Proyectos Educativos Interculturales

Copyright © 2014. Novedades Educativas, del Centro de Publicaciones y Material Didáctico S.R.L.. All rights reserved.
Centro, D. P. Y. M. D. (2014). Novedades educativas n° 284. Retrieved from http://ebookcentral.proquest.com

Created from utnortesp on 2020-01-07 18:39:54.

» Columna de Opinión
04 » Diagnóstico estratégico del escenario internacional. Marcelo Gullo

SUMARIO #284 » Proyectos educativos » Las TIC
Agosto 2014 | Nº 284 | Año 26
interculturales como oportunidad
STAFF
EDITORA PROPIETARIA 08 » La EIB en las comunidades 60 » Alfabetización inicial…
› Beatriz Noemí Kaplan indígenas de Chaco. Susan De Angelis
DIRECTOR Soledad Aliata y Cristina Rodrigues
› Daniel Horacio Kaplan
12 » Aprietos interculturales… 65 » El aprendizaje basado
PRODUCCIÓN GENERAL Facundo Giuliano en juegos digitales.
› Ada Kopitowski y María Luisa Iribarren G. Esnaola H. y M. B. de Ansó
CORRECCIÓN
› Miriam Steinberg 17 » Interculturalidad y 69 » La explosión de la cartografía
escolarización en la provincia en la web.
DIAGRAMACIÓN de Buenos Aires. Liliana Ramírez
› Visual DG María Eugenia Taruselli
› Andrea Melle
y Ana Carolina Hecht 74 » Modelizar para conceptualizar…
DISEÑO DE PORTADA A. G. Redín y C. N. Mazzini
› David Kaplan 22 » Diversidad, educación y niñez.
› Andrea Melle Andrea Szulc 78 » Informática como materia…
Gustavo Cucuzza
FOTOGRAFÍA DE PORTADA 29 » La educación de
› Bigstock.com/leaf los migrantes. 82 » El contrato didáctico mediado…
Celeste Castiglione C. Vazquez y M. Masnatta
Reg. Prop. Intelectual Nº 5.143.355.
Marca Registrada Nº 1.754.347.
36 » Educación Superior y pueblos
ISSN 0328-3534.
indígenas en América Latina.
La Revista Novedades Educativas es propiedad de Beatriz
Daniel Mato » Formación Docente
Noemí Kaplan, editada por el Centro de Publicaciones Edu-
cativas y Material Didáctico S.R.L. Los números atrasados se 43 » Los jóvenes wichí:
venden al valor del último ejemplar en circulación. Los editores voces emergentes en 88 » Recreo contado.
no necesariamente coinciden con los conceptos y contenidos de Una propuesta en
los artículos firmados por los autores, ni adhieren o garantizan
la educación superior.
los servicios y productos ofrecidos en los espacios publicitarios. María Macarena Ossola didáctica de la lectura.
Todas las sugerencias y opiniones serán bienvenidas, esta publi- Cleri Evans
cación es un servicio de comunicación docente y abre sus pági-
nas a las informaciones y colaboraciones de sus lectores. Pueden
enviar colaboraciones a ‹editor@noveduc.com›, en formato RTF, » Las escuelas » Técnicas dramáticas
adjuntando una autorización para su publicación. No nos obli-
gamos a publicar ni a reintegrar el material. Las gacetillas desesperanzadas no convencionales
de prensa se publican gratuitamente en función del espacio dis-
ponible. Si en alguna localidad la revista no se consigue con faci-
lidad, aguardamos sus sugerencias para mejorar la distribución. 48 » Educación y subjetividad. 92 » Abordaje de problemáticas
Impreso en Argentina. Printed in Argentina. Impreso en Buenos sociales complejas: maltrato
Aires Print, Pte. Sarmiento 459, Lanús Este. 49 » Humanos y normales. en las instituciones.
Néstor Rubén Rebecchi
ARGENTINA 52 » Lo psicosocial en la escuela. » Misceláneas
Centro de Publicaciones Educativas
Juan José Calzetta
y Material Didáctico S.R.L.
Av. Corrientes 4345 (C1195AAC) | Buenos Aires
Tel. (5411) 4867-2020 | Fax (5411) 4867-0220 56 » Aprendizaje y 91 » La escuela secundaria
E-mail: contacto@noveduc.com vulnerabilidad social. que eligió llamarse
Susana Martínez “Rubén Naranjo”.
MÉXICO Marcela Isaías
Ediciones Novedades Educativas de
México S.A. de C.V. 94 » Agenda.
Telefax: 53 96 59 96 / 53 96 60 20 96 » Páginas web con
E-mail: info@novemex.com.mx
recursos educativos.
www.noveduc.com
Diagnóstico estratégico del
escenario internacional: una
reflexión para Argentina
Marcelo Gullo
No cabe duda alguna de que lar China. Sin embargo, en el largo plazo (entendido este en
gran parte del destino de la Ar- términos orientales) China apuesta y trabaja para el deterioro
gentina, de los países de Nuestra estructural del poder norteamericano. Muy probablemente
América y de la suerte de los en el mediano plazo el sistema internacional se encaminará
trabajadores de la Patria Grande, a la constitución de una cohegemonía china norteamericana
desde el Río Grande a la Tierra cooperativa entre los dos polos y, muy probablemente, alta-
del Fuego, depende de la reali- mente agresiva en lo militar pero, sobre todo económicamen-
zación de un correcto análisis te, hacia la periferia. China aspira a ser “la fábrica del mundo”
del escenario internacional pero, y solo concibe a los países periféricos de África y América
conviene recordar –como afir- Latina como simples proveedores de materias primas.
maba Mao Tse Tung– que, en el
diagnóstico estratégico, lo esen- 2) Hacia una crisis regional del capitalismo y no
cial es “descubrir la dirección de una crisis general del sistema capitalista
los acontecimientos”. Es, en ese La denominada vulgarmente crisis general del capitalismo
sentido, que importa precisar es, en realidad, una crisis regional. Europa y Japón retroce-
correctamente tanto la situa- den, y se orientan hacia un destino de irrelevancia estraté-
ción actual como las tendencias gica porque el centro dinámico del capitalismo se ha despla-
del sistema para arribar luego a zado al Asia. No hay crisis del capitalismo en Asia. Los países
una propuesta de acción lo más asiáticos son el centro de gravedad del comercio interna-
acertada posible. Importa enton- cional; y más de 40% del comercio regional es intraasiático,
ces precisar cuáles son, a nuestro con eje en China, convertida en el núcleo de una gigantesca
entender, las seis grandes ten- red transnacional de producción (80%, industria manufactu-
dencias del sistema internacional. rera), en la que se ensamblan los bienes intermedios expor-
tados por los países industriales del continente asiático. En
La dirección de los acontecimientos 2020, más de 55% del comercio mundial se originaría en 3
grandes triángulos de intercambio con epicentro en China
1) Hacia una cohegemonía continental: resto de Asia, Medio Oriente/África y América
china-norteamericana Latina, en especial Brasil. China es hoy el principal socio
China se ha convertido en el primer productor mundial comercial de 144 países en el mundo.
de bienes manufacturados, tras dejar atrás a EE.UU. y Ale-
mania. Treinta años de crecimiento a la tasa más alta –9,9% 3) Hacia la conversión de China
promedio anual– y durante el período más prolongado de la en un Estado dominante
historia desde la Revolución Industrial (1780-1840); han co- China se ha convertido en una potencia capitalista (ha-
locado a China en el primer plano de la política mundial. Sin biendo elaborado su propia forma de capitalismo, un “capi-
embargo, la relación que China buscará tener –en el corto talismo chino”), en un Estado subordinante. Al incorporarse
y mediano plazo– con los Estados Unidos será de colabora- la República Popular China en 2001 a la OMC (Organiza-
ción y no de enfrentamiento. El sistema solo se encaminaría ción Mundial del Comercio), se integró plenamente a la es-
hacia una “nueva Guerra Fría” en el caso de que los Estados tructura hegemónica del poder mundial y, asumiendo como
Unidos se empeñaran en construir una Pax Americana, es propias las instituciones del capitalismo globalizado, se con-
decir un mundo unipolar comandado en lo esencial solo por virtió en un país central, es decir, en un Estado subordinante
los Estados Unidos y, en su exclusivo beneficio. China es el o hegemónico. En los próximos 10 años China basará su
principal acreedor externo de EE.UU., y el segundo interno, crecimiento sobre la base de la demanda doméstica enton-
después de la Reserva Federal. Es por esta razón que no hay ces, China se convertirá en el eje del consumo global. En
país en el mundo, en el corto y mediano plazo, más interesa- 2020, China absorberá 25% del consumo mundial y en 2030
do en el éxito económico de EE.UU. que la República Popu- absorberá el 40% del consumo mundial.
4 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

Reflexión y Debate
4) Hacia una crisis ecológica sin precedentes quema de un desarrollo industrial y tecnológico autónomo.
El consumo chino se incrementaría 6 veces hasta 2027 En el Brasil no hay duda alguna, en su elite de conducción,
(US$ 10 billones por año) y la clase media ascendería a 575 de que Brasil debe ser una potencia industrial y tecnoló-
millones de personas en 2020, el doble que la población es- gica. La sobreabundancia de bienes manufacturados en el
tadounidense. La consecuencia directa de esto, sumada a la mercado global, de la cual la escala de producción a la que
resistencia norteamericana de tomar medidas preventivas puede llegar China será, en gran medida, responsable, ten-
en su territorio para evitar la contaminación, provocará un derá a hacer que el costo de cualquier producto industrial
fenomenal aumento de la emisión de dióxido de carbono fabricado lejos de nuestra región, sea infinitamente inferior
(CO2). En 2013 la emisión de CO2 alcanzó un récord his- al costo de cualquier producto industrial fabricado en la Ar-
tórico: 400 partes sobre 1 millón por día. Serían 800 partes gentina. A la oferta desmesurada, habrá que sumar el “efec-
en 2090, con un aumento de 2°/3° centígrados en la tem- to destructor” de los posibles excedentes de producción
peratura del planeta y una elevación del nivel del mar de 1 industrial globales. Dada la enorme escala de producción
metro. La modernidad capitalista liberal es un programa de a la que puede llegar la economía china –y también la hin-
dominación, primero de la naturaleza y luego del hombre, dú– entre los años 2020 y 2030, es altamente probable que
y trata a los dos como objetos. Los problemas del cambio estas economías generen enormes excedentes de produc-
climático no tienen respuestas dentro de la lógica del ca- ción tales que, volcados indiscriminadamente al mercado
pitalismo. La solución del problema del cambio climático internacional se venderían a precios despreciables, aún por
reclama el surgimiento de una nueva civilización, fundada debajo de sus costos, pues más le valdrá a estas economías
en valores y actitudes distintos a los de la modernidad y de nuevas, “malvender” sus producidos antes que “detener”
los de la llamada posmodernidad que ha difundido por el sus crecimientos.
mundo el progresismo y el relativismo moral.
La primera medida básica
5) Hacia una crisis de suministros de una propuesta de acción realista
en materia de minerales estratégicos
La acelerada industrialización de los países asiáticos, prin- Si el escenario para la Argentina fuera el del marco
cipalmente de China y la India y la incorporación paulatina de una economía totalmente abierta, los excedentes de
de sus inmensas poblaciones como consumidores, hace que producción industrial de las partes más diversas del orbe
surja una cuestión de extrema gravedad: la falta de disponi- –producidos natural o artificialmente– serían volcados
bilidad, en proporción correspondiente, o hasta en térmi- al mercado argentino –entre otros– y terminarían des-
nos absolutos, de diversos minerales escasos indispensables truyendo el parque industrial argentino sobreviviente al
para el proceso industrial, tales como el petróleo, aceite colapso de la convertibilidad y, por esa vía, lanzando al
natural, uranio, molibdeno, tungsteno, cobalto, cobre, plomo, desempleo a enormes contingentes de población. El inte-
zinc, que estarán poco disponibles a partir de 2075. En este rés nacional marca, entonces, la necesidad de una política
estado de cosas o se logra una amplia y profunda reorgani- pro-industrial y pro-tecnológica activa que deberá ser ex-
zación de la civilización industrial –que no se está haciendo, tremadamente selectiva para que pueda ser admitida por
y tampoco se está pensando seriamente en hacer– o el China y las “estructuras hegemónicas de poder interna-
mundo se enfrentará en el último tercio de este siglo, a una cional”. A través de un “proteccionismo selectivo” (no se
gigantesca crisis industrial. Los pueblos de la América del trata de llevar adelante la idea de autarquía como se inten-
Sur pueden tener la esperanza de ser los ricos del futuro tó desde 1943 a 1955) se deben determinar los sectores
pero, si sus esperanzas están en sus reservas, la historia productivos a salvaguardar y crear (la apuesta fundamental
prueba que, cuando los grandes y fuertes han necesitado de deberá hacerse en los sectores ligados a la industria sate-
ellas, las han ido a tomar por las buenas o por las malas. lital, la biotecnología y a la energía nuclear) para mantener
tanto un margen mínimo de autonomía como una estruc-
6) Hacia una especialización excluyente tura industrial y tecnológica acorde con la sustentación y
Transformada Asia en general, y China en particular, en la aspiraciones de nuestra población.
“gran fábrica del mundo” se convertirá, también –como ya
ocurre, en cierto modo, en la actualidad– en una “gigantesca
aspiradora de materias primas”, provocando, en consecuen- INFORMACIÓN
cia, una elevación sustancial de los precios internacionales ADICIONAL
de estas. Este hecho, que ya favorece a las economías pri-
-ARCELOÈ'ULLOÈ$OCTORÈENÈ#IENCIAÈ0OLÓTICAÈ53!, È,ICENCIADOÈENÈ#IENCIAÈ
marias suramericanas, tenderá a hacerse mucho más noto- 0OLÓTICAÈ5.2 È'RADUADOÈENÈ%STUDIOSÈ)NTERNACIONALESÈ%SCUELAÈ$IPLOMÉ-
rio. Tenderá a producirse, entonces, una nueva “era de oro” TICAÈDEÈ-ADRID È-AGÓSTERÈENÈ2ELACIONESÈ)NTERNACIONALESÈESPECIALIZACIØNÈ
ENÈ(ISTORIAÈYÈ0OLÓTICAÈ)NTERNACIONALÈ5NIVERSIDADÈDEÈ'INEBRA È$ISCÓPULOÈ
para la exportación de productos primarios. Una era en la DELÈPOLITØLOGOÈBRASILE×OÈ(ELIOÈ*AGUARIBEÈYÈDELÈSOCIØLOGOÈYÈTEØLOGOÈURU-
cual, quizás, ya hayamos ingresado. El aspecto negativo de GUAYOÈ!LBERTOÈ-ETHOLÈ&ERRÏÈÈ!SESORÈDEÈLAÈ&EDERACIØNÈ,ATINOAMERICANAÈDEÈ
4RABAJADORESÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈYÈLAÈ#ULTURAÈ&,!4%# ÈÈ0ROFESORÈDEÈLAÈ-AES-
ese fenómeno en principio positivo es que, “justificará” –en TRÓAÈENÈ%STRATEGIAÈYÈ'EOPOLÓTICAÈDEÈLAÈ%SCUELAÈ3UPERIORÈDEÈ'UERRAÈYÈDEÈLAÈ
la Argentina en particular, y en América Latina en general, a 5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ,ANÞSÈ0ROSECRETARIOÈDELÈ)NSTITUTOÈ.ACIONALÈDEÈ
2EVISIONISMOÈ(ISTØRICOÈ!RGENTINOÈEÈ)BEROAMERICANOÈh-ANUELÈ$ORREGOv
excepción de Brasil– la posición de aquellas oligarquías lo-
cales que consideran “innecesario” y hasta “forzado” el es-
www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 5

PREMIO NOVEDUC
AL MEJOR LIBRO SOBRE EL
EL DERECHO A
LA EDUCACIÓN
“El derecho a la educación no
tiene ni edad ni condición”
Estrategias y herramientas prácticas para su concreción.
Enfoques y experiencias para los próximos años.
PRESENTACIÓN
Noveduc Libros lanza y promueve este concurso con el fin de incentivar la circulación y difusión de
experiencias pedagógicas, planes de mejora y proyectos que orienten la reflexión y el desarrollo de
propuestas que promuevan el ejercicio del derecho a la educación. Se convoca a docentes, directivos,
supervisores, investigadores del sistema educativo así como otros actores sociales (universidades, gremios,
organizaciones, colegios profesionales) con el criterio de potenciar la visibilidad de “estrategias y
herramientas prácticas” que respondan a las diversas problemáticas sociales y educativas que interfieren el
cumplimiento del derecho a la educación en una escuela y en una comunidad.
Los trabajos deberán incluir estrategias de intervención y resultados alcanzados que prioricen modelos
interactorales de acción. Se mencionan a modo de sugerencia algunas temáticas posibles, sin que sean
restrictivas para la presentación de trabajos que respondan al objetivo central desarrollado en la
presentación. A partir de las temáticas sugeridas cada concursante desarrollará un texto para difundir
experiencias de aula o salón de clase, proyectos institucionales y/o planes de mejora e innovación, acciones
comunitarias, barriales y sociales.
+ Alfabetización y ciudadanía: un tema aún no resuelto en la región.
+ El derecho a la educación y los desafíos para niños y niñas de 0 a 5 años.
+ La educación primaria y la cuestión del “fracaso” escolar.
+ Acerca de la secundaria, la obligatoriedad y los desafíos de la inclusión.
+ Excelencia e inclusión en la educación superior: desafíos compartidos.
+ La secundaria para jóvenes y adultos: nuevos alumnos y debates para la terminalidad.
+ Organizaciones sociales y cooperativas escolares: nuevos y viejos actores para un tiempo de
más derechos, más necesidades y nuevos formatos institucionales.
LOS PREMIOS RECEPCIÓN DE TRABAJOS

6 trabajos serán publicados:
Hasta el 20 de octubre de 2014
1 OBRA COMPLETA + 1 COMPILACIÓN
Consultas y envíos: premioeducacion@noveduc.com

Bases y condiciones: www.noveduc.com/premioeducacion

PROYECTOS EDUCATIVOS
INTERCULTURALES
:: La Educación Intercultural Bilingüe :: La educación de los migrantes.

en las comunidades indígenas de Chaco. Celeste Castiglione
Soledad Aliata
:: Educación Superior y pueblos indígenas
:: Aprietos interculturales en marcos en América Latina.
pedagógicos plurales. Daniel Mato
Facundo Giuliano y María Luisa Iribarren
:: Los jóvenes wichí: voces emergentes
:: Interculturalidad y escolarización en la educación superior.
en la provincia de Buenos Aires. María Macarena Ossola
María Eugenia Taruselli y Ana Carolina Hecht
:: Diversidad, educación y niñez.

Andrea Szulc

La EIB en las comunidades
indígenas de Chaco
La Educación Intercultural Bilingüe en contextos
de diversidad sociolingüística y desigualdad social
Soledad Aliata
contextos interculturales, y se perciben en algunas zo-

nas ciertas dificultades en la práctica escolar cotidiana.
S
e analizan algunos de los obstáculos en el
En el caso de esta localidad chaqueña, las escuelas ma-
desarrollo de la EIB referidos a problemá-
yormente destinadas a población indígena eran las que
ticas en torno a docentes indígenas y no in-
estaban ubicadas en la zona rural. Hace algunos años, el
dígenas que se desenvuelven en contextos de di-
aumento de población en el área urbana y la creación de
versidad sociolingüística y desigualdad social de
quintas en las cuales se asientan en su mayoría familias
una comunidad toba (qom) del departamento
de Veinticinco de Mayo de la provincia de Chaco. indígenas, generó un panorama de mayor diversidad en la
ciudad, que se asemejó a las características sociolingüís-
ticas y socioculturales de áreas rurales. A diferencia de
otras comunidades indígenas de ésta y otras provincias,
se debe considerar que quienes se autoreconocen tobas
en estas zonas, en su mayoría no dominan el idioma toba.
En este texto se busca evidenciar ciertas problemáti- De esta manera, se evidencia la particularidad del con-
cas que aparecen en el trabajo de campo con docentes texto en la cual se viene implementando la EIB. Creemos
indígenas y no indígenas que se desempeñan actualmente que muchas de las problemáticas tienen su raíz en la fal-
en distintos niveles de la Educación Intercultural Bilingüe. ta de discusión y reflexión en espacios educativos y de
Por un lado, se analizan algunas dificultades en la forma- formación docente, acerca de las nociones de identidad
ción docente teniendo en cuenta el contexto de diversi- e interculturalidad que atraviesan estas situaciones. Es
dad cultural y lingüística en el cual van a realizar su tarea. decir, en muchos casos se reproducen sentidos estigma-
Por otro lado, se indaga en algunas características de la tizantes y discriminatorios por falta de herramientas que
implementación de las políticas educativas en la región y, permitan implementar nuevas perspectivas que respon-
finalmente, se abordan ciertas posturas reduccionistas y dan a las necesidades específicas.
estigmatizantes en torno a los docentes y a la intercul- Para llevar adelante el análisis, se hace necesario pre-
turalidad. Si bien la EIB viene atravesando distintos espa- sentar ciertos antecedentes respecto a la EIB y a la for-
cios educativos, actualmente afronta el desafío de lograr mación docente. Puntualmente, en las últimas décadas se
encarnar el sentido de dicha propuesta en la diversidad vienen desarrollando en la Argentina distintos dispositi-
de contextos en los que participan las comunidades in- vos legales que apuntan al reconocimiento de los dere-
dígenas. Aún, muchos agentes relevantes como docentes, chos indígenas y en especial a lo educativo. Se ha creado
funcionarios públicos, empleados administrativos, sostie- la Modalidad Intercultural Bilingüe y se va ampliando a
nen posturas estrechas de desinterés e incomprensión los niveles inicial, primario y secundario. Asimismo, la
acerca de la EIB. En particular, creemos que reflexionar Resolución Ministerial N° 1119 (12/8/2010) reconoce
acerca de estas problemáticas es fundamental para gene- al Consejo Educativo Autónomo de Pueblos Indígenas
rar un cambio de perspectiva que acompañe una educa- (CEAPI). En relación con los aspectos sociolingüísticos,
ción intercultural. éstos merecen atención en estas propuestas educativas
En ese sentido, una característica significativa en la pro- ya que la variedad de contextos que se dan en la Argen-
vincia de Chaco es que cuenta con una gran diversidad tina hacen necesario rever las formas de aplicación de la
étnica y lingüística debido a su alto índice de población EIB. En algunos casos, el bilingüismo aparece como una
auto-reconocida como indígena, entre la que se encuen- de las mayores controversias de la educación indígena,
tra la wichí, mocoví y toba. Como respuesta a esta situa- teniendo en cuenta que se consideraría innecesaria la
ción, en varias provincias se vienen aplicando hace más EIB en zonas no hablantes de la lengua toba. Por ejem-
de veinte años políticas educativas destinadas a atender plo, varias posturas de maestros, directivos y referentes

educativos defienden supuestos reduccionistas que en- Obstáculos en la formación
casillan el tema intercultural a la lengua, considerando docente en contextos de diversidad
que en zonas en las cuales no se domina el idioma toba,
cultural y lingüística
no sería necesario un maestro intercultural porque no
se estaría reconociendo una diversidad sociocultural. Si
Una de las características de la región es que la mayoría
bien se han ido elaborando políticas educativas cada vez
de quienes allí residen no hablan la lengua toba. Como ex-
más abarcativas, dichas condiciones traen aparejado nue-
plican Acuña y Lapalma (2011), a diferencia de otras zonas
vos desafíos: principalmente en materia de preparación
de la provincia de Chaco, muchos jóvenes estudiantes para
adecuada de docentes, directivos y referentes de la co-
maestros indígenas son altamente competentes en español,
munidad. Esta formación estaría vinculada con el desa-
pero no les alcanza con aprender la escritura de la lengua
rrollo de perspectivas que favorezcan la EIB, abordando
qom y mocoví para desempeñarse como maestros bilin-
temas que frecuentemente aparecen en la cotidianeidad
gües, sino que necesitan aprender a hablar y a comunicarse
escolar respecto a la identidad, lo indígena, la lengua, lo
efectivamente para poder trabajar en contextos urbanos
intercultural, entre otros.
y rurales, y brindar a sus futuros alumnos una enseñanza
En esa dirección se estableció en la Ley Nacional de
bilingüe. Esta forma desigual en la que se ha desarrollado la
Educación1 que el Estado deberá garantizar la formación
utilización de la lengua indígena al interior de la comunidad
docente según los distintos niveles del sistema, de mane-
genera en la actualidad condiciones sociolingüísticas parti-
ra específica y continua. En muchas ocasiones, el problema
culares. En especial, nos parece importante el surgimiento
principal reside en no considerar la diversidad de situacio-
de ciertos procesos educativos lingüísticos implícitos como
nes sociolingüísticas. Como ya señalamos, existen zonas en
la formación de docentes indígenas en lo relativo a didác-
el Chaco, como las que abarca esta investigación, en las cua-
tica, a lo cultural, etc., sin cubrir una formación sólida en
les la mayoría de las personas que se autoidentifican como
la enseñanza del idioma toba. Es decir, los docentes que
indígenas, no hablan toba. Estas condiciones sociolingüísti-
egresan en estos establecimientos, pueden ejercer como
cas demandan ciertas necesidades en cuanto a la forma-
docentes bilingües interculturales sin manejar un segundo
ción de los docentes indígenas y no indígenas, ya que pos-
idioma. Con frecuencia, los graduados son enviados a es-
teriormente trabajarán bajo una modalidad de educación
cuelas donde mayormente no hablan toba, por lo que las
intercultural bilingüe con niños y jóvenes que mayormente
clases de EIB se desarrollan mayormente en castellano, y se
hablan castellano. En ese sentido, se hace necesario pensar
dan sólo algunas palabras sueltas en toba. En ese sentido,
en estrategias pedagógicas, recursos y perspectivas acordes
si nos focalizamos en el desarrollo de la lengua, se podría
con cada contexto.
pensar que estos procesos continúan reproduciendo el

La metodología que se viene desarrollando desde in-
desplazamiento de las lenguas vernáculas. Es decir, se natu-
vestigaciones previas aborda un enfoque etnográfico
ralizan formas de enseñanza en los institutos de formación
como método para la recolección de material empírico
docente indígena y maneras de trabajar en las escuelas que
y se apoya en el análisis de materiales escritos y fuentes
no estarían alineadas con uno de los objetivos de fortale-
documentales. Este trabajo de campo etnográfico basa-
cimiento del bilingüismo planteados por la EIB. Así, muchos
do en la tradición etnográfica de la antropología permi-
argumentos evidencian un cuestionamiento a la EIB por no
te, mediante la observación de la vida cotidiana (clases
realizar una formación intercultural bilingüe integral. Es de-
escolares, situaciones familiares, charlas ocasionales, etc.),
cir, que contemple los distintos aspectos de la comunidad,
dar cuenta de las contradicciones y prácticas cotidianas y
y permita acceder a prácticas y saberes de sus antepasados
de cómo los sujetos van resignificando continuamente sus
que fueron intencionalmente coartados. Especialmente, al-
perspectivas, así como también posibilita entender a los
gunos mencionan la importancia del bilingüismo y no sim-
agentes sociales como actores reflexivos y productores
plemente la enseñanza superficial de algunas palabras en
de saberes previos al encuentro con el investigador social
toba. Esta comprensión y uso del idioma toba permitiría a
(Giddens, 1998).
los grupos recurrir a este según sus intereses y necesidades,
Asimismo, se espera articular el trabajo de investigación
de la misma forma que recurren al castellano (Hecht, 2011).
con la elaboración de talleres reflexivos con docentes indí-
Estas características no ocurren de manera aislada, sino
genas y no indígenas, que permitan identificar problemáticas
que están relacionadas con las formas sesgadas de pensar la
puntuales, así como también brindar algunas herramientas
educación como actividad desvinculada del contexto, y en
desde la perspectiva intercultural.
especial, las formas reduccionistas de abordar la intercultu-
Este texto consta de tres apartados. En el primero,
ralidad en la ejecución de estas políticas educativas.
presentaremos algunos desafíos que afronta la EIB en
torno a la formación docente, considerando los contex-
tos de diversidad cultural y lingüística de la región. Luego, Características locales en la
señalaremos particularidades locales en la implementa- implementación de políticas de EIB
ción de las políticas de EIB. Por último, expondremos
ciertos sentidos estigmatizantes acerca de lo cultural y Siguiendo con la idea anterior, otro aspecto vinculado
lingüístico, que afectan tanto a docentes indígenas como con la formación del docente indígena es la falta de ges-
no indígenas. tión y capacitación por parte del Estado. Es decir, la in-

eficiencia en cuanto a recursos y espacios destinados a construyen en torno a la EIB. El siguiente testimonio refleja
una formación más intensa de los maestros. En una charla un sentido estigmatizante que representa algunas posturas
informal con una profesora de docentes indígenas se men- de la zona:
ciona lo siguiente:
Los maestros bilingües tienen alumnos a cargo pero no se
El problema de la lengua está con algunas comunidades. Hay presenta la dificultad de la lengua, ellos trabajan tranquila-
también como una negación, un desconocimiento, una falta mente hablando en castellano. Acá lo que se busca es man-
de gestión (…) hay un montón de cosas que no están he- tener la lengua, no sé para qué, yo, personalmente digo, no
chas y se debieran hacer. Si el Estado también no garantiza sé para qué. Porque ya, en un momento eso fue, ya ahora
una formación, una capacitación a cualquier docente indígena hay que ir para adelante. No se puede estar manteniendo y
en lengua indígena, no alcanza (…) Lo que aprendiste en la el gobierno un montón de plata para algo que… ¿Cuál es la
formación, es una formación inicial. Faltan políticas que ten- ventaja? ¿De que estén hablando? Que ya no hablan (toba)
gan que ver con cómo va a ser la capacitación de docentes (…) si vos los ves a ellos y ellos son, ya (son) (…) personas
indígenas no solamente en cultura, lengua y demás (…) (Sino) que están civilizadas, total… (docente jubilada y actual em-
cómo va a ser esa capacitación permanente… (profesora de pleada municipal, área Educación, 2012).
Formación Docente Indígena, 2012).
Asimismo, estos sentidos estigmatizantes en torno a la
Es interesante también reflexionar sobre el uso de caste- identidad y a la lengua están relacionados con los procesos
llano en contextos de EIB, para comprender la articulación de desigualdad social y discriminación que históricamente
con el idioma toba. Retomando una cita de Acuña (2005), la afectan al país, y que se evidencian en la actualidad como
autora explica que en varias ocasiones se considera que el enfrentamientos entre docentes indígenas y no indígenas,
español no es una de las lenguas de las poblaciones aborí- diluyendo posibles estrategias educativas de trabajo con-
genes (que quizás también hablan otra lengua). Incluso da la junto. En diversas ocasiones, las miradas estigmatizantes
impresión de que esta idea se ve reforzada por una legisla- hacia lo indígena o no indígena respectivamente, surgen de
ción que en todo momento sólo atiende la lengua indígena manera implícita en las prácticas escolares cotidianas. Otras
y sólo para los pueblos indígenas. Descuidando el hecho veces, dichas posturas emergen de manera explícita en jor-
de que el bilingüismo para las comunidades indígenas no nadas docentes, entrevistas o charlas informales en escuelas
debería querer decir que una de las lenguas no es la propia y ámbitos educativos.
(Acuña, 2005). Respecto a las posturas deterministas sobre la relación
Otra característica relevante es que si bien la trayec- identidad-lengua, se presentan visiones alineadas con la
toria en la lucha de los derechos indígenas tuvo impor- idea de que la diversidad cultural depende de la diversidad
tantes alcances en materia de educación, en la práctica se lingüística (Salas, 1987; Krauss, 1992). De esta manera, su-
manifiestan acciones discordantes. En el caso del otorga- jetos directamente relacionados con la educación sostie-
miento de cargos para maestros, se evidencia en algunos nen posturas reduccionistas y discriminatorias, y expresan
sectores que muchos son enviados de forma despropor- que recuperar o mantener la lengua toba sería un retroce-
cional a escuelas con matrículas pequeñas de estudiantes. so en la educación, o simplemente cuestionan que les sirva
Específicamente, en ciertas regiones existen escuelas con para algo a quienes la están aprendiendo o la hablan. Sin
número reducido o nulo de población reconocida como embargo, desde la comunidad se discuten esos determi-
toba que posee maestros bilingües, quienes terminan de- nismos. Es decir, sostienen que el ser indígena no se asocia
sarrollando otro tipo de tareas, como limpieza, mante- directamente con hablar la lengua nativa, ya que en esta
nimiento del edificio, entre otras. Por otro lado, existen región la mayoría de la población habla castellano y, sin
escuelas con necesidad de maestros bilingües que aún no embargo, se autoreconocen como tobas. En ese sentido,
han sido atendidas, o escuelas en las cuales los maestros en muchos testimonios se expresa el deseo de que los
bilingües enviados no poseen las herramientas formati- más jóvenes aprendan la lengua toba como consecuencia
vas suficientes para brindar una enseñanza intercultural de un autoreconocimiento y afirmación del ser indígena.
y bilingüe. Si bien consideran que el idioma permite afianzarse como
En ese sentido, vemos que las formas de direccionar la comunidad y recuperar saberes que se han ido perdiendo,
educación intercultural bilingüe están íntimamente relacio- el hecho de no hablarlo no les quita la autoidentificación
nadas con las condiciones sociolingüísticas y culturales en como indígenas (Hecht, 2011). A pesar de las situaciones
las cuales se aplique, y con los recursos y estrategias que de discriminación, de los procesos de silenciamiento y de
posibilite el Estado. la actual ineficiencia en cuanto a la transmisión intercul-
tural bilingüe en la escuela, se manifiesta en muchos testi-
Sentidos estigmatizantes en torno monios de la comunidad un sentido de identidad toba que
a la educación intercultural trasciende dichas circunstancias, y que se alinean con las
metas que intenta alcanzar la educación indígena. Es por
En este apartado nos interesa destacar la influencia de las ello por lo que para una mayor comprensión de la diversi-
formas de implementar las políticas educativas y cierto dé- dad sociolingüística se hace indispensable el estudio de la
ficit en la formación de los docentes, en los sentidos que se lengua desde la tradición etnográfica del habla y la antro-

pología lingüística, que no estudia a la lengua sólo como Por otra parte, se evidencia una distribución despropor-
un código, sino que entiende el lenguaje como un recur- cionada de los cargos de maestros, lo que genera diver-
so cultural y el habla como una práctica cultural (ibídem, sas situaciones: a) en muchos casos en los cuales no habría
2011). Siguiendo lo que señala la autora, sostenemos que población auto-reconocida como toba, el docente indígena
no existe una dependencia concreta ni una relación nece- realiza tareas de limpieza y/o mantenimiento; b) en otros
saria entre lengua e identidad. A pesar de que en muchas casos, la población toba a veces no tiene maestros bilin-
comunidades indígenas ha sido utilizada la lengua como gües, y en otros, los maestros designados carecen de las
base sobre la cual se construye cierta identidad étnica, en herramientas suficientes para ejercer una educación inte-
muchos casos el desarrollo de una identidad fuerte, en gral. Asimismo, se evidencian posturas reduccionistas y es-
paralelo a un elevado uso de la lengua, no se da de forma tigmatizantes en torno a la EIB en un marco de desinterés
causal (ibídem, 2011). e incomprensión. Debido a ello, existe el gran desafío para
plasmar el sentido integral de dicha educación en la diver-
Superar el desinterés y la incomprensión sidad de contextos en los que participan las comunidades
indígenas.
La diversidad sociolingüística y cultural exige modos de Por último, señalamos la importancia de penetrar en la
formación y transmisión particulares, que dependen de las cotidianeidad escolar con las reflexiones elaboradas a nivel
necesidades de cada región. En este caso, las características discursivo, adecuando las herramientas desde distintos sec-
históricas del lugar, los procesos de homogenización de la tores políticos, de gestión y académicos según la necesidad
lengua y las reivindicaciones de los derechos indígenas res- que se presente. En esa dirección surgen propuestas como
pecto a la educación crearon un escenario particular en la talleres y jornadas en los que participen estudiantes y do-
provincia. La preparación para los educadores y los recur- centes indígenas y no indígenas que aborden temas acerca
sos necesarios para implementar la EIB no pueden estar al de la estigmatización y desigualdad social que han dejado
margen de dichos procesos. Por tal motivo, la visibilización sus improntas en las situaciones sociolingüísticas de las
y análisis de estas problemáticas puede generar algunas comunidades del Chaco. Queda para un próximo trabajo
reflexiones para mejorar la educación y, asimismo brindar desarrollar dichas actividades desde una perspectiva antro-
pológica que favorezca principalmente el desarrollo integral
aportes que favorezcan la calidad de vida de quienes traba-
de la educación.
jan, estudian y viven en esta región. En el área de la región
descripta, su población que se autoreconoce como toba y
en la mayoría tiene como única lengua el castellano. Uno de
los aspectos que se visibiliza como importante en los pro-
cesos educativos lingüísticos implícitos es la formación de NOTAS

docentes indígenas sin un desarrollo sólido en la enseñanza È ,EYÈ.ÈÈ È,EYÈDEÈ%DUCACIØNÈ.ACIONALÈ#APÓTULOÈ8)È!RTÓCULOÈ
del idioma toba.
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA +RAUSSÈ-È È!ÈLOSSÈFORÈWORDSÈ"OSTONÈ%ARTHWATCHÈVOLÈÈNÈÈ
!CU×AÈ,È Èh$EÈLAÈCASTELLANIZACIØNÈAÈLAÈEDUCACIØNÈINTERCULTURALÈBI- PPÈ
LINGàEÈ3OBREÈLAÈATENCIØNÈDEÈLAÈDIVERSIDADÈLINGàÓSTICAÈENÈLAÈ!RGENTINAvÈRe-
vista de historia bonaerenseÈ)8ÈÈPPÈ DOCUMENTOS CITADOS
!CU×AÈ,È Èh,OSÈCHICOSÈMISMOSÈTEÈENSE×ANÈBILINGàISMOÈENÈLAÈEDU- ,EYÈDEÈ%DUCACIØNÈ.ACIONALÈ.ÈÈBO, ÈDEÈDICIEMBREÈDEÈ
CACIØNÈINTERCULTURALÈBILINGàEvÈ%NÈ4ISSERAÈDEÈ-OLINAÈ!ÈYÈ*È:IGARÉNÈCOMP È -INISTERIOÈ DEÈ %DUCACIØNÈ DEÈ LAÈ .ACIØNÈ 2ESOLUCIØNÈ NÈ È È DEÈ
Lenguas, educación y culturasÈ3ALTAÈ#%0)(!ÈYÈ$EPARTAMENTOÈDEÈ,ENGUASÈ AGOSTOÈDEÈ
-ODERNASÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ3ALTAÈPPÈ
!CU×AÈ ,È YÈ ,APALMAÈ 'È È h3OBREÈ LAÈ METAÈ DELÈ BILINGàISMOÈ ENÈ LAÈ
%DUCACIØNÈ )NTERCULTURALÈ "ILINGàEvÈ %NÈ ,ONCONÈ %È YÈ (ECHTÈ !È #È COMPS È Este artículo forma parte del trabajo “Diversidad lingüística y educación
Educación Intercultural Bilingüe en América Latina y el Caribe: balances, intercultural. Estudios sobre socialización lingüística en contextos escola-
desafíos y perspectivasÈ 3ANTIAGOÈ DEÈ #HILEÈ 0ROGRAMAÈ DEÈ $OCTORADOÈ ENÈ res tobas (qom) de las provincias de Chaco y Buenos Aires”, enmarcado
#IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ-ENCIØNÈ)NTERCULTURALÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ3AN- en un equipo de investigación UBACyT (2013-1016) dirigido por Ana Ca-
TIAGOÈDEÈ#HILEÈYÈLAÈ&UNDACIØNÈ%QUITAS rolina Hecht en la UBA.
'IDDENSÈ!È ÈSociologíaÈ-ADRIDÈ!LIANZAÈ%DITORIAL
(ECHTÈ!È#È ÈEncrucijadas entre las familias wichis y la escuela. 3OLEDADÈ !LIATAÈ 0ROFESORAÈ YÈ LICENCIADAÈ ENÈ #IENCIASÈ !NTROPOLØGICASÈ &&Y,È
Procesos de apropiación, resistencia y negociación en la Educación Inter- 5"! È !CTUALMENTEÈ BECARIAÈ DOCTORALÈ DEÈ LAÈ 5"!È ENÈ #IENCIASÈ !NTROPOLØGI-
cultural Bilingüe (Formosa, Argentina)È%DITORIALÈ!CADÏMICAÈ%SPA×OLA CASÈ 3UÈ INVESTIGACIØNÈ SOBREÈ %DUCACIØNÈ )NTERCULTURALÈ "ILINGàEÈ ENÈ ELÈ #HACOÈ
(ECHTÈ!È#È Èh)N ÈDElNICIONESÈDEÈLAÈESCOLARIZACIØNÈENÈCONTEXTOSÈ SEÈENMARCAÈENÈELÈPROYECTOÈh$IVERSIDADÈLINGàÓSTICAÈYÈEDUCACIØNÈINTERCULTU-
DEÈ DIVERSIDADÈ ETNOLINGàÓSTICAÈ !NÉLISISÈ DEÈ LAÈ %)"È ENÈ !RGENTINAvÈ %NÈ Século RALÈ %STUDIOSÈ SOBREÈ SOCIALIZACIØNÈ LINGàÓSTICAÈ ENÈ CONTEXTOSÈ ESCOLARESÈ TOBASÈ
XXI. Revista de Ciências SociaisÈVOLÈÈNÈÈJULIO DICIEMBREÈPPÈ È QOM ÈDEÈLASÈPROVINCIASÈDEÈ#HACOÈYÈ"UENOSÈ!IRESvÈDIRIGIDOÈPORÈLAÈ$RAÈ!NAÈ
$ISPONIBLEÈENÈlLE#5SERS!RTES$OWNLOADS 3-PDF #AROLINAÈ (ECHTÈ YÈ RADICADOÈ ENÈ ELÈ 0ROGRAMAÈ DEÈ !NTROPOLOGÓAÈ YÈ %DUCACIØNÈ
3ALASÈ!È Èh(ABLARÈENÈMAPUCHEÈESÈVIVIRÈENÈMAPUCHEÈESPECIlCI- &&Y,È5"!
DADÈDEÈLAÈRELACIØNÈLENGUACULTURAvÈRevista de lingüística teórica y aplicadaÈ
#ONCEPCIØNÈVOLÈÈPPÈ

La inclusión social y educativa de la diferencia
Aprietos interculturales en
marcos pedagógicos plurales
Los maestros de grado “blancos” y los Maestros
Especiales de la Modalidad Aborigen
Facundo Giuliano y María Luisa Iribarren
identidades más inclusivas –como la nación o la democra-

cia– pueden ser altamente excluyentes, resultado de com-
L
a s diferencias socioculturales construidas
plejas dinámicas que involucran biografías personales y so-
como desigualdades en el campo educativo
ciales afectadas por luchas y conflictos.
influyen significativamente en las dinámi-
Desde entonces, se han implementado además políti-
cas de inclusión y exclusión social. De esta idea
cas de concentración hegemónica de los recursos (eco-
partimos para mirar la Educación Intercultural
nómicos, sociales y culturales) en la denominada “pampa
Bilingüe en Formosa, interpelando esta política
de Estado desde las funciones docentes que pro- húmeda” –territorio comprendido por las provincias de
pone para esta modalidad, intentando reconocer Buenos Aires, Córdoba, Santa Fe y La Pampa–, y se con-
algunas tensiones que marcan la complejidad de solidó como la región más rica y más poblada del país,
los conflictos inherentes a la relación entre suje- cuya contracara es la existencia de regiones periféricas
tos de diferentes culturas en un mismo ámbito postergadas con escandalosas cifras de pobreza y proble-
pedagógico. máticas educativas, como son el NOA y el NEA. Sumado
esto a los procesos históricos que atentaron contra la di-
versidad cultural por medio de violentas tecnologías edu-
cativas –o de re-educación–, encontramos aún hoy polí-
ticas educativas que contribuyen a procesos de homoge-
Identidades culturales y sujetos neización, así como también de exclusión y segregación
(circuitos educativos diferentes), pero que se plantean
que habitan la diferencia
como una oportunidad de “resguardo cultural”. Este es el
caso de los pueblos originarios de Formosa, multiterrito-
Desde la consolidación del Estado nacional argentino a
rio1 que se constituyó como provincia hace poco más de
fines del siglo XIX, en ocasión de la fundación del sistema
56 años y que se encuentra ubicado a aproximadamente
educativo y la construcción de la “identidad nacional”, se
1.200 km de la ciudad de Buenos Aires, donde comunida-
operó una política pública de “blanqueamiento” que, des-
des de diferentes etnias que se encuentran segregadas a
de lo discursivo, justificó el genocidio cometido sobre la
nivel territorial, residen en periferias urbanas –el Barrio
población indígena (Millán, 2012). Así fue que cuando las
Namqom es un ejemplo– y en zonas rurales de diferen-
escuelas se instalaron en los territorios de los pueblos
tes lugares del territorio provincial. Aquí lo educativo se
originarios, la idea de “civilizar y educar” fue orientada
torna llamativo, ya que existen instituciones pedagógicas
de manera homogeneizadora de las identidades, bajo una
específicas2 para ellos donde son formados por docentes
perspectiva política de cruzada patriótica en la que se vigi-
especiales llamados Maestros Especiales de la Modalidad
laba de cerca el respeto de las prácticas sociales convali-
Aborigen (MEMA)3.
dadas hegemónicamente como “correctas” (reglas, idioma
y memorias).
La inclusión en una identidad determinada supone la ex- Tensiones latentes entre “nosotros”
clusión de otros, la definición de una frontera o límite más y “los otros”: los maestros de
allá de la cual comienza la otredad, establecida en relación grado “blancos” y los MEMA
con una serie de diferencias que están socialmente recono-
cidas e involucran una violencia constitutiva (una relación Los MEMA son profesores de lengua y cultura que tra-
de poder) (Dussel, 2004, pp. 308-309). Así vemos cómo las bajan junto a otros docentes bajo el modelo de “pareja pe-

dagógica” que implica que la alfabetización está en manos propia de aquel que no es predador sino presa no es bien
de dos maestros: por un lado, la enseñanza de la lengua valorada. Esta forma de presentarse ante el blanco en un
indígena está a cargo de un Maestro Especial en Modali- plano de igualdad y no en el registro de la sumisión se evi-
dad Aborigen (MEMA) y por otro, la enseñanza del espa- dencia en diferentes aspectos de las interacciones: el tono
ñol como segunda lengua por el maestro de grado (Hecht, elevado de voz, el uso deliberado de “palabras cerradas”
2006, pp. 99-100). La pregunta que se dispara entonces es si (difíciles), el pedido constante y desmedido, la ausencia
al “respetar el lenguaje” originario, de qué manera la pareja de vergüenza, etc. En las interacciones entre tobas, actitu-
pedagógica encara las tensiones relacionadas con reperto- des como éstas suelen ser vistas como provocadoras y se
rios culturales que refieren, por ejemplo, a concepciones constituyen en objeto de crítica. Sin embargo, en contex-
disímiles del tiempo y del espacio sin caer en imponer –de tos de enfrentamiento abierto con los blancos, actitudes
maneras encubiertas, quizá inconscientes– la cultura domi- que denotan coraje y valentía son altamente valorizadas
nante (“blanca-eurocéntrica”). en los jóvenes líderes (Tola, 2008, pp. 11-13).
Como forma de aproximarnos a esta problemática con- La realidad que nos interpela frente a estas declaracio-
sideramos apropiado la utilización de enfoques etnográfi- nes podríamos rastrearla en las construcciones del senti-
cos en sintonía metodológica con investigaciones del tipo do escolar que se encuentran en los “maestros blancos”
que Ana Carolina Hecht propone y utilizó en la provincia y remiten a las raíces del sistema educativo como “pilar
de Formosa, indagando la relación que se presenta entre del orden republicano” (Dussel, 2004, p. 314), dentro del
los maestros de la EIB. Ella destaca que el plano discursi- cual el multiculturalismo podría definirse como la autori-
vo revela la inexistencia de la representación de la pareja, zación para que los otros continúen siendo “esos otros”
dado que en ningún momento se mencionan expresio- pero en un espacio de legalidad en el cual los programas
nes colectivas tales como “nuestra pareja”, “nosotros” o de educación multicultural operan siempre a partir de un
“nuestro equipo” por parte de sus integrantes. Asimismo, doble mecanismo: la idea de “respeto” hacia la cultura de
se advierte la existencia de una tensión latente entre am- origen, una suerte de marca de fatalidad y la de “integra-
bos miembros vinculada al campo político, a las funciones ción” en la cultura huésped, donde ocurren los conflic-
que cada uno debe cumplir y a los diferentes modos en tos permanentes entre mayoría y minoría, lengua oficial
los cuales se lleva a cabo el trabajo pedagógico, ya que los y lengua del alumno, “alta” y “baja” cultura (Duschatzky y
maestros “blancos” afirman que son ellos quienes deben Skliar, 2002, p. 9).
enseñar a leer y a escribir, que los MEMA no están capa- Desde la mirada que suponía la integración a una iden-
citados para ello; y que deben cumplir con tareas vincu- tidad nacional única, se soslayaba que las identidades se
ladas a lo alimenticio o sanitario; mientras que los MEMA establecen de forma fluctuante, lo que Hall (2003) decons-
acusan a los maestros blancos de no respetarlos como truye para comprender la identidad no como un conjunto
maestros, no tenerles confianza y asegurar que no saben de cualidades predeterminadas –raza, color, sexo, clase,
mantener la disciplina áulica (Hecht, 2004, p. 83; Cúneo et cultura, nacionalidad, etc.– sino una construcción nunca
ál., 2005, p. 7). acabada, abierta a la temporalidad, la contingencia, una po-
En el caso de los qom en cuanto al relacionamiento, Flo- sicionalidad relacional sólo temporariamente fijada en el
rencia Tola (2008, p. 10) afirma desde profundos estudios juego de las diferencias (Arfuch, 2002, p. 24) y que Laclau
etnográficos que los blancos son para los qom el emblema (1996, p. 89) destaca diciendo que la referencia al otro
de las conductas que denotan una ausencia de autocontrol está claramente presente como constitutiva de la propia
y la codicia extrema. Los toba suelen ubicarse respecto de identidad, no hay modo de que un grupo particular que
los blancos en la posición de carentes en la medida que no habita en el seno de una comunidad que lo rebasa pueda
fueron ni son codiciosos y desmedidos. Por el contrario, vivir una existencia monádica, su propia identidad es la
ellos vehiculizan en sus prácticas sociales valores como construcción de un sistema complejo y elaborado de rela-
la mesura, la falta de dominación sobre el otro, la compa- ciones con otro grupo.
sión y el evitamiento del exceso. Desde esta perspectiva, Así, los MEMA cumplen funciones que son altamente
la construcción de uno mismo como aquel que es “objeto valoradas por su comunidad, que los considera como
de la compasión” (choxodaq4) se funda en un ethos en el “nuevos líderes sociales” por su conocimiento de ambas
que se suelen exaltar estos valores de compasión y de de- lenguas (Hecht, 2004, p. 101), mientras que sus parejas pe-
seo de no ejercer dominación. Y profundiza sosteniendo dagógicas “blancos” –quienes, como sostuvo en nuestro
que la construcción de la propia imagen como choxodaq es encuentro Florencia Tola, son acusados de gritar y mal-
central en la afirmación de sí. Sin embargo, las relaciones tratar a los niños indígenas– continúan atravesadas por la
con los blancos –como con todo ser de mayor poder– pregnancia del discurso moderno que esconde el recono-
no son tan lineales y estables como parecería sino que cimiento de la diferencia y encubre la desigualdad en la cual
cambian según los contextos, las edades y las necesidades son atrapados los niños indígenas, visibles como sujetos
y con ellas también cambian los dispositivos relacionales con necesidades especiales de “educabilidad”, atendiendo
desplegados. Es decir, que si por momentos se recurre a solamente al problema de eficiencia o eficacia de la esco-
recursos que buscan despertar la compasión para obte- larización, con poca atención a la necesidad de preservar
ner en lo inmediato bienes y beneficios de parte de los su identidad o la necesidad de leer su diferencia como tal
blancos, en otras ocasiones, la actitud de sometimiento (Baquero, 2002, p. 7).

Tales afirmaciones nos compelen a preguntarnos si dispuestos a acercarse a la interculturalidad desde el pun-
debe existir una modalidad especial para educar a co- to de vista de ese “otro”? Compartiendo con Díaz (2001,
munidades indígenas. En estudios etnográficos llevados p. 199) no pensamos que la introducción de la “educación
a cabo en Estados Unidos, en el estado de Iowa con la intercultural” por sí misma conduzca a la modificación del
etnia Mesquakis, los mismos líderes están desarrollando statu quo. Para ello ponemos en juego por sobre los su-
también un programa escolar bilingüe y bicultural para puestos de la “atención de la diversidad”, el replanteo de un
preservar y transmitir la cultura Mesquaki (Foley, 1996, campo problemático más amplio relativo a la educación, la
p. 13). Aquí surge una relación pedagógica construida dis- cultura y la diferencia cultural, que reconsidere bajo nuevas
cursivamente en la que la imagen del indio silencioso y que formas las construcciones de sujeto pedagógico de la pe-
rinde menos de lo posible es una de las más constantes dagogía tradicional. El debate se debe centrar entonces, en
en la literatura educacional, discusión que debe situarse el “para qué” y “desde dónde” construir una escuela y una
dentro de este proceso histórico de etnogénesis y lucha educación en estos contextos.
ideológica. Hay que saber que la juventud indígena apren- En oposición a los problemas de planificación y vacíos
de un modo de comunicación muy colectivo y democrá- que en muchas ocasiones se plantean, también existen
tico que no reconoce a una única autoridad adulta. Es un ejemplos en los cuales la pareja pedagógica funciona. Ca-
estilo discursivo donde existe poca competencia por la sos específicamente encontrados en Chaco y Salta, mues-
atención del adulto, y no interesa tampoco hablar cuando tran actividades planificadas de manera conjunta y en que
no es su turno ni la atención dirigida a uno como orador. los materiales didácticos se elaboran de a dos, mostrando
En pocas palabras, la tendencia al silencio del estudian- la misma calidad en ambas lenguas para que no transmitan
te indígena en las clases blancas se debe a su distintiva valoraciones jerarquizadas y donde se acuerdan modos
y aprendida tradición lingüística y cultural (Foley, 1996, de intervención de manera que ninguno quite protago-
pp. 11-14), lo cual muestra la existencia de paralelismos nismo al otro (Zidarich, 2010, pp. 238-243), aunque son
conflictivos que comparten tensiones en un mismo con- pocos los casos en los cuales los maestros indígenas pla-
tinente que se dirime entre particularidades que proble- nifican de manera autónoma. De todos modos, también
matizan la universalidad. encontramos que algunos maestros blancos han sentido
la necesidad de aprender la lengua de los indígenas para
¿Cuáles serán las representaciones acercarse a ellos al tiempo que los ven ocupando otro
de unos y “otros” acerca de la EIB? rol, como aprendices de lo que ellos dominan, valorando
su esfuerzo.
Podríamos decir que la categoría posición docente que
Vassiliades (2012, pp. 5-6) presenta como tributaria de la ¿Será la EIB una solución comprometida
posición de sujeto requiere descartar de plano la posibili- para con los pueblos originarios?
dad de plantearlos como una entidad homogénea y anclada
en fundamentos lineales, ahistóricos. Pero parece existir un Para responder es fundamental escuchar otra voz con
desencuentro entre los miembros de la pareja pedagógica peso histórico sobre el tema en cuestión. En este senti-
en cuanto al significado de la categoría mencionada y los do, plasmamos aquí algunos pensamientos del filósofo qom
múltiples modos en que –en ese marco– los sujetos ense- Timoteo Francia (1965-2008), quien dedicó su vida a la re-
ñantes asumen, viven y piensan su tarea. El trabajo de los flexión y a la lucha contra las injusticias y la opresión a
MEMA probablemente se acerque al modo de educación la que los pueblos originarios fueron y son sometidos en
existente previo a las escuelas, como expresión de prácti- Formosa. Dijo Timoteo Francia (2011, pp. 144-145):
cas educativas diversas que el sistema educativo no eliminó
(Buenfil Burgos, 2007, p. 22). Se promete garantizar nuestro derecho a la educación,
Por un lado, la oralidad característica de los pueblos ori- pero se oculta la real intención de uniformar las culturas,
ginarios podría asimilarse a distintos modos de educar y a de asimilar a esas culturas representadas y tratadas como
lo que Roland Barthes afirmaba como cualidad universal y inferiores a la cultura nacional, la educación bilingüe tiene
configurativa de la narración, casi como instituyente de lo como contenido a la cultura dominante. Ve a lo diferente
humano, ya que no hay ni ha habido jamás en parte alguna como recurso para cumplir formalmente con contenidos
un pueblo sin relatos (Arfuch, 2002, p. 25). Por otro lado, de la diversidad cultural, utiliza nuestra lengua para impo-
la conflictividad existente entre los maestros blancos y los nernos cosas, minimiza el concepto de interculturalidad y
MEMA podría resolverse si se encontraran otras formas de lo restringe a la enseñanza de otro idioma, reduce la for-
solucionar las tensiones que devienen de la oposición entre mación de una identidad al hecho de dominar un idioma sin
los saberes que la escuela enseña y aquellos que los niños poner en discusión qué se dice, qué se hace en ese idioma,
viven. El currículum entra en disputa por los contenidos qué se quiere transmitir y cuál es la cosmovisión indígena o
debiendo acercar a sus estudiantes al mundo sin destruir del grupo social o de una sociedad diferente. Se intenta per-
su cosmovisión, pero termina por subsumir su historicidad petuar a un indígena folclorizado sobre el cual se actualizan
bajo el paraguas de la cultura occidental dominante. prejuicios y discriminaciones, escamotea una enseñanza en
Algunos maestros MEMA consideran que la escuela debe los principios originarios y en la proyección política, social,
integrarse a la comunidad. ¿Estarán los maestros blancos económica y cultural.

Es de este modo como Timoteo Francia (2011, pp. 144- Walsh (2009, p. 8), al sostener que la política multicultu-
146) alerta sobre cómo la EIB puede convertirse en una ral actual sugiere mucho más que el reconocimiento de la
nueva forma de sometimiento y colonización que es habla- diversidad. Es una estrategia política funcional al sistema-
da en idioma originario, subrayando que se elaboran pro- mundo moderno y aún colonial; pretende “incluir” los an-
puestas de contenidos sin la participación de las comunida- teriormente excluidos dentro de un modelo globalizado de
des destinatarias, y prevalece una educación colonizadora que sociedad regido por los intereses del mercado, no busca
procura adaptarlos al indigenismo de Estado (indios exoti- ni le interesa transformar las estructuras sociales raciali-
zados que se convertirán en peones u obreros mal pagos zadas, más bien su objetivo es administrar la diversidad. La
o desocupados, con una identidad negada y/o deteriorada), “interculturalidad” es, cada vez más, el término usado para
donde se imponen celebraciones patrias o religiones que referir a estos discursos, políticas y estrategias de corte
niegan símbolos, calendarios y conmemoraciones propias. multicultural-neoliberal. De aquí se vuelve necesaria una
Dentro de un Estado homogeneizante aun en sus polí- interculturalidad crítica como herramienta pedagógica que
ticas interculturales, la aspiración de reconocimiento de la cuestione de manera continua la racialización, subalterniza-
diferencia se vincula con la perpetuación de la vida. No hay ción, inferiorización y sus patrones de poder; que visibilice
que pensar que la diferencia implica naturalmente la des- maneras distintas de ser, vivir y saber; que busque el desa-
igualdad, esta última es fruto de una construcción histórica rrollo y creación de comprensiones y condiciones que arti-
y no está anclada en la naturaleza misma de la diferencia que culen y hagan dialogar las diferencias en un marco de legiti-
no conlleva la jerarquía, sino que es construida a posteriori midad, dignidad y respeto; que aliente la creación de modos
en función de prejuicios, intereses e ideologías que en nada “otros” de pensar, ser, estar, aprender, enseñar, soñar y vivir
son naturales (Francia y Tola, 2011, pp. 148-149). que cruzan fronteras. Una posible pedagogía de-colonial que
hace resaltar su sentido contra-hegemónico, su orientación
Para algún (improbable) final con relación al problema estructural-colonial-capitalista, su
acción de transformación entendida más allá del sistema
Llegando a esta parte del recorrido complejo que nos educativo, como proceso y práctica sociopolítica (Walsh,
propusimos al comienzo podríamos adherir al planteo de 2009: p. 13).

NOTAS PRIMERAÈPROMOCIØNÈDEÈTÏCNICOSÈSUPERIORESÈENÈ-ANEJOÈ2ACIONALÈDEÈ-ON-
È 3EGÞNÈ (AESBAERTÈ LAÈ MULTITERRITORIALIDADÈ ESÈ ENTENDIDAÈ COMOÈ TRAMASÈ DEÈ TESÈ.ATIVOSÈ-ILLÉNÈÈPÈ
RELACIONESÈ SOCIALESÈ QUEÈ PRODUCENÈ ELÈ entrecruzamientoÈ DEÈ TERRITORIOSÈ DI- È %LÈTÏRMINOÈchoxodaqÈSUELEÈTRADUCIRSEÈCOMOÈhPOBREvÈ3INÈEMBARGOÈCREE-
VERSOSÈ#ITADOÈENÈ'IULIANOÈÈPÈ MOSÈQUEÈLAÈCONDICIØNÈDEÈhPOBREvÈESÈMÉSÈUNAÈCONSECUENCIAÈDEÈLAÈPOSI-
È 2ECIÏNÈENÈÈSEÈINAUGURANÈLASÈCUATROÈPRIMERASÈESCUELASÈSECUNDARIASÈDEÈLAÈ CIØNÈDEÈAQUELÈQUEÈESÈhOBJETOÈDEÈLAÈCOMPASIØNvÈAJENAÈ$EÈHECHOÈSIÈSEÈESÈ
MODALIDADÈDEÈEDUCACIØNÈINTERCULTURALÈBILINGàEÈUNAÈENÈELÈ"ARRIOÈ.AMQOMÈ OBJETOÈDEÈCOMPASIØNÈESÈPORQUEÈSEÈHAÈPREVIAMENTEÈADOPTADOÈUNAÈACTITUDÈ
DEÈLAÈCIUDADÈDEÈ&ORMOSAÈOTRASÈDOSÈENÈLASÈLOCALIDADESÈDEÈ%LÈ0OTRILLOÈYÈ%LÈ#HO- HUMILDEÈYÈNOÈAVASALLANTEÈHACIAÈELÈMUNDOÈ,OSÈQOMÈSUELENÈATRIBUIRÈLAÈRI-
RROÈENÈELÈDEPARTAMENTOÈDEÈ2AMØNÈ,ISTAÈYÈlNALMENTEÈUNAÈCUARTAÈENÈLAÈCIU- QUEZAÈDEÈLOSÈBLANCOSÈPRECISAMENTEÈAÈACTITUDESÈCONTRARIASÈAÈLAÈMESURAÈYÈALÈ
DADÈDEÈ)NGENIEROÈ*UÉREZÈDEPARTAMENTOÈ-ATACOSÈ-ILLÉNÈÈPÈ AUTOCONTROLÈ$ESDEÈELÈPUNTOÈDEÈVISTAÈQOMÈLAÈECUACIØNÈSERÓA
È ,UEGOÈDEÈLAÈSANCIØNÈDEÈLAÈ,EYÈÈSEÈINICIAÈLAÈCAPACITACIØNÈDEÈAUXILIARESÈ QomÈÈOBJETOÈDEÈCOMPASIØNÈAUTOCONTROLADOÈMESURADOÈÈPOBRE
DOCENTESÈABORÓGENESÈ È%STOSÈNOÈPOSEENÈLAÈFORMACIØNÈPEDA- È "LANCOÈÈALTIVOÈDESCONTROLADOÈCODICIOSOÈÈRICO
GØGICAÈESPECÓlCAÈ%NÈÈSEÈDAÈINICIOÈRECIÏNÈAÈLAÈFORMACIØNÈDEÈLOSÈ-AES- È %LÈPERCIBIRSEÈCOMOÈchoxodaqÈVAÈMÉSÈALLÉÈDEÈLASÈCONDICIONESÈMATERIALESÈ
TROSÈ%SPECIALESÈDEÈLAÈ-ODALIDADÈ!BORIGENÈ-%-! ÈENÈLOSÈCENTROSÈDEÈNIVELÈ DEÈEXISTENCIAÈDEÈLOSÈTOBAÈACTUALESÈYÈSEÈRELACIONAÈCONÈLAÈREPRODUCCIØNÈDEÈ
MEDIOÈPARAÈCOMUNIDADESÈAUTØCTONASÈLOSÈPRIMEROSÈENÈELÈPAÓSÈ%NÈLAÈAC- UNÈethosÈCAZADORÈYÈGUERREROÈQUEÈEXALTAÈALTERNADAMENTEÈELÈAUTOCONTROLÈLAÈ
TUALIDADÈHAYÈMÉSÈDEÈÈDOCENTESÈDELÈ-%-!ÈENÈTODOSÈELLOSÈ%NÈELÈNIVELÈ MESURAÈYÈELÈNOÈEJERCICIOÈDELÈPODERÈSOBREÈELÈOTROÈSEMEJANTEÈOTROSÈQOMÈYÈ
SUPERIORÈHAYÈDOSÈINSTITUTOSÈDEÈFORMACIØNÈYÈLOSÈALUMNOSÈCRIOLLOSÈYÈABORÓGE- NO HUMANOS ÈCONÈLAÈCONFRONTACIØNÈLAÈMANIFESTACIØNÈDELÈCORAJEÈYÈLAÈPRE-
NESÈSEÈENCUENTRANÈCURSANDOÈELÈ0ROFESORADOÈPARAÈ%DUCACIØNÈ0RIMARIAÈCONÈ DACIØNÈHACIAÈELÈOTROÈDIFERENTEÈnOTRASÈETNIASÈCHAQUE×ASÈANIMALESÈYÈBLAN-
LAÈORIENTACIØNÈDEÈINTEGRACIØNÈBILINGàEÈ!DEMÉSÈRECIENTEMENTEÈEGRESØÈLAÈ COSnÈ4OLAÈÈPPÈ
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA !RGENTINA vÈ %NÈ Cuadernos InterculturalesÈ 0RIMERÈ SEMESTREÈ VOLÈ È NÈ È
!RFUCHÈ,È Èh0ROBLEMÉTICASÈDEÈLAÈIDENTIDADvÈ%NÈ!RFUCHÈ,ÈCOMP È 5NIVERSIDADÈDEÈ6ALPARAÓSO 6I×AÈDELÈ-ARÈ#HILEÈPPÈ
Identidades, sujetos y subjetividadesÈ0ROMETEOÈ"UENOSÈ!IRES ,ACLAUÈ%È ÈEmancipación y diferenciaÈ"UENOSÈ!IRESÈ!RIEL
"AQUEROÈ2È Èh,AÈEDUCABILIDADÈBAJOÈSOSPECHAvÈ%NÈCuadernos de -ILLÉNÈ-È Èh0OLÓTICASÈDEÈEDUCACIØNÈSUPERIORÈYÈPUEBLOSÈORIGINARIOSÈ
PedagogíaÈ2OSARIO YÈAFRODESCENDIENTESÈENÈ!RGENTINAvÈ%NÈ-ATOÈ$ÈCOORD ÈEducación supe-
"UENlLÈ"URGOSÈ2È.È Èh)NTRODUCCIØNvÈ%NÈ0ADIERNAÈ*IMÏNEZÈ0ÈYÈ rior y pueblos indígenas y afrodescendientes en América Latina. Normas,
-ARI×EZÈ2ÈCOORDS ÈEducación y comunicación. Tejidos desde el análisis políticas y prácticasÈ#ARACASÈ)%3!,# 5.%3#/
político del discursoÈ#ASAÈ*UANÈ0ABLOSÈnÈ0ROGRAMAÈDEÈ!NÉLISISÈ0OLÓTICOÈDELÈ 4OLAÈ&LORENCIAÈh,AÈSUMISIØN COMPASIØNÈCOMOÈMODALIDADÈRELACIONALÈEN-
$ISCURSOÈEÈ)NVESTIGACIØNÈ-ÏXICO TREÈHUMANOSÈYÈNOÈHUMANOSÈREmEXIONESÈSOBREÈLAÈAGENCIAÈYÈELÈPODERÈENTREÈ
#ÞNEOÈ0ÈETÈÉLÈ Èh4ENSIONESÈENTREÈFORMACIØNÈPRÉCTICAÈDOCENTEÈYÈ LOSÈ TOBAÈ QOM È DELÈ 'RANÈ #HACOvÈ È #ONSULTAÈ È DEÈ ABRILÈ DEÈ È
UNAÈPROPUESTAÈDEÈENSE×ANZAÈDEÈESPA×OLÈCOMOÈSEGUNDAÈLENGUAÈPARAÈLASÈ $ISPONIBLEÈENÈHTTPWWWABANTORGBRCONTEUDO!.!)3#$?6IRTUAL??
COMUNIDADESÈWICHÓSÈDELÈOESTEÈFORMOSE×OÈnANÉLISISÈDEÈUNAÈEXPERIENCIAÈDEÈ 2"!GRUPOS?DE?TRABALHOTRABALHOS'4mORENCIATOLAPDFÈ
ELABORACIØNÈDEÈMATERIALÈDIDÉCTICOvÈ%NÈRevista Virtual de Estudos da Lin- 6ASSILIADESÈ!È Èh0OSICIONESÈDOCENTESÈFRENTEÈAÈLAÈDESIGUALDADÈSO-
guagemÈnÈ2E6%,È6OLÈÈNÈÈAGOSTOÈ$ISPONIBLEÈENÈHTTPWWWREVELINF CIALÈYÈEDUCATIVAÈDISPUTASÈYÈTRAMASÈDEÈSENTIDOÈENÈTORNOÈDEÈLASÈREGULACIO-

BRlLESARTIGOSREVEL??TENSIONES?ENTRE?FORMACIONPDF NESÈDELÈTRABAJOÈDEÈENSE×ARvÈ%NÈRevista del Instituto de Investigaciones en
$ÓAZÈ2È ÈTrabajo docente y diferencia cultural. Lecturas antropo- Ciencias de la EducaciónÈ.ÈÈ&ACULTADÈDEÈ&ILOSOFÓAÈYÈ,ETRASÈ5NIVERSIDADÈ
lógicas para una identidad desafiadaÈ"UENOSÈ!IRESÈ-I×OÈYÈ$ÉVILA DEÈ"UENOSÈ!IRESÈENÈPRENSA
$USSELÈ)È Èh)NCLUSIØNÈYÈEXCLUSIØNÈENÈLAÈESCUELAÈMODERNAÈARGEN- 7ALSHÈ#È Èh)NTERCULTURALIDADÈCRÓTICAÈYÈPEDAGOGÓAÈDE COLONIALÈIN
TINAÈUNAÈPERSPECTIVAÈPOSÈESTRUCTURALISTAvÈ%NÈCuadernos de PesquisaÈ6OLÈ SURGIRÈRE EXISTIRÈYÈRE VIVIRvÈ%NÈ-ELGAREJOÈ0ÈCOMP ÈEducación intercultural
ÈN²ÈÈPPÈ ÈMAYOAGOSTO en América Latina: memorias, horizontes históricos y disyuntivas políticasÈ
$USCHATZKYÈ3ÈYÈ3KLIARÈ#È Èh,AÈDIVERSIDADÈBAJOÈSOSPECHAÈ2EmEXIO- -ÏXICOÈ5NIVERSIDADÈ0EDAGØGICAÈ.ACIONALÈ#/.!#)4È0LAZAÈYÈ6ALDÏS
NESÈSOBREÈLOSÈDISCURSOSÈDEÈLAÈDIVERSIDADÈYÈSUSÈIMPLICANCIASÈEDUCATIVASvÈ%NÈ :IDARICHÈ -È È h0AREJAÈ VULNERABLEÈ SIÈ LASÈ HAYÈ DOCENTEÈ ORIGINARIOÈ
Cuadernos de pedagogíaÈ2OSARIO YÈDOCENTEÈNOÈORIGINARIOvÈ%NÈ(IRSCHÈ3ÈYÈ3ERRUDOÈ!ÈCOMPS ÈEducación
&OLEYÈ$È Èh%LÈINDIOÈSILENCIOSOÈCOMOÈUNAÈPRODUCCIØNÈCULTURALvÈ%NÈ Intercultural Bilingüe en Argentina. Identidades, lenguas y protagonistasÈ
,EVINSONÈ&OLEYÈYÈ(OLLANDÈThe cultural production of the educated personÈ .OVEDUCÈ"UENOSÈ!IRES
3TATEÈ5NIVERSITYÈOFÈ.EWÈ9ORKÈ0RESS
&RANCIAÈ4IMOTEOÈYÈ4OLAÈ&LORENCIAÈ ÈReflexiones dislocadas: pen-
samientos políticos y filosóficos qomÈÈEDÈ"UENOSÈ!IRESÈ!SOCIACIØNÈ#IVILÈ &ACUNDOÈ'IULIANOÈESÈADSCRIPTOÈENÈLASÈCÉTEDRASÈDEÈ&ILOSOFÓAÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ
2UMBOÈ3URÈ&ACULTADÈDEÈ&ILOSOFÓAÈYÈ,ETRASÈ5"! 0SICOLOGÓAÈ'ENERALÈYÈ0SICOLOGÓAÈ0SICOANALÓTICAÈ&&Y,È5"! È)NVESTIGADORÈENÈ
'IULIANOÈ%RNESTOÈ&ABIÉNÈ È4ESISÈDEÈ-AESTRÓAÈENÈ$ESARROLLOÈYÈ'ES- FORMACIØNÈDELÈ)NSTITUTOÈDEÈ)NVESTIGACIONESÈENÈ#IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ))-
TIØNÈ 4ERRITORIALÈ h%STRUCTURAÈ SOCIALÈ DEÈ &ORMOSAÈ ENÈ PROCESOSÈ DEÈ DESESTRUC- #% 5"! È MIEMBROÈ TITULARÈ DEÈ LAÈ *UNTAÈ #ONSULTIVAÈ DELÈ ))#% 5"!È PERÓODOÈ
TURACIØNÈ nÈ REESTRUCTURACIØNÈ TERRITORIALÈ nÈ PERÓODOÈ vÈ 5NIVERSIDADÈ
.ACIONALÈDEÈ2OSARIO #EÈFACUGIULIANO HOTMAILCOM
'IULIANOÈ&ACUNDOÈh0ARTICULARIDADESÈQUEÈTENSIONANÈLAÈUNIVERSALIDADÈ5NÈ
APORTEÈPARAÈREPENSARÈLAÈEDUCACIØNÈYÈSUÈPRÉCTICAÈENÈLAÈDIVERSIDADvÈ0RESEN- -ARÓAÈ ,UISAÈ )RIBARRENÈ ESÈ LICENCIADAÈ ENÈ #IENCIASÈ DEÈ LAÈ %DUCACIØNÈ !DSCRIP-
TADOÈENÈLAÈJORNADAÈh$ESAFÓOSÈYÈALTERNATIVASÈANTEÈLOSÈPROCESOSÈDEÈEDUCACIØNÈ TAÈENÈLASÈCÉTEDRASÈDEÈ0SICOLOGÓAÈ'ENERALÈYÈ0SICOLOGÓAÈ0SICOANALÓTICAÈ&&Y,È
YÈ ESCOLARIZACIØNÈ CONTEMPORÉNEOSvÈ ORGANIZADAÈ PORÈ LAÈ CÉTEDRAÈ DEÈ %DUCA- 5"! È#OLABORADORAÈENÈLAÈCÉTEDRAÈDEÈ0SICOPEDAGOGÓAÈ#LÓNICAÈDEÈLAÈ&ACULTADÈ
CIØNÈ))ÈDEÈLAÈ#ARRERAÈDEÈ#IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ&&Y,È5"! ÈNOVIEMBREÈ DEÈ0SICOLOGÓAÈ5"! È)NVESTIGADORAÈENÈFORMACIØNÈDELÈ)NSTITUTOÈDEÈ)NVESTIGA-
DEÈ CIONESÈENÈ#IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ))#% 5"!
(ALLÈ 3È È h)NTRODUCCIØNÈ z1UIÏNÈ NECESITAÈ LAÈ IDENTIDADvÈ %NÈ (ALLÈ #EÈIRIBARRENMALUISA GMAILCOM
3ÈYÈ$UÈ'AYÈ0ÈEDS ÈCuestiones de IdentidadÈ"UENOSÈ!IRESÈ!MORRORTU
(ECHTÈ!NAÈ#AROLINAÈ Èh%DUCACIØNÈINTERCULTURALÈBILINGàEÈENÈLASÈCO- Los autores dedican este artículo a Florencia Tola y Ana Carolina Hecht
MUNIDADESÈ WICHÓSÈ DEÈ 2AMØNÈ ,ISTAÈ &ORMOSA È PROCESOSÈ DEÈ APROPIACIØNÈ por esas conversaciones tan antropológicas como afectivas que compar-
RESISTENCIAÈYÈNEGOCIACIØNvÈ4ESISÈDEÈ,ICENCIATURAÈENÈ#IENCIASÈ!NTROPOLØGICASÈ ten el trasfondo de un mismo territorio y una realidad compleja a la que
&&Y,È5"! no se puede ser indiferentes. Así mismo a Sofía Thisted por el espacio de
(ECHTÈ!NAÈ#AROLINAÈ Èh$EÈLAÈFAMILIAÈ7ICHÓÈAÈLAÈ%SCUELAÈ)NTERCULTU- acompañamiento para materializar y pulir este texto.
RALÈ"ILINGàEÈ0ROCESOSÈDEÈAPROPIACIØNÈRESISTENCIAÈYÈNEGOCIACIØNÈ&ORMOSAÈ

Interculturalidad y escolarización
en la provincia de Buenos Aires
María Eugenia Taruselli y Ana Carolina Hecht
dilucidar es si se trata de interacciones en contextos igua-

les, desiguales o jerárquicos.
L
a provincia de Buenos Aires, a pesar de po-
Actualmente, uno de los aportes más interesantes res-
seer población migrante de países limítro-
pecto de las definiciones de lo intercultural lo obtenemos
fes y diversos pueblos indígenas, no cuenta
de Catherine Walsh, una de las intelectuales y militante de-
con iniciativas y proyectos escolares que puedan
colonial más reconocida de Latinoamérica. Walsh (2010)
inscribirse dentro de la modalidad de Educación
explica el uso y sentido contemporáneo de la intercultu-
Intercultural Bilingüe. Se plantean algunas discu-
siones sobre la categoría de interculturalidad y ralidad considerando tres diferentes perspectivas analíticas:
las posibles razones que conllevan a su omisión relacional, funcional y crítica.
en los diseños escolares para los niños bonaeren- Perspectiva relacional. La relacional se refiere al contac-
ses, aunque la Ley de Educación Provincial reco- to e intercambio entre culturas distintas, es decir, son
nozca su importancia. intercambios de prácticas, saberes, valores, tradiciones,
etc.; lo que podría darse en condiciones de igualdad o
desigualdad. Podemos de esta manera creer, que la in-
terculturalidad siempre existió en América Latina ya que
siempre hubo contactos y relaciones entre los pueblos
Interculturalidad: indígenas –entre sí– y con la sociedad blanco-mestiza
decantando definiciones criolla. Pero, existe un problema con esta perspectiva:
oculta o minimiza la conflictividad y los contextos de

En América Latina, desde hace décadas se debate acer- poder, dominación y colonialidad en que se dan las re-
ca de diferentes asuntos concernientes al tratamiento de laciones entre culturas, sociedades y sujetos. Al mismo
la diversidad étnica y lingüística con el fin de promover tiempo, esta perspectiva limita la interculturalidad al con-
relaciones equitativas e igualitarias entre distintos grupos tacto y al vínculo, dejando de lado las estructuras de la
socioculturales. Así, se intenta superar problemáticas afines sociedad que posicionan la diferencia cultural en térmi-
a la discriminación y a la exclusión social, económica, cul- nos de superioridad e inferioridad.
tural y política. Puntualmente, en este somero artículo nos Perspectiva funcional. La segunda perspectiva sobre la in-
preocupa reflexionar sobre estas cuestiones con miras al terculturalidad, denominada funcional, tiene que ver con el
espacio escolar y, más concretamente, a los sentidos y usos reconocimiento de la diversidad y las diferencias culturales,
de la categoría de interculturalidad en tanto se aplica a la teniendo como meta la inclusión de esta en la estructura
política educativa. social establecida. Esta perspectiva busca promover el diá-
La interculturalidad es un concepto heterogéneo y po- logo, la convivencia y la tolerancia, aunque haciendo que la
lisémico, y su uso se ha puesto de moda y banalizado, interculturalidad sea funcional al orden y sistema existente,
por lo que termina siendo empleado en una variedad o sea, no trastoca las causas de la asimetría y desigualdad
de contextos y con intereses sociopolíticos distintos, e social y cultural. Esta lógica reconoce la diferencia pero la
incluso, a veces, muy opuestos. Así, su comprensión y de- vacía de su significado al volverla funcional a la expansión
finición se está tornando cada vez más amplia y difusa. del neoliberalismo, e incluso puede concebirse como una
Por ello, retomaremos algunos de los sentidos más uti- nueva estrategia de dominación.
lizados con el propósito de ir clarificando el alcance de Perspectiva crítica. Finalmente, la tercera perspectiva,
este concepto. que es la asumida por la autora, se denomina como inter-
La primera aclaración al respecto es que frente a la multiculturalidad crítica. Así, desde esta lógica, no se parte del
culturalidad como categoría “descriptiva”, surge la intercul- problema de la diversidad o diferencia, sino del estruc-
turalidad como categoría “propositiva”. Es decir, el foco de tural-colonial-racial. Es decir, de un reconocimiento de
este concepto es una perspectiva dinámica de las culturas, las diferencias que se construyen dentro de una matriz
que atente contra los esencialismos culturales. Por ende, colonial de poder racializado y jerarquizado, y no como
el eje de la interculturalidad es el contacto y la interacción diferencias naturales o esenciales de la etnicidad. Des-
entre diversos entramados culturales, pero la cuestión por de esta posición, la interculturalidad se entiende como

una herramienta y un proceso que se construye desde No obstante, importa retomar el cuestionamiento efec-
la gente, como demanda de la subalternidad. Esta pers- tuado por Alonso y Díaz (2004) al supuesto de que la
pectiva, por lo tanto, apunta a la transformación de las aparición de la educación intercultural implica por sí una
estructuras, instituciones y relaciones sociales, así como modificación del statu quo. Contrariamente, si quisiéramos
a la construcción de condiciones de estar, ser, pensar, co- eso, el debate debiera centrarse en el “para qué” y “desde
nocer, aprender, sentir y vivir distintas. En otras palabras, dónde” una escuela y una educación en esos contextos
el enfoque y la práctica que se desprenden no son fun- interculturales. Sólo desde una mirada de ese tipo se pue-
cionales al modelo societal vigente, sino cuestionadores de comprender que una educación intercultural bilingüe
serios de este. no se trata sólo de un currículo intercultural y la incor-
La interculturalidad entendida críticamente aún no poración de una lengua indígena, sino de relaciones entre
existe, es un proyecto por construir. Hoy en día, plantea sujetos políticos y culturales que no están dados de an-
Walsh (2009) siguiendo a Zizek, nos encontramos ante temano, y se están construyendo políticamente en rela-
un capitalismo global que opera bajo una lógica multicul- ciones jerárquicas y de poder. Por lo tanto una educación
tural que incorpora la diferencia pero la vacía de su sig- intercultural interpela al statu quo si repiensa su propósito
nificado. Así, el reconocimiento y respeto a la diversidad político y funcionalidad.
cultural se convierte en una estrategia de dominación En el marco de las políticas y discursos actuales, estas
que mantiene la diferencia colonial a través de la retórica discusiones implican el reconocimiento de poblaciones
del multiculturalismo. El objetivo no es crear sociedades subalternizadas y visibilizan algunos colectivos y comuni-
más justas y equitativas, sino controlar el conflicto étnico dades históricamente negados. Por ende, terminan pro-
y conservar la estabilidad social con el fin de impulsar blematizando los vínculos que estos colectivos tienen
los imperativos económicos del neoliberalismo, ahora entre sí y en el marco del Estado. Así, la interculturalidad
incluyendo a los grupos históricamente excluidos. Si la suele ser asumida como referencia y alusión a agentes
interculturalidad no contempla relaciones de poder y y comunidades recortadas, y al despliegue de políticas
asimetrías entre grupos diferentes va a terminar sien- dirigidas, que no traccionan cambios en las estructuras
do instrumentalizada por el poder y cultura hegemóni- (Diez y Hecht, 2013). Además, la mayoría de las veces,
ca. Por lo tanto, la política multicultural actual es una para delimitar la educación intercultural sólo se tiene
estrategia política funcional al sistema-mundo moderno en cuenta el tipo de estudiantes a los cuales ella se
y aún colonial que busca “incluir” a los anteriormente destina. En este sentido, como sostiene Novaro (2006),
excluidos dentro del sistema global capitalista sin trans- cuando se habla de interculturalidad en la escuela, se
formar las estructuras sociales racializadas y desiguales. hace referencia a contextos en los cuales la población
Así, su objetivo es administrar la diversidad vista como que asiste se aleja de los parámetros tradicionalmente
el potencial peligro de la radicalización de imaginarios y considerados como patrón de medida. Concretamente,
agenciamiento étnicos. se hace referencia a escuelas con población indígena o
Esta definición de la interculturalidad abre un complejo migrante “pobre” de países donde en general la cuestión
desafío para aquellos interesados en ahondar respecto de étnica se articula con procesos de identificación indí-
la expansión del concepto a campos concretos de análisis. gena. La concepción que subyace a esta noción es que
Walsh nos alerta acerca de los posibles peligros de una mientras algunas diferencias son valoradas y no generan
interculturalidad vacía de sentido crítico, al servicio de los un “problema” para el sistema educativo, otras sí. Ante
sectores hegemónicos y dominantes que pretenden o simu- esta realidad, se torna necesario que la interculturali-
lan incluir, mientras que en verdad solo desean mantener el dad deje de ser una política focalizada y compensatoria,
control sobre los eternos oprimidos por el sistema para y comience a estar presente en todos los espacios de
que continúen siéndolo. definición curricular, formación y capacitación docente,
transformación de los vínculos escolares y elaboración
Interculturalidad y escolarización de material didáctico.
En el intento por aplicar este concepto al contexto es- EIB en la provincia de Buenos Aires
colar, cabe retomar algunas producciones teóricas que pro-
ponen interesantes alternativas. Pero primero cabe decir En la Argentina, desde hace más de treinta años, se vie-
que los debates actuales dentro del campo educativo re- nen desarrollando proyectos educativos con el fin de incluir
feridos a la interculturalidad en cierto modo expresan las y atender las necesidades de las poblaciones étnicamente
contradicciones fundacionales sobre las que se crean las diversas que habitan el territorio nacional. Esta modalidad
bases de los sistemas escolares, así como la persistencia de educativa se denomina como Educación Intercultural Bilin-
mandatos normalizadores y nacionalistas dentro de estruc- güe (EIB). Según la legislación al respecto, la EIB puede defi-
turas de conocimiento y saber de carácter universalistas nirse, en términos generales, como la modalidad del sistema
(Diez y Hecht, 2013). En ese marco, los modelos educativos educativo para nivel inicial, primario y secundario destinada
que apuestan a la interculturalidad parecen encontrar su a los pueblos indígenas. Asimismo, se propone como en-
fundamento en el contraste con la tradicional educación raizada en la cultura de los educandos indígenas, aunque
homogeneizadora. abierta a la incorporación de elementos y contenidos de

otros horizontes culturales, y supone ser llevada a cabo a A pesar de que la provincia de Buenos Aires cuenta
través de dos lenguas: la lengua indígena y el español, lengua con el mayor porcentaje de grupos étnicos (según el
oficial del Estado. Censo Nacional de Población 2010, reside el 39% de la
La característica central de la EIB en la Argentina es que población indígena del país) y diversidad (tal como mapu-
no suele superar el nivel experiencial a pesar de que for- che, toba, kolla, guaraní, tupí guaraní, diaguita-diaguita cal-
ma parte del discurso legal desde hace más de una veinte- chaquí, ava guaraní, tehuelche, rankulche, huarpe y ona),
na de años. Es decir, suele presentarse como experiencias tardíamente se inician acciones concretas de reconoci-
–por lo común aisladas– donde la variabilidad es la ca- miento. En cuanto a la legislación provincial, existe un
racterística constante y donde los lineamientos generales número significativo de leyes2 que simplemente ratifican
emitidos en la legislación nacional (y provinciales) no son o adhieren a la legislación nacional que otorga visibilidad
más que una tenue sombra que acompaña a las acciones. a los indígenas, sin contar con una ley específica para
Como corolario, se encuentran proyectos de muy dife- la promoción de derechos, como sucede en provincias
rente índole y alcance, tales como escuelas en donde los como Chaco o Formosa. Asimismo, además de la pobla-
niños son alfabetizados en las lenguas indígenas; otros con ción originaria, reside un alto porcentaje de población
metas bilingües o con enfoques de enseñanza del espa- migrante, mayoritariamente proveniente de países limí-
ñol como segunda lengua; hasta instituciones en donde trofes (Paraguay, Bolivia y Chile), tanto es así que según
los alumnos son sólo alfabetizados en español y ni siquie- el Censo (2010), el 41,1% de las personas nacidas en el
ra cuentan con alguna asignatura que se proponga incluir extranjero residen en el Gran Buenos Aires y el 11% en
algún contenido cultural significativo para la matrícula de el interior de la provincia.
estudiantes (Hecht, e/p). Específicamente, en el campo escolar se cuenta con
En este texto nos interesa analizar algunos aspectos de la la Ley de Educación de la Provincia de Buenos Aires
EIB tal como es pensada para el contexto de la provincia de Nº 13.688 (2007), en la que se reitera la intención de ase-
Buenos Aires, ya que allí realizamos nuestras investigaciones gurar el derecho de los pueblos originarios (y comunida-
etnográficas1, y además porque es especialmente paradóji- des migrantes) a recibir una educación intercultural bilin-
co el tratamiento que esta provincia ofrece a la población güe que ayude a “preservar, fortalecer y recrear sus pautas
étnicamente diversa tanto en su legislación como en las ac- culturales, sus lenguas, sus cosmovisiones, sus tradiciones
ciones concretas. e identidades étnicas” (Capítulo XIII sobre “Educación

Intercultural”). Curiosamente, es interesante que en la Ley primera lengua y eso también pareciera implicar una dis-
de Educación Provincial se incluye a los migrantes como tancia con el modelo implícito de una educación bilingüe,
posibles destinatarios de la modalidad de EIB, a diferencia ya que oficialmente no se han diseñado propuestas edu-
de la Ley Nacional que solo considera a los pueblos origi- cativas claras para los casos de desplazamiento lingüísti-
narios. Dentro de la Dirección General de Cultura y Edu- co, como el que está atravesando este asentamiento. En
cación se creó la Dirección de Modalidad de Educación consonancia con ello, los niños y las niñas asisten a una
Intercultural que ha formulado una serie de documentos escuela donde la lengua indígena no tiene un espacio para
muy interesantes3 con el objetivo de contribuir a la tarea reactualizarse y ser apropiada por aquellos que o bien
docente cotidiana. la desconocen, o bien sólo la entienden. La escuela no
No obstante, esas ideas no se han plasmado en políti- está llevando adelante ningún tipo de estrategia didácti-
cas públicas que reflejen esos interesantes lineamientos, ca particular ni en el área de Lengua ni en ninguna otra.
por lo que, a modo de ejemplo, basta con mencionar que Por ejemplo, se carece de programas específicos para la
no se cuenta con proyectos educativos destinados a los enseñanza del toba mientras que se cuenta con clases de
tobas migrantes que residen en la provincia. Este dato inglés durante toda la escolarización obligatoria. En re-
se corrobora con los datos de la ECPI (Encuesta Com- sumen, el panorama presentado respecto de la situación
plementaria de Pueblos Indígenas, 2004/2005) del INDEC que están viviendo los niños y las niñas es muy complejo y
sobre la presencia de la lengua nativa en la escuela, ya que está atravesado por múltiples contradicciones, en donde
se sostiene que al 99% de los qom de Buenos Aires no la escuela no cuenta con estrategias para la atención de
se les dictan clases en toba. Así como en la práctica las sus necesidades (Hecht, 2011). No obstante, no se trata
poblaciones migrantes no son vistas como destinatarias de señalar las falencias de la institución sino de compren-
de acciones concretas sino como nodos problemáticos der cómo ese hiato entre lo dicho en la legislación y lo
de las escuelas. realmente efectuado hace que muchos niños sean sutil-
Es complejo pensar cuáles son las razones de la falencia mente expulsados de la escolaridad.
en la aplicación de la modalidad de EIB en la provincia, Por otra parte, en una escuela primaria rural del co-
pero intentaremos aportar algunas interpretaciones al nurbano bonaerense sucede algo sobresaliente, ya que a
respecto. Quizás sea producto de cierta visión esencia- pesar de que la institución presenta una gran diversidad
lista que aún se mantiene sobre los “otros culturales” y cultural producto de su contexto4 –recibiendo por lo tan-
quienes ameritan ser destinatarios de la EIB. En este senti- to niños/as tobas/qom, migrantes bolivianos y de distintas
do, se observa que la modalidad de EIB no se implementa provincias de la Argentina, así como hijos de migrantes
en contextos escolares cuyos niños/as, por ejemplo, au- bolivianos–, no se la reconoce o, mejor dicho, se invisibi-
toadscriben como indígenas pero viven en zonas urbanas liza una parte más que importante. De esta manera, para
o semiurbanas y no son hablantes de la lengua de sus an- la escuela, los “otros” culturales son los niños/as tobas,
cestros; o niños migrantes de otros países; entre otros ellos son el otro exótico dentro de la institución, a pesar
casos (Hecht y Szulc, 2006). Así, pareciera mantenerse una de que exista un “descreimiento” acerca de su identidad
visión romántica y ahistórica de los indígenas y los migran- étnica por el hecho de provenir de lugares marginales
tes, donde lo urbano parece indicador de “aculturación” y de Buenos Aires y, según la mirada docente, haber per-
“pérdida de la identidad étnica”, y los cambios residencia- dido ciertas prácticas culturales o marcas distintivas de
les como insignificantes. su cultura, como es por ejemplo la lengua toba. Vemos
Otra cuestión es que no parecen existir capacitaciones por ende, la existencia de una mirada esencialista, inmóvil
formales para docentes vinculadas a las temáticas que in- y ahistórica sobre las identidades, la cual produce que
cumben a la EIB en los institutos de formación docente, los niños/as de la comunidad toba sean caracterizados
salvo algunas contadas excepciones. De ese modo, los do- como “no tan tobas”. Ante esta situación, la escuela pro-
centes carecen de herramientas pedagógicas para trabajar pone llevar a cabo un proyecto sobre la cultura toba pero,
con este tipo de colectivos sociales. en contra de lo esperado, sólo en el curso que presenta
Pero, analicemos dos situaciones concretas que regis- mayor cantidad de niños/as de la comunidad. El objetivo
tramos en nuestras investigaciones en contextos esco- de dicho proyecto, en relación directa con la ya mencio-
lares con diversidad étnica y lingüística en Buenos Aires. nada mirada esencialista sobre las identidades, es “mos-
Por una parte, tomemos el caso de los niños y niñas que trarles su cultura”, ya que se cree que estos niños/as no
se autorreconocen como indígenas tobas/qom y viven en la conocen, así como tampoco su historia y sus raíces.
el Gran Buenos Aires, en el partido de Pilar (a 50 km De esta forma, la lógica para confeccionar un proyecto
de la Capital). Al vivir en un contexto urbano pareciera sobre diversidad cultural pareciera ser tener en cuenta
que se alejan del prototipo de alumno que las políticas sólo al grupo que presenta mayor “exotismo” y aplicarlo
educativas interculturales proyectan, ya que el hecho de únicamente en el curso en el cual se concentra la mayor
que sus familias hayan migrado hace que su identificación cantidad de sujetos que conforman dicho colectivo; se
étnica se solape tras otras referencias de identificación deja así de lado al resto de los estudiantes que también
y adscripciones, tales como “pobre”, “migrante” o “pro- presentan saberes, cosmovisiones y experiencias de vida
vinciano” (Hecht, 2011). Respecto del bilingüismo, estos diversas pero que, sin embargo, no son apreciados como
niños no hablan la lengua indígena sino el español como “la diversidad cultural” (Taruselli, 2014).

En resumen, debemos decir que la no implementación igualdad. Reiteramos: las políticas y prácticas a favor de la
de esta modalidad en la provincia de Buenos Aires es un igualdad pueden anular la diversidad, las políticas y prác-
hecho muy complejo que amerita ser investigado con ma- ticas estimulantes de la diversidad quizás consigan man-
yor profundidad y dedicación que lo poco que hemos se- tener, enmascarar y fomentar algunas desigualdades (Gi-
ñalado en estas páginas. Sin embargo, no podíamos sosla- meno Sacristán, 2008). En pocas palabras, y para concluir,
yar estas apreciaciones porque la omisión de situaciones coincidimos con el aporte de Novaro (2006) en el sentido
como las de las instituciones educativas de los contextos de que hay que evitar que la interculturalidad sea usada
donde investigamos plantean complejos escenarios que como discurso para justificar la exclusión.
desafían la posibilidad de que esos niños y niñas puedan
permanecer en el sistema educativo sin ser expulsados
en su devenir.
Interculturalidad y exclusión NOTAS

È (ECHTÈ DESDEÈ È INVESTIGAÈ SOBREÈ ASPECTOSÈ REFERIDOSÈ AÈ LAÈ SOCIALIZACIØNÈ
LINGàÓSTICAÈYÈBIOGRAFÓASÈESCOLARESÈDEÈPOBLACIØNÈINDÓGENAÈTOBAQOMÈENÈUNÈ
Las discusiones en torno a la interculturalidad son muy BARRIOÈDELÈ'RANÈ"UENOSÈ!IRESÈ0ILAR È4ARUSELLIÈDESDEÈÈESTUDIAÈPRÉCTI-
complejas ya que el equilibrio entre la visibilidad y la ne- CASÈDISCURSOSÈYÈREPRESENTACIONESÈDOCENTESÈDEÈUNAÈESCUELAÈRURALÈDELÈCO-
NURBANOÈBONAERENSEÈENÈRELACIØNÈCONÈLAÈDIVERSIDADÈÏTNICO NACIONALÈDEÈSUÈ
gación, la paridad y la diferencia, la afirmación y la estigma- ESTUDIANTADOÈNI×OSÈTOBASqomÈMIGRANTESÈBOLIVIANOSÈEÈHIJOSÈDEÈMIGRAN-
tización es sutil. Como sostiene la antropóloga Dolores TESÈBOLIVIANOS
Juliano (1997, p. 29): “Así el camino va, desde el pedido È #OMOÈ LAÈ LEYÈ NÈ È DECRETOÈ NÈ È È LEYÈ NÈ È LEYÈ
NÈÈDECRETOÈNÈÈREFERIDOÈAÈLAÈCREACIØNÈDELÈ2EGISTROÈ0ROVIN-
de la igualdad, al reconocimiento de la diferencia”. En ese CIALÈDEÈ#OMUNIDADESÈ)NDÓGENASÈYÈELÈDECRETOÈ.ÈÈ
sentido, es importante que las políticas y prácticas en fa- È .OSÈREFERIMOSÈAÈLOSÈDOCUMENTOSÈh'ÏNEROÈGENERACIØNÈYÈETNICIDADESÈENÈ
LOSÈMAPASÈEDUCATIVOSÈCONTEMPORÉNEOSvÈ Èh)NTERCULTURALIDADÈCOMOÈ
vor de la igualdad no solapen ni anulen a la diversidad, PERSPECTIVAÈPOLÓTICAÈSOCIALÈYÈEDUCATIVAvÈ ÈYÈh!PORTESÈPARAÈLAÈCONS-
así como también las políticas y prácticas pro diversidad TRUCCIØNÈDEÈPRÉCTICASÈEDUCATIVASÈINTERCULTURALESÈENÈLAÈPROVINCIAÈDEÈ"UENOSÈ
tienen que evitar mantener o enmascarar la desigualdad. !IRESÈ.IVELESÈ)NICIALÈYÈ0RIMARIAvÈ
È ,AÈESCUELAÈSEÈENCUENTRAÈENÈUNAÈZONAÈRURALÈRODEADAÈDEÈQUINTASÈHORTÓCOLASÈ
Ya que, como indica Gimeno Sacristán (2008), todas las YÈhHORNOSÈDEÈLADRILLOvÈ-UCHASÈDEÈLASÈFAMILIASÈQUEÈTRABAJANÈENÈESTOSÈLUGA-
desigualdades son diversidades, aunque no toda la diver- RESÈPROVIENEÈDEÈPAÓSESÈLIMÓTROFESÈENÈSUÈMAYORÓAÈDEÈ"OLIVIAÈASÓÈCOMOÈTAM-
sidad supone desigualdad. Por ello, se debe estar atento BIÏNÈDELÈINTERIORÈDEÈLAÈ!RGENTINAÈ%NÈVARIASÈOCASIONESÈLASÈFAMILIASÈLLEGANÈ
CONÈSUSÈHIJOSÈPORÈUNÈTIEMPOÈDETERMINADOÈENÈÏPOCAÈDEÈTRABAJOÈYÈLUEGOÈ
a que bajo el paraguas de la diversificación, no se esté CUANDOÈESTAÈlNALIZAÈRETORNANÈAÈSUSÈHOGARESÈ%STAÈESÈLAÈLLAMADAÈhPOBLA-
encubriendo el mantenimiento o la provocación de la des- CIØNÈGOLONDRINAv
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA .OVAROÈ'È Èh%DUCACIØNÈINTERCULTURALÈENÈLAÈ!RGENTINAÈ0OTENCIALI-
!LONSOÈ'ÈYÈ$ÓAZÈ2È Èhz%SÈLAÈEDUCACIØNÈINTERCULTURALÈUNAÈMODIl- DADESÈYÈRIESGOSvÈ%NÈCuadernos InterculturalesÈÈ ÈPPÈ
CACIØNÈDELÈstatu quovÈ%NÈ$ÓAZÈ2ÈYÈ!LONSOÈ'ÈCOMPS ÈConstrucción de 4ARUSELLIÈ -È %È È h%SCOLARIZACIØNÈ ENÈ CONTEXTOSÈ DEÈ DIVERSIDADÈ LIN-
espacios interculturalesÈ"UENOSÈ!IRESÈ%DITORIALÈ-I×OÈYÈ$ÉVILA GàÓSTICO CULTURALÈ5NÈESTUDIOÈETNOGRÉlCOÈSOBREÈUNAÈESCUELAÈRURALÈDEÈLAÈPRO-
!RGENTINAÈ È ,EYÈ DEÈ %DUCACIØNÈ DEÈ LAÈ 0ROVINCIAÈ DEÈ "UENOSÈ !IRESÈ VINCIAÈ DEÈ "UENOSÈ !IRESÈ DONDEÈ ASISTENÈ NI×OSÈ TOBASQOMÈ MIGRANTESÈ BOLI-
.È VIANOSÈEÈHIJOSÈDEÈMIGRANTESÈBOLIVIANOSvÈ4ESISÈDEÈ,ICENCIATURAÈENÈ#IENCIASÈ
$IEZÈ-È,È Èh2EmEXIONESÈENÈTORNOÈAÈLAÈINTERCULTURALIDADvÈ%NÈCua- !NTROPOLØGICASÈ&&Y,È5"!
dernos de Antropología SocialÈN²ÈÈ&&Y,È5"! 7ALSHÈ#È Èh)NTERCULTURALIDADÈCRÓTICAÈYÈPEDAGOGÓAÈDE COLONIALÈIN
$IEZÈ-È,ÈYÈ(ECHTÈ!È#È Èh)NTERCULTURALIDADÈENÈEDUCACIØNÈDIS- SURGIRÈRE EXISTIRÈYÈRE VIVIRvÈ%NÈ-ELGAREJOÈ0ÈCOMP ÈEducación intercultural
CUSIONESÈ YÈ DESAFÓOSvÈ %NÈ LASÈ 8)6È *ORNADASÈ YÈ )È #ONGRESOÈ ,ATINOAMERICANOÈ en América Latina: memorias, horizontes históricos y disyuntivas políticasÈ
DEÈ%NSE×ANZAÈDEÈ,ENGUASÈ%XTRANJERASÈENÈELÈ.IVELÈ3UPERIORÈ8)6È*%,%.3È È)È -ÏXICOÈ5NIVERSIDADÈ0EDAGØGICAÈ.ACIONALÈnÈ#/.!#Y4ÈnÈ0LAZAÈYÈ6ALDÏS
#,%,%.3 ÈÈÈYÈÈOCTUBREÈDEÈÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ,AÈ0AMPA 7ALSHÈ#È Èh)NTERCULTURALIDADÈCRÓTICAÈYÈEDUCACIØNÈINTERCULTURALvÈ%NÈ
'IMENOÈ3ACRISTÉNÈ*È Èh,AÈCONSTRUCCIØNÈDELÈDISCURSOÈACERCAÈDEÈLAÈ 6IA×AÈ*È4APIAÈ,ÈYÈ7ALSHÈ#ÈConstruyendo interculturalidad críticaÈ,AÈ0AZÈ
DIVERSIDADÈYÈSUSÈPRÉCTICASvÈ%NÈ!!66ÈAtención a la diversidadÈ"ARCELONAÈ )NSTITUTOÈ)NTERNACIONALÈDEÈ)NTEGRACIØNÈDELÈ#ONVENIOÈ!NDRÏSÈ"ELLO
%DITORIALÈ,ABORATORIOÈ%DUCATIVOÈYÈ'RAØ
(ECHTÈ!È#È Èhz.I×OSÈMONOLINGàESÈENÈUNAÈCOMUNIDADÈBILINGàEÈ
3OCIALIZACIØNÈLINGàÓSTICAÈDEÈLOSÈNI×OSÈYÈLASÈNI×ASÈDEÈUNÈBARRIOÈTOBAvÈ%NÈ.O- -ARÓAÈ%UGENIAÈ4ARUSELLIÈ0ROFESORAÈYÈLICENCIADAÈENÈ#IENCIASÈ!NTROPOLØGICASÈ
VAROÈ'ÈCOORD ÈLa interculturalidad en debate. Experiencias formativas y PORÈLAÈ&ACULTADÈDEÈ&ILOSOFÓAÈYÈ,ETRASÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ"UENOSÈ!IRESÈ$O-
procesos de identificación en niños indígenas y migrantesÈ"UENOSÈ!IRESÈ CENTEÈENÈESCUELASÈSECUNDARIASÈDELÈCONURBANOÈBONAERENSEÈ,AÈLÓNEAÈACTUALÈ
"IBLOSÈPPÈ DEÈINVESTIGACIØNÈESÈSOBREÈBIOGRAFÓASÈESCOLARESÈDEÈNI×OSASÈYÈJØVENESÈQUEÈ
(ECHTÈ !È #È EP È h%SCOLARIZACIØNÈ DEÈ HABLANTESÈ DEÈ TOBAQOMÈ CRUCESÈ PRESENTANÈMÞLTIPLESÈIDENTIlCACIONESÈÏTNICO NACIONALESÈ
ENTREÈPOLÓTICASÈESTADÓSTICASÈYÈTRAYECTORIASÈESCOLARESvÈ%NÈPapeles de TrabajoÈ #EÈMETARUSELLI GMAILCOM
NÈ È *ULIOÈ È #ENTROÈ )NTERDISCIPLINARIOÈ DEÈ %STUDIOSÈ %TNOLINGàÓSTICOSÈ YÈ
!NTROPOLØGICOSÈ3OCIALESÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ2OSARIO !NAÈ #AROLINAÈ (ECHTÈ $OCTORAÈ ENÈ #IENCIASÈ !NTROPOLØGICASÈ PORÈ LAÈ &ACULTADÈ
(ECHTÈ!È#ÈYÈ3ZULCÈ!È Èh,OSÈNI×OSÈINDÓGENASÈCOMOÈDESTINATARIOSÈ DEÈ&ILOSOFÓAÈYÈ,ETRASÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ"UENOSÈ!IRESÈ$OCENTEÈENÈESTAÈ
DEÈPROYECTOSÈEDUCATIVOSÈESPECÓlCOSÈENÈ!RGENTINAvÈ%NÈQinasay. Revista de UNIVERSIDADÈEÈINVESTIGADORAÈDELÈ#ONSEJOÈ.ACIONALÈDEÈ)NVESTIGACIONESÈ#IEN-
Educación Intercultural BilingüeÈ!×OÈÈ.ÈÈ#OCHABAMBAÈ02/%)"È!NDESÈ TÓlCASÈYÈ4ÏCNICASÈ#/.)#%4 È,AÈLÓNEAÈDEÈINVESTIGACIØNÈACTUALÈSEÈVINCULAÈAÈ
È'4:ÈPPÈ PROBLEMÉTICASÈEDUCATIVASÈYÈSOCIOLINGàÓSTICASÈDEÈNI×OSASÈYÈJØVENESÈINDÓGE-
*ULIANOÈ$È Èh5NIVERSAL0ARTICULARÈUNÈFALSOÈDILEMAvÈ%NÈGlobaliza- NASÈENÈCONTEXTOSÈDEÈDIVERSIDADÈÏTNICAÈYÈDESIGUALDADÈSOCIALÈ
ción e identidad culturalÈ"UENOSÈ!IRESÈ#ICCUS #EÈANACAROLINAHECHT YAHOOCOMAR

Aportes desde la antropología
Diversidad, educación y niñez

Estudios de las poblaciones mapuche de
Neuquén y no indígena de Buenos Aires
Andrea Szulc
Al realizar este ejercicio en diversos encuentros con do-

centes o estudiantes universitarios en Buenos Aires, las res-
S
e analizan materiales etnográficos produ-
puestas han sido llamativamente recurrentes. Las reaccio-
cidos con población mapuche en Neuquén
nes que muchos anticiparon refieren al temor a que la niña
y con población no indígena de la zona la-
se caiga y por tanto al impulso de interrumpir su acción.
drillera de la provincia de Buenos Aires. Enten-
Las razones que más frecuentemente se ofrecen son: “por-
diendo a la diversidad como producto relacional,
que es pequeña”, “porque está sola”, “porque no controla
por un lado, se procura desnaturalizar la noción
de sentido común sobre la niñez y la educación. tanto su motricidad”, “porque esa carretilla es un peligro”,
Por otro lado y en relación con ello, se presentan “porque se puede caer y golpear”, “porque el metal está
las distintas facetas involucradas en la concep- oxidado y la madera es vieja”.
ción mapuche sobre la niñez y sus implicancias Las reacciones, sensaciones y explicaciones surgidas a
educativas. partir de esta imagen fueron compartidas por muchos de
los participantes, entre ellos yo misma al comenzar en 2001
mi trabajo de campo en comunidades mapuche. No son
Problematizando la niñez y la entonces meramente respuestas individuales, sino que al
educación a través de la diversidad mismo tiempo son indicios de cómo el sentido común oc-
cidental entiende a la niñez.
Como apertura de este artículo, invito a los/as lectores/as Es importante entonces señalar que en la comunidad
a compartir un pequeño ejercicio. Observen por favor la mapuche rural donde esta niña (ahora ya mayor) vive, el
siguiente fotografía e imagine cada quien que esta niña es su comportamiento registrado en la fotografía no genera
hija o nieta de un año y medio, con la cual se encuentra de alarma entre los adultos. Basándome en el trabajo de cam-
visita en el campo. ¿Cuál sería su reacción al verla montada po que en sucesivos períodos he desarrollado allí, puedo
en esta carretilla? ¿Por qué?1 afirmar en primer lugar que no he registrado que ningún
niño resulte lastimado de este tipo de situación (que a
mí sí me alarmaba). En segundo lugar, que ello es
así en virtud de cómo estos niños son educados
/ socializados, y se tornan competentes en su en-
torno. Y en tercer lugar, que tal modo de formar-
los se asienta en una definición particular, en este
caso mapuche, de qué es ser niño, qué puede/debe
hacer, y qué pueden/deben hacer los adultos a su
cargo, diferente de la noción hegemónica en la
tradición occidental. La niñez constituye entonces
una de las dimensiones que analizaremos en este
artículo, ya que está sobre la base de las distintas
perspectivas acerca de la educación que entran en
juego en contextos de diversidad cultural, si bien
frecuentemente silenciada.
La antropología ofrece un abordaje interesante
para el tema que nos ocupa, pues en tanto ciencia
social que investiga problemáticas sociales y cultu-
rales, se caracteriza por su marcada atención a la
diversidad de la experiencia humana. El abordaje

etnográfico, la perspectiva holística y el método compara- za algo como “diferente”, preguntar “¿diferente de qué?”,
tivo, le han dado a la disciplina una reconocible tradición poniendo así en evidencia la existencia de un parámetro
desnaturalizadora y complejizadora que resulta crucial para implícito en tal comparación, que al invisibilizarse funciona
problematizar la realidad sociocultural evitando caer en como “norma” naturalizada.
explicaciones prefabricadas y simplificadoras, ejerciendo la Así, es notable cómo usualmente se reserva la noción
duda radical (Bourdieu, 1995) y documentando “lo no do- de “diversidad en la niñez” para aquellas prácticas que
cumentado de la realidad social” (Rockwell, 1987, p. 2). difieren del modelo occidental, cuya naturalización así
Porque si hay algo que caracteriza a los seres humanos es se refuerza (Borton, Enriz, García Palacios, Hecht y Pa-
la plasticidad de su comportamiento, que da lugar a diversas dawer, 2011, p. 37). Es por ello por lo que en esta sección,
formas de vida, distintas formas de obtención del sustento, para abordar la diversidad de la niñez y de la educación,
de organización doméstica, social y política, distintos modos comenzaremos por develar la concepción de la niñez vi-
de entender y explicar el mundo, de relacionarse entre sí y gente en nuestro sentido común, para luego introducir
con otros conjuntos sociales. otras perspectivas que dialoguen con ella, a partir de al-
El hecho de que los niños humanos, a diferencia de gunos pequeños ejemplos principalmente tomados del
otras especies, nazcan muy poco equipados para subsis- caso mapuche.
tir por sus propios medios, crea un período en que de-
penden de la asistencia de otros. Pero esa atención no La niñez y la educación en nuestro sentido común
tiene una forma ni protagonistas predeterminados, sino La niñez es, según el Diccionario de la Real Academia
que distintas sociedades han ido desarrollando formas Española, el “período de la vida humana, que se extiende
diferentes de resolver esta cuestión, en el marco de su desde el nacimiento hasta la adolescencia” (1982, p. 925).
cultura, es decir del modo en que cada sociedad produce Sin embargo, y más allá de que el umbral de la adoles-
su subsistencia, su modo de entender el mundo, sus con- cencia sea tan problemático como el del fin de la niñez,
cepciones acerca de la vida y la muerte, su concepto de en la vida cotidiana los sentidos ligados a la niñez no son
“persona” y su modo de interpretar la niñez, lo cual es meramente temporales, sino que se enmarcan en un siste-
producto de la construcción sociocultural en el marco de ma clasificatorio del ciclo vital que atribuye características
procesos históricos. particulares a cada etapa. En tanto las concepciones so-
La puesta en foco de la niñez en antropología fue inau- bre la niñez están tan fuertemente naturalizadas en nues-
gurada por el particularismo histórico norteamericano de tro sentido común, resulta crucial analizarlas, más aún en
comienzos del siglo XX. A pesar de sus falencias, algunos la actualidad, en que el concepto de infancia, entendido
representantes aportaron importante material comparati- como categoría ahistórica y homogénea, está claramente
vo, sobre la base del cual se instaló la posibilidad de pensar en crisis (Carli, 1991).
en una pluralidad de “infancias”, en lugar de en un status El sentido común acerca de la niñez se ha ido cons-
singular y universalmente unívoco. Asimismo, como lo ha truyendo históricamente –como sugirió Philippe Ariès
señalado Gottlieb, la antropología ha visibilizado cómo (1987). Hoy en día podemos afirmar que, a pesar de cier-
junto con las distintas maneras de definir a la niñez en dis- tas modificaciones, continúan teniendo carácter hegemó-
tintos contextos socioculturales existen también diversas nico las representaciones de origen europeo occidental,
maneras de educar (2000), entendiendo la educación en según las cuales los niños constituyen un conjunto aún no
sentido amplio, como procesos que implican la produc- integrado a la vida social, definidos generalmente por la
ción de sujetos, es decir procesos formativos, no necesa- negativa –desde el punto de vista de los adultos– como
riamente escolares. quienes carecen de determinados atributos, tales como
A partir del pequeño ejemplo propuesto en esta intro- madurez sexual, autonomía, responsabilidad por sus ac-
ducción y de otras situaciones etnográficas, reflexionare- tos, ciertas facultades cognitivas y capacidad de acción
mos sobre las relaciones entre niñez, educación y diversi- social. Al mismo tiempo nuestra concepción de la infancia
dad, lo cual como primer paso nos llevará en el siguiente concede a los niños inconmensurable valor en el plano
segmento a caracterizar nuestra propia noción de niñez y afectivo (Jenks, 1996). Esta visión enfatiza su fragilidad y
de educación, para luego contrastarla con concepciones di- los relega a un rol completamente pasivo, más de objeto
ferentes y reflexionar sobre la complejidad y el carácter que de sujetos: objeto de educación, cuidado, protección,
relacional de la diversidad. disciplinamiento o de abandono, abuso y explotación. El
signo de la acción ejercida sobre ellos puede ser positivo
Acerca de la diversidad de la niñez o negativo, pero en ambos casos el lugar asignado a los
y de la educación en la Argentina niños es el de meros receptores de las acciones de otros,
por supuesto, adultos (Szulc, 2004). Así, es por considerar
Uno de los aportes clave de la antropología al abordaje a los niños pequeños, como la niña de la fotografía, como
de la diversidad, es señalar la imperiosa necesidad de en- no del todo competentes, que tendemos a ver como una
tenderla en términos relacionales, es decir, como algo que amenaza todo objeto que no haya sido construido para
se construye en la relación entre unos y otros, en lugar ellos expresamente.
de cómo algo que sólo “los otros” poseen. Es por eso por El sistema educativo formal ha sido clave en la cons-
lo que correspondería siempre, cuando alguien caracteri- trucción de la niñez de larga duración a partir de la mo-

dernidad occidental, y en la separación del niño –reclu- pecífico mapuche. Así, como han señalado Graciela Batallán
yéndolo en las aulas– del fluir cotidiano de su entorno, en y Raúl Díaz, la escuela, al desvalorizar su vida extraescolar,
particular de los juegos de azar, las actividades laborales, corre el riesgo de construir niños “infantilizados”, privados
políticas y festivas, en las que con anterioridad participaba de sus “capacidades de elaborar críticamente experiencias
plenamente. La aparición de un espacio específico para la y saberes” (1990, p. 43).
educación de los niños y el surgimiento de un cuerpo de La persistencia de esta conceptualización de la niñez en la
especialistas de la infancia, supuso a su vez un sistemá- práctica docente no es un fenómeno individual sino social e
tico esfuerzo por desterrar otros modos de educación históricamente profundo, pues obedece a una tendencia de-
a través de la instauración de la escuela y la imposición rivada de discursos político-pedagógicos que han moldeado
de su obligatoriedad (Varela y Álvarez-Uría, 1991). Este los procesos de conformación de los sistemas de instruc-
proceso de institucionalización de la niñez se dio a su vez ción pública en principio en Europa y luego en la Argentina,
en la Argentina a partir de fines del siglo XIX con la in- en torno a un modelo de niñez que proyecta “imágenes de
corporación del país al devenir de la modernidad mundial carencia y de privación sobre poblaciones que se alejan del
(Carli, 1991). modelo ideal de infancia y familia sostenido tradicionalmente
En tiempos más recientes, la crisis del sistema educa- por la escuela” (Bordegaray y Novaro, 2004, p. 11).
tivo evidenciada en el período 1983-2001 –con la Ley Nuestro propósito de problematizar la niñez, la diver-
Federal de Educación equiparando y valorizando la edu- sidad y la educación hace necesario entonces recentrar
cación privada, y enfatizando los deberes y la “libertad” la cuestión, desplazándola del ámbito del sentido común,
de los padres– se tradujo en una mayor diferenciación no por considerarlo un tipo de conocimiento inferior, sino
del sistema educativo –según las tendencias de descen- porque es a través de él que la niñez queda reducida al rei-
tralización, segmentación y focalización de las políticas no de lo “natural”, sustraída de los procesos históricos y la
sociales que han caracterizado a las transformaciones variabilidad sociocultural.
del neoliberalismo conservador (Grassi, Hintze y Neu- El modelo hegemónico de niñez, aunque parezca univer-
feld, 1994). Al mismo tiempo, la figura del alumno sufrió salmente válido, se basa y regula las experiencias de niños
una diferenciación, entre niños de distintos sectores so- de sectores de clase media urbana, al menos como “deber
ciales, mientras al mismo tiempo se promovía la indivi- ser”. Atendiendo al enfoque propuesto por Gramsci acer-
dualización del niño, a partir de un marcado énfasis en la ca de “lo hegemónico” (1970) y a los aportes de Williams
esfera privada y en el rol de los padres, y se desdibujó así podremos advertir cómo tal hegemonía continuamente es
el Estado (Carli, 2006). desafiada, reforzada, modificada o resistida (1997).Tal como
En las escuelas de la provincia del Neuquén a las que veremos a continuación, no hace falta alejarse mucho para
asisten niños mapuche –que he relevado etnográfica- encontrar otras formas de ser niño, otras visiones sobre la
mente en la última década–, la concepción hegemónica niñez y sobre su educación.
de la niñez continúa naturalizada y en gran medida vi-
gente. Por un lado, según los docentes –que generalmen- Apuntes sobre la niñez mapuche
te no son mapuche y residen en la ciudad más cercana–, y su educación
todo niño es un ser que por definición progresa, o al La niñez en la Argentina es profundamente diversa, más
menos tiene esa facultad. Esta idea de progreso no refie- allá de la imagen estereotípica omnipresente en los mate-
re sólo a la dimensión biológica, sino fundamentalmente riales publicitarios. En esta sección reflexionaremos sobre
al progreso cognitivo y social cuyo marco y motor es el tema a partir del caso mapuche, para luego al concluir
la escolaridad. Tratándose de niños indígenas, la escuela esbozar sintéticamente cómo esta y otras variables intro-
se presenta en muchos casos como la institución res- ducen diversidad en el campo de la niñez en la Argentina y
ponsable del tránsito de la naturaleza a la cultura, y se en los modos de educación de niños y niñas.
atribuye entonces una misión no sólo civilizadora, sino La discusión acerca de los niños indígenas en el contexto
incluso humanizadora (Szulc, 2007). Esta conceptualiza- argentino resulta particularmente relevante, debido a la
ción excede las perspectivas del personal docente, y es histórica negación de la presencia de los pueblos origina-
compartida por la mayor parte del personal del sistema rios y a las aún vigentes profecías de inminente extinción.
de atención primaria de la salud que actúa en este ám- En un país que desde sus orígenes se ha pensado y pro-
bito, lo cual evidencia el carácter hegemónico que le yectado como una nación blanca, casi europea, los pue-
hemos atribuido. blos indígenas han experimentado procesos de genocidio,
Por otro lado, desde el sistema educativo neuquino, a subordinación y expulsión de sus territorios, al igual que
pesar de la presencia de un discurso pedagógico construc- políticas asimilacionistas, que han “significado la negación
tivista y de prácticas innovadoras que no es mi cometido y estigmatización de la propia identidad, mediante la pro-
desmerecer, parte importante de los niños mapuche suele hibición –explícita o implícita– de sus prácticas sociocul-
ser tratado cotidianamente como tabula rasa en la cual han turales y lingüísticas” (Hecht y Szulc, 2006). Sin embargo,
de imprimirse contenidos estandarizados, ubicándolos en en las últimas décadas, más de dieciocho pueblos indígenas
un rol pasivo y subordinado a la autoridad adulta y al mo- han adquirido visibilidad y diversos reconocimientos de
delo cultural hegemónico, que desestima asimismo el cono- derechos específicos –con rango constitucional–, mien-
cimiento que estos niños han adquirido en su entorno es- tras estudios recientes realizados desde la genética han

revelado que más del 50% de la población argentina tiene en las microestrategias desarrolladas por los propios ni-
antepasados indígenas2. Aunque no existen datos oficiales ños para evitar ciertas tareas o conseguir aval parental para
precisos3, la población indígena fue estimada en casi un controversiales acciones (Szulc, 2007).
millón de personas en el último censo nacional. En ese sentido, también se considera a los niños capaces
En relación con el tema que aquí nos convoca, al convi- de comprender y enmendar las faltas en su comportamien-
vir con distintas familias mapuche durante mi trabajo de to, por lo cual al reprenderlos se les explica en dónde resi-
campo etnográfico entre comunidades rurales y urbanas de de su falta y cómo repararla, y se les brindan orientaciones
la provincia del Neuquén, registré prácticas y expresiones a largo plazo, con palabras afectuosas (Golluscio, 2006), con
cotidianas que configuran un modelo mapuche de niñez, di- el objetivo final de tornarlos personas con kvme logko –bue-
ferente del anteriormente descrito como hegemónico. En na cabeza–, kvme rakizuam –buen discernimiento– y kvme
primer lugar, principalmente en el contexto rural, la niñez es piuke –buen corazón– (Briones, 1999).
concebida como una etapa de subordinación por la mayor En tercer lugar, en la cosmovisión mapuche los niños son
parte de los adultos, quienes transmiten explícitamente a considerados más vulnerables que los adultos frente a otras
los niños que, en tanto niños, es su deber respetar y obe- fuerzas del wajmapu que pueden dañarlos, por lo cual su
decer a los mayores. formación enfatiza el respeto que debe guardarse a tales
Al mismo tiempo, en segundo lugar, la posición subordi- fuerzas, por ejemplo solicitando permiso a determinado
nada de los niños no implica suponerlos objetos pasivos, curso de agua para ingresar a bañarse en él. En los con-
ya que se articula con representaciones y prácticas que en textos rurales y urbanos aquí analizados se ha registrado
tanto pici wenxu –pequeños hombres– y pici zomo –peque- reiteradamente cómo no sólo los adultos, sino también los
ñas mujeres– les asignan ciertas capacidades, habilidades propios niños aplican en su cotidianidad pautas mapuche
y responsabilidades. Tanto en ámbitos rurales como urba- de cuidado, como no jugar fuera de la casa por la noche ni
nos, los niños mapuche, a partir de que se desplazan por permitir que lo hagan niños pequeños a su cargo, o no salir
sí mismos alrededor del año y medio de vida, suelen gozar, de la enramada durante el ritual ni ingresar allí solos fuera
durante el día, de cierta autonomía en el espacio domés- de tales ocasiones.
tico en sentido amplio. Sus actividades son supervisadas a Esta debilidad atribuida a los niños genera a su vez una
cierta distancia, lo que Margaret Mead denominó super- particular manera de vincularse con las escuelas. Por ejem-
visión no intrusiva (1930), que no implica que los adultos plo, la población mapuche suele diferir el ingreso de un
desatiendan a los niños, sino que les reconocen un margen niño a la escuela hasta tanto algún otro niño de la familia
de autonomía e iniciativa en el proceso de incorporación cumpla la edad necesaria para “acompañarlo”, y proteger-
gradual a las tareas cotidianas de su grupo doméstico. Tal se mutuamente de las agresiones de otros niños y de cier-
autonomía, que se vincula con que el entorno cotidiano tos sinsabores de la vida escolar. Esta práctica revela que
no es visto como un peligro para los niños, forma parte mientras para el personal docente la escuela constituye el
de otra manera de entender la niñez, y también, por lo lugar per se para los niños, la efectiva asistencia en el caso
tanto, de educar a los niños. Educación en la cual los pro- mapuche se subordina a otras necesidades de los niños y
pios niños desempeñan un papel importante, al colaborar su grupo doméstico. Necesidades ligadas por un lado a la
desde los seis años, aproximadamente, en el cuidado de estrategia de subsistencia de la ganadería trashumante, y
sus hermanitos menores. por otro lado a la necesidad de contención mutua de los
Resulta relevante explicitar, sin embargo, que el hecho niños que ingresan en un ámbito experimentado como
de que los niños y niñas participen de las actividades co- ajeno, incluso hostil.
tidianas de subsistencia, y que los adultos esperen de ellos La concepción mapuche sobre la niñez no constituye en-
plena obediencia, no implica que ello sea así efectivamente. tonces un bloque cerrado, sino que conjuga características
Su condición etaria no supone un sometimiento absoluto diversas –como obediencia, capacidad y vulnerabilidad– con
a la voluntad de sus padres, como observé reiteradamente énfasis diversos según el género, a la vez que varía también

entre distintos sectores mapuche, en función de lugar de resi- sí, además de en los espacios explícitamente formativos. A
dencia, afiliación religiosa y posicionamiento político cultural. pesar de que existen cuantiosos ejemplos de aprendizaje
Por ejemplo, las organizaciones con filosofía y liderazgo entre pares –provenientes de los más diversos contextos
mapuche articulan esta “otra” concepción con una carac- socioculturales–, considero relevante dar cuenta de él en
terización de la niñez como el momento en que sistemá- este artículo, pues constituye un tipo de práctica hegemó-
ticamente la educación oficial ha debilitado su autoestima nicamente invisibilizada por el sentido común, que pone cla-
y proyección como mapuche; siendo entonces una etapa ramente en evidencia cómo la diversidad que atraviesa a la
clave sobre la cual intervenir política y culturalmente. Los niñez configura otros modos de enseñar y aprender.
niños y niñas son entonces interpelados desde esta usina
como picikeche (pequeñas personas), lo cual implica una Apuntes antropológicos
etapa de formación, en la que no obstante ya se es una sobre la diversidad
persona, debiendo realizarse entonces tal formación a tra-
vés de la participación en el proyecto colectivo y no en un Como cierre de este artículo me interesa esbozar sinté-
ámbito asépticamente separado del “mundo adulto”. Por un ticamente algunas de las variables que introducen diversi-
lado, estas organizaciones desarrollan iniciativas educativas dad en el campo de la niñez en la Argentina y en los modos
dirigidas a sus propios niños, que confrontan los sentidos de educación de niños y niñas, sin que su orden de presen-
hegemónicos que proyectan al pasado y al ámbito rural la tación o grado de desarrollo implique mayor o menor rele-
cultura mapuche (Szulc, 2007). Por otro lado, incluyen a los vancia, con el fin de aportar a complejizar y desesencializar
niños en distintas actividades formativas, rituales, festivas, esta categoría.
expresivas y políticas de carácter general, pues la niñez no En primer lugar, es sabido que las distintas regiones del país
necesariamente excluye participar de actividades reivindi- presentan particularidades en cuanto a las formas de tratar
cativas en el espacio público, si bien los niños pequeños y de experimentar la niñez, siendo un factor relevante en
acuden siempre acompañados de sus padres. esto el contexto rural o urbano, la estrategia de subsisten-
Así, la concepción mapuche acerca de la niñez implica cia y la trama social de cada contexto. A modo de ejemplo,
también otras formas de educación. Como se ha obser- en la investigación etnográfica que realicé en el año 2000 en
vado en otros pueblos indígenas (Cohn, 2000; Enriz, 2011; el partido de Chacabuco, provincia de Buenos Aires, entre
Hecht, 2004; Paradise y De Haan, 2009; Remorini, 2004), las familias dedicadas a la producción de ladrillos a pequeña
habilidades necesarias para la subsistencia –en este caso, en escala, observé que los niños habitualmente participan de
comunidades dedicadas principalmente a la cría de ganado las actividades productivas y reproductivas de su grupo do-
menor– son aprendidas cotidianamente por observación e méstico, asumiendo diversas responsabilidades. Esto va de
imitación, por la gradual incorporación efectiva y adquisición la mano con nociones acerca de la niñez que se alejan del
de responsabilidades sobre la tarea. Como han señalado modelo hegemónico, en tanto se concibe a los niños como
Paradise y De Haan (2009), a partir del caso mazahua, y activos, con intereses propios, capaces de tomar decisiones
Paradise y Rogoff (2009), tal incorporación se da en colabo- en función de ellos, de asumir ciertas responsabilidades y
ración con otros para la realización conjunta de una activi- de contribuir a la subsistencia de su familia. Al mismo tiem-
dad, sobre la cual a la vez se está aprendiendo. Se trata de un po, reconocen que requieren del cuidado de los adultos,
tipo de aprendizaje contextualizado, “que se realiza en con- aunque ese cuidado tampoco consiste en seguir paso a pasa
textos reales, en situaciones cotidianas que tienen significado cada movimiento de los niños, “con el corazón en la boca”
y valor para el niño y para su vida en comunidad”, con escasa ante cualquier tropiezo (Szulc, 2001).
verbalización de instrucciones explícitas (Hecht, 2004). En segundo lugar, debe considerarse la diversidad intro-
Este tipo de aprendizaje contrasta con la “lógica escolar” ducida por la interacción con diversos contingentes migrato-
–que implica un fuerte énfasis en la escritura y la descon- rios, asentados en el país en distintos momentos históricos,
textualización de las palabras e ideas presentadas por el procedentes de variados países, insertos de diferentes ma-
docente (Chiodi, 1997)–; a la cual los adultos mapuche atri- neras en la estructura social del país y valorados de muy
buyen generalmente los magros resultados obtenidos, por diversa manera por el sentido común, que ha celebrado la
ejemplo, por el actual programa de Educación Intercultural conformación de la sociedad argentina como un “crisol de
Bilingüe (Szulc, 2009). El proceso de aprendizaje contextua- razas”, en el cual sin embargo no todos los colectivos fue-
lizado se caracteriza por la intervención activa no sólo de ron incorporados (Briones, 2004).
los adultos sino del propio niño y sus pares. Se ha observa- A modo de ejemplo reciente, Gabriela Novaro ha anali-
do reiteradamente como unos enseñan a otros más peque- zado cómo la escolaridad de los niños migrantes o hijos de
ños, por ejemplo, a montar a caballo, dando apenas algunas migrantes de países limítrofes está atravesada por “tensio-
indicaciones –“Lo tenés que agarrar de acá” (de las crines)– nes en torno a las identidades sociales, nacionales y étnicas
y ayudándolos a terminar de montar sobre el animal. y los límites del discurso humanista en un contexto de pri-
Esta modalidad de aprendizaje se da asimismo entre los vación” (2011, p. 181). Por su parte, María Laura Diez señala
niños mapuche de la ciudad de Neuquén, miembros de or- cómo la situación de tales niños en escuelas de Buenos
ganizaciones mapuche, de términos en mapuzugun (lengua Aires está fuertemente marcada por una construcción de
mapuche) y pautas de comportamiento acordes a la cos- la diferencia “que resulta altamente visible y profundamente
movisión mapuche, mediante la interacción cotidiana entre negativizada” (2011, p. 172).

En tercer lugar, debemos tener presente que los distintos fermedades infantiles) y de la situación estructural en que
pueblos indígenas definen la niñez y educan a sus niños y se encontraba el grupo en un momento histórico de una
niñas de diversos modos, que procuramos al menos ilus- sociedad dada (es decir, eran chicos indígenas, pero además
trar con algunos ejemplos tomados del caso mapuche en la eran pobres, migrantes urbanos, con dificultades económi-
sección anterior. cas de acceso a la salud y a la educación formal) (2005, p. 3).
En cuarto lugar, al interior de un mismo grupo socio- Retomando el caso mapuche, la investigación reveló
cultural, también se registran variadas conductas y pers- cómo si bien surgen a primera vista divergencias entre
pectivas sobre la niñez y la educación de acuerdo con las las experiencias cotidianas de los niños según residan en
diferencias de género, orden de nacimiento y las distintas edades ámbitos rurales o urbanos, advertimos que tanto el caso
de los niños. Por ejemplo, en el sector ladrillero a nivel de de quienes “salen al campo” a contar y arrear el ganado,
subsistencia del partido de Chacabuco, dentro de un mismo como de aquellos que lavan los cristales de los autos en
grupo doméstico, el grado y la edad de iniciación de los una esquina de la ciudad, o de aquellas que tanto en el cam-
niños en las tareas de horno depende a su vez del orden po como en la ciudad cuidan de los niños más pequeños,
de nacimiento. Generalmente, los hijos mayores se incor- dan cuenta de una definición de la niñez como etapa en la
poran tempranamente al horno, para asistir al padre en la cual es posible asumir responsabilidades en relación con la
producción por cuenta propia. En cambio, los del medio y subsistencia del grupo doméstico, distribuidas en función
los menores lo hacen a edad más avanzada, pues su parti- del género. Para comprender el que esa noción y ese tipo
cipación no es necesaria mientras sus hermanos mayores de experiencias sean compartidas por sectores no indíge-
permanezcan en el hogar. nas de bajos recursos no sólo en la provincia del Neuquén,
Por último, la complejidad de nuestra sociedad requie- tanto en contextos rurales como urbanos, debemos tener
re que además de considerar la diversidad de la niñez en presente que la niñez mapuche no sólo es heterogénea res-
términos de particularidades culturales asociadas a grupos pecto del modelo hegemónicamente consagrado, sino tam-
específicos, consideremos en forma articulada la dimensión bién desigual; punto que consideramos relevante para evitar
de la desigualdad, pues en los modos de vida de las distintas que la información etnográfica sea malinterpretada desde
poblaciones no todo deriva de sus tradiciones, sino que jue- miradas románticas.
ga un papel crucial su posición en la estructura social. El aporte central que desde la antropología quisiera aquí
Pues la niñez también es diversa y desigual al interior de dejar apunta a profundizar nuestra mirada sobre la diver-
las llamadas sociedades occidentales, que históricamente sidad, atendiendo a la complejidad del tema, que no puede
han reservado la noción de “niño” para determinado sec- entonces explicarse solamente desde una mirada determi-
tor de la población infantil. Mientras “la infancia” se definía nista centrada en lo económico, como tampoco desde un
como objeto de socialización y protección en manos de la culturalismo ingenuo (Colángelo, 2005) o desde una pers-
familia y la institución escolar, los “menores” –excluidos de pectiva naturalizante sobre el género o la pertenencia étni-
aquel status y considerados potencialmente peligroso– se- ca, que atribuya a ciertos colectivos determinadas caracte-
rían objeto de control sociopenal estatal a través de instan- rísticas “esenciales”, inmutables, y deje fuera del cuadro el
cias diferenciadas (García Méndez, 1993), segmentación de entramado social y las condiciones estructurales en las que
la niñez que continúa vigente en el sentido común. los distintos grupos se van conformando y transformando.
La desigualdad ha segmentado entonces a la infancia des- Esta perspectiva relacional es la que nos permitirá a la vez
de larga data. Hoy en día, como contrapartida a la naturali- que visibilizar las formas en que los “otros” definen la ni-
zación de la niñez se renuevan continuamente los intentos ñez y educan a sus niños, explicitar y desnaturalizar nuestra
de biologizar la “minoridad”, desde la caracterización lom- propias formas de hacerlo, para comprender así cómo se
brosiana del criminal nato del siglo XIX, a las insistentes van construyendo en interacción, y a partir de allí poder
apelaciones de nuestros días a un supuesto gen criminal. Es pensar con más sustento las distintas intervenciones sobre
claro entonces que el modelo hegemónico de niñez, aunque la niñez y su educación.
se presente como universalmente válido, se basa y regula
en las experiencias de niños de sectores de clase media
urbana, como un “deber ser” que no necesariamente se
concreta en la vida cotidiana.
Resulta interesante para ejemplificar este punto lo se-
ñalado por Adelaida Colangelo, a partir de la investigación
sobre las pautas de crianza y atención de la salud infantil en
un grupo indígena toba (originario de la región chaqueña)
asentado en los alrededores de la ciudad de La Plata:
Para entender los modos de criar a los niños/as propios
de la comunidad, tuve que verlos a la vez como producto
de la construcción de saberes y prácticas de un grupo ét-
nico particular (por ejemplo, el lugar que ocupaba la lengua
materna en las primeras etapas de la socialización, o la uti-
lización de ciertas plantas medicinales para tratar las en-

NOTAS OBTENIDOÈHAÈSIDOÈELÈNÞMEROÈDEÈHOGARESÈCONÈALÈMENOSÈUNÈCOMPONENTEÈIN-
È &OTOGRAFÓAÈTOMADAÈPORÈ*AVIERÈ-ILÉNÈ/RDOQUIÈENÈJUNIOÈDEÈ DÓGENAÈYÈNOÈLAÈCANTIDADÈDEÈPOBLACIØNÈ&ERNÉNDEZÈ"RAVOÈETÈÉLÈ ÈCUYAÈ
È 6ERÈPORÈEJEMPLOÈh%LÈMAPAÈGENETICOÈDEÈARGENTINAÈ%STUDIOÈDEÈEXPERTOSÈDEÈ ESTIMACIØNÈCONSIDERAMOSÈSEÈDIlCULTAÈENTREÈOTRASÈRAZONESÈPORÈLAÈMARCADAÈ
LAÈ5"!È%LÈÈDEÈLOSÈARGENTINOSÈTIENEÈANTEPASADOSÈINDÓGENASvÈDISPONI- DIFERENCIAÈENÈLAÈCOMPOSICIØNÈDEÈLOSÈHOGARESÈ0ORÈOTROÈLADOÈDEBIDOÈAÈLAÈ
BLEÈENÈHTTPOLDCLARINCOMDIARIOSOCIEDADS HTM AUSENCIAÈDEÈLAÈCORRESPONDIENTEÈCAMPA×AÈDEÈDIFUSIØNÈIMPRESCINDIBLEÈPA-
È #ONSIDEROÈQUEÈESTOÈESÈAÞNÈASÓÈAÈPESARÈDEÈHABERSEÈINCLUIDOÈENÈLOSÈDOSÈÞLTI- RAÈQUEÈENÈLAÈ!RGENTINAÈnDONDEÈSERÈINDÓGENAÈHAÈSIDOÈYÈESÈUNÈESTIGMAnÈAL-
MOSÈCENSOSÈNACIONALESÈLAÈVARIABLEÈINDÓGENAÈ0UESÈSIÈBIENÈELÈ).$%#ÈADOP- GUIENÈSEÈRECONOZCAÈCOMOÈTALÈNUMEROSASÈORGANIZACIONESÈINDÓGENASÈQUITA-
TØÈELÈCRITERIOÈDEÈAUTORECONOCIMIENTOÈPAUTADOÈPORÈLEYÈINCLUYØÈLAÈPREGUNTAÈ RONÈAPOYOÈALÈRELEVAMIENTOÈYÈMUCHASÈFAMILIASÈSEÈHANÈNEGADOÈAÈRESPONDERÈ
ENÈLAÈSECCIØNÈDESTINADAÈALÈHOGARÈENÈSUÈCONJUNTOÈCONÈLOÈCUALÈELÈRESULTADOÈ ALÈCENSISTA
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA 'RASSIÈ%È(INTZEÈ3ÈYÈ.EUFELDÈ-È2È ÈPolíticas sociales. Crisis y
!RIÒSÈ0ÈÈ;= ÈEl niño y la vida familiar en el Antiguo RégimenÈ ajuste estructuralÈ"UENOSÈ!IRESÈ%SPACIOÈ%DITORIALÈ
-ADRIDÈ4AURUS (ECHTÈ!È#È Èh(ACIAÈUNAÈREVISIØNÈDEÈLAÈCATEGORÓAÈ@NI×OÈYÈ@CULTURAÈ
"ATALLÉNÈ'ÈYÈ$ÓAZÈ2È Èh3ALVAJESÈBÉRBAROSÈYÈNI×OSÈ,AÈDElNICIØNÈ WICHÓÈAÈTRAVÏSÈDEÈLAÈESCUELAÈENÈELÈDEPARTAMENTOÈ2AMØNÈ,ISTAÈ&ORMOSA vÈ
DEÈPATRIMONIOÈENÈLAÈESCUELAÈPRIMARIAvÈCuadernos de Antropología SocialÈ 6))È#ONGRESOÈ!RGENTINOÈDEÈ!NTROPOLOGÓAÈ3OCIALÈ6ILLAÈ'IARDINOÈ#ØRDOBAÈÈ
NÈÈVOLÈÈ)NSTITUTOÈDEÈ#IENCIASÈ!NTROPOLØGICASÈ&&Y,È5"! ÈÈPPÈ ALÈÈDEÈMAYOÈ0UBLICACIØNÈENÈ#$
"ORDEGARAYÈ$ÈYÈ.OVAROÈ'È Èh%DUCACIØNÈINTERCULTURALÈYÈPOLÓTICASÈ (ECHTÈ !È #È YÈ 3ZULCÈ !È È h,OSÈ NI×OSÈ INDÓGENASÈ COMOÈ DESTINATA-
DEÈ%STADOÈz-ÉSÈALLÉÈDEÈLOSÈPROGRAMASÈCOMPENSATORIOSvÈ6))È#ONGRESOÈ!R- RIOSÈDEÈPROYECTOSÈEDUCATIVOSÈESPECÓlCOSÈENÈ!RGENTINAvÈQinasay. Revista de
GENTINOÈDEÈ!NTROPOLOGÓAÈ3OCIALÈ-AYOÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ#ØRDOBAÈ Educación Intercultural BilingüeÈ!×OÈÈ.ÈÈ#OCHABAMBAÈ02/%)"È!NDESÈÈ
6ILLAÈ'IARDINOÈ#ØRDOBA '4:ÈPPÈ È
"ORTONÈ,È%NRIZÈ.È'ARCÓAÈ0ALACIOSÈ-È(ECHTÈ!È#ÈYÈ0ADAWERÈ!È È *ENKSÈ#È ÈChildhoodÈ,ONDONÈ2OUTLEDGE
h.I×EZÈINDÓGENAÈ!PUNTESÈINTRODUCTORIOSvÈ%NÈ.OVAROÈ'ÈCOORD ÈLa inter- .OVAROÈ'È Èh.I×OSÈMIGRANTESÈYÈESCUELASÈzIDENTIDADESÈYÈSABERESÈ
culturalidad en debate: Experiencias formativas y procesos de identifica- ENÈDISPUTAvÈ%NÈ.OVAROÈ'ÈCOORD ÈLa interculturalidad en debate: Expe-
ción en niños indígenas y migrantesÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOSÈPPÈ riencias formativas y procesos de identificación en niños indígenas y mi-
"RIONESÈ #È È h7EAVINGÈ @THEÈ -APUCHEÈ 0EOPLEÈ THEÈ #ULTURALÈ 0OLI- grantesÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOSÈPPÈ
TICSÈOFÈ/RGANIZATIONSÈWITHÈ)NDIGENOUSÈ0HILOSOPHYÈANDÈ,EADERSHIPvÈ$OCTORALÈ 0ARADISEÈ2ÈYÈ$EÈ(AANÈ-È Èh2ESPONSIBILITYÈANDÈ2ECIPROCITYÈ3O-
$ISSERTATIONÈ5NIVERSITYÈOFÈ4EXASÈATÈ!USTINÈ!NNÈ!RBORÈ-ICHIGANÈ5NIVERSITYÈ CIALÈ /RGANIZATIONÈ OFÈ -AZAHUAÈ ,EARNINGÈ 0RACTICESvÈ ;2ESPONSABILIDADÈ YÈ RE-
-ICROlLMSÈ)NTERNATIONAL CIPROCIDADÈ /RGANIZACIØNÈ SOCIALÈ -AZAHUAÈ ENÈ PRÉCTICASÈ DEÈ APRENDIZAJE=È
"RIONESÈ #È È h#ONSTRUCCIONESÈ DEÈ ABORIGINALIDADÈ ENÈ !RGENTINAvÈ Anthropology & Education QuarterlyÈ6OLÈÈ)SSUEÈÈ!MERICANÈ!NTHROPO-
Bulletin Société suisse des Américanistes 68ÈPPÈ LOGICALÈ!SSOCIATIONÈPPÈ
"OURDIEUÈ0È Èh5NAÈDUDAÈRADICALvÈ%NÈ"OURDIEUÈ0ÈYÈ7ACQUANTÈ,È 0ARADISEÈ2È YÈ 2OGOFFÈ "È È h3IDEÈ BYÈ 3IDEÈ,EARNINGÈ BYÈ/BSERVINGÈ
Respuestas. Por una antropología reflexivaÈ-ÏXICOÈ'RIJALBOÈPPÈ ANDÈ0ITCHINGÈInvÈEthos 37(1)ÈPPÈ
#ARLIÈ3È Èh4RANSFORMACIONESÈDELÈCONCEPTOÈDEÈINFANCIAÈENÈLASÈALTER- 2EMORINIÈ#È Èh@%MÎEÈNDEÈKYPY IÈREÈ_CUIDÉÈPORÈTUÈHERMANITA È
NATIVASÈPEDAGØGICASvÈPropuesta Educativa 5È ÈPPÈ 5NÈANÉLISISÈDELÈPAPELÈDEÈLASÈINTERACCIONESÈINFANTILESÈENÈELÈPROCESOÈDEÈEN-
#ARLIÈ3È Èh.OTASÈPARAÈPENSARÈLAÈINFANCIAÈENÈLAÈ!RGENTINAÈ DOCULTURACIØNÈMBYAvÈ6))È#ONGRESOÈ!RGENTINOÈDEÈ!NTROPOLOGÓAÈ3OCIALÈ6ILLAÈ
È&IGURASÈDEÈLAÈHISTORIAÈRECIENTEvÈ%NÈ#ARLIÈ3ÈCOMP ÈLa cuestión de 'IARDINOÈ#ØRDOBAÈÈALÈÈDEÈMAYO
la Infancia. Entre la escuela, la calle y el shoppingÈ"UENOSÈ!IRESÈ0AIDØSÈ 2OCKWELLÈ %È È h2EmEXIONESÈ SOBREÈ ELÈ PROCESOÈ ETNOGRÉlCOÈ
PPÈ vÈ-ANUSCRITOÈINÏDITOÈ-ÏXICOÈ$EPARTAMENTOÈDEÈ)NVESTIGACIONESÈ%DU-
#OHNÈ#È Èh!ÈCRIAN¥AÈINDÓGENAÈAÈCONCEP¥ÎOÈ8IKRINÈDEÈINFÊNCIAÈEÈ CATIVAS
APRENDIZADOvÈ $ISSERTA¥ÎOÈ DEÈ MESTRADOÈ 0ROGRAMAÈ DEÈ 0ØS 'RADUA¥ÎOÈ DOÈ 3ZULCÈ !È È h@1UEÈ TRABAJEÈ NOÈ QUIEREÈ DECIRÈ QUEÈ NOÈ SEAÈ CHICOÈ .I-
$EPARTAMENTOÈDEÈ!NTROPOLOGIAÈDAÈ5NIVERSIDADEÈDEÈ3ÎOÈ0AULOÈ$ISPONIBLEÈ ×EZÈYÈ4RABAJOÈDESDEÈUNAÈPERSPECTIVAÈANTROPOLØGICAvÈ4ESISÈDEÈ,ICENCIATURAÈ
ENÈHTTPWWWCEDUFSCBR^NEEACOHNDISSPDF &&Y,È5"!
#OLÉNGELOÈ !È È h,AÈ MIRADAÈ ANTROPOLØGICAÈ SOBREÈ LAÈ INFANCIAÈ 2E- 3ZULCÈ!È Èh,AÈANTROPOLOGÓAÈFRENTEÈAÈLOSÈNI×OSÈ$EÈLAÈOMISIØNÈAÈLASÈ
mEXIONESÈYÈPERSPECTIVASÈDEÈABORDAJEvÈ%NÈ3ERIEÈh%NCUENTROSÈYÈ3EMINARIOSvÈ @CULTURASÈINFANTILESvÈ6))È#ONGRESOÈ!RGENTINOÈDEÈ!NTROPOLOGÓAÈ3OCIALÈPUBLI-
$ISPONIBLEÈ ENÈ WWWMEGOVARCURRIFORMPUBLICAOEI?PONEN- CACIØNÈELECTRØNICA
CIA?COLANGELOPDF 3ZULCÈ!È Èh%NCRUCIJADASÈIDENTITARIASÈREPRESENTACIONESÈDEÈYÈSOBREÈ
#HIODIÈ&È Èh!LCANCESÈDEÈLAÈNOCIØNÈDEÈINTERCULTURALIDADÈENÈEDUCA- NI×OSÈMAPUCHEÈDELÈ.EUQUÏNvÈ4ESISÈDOCTORALÈINÏDITAÈ&&Y,È5"!
CIØNvÈ-ANUSCRITOÈINÏDITOÈ#LASEÈINAUGURALÈDEÈLAÈ%SCUELAÈDEÈ!NTROPOLOGÓAÈDEÈ 3ZULCÈ !È È h"ECOMINGÈ .EUQUINOÈ INÈ -APUZUGUNÈ -APUCHEÈ LAN-
LAÈ5NIVERSIDADÈ!CADEMIAÈDELÈ(UMANISMOÈ#RISTIANOÈ3ANTIAGOÈDEÈ#HILE GUAGE È4EACHINGÈ-APUCHEÈ,ANGUAGEÈANDÈ#ULTUREÈINÈTHEÈ0ROVINCEÈOFÈ.EU-
$IEZÈ-È,È Èh"IOGRAFÓASÈNOÈAUTORIZADASÈENÈELÈESPACIOÈESCOLARÈ2E- QUÏNÈ!RGENTINAvÈAnthropology and Education QuarterlyÈ6OLÈÈNÈÈPPÈ
mEXIONESÈENÈTORNOÈAÈSERÈMIGRANTEÈENÈLAÈESCUELAvÈ%NÈ.OVAROÈ'ÈCOORD ÈLa
interculturalidad en debate: Experiencias formativas y procesos de iden- 7ILLIAMSÈ2ÈÈ;= ÈMarxismo y literaturaÈ"ARCELONAÈ%DICIONESÈ
tificación en niños indígenas y migrantesÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOSÈPPÈ 0ENÓNSULAÈ
%NRIZÈ.È ÈhJajerokyÈ5NÈABORDAJEÈDEÈLAÈCOTIDIANIDADÈDEÈLOSÈNI×OSÈ
YÈNI×ASÈMBYÉvÈ%NÈ.OVAROÈ'ÈED ÈEducación y escolaridad en contextos
interculturales: temas de investigación, políticas educativas y demandas
socialesÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOSÈPPÈ È !NDREAÈ3ZULCÈESÈANTROPØLOGAÈDOCTORAÈYÈLICENCIADAÈ5"! ÈINVESTIGADORAÈAD-
'ARCÓAÈ -ÏNDEZÈ %È È Infancia y ciudadanía en América LatinaÈ JUNTAÈDELÈ#/.)#%4ÈYÈDIRECTORAÈDELÈEQUIPOÈDEÈINVESTIGACIØNÈh.I×EZÈINDÓGENAÈ
#ØRDOBAÈ-ARCOSÈ,ERNERÈ ALTERIDADÈYÈCIUDADANÓAvÈ(AÈREALIZADOÈINVESTIGACIØNÈETNOGRÉlCAÈCONÈNI×OSÈYÈ
'OLLUSCIOÈ,È ÈEl Pueblo Mapuche: poéticas de pertenencia y de- ADULTOSÈMAPUCHEÈDESDEÈÈ%SÈDOCENTEÈDEÈGRADOÈYÈPOSGRADOÈENÈELÈÉREAÈ
venirÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOSÈ DEÈ!NTROPOLOGÓAÈ0UEBLOSÈ)NDÓGENASÈYÈDEÈ!NTROPOLOGÓAÈYÈ.I×EZÈ5"! ÈYÈHAÈ
'RAMSCIÈ !È È Los intelectuales y la organización de la culturaÈ PUBLICADOÈENÈLIBROSÈYÈREVISTASÈCIENTÓlCASÈNACIONALESÈYÈEXTRANJEROSÈDISTINTOSÈ
-ÏXICOÈ3IGLOÈ88) TRABAJOSÈSOBREÈSUÈESPECIALIDAD

La educación de los migrantes
De la pedagogía patriótica al nuevo paradigma
Celeste Castiglione
al país. Tuvieron que considerar, como no lo habían hecho

con los padres, qué hacer con sus hijos, en dos sentidos:
L
as políticas de inmigración fueron cambian-
los que venían hablando otro idioma con estrategias y re-
do a lo largo del tiempo, influenciadas por corridos diferentes y los que nacían aquí. La pregunta era:
los prejuicios hacia los inmigrantes de cada ¿cómo construir una base de identidad nacional frente a la
época, y se hicieron eco en la educación y en la so- heterogeneidad de los flujos y sus procedencias nacionales
cialización del niño en la escuela. Al principio, en y regionales? Una de las respuestas fue la Ley de Educación
el Estado nación el migrante debía ser encausado Común N° 1420 del 8 de julio de 1884, que promovió la
y era objeto de disciplinamiento, y se llega en los instrucción primaria obligatoria para todos los niños de 6 a
años ochenta y noventa del siglo XX al modelo 14 años, con una marcada tendencia hacia un rol productivo
de discriminación agudizada hacia el migrante y al mismo tiempo estático.
proveniente de los países vecinos tomado como
chivo expiatorio que atenta contra la seguridad
Para las niñas será obligatorio, además, el conocimiento de
nacional. En este siglo se arriba a un modelo de
labores de manos y nociones de economía doméstica. Para
educación abierto donde el habitante es sujeto de
los varones el conocimiento de los ejercicios y evoluciones
derecho per se en las nuevas políticas educativas.
militares más sencillas, y en las campañas, nociones de agri-
cultura y ganadería (art. 6°).
La historia de la relación entre el Estado argentino y la
formación educativa de sus ciudadanos es, desde el prin- La homogeneización por nacionalidad, idioma, costum-
cipio, compleja y contradictoria. Las élites gobernantes bres se jugó en el espacio escolar, mientras que en el mun-
do del trabajo, el exceso de mano de obra permitía una pre-
consideraban que la oportunidad de subirse al “tren del

progreso” económico y comercial de fin de siglo, requería carización de las condiciones en virtud de la abundancia.
una asociación espiritual y física con los países anglosajones A fines del siglo XIX, teniendo en cuenta el ascenso cons-
corporizada en flujos migratorios que vinieran a “contagiar” tante de la emigración europea, comienza a desarrollarse la
las ideas modernizadoras: “La libertad es una máquina, que idea de “reorientar el flujo” y tratar de revertir el predomi-
como el vapor requiere para su manejo maquinistas ingleses nio italiano como una de las corrientes más heterogéneas
de origen. Sin la cooperación de esa raza es imposible acli- (por sus dialectos, por ejemplo) y con mayor volumen. En
matar la libertad y el progreso material en ninguna parte” esos años, Sarmiento fue uno de los más críticos en “mani-
(Alberdi, 1852, p. 132). Sin embargo, la coyuntura histórica festar su disgusto” ante un proceso que no seguía el rumbo
auspició la inmigración, pero de países empobrecidos con prefijado. Particularmente irritada fue su reacción contra
escasa calificación. Esta inmigración estuvo vivida por una un congreso pedagógico italiano, que se anticipaba al ar-
suerte de herida fundacional, de “trauma” constitutivo. A gentino, reunido en Buenos Aires en 1881. “¿Qué era eso
este impresionante movimiento demográfico, las respuestas de querer educar italianamente a los hijos?” (Devoto, 2003,
fueron políticas represivas, el servicio militar obligatorio y p. 255). Los italianos no se nacionalizaban ni se integraban.
la educación. Sobre esta última nos detendremos a fin de Esto constituyó una importante preocupación para Lucio V.
poder trazar una oposición entre el pasado y el presente Mansilla (autor de Una excursión a los indios ranqueles, y pro-
recorriendo el largo camino de la inclusión. motor en Europa de la inmigración por mandato de Roca)
Desde el comienzo el Estado Nación argentino tuvo en y Estanislao Zeballos, exponentes intelectuales y políticos
su centro “la paradoja de la inmigración”: esta era indispen- de la época, que abogaban para que los inmigrantes defi-
sable para habitar el territorio, pero la población que estaba nieran su lealtad a través de la nacionalización. En palabras
en condiciones de viajar y que efectivamente lo hizo, no de Bunge:
tenía las “formas y costumbres” esperadas. Los gobernantes
de la Generación del 80, desde su positivismo evolucionista, (...) pues este elemento inmigratorio, una vez nacionalizado y
consideraron entonces que había que “cambiar” la idiosin- acriollado amoldándose a los sentimientos e ideas del litoral,
crasia bruta del inmigrante (que hacía rememorar épocas los mejora y tiende a formar una psicología argentina, la más
pasadas de caudillos y barbarie), por una concepción euge- bella y poderosa, la que amalgamará y refundirá en su crisol
nésica de evolución de la especie. todos los factores y regiones para que fluyan en purísimo
Por esa razón, la educación y la lengua, así como los “bue- oro (…) y lo curioso es que estos nuevos rasgos suelen con-
nos hábitos” formaron parte de esta preocupación guber- trastar tan ricamente con las viejas pasiones criollo andaluzas
namental que despreciaba a la “masa” que hacía funcionar (Bunge en Terán, 1987, p. 158).

Esta paradoja tenía en su núcleo, la tensión entre el ius completa (…) Son miembros de una pequeña fauna (Ramos
soli, vinculado a la sociedad de destino o el ius sanguinis, Mejía en Terán, 1987, p. 35).
vinculado a la sociedad de origen.
El idioma se constituyó como un elemento sumamente Bunge se inscribe en una corriente de época que percibe
importante cuando el aumento de la migración italiana a la constitución biológica como una fatalista limitación en
toma cierta ventaja cuantitativa. En 1896, el diputado de el desarrollo de los pueblos y que sólo algunos individuos
San Miguel de Tucumán, Marco Avellaneda, reclamaba la tienen ese impulso de “perfeccionarse al infinito” (Bunge,
obligatoriedad del idioma español en las escuelas: “La am- 1903, p. 156). Ahí podía identificarse a un “ser superior”,
plia y sonora lengua española es el idioma de nuestra cualidad del que carecían las “razas inferiores”. En 1899, es
raza”. enviado por Roca a estudiar los sistemas educacionales eu-
Los adjetivos para describir al escolar migrante fueron ropeos y se intentó una suerte de reforma que rápidamen-
particularmente cruentos y despiadados. Ramos Mejía (Te- te se diluyó (Salessi, 1995, p. 184).
rán, 1987), un importante funcionario de la Generación del La idea que ya había esbozado Sarmiento, la desarrolla
80, no escatimaba en metáforas que sirvieron de base para Bunge con profundidad (1903, p. 71):
las que hoy prevalecen, aunque un poco diluidas pero a me-
nudo aplicadas a la migración limítrofe: Continuando con la gloriosa tradición de la escuela argentina,
el actual Consejo Nacional de Educación, especialmente por
Sistemáticamente y con obligada insistencia se les habla de la iniciativa de su presidente, el doctor José María Ramos
patria, de la bandera, de las glorias nacionales y de los episo- Mejía, ha desplegado una actividad digna de su estímulo. Ante
dios heroicos de la historia; oyen el himno y lo cantan y lo todo y por todos los medios, se ha tratado de robustecer en
recitan con ceño y ardores de cómica epopeya, lo comentan lo posible el carácter nacionalista de la enseñanza. La afluen-
a su modo con hechicera ingenuidad, y en su verba accionada cia de la inmigración podría hacer, del cosmopolitismo resul-
demuestran cómo es de propicia la edad para echar la semilla tante en la población, un verdadero peligro social. El mejor
de tan noble sentimiento. medio para combatirlo es la escuela.
Para la Generación del 80, todavía se podía “salvar” a la La Primera Guerra Mundial influyó de manera signifi-
Nación de “lo exótico”. cativa en el descenso de la migración en esos años y los
La argentinización era el camino, así como la construcción posteriores. Por medio de disposiciones restrictivas los
de mitos y héroes fundadores. gobiernos de Alvear y de la década infame, apoyaron esta
desaceleración. Sin embargo, en el período de entregue-
rras se evidencia un robustecimiento de la integración:
Cantidad de horas asignadas a Historia. emerge una segunda generación de hijos de inmigrantes,
Historia Americana Historia que habían llegado antes del conflicto, y producen una “rá-
Años pida absorción de los mitos patrióticos generados por el
y Argentina Universal
sistema educativo, la política y el servicio militar obligato-
1874 4,00 8,00 rio” (Devoto, 2003, p. 364), demostrando una importante
1876 3,00 12,00 voluntad de arraigo, que también era evidente en el sector
comercial e industrial, si bien elevados en concentración
1879 5,00 12,00
étnica, siguiendo líneas parentales o regionales aunque con
1884 7,30 6,30 pautas matrimoniales más abiertas que las de sus padres.
1888 12,00 6,00 La prosperidad de los años veinte contribuyó a un ascenso
social generalizado.
1891 9,30 5,00 Después de 1945, el excedente emigratorio de posgue-
1893 8,30 4,00 rra gana terreno dentro del gobierno peronista, que em-
pieza a recibir, en un marco de irregularidades y políticas
Fuente: Camilloni et ál. combinadas (requerimiento de alfabetización y flexibiliza-
ción de las restricciones sanitarias), un flujo, que si bien
no es tan numeroso, resulta importante. La consideración
Hay que observar a los niños de los últimos grados, para del alumno ya no como mano de obra que desarrollar
ver cómo de generación en generación se va modificando el sino como espíritu a desenvolverse por medio del trabajo,
tipo de inmigrante hecho gente (…) La primera generación permitirá nuevas articulaciones educativas, integrando a
es, a menudo, deforme y poco bella hasta cierta edad; parece grupos diversos bajo el sol “justicialista”. Desde el gobier-
el producto de un molde grosero, los primeros vaciamien- no se advierte:
tos de la fundición de un metal noble, pero todavía lleno de
engrosamientos y aristas que el pulimento posterior va a Muchos obreros en nuestro país son todavía de origen ex-
corregir. Hay un tanto por ciento de narices chatas, orejas tranjero o no se han asimilado completamente a nuestra
grandes y labios gruesos: su morfología no ha sido modifi- modalidad nacional. Es inadmisible que nuestra juventud
cada aún por el cincel de la cultura (…) Del inmigrante así pueda tener otra formación espiritual que no sea la nuestra,
imperfectamente modificado, surgen, como por epigénesis la Argentina, lo que constituye una sacrosanta necesidad de
social, todos esos productos de evolución con que nos co- nuestra vida de nación independiente (Dussell y Pineau, 1995,
deamos diariamente y que forman una estructura peculiar p. 20).

Y las críticas al “gallego”, al “tano” y al “turco”, se despla-
zaron a los migrantes de países vecinos hasta la década del
noventa, donde los discursos discriminatorios se acrecien-
tan y agudizan.
En este contexto, y en virtud de los gobiernos que si-
guieron, los democráticos (Frondizi, 1958-1962 e Illia, 1963-
1966), no tuvieron el tiempo de poder ver qué hacer con
los migrantes; y los autoritarios, fueron abiertamente res-
trictivos con los países vecinos. El corolario de este clima
se condensa en la Ley General de Migraciones y Fomento
de la Inmigración de 1981, conocida como “Ley Videla”, n°
22.439, del último gobierno militar.
En el artículo 102 declaraba:
Los institutos de enseñanza media o superior, ya sean públicos o

privados, provinciales o municipales, solamente podrán admitir
Es también en este momento, cuando comienza a emer- como alumnos, a aquellos extranjeros que acrediten, para cada
ger, derivado del antiperonismo, el discurso de blancos- curso lectivo, su calidad de “residentes permanentes” o “resi-
“cabecitas negras” que comienzan a hacerse presentes en dentes temporarios”, debidamente habilitados a tales efectos.
los discursos argentinos, producto de la migración interna.
Asimismo expresaba que las instituciones hospitalarias o
Otros actores, antiguos racismos asistenciales, cualquiera sea la forma o estructura que ten-
gan, deberán exigir a los extranjeros que acrediten identidad
Si bien la presencia de inmigrantes limítrofes fue históri- y “justifiquen, mediante constancia hábil, su permanencia legal
ca y constante en zonas fronterizas o trabajos estacionales en la República. Cuando no lo posean (…), quedarán obligados
(entre 2,4 y 2,6% en comparación de un 30% en 1914 de a comunicar dentro de las 24 horas a la autoridad migratoria,
extranjeros europeos), su presencia se hace “visible” en los los datos filiatorios y el domicilio de los mismos” (art. 103).
centros urbanos vinculados a mercados de trabajo de baja También tenían que denunciarlos, los organismos administra-
productividad. tivos, de todo tipo, “al tener conocimiento de la existencia de

un residente ilegal en el país, deberán cumplir con la comuni- perverso provoca desigualdades, pero en lugar de culpar al
cación prevista en el artículo anterior” (art. 104). núcleo del problema que se encuentra despersonalizado y
Si bien no apunta a las escuelas primarias, sí lo hace con anónimo, se castiga a quienes lo sufren.
hospitales y cualquier organismo del Estado en donde otros
miembros de su familia estarían cercados por añadidura. Alumnos coreanos en el
Colegio Nacional Buenos Aires
Muchas veces (o siempre) una
no acción es una acción De 1992 a 2010 tuve la oportunidad de trabajar en el
Colegio Nacional de Buenos Aires: primero como adminis-
Durante el segundo gobierno de Carlos Menem se ubicó trativa y luego como docente (en Tutorías y 6to año). A
desde el discurso oficial, a los migrantes limítrofes en el mediados de los 90, se empezaba a percibir que la presen-
lugar de “chivos expiatorios”, responsables de la desocu- cia de alumnos coreanos aumentaba de manera significati-
pación, la delincuencia y hasta el cólera. La presencia del va. Debido a problemas idiomáticos y al ser los pioneros,
migrante en los medios de comunicación y la relación entre muchas veces concurrían varias veces a preguntar sobre los
lenguaje y poder se hizo presente, de manera muy concreta. trámites, a veces con traductor, con gente de la comunidad
Citamos a modo de ejemplo: que pudiera ayudar, generando la sensación de que eran
“muchos”. Esta situación provocó un impacto dentro de
r i*ONJHSBDJÓOJMFHBMPQFSBUJWPTQPMJDJBMFTu (sección dicha comunidad educativa: con el eco de comentarios de
“Sociedad”). El jefe de la Federal y la cara del inmigrante. algunos padres y de una parte del personal del colegio, que
Baltazar García dijo que se encuentran cierto tipo de ca- iban creando un clima complejo, manifestado en gestos y
racterísticas físicas al detectar extranjeros indocumenta- actitudes negativas hacia esta comunidad.Y, como luego pu-
dos (diario Clarín, 2 de febrero de 1999). dimos advertir a través de estudios específicos (Castiglione,
r i*ONJHSBDJÓOJMFHBMFOUSFWJTUBBMNJOJTUSPEFMJO- 2005, 2006, 2007a, 2007b y 2009), esta estereotipación lle-
UFSJPSu (sección “Política”). Corach vincula a los extran- gaba con actitudes discriminatorias a las aulas.
jeros con el aumento del delito. Dijo que el 77% de los No sólo por lo que significa simbólicamente dentro del
delitos menores de diciembre fueron cometidos por in- imaginario social esa institución como “El Colegio de la Pa-
migrantes.Y que también fueron el 58% de los detenidos. tria”, cuna de la Generación del 80 antes esbozada, sino
Criticó la permisividad de la legislación en Capital (diario también por la retroalimentación discursiva que se pro-
Clarín, 25 de enero de 1999). vocaba hacia su interior, la pregunta que surgía era “¿qué
r i&MDPMMBUJFOFIÃCJUPTDVMUVSBMFTRVFGBWPSFDFOMB hacían allí?”. Algunos medios de comunicación reproducían
enfermedad 4PCSF FM DÓMFSB
u (sección “Ciudad”), este fenómeno con matices negativos.
diario La Nación, 19 de enero de 1993. Los prejuicios se esparcieron, crecieron y se reconfigura-

r i-BPMBBNBSJMMB.BEFJO$PSFBu4VCUÎUVMPi-PT ron a medida que pasaron los años. Éstos se centraban en
NFKPSFTEFMHSBEPu (diario Página/12, “Sociedad”, 9 de las clásicas asociaciones sobre usurpación de lugares (va-
octubre de 1988). cantes, en este caso), pero también incluían otras mucho
r i-B HVFSSB EF UPEPT MPT DPMPSFTui6OP DPSFBOP más complejas vinculadas al exotismo de la colectividad, la
OPFTUPUBMDPSFBOPu(diario Página/12, “Sociedad”, 25 alimentación y la diferencia cultural que impedía el acerca-
de abril de 1993). miento. Por ejemplo, en algunas entrevistas que realizamos,
se sostenía que los hermanos mayores, que tenían un mane-
Los tres diarios, de variada coloratura ideológica, con- jo del idioma más satisfactorio, concurrían a rendir los exá-
tribuían a posicionar responsabilidades en el otro, sin re- menes de sus hermanos menores, porque los profesores no
lacionarlo con la consolidación de un modelo económico los podían reconocer (“porque son todos iguales”).
neoliberal que requiere de gran parte de la población sub- Otro de los prejuicios sostenía que eran sometidos a una
alternizada, por temor a perder los puestos de trabajo en estricta disciplina y castigos físicos por parte de sus pa-
permanente descenso1. dres por cuestiones “culturales”. Se los representaba como
En la gestión presidencial siguiente del gobierno de Fer- “robots” que estudiaban todo el día por esta causa. Esto
nando de la Rúa se atenuó la connotación negativa al migran- era considerado una “ventaja que le sacaban al resto de los
te desde el discurso oficial. Sin embargo, seguía apareciendo alumnos”. De manera que el trabajo que “supuestamente”
fuertemente, en trabajos de campo realizados en ese tiempo, se tomaban los chicos, hacía que los locales, tuvieran que
la influencia de los medios en la construcción y mantenimien- elevar el nivel, para estar a tono. En el otro extremo, tam-
to de prejuicios hacia dicho colectivo. Por otro lado, los flujos bién era frecuente escuchar que los alumnos coreanos atra-
migratorios no pueden ser explicados sólo por la pobreza o saban a sus compañeros, por las dificultades idiomáticas.
el desempleo, sino que éstos se encuentran condicionados Pudimos advertir que la migración coreana había tenido
por dinámicas económico-políticas más amplias y abarcado- momentos: el primero, de 1989 a 1990, donde eran obser-
ras, en las que se sitúan las decisiones de los migrantes, como vados con sorpresa y extrañamiento; el segundo, de 1991
expresa Sassen: “las formas de internalización del capitalismo, a 1993, en que las interrelaciones se basaban en bromas o
los devastadores efectos de la globalización, la demanda efec- estrategias de esquivamiento, o bien eran ignorados. En ese
tiva por trabajadores de bajos salarios conforman la estruc- período ingresaron 61 niños sobre un promedio de 420
tura del problema” (2004, p. 2). Sin embargo, en el discurso vacantes. En la tercera etapa, de 1994 a 1996, se consoli-
social, esto se encuentra disociado. Un modelo económico daron los grupos (nosotros y los otros), y se naturalizaron

estereotipos. Asimismo, los alumnos ingresantes ya habían Dirección Nacional de Información y Evaluación de la Calidad
descendido a 45. Como expresaban los entrevistados: los Educativa del Ministerio de Educación). Asimismo, se registra
aceptaban por la inteligencia, por su resistencia pasiva (no un mejor rendimiento educativo, menor porcentaje de mate-
los habían podido desplazar) y circulaba el rumor de que la rias reprobadas y menor ausentismo entre los alumnos ex-
Argentina había sido un destino “de paso” hacia otros paí- tranjeros que en los nativos (Cerruti y Binstock, 2012).
ses, especialmente EE.UU. Finalmente en el último período Este paradigma se encuentra integrado en marco regional
consignado, los ingresantes habían descendido a 17, número tanto con el Acuerdo de Residencia que otorga la libre cir-
promedio que mantuvieron en lo sucesivo. La crisis de 2001 culación para mercosurinos con la acreditación de ciudadanía
también contribuyó a este descenso en la matrícula. (2004), o el Protocolo de Integración Educativa, que establece
criterios flexibles para que los migrantes accedan al sistema
Nuevo paradigma educativo (2006) y la Ley de Educación Nacional (26.206/06),
que encarga al Ministerio de Educación la tarea de garantizar
A fines del 2003, se sanciona la Ley de Migraciones a los extranjeros el acceso a diferentes niveles educativos,
N° 25.871 y luego se reglamenta con el decreto 616/10. En sin importar la categoría migratoria, por citar algunos de los
el artículo 6º se declara: marcos legales que avalan este nuevo enfoque. Sabemos bien
que esto no alcanza, que muchas veces la “discriminación de
El Estado en todas sus jurisdicciones, asegurará el acceso iguali- ventanilla” o las “bromas”, impiden el acceso y el discurso
tario a los inmigrantes y sus familias en las mismas condiciones oficial de algunos funcionarios hacen retroceder dos pasos
de protección, amparo y derechos de los que gozan sus naciona- cuando se había adelantado uno. Pero esta es una lucha de
les, en particular lo referido a servicios sociales, bienes públicos, largo alcance. Este largo camino del “niño migrante” que de-
salud, educación, justicia, trabajo, empleo y seguridad social. bía ser encausado y era objeto de disciplinamiento, al niño
peronista depositario de la justicia social, le sigue el modelo
Asimismo, advierte en el artículo siguiente: de niño migrante limítrofe (el otro) parte de la cuestión de la
seguridad nacional, pudimos arribar al niño/a y adolescente
En ningún caso, la irregularidad migratoria de un extranjero im- como sujeto de derecho per se.
pedirá su admisión como alumno en un establecimiento educati- En esta gran bolsa de recuerdos y recorridos históricos
vo, ya sea este público o privado; nacional, provincial o municipal; hay algunas cargas que ya hay que convertir en arena, y este
primario, secundario, terciario o universitario, Las autoridades es un rol con el que nos debemos comprometer para em-
de los establecimientos educativos deberán brindar orientación pezar a desarmar dispositivos discursivos arbitrarios que
y asesoramiento respecto de los trámites correspondientes a todavía se escuchan como un eco, para poder construir un
los efectos de subsanar la irregularidad migratoria. espacio en donde todos nos sintamos parte de un todo
mayor, incluyendo a todos.

La migración se encuadra así, dentro de los derechos hu-
manos. En el presente, el porcentaje de alumnos extranjeros
(en todos los niveles, incluyendo el no universitario), es suma- NOTAS
È 0ARAÈ PROFUNDIZARÈ ENÈ ESTEÈ TEMAÈ SUGERIMOSÈ ELÈ EXTRAORDINARIOÈ TEXTOÈ DEÈ
mente escaso (1,5%), con respecto al total de alumnos nativos *OHNÈ(OLLOWAYÈh,AÈROSAÈROJAÈDEÈ.ISSANvÈHTTPWWWJOHNHOLLOWAYCOM
en las instituciones públicas (según un informe en 2013 de la MXLA ROSA ROJA DE NISSAN
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA #ERRUTTIÈ-ÈYÈ"INSTOCKÈ'È ÈLos estudiantes inmigrantes en la es-
!LBERDIÈ *È "È È Bases y puntos de partida para la organización cuela secundaria. Integración y desafíosÈ"UENOSÈ!IRESÈ5NICEF
nacionalÈ"UENOSÈ!IRESÈEDÈVARIAS $EVOTOÈ&È ÈHistoria de la inmigración en la ArgentinaÈ"UENOSÈ
"UNGEÈ#È/È ÈNuestra América. Ensayo de la psicología socialÈ !IRESÈ3UDAMERICANAÈ
"UENOSÈ!IRESÈ,IBRERÓAÈ*URÓDICAÈ $USSELÈ)ÈYÈ0INEAUÈ0È ÈHistoria de la educación en ArgentinaÈ6OLÈ
#ASTIGLIONEÈ#È Èh0RESENCIAÈDEÈLAÈCOLECTIVIDADÈCOREANAÈENÈELÈ#O- 6)È"UENOSÈ!IRESÈ'ALERNA
LEGIOÈ.ACIONALÈDEÈ"UENOSÈ!IRESÈ vÈ%NÈ/TEROÈ%ÈCOMP ÈCorea, 3ALESSIÈ*È ÈMédicos, maleantes y maricasÈ2OSARIOÈ"EATRIZÈ6ITERBO
una mirada desde ArgentinaÈ #ONGRESOÈ .ACIONALÈ DEÈ %STUDIOSÈ #OREANOSÈ 3ASSENÈ3È Èh&ORMACIØNÈDEÈLOSÈCONDICIONANTESÈECONØMICOSÈPARAÈ
È5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ2OSARIOÈ LASÈMIGRACIONESÈINTERNACIONALESvÈ%NÈDebateÈ1UITOÈN²È
#ASTIGLIONEÈ#È Èh/RGULLOÈYÈPREJUICIOÈ%STUDIOÈCUALITATIVOÈDEÈLAÈIN- 4ERÉNÈ /È È Positivismo y nación en la ArgentinaÈ "UENOSÈ !IRESÈ
MIGRACIØNÈ COREANAÈ ENÈ ELÈ #OLEGIOÈ .ACIONALÈ DEÈ "UENOSÈ !IRESÈ vÈ 0UNTOSUR
#OMPÈ*È$IÈ-ASIÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ,AÈ0LATAÈ))È#ONGRESOÈ.ACIONALÈ
DEÈ%STUDIOSÈ#OREANOSÈ
#ASTIGLIONEÈ #È A È h,AÈ INMIGRACIØNÈ COREANAÈ ENÈ LASÈ ESCUELASÈ MEDIASÈ
DEPENDIENTESÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ"UENOSÈ!IRESÈ vÈ%NÈCorea des-
de Argentina, una perspectiva disciplinarÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ4UCUMÉNÈ
#ASTIGLIONEÈ#ÈB Èh)NMIGRACIØNÈYÈESCUELAÈMEDIAÈ%LÈCASOÈDEÈLAÈIN- #ELESTEÈ #ASTIGLIONEÈ ,ICENCIADAÈ ENÈ #IENCIASÈ 0OLÓTICASÈ YÈ SOCIØLOGAÈ 5"! È
MIGRACIØNÈCOREANAÈYÈSUÈINSERCIØNÈENÈLAÈESCUELAÈPÞBLICAvÈ%NÈREVISTAÈClaros- $OCTORAÈENÈ#IENCIASÈ3OCIALESÈTESISÈSOBREÈLASÈREPRESENTACIONESÈSOCIALESÈENÈ
curoÈDELÈ#%$5È!×OÈ6)ÈN²ÈÈDICIEMBREÈ#ENTROÈDEÈ%STUDIOSÈSOBREÈ$IVERSI- MIGRACIONESÈRECIENTEMENTEÈPUBLICADAÈPORÈLAÈ%DITORIALÈ!CADÏMICAÈDEÈ%SPA-
DADÈ#ULTURAL È5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ2OSARIOÈ2OSARIOÈ ×A È0ROFESORAÈDEÈLAÈ&ACULTADÈDEÈ$ERECHOÈ5"! È!SISTENTEÈDEÈINVESTIGACIØNÈ
#ASTIGLIONEÈ#È Èv)NTERACCIONESÈYÈDESPLAZAMIENTOSÈ2ELACIONESÈIN- DELÈGRUPOÈh0OBLACIØNÈMIGRACIØNÈYÈDESARROLLOvÈ)NSTITUTOÈDEÈ)NVESTIGACIONESÈ
TERÏTNICASÈENTREÈLAÈCOLECTIVIDADÈCOREANAÈYÈLOSÈCHOSUNJOKÈCHINOSÈDEÈORIGENÈ 'INOÈ'ERMANIÈ5"! È3EÈDESEMPE×AÈCOMOÈASISTENTEÈTÏCNICOÈDEÈLAÈ$IREC-
COREANO vÈ%NÈ3ILBERTÈ*ÈCOMP ÈLa península coreana en la encrucijadaÈ CIØNÈ.ACIONALÈDEÈ-IGRACIONESÈDELÈ-INISTERIOÈDEÈ)NTERIOR
#ØRDOBAÈ #EÈCASTIGLIONECELESTE YAHOOCOMAR

Las novedades
INCESTO PATERNO/FILIAL
Una visión desde el género
Eva Giberti
El incesto paterno/filial contra la hija niña es una de las manifestaciones brutales del patriarcado,
históricamente instalado y persiste, actualmente, en diferentes culturas. Se lo considera una forma de
maltrato, si bien excede esa dimensión para compaginar una forma de delito que el texto describe des-
de una perspectiva de género, al mismo tiempo que analiza los diversos argumentos que suelen utili-
zarse desde la justicia y el derecho para evitar la sanción de los padres incestuosos. El volumen rastrea
en los antecedentes psicoanalíticos que, desde los textos freudianos originales, marcaron la presencia
del incesto en las familias; posteriormente, Freud renunció a su propia comprobación, no obstante los
titubeos que al respecto se encuentran en alguna de sus obras. La gravedad de este delito, cuyas con-
secuencias se padecen no solo durante la niñez y la adolescencia, también durante la adultez, constitu-
ye un ataque preciso al género mujer y corresponde que sea estudiado desde esta perspectiva, según
la autora lo plantea, como una violación específica que desborda la nomenclatura de abuso y reclama
una calificación jurídica propia superadora de la nomenclatura del actual Código Penal.
LOS GÉNEROS TEXTUALES EN SECUENCIAS DIDÁCTICAS

DE LENGUA Y LITERATURA
Dora Riestra, María Victoria Goicoechea y Stella Maris Tapia
Al enseñar lenguas y literaturas se forma en los alumnos una relación entre lenguaje y pensamiento,
lo que significa influir directamente en el desarrollo de las personas. Por ello, este libro propone
consignas y textos para llevar a cabo el diálogo que propusiera Paulo Freire como un desafío teórico
y práctico constante.
La obra constituye una apuesta a la autonomía profesional de los profesores de Lengua y Literatura,
y destaca la necesidad de adoptar una postura epistemológica que habilite una reflexión consciente
frente a su objeto de enseñanza. Las actividades y contenidos que se muestran son ejemplos a partir
de los cuales los docentes podrán reorganizar otras secuencias didácticas con diferentes finalidades.
Con el interaccionismo socio-discursivo de Bronckart como marco teórico, y también con los aportes
de Leontiev, Voloshinov, Maturana, Schneuwly y Dolz, las autoras dan cuenta de diversas investiga-
ciones de las que surgen propuestas de enseñanza.
CUESTIÓN DE IMAGEN
El sentido de la educación plástica en la escuela
Mariana Spravkin
En una escuela hegemonizada por el dominio de la palabra, la educación visual amplia los horizontes
de los alumnos, extendiendo el campo de los aportes del lenguaje visual a las situaciones expresivas y
comunicativas. La expresión a través de la imagen se aprende y se comprende en la interacción misma
con el lenguaje visual, es decir, en la producción de imágenes. Sin embargo, el “hacer” imágenes no
agota las posibilidades escolares de la plástica como lenguaje, sino que, además, puede desarrollar
alumnos-espectadores, receptores activos (sensibles, perceptivos y críticos) de imágenes. Y así como
es necesario poner a los alumnos en contacto con experiencias visuales diversas y significativas, será
necesario contactarlos con la diversidad de imágenes producidas por la cultura en distintos contextos
espacio-temporales, con distintos sentidos y por diferentes sensibilidades. Este libro propone recorrer
distintas propuestas didácticas integrando tres grandes ámbitos: la producción, el desarrollo de la
mirada estética, y las artes plásticas como hecho social y cultural.

de Novedades
COCINA EN PELIGRO
Una misión supersecreta
Sol Silvestre
La gente anda diciendo que El edén de Bladimiro es un sitio endemoniado, pero Jacinto —aunque no
cuenta historias tan lindas como Aluminé— está dispuesto a revelar la verdad: si no fuera por Marga-
rita, ¡quién sabe si se habrían salvado!
En medio de las situaciones más desopilantes, los personajes de esta historia aprenderán —junto al
lector— que el mejor modo de ganar una batalla es evitarla.
Cocina en peligro (una misión supersecreta) es el segundo título de la colección “Comer sin riesgos
para niños” pensada para pequeños lectores de 7 años en adelante, que intenta no solamente fo-
mentar el placer por la lectura sino también servir como herramienta de prevención frente a las ETAs
(Enfermedades Transmitidas por Alimentos) las que según la OMS (Organización Mundial de la salud)
continúan siendo en el tercer milenio el problema de salud pública más extendido en el mundo.
ASTRONOMÍA PARA CHICOS Y NO TAN CHICOS

Aprender a contemplar el cielo
Diego Galperin
Este libro está dirigido a chicos, adolescentes y adultos interesados en conocer acerca de la obser-
vación a simple vista del cielo nocturno. Para ello se desarrollan los conocimientos básicos de as-
tronomía necesarios para una adecuada comprensión de los movimientos de las estrellas en el cielo
en un lenguaje sencillo y claro. A su vez, se brindan los conocimientos necesarios para reconocer las
estrellas y constelaciones más destacadas que pueden ser observadas en las distintas épocas del año
desde cualquier lugar de nuestro planeta. Con este fin, se presentan mapas del cielo, explicaciones so-
bre cada constelación y actividades de observación, las cuales pueden llevarse a cabo dentro o fuera
del contexto escolar. De esta forma, se espera lograr que cada vez más gente se acostumbre a levantar
la cabeza y dirigir sus ojos al cielo para disfrutarlo, conocerlo, explorarlo y, así, tomar conciencia del
lugar diminuto que ocupamos en este inmenso universo que habitamos.
HUERTAS INFANTILES Y ESCOLARES

Un recorrido práctico para padres, docentes y niños
Miriam Kaufman
Una huerta en la escuela o en el fondo de la casa es una aventura. Con frío o calor, embarrados
hasta las orejas, o muy concentrados sembrando, enseñar y aprender con entusiasmo es tan
sólo una pequeña muestra de lo que se cosecha. Tiene muchas puertas de entrada –requeri-
mientos de las plantas para crecer y desarrollarse, distintos sistemas productivos, verduras
de estación, características del suelo, elementos del clima–, e innumerables puertas de salida
–construcción de viveros, elaboración de alimentos, análisis nutricional–. En este abrir y cerrar
se encuentran maestros y alumnos, padres e hijos, nietos y abuelos, familias y escuelas.
Queremos guiarlos en esta apasionante aventura en el patio de la escuela, en el fondo de la
casa o en escondidos recovecos con sol.
Contenidos: Cada cual atiende su huerta - Los senderos iniciales - ¿Se aprende investigando en
una huerta? - Hortelano, a tu huerta - ¿Se cosecha en la huerta? - Huerta - hortalizas - El suelo y su
relación con las plantas - Crecimiento y desarrollo de las plantas - Consumo de verduras
Av. Corrientes 4345, CABA | Tel. 54 11 4867.2020

contacto@noveduc.com | www.noveduc.com
Educación Superior y pueblos
indígenas en América Latina
Contextos, experiencias y desafíos
Daniel Mato
sus formas de aprendizaje. Los nuevos Estados continua-

ron muchas de esas prácticas y por medio de sus políticas
N
o basta con crear escuelas interculturales
educativas y culturales desarrollaron imaginarios nacionales
bilingües e institutos de educación supe-
homogeneizantes, negadores de las diferencias. Un aspecto
rior interculturales para que solo personas
importante de la problemática político-social, educativa y
indígenas y afrodescendientes asistan a ellas. El
epistemológica, es que aún hoy, en pleno siglo XXI, esta
objetivo debe ser interculturalizar toda la educa-
historia de prohibiciones, exclusiones y/o descalificaciones
ción, incluso la superior. El Proyecto Diversidad
no ha acabado, sino que continúa bajo diversas formas en la
Cultural e Interculturalidad en Educación Supe-
escuela y en las universidades y otras instituciones de edu-
rior de UNESCO-IESALC ha logrado identificar
cación superior (IES) “convencionales”1 contemporáneas.
experiencias de colaboración intercultural. En
Es necesario destacar que esta problemática afecta no
vista de los obstáculos institucionales derivados
sólo a las poblaciones de origen indígena y afrodescendien-
de la rigidez de criterios académicos y del reza-
te de las sociedades latinoamericanas, sino a cada una de
go de los Estados latinoamericanos en satisfacer
las respectivas sociedades nacionales en su totalidad. La ne-
MBT EFNBOEBT EFiJOUFSDVMUVSBMJ[BS UPEB MB FEV-
gación consciente o inconsciente de la herencia colonial,
DBDJÓOTVQFSJPSu EJSJHFOUFTZPSHBOJ[BDJPOFTJO-
y con ella, de la condición pluricultural de las sociedades
dígenas de varios países de la región se han dado
latinoamericanas y de la vigencia de relaciones de poder
a la tarea de crear instituciones propias.
que afectan especialmente a los pueblos indígenas y afro-
descendientes de la región, constituye un significativo lastre

histórico. Este lastre menoscaba no sólo las posibilidades
Para comprender la situación actual de la Educación Supe- de construir sociedades más justas y equitativas, sino tam-
rior respecto de los pueblos indígenas en América Latina es bién las de que estas sociedades puedan utilizar todos los
indispensable recordar algunos aspectos salientes de la his- saberes y talentos a su alcance para construir su presente
toria de estos pueblos de particular relevancia para el tema y futuro. Los sistemas educativos en general, y la Educación
que nos ocupa. Como se sabe, la historia de América ha sido Superior en particular, cumplen papeles muy importantes
marcada por la conquista y colonización, con masacres, des- en la constitución de este nudo problemático, por lo mismo
pojos de territorio, desplazamientos y reorganización social también podrían ser parte importante para revertir estas
y territorial de los pobladores originales de esta parte del situaciones. Para superar ese lastre histórico racista con
mundo, así como por la importación masiva de contingentes el que cargan las sociedades latinoamericanas es necesa-
de personas africanas esclavizadas. Estos procesos afectaron rio lograr que los sistemas educativos sean pertinentes con
importantes elementos constitutivos de las visiones de mun- la diversidad cultural propia de cada sociedad. Para esto
do y sistemas de valores de estos pueblos. Uno de ellos es no basta con crear escuelas interculturales bilingües e IES
que sus religiones fueron prohibidas y se vieron forzados a interculturales para que solo personas indígenas y afrodes-
adoptar el catolicismo. Otro es que también sus lenguas fue- cendientes asistan a ellas. El objetivo debe ser intercultura-
ron prohibidas, cuanto menos su uso en espacios públicos y lizar toda la educación, incluso la superior.
especialmente en la escuela, cuando accedieron a ella. Otro Para interculturalizar toda la educación superior no bas-
tanto ocurrió con sus conocimientos ancestrales, particular- ta con incorporar estudiantes y docentes provenientes de
mente los relativos al campo de la salud, que los colonizado- los pueblos indígenas y afrodescendientes, aunque este es un
res asociaban a la idea europea de “brujería”, pero también paso necesario. Además, es menester repensar las formas en
con otros conocimientos en diversos campos. que las IES se relacionan con los diversos sectores institu-
La ruptura de relaciones coloniales y la fundación de las cionales propios de cada sociedad, así como rediseñar carre-
repúblicas en el siglo XIX no acabaron por completo con ras, mallas curriculares y modalidades de aprendizaje. Para
las formas de subordinación de los pueblos indígenas y afro- el éxito de estos procesos adquiere particular importancia
descendientes de América. La descalificación de los modos la formación intercultural de docentes de todos los niveles
de producción de conocimiento de estos pueblos, que aún del sistema educativo. Porque la formación de los docentes
hoy podemos constatar en América Latina, es parte de la que trabajan en educación básica y secundaria condiciona
herencia colonial, como lo es también la descalificación de la formación de “entrada” de los estudiantes de educación

superior, e incluso la posibilidad efectiva de que estudiantes para la Eliminación de todas las Formas de Discriminación
provenientes de pueblos indígenas y afrodescendientes acce- Racial, la Convención Internacional sobre Derechos Econó-
dan a ella. Por estas complejidades es que la interculturiza- micos, Sociales y Culturales, la Declaración de las Naciones
ción debe plantearse para todo el sistema educativo y que a Unidas sobre los Derechos de las Personas Pertenecientes
su construcción puede contribuirse desde todos los niveles a Minorías Étnicas, Religiosas y Lingüísticas, la Declaración
del sistema. No obstante, este artículo trata el tema sólo con Universal de la Unesco sobre Diversidad Cultural, la Con-
referencia a la educación superior porque se basa en una vención de la Unesco sobre la Protección y Promoción de
investigación enfocada en el campo de Educación Superior y la Diversidad de las Expresiones Culturales, la Declaratoria
Pueblos Indígenas y Afrodescendientes, adicionalmente debi- de Naciones Unidas de la Segunda Década de los Pueblos
do a limitaciones de extensión, este texto sólo trata el tema Indígenas 2005-2015, y la Declaración Universal sobre los
respecto de los pueblos indígenas. Derechos de los Pueblos Indígenas.
La idea de interculturalizar toda la educación superior Sin embargo, un estudio recientemente realizado por el
puede parecer utópica, pero no lo es. En este sentido, resul- Instituto Internacional de la Unesco para la Educación Supe-
ta interesante considerar lo establecido en algunos instru- rior en América Latina y el Caribe, permitió constatar que
mentos internacionales y en las constituciones nacionales en la mayoría de los casos, las mencionadas regulaciones del
de la mayoría de los países latinoamericanos, así como los Convenio 169 de la OIT, de cumplimiento obligatorio para
avances logrados por algunas experiencias concretas. los Estados que lo han ratificado, así como las normas cons-
titucionales y legales establecidas en la materia, aún tienen
Marco jurídico y ético-político escasos efectos prácticos (Mato, 2012).
Por otra parte, del 4 al 6 de junio de 2008, en Cartagena de
Actualmente las constituciones y leyes de la mayoría de Indias sesionó la Conferencia Regional de Educación Superior,
los países latinoamericanos reconocen a los pueblos indígenas la cual contó con la participación de más de 3.500 integrantes
derechos de idioma, educación, identidad y otros relaciona- de la comunidad académica regional, que incluyó directivos,
dos. Hasta el presente este reconocimiento está consagrado docentes, investigadores, estudiantes, funcionarios, represen-
en las constituciones de 16 países latinoamericanos, que resultantes de gobiernos y de organismos nacionales, regionales
ta conveniente nombrar: Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, e internacionales y otros interesados en Educación Superior.
Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Guya- Esta conferencia emitió una Declaración Final que incluye dos
na, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú y Venezuela. importantes acápites sobre el tema. El acápite C3 sostiene:
A esto se agrega que 14 países latinoamericanos han ra-
tificado el Convenio 169 de la Organización Internacional Se deben promover la diversidad cultural y la interculturali-
del Trabajo (OIT), son: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Co- dad en condiciones equitativas y mutuamente respetuosas. El
lombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Honduras, México, reto no es sólo incluir a indígenas, afrodescendientes y otras
Nicaragua, Paraguay, Perú y Venezuela. Los Estados que han personas culturalmente diferenciadas en las instituciones tal
ratificado este instrumento internacional están obligados a cual existen en la actualidad, sino transformar a éstas para que
acatar sus regulaciones.Acá no es posible entrar en detalles, sean más pertinentes con la diversidad cultural. Es necesario
pero los artículos 22, 26 y 27 del Convenio 169 consagran incorporar el diálogo de saberes y el reconocimiento de la
derechos específicos a los pueblos indígenas en materia de diversidad de valores y modos de aprendizaje como elementos
“educación a todos los niveles” (art. 26), es decir, también centrales de las políticas, planes y programas del sector.
de educación superior. El art. 27 establece que los progra-
mas de educación destinados a estos pueblos deben En tanto, el acápite D4 estipula que “La Educación Supe-
rior, en todos los ámbitos de su quehacer, debe reafirmar y
(…) responder a sus necesidades particulares, y deberán abar- fortalecer el carácter pluricultural, multiétnico y multilingüe
car su historia, sus conocimientos y técnicas, sus sistemas de de nuestros países y de nuestra región”.
valores y todas sus demás aspiraciones sociales, económicas Más recientemente, en mayo de 2012, el Instituto In-
y culturales, [así como que] la autoridad competente debe- ternacional de la Unesco para la Educación Superior en
rá asegurar la formación de miembros de estos pueblos y su América Latina y el Caribe (UNESCO-IESALC) convocó
participación en la formulación y ejecución de programas de a la realización del “Taller Regional de Políticas de Educa-
educación, con miras a transferir progresivamente a dichos ción Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en
pueblos la responsabilidad de la realización de esos programas, América Latina y el Caribe”. Este taller, que reunió a 34
cuando haya lugar. [Y finalmente estipula que] los gobiernos especialistas de 12 países latinoamericanos, sesionó en la
deberán reconocer el derecho de esos pueblos a crear sus Universidad de Panamá los días 24 y 25 de mayo del 2012.
propias instituciones y medios de educación, siempre que tales Como resultado de este sus participantes suscribieron un
instituciones satisfagan las normas mínimas establecidas por la documento denominado “Iniciativa Latinoamericana por la
autoridad competente en consulta con esos pueblos. Deberán Diversidad Cultural y la Interculturalidad con Equidad en
facilitárseles recursos apropiados con tal fin. Educación Superior”. Desde entonces, esta iniciativa ha su-
mado la adhesión de cerca de un centenar de especialistas
No obstante, el Convenio 169 de la OIT no es el úni- en el tema, así como las de algunas universidades, y una que
co instrumento internacional que establece regulaciones parece particularmente promisoria, la del Parlamento Lati-
al respecto. También lo hacen la Convención Internacional noamericano (Parlatino).

En efecto, los presidentes de las comisiones de educación gramas de cupos y de becas, otro tanto han hecho varias
o equivalentes de los parlamentos miembros del Parlatino, fundaciones privadas.
así como sus parlamentarios miembros de la Comisión de Existen opiniones encontradas respecto de este tipo de
Educación, Cultura, Ciencia, Tecnología y Comunicación, y programas. Algunas enfatizan que no sólo crean oportuni-
demás legisladores participantes en la reunión, reunidos dades para individuos, sino que contribuyen a desarrollar
en la Ciudad de Panamá durante los días 21 y 22 de junio capas de profesionales indígenas que sirven de manera di-
de 2012, con motivo de la Conferencia Interparlamentaria recta a sus pueblos y comunidades, así como que muchos
sobre “La Educación en la Sociedad del Conocimiento”, de estos profesionales cumplen papeles fundamentales en
suscribieron la Declaración de Panamá sobre la Educa- el desarrollo y gestión de experiencias de los cuatro tipos
ción en la Sociedad del Conocimiento. Esta declaración, restantes de esta clasificación. Otras opiniones destacan
entre otras cosas establece que los firmantes “suscriben que este tipo de programas favorecen la “fuga de cere-
e impulsan la Iniciativa Latinoamericana por la Diversidad bros” desde las comunidades apartadas hacia las grandes
Cultural y la Interculturalidad con Equidad en Educación ciudades, así como su “occidentalización”, la pérdida de sus
Superior, emanada del Taller Regional de Políticas de Edu- valores étnicos, de sus lenguas y de la valoración por sus sa-
cación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes beres. Otras señalan que con las becas no basta, porque en
en América Latina y el Caribe, realizado en la Universidad las IES “convencionales” estos estudiantes frecuentemente
de Panamá los días 24 y 25 de mayo del 2012, convocado deben lidiar con problemas de racismo, además de que en
por UNESCO/IESALC”. el currículum no encuentran reflejadas las historias, idiomas
Estos reconocimientos institucionales de la importancia y conocimientos de sus pueblos, a lo que se añade que se
de valorar la diversidad cultural y promover relaciones in- encuentran muy lejos de sus familias y comunidades.
terculturales equitativas y mutuamente respetuosas en la
Educación Superior, llevan a pensar que las ideas y propues- b. Colaboración intercultural en programas
tas de interculturalizar toda la Educación Superior comienzan de formación conducentes a títulos u otras
a ser más aceptadas, y que habrá más posibilidades de que certificaciones creados por IES “convencionales”
sean puestas en práctica tanto por las universidades como Existen diversas modalidades dentro de este grupo de
por los Estados latinoamericanos. experiencias. En algunas de ellas se registra escasa colabo-
ración intercultural, mientras que en otras la participación
Modalidades de colaboración en de organizaciones y comunidades indígenas resulta signifi-
Educación Superior y pueblos indígenas cativa. En algunos de estos casos se constata además una
participación importante de docentes provenientes de los
El panorama que presentaré a continuación se basa mencionados pueblos y la inclusión de sus lenguas, conoci-
en las investigaciones realizadas por el Proyecto Diversi- mientos, formas de aprendizaje y modos de producción de
dad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior conocimiento. Muchas de estas experiencias están orien-
de UNESCO-IESALC, que he venido coordinando desde tadas a la formación de docentes para programas de edu-
2007, cuyos resultados han sido publicados en cuatro libros cación intercultural bilingüe a diversos niveles del sistema
(Mato, 2008, 2009a, 2009b, 2012). Esta investigación no es educativo. Esta es otra modalidad de colaboración inter-
exhaustiva y las experiencias que mencionaré constituyen cultural de la que existe un número importante de expe-
sólo algunos ejemplos de las modalidades de colaboración riencias.
que hemos logrado identificar. Es un universo constituido Entre las experiencias de este tipo que han sido docu-
por experiencias muy diferentes entre sí. Esta diversidad mentadas por nuestro Proyecto, es posible mencionar, por
no resulta sorprendente si tomamos en cuenta que se trata ejemplo, el Programa Académico Cotopaxi de la Univer-
de modalidades de colaboración con comunidades y orga- sidad Politécnica Salesiana, en Ecuador, varias experiencias
nizaciones de distinta naturaleza, en sociedades nacionales desarrolladas por la Universidad de Cuenca, también en
también muy distintas unas de otras. Las experiencias de Ecuador, la Licenciatura en Etnoeducación de la Universidad
colaboración intercultural que hasta ahora ha logrado iden- del Cauca, en Colombia, el Programa de Técnicos Superio-
tificar nuestro Proyecto pueden agruparse en cinco moda- res en Justicia Comunitaria, de la Universidad Mayor San
lidades diferentes: Andrés, en Bolivia y el Programa de Formación en Edu-
cación Intercultural Bilingüe para los países andinos, de la
a. Programas de “inclusión de individuos” indígenas Universidad Mayor San Simón, también en Bolivia, así como
como estudiantes en IES “convencionales” las licenciaturas para la Formación de Profesores Indígenas
Las modalidades de “inclusión de individuos” no han de la Universidade do Estado de Mato Grosso y de la Uni-
formado parte de los focos de estudio de nuestro Proyec- versidad Federal de Roraima, en Brasil.
to, no obstante el relevamiento realizado permite afirmar Por otra parte, el Registro de Experiencias creado por
que existen numerosas experiencias que responden a este nuestro Proyecto permitió identificar varias experiencias
tipo de modalidad (programas de cupos, de becas y de de este tipo que no hemos estudiado pero cuya existencia
apoyo académico y/o psicosocial), así como que, pese a su debe cuanto menos mencionarse. Por ejemplo, en Brasil,
número, aún resultan insuficientes en comparación con las además de las dos antes nombradas, existen otras diecio-
necesidades y demandas. Varios Estados y universidades cho licenciaturas pedagógicas. En tanto, en Ecuador, desde
públicas y privadas de América Latina han establecido pro- 1992 la Universidad Estatal de Bolívar ha ofrecido licencia-

turas en campos tales como Educación y Estudios Inter- mientos sobre estas comunidades, sistematizan sus idiomas
culturales, Desarrollo Regional Intercultural, entre otros. y conocimientos, o generan tecnologías, que comparten de
En esta experiencia, de manera análoga a lo que ocurre manera proactiva con las comunidades, o bien hacen esto
en la de la Licenciatura en Desarrollo Comunitario Inte- mismo pero mediante modalidades de coproducción.
gral de la Universidad Pedagógica Nacional, de México, no 3) El tercer subgrupo incluiría experiencias en las que la co-
sólo participan personas indígenas como estudiantes, sino laboración se da especialmente mediante proyectos deno-
que a través de diversas modalidades se incorporan los co- minados de “vinculación” u otras denominaciones, orienta-
nocimientos de los sabios y ancianos de las comunidades. dos a mejorar la calidad de vida de las comunidades. No se
En muchas de las experiencias de este tipo se registra la limitan a “aplicar” saberes académicos en las comunidades,
participación de sabios de las comunidades indígenas cer- sino que integran saberes de las comunidades. Este tipo de
canas en calidad de docentes. Junto con esto se presenta casos se caracterizaría porque aunque incluyen actividades
el problema de que por no contar con título universitario docentes y de investigación, sus actividades principales son
(y en ocasiones tampoco de otros niveles educativos) esde servicio a las comunidades y vinculación con ellas.
tos sabios no son reconocidos como docentes, ni remune-
rados como tales. Sin embargo, en general son los únicos, d. Colaboración intercultural entre IES
o al menos quienes mejor pueden dar clases de idiomas y organizaciones indígenas
indígenas, o sobre las respectivas historias y cosmovisio- Hasta el momento hemos logrado identificar sólo cuatro
nes. Estas situaciones, además de ser injustas, constituyen experiencias de este tipo, dos de ellas tienen lugar en Co-
nuevos mecanismos de subalternización de conocimientos lombia y otras dos en Perú, todas ellas otorgan títulos re-
y personas indígenas, y son fuentes de conflictos. conocidos por las autoridades educativas nacionales de los
Muchos de estos programas están dirigidos a docentes respectivos países (Mato, 2008). Aunque hasta la fecha no
en servicio en comunidades indígenas. Aprovechando esta hemos logrado identificar otras experiencias de este tipo,
posibilidad, suelen combinar modalidades de enseñanza las estudiadas llevan a pensar que se trata de una modalidad
en las aulas de los campus universitarios con formas de potencialmente muy provechosa para la formación de pro-
enseñanza/aprendizaje en servicio en las escuelas de las fesionales y técnicos de los pueblos indígenas.
comunidades en las cuales estos estudiantes universitarios
son docentes. e. Experiencias de colaboración intercultural en
instituciones interculturales de Educación Superior
c. Colaboración intercultural en proyectos de Las instituciones interculturales de Educación Superior
docencia, investigación y/o de vinculación social, (IIES) se caracterizan por integrar los saberes, modos de pro-
desarrollados por IES “convencionales” con ducción de conocimiento y modos de aprendizaje de varias
participación de comunidades de pueblos indígenas tradiciones culturales. Más allá de este rasgo común, las IIES
El conjunto de experiencias que forzadamente incluyo en son muy diversas entre sí, como consecuencia de las dife-
este conjunto es expresión de la diversidad de contextos, rencias existentes entre diversos pueblos indígenas, diversas
culturas profesionales y académicas, culturas institucionales historias de los Estados nacionales, diversos actores que han
y normativas monoculturalistas, que ponen a prueba la crea- intervenido en su creación y otros factores. No existe un
tividad de numerosos grupos de docentes, investigadores modelo de referencia, y dadas las diferencias apuntadas tam-
y otros actores significativos. Por esto, bajo la complicada poco sería pertinente pretender establecerlo.
denominación de esta modalidad he agrupado muy diversas Como consecuencia del proceso de colonización y sus
experiencias, que un tanto arbitrariamente se podrían sepa- continuidades observables en las repúblicas fundadas en
rar en tres subconjuntos, pero el problema es que algunas el siglo XIX, estas instituciones han sido creadas especial-
formarían parte de más de uno de estos. mente para atender las demandas y propuestas de for-
1) El primero de esos subconjuntos abarcaría las experien- mación de pueblos indígenas. Estas instituciones reciben
cias centradas principalmente en programas o proyectos principalmente estudiantes indígenas y, en menor medida,
de docencia, algunos de los cuales incluyen componentes estudiantes no-indígenas. En vista del rezago de los Esta-
de investigación y/o de vinculación con la comunidad. Se di- dos latinoamericanos en satisfacer las demandas de “in-
ferencian de los del tipo descrito en la sección anterior en terculturalizar toda la educación superior”, dirigentes y
que se trata de una o más asignaturas o seminarios, que no organizaciones indígenas de varios países de la región se
otorgan créditos, puntos, u horas para graduarse. Depen- han dado a la tarea de crear instituciones propias. Nuestro
diendo de los casos, este tipo de actividades se caracteriza proyecto ha documentado la experiencia de varias uni-
por incluir la participación de docentes provenientes de los versidades de este tipo, como la Universidad Intercultural
pueblos indígenas y la inclusión significativa de lenguas, sa- Indígena Originaria Kawsay, en Bolivia; el Centro Amazó-
beres y modos de producción de conocimiento y aprendi- nico de Formación Indígena, creado por la Coordinación
zaje propios de estos pueblos. de Organizaciones Indígenas de la Amazonía Brasileira, en
2) El segundo subconjunto abarcaría experiencias en las Brasil; la Universidad Autónoma, Indígena e Intercultural,
cuales la colaboración intercultural se da principalmente a creada por el Consejo Regional Indígena del Cauca, en
través de programas o proyectos de investigación, algunos Colombia; la Universidad de las Regiones Autónomas de
de los cuales además incluyen actividades docentes, otras la Costa Caribe Nicaragüense; la Bluefields Indian & Ca-
no. Según los casos, estas experiencias producen conoci- ribbean University, estas dos últimas creadas en Nicaragua

por iniciativas de liderazgos indígenas y afrodescendientes Logros
locales, y la Universidad Intercultural de las Nacionalidades Los principales logros de los programas, universidades y
y Pueblos Indígenas “Amawtay Wasi”, creada por algunos otras IES estudiadas son:
sectores de la Confederación de Nacionalidades Indígenas
del Ecuador. Más recientemente hemos identificado otras i) mejoran las posibilidades de que individuos indígenas y
instituciones de educación superior indígenas que aún no afrodescendientes accedan a oportunidades de educa-
hemos estudiado, como la Universidad Intercultural de los ción superior y culminen exitosamente sus estudios;
Pueblos del Sur (Unisur), creada por un grupo de dirigen- ii) ajustan su oferta educativa a necesidades, demandas
tes indígenas del Estado de Guerrero, México, con apoyo y proyectos de las comunidades y la relacionan con
de algunos académicos de otras universidades mexicanas, oportunidades locales y regionales (subnacionales) de
y el Instituto de Educación Superior Intercultural “Cam- empleo, generación de iniciativas productivas y servicio
pinta Guazú Gloria Pérez”, creado por el Consejo de Or- a la comunidad;
ganizaciones Aborígenes de Jujuy, en Argentina.
Por otra parte, también existen universidades y otros ti- iii) desarrollan modalidades participativas de aprendizaje
pos de IES de carácter intercultural que han sido creadas centradas en la investigación aplicada;
por organismos estatales de distinto nivel. Un ejemplo de iv) integran docencia/aprendizaje, investigación y servicio
esto es el Centro de Investigación y Formación para la Mo- a las comunidades;
dalidad Aborigen (CIFMA), creado por el gobierno de la v) integran diversos tipos de saberes y modos de produc-
provincia del Chaco en Argentina. Otro ejemplo de este ción de conocimiento;
tipo de instituciones es el sistema de las ya once universida-
des interculturales integrantes del sistema de universidades vi) promueven la valorización y, según los casos, incorpo-
interculturales dependientes de la Secretaria de Educación ran lenguas y conocimientos propios de estos pueblos
Pública de México, que es el organismo federal/nacional de y comunidades, contribuyen proactivamente a su forta-
este país. En tanto, en Bolivia, mediante un decreto presi- lecimiento y realizan investigación sobre ellos;
dencial de agosto de 2008, se crearon tres Universidades vii) desarrollan docencia e investigación orientados por
Indígenas Comunitarias Interculturales de Bolivia, la Univer- criterios de valoración de la diversidad cultural, inter-
sidad Indígena Aymara, la Universidad Quechua y la Uni- culturalidad, equidad, inclusión, gobernabilidad demo-
versidad Guaraní y de Pueblos Indígenas de Tierras Bajas. crática, desarrollo humano y sostenible;
En el año 2000 se creó en Perú la Universidad Nacional viii) forman egresados que contribuyen al desarrollo soste-
Intercultural de la Amazonía, que cesó actividades en 2010 nible local y regional y al mejoramiento de la calidad de
y entiendo que las ha reiniciado recientemente. En este vida de sus comunidades.

mismo país, más recientemente se ha dispuesto la creación
de otras tres universidades nacionales interculturales. En el Problemas y desafíos
caso de la Argentina, en 2013 se presentó un Proyecto de Los problemas y desafíos a los que más frecuentemente
Ley para la Creación de la Universidad Nacional Intercultu- se enfrentan estas IES y programas son:
ral de los Pueblos Indígenas ante la Comisión de Educación
i) insuficiencia y/o precariedad presupuestaria;
de la Cámara de Diputados, a propósito del cual, en agosto
de ese año se realizó una primera audiencia pública. Existen ii) actitudes racistas por parte de funcionarios públicos y
además otros dos tipos de universidades interculturales. diversos sectores de población que afectan el desarro-
Por un lado, tenemos el caso de la Universidad Indígena llo de sus actividades;
Intercultural, creada por el Fondo para el Desarrollo de los iii) dificultades derivadas de la rigidez de los criterios de
Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe, un orga- evaluación aplicados por las agencias especializadas de
nismo multilateral cogobernado por un cuerpo de repre- los Estados encargadas de otorgar reconocimiento y/o
sentantes de gobiernos y organizaciones indígenas. Por otro acreditación;
lado, la Universidad Intercultural Ayuk, creada en México iv) obstáculos institucionales derivados de la rigidez de
como parte del sistema de la Universidad Iberoamericana, procedimientos administrativos, los cuales afectan la
de los jesuitas. ejecución de sus planes y actividades;
Logros, problemas, desafíos y conflictos v) obstáculos institucionales derivados de la rigidez de
criterios académicos aplicados por las IES dentro de
Desde 2007, el Proyecto Diversidad Cultural e Inter- las cuales funcionan algunos de los programas estudia-
culturalidad en Educación Superior de UNESCO-IESALC, dos, y/o por agencias gubernamentales que otorgan
con la colaboración de casi 70 investigadores de 11 países fondos para investigación y proyectos especiales, los
latinoamericanos, ha realizado estudios específicos sobre cuales afectan labores docentes y de investigación, y
aproximadamente cuarenta experiencias de los tipos antes muy particularmente dificultan la posibilidad de sumar
mencionados, así como sobre los respectivos contextos. las contribuciones de sabias y sabios indígenas;
Esos estudios, entre otras cosas, han permitido identificar vi) dificultades para conseguir docentes y otro personal
los logros, problemas y desafíos más salientes de esas expe- con adecuada sensibilidad y recursos personales y téc-
riencias, así como algunas áreas de conflicto. nicos para el trabajo intercultural;

vii) dificultades económicas de los estudiantes para poder les, territoriales y otras significativas, según la diversidad
dedicarse más y mejor a su formación; cultural propia de cada país.
viii) insuficiencia de becas. Además, y muy importante, es necesario cambiar radi-
calmente los estilos de evaluación de los programas e IIES.
Estos suelen ser procesos punitivos que las agencias de eva-
Conflictos luación y acreditación de los Estados aplican unilateralmen-
Buena parte de los conflictos que se presentan entre te, no son interculturales, y en este sentido no se ajustan a
estos tipos de IES y los respectivos Estados nacionales gi- lo dispuesto por el Convenio 169 de la OIT que establece
ran en torno a los mecanismos y criterios de evaluación y el carácter obligatorio de la consulta previa a los pueblos
reconocimiento aplicados por las agencias de los Estados indígenas en todos los asuntos que les conciernen. Además,
encargadas de estos asuntos. La evaluación de la calidad de tampoco respetan lo establecido el acápite C3 de la Decla-
las instituciones y programas de educación (superior o de ración de la CRES, suscrita por las autoridades educativas
otro tipo) no puede disociarse de consideraciones de per- y universitarias de la región, que establece que “el reto no
tinencia y relevancia, esto demanda que sea contextualizada. es sólo incluir a indígenas, afrodescendientes y otras perso-
No resulta apropiado aplicar sistemas rígidos de criterios nas culturalmente diferenciadas en las instituciones tal cual
de evaluación de validez supuestamente “universal”. Es ne- existen en la actualidad, sino transformar a éstas para que
cesario incorporar criterios que, partiendo de reconocer sean más pertinentes con la diversidad cultural”, así como
la heterogeneidad de cada sociedad, respondan a las dife- la necesidad de “incorporar el diálogo de saberes y el reco-
rencias, para asegurar la pertinencia de las instituciones y nocimiento de la diversidad de valores y modos de apren-
programas de educación (superior o de otro tipo) con la dizaje como elementos centrales de las políticas, planes y
diversidad de sus contextos sociales. programas del sector”.
Es necesario poner en práctica modalidades de evaluación
Formas mutuamente respetuosas y acreditación que sean verdaderamente interculturales,
y equitativas de diálogo y con participación de las respectivas IES y de las organiza-
colaboración intercultural ciones indígenas, y que sean de proceso. Es decir, tendientes
a construir formas mutuamente respetuosas y equitativas
La evaluación de los programas e instituciones intercul- de diálogo y colaboración intercultural, tendientes a mejo-
turales de educación superior, como la de sus docentes rar las experiencias. Para esto es necesario que los Estados
e investigadores, requiere diseñar instrumentos que to- asignen los “recursos apropiados”, como lo establece el ar-
men en cuenta la especificidad de las propuestas y de los tículo 27 del Convenio 169 de la OIT. Es necesario revisar
contextos en que se desarrollan. Es necesario revisar las críticamente las ideas transnacionalizadas de calidad acadé-
normas de evaluación y acreditación de las IES y progra- mica y aplicar de manera integrada indicadores de calidad,
mas, así como las aplicadas para la asignación de fondos pertinencia y relevancia.
para investigación y proyectos; para asegurar que estas
respondan a criterios de reconocimiento y valoración de NOTAS
la diversidad cultural y la interculturalidad con equidad. È 0ORÈCOMODIDADÈEXPOSITIVAÈENÈELÈCONTEXTOÈDEÈESTEÈARTÓCULOÈLLAMOÈhCONVEN-
Estos criterios deben responder a las peculiaridades de CIONALESvÈAÈAQUELLASÈUNIVERSIDADESÈUÈOTROSÈTIPOSÈDEÈ)%3ÈQUEÈNOÈHANÈSIDOÈ
EXPLÓCITAMENTEÈ CREADASÈ YÈ DISE×ADASÈ PARAÈ RESPONDERÈ AÈ LASÈ NECESIDADESÈ
los diversos tipos de IES, con especial atención a diferen- DEMANDASÈYÈPROPUESTASÈDEÈCOMUNIDADESÈDEÈPUEBLOSÈINDÓGENASÈOÈAFRO-
cias asociadas a particularidades lingüísticas, sociocultura- DESCENDIENTES
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA %STEÈTEXTOÈINTEGRAÈELEMENTOSÈDEÈLAÈ#ONFERENCIAÈ)NAUGURALÈOFRECIDAÈENÈELÈ))È
-ATOÈ $È COORD È È Diversidad cultural e interculturalidad en #ONGRESOÈ )NTERNACIONALÈ YÈ 8È .ACIONALÈ DEÈ %DUCACIØNÈ )NTERCULTURALÈ "ILINGàEÈ
Educación Superior. Experiencias en América LatinaÈ #ARACASÈ 5.%3#/ !PURÓMACÈ0ERÞÈÈALÈÈDEÈDICIEMBREÈDEÈÈYÈDEÈLAÈPONENCIAÈPRESENTADAÈ
)%3!,#È ENÈELÈCOLOQUIOÈh%DUCACIØNÈSUPERIORÈYÈPUEBLOSÈINDÓGENASÈENÈ!MÏRICAÈ,ATINAÈ
-ATOÈ $È COORD È A È Instituciones interculturales de educación #ONTEXTOSÈEXPERIENCIASÈYÈDESAFÓOSvÈORGANIZADOÈPORÈELÈ#ENTROÈ)NTERDISCIPLI-
superior en América Latina. Procesos de construcción, logros, innovacio- NARIOÈDEÈ%STUDIOSÈ!VANZADOSÈ#)%! ÈYÈELÈ0ROGRAMAÈDEÈ%STUDIOSÈ0OSDOCTO-
nes y desafíosÈ#ARACASÈ5.%3#/ )%3!,# RALESÈ0%0 ÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈ4RESÈDEÈ&EBREROÈCIUDADÈDEÈ"UENOSÈ
-ATOÈ $È COORD È B È Educación superior, colaboración intercul- !IRESÈÈDEÈABRILÈDEÈ
tural y desarrollo sostenible/buen vivir. Experiencias en América LatinaÈ
#ARACASÈ5.%3#/ )%3!,#È
-ATOÈ $È COORD È È Educación superior y pueblos indígenas y $ANIELÈ-ATOÈ$OCTORÈENÈ#IENCIASÈ3OCIALESÈ$ESDEÈÈ)NVESTIGADORÈ0RIN-
afrodescendientes en América Latina. Normas, políticas y prácticasÈ #A- CIPALÈDELÈ#/.)#%4ÈYÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ4RESÈDEÈ&EBREROÈ$ESDEÈ
RACASÈ5.%3#/ )%3!,#È ÈCOORDINADORÈDELÈ0ROYECTOÈ$IVERSIDADÈ#ULTURALÈEÈ)NTERCULTURALIDADÈENÈ
,OSÈ È LIBROSÈ ESTÉNÈ DISPONIBLESÈ ENÈ HTTPWWWIESALCUNESCOORGVEIN- %DUCACIØNÈ3UPERIORÈDELÈ)NSTITUTOÈ)NTERNACIONALÈDEÈLAÈ5NESCOÈPARAÈLAÈ%DUCA-
DEXPHPOPTIONCOM?CONTENTVIEWARTICLEID)TEMIDLANGES CIØNÈ3UPERIORÈENÈ!MÏRICAÈ,ATINAÈYÈELÈ#ARIBEÈ%NTREÈÈYÈÈDOCENTE
INVESTIGADORÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈ#ENTRALÈDEÈ6ENEZUELAÈ$ESDEÈÈHAÈDE-
SARROLLADOÈEXPERIENCIASÈDEÈCOLABORACIØNÈCONÈORGANIZACIONESÈEÈINTELECTUALESÈ
INDÓGENASÈYÈAFRODESCENDIENTESÈDEÈVARIOSÈPAÓSESÈLATINOAMERICANOS
#EÈDMATO GMAILCOM

Libros sugeridos
INTERCULTURALIDAD
La Educación Intercultural Pedagogías críticas

Bilingüe en Argentina en clave territorial
Identidades, lenguas y protagonistas Silvia Y. Llomovate - Flora M. Hillert
Silvia Hirsch y Adriana Serrudo (comps.) Colaboración de Carlos Cullen
,6%13iJV ,6%13iJV
Esta compilación está formada por trabajos basados en inves- La educación enfrenta actualmente la tarea de impulsar la des-
tigaciones de campo que brindan un análisis de las distintas colonización del saber y de las identidades para aportar a la
experiencias y proyectos desarrollados en Argentina en dis- construcción de una cultura nacional plural. La problemática
tintos pueblos indígenas que incluyen a los wichí, los tobas, de la diversidad cultural es particularmente sensible en los An-
los chorotes, los tapietes, los guaraníes, los mapuces y los des, tierra de habitantes originarios. Y la educación, desde el
mbyá. No se trata de una recopilación de experiencias o des- hogar al medio ambiente, desde el nivel inicial hasta la univer-
cripción de las mismas, sino que se abordan estos procesos sidad, y desde los mundos del trabajo y de los emprendimien-
desde un enfoque crítico y antropológico a partir de una lectu- tos sociales, debe ser educación en la diversidad. Desde la Uni-
ra desmenuzada de la implementación de la Educación Inter- versidad aparece la urgencia para construir el conocimiento en
cultural Bilingüe en distintos contextos interculturales en la la doble vía que el respeto a la interculturalidad impone para
actualidad. Esta obra pretende dar a conocer reflexivamente la comprensión de las nuevas diversidades que encontramos
experiencias y procesos llevados adelante en escuelas y otros en los estudiantes. Estos fueron los desafíos que refleja el pre-
contextos interculturales, la mayoría entre comunidades con sente volumen y que surgieron al inaugurar la “Maestría en Pe-
población indígena, planteando nuevos interrogantes y líneas dagogías Críticas y Problemáticas Socioeducativas” en la sede
de investigación a fin de proponer una educación intercultural Tilcara, de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA).
bilingüe más equitativa.
Aprender y enseñar en 2da. Diversidad cultural

contextos complejos edición
e interculturalidad
Multiculturalidad, Propuestas didácticas para la
diversidad y fragmentación problematización y la discusión
M.de los Ángeles Sagastizabal (coord.) Materiales para la
construcción de cursos
Marisa Berttollini y Mauricio Langon
,6%1;3iJV ,6%13iJVFRO%LEOLRWHFD'LGiFWLFD
Esta obra parte del reconocimiento de la complejidad de la so- El interés por los problemas derivados de la diversidad cultu-
ciedad posmoderna y la necesidad de aprender a comprender- ral no ha dejado de acrecentarse en los últimos tiempos. Se
la para su enseñanza. Para ello, se proponen como soportes habla de choque de civilizaciones y de diálogo intercultural,
centrales el conocimiento profundo del hecho educativo y el de la importancia de lo global y del resurgimiento de nacio-
compromiso ético. Se abordan perspectivas que, desde la teo- nalismos, de migrantes, exiliados y refugiados. En un contex-
ría y la práctica, permiten visualizar y recorrer este complejo to creciente de urgencias prácticas, de conflictos sociales y
entramado a partir de cuatro ejes esenciales: el análisis de los catástrofes ecológicas, económicas y políticas, los distintos
diversos niveles paradigmáticos que conforman los contextos actores sociales toman posiciones que renuevan tensiones
complejos, lo organizacional, la multiculturalidad y las nuevas clásicas, a la vez que plantean problemas inéditos, frente a
tecnologías. Se presentan aportes para construir una escuela los cuales el despliegue de la razón instrumental, encarnada
autónoma como un sistema abierto que permita una dinámica en el desarrollo acelerado de la ciencia y la tecnología resul-
de apertura y oclusión con su entorno. La propuesta convoca a ta impotente. Este libro aporta instrumentos para encarar en
no eludir el desafío de pensar juntos para habitar una escuela forma reflexiva y dialógica estas cuestiones, mostrando sus
que ocupe un lugar irremplazable, no sólo como transmisora y aristas complejas desde múltiples miradas.
creadora de conocimiento, sino especialmente como partícipe MENCIÓN DE HONOR MEJOR LIBRO DE EDUCACIÓN 2009
ineludible en la construcción de una sociedad inclusiva. Fundación El Libro, Buenos Aires, Argentina
Av. Corrientes 4345, Buenos Aires | Tel. 54 11 4867.2020

Fax 54 11 4867.0220 | contacto@noveduc.com
Universidad Nacional de Salta
Los jóvenes wichí: voces emergentes

en la educación superior
María Macarena Ossola
Constitución de 1994 reconoce la preexistencia étnica y

cultural de estos colectivos a la conformación del Estado-
D
e sde una perspectiva antropológica se
nación y se compromete a garantizar una educación que
recuperan las voces de jóvenes wichí que
respete las lenguas, valores y cosmovisiones de los pueblos
estudian en la Universidad Nacional de
indígenas (art. 75, inc. 17). Asimismo, la Ley 26.206 de Edu-
Salta para mostrar cómo ellos se apropian de los
cación Nacional incluye la Educación Intercultural Bilingüe
proyectos educativos interculturales propuestos
(EIB) como modalidad del sistema educativo destinada a la
por la institución y de qué modo su presencia re-
significa los ámbitos académicos. población indígena en los niveles de educación inicial, pri-
maria y secundaria, es decir, sin instrumentar la aplicabilidad
de esta modalidad al nivel superior o universitario.
Lo anterior no significa que no existan proyectos edu-
Pueblos indígenas y proyectos cativos interculturales en las universidades, sino que la
adopción de programas de EIB en la educación superior se
interculturales en la educación superior
complejiza por la interrelación de muchos factores, como
son: la relevancia que la diversidad cultural adquiere en cada
Las universidades públicas de la Argentina se definen como
contexto (local y regional), el modo de gestión y el ejercicio
instituciones abiertas, caracterizadas por la gratuidad de la
de reflexividad por parte de los educadores, la tradición y
enseñanza y el predominio de un régimen de acceso de baja
el perfil de la institución y el tipo de relación que histórica-
selectividad (Sánchez Martínez, 2003). Estas características
mente ha mantenido cada gobierno provincial con la diver-

refuerzan un imaginario colectivo de apertura de la univer-
sidad cultural interna (conf. Ossola, 2010). Así, en el marco
sidad hacia todos los sectores poblacionales. No obstante,
de la autonomía universitaria prevista en la Ley 24.521 de
nuevos estudios indican que las universidades públicas conti-
Educación Superior, ocho universidades públicas argentinas
núan reproduciendo diferencias de orden socioeconómico y
han generado iniciativas de inclusión de estudiantes indíge-
cultural que alejan a determinados sectores de los espacios
nas en los últimos diez años (Guaymás, 2014).
académicos (Claro y Seoane, 2005 y García de Fanelli, 2005).
Estas iniciativas cuentan con medidas de tipo económico
Entre los grupos centralmente excluidos encontramos a los
(becas de manutención, comedor, transporte o integrales) y
pueblos indígenas, quienes se topan con barreras de orden
pedagógico (principalmente tutorías universitarias). Al anali-
económico, lingüístico, social o simbólico que los alejan de las
zar las propuestas educativas interculturales de las univer-
instituciones de educación superior (Paladino, 2009).
sidades resulta importante reconocer que la diversidad no
En la Argentina los datos oficiales indican que 955.032
constituye un atributo exclusivo de los pueblos indígenas,
personas se auto-reconocen como indígenas y/o descen-
sino que los mismos programas pedagógicos presentan di-
dientes de pueblos indígenas u originarios, representando
ferencias considerables respecto de los requisitos para in-
al 2,38% de la población total (INDEC, 2010). Caracteriza
gresar a los programas, los modos en que se lleva adelante
a este conjunto poblacional una diversidad de situaciones
la tutoría y las concepciones respecto de qué se espera del
culturales, lingüísticas y educativas. Se trata de una veintena
paso de los indígenas por las instituciones de nivel superior:
de pueblos que se diferencian entre sí por el tipo de asen-
¿se trata de la búsqueda de la ampliación de derechos ciuda-
tamiento (rural/urbano), el uso de las lenguas (indígenas y
danos, la futura inserción de profesionales en nuevos ámbitos
español) y la vitalidad de prácticas ancestrales. Sin embargo,
laborales o la formación de mediadores interculturales?
todos ellos comparten (junto a otras minorías, como los
afrodescendientes) una condición de desventaja estructural
(social, económica y educativa) en relación con la población Los jóvenes wichí y el proyecto
no-indígena (SITEAL, 2011). Perpetúa esta situación desfa- de Tutorías para Estudiantes
vorable la vigencia de un imaginario de ciudadanía argentina de Pueblos Originarios
que identifica a la población como “blanca y europea”, ne-
gando e invisibilizando otras identidades. La Universidad Nacional de Salta (UNSa) no fue ajena a la
No obstante, el país no ha sido ajeno al movimiento proliferación de iniciativas de base étnica desplegadas por las
mundial de problematización de la “cuestión indígena”, y la instituciones de nivel superior del país y desde 2010 cuenta

con un programa para la inclusión de estudiantes indígenas: Debido al lazo con un grupo de profesores universita-
el Proyecto de Tutorías para Estudiantes de Pueblos Origina- rios que realizaban investigación social en comunidades in-
rios (ProTEPO). Para comprender el desarrollo de esta po- dígenas, este grupo compuesto por 4 jóvenes wichí logran
lítica de inclusión de la diversidad es importante señalar que ingresar en 2008 a cursar carreras de grado en la Facultad
la provincia de Salta es la que cuenta con la mayor cantidad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta (3 de
de etnias indígenas en la Argentina: coexisten los pueblos ellos estudian el profesorado en Ciencias de Educación y 1
wichí, chorote, chané, chulupí (nivaclé), guaraní, tapiete, toba el profesorado de Filosofía). De esta manera, se convierten
(qom), diaguita calchaquí y kolla. Los vínculos entre estos en los primeros miembros de sus comunidades en acceder
pueblos con el gobierno salteño han sido complejos, siendo a la educación de nivel superior.
el campo educativo un área histórica de disputa entre los
dos sectores. Esto se debe, en parte, a la prevalencia de po- El ingreso: ocupación de
líticas de tutelaje para con los grupos indígenas. posiciones ilegítimas
Retomando el programa de inclusión de indígenas a la
UNSa, este consiste en el apoyo académico a los estudian- Si bien algunos estudios señalan que la educación formal
tes indígenas a partir de la estrategia de tutorías universita- ha perdido el lugar de prestigio social que tenía en épocas
rias, las cuales enfatizan el rol de los “tutores pares” (estu- anteriores, entre los wichí el ingreso a la Universidad cons-
diantes avanzados que cuentan con un cargo remunerado tituye un hecho de gran importancia. Esto se relaciona con
para colaborar en el seguimiento académico y la prepara- las trayectorias escolares más frecuentes entre los miem-
ción de los estudiantes indígenas en sus exámenes). Cabe bros de este pueblo, en las que destacan la deserción, la
señalar que la adscripción a un colectivo indígena se realiza repitencia y la sobreedad (Unicef, 2009).
a partir del autorreconocimiento, sin ser necesario que los Respecto del ingreso a la UNSa, los jóvenes wichí indi-
estudiantes presenten un aval comunitario que acredite su can que antes de conocer a los profesores universitarios
vínculo con un pueblo indígena (lo que constituye un re- con quienes entablaron el vínculo que luego los llevaría a
quisito frecuentemente solicitado por otros programas de la Casa de Estudios, no conocían la posibilidad de realizar
atención a la diversidad cultural). El ProTEPO no cuenta estudios de nivel superior:
con fondos para otorgar becas integrales, por lo que se tra-
baja con la socialización de la información disponible sobre Porque un día estábamos en el colegio y entonces llegaron
becas, para que los estudiantes puedan requerir las ayudas los profesores [universitarios] y nos dijeron si nosotros
económicas que se ofrecen tanto a nivel nacional (Becas queríamos ir a la universidad. Y nosotros dijimos “¿universi...
del Subcomponente Indígena del Programa Nacional de Be- qué?”, porque no sabíamos, y porque no conocíamos a nadie
cas Universitarias), provincial, así como también otras becas que vaya a la universidad, digamos (Luis, estudiante wichí, 20
ofrecidas desde la universidad o las facultades (becas para de noviembre de 2009).
fotocopias, transporte, comedor universitario, etcétera). Para nosotros la trayectoria es la escuela [primaria] y con
Uno de los colectivos que forman parte del ProTEPO es suerte el colegio [secundaria].Y listo, a nadie se le ocurre ir a
un conjunto de jóvenes de la etnia wichí. Los wichí son un la universidad ni a terciario. Porque no se conoce, no se sabe
pueblo indígena que se ubica en la región del Gran Cha- (Julio, estudiante wichí, 24 de noviembre de 2009).
co. En la Argentina, los asentamientos wichí se sitúan en la
franja de territorio que se extiende desde el río Pilcomayo El desconocimiento al que se refieren los jóvenes se vin-
hasta el río Bermejo (Chaco Central), en las provincias de cula con una diversidad de aspectos, entre los que se desta-
Salta, Formosa y Chaco. Existen 40.036 personas miembros can: las representaciones que los docentes de áreas rurales
de esta etnia en el país (INDEC, 2004-2005). Antiguamente o indígenas elaboran sobre los niños y jóvenes indígenas
cazadores-recolectores, en la actualidad los wichí combinan en tanto sujetos de aprendizaje (se asocian la etnicidad, la
prácticas de autosubsistencia (principalmente la pesca, pero pobreza y la diversidad lingüística con carencias y déficits
también la caza y la recolección de frutos) con trabajos de diferente índole), la falta de oferta local para que los in-
remunerados y la recepción de ingresos económicos es- dígenas accedan a profesorados (en el Chaco salteño existe
tatales. Los wichí destacan entre los pueblos indígenas ar- sólo un docente indígena, el resto de los cargos está ocu-
gentinos por la vitalidad del uso de su lengua indígena. En el pado por no-indígenas), la inexistencia de antecedentes fa-
marco del programa de inclusión a la Universidad Nacional miliares de ingreso a este nivel educativo (los padres de los
de Salta, los jóvenes wichí experimentaron situaciones de jóvenes wichí cuentan con primarias completas o incomple-
contacto interétnico novedosas, no sólo en términos indi- tas) y el desconocimiento de las ciudades y las posibilidades
viduales, sino también en términos sociales. Estos jóvenes de inserción formativa o laboral en estas.
nacieron en el seno de comunidades indígenas monolingües Una vez que los jóvenes logran acceder a la UNSa, sienten
en lengua wichí y ubicadas en regiones limítrofes (Salta- que los conocimientos que adquirieron en su paso por la es-
Bolivia, Salta-Paraguay), han tenido sus primeros contactos cuela son desiguales respecto de los saberes y las destrezas
con el español a partir de asistir a la escolaridad formal (la comunicativas con los que cuentan sus pares no-indígenas:
cual les fue impartida en escuelas rurales y sin modalidad de
EIB) y realizaron la formación secundaria también en zonas Cuando llegué a la universidad reboté como pelota en el piso.
rurales, sin migrar a las ciudades. Eso… (…) como que la veía a la universidad como un muro,

algo que no se puede pasar digamos (Julio, estudiante wichí, Bah, porque por ahí uno no quería ir a la tutoría, o no lle-
24 de noviembre de 2009). gaba porque por ahí ya tenía alguna clase de otra materia o
Y a veces uno se siente inferior en el aula, frente de los otros algo para hacer… pero siempre, siempre se veíamos para el
compañeros, que todo lo sabían, o que por ahí la maestra fútbol (Julio, estudiante wichí, conversación informal, 13 de
preguntaba y ellos ya sabían la respuesta. Y nosotros nulos, noviembre de 2009).
pillando moscas nomás (Pedro, estudiante wichí, 24 de sep- Y con los changos me acerqué más… así digamos, jugando
tiembre de 2009). al churti [fútbol] (Alfredo, estudiante guaraní, 6 de octubre
Nosotros se sentíamos como el salvaje que llega por primera de 2010).
vez a la ciudad y está aprendiendo las primeras palabras, ¿no? Yo creo que no me hubiese hecho amigo de los chicos [es-
(…) Además lo que nos habían enseñado era muy débil, nues- tudiantes wichí] si no fuera por el fútbol. No sé, a ellos les
tra enseñanza había sido muy débil, entonces todo nos costaba gusta mucho el fútbol (…), además, cuando jugás al fútbol
mucho (Luis, estudiante wichí, 20 de noviembre de 2009). no necesitás hablar, y como ellos se sentían muy inseguros
para hablar en español… entonces por ahí jugando estaban
Esta situación de desigualdad educativa genera que los más cómodos (Fernando, estudiante no-indígena, 15 de di-
estudiantes wichí ocupen (al menos durante el primer año ciembre de 2012).
en la universidad) “posiciones ilegítimas o periféricas”. Con
dicho concepto aludo a la existencia de una comunidad Confluir en un espacio que no está organizado por au-
educativa en la que existen modos reconocidos y no reco- toridades universitarias sino gestionado por los propios
nocidos de ser miembro (Czarny, 2008).Aquellos miembros alumnos (indígenas y no indígenas) motivó el conocimien-
plenos son reconocidos porque se espera algo de ellos, por to mutuo entre los estudiantes miembros del programa de
lo que se supone que existe una continuidad cultural, so- tutorías. Allí se compartían saberes e intereses en común,
cial y comunicativa entre los estudiantes (y sus modos de intereses no direccionados por alguna línea de intervención
socialización), por un lado, y los docentes (y sus estrategias pedagógica. Desde ese espacio apropiado comenzó a vis-
pedagógicas y didácticas), por el otro. Por el contrario, en- lumbrarse la diversidad de grupos étnicos de pertenencia
contramos modos de participar en los que es marcada con entre los estudiantes, así como también la gran variedad
recurrencia la no-complementariedad entre los códigos de expectativas y proyectos (personales y comunitarios) en
previos de los participantes y los códigos empleados por el torno del desarrollo de carreras universitarias.
resto de los miembros de la comunidad educativa (profeso- Pero no sólo los espacios recreativos fueron apropiados
res y estudiantes). Este último pareciera ser el caso de los por los jóvenes wichí. También la transmisión de conteni-
jóvenes indígenas, quienes durante los primeros contactos dos curriculares comenzó a ser problematizada conforme
en el ámbito académico han ocupado posiciones subordina- avanzaba el tiempo en la Universidad, se incrementaba el
das o no-reconocidas. Esto ocurre porque “(…) la escuela intercambio con diferentes colectivos al interior de la Casa
no es solamente ‘inigualitaria’, produce también diferencias de Estudios y hacían cotidiano el uso del español (entre
subjetivas considerables, asegura a unos y debilita a otros. ellos han mantenido el intercambio oral en lengua wichí,
Unos se forman en la escuela, otros a pesar o en contra de conf. Ossola y Hecht, 2011):
ella” (Dubet y Martucelli, 1998, p. 21).
Los textos, en Educación por lo menos, los que nos hacen
La permanencia: construyendo leer, yo los respeto a los tipos [autores]. Pero ellos han es-
espacios propios y lecturas críticas crito desde su realidad, ¿no? Entonces hay que analizarlos, y
sacar algunas cosas. Pero otras no, de otras hay que ser muy
Una perspectiva procesual permite afirmar que los jóve- crítico. Eso siempre decimos (Julio, estudiante wichí, 24 de
nes wichí se apropiaron del ámbito universitario conforme noviembre de 2009).
fue pasando el tiempo, siempre en diálogo y tensión con Algunos no sé, hablan de los indios y los tratan como per-
los preconceptos y estereotipos más frecuentes en la uni- sonitas, ¿no? entonces eso es triste. Pero otros me encantan.
versidad sobre el “otro indígena”. La puesta en marcha del A mí me encantan los clásicos, Platón, Aristóteles, me gusta
ProTEPO colaboró a que la discusión sobre la inclusión de cómo piensan (…) y como que después me pongo a pensar:
los indígenas se estableciera de un modo más horizontal, ¿así pensaremos nosotros también? (Pedro, estudiante wichí,
intentando no imponer nociones previas, sino co-construir 22 de septiembre de 2009).
y reconstruir las vivencias a partir de garantizar la parti- Y nosotros intentamos ser críticos, con los autores. Como
cipación de todos los actores intervinientes (indígenas y que todo lo que dicen [los autores], nosotros decimos lo
no-indígenas, docentes y discentes). contrario (…) además, no sé… ellos escriben lo que noso-
Entre los espacios más frecuentemente recordados por tros vivimos, ¿no? (…) pero hay otros que sí están buenos,
los estudiantes indígenas se encuentran los partidos de fút- como Freire. Ese autor está copado, ¿no? (Luis, estudiante
bol que se organizan los viernes en la UNSa. Se trata de una wichí, 20 de noviembre de 2009).
instancia lúdica de la cual los jóvenes se han apropiado y en
la que se relacionan sin la mediación de los adultos y sin La “postura crítica” que los jóvenes señalan respecto de
perspectivas pedagógicas que indiquen posiciones previas o los textos académicos sintetiza una diversidad de vínculos
vocabularios legítimos: sociales entre los pueblos indígenas y la sociedad mayorita-

ria, expresados en el orden de la lectoescritura. En primer Creación de espacios para la inclusión
lugar, los académicos miembros de la sociedad occidental
han sido los encargados de registrar las pautas y costumbres La cuestión del acceso de los jóvenes indígenas a la uni-
de los pueblos indígenas, generando una suerte de “potes- versidad no se reduce a la posibilidad de realizar la ins-
tad de la verdad indígena” en manos de cientistas sociales, y cripción formal, o ingresar a las aulas para desarrollar el
sin la participación de estos pueblos respecto del consenso cursado de las asignaturas. Acceder a la educación superior
sobre qué tipo de prácticas culturales quieren comunicar y universitaria supone confrontar modelos de sociabilidad y
de qué modo hacerlo. En segundo lugar, que Pedro señale su modalidades socialmente válidas para la adquisición y trans-
gusto por los clásicos de la Filosofía muestra la importancia misión de conocimientos.
de las instituciones educativas en su rol de hacer conocidas La implementación de proyectos educativos intercultu-
o cercanas realidades culturales lejanas, brindando la posibi- rales en las casas de estudio pone en cuestión los modelos
lidad de encontrar puntos de confluencia y disidencia en los de imposición monocultural desarrollados por la educación
modos socialmente instituidos para resolver la conviven- superior durante décadas. Sin embargo, la existencia de ta-
cia y la reproducción social. Asimismo, el hecho de que los les programas no garantiza, per se, la concreción de espacios
wichí realicen el acto de comprender los textos académi- interculturales abiertos y participativos, ni la posibilidad de
cos para luego revisitarlos desde una perspectiva crítica es que los indígenas puedan finalizar los cursos y obtener sus
una muestra de la capacidad que tienen para apropiarse de diplomas universitarios.
prácticas exógenas (como las escolares de lectoescritura) Para que esto efectivamente ocurra deben producirse
y redefinirlas sobre la base de sus posiciones sociopolíticas dos fenómenos: por un lado, los gestores y docentes com-
y necesidades en tanto jóvenes, indígenas y estudiantes uni- prometidos con los programas de apoyo a los indígenas
versitarios. Por último, encontramos en el acto de lectura deben generar ámbitos en los que se incentive la partici-
crítica una muestra de las reacomodaciones que se están pación de los jóvenes. Estos espacios deben responder a
produciendo en el ámbito universitario contemporáneo. La inquietudes académicas, pero también –y fundamentalmen-
posibilidad de los jóvenes wichí de leer los trabajos que te– tienen que generar lugares sociales en los que se resalte
otros escriben sobre su pueblo (y sobre ellos mismos), la empatía y los lazos en común entre la totalidad de los
acompañada de la facultad para escribir –y de hacerlo des- agentes universitarios (sin importar condiciones étnicas o
de el lenguaje de las ciencias sociales– abre nuevos espacios grupos etarios). Por otro lado, sólo a partir de la apropia-
de interacción y de disputa acerca de los modos en que los ción de los indígenas de los espacios universitarios (tanto
pueblos indígenas proyectan sus agendas político-culturales aquellos específicos para indígenas como aquellos compar-
en el futuro de América Latina, dejan atrás roles asociados a tidos con el resto de los estudiantes) se podrá concretar la
la pasividad y asumen aquello creativo y actual que también creación de universidades inclusivas, multiculturales y con
caracteriza a la agencia indígena (Ossola, 2013). calidad académica.
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA /SSOLAÈ-È-È Èh,AÈAUTORIDADÈETNOGRÉlCAÈINTERPELADAÈ4ENSIONESÈ
#LAROÈ-ÈYÈ3EOANEÈ6È ÈAcción afirmativa. Hacia democracias in- CONTEMPORÉNEASÈSOBREÈLAS ÈESCRITURAS ÈDEÈLAÈOTREDADvÈUniversitas Huma-
clusivasÈ3ANTIAGOÈDEÈ#HILEÈ&UNDACIØNÈ%QUITAS nísticaÈÈ ÈPPÈ
Constitución de la Nación ArgentinaÈ È3ANTAÈ&EÈ3AINTEÈ#LAIREÈ%DITORA /SSOLAÈ-È-ÈYÈ(ECHTÈ!È#ÈÈ Èh2ELATOSÈDEÈJØVENESÈSOBREÈELÈWICHÓÈ
#ZARNYÈ'È ÈPasar por la escuela. Indígenas y procesos de escola- YÈELÈESPA×OLÈENÈSUSÈTRAYECTORIASÈESCOLARESÈENÈLAÈPROVINCIAÈDEÈ3ALTAvÈ"UENOSÈ
ridad en la ciudad de MéxicoÈ-ÏXICOÈ5NIVERSIDADÈ0EDAGØGICAÈ.ACIONAL !IRESÈ.OVEDADESÈ%DUCATIVASÈÈ
'ARCÓAÈDEÈ&ANELLIÈ!È ÈUniversidad, organización e incentivos. De- 0ALADINOÈ-È Èh0UEBLOSÈINDÓGENASÈYÈEDUCACIØNÈSUPERIORÈENÈ!RGEN-
safíos de la política de financiamiento frente a la complejidad institucio- TINAÈ$ATOSÈPARAÈELÈDEBATEvÈ2EVISTAÈ)3%%3È.²ÈÈ3ANTIAGOÈDEÈ#HILEÈ&UNDA-
nalÈ"UENOSÈ!IRESÈ-I×OÈYÈ$ÉVILA CIØNÈ%QUITASÈ
'UAYMÉSÈ£È Èh#OLOQUIOÈEDUCACIØNÈSUPERIORÈYÈPUEBLOSÈINDÓGENASÈ 3ÉNCHEZÈ -ARTÓNEZÈ %È È La legislación sobre Educación Superior
ENÈ!RGENTINAÈ#ONTEXTOSÈEXPERIENCIASÈYÈDESAFÓOSvÈ%NÈRevista del Cisen Tra- en Argentina. Entre rupturas, continuidades y transformacionesÈ $OCU-
mas MaepovaÈNÈÈ3ALTAÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ3ALTAÈ2ESE×AÈDEÈEVEN- MENTOÈDEÈ4RABAJOÈ.²ÈÈ"UENOSÈ!IRESÈ5NIVERSIDADÈDEÈ"ELGRANOÈ
TOÈREALIZADOÈELÈÈDEÈABRILÈDEÈÈENÈELÈ#ENTROÈ#ULTURALÈ"ORGESÈ#IUDADÈ 3)4%!,È È#UADERNOÈ.²ÈÈLa situación educativa de la población
!UTØNOMAÈDEÈ"UENOSÈ!IRES È indígena y afrodescendiente en América LatinaÈ"UENOSÈ!IRESÈ)NTERNATIO-
$UBETÈ&RÈYÈ-ARTUCELLIÈ$È ÈEn la escuela. Sociología de la expe- NALÈ)NSTITUTEÈFORÈ%DUCATIONALÈ0LANNINGÈ È))0%ÈnÈ5.%3#/
riencia escolarÈ%SPA×AÈ,OSADA 5NICEFÈ ÈLos pueblos indígenas en Argentina y el derecho a la
).$%#È ÈEncuesta Complementaria de Pueblos IndígenasÈ educación. Situación socioeducativa de niñas, niños y adolescentes de co-
"UENOSÈ!IRESÈ-INISTERIOÈDEÈ%CONOMÓAÈYÈ0RODUCCIØN munidades rurales wichí y mbyá guaraníÈ"UENOSÈ!IRESÈ%-%$%
).$%#È ÈCenso Nacional de Población y ViviendasÈ"UENOSÈ!IRESÈ
-INISTERIOÈDEÈ%CONOMÓAÈYÈ0RODUCCIØN
!RGENTINAÈ,EYÈ.ACIONALÈDEÈ%DUCACIØNÈ.²ÈÈ
!RGENTINAÈ,EYÈ.ACIONALÈDEÈ%DUCACIØNÈ3UPERIORÈ.²ÈÈ -ARÓAÈ-ACARENAÈ/SSOLAÈESÈDOCTORAÈENÈ!NTROPOLOGÓAÈPORÈLAÈ&ACULTADÈDEÈ&I-
/SSOLAÈ-È-È Èh%XPERIENCIASÈINTERCULTURALESÈENÈLASÈAULASÈUNIVER- LOSOFÓAÈYÈ,ETRASÈ5"! È"ECARIAÈ0OSDOCTORALÈDELÈ#/.)#%4È5NIVERSIDADÈ.A-
SITARIASÈ%LÈCASOÈDEÈLOSÈJØVENESÈWICHÓÈENÈLAÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ3ALTAÈ CIONALÈDEÈ3ALTA È)NVESTIGAÈTEMÉTICASÈREFERIDASÈAÈLASÈJUVENTUDESÈINDÓGENASÈ
!RGENTINA vÈCuadernos InterculturalesÈVOLÈÈNÈÈPPÈ È6I×AÈDELÈ LAÈ%DUCACIØNÈ)NTERCULTURALÈ"ILINGàEÈENÈELÈNIVELÈSUPERIORÈYÈLOSÈPROCESOSÈDEÈ
-ARÈ#ENTROÈDEÈ%STUDIOSÈ)NTERCULTURALESÈYÈDELÈ0ATRIMONIOÈ#%)0 È$ISPONIBLEÈ ENSE×ANZAÈYÈAPRENDIZAJEÈENÈCONTEXTOSÈDEÈDIVERSIDADÈCULTURALÈYÈLINGàÓSTICAÈ
ENÈ)NTERNETÈHTTPWWWREDALYCORGARTICULOOAID #EÈMACA?OSSOLA YAHOOCOMAR

DOSSIER
LAS ESCUELAS DESESPERANZADAS

t130#-&."414*$040$*"-&4
EN LAS AULAS
t53"/4'03."$*0/&4:
CONSENSOS NECESARIOS
Auspicia:
:: Introducción. Educación y subjetividad. :: Lo psicosocial en la escuela:

Los problemas psicosociales en las aulas. una mirada desde la clínica.
Juan José Calzetta
:: Humanos y normales. De dónde venimos. :: Aprendizaje y vulnerabilidad social.

Hacia dónde vamos. Una lectura psicoanalítica.
Néstor Rubén Rebecchi Susana Martínez

En septiembre próximo, en el marco del 30º Congreso Latinoamericano de Psicoanálisis que convoca la FEPAL, se
realizará la I Jornada Latinoamericana de Educación y Subjetividad que lleva por lema i*OUFSWFODJPOFTZQSP-
CMFNBTQTJDPTPDJBMFTFOMBTBVMBTu, y que cuenta con la colaboración de Fundación Sociedades Complejas
en la organización académica. Esta actividad se propone como un nuevo espacio para abordar los problemas que
nos plantean niños y jóvenes hoy y pensar la complejidad de educar, criar y cuidar en los contextos actuales: un
desafío para quienes trabajamos en las aulas, en la clínica y con la comunidad. Integran el Comité Organizador:
Liliana Tettamanti (Coord.), Andrea Kaplan, Maridel Canteli, Graciela Cervato y Laura Morrison. Más información:
(54-11) 4552-2964. fepaleducacion@sociedadescomplejas.org
Educación y subjetividad
Los problemas psicosociales
en las aulas
A las escuelas, lugares centrales de la socialización Estos y otros interrogantes guían la convocatoria de
moderna, asisten niños inquietos, traviesos, angus- esta Jornada. Las voces del psicoanálisis, la psicopedago-
tiados: unos que parecen estar desatentos la mayor gía, la pedagogía, la sociología, la filosofía y el trabajo so-
parte del tiempo, otros que se quejan, muchos que cial, entre otras disciplinas, aportarán desde su especifi-
están tristes. Niños y niñas que se vinculan de di- cidad a un debate ineludible y plantearán intervenciones
versos modos con sus pares y con sus educadores: posibles en temas sensibles que hacen al trabajo con
que agreden, son agredidos, transgreden, manifiestan chicos y jóvenes. En este sentido, la Jornada colaborará
distintos tipos de malestares y, muchas veces, los activamente con maestros, directivos, psicopedagogos
síntomas de lo que les pasa. También colegios a los que, muchas veces, se ven desbordados para enfrentar
que acuden adolescentes dispersos, negativos, desa- patologías graves, crisis adolescentes, episodios violen-
fiantes, aburridos, distraídos. Y otros tantos que no tos, entre otras cuestiones que atañen al sufrimiento y
se identifican con la propuesta escolar y abandonan. las problemáticas infanto-juveniles. Asimismo, los pro-
Con sus diferencias y sus similitudes, cohabitan en un fesionales de la salud mental se nutrirán de la trayecto-
dispositivo escolar que los aglutina bajo el significan- ria de los educadores y de su experiencia áulica.
te “alumno/a”. Se trata, entonces, de una apertura de la Federación
¿Cuáles son problemas de aprendizaje y cuáles son Psicoanalítica de América Latina que, en conjunto con
problemas de “conducta”? ¿Cómo abordamos el su- la Fundación Sociedades Complejas, convocan por
frimiento psíquico en las aulas? ¿Qué aportes puede primera vez a que los profesionales de la educación, la
hacer la psicopedagogía? ¿Podemos relacionar el tra- salud y la cultura se unan para pensar juntos, aprender
bajo social con la educación? ¿Cómo impactan en los cada uno del otro y de sí mismos; a experimentar y
escenarios de enseñanza-aprendizaje la marginalidad, nutrirse de la riqueza de lo diverso. La idea principal
la pobreza, la exclusión social? ¿Cómo enseñamos a es compartir experiencias, plantear interrogantes, ana-
los “nativos digitales” que manejan recursos tecnoló- lizar las representaciones de las infancias y las adoles-
gicos desde pequeños con gran facilidad? ¿Cómo se cencias, tender puentes interdisciplinarios y construir
relacionan los acontecimientos escolares cotidianos esquemas de prevención.
con los contextos familiares, culturales, económicos En las páginas que siguen, a modo de anticipo de lo
que nos atraviesan? ¿Cómo evitamos las clasificacio- que ocurrirá en la Jornada, compartiremos textos de
nes y estigmatizaciones, los reduccionismos y rótulos algunos de los profesionales convocados a integrar los
con que muchas veces catalogamos el padecimiento paneles de debate. También se desarrollarán mesas de
infantil? ¿Cómo ejercitamos la comprensión de los presentación de proyectos, experiencias e interven-
adolescentes en sus devenires? ¿Cómo afrontamos el ciones socioeducativas y tres talleres independientes
stress y el malestar docente? ¿Qué escuela podemos sobre alcohol en la adolescencia, stress y malestar do-
construir, entre todos, hoy? cente y configuraciones familiares.
48 NOVEDADES EDUCATIVASrNº 284r"HPTUP Dossier FEPAL

Humanos y normales
De dónde venimos.
Hacia dónde vamos.
Néstor Rubén Rebecchi
VICEDIRECTOR A ALUMNO.— ¿Por qué venís a la escuela? Con todo, que un joven en edad escolar esté en la escuela,
ALUMNO.— Porque es el único lugar normal que conozco. más que un acto de inclusión es un acto de justicia. Y es ese
(En una escuela de ciudad de Buenos Aires, 2012) acto de justicia el que nos permite no ser funcionales a una
nueva perversión del sistema capitalista: la que sostiene que
Jóvenes a la deriva, hijos de padres a la deriva es la secuela vivimos en el “mundo del conocimiento”, y por otro lado
más dramática del neoliberalismo de los 90. Los adultos busca impedir el acceso universal a la educación. La escuela nos
fueron víctimas de la perversión del sistema que sentenciaba sitúa en un plano de igualdad.Y todo lo que atente contra esa
que “había que ganarse el pan con el trabajo”, y al mismo conquista, estaría desvirtuando el propósito que le dio origen.
tiempo cerraba fábricas y restringía el ingreso al empleo. Dice Pablo Gentili:
Desde la marginación, cada uno buscó subsistir como pudo.
Muchos de los jóvenes de hoy son víctimas de aquella Poner lo común bajo sospecha, identificando toda aspiración a
situación: son los hijos de los expulsados del sistema, de los construir lo que nos pertenece y nos iguala como comunidad,
que sufrieron la violación de los derechos sociales en los esto es, lo público, como la causa de todos nuestros males y
90, son los hijos de los que quedaron entrampados en la penurias, ha sido una de las mayores victorias del liberalismo
maraña neoliberal que determinó quiénes quedaban dentro (…) La derrota de lo público, de lo común, ante la efervescencia
del sistema y quiénes no. supuestamente creativa del individualismo egoísta se ha gestado
Paradójicamente, en esa nueva década infame, las escuelas en el plano de las ideas y se ha consolidado en el plano político
se llenaron de niños y adolescentes, a los que en algunas al imbricarse estrechamente en la vida cotidiana de nuestras
circunstancias, cuando se los contuvo fue en detrimento sociedades (…) Cuestionar lo común ha creado condiciones
de la enseñanza, y cuando se repitieron las estrategias para promover políticas de desprestigio y de debilitamiento
de enseñanza tradicionales, se los terminó excluyendo. de una de las instituciones fundamentales de todo orden
Algunos pensadores sostienen que la escuela de los 90 en democrático que aspire a sustentarse en la igualdad y la justicia
Latinoamérica incluyó para excluir, en un acto reproductor social: la escuela pública y el derecho a la educación.2
de las desigualdades. Pero a las intenciones de los Estados
se contrapuso la tarea de muchos educadores que, sabiendo No obstante, si de escuelas secundarias se trata (nivel
por dónde iba la cosa, contuvieron y enseñaron, y dieron que me interesa abordar particularmente en este escrito),
lugar a la integración y a la rebeldía. muchas de ellas en nuestro país siguen aferradas al mandato
Debemos tener presente, que muchos de los jóvenes de fundacional signado por la selectividad y el disciplinamiento
hoy padecieron, como sus padres, la violación de derechos e incomodadas por la irrupción de jóvenes a los cuales el
sociales, sobre todo el derecho a la educación.Toda persona derecho a la educación les había sido vedado.
que no tiene acceso a ejercer un derecho experimenta, en En La inclusión como posibilidad (Ministerio de Educación,
cierto modo, una situación de esclavitud. Ciencia y Tecnología, 2006), Carina Kaplan sostiene:
El derecho social a la educación, a diferencia de otros
Hasta hace un tiempo relativamente corto era impensable
derechos, es violado en silencio y se potencia con la
asociar, sobre un mismo joven, categorías como las de
violación: el que no lo puede ejercer ignora que no lo puede
“delincuente” y “alumno”, las que se presentaban como
ejercer.
excluyentes dentro del imaginario social.
Lo dicho no implica caer en un “fundamentalismo
pedagógico” que sobredimensiona los alcances de la Y agrega:
escolarización: si no hay inclusión social, difícilmente haya
inclusión educativa.Y si bien es toda la sociedad la que debe (…) la coexistencia de la condición estudiantil y la de
bregar por la integración, no podemos negar que desde trabajador o desempleado, pensada originariamente en la
las escuelas queda mucho por hacer. Porque en definitiva, estructura educativa como categorías excluyentes (es decir:
no sólo debemos reconocer como logro de una sociedad se era estudiante o se era trabajador; se estaba en la escuela
democrática la expansión de su red escolar, sino también o se estaba fuera de ella trabajando), devino en mutua
“el grado de justicia educativa que esa sociedad es capaz imbricación en el caso de los niños, adolescentes y jóvenes 3.
de construir, contrarrestando los procesos de exclusión,
discriminación y desigualdad que se producen no sólo fuera, En un trabajo de la UNIPE titulado El dilema del secundario,
sino también en el interior del sistema escolar”.1 se recogen opiniones de especialistas y educadores,

donde se puede observar que la irrupción de estos En una sociedad que aceptó que el 52% de la población
jóvenes genera desconcierto (y por qué no, malestar): “La esté por debajo de la línea de pobreza, con experiencias
secundaria no está preparada para la inclusión, porque los locales que aprobaron el gatillo fácil, que reivindicaron la
docentes trabajamos con una concepción de estudiante violación de menores, y donde tiene alta aceptación el
medio” (D. Filmus). linchamiento, la escuela está llamada a instalar discursos
“La secundaria es una institución destinada históricamente contrahegemónicos, contraculturales.
a la selección, fue siempre para un grupo reducido de La docencia no es neutra. Nos obliga permanentemente
población. Cuando incluís heterogeneidad sociocultural, no a definirnos. Paulo Freire decía que la docencia es un acto
aguanta esa embestida, no tiene capacidad de adaptación” de amor revolucionario, y en tanto acto de amor es un acto
(G. Tiramonti). de valor. Esta valoración llevada a extremos dicotómicos
“La escuela no está preparada para la inclusión en nos permite afirmar que estamos con los explotadores o
términos de infraestructura, de cantidad de bancos, pero con los explotados, formamos seres sumisos o seres autó-
tampoco simbólicamente” (M. Southwell)4. nomos, dignificamos o humillamos, liberamos u oprimimos,
Recuerdo que en los 90, cuando trabajaba como educamos para una sociedad solidaria o para una sociedad
“profesor” en la Villa 31 de Retiro, y decía que trabajaba individualista, en definitiva, amamos u odiamos.
como profesor, los interlocutores me corregían: “profesor Está naturalizado que los sectores medios y altos se
no, serás maestro”. No se concebía la posibilidad de una inserten en el mundo laboral o que continúen estudios
escuela secundaria para los pobres. Para esos jóvenes superiores. Los que trabajamos con sectores vulnerados (en
se les reservaba como máxima aspiración, la “primaria mi caso, desde hace veintidós años), podemos comprobar
completa”. la movilidad social que se genera desde la escuela. De estas
Y si algo cambió, no fue lo suficiente. No son pocos los comunidades y de nuestras escuelas egresaron jóvenes que
que siguen asociando pobreza, marginalidad, con cierta luego se recibieron de abogados, contadores, licenciados en
incapacidad intelectual de los sectores vulnerados, cuando Ciencias de la Educación, profesores, maestros, radiólogos…
en realidad, muchas veces nos sorprende a partir del aunque estas realidades no adquieran visibilidad. Y también,
despliegue de capacidades asociadas a lo más profundo quizás por aquello “de educar para la resistencia”, delegados
de los humanos, su subsistencia. El determinismo social barriales y militantes políticos dispuestos a asumir un
(aunque también el biológico) persiste y se observa en compromiso ético con su comunidad.
aquellos docentes que: Sólo reconociendo que no lo sabemos todo, que no
– niegan la posibilidad de una escuela masiva de calidad; lo podemos todo, la realidad se configura en la principal
– sostienen que si no hay familia no se puede; interpeladora de nuestra práctica. En tal sentido, más allá
– sintetizan el “para qué” de las escuelas secundarias en la de las elaboraciones personales, las escuelas deben generar
transmisión de conocimientos; espacios que permitan pensar respuestas en conjunto,
– asocian el aprendizaje con el displacer; como asimismo instalar nuevos interrogantes.
– naturalizan que una escuela secundaria comience con 10 Los equipos de conducción, o en su defecto el Director,
divisiones en 1ro y termine con una en 5to; tienen un grado importante de autonomía en la construcción
– afirman que la escuela secundaria no es para todos; de la cultura institucional de la escuela que les toca dirigir.Y
– incurren en calificaciones perimidas; esa construcción está atravesada por cuestiones ideológicas,
– llamándose educadores, entran en la paradoja de políticas, pedagógicas; y condicionada por cuestiones materiales
exigir que los jóvenes que ingresan a las escuelas lleguen y contextuales.
educados. Las primeras inciden en la autopercepción como trabajador
y sobre todo del Estado, siendo deseable que consciente
Pero yendo a los extremos de la estigmatización, nada de su potencial transformador, asuma una responsabilidad
iguala la condena a los jóvenes en tanto jóvenes. Antes ética en el ejercicio de su trabajo.Y esto atañe no sólo a las
de la condena social, se debe tener en cuenta que estos conducciones, sino a todos los docentes.
adolescentes no hicieron esta sociedad sino que fue esta Por lo tanto, los cambios culturales resultan más
sociedad la que les dio “vida”, en tanto agente constructor complejos que los materiales, porque no sólo atañen al plano
de subjetividades. pedagógico, sino fundamentalmente al político-ideológico.Y
Kessler, en Sociología del delito amateur, se ve obligado a en tal sentido, la definición del Estado nacional, en tanto
aclarar en su prólogo: propiciador de “una escuela para todos”, involucra a los
trabajadores de la educación en el llamado “debate cultural”,
En primer lugar, estudiar el delito juvenil contra la propiedad les exige definiciones y acciones en consecuencia.
no implica creer que se trata del principal problema nacional, Si la cultura, al decir de Clifford Geertz, es un mapa
como parece sugerirlo parte de la opinión pública, olvidando que cada sociedad dispone para alcanzar sus objetivos, es
que otras formas de delito –la corrupción, la evasión fiscal, necesario que los docentes en tanto cartógrafos, encuentren
la contaminación del medio ambiente, el no respeto de las nuevos caminos, habiliten nuevas rutas y puentes, evalúen la
leyes laborales y de los derechos de grupos vulnerables, la posibilidad de asfaltar o no los caminos de tierra, generen
violencia policial, entre otras– constituyen problemas de espacios que les permitan resignificar la cultura junto a los
enorme importancia5. alumnos y la comunidad toda.

Dossier FEPAL
Me animo a afirmar que en las escuelas es imposible Comencé este escrito con un hecho pedagógico. Hechos
abordar las individualidades sin establecer un marco como ese se dan a diario en nuestras escuelas. Donde
cultural (cultura institucional) que los contenga a todos, aprende el alumno y aprende el docente. El proceso de
donde la transgresión de los límites merezca un abordaje enseñanza-aprendizaje no sólo se da dentro del aula. Para
contextualizado. los sectores vulnerados, lo más importante de sus vidas se
Si los replanteos actuales en materia educativa están dados juega por fuera de ellas. Ser conscientes de esto nos obliga
en el “qué, cómo y para qué enseñar”, en la resolución del a cambiar los discursos y las prácticas pedagógicas. Si las
para qué se estarían estableciendo los pilares de las culturas escuelas contribuyen en la “construcción” de subjetividades,
institucionales. hay jóvenes que llegan con “la losa” hecha y otros no.
Se suele escuchar a menudo que la escuela debe formar Siguiendo con este parafraseo, digo que resulta inútil
para los estudios universitarios, para el trabajo y (no tan a levantar paredes sin construir la base de sustentación.
menudo) para el ejercicio de una ciudadanía responsable. Los hechos suelen convertirse en relatos. Los docentes,
Freire proponía objetivos mas elevados, para él “la los alumnos, los padres somos actores y constructores de
educación debe elevar en dignidad”. Sólo reconociendo relatos, que en muchas circunstancias son tomados por
la dignidad del otro podemos generar un entramado cientistas de la educación para sus investigaciones.
de relaciones que den lugar a culturas institucionales Pocas veces los educadores nos convertimos en analistas
inclusivas. de nuestro trabajo. Decimos lo que los otros dicen de lo que
En tal circunstancia el docente va a acompañar al joven nosotros decimos. El análisis termina siendo patrimonio de
en la construcción de un proyecto de vida dignificante. los que por fuera de la escuela, escriben sobre las escuelas
Desafío que no es menor para los adolescentes, y sobre y lo que pasa en ellas.
todo para aquellos que por primera vez dentro de sus Pero el hecho, o los hechos, aunque parezcan minúsculos,
historias familiares, tienen acceso a estudios secundarios. suelen ser contundentes. Y los actores experimentan
Nietzsche sostuvo que “el que tiene un para qué, soporta la potencia de la palabra dicha con los sentimientos que
cualquier cómo”. emanan de las entrañas. Pensar –decía Zambrano–, es
Me gustaría mencionar brevemente cuáles son, a mi descifrar lo que se siente.Y si en educación, como alguien dijo
criterio, las características de las culturas institucionales alguna vez, no se avanza con la linealidad del proyectil sino
inclusivas que permiten a los sectores vulnerados estar como el vuelo de la mariposa, ser partícipes de lo que allí
en condiciones de aceptar todo proceso de enseñanza- acontece nos permite disfrutar del vuelo, de los colores,
aprendizaje, en contextos áulicos y extraáulicos. A saber: y también sostener con la mirada que acompaña el viraje
– la consideración de los jóvenes como sujetos de derecho; libre como si tendiera al infinito. Por cada tragedia escolar,
– la democratización de las decisiones y de la resolución de que los medios se encargan en dar visibilidad, hay miles de
los conflictos; jóvenes que encuentran en las escuelas un espacio “normal”
– la reivindicación de la autoridad en oposición al autori- que les permite “humanizarse”, elevarse en dignidad.
tarismo;
– la adopción de posicionamientos éticos más que morales; DIRECTOR A ALUMNA.— Decí la verdad, ¡cómo te humanizó esta
– la estimulación del pensamiento; escuela!
– el abordaje del conocimiento desde su poder transfor- ALUMNA.— A eso vine.
mador;
– la activación de las potencias; (En una escuela de la ciudad de Buenos Aires,
– la predisposición a la escucha; 2011 o 2013, es lo de menos)
– la reinstalación de la confianza;
– la aceptación de la cultura juvenil;
NOTAS
– la socialización en contraposición al disciplinamiento; È 'ENTILIÈ0È ÈPedagogía de la igualdad: Ensayo contra la educación
– la concertación de límites; excluyenteÈ"UENOSÈ!IRESÈ3IGLOÈ88)
È )BÓDEM
– el reposicionamiento de los adultos como referentes; È -INISTERIOÈDEÈ%DUCACIØNÈ#IENCIAÈYÈ4ECNOLOGÓAÈDEÈLAÈ.ACIØNÈ ÈLa in-
– la atención a las necesidades específicas de la comunidad; clusión como posibilidadÈ"UENOSÈ!IRESÈ-INISTERIOÈDEÈ%DUCACIØNÈ#IENCIAÈ
YÈ4ECNOLOGÓAÈDEÈLAÈ.ACIØNÈ!RGENTINA
– la evaluación permanente del marco pedagógico que da È 5.)0%È ÈCuadernos de discusión n° 1. El dilema del secundarioÈ,AÈ
sentido a las prácticas educativas y de enseñanza; 0LATAÈ5.)0%È%DITORIALÈ5NIVERSITARIA
È +ESSLERÈ'È ÈSociología del delito amateurÈ"UENOSÈ!IRESÈ0AIDØS
– la concepción de la docencia, en sentido freiriano, como
un acto de “amor revolucionario”.
Es imposible generalizar que hacia este tipo de escuela
vamos. Sí puedo afirmar, que son muchos los docentes y
las escuelas que experimentan cambios en tal sentido, e
INFORMACIÓN
ADICIONAL
implementan también nuevos formatos, nuevos modelos
organizacionales, que responden a las necesidades actuales, .ÏSTORÈ 2UBÏNÈ 2EBECCHIÈ ESÈ LICENCIADOÈ ENÈ LAÈ %NSE×ANZAÈ DEÈ LAÈ (ISTORIAÈ
#!%#% È $IPLOMADOÈ SUPERIORÈ ENÈ #IENCIASÈ 3OCIALESÈ CONÈ -ENCIØNÈ ENÈ
superan la fragmentación curricular y laboral, y resisten el 'ESTIØNÈDEÈLASÈ)NSTITUCIONESÈ%DUCATIVASÈ&,!#3/ È0ROFESORÈDEÈ(ISTORIAÈ
embate neoconservador de los que pretenden una escuela #ONSUDEC È$IRECTORÈDEÈLAÈ%SCUELAÈDEÈ2EINGRESOÈ%%-È.²ÈÈ$%È²
selectiva y disciplinadora.

Lo psicosocial en la escuela
Una mirada desde la clínica
Juan José Calzetta
Lo registrado confirma una vez más la hipótesis de que,

en el curso del proceso de organización subjetiva, cuando
S
e procura describir, desde la clínica psico-
fallan el sostén y la protección –y se trata tanto del sostén
lógica, algunas de las circunstancias psico-
materno como el de la familia que sostiene a la díada, el
sociales que afectan a niños y adolescentes
de la comunidad que sostiene a la familia, y así, en círculos
y sus manifestaciones en los ámbitos que fre-
concéntricos, abordando el problema desde una perspecti-
cuentan. Se propone una relación entre ellas y
va ecológica–, la armazón del aparato psíquico resulta per-
una tendencia desubjetivante que se advierte en
distintos niveles del funcionamiento social. Final- turbada.
mente, se proponen algunas ideas acerca de ac- El concepto de “sostén” o holding, introducido por Do-
ciones probablemente eficaces en el sentido de nald Winnicott (1990), resulta adecuado para pensar esta
promover formas de interacción más apoyadas problemática. Se refiere, en principio, a la acción, tanto en
en la autonomía y el respeto por las diferencias. sentido material como simbólico, que la madre ejerce sobre
el niño en los primeros tiempos de la vida del pequeño;
pero la idea, sumamente fértil, puede extrapolarse a otros
momentos significativos del desarrollo, en los que la caren-
cia de un sostén adecuado produce efectos que deben ser
Quien trabaje en la clínica psicológica con niños y ado- tomados en consideración. Es que en cada fase de la estruc-
lescentes no puede dejar de advertir que muchas de las turación psíquica se hace necesario un determinado sumi-
formas de padecimiento que encuentra en su práctica coti- nistro provisto por el auxiliar, que no se trata tan sólo de un
diana reconocen, por lo menos en parte, a las circunstancias agente personal, sino más bien de una función cuyos límites
sociales entre sus factores causales. Se ve obligado, enton- se confunden con la acción del entorno sociocultural.
ces, a intentar un relevamiento de esa problemática psico- Es sabido el efecto contrario a la organización psíquica
social, al menos desde la limitada perspectiva que le permite de la falta de sostén materno en los momentos iniciales de
su trabajo; y, de inmediato, a interrogarse sobre la forma en la constitución psíquica. Pero puede afirmarse que durante
que la subjetividad de niños y jóvenes asimila tal influencia todo el proceso de constitución de las estructuras psíqui-
en los ámbitos en los que transcurre su vida. cas es necesario para el sujeto contar con un sistema de
La respuesta dista de ser simple, e implica más de un nivel. apuntalamiento en que el otro (o, más bien, los otros) logre
En la clínica hospitalaria, es decir, la que corresponde a las ejercer cada una de las posiciones posibles: auxiliar, modelo,
franjas de población de menores ingresos, si bien se advier- objeto y aún rival.
te el efecto moderador de políticas sociales implementadas
en los últimos años, persisten aún problemas derivados de A partir de vivir esos modos de la experiencia podrá el suje-
la marginalidad y exclusión. Se observan las dificultades de to en constitución establecer y consolidar aspectos como el
padres y madres para poder hacerse cargo de las funciones de la alteridad radical del otro, un logro sin el cual la vida en
propias en el contexto familiar, en el que a veces son releva- comunidad se haría improbable. Es frecuente que ese camino,
dos por los abuelos u otros miembros de la familia. que apunta a la autonomía y también, al respeto, no logre
Todo esto contribuye a un todavía alto nivel de violencia transitarse en su totalidad. La falta de esos puntales, o su
en las escuelas, que se corresponde con una inclinación al claudicación prematura, influirá en el alcance de tal limitación
deterioro del aprendizaje: se encuentran serios problemas (Calzetta, 2004).
de conducta en los diversos ámbitos de la vida cotidiana
–escolares y extraescolares–; comportamientos oposi- Por supuesto, nada de esto es exclusivo de nuestra rea-
cionistas o destructivos, robos, agresiones a compañeros lidad, sino que parece ser parte de un proceso global de
y maestros, ataques a la institución escolar (en los cuales crisis (ver, por ejemplo, Castoriadis, 1997).
se involucra, a veces, la familia de los niños), tendencia a En la clínica con niños y adolescentes que pertenecen a
construir un ámbito social propio en la marginalidad, lo cual clases más favorecidas económicamente no es excepcional
incluye el uso de sustancias psicoactivas a edades cada vez encontrar cuadros atípicos desde la perspectiva psicopato-
menores. lógica. Pueden verse, por ejemplo, conductas de tipo adicti-

Dossier FEPAL
vo, ya sea a Internet y las pantallas o a la ingesta exagerada medios, esclavo de la imagen, es también, en ese sentido, un
de alimentos y, como consecuencia, la obesidad u otros niño desprotegido.
trastornos de la alimentación. En ocasiones se registran es- Se hace necesario explorar la influencia que en esa direc-
tados depresivos que limitan la interacción de los niños y ción ejercen los medios masivos de comunicación, cuando
adolescentes con su medio. parecen tender a la utilización de los niños como desti-
Se observan a menudo niños y jóvenes con baja toleran- natarios de mensajes publicitarios, como consumidores, lo
cia a la espera o a la frustración, inquietos e hiperactivos, que los empuja hacia una imagen ideal no coherente con
o bien con marcada tendencia a desarrollos de angustia su edad cronológica. Esta cuestión forma parte de un tema
sin proporción con las circunstancias reales. En su ten- más general, cuya investigación detallada desde la perspec-
dencia a la descarga por medio de la acción, manifiestan a tiva psicológica es aún una cuestión inconclusa, acerca de la
veces inadecuación a la convivencia dentro de los límites función de los medios como determinantes de la percep-
aceptados. ción que cada sujeto, niño o adulto, logra formar tanto de
Resulta fácil toparse, con frecuencia, con niños que por- su medio circundante como de sí mismo.
tan, a modo de explicación única de sus dificultades para La misma tendencia desubjetivante se encuentra, proba-
aprender en la escuela, el diagnóstico de “Trastorno por blemente, detrás de las múltiples formas que adopta la co-
Déficit de Atención con Hiperactividad”.Tal etiqueta presu- sificación del otro, que llegan a menudo a la violencia, física
pone un origen disfuncional orgánico y conduce a la pres- o simbólica, como en el así llamado bullying, lo cual resulta
cripción de fármacos, cuya finalidad consistiría en permitir incluso amplificado por la utilización de nuevas tecnologías.
focalizar la atención y, a la vez, mantener la motricidad den-
tro de límites tolerables. La experiencia clínica muestra, sin Las modalidades posibles
embargo, que en muchos de estos niños las dificultades son de intervención
fundamentalmente determinadas por una conflictiva locali-
zable en lo psicológico, con lo que la medicación –que no Es evidente que hay mucho por hacer en esta temática
carece de efectos indeseados– no logra, en tales casos, sino en el terreno de la psicología clínica con niños y adoles-
agravar el problema. centes. La puesta a prueba de la teoría en la multiplicidad
La forma habitual de diagnóstico psiquiátrico actual tien- fenoménica de las consultas, tanto privadas como hospitala-
de a remitir por completo a la categoría, y deja de lado la rias, obliga a ampliar la perspectiva. Muchas señales sugieren
particularidad subjetiva. Parece ser un recurso en sintonía la necesidad de repensar los términos en que se concibe
con características de la época y con el escaso interés con- el malestar en la actualidad, del mismo modo en que se
cedido a la subjetividad; además, un remedio eficaz contra piensa últimamente lo que da en llamarse la “nueva clíni-
la ansiedad que despierta lo ambiguo. Del mismo modo ca” psicoanalítica, puesto que las formas típicas del carácter
que se habla de “stress postraumático”, “ataque de pánico”, son tributarias de las mismas configuraciones psíquicas que
etc., como categorías absolutas definidas por indicadores determinan las manifestaciones patológicas, relacionadas,
objetivos, se habla también de ADD, ADHD, TGD y otras en parte, con las características del momento cultural. Se
siglas. Esto constituye un doble problema: a la vez que se trataría, entonces, de nuevas modalidades prototípicas de
generaliza excesivamente el trastorno, y se atribuyen causas organización del carácter propias de esta época, en las que
orgánicas y remedios exclusivamente químicos allí donde mecanismos como la desmentida de la realidad ocupan un
operaría mejor un trabajo en la subjetividad, se lo banali- lugar progresivamente más importante.
za al quitar especificidad al tratamiento diferencial de los Pero el interés principal debería dirigirse hacia otros
casos extremos, en los que el funcionamiento orgánico es lugares, más multitudinarios que el ámbito de la consulta
realmente decisivo. clínica, en los que sería posible concebir una labor de pro-
Sin dudas, el aprendizaje implica procesos de alto nivel de moción de la salud. Uno de esos ámbitos es, indudablemen-
complejidad en el ser humano: te, la escuela, como espacio de contención y protección,
pero también a partir de su misma función específica, es
Allí se entrecruzan órdenes de determinación neurológicos y decir, en tanto órgano social encargado de la transmisión de
psicológicos, motivaciones tanto consciente-preconscientes conocimientos. Estimo que un aprendizaje auténtico debe
como inconscientes, deseos y obligaciones, factores históri- cumplir con la condición de ser creativo; por lo tanto activo
cos individuales y culturales, por mencionar apenas lo más en dos sentidos posibles: a la vez placentero y elaborativo.
grueso. Sería de esperar que cualquier abordaje –teórico o Un aprendizaje así sería concebible en un ámbito escolar
clínico– de los problemas relacionados considerara cada caso determinado, donde se consideraran méritos la creatividad
individual en función de varias de esas coordenadas. Pero la y la originalidad; es decir, donde el ideal del grupo encarna-
realidad no satisface las más de las veces tales expectativas do en la institución no se limitara a invocar un programa, el
(Calzetta, 2002). cual debería cumplirse como un ritual, sino que habilitara
también la posibilidad de investigar caminos alternativos,
Puede concebirse una relación entre tal movimiento des- afines a las necesidades de elaboración y a los deseos de
ubjetivante y la tendencia al exitismo y la rapidez como cada uno.
valores absolutos. El niño consumidor (y promotor de En suma, un lugar en el que el niño pudiera sentirse sos-
consumo), destinatario de la publicidad, capturado por los tenido, protegido y, a la vez, estimulado a traspasar los lími-

tes de su propia ignorancia. Abusando tal vez de las com- deben hacerse responsables de ellos, tiendo a pensar que,
paraciones, podría concebirse tal lugar, en términos más o por lo menos tanto como la conducta rebelde, es digna de
menos winnicottianos, como la “escuela suficientemente cuidado la manifestación contraria; es decir, la falta de rebel-
buena”. Esto remite a una concepción acerca de la forma día, la sumisión. Este comportamiento no es perturbador
específicamente humana de aprender: una forma que in- (para los otros), pero es, probablemente, una fuente aún
cluye la sexualidad en un sentido amplio, ya que toma en mayor de padecimiento subjetivo.
consideración el placer de un modo particular, que es el Existen otros ámbitos, próximos a la escuela, que son
placer de imaginar. Este último es un tema exhaustivamente también dignos de atención en tanto posibles factores de
desarrollado por Castoriadis (1998), quien enfatizó el rol promoción de la salud y, por tanto, también de los vínculos
central de la imaginación en el funcionamiento psíquico hu- basados en la cooperación y el reconocimiento del otro. Es
mano. La concepción de niño que puede derivarse de aquí considerable lo que puede hacerse a partir de la organiza-
es la de alguien para ser respetado en su singularidad, en su ción de juegotecas, huertas y otras actividades comunitarias
necesidad de encontrar sus propios caminos para la elabo- que involucren a la población infantil y adolescente, si se
ración psíquica y el placer. las encara en el sentido antes comentado, como lugares
Esta postura puede aparecer como ingenua o inaplicable que incluyen, sostienen y estimulan la actividad conjunta,
para quien, como los docentes, debe enfrentar, cotidiana- creativa y placentera.
mente, las consecuencias subjetivas de las dificultades antes En el primero de los casos, hace ya más de una década
mencionadas, pero vale como aspiración y también como que en la Universidad de Buenos Aires se lleva a cabo un
referencia para cualquier reflexión sobre el tema. Ante un Programa de Extensión Universitaria,“Juegotecas Barriales”,
niño al que la rebeldía, el oposicionismo y el desafío gene- en el que docentes y alumnos de la Facultad de Psicología
ran serias dificultades en la interacción social, es necesario fomentan la creación de juegotecas en barrios humildes y
comenzar por preguntarse: ¿cuáles son sus posibilidades de capacitan a los propios padres de los niños en su coordina-
elaboración psíquica? ¿Con qué otros recursos cuenta, ade- ción. Uno de los resultados ha sido una notable disminución
más de esos inadecuados a los que recurre? Porque, además de la violencia intrafamiliar en los miembros de la comuni-
de considerar a la rebeldía como un obstáculo en el vínculo dad que han recibido la capacitación como coordinadores
social, es necesario subrayar también su papel en la cons- de juegoteca, lo cual fue claramente favorable para el desa-
titución subjetiva; en el límite puede afirmarse que, en los rrollo de los niños de esas familias y determinó la puesta en
comienzos del proceso de organización psíquica, es decir, marcha de un proyecto de investigación con el objetivo de
en los primeros años de la vida, sin rebeldía no hay sujeto: determinar el alcance de esos cambios y el papel del juego
en la interacción familiar.
El negativismo u oposicionismo puede ser considerado, en En el segundo, un programa de creación de huertas urba-
primera instancia, una resistencia subjetiva a dejarse deter- nas, realizado en forma conjunta por cátedras de las faculta-
minar por las formas impuestas desde los otros. Es, en tal des de Psicología y Agronomía, también de la UBA, mostró
sentido, una defensa de la propia subjetividad. Esto remite a que, además de los beneficios ecológicos y económicos de
la cuestión de la pulsión de dominio como aspecto central en la iniciativa, se producían importantes modificaciones sub-
la construcción de subjetividad (Calzetta, 2012). jetivas en los niños y jóvenes participantes, en el sentido
de una mayor complejización, que les permitía establecer
La clínica muestra a menudo que la preferencia de un formas de interacción mucho más cooperativas y basadas
niño por formas de interacción violentas reconoce como en el respeto por las diferencias.
punto de partida alguna forma de violencia padecida en los El actual es un momento en el que se hace necesario
momentos tempranos su vida, aún la menos evidente, de no explorar distintas vías para aproximarse a un objetivo:
ser reconocido o tenido en cuenta como sujeto. favorecer en niños y jóvenes la disponibilidad de nuevos
Si bien es obvio que las expresiones de rebeldía de los recursos simbólicos que les permitan mejores formas de
niños pueden causar malestar y desazón en los adultos que convivencia.
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA #ASTORIADISÈ#È ÈHecho y por hacer. Pensar la imaginaciónÈ"UE-
#ALZETTAÈ*È*È Èh2EmEXIONESÈSOBREÈELÈAPRENDIZAJEÈYÈALGUNASÈDEÈSUSÈ NOSÈ!IRESÈ%UDEBA
PERTURBACIONESvÈCuestiones de infanciaÈ6OLÈÈ)NSTITUTOÈDEÈ!LTOSÈ%STUDIOSÈ 7INNICOTTÈ$È ÈLos bebés y sus madresÈ"UENOSÈ!IRESÈ0AIDØS
ENÈ0SICOLOGÓAÈYÈ#IENCIASÈ3OCIALESÈ5#%3
#ALZETTAÈ*È*È Èh,AÈDEPRIVACIØNÈSIMBØLICAvÈCuestiones de infanciaÈ
6OLÈÈ)NSTITUTOÈDEÈ!LTOSÈ%STUDIOSÈENÈ0SICOLOGÓAÈYÈ#IENCIASÈ3OCIALESÈ5#%3 *UANÈ*OSÏÈ#ALZETTAÈ,ICENCIADOÈENÈ0SICOLOGÓAÈ5"! È0ROFESORÈREGULARÈTITULARÈ
#ALZETTAÈ *È *È È h.I×OSÈ zREBELDESvÈ Actualidad PsicológicaÈ !×OÈ DEÈ0SICOLOGÓAÈ%VOLUTIVAÈ.I×EZÈ#ÉTEDRAÈ)) È&ACULTADÈDEÈ0SICOLOGÓAÈ5"! È
8886))ÈNÈÈ"UENOSÈ!IRES -IEMBROÈDELÈ#ONSEJOÈ!CADÏMICOÈ!SESORÈDEÈLAÈ#ARRERAÈDEÈ%SPECIALIZACIØNÈ
#ASTORIADISÈ #È È El avance de la insignificanciaÈ "UENOSÈ !IRESÈ ENÈ0SICOLOGÓAÈ#LÓNICAÈDEÈ.I×OSÈYÈ!DOLESCENTESÈ3ECRETARÓAÈDEÈ0OSGRADOÈ&A-
%UDEBA CULTADÈDEÈ0SICOLOGÓAÈ5"! È$IRECTORÈDEÈPROYECTOSÈDEÈINVESTIGACIØNÈ5"!#Y4È
YÈDEÈ0ROGRAMASÈDEÈ%XTENSIØNÈ5NIVERSITARIAÈENÈLAÈFACULTADÈMENCIONADA

Dossier FEPAL

Aprendizaje y vulnerabilidad social
Una lectura psicoanalítica
Susana Martínez
otra medida tendiente a mitigar los efectos de la pobreza

en el aprendizaje y en la exclusión social.
E
l estudio de los efectos de la pobreza sobre
Por otra parte, juntamente con los estudios que mues-
el aprendizaje escolar lleva ya unas cuantas tran el efecto negativo de la pobreza sobre el aprendizaje,
décadas. Diversas investigaciones realiza- también existen otros que identifican situaciones en que
das desde ámbitos disciplinares diferentes (cien- tal efecto no se presenta. Particularmente interesa desta-
cias sociales, ciencias de la educación, de la salud, car todos los desarrollos vinculados al concepto de resilien-
pedagogía, psicología, neuropsicología, etcétera) cia que dieron lugar a una multiplicidad de estudios, cuyos
han arrojado resultados coincidentes en el senti- hallazgos principales dan cuenta de que determinadas si-
do de que existe una correlación positiva entre tuaciones adversas, entre las que se encuentra la pobreza,
el estado de vulnerabilidad y de exclusión social lejos de afectar negativamente a los involucrados, más bien
asociados a la pobreza y los magros resultados aumentan el desarrollo de sus habilidades, y potencian una
en el aprendizaje obtenidos en las instituciones adaptación activa, creativa y transformadora.
educativas. Es entonces sobre este aparente desencuentro entre estos
dos grandes bloques de investigaciones, las que demuestran
los efectos negativos de la pobreza y las que describen los
efectos resilientes constatados en algunos sujetos desarrolla-
El elevado número de repeticiones de grado, las deser- dos en estos entornos, donde resulta interesante colocar el
ciones, el fenómeno de la extraedad, el ausentismo en las foco. Identificar los factores que contribuyen con el desarro-
aulas, las bajas performances en las pruebas estandarizadas llo de lo que ha dado en denominarse resiliencia constituye
de rendimiento, los trastornos de conducta y el desarrollo una tarea promisoria a los efectos de aportar conocimientos
insuficiente de las habilidades básicas para la lectoescritura para intervenciones más eficaces. El propósito de este traba-
jo es poner en discusión algunos conceptos psicoanalíticos
y el cálculo constituyen, desde hace varios años, una proble-

mática que ocupa la agenda política en materia de educación que permiten otra lectura del concepto de resiliencia.
de los gobiernos tanto regionales como extrarregionales.
En el Uruguay se han ocupado de esto tanto la Adminis- Pobreza y aprendizaje escolar
tración Nacional de Educación Pública (ANEP) como el re-
lativamente nuevo Ministerio de Desarrollo Social (MIDES), Numerosos estudios realizados durante la última década del
creado en el período de gobierno anterior (2005-2010). Se siglo pasado y la primera del actual, continúan comprobando la
ha asistido entonces a la implementación de una serie de me- incidencia negativa de la pobreza en varias áreas del desarrollo
didas, no siempre basadas en estudios académicos rigurosos, emocional y cognitivo, así como en los rendimientos escolares.
surgidas más de las urgencias, de estudios parciales y de las Los estudios de la Comisión Económica para América
buenas intenciones de quienes se sienten acuciados por este Latina, a través de su oficina en el Uruguay, han sido muy
desalentador panorama, que de una investigación científica elocuentes en dicho sentido. En la década de los 90, arro-
necesariamente compleja que requiere del entrecruzamien- jaban que el 25% de escolares pertenecientes a contextos
to de miradas disciplinares diversas. Es así como el aumento de vulnerabilidad social presentaban múltiples repeticiones.
significativo de escuelas de tiempo completo en zonas de vul- A su vez, el 62,2% de los hijos de madres con bajo nivel de
nerabilidad social (jornada de 8 hs) se convirtió en política de instrucción, situación muy frecuente en los contextos de
Estado. Desde hace años se brinda almuerzo y merienda a los pobreza, presentaban niveles de insuficiencia en las pruebas
niños que asisten a las escuelas de los barrios carenciados, y la de lenguaje y razonamiento (Rama y Filgueira, 1991).
“copa de leche” es tradición en la escuela pública uruguaya. La investigación llevada a cabo por Bernardi y otros (1996)
Desde una perspectiva pedagógica, se multiplicaron los en relación con el desarrollo de niños preescolares pertene-
cargos de maestros de apoyo que brindan atención especial cientes a familias pobres del Uruguay, concluye que la pobre-
fuera del aula a los niños que lo requieren. Se creó la figura za es uno de los factores de riesgo para el desarrollo psíqui-
del maestro comunitario que, con un perfil mucho más social, co infantil. Su acción se multiplica porque afecta a sectores de
intenta un nexo más eficaz entre la escuela y el hogar, y crecimiento demográfico intenso. Se identifican daños pre-
apuntala de este modo el aprendizaje.También el aula comu- valentes a nivel de la cognición, el comportamiento y el fun-
nitaria, destinada a desertores de la educación secundaria, cionamiento emocional. Este estudio, interdisciplinario y con
va en la misma línea. aportes psicoanalíticos, parte de la hipótesis de que el riesgo
La generalización de la entrega de laptops a todos los es- para el desarrollo está en relación con el “efecto acumulativo
colares del país y sus maestros, conocida como Plan Ceibal, de los factores traumáticos” que suelen asociarse a la po-
así como la conectividad al 100% de los hogares, constituyó breza. Se basa, por tanto, en una conceptualización referida a

Dossier FEPAL
lo traumático diferente de la que se utilizará en este trabajo. El seguimiento por parte de Werner (1988) de 698 suje-
Se trabajará especialmente el concepto de co-metabolización, tos pobres desde el nacimiento hasta los 18 años, conside-
tomado del modelo de aparato psíquico desarrollado por rado como uno de los estudios pioneros sobre resiliencia,
Benyakar (2006a), como función central de protección frente concluye que la evolución dependerá de la particular ecua-
a los contextos adversos. ción que se establezca entre: agentes estresantes – vulne-
Es necesario interrogarse con mayor profundidad y suti- rabilidad – factores de protección. Identifica asimismo dos
leza acerca de los efectos de la pobreza en el aprendizaje y momentos del desarrollo del niño en que las figuras paren-
la adaptación escolar. Los estudios dedicados a la resiliencia tales adquieren especial relevancia: importancia de la madre
han demostrado que muchos niños no ven afectados sus a los 1-2 años (primer momento) e importancia del padre
desempeños a pesar de las condiciones adversas en las que en los tres primeros años de escuela (segundo momento).
viven. Estos hallazgos indicarían que la pobreza no es en sí Es decir, que ya desde los estudios pioneros que fundan el
misma disruptiva. Importaría, por lo tanto identificar en qué concepto de resiliencia, se señala como factor importante
condiciones esta sí se constituye en un entorno disruptivo la fuerte incidencia que tienen las figuras parentales como
con potencial traumatogénico. factor de protección. Estos han sido estudios que si bien
Los resultados de investigaciones actuales vinculadas a los permiten identificar el peso de tales figuras, poco dicen so-
efectos de la pobreza sobre el aprendizaje continúan en el bre el modo en que esto acontece.
mismo sentido que los estudios precedentes. Diuk y Moras, Grotberg (2001) define la resiliencia como la “capacidad
en un análisis de 2010, encontraron que diferentes estudios humana de enfrentar, sobreponerse y ser fortalecido o
realizados desde mediados del siglo XX a la fecha han de- transformado por experiencias de adversidad”. Juntamente
mostrado que la condición de pobreza compromete en for- con estas conceptualizaciones ha surgido en los investiga-
ma significativa el desarrollo cognitivo y emocional infantil. dores la preocupación acerca de cómo se desarrolla esta
No existe consenso en torno a la definición o causas de la capacidad en los sujetos.
pobreza. Algunos autores la consideran como un fenómeno Muchos de los trabajos enfatizan el bagaje que trae el su-
exclusivamente de naturaleza económica, aunque luego re- jeto, sobre todo su capital genético, como explicación para la
percuta en otras áreas como biológicas, sociales y culturales. capacidad de sobreponerse a la adversidad. Sin embargo, no
Otros, en cambio, la piensan más desde el paradigma de la han sido pocos los estudios, incluso aun por fuera de las tien-
complejidad, al considerarla como una situación que involu- das psicoanalíticas, que insisten en la importancia del vínculo
cra diversas dimensiones articuladas de un modo complejo. empático con las figuras significativas del entorno (Saavedra
Desde esta perspectiva, el factor económico juega su rol, y Castro, 2010; Rodríguez, Guzmán y Yela, 2012). No obstante
pero no es el principal o determinante. La inclusión de dis- se trata de formulaciones bastante vagas que no profundizan
tintas dimensiones determina que se considere a la pobreza en la precisión de las características de esta dinámica vincu-
no como una situación unitaria, global y homogénea, sino que lar. Se habla en términos generales de empatía, capacidad de
se enfatiza su característica de heterogeneidad. Esta posición sostén, aspectos estos que parecen jugarse más en el espa-
complejiza también la forma de evaluarla. Parámetros cuan- cio intersubjetivo, sin explicitarse en todo caso los efectos,
titativos tradicionales como el de la canasta básica, índice si es que se piensan, a nivel intrasubjetivo. Resulta de interés
salarial, monto de ingresos al núcleo familiar, necesidades bá- y esto ya sí desde una perspectiva específicamente psicoa-
sicas insatisfechas, etc. no serían suficientes para determinar nalítica, describir y caracterizar mejor las transformaciones
la presencia de una situación de pobreza, aunque constituyan intrapsíquicas necesarias para un aprendizaje adecuado.
indicadores importantes a tener en cuenta. Un relevamiento realizado por Araujo y Centenaro
Varias investigaciones educativas realizadas en el Uruguay (2013) muestra que el psicoanálisis no se ha ocupado mu-
organizan su información en función de los contextos socio- cho del concepto de resiliencia en tanto se lo percibe como
culturales a los que pertenecen las escuelas. Estos contextos un constructo teórico ajeno al campo psicoanalítico. No
se definen a partir de la composición social de su alumnado. La obstante es necesario destacar, entre otros pocos estudios,
variable “contexto sociocultural” se ha construido tradicional- el Modelo Dimensional y Desarrollo Resiliente diseñado
mente a partir de información recabada a las familias acerca de por Zukerfeld y Zonis (2006) que contempla la articulación
su nivel educativo y el equipamiento del hogar (ANEP, 2002). de tres dimensiones: recursos yoicos, funcionamiento psí-
quico global y vincularidad.
Situación de pobreza: entorno disruptivo Zukerfeld y Zonis consideran que la resiliencia implica
potencialmente traumatogénico una adversidad por la que transita el sujeto con una evo-
lución en contra de lo esperado. Se trataría de situaciones
La situación de pobreza puede ser concebida como un adversas que normalmente provocan sufrimiento y disfun-
entorno disruptivo de alto potencial traumatogénico (Ben- cionamiento psíquico, pero que en condición de resiliencia
yakar, 2006b) pero que no es traumatogénica en sí misma. no se produce. Estos autores, siguiendo a Freud, plantean
El que se instaure un vivenciar traumático, correlato de un que existen tres fuentes de adversidad: el cuerpo, el mundo
entorno disruptivo, que afecte el desarrollo del aparato psí- externo y los vínculos. Esta última a su vez se subdivide en
quico, o una vivencia traumática, correlato de un evento personales y sociales. La pobreza constituiría una adversi-
disruptivo, que impacte negativamente sobre su funciona- dad social persistente, que constituye una condición de vida
miento, dependerá de la capacidad de metabolización del habitual que implica una cronicidad naturalizada.
psiquismo, subsidiaria de las funciones co-metabolizadoras Si bien inicialmente se pensó la capacidad de desarrollar re-
de las figuras paternantes o de sus subrogados. siliencia como una potencialidad intrínseca del sujeto y luego

como una capacidad dependiente del sostén familiar y social, es la de representar y realiza una analogía con la función
actualmente se la piensa en términos de habilidad posible de de metabolización de la biología. Esta autora entendió ne-
ser promovida desde determinado tipo de intervenciones. cesario realizar desarrollos teóricos acerca de la actividad
En este sentido, Cyrulnik menciona la figura del tutor de psíquica cuando aún no hay yo ni discurso. Su modelo privi-
resiliencia, definido como: legia una de las tareas específicas del aparato psíquico que
es la actividad de representación. Utilizando una metáfora
(…) alguien, una persona, un lugar, un acontecimiento, una biológica, la definió como “el equivalente psíquico del tra-
obra de arte, que provoca un renacer del desarrollo psico- bajo de metabolización característico de la actividad orgá-
lógico tras el trauma. Casi siempre se trata de un adulto que nica”. Todo estímulo proveniente del mundo de lo fáctico
encuentra al niño y que asume para él el significado de un (soma o mundo externo) es heterogéneo al psiquismo, y le
modelo de identidad, el viraje de su existencia (…) un en- impone la exigencia de un trabajo de metabolización para
cuentro significativo puede ser suficiente. convertirlo en homogéneo y por lo tanto pasible de ser
utilizado para su desarrollo.
Melillo y otros señalan que no se nace resiliente ni se Benyakar (2006b) sistematizó e introdujo modificaciones
adquiere en el desarrollo, sino que depende de las cualida- al modelo creado por la autora antes mencionada con el
des interactivas entre los sujetos. Es claro, desde esta pers- objetivo de proponer una metapsicología que permita una
pectiva, que podrían desarrollarse estrategias tendientes a mejor comprensión de la clínica de lo disruptivo. Término
favorecer una salida resiliente de la situación adversa. utilizado por el autor para clarificar y delimitar mejor el
Este abordaje de la problemática propone centrarse en campo conceptual vinculado a lo traumático. Se trata de un
el estudio de la función co-metabolizadora de las figuras modelo que privilegia el enfoque procesual, colocando el
paternantes, como uno de los factores que evitan que la si- foco de análisis y elaboración en los procesos psíquicos.
tuación de pobreza alcance un estatuto traumatogénico. Se Como ya ha sido señalado inicialmente por Freud y re-
concibe a la situación de pobreza como entorno disruptivo, tomado por la mayoría de los autores psicoanalíticos, la in-
en tanto “medio humano y físico masivamente distorsio- defensión y el largo período de vulnerabilidad al que está
nado por la ocurrencia de hechos disruptivos, que instalan expuesto el humano desde su nacimiento, otorgan a la pre-
una deformación ambiental, que puede devenir crónica” sencia del otro un valor fundamental para el desarrollo del
(Benyakar, 2006b). Desde esta posición se profundiza so- psiquismo. Para Benyakar (2006a) la relación maternante se
bre la perspectiva psicoanalítica en torno al concepto de define por su función mediatizadora; la falla en esta consti-
resiliencia. tuirá un factor que conspirará contra la articulación entre
Este trabajo surge a partir de una investigación actual- el afecto y la representación. Si bien la figura materna pa-
mente en curso, en la que se estudian los efectos de la co- rece ejercer el rol protagónico, no menos importante es la
metabolización, en términos de Aulagnier (1977), como lo paterna. Diversos desarrollos teóricos psicoanalíticos dan
retoma Benyakar (2006a), en tanto función que permite (o cuenta de ello desde distintas perspectivas. Según Aulag-
no) una metabolización de lo fáctico, tornando lo heterogé- nier (1977), la función metabolizadora ejercida por la madre
neo en homogéneo, promoviendo el desarrollo y la activi- incluye la voz del padre, estando por lo tanto esta figura
dad psíquica. Para Aulagnier la función básica del psiquismo presente desde el inicio.
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA Plan Ceibal e inclusión social. Perspectivas interdisciplinariasÈ-ONTEVIDEOÈ
£LVAREZÈ)ÈYÈOTROSÈ ÈEl WISC III en los escolares. Baremo Montevi- 5DELA2È
deoÈ-ONTEVIDEOÈ0SICOLIBROS -ARTÓNEZÈ 3È È h$IAGNØSTICOÈ PRIMARIOÈ DEÈ FUNCIONAMIENTOÈ INTELEC-
!.%0È ÈLos niveles de desempeño al inicio de la educación pri- TUALÈ%XPERIENCIAÈPILOTOÈENÈALGUNASÈINSTITUCIONESÈPREESCOLARESÈDEÈ-ONTEVI-
mariaÈ-ONTEVIDEOÈ'ERENCIAÈDEÈ)NVESTIGACIØNÈYÈ%VALUACIØN DEOvÈ%NÈRevista Universitaria de PsicologíaÈNÈÈPPÈ
!ULAGNIERÈ 0È È La violencia de la interpretaciónÈ "UENOSÈ !IRESÈ -ARTÓNEZÈ3È Èh$ETERMINACIØNÈDEÈLOSÈNIVELESÈDEÈRIESGOÈPARAÈLAÈPRE-
!MORRORTUÈÈ"ENEDETTIÈ3ÈYÈ-ARTÓNEZÈ3È Èh%LÈPSICODIAGNØSTICOÈCOMOÈ VENCIØNÈDELÈAPRENDIZAJEvÈ-ANUSCRITOÈINÏDITOÈ#ONGRESOÈ.ACIONALÈDEÈ0SICO-
INTERVENCIØNÈPREVENTIVAÈENÈELÈÉREAÈEDUCACIONALvÈ%NÈRevista Universitaria de DIAGNØSTICOÈ3ANÈ-ARTÓNÈDEÈLOSÈ!NDESÈ
PsicologíaÈNÈÈPPÈ -ARTÓNEZÈ3È Èh%STUDIOÈEPIDEMIOLØGICOÈYÈPREDICTIVOÈ!PORTESÈPARAÈ
"ENYAKARÈ-ÈYÈ,EZICAÈ!È ÈLo traumático. Clínica y paradojaÈ4O- UNAÈPESQUISAÈPSICOLØGICAÈBÉSICAvÈ-ANUSCRITOÈINÏDITOÈ88È#ONGRESOÈ,ATINO-
MOÈÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOS AMERICANOÈDEÈ0SIQUIATRÓAÈ,AÈ(ABANA
"ENYAKARÈ-ÈYÈ,EZICAÈ!ÈA ÈLo traumático. Clínica y paradojaÈ4O- 2AMAÈ'ÈYÈ&ILGUEIRAÈ#È ÈLos jóvenes de Uruguay: esos desconoci-
MOÈÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOS dos. Análisis de la Encuesta Nacional de Juventud de la Dirección General
"ENYAKARÈ-ÈB ÈLo disruptivo. Amenazas individuales y colecti- de Estadísticas y CensosÈ-ONTEVIDEOÈ#%0!,
vas: el psiquismo ante guerras, terrorismos y catástrofes socialesÈ"UENOSÈ 2IVOIRÈ !È COMP È È Plan Ceibal e inclusión social. Perspectivas
!IRESÈ"IBLOSÈ interdisciplinariasÈ-ONTEVIDEOÈ5DELA2È
"ERNARDIÈ 2È YÈ OTROSÈ È Cuidando el potencial del futuroÈ -ONTE- :UKERFELDÈ2ÈYÈ:ONISÈ2È Èh6ICISITUDESÈDEÈLOÈTRAUMÉTICOÈVULNERABI-
VIDEOÈ5DELA2È$EPARTAMENTOÈDEÈ0SICOLOGÓAÈ-ÏDICAÈ&ACULTADÈDEÈ-EDICINA LIDADÈYÈRESILIENCIAÈ!DDENDAvÈ%NÈ"ENYAKARÈ-ÈYÈ,EZICAÈ!È ÈLo trau-
#AMPOSÈ'È-ARTÓNEZÈ3È Èh%STUDIOÈEPIDEMIOLØGICOÈYÈPREDICTIVOÈ mático. Clínica y paradojaÈ4OMOÈÈ"UENOSÈ!IRESÈ"IBLOS
ENÈUNÈGRUPOÈDEÈESCOLARESÈUTILIZANDOÈUNAÈDÓADAÈDELÈ7)3#È)))vÈ-ANUSCRITOÈIN-
ÏDITOÈ#ONGRESOÈ.ACIONALÈDEÈ0SICODIAGNØSTICOÈ3ANÈ-ARTÓNÈDEÈLOSÈ!NDES
'ROTBERGÈ %È È h.UEVASÈ TENDENCIASÈ ENÈ RESILIENCIAvÈ %NÈ -ELILLOÈ !È 3USANAÈ-ARTÓNEZÈESÈPSICØLOGAÈ0ROFESORAÈDEÈLAÈ&ACULTADÈDEÈ0SICOLOGÓAÈPORÈ
YÈOTROSÈResiliencia. Descubriendo las propias fortalezasÈ0AIDØSÈ"UENOSÈ LAÈ5NIVERSIDADÈDEÈLAÈ2EPÞBLICAÈ5DELA2 È-ONTEVIDEOÈ$IRECTORAÈACADÏMICAÈ
!IRESÈ DEÈLAÈMAESTRÓAÈ0SICOLOGÓAÈYÈ%DUCACIØNÈDEÈLAÈ&ACULTADÈDEÈ0SICOLOGÓAÈDEÈ5DE-
+ACHINOVSKYÈ !È YÈ -ARTÓNEZÈ 3È È h)MPACTOÈ DELÈ 0LANÈ #EIBALÈ ENÈ ELÈ LA2 È)NTEGRANTEÈDELÈ#OMITÏÈ!CADÏMICOÈSOBREÈ!PRENDIZAJESÈDELÈ)NSTITUTOÈDEÈ
FUNCIONAMIENTOÈCOGNITIVOÈYÈLINGàÓSTICOÈDEÈLOSÈNI×OSvÈ%NÈ2IVOIRÈ!ÈCOMP È 0ERFECCIONAMIENTOÈYÈ%STUDIOSÈ3UPERIORESÈ)0%3 !.%0

Dossier FEPAL
DOSSIER
-"45*$$0.0010356/*%"%
:: Alfabetización inicial en Entornos Tecnológicos :: Modelizar para conceptualizar en espacios

de Aprendizaje y Colaboración. tecnológicos digitales.
Susan De Angelis y Cristina Rodrigues Alejandra García Redín y Claudia Nora Mazzini
:: El aprendizaje basado en juegos digitales. :: Informática como materia y el uso de

Graciela Esnaola Horacek y María Beatriz de Ansó las TIC en otras asignaturas.
Gustavo Cucuzza
:: La explosión de la cartografía en la web.
Liliana Ramírez :: El contrato didáctico mediado
tecnológicamente.
Cecilia Vazquez y Melina Masnatta

Experiencias Alfabetización inicial en
Entornos Tecnológicos de
Aprendizaje y Colaboración
Susan De Angelis y Cristina Rodrigues
$ESDEÈHACEÈUNOSÈA×OSÈLASÈREDESÈSOCIALESÈ %NÈ EFECTOÈ NUESTRAÈ EXPERIENCIAÈ COTIDIANAÈ

Las autoras ALOJADORASÈDEÈVIDEOÈSEÈVIENENÈNUTRIENDOÈDEÈ ENÈ LASÈ SALASÈ DEÈ JARDÓNÈ DEÈ INFANTESÈ GUIANDOÈ
presentan MATERIALESÈ AUDIOVISUALESÈ QUEÈ TIENENÈ COMOÈ UÈ ORIENTANDOÈ AÈ NUESTROSÈ COLEGASÈ DOCENTESÈ
experiencias PROTAGONISTASÈ AÈ NI×OSÈ DEÈ MUYÈ TEMPRANAÈ ENÈLOSÈPROCESOSÈDEÈEXPANSIØNÈDEÈSUSÈPRÉC-
vinculadas al trabajo EDADÈQUEÈINTERACTÞANÈCONÈRECURSOSÈTECNOLØ- TICASÈ MEDIANTEÈ TECNOLOGÓASÈ DIGITALESÈ NUTREÈ
en proyectos GICOSÈMØVILESÈYÈDEÈFÉCILÈACCESOÈ NUESTRAÈ PERCEPCIØNÈ DEÈ MÞLTIPLESÈ EJEMPLOSÈ
escolares de %STEÈFENØMENOÈRESULTAÈINTERESANTEÈPORQUEÈ QUEÈ NOSÈ PERMITENÈ ARRIBARÈ ALÈ CONCEPTOÈ DEÈ
comunicación ILUSTRAÈUNAÈTENDENCIAÈCADAÈVEZÈMÉSÈFUERTEÈENÈ %NTORNOSÈ4ECNOLØGICOSÈDEÈ!PRENDIZAJEÈYÈ#O-
que estimulan LAÈVIDAÈCOTIDIANAÈDEÈLOSÈSUJETOSÈENÈDESARROLLOÈ LABORACIØNÈ
el desarrollo ENÈ ENTORNOSÈ URBANOSÈ UNÈ MUNDOÈ POBLADOÈ 0ORÈ%NTORNOSÈ4ECNOLØGICOSÈDEÈ!PRENDIZA-
del proceso
PORÈTECNOLOGÓAÈUBICUAÈDISPONIBLEÈENÈFORMA- JEÈYÈ#OLABORACIØN ENÈADELANTEÈ%4!# ÈNOSÈ
alfabetizador en un
contexto que les
TOSÈ DIVERSOSÈ CONÈ INTERFACESÈ CADAÈ VEZÈ MÉSÈ REFERIMOSÈAÈLOSÈDISPOSITIVOSÈDIDÉCTICOSÈQUEÈ
resulta familiar a ACCESIBLESÈQUEÈFORMAÈPARTEÈDEÈLASÈEXPERIEN- SEÈ DESARROLLANÈ ENÈ ASOCIACIØNÈ CONÈ TECNOLO-
los niños pequeños, CIASÈDEÈSOCIALIZACIØNÈFAMILIARESÈPRIMARIASÈAÈ GÓAÈ DIGITALÈ COMOÈ FRUTOÈ DEÈ LASÈ PRÉCTICASÈ AC-
caracterizado por TRAVÏSÈDEÈLASÈCUALESÈSEÈVAÈCONSTITUYENDOÈSUÈ TUALESÈDEÈINNOVACIØNÈENÈLASÈAULASÈ4OMAN-
la presencia de SUBJETIVIDAD DOÈ COMOÈ PUNTOÈ DEÈ PARTIDAÈ LAÈ FAMILIARIDADÈ
diversos dispositivos %NÈCOINCIDENCIAÈCONÈESTAÈINTUICIØNÈINVES- QUEÈLOSÈNI×OSÈDEÈHOYÈTIENENÈCONÈRELACIØNÈAÈ
tecnológicos. TIGACIONESÈ RECIENTESÈ HANÈ COMPROBADOÈ QUEÈ LAÈDIVERSIDADÈLAÈINTERACTIVIDADÈYÈLAÈCONVER-
LOSÈNI×OSÈPEQUE×OSÈDESARROLLANÈHABILIDADESÈ GENCIAÈTECNOLØGICAÈLOSÈ%4!#ÈSEÈAPOYANÈENÈ
PARAÈOPERARÈCONÈORDENADORESÈ AUNÈ ANTESÈ DEÈ LASÈ NUEVASÈ TECNOLOGÓASÈ COMOÈ SOPORTEÈ QUEÈ
SUÈINGRESOÈALÈJARDÓNÈDEÈINFANTESÈ5NÈINFORMEÈ OTORGAÈ CONDICIØNÈ DEÈ POSIBILIDADÈ AMPLÓAÈ
RECIENTEÈDEÈLAÈORGANIZACIØNÈCommon Sense OÈ ENRIQUECEÈ LASÈ PROPUESTASÈ PEDAGØGICASÈ
MediaÈ SE×ALAÈ QUEÈ MÉSÈ DEÈ LAÈ MITADÈ DEÈ LOSÈ PARAÈ POTENCIARÈ ELÈ APRENDIZAJEÈ OÈ PROMOVERÈ
NI×OSÈ PEQUE×OSÈ ENÈ %STADOSÈ 5NIDOSÈ TIENENÈ ALGÞNÈ ASPECTOÈ DELÈ DESARROLLOÈ INFANTILÈ ,AÈ
ACCESOÈAÈUNÈI0HONEÈI0ADÈOÈDISPOSITIVOÈSIMI- MEDIACIØNÈDELÈMAESTROÈTIENEÈUNÈROLÈCRUCIALÈ
LARÈ ,AÈ CANTIDADÈ DEÈ NI×OSÈ QUEÈ HANÈ LEÓDOÈ UNÈ ENÈESTEÈPROCESOÈCREADORÈNOÈSOLAMENTEÈENÈ
LIBROÈELECTRØNICOÈOÈLIBROÈDIGITALÈENÈDICHOÈPAÓSÈ ELÈMOMENTOÈDELÈDISE×OÈSINOÈFUNDAMENTAL-
SEÈDUPLICØÈDESDEÈÈHASTAÈÈ MENTEÈENÈLAÈIMPLEMENTACIØNÈAÈLAÈHORAÈDEÈ
%SÈ PORÈ ELLOÈ PORÈ LOÈ QUEÈ RESULTAÈ CADAÈ VEZÈ MOTIVARÈ SOSTENERÈ ELÈ DESARROLLOÈ YÈ VIGILARÈ LAÈ
MÉSÈ INTENSAÈ LAÈ TENDENCIAÈ QUEÈ EDUCADORESÈ SIGNIlCATIVIDADÈ DEÈ LOSÈ PROCESOSÈ DEÈ APREN-
YÈ PROFESIONALESÈ DELÈ ÉMBITOÈ EDUCATIVOÈ DESA- DIZAJEÈ GENERADOSÈ ENÈ ELÈ ENTORNOÈ "ASÉNDO-
RROLLAMOSÈPARAÈDESCUBRIRÈLOSÈMODOSÈENÈQUEÈ SEÈENÈUNÈENFOQUEÈSITUADOÈYÈDISTRIBUIDOÈDELÈ
LASÈTECNOLOGÓASÈDEÈENSE×ANZAÈENÈELÈSENOÈDEÈ APRENDIZAJEÈ YÈ LAÈ COGNICIØNÈ LOSÈ %4!#È CON-
PROPUESTASÈ DIDÉCTICASÈ CUIDADOSASÈ OFRECENÈ SIDERANÈ ALÈ CONTEXTOÈ LAÈ COLABORACIØNÈ YÈ AÈ LAÈ
NUEVASÈOPORTUNIDADESÈPARAÈPOTENCIARÈELÈCO- CONVERSACIØNÈ COMOÈ CATALIZADORESÈ DEÈ LOSÈ
NOCIMIENTOÈ YÈ ELÈ DESARROLLOÈ DEÈ HABILIDADESÈ PROCESOSÈ DEÈ PENSAMIENTOÈ %SÈ PORÈ ELLOÈ PORÈ
COGNITIVASÈYÈSOCIALESÈENÈNI×OSÈPEQUE×OS LOÈ QUEÈ LOSÈ %4!#È PARTENÈ DELÈ TRABAJOÈ GRUPALÈ
ENTREÈ DOCENTESÈ ENTREÈ NI×OSÈ ENTREÈ NI×OSÈ
YÈDOCENTES ÈPARAÈPROMOVERÈELÈINTERCAMBIOÈ
Hace tan sólo una década, las incorporaciones tecnológicas en pro- DEÈIDEASÈENÈPOSÈDELÈLOGROÈDEÈUNAÈTAREAÈCO-
puestas educativas destinadas a niños pequeños se orientaban por un MÞNÈYÈELÈAPRENDIZAJEÈENÈCOLABORACIØN
ideal democratizador: facilitar el acceso a un recurso costoso y des- %NÈ ESTEÈ ARTÓCULOÈ DESARROLLAREMOSÈ EXPE-
igualmente distribuido en la población. Lejos de pensar que la brecha RIENCIASÈ VINCULADASÈ ALÈ TRABAJOÈ ENÈ PROYECTOSÈ
digital se haya zanjado, sostenemos que en la actualidad, este ideal de- ESCOLARESÈDEÈCOMUNICACIØNÈPARAÈDEMOSTRARÈ
mocratizador se resignifica; la creación de Entornos Tecnológicos de CØMOÈ ESTASÈ EXPERIENCIASÈ SEÈ CONSTITUYENÈ ENÈ
Aprendizaje y Colaboración no pasa hoy por facilitar el acceso a los %4!#ÈVALIOSOSÈALÈOFRECERÈOPORTUNIDADESÈPARAÈ
recursos, sino a las prácticas sociales en las que dicho uso se torna ESTIMULARÈELÈDESARROLLOÈDELÈPROCESOÈALFABETI-
valioso, creativo y autónomo. ZADORÈENÈELÈCONTEXTOÈFAMILIARÈQUEÈLASÈNUEVASÈ
TECNOLOGÓASÈLESÈRESULTANÈHOYÈAÈLOSÈNI×OSÈ

Ideas y Recursos
Alfabetización inicial y “nuevas” 3UMADOÈAÈELLOÈDESDEÈHACEÈDOSÈDÏCADASÈELÈMERCADOÈ
ecologías comunicativas MEDIÉTICOÈ VIENEÈ GENERANDOÈ NUMEROSOSÈ RECURSOSÈ CONÈ
FORMATOÈ LÞDICOÈ DESTINADOSÈ ALÈ PÞBLICOÈ INFANTILÈ 3ONÈ LOSÈ
4ODASÈLASÈAPROXIMACIONESÈTEØRICASÈALÈPROCESOÈALFABETI- INNOVADORESÈ RECURSOSÈ DEÈ APRENDIZAJEÈ DENOMINADOSÈ on
ZADORÈCOINCIDENÈENÈSE×ALARÈQUEÈLOSÈNI×OSÈCOMIENZANÈSUÈ demandÈQUEÈCONSTITUYENÈNUEVOSÈAMBIENTESÈDEÈAPRENDI-
ESCOLARIDADÈCONÈUNÈCAUDALÈDEÈCONOCIMIENTOSÈREFERIDOSÈALÈ ZAJEÈUBICUOÈPORTÉTILÈMØVIL ÈENÈELÈSENOÈFAMILIARÈ$EÈESTEÈ
LENGUAJEÈYÈAÈLAÈLENGUAÈESCRITAÈQUEÈSONÈFRUTOÈDEÈSUÈCRIANZAÈ MODOÈGRACIASÈAÈLASÈTECNOLOGÓASÈMØVILESÈLASÈFAMILIASÈPUE-
ENÈELÈMARCOÈDEÈUNAÈCULTURAÈLETRADAÈ DENÈOFRECERÈAÈLOSÈNI×OSÈLOSÈRECURSOSÈDEÈAPRENDIZAJEÈQUEÈ
#OMOÈSE×ALANÈ"ORZONEÈ3ILVAÈYÈ2OSEMBERGÈ ELLASÈMISMASÈELIGENÈYÈQUEÈESTÉNÈDISPONIBLESÈENÈLAÈREDÈAÈ
CUALQUIERÈHORAÈYÈENÈCUALQUIERÈLUGAR
%NÈLOSÈHOGARESÈENÈLOSÈQUEÈLAÈLECTURAÈYÈESCRITURAÈCONSTITUYENÈ
#UANDOÈLOSÈNI×OSÈINGRESANÈAÈLASÈINSTITUCIONESÈEDUCATI-
SITUACIONESÈFRECUENTESÈLOSÈNI×OSÈENÈSUSÈPRIMEROSÈÈA×OSÈDEÈ
VASÈLOÈHACENÈPORTANDOÈUNÈCÞMULOÈDEÈSABERESÈYÈCONOCI-
VIDAÈPARTICIPANÈDEÈAPROXIMADAMENTEÈÈHORASÈDEÈEXPE-
MIENTOSÈVINCULADOSÈCONÈLAÈESCRITURAÈAÈSUÈFUNCIØNÈSOCIALÈ
RIENCIASÈALFABETIZADORASÈx È%NÈESASÈPRIMERASÈEXPERIENCIASÈ
YÈ AÈ LASÈ CARACTERÓSTICASÈ DELÈ SISTEMAÈ COMOÈ FRUTOÈ DEÈ ESTASÈ
DEÈALFABETIZACIØNÈFAMILIARÈLOSÈADULTOSÈNOÈSØLOÈPROPORCIONANÈ
EXPERIENCIASÈ TEMPRANASÈ DEÈ ALFABETIZACIØNÈ FAMILIARÈ !SI-
ALÈNI×OÈVARIEDADÈDEÈMATERIALESÈPARAÈLEERÈYÈESCRIBIRÈLIBROSÈ
MISMOÈTAMBIÏNÈPORTANÈUNÈCONJUNTOÈDEÈSABERESÈEÈIDEASÈ
REVISTASÈ LÉPICESÈ COMPUTADORA È JUEGANÈ CONÈ SONIDOSÈ YÈ RI-
VINCULADASÈCONÈLASÈNUEVASÈTECNOLOGÓASÈSUSÈUSOSÈSUSÈFUN-
MASÈ CANTANÈ YÈ LESÈ LEENÈ CUENTOSÈ $EÈ ESTAÈ MANERAÈ ENÈ ESTEÈ CIONESÈYÈSUSÈPOSIBILIDADESÈ
ENTORNOÈNOÈRESULTAÈRAROÈQUEÈINCLUSOÈLOSÈNI×OSÈMUYÈPEQUE-
×OSÈESTÏNÈÉVIDOSÈPORÈAPRENDERÈAÈLEERÈYÈESCRIBIRÈPÈ È Alfabetización tradicional y nuevas
alfabetizaciones: un maridaje posible.
$ELÈMISMOÈMODOÈMUCHOSÈNI×OSÈPEQUE×OSÈATRAVIESANÈ
ENÈELÈSENOÈFAMILIARÈMÞLTIPLESÈYÈDIVERSASÈEXPERIENCIASÈCO- $ESDEÈUNAÈMIRADAÈAMPLIAÈSE×ALAMOSÈQUEÈLAÈALFABETI-
MUNICATIVASÈENÈLASÈNUEVASÈFORMASÈYÈPAISAJESÈCOMUNICA- ZACIØNÈREMITEÈALÈ
CIONALESÈQUEÈTRAZANÈLASÈNUEVASÈTECNOLOGÓASÈDEÈLAÈCOMUNI-
CACIØNÈEÈINFORMACIØN #ONJUNTOÈDEÈHABILIDADESÈLINGàÓSTICASÈYÈCOGNITIVASÈNECESARIASÈ
PARAÈ ELÈ INGRESOÈ ALÈ MUNDOÈ DEÈ LOSÈ CONOCIMIENTOSÈ CIENCIAÈ
,AÈ OPULENCIAÈ COMUNICACIONALÈ LAÈ CRECIENTEÈ DIVERSIlCACIØNÈ ARTEÈYÈLENGUAJESÈSIMBØLICOSÈYÈMATEMÉTICOS ÈQUEÈLAÈHUMANI-
MEDIÉTICAÈYÈLAÈSATURACIØNÈPUBLICITARIAÈESÈUNÈFENØMENOÈQUEÈ DADÈHAÈPRODUCIDOÈAÈLOÈLARGOÈDEÈSUÈHISTORIAÈYÈQUEÈHANÈSIDOÈ
COINCIDEÈCONÈLAÈSOCIALIZACIØNÈDEÈLAÈTECNOLOGÓAÈLAÈINTERACTIVI- CONSERVADOSÈMEDIANTEÈLAÈESCRITURAÈ%NTREÈESTASÈHABILIDADESÈ
DADÈYÈLAÈCONSIGUIENTEÈREESTRUCTURACIØNÈDELÈSISTEMAÈMEDIÉTI- YÈCONOCIMIENTOSÈSEÈENCUENTRANÈLASÈOPERACIONESÈCOGNITIVASÈ
QUEÈ NOSÈ PERMITENÈ COMPRENDERÈ YÈ PRODUCIRÈ TEXTOSÈ ORALESÈ YÈ
COÈQUEÈHAÈPASADOÈDEÈSERÈHEGEMØNICOÈDEÈLOSÈmass media
AÈAMPLIARSEÈYÈDIVERSIlCARSEÈEN micro mediaÈinter mediaÈYÈ ESCRITOSÈYÈAPRENDERÈAÈPARTIRÈDEÈELLOSÈ"ORZONEÈ2OSEMBERGÈ
self mediaÈ ENÈ UNÈ PROCESOÈ DEÈ DEMOCRATIZACIØNÈ DEÈ LASÈ HE- YÈOTRASÈ
RRAMIENTASÈYÈPORÈTANTOÈDEÈLASÈFUENTESÈYÈLASÈTERMINALESÈDEÈ
COMUNICACIØNÈ#OSTAÈ $ESDEÈHACEÈUNASÈDÏCADASÈHAYÈPROPUESTASÈQUEÈLLAMANÈ
AÈREVISITARÈELÈTÏRMINOÈhALFABETIZACIØNvÈAÈPARTIRÈDELÈRECO-
%NÈOTRASÈPALABRASÈLAÈDISPONIBILIDADÈDEÈGRANDESÈVOLÞME- NOCIMIENTOÈ QUEÈ LASÈ TRANSFORMACIONESÈ SOCIALESÈ ECONØ-
NESÈDEÈINFORMACIØNÈENÈDISTINTOSÈSOPORTESÈLAÈEXPLOSIØNÈDEÈ MICASÈYÈCULTURALESÈDEÈLASÈÞLTIMASÈDÏCADASÈOPERANÈSOBREÈ
LOSÈCANALESÈDEÈCOMUNICACIØNÈJUNTOÈCONÈLAÈPÏRDIDAÈDEÈLAÈ LOSÈPROCESOSÈDEÈCONSTRUCCIØNÈYÈDIFUSIØNÈDELÈCONOCIMIEN-
MATERIALIDADÈDEÈLAÈCOMUNICACIØNÈYÈLAÈDESPERSONALIZACIØNÈ TOÈ%STASÈCONSIDERACIONESÈDANÈLUGARÈAÈUNÈUSOÈMETAFØRICOÈ
DEÈLOSÈINTERCAMBIOSÈMULTIPLICANÈYÈRESIGNIlCANÈLASÈEXPE- DELÈCONCEPTOÈQUEÈINTENTAÈENFATIZARÈELÈCONJUNTOÈDEÈCOM-
RIENCIASÈCOMUNICATIVASÈDEÈLASÈQUEÈLOSÈNI×OSÈPARTICIPAN PETENCIASÈQUEÈLASÈESCUELASÈDEBENÈPROMOVERÈPARAÈQUEÈALÈ
!COMPA×ADOSÈ PORÈ SUSÈ PADRESÈ OÈ HERMANOSÈ MAYORESÈ TÏRMINOÈDEÈLAÈESCOLARIDADÈLOSÈALUMNOSÈPUEDANÈhCONO-
ENÈLOSÈHOGARESÈQUEÈLOÈPROMUEVENÈLASÈINFANCIASÈDEÈHOYÈ CERÈCOMPRENDERÈYÈDOMINARÈLOSÈCONCEPTOSÈYÈELEMENTOSÈ
SEÈ COMUNICANÈ CONÈ OTRASÈ PERSONASÈ ALEJADASÈ GEOGRÉlCA- BÉSICOSÈDEÈESTASÈ.UEVASÈ4ECNOLOGÓASÈDEÈLAÈ)NFORMACIØNÈYÈ
MENTEÈ DEÈ SUÈ ESPACIOÈ CERCANOÈ AÈ TRAVÏSÈ DEÈ LASÈ CÉMARASÈ LAÈ#ONECTIVIDADvÈ$ISE×OÈCURRICULARÈPROVINCIAÈDEÈ"UENOSÈ
ASOCIADASÈ AÈ LASÈ COMPUTADORASÈ ACTUALESÈ MANTIENENÈ !IRESÈ
CONVERSACIONESÈ ORALESÈ TAMBIÏNÈ MEDIADASÈ TECNOLØGICA- %SÈASÓÈCOMOÈBAJOÈELÈTÏRMINOÈDEÈ!LFABETIZACIØNÈ$IGITALÈ
MENTEÈPORÈMEDIOÈDEÈ3KYPEÈPORÈEJEMPLO ÈOÈPARTICIPANÈ )NFORMACIONALÈ !$) È SEÈ AGRUPANÈ UNAÈ AMPLIAÈ GAMAÈ DEÈ
DEÈ SITUACIONESÈ COMUNICATIVASÈ ENÈ LASÈ QUEÈ ESÈ NECESARIOÈ ASPECTOSÈQUEÈABARCANÈCONOCIMIENTOSÈSOBREÈELÈFUNCIONA-
MIENTOÈ DEÈ LASÈ COMPUTADORASÈ UÈ ORDENADORESÈ UNIDADESÈ
Experiencias
ESCRIBIRÈCOMOÈSONÈLOSÈMENSAJESÈDEÈTEXTOÈchats emailsÈ

REDESÈSOCIALESÈETCÏTERAÈ COMPUTACIONALESÈDIGITALESÈDISPOSITIVOSÈELECTRØNICOSÈYÈSIS-
TEMASÈINFORMÉTICOSÈCONOCIMIENTOSÈSOBREÈALCANCESÈTRAS-
CENDENCIAÈMODOSÈDEÈFUNCIONAMIENTOÈDEÈREDESÈDIGITALESÈ
h0ORÈ&ACEBOOKÈSEÈCOMUNICANÈ DEÈINFORMACIØNÈDESTREZASÈNECESARIASÈPARAÈLOCALIZARÈEVA-
MIÈMAMÉÈYÈSUSÈAMIGASv LUARÈYÈUTILIZARÈElCAZMENTEÈLAÈINFORMACIØNÈQUEÈCIRCULAÈPORÈ
h0ODÏSÈMANDARÈMENSAJESÈCONÈ )NTERNETÈCAPACIDADESÈDEÈCOMPRENDERÈLEER ÈYÈCOMPONERÈ
ELÈTECLADOv ESCRIBIR ÈIMÉGENESÈYÈDEÈPENSARÈYÈAPRENDERÈCONÈIMÉGE-
h0ORÈmailÈTEÈPONENÈELÈMENSAJEÈ NESÈCOMPRENSIØNÈCRÓTICAÈDEÈLAÈNATURALEZAÈDEÈLOSÈMEDIOSÈ
AÈVOSÈYÈALÈOTROv DEÈMASASÈASÓÈCOMOÈTAMBIÏNÈDEÈLASÈTÏCNICASÈQUEÈUTILIZANÈ
YÈDELÈIMPACTOÈQUEÈPRODUCENÈENÈLAÈSOCIEDADÈMANEJOÈDEÈ

Experiencias
ELEMENTOSÈDEÈLENGUAJEÈMULTIMEDIALÈYÈMUYÈESPECIALMEN- QUEÈSONÈFAMILIARESÈAÈLOSÈNI×OSÈDEÈHOYÈPARAÈOFRECERÈAÈLOSÈ
TEÈLAÈADQUISICIØNÈDEÈNORMASÈDEÈCOMPORTAMIENTOÈREFEREN- PEQUE×OSÈLAÈOPORTUNIDADÈDEÈDESARROLLARÈPRÉCTICASÈCONTEX-
TESÈALÈUSOÈDEÈLAÈ4ECNOLOGÓAÈPARAÈELÈDESARROLLOÈDEÈCONDUC- TUALIZADASÈYÈSIGNIlCATIVASÈCONÈELÈLENGUAJE
TASÈRESPONSABLESÈLEGALESÈYÈÏTICASÈYÈLIBRESÈENÈ)NTERNET
!SÓÈCOMOÈELÈPROCESOÈDEÈALFABETIZACIØNÈDESDEÈLAÈPERS- Experiencias escolares de comunicación:
PECTIVAÈTRADICIONALÈESÈFRUTOÈDEÈUNÈPROCESOÈEDUCATIVAMEN- contextos naturales para la alfabetización
TEÈINTENCIONADOÈQUEÈSEÈAPOYAÈENÈLASÈEXPERIENCIASÈFAMI-
LIARESÈDEÈLOSÈNI×OSÈLAÈALFABETIZACIØNÈDIGITALÈINFORMACIONALÈ ,ASÈEXPERIENCIASÈCOMUNICATIVASÈQUEÈLOSÈNI×OSÈTRAENÈENÈ
NOÈSEÈDESARROLLAÈDEÈMODOÈESPONTÉNEOÈSINOÈQUEÈREQUIEREÈ SUSÈ HOGARESÈ SEÈ DESARROLLANÈ ENÈ MULTIPLICIDADÈ DEÈ CANALESÈ
ATRAVESARÈEXPERIENCIASÈEDUCATIVASÈPROGRESIVAMENTEÈSISTE- YÈAÈTRAVÏSÈDEÈDIVERSOSÈYÈVARIADOSÈFORMATOSÈENÈLOSÈQUEÈLAÈ
MÉTICASÈYÈORGANIZADASÈQUEÈASÓÈLOÈPROMUEVAN IMAGENÈYÈLAÈORALIDADÈTIENENÈUNÈLUGARÈCENTRALÈz#UÉLÈESÈELÈ
9ÈTAMBIÏNÈALÈIGUALÈQUEÈENÈLAÈALFABETIZACIØNÈTRADICIONALÈ ROLÈ DEÈ LAÈ ESCRITURAÈ ENÈ ESTOSÈ PROCESOSÈ YÈ AMBIENTESÈ MUL-
LAÈ!LFABETIZACIØNÈ$IGITALÈ)NFORMACIONALÈPUEDEÈINICIARSEÈTEM- TIMEDIALESÈz%NÈQUÏÈCIRCUNSTANCIASÈMOMENTOSÈOÈCONDI-
PRANAMENTEÈPARTIENDOÈDEÈLASÈEXPERIENCIASÈCOTIDIANASÈDEÈ CIONESÈ SEÈ TORNAÈ NECESARIOÈ ESCRIBIRÈ z#ØMOÈ SEÈ PRODUCEÈ
LOSÈNI×OSÈPARAÈRECUPERARLASÈYÈRESIGNIlCARLASÈENÈELÈCONTEXTOÈ UNÈ MENSAJEÈ ESCRITOÈ z#ØMOÈ SEÈ COMPRENDEÈ UNÈ MENSAJEÈ
ESCOLARÈYÈFAVORECERÈELÈDESARROLLOÈDEÈPRÉCTICASÈPROGRESIVA- ESCRITOÈz#ØMOÈORGANIZARÈELÈMENSAJEÈPARAÈHACERLOÈCOM-
MENTEÈMÉSÈINFORMADASÈAUTØNOMASÈYÈRESPONSABLES PRENSIBLEÈAÈUNÈDETERMINADOÈDESTINATARIOÈ
0EROÈ AÞNÈ MÉSÈ #OMOÈ VENIMOSÈ SE×ALANDOÈ CREEMOSÈ %STASÈPREGUNTASÈSONÈLAÈBRÞJULAÈPARAÈENCONTRARÈELÈSENTI-
QUEÈ ESÈ POSIBLEÈ APROVECHARÈ LOSÈ CONTEXTOSÈ HABITUALESÈ DEÈ DOÈDEÈLASÈPRÉCTICASÈDEÈLECTURAÈYÈESCRITURAÈENÈELÈMARCOÈDEÈ
LASÈ PROPUESTASÈ COMUNICATIVASÈ MEDIADASÈ PORÈ TECNOLOGÓAÈ LOSÈPROYECTOSÈYÈEXPERIENCIASÈDEÈCOMUNICACIØNÈESCOLAR
Las salas de 4 escriben para… La nube

%STEÈPROYECTOÈPARTEÈDEÈLAÈINQUIETUDÈDEÈFORMARÈAÈLOSÈNI×OSÈCOMOÈPRODUCTORESÈ
COMPROMETIDOSÈDEÈCONTENIDOÈENÈLAÈWEBÈAPUNTANDOÈALÈDESARROLLOÈDEÈLOSÈASPECTOSÈÏTICOSÈYÈSOCIALESÈDEÈLAÈ!LFABETIZA-
CIØNÈ$IGITALÈ)NFORMACIONAL
3EÈTRABAJAÈDESDEÈLOSÈSABERESÈQUEÈLOSÈCHICOSÈTRAENÈAÈPARTIRÈDEÈSUSÈEXPERIENCIASÈCOTIDIANASÈCONÈ)NTERNETÈ$EÈLAÈMANOÈ
DELÈMAESTROÈ LOSÈNI×OSÈ VANÈSIENDOÈ GUIADOSÈENÈ ELÈ PROCESOÈ DEÈ PRODUCCIØNÈ DEÈ CONTENIDOSÈ DIGITALESÈ CONÈ VISTASÈ AÈ SUÈ
PUBLICACIØNÈENÈLAÈWEBÈ
Niños prosumidores: actores comunicativos de la web 2.0
!CTUALMENTEÈ ELÈ TÏRMINOÈ hPROSUMIDORvÈ SEÈ APLICAÈ ENÈ ,AÈ PALABRAÈ prosumer DESCRIBEÈ PERFECTAMENTEÈ AÈ MI-
AQUELLOSÈUSUARIOSÈQUEÈEMERGENÈDEÈCANALESÈDEÈCOMUNICA- LLONESÈDEÈPARTICIPANTESÈENÈLAÈREVOLUCIØNÈDELÈWEBÈÈYAÈ

CIØNÈHUMANOSÈLOÈQUEÈSIGNIlCAÈQUEÈALÈMISMOÈTIEMPOÈDEÈ QUEÈ SONÈ CADAÈ VEZÈ MÉSÈ LASÈ PERSONASÈ INVOLUCRADASÈ QUEÈ
SERÈCONSUMIDORESÈSONÈAÈSUÈVEZÈPRODUCTORESÈDEÈCONTENI- SUBENÈINFORMACIØNÈAÈLAÈREDÈYÈAÈSUÈVEZÈSONÈCONSUMIDO-
DOSÈ5NÈprosumerÈNOÈTIENEÈlNESÈLUCRATIVOSÈSØLOÈPARTICIPAÈ RESÈDEÈESTAÈCREANDOÈASÓÈUNÈABANICOÈDEÈINFORMACIØNÈENÈ
ENÈUNÈMUNDOÈDIGITALÈDEÈINTERCAMBIOÈDEÈINFORMACIØNÈx È TODOSÈLOSÈSENTIDOSÈFUENTEÈ7IKIPEDIA
3EÈ BUSCAÈ PROMOVERÈ PROCESOSÈ DEÈ ADQUISICIØNÈ DEÈ HABILIDADESÈ DEÈ NAVEGACIØNÈ SEGURAÈ YÈ PRODUCCIØNÈ RESPONSABLEÈ
0ARAÈELLOÈLASÈDISTINTASÈINSTANCIASÈDEÈINDAGACIØNÈGRUPALÈENÈELÈPROYECTOÈVANÈPROMOVIENDOÈLAÈREmEXIØNÈYÈELÈINTERCAMBIOÈ
AÈTRAVÏSÈDEÈPREGUNTASÈTALESÈCOMOÈ¿Qué es posible escribir en Internet? ¿Quiénes pueden ser escritores en la web?
¿Qué pasa cuando encuentro algún escrito que no me parece apropiado para mí? ¿Todo lo que aparece escrito
en Internet es correcto? ¿Escribo lo que quiero o lo que resulta interesante? ¿Cómo hay que escribir para que “el
otro” me entienda?
,AÈEXPERIENCIAÈSURGIØÈDEÈUNÈPROYECTOÈDEÈINTERCAMBIOÈ)NSTITUCIONALÈENTREÈDOSÈSALASÈDEÈÈA×OSÈUNAÈPERTENECIENTEÈ
AÈUNÈJARDÓNÈDEÈINFANTESÈMUNICIPALÈQUEÈVISITØÈAÈOTRAÈENÈUNÈJARDÓNÈDEÈINFANTESÈDEÈGESTIØNÈPRIVADAÈAMBOSÈSITUADOSÈ
ENÈLAÈ:ONAÈ.ORTEÈDEÈLAÈPROVINCIAÈDEÈ"UENOSÈ!IRESÈ%LÈMOTIVOÈDEÈLAÈVISITAÈERAÈCOMPARTIRÈUNAÈOBRAÈDEÈTEATROÈQUEÈSEÈ
DABAÈENÈUNAÈDEÈLASÈINSTITUCIONESÈPARAÈCELEBRARÈELÈ$ÓAÈDELÈ.I×OÈ
!ÈPARTIRÈDEÈESEÈMOMENTOÈSEÈGENERØÈUNÈVÓNCULOÈQUEÈREQUERÓAÈ
DEÈ UNÈ MEDIOÈ DEÈ COMUNICACIØNÈ PARAÈ COMPARTIRÈ LASÈ FOTOSÈ DELÈ
EVENTOÈYÈCONTINUARÈELÈCONTACTOÈ!SÓÈSEÈDECIDIØÈUTILIZARÈELÈCORREOÈ
ELECTRØNICOÈ
#ADAÈ GRUPOÈ CREØÈ UNAÈ CUENTAÈ QUEÈ LOÈ IDENTIlCARAÈ 0ARAÈ ESOÈ
UTILIZARONÈELÈNOMBREÈDEÈLAÈPROPIAÈSALAÈh"EESvÈYÈh3ALAÈ.ARANJAv
5NAÈ VEZÈ CREADASÈ LASÈ CUENTASÈ LOSÈ CHICOSÈ PROPUSIERONÈ COM-
PARTIRÈDESDEÈFOTOSÈHASTAÈMENSAJESÈDEÈTEXTOS
%NÈESEÈMOMENTOÈLOSÈMISMOSÈNI×OSÈEXPRESARONÈQUEÈSEÈEXTRA-
×ABANÈYÈESÈASÓÈCOMOÈLAÈDOCENTEÈDEÈLAÈSALAÈLEÈPROPUSOÈALÈGRUPOÈ
LAÈIDEAÈDEÈDARLEÈUNAÈVUELTAÈMÉSÈALÈPROYECTOÈYÈPASARÈAÈUNÈNUEVOÈ
MEDIOÈQUEÈOFRECEÈLAÈPOSIBILIDADÈCOMUNICARSEÈAÈTRAVÏSÈDEÈUNÈ
ENTORNOÈÞNICOÈYÈCOMÞNÈAÈAMBASÈSALASÈUNAÈPRESENTACIØNÈENÈ
LÓNEAÈCONSTRUIDAÈCONÈ'OOGLEÈ!PPSÈ%DUÈ'APPS La sala “Bees” trabajando en la presentación compartida.

Ideas y Recursos
Las salas de 5 comunicamos
%NÈDETERMINADOSÈCONTEXTOSÈALÈINDAGARÈSOBREÈSABERESÈPREVIOSÈDEÈLOSÈNI×OSÈENÈ
ELÈMARCOÈDEÈUNAÈPROPUESTAÈDEÈCOMUNICACIØNÈQUEÈINCORPORAÈTECNOLOGÓASÈDIGITALESÈNOSÈENCONTRAMOSÈCONÈQUEÈENÈELÈ
VOCABULARIOÈDEÈLOSÈNI×OSÈYAÈESTÉNÈPRESENTESÈPALABRASÈCOMOÈ3KYPEÈ&ACEBOOKÈemailÈYÈSURGENÈTAMBIÏNÈLOSÈRECURSOSÈ
COMOÈI0ADÈtabletÈI0HONEÈYÈCOMPUTADORAÈ)NCLUSOÈPODEMOSÈAlRMARÈQUEÈESTOSÈMEDIOSÈDISPOSITIVOSÈYÈCANALESÈSONÈ
MÉSÈIDENTIlCADOSÈPORÈLOSÈNI×OSÈCOMOÈMEDIOSÈDEÈCOMUNICACIØNÈQUEÈLOSÈMEDIOSÈMASIVOSÈYÈHABITUALESÈPARAÈNOSOTROSÈ
LOSÈADULTOSÈCOMOÈSONÈELÈDIARIOÈLAÈTELEVISIØNÈOÈLASÈREVISTAS
%LÈPROYECTOÈDEÈCOMUNICACIØNÈQUEÈDESCRIBIMOSÈINVOLUCRØÈAÈTRESÈSALASÈDEÈÈDEÈUNÈÞNICOÈJARDÓNÈAÈSUSÈMAESTRASÈ
FAMILIASÈYÈAÈLAÈCOMUNIDADÈGLOBALÈAÈTRAVÏSÈDEÈ)NTERNETÈ
"ÉSICAMENTEÈLAÈIDEAÈERAÈEXPLORARÈCONÈLOSÈNI×OSÈDISTINTOSÈLENGUAJESÈDEÈCOMUNICACIØNÈESPECÓlCAMENTEÈELÈTEXTOÈLAÈ
IMAGENÈELÈSONIDOÈYÈLAÈCOMBINACIØNÈDEÈALGUNOSÈDEÈELLOS ÈPEROÈDESDEÈLAÈPERSPECTIVAÈACTUALÈDEÈLAÈPUBLICACIØNÈPERSO-
NALÈEÈINDEPENDIENTEÈQUEÈOFRECENÈLOSÈEDUBLOGS
!LÈCOMENZARÈTRABAJAMOSÈSOBREÈLAÈINFORMACIØNÈDESDEÈDØNDEÈCIRCULAÈQUÏÈINFORMAMOSÈNOSOTROSÈQUÏÈPODEMOSÈCO-
MUNICARÈQUÏÈQUEREMOSÈCOMUNICARÈ2ÉPIDAMENTEÈLOSÈNI×OSÈMENCIONARONÈCUADERNOSÈDEÈCOMUNICACIONESÈLASÈNOTASÈ
DEÈLOSÈVIERNES ÈELÈ#$ÈCONÈCANCIONESÈDELÈJARDÓNÈYÈTAMBIÏNÈhELÈSITIOÈDEÈLASÈSALASÈDEÈvÈHTTPCOMUNICAMOSSALASDEK
BLOGSPOTCOMAR ÈUNÈESPACIOÈENÈINTERNETÈPROPIOÈPARAÈCOMPARTIRÈCONÈLASÈFAMILIASÈDIVERSASÈCOMUNICACIONESÈYÈQUEÈERAÈ
VISUALIZADOÈENÈLAÈSALAÈCOTIDIANAMENTEÈ
0OSTERIORMENTEÈCREAMOSÈNUESTRAÈCUENTAÈDEÈCORREOÈELECTRØNICOÈ0ARAÈELLOÈSEÈTRABAJØÈCONÈUNÈEDITORÈGRÉlCOÈINFANTILÈ
QUEÈINCLUYEÈUNÈPROCESADORÈDEÈTEXTOSÈSENCILLOSÈ3EÈELIGIØÈESTEÈPROGRAMAÈDADOÈQUEÈERAÈUNÈENTORNOÈQUEÈLOSÈNI×OSÈYAÈ
CONOCÓANÈDISFRUTABANÈYÈCONÈELÈCUALÈSEÈSENTÓANÈSEGUROSÈ$ESDEÈALLÓÈTRABAJAMOSÈLAÈIDEAÈDEÈAUTORÈDESTINATARIOÈYÈCONTE-
NIDOSÈCOMOÈSEÈVEÈENÈLOSÈEJEMPLOS
%XPLORAMOSÈCØMOÈDESDEÈELÈCORREOÈSEÈPUEDENÈENVIARÈYÈRECIBIRÈMENSAJESÈDEÈTEXTOÈYÈTAMBIÏNÈSONOROSÈUSANDOÈLAÈ
'RABADORAÈDEÈ3ONIDOSÈYÈELÈMICRØFONOÈYÈLOSÈESCUCHAMOSÈMEDIANTEÈPARLANTESÈ4AMBIÏNÈSEÈENVIARONÈLOSÈVIDEOSÈPRE-
FERIDOSÈDEÈLASÈSALAS
%NÈUNÈMOMENTOÈPOSTERIORÈDELÈPROYECTOÈPASAMOSÈAÈLASÈPRESENTACIONESÈCOMPARTIDASÈz#ØMOÈLOÈHICIMOSÈ(ABÓA-
MOSÈVISTOÈQUEÈDESDEÈLAÈCUENTAÈDEÈCORREOÈPODÓAMOSÈTRABAJARÈMANDARNOSÈMENSAJESÈDEÈSALAÈAÈSALAÈAÈLOSÈDOCENTESÈYÈ
TAMBIÏNÈAÈLOSÈPADRESÈ4AMBIÏNÈTRABAJAMOSÈCONÈELÈCORREOÈPARAÈCOMPARTIRÈPRESENTACIONESÈTRASMITIRÈCONOCIMIENTOSÈ
IDEASÈYÈSOBREÈTODOÈEMOCIONES
%STOÈNOSÈPERMITIØÈCOMPARARÈCØMOÈSEÈDAÈLAÈCOMUNICACIØNÈENÈLOSÈDIFERENTESÈENTORNOSÈELÈSITIOÈNOSÈPERMITÓAÈTRABAJARÈ
CONÈMUCHOSÈDESTINATARIOSÈCONOCIDOSÈOÈNOÈMIENTRASÈQUEÈENÈELÈCORREOÈSEÈTRABAJABAÈCONÈUNOÈOÈVARIOSÈDESTINATARIOSÈ
CONÈLAÈCONDICIØNÈDEÈCONOCERÈSUSÈDIRECCIONES
Los niños fueron
formulando oraciones
en forma grupal,
escribiendo entre
ellos el mensaje a
comunicar y a la vez
visualizando en la
pantalla lo escrito,
con la mediación
del docente.
Experiencias
%LÈPROYECTOÈDIOÈLUGARÈAÈSUÈVEZÈAÈLAÈCREACIØNÈDEÈUNÈLIBROÈDIGITALÈDEÈCUENTOSÈGENERADOSÈAÈTRAVÏSÈDEÈLAÈHERRAMIENTAÈ

)3355È HTTPISSUUCOM È #ADAÈ SALAÈ GENERØÈ SUÈ LIBROÈ DEÈ CUENTOSÈ PARAÈ QUEÈ FUERANÈ LEÓDOSÈ PORÈ LASÈ OTRASÈ SALASÈ PORÈ
SUSÈPADRESÈPORÈSUSÈVECINOSÈYÈTAMBIÏNÈPORÈPARIENTESÈQUEÈSEÈENCONTRABANÈVIVIENDOÈENÈOTRASÈREGIONESÈOÈPAÓSESÈ%STEÈ
MOMENTOÈFUEÈPROPICIOÈADEMÉSÈPARAÈTRABAJARÈLAÈDIFERENCIAÈENTREÈLENGUAJEÈORALÈYÈESCRITOÈLAÈESPECIlCIDADÈDELÈFORMATOÈ
NARRATIVOÈCUENTO ÈLAÈIDEAÈDEÈPERSONAJEÈYÈTRAMAÈYÈLAÈRELACIØNÈENTREÈTEXTOÈEÈILUSTRACIØNÈ
0ARAÈlNALIZARÈELÈPROYECTOÈLESÈPRESENTAMOSÈ6OKIÈUNÈRECURSOÈDEÈCARÉCTERÈLÞDICOÈ3EÈTRATAÈDEÈUNÈENTORNOÈQUEÈAÈPARTIRÈ
DEÈUNÈREGISTROÈSENCILLOÈNOSÈPERMITEÈELEGIRÈUNÈAVATARÈDEÈENTREÈUNÈCONJUNTOÈPREDETERMINADOÈDEÈPERSONAJES ÈQUEÈTRA-
DUCEÈAÈTEXTOÈORALÈENÈOTRASÈPALABRASÈhLEEv ÈUNAÈCIERTAÈCANTIDADÈDEÈTEXTOÈQUEÈSEÈINTRODUCEÈENÈUNÈCUADROÈDEÈDIÉLOGOÈ
,OSÈNI×OSÈTAMBIÏNÈPUEDENÈELEGIRÈELÈTIPOÈDEÈVOZÈCONÈELÈCUALÈSERÉÈLEÓDOÈSUÈMENSAJEÈ0OSTERIORMENTEÈELÈENTORNOÈDAÈUNÈ
CØDIGOÈQUEÈPERMITEÈACTIVARÈESTASÈCREACIONESÈENÈCUALQUIERÈSITIOÈOÈBLOG

Una apuesta a la creación,
Experiencias
%NÈEFECTOÈELÈCONTEXTOÈACTUALÈNOSÈOBLIGAÈAÈPENSARÈAÈLOSÈ
NI×OSÈCOMOÈPROSUMIDORESÈDEÈCONTENIDOSÈDIGITALESÈ$ESDEÈ
con innovación auténtica
ESTEÈLUGARÈESÈNECESARIOÈREVISARÈELÈCONCEPTOÈROMÉNTICOÈDEÈ
INFANCIAÈPROPIOÈDEÈLAÈMODERNIDADÈHACIAÈLAÈCONSTRUCCIØNÈ
,ASÈEXPERIENCIASÈQUEÈRELATAMOSÈAPUNTANÈAÈDESARROLLARÈ
DEÈUNAÈDElNICIØNÈMÉSÈPLENAÈPLURALÈYÈCOMPLEJAÈQUEÈRECO-
COMPETENCIASÈESPECÓlCASÈVINCULADASÈAÈLASÈ4ECNOLOGÓASÈDEÈ
NOZCAÈLASÈPROFUNDASÈTRANSFORMACIONESÈSOCIALESÈYÈCULTURA-
LAÈ )NFORMACIØNÈ YÈ #OMUNICACIØNÈ .OÈ OBSTANTEÈ PERMITENÈ
LESÈQUEÈLAÈGLOBALIZACIØNÈYÈLAÈSOCIEDADÈDELÈCONOCIMIENTOÈ
VISLUMBRARÈCØMOÈDESDEÈLASÈ4)#ÈSEÈPUEDENÈPROMOVERÈPRO-
TRAJERONÈCONSIGOÈ$ESDEÈESTAÈMIRADAÈESÈNECESARIOÈVOLVERÈ
CESOSÈDEÈALFABETIZACIØNÈSIÈLASÈTECNOLOGÓASÈSEÈENCUENTRANÈ
AÈPENSARÈCUÉLESÈSONÈLASÈMEJORESÈPRÉCTICASÈDEÈENSE×ANZAÈ
ENMARCADASÈ ENÈ ENTORNOSÈ TECNOLØGICOSÈ DEÈ APRENDIZAJEÈ YÈ
PARAÈESTOSÈhNUEVOSvÈNI×OS
COLABORACIØNÈADECUADOSÈ #OMOÈSE×ALABAÈUNAÈDEÈNOSOTRASÈENÈUNÈTRABAJOÈANTERIORÈ
#OMOÈVIMOSÈLOSÈPROYECTOSÈYÈEXPERIENCIASÈDEÈCOMUNI- $EÈ !NGELISÈ È ESTEÈ CAMBIOÈ DEÈ MIRADAÈ NOÈ SIGNIlCAÈ
CACIØNÈLEÈOTORGANÈUNÈCONTEXTOÈREALÈAÈLAÈESCRITURAÈALÈDO- RENUNCIARÈ AÈ NUESTROÈ ROLÈ COMOÈ ENSE×ANTESÈ SINOÈ SITUARLOÈ
TARLAÈDEÈSIGNIlCADOÈYÈSENTIDOÈPARAÈLOSÈNI×OSÈ3EÈESCRIBEÈ ENÈUNÈNUEVOÈPLANO
PARAÈTRANSMITIRÈUNAÈIDEAÈPERSONALÈOÈGRUPALÈAÈUNÈDESTINA- (OYÈCREEMOSÈQUEÈSEÈTRATAÈDEÈGENERARÈ%4!#ÈQUEÈUTI-
TARIOÈDADOÈCONOCIDOÈOÈNO ÈPARAÈQUEÈUNAÈHERRAMIENTAÈ LICENÈLASÈEXPERIENCIASÈCONÈTECNOLOGÓASÈDIGITALESÈQUEÈLOSÈ
RECONOZCAÈELÈTEXTOÈYÈLOÈTRADUZCAÈAUTOMÉTICAMENTEÈAÈUNÈ NI×OSÈ TRAENÈ CONSIGOÈ COMOÈ PUENTESÈ DIDÉCTICOSÈ HACIAÈ LOÈ
FORMATOÈ VERBALÈ PARAÈ DESARROLLARÈ LAÈ IMAGINACIØNÈ YÈ PRO- ESCOLARÈ .UEVOSÈ %4!#È QUEÈ EMPODERENÈ AÈ LOSÈ NI×OSÈ RES-
DUCIRÈUNÈEFECTOÈDETERMINADOÈENÈUNÈPOSIBLEÈLECTORÈEN- PETANDOÈSUÈPROPIAÈhVOZvÈYÈTAMBIÏNÈAÈSUSÈMAESTROSÈRE-
TRETENERÈ EMOCIONARÈ ETCÏTERA È PARAÈ DARÈ ANCLAJEÈ AÈ UNAÈ CONOCIENDOÈLOSÈSABERESÈPROFESIONALESÈQUEÈPORTANÈCOMOÈ
IMAGENÈQUEÈPERMITEÈDOCUMENTARÈUNÈPROCESOÈVIVIDOÈPORÈ ENSE×ANTESÈYÈAPELANDOÈAÈSUÈESPÓRITUÈCREATIVOÈYÈCREADORÈ
ELÈGRUPOÈ %NTORNOSÈQUEÈPROMUEVANÈPRÉCTICASÈCUIDADOSASÈCONÈLASÈ
,AÈINTERVENCIØNÈDEÈLASÈEDUCADORASÈALÈMISMOÈTIEMPOÈ TECNOLOGÓASÈ DIGITALESÈ YÈ QUEÈ ALÈ MISMOÈ TIEMPOÈ ENLACENÈ
BUSCAÈ GENERARÈ ESPACIOSÈ PARAÈ QUEÈ LOSÈ NI×OSÈ ESCRIBANÈ CONÈ LOSÈ CONTENIDOSÈ CURRICULARESÈ CUYAÈ ADQUISICIØNÈ SIGUEÈ
PORÈ SÓÈ MISMOSÈ DEÈ MODOÈ INDIVIDUALÈ ENÈ PAREJASÈ OÈ ENÈ SIENDOÈ NECESARIAÈ PARAÈ PROMOVERÈ ELÈ DESARROLLOÈ PLENOÈ EÈ
GRUPOÈ%STOSÈMOMENTOSÈSONÈOPORTUNIDADESÈPARAÈRECO- INTEGRALÈDEÈLOSÈNI×OS
NOCERÈLASÈLETRASÈENÈELÈTECLADOÈIDENTIlCARÈLAÈRELACIØNÈEN- 2ECONSTRUIRÈLAÈEXPERIENCIAÈINSTALARÈLAÈPREGUNTAÈVIGILARÈ
TREÈLOSÈSONIDOSÈDEÈLASÈLETRASÈYÈSUÈREPRESENTACIØNÈGRÉlCAÈ ELÈSENTIDOÈYÈPROMOVERÈLAÈCOLABORACIØN %SASÈSONÈLASÈCLAVESÈ
YÈ LAÈ ESCRITURAÈ AUTØNOMAÈ DEÈ LASÈ PALABRASÈ SIMPLESÈ QUEÈ QUEÈDEBENÈORIENTARÈELÈROLÈDELÈMAESTROÈENÈLOSÈ%4!#È
YAÈ SEÈ CONOCENÈ ,AÈ MEDIACIØNÈ DELÈ MAESTROÈ PROMUEVEÈ $EÈ LOÈ CONTRARIOÈ CORREREMOSÈ ELÈ RIESGOÈ DEÈ GENERARÈ IN-
ELÈ USOÈ YÈ LAÈ REmEXIØNÈ DELÈ LENGUAJEÈ ENÈ ELÈ CAMINOÈ DEÈ LAÈ NOVACIONESÈORIENTÉNDONOSÈPORÈNOVEDOSOSÈnYÈESPURIOSnÈ
ALFABETIZACIØN ESPEJITOSÈDEÈCOLORESÈ
0EROÈHAYÈALGOÈMÉSÈ,ASÈTECNOLOGÓASÈDIGITALESÈNOÈSONÈ
SØLOÈOPORTUNIDADESÈPARAÈLOSÈNI×OSÈSINOÈTAMBIÏNÈPARAÈ NOTAS
È %NÈELÈLINKÈHTTPBITLYDRA8FÈSEÈPUEDEÈVERÈLAÈPRESENTACIØNÈENÈLÓNEAÈDEÈ
LOSÈDOCENTESÈ,EJOSÈDEÈLAÈIDEAÈDEÈPENSARÈAÈLASÈ4)#ÈCOMOÈ LASÈFOTOSÈEXPERIENCIASÈYÈMENSAJESÈQUEÈSEÈCOMPARTIERONÈENÈESTEÈPROCESO
MEROSÈCANALESÈMEDIOSÈOÈHERRAMIENTASÈPARAÈHACERÈME- È !ÈDIFERENCIAÈDEÈLOSÈmass mediaÈLOSÈBLOGSÈSONÈESPACIOSÈPERSONALESÈDEÈ
PUBLICACIØNÈENÈ)NTERNETÈQUEÈESTÉNÈALÈSERVICIOÈDEÈCUALQUIERÈUSUARIOÈAÈ
JORÈ LOÈ QUEÈ YAÈ HACÓAMOSÈ BIENÈ CONSIDERAMOSÈ QUEÈ LOSÈ PARTIRÈDEÈDIVERSASÈCOMPA×ÓASÈALOJADORASÈ%DUBLOGSÈPORÈSUÈPARTEÈESÈUNÈ
%4!#ÈNOSÈABRENÈNUEVASÈFORMASÈDEÈEJERCERÈLAÈPROFESIØNÈ TÏRMINOÈQUEÈSEÈUTILIZAÈPARAÈAQUELLOSÈBLOGSÈQUEÈTIENENÈUNAÈINTENCIONA-
LIDADÈEDUCATIVAÈMANIlESTA
DOCENTE
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA 3USANÈ $EÈ !NGELISÈ 0ROFESORAÈ ENÈ %DUCACIØNÈ )NICIALÈ YÈ LICENCIADAÈ ENÈ %DUCA-
"ORZONEÈ!È2OSEMBERGÈ#È$IUKÈ"È3ILVESTRIÈ!ÈYÈ0LANAÈ$È ÈNi- CIØNÈÈ)NVESTIGADORAÈYÈDOCENTEÈENÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ"UENOSÈ!IRESÈ3UÈTESISÈ
ños y maestros por el camino de la alfabetizaciónÈ"UENOSÈ!IRESÈ.OVEDA- DOCTORALÈENÈDESARROLLO ÈBUSCAÈDESCUBRIRÈLASÈCONDICIONESÈYÈCONTEXTOSÈCON-
DESÈ%DUCATIVASÈ CRETOSÈENÈLOSÈCUALESÈLOSÈJUEGOSÈCONÈNUEVASÈTECNOLOGÓASÈPUEDENÈPROMOVERÈ
"ORZONEÈ!È3ILVAÈ-È,ÈYÈ2OSEMBERGÈ#È ÈLos precursores de la ELÈPROCESOÈDEÈALFABETIZACIØNÈENÈNIVELÈINICIALÈ3EÈDESEMPE×AÈCOMOÈCAPACI-
alfabetizaciónÈ-ØDULOÈÈ0ROGRAMAÈDEÈ0ROMOCIØNÈDELÈ$ESARROLLOÈ,INGàÓSTI- TADORAÈFORMADORAÈDEÈFORMADORESÈYÈASESORAÈINSTITUCIONALÈENÈPROYECTOSÈDEÈ
COÈYÈ#OGNITIVOÈPARAÈLOSÈ*ARDINESÈDEÈ)NFANTESÈDEÈLAÈPROVINCIAÈDEÈ%NTREÈ2ÓOSÈÈ EXPANSIØNÈDEÈPRÉCTICASÈDEÈENSE×ANZAÈAÈTRAVÏSÈDEÈNUEVASÈTECNOLOGÓASÈENÈELÈ
$ISPONIBLEÈ ENÈ HTTPWWWENTRERIOSGOVAR#'%INICIALlLES PRIMERÈNIVELÈDEÈENSE×ANZAÈ!CTUALMENTEÈCOORDINAÈELÈ0ROGRAMAÈ6IRTUALÈDEÈ
-#"DULO ,OS PRECURSORES DE LA ALFABETIZACI#"NPDFÈ&ECHAÈ &ORMACIØNÈ$OCENTEÈDELÈ#ENTROÈDEÈ)NNOVACIØNÈENÈ4ECNOLOGÓAÈYÈ0EDAGOGÓAÈ
DEÈÞLTIMAÈCONSULTAÈMAYOÈDEÈ ENÈLAÈ5"!
#OSTAÈ*È Èh%COLOGÓAÈDEÈLAÈCOMUNICACIØNÈEÈINTERACCIØNÈSOCIALvÈ%NÈ
Pensar la publicidad. Revista Internacional de Investigaciones Publicita- #RISTINAÈ2ODRIGUESÈ-AESTRAÈ.ORMALÈ3UPERIORÈ,ICENCIADAÈENÈ%DUCACIØNÈ)NI-
riasÈ6OLÈÈNÈ CIALÈ 0ROFESORAÈ DEÈ )NFORMÉTICAÈ $IPLOMADAÈ PROFESIONALÈ DEÈ %NSE×ANZAÈ CONÈ
$EÈ!NGELISÈ3È Èh%LÈJUEGOÈCOMOÈAPERTURAÈAÈNUEVOSÈMUNDOSvÈ%NÈ 4ECNOLOGÓAÈDEÈLAÈ)NFORMÉTICAÈYÈDEÈLASÈ#OMUNICACIONESÈ!CTUALMENTEÈSEÈDES-
3ARLÏÈ0ÈCOMP ÈLo importante es jugarÈ2OSARIOÈ(OMOÈ3APIENS EMPE×AÈ COMOÈ 3UBDIRECTORAÈ DEÈ %DUCACIØNÈ ALÈ FRENTEÈ DEÈ LAÈ COORDINACIØNÈ
$EÈ!NGELISÈ3ÈYÈ2ODRIGUESÈ#È ÈSenderos didácticos con TIC. Expe- GENERALÈ DELÈ PROYECTOÈ DEÈ 4ECNOLOGÓAÈ %DUCATIVAÈ $IGITALÈ DEÈ LAÈ 3ECRETARÓAÈ DEÈ
riencias y proyectos con nuevas tecnologías en Educación InfantilÈ"UENOSÈ %DUCACIØNÈDELÈ-UNICIPIOÈDEÈ6ICENTEÈ,ØPEZÈ%STÉÈAÈCARGOÈDEÈLAÈCREACIØNÈYÈ
!IRESÈ.OVEDADESÈ%DUCATIVAS DESARROLLOÈDELÈPORTALÈDEÈTECNOLOGÓAÈEDUCATIVAÈ%NTRAMARÈHTTPWWWENTRA-
$IRECCIØNÈ 'ENERALÈ DEÈ #ULTURAÈ YÈ %DUCACIØNÈ DEÈ LAÈ 0ROVINCIAÈ DEÈ "UENOSÈ MARMVLEDUAR È0ROFESORAÈDEÈ)4ÈENÈELÈCOLEGIOÈ.ORTHLANDSÈ$OCENTEÈENÈELÈ
!IRESÈ ÈDiseño curricular para la Educación Secundaria. Nuevas Tec- NIVELÈSUPERIORÈDEÈLAÈCÉTEDRAÈ-EDIOSÈ!UDIOVISUALESÈ4)#ÈYÈ%DUCACIØNÈDELÈINS-
nologías de la Información y la Conectividad (NTICX)È TITUTOÈSUPERIORÈDEÈFORMACIØNÈDOCENTEÈYÈTÏCNICAÈh!NDERSENv

Ideas y Recursos
Los videojuegos lideran la innovación en los modelos de aprendizaje
Tendencias
El aprendizaje basado
en juegos digitales
Graciela Esnaola Horacek y María Beatriz de Ansó
Jugar es bueno. DEÈ ROLESÈ ENÈ MÞLTIPLESÈ OlCIOSÈ %LÈ DESEMPE×OÈ

La ludificación ¡Videojugar también! CONÈDISPOSITIVOSÈDIGITALESÈLÞDICOSÈIMPLICAÈADE-
del aprendizaje MÉSÈ DEÈ DESTREZASÈ TECNOLØGICASÈ LAÈ REALIZACIØNÈ
es una tendencia ,ASÈ 4ECNOLOGÓASÈ DEÈ )NFORMACIØNÈ YÈ #OMU- DEÈ ACTIVIDADESÈ QUEÈ DERIVANÈ ENÈ APRENDIZAJESÈ
educativa global. MÞLTIPLESÈ0ORQUEÈELÈVIDEOJUEGOÈESÈPRÉCTICAÈYÈ
NICACIØNÈMEDIATIZANÈLASÈEXPRESIONESÈMÉSÈVA-
Por la variedad de PROTAGONISMOÈ CONOCIMIENTOÈ YÈ ACCIØNÈ DECI-
sus contenidos, RIADASÈDEÈLAÈCULTURAÈYÈELÈCONOCIMIENTOÈ3UÈPE-
NETRACIØNÈ ENÈ TODOSÈ LOSÈ ÉMBITOSÈ MODIlCAÈ LAÈ SIØNÈYÈPLACERÈINMERSIØNÈYÈSIMULACIØN
la riqueza de
sus relatos, la PERCEPCIØNÈDEÈTIEMPOÈYÈESPACIOÈYÈCONSTRUYEÈ
complejidad de NUEVASÈFORMASÈDEÈSUBJETIVIDADÈYÈDEÈEJERCICIOÈ Las TIC imponen modelos
sus narrativas, la DEÈLAÈCIUDADANÓAÈ,ASÈ4)#ÈMODELIZANÈLASÈRELA- pedagógicos innovadores
potencialidad de su
CIONESÈPERSONALESÈSOCIALESÈYÈLABORALESÈENÈELÈ
atracción y desafío
de autosuperación, ACTUALÈYÈCOMPLEJOÈCONTEXTOÈGLOBAL ,ASÈ TECNOLOGÓASÈ INVADIERONÈ LASÈ AULASÈ DEÈ
los videojuegos se 9ÈENÈESTEÈESCENARIOÈTECNOLØGICOÈYÈSOCIALÈLOSÈ LAÈMANOÈDEÈPOLÓTICASÈPÞBLICASÈDEÈINMERSIØNÈ
transformaron en VIDEOJUEGOSÈ ENÈ PARTICULARÈ REPRESENTANÈ ALTOSÈ ENÈELÈ-ODELOÈÈAÈÈYÈDEÈLASÈEXPERIENCIASÈVI-
recursos apropiados PORCENTAJESÈENÈLOSÈCONSUMOSÈCULTURALESÈCONS- VENCIALESÈDEÈNI×OSÈYÈADOLESCENTESÈ,OSÈESTU-
para la digitalización TITUYENÈELÈINGRESOÈAÈLOSÈENTORNOSÈDIGITALESÈOCU- DIANTESÈ QUEÈ HABITANÈ HOYÈ NUESTRASÈ ESCUELASÈ
de los contenidos
PANÈELÈTIEMPOÈLIBREÈYÈMONOPOLIZANÈELÈENTRETE- YÈQUEÈSEÈEXPRESANÈENÈCOMPORTAMIENTOSÈQUEÈ
en procesos de
enseñanza y NIMIENTOÈDEÈNI×OSÈADOLESCENTESÈYÈJØVENESÈ,OSÈ INTERPELANÈ LOÈ INSTITUIDOÈ SONÈ NI×OSÈ ADOLES-

aprendizaje. Su VIDEOJUEGOSÈ SEÈ CONSTITUYENÈ ASÓÈ ENÈ LOSÈ JUEGOSÈ CENTESÈYÈJØVENESÈQUEÈUTILIZANÈTECNOLOGÓASÈENÈ
adecuada selección PARADIGMÉTICOSÈDEÈLAÈCULTURAÈCONTEMPORÉNEA PANTALLASÈMÞLTIPLESÈLEENÈRELATOSÈENÈSOPORTESÈ
para el aula *ORDIÈ 3ÉNCHEZ .AVARROÈ È DEÈ LAÈ 5NI- DIGITALESÈSONÈUSUARIOSÈDEÈREDESÈSOCIALESÈSONÈ
puede otorgar VERSITATÈ/BERTAÈDEÈ#ATALUNYA SOSTIENEÈQUEÈELÈ LECTORESÈAUTORESÈYÈPROTAGONISTASÈDEÈNARRATI-
significatividad
PRINCIPALÈPROBLEMAÈDEÈLOSÈVIDEOJUEGOSÈSIÈNOÈ VASÈ ENÈ FORMATOSÈ VIDEOLÞDICOSÈ PORQUEÈ JUE-
pedagógica a las
actividades lúdicas ELÈÞNICOÈESÈLAÈIGNORANCIAÈDEÈLOÈQUEÈREPRESEN- GANÈ VIDEOJUEGOS È CONSTRUYENÈ IDENTIDADÈ VIR-
en el contexto TAÈ SUÈ USO #RITICADOSÈ YÈ HASTAÈ DEMONIZADOSÈ TUALÈVIVENÈHIPERCONECTADOSÈ,ASÈTECNOLOGÓASÈ
escolar del siglo XXI. ALÈ IGUALÈ QUEÈ TANTOSÈ ARTEFACTOSÈ TECNOLØGICOSÈ DIGITALESÈ SONÈ MEDIADORASÈ DEÈ SUSÈ PROCESOSÈ
SURGIDOSÈAÈLOÈLARGOÈDEÈLAÈHISTORIA ÈLOSÈVIDE- DEÈ SOCIALIZACIØNÈ YÈ DEÈ LAÈ INTERACCIØNÈ CONÈ SUÈ
OJUEGOSÈ SONÈ HOYÈ OBJETOÈ EPISTEMOLØGICOÈ DEÈ ENTORNOÈ CUYAÈ CONDICIØNÈ ESÈ LAÈ CONECTIVIDADÈ
INVESTIGADORESÈYÈCIENTÓlCOSÈINTERESADOSÈENÈELÈ ,AÈ INMEDIATEZÈ LAÈ VELOCIDADÈ YÈ LAÈ FRAGMENTA-
IMPACTOÈDEÈLASÈCONDUCTASÈLÞDICAS CIØNÈ QUEÈ DElNENÈ LAÈ PERCEPCIØNÈ DELÈ TIEMPOÈ
%NÈINVESTIGACIONESÈINTERNACIONALESÈYÈENÈPAR- YÈ LOSÈ CAMPOSÈ VIRTUALESÈ QUEÈ TRASCIENDENÈ LOSÈ
TICULARÈ ENÈ NUESTROÈ PAÓSÈ DESDEÈ ELÈ EQUIPOÈ DEÈ ESPACIOSÈ TERRITORIALESÈ MODELANÈ ENÈ LASÈ NUE-
INVESTIGACIØNÈ ENÈ 4ECNOLOGÓAÈ %DUCATIVAÈ DEÈ LAÈ VASÈ SUBJETIVIDADESÈ UNAÈ RECONlGURACIØNÈ DELÈ
5.42%&ÈSEÈESTÉNÈDESARROLLANDOÈESTUDIOSÈQUEÈ MUNDOÈDELÈHOMBREÈYÈDEÈLAÈVIDA
DEMUESTRANÈ LOSÈ BENElCIOSÈ DEÈ ACTIVIDADESÈ VI- 0EROÈAÈVECESÈESTAÈCONCEPCIØNÈDELÈESTUDIANTEÈ
DEOLÞDICASÈ ENÈ ELÈ DESARROLLOÈ DEÈ HABILIDADESÈ YÈ REALÈESÈINVISIBILIZADAÈENÈFAVORÈDEÈLAÈREPRESENTA-
COMPETENCIASÈ SENSORIALESÈ COGNITIVASÈ AFECTI- CIØNÈDELÈESTUDIANTEÈIDEALÈQUEÈMUCHOSÈDOCEN-
VASÈ ,OSÈ VIDEOJUEGOSÈ PROPORCIONANÈ ESTÓMULOSÈ TESÈQUISIERANÈTENERÈ9ÈPERSISTENÈENTONCESÈENÈLAÈ
AUDITIVOSÈVISUALESÈKINESTÏSICOSÈEMOCIONALESÈ APLICACIØNÈDEÈUNÈPARADIGMAÈPEDAGØGICOÈME-
ENÈENTORNOSÈCOMPLEJOSÈQUEÈDESAFÓANÈAÈTOMARÈ MORÓSTICOÈPASIVOÈCONVERGENTEÈUNIDIRECCIONALÈ
DECISIONESÈ YÈ RESOLVERÈ PROBLEMASÈ (AYÈ JUEGOSÈ CUYOSÈRESULTADOSÈDECEPCIONANÈYÈPREOCUPAN
CONÈREALIDADÈAUMENTADAÈYÈGEOLOCALIZACIØNÈQUEÈ h,AÈ MISIØNÈ PRINCIPALÈ DEÈ LAÈ ESCUELAÈ YAÈ NOÈ
PERMITENÈINMERSIØNÈENÈLAÈREALIDADÈVIRTUALÈEÈIN- ESÈ ENSE×ARÈ COSASÈ )NTERNETÈ LOÈ HACEÈ MEJORvÈ
TERACCIØNÈCONÈOTROSÈUSUARIOSÈ,AÈTECNOLOGÓAÈLÞ- DICEÈ ENÈ FORMAÈ PROVOCATIVAÈ &RANCESCOÈ 4O-
DICAÈDIGITALÈSEÈUTILIZAÈTAMBIÏNÈPARAÈLAÈFORMACIØNÈ NUCCIÈ È !NALIZANDOÈ LASÈ PROBLEMÉTICASÈ
PROFESIONALÈDEÈCIRUJANOSÈYÈPILOTOSÈYÈELÈEJERCICIOÈ PROPIASÈ DELÈ CONTEXTOÈ ENÈ ELÈ QUEÈ SEÈ INSCRIBEÈ

Tendencias
HOYÈ LAÈ ACCIØNÈ EDUCATIVAÈ ESÈ CLAROÈ QUEÈ LAÈ ESCUELAÈ DEBÓAÈ LOSÈ VIDEOJUEGOSÈ YÈ SUÈ IMPACTOÈ ENÈ LASÈ DISTINTASÈ CULTURASÈ
CAMBIARÈ 9È ESTÉÈ CAMBIANDOÈ CONÈ LAÈ IMPLEMENTACIØNÈ DEÈ PROPICIARÈELÈDESARROLLOÈDELÈCONCEPTOÈDEÈVIDEOJUEGOSÈQUEÈ
MODELOSÈPEDAGØGICOSÈDIVERSOSÈCUYAÈIMPRONTAÈCOMÞNÈESÈ EDUCANÈYÈPROMOVERÈLAÈINCLUSIØNÈDEÈLOSÈVIDEOJUEGOSÈENÈELÈ
LAÈ INNOVACIØNÈ MEDIADAÈ PORÈ LAÈ INCLUSIØNÈ MASIVAÈ DEÈ DIS- AULAÈCOMOÈPRÉCTICAÈINNOVADORAÈDESDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈ.A-
POSITIVOSÈ TECNOLØGICOSÈ ENÈ LOSÈ PROCESOSÈ DEÈ ENSE×ANZAÈ YÈ CIONALÈDEÈ4RESÈDEÈ&EBREROÈORGANIZAMOSÈENÈELÈMARCOÈDELÈ
APRENDIZAJE -ERCADOÈDEÈ)NDUSTRIASÈ#ULTURALESÈDELÈ3URÈ-)#SURÈWWW
%LÈ)NFORMEÈ(ORIZONÈÈIDENTIlCAÈYÈDESCRIBEÈLASÈTENDEN- MICSURORG ÈELÈ3IMPOSIOÈ)NTERNACIONALÈDEÈ6IDEOJUEGOSÈYÈ
CIASÈCLAVEÈENÈLAÈTECNOLOGÓAÈEDUCATIVAÈDEÈDICHOSÈPROCESOSÈ %DUCACIØNÈ 3)6%È È HTTPSIVEWORDPRESSCOM
ENÈLOSÈPRØXIMOSÈCINCOÈA×OSÈ9ÈUNAÈDEÈLASÈSEISÈTENDENCIASÈ SIVE ÈENÈLAÈCIUDADÈDEÈ-ARÈDELÈ0LATAÈLOSÈDÓASÈÈYÈÈ
AÈMEDIANOÈPLAZOÈDOSÈAÈTRESÈA×OS ÈESÈLAÈLUDIlCACIØNÈ2E- DEÈMAYOÈDEÈ
CUPERARÈELÈPLACERÈDEÈAPRENDERÈJUGANDOÈESÈELÈOBJETIVOÈQUEÈ %NÈELÈ3)6%ÈÈHEMOSÈDIFUNDIDOÈLOSÈAVANCESÈDEÈNUES-
ORIENTAÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDEÈPEDAGOGÓASÈLÞDICASÈSOBREÈUNÈ TRASÈINVESTIGACIONESÈENÈLAÈINCORPORACIØNÈDEÈLOSÈVIDEOJUE-
MODELOÈDEÈAPRENDIZAJEÈBASADOÈENÈJUEGOSÈDIGITALES GOSÈAÈLAÈEDUCACIØNÈ,OSÈRESULTADOSÈCORROBORANÈQUE
sÈ POTENCIANÈLOSÈSABERESÈADQUIRIDOSÈENÈEXPERIENCIASÈLÞDI-
Los videojuegos como recursos educativos CASÈPREVIAS
(o cómo legitimar saberes informales) sÈ PUEDENÈLEGITIMARÈLAÈINFORMACIØNÈRELACIONADAÈCONÈLAÈCU-
RRÓCULAÈESCOLAR
(OYÈLOSÈSABERESÈESTÉNÈDESLOCALIZADOSÈYÈLAÈMAYORÈPARTEÈ sÈ MOTIVANÈAÈLAÈRESOLUCIØNÈDEÈLAÈACTIVIDADÈPLANTEADA
DEÈLOSÈAPRENDIZAJESÈSEÈADQUIEREÈFUERAÈDEÈLAÈESCUELAÈ,OSÈ
sÈ PROVOCANÈELÈANÉLISISÈDEÈESTRATEGIASÈYÈCONTENIDOS
VIDEOJUEGOSÈSONÈVEHÓCULOSÈDEÈAPRENDIZAJESÈNOÈESCOLARIZA-
sÈ CONlRMANÈLOSÈSABERESÈTEØRICOSÈENÈCONTEXTOSÈPRÉCTICOSÈ
DOSÈYÈALCANZANÈALÈÈDELÈÓNDICEÈDEÈCONSUMOSÈCULTURALESÈ
VIRTUALES
ENÈLAÈFRANJAÈDEÈÈAÈÈA×OS
,OSÈOBJETOSÈHIPERMEDIALESÈPRESENTANÈENTORNOSÈCOMPLE- sÈ FAVORECENÈELÈPENSAMIENTOÈCRÓTICOÈYÈLAÈMETACOGNICIØN
JOSÈMUYÈPROPICIOSÈPARAÈAPRENDIZAJESÈTRANSVERSALESÈEÈINTER sÈ FOMENTANÈELÈTRABAJOÈCOLABORATIVOÈYÈELÈDESARROLLOÈDEÈLAÈ
ARIALESÈ QUEÈ FAVORECENÈ ELÈ DESARROLLOÈ DEÈ UNÈ PENSAMIENTOÈ INTELIGENCIAÈDISTRIBUIDA
CREATIVOÈYÈDIVERGENTEÈ5SANÈUNÈLENGUAJEÈQUEÈDIALOGAÈFUER- sÈ GENERANÈSITUACIONESÈPLACENTERASÈALÈJUGARÈCONÈlNESÈDEÈ
TEMENTEÈCONÈLAÈCULTURAÈAUDIOVISUALÈCONTEMPORÉNEAÈYÈESÈ APRENDIZAJE
POSIBLEÈ INCORPORARÈ ESEÈ LENGUAJEÈ DEÈ LOSÈ VIDEOJUEGOSÈ ALÈ
DISCURSOÈÉULICOÈPARAÈCONSTRUIRÈRELATOSÈQUEÈPERMITANÈPEN- El simposio SIVE 2014 en números
SARÈTEMASÈYÈPROBLEMASÈRELEVANTESÈQUEÈADEMÉSÈFORMANÈ
sÈ È INSCRIPTOSÈ DEÈ CIUDADÈ DEÈ "UENOSÈ !IRESÈ PROVINCIAÈ

PARTEÈDEÈLAÈCURRÓCULAÈESCOLAR DEÈ"UENOSÈ!IRESÈYÈOTRASÈZONASÈDELÈPAÓSÈYÈDELÈEXTRANJEROÈ
,OSÈVIDEOJUEGOSÈPROPONENÈDINÉMICASÈDEÈAVANCEÈYÈRECOM- 0ERÞÈ"RASILÈ#OLOMBIAÈ#HILEÈYÈ%SPA×A
PENSASÈQUEÈGRATIlCANÈPORÈLAÈPERSEVERANCIAÈYÈELÈESFUERZOÈREA-
sÈ DOCENTESÈ DEÈ NIVELÈ INICIALÈ PRIMARIOÈ MEDIOÈ ESCUELASÈ
LIZADOÈENÈLAÈSUPERACIØNÈDEÈOBSTÉCULOSÈPARAÈELÈLOGROÈDEÈMISIO-
NESÈ,ASÈPRÉCTICASÈLÞDICASÈFAVORECENÈELÈDESARROLLOÈDEÈCOMPE- TÏCNICASÈEÈINSTITUTOSÈDEÈFORMACIØNÈDOCENTEÈYÈDEÈNIVELÈ
TENCIASÈYÈHABILIDADESÈCOMPLEJASÈQUEÈLAÈESCUELAÈENÈGENERALÈ SUPERIOR
NOÈLEGITIMAÈNIÈRECOMPENSAÈYÈHASTAÈPROHÓBEÈYÈSANCIONA sÈ REFERENTESÈ4)#ÈDEÈ#ONECTARÈ)GUALDAD
z0ORÈ QUÏÈ ELEGIRÈ VIDEOJUEGOSÈ COMOÈ RECURSOÈ DIDÉCTICOÈ sÈ PROFESORESÈEÈINVESTIGADORESÈUNIVERSITARIOS
0ORQUEÈLOÈQUEÈAGRADAÈSEÈAPRENDEÈDEÈMODOÈMUCHOÈMÉSÈ
sÈ PERIODISTASÈESPECIALIZADOSÈENÈELÈÉREAÈEDUCATIVA
EFECTIVO
)NCORPORARÈVIDEOJUEGOSÈENÈLASÈAULASÈPERMITEÈMIGRARÈDEÈ sÈ DESARROLLADORESÈYÈPRODUCTORES
PRÉCTICASÈEDUCATIVASÈINDIVIDUALESÈAÈAPRENDIZAJESÈCOLABO-
RATIVOSÈENÈCOMUNIDADESÈDEÈAPRENDIENTES, ESÈDECIRÈDEÈLASÈ #ONTØÈCONÈLAÈPRESENCIAÈYÈPARTICIPACIØNÈACTIVAÈDEÈORGA-
hAULASÈ TRADICIONALESÈ AÈ LASÈ COMUNIDADESÈ DEÈ APRENDIZAJEÈ NIZACIONESÈYÈEMPRESASÈTALESÈCOMO
ENÈ REDESÈ TECNOLØGICAMENTEÈ SITUADASvÈ %SNAOLAÈ È AÈ sÈ -INISTERIOÈDEÈ%DUCACIØNÈDEÈLAÈ.ACIØN
TRAVÏSÈDEÈEXPERIENCIASÈINMERSIVASÈØPTIMAS
sÈ -INISTERIOÈDEÈ#ULTURAÈDEÈLAÈ.ACIØN
*UGANDOÈSEÈAPRENDEÈYÈUNAÈDEÈLASÈPRINCIPALESÈVENTAJASÈESÈ
LAÈCAPACIDADÈQUEÈTIENENÈLOSÈESTUDIANTESÈPARAÈAPRENDERÈENÈ sÈ 0ROGRAMAÈ.ACIONALÈ#ONECTARÈ)GUALDAD
UNÈENTORNOÈESTIMULANTEÈENÈELÈQUEÈPUEDENÈREALIZARÈEXPERI- sÈ %DUCAR
MENTOSÈAÈVECESÈPELIGROSOSÈENÈLAÈVIDAÈREALÈCOMETERÈERRORESÈ sÈ 0AKAÈ0AKAÈCANALÈDEÈTELEVISIØNÈINFANTILÈPÞBLICOÈYÈEDU-
YÈAPRENDERÈPRACTICANDOÈ!LÈDECIRÈDEÈ#ONFUCIOÈh,OÈESCUCHÏÈ CATIVO
YÈLOÈOLVIDÏÈLOÈVIÈYÈLOÈENTENDÓÈLOÈHICEÈYÈLOÈAPRENDÓv
sÈ 2EDÈ,ATINOAMERICANAÈDEÈ0ORTALESÈ%DUCATIVOSÈ2%,0%
sÈ %MPRESASÈDEÈDESARROLLOÈ-ICROSOFTÈ!ULAÈÈ0IXOWL
Simposio Internacional de
Videojuegos y Educación sÈ %QUIPOÈDEÈINVESTIGACIØNÈYÈDESARROLLOÈ4IZAÈ0APELÈYÈ"YTEÈ
5.42%&ÈYÈLAÈPRODUCTORAÈ5.42%&-%$)!
#ONÈ LOSÈ OBJETIVOSÈ DEÈ DIVULGARÈ LOSÈ AVANCESÈ DEÈ LASÈ IN- sÈ %MPRENDIMIENTOSÈ /BJETOÈ !È 3OBREÈ 4IZAÈ $IVERSIDADÈ
VESTIGACIONESÈQUEÈHACENÈALÈDESARROLLOÈDEÈLAÈINDUSTRIAÈDEÈ 6ISUAL

Ideas y Recursos
sÈ #OLECTIVOÈDEÈDESARROLLOÈGamesterÈQUEÈDIRIGEÈ!LEJANDROÈ %DUCATIVOSÈYÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ3ANÈ!NDRÏSÈABORDARONÈLASÈ
)PARRAGUIRREÈ #OORDINADORÈ GENERALÈ DEÈ 6IDEOJUEGOSÈ ENÈ SIGUIENTESÈTEMÉTICAS
-)#SUR nÈ VIDEOJUEGOSÈENÈPRÉCTICASÈDEÈPREVENCIØNÈYÈABORDAJEÈTE-
sÈ 5NIVERSIDADESÈ ARGENTINASÈ 5.42%&È 5"!È 54.È 3ANÈ RAPÏUTICOÈENÈDISTINTASÈDISFUNCIONESÈYÈPROBLEMÉTICAS
!NDRÏS nÈ VIDEOJUEGOSÈ ACCESIBLESÈ PARAÈ LOSÈ DISTINTOSÈ GRUPOSÈ ETA-
sÈ 5NIVERSIDADESÈ EXTRANJERASÈ %%55È 5NIVERSIDADÈ DEÈ RIOSÈQUEÈCOLABORANÈENÈLAÈADQUISICIØNÈPREVENCIØNÈCON-
#ONCORDIA È%SPA×AÈUNIVERSIDADESÈDEÈ6ALENCIAÈ%XTRE- SERVACIØNÈYÈRECUPERACIØNÈDEÈFUNCIONESÈPSICOMOTRICESÈYÈ
MADURAÈ/VIEDOÈ6IGOÈ,AÈ,AGUNA È5RUGUAYÈ5NIVERSI- COGNITIVAS
DADÈDEÈLAÈ2EPÞBLICA
Las conclusiones del Simposio
Ejes temáticos de las mesas de debate Mesa de Edutainment.
3EÈ ORGANIZARONÈ MESASÈ DEÈ DEBATEÈ YÈ TALLERESÈ ENÈ TORNOÈ El lugar de los videojuegos en el mundo
AÈEXPERIENCIASÈEDUCATIVASÈYÈDESARROLLOSÈENÈ%DUTAINMENTÈ ,ASÈ EXPOSICIONESÈ RECONSTRUYENÈ LAÈ GÏNESISÈ YÈ EVOLUCIØNÈ
EVALUACIØNÈPEDAGØGICAÈDEÈVIDEOJUEGOSÈBUENASÈPRÉCTICASÈ DEÈLAÈINDUSTRIAÈENÈLAÈ!RGENTINAÈYÈELÈMUNDOÈDELÈDESARROLLOÈ
CONÈVIDEOJUEGOSÈEDUCATIVOSÈYÈDESARROLLOÈDEÈVIDEOJUEGOSÈ DEÈ VIDEOJUEGOSÈ CONÈ UNAÈ TRAYECTORIAÈ QUEÈ NOÈ SUPERAÈ LOSÈ
ENÈFORMATOÈDEÈCASOS ÈA×OSÈYÈQUEÈSINÈEMBARGOÈYAÈHAÈLOGRADOÈINCORPORARSEÈ
ENÈELÈCONJUNTOÈDEÈLASÈINDUSTRIASÈCULTURALESÈCOMOÈATESTI-
GUANÈESTOSÈEVENTOSÈ-)#SURÈORGANIZADOÈPORÈELÈ-INISTERIOÈ
Área Edutainment
DEÈ#ULTURAÈDEÈLAÈ.ACIØNÈWWWMICSURORG ÈYÈELÈ3IMPOSIOÈ
%SPECIALISTASÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ#ONCORDIAÈ%%55 È
3)6%ÈÈPROPUESTOÈPORÈ5.42%&ÈHTTPSIVEWOR-
5.42%&È YÈ %XTREMADURAÈ DESARROLLARONÈ LASÈ SIGUIENTESÈ TE-
DPRESSCOMSIVE ÈDANDOÈCUENTAÈDELÈLUGARÈRELEVAN-
MÉTICAS
TEÈQUEÈOCUPAÈELÈVIDEOJUEGOÈENÈTANTOÈhPRODUCTOÈCULTURALvÈ
– VIDEOJUEGOSÈCONÈPOTENCIALIDADÈEDUCATIVA 'ARCÓAÈ#ANCLINIÈ ÈCONÈPOTENCIALIDADÈEDUCATIVA
– GAMIlCACIØNÈMECÉNICASÈDEÈJUEGOÈAPLICADASÈAÈLAÈEDU- 3EÈPRESENTØÈUNAÈHERRAMIENTAÈDEÈEVALUACIØNÈDEÈVIDEO-
CACIØN JUEGOSÈ BASADOSÈ ENÈ LAÈ ADQUISICIØNÈ DEÈ COMPETENCIASÈ
– LUDIlCACIØNÈ ENTORNOSÈ EDUCATIVOSÈ BASADOSÈ ENÈ JUEGOSÈ 9USTEÈ4OSINAÈ È,AÈHERRAMIENTAÈTIENEÈSIETEÈDIMEN-
DIGITALES SIONESÈ ÈDATOSÈDELÈJUGADORÈ ÈDATOSÈDELÈVIDEOJUEGOÈ
È DIMENSIØNÈ TECNOLØGICOÈ DESCRIPTIVAÈ È DIMENSIØNÈ
COMPETENCIAÈ AUTONOMÓAÈ EÈ INICIATIVAÈ PERSONALÈ È DI-
Área Arte y Videojuegos
MENSIØNÈ COMPETENCIAÈ SOCIALÈ YÈ CIUDADANAÈ È DIMEN-

,OSÈPANELESÈESTUVIERONÈINTEGRADOSÈPORÈACADÏMICOSÈDEÈ
SIØNÈCOMPETENCIAÈAPRENDERÈAÈAPRENDERÈYÈ ÈDIMENSIØNÈ
LAÈ 5NIVERSIDADÈ DEÈ /VIEDOÈ %SPA×A È YÈ DEÈ LAÈ 5NIVERSIDADÈ
COMPETENCIAÈDIGITAL
.ACIONALÈDEÈ4RESÈDEÈ&EBREROÈCARRERAÈDEÈ!RTESÈ%LECTRØNI-
CAS ÈINTEGRANTESÈDEÈLAÈORGANIZACIØNÈ/BJETOÈ!ÈYÈARTISTASÈDEÈ
Mesa Arte y Videojuegos
LAÈ INDUSTRIAÈ INDEPENDIENTEÈ 3EÈ ABORDARONÈ LASÈ SIGUIENTESÈ
3EÈ EXPUSIERONÈ LASÈ CARACTERÓSTICASÈ DELÈ LENGUAJEÈ HIPER-
TEMÉTICAS
MEDIALÈLASÈCOINCIDENCIASÈYÈDIFERENCIASÈENTREÈELÈCINEÈYÈLOSÈ
nÈ ESTADOÈDELÈARTEÈDEÈLASÈINVESTIGACIONESÈIBEROAMERICANASÈ VIDEOJUEGOSÈYÈEXPERIENCIASÈINNOVADORASÈCONJUGANDOÈARTEÈ
DELÈVIDEOJUEGOÈARTÓSTICOÈYÈEXPERIMENTALÈYÈLASÈINSTALACIO- VIDEOJUEGOSÈYÈMÞSICAÈ3URGIERONÈENTREÈLOSÈORADORESÈYÈELÈ
NESÈINTERACTIVASÈYÈSUÈCRUCEÈTRANSDISCIPLINARIOÈCONÈELÈCINEÈ PÞBLICOÈPOSIBILIDADESÈCONCRETASÈDEÈREALIZACIØNÈDEÈPROYEC-
YÈLAÈMÞSICA TOSÈENÈTORNOÈALÈVIDEOJUEGOÈENÈLASÈQUEÈELÈFACTORÈDESTACABLEÈ
nÈ VIDEOJUEGOSÈ QUEÈ PROMUEVENÈ ELÈ ARTEÈ COMOÈ EXPRESIØNÈ ESÈLAÈFUSIØNÈDEÈLASÈINVESTIGACIONESÈENÈPROYECTOSÈTRANSDIS-
LASÈDIFERENTESÈNARRATIVAS CIPLINARIOSÈQUEÈAÈTRAVÏSÈDELÈARTEÈCOMOÈLENGUAJEÈUNIVERSALÈ
nÈ RELACIONESÈENTREÈLAÈINDUSTRIAÈDEÈVIDEOJUEGOSÈELÈCINEÈYÈLAÈ TENGANÈ LLEGADAÈ AÈ TODOSÈ LOSÈ SEGMENTOSÈ SOCIALESÈ YÈ ÉREASÈ
MÞSICA DEÈACTIVIDAD
Área Cultura, Ética, Educación y Videojuegos Mesa de Cultura, Ética, Educación y Videojuegos
0ARTICIPARONÈPANELISTASÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈ#OMPLUTENSEÈ %LÈ OBJETIVOÈ DEÈ LAÈ -ESAÈ FUEÈ ABRIRÈ UNÈ ESPACIOÈ DEÈ RE-
DEÈ -ADRIDÈ LAÈ 5NIVERSIDADÈ DEÈ 3ANÈ !NDRÏSÈ YÈ LAÈ 5.42%&È mEXIØNÈ SOBREÈ LOSÈ ASPECTOSÈ CONTROVERSIALESÈ QUEÈ PLAN-
QUIENESÈABORDARONÈLASÈSIGUIENTESÈTEMÉTICAS TEANÈLOSÈ6*ÈDESDEÈUNAÈMIRADAÈÏTICAÈ&UERONÈABORDADASÈ
PROBLEMÉTICASÈTALESÈCOMOÈLAÈVIOLENCIAÈLAÈADICCIØNÈLASÈ
Tendencias
nÈ ELÈDESARROLLOÈDEÈLAÈINTELIGENCIAÈMORALÈYÈUSOSÈCRÓTICOSÈDEÈ
CUESTIONESÈDEÈGÏNEROÈLAÈMONETIZACIØNÈLAÈTOMAÈDEÈDE-
LOSÈCONSUMOSÈCULTURALES
CISIONESÈ QUEÈ IMPLICAÈ OTORGARÈ BONDADÈ OÈ MALDADÈ AÈ LASÈ
nÈ VIDEOJUEGOSÈQUEÈPROVOCANÈELÈANÉLISISÈDEÈLOSÈVALORES ACCIONESÈENTREÈOTRAS
nÈ zVIDEOJUEGOSÈQUEÈEDUCAN 3EÈ APORTARONÈ MÞLTIPLESÈ ENFOQUESÈ QUEÈ AYUDARONÈ AÈ
PENSARÈLAÈINCLUSIØNÈDEÈVIDEOJUEGOSÈCONÈlNESÈDEÈAPREN-
Área Salud y Videojuegos DIZAJEÈYÈLOSÈDESAFÓOSÈÏTICOSÈQUEÈPRESENTAÈELÈUSOÈDEÈVI-
2EFERENTESÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ,AÈ,AGUNAÈLAÈEMPRE- DEOJUEGOSÈ COMOÈ RECURSOÈ EDUCATIVOÈ 3EÈ ACUERDAÈ ENÈ LAÈ
SAÈ$IVERSIDADÈ6ISUALÈLAÈ2EDÈ,ATINOAMERICANAÈDEÈ0ORTALESÈ NECESIDADÈ DEÈ PROMOVERÈ UNÈ USOÈ CRÓTICOÈ YÈ RESPONSABLEÈ

Tendencias
DEÈ ESTOSÈ OBJETOSÈ LÞDICOSÈ QUEÈ FACILITEÈ ELÈ DESARROLLOÈ DEÈ ACERCAÈALÈNI×OÈCONÈLOSÈDOCENTESÈCONÈLAÈFAMILIAÈCONÈOTROSÈ
LAÈ INTELIGENCIAÈ MORALÈ 9È SEÈ DESTACAÈ LAÈ IMPORTANCIAÈ DELÈ NI×OSÈ%LÈJUEGOÈCOMOÈMEDIADORÈDEÈCULTURA
ROLÈDOCENTEÈCOMOÈGUÓAÈPUENTEÈYÈDISE×ADORÈDEÈLASÈPRO- 5RGEÈ UNÈ RELEVAMIENTOÈ DEÈ LOSÈ VIDEOJUEGOSÈ QUEÈ TIENENÈ
PUESTASÈPARAÈLAÈINCLUSIØNÈDEÈJUEGOSÈDIGITALESÈASÓÈCOMOÈ COMOÈOBJETIVOÈEDUCARÈPARAÈLAÈSALUD
TAMBIÏNÈ LAÈ NECESIDADÈ DEÈ CAPACITARLOSÈ PARAÈ INCORPORARÈ #ONTAMOSÈ CONÈ UNÈ VIDEOJUGADORÈ CADAÈ VEZÈ MÉSÈ PREPA-
PRÉCTICASÈVIDEOLÞDICAS RADOÈ TECNOLØGICAMENTEÈ YÈ MÉSÈ EXIGENTEÈ QUEÈ REQUIEREÈ
3EÈRESALTAÈLAÈRESPONSABILIDADÈDEÈLOSÈPADRESÈENÈELÈACOM- IMPLEMENTARÈ ESTRATEGIASÈ COMOÈ LAÈ gamificación YÈ HERRA-
PA×AMIENTOÈ DEÈLOSÈTIEMPOSÈ DEÈENTRETENIMIENTOÈ YÈ ENÈ LAÈ MIENTASÈMÉSÈATRACTIVASÈCOMOÈELÈVIDEOJUEGOÈ$ICEÈ$IANEÈ
SELECCIØNÈ DEÈ LOSÈ JUEGOSÈ DIGITALESÈ 9È LAÈ RESPONSABILIDADÈ /BLINGERÈ
SOCIALÈDEÈLOSÈDESARROLLADORESÈENÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDEÈDINÉ-
MICASÈDEÈJUEGOÈQUEÈRESPETENÈCRITERIOSÈÏTICOSÈDEÈMÉXIMAÈ x ÈAUNQUEÈLOSÈEDUCADORESÈPUEDENÈVERÈAÈLOSÈESTUDIANTESÈ
YÈDEÈMÓNIMA TODOSÈLOSÈDÓASÈELLOSÈNOÈENTIENDENÈNECESARIAMENTEÈSUSÈHÉ-
3EÈGENERARONÈIMPORTANTESÈLÓNEASÈDEÈINVESTIGACIØNÈSO- BITOSÈ EXPECTATIVASÈ OÈ PREFERENCIASÈ DEÈ APRENDIZAJEÈ 0EROÈ ESÈ
BREÈBENElCIOSÈYÈRIESGOSÈDELÈIMPACTOÈDEÈLOSÈVIDEOJUEGOSÈ OBVIOÈQUEÈLAÈTECNOLOGÓAÈESÈUNAÈPARTEÈINTEGRALÈDEÈSUSÈVIDASÈ
ENÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDEÈSUBJETIVIDADÈCONTEMPORÉNEA 0ARAÈELLOSÈLAÈMENSAJERÓAÈINSTANTÉNEAÈYÈ'OOGLEÈSONÈVERBOSÈ
NOÈAPLICACIONES
Mesa de Salud y Videojuegos
*UGARÈYÈAPRENDERÈCOMOÈDERECHOÈENÈTODOSÈLOSÈCONTEXTOSÈ En síntesis
DONDEÈSEAÈPOSIBLEÈ%LÈESFUERZOÈSEÈFOCALIZAÈSOBREÈLAÈINTE- %LÈ3IMPOSIOÈ)NTERNACIONALÈDEÈ6IDEOJUEGOSÈYÈ%DUCACIØNÈ
GRACIØNÈDEÈLOSÈVIDEOJUEGOSÈENÈELÈESCENARIOÈDEÈLASÈESCUE- ESÈUNÈHECHOÈHISTØRICOÈQUEÈPERMITE
LASÈHOSPITALARIASÈOÈDOMICILIARIAS sÈ SISTEMATIZARÈ YÈ CONSOLIDARÈ MARCOSÈ TEØRICOSÈ QUEÈ FUNDA-
,AÈMODALIDADÈEDUCACIØNÈHOSPITALARIAÈYÈDOMICILIARIAÈDELÈ MENTANÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDEÈPEDAGOGÓASÈLÞDICASÈINNOVA-
SISTEMAÈEDUCATIVOÈESÈOBLIGATORIAÈENÈLOSÈNIVELESÈDEÈEDUCA- DORAS
CIØNÈINICIALÈPRIMARIAÈYÈSECUNDARIAÈDESTINADAÈAÈGARANTIZARÈ sÈ CORROBORARÈLOSÈAVANCESÈDEÈINVESTIGACIONESÈCOMPARADASÈ
ELÈDERECHOÈAÈLAÈEDUCACIØNÈDEÈLOSÈALUMNOSÈNI×ASÈYÈNI×OSÈ ENÈDIVERSOSÈÉMBITOSÈCIENTÓlCOSÈDELÈMUNDOÈYÈDARÈUNÈIM-
ENÈ SITUACIØNÈ DEÈ INTERNACIØNÈ 5NÈ CRITERIOÈ DEÈ ATENCIØNÈ ENÈ PORTANTEÈIMPULSOÈAÈLAÈINCORPORACIØNÈDEÈVIDEOJUEGOSÈAÈ
ESTEÈCONTEXTOÈESÈREPRODUCIRÈENÈELÈHOSPITALÈLAÈCOTIDIANEI- LOSÈPROCESOSÈDEÈAPRENDIZAJE
DADÈDEÈLAÈVIDAÈDELÈNI×O sÈ AYUDARÈ AÈ PENSARÈ ENÈ LOSÈ ASPECTOSÈ PEDAGØGICOSÈ YÈ LOSÈ
-AXIMIZARÈ LOSÈ BENElCIOSÈ MINIMIZARÈ LOSÈ RIESGOSÈ YÈ SA- ELEMENTOSÈ TECNOLØGICOSÈ YÈ CONTEXTUALESÈ QUEÈ PERMITENÈ
TISFACERÈLASÈNECESIDADESÈDEÈLAÈPERSONA ÈPACIENTEÈ%NÈESEÈ DISE×ARÈUNÈaula gamer,ÈFACILITANDOÈLAÈTRANSPOSICIØNÈDI-
MARCOÈ ELÈ VIDEOJUEGOÈ TIENEÈ UNÈ IMPACTOÈ PREPONDERANTEÈ DÉCTICAÈDEÈCONTENIDOSÈCURRICULARESÈENÈFORMATOSÈDIGITA-

COMOÈ REPARADORÈ MOTIVADORÈ INTERLOCUTORÈ MEDIADORÈ EN- LESÈYÈSUÈAPLICACIØNÈENÈSITUACIONESÈDEÈSIMULACIØN
TREÈOTROSÈPARAÈELÈALUMNOÈPACIENTEÈYÈSUÈENTORNOÈ%LÈJUEGOÈ sÈ _PRIORIZARÈELÈPLACERÈDEÈAPRENDERÈ
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA PERADOÈ DEÈ HTTPWWWLAVANGUARDIACOMTECNOLOGIAVIDEOJUEGOS
%SNAOLAÈ(ORACEKÈ'ÈYÈ2EVUELTAÈ$OMÓNGUEZÈ&È ÈVideojuegos: inte- PCLOS VIDEOJUEGOS FACTOR EDUCATIVO SOCIALHTML
gración curricular en la formación inicial del profesoradoÈ5NIVERSIDADÈDEÈ 4ONUCCIÈ &È È h,AÈ MISIØNÈ PRINCIPALÈ DEÈ LAÈ ESCUELAÈ YAÈ NOÈ ESÈ ENSE-
%XTREMADURAÈ&ACULTADÈDEÈ&ORMACIØNÈDELÈ0ROFESORADO ×ARÈCOSASvÈ%NTREVISTAÈPUBLICADAÈENÈDIARIOÈLa NaciónÈ$ISPONIBLEÈENÈHTTP
(ORIZONÈ 2EPORTÈ È 2ECUPERADOÈ DEÈ HTTPWWWNMCORGPDF WWWLANACIONCOMAR LA MISION PRINCIPAL DE LA ESCUELA YA NO
NMC HORIZON REPORT HE %.PDF ES ENSENAR COSASGOBACKGDE??MEMBER?
'ARCÓAÈ#ANCLINIÈ.È Èh%LÈCONSUMOÈCULTURALÈUNAÈPROPUESTAÈTEØRICAvÈ 9USTEÈ4OSINAÈ2È Èh,AÈEVALUACIØNÈENÈLÓNEAÈCOMOÈFACTORÈDEÈMEJORAÈ
%NÈ3UNKELÈ'ÈCOMP ÈEl consumo cultural en América LatinaÈ#OLOMBIAÈ ENÈLAÈENSE×ANZAÈon linevÈ0RESENTACIØNÈENÈ3)6%ÈÈ-ARÈDELÈ0LATA
#ONVENIOÈ!NDRÏSÈ"ELLO
'RUPOÈDEÈ!RTESÈ%LECTRØNICASÈ ÈInforme de investigaciónÈ"UENOSÈ 'RACIELAÈ%SNAOLAÈ(ORACEKÈ$OCTORAÈENÈ0EDAGOGÓAÈPORÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ6A-
!IRESÈ5.42%& LENCIAÈ&ACULTADÈDEÈ#IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ%SPA×A È0SICOPEDAGOGAÈCONÈ
/BLINGERÈ$È Èh'ROWINGÈUPÈWITHÈ'OOGLEÈ7HATÈITÈMEANSÈTOÈEDU- ESPECIALIZACIØNÈENÈ/RIENTACIØNÈ%DUCATIVAÈ)NSTITUCIONALÈ0ROFESORAÈTITULARÈES-
CATIONvÈ#ITADAÈENÈh6IDEOJUEGOSÈYÈSALUDÈ_#ONÈLAÈSALUDÈNOÈSEÈJUEGAÈOÈSÓ vÈ PECIALIZADAÈENÈ)NNOVACIØNÈ%DUCATIVAÈYÈ-EDIACIØNÈ4ECNOLØGICAÈENÈLAÈ5NIVER-
DISPONIBLEÈ ENÈ HTTPDOCUMOTIONCOMARVIDEOJUEGOS Y SA- SIDADÈ.ACIONALÈDEÈ4RESÈDEÈ&EBREROÈ!RGENTINA ÈINSTITUCIØNÈDONDEÈTAMBIÏNÈ
LUD CON LA SALUD NO SE JUEGA O SI DIRIGEÈELÈ%QUIPOÈDEÈ)NVESTIGACIØNÈENÈ4ECNOLOGÓAÈ%DUCATIVA
0ATRICKÈ &È È Videojuegos en el aula. Manual para docen- #EÈGRAESNAOLA GMAILCOM
tesÈ "RUSELASÈ %UROPEAN3CHOOLNETÈ 2ECUPERADOÈ DEÈ HTTPGAMES
EUNORGUPLOAD')3?(!.$"//+?%3PDF?TMC#++?RRL JV3 T!? -ARÓAÈ "EATRIZÈ DEÈ !NSØÈ ,ICENCIADAÈ ENÈ 'ESTIØNÈ %DUCATIVAÈ YÈ PROFESORAÈ ENÈ
,73UG3.C:'7B$B1&PJFK-)U?% #IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ0OSGRADOÈDEÈ%SPECIALISTAÈENÈ%NTORNOSÈ6IRTUALESÈ
2EVUELTAÈ$OMÓNGUEZÈ&ÈYÈ%SNAOLAÈ(ORACEKÈ'È ÈVideojuegos en DEÈ!PRENDIZAJEÈ#ENTROÈDEÈ!LTOSÈ%STUDIOSÈ5NIVERSITARIOSÈDEÈLAÈ/%)È$OCENTEÈ
redes sociales: Perspectivas del Edutainment y la pedagogía lúdica en el DEÈ4)#ÈENÈ%DUCACIØNÈYÈMIEMBROÈDELÈ%QUIPOÈDEÈ)NVESTIGACIØNÈENÈ4ECNOLOGÓAÈ
aulaÈ"ARCELONAÈ,AERTES %DUCATIVAÈENÈLAÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ4RESÈDEÈ&EBREROÈ$IRECTORAÈDELÈCO-
3ÉNCHEZ .AVARROÈ *È È h,OSÈ VIDEOJUEGOSÈ COMOÈ FACTORÈ EDUCA- LEGIOÈ3AGRADAÈ&AMILIAÈ3ANÈ-ARTÓNÈPROVINCIAÈDEÈ"UENOSÈ!IRES
TIVOÈ YÈ SOCIALvÈ CITADOÈ PORÈ !LBERTÈ 'ARCÓAÈ ENÈ DIARIOÈ La VanguardiaÈ 2ECU- #EÈMARIABEATRIZDEANSO GMAILCOM

Ideas y Recursos
Mapas La explosión de la
cartografía en la web
Nuevos conceptos
y recursos didacticos
Liliana Ramírez
En el editorial de
THE TIMES del 14 de
Quienes exploran un mundo desconocido DEÈPERSONASÈCONÈELÈUSOÈDEÈLOSÈMAPASÈonlineÈ
octubre de 1992 se
son viajeros sin un mapa; el mapa es el 0ORÈ EJEMPLOÈ LAÈ GRANÈ MAYORÓAÈ DEÈ LOSÈ INDIVI-
leía: “la humanidad resultado de la exploración. La posición
ha inventado tres de su destino no es conocida por ellos,
DUOSÈUTILIZANÈLOSÈMAPASÈonline PARAÈORGANI-
grandes formas de y el camino directo que lo permite no está ZARÈ SUSÈ VIAJESÈ DEÈ TURISMOÈ YÈ TRABAJOÈ ENCON-
comunicación: el aún construido. TRARÈEMPRESASÈUTILIZARÈVISTASÈAÈNIVELÈDEÈCALLEÈ
idioma, la música (IDEKIÈ9UKAWAÈ NAVEGARÈ YÈ ENCONTRARÈ DIRECCIONESÈ LOCALIZARÈ YÈ
y los mapas; pero 0REMIOÈ.OBELÈDEÈ&ÓSICAÈ
la más antigua COMPARTIRÈ EVENTOSÈ YÈ COMBINARÈ SUSÈ PROPIASÈ
de las tres es la NOTASÈYÈFOTOSÈCONÈVISTASÈDEÈMAPASÈ!DEMÉSÈ
cartografía”. Las Nuevos conceptos relacionados HOYÈLASÈPERSONASÈNOÈSONÈSOLAMENTEÈUSUARIOSÈ
personas de países con la cartografía YÈCONSUMIDORESÈDEÈCARTOGRÉlCAÈDIGITALÈSINOÈ
de todo el mundo QUEÈ LAÈ TENDENCIAÈ AÈ CONTRIBUIRÈ CONÈ INFORMA-
están familiarizadas ,AÈ EXPLOSIØNÈ DEÈ LAÈ CARTOGRAFÓAÈ ENÈ LAÈ WEBÈ CIØNÈDEÈLOCALIZACIØNÈDEÈEVENTOSÈENÈLAÈWEBÈESÈ
con los mapas y
'OOGLEÈ %ARTHÈ 'OOGLEÈ -APSÈ 9AHOOÈ -APSÈ CADAÈVEZÈMAYORÈ
su uso. Los mapas
constituyen un "INGÈ -APSÈ -APSÈ PARAÈ !NDROIDÈ -APSÈ PARAÈ %STAÈ SITUACIØNÈ VAÈ PAULATINAMENTEÈ INCOR-
auténtico idioma "LACKBERRYÈ YÈ MUCHOSÈ MÉS È HAÈ DETERMINADOÈ PORANDOÈ TÏRMINOSÈ YÈ CONCEPTOSÈ CONÈ LOSÈ QUEÈ
común entre las UNÈAVANCEÈSIGNIlCATIVOÈHACIAÈLAÈSOCIALIZACIØNÈ VAMOSÈ POCOÈ AÈ POCOÈ FAMILIARIZÉNDONOSÈ AL-

personas de distintas DEÈLAÈCARTOGRAFÓAÈLAÈCARTOGRAFÓAÈSOCIALÈLAÈCAR- GUNOSÈDEÈELLOSÈSON
culturas. En la TOGRAFÓAÈ CIUDADANAÈ YÈ LAÈ INTERNACIONALIZACIØNÈ
actualidad individuos
DEÈLAÈCARTOGRAFÓAÈ!LGOÈQUEÈHASTAÈHACEÈPOCASÈ sÈ 'EOVISUALIZACIØNÈ'6 È
y comunidades de
países de todo el DÏCADASÈ SEÈ PENSABAÈ QUEÈ ERAÈ CASIÈ EXCLUSIVOÈ sÈ )NFORMACIØNÈ'EOGRÉlCAÈ6OLUNTARIAÈ6') È
mundo demandan DEÈCOMUNIDADESÈCIENTÓlCASÈOÈPROFESIONALESÈ sÈ .EOGEOGRAFÓAÈ
más mapas y quieren HOYÈ ESTÉÈ CADAÈ VEZÈ MÉSÈ DIFUNDIDOÈ ENTREÈ LAÈ sÈ 3ISTEMASÈDEÈ)NFORMACIØNÈ'EOGRÉlCAÈ0ARTI-
aprovechar todo GENTEÈ DEÈ AÈ PIEÈ %NÈ LAÈ WEBÈ SISTEMASÈ COMOÈ CIPATIVOSÈ3)'0 È
el potencial que 'OOGLEÈ -APSÈ HANÈ FAMILIARIZADOÈ AÈ MILLONESÈ
estos ofrecen. No es sÈ #ARTOGRAFÓAÈ3OCIALÈYÈ
ningún secreto que sÈ #ARTOGRAFÓAÈ#IUDADANAÈVEMOSÈLOÈQUEÈ
los mapas son uno de CADAÈUNOÈSIGNIlCA
los informes digitales
más utilizados en
%LÈCONCEPTOÈDEÈ'EOVISUALIZACIØNÈHAÈSURGI-
todo tipo de ámbitos.
Por esta razón en DOÈYAÈHACEÈBASTANTEÈTIEMPOÈ,AÈPRIMERAÈVEZÈ
esta contribución se QUEÈSEÈUTILIZØÈELÈTÏRMINOÈVISUALIZACIØNÈENÈLOSÈ
analizarán, en primer TEXTOSÈDEÈCARTOGRAFÓAÈFUEÈENÈÈENÈUNÈAR-
lugar, algunos TÓCULOÈDELÈGEØGRAFOÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ#HI-
nuevos conceptos CAGOÈ!LLENÈ+È0HILBRICKÈ$ENTROÈDEÈLASÈAPLICA-
relacionados con
CIONESÈPRÉCTICASÈLAÈ'6ÈHAÈHECHOÈINCURSIONESÈ
la cartografía y, a
continuación, se ENÈDIVERSASÈSITUACIONESÈDELÈMUNDOÈREALÈPARAÈ
mostrarán ejemplos LAÈTOMAÈDEÈDECISIONESÈYÈENÈLOSÈPROCESOSÈDEÈ
de sitios web en CREACIØNÈDEÈCONOCIMIENTOÈ,AÈ'6ÈPONEÈMAYORÈ
los que es posible ÏNFASISÈENÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDELÈCONOCIMIENTOÈ
elaborar cartografía
QUEÈENÈELÈALMACENAMIENTOÈDEÈINFORMACIØNÈOÈ
ONLINE.
LAÈTRANSMISIØNÈDEÈINFORMACIØNÈ-IENTRASÈQUEÈ
LOSÈTRADICIONALESÈMAPASÈESTÉTICOSÈTIENENÈUNAÈ
REDUCIDAÈ CAPACIDADÈ DEÈ EXPLORACIØNÈ ACTUAL-
MENTEÈLOSÈ3ISTEMASÈDEÈ)NFORMACIØNÈ'EOGRÉ-

Mapas
lCAÈ 3)' È JUNTOÈ CONÈ LAÈ 'EOVISUALIZACIØNÈ PERMITENÈ CREARÈ CESOÈAÈLAÈGEORREFERENCIACIØNÈDEÈLUGARESÈAÈLAÈGEOETIQUETA-
MAPASÈINTELIGENTESÈMÉSÈINTERACTIVOSÈQUEÈINCLUYENÈLAÈPO- CIØNÈDEÈCONTENIDOSÈYÈAÈLAÈUTILIZACIØNÈCADAÈVEZÈMÉSÈCOTIDIA-
SIBILIDADÈDEÈEXPLORARÈDIVERSASÈCAPASÈDELÈMAPAÈAPROXIMARÈ NAÈ DEÈ APARATOSÈ DEÈ POSICIONAMIENTOÈ TELÏFONOSÈ MØVILESÈ
OÈALEJARÈYÈCAMBIARÈELÈASPECTOÈVISUALÈDELÈMAPAÈTODOÈDESDEÈ 0$!SÈNAVEGADORES ÈENÈLAÈVIDAÈCOTIDIANA
LAÈPANTALLAÈDEÈUNAÈCOMPUTADORAÈYÈLLEVADOÈADELANTEÈPORÈ ,AÈ.EOGEOGRAFÓAÈESTÉÈESTRECHAMENTEÈENLAZADAÈALÈFENØ-
LOSÈ USUARIOSÈ DEÈ )NTERNETÈ !SÓÈ ELÈ INTERNAUTAÈ ESÈ ELÈ CREADORÈ MENOÈDEÈLAÈWEBÈÈENÈTANTOÈQUEÈLASÈPERSONASÈSONÈLASÈ
DEÈSUÈPROPIAÈCARTOGRAFÓAÈSELECCIONANDOÈELÈÉREAÈQUEÈDE- QUEÈPUBLICANÈSINÈPOSIBILIDADÈDEÈCENSURAÈSUSÈPUNTOSÈDEÈ
SEAÈEXPLORARÈESCOGIENDOÈLOSÈSÓMBOLOSÈCOLORESÈYÈDEMÉSÈ VISTAÈDEÈMANERAÈEXPRESIVAÈYÈCREATIVAÈASÓÈSEÈDESARROLLAÈYÈ
ELEMENTOSÈQUEÈSUÈPROPIOÈMAPAÈCONTENDRÉÈ,AÈNECESIDADÈ SEÈAMPLÓAÈCADAÈVEZÈMÉSÈLAÈCONCIENCIAÈDELÈhLUGARvÈALÈQUEÈ
DELÈ USUARIOÈ ESÈ QUEÈ PROMUEVEÈ LAÈ ELABORACIØNÈ DELÈ MAPAÈ CADAÈUNOÈPERTENECEÈYÈTAMBIÏNÈLAÈEXPRESIØNÈLIBREÈYÈCREA-
LOSÈRECURSOSÈDEÈLOSÈVISUALIZADORESÈQUEÈSEÈENCUENTRANÈENÈ TIVAÈDEÈLOSÈLUGARESÈYÈDEÈLAÈPERCEPCIØNÈDEÈLOSÈLUGARES
LAÈWEBÈCADAÈVEZÈMÉSÈINTUITIVOSÈYÈQUEÈESTÉNÈALÈALCANCEÈDEÈ
LAÈMANOÈDEÈLOSÈINTERESADOSÈSONÈLOSÈINSTRUMENTOSÈDEÈLOSÈ
QUEÈSEÈVALENÈPARAÈSUÈDISE×OÈYÈPRESENTACIØN
3UMADOÈ AÈ LOÈ DICHOÈ LAÈ TRANSFORMACIØNÈ DEÈ LAÈ WEBÈ ;DEÈ
LAÈ È AÈ LAÈ =È MODIlCØÈ TAMBIÏNÈ LAÈ FORMAÈ ENÈ QUEÈ LASÈ
PERSONASÈACCEDENÈYÈUSANÈLAÈINFORMACIØNÈASÓÈNOÈTARDARONÈ
ENÈ APARECERÈ CIERTOSÈ GRUPOSÈ QUEÈ COLABORANÈ CONÈ LAÈ WEBÈ
ENTREÈELLOSÈLOSÈDEÈ)NFORMACIØNÈ'EOGRÉlCAÈ6OLUNTARIAÈ6')È
PORÈSUSÈSIGLASÈENÈINGLÏS ÈQUEÈHANÈBUSCADOÈPOPULARIZARÈLAÈ
RECOLECCIØNÈDEÈLAÈINFORMACIØNÈGEOESPACIALÈALGUNOSÈEJEM-
PLOSÈ DEÈ ESTAÈ MAPAMANÓAÈ SONÈ /PEN3TREET-APÈ 7IKIMA-
PIAÈ0ANORAMIOÈ%STOSÈSITIOSÈPROPORCIONANÈUNAÈCARTOGRAFÓA
BASEÈQUEÈPERMITEÈAÈLOSÈUSUARIOSÈCREARÈSUSÈPROPIOSÈCON-
TENIDOSÈMEDIANTEÈLAÈGEORREFERENCIACIØNÈOÈLOCALIZACIØNÈDEÈ
ACONTECIMIENTOSÈOÈCARACTERÓSTICASÈQUEÈINICIALMENTEÈNOÈSEÈ
MUESTRANÈENÈESOSÈMAPAS
%NÈLAÈÞLTIMAÈDÏCADAÈLAÈDISMINUCIØNÈDEÈBARRERASÈPARAÈ
TENERÈACCESOÈELÈCRECIMIENTOÈDELÈMAPEOÈAÈTRAVÏSÈDEÈLOSÈ
EQUIPOSÈMØVILESÈOÈENÈLAÈREDÈYÈELÈENTUSIASMOÈPORÈLAÈIN-
%NÈESTEÈCONTEXTOÈLOSÈ3ISTEMASÈDEÈ)NFORMACIØNÈ'EOGRÉ-
FORMACIØNÈ GEOESPACIALÈ QUEÈ SEÈ GENERAÈ AÈ PARTIRÈ DEÈ LOSÈ lCAÈ3)'ÈÈ')3 ÈENTENDIDOSÈCOMOÈRECURSOSÈQUEÈPERMITENÈ
DATOSÈQUEÈAPORTAÈLAÈPARTICIPACIØNÈCOLECTIVAÈHANÈELEVADOÈ INTEGRARÈALMACENARÈEDITARÈANALIZARÈCOMPARTIRÈYÈMOSTRARÈ
DEÈFORMAÈEXTREMAÈELÈPAPELÈDELÈSECTORÈPRIVADOÈYÈDEÈLOSÈ LAÈINFORMACIØNÈGEOGRÉlCAMENTEÈREFERENCIADAÈHANÈDADOÈ
VOLUNTARIOSÈDEÈLAÈCOMUNIDADÈ%LÈQUEÈLASÈCARTOGRAFÓASÈDEÈ LUGARÈAÈLOSÈDENOMINADOSÈ3ISTEMASÈDEÈ)NFORMACIØNÈ'EO-
'OOGLE¸ÈYÈ"ING¸ÈSEÈHAYANÈCONVERTIDOÈENÈMARCASÈMUN- GRÉlCAÈ 0ARTICIPATIVOSÈ 3)'0 È ,OSÈ 3)'0È INTENTANÈ IDENTIl-
DIALESÈ SUBRAYAÈ ELÈ HECHOÈ QUEÈ ESÈ GRACIASÈ AÈ LAÈ INICIATIVAÈ CARÈYÈREGISTRARÈELÈCONOCIMIENTOÈESPACIALÈENÈFUNCIØNÈDEÈLASÈ
PRIVADAÈQUEÈESTOSÈMAPASÈDIGITALESÈESTÏNÈACCESIBLESÈPARAÈ NECESIDADESÈYÈPRIORIDADESÈDEÈLASÈDISTINTASÈCOMUNIDADESÈ
TODOÈELÈPÞBLICO ,AÈ IDEAÈ NACIØÈ ENÈ ELÈ #ENTROÈ .ACIONALÈ PARAÈ ELÈ !NÉLISISÈ EÈ
!DEMÉSÈDEÈGENERARÈINFORMACIØNÈLOSÈ6')ÈPUEDENÈSERVIRÈ )NFORMACIØNÈ 'EOGRÉlCAÈ .#')! 53! È ENÈ È ANTEÈ LAÈ
COMOÈUNÈMECANISMOÈDEÈVALORÈQUEÈFOMENTEÈLAÈPARTICIPA- PREGUNTAÈ DEÈ UNÈ GRUPOÈ DEÈ PERSONASÈ INTERESADASÈ ENÈ ELÈ
CIØNÈDELÈPÞBLICOÈMIENTRASÈQUEÈCOMPROMETEÈYÈCAPACITAÈAÈ DESARROLLOÈ DEÈ LOSÈ 3)'È SOBREÈ LASÈ REPERCUSIONESÈ DEÈ ESTAÈ
LAÈ CIUDADANÓAÈ %NÈ AQUELLOSÈ PAÓSESÈ DONDEÈ LASÈ FUENTESÈ DEÈ TECNOLOGÓAÈENÈLAÈSOCIEDADÈMÉSÈESPECÓlCAMENTEÈENÈTÏRMI-
INFORMACIØNÈNOÈESTÉNÈDISPONIBLESÈCONÈTANTAÈFACILIDADÈLAÈ NOSÈDEÈMARGINALIZACIØNÈYÈEMPODERAMIENTOÈ%SÈASÓÈCOMOÈ
PARTICIPACIØNÈDELÈPÞBLICOÈESÈMÉSÈUNAÈNECESIDADÈQUEÈUNAÈ ENÈSUÈORIGENÈSURGIERONÈPARAÈDARÈRESPUESTAÈAÈLOSÈhGRUPOSÈ
ELECCIØNÈ YÈ SEÈ CONVIERTEÈ ENÈ UNÈ ELEMENTOÈ DEÈ EMPODERA- EXCLUIDOSvÈ DEÈ MENOSÈ PODERÈ DEÈ MENOSÈ ARTICULACIØNÈ YÈ
MIENTOÈYÈBUENAÈGOBERNANZA MENOSÈ INTEGRADOSÈ ENÈ LASÈ ESTRUCTURASÈ DEÈ GOBIERNOÈ %STOÈ
,AÈCONSECUENCIAÈINMEDIATAÈDEÈLAÈPARTICIPACIØNÈDEÈLOSÈ INCLUYEÈAÈLASÈMINORÓASÈÏTNICASÈPUEBLOSÈINDÓGENASÈMINO-
USUARIOSÈ WEBÈ ENÈ PRODUCCIØNÈ YÈ CREACIØNÈ DEÈ MAPASÈ DIGI- RÓASÈRELIGIOSASÈLASÈPERSONASÈCONÈMENOSÈRECURSOSÈECONØ-
TALESÈHAÈSIDOÈLAÈAPARICIØNÈDEÈLAÈ.EOGEOGRAFÓAÈESTEÈCON- MICOSÈLAÈGENTEÈSINÈTIERRAÈLOSÈSINÈTECHOÈLOSÈANCIANOSÈLOSÈ
CEPTOÈESÈUNAÈEXPRESIØNÈQUEÈDERIVAÈDELÈNUEVOÈUSOÈQUEÈSEÈ NI×OSÈYÈTAMBIÏNÈLASÈMUJERESÈENÈALGUNASÈCULTURASÈ%STOSÈ
ESTÉÈDANDOÈAÈLAÈCARTOGRAFÓAÈENÈ)NTERNETÈPORÈPARTEÈDEÈUNÈ GRUPOSÈINCLUYENÈAÈLASÈPERSONASÈQUEÈESTÉNÈEXCLUIDASÈENÈLAÈ
NÞMEROÈCADAÈVEZÈMÉSÈALTOÈDEÈUSUARIOSÈENÈOTRASÈPALABRASÈ PRÉCTICAÈDEÈLAÈGESTIØNÈDEÈRECURSOSÈTANTOÈENÈLASÈDECISIONESÈ
DESCRIBEÈELÈFENØMENOÈSOCIALÈENÈTORNOÈAÈLAÈMASIlCACIØNÈDEÈ DEÈ USOÈ DEÈ LAÈ TIERRAÈ COMOÈ ENÈ LAÈ PROPIEDADÈ DEÈ ESTAÈ SINÈ
LOSÈMAPASÈVIRTUALESÈELÈACCESOÈAÈLAÈOBSERVACIØNÈDEÈESTOSÈ EMBARGOÈHOYÈSEÈCONSIDERANÈUNÈESLABØNÈMUYÈIMPORTANTEÈ
YÈ ELÈ ABARATAMIENTOÈ DEÈ DISPOSITIVOSÈ DEÈ POSICIONAMIENTOÈ PARAÈ AVANZARÈ YÈ HACERÈ REALIDADÈ LAÈ IDEAÈ DEÈ DESCENTRALIZARÈ
TALESÈCOMOÈELÈ'03È3ISTEMASÈDEÈ0OSICIONAMIENTOÈ'LOBAL È YÈDEMOCRATIZARÈLAÈCONSTRUCCIØNÈYÈDESARROLLOÈDELÈSISTEMAÈ
OÈ'.33È3ISTEMASÈ'LOBALESÈDEÈ.AVEGACIØNÈPORÈ3ATÏLITE È BUSCANDOÈEQUIDADÈENTREÈLASÈPERSONASÈQUEÈSONÈAFECTADASÈ
%STAÈNUEVAÈGEOGRAFÓAÈESÈELÈRESULTADOÈDEÈLAÈLIBERTADÈDEÈAC- PORÈLAÈFALTAÈDEÈACCESOÈAÈLAÈINFORMACIØNÈGEOESPACIALÈQUEÈ

Ideas y Recursos
SEÈGENERAÈMEDIANTEÈLAÈINCORPORACIØNÈDEÈESTOSÈGRUPOSÈENÈ
LAÈTOMAÈDEÈDECISIONES
,OSÈ CONCEPTOSÈ PRECEDENTESÈ YÈ LASÈ PRÉCTICASÈ QUEÈ ELLOSÈ
INVOLUCRANÈ DERIVARONÈ ENÈ DOSÈ NUEVASÈ CONCEPCIONESÈ DEÈ
LAÈ CARTOGRAFÓAÈ LAÈ #ARTOGRAFÓAÈ 3OCIALÈ YÈ LAÈ #ARTOGRAFÓAÈ #IU-
DADANAÈ )NVOCARÈ ELÈ TÏRMINOÈ #ARTOGRAFÓAÈ 3OCIALÈ SIGNIlCAÈ
LAÈ APARICIØNÈ DELÈ CONCEPTOÈ DEÈ GEOGRAFÓAÈ ENÈ SUSÈ DIVERSASÈ
RAMASÈYÈCONCEPCIONESÈALÈAPRECIARSEÈSUÈIMPORTANCIAÈYÈLAÈ
UTILIDADÈDEÈLAÈINFORMACIØNÈGEOGRÉlCAÈ-ORAÈ0ÉEZÈYÈ*ARA-
MILLOÈ È3EÈTRATAÈDEÈUNAÈHERRAMIENTAÈMETODOLØGICAÈ
DEÈ GRANÈ AYUDAÈ PRINCIPALMENTEÈ PARAÈ ELÈ ANÉLISISÈ DELÈ EN-
TORNOÈ%SÈUNÈACERCAMIENTOÈDEÈLAÈCOMUNIDADÈAÈSUÈESPA-
CIOÈ GEOGRÉlCOÈ SOCIOECONØMICOÈ HISTØRICO CULTURALÈ !0#È
È AÈ TRAVÏSÈ DEÈ ESTEÈ TIPOÈ DEÈ CARTOGRAFÓAÈ PARTICIPATIVAÈ
ESÈPOSIBLEÈRECONSTRUIRÈELÈPASADOÈEXAMINARÈELÈPRESENTEÈEÈ
IDEALIZARÈELÈFUTUROÈEMULANDOÈAÈLOSÈTERRITORIOSÈEXISTENTESÈ %NÈDElNITIVAÈ'EOVISUALIZACIØNÈ)NFORMACIØNÈ'EOGRÉlCAÈ
POSIBLESÈYÈDESEADOS 6OLUNTARIAÈ.EOGEOGRAFÓAÈ3ISTEMASÈDEÈ)NFORMACIØNÈ'EO-
GRÉlCAÈ0ARTICIPATIVOSÈ#ARTOGRAFÓAÈ3OCIALÈ#ARTOGRAFÓAÈ#IU-
DADANAÈ#ARTOGRAFÓAÈ0ARTICIPATIVAÈSONÈNUEVOSÈCONCEPTOSÈ
QUEÈSURGENÈENÈGRANÈMEDIDAÈTRASÈLAÈACTIVAÈPARTICIPACIØNÈ
SOLIDARIDADÈYÈCOLABORACIØNÈDEÈUSUARIOSÈENÈLAÈPRODUCCIØNÈ
DEÈDATOSÈCREACIØNÈDEÈMAPASÈYÈUTILIZACIØNÈDEÈCARTOGRA-
FÓAÈ TODOÈ ELLOÈ MEDIADOÈ PORÈ LAÈ WEBÈ YÈ LOSÈ BENElCIOSÈ DEÈ
ESTAÈ %NÈ ESTEÈ CONTEXTOÈ TANTOÈ ELÈ SECTORÈ PRIVADOÈ YÈ ACA-
DÏMICOÈCOMOÈLOSÈGRUPOSÈ6')ÈMANTENDRÉNÈELÈLIDERAZGOÈ
MIENTRASÈQUEÈELÈGOBIERNOÈNATURALMENTEÈRESTRINGIDOÈPORÈ
LASÈ FRONTERASÈ PROVINCIALESÈ OÈ NACIONALESÈ DEÈ PRODUCCIØNÈ
GEOESPACIALÈ TENDRÉÈ LIMITACIONESÈ NATURALESÈ $EÈ LOÈ QUEÈ
NOÈQUEDANÈDUDASÈESÈQUEÈLAÈCARTOGRAFÓAÈESÈUNÈCANALÈDEÈ
COMUNICACIØNÈQUEÈPERMITEÈELÈENTENDIMIENTOÈTERRITORIALÈ
PORÈPARTEÈDEÈLOSÈDISTINTOSÈACTORESÈENÈESPECIALÈENTREÈLOSÈ

REPRESENTANTESÈ INSTITUCIONALESÈ YÈ GUBERNAMENTALESÈ YÈ LAÈ
SOCIEDADÈENÈESTEÈSENTIDOÈESÈSABIDOÈQUEÈLAÈCOMUNIDADÈ
CONOCEÈYÈESTÉÈALÈTANTOÈDEÈLOÈQUEÈSUCEDEÈENÈSUÈTERRITO-
RIOÈDEÈFORMAÈDIFERENTEÈTALÈVEZÈMÉSÈACABADAÈAÈCOMOÈLOÈ
%NÈ SINTONÓAÈ CONÈ ELÈ CONCEPTOÈ ANTERIORÈ LAÈ #ARTOGRÉlCAÈ
HACENÈLASÈINSTITUCIONESÈGUBERNAMENTALESÈYÈACADÏMICASÈ
#IUDADANAÈPUEDEÈDElNIRSEÈCOMOÈUNAÈPRÉCTICAÈQUEÈTAN-
YÈQUEÈLAÈCONJUNCIØNÈENTREÈESTOSÈTIPOSÈDEÈSABERESÈPOSIBI-
TOÈENÈSUSÈRESULTADOSÈCOMOÈENÈSUÈMISMOÈPROCESOÈPRODU-
LITARÉÈUNAÈMAYORÈAPROXIMACIØNÈAÈLAÈREALIDADÈYÈUNAÈMEJORÈ
ce SUBJETIVIDADÈYÈAÈLAÈVEZÈPUEDEÈTENDERÈHACIAÈRESULTADOSÈ
TOMAÈDEÈDECISIONESÈSOBREÈELÈTERRITORIO
DElNIDOSÈCOMOÈOBJETIVOSÈPORÈLASÈCIENCIASÈORTODOXASÈ.OÈ
OBSTANTEÈLAÈ#ARTOGRAFÓAÈ#IUDADANAÈNOÈESÈNEUTRALÈYAÈQUEÈ
PARTEÈ DEÈ LOSÈ DESEOSÈ NECESIDADESÈ YÈ SUBJETIVIDADESÈ DEÈ Nuevos recursos relacionados
SUSÈ PRODUCTORESASÈ YÈ SEÈ DOTAÈ DEÈ MEDIOSÈ EXPRESIVOSÈ con la cartografía
PARAÈ COMUNICARÈ AÈ OTRASÈ SUBJETIVIDADESÈ SUÈ PRODUCCIØNÈ
DEÈDATOSÈINFORMACIONESÈYÈSABERESÈHTTPESWIKIPEDIA ,AÈARTICULACIØNÈDEÈTODOSÈLOSÈCONCEPTOSÈANTESÈCITADOSÈ
ORGWIKI#ARTOGRAF#!$A?#IUDADANA È 3EGÞNÈ ESTEÈ CONÈLASÈ4ECNOLOGÓASÈDEÈLAÈ)NFORMACIØNÈ'EOGRÉlCAÈ4)' È
MISMOÈ ARTÓCULOÈ LAÈ #ARTOGRAFÓAÈ #IUDADANAÈ TIENEÈ CARAC- YÈLASÈ4ECNOLOGÓASÈDEÈLAÈ)NFORMACIØNÈYÈLAÈ#OMUNICACIØNÈ
TERÓSTICASÈ QUEÈ DETERMINANÈ SUÈ ESENCIAÈ ESÈ VOLUNTARIAÈ LI- 4)# È HANÈ DADOÈ COMOÈ RESULTADOÈ LOSÈ CADAÈ VEZÈ MÉSÈ DI-
BREÈSINÈÉNIMOÈDEÈLUCROÈEÈIRREDUCTIBLEMENTEÈPOLÓTICAÈSUSÈ FUNDIDOSÈ visores de mapasÈ webmappingÈ OÈ 7EBÈ -APÈ
PRACTICANTESÈ SONÈ DEÈ FACTOÈ EXPERTOSÈ YAÈ QUEÈ NOÈ EXISTENÈ 3ERVICEÈ7-3 ÈENÈLOSÈCUALESÈPODEMOSÈELABORARÈYÈCONS-
PROFANOSÈ ENÈ MATERIAÈ DEÈ EXPERIENCIAÈ YÈ PRÉCTICAÈ DEÈ LOSÈ TRUIRÈLOSÈMAPASÈOÈLAÈCARTOGRAFÓAÈQUEÈNECESITAMOSÈESTASÈ
TERRITORIOSÈ PUEDEÈ SERÈ SUBJETIVAÈ UÈ OBJETIVAÈ PEROÈ NUNCAÈ REPRESENTACIONESÈ PUEDENÈ SERÈ ELABORADASÈ PORÈ DOCENTESÈ
ESÈNEUTRALÈESÈTRANSDISCIPLINARÈYAÈQUEÈUSAÈYÈPRODUCEÈCO- OÈPORÈESTUDIANTESÈDEÈLAÈMANOÈDEÈ)NTERNETÈYÈUNÈSIMPLEÈ
NOCIMIENTOSÈHERRAMIENTASÈMETODOLOGÓASÈYÈDISPOSITIVOSÈ NAVEGADORÈ ,OSÈ 7-3È OFRECENÈ SERVICIOSÈ CARTOGRÉlCOSÈ AÈ
Mapas
EXPRESIVOSÈVARIOSÈFOMENTAÈLOÈCOMÞNÈYAÈQUEÈSEÈPRODU- TRAVÏSÈDEÈLOSÈCUALESÈESÈPOSIBLEÈDISE×ARÈAPLICARÈGENERARÈ

CEÈDESDEÈTODOSÈPARAÈTODOSÈSEÈBASAÈENÈDINÉMICASÈQUEÈ VISUALIZARÈYÈGUARDARÈMAPASÈAÈMEDIDAÈDEÈLOSÈUSUARIOSÈ!È
COMBINANÈELÈh$OÈ)TÈ9OURSELFvÈ;HÉGALOÈUSTEDÈMISMO=ÈYÈELÈ CONTINUACIØNÈVEREMOSÈEJEMPLOSÈDEÈESTOSÈSERVICIOSÈCONÈ
h$OÈ )TÈ 4OGETHERvÈ ;HAGÉMOSLOÈ JUNTOS=È ESÈ EXPERIMENTALÈ LOSÈCUALESÈESÈPOSIBLEÈTRABAJARÈDEÈMANERAÈMUYÈAMENAÈENÈ
ESÈTRANSPARENTEÈYÈACCESIBLEÈPORÈTERCEROS LASÈAULASÈDEÈ'EOGRAFÓA

Mapas
Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria –INTA (http://geointa.inta.gov.ar/visor/)
%NÈ ELÈ 7-3È DELÈ ).4!È LOSÈ DOCEN-

TESÈYÈESTUDIANTESÈPODRÉNÈELABORARÈYÈ
VISUALIZARÈ UNAÈ AMPLIAÈ INFORMACIØNÈ
TERRITORIALÈ REFERIDAÈ AÈ LASÈ CAPACIDA-
DESÈPOTENCIALIDADESÈYÈRIESGOSÈTERRI-
TORIALESÈ DEÈ NUESTROÈ PAÓSÈ ,OSÈ DATOSÈ
SEÈ PRESENTANÈ PORÈ PROYECTOSÈ PORÈ
EJEMPLOÈ SUELOSÈ USOSÈ YÈ COBERTU-
RAÈ DEÈ LOSÈ SUELOSÈ CUENCASÈ HÓDRICASÈ
ANEGAMIENTOÈ RIESGOÈ AGROPECUARIOÈ
ÓNDICEÈ DEÈ VEGETACIØNÈ BIOCOMBUS-
TIBLESÈ %NÈ LAÈ GRANÈ MAYORÓAÈ DEÈ LOSÈ
CASOSÈ LOSÈ MAPASÈ RESULTANTESÈ SONÈ
IMÉGENESÈ RÉSTERÈ RAZØNÈ PORÈ LAÈ CUALÈ
SERÉÈNECESARIAÈUNAÈBUENAÈCONEXIØNÈ
PARAÈ PODERÈ LOGRARÈ SUÈ VISUALIZACIØNÈ
COMPLETA
Mapa Educativo Nacional

(http://www.mapaeducativo.edu.ar/mapserver/aen/educacion/localizar/index.php)
%LÈ PROYECTOÈ DEÈ -APAÈ %DUCATIVOÈ .ACIONALÈ

ESÈ UNÈ EXCELENTEÈ RECURSOÈ PARAÈ QUEÈ TODOSÈ LOSÈ
ESTUDIANTESÈ DEÈ LAÈ !RGENTINAÈ PUEDANÈ hVERvÈ SUÈ
ESCUELAÈ ENÈ SUÈ LOCALIDADÈ YÈ ADEMÉSÈ APRECIARÈ
TODOSÈLOSÈESTABLECIMIENTOSÈQUEÈSEÈENCUENTRANÈ
ENÈSUÈENTORNOÈ%NÈELÈMAPAÈDEÈLAÈ!RGENTINAÈSEÈ
PUEDENÈ VISUALIZARÈ LOSÈ EQUIPAMIENTOSÈ DEÈ TO-

DOSÈLOSÈNIVELESÈYÈMODALIDADESÈDEÈENSE×ANZAÈ
PÞBLICAÈINICIALÈPRIMARIAÈSECUNDARIAÈSUPERIORÈ
JØVENESÈYÈADULTOSÈARTÓSTICAÈESPECIALÈENÈCON-
TEXTOSÈDEÈENCIERROÈINTERCULTURALÈYÈBILINGàEÈRU-
RALÈDOMICILIARIAÈYÈHOSPITALARIAÈ,AÈRIQUEZAÈQUEÈ
MUESTRAÈESTEÈ7-3ÈRADICAÈENÈELÈDETALLEÈDEÈESCALAÈGEOGRÉlCAÈALÈQUEÈSEÈPUEDEÈLLEGARÈASPECTOÈQUEÈENTUSIASMAÈAÈLOSÈ
ESTUDIANTESÈYÈMEJORAÈLAÈATENCIØNÈPORÈPARTEÈDEÈELLOS
Secretaria de Energía de la Nación (SE) (http://sig.se.gob.ar/visor/visorsig.php)
,AÈ3ECRETARÓAÈDEÈ%NERGÓAÈDEÈLAÈ.ACIØNÈ
TIENEÈ UNÈ VISORÈ QUEÈ BRINDAÈ INFORMACIØNÈ
DELÈ PAÓSÈ ENÈ RELACIØNÈ CONÈ LOSÈ TIPOSÈ DEÈ
ENERGÓAÈELÏCTRICAÈHIDROELÏCTRICAÈEØLICAÈ
GEOTÏRMICAÈ BIOENERGÓAÈ HIDROCARBUROSÈ
RENOVABLESÈ ENÈ TODOSÈ LOSÈ CASOSÈ SEÈ GE-
NERANÈ MAPASÈ NACIONALESÈ QUEÈ PUEDENÈ
ASOCIARSEÈAÈDIFERENTESÈCONTENIDOSÈDEÈDI-
VERSASÈASIGNATURASÈRELACIONADASÈCONÈLOSÈ
RECURSOSÈNATURALESÈ!DEMÉSÈDEÈLOSÈDATOSÈ
PROPIOSÈDEÈLAÈ3ECRETARÓAÈSEÈCUENTAÈCONÈ
VARIADASÈCAPASÈRELACIONADASÈCONÈLAÈGEO-
LOGÓAÈ YÈ CLIMATOLOGÓAÈ ISOTERMASÈ ISOHIE-
TASÈEVAPOTRANSPIRACIØNÈPRECIPITACIONESÈ
PRESIØNÈ ATMOSFÏRICAÈ CUENCASÈ HÓDRICASÈ
SISMOSÈYACIMIENTOS

Ideas y Recursos
Infraestructura de Datos Espaciales de la República Argentina (IDERA)
(http://www.idera.gob.ar/mapa/)
,AÈ )NFRAESTRUCTURAÈ DEÈ $ATOSÈ

%SPACIALESÈ DEÈ LAÈ 2EPÞBLICAÈ !R-
GENTINAÈ)$%2! ÈFUEÈCREADAÈCONÈ
UNÈ ESPÓRITUÈ DEÈ TRABAJOÈ COLABO-
RATIVOÈ ENÈ ELÈ QUEÈ PARTICIPANÈ LOSÈ
DIFERENTESÈNIVELESÈDELÈGOBIERNOÈ
ELÈÉMBITOÈACADÏMICOÈYÈDEÈINVES-
TIGACIØNÈ%NÈSUÈPORTALÈESÈPOSIBLEÈ
ADVERTIRÈ ESTEÈ PROPØSITOÈ YAÈ QUEÈ
ALÈINGRESARÈALÈ7-3ÈnOÈVISUALIZA-
DORnÈEÈINTENTARÈA×ADIRÈCAPASÈSEÈ
APRECIAÈLAÈGRANÈCANTIDADÈDEÈINSTI-
TUCIONESÈQUEÈPARTICIPANÈDEÈESTEÈ
PROYECTOÈLASÈQUEÈCORRESPONDENÈ
TANTOÈ AÈ ORGANISMOSÈ NACIONALESÈ
PROVINCIALESÈ COMOÈ MUNICIPALESÈ
,AÈRIQUEZAÈQUEÈBRINDAÈESTEÈVISORÈ
ESÈ TRASCENDENTEÈ YÈ PORÈ SÓÈ SOLOÈ
ESTEÈPORTALÈESÈUNÈAULAÈVIRTUALÈDEÈ
GEOGRAFÓAÈARGENTINA
Nuevas posibilidades MUYÈCOPIOSOSÈLOSÈEJEMPLOSÈPROVINCIALESÈYÈESTÉNÈCRECIENDOÈ

de prácticas docentes RÉPIDAMENTEÈLOSÈVISORESÈMUNICIPALESÈ3UÈUTILIZACIØNÈENÈELÈ
AULAÈESÈUNAÈLABORÈGENUINAÈDEÈLAÈDISCIPLINAÈGEOGRÉlCAÈPEROÈ
%NÈELÈMARCOÈDEÈLAÈDENOMINADAÈCONVERGENCIAÈTECNOLØGI- NOÈEXCLUSIVAÈDEÈLOSÈGEØGRAFOS ÈESÈUNAÈPRÉCTICAÈMUYÈAPRO-

CAÈELÈSURGIMIENTOÈYÈLAÈASIMILACIØNÈDEÈLOSÈNUEVOSÈCONCEPTOSÈ PIADAÈPARAÈENLAZARÈLOSÈCONTENIDOSÈCURRICULARESÈQUEÈHAYÈQUEÈ
QUEÈSEÈSE×ALARONÈENÈLAÈPRIMERAÈPARTEÈDEÈESTEÈAPORTEÈARTI- DESARROLLARÈYÈLOSÈHÉBITOSÈTECNOLØGICOSÈDEÈLASÈCULTURASÈJUVE-
CULADOSÈCONÈLOSÈRECURSOSÈQUEÈSONÈCADAÈVEZÈMÉSÈPROFUSOSÈ NILESÈ3IÈBIENÈELÈMANEJOÈENÈELÈAULAÈRESULTAÈUNÈDESAFÓOÈPARAÈ
ENÈLAÈWEBÈCOMOÈLOSÈwebmappingÈNOSÈHANÈIDOÈDElNIENDOÈ LOSÈDOCENTESÈENÈLAÈMEDIDAÈENÈQUEÈNOÈAVANCEMOSÈENÈSUÈ
NUEVASÈPOSIBILIDADESÈDEÈPRÉCTICASÈDOCENTESÈ,OSÈEJEMPLOSÈ USOÈPEDAGØGICOÈYÈSUÈCRECIMIENTOÈYÈUTILIZACIØNÈCIUDADANAÈ
Mapas
DEÈ7-3ÈAÈDISTINTASÈESCALASÈGEOGRÉlCASÈSONÈCADAÈVEZÈMÉSÈ SEAÈCADAÈVEZÈMAYORÈESTAREMOSÈDESAPROVECHANDOÈTIEMPOÈ
NUMEROSOSÈESTOSÈVISORESÈSEÈNUTRENÈDEÈLAÈCOLABORACIØNÈEN- YÈOPORTUNIDADESÈDEÈREALIZARÈUNAÈTAREAÈDOCENTEÈMÉSÈCERCA-
TREÈORGANISMOSÈYÈLENTAMENTEÈDEÈLAÈPARTICIPACIØNÈCIUDADA- NAÈAÈLOSÈHÉBITOSÈYÈCOMPORTAMIENTOSÈDEÈLOSÈADOLESCENTESÈYÈ
NAÈLOSÈQUEÈSEÈMOSTRARONÈENÈELÈEJEMPLOÈANTERIORÈSONÈSØLOÈ JØVENESÈQUEÈSEÈVINCULANÈCOTIDIANAMENTEÈAÈLASÈVENTAJASÈQUEÈ
ALGUNOSÈMODELOSÈNACIONALESÈCABEÈCOMENTARÈQUEÈYAÈSONÈ OFRECENÈLASÈ4)#ÈYÈLASÈ4)'È
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA SITIOS WEB VISITADOS
!SOCIACIØNÈDEÈ0ROYECTOSÈ#OMUNITARIOSÈ!0# È ÈTerritorio y car- HTTPESWIKIPEDIAORGWIKI#ARTOGRAF#!$A?#IUDADANA
tografía socialÈ0ROYECTOÈh&ORTALECIMIENTOÈDEÈLASÈ/RGANIZACIONESÈPERTENE- HTTPGEOINTAINTAGOVARVISOR
CIENTESÈAÈLAÈ!SOCIACIØNÈDEÈ0ROYECTOSÈ#OMUNITARIOSvÈ0OPAYÉNÈ-ØDULOSÈDEÈ HTTPSIGSEGOBARVISORVISORSIGPHP
TRABAJOÈYÈESTUDIOÈ-ØDULOÈÈ HTTPWWWGEOSURINFOGEOSURINDEXPHPES
-ORA 0ÉEZÈ(ÈYÈ*ARAMILLOÈ%È#È-È ÈAproximación a la construc- HTTPWWWIDERAGOBARMAPA
ción de Cartografía Social a través de la GeomáticaÈ#ENTROÈDEÈ)NVESTIGA- HTTPWWWIDERAGOBARPORTAL
CIONESÈYÈ$ESARROLLOÈ&ACULTADÈDEÈ)NGENIERÓAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ-ANIZALES HTTPWWWMAPAEDUCATIVOEDUAR
3UBIRES -ANCERAÈ-È0È Èh#ARTOGRAFÓAÈ0ARTICIPATIVAÈYÈ7EBÈÈESTU-
DIOÈDEÈINTERRELACIONESÈYÈANÉLISISÈDEÈEXPERIENCIASvÈ%NÈVivat Academia, revis-
ta de comunicaciónÈ!×OÈ8)6ÈNÞMEROÈESPECIALÈPPÈ È ,ILIANAÈ 2AMÓREZÈ 0ROFESORAÈ YÈ LICENCIADAÈ ENÈ 'EOGRAFÓAÈ &ACULTADÈ DEÈ (UMA-
6ÏLEZÈ4ORRESÈ)È2ÉTIVAÈ'AONAÈ3ÈYÈ6ARELAÈ#ORREDORÈ$È Èh#ARTOGRA- NIDADES 5..% È $OCTORAÈ PORÈ LAÈ 5NIVERSIDADÈ DEÈ !LCALÉÈ %SPA×A È )NVESTI-
FÓAÈ SOCIALÈ COMOÈ METODOLOGÓAÈ PARTICIPATIVAÈ YÈ COLABORATIVAÈ DEÈ INVESTIGACIØNÈ GADORAÈ)NDEPENDIENTEÈDELÈ#/.)#%4È0ROFESORAÈTITULARÈDEÈLAÈFACULTADÈANTESÈ
ENÈELÈTERRITORIOÈAFRODESCENDIENTEÈDEÈLAÈCUENCAÈALTAÈDELÈRÓOÈ#AUCAvÈ%NÈCua- CITADAÈ3USÈLÓNEASÈDEÈTRABAJOÈSEÈRELACIONANÈCONÈLAÈ'EOGRAFÓAÈDEÈLAÈ3ALUDÈLASÈ
dernos de Geografía. Revista Colombiana de GeografíaÈ6OLÈÈNÈÈJUL 4ECNOLOGÓASÈDEÈLAÈ)NFORMACIØNÈ'EOGRÉlCAÈYÈSUÈEMPLEOÈENÈELÈ/RDENAMIENTOÈ
DICÈDELÈÈPPÈ 4ERRITORIALÈ#EÈLRAMIREZ HUMUNNEEDUAR

Proyecto Modelizar para
conceptualizar en espacios
tecnológicos digitales
Alejandra García Redín y Claudia Nora Mazzini
%STAÈINICIATIVAÈNACEÈDELÈENTUSIASMOÈDEÈLOSÈ sÈ %STIMARÈ EÈ INTERPRETARÈ RESULTADOSÈ COMPRO-

ALUMNOSÈ ENÈ MEDIOÈ DEÈ OTROÈ PROYECTOÈ ENÈ ELÈ BANDOÈSUÈRAZONABILIDAD
Se comparte una
experiencia de QUEÈ ESTÉBAMOSÈ TRABAJANDOÈ LUEGOÈ DEÈ UNAÈ
sÈ 0ERCIBIRÈ QUEÈ LAÈ -ATEMÉTICAÈ FORMAÈ PARTEÈ
aprendizaje basada SALIDAÈ EDUCATIVAÈ AÈ LAÈ #IUDADÈ !UTØNOMAÈ DEÈ
DELÈ ENTORNOÈ COTIDIANOÈ COMPRENDIENDOÈ
en proyectos donde "UENOSÈ!IRESÈLESÈPEDIMOSÈQUEÈSELECCIONARANÈ
LAÈNATURALEZAÈDELÈPENSAMIENTOÈMATEMÉTI-
la Matemática UNOÈDEÈLOSÈEDIlCIOSÈOÈMONUMENTOSÈVISITADOSÈ
se relaciona con COÈMANEJANDOÈYÈPUDIENDOÈCOMUNICARÈLASÈ
YÈLOÈMODELIZARANÈCONÈELÈPROGRAMAÈDEÈDISE×OÈ
el mundo real y IDEASÈYÈLOSÈPROCEDIMIENTOSÈBÉSICOSÈDEÈESTAÈ
'OOGLEÈ 3KETCH5PÈ -IENTRASÈ ARMABANÈ ESASÈ
se combina con CIENCIA
herramientas CONSTRUCCIONESÈNOSÈDIMOSÈCUENTAÈDEÈQUEÈLAÈ
tecnológicas como la HERRAMIENTAÈERAÈMUYÈBIENÈACEPTADAÈPORÈELLOSÈ sÈ 5TILIZARÈ LASÈ COMPETENCIASÈ DIGITALESÈ PARAÈ
modelización digital ALÈPUNTOÈDEÈNEGARSEÈAÈTERMINARÈSUSÈMODELOSÈ ENRIQUECERÈ CONOCIMIENTOSÈ DENTROÈ YÈ FUERAÈ
en 3D y la Realidad CUANDOÈlNALIZABAÈLAÈCLASEÈ!LGUNOSÈALUMNOSÈ DELÈAULA
Aumentada1. TRAJERONÈ SINÈ PEDIRLOÈ REPRESENTACIONESÈ QUEÈ
Se trata de
sÈ 4RABAJARÈ CONÈ HERRAMIENTASÈ DIGITALESÈ QUEÈ
ARMARONÈENÈSUSÈCASASÈENTUSIASMADOSÈCONÈLAÈ IMPACTENÈ ENÈ ELÈ MUNDOÈ LABORALÈ ACTUALÈ
recrear diseños
arquitectónicos POSIBILIDADÈDEÈDISE×ARÈLIBREMENTE ACERCANDOÈAÈLAÈESCUELAÈLAÈACTIVIDADÈPRO-
$EÈAQUÓÈSURGIØÈELÈPROYECTOÈh,AÈCASAÈDEÈTUSÈ
propuestos para dos FESIONAL

grupos de alumnos SUE×OSvÈ%LÈOBJETIVOÈFUEÈQUEÈCADAÈUNOÈCREARAÈSUÈ
de 3er año de una CASAÈIDEALÈPEROÈCONÈLASÈCONDICIONESÈDEÈCONS-
escuela secundaria TRUCCIØNÈEDILICIAÈQUEÈEXISTENÈENÈLAÈVIDAÈREALÈ Dinámica de trabajo
en la provincia de
.OSÈ PARECEÈ IMPORTANTEÈ HACERÈ USOÈ DEÈ LOSÈ
Buenos Aires a partir
CONTENIDOSÈ MATEMÉTICOSÈ ENÈ DIVERSASÈ SI- ,OÈPRIMEROÈQUEÈLESÈSOLICITAMOSÈFUEÈQUEÈELI-
de la pregunta:
“¿cómo te gustaría TUACIONESÈ DEÈ LAÈ VIDAÈ YÈ NOÈ ÞNICAMENTEÈ ENÈ GIERANÈUNÈLOTEÈENÈUNÈLUGARÈDONDEÈLESÈGUSTARÓAÈ
que fuese tu casa PROPUESTASÈ DISE×ADASÈ PARAÈ LAÈ ENSE×ANZAÈ VIVIRÈ0ARAÈESTOÈUTILIZARONÈUNÈSERVIDORÈDEÈAPLI-
ideal?”. Se intenta CONVENCIONALÈ DEÈ LAÈ DISCIPLINAÈ ,OSÈ RECURSOSÈ CACIONESÈDEÈMAPASÈENÈLAÈWEBÈ'OOGLEÈ-APSÈ
promover la libertad TECNOLØGICOSÈPOSIBILITANÈESPACIOSÈDEÈCONCEP- EÈIDENTIlCARONÈESPACIOSÈVERDESÈLIBRESÈSIÈBIENÈ
y la creatividad en ESÈ UNÈ ERRORÈ DARÈ PORÈ SENTADOÈ QUEÈ TODOSÈ LOSÈ
TUALIZACIØNÈREPRESENTACIØNÈYÈSIMULACIØNÈQUEÈ
sus producciones
POTENCIANÈLASÈPRODUCCIONES LOTESÈ DISPONIBLESÈ ENÈ ESAÈ IMAGENÈ ESTÉNÈ ENÈ
y a la vez integrar
variados conceptos ,ASÈ ACTIVIDADESÈ DEÈ MODELIZACIØNÈ PUEDENÈ VENTAÈ OÈ APTOSÈ PARAÈ CONSTRUIRÈ ESÈ UNÈ ACERCA-
matemáticos que RESULTARÈ MOTIVADORASÈ YÈ CONTRIBUIRÈ ALÈ LOGROÈ MIENTOÈAÈLOÈREAL È0ORÈLAÈREFERENCIAÈDEÈESCALAÈ
permitan evaluar DEÈ UNÈ APRENDIZAJEÈ SIGNIlCATIVOÈ YÈ PROFUNDOÈ QUEÈBRINDAÈLAÈAPLICACIØNÈCALCULARONÈSUÈÉREAÈ
los conocimientos AYUDANDOÈ AÈ LOSÈ CHICOSÈ AÈ GENERARÈ PROYECTOSÈ %NÈ GENERALÈ LOSÈ TERRENOSÈ DIFÓCILMENTEÈ TENGANÈ
adquiridos, las
VINCULADOSÈDIRECTAMENTEÈCONÈSUÈREALIDADÈCIR- FORMAÈEXACTAMENTEÈRECTANGULARÈPORÈLOÈCUALÈ
transferencias
realizadas y CUNDANTEÈ,AÈINCLUSIØNÈDELÈUSOÈDEÈREPRESEN- SEÈ VIERONÈ DESAlADOSÈ AÈ RECONOCERÈ OTROSÈ PO-
responder una TACIONESÈ ENÈ $È POTENCIAÈ LAÈ OBJETIVACIØNÈ DEÈ LÓGONOSÈNOÈSIEMPREÈCUADRILÉTEROS ÈYÈAÈDES-
famosa pregunta que LOSÈPROCESOSÈCOGNITIVOSÈQUEÈLLEVANÈADELANTEÈ COMPONERLOSÈ ENÈ lGURASÈ MÉSÈ SIMPLESÈ PARAÈ
tantos alumnos se LOSÈESTUDIANTESÈPARAÈRESOLVERÈPROBLEMAS REALIZARÈLOSÈCÉLCULOSÈNECESARIOS
han hecho a lo largo
!LÈMOMENTOÈDEÈDECIDIRÈSOBREÈQUÏÈÉREAÈDEÈ
de su paso por la
clase de Matemática: Objetivos SUÈ LOTEÈ PODRÓANÈ CONSTRUIRÈ LAÈ CASAÈ FUEÈ NECE-
“Y esto, ¿PARA QUÉ SARIOÈ ANALIZARÈ LASÈ ORDENANZASÈ DELÈ MUNICIPIOÈ
ME SIRVE?”. sÈ $ESARROLLARÈESTRATEGIASÈPERSONALESÈYÈGRUPA- ALÈ QUEÈ PERTENECÓAÈ ELÈ SITIOÈ YÈ CONTEMPLARÈ LOSÈ
LESÈCOMPRENDERÈYÈSABERÈUSARÈLASÈOPERACIO- PORCENTAJESÈMÉXIMOSÈPERMITIDOSÈASÓÈCOMOÈLAÈ
NESÈYÈRELACIONESÈENTREÈNÞMEROSÈSÓMBOLOSÈ MÓNIMAÈÉREAÈPARAÈEDIlCARÈENÈFUNCIØNÈDEÈSUÈ
REPRESENTACIONESÈ GRÉlCASÈ YÈ ALGEBRAICASÈ CANTIDADÈDEÈHABITANTESÈ!NALIZARÈLASÈVARIABLESÈ
PARAÈLAÈRESOLUCIØNÈDEÈPROBLEMAS NECESARIASÈPARAÈDISE×ARÈLAÈCASAÈEXIGIØÈLAÈIN-

Ideas y Recursos
TERPRETACIØNÈDEÈEXPRESIONESÈTÏCNICASÈDENTROÈDEÈLAÈARQUI- 0ORÈÞLTIMOÈINCORPORARONÈLAÈVISUALIZACIØNÈDEÈSUSÈTRABA-
TECTURAÈCOMOÈSONÈELÈ&/3ÈYÈELÈ&/4 JOSÈAÈPARTIRÈDELÈPOTENCIALÈDEÈLAÈ2EALIDADÈ!UMENTADAÈUTILI-
4AMBIÏNÈSEÈHIZOÈREFERENCIAÈALÈUSOÈDEÈFUNCIONESÈLINEA- ZANDOÈHERRAMIENTASÈDEÈ!UMENTATY
LESÈ YAÈ QUEÈ ENCONTRAMOSÈ ENÈ LAÈ ORDENANZAÈ DEÈ NUESTROÈ 2ELACIONARONÈ ELÈ MODELOÈ HECHOÈ ENÈ 3KETCH5PÈ CONÈ UNÈ
MUNICIPIOÈUNAÈFØRMULAÈPARAÈCALCULARÈELÈh&ONDOÈLIBREvÈENÈ MARCADORÈDEÈ!UMENTATYÈ!UTHORÈ,AÈIDEAÈFUEÈGENERARÈIM-
FUNCIØNÈDELÈLARGOÈDEÈLAÈPARCELAÈ PRESIONESÈ ENÈ FORMATOÈ DEÈ FOLLETOSÈ OÈ LIBROS È CONÈ MARCASÈ
,AÈACTIVIDADÈSEÈPUEDEÈPROPONERÈCONÈELÈNIVELÈDEÈCOM- QUEÈPERMITANÈCONOCERÈLOSÈDISE×OSÈENÈ$ÈYÈGIRARLOSÈLIBRE-
PLEJIDADÈQUEÈELÈDOCENTEÈCONSIDEREÈAPROPIADOÈAGREGANDOÈ MENTEÈYÈOBSERVARÈSUÈVOLUMETRÓAÈ0ARAÈESTOÈUTILIZAMOSÈLAÈ
OTROSÈFACTORESÈCOMOÈLÓNEAÈDEÈFRENTEÈINTERNOÈLÓNEAÈDEÈBA- REALIDADÈAUMENTADAÈPORÈMARCASÈ,OSÈPASOSÈPARAÈSUÈOB-
SAMENTOÈRETIROÈDEÈLÓNEAÈMUNICIPALÈYOÈMEDIANERAÈALTURAÈ TENCIØNÈSON
MÉXIMAÈPERMITIDAÈETCÏTERA
%NÈLAÈFigura 1ÈSEÈOBSERVAÈUNAÈRÏPLICAÈDEÈLOÈQUEÈSEÈTRA- È'UARDARÈELÈARCHIVOÈ3KETCH5PÈCOMOÈDAEÈ&ILEÈ%XPORTÈ
BAJØÈENÈCLASEÈCONÈUNÈEJEMPLOÈENÈELÈPIZARRØN $È-ODELÈCOLLADAÈlLE È
È$ESCARGARÈ!UMENTATYÈ!UTHORÈPARAÈRELACIONARÈMODE-
LOSÈCONÈMARCAS ÈYÈ!UMENTATYÈ6IEWERÈPARAÈEJECUTARÈELÈAR-
CHIVOÈCONÈLASÈRELACIONESÈSOBREÈLAÈMARCAÈIMPRESA ÈDESDEÈ
HTTPWWWAUMENTATYCOM
È)NSTALARÈELÈsoftware ENÈLAÈCOMPUTADORAÈORDENADOR
È )NICIARÈ !UMENTATYÈ !UTHORÈ EÈ IMPORTARÈ ELÈ MODELOÈ $È

!DEMÉSÈDEÈARCHIVOSÈDAEÈ!UMENTATYÈ!UTHORÈADMITEÈMO-
DELOSÈOBJÈDSÈYÈFBX
È!SOCIARÈELÈMODELOÈAÈLAÈMARCAÈDESEADAÈ3ØLOÈSEÈDEBEÈ
ARRASTRARÈYÈSOLTARÈMUYÈFÉCILÈSEÈPUEDENÈASOCIARÈHASTAÈÈ
MODELOSÈDIFERENTESÈCONÈÈMARCAS
Figura 1. Cálculos según normativa. È%XPORTARÈLAÈESCENAÈ/BTENDRÉSÈUNÈARCHIVOÈCONÈLAÈEX-

TENSIØNÈATX
#UANDOÈSEÈTRABAJØÈCONÈ3KETCH5PÈPARAÈCONSTRUIRÈLOSÈMO- È#REARÈELÈDOCUMENTOÈDEÈTEXTOÈQUEÈCONSTITUIRÉÈTUÈFOLLETOÈ
DELOSÈSEÈMENCIONARONÈNUMEROSASÈCARACTERÓSTICASÈDEÈLOSÈ OÈLIBROÈINSERTARÈLASÈIMÉGENESÈDEÈLOSÈMARCADORESÈUTILIZA-

CUERPOSÈGEOMÏTRICOSÈLOSÈQUEÈSEÈVISUALIZARONÈCLARAMENTEÈ DOSÈENTREÈSUSÈPÉGINASÈEÈIMPRIMIRLO
CONÈLASÈPOSIBILIDADESÈQUEÈELÈPROGRAMAÈOTORGAÈPARAÈROTARÈ
LOSÈOBJETOSÈYÈTENERÈDISTINTASÈPERSPECTIVAS È0ROBARÈQUEÈFUNCIONEÈCORRECTAMENTEÈ)NICIARÈLAÈESCENAÈ
,UEGOÈDEÈLLEGARÈAÈLAÈVERSIØNÈlNALÈDELÈMODELOÈDEÈCASAÈ CREADAÈHACIENDOÈDOBLEÈCLICÈENÈELÈARCHIVOÈATXÈSEÈOBSERVA-
DESDEÈ3KETCH5PÈEXPORTARONÈSUÈTRABAJOÈAÈUNAÈVERSIØNÈENÈ RÉÈQUEÈSEÈINICIAÈELÈPROGRAMAÈ!UMENTATYÈ6IEWER
LÓNEAÈQUEÈOFRECEÈ'OOGLEÈ$È7AREHOUSEÈPASOSÈPARAÈEX- È#OLOCARSEÈDELANTEÈDELÈORDENADORÈYÈMOSTRARÈELÈDOCU-
PORTARÈlLEÈ$È7AREHOUSEÈSHAREÈMODEL ÈYÈLAÈPRESENTARONÈ MENTOÈIMPRESOÈAÈLAÈwebcam
ENÈ SUSÈ CARPETASÈ DIGITALESÈ BLOGSÈ EDUCATIVOS È ARGUMEN-
TANDOÈ SUSÈ ELECCIONESÈ %NÈ LAÈ Figura 2È SEÈ PUEDEÈ VERÈ UNÈ È5NÈMODELOÈ$ÈAPARECERÉÈSOBREÈCADAÈMARCAÈAÈMEDI-
EJEMPLOÈDELÈTRABAJOÈREALIZADOÈ DAÈQUEÈSEÈVAYANÈPASANDOÈLASÈDIFERENTESÈPÉGINAS
Èx ÈENÈELÈPRIMERÈPISOÈSEÈENCUENTRAÈELÈDORMITORIOÈ
QUEÈOCUPAÈCASIÈTODOÈELÈPISOÈLUEGOÈSEÈPUEDEÈEN-
CONTRARÈELÈBALCØNÈYÈALÈlNALÈHAYÈUNÈPUENTEÈQUEÈTEÈ
LLEVAÈAÈUNÈPISOÈSEPARADOÈDEÈLAÈCASAÈELÈCUALÈTIENEÈ
UNAÈGRANÈPILETAÈYÈAÈLAÈVEZÈESÈELÈTECHOÈDEÈLAÈCOCHERAÈ
%NÈLAÈPLANTAÈBAJAÈHAYÈUNÈSILLØNÈLAÈCOCINAÈCONÈUNAÈ
TELEÈ YÈ UNÈ BA×OÈ 0ORÈ ÞLTIMOÈ ENÈ LAÈ PARTEÈ DEÈ ATRÉSÈ
SOBREÈELÈTECHOÈDELÈBA×OÈYÈLAÈCOCINAÈSEÈENCUENTRAÈ
UNÈHELIPUERTOÈx È
Proyecto
.ICOLÉS
Figura 2. Publicación del trabajo

en la web desde SketchUp
exportando como 3D Warehouse .

Arquitectura sustentable Algunos ejemplos
Proyecto !LÈ A×OÈ SIGUIENTEÈ VOLVIMOSÈ AÈ PENSARÈ ENÈ REPLICARÈ LAÈ EX-
%NÈLAÈDESCRIPCIØNÈQUEÈACOMPA×AÈALÈDISE×OÈREALIZADOÈPORÈ
!NITAÈYÈ,AUTAROÈ(Figura 3)ÈESÈINTERESANTEÈADVERTIRÈLAÈFUERTEÈ
PERIENCIAÈPEROÈCONÈLAÈDOCENTEÈDEÈ'EOGRAFÓAÈh,AÈCASAÈDEÈ PRESENCIAÈDELÈANÉLISISÈESTÏTICOÈQUEÈLOSÈALUMNOSÈREALIZARONÈ
TUSÈSUE×OSÈ))vÈSEÈPUSOÈENÈMARCHAÈPEROÈESTAÈVEZÈLAÈPRO- AUNQUEÈ NOÈ SEÈ LESÈ HABÓAÈ SOLICITADOÈ 3EÈ PUEDEÈ ACCEDERÈ ALÈ
PUESTAÈSEÈENFOCØÈENÈCREARÈELÈMODELOÈDEÈCASAÈAÈPARTIRÈDEÈ VIDEOÈ CONÈ ELÈ RECORRIDOÈ ENÈ HTTPLAUCHABLOGSPOT
LAÈCONCEPCIØNÈDEÈARQUITECTURAÈSUSTENTABLEÈYÈDEÈLASÈCASASÈ COMARLA CASA SIEMPRE SONADAHTMLÈ 4AMBIÏNÈ
INTELIGENTES RECOMENDAMOSÈVISITARÈLAÈPUBLICACIØNÈDEÈ4OMÉSÈ(Figura 4)
YÈ RECORRERÈ ELÈ MODELOÈ ENÈ HTTPLASECUNDARIADETOMYBLOG
SPOTCOMARCASA IDEAL Y ECOLOGICAHTML
,AÈ CASAÈ QUEÈ SUE×OÈ DESDEÈ

SIEMPREÈ NOÈ ESÈ LAÈ TÓPICAÈ CASAÈ
QUEÈ VEMOSÈ TODOSÈ LOSÈ DÓASÈ 3IÈ
NOSÈ PARAMOSÈ DEÈ FRENTEÈ AÈ ELLAÈ
SEÈ ADMIRAÈ SUÈ COLORÈ BLANCOÈ
ACOMPA×ADOÈ PORÈ UNASÈ VENTA-
NASÈ CONÈ MARCOÈ DEÈ COLORÈ AZULÈ
MARINOÈ%STAÈVIVIENDAÈCERCADAÈ
PORÈ UNAÈ PAREDÈ DEÈ TRESÈ METROSÈ
DEÈALTOÈ/BSERVADOÈDESDEÈARRI-
BAÈ ELÈ TECHOÈ TENDRÉÈ UNÈ JUEGOÈ
DEÈ PANELESÈ SOLARESÈ !È PRIMERAÈ
VISTAÈ DESDEÈ ADENTROÈ SEÈ PUE-
DEÈ ADMIRARÈ LAÈ ABUNDANCIAÈ DEÈ
TECNOLOGÓAÈ YÈ UNAÈ GRANÈ PECERAÈ
COMOÈPISOÈDEÈLAÈCASAÈ3EÈPUE- Figura 3. Reproducción del modelo 3D en Aumentaty Viewer.
DEÈVERÈUNAÈMODAÈVANGUARDISTAÈ
ENÈLOSÈMUEBLESÈDELÈlivingÈ%STAÈHABITACIØNÈESTÉÈPINTADAÈDEÈUNÈDORADOÈQUEÈHACEÈJUEGOÈCONÈLOSÈALMOHADONESÈAZULESÈYÈmOREADOSÈAÈ
LAÈPERFECCIØNÈ3EÈPUEDEÈADMIRARÈUNAÈTELEVISIØNÈPANTALLAÈPLANAÈDEÈvÈ%STEÈlivingÈESTÉÈDISE×ADOÈYÈDECORADOÈCONÈCUADROSÈCUBISTASÈ
YÈREALISTASÈHECHOSÈPORÈ$ALÓÈYÈ0ABLOÈ0ICASSOÈ%STAÈHABITACIØNÈESTÉÈPURAÈYÈEXCLUSIVAMENTEÈDOMINADAÈPORÈUNÈCONTROLÈAÈVOZ
!NITAÈYÈ,AUTARO
,AÈHUERTAÈVAÈAÈPOSEERÈUNÈMECANISMOÈ
LLAMADOÈh!QUAPONICSvÈABAJOÈDEÈCADAÈ
PLANTACIØNÈ SEÈ ENCUENTRAÈ UNÈ ACUARIOÈ
DEÈ PECESÈ LOSÈ CUALESÈ DEFECANÈ YÈ ESOÈ
CIRCULAÈ PORÈ LASÈ PLANTASÈ CREANDOÈ FERTI-
LIZANTEÈNATURALÈ4ODOÈELÈAGUAÈSEÈAPRO-
VECHAÈYAÈQUEÈALÈCAERÈENÈELÈTECHOÈESOÈ
SEÈlLTRAÈYÈVAÈAÈLOSÈTANQUESÈ,OÈÞNICOÈ
QUEÈ SEÈ VAÈ AÈ TENERÈ QUEÈ PAGARÈ MEN-
SUALMENTEÈ ESÈ ELÈ GASÈ %NÈ CAMBIOÈ ELÈ
AGUAÈNOÈVAÈGENERARÈGASTOSÈYAÈQUEÈSEÈ
APROVECHAÈALÈMÉXIMOÈYÈLAÈELECTRICIDADÈ
TAMBIÏNÈYAÈQUEÈLAÈLUZÈVAÈSERÈGENERA-
DAÈ PORÈ PANELESÈ SOLARESÈ x È ALÈ TENERÈ
LAÈHUERTAÈYÈUNAÈGRANJAÈNOÈSEÈGENERANÈ
Figura 4. Diseño 3D realizado con Google SketchUp GASTOSÈSEMANALMENTEÈYAÈQUEÈTODAÈLAÈ
COMIDAÈSEÈENCUENTRAÈENÈLAÈCASA
4OMY

Ideas y Recursos
Agentes externos
Para saber más del proyecto
#UANDOÈESTABANÈCOMENZANDOÈCONÈSUÈTRABAJOÈDEÈMODELI-
,AÈ EXPERIENCIAÈ SEÈ DESARROLLØÈ CONÈ DOSÈ GRUPOSÈ DEÈ
ZACIØNÈINVITAMOSÈAÈ*OSElNAÈUNAÈEXALUMNAÈESTUDIANTEÈDEÈ
ALUMNOSÈDEÈERÈA×OÈDEÈLAÈESCUELAÈSECUNDARIAÈDELÈ#O-
!RQUITECTURAÈQUIENÈLESÈAMPLIØÈELÈTEMAÈYÈSEÈSORPRENDIØÈCONÈLAÈ
LEGIOÈ.EWLANDSÈPROVINCIAÈDEÈ"UENOSÈ!IRES
HERRAMIENTAÈQUEÈESTABANÈUSANDOÈ,ESÈDIJOÈh#HICOSÈESTOÈVAÈ
AÈSUÈCURRÓCULUMÈVÓTAEÈESÈFANTÉSTICOÈQUEÈESTÏNÈAPRENDIENDOÈ
Enlaces al proyecto:
AÈUSARÈ3KETCH5PvÈ,OÈQUEÈELLAÈNOÈSABÓAÈESÈQUEÈPRÉCTICAMENTEÈ
h,AÈCASAÈDEÈTUSÈSUE×OSÈ)v
APRENDIERONÈAÈUSARLAÈSOLOSÈOÈASISTIDOSÈPORÈLOSÈVIDEOSÈDELÈSI-
HTTPWEBCONECTADABLOGSPOTCOMAR
TIOÈ!ÈTODOSÈNOSÈSORPRENDIØÈQUEÈDESDEÈLAÈFACULTADÈNOÈTUVIERAÈ
LA CASA DE TUS SUENOSHTML
INFORMACIØNÈDEÈLASÈPOSIBILIDADESÈDEÈLAÈREALIDADÈAUMENTADAÈ
h,AÈCASAÈDEÈTUSÈSUE×OSÈ))v
ENÈESTEÈCAMPOÈ,OSÈCHICOSÈLEÈEXPLICARONÈQUEÈALÈASOCIARÈELÈ
HTTPWEBCONECTADABLOGSPOTCOMAR
MODELOÈAÈLAÈMARCAÈCUANDOÈSEÈENTREGAÈUNAÈCARPETAÈANALØGI-
LA CASA DE TUS SUENOS II EN AHTML
CAÈAÈUNÈCLIENTEÈCONÈUNAÈPROPUESTAÈDEÈCONSTRUCCIØNÈDEÈUNAÈ
CASAÈLAÈAPLICACIØNÈ!UMENTATYÈLEÈPERMITEÈAPRECIACIONESÈENÈ
Blog de narrativas pedagógicas:
$ÈALÈGIRARLAÈAÈSUÈANTOJOÈ*OSElNAÈSEÈFUEÈASOMBRADAÈPORÈELÈ
HTTPWEBCONECTADOSCOM
PROYECTOÈYÈLAÈEXPLICACIØNÈDEÈLOSÈALUMNOS
%NTRADAÈENÈREFERENCIAÈAÈESTAÈNOTAÈ
HTTPWEBCONECTABLOGSPOTCOMAR
Valoración de la experiencia SKETCHUP AUMENTATY EXITO I PARTEHTML
#OMOÈYAÈLOÈMENCIONAMOSÈDESDEÈLAÈPLANIlCACIØNÈQUEÈ
REALIZAMOSÈESTAMOSÈMUYÈSATISFECHASÈPORÈHABERÈINTEGRA- NOTAS
DOÈTANTOSÈCONTENIDOSÈPROPIOSÈDEÈLAÈ-ATEMÉTICAÈENÈUNAÈ È h%SÈELÈTÏRMINOÈQUEÈSEÈSUELEÈUTILIZARÈPARAÈDElNIRÈUNAÈVISIØNÈDIRECTAÈOÈ
INDIRECTAÈ DEÈ UNÈ ENTORNOÈ FÓSICOÈ DELÈ MUNDOÈ REALÈ CUYOSÈ ELEMENTOSÈ SEÈ
ACTIVIDADÈ CONCRETAÈ YÈ REALÈ .UESTRAÈ INTENCIØNÈ PRINCIPALÈ COMBINANÈCONÈELEMENTOSÈVIRTUALESÈPARAÈLAÈCREACIØNÈDEÈUNAÈREALIDADÈ
FUEÈENSE×ARÈLAÈASIGNATURAÈNOÈELÈsoftwareÈ!ÈLOÈLARGOÈDELÈ MIXTAÈENÈTIEMPOÈREALÈ3EÈSUELEÈLOGRARÈLAÈEXPERIENCIAÈAÈTRAVÏSÈDELÈUSOÈ
DEÈUNOÈOÈVARIOSÈDISPOSITIVOSÈQUEÈSINTETIZANÈLAÈINFORMACIØNÈVIRTUALÈCONÈ
PROYECTOÈSEÈABORDARONÈLOSÈSIGUIENTESÈCONCEPTOSÈLUGARESÈ LAÈINFORMACIØNÈFÓSICAÈYAÈEXISTENTEvÈ-UROÈ
GEOMÏTRICOSÈPROBLEMASÈPARAÈDESARROLLARÈLAÈVISUALIZACIØNÈ È %SÈUNÈPROGRAMAÈDEÈDISE×OÈGRÉlCOÈYÈMODELADOÈENÈTRESÈDIMENSIONESÈ
$ ÈDEÈUSOÈEXTREMADAMENTEÈSENCILLOÈ0ERMITEÈCONCEPTUALIZARÈYÈMO-
ENÈELÈPLANOÈYÈELÈESPACIOÈÉREASÈDEÈlGURASÈESTRATEGIASÈDEÈ DELARÈIMÉGENESÈENÈ$ÈDEÈEDIlCIOSÈCOCHESÈPERSONASÈYÈCUALQUIERÈOBJE-
TOÈOÈARTÓCULOÈQUEÈIMAGINEÈELÈDISE×ADOR
CÉLCULOÈ OPERACIONESÈ YÈ PROPIEDADESÈ FUNCIONESÈ NUMÏRI- È 0OSEEÈTUTORIALESÈDEÈAUTOAPRENDIZAJEÈESTÉÈENÈINGLÏSÈPEROÈALÈSERÈVIDEOSÈ
CASÈFUNCIØNÈLINEALÈESCALASÈYÈPROPORCIONALIDAD
SEÈENTIENDENÈSINÈNINGÞNÈINCONVENIENTE ÈDISPONIBLESÈENÈHTTPWWW
SKETCHUPCOMESLEARN
,AÈ EVALUACIØNÈ ESÈ OTROÈ FACTORÈ PARAÈ DESTACARÈ 3EÈ CALIlCA- È 'OOGLEÈ3KETCHUPÈVERSIØNÈEDUCATIVAÈHTTPWWWSKETCHUPCOM$FOR
RONÈLASÈCONCEPTUALIZACIONESÈQUEÈREALIZARONÈAÈLOÈLARGOÈDELÈ K EDUCATION
È 3IGNIlCAÈ &ACTORÈ DEÈ /CUPACIØNÈ DELÈ 3UELOÈ ESTEÈ COElCIENTEÈ QUEÈ VARÓAÈ
PROCESOÈLASÈCONSTRUCCIONESÈCONDICIONADASÈPORÈLAÈNORMA- ENTREÈÈYÈÈESÈELÈPORCENTAJEÈDEÈOCUPACIØNÈQUEÈPODEMOSÈTOMARÈDELÈ
TIVAÈSUÈINTERPRETACIØNÈYÈANÉLISISÈ0ORÈÞLTIMOÈLAÈDEFENSAÈYÈ TERRENOÈESÈDECIRÈÈESÈQUEÈPODEMOSÈUSARÈELÈÈSIÈELÈ&/3ÈESÈDEÈÈ
Proyecto
SIGNIlCAÈQUEÈPODEMOSÈOCUPARÈELÈ
DESCRIPCIØNÈDEÈSUÈPRODUCCIØNÈYÈLAÈVALIDACIØNÈDEÈUNÈAGENTEÈ È %SÈELÈ&ACTORÈDEÈ/CUPACIØNÈ4OTALÈYÈESÈELÈCOElCIENTEÈQUEÈDETERMINAÈLOSÈ
EXTERNOÈALÈÉMBITOÈESCOLARÈ,OSÈTESTIMONIOSÈDEÈSUSÈTRABAJOSÈ MÉXIMOSÈMÈQUEÈPODEMOSÈCONSTRUIRÈELÈPARÉMETROÈSEÈTOMAÈCOMOÈRE-
FERENCIAÈDEÈLOSÈMÈDELÈTERRENO
QUEDARONÈPUBLICADOSÈENÈSUSÈPORTAFOLIOSÈDIGITALESÈBLOGS È %SÈUNÈCONJUNTOÈDEÈSOLUCIONESÈsoftwareÈDEÈ2EALIDADÈ!UMENTADAÈDESA-
0ORÈ SOBREÈ TODOÈ VALORAMOSÈ QUEÈ FUEÈ UNÈ PROYECTOÈ QUEÈ RROLLADOÈENÈ%SPA×AÈQUEÈSEÈADAPTAÈAÈTODOSÈLOSÈDISPOSITIVOSÈORDENADO-
RESÈTABLETASÈYÈTELÏFONOSÈINTELIGENTESÈ5TILIZAÈELEMENTOSÈDEÈBAJOÈCOSTEÈ
NACIØÈAÈPARTIRÈDELÈINTERÏSÈDEÈLOSÈALUMNOS YÈUNAÈSENCILLAÈwebcamÈPARAÈOFRECERÈEXCELENTESÈRESULTADOSÈ
3INÈ DUDAÈ CONOCERÈ DESDEÈ ELÈ HACERÈ YÈ EXPERIMENTARÈ LOSÈ È &ORMAÈPARTEÈDEÈLASÈHERRAMIENTASÈPARAÈGENERARÈCONTENIDOSÈENÈ2EALIDADÈ
!UMENTADAÈDEÈ!UMENTATYÈÈ#ONSULTARÈPORÈLIBROSÈHECHOSÈCONÈ!UMENTATYÈ
LLEVØÈAÈAPRENDIZAJESÈVALIOSOSÈYÈSIGNIlCATIVOSÈ HTTPWWWAUMENTATYCOMESCONTENTLIBROS RA HECHOS CON AUTHOR
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA !LEJANDRAÈ'ARCÓAÈ2EDÓNÈ0ROFESORAÈDEÈ-ATEMÉTICAÈEÈ)NFORMÉTICAÈ(AÈCURSA-
'ARCÓAÈ2EDÓNÈ!È Èh0OTENCIALÈDEÈLAÈREALIDADÈAUMENTADAÈENÈELÈÉMBI- DOÈLAÈ-AESTRÓAÈENÈ4ECNOLOGÓAÈAPLICADAÈAÈ%DUCACIØNÈ5.,0 È%SÈDOCENTEÈYÈ
TOÈEDUCATIVOvÈRevista Novedades EducativasÈNÈÈPPÈ COORDINADORAÈ4)#ÈFORMADORAÈDEÈFORMADORESÈEÈINVESTIGADORA
-UROÈ 6È È h#ONECT!2È EXPERIMENTANDOÈ CONÈ 2EALIDADÈ !UMENTADAvÈ 3EÈESPECIALIZAÈENÈELÈDESARROLLOÈDEÈEXPERIENCIASÈEDUCATIVASÈBAJOÈLAÈMODALI-
%NÈ ConectarLabÈ 2ECUPERADOÈ DEÈ HTTPCONECTARLABCOMARCONECTAR DADÈDEÈAPRENDIZAJEÈBASADOÈENÈPROYECTOSÈ(AÈFORMADOÈPARTEÈDEÈLOSÈEQUI-
EXPERIMENTANDO CON REALIDAD AUMENTADA POSÈDEÈTESTEOÈDEÈLASÈAPLICACIONESÈDEÈ2EALIDADÈ!UMENTADAÈ%SPI2!ÈYÈ%DU-
2EINOSOÈ 2È È h#REAÈ TUSÈ PROPIOSÈ LIBROSÈ CONÈ 2EALIDADÈ !UMENTADAÈ LOCÈ0ARTICIPAÈCOMOÈCOLABORADORAÈINTERNACIONALÈDEÈ!UMENTATY
CONÈ !UMENTATYÈ È ,OREMÈ )PSUMÈ !2 "OOKvÈ %NÈ ELÈ BLOGÈ TecnoticÈ 2ECUPERA- #EÈALEREDIN GMAILCOM
DOÈ DEÈ HTTPTECNOTICCOMCONTENTCREA TUS PROPIOS LIBROS CON REALIDAD
AUMENTADA CON AUMENTATY LOREM IPSUM AR BOOKÈ #LAUDIAÈ-AZZINIÈ0ROFESORAÈENÈ-ATEMÉTICAÈSEÈDESEMPE×AÈENÈNIVELÈSECUN-
2EINOSOÈ 2È 3U×ÏÈ 8È -U×OZÈ *È YÈ OTROSÈ È 0ARTICIPACIONESÈ ENÈ DARIOÈENÈELÈ#OLEGIOÈ.EWLANDSÈDEÈ!DROGUÏÈYÈENÈELÈNIVELÈSUPERIORÈCOMOÈPRO-
Aumentame, Realidad Aumentada y EducaciónÈ;BLOG=È!SOCIACIØNÈ%SPIRALÈ FESORAÈDEÈ)NTRODUCCIØNÈALÈ!NÉLISISÈ-ATEMÉTICOÈ'EOMETRÓAÈYÈLOSÈ%SPACIOSÈ
%DUCACIØNÈYÈ4ECNOLOGÓAÈ2ECUPERADOÈDEÈHTTPWWWAUMENTAMEÈ DEÈLAÈ0RÉCTICAÈ$OCENTEÈ)))ÈYÈ)6ÈDELÈPROFESORADOÈENÈ-ATEMÉTICAÈENÈELÈ)3&$È
5NlRERÈ'È2Èh1UÏÈESÈELÈ&/"ÈYÈELÈ&/3vÈ%NÈArquitectOnline.comÈBLOG È .ÈÈ9ÈDELÈ!TENEOÈDEÈLAÈ-ATEMÉTICAÈENÈLAÈFORMACIØNÈDEÈPROFESORESÈPARAÈ
2ECUPERADOÈDEÈHTTPWWWARQUITECTONLINECOMNOTAHTM ELÈNIVELÈPRIMARIOÈENÈELÈ)NSTITUTOÈ3UPERIORÈ)NMACULADAÈ#ONCEPCIØNÈDEÈ"UR-
ZACOÈ!UTORAÈDEÈLIBROSÈDEÈENSE×ANZAÈDEÈLAÈMATEMÉTICA
#EÈCLAUMA YAHOOCOMAR

Discusión Informática como materia
y el uso de las TIC
en otras asignaturas
Gustavo Cucuzza
Un poco de historia ENCUENTRANÈ TODOÈ ELÈ TIEMPOÈ AÈ SUÈ ALREDEDORÈ

En educación #LAROÈ QUEÈ COMOÈ FUEÈ ENÈ TODASÈ LASÈ ÏPOCASÈ
podría hablarse $URANTEÈMUCHOSÈA×OSÈSEÈHABLØÈDEÈhINFOR- DOMINANÈLOÈQUEÈLESÈINTERESAÈPARAÈSUÈESPAR-
de una etapa MÉTICAÈEDUCATIVAvÈhCOMPUTACIØNÈENÈELÈAULAvÈ CIMIENTOÈDIVERSIØNÈYÈRELACIØNÈCONÈLOSÈPARESÈ
“ideal” en cuanto YÈOTRASÈDENOMINACIONESÈQUEÈSEÈREFERÓANÈAÈLAÈ 0ORÈ ESOÈ SEÈ TERMINAÈ DICIENDOÈ CONÈ DESDÏNÈ
a la incorporación INCORPORACIØNÈDEÈLASÈHERRAMIENTASÈINFORMÉTI- CUANDOÈSEÈDESCUBREÈQUEÈhNOÈSABÓANÈTANTOvÈ
de recursos CASÈENÈLAÈESCUELAÈ hSØLOÈUSANÈLASÈCOMPUTADORASÈYÈLOSÈCELULARESÈ
informáticos en las (ASTAÈQUEÈHACEÈRELATIVAMENTEÈPOCOÈTIEM- PARAÈ LASÈ REDESÈ SOCIALESÈ YÈ PARAÈ JUGARvÈ %SÈ ENÈ
escuelas. El modelo CIERTAÈ FORMAÈ LØGICOÈ YÈ NOÈ ESTÉÈ MALÈ QUEÈ ASÓÈ
POÈ TODOÈ PASØÈ AÈ SERÈ 4)#È n4ECNOLOGÓASÈ DEÈ LAÈ
1 a 1 en sus distintas LOÈ HAGANÈ %LÈ TEMAÈ ESÈ CØMOÈ APROVECHARÈ ESAÈ
)NFORMACIØNÈ YÈ LAÈ #OMUNICACIØNnÈ 4)#È ENÈ ELÈ
versiones está
AULAÈ.4)#ÈPORÈh.vUEVAS È4)#ÈENÈLAÈEDUCA- FACILIDADÈ DEÈ USOÈ PRODUCTOÈ DEÈ LAÈ PERSISTEN-
entregando en las
escuelas millones de CIØNÈ .4)#XÈ PORÈ CONECTIVIDAD È ETCÏTERAÈ 9È CIAÈYÈLAÈFALTAÈDEÈMIEDOÈQUEÈSÓÈTENÓANÈYÈAÞNÈ
netbooks (Conectar UNÈDÓAÈLLEGARONÈLASÈnetbooksÈAÈLASÈESCUELAS TIENENÈMUCHOSÈADULTOSÈPARAÈTRANSFORMARLAÈOÈ
Igualdad de Nación 0REVIAMENTEÈ h)NFORMÉTICAvÈ ERAÈ SINØNIMOÈ SUMARLEÈELÈACCESOÈALÈCONOCIMIENTO
y SarmientoBA en la DEÈUNÈLUGARÈlJOÈENÈLAÈINSTITUCIØNÈCONÈDISTINTASÈ 9ÈESÈDENTROÈDEÈUNÈESPACIOÈCURRICULARÈPRO-
CABA, por ejemplo). DENOMINACIONESÈ ,ABORATORIOÈ DEÈ )NFORMÉTI- PIOÈDONDEÈLOSÈALUMNOSÈENCONTRARÉNÈELÈESTÓ-
¿Qué hacer para que CAÈ !ULAÈ DEÈ #OMPUTACIØNÈ 3ALAÈ DEÈ )NFORMÉ- MULOÈADECUADOÈPARAÈDESARROLLARÈLASÈHABILIDA-
esta inversión del TICAÈYÈSUSÈCOMBINACIONESÈPOSIBLESÈ-IENTRASÈ DESÈCOGNITIVASÈYÈLASÈCOMPETENCIASÈNECESARIASÈ
Estado se traduzca en PARAÈ SERÈ USUARIOSÈ INTELIGENTESÈ NOÈ MEROSÈ
ELÈESPACIOÈERAÈUNOÈSØLOÈLOSÈDEMÉSÈPROFESO-
un uso intensivo por CONSUMIDORESÈ YÈ CONOCERÈ LOSÈ FUNDAMENTOSÈ
RESÈTODOSÈLOSÈQUEÈNOÈERANÈhELÈDEÈ#OMPUTA-
parte de docentes
CIØNv ÈDEBÓANÈUSARLOÈCUANDOÈESTABAÈhLIBREvÈ DEÈUNÈCAMPOÈDELÈCONOCIMIENTOÈCOMOÈESÈELÈ
y alumnos? El
autor propone una /ÈSEAÈCUANDOÈNOÈESTABANÈLOSÈPROFESORESÈDEÈ DEÈLAÈ)NFORMÉTICA#OMPUTACIØN
mirada distinta a la )NFORMÉTICAÈDANDOÈCLASEÈ
del “uso de las TIC 4ENGAMOSÈ ENÈ CUENTAÈ QUEÈ ENÈ ESAÈ ÏPOCAÈ El modelo 1 a 1
como herramienta LOSÈ DOCENTESÈ DEÈ )NFORMÉTICAÈ PRÉCTICAMENTEÈ
transversal” que ERANÈLOSÈÞNICOSÈQUEÈSABÓANÈUTILIZARÈLASÈCOM-
actualmente está
#ONÈ LAÈ LLEGADAÈ DELÈ MODELOÈ È AÈ È UNAÈ
PUTADORASÈESTAMOSÈHABLANDOÈDEÈENCENDER-
instalada en el netbook PARAÈCADAÈALUMNO ÈSEÈESPERABAÈUNÈ
LASÈYÈENTENDERLASÈnoÈDEÈPROGRAMARLAS
sistema educativo GRANÈCAMBIOÈTODOSÈLOSÈDOCENTESÈQUEÈQUISIE-
!DEMÉSÈ POCOSÈ ALUMNOSÈ TENÓANÈ UNAÈ COM-
formal. RANÈ HACERLOÈ PODRÓANÈ ENSE×ARÈ SUSÈ MATERIASÈ
PUTADORAÈENÈSUSÈCASASÈPORÈLOÈQUEÈLAÈHORAÈDEÈ
CONÈLASÈCOMPUTADORASÈENÈELÈAULAÈ
)NFORMÉTICAÈERAÈENÈMUCHASÈOCASIONESÈSUÈÞNICOÈ
0ARECÓAÈ IDEALÈ zNOÈ %LÈ PROBLEMAÈ ESÈ QUEÈ
CONTACTOÈCONÈLASÈ0#È%NÈESTEÈMODELOÈSEÈINTENTA-
ESTAÈEXPECTATIVAÈSEÈBASABAÈENÈALGUNOSÈMITOSÈ
BAÈINTEGRARÈLOSÈCONTENIDOSÈDEÈLASÈDISTINTASÈMA-
OÈSUPUESTOS
TERIASÈDENTROÈDEÈLASÈHORASÈDEÈ)NFORMÉTICAÈ0ORÈ
UNÈLADOÈPORQUEÈnCOMOÈYAÈSEÈDIJOnÈLOSÈDEMÉSÈ
sÈ ,OSÈ ALUMNOSÈ SABÓANÈ USARÈ hNATURALMENTEvÈ
DOCENTESÈNOÈSABÓANÈUTILIZARÈLASÈCOMPUTADORASÈ
LASÈCOMPUTADORASÈERANÈhNATIVOSÈDIGITALESvÈ
0ORÈ ELÈ OTROÈ PORQUEÈ NOÈ ESTABANÈ DElNIDOSÈ LOSÈ
QUEÈCONOCÓANÈYÈUTILIZABANÈTODASÈLASÈTECNO-
CONTENIDOSÈESPECÓlCOSÈDEÈLAÈ)NFORMÉTICA
LOGÓASÈSØLOÈPORÈHABERÈNACIDOÈRODEADOSÈDEÈ
DISPOSITIVOSÈ,AÈEXPERIENCIAÈENÈELÈAULAÈNOSÈ
¿Nativos digitales? SIGUEÈDEMOSTRANDOÈQUEÈESTOÈNOÈESÈASÓ
,OSÈ DENOMINADOSÈ hNATIVOSÈ DIGITALESvÈ NOÈ sÈ ,OSÈDOCENTESÈDEÈTODASÈLASÈASIGNATURASÈIBANÈ
NACENÈ hDOMINANDOÈ LAÈ TECNOLOGÓAvÈ COMOÈ AÈ AÈ ENSE×ARÈ UTILIZANDOÈ LASÈ 4)#È ,ASÈ 4)#È SE-
VECESÈSEÈCONCLUYEÈSUPERlCIALMENTEÈ%SÈNECE- RÓANÈUNÈCONTENIDOÈTRANSVERSALÈDEÈTODASÈLASÈ
SARIOÈ EDUCARLOSÈ PARAÈ QUEÈ SEANÈ hESTUDIANTESÈ ASIGNATURASÈ0EROÈPARAÈELLOÈTODOSÈLOSÈDO-
DIGITALESvÈ9ÈTIENENÈDERECHOÈAÈADQUIRIRÈENÈLAÈ CENTESÈDEBERÓANÈAPRENDERÈAÈUSARÈUNAÈGRANÈ
ESCUELAÈLOÈQUEÈNOÈhNACENÈSABIENDOvÈ VARIEDADÈDEÈHERRAMIENTASÈ9ÈLUEGOÈRESTARÈ
$EÈLOÈCONTRARIOÈSØLOÈSEÈQUEDARÉNÈCONÈSUÈ TIEMPOÈAÈLAÈENSE×ANZAÈDEÈLOSÈCONTENIDOSÈ
VELOZÈ APROXIMACIØNÈ AÈ LASÈ TECNOLOGÓASÈ QUEÈ TRADICIONALESÈDEÈSUÈASIGNATURAÈPARAÈEXPLI-

Ideas y Recursos
CARLEÈAÈLOSÈALUMNOSÈCØMOÈUSARÈLASÈ4)#ÈALGOÈQUEÈTENIEN- sÈ !CTIVIDADESÈ%SPECIALESÈ#OMPUTACIØNÈ)
DOÈ ENÈ CUENTAÈ QUEÈ ERANÈ hNATIVOSÈ DIGITALESvÈ SEÈ VENDIØÈ sÈ 4ALLERÈOPTATIVOÈ)NFORMÉTICA
COMOÈ QUEÈ ENÈ MUCHOSÈ CASOSÈ LOSÈ MISMOSÈ ALUMNOSÈ LEÈ
ENSE×ARÓANÈALÈDOCENTE sÈ 4ALLERÈDEÈ%DUCACIØNÈ0RÉCTICAÈ-ECANOGRAFÓAÈ)NFORMÉTICA
sÈ ,AÈPOPULARIZACIØNÈDEÈLAÈWEBÈÈYÈLAÈFACILIDADÈDELÈUSOÈ
DEÈSUSÈHERRAMIENTASÈMÉSÈDESTACADASÈPERMITIRÓAÈQUEÈLOSÈ 9È ESTOÈ FUEÈ POSIBLEÈ PORQUEÈ LASÈ *UNTASÈ DEÈ #LASIlCACIØNÈ
INTERNAUTASÈTUVIERANÈLAÈPOSIBILIDADÈDEÈPASARÈDEÈSERÈSOLOÈ $OCENTEÈYÈELÈ-INISTERIOÈDEÈ%DUCACIØNÈPERMITIERONÈYÈAPRO-
USUARIOSÈAÈSERÈPRODUCTORESÈDEÈSUSÈPROPIOSÈCONTENIDOSÈ BARONÈLOSÈNOMBRAMIENTOSÈDEÈLOSÈDOCENTESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈ
SINÈ UNÈ GRANÈ ESFUERZOÈ NIÈ CONOCIMIENTOSÈ AVANZADOSÈ DEÈ PARAÈLASÈHORASÈCÉTEDRAÈREFERIDASÈhADAPTANDOÈLAÈCURRÓCULAvÈ
DISE×OÈ WEBÈ OÈ DEÈ CONOCIMIENTOÈ DEÈ HERRAMIENTASÈ DEÈ 0ORÈESAÈRAZØNÈHABLAMOSÈDEÈhINFORMÉTICAÈCAMUmADAv
softwareÈINSTALADASÈLOCALMENTEÈENÈLAÈ0# ,AMENTABLEMENTEÈENÈLAÈREFORMAÈENÈCURSOÈNUEVAMEN-
TEÈSEÈIGNORAÈLAÈNECESIDADÈDEÈQUEÈESTAÈÉREAÈCONÈSUSÈCON-
TENIDOSÈ BÉSICOSÈ ESENCIALESÈ PARAÈ LAÈ VIDAÈ CONTEMPORÉNEAÈ
0ORÈESOÈELÈCAMBIOÈESPERADOÈNOÈSEÈDIOÈENÈLAÈMAYORÓAÈDEÈ ESTÏNÈPRESENTESÈENÈLAÈFORMACIØNÈDEÈNUESTROSÈALUMNOS
LOSÈCASOSÈSEÈBASØÈENÈUNAÈGENERALIZACIØNÈEXTREMAÈQUEÈNOÈ
SEÈCONDIJOÈCONÈLAÈREALIDADÈDEÈLASÈAULAS La NES de la CABA
%NÈLAÈCIUDADÈDEÈ"UENOSÈ!IRESÈSEÈESTÉNÈREALIZANDOÈRE-
Planes de estudio en discusión FORMASÈ ENÈ LOSÈ PLANESÈ DEÈ ESTUDIOÈ QUEÈ ELÈ -INISTERIOÈ DEÈ
%DUCACIØNÈLLAMØÈ.%3È.UEVAÈ%SCUELAÈ3ECUNDARIA
3IÈTOMAMOSÈENÈCUENTAÈLAÈNORMATIVAÈEDUCATIVAÈPODE- #UANDOÈENÈSEPTIEMBREÈDEÈÈSUPIMOSÈQUEÈUNOÈDEÈ
MOSÈVERÈQUEÈENÈLAÈ,EYÈDEÈ%DUCACIØNÈ.ACIONALÈ.ÈÈ LOSÈCAMBIOSÈQUEÈIMPLICABAÈDICHAÈREFORMAÈERAÈLAÈDESAPA-
A×OÈ ÈNOÈSEÈINCLUYØÈUNAÈMATERIAÈESPECÓlCAÈDONDEÈ RICIØNÈDEÈLAÈ)NFORMÉTICAÈÈ#OMPUTACIØNÈCOMOÈUNAÈDEÈLASÈ
ENSE×ARÈLOSÈCONTENIDOSÈDEÈ)NFORMÉTICAÈÈ#OMPUTACIØNÈ MATERIASÈ DEÈ LAÈ CAJAÈ CURRICULARÈ hBORRADORvÈ QUEÈ ANUNCIA-
%NÈLAÈLEYÈANTERIORÈ,EYÈ&EDERALÈDEÈ%DUCACIØNÈ.ÈÈ BAÈ LAÈ $IRECCIØNÈ 'ENERALÈ DEÈ 0LANEAMIENTOÈ %DUCATIVOÈ LAÈ
APROBADAÈENÈ ÈTAMPOCOÈSEÈINCLUÓANÈDICHOSÈCONTENI- REACCIØNÈ ENTREÈ LOSÈ DOCENTESÈ FUEÈ DEÈ INCREDULIDADÈ 9È LOSÈ
DOSÈ5NOÈPODRÓAÈSUPONERÈQUEÈENÈESAÈÏPOCAÈTODAVÓAÈNOÈSEÈ ALUMNOSÈCONÈSUÈFRESCURAÈNATURALIDADÈYÈSENTIDOÈCOMÞNÈ
HABÓAÈPRODUCIDOÈELÈboom QUEÈLLEVØÈAÈLASÈCOMPUTADORASÈ DECÓANÈ hz#ØMOÈ AHORAÈ QUEÈ LLEGANÈ LASÈ netbooksÈ SACANÈ
YÈ AÈ LAÈ INFORMÉTICAÈ AÈ SERÈ PARTEÈ DEÈ TODOSÈ LOSÈ ASPECTOSÈ DEÈ )NFORMÉTICAv
LAÈ VIDAÈ COTIDIANAÈ ,AÈ FALTAÈ DEÈ EQUIPAMIENTOÈ INFORMÉTICOÈ
ENÈ LASÈ ESCUELASÈ ERAÈ NOTORIAÈ 4AMPOCOÈ SEÈ CONTABAÈ CONÈ ¿La Informática Prohibida?
PERSONALÈ DOCENTEÈ CALIlCADOÈ NIÈ SIQUIERAÈ ENÈ ELÈ ÉREAÈ ,OSÈ !ÈPARTIRÈDEÈUNAÈSITUACIØNÈCOMPLEJAÈYÈLAÈNECESIDADÈDEÈ
DOCENTESÈAÈCARGOÈDEÈLOSÈ,ABORATORIOSÈDEÈ)NFORMÉTICAÈYÈDEÈ ACORDARÈACCIONESÈCONÈOTROSÈCOLEGASÈENÈÈNACEÈELÈBLOGÈ
LASÈHORASÈEXTRAPROGRAMÉTICASÈENÈLAÈMAYORÓAÈDEÈLOSÈCASOSÈ h,AÈ )NFORMÉTICAÈ 0ROHIBIDAvÈ CONÈ UNÈ OBJETIVOÈ ESPECÓlCOÈ

PAGADASÈ PORÈ LASÈ COOPERADORASÈ ESCOLARES È PROVENÓANÈ DEÈ QUEÈSEÈTENGANÈENÈCUENTAÈLOSÈCONTENIDOSÈDEÈ)NFORMÉTICAÈÈ
CARRERASÈCOMOÈ!NÉLISISÈDEÈ3ISTEMASÈOÈ0ROGRAMACIØNÈ #OMPUTACIØNÈENÈLAÈ.%3ÈDEÈLAÈ#!"!È%LÈNOMBREÈDELÈBLOGÈ
!CTUALMENTEÈ ENÈ LAÈ CIUDADÈ DEÈ "UENOSÈ !IRESÈ SEÈ ESTÉÈ SURGEÈ DEÈ LOSÈ PUNTOSÈ DEÈ CONTACTOÈ ENTREÈ LAÈ PROBLEMÉTICAÈ
DISCUTIENDOÈ LAÈ IMPLEMENTACIØNÈ DEÈ LAÈ ,EYÈ DEÈ %DUCACIØNÈ SOBREÈLAÈQUEÈGIRAÈESTAÈNOTAÈYÈALGUNOSÈDEÈLOSÈTEMASÈTRA-
.ACIONALÈENÈCUANTOÈAÈLAÈADAPTACIØNÈDEÈLOSÈPLANESÈDEÈES- TADOSÈENÈUNÈDOCUMENTALÈQUEÈSEÈVIRALIZØÈENÈ)NTERNETÈPORÈ
TUDIOÈAÈLOÈDISPUESTOÈPORÈELÈ#ONSEJOÈ&EDERALÈDEÈ%DUCACIØNÈ AQUELLOSÈTIEMPOSÈLLAMADOÈh,AÈ%DUCACIØNÈ0ROHIBIDAvÈ%NÈ
!SÓÈQUEÈNOSÈREFERIREMOSÈALÈTEMAÈPARAÈlJARÈPOSTURAÈYÈAPOR- ELÈBLOGÈSEÈPUEDEÈENCONTRARÈINFORMACIØNÈRELATIVAÈA
TARÈINFORMACIØNÈRELEVANTE
sÈ RESOLUCIONESÈDELÈ#ONSEJOÈ&EDERALÈDEÈ%DUCACIØNÈ#&%
La informática “camuflada” sÈ LOSÈ .ÞCLEOSÈ DEÈ !PRENDIZAJEÈ 0RIORITARIOSÈ .!0 È QUEÈ
%NÈLASÈESCUELASÈSECUNDARIASÈDEÈLAÈ#!"!ÈSEÈENSE×ANÈAC- APROBØÈELÈ#&%
TUALMENTEÈCONTENIDOSÈDEÈ)NFORMÉTICAÈ0EROÈLOSÈPLANESÈDEÈ
sÈ CØMOÈSEÈESTÉÈIMPLEMENTANDOÈENÈDISTINTASÈPROVINCIASÈLAÈ
ESTUDIOÈVIGENTESÈTIENENÈMÉSÈDEÈÈA×OSÈSINÈMODIlCARSEÈ
NUEVAÈSECUNDARIA
z%NTONCESÈ CØMOÈ SEÈ HACEÈ z(ABÓAÈ ESPACIOSÈ CURRICULARESÈ
PARAÈENSE×ARÈ)NFORMÉTICAÈÈ#OMPUTACIØNÈENÈLASÈESCUELASÈ sÈ QUÏÈDICEÈLAÈ,EYÈDEÈ%DUCACIØNÈ.ACIONALÈNÈ ÈSO-
HASTAÈAHORAÈ3ÓÈz%RANÈMATERIASÈQUEÈESTABANÈINCLUIDASÈENÈ BREÈLASÈ4)#
LAÈhCAJAÈCURRICULARvÈDEÈLOSÈPLANESÈDEÈESTUDIOÈACTUALESÈ.OÈ sÈ DOCUMENTACIØNÈRELACIONADAÈDEÈLAÈ#!"!
%XCEPTOÈENÈPLANESÈDEÈLASÈESCUELASÈTÏCNICASÈQUEÈOTORGANÈ
ELÈTÓTULOÈh4ÏCNICOÈENÈ#OMPUTACIØNvÈOÈLASÈQUEÈENTREGANÈELÈ sÈ VIDEOSÈYÈPRESENTACIONESÈREALIZADASÈCOMOÈAPOYOÈAÈESTAÈ
TÓTULOÈh"ACHILLERÈENÈ)NFORMÉTICAv LUCHAÈQUEÈESTAMOSÈLLEVANDOÈAÈCABO
,ASÈ ESCUELASÈ DECIDIERONÈ QUEÈ AUNQUEÈ NOÈ ESTUVIERANÈ
Discusión
ENÈ LAÈ CAJAÈ CURRICULARÈ LOSÈ CHICOSÈ YÈ CHICASÈ DELÈ SECUNDARIOÈ 0EROÈ ENÈ ESPECIALÈ INTERESAÈ DESTACARÈ LAÈ PRESENCIAÈ DEÈ
APRENDIERANÈ LOSÈ CONTENIDOSÈ CONSIDERADOSÈ NECESARIOSÈ REPORTAJESÈ AÈ ESPECIALISTASÈ ENÈ ELÈ TEMAÈ COMOÈ TAMBIÏNÈ AÈ
0ARAÈLOGRARLOÈSEÈhRECICLARONvÈYÈhADAPTARONvÈOTRASÈASIGNA- DOCENTESÈ ENÈ EJERCICIOÈ ENÈ LASÈ ESCUELASÈ PROFESORESÈ DEÈ
TURASÈ0ORÈEJEMPLO )NFORMÉTICAÈ ,ENGUAÈ YÈ ,ITERATURAÈ "IOLOGÓAÈ -ATEMÉTICAÈ
4ECNOLOGÓAÈ(ISTORIAÈ&ÓSICO 1UÓMICAÈ)NGLÏSÈASESORESÈPE-
sÈ 4ALLERÈ DEÈ 4ECNOLOGÓAÈ !PLICADAÈ 44! È 4ALLERÈ !NUALÈ DEÈ DAGØGICOSÈDIGITALESÈDEÈLAÈ$IRECCIØNÈDEÈ)NCORPORACIØNÈDEÈ
0RÉCTICAÈDEÈ/lCINAÈ4!0/ È4ALLERÈDEÈ0RÉCTICAÈDEÈ/lCINAÈ 4ECNOLOGÓASÈ )N4EC È DEÈ LAÈ #IUDADÈ !UTØNOMAÈ DEÈ "UENOSÈ
40/ ÈHERRAMIENTASÈCOMPUTACIONALES !IRESÈ BIBLIOTECARIOSÈ VICEDIRECTORASÈ REFERENTESÈ YÈ TUTORASÈ

Discusión
DELÈ0LANÈ#ONECTARÈ)GUALDADÈDEÈTODOÈELÈPAÓSÈPERIODISTASÈ 0ORÈLOÈTANTOÈSIÈDEÈVERDADÈSEÈQUIEREÈENSE×ARÈAÈPROGRA-
EMPRESARIOSÈUNIVERSITARIOSÈASÓÈCOMOÈTAMBIÏNÈVARIOSÈRE- MARÈ ENÈ LASÈ ESCUELASÈ DEBEÈ SERÈ CONÈ PROFESIONALESÈ IDØ-
FERENTESÈENÈCAPACITACIØNÈSOBREÈLAÈINCORPORACIØNÈDEÈLASÈ4)#È NEOSÈENÈUNÈESPACIOÈCURRICULARÈDElNIDOÈ"ASTAÈDEÈINSISTIRÈ
ENÈLASÈDISTINTASÈASIGNATURAS CONÈRECETASÈQUEÈHANÈFRACASADOÈOÈNOÈLLEGANÈAÈTODOSÈLOSÈ
#ADAÈUNOÈAPORTAÈSUÈVISIØNÈSOBREÈELÈTEMAÈPARAÈSUMARÈ ALUMNOS
DISTINTASÈOPINIONESÈYÈEXPERIENCIASÈ0EROÈTODOSÈCOINCIDENÈ
ENÈLAÈNECESIDADÈDEÈUNÈESPACIOÈESPECÓlCOÈENÈELÈCURRÓCULOÈ Pero entonces, ¿qué es lo que se aprende
DONDEÈSEÈLESÈENSE×EÈAÈLOSÈALUMNOSÈLOSÈCONTENIDOSÈINFOR- en Informática como materia?
MÉTICOSÈYAÈQUEÈTODOSÈTIENENÈDERECHOÈAÈAPRENDERÈENÈLAÈ $EBEMOSÈPARTIRÈDEÈLAÈPREMISAÈDEÈQUEÈNOÈEXISTEÈELÈES-
ESCUELAÈ CONOCIMIENTOSÈ QUEÈ SONÈ FUNDAMENTALESÈ PARAÈ SUÈ PACIOÈCURRICULARÈPORÈLOÈTANTOÈNOÈHAYÈUNÈDISE×OÈCURRICULARÈ
CURSADAÈ YÈ PARAÈ DESEMPE×ARSEÈ ENÈ SUÈ VIDAÈ FUERAÈ DEÈ ELLAÈ QUEÈLOÈDElNA
PARAÈLAÈCONTINUIDADÈDEÈSUSÈESTUDIOSÈYÈPARAÈSUÈFUTUROÈDES- ,OSÈPROFESORESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈQUEÈINTEGRAMOSÈLAÈ!GRU-
EMPE×OÈLABORAL PACIØNÈDEÈ$OCENTESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈYÈ#OMPUTACIØNÈDEÈLAÈ
2EPÞBLICAÈ !RGENTINAÈ CREEMOSÈ lRMEMENTEÈ QUEÈ HAYÈ QUEÈ
El Facilitador Pedagógico Digital y INSTALARÈELÈDEBATEÈPARAÈLAÈCREACIØNÈDEÈUNÈDISE×OÈCURRICULARÈ
la informática como herramienta transversal PROPIOÈ DINÉMICOÈ YÈ mEXIBLEÈ QUEÈ nPORÈ LASÈ CARACTERÓSTICASÈ
en todas las asignaturas DEÈNUESTRAÈDISCIPLINAnÈNOÈSEÈESTANQUEÈENÈELÈTIEMPOÈ0ORÈ
-UCHOSÈDOCENTESÈESTAMOSÈCONVENCIDOSÈDEÈQUEÈhEXIS- LOÈTANTOÈESÈFUNDAMENTALÈQUEÈSEÈTENGAÈENÈCUENTAÈELÈDIAG-
TENÈ CONTENIDOSÈ ASOCIADOSÈ ALÈ FUNCIONAMIENTOÈ SISTÏMICOÈ NØSTICOÈQUEÈCADAÈDOCENTEÈREALIZAÈENÈSUÈESCUELAÈ0ARAÈCO-
DEÈLASÈHERRAMIENTASÈINFORMÉTICASÈQUEÈDEBENÈSERÈTRABAJA- MENZARÈFUIMOSÈDElNIENDOÈALGUNOSÈEJESÈDONDEÈSEÈABOR-
DOSÈDESDEÈUNÈCONTEXTOÈESPECÓlCOÈYÈNOÈCOMOÈINFORMACIØNÈ DARÉNÈSIMULTÉNEAMENTEÈCONCEPTOSÈTEØRICOSÈYÈTÏCNICASÈDEÈ
ACCESORIAÈENÈOTRASÈÉREASÈENÈLASÈQUEÈTIENENÈAPLICACIØNÈ,AÈ hTRATAMIENTOÈDEÈLAÈINFORMACIØNÈDIGITALvÈJUNTAMENTEÈCONÈELÈ
TRANSVERSALIDADÈLICUAÈLASÈRESPONSABILIDADESÈSOBREÈLAÈENSE- APRENDIZAJEÈPRÉCTICOÈDEÈDISTINTASÈAPLICACIONES
×ANZAÈDEÈLOSÈCONTENIDOSv 5NAÈBREVEÈDESCRIPCIØN
$URANTEÈA×OSÈSEÈINSISTIØÈYÈSEÈINSISTE ÈCONÈQUEÈhTODOSÈ
LOSÈDOCENTESÈTIENENÈQUEÈENSE×ARÈCONÈLASÈCOMPUTADORASvÈ Informática y sociedad
YÈSINÈEMBARGOÈLOSÈRESULTADOSÈNOÈSONÈALENTADORESÈ"ASTAÈ Objetivo. !NALIZARÈENÈTIEMPOÈREALÈTODOSÈLOSÈASPECTOSÈENÈ
CONÈOBSERVARÈLOÈQUEÈNO ÈSEÈESTÉÈHACIENDOÈENÈLASÈESCUE- LOSÈQUEÈLAÈINFORMÉTICAÈIMPACTAÈENÈLAÈSOCIEDAD
LASÈAÈPESARÈDEÈLAÈhINVASIØNÈDEÈnetbooksvÈ.OÈESÈQUEÈNOÈ Software LIBREÈSoftware COMERCIALÈ
HAYAÈEXPERIENCIASÈPOSITIVASÈPARAÈMOSTRARÈELÈTEMAÈESÈQUEÈ %LÈIMPACTOÈDELÈSOPORTEÈDIGITALÈSOBREÈLOSÈMERCADOSÈ'ES-
SONÈ CASOSÈ PUNTUALESÈ DEÈ DOCENTESÈ INNOVADORESÈ hQUEÈ SEÈ TIØNÈDEÈLAÈPROPIEDADÈINTELECTUAL
ANIMANvÈ 0EROÈ LOÈ QUEÈ SEÈ NECESITAÈ ESÈ LLEGARÈ AÈ TODOSÈ LOSÈ )NTERNETÈCOMOÈMEDIOÈDEÈCOMUNICACIØNÈESTRUCTURAÈDEÈ
CHICOSÈNOÈSØLOÈAÈLOSÈALUMNOSÈDEÈESOSÈPROFESORES SUSÈSERVICIOSÈ,AÈEVOLUCIØNÈDEÈLAÈ7EBÈ

!QUÓÈESÈDONDEÈENTONCESÈSEÈEMPIEZAÈAÈHABLARÈDEÈFOR- 2EDESÈSOCIALESÈCRITERIOSÈDEÈSEGURIDADÈYÈEJERCICIOÈDEÈLAÈ
MARÈhPAREJASÈPEDAGØGICASvÈCONÈDOCENTESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈ CIUDADANÓAÈDIGITAL
OÈINCORPORARÈh&ACILITADORESÈ0EDAGØGICOSÈ$IGITALESvÈENÈLASÈ
ESCUELAS Aplicaciones informáticas
1UEÈ LOSÈ PROFESORESÈ DEÈ )NFORMÉTICAÈ hNOSÈ TRANSFORME- Objetivo. !PRENDERÈLASÈTÏCNICASÈNECESARIASÈPARAÈDOMINARÈ
MOSvÈENÈFACILITADORESÈIMPLICARÓAÈACOMPA×ARÈAÈLOSÈDOCEN- GESTIONARÈYÈAPLICARÈLASÈHERRAMIENTASÈPOPULARMENTEÈDENO-
TESÈDEÈLASÈDISTINTASÈMATERIASÈENÈLAÈENSE×ANZAÈDEÈSUSÈCON- MINADASÈh4)#vÈDEÈLAÈMANERAÈMÉSÈElCIENTEÈ!RTICULARÈESTOSÈ
TENIDOSÈUSANDOÈLASÈ4)#ÈCOMOÈHERRAMIENTAÈTRANSVERSALÈ9È CONTENIDOSÈCONÈSUÈAPLICACIØNÈENÈLASÈDEMÉSÈÉREAS
ESOÈNOÈESÈENSE×ARÈ)NFORMÉTICAÈESÈENSE×ARÈLOSÈCONTENIDOSÈ ,ASÈAPLICACIONESÈBAJOÈESTUDIOÈPUEDENÈVARIARÈDEÈACUER-
DEÈh8vÈMATERIAÈUTILIZANDOÈLASÈ4)#È DOÈALÈCONTEXTOÈEDUCATIVOÈYÈALÈDIAGNØSTICOÈDELÈDOCENTE
%SÈNECESARIOÈACLARARÈQUEÈNOÈSEÈTRATAÈDEÈESTABLECERÈUNAÈ
DICOTOMÓAÈENTREÈELÈESPACIOÈCURRICULARÈPROPIOÈPARAÈLAÈ)NFOR- sÈ EDICIØNÈDEÈAUDIOÈYÈVIDEO
MÉTICAÈYÈLAÈUTILIZACIØNÈTRANSVERSALÈDEÈLASÈHERRAMIENTASÈ4)#È
sÈ EDICIØNÈDEÈGRÉlCOSÈEÈIMÉGENES
ENÈLASÈDEMÉSÈASIGNATURASÈ0ORÈELÈCONTRARIOÈPARAÈQUEÈLOSÈ
ALUMNOSÈ APRENDANÈ DEBENÈ EXISTIRÈ AMBASÈ POSIBILIDADESÈ sÈ APLICACIONESÈOlMÉTICAS
0EROÈ TENIENDOÈ CLAROÈ QUEÈ )NFORMÉTICAÈ ESÈ UNAÈ DISCIPLINAÈ sÈ HERRAMIENTASÈDEÈCOMUNICACIØNÈYÈPUBLICACIØN
YÈLAÈHERRAMIENTAÈTRANSVERSALÈESÈLAÈCOMPUTADORAÈCONÈSUSÈ
PROGRAMASÈYÈQUEÈLOSÈPROFESORESÈDEÈTODASÈLASÈASIGNATURASÈ sÈ AULASÈVIRTUALES
DEBERÓANÈ UTILIZARLAÈ !È ESTOÈ SEÈ APUNTAÈ ENÈ LASÈ CAPACITACIO-
NESÈ DELÈ SUBNÞCLEOÈ 4)#È DELÈ #E0!È %SCUELAÈ DEÈ #APACITA- Los sistemas informáticos y sus tecnologías
CIØNÈ$OCENTEÈDELÈ'#"! È0EROÈESOÈNOÈIMPLICAÈQUEÈTENGANÈ Objetivo. !DQUIRIRÈ CONOCIMIENTOSÈ BÉSICOSÈ SOBREÈ ELÈ FUN-
QUEÈSABERÈENSE×ARÈLAÈUTILIZACIØNÈDEÈDICHOSÈRECURSOSÈAÈSUSÈ CIONAMIENTOÈYÈLOSÈCOMPONENTESÈDEÈEQUIPOSÈYÈREDESÈIN-
ALUMNOSÈYÈMUCHOÈMENOSÈQUEÈTODOSÈLOSÈDOCENTESÈTENGANÈ FORMÉTICASÈPARAÈUNAÈGESTIØNÈElCIENTEÈDEÈESTOS
QUEÈSABERÈ)NFORMÉTICAÈÈ#OMPUTACIØNÈ #ONCEPTOSÈBÉSICOSÈDELÈFUNCIONAMIENTOÈDELÈhardware YÈ
el software DEÈUNÈSISTEMAÈINFORMÉTICO
¿Cualquiera puede enseñar a programar? 5SOÈOPERATIVOÈYÈMANTENIMIENTOÈBÉSICOÈDEÈUNÈEQUIPOÈ
,AÈ 0ROGRAMACIØNÈ ESÈ UNOÈ DEÈ LOSÈ CAMPOSÈ DEÈ LAÈ )NFOR- INFORMÉTICO
MÉTICAÈCOMOÈMATERIAÈ!SÓÈCOMOÈLAÈ'IMNASIAÈESÈPARTEÈDEÈ 5SOÈOPERATIVOÈYÈMANTENIMIENTOÈBÉSICOÈDEÈREDESÈINFOR-
%DUCACIØNÈ&ÓSICAÈOÈ'EOMETRÓAÈDEÈ-ATEMÉTICA MÉTICAS

Ideas y Recursos
Lógica y lenguajes de programación
Objetivo. !DQUIRIRÈ CAPACIDADESÈ LØGICASÈ YÈ CREATIVASÈ QUEÈ ¿Y cómo seguimos con este tema?
PERMITANÈLAÈRESOLUCIØNÈDEÈPROBLEMASÈAPLICANDOÈLASÈ#IEN-
CIASÈDEÈLAÈ#OMPUTACIØNÈ&OMENTARÈELÈTRABAJOÈENÈEQUIPOÈYÈ %LÈDEBATEÈESTÉÈINSTALADOÈYÈLOSÈPROFESORESÈDEÈ)NFOR-
COLABORATIVOÈ 2EmEXIONARÈ YÈ ADQUIRIRÈ CRITERIOSÈ CONSTRUIDOSÈ MÉTICAÈNOÈESTAMOSÈSOLOSÈ
DESDEÈLAÈEXPERIENCIAÈACERCAÈDEÈLAÈACTIVIDADÈPRODUCTORAÈDEÈ ,AÈ &UNDACIØNÈ 3ADOSKYÈ DEPENDIENTEÈ DELÈ -INISTERIOÈ
PROGRAMASÈINFORMÉTICOS DEÈ#IENCIAÈYÈ4ECNOLOGÓAÈESTÉÈLLEVANDOÈDIVERSASÈACCIO-
,OSÈENTORNOSÈYÈLENGUAJESÈYÈNIVELESÈPROPUESTOSÈPUEDENÈ NESÈQUEÈCOLABORANÈMUCHOÈENÈESTEÈSENTIDOÈPORÈEJEMPLOÈ
VARIARÈDEÈACUERDOÈALÈCONTEXTOÈEDUCATIVO ELÈPROGRAMAÈh6OCACIONESÈENÈ4)#vÈQUEÈCUENTAÈCONÈTRESÈ
PROYECTOSÈESPECÓlCOSÈh$ESAFÓOÈ$ALEÈ!CEPTARvÈh%STUDIARÈ
Un caso de estudio: la EEM Nº 1 #OMPUTACIØNvÈ YÈ h6ISITAÈ AÈ LASÈ ESCUELASvÈ !DEMÉSÈ ESTÉÈ
0ROGRAM!2ÈUNAÈINICIATIVAÈQUEÈBUSCAÈACERCARÈAÈLOSÈJØ-
D.E. 16 “Rodolfo Walsh” de la CABA
VENESÈENÈEDADÈESCOLARÈALÈAPRENDIZAJEÈDEÈLASÈ#IENCIASÈDEÈ
LAÈ#OMPUTACIØNÈYÈCONCIENTIZARÈAÈLAÈSOCIEDADÈENÈGENERALÈ
%NÈ ESTAÈ ESCUELAÈ SECUNDARIAÈ LOSÈ ALUMNOSÈ TIENENÈ IN- SOBREÈLAÈIMPORTANCIAÈDEÈCONOCERÈESTOSÈCONCEPTOSÈ
FORMÉTICAÈhCAMUmADAvÈDENTROÈDELÈ4ALLERÈDEÈ4ECNOLOGÓAÈ $ESDEÈLOÈPERSONALÈMEÈESTOYÈCONCENTRANDOÈENÈSE-
ENÈ ROÈ DOÈ YÈ ERÈ A×OÈ YÈ UNÈ 4ALLERÈ DEÈ )NFORMÉTICAÈ ENÈ GUIRÈSISTEMATIZANDOÈYÈDIFUNDIENDOÈNUESTROSÈRECLAMOSÈ
TOÈA×O YÈPROPUESTASÈAÈTRAVÏSÈDEÈDOSÈINICIATIVASÈENTREÈOTRAS
%NÈ ESOSÈ ESPACIOSÈ LOSÈ ALUMNOSÈ APRENDENÈ CONTENIDOSÈ
DELÈ ÉREAÈ UTILIZANDOÈ DISTINTASÈ HERRAMIENTASÈ INFORMÉTICASÈ sÈ$OCUMENTARÈLASÈPRÉCTICAS
LOÈQUEÈLESÈPERMITEÈTRABAJARÈLUEGOÈCONÈPROFESORESÈDEÈOTRASÈ h,AÈ )NFORMÉTICAÈ ENÈ LASÈ ESCUELASvÈ HTTPLAINFORMATI
MATERIASÈSINÈQUEÈELLOSÈTENGANÈQUEÈEXPLICARLESÈELÈUSOÈAÈLOSÈ CAENLASESCUELASBLOGSPOTCOM ÈESÈUNÈBLOGÈGRUPALÈDELÈ
ALUMNOSÈ QUEÈPARTICIPANÈVARIOSÈCOLEGASÈDELÈÉREAÈYÈQUEÈDElNOÈDEÈ
0ORÈEJEMPLOÈ ESTEÈMODOÈh2EPOSITORIOÈDEÈACTIVIDADESÈQUEÈREALIZAMOSÈ
LOSÈPROFESORESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈCONÈNUESTROSÈALUMNOSÈ
%NÈERÈA×OÈENÈLASÈHORASÈDEÈ)NFORMÉTICAÈSEÈENSE×AÈDES- %NÈ)NFORMÉTICAÈSÓÈSEÈAPRENDEÈCONÈLASÈCOMPUTADORASÈENÈ
DEÈ LAÈ CREACIØNÈ DEÈ UNAÈ CUENTAÈ 'OOGLEÈ PARAÈ CADAÈ ALUM- TODASÈ LASÈ CLASESÈ 5NÈ ESPACIOÈ MÉSÈ PARAÈ NUESTRAÈ LUCHAÈ
NOÈHASTAÈLAÈCREACIØNÈDELÈBLOGÈINDIVIDUALÈDEÈCLASEÈ$ESDEÈ PORÈELÈRECONOCIMIENTOÈDEÈLAÈ)NFORMÉTICA#OMO-ATE-
RIAÈENÈLASÈESCUELASÈARGENTINASv
PUBLICARÈTEXTOÈHASTAÈLAÈINSERCIØNÈDEÈIMÉGENESÈ,UEGOÈLOSÈ
BLOGSÈSEÈUTILIZANÈDEÈFORMAÈTRANSVERSALÈENÈOTRASÈMATERIASÈ
sÈ)NVOLUCRARÈAÈLOSÈDOCENTESÈDELÈÉREAÈENÈELÈDEBATE
COMOÈ'EOGRAFÓAÈ"IOLOGÓAÈ-ATEMÉTICAÈ4ECNOLOGÓAÈ%DU-
CACIØNÈ#ÓVICA ,AÈCREACIØNÈDEÈLAÈ!GRUPACIØNÈDEÈ$OCENTESÈDEÈ)NFOR-
MÉTICAÈ YÈ #OMPUTACIØNÈ DEÈ LAÈ 2EPÞBLICAÈ !RGENTINAÈ
%NÈ LOSÈ BLOGSÈ DEÈ DOÈ A×OÈ PODEMOSÈ VERÈ EJEMPLOSÈ DEÈ
!$)#2! È SURGEÈ COMOÈ UNAÈ NECESIDADÈ PARAÈ UNIRÈ ES-

PRESENTACIONESÈ CONÈ DIAPOSITIVASÈ REALIZADASÈ ENÈ LASÈ HORASÈ FUERZOSÈ CONÈ LOSÈ COLEGASÈ DELÈ ÉREAÈ ENÈ ESTAÈ LUCHAÈ PORÈ
DEÈ )NFORMÉTICAÈ SUBIDASÈ AÈ 3LIDESHAREÈ OÈ 3LIDEBOOMÈ YÈ DEÈ INSTALARÈ ELÈ DEBATEÈ SOBREÈ ELÈ ESPACIOÈ CURRICULARÈ PARAÈ
LAÈ INFORMÉTICA#OMPUTACIØNÈ 4ENEMOSÈ UNÈ GRUPOÈ ENÈ
ALLÓÈAÈLOSÈBLOGSÈDEÈCADAÈALUMNOAÈ,UEGOÈOTRASÈDOCENTESÈ
&ACEBOOKÈLAÈCUENTAÈENÈ4WITTERÈYÈESTÉÈMUYÈAVANZADOÈ
LOÈAPLICANÈTRANSVERSALMENTEÈENÈSUSÈMATERIASÈ%DUCACIØNÈ ELÈCAMPUSÈVIRTUALÈPROPIO
#ÓVICAÈ(ISTORIAÈ4ECNOLOGÓAÈ-ATEMÉTICA
%NÈ)NFORMÉTICAÈDEÈERÈA×OÈSEÈTRABAJAÈCONÈELÈsoftware
LIBREÈ')-0ÈLAÈEDICIØNÈDEÈIMÉGENESÈ9ÈCOMOÈACTIVIDADÈlNALÈ
DELÈTRIMESTREÈLAÈCREACIØNÈDEÈINFOGRAFÓASÈ!ÈCONTINUACIØNÈYÈ )NFORMÉTICA È ENÈ ELÈ ROLÈ DEÈ &ACILITADORÈ 0EDAGØGICOÈ $IGITALÈ
AÈVECESÈENÈSIMULTÉNEOÈENÈ(ISTORIAÈYÈENÈ,ENGUAÈYÈ,ITERA- ENÈCADAÈTURNO
TURAÈSEÈAPLICAÈLOÈAPRENDIDOÈPARAÈREALIZARÈINFOGRAFÓASÈCONÈ È,OSÈMISMOSÈ!#0ÈSEÈENCARGANÈDEÈRESOLVERÈLASÈCUESTIO-
TEMASÈDEÈDICHASÈMATERIAS NESÈTÏCNICASÈQUEÈSURGENÈYÈDEÈREALIZARÈLASÈGESTIONESÈPERTI-
%NÈ TOÈ A×OÈ SEÈ TRABAJAÈ CONÈ DISE×OÈ GRÉlCOÈ YÈ ANIMA- NENTESÈSIÈSEÈNECESITAÈSOPORTEÈTÏCNICOÈDELÈ'#"!È
CIONES
.OÈ ESTAMOSÈ HABLANDOÈ DEÈ TRABAJOSÈ GRUPALESÈ ENÈ UNAÈ
NOTAS
CLASEÈENÈPARTICULARÈDEÈALGÞNÈPROFESORÈQUEÈAPRENDIØÈUNAÈ È ,AÈREDACCIØNÈDEÈESTAÈYÈOTRASÈCONCLUSIONESÈFUEÈREALIZADAÈENÈFORMAÈCO-
HERRAMIENTAÈ DEÈ MODAÈ YÈ SEÈ DECIDIØÈ AÈ PROBARLAÈ CONÈ SUSÈ LABORATIVAÈYÈPUBLICADAÈENÈHTTPLAINFORMATICAPROHIBIDAWEEBLYCOM
ALUMNOSÈ .OSÈ REFERIMOSÈ AÈ UNÈ APRENDIZAJEÈ SISTEMÉTICOÈ
GRADUADOÈYÈSIMULTÉNEOÈPARAÈTODOSÈLOSÈALUMNOS
%SÈOTROÈMODELOÈOTRAÈFORMAÈDEÈTRABAJOÈ_9ÈFUNCIONAÈ INFORMACIÓN
z#UÉLESÈSONÈCARACTERÓSTICASÈQUEÈHACENÈQUEÈFUNCIONEÈ ADICIONAL
3EÈDESTACANÈENÈPARTICULAR
'USTAVOÈ#UCUZZAÈ0ROFESORÈENÈ)NFORMÉTICAÈ4ÏCNICOÈ3UPERIORÈENÈ'ES-
È ,OSÈ ALUMNOSÈ APRENDENÈ CONTENIDOSÈ DEÈ )NFORMÉTICAÈ TIØNÈYÈ#ONDUCCIØNÈ%DUCATIVAÈ$OCENTEÈENÈLAÈ%%-È.ÈÈ$%ÈÈh2O-
Discusión
COMOÈMATERIAÈCONÈPROFESORESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈ%NÈESEÈES- DOLFOÈ7ALSHvÈ'#"! È#APACITADORÈ$OCENTEÈENÈELÈSUBNÞCLEOÈ4)#ÈDELÈ

PACIOÈUTILIZANÈLASÈCOMPUTADORASÈSIMULTÉNEAMENTEÈCOMOÈ #ENTROÈDEÈ0EDAGOGÓASÈDEÈ!NTICIPACIØNÈ%SCUELAÈDEÈ#APACITACIØNÈ$O-
CENTEÈ DELÈ '#"! È #READORÈ DEÈ LOSÈ BLOGSÈ ;013=È 0ARAÈ QUEÈ SEPANÈ ,AÈ
HERRAMIENTAÈYÈCOMOÈOBJETOÈDEÈESTUDIO )NFORMÉTICAÈ0ROHIBIDAÈ,AÈ)NFORMÉTICAÈENÈLASÈESCUELASÈ%DUCACIØNÈYÈ
È,OSÈDOCENTESÈDEÈLASÈDEMÉSÈASIGNATURASÈTENIENDOÈENÈ "LOGSÈYÈ!PRENDOÈENÈLAÈWEBÈ#READORÈYÈCOORDINADORÈDEÈLOSÈGRUPOSÈENÈ
&ACEBOOKÈ2EDÈ#2%!2ÈÈMIEMBROS È$OCENTESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈ
CUENTAÈLAÈBASEÈDEÈCONOCIMIENTOSÈINFORMÉTICOSÈADQUIRIDOSÈ #OMPUTACIØNÈYÈ.4)#XÈDEÈLAÈ2EPÞBLICAÈ!RGENTINAÈÈMIEMBROS È
PORÈLOSÈALUMNOSÈENSE×ANÈLOSÈCONTENIDOSÈDEÈSUÈMATERIAÈ !$)#2!È!GRUPACIØNÈDEÈ$OCENTESÈDEÈ)NFORMÉTICAÈYÈ#OMPUTACIØNÈDEÈ
LAÈ2EPÞBLICAÈ!RGENTINA ÈHTTPTWITTERCOMGUSQQ
UTILIZANDOÈ LASÈ4)#ÈCOMOÈHERRAMIENTASÈ #UENTANÈ ADEMÉSÈ
CONÈELÈAPOYOÈDEÈUNÈ!#0È!YUDANTEÈDEÈ#LASESÈ0RÉCTICASÈDEÈ

Contextos El contrato didáctico
mediado tecnológicamente
Continuidades e invenciones en
un escenario en constante cambio
Cecilia Vazquez y Melina Masnatta
Recorridos y experiencias .ACENÈ NUEVASÈ DENOMINACIONESÈ PARAÈ ES-

A partir de diversas que movilizan el análisis TOSÈMOVIMIENTOSÈENTREÈELLOSÈELÈCONCEPTOÈDEÈ
experiencias en cultura digitalÈ $ESARROLLADAÈ PORÈ LOSÈ ACTORESÈ
el nivel superior, PRODUCTORESÈYÈCONSTRUCTORESÈDEÈCONOCIMIEN-
las autoras 0RESENTAREMOSÈ UNÈ ANÉLISISÈ QUEÈ SURGEÈ DEÈ
TOÈAÈTRAVÏSÈDEÈCONSTANTESÈINTERACCIONESÈEN-
han detectado NUESTRAÈEXPERIENCIAÈENÈDIFERENTESÈRECORRIDOSÈ
ciertos patrones, TREÈ ELLOSÈ REPRESENTAÈ SISTEMASÈ CULTURALESÈ YÈ
ENÈELÈNIVELÈSUPERIORÈQUEÈSEÈPUEDENÈAGRUPARÈ
inquietudes e SOCIALESÈQUEÈVANÈMÉSÈALLÉÈDEÈLASÈCONDICIONESÈ
ARBITRARIAMENTEÈDEÈLAÈSIGUIENTEÈMANERA
intereses que MATERIALESÈ %LÈ FOCOÈ ESTÉÈ ENÈ LOSÈ VÓNCULOSÈ SO-
interpelan al CIALESÈPORÈSOBREÈLASÈCARACTERÓSTICASÈTÏCNICASÈYÈ
quehacer de la sÈ ASESORAMIENTOÈ YÈ ACOMPA×AMIENTOÈ ENÈ LAÈ
tarea docente y del
TECNOLØGICASÈENÈPALABRASÈDEÈ,ÏVYÈ
CONSTRUCCIØNÈ DEÈ PROPUESTASÈ EDUCATIVASÈ
estudiante en la
CONÈAULASÈVIRTUALES
cultura digital. En 4ODAÈPRÉCTICAÈCULTURALÈESÈHÓBRIDAÈALÈESTARÈDEÈ
este horizonte, se sÈ FORMACIØNÈ VIRTUALÈ ENÈ TEMASÈ VINCULADOSÈ AÈ
UNÈ MODOÈ UÈ OTROÈ MEDIADAÈ YÈ CONDICIONADAÈ
propone poner en TECNOLOGÓASÈ YÈ EDUCACIØNÈ OÈ AÈ CONTENIDOSÈ
debate el concepto ARTEFACTUALMENTEÈ ESTABILIZADAÈ EÈ INTERPRE-

EDUCATIVOSÈENÈENTORNOSÈVIRTUALES
de contrato TADAÈ SIMBØLICAMENTEÈ ARTICULADAÈ YÈ REALIZA-
didáctico, a través sÈ EVALUACIØNÈ DEÈ PROYECTOSÈ EDUCATIVOSÈ CONÈ DAÈ SOCIALMENTEÈ YÈ SITUADAÈ AMBIENTALMENTEÈ
de una genealogía
TECNOLOGÓA ,ÏVYÈ
que transparente su
sentido y vigencia
actual. %NÈESTAÈVARIEDADÈHEMOSÈDETECTADOÈCIER- %NÈ ESTEÈ HORIZONTEÈ LAÈ EDUCACIØNÈ TIENEÈ
Estos serán los COMOÈ DESAFÓOÈ YÈ OPORTUNIDADÈ AÈ LAÈ VEZÈ LAÈ
TOSÈ PATRONESÈ INQUIETUDESÈ EÈ INTERESESÈ QUEÈ
anclajes para
reflexionar sobre INTENTAREMOSÈ PLASMARÈ ENÈ LASÈ PRØXIMASÈ LÓ- CONSTRUCCIØNÈ DEÈ NUEVASÈ RELACIONESÈ SOCIALESÈ
la reconfiguración NEASÈ AÈ MODOÈ DEÈ CONTRIBUIRÈ ALÈ DEBATEÈ YÈ QUEÈ POSIBILITENÈ LAÈ PRODUCCIØNÈ YÈ CIRCULACIØNÈ
de la condición REmEXIØNÈ ENÈ TORNOÈ AÈ LOÈ QUEÈ CONSIDERAMOSÈ DEÈSABERESÈ!SIMISMOÈENÈTANTOÈSOCIEDADÈIN-
ineludible del acto TERCONECTADAÈLASÈTECNOLOGÓASÈNOSÈPOSIBILITANÈ
LAÈMATRIZÈDEÈCUALQUIERÈACTOÈPEDAGØGICOÈel
pedagógico, basado
en este vínculo contrato didáctico mediado tecnológica- REPENSARÈENÈLASÈDIVERSASÈINSTANCIASÈEDUCATI-
esencial y vital que mente VASÈLASÈFORMASÈDEÈVINCULACIØNÈDEÈLOSÈACTORESÈ
se genera en la CONÈ ELÈ CONOCIMIENTOÈ YÈ LASÈ RELACIONESÈ QUEÈ
interacción entre los MEDIANÈYÈPROMUEVENÈESTOSÈENCUENTROS
actores educativos, La cultura digital y las políticas ,ASÈ POLÓTICASÈ EDUCATIVASÈ DEÈ LOSÈ ÞLTIMOSÈ
con el objetivo de integración de tecnologías en
de interpelar a TIEMPOSÈHANÈAPOSTADOÈAÈNUEVASÈESTRATEGIASÈ
las TIC como una instituciones educativas formales PARAÈ INCLUIRÈ LASÈ TECNOLOGÓASÈ AÈ LASÈ AULASÈ 5NÈ
oportunidad de PROGRAMAÈ PARADIGMÉTICOÈ ESÈ ELÈ DELÈ MODELOÈ
cambio y mejora y no
6IVIMOSÈENÈUNÈCONTEXTOÈQUEÈSEÈCARACTERIZAÈ È AÈ È CONÈ RECIENTEÈ IMPLEMENTACIØNÈ ENÈ LAÈ
una amenaza para el
sistema educativo. PORÈESTARÈINMERSOÈENÈTRANSFORMACIONESÈCOM- REGIØNÈ QUEÈ TIENEÈ COMOÈ PRINCIPALÈ OBJETIVOÈ
PLEJASÈ QUEÈ MARCANÈ UNÈ PULSOÈ VERTIGINOSOÈ DEÈ VINCULARÈLASÈPRÉCTICASÈLIGADASÈAÈLAÈCULTURAÈDI-
CONSTANTEÈ CAMBIOÈ $ICHASÈ TRANSFORMACIONESÈ GITALÈAÈLAÈCULTURAÈEDUCATIVAÈDEÈLOSÈDIFERENTESÈ
PUEDENÈ SERÈ OBSERVADASÈ DESDEÈ DIVERSOSÈ AS- NIVELES
PECTOSÈTANTOÈCULTURALESÈYÈSOCIALESÈCOMOÈTEC- !SIMISMOÈ NOÈ SØLOÈ LASÈ POLÓTICASÈ DEÈ INCLU-
NOLØGICOSÈESÈDECIRÈQUEÈSEÈEXPANDENÈAÈGRANÈ SIØNÈDEÈTECNOLOGÓASÈSONÈDADASÈENÈLOSÈNIVELESÈ
ESCALAÈYÈNIVELESÈDEÈCONCRECIØN PRIMARIOÈ YÈ MEDIOÈ SINOÈ QUEÈ TAMBIÏNÈ SEÈ EX-

Ideas y Recursos
PANDENÈENÈLAÈEDUCACIØNÈSUPERIORÈQUEÈHAÈSIDOÈPIONERAÈENÈ INCLUSOÈALÈDESENTRAMARÈTODOÈTIPOÈDEÈESPECIlCIDADESÈPO-
IMPLEMENTARÈESTRATEGIASÈDEÈINCLUSIØNÈTANTOÈENÈLASÈPRÉCTI- DRÓAMOSÈACORDARÈQUEÈESÈLAÈREDÈELÈNODOÈQUEÈDAÈCONDICIØNÈ
CASÈDEÈENSE×ANZAÈPRESENCIALESÈCOMOÈENÈLAÈMODALIDADÈAÈ DEÈPOSIBILIDADÈDEÈOTROSÈNODOSÈYÈREDES
DISTANCIA
%NÈLOSÈÉMBITOSÈUNIVERSITARIOSÈELÈDESARROLLOÈDEÈLAÈEDU- x È ELÈ CONTRATOÈ DIDÉCTICOÈ INSTITUCIONALÈ ESTÉÈ FORMADOÈ
CACIØNÈVIRTUALÈHAÈCOMENZADOÈAÈTENERÈUNAÈENTIDADÈPROPIAÈ PORÈ UNÈ CONJUNTOÈ DEÈ CLÉUSULASÈ QUEÈ DISTRIBUYENÈ LASÈ RES-
,AÈPOSIBILIDADÈDEÈGENERARÈPROPUESTASÈDIDÉCTICASÈVIRTUALESÈ PONSABILIDADESÈRECÓPROCASÈENÈELÈJUEGOÈQUEÈSEÈESTABLECEÈ
ENÈLAÈENSE×ANZAÈDEÈESTUDIOSÈSUPERIORESÈPERMITEÈPOTEN- ENÈCADAÈINSTITUCIØNÈDOCENTEÈENTREÈLOSÈESTUDIANTESÈELÈCO-
CIARÈHABILIDADESÈYÈCOMPETENCIASÈQUEÈLAÈSOCIEDADÈDIGITALÈ NOCIMIENTOÈMATEMÉTICOÈYÈELÈPROFESORÈCOMOÈDIRECTORÈDELÈ
CONTEMPORÉNEAÈEXIGEÈAÈLOSÈFUTUROSÈPROFESIONALESÈ3IENDOÈ PROCESOÈDEÈESTUDIOÈ,ASÈCLÉUSULASÈDELÈCONTRATOÈTIENENÈUNÈ
ESTEÈ UNOÈ DEÈ LOSÈ ARGUMENTOSÈ PARAÈ SUÈ INCLUSIØNÈ ADEMÉSÈ CARÉCTERÈ MARCADAMENTEÈ IMPLÓCITOÈ ELÈ CONTRATOÈ SIEMPREÈ
DEÈLASÈFUNDAMENTACIONESÈECONØMICASÈSOCIALESÈYÈEDUCATI- ESTÉÈ PRESENTEÈ PEROÈ NOÈ SEÈ PUEDEÈ EXPLICITAR È YÈ NOÈ RIGENÈ
VASÈ3EVERINÈYÈ#APOTAÈPARAÈELÈ")$È TODOSÈLOSÈASPECTOSÈDEÈLAÈRELACIØNÈQUEÈSEÈESTABLECEÈENTREÈ
$ICHASÈ INCLUSIONESÈ ENÈ SUSÈ DIFERENTESÈ NIVELESÈ GENERANÈ LOSÈ ESTUDIANTESÈ YÈ ELÈ PROFESORÈ SINOÈ ÞNICAMENTEÈ LOSÈ QUEÈ
NUEVOSÈINTERROGANTESÈQUEÈTRANSPARENTANÈLAÈNECESIDADÈDEÈ HACENÈREFERENCIAÈALÈCONOCIMIENTOÈMATEMÉTICOÈAÈESTUDIARÈ
REmEXIONARÈACERCAÈDELÈVÓNCULOÈDOCENTEÈALUMNOÈYÈCONOCI- #HEVALLARDÈ
MIENTOÈENÈUNÈCONTEXTOÈDEÈTRANSFORMACIØNÈYÈRECONSTRUC-
CIØNÈCOMOÈUNOÈDEÈLOSÈPILARESÈPARAÈENTENDERÈLOSÈVERTIGI- %NÈOTRASÈPALABRASÈLOSÈCONTRATOSÈDIDÉCTICOSÈSONÈACUER-
NOSOSÈCAMBIOSÈYÈDISE×ARÈESTRATEGIASÈPARAÈHOYÈYÈPROYEC- DOSÈGENERALMENTEÈTÉCITOSÈQUEÈREGLAMENTANÈLASÈDINÉMI-
CIONESÈPARAÈELÈFUTURO CASÈESCOLARESÈ%NÈUNAÈECUACIØNÈSENCILLAÈSEÈPREVÏÈLOÈQUEÈ
ELÈPROFESORÈESPERAÈYÈLOÈQUEÈLOSÈALUMNOSÈEXIGENÈDEÈÏLÈLOÈ
QUEÈLOSÈPADRESÈYÈLASÈFAMILIASÈESPERANÈDELÈPROFESORÈYÈDEÈLAÈ
La tecnología como oportunidad.
INSTITUCIØNÈESCOLAR
¿Cómo las TIC pueden fortalecer
-UCHASÈ CUESTIONESÈ DEPENDENÈ DEÈ ESTEÈ CONTRATOÈ PORÈ
los vínculos educativos? EJEMPLOÈELÈCLIMAÈDEÈTENSIØNÈDENTROÈDEÈUNAÈSALAÈDEÈCLASESÈ
SEÈATENÞAÈCUANDOÈSEÈCUENTAÈDEÈANTEMANOÈCONÈUNÈMARCOÈ
%NÈCUALQUIERÈLUGARÈDELÈMUNDOÈCUANDOÈSEÈMENCIONAÈ DEÈ ACUERDOSÈ QUEÈ PRECISAÈ LASÈ EXPECTATIVASÈ DEÈ LASÈ PARTESÈ
UNAÈ CLASEÈ ENSEGUIDAÈ SEÈ HACEÈ UNAÈ REPRESENTACIØNÈ DEÈ PROFESORÈYÈALUMNOS
UNÈ ESPACIOÈ CONÈ UNAÈ DETERMINADAÈ DISPOSICIØNÈ YÈ ELE- El contrato didácticoÈNOÈESÈUNÈCONTRATOÈPEDAGØGICOÈGE-

MENTOSÈ BÉSICOSÈ QUEÈ DANÈ CUENTAÈ DEÈ UNAÈ DETERMINADAÈ NERALÈDEPENDEÈESTRECHAMENTEÈDEÈLOSÈCONOCIMIENTOSÈENÈ
IMAGENÈ QUEÈ DERIVAÈ DEÈ LAÈ MATRIZÈ MODERNAÈ z1UÏÈ SU- JUEGOÈ%LÈPROFESORÈNOÈDEBEÈEFECTUARÈLAÈCOMUNICACIØNÈDEÈ
CEDEÈ CUANDOÈ LASÈ AULASÈ SEÈ CONVIERTENÈ ENÈ VIRTUALESÈ z9È UNÈCONOCIMIENTOÈSINOÈLAÈDEVOLUCIØNÈDEÈUNÈBUENÈPROBLE-
CUÉNDOÈ LOSÈ ESPACIOSÈ SONÈ HÓBRIDOSÈ REPRESENTADOSÈ PORÈ MAÈ3IÈELÈALUMNOÈLOÈRECHAZAÈLOÈEVITAÈOÈNOÈLOÈRESUELVEÈELÈ
PROPUESTASÈCOMOÈELÈblended learningÈOÈMODALIDADÈSE- PROFESORÈTIENEÈLAÈOBLIGACIØNÈSOCIALÈDEÈAYUDARLO
MIPRESENCIAL %NÈGENERALÈLOÈIMPORTANTEÈPARAÈANALIZARÈSONÈLASÈRUPTU-
%STASÈSONÈTANÈSOLOÈALGUNASÈDEÈLASÈPREGUNTASÈQUEÈPUE- RASÈDELÈCONTRATOÈESTASÈNOÈPUEDENÈSERÈPREDElNIDASÈPEROÈ
DENÈEMERGERÈDEÈUNÈSINFÓNÈDEÈPOSIBILIDADESÈPEROÈENÈUNÈ CUANDOÈSEÈPRODUCENÈSEÈPRESENTANÈNEGOCIACIONESÈYÈBÞS-
ESCENARIOÈ ENÈ TRANSFORMACIØNÈ SØLOÈ PODEMOSÈ AVENTURAR- QUEDASÈ DEÈ UNÈ NUEVOÈ CONTRATOÈ QUEÈ DEPENDEÈ DELÈ NUEVOÈ
NOSÈ AÈ PENSARÈ ENÈ REALIZARÈ UNÈ EJERCICIOÈ DEÈ GENEALOGÓAÈ DEÈ hESTADOvÈDEÈSABERESÈADQUIRIDOSÈYÈFOCALIZADOS
DECONSTRUCCIØNÈ QUEÈ NOSÈ SIRVAÈ DEÈ BRÞJULAÈ PARAÈ PENSARÈ EÈ El contrato didácticoÈ NOÈ PUEDEÈ SERÈ EXPLICITADOÈ PORÈ
IMAGINARÈQUÏÈYÈCØMOÈESÈENSE×ARÈENÈESPACIOSÈDONDEÈLAÈ COMPLETOÈDESDEÈELÈMOMENTOÈQUEÈPRETENDEÈCONTENERÈELÈ
VIRTUALIDADÈMARCAÈELÈPULSO RESULTADOÈDEÈLAÈACCIØNÈAÈENSE×ARÈ%SÈDECIRÈQUEÈSIÈELÈCON-
3INÈ DUDAÈ ALGUNOSÈ DEÈ LOSÈ ELEMENTOSÈ QUEÈ NOÈ PUEDENÈ TRATOÈCONTUVIERAÈSOLAMENTEÈLASÈREGLASÈDEÈCOMPORTAMIENTOÈ
FALTARÈ SEÈ RELACIONANÈ CONÈ LAÈ NOCIØNÈ DEÈ contrato didác- DELÈ PROFESORÈ OÈ DELÈ ESTUDIANTEÈ SUÈ RESPETOÈ CONDENARÓAÈ ALÈ
ticoÈ COMOÈ ALGOÈ INHERENTEMENTEÈ ASOCIADOÈ AÈ LASÈ AULASÈ FRACASOÈLAÈRELACIØNÈDIDÉCTICA
AÈ LASÈ PRÉCTICASÈ ESCOLARESÈ YÈ AÈ LAÈ DElNICIØNÈ DEÈ LOSÈ ROLESÈ %NÈESTASÈLÓNEASÈGENERALESÈTRAEMOSÈAÈESCENAÈESTAÈCA-
%STEÈTÏRMINOÈESÈENTENDIDOÈCOMOÈELÈCONJUNTOÈDEÈREGLASÈ TEGORÓAÈPORQUEÈCREEMOSÈQUEÈCUENTAÈCONÈGRANÈPOTENCIA-
nCONÈFRECUENCIAÈNOÈENUNCIADASÈEXPLÓCITAMENTEnÈQUEÈOR- LIDADÈPARAÈCOMPRENDERÈQUÏÈSUCEDEÈCUANDOÈSEÈAMPLÓANÈ
Contextos
GANIZANÈLASÈRELACIONESÈENTREÈELÈCONTENIDOÈENSE×ADOÈLOSÈ YÈ RECONlGURANÈ LOSÈ ESPACIOSÈ EDUCATIVOSÈ CONÈ TECNOLO-

ALUMNOSÈ YÈ ELÈ PROFESORÈ DENTROÈ DEÈ LAÈ CLASEÈ "ROUSSEAUÈ GÓAÈ zSONÈ LASÈ INTERACCIONESÈ IGUALESÈ z(AYÈ CONTRATOSÈ DI-
DÉCTICOSÈ IMPLÓCITOSÈ YÈ EXPLÓCITOSÈ z0ODEMOSÈ PENSARÈ UNAÈ
%NÈESTEÈHORIZONTEÈ"ROUSSEAUÈYÈ#HEVALLARDÈCONSTRUYERONÈ TAXONOMÓAÈDEÈCONTRATOSÈDIDÉCTICOSÈz1UÏÈPREVALECEÈENÈ
ESTAÈ CATEGORÓAÈ AÈ PARTIRÈ DEÈ UNÈ TRABAJOÈ ENÈ DIDÉCTICAÈ DEÈ LAÈ ENTORNOSÈVIRTUALESÈz1UÏÈPOTENCIAÈUÈOBSTACULIZAÈLASÈTEC-
MATEMÉTICAÈPEROÈQUEÈSINÈDUDAÈPUEDEÈCONÈLAÈVIGILANCIAÈ NOLOGÓASÈz&ORTALECENÈOÈPONENÈENÈJAQUEÈAÈLOSÈVÓNCULOSÈ
EPISTEMOLØGICAÈ PRESENTE È PENSARSEÈ ENÈ OTRASÈ DISCIPLINASÈ EDUCATIVOS

Contextos
!LGUNASÈPISTASÈQUEÈENCONTRAMOSÈSEÈVINCULANÈCONÈLAÈSI- ANALIZARÈ QUÏÈ SEÈ ESPERAÈ DEÈ LASÈ INTERACCIONESÈ YÈ DELÈ ROLÈ
TUACIØNÈDEÈQUEÈLAÈMAYORÈPARTEÈDEÈLOSÈALUMNOSÈYÈPROFESO- DOCENTEÈCUÉLESÈYÈCØMOÈDEBENÈSERÈSUSÈINTERVENCIONESÈYÈ
RESÈYAÈHANÈTENIDOÈUNAÈPREVIAÈEXPERIENCIAÈDEÈESCOLARIDADÈ ESPACIOSÈhENÈBLANCOvÈPARAÈQUEÈLOSÈESTUDIANTESÈPUEDANÈ
PORÈLOÈQUEÈDEÈNOÈEXISTIRÈUNÈCONTRATOÈEXPLÓCITOÈPROBABLE- INTERVENIRÈYÈhCONSTRUIRv
MENTEÈ SEÈ RECONlGURENÈ AQUELLOSÈ MÉSÈ FORTALECIDOSÈ YÈ QUEÈ z#UÉLESÈSONÈLOSÈSIGNIlCADOSÈCONSTRUIDOSÈENTREÈAMBOSÈ
ENCUENTRENÈUNÈCØDIGOÈCOMÞNÈz#ØMOÈYÈDEÈQUÏÈMANERAÈ z$ESDEÈQUÏÈPUNTOÈSEÈRECONOCENÈLOSÈCONOCIMIENTOSÈPRE-
SUCEDENÈESTOSÈNUEVOSÈCONTRATOS VIOSÈ YÈ COMOÈ ESTOSÈ SEÈ PONENÈ AÈ DIALOGARÈ AÈ PARTIRÈ DEÈ ESTAÈ
,OSÈENTORNOSÈDIGITALESÈPERMITENÈALTOSÈNIVELESÈDEÈINTE- EXPERIENCIAÈz$EÈQUÏÈMANERAÈELÈDOCENTEÈREALIZAÈUNÈAN-
RACTIVIDADÈALÈHABILITARÈVARIADOSÈCANALESÈDEÈCOMUNICACIØNÈ DAMIAJEÈCONÈSUSÈESTUDIANTES
ENTREÈLOSÈPROFESORESÈENTREÈLOSÈALUMNOSÈYÈENTREÈALUMNOSÈ %NÈESTEÈHORIZONTEÈNOÈPODEMOSÈDEJARÈDEÈPREGUNTAR-
YÈPROFESORESÈ&OROSÈchatsÈYÈNUEVASÈAPLICACIONESÈSONÈTANÈ NOSÈPORÈLOSÈMATERIALESÈDEÈENSE×ANZAÈYÈLOSÈCONTENIDOSÈ
SOLOÈUNAÈDEÈLASÈTANTASÈOPCIONESÈQUEÈPROPONENÈPLATAFOR- PORÈLOSÈFORMATOSÈYÈLOSÈOBJETIVOSÈDEÈSUÈCREACIØNÈzSONÈ
MASÈCOMOÈ-OODLE DISE×ADOSÈPARAÈPRODUCIRÈDESAFÓOSÈCOGNITIVOSÈz#UÉLÈESÈ
%NÈ ESTEÈ SENTIDOÈ LASÈ PROPUESTASÈ DEÈ FORMACIØNÈ AÈ DIS- ELÈNIVELÈDEÈSIGNIFICATIVIDADÈDEÈESTOSÈMATERIALESÈz#ØMOÈ
TANCIAÈSUELENÈHACERÈREFERENCIAÈAÈLASÈCLASESÈPRESENCIALESÈ YÈDEÈQUÏÈMANERAÈSEÈUTILIZANÈTODOSÈLOSÈSOPORTESÈYÈPOSI-
TANTOÈENÈLAÈINTERFAZÈCOMOÈENÈELÈVOCABULARIOÈ0ORÈEJEMPLOÈ BILIDADESÈDEÈLASÈTECNOLOGÓASÈPARAÈCREARÈESTASÈPROPUES-
SEÈDENOMINAÈhAULAvÈAÈLOÈQUEÈESÈELÈESPACIOÈPRINCIPALÈDEÈ TASÈ-UCHASÈEXPERIENCIASÈYÈPROPUESTASÈEXISTENTESÈSØLOÈ
TRABAJOÈ YÈ ORGANIZACIØNÈ EMULANDOÈ AÈ UNAÈ ARQUITECTURAÈ UTILIZANÈ UNÈ PORCENTAJEÈ MUYÈ BAJOÈ DEÈ ESTASÈ POSIBILIDA-
ORDENADAÈYÈDESPOJADAÈDEÈPOSIBLESÈhDISTRACTORESvÈCOMOÈ DESÈ$EÈALGUNAÈMANERAÈQUEDANÈATADASÈAÈLAÈCLÉSICAÈSI-
SIÈFUERAÈLAÈTRADICIONALÈEÈINMACULADAÈAULAÈDEÈLAÈMODERNI- TUACIØNÈENÈLAÈQUEÈDOCENTEÈSEÈATIENEÈALÈMANUALÈOÈLIBROÈ
DADÈ/TRAÈDEÈLASÈREFERENCIASÈCOMUNESÈESÈLAÈDEÈLAÈhCLASEvÈ DEÈTEXTOÈPARAÈDICTARÈSUÈCLASEÈYÈAÈLASÈACTIVIDADESÈQUEÈSEÈ
PARAÈ DARÈ CUENTAÈ DEÈ LAÈ PRESENTACIØNÈ DEÈ UNÈ TEMAÈ YÈ SUSÈ LEÈPROPONEN
CONTENIDOSÈz3EÈPUEDENÈPENSARÈENÈNUEVASÈREFERENCIASÈ &INALMENTEÈ AUNQUEÈ NOÈ MENOSÈ IMPORTANTE È SIEMPREÈ
z0ORÈQUÏÈSIEMPREÈSEÈBUSCAÈhGARANTIZARvÈQUEÈNOÈEXISTANÈ APARECEÈELÈLUGARÈDEÈLAÈEVALUACIØNÈYÈLAÈACREDITACIØNÈ.OSÈ
hCONFUSIONESvÈ PARAÈ LOSÈ PARTICIPANTESÈ DEÈ ESTOSÈ ESPACIOSÈ PREGUNTAMOSÈSIÈSEÈPIENSANÈCOMOÈINSTANCIASÈDEÈSÓNTESISÈYÈ
ENÈ LOSÈ SENTIDOSÈ YÈ USOSÈ QUEÈ SEÈ LESÈ PROPONEÈ DARÈ 3ERÉÈ RECONSTRUCCIØNÈDELÈPROCESOÈOÈSIÈSEÈATIENENÈAÈPRODUCCIO-
NECESARIOÈENTONCESÈPROFUNDIZARÈSOBREÈLASÈPOSIBILIDADESÈ NESÈYÈRESPUESTASÈCERRADASÈUNIDIRECCIONALES
DEÈESTOSÈESPACIOS %NÈNUESTROSÈRECORRIDOSÈHEMOSÈDETECTADOÈQUEÈALGU-
5NAÈDEÈLASÈPRINCIPALESÈ CARACTERÓSTICASÈDEÈ LOSÈENTORNOSÈ NASÈ DISCIPLINASÈ SEÈ APROPIANÈ DEÈ ESTOSÈ ENTORNOSÈ DEÈ DI-
VIRTUALESÈ DEÈ APRENDIZAJEÈ ESÈ QUEÈ SEÈ PROPONENÈ COMOÈ ES- FERENTEÈ MANERAÈ YÈ CREANÈ ORIGINALESÈ PRODUCCIONESÈ PRO-
TRUCTURASÈ QUEÈ FAVORECENÈ LAÈ HIPERTEXTUALIDADÈ YÈ QUEÈ ENÈ PUESTASÈDEÈENSE×ANZAÈINNOVADORASÈCONÈINSTANCIASÈDEÈ
ESTEÈSENTIDOÈELÈUSUARIOÈTIENEÈUNÈROLÈACTIVOÈAÈTRAVÏSÈDEÈLAÈ EVALUACIØNÈPERTINENTESÈQUEÈDIFÓCILMENTEÈPUEDENÈREPLI-
NAVEGACIØNÈYÈLAÈINTERACTIVIDADÈ%STOSÈENTORNOSÈFAVORECENÈ CARSEÈPORÈLASÈCARACTERÓSTICASÈYÈNATURALEZAÈDEÈLOSÈCAMPOSÈ
CIERTOSÈTIPOSÈDEÈAPRENDIZAJEÈCOMOÈELÈEXPLORATORIO DISCIPLINARES
0ODEMOSÈCUESTIONARÈSIÈLOSÈALCANCESÈQUEÈSEÈDElNENÈAÈ 0ORÈ EJEMPLOÈ ENCONTRAMOSÈ INTERESANTESÈ AVANCESÈ ENÈ
LAÈHORAÈDEÈCONSTRUIRÈUNÈAULAÈVIRTUALÈOÈPROPONERÈUNAÈINS- PROPUESTASÈDEÈ1UÓMICAÈYÈ&ÓSICAÈCONÈLAÈINCLUSIØNÈDEÈSI-
TANCIAÈCONÈTECNOLOGÓASÈENÈLASÈAULASÈFÓSICASÈSONÈDECISIONESÈ MULACIONESÈOÈDEÈVIDEOSÈEXPLICATIVOSÈSOBREÈFENØMENOSÈ
QUEÈSEÈTOMANÈENÈELÈMOMENTOÈDEÈDISE×OÈYÈELABORACIØNÈ CIENTÓlCOSÈOÈACCESOSÈAÈENRIQUECIDOSÈMATERIALESÈAUDIO-
DELÈESPACIOÈYÈDEÈLOSÈCONTENIDOSÈOÈENÈLAÈPUESTAÈENÈESCENAÈ VISUALESÈ AÈ RECORRIDOSÈ VIRTUALESÈ ETCÏTERAÈ QUEÈ PROMUE-
YÈLAÈIMPLEMENTACIØNÈDEÈESTOS VENÈ OTROÈ TIPOÈ DEÈ ACTIVIDADESÈ EÈ INTERCAMBIOSÈ ENTREÈ LOSÈ
!ÈPARTIRÈDEÈALLÓÈNOSÈPREGUNTAMOSÈCUÉLÈESÈELÈROLÈDELÈDO- PARTICIPANTES
CENTEÈz$ISE×AÈACOMPA×AÈENSE×A %NÈESTAÈLÓNEAÈOTROÈDEÈLOSÈPUNTOSÈINTERESANTESÈPARAÈDE-
%NÈ GENERALÈ LASÈ PROPUESTASÈ DEÈ EDUCACIØNÈ AÈ DISTANCIAÈ BATIRÈYÈPROBLEMATIZARÈESÈELÈTRATAMIENTOÈDEÈLOSÈERRORESÈLOSÈ
SONÈALTAMENTEÈ VALORADASÈPORÈLAÈ mEXIBILIDADÈQUEÈ OFRECENÈ NIVELESÈ DEÈ INTERACTIVIDADÈ YÈ LASÈ RESPUESTASÈ DEMORADASÈ OÈ
ENÈ LOSÈ TIEMPOSÈ YÈ ESPACIOSÈ DESTINADOSÈ AÈ LAÈ ENSE×ANZAÈ YÈ NOÈVARIABLESÈQUEÈDANÈCUENTAÈDEÈLAÈADQUISICIØNÈDEÈLOSÈCO-
ALÈ APRENDIZAJEÈ SEÈ DISPONEÈ INCLUSOÈ DEÈ HERRAMIENTASÈ DEÈ NOCIMIENTOSÈDEÈLASÈCOMPRENSIONESÈGENUINASÈPOTENTESÈYÈ
COMUNICACIØNÈSINCRØNICAÈYÈASINCRØNICAÈPORÈLOÈQUEÈELÈPUL- GENERATIVASÈ'ARDNERÈ
SOÈCONÈRELACIØNÈALÈTIPOÈDEÈACOMPA×AMIENTOÈYÈENSE×ANZAÈ %NÈCUANTOÈALÈERRORÈ!STOLlÈSE×ALAÈLAÈNECESIDADÈDEÈCON-
TAMBIÏNÈVARÓA SIDERARÈLOSÈPOSIBLESÈOBSTÉCULOSÈQUEÈPODRÓANÈAPARECERÈAÈLAÈ
,AÈ INTERACTIVIDADÈ SEÈ PONEÈ ENÈ JUEGOÈ DEÈ NUEVOÈ YÈ ENÈ HORAÈDEÈFACILITARÈLAÈCOMPRENSIØNÈ0ORÈSUÈNATURALEZAÈESTOSÈ
ESTEÈ SENTIDOÈ SEÈ SUELEÈ ABOGARÈ PORÈ UNAÈ INTERVENCIØNÈ PODRÓANÈ IDENTIlCARSEÈ COMOÈ obstáculos epistemológicos
EDUCATIVAÈ QUEÈ TENGAÈ UNÈ FUERTEÈ ANCLAJEÈ ENÈ LAÈ CONCEP- DIlCULTADESÈ INTERNASÈ DELÈ CONTENIDOÈ NOCIONAL È obstácu-
CIØNÈ CONSTRUCTIVISTAÈ DEÈ LAÈ ENSE×ANZAÈ QUEÈ SEÈ PLASMAÈ los didácticosÈ DISPOSITIVOSÈ YÈ MODELOSÈ DEÈ ENSE×ANZA È YÈ
ENÈ LOSÈ VÓNCULOSÈ ENTREÈ LOSÈ PROFESORESÈ LOSÈ ESTUDIANTESÈ obstáculos psicológicosÈ CARACTERÓSTICASÈ COGNITIVASÈ DELÈ
YÈ LOSÈ CONTENIDOSÈ %NÈ ESTEÈ SENTIDOÈ ESÈ PRECISOÈ TAMBIÏNÈ QUEÈAPRENDE

Ideas y Recursos
#ONÈLAÈAPARICIØNÈ DEÈNUEVOSÈ ENTORNOSÈLAÈ MASIlCACIØNÈ LASÈ HERRAMIENTASÈ DIGITALESÈ PARAÈ DARÈ PASOÈ AÈ LAÈ INCLUSIØNÈ
ENÈ ELÈ ACCESOÈ AÈ LAÈ TECNOLOGÓAÈ ETCÏTERAÈ ESÈ PRECISOÈ RECU- DEÈ ESTRATEGIASÈ PEDAGØGICASÈ INNOVADORASÈ ENÈ SUSÈ PROPIASÈ
PERARÈUNAÈMIRADAÈINQUIETANTEÈYÈENÈBÞSQUEDAÈDEÈNUEVASÈ PRÉCTICASÈDEÈENSE×ANZA
PROPUESTASÈPARAÈLAÈCOMPRENSIØNÈDEÈLOÈQUEÈESTÉÈENÈJUEGOÈ %NTENDEMOSÈQUEÈLAÈINTERVENCIØNÈPEDAGØGICAÈDELÈDO-
ENÈELÈACTOÈDIDÉCTICOÈ1UIZÉSÈSEAÈTANÈSOLOÈVOLVERÈAÈLASÈBA- CENTEÈ ESÈ FUNDAMENTALÈ PARAÈ QUEÈ ELÈ ALUMNOÈ REmEXIONEÈ
SESÈAQUELLASÈCÏLULASÈQUEÈALIMENTANÈAÈLOSÈINTERCAMBIOSÈYÈ YÈ SEÈ APROPIEÈ DELÈ CONOCIMIENTOÈ DEÈ MANERAÈ GENUINAÈ
QUEÈSEÈBASANÈENÈUNÈUSOÈDETERMINADOÈDELÈLENGUAJEÈQUEÈ #ARRETEROÈ È COMENTAÈ RElRIÏNDOSEÈ AÈ LAÈ hDISYUNTI-
ESÈFUNDAMENTALMENTEÈDIALØGICO VAÈFORZADAÈENTREÈCONSTRUIRÈOÈENSE×ARvÈQUEÈhESÈEVIDENTEÈ
0ARAÈ"AJTINÈ ÈUSAMOSÈYÈCREAMOSÈELÈLENGUAJEÈHA- QUEÈAMBOSÈASPECTOSÈSONÈNECESARIOSÈYÈQUEÈLAÈENSE×AN-
BLANDOÈ CONÈ LOSÈ DEMÉSÈ YÈ ENÈ PARTICULARÈ ENÈ LAÈ ENSE×ANZAÈ ZAÈ DEBEÈ BASARSEÈ ENÈ LAÈ CONSTRUCCIØNÈ PEROÈ NOÈ PORÈ ELLOÈ
ELÈDIÉLOGOÈCOBRAÈUNÈSENTIDOÈVITALÈzCØMOÈESÈOÈDEBERÓAÈSERÈ DEJARÈQUEÈESTAÈÞLTIMAÈHAGAÈSOLAÈSUÈCAMINOÈSINÈNINGUNAÈ
ESTEÈDIÉLOGOÈ0ODEMOSÈESTARÈDEÈACUERDOÈQUEÈSIÈSEÈCARAC- AYUDAÈEXTERNAv
TERIZAÈ COMOÈ CRÓTICO CONVERGENTEÈ QUEÈ EXIGEÈ RECURRIRÈ AÈ LASÈ 0ORÈ ESTASÈ RAZONESÈ LOSÈ DOCENTESÈ SONÈ CONSIDERADOSÈ
PREGUNTASÈTENDRÓAÈUNÈSENTIDOÈPOTENTEÈPARAÈLAÈENSE×ANZAÈ COMOÈhBISAGRASÈPARAÈELÈCAMBIOvÈYAÈQUEÈSONÈELLOSÈQUIE-
YÈELÈAPRENDIZAJEÈENÈENTORNOSÈVIRTUALESÈ%STOÈDARÓAÈUNÈSEN- NESÈ PROMUEVENÈ LAÈ REmEXIØNÈ DEÈ LOSÈ ALUMNOSÈ SOBREÈ LOSÈ
TIDOÈQUEÈSEÈRELACIONAÈCONÈUNAÈPOSTURAÈPEDAGØGICAÈDISTIN- OBJETIVOSÈDELÈUSOÈDEÈLASÈTECNOLOGÓASÈENÈLAÈSOCIEDADÈLOSÈ
TAÈDEÈLAÈTRADICIONALÈQUEÈNOÈSEÈDElNEÈTANTOÈPORÈhDARvÈAÈLOSÈ VALORESÈQUEÈSEÈPRIORIZANÈLOSÈCOSTOSÈSOCIALESÈDEÈLASÈDE-
ESTUDIANTESÈCIERTASÈhCOSASvÈSINOÈPORÈCREARÈOPORTUNIDADESÈ CISIONESÈQUEÈSEÈTOMANÈLASÈDIFERENCIASÈENTREÈENTRETENI-
YÈOCASIONESÈENÈLASÈQUEÈELLOSÈDADASÈSUSÈPREGUNTASÈNECE- MIENTOÈYÈAPRENDIZAJEÈUSOSÈINNOVADORESÈOÈESTANDARIZA-
SIDADESÈYÈPROPØSITOSÈPUEDANÈCONSTRUIRÈUNAÈCOMPRENSIØNÈ DOSÈENTREÈOTRASÈCUESTIONES
QUEÈ PORÈ DElNICIØNÈ YÈ ENÈ PALABRASÈ DEÈ "URBULESÈ È
DEBEÈSERÈPROPIAÈDEÈELLOS Alcances y limitaciones contemporáneas
El escenario educativo: sobre cómo %NÈ ELÈ ESCENARIOÈ PLANTEADOÈ CONÈ ELÈ AVANCEÈ DEÈ OTRASÈ
la transformación de la manera MODALIDADESÈDEÈENSE×ANZAÈYÈDEÈAPRENDIZAJEÈYÈLAÈINCOR-
de enseñar y de aprender llega PORACIØNÈ DEÈ LAÈ TECNOLOGÓAÈ ENÈ LOSÈ ESPACIOSÈ EDUCATIVOSÈ
a la formación docente PROMUEVEÈ REPENSARÈ LASÈ PROPUESTASÈ DEÈ INNOVACIØNÈ PE-
DAGØGICAÈ %NÈ ESTEÈ SENTIDOÈ NOSÈ IMPLICAÈ COMOÈ ACTORESÈ
%NÈELÈESCENARIOÈEDUCATIVOÈPLANTEADOÈESÈIMPORTANTEÈTE- EDUCATIVOSÈDETECTARÈDONDEÈSEÈENCUENTRAÈELÈDESAFÓOÈzENÈ

NERÈENÈCUENTAÈUNAÈPROPUESTAÈDEÈFORMACIØNÈYÈACOMPA×A- LAÈDIVERSIDADÈDEÈSOPORTESÈDEÈLOSÈMATERIALESÈUTILIZADOSÈ
MIENTOÈDOCENTEÈCONÈLAÈINTENCIØNÈDEÈINTEGRARÈLOSÈPROCESOSÈ zENÈLAÈINCLUSIØNÈDEÈLOSÈDIFERENTESÈESPACIOSÈVIRTUALESÈRE-
DEÈENSE×ANZAÈYÈDEÈAPRENDIZAJEÈDEÈLASÈINSTITUCIONESÈCONÈ DESÈSOCIALESÈCAMPUSÈVIRTUALES ÈzENÈLASÈPROPUESTASÈDEÈ
LAÈCULTURAÈDIGITALÈDEÈMODOÈDEÈPROMOVERÈLAÈCALIDADÈEDU- ENSE×ANZA
CATIVAÈ,AÈPREGUNTAÈQUEÈSEÈORIGINAÈESÈ¿Qué le otorga la 2EPENSARÈELÈROLÈDELÈDOCENTEÈYÈLOÈQUEÈSEÈESPERAÈDEÈÏLÈ
educación de diferencial a las tecnologías? ENÈ ESTOSÈ CONTEXTOSÈ DONDEÈ LAÈ INCORPORACIØNÈ DEÈ LASÈ TEC-
0ROMOVERÈLAÈINNOVACIØNÈPEDAGØGICAÈYÈELÈDESARROLLOÈDEÈ NOLOGÓASÈ ESÈ UNÈ HECHOÈ ESÈ FUNDAMENTALÈ z#UÉLESÈ SONÈ LASÈ
COMPETENCIASÈ YÈ HABILIDADESÈ PERMITEÈ CONSTRUIRÈ ALGUNASÈ HABILIDADESÈ YÈ DESTREZASÈ DELÈ DOCENTEÈ ENÈ ESTEÈ ESCENARIOÈ
BASESÈPARAÈLASÈGENERACIONESÈFUTURASÈ0ARAÈELLOÈCREEMOSÈ EDUCATIVOÈ z$EBEÈ SERÈ DISE×ADORÈ DEÈ CONTENIDOSÈ z$EBEÈ
QUEÈESÈNECESARIOÈFAVORECERÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDEÈPROPUESTASÈ GENERARÈSUSÈPROPIOSÈMATERIALESÈz#ØMOÈGENERARÈACTIVIDA-
PEDAGØGICASÈ CONTEXTUALIZADASÈ DEÈ MANERAÈ DEÈ FOMENTARÈ DESÈQUEÈINQUIETENÈAÈLOSÈALUMNOSÈQUEÈLESÈGENERENÈNUE-
ELÈCONOCIMIENTOÈYÈLAÈAPROPIACIØNÈCRÓTICAÈYÈGENUINAÈDEÈLASÈ VASÈPREGUNTAS
TECNOLOGÓAS %NÈCUANTOÈAÈLOSÈALUMNOSÈLAÈINCLUSIØNÈDEÈLASÈTECNOLO-
,ASÈ PROPUESTASÈ DIDÉCTICASÈ DEBERÓANÈ ALENTARÈ LAÈ CONS- GÓASÈENÈSUSÈPROCESOSÈDEÈAPRENDIZAJEÈLLEVAÈAÈPENSARÈENÈELÈ
TRUCCIØNÈ DEÈ DINÉMICASÈ DEÈ TRABAJOÈ ENÈ DONDEÈ LOSÈ DOCEN- DESARROLLOÈ DEÈ OTRASÈ HABILIDADESÈ ,AÈ BÞSQUEDAÈ DEÈ HERRA-
TESÈSEANÈMEDIADORESÈYÈPUEDANÈGUIARÈAÈLOSÈALUMNOSÈENÈLAÈ MIENTASÈQUEÈPROMUEVENÈLAÈAUTONOMÓAÈYÈLAÈmEXIBILIDADÈENÈ
CONSTRUCCIØNÈDEÈCONOCIMIENTOÈYÈFOMENTARÈLAÈPRODUCCIØNÈ LOSÈMOMENTOSÈDEÈAPRENDIZAJEÈGENERANÈINTERACCIONESÈDEÈ
COLABORATIVAÈPORÈMEDIOÈDEÈUNÈAPRENDIZAJEÈPARTICIPATIVO OTROÈTIPOÈCONÈLAÈENSE×ANZAÈz#UÉLÈESÈLAÈRELACIØNÈENTREÈELÈ
,AÈ FORMACIØNÈ YÈ ACOMPA×AMIENTOÈ DELÈ DOCENTEÈ ENÈ ELÈ DOCENTEÈYÈELÈALUMNOÈz%XISTEÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDEÈUNÈnue-
Contextos
MARCOÈDEÈLOSÈNUEVOSÈESCENARIOSÈEDUCATIVOSÈAMERITAÈUNÈ voÈCONTRATOÈDIDÉCTICOÈz%NÈESTEÈCONTEXTOÈSEÈOBSERVAÈUNAÈ

PROYECTOÈ DEÈ DISE×OÈ PEDAGØGICOÈ ENÈ ELÈ CUALÈ ELÈ DOCENTEÈ MAYORÈDEMANDAÈDELÈALUMNO
PUEDAÈ REPENSARÈ SUÈ PRÉCTICAÈ YÈ SERÈ PARTÓCIPEÈ ACTIVOÈ DEÈ SUÈ 5NAÈDEÈLASÈTENDENCIASÈACTUALESÈSEÈVINCULAÈCONÈELÈMO-
DISE×OÈYÈDESARROLLO VIMIENTOÈ DEÈ LASÈ flipped schoolÈ OÈ ESCUELASÈ INVERTIDASÈ
%NÈESTEÈCONTEXTOÈESÈIMPORTANTEÈQUEÈLOSÈDOCENTESÈPUE- QUEÈPROPONENÈUNAÈFORMAÈDEÈENSE×ANZAÈQUEÈUTILIZAÈLAÈ
DANÈ TRANSITARÈ LAÈ EXPERIENCIAÈ DEÈ SERÈ ESTUDIANTESÈ ENÈ LOSÈ TECNOLOGÓAÈ COMOÈ UNÈ MEDIOÈ PARAÈ COMPLEMENTARÈ YÈ RE-
SISTEMASÈ VIRTUALESÈ DEÈ APRENDIZAJEÈ YÈ VIVENCIARÈ ELÈ USOÈ DEÈ PENSARÈLAÈLØGICAÈTRADICIONALÈPRESENCIALÈ%NÈESTEÈSENTIDOÈ

Contextos
ELÈMAESTROÈPREPARAÈSUSÈCLASESÈQUEÈABORDANÈLAÈPRESEN- PLATAFORMASÈETCÏTERAÈPARAÈDARÈRESPUESTAÈAÈLASÈYAÈCLÉSICASÈ
TACIØNÈDEÈUNÈTEMAÈDEÈORDENÈMÉSÈCONCEPTUALÈLOSÈGRABAÈ PREOCUPACIONESÈENÈTEMASÈDEÈEDUCACIØN
ENÈVIDEOÈYÈLOSÈESTUDIANTESÈDEBENÈOBSERVARÈENÈSUSÈCA- %LÈDESAFÓOÈSIGUEÈSIENDOÈELÈMISMOÈPENSARÈENÈELÈDISE×OÈ
SASÈESTASÈEXPLICACIONESÈ-IENTRASÈQUEÈENÈELÈHORARIOÈDEÈ DEÈ EXPERIENCIASÈ DEÈ ENSE×ANZAÈ YÈ APRENDIZAJEÈ QUEÈ CON-
CLASEÈSEÈRESUELVENÈACTIVIDADESÈCOMÞNMENTEÈOTORGADASÈ SIDERENÈ LAÈ VIEJAÈ FØRMULAÈ ÞTILÈ DEÈ &ENSTERMACHERÈ YÈ 3OLTISÈ
COMOÈTAREA ALGUIENÈ DOCENTE È ENSE×AÈ AÈ OTRAÈ PERSONAÈ ESTUDIANTE È
$EÈESTEÈMODOÈELÈROLÈDOCENTEÈSEÈCENTRAÈENÈACOMPA×ARÈAÈ CIERTOÈCONTENIDOÈAÈlNÈDEÈALCANZARÈCIERTOÈPROPØSITO
LOSÈESTUDIANTESÈENÈLOSÈMOMENTOSÈDEÈMAYORÈCOMPLEJIDADÈ %STAÈFØRMULAÈPUEDEÈCONTARÈCONÈMÞLTIPLESÈDERIVACIONESÈ
PARAÈLAÈTRANSFERENCIAÈYÈAPROPIACIØNÈDELÈCONOCIMIENTO EÈINTERPRETACIONESÈYÈESÈSIGNIlCADAÈDESDEÈLOSÈPARADIGMASÈ
/TROSÈEJEMPLOÈVIENEÈDEÈLAÈMANOÈDEÈ3ALMANÈ+HANÈFUN- PERSPECTIVASÈYÈMIRADASÈQUEÈPUEDEÈALCANZARÈLAÈEDUCACIØNÈ
DADORÈDEÈLAÈ+HANÈ!CADEMYÈQUEÈCOMENZØÈAÈAYUDARÈAÈFA- z0ORÈQUÏÈESÈVALIOSAÈYÈNECESARIAÈ!ÈPESARÈDEÈPARECERÈRUDI-
MILIARESÈ YÈ AMIGOSÈ AÈ TRAVÏSÈ DEÈ TUTORIALESÈ DEÈ -ATEMÉTICAÈ MENTARIAÈPLANTEAÈELEMENTOSÈCLAVESÈPARAÈCONSIDERARÈENÈLAÈ
ENÈFORMATOÈVIDEOÈYÈENÈLAÈACTUALIDADÈCUENTAÈCONÈMÉSÈDEÈ CREACIØNÈDESARROLLOÈEÈIMPLEMENTACIØNÈDEÈCUALQUIERÈPRO-
ÈVIDEOSÈDISPONIBLESÈSOBREÈDIVERSOSÈTEMASÈMATEMÉ- PUESTAÈEDUCATIVAÈCONÈTECNOLOGÓA
TICAÈ FÓSICAÈ QUÓMICAÈ HISTORIAÈ HUMANIDADESÈ BIOLOGÓA È %LÈ %NÈESTAÈBASEÈSEÈENCUENTRAÈELÈSENTIDOÈINHERENTEÈAÈCUAL-
PRINCIPALÈ OBJETIVOÈ DEÈ LAÈ ACADEMIAÈ ESÈ MEJORARÈ LAÈ EDUCA- QUIERÈPRÉCTICAÈEDUCATIVAÈLAÈDELÈcontrato didácticoÈQUEÈESÈ
CIØNÈPORÈMEDIOÈDEÈLAÈDISPOSICIØNÈDEÈRECURSOSÈYÈMATERIALESÈ ELÈ SUSTENTOÈ DEÈ LAÈ FØRMULAÈ %SÈ ENTONCESÈ ESTAÈ PARTICULARÈ
AUDIOVISUALESÈDEÈACCESOÈLIBRE MANERAÈ DEÈ PENSARÈ LASÈ RELACIONESÈ PEDAGØGICASÈ LASÈ QUEÈ
4ANTOÈELÈMOVIMIENTOÈDEÈLASÈflipped schoolÈOÈLASÈIDEASÈ PLANTEANÈYÈPONENÈENÈESCENAÈCØMOÈELÈENTRAMADOÈSOCIALÈ
PROVENIENTESÈ DEÈ LAÈ +HANÈ !CADEMYÈ SEÈ PRESENTANÈ COMOÈ AQUELLOÈQUEÈTRASCIENDEÈCUALQUIERÈPLATAFORMAÈDAÈSENTIDOÈ
ALTERNATIVASÈ AGGIORNADASÈ QUEÈ UTILIZANÈ RECURSOSÈ DIGITALESÈ HORIZONTEÈYÈPROYECCIØNÈ
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA ,ITWINÈ%È ÈEl oficio de enseñarÈ"UENOSÈ!IRESÈ0AIDØSÈ
"ROUSSEAUÈ'È Èh&UNDAMENTOSÈYÈMÏTODOSÈDEÈLAÈDIDÉCTICAvÈRDMÈ 0ARDOÈ 3ALGADOÈ #È È Las TIC: una reflexión filosóficaÈ "ARCELONAÈ
NÈÈ È6ERSIØNÈENÈESPA×OLÈPUBLICADAÈPORÈLAÈ&ACULTADÈDEÈ-ATEMÉTICAÈ!S- ,AERTESÈÈ È
TRONOMÓAÈYÈ&ÓSICAÈDEÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ#ØRDOBA 0ERKINSÈ$È ÈEl aprendizaje plenoÈ"UENOSÈ!IRESÈ0AIDØS

"UCKINGHAMÈ$È ÈMás allá de la tecnología. Aprendizaje infantil 0ISCITELLIÈ!È!DAIMEÈ)ÈYÈ"INDERÈ)È ÈProyecto FacebookÈ"UENOSÈ
en la era de la cultura digitalÈ"UENOSÈ!IRESÈ-ANANTIAL !IRESÈ!RIEL
"URBULESÈ ÈEl diálogo en la enseñanzaÈ"UENOSÈ!IRESÈ!MORRORTU 3EVERINÈ%ÈYÈ#APOTAÈ#È ÈModelos uno a uno en América Latina
#HEVALLARDÈ9È Èh#ONCEPTSÈFONDAMENTAUXÈDEÈLAÈDIDACTIQUEÈPERS- y el CaribeÈ"ANCOÈ)NTERAMERICANOÈDEÈ$ESARROLLOÈ$ISPONIBLEÈENÈHTTPIDB-
PECTIVESÈAPPORTÏESÈPARÈUNEÈAPPROCHEÈANTROPOLOGIQUEvÈRecherches en Di- DOCSIADBORGWSDOCSGETDOCUMENTASPXDOCNUMÈ #ONSULTAÈ
dactique des Mathématiques 12È ÈPPÈ ÈDEÈAGOSTOÈDEÈ
$OUEIHIÈ-È ÈLa gran conversión digitalÈ"UENOSÈ!IRESÈ&ONDOÈDEÈ 3IMONEÈ2È ÈLa tercera fase. Formas de saber que estamos per-
#ULTURAÈ%CONØMICA diendoÈ-ADRIDÈ4AURUS
$USSELÈ)ÈYÈ1UEVEDOÈ,È!È ÈEducación y nuevas tecnologías: los +RESSÈ'È ÈEl alfabetismo en la era de los nuevos medios de co-
desafíos pedagógicos ante el mundo digitalÈ#ONFERENCIAÈDELÈ6)È&OROÈ,ATI- municaciónÈ!NDALUCÓAÈ%DICIONESÈ!LJIBEÈÈ È
NOAMERICANOÈDEÈ%DUCACIØNÈAÈEDÈ"UENOSÈ!IRESÈ3ANTILLANA +RESSÈ'È ÈMultimodality. A Social Semiotic Approach to Contem-
%ISNERÈ%È7È ÈCognición y currículum: una visión nuevaÈ"UENOSÈ porary CommunicationÈ,ONDONÈ2OUTLEDGE
!IRESÈ!MORRORTU
&ABOSÈ"È ÈENÈ,ANKSHEARÈ#ÈYÈ+NOBELÈ-ÈEDS ÈDigital literacies.
Concepts, policies and practicesÈ0ETERÈ,ANGÈ.UEVAÈ9ORK -ELINAÈ-ASNATTAÈ,ICENCIADAÈENÈ#IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ%SPECIALISTAÈENÈ
&ENSTERMACHERÈ'ÈYÈ3OLTISÈ*È ÈEnfoques de enseñanzaÈ"UENOSÈ 4ECNOLOGÓAÈ%DUCATIVAÈYÈDOCENTEÈDELÈÉREAÈARTÓSTICAÈ3EÈDESEMPE×AÈENÈÉMBI-
!IRESÈ!MORRORTU TOSÈPÞBLICOSÈYÈPRIVADOSÈDEÈEDUCACIØNÈFORMALÈEÈINFORMALÈENÈTAREASÈDEÈFORMA-
'ARDNERÈ(È ÈLa mente no escolarizadaÈ"ARCELONAÈ0AIDØSÈÈÈ CIØNÈASESORÓAÈPEDAGØGICAÈYÈDISE×OÈEÈIMPLEMENTACIØNÈDEÈPROYECTOSÈ2EALIZAÈ
'ARCÓAÈ#ANCLINIÈ.ÈLectores, espectadores e internautasÈ"ARCELONAÈ'EDISA INVESTIGACIONESÈ SOBREÈ 4)#È YÈ EDUCACIØNÈ PARAÈ ORGANISMOSÈ INTERNACIONALESÈ
*ENKINSÈ (È È Convergence Culture, Where Old and New Media MINISTERIOSÈNACIONALESÈYÈUNIVERSIDADESÈ!CTUALMENTEÈESÈPROFESORAÈENÈLAÈ&A-
CollideÈ.EWÈ9ORKÈANDÈ,ONDONÈ.EWÈ9ORKÈ5NIVERSITYÈ0RESS CULTADÈ,ATINOAMERICANAÈDEÈ#IENCIASÈ3OCIALESÈYÈENÈLAÈ5NIVERSIDADÈDEÈ"UENOSÈ
,ANDOWÈ'È ÈHipertexto 3.0. La teoría crítica y los nuevos medios !IRESÈYÈENCARGADAÈDEÈEDUCACIØNÈPARAÈ7IKIMEDIAÈ!RGENTINAÈ
en una época de globalizaciónÈ"ARCELONAÈ0AIDØS #EÈMELINAMASNATTA GMAILCOMÈ4WITTER MELINAMASNATTA
,ÏVYÈ0È ÈCibercultura, La cultura de la sociedad digitalÈ"ARCE-
LONAÈ!NTHROPOS #ECILIAÈ6AZQUEZÈ,ICENCIADAÈENÈ#IENCIASÈDEÈLAÈ%DUCACIØNÈ!CTUALMENTEÈSEÈ
,ITWINÈ%È Èh$EÈCAMINOSÈPUENTESÈYÈATAJOSÈELÈLUGARÈDEÈLAÈTECNO- DESEMPE×AÈCOMOÈCOORDINADORAÈENÈELÈÉREAÈPEDAGØGICAÈDEÈLAÈ5.42%&È6IR-
LOGÓAÈENÈLAÈENSE×ANZAvÈ#ONFERENCIAÈINAUGURALÈDELÈ))È#ONGRESOÈ)BEROAME- TUALÈYÈCOMOÈASESORAÈPEDAGØGICAÈENÈPROYECTOSÈDEÈEDUCACIØNÈVIRTUALÈENÈELÈ
RICANOÈDEÈ%DUCACIØNÈYÈ.UEVASÈ4ECNOLOGÓASÈ$ISPONIBLEÈENÈHTTPIREDANY NIVELÈSUPERIORÈ4IENEÈEXPERIENCIAÈLABORALÈSOBREÈTEMASÈDEÈTECNOLOGÓAÈEDUCA-
lLESWORDPRESSCOMEDITH LITWINPDFÈ#ONSULTAÈÈDEÈNOVIEMBREÈ TIVAÈYÈLAÈINCORPORACIØNÈDEÈLASÈ4)#ÈENÈLAÈEDUCACIØNÈ0ARTICIPØÈENÈDIFERENTESÈ
DEÈ INVESTIGACIONESÈRELACIONADASÈCONÈELÈTEMAÈDEÈEDUCACIØNÈYÈTECNOLOGÓAÈ
,ITWINÈ%È ÈTecnologías educativas en tiempos de InternetÈ"UE- #EÈCECIAVAQUEZ GMAILCOMÈ4WITTERÈ CECIAVAZQUEZ
NOSÈ!IRESÈ!MORRORTU

Ideas y Recursos
SECCIÓN FORMACIÓN DOCENTE
RECREO CONTADO. UNA PROPUESTA

EN DIDÁCTICA DE LA LECTURA
En la próxima edición…
Evaluar razonamientos: una cuestión lógica.
Liliana Caramuti
Novedades Educativas invita a los profesionales que se desempeñan en el nivel superior a enviar ma-
teriales que den cuenta de innovaciones, proyectos, experiencias y producción de conocimiento en
el campo de la formación de formadores. La convocatoria para la recepción de artículos se encuen-
tra abierta en forma permanente. Para enviar colaboraciones a esta sección: editor@noveduc.com. Ex-
tensión aproximada: 20.000 a 30.000 caracteres con espacios. Consultar normas en http://www.noveduc.com/
colaboracionesne.htm

Recreo contado. Una propuesta
en didáctica de la lectura
Cleri Evans
construir un corpus literario amplio que incluyera cuentos

tradicionales y de autor, obras diversas del acervo popular
S
e da cuenta de una iniciativa cuyo propósito
fue ofrecer un espacio de formación docen- del país, de la región y del mundo; poesía, teatro y otras ma-
te en enseñanza de la lectura que fuera lo nifestaciones de la literatura para niños. Para esto, durante
suficientemente significativo como para romper, tres meses se trabajó con los estudiantes en la selección y
o cuestionar al menos, las fuertes tradiciones en apropiación del corpus literario, en la preparación de los
las biografías escolares de los futuros docentes. encuentros, que serían seis en total, y también en la evalua-
ción del proyecto.
Los encuentros de lectura se llevaron adelante en un sa-
lón especial (un espacio diferente al aula) al que los niños
juntamente con su maestra acudían durante el último re-
Si una de las responsabilidades de la escuela es exten- creo de la jornada escolar. La asistencia fue obligatoria para
der y profundizar la relación de los niños con los textos los primeros cuatro encuentros, y optativa para los dos úl-
literarios, es necesaria la formación de un docente que timos. Esto permitió, al evaluar la experiencia, constatar que
sea un mediador cultural capaz de establecer un puente una vez conocida la propuesta, los niños elegían voluntaria-
entre los niños y la literatura, ofrecer múltiples opor- mente concurrir al “Recreo contado”. De modo que uno
tunidades de escuchar leer, leer con otros, comentar y de los fines del proyecto fue ampliamente satisfecho.
recomendar obras literarias, así como ser parte de una Para cada encuentro los alumnos del profesorado prepa-
comunidad de lectores. raban la lectura en voz alta de uno o dos textos, y atendían
Esto le confiere un lugar clave al docente, ya que esta- al cambio de voces, matices, climas y elementos fundantes
mos hablando de una etapa fundacional en la relación de de la historia; podían decidir la incorporación de algunos
los niños con la literatura. Desde esta convicción nos pre- elementos que dieran apoyo a la lectura, sin transformar
guntamos: ¿es posible formar docentes que puedan ense- por ello la narración en una puesta en escena teatral: carte-
ñar la lectura desde una perspectiva actualizada, en forma les, sombreros, varitas, espadas, candelabros, zapatos, entre
distinta a la que ellos aprendieron?, ¿cómo se puede abor- otros, estaban permitidos.
dar la biografía lectora de los futuros docentes para que Posteriormente a la lectura, se abría un espacio de inter-
puedan enseñar de un modo no tradicional, contemplando cambio en el que los niños participaban si lo deseaban, va-
las distintas dimensiones presentes en el fenómeno de la lorando, comentando o escuchando a sus compañeros. Casi
lectura?, ¿qué aportes pueden hacerse a la formación do- todos los encuentros terminaron con el canto de “¡otro,
cente en didáctica de la lectura? Estos interrogantes die- otro!”, que resultó ser la mejor devolución posible.
ron lugar a la experiencia pedagógica que denominamos
“Recreo contado”. Análisis de la experiencia
El proyecto consistió en poner en práctica la lectura
literaria en voz alta en situaciones escolares reales. En Hecha la descripción general del proyecto, tomaremos
este caso, se eligió el último recreo de la jornada en una algunas cuestiones para la reflexión. Un primer tema refie-
institución de educación primaria de la ciudad de Bahía re a la experiencia de leer como fundante de una biografía
Blanca. A través de esta puesta en práctica los alumnos de lectora, experiencia íntimamente ligada con el mediador y
2do año del Profesorado en Educación Primaria del Ins- con la modalidad de acercamiento a la lectura. Resulta per-
tituto Superior Juan XXIII, futuros docentes, vivenciaron, tinente retomarlo en el marco de la experiencia que com-
exploraron, experimentaron y diseñaron una propuesta partir ya que en el acercamiento de los niños a la lectura,
didáctica específica para abordar la lectura literaria con el docente se torna en figura clave. Resultaba interesante
niños de primer ciclo. que los alumnos, futuros docentes, pudieran comprender
La experiencia “Recreo contado” propuso a los futuros la magnitud de este hecho para establecer fundamentos de
docentes conocer y valorar obras de calidad, apropiarse y una didáctica acorde.

Formación docente
Es de importancia mencionar que en la ciudad en don- carios. Se organizaron diversas mesas de libros, temáticas,
de llevamos adelante esta experiencia, hay muchos chicos por autor, por género, con el fin de ofrecer un universo
que se acercan al libro y al mundo de la cultura escrita a de lecturas y de generar un canon construido colectiva y
través de la escuela y sus docentes; sólo algunos crecen personalmente. Los alumnos, futuros docentes, pudieron
en familias en las que la lectura, específicamente la lectura pensar la biblioteca escolar “como un ámbito comparti-
literaria, es parte del menú diario. Podríamos decir, que do por el docente bibliotecario y el docente del aula que
son una amplia mayoría aquellos niños que no tienen un propone nuevos caminos para desarrollar las prácticas de
acercamiento a los libros fuera de la escuela, y es por ello lectura y, en consecuencia, las maneras de pensar la ense-
por lo que resulta determinante la posibilidad de ofrecer ñanza” (ídem, p. 3). Este cambio de perspectiva enriquece
situaciones en las que la lectura se viva como una opción notablemente la formación docente ya que rompe con la
frente a otras. concepción instrumentalista y técnica del bibliotecario y de
En el “Recreo contado” se vivenció la lectura como ex- la biblioteca.
periencia capaz de traspasar los límites del intelecto y de la El tema de la selección de lecturas, los desafíos y opera-
razón para sumergirse en el mundo de la sensibilidad (Petit, ciones que se ponen en juego en la construcción compar-
2013), experiencia que fue posible por varias razones como tida de itinerarios de lectura y la construcción del canon
generar un espacio distinto al del aula –en el que la lectura es central.
se eclipsa y escolariza–, o por el hecho de que los mode- Sostenemos también junto a Andruetto (2006) que cada
radores, en este caso docentes en formación, estuvieran lector construye su canon, más allá de lo que canonicen la
atentos a ciertos prejuicios pedagógicos de los que debían academia, la escuela o el mercado y es por ello por lo que
desprenderse para transitar la experiencia (auditorio inmó- es tan valiosa la gestión docente, la oportunidad del en-
vil, silencio como fin en sí mismo, preguntas posteriores a la cuentro con libros, la “gran ocasión” que menciona Graciela
lectura para comprobar la comprensión, etcétera). Montes (2008). El canon no viene dado, es algo sobre lo
Otro concepto que se instala entonces en este análisis y que se puede incidir con la práctica específica de enseñan-
que viene al caso plantear aquí es el de la educación como za, porque “la escuela no sólo imparte el canon; la escuela,
gesto literario (Bárcena Orbe, 2012), es decir, un acerca- además, canoniza” (Kohan, 2013).
miento a la educación al modo del acercamiento a la lectura Este último punto es de suma importancia cuando lo
literaria que estamos proponiendo, de ese lector sorpren- pensamos desde la perspectiva de la formación docente
dido por la inquietud del texto y, en ese acto, capaz de re- ya que la comprensión de la práctica de la lectura como
vivir algo de las emociones y movimientos que genera la una construcción cultural situada permitirá “considerar que
lectura. aprender a leer con otros, en el aula, supone unos procesos
Entre los alumnos docentes, ocurrió que varios se en- individuales construidos en el marco de prácticas colecti-
frentaron por primera vez a una lectura salvaje, en los tér- vas, contexto que marca la misma práctica de la lectura
minos de Bárcena Orbe (2012), durante la preparación de complejizando su carácter” (Archanco, 2013). Tener que
los encuentros. Para muchos de ellos fue una oportunidad fundamentar puntos de vista, compartir los efectos que la
en la que pudieron tener disponibilidad de obras y autores lectura produjo en el lector, comentar fragmentos, ampliar,
y sumergirse en un mar de libros para encontrar el propio, generalizar, reflexionar en forma colectiva ha sido la mo-
el libro que estaba escrito para cada uno. dalidad elegida para la formación docente en enseñanza de
Por medio de este proyecto se buscó generar, también, la lectura, modalidad que de uno u otro modo se llevó a
una “cultura de bibliotecas” (Bajour, 2008) a través de nue- la puesta en práctica del “Recreo contado”, y mostró una
vos modos de acercamiento a los libros y a los bibliote- opción válida.

Algunas valoraciones También los niños participantes valoraron la propues-
de los participantes ta, destacando puntualmente la actitud de los futuros do-
centes en la puesta en práctica de la lectura, la creación
Se comparten algunos testimonios de los docentes en de climas, la caracterización de los personajes y ambien-
formación: tes. Los maestros de los chicos, por su parte, sugirieron
ampliar la oferta tomando más de un recreo semanal y
Esta experiencia me posibilitó tomar contacto no sólo con mayor tiempo para la lectura, a la vez que acordaron con
los libros, sino también con diferentes autores y tener con- la selección de obras y autores compartidos durante los
tacto con un grupo de niños. Cuando comenzamos, me sentí encuentros.
aliviada, y al escuchar las risas de los chicos y de sus maestras El desarrollo anterior habilita concluir que una forma-
me fui sintiendo cada vez mejor. Ese día no lo voy a olvidar ción docente actualizada en didáctica de la lectura debería
porque fue la primera vez que me enfrenté a un grupo y preguntarse sobre la construcción de un vínculo sensible
confirmé aún más que voy por el camino correcto de lo que con la lectura desde los primeros años de escolaridad; fa-
quiero. (Daiana) vorecer un encuentro intenso a través de la experiencia de
La verdad es que me sentí muy aliviado y contento cuando lectura propia y del otro; generar una cultura de bibliotecas
pude levantar la vista y ver a los chicos disfrutando e imagi- que facilite el acceso y la familiarización con la literatura y
nando todas las cosas que les íbamos leyendo. (Andrés) promover la construcción de un canon flexible pero con
La experiencia “Recreo contado” fue mi primer desafío como profundas raíces locales y universales.
futura docente: leer frente a un número de alumnos; selec-
cionar un cuento; pensar en un material atractivo, que les Las palabras de niños y jóvenes sobre el valor de establecer
llamara la atención; preguntarme si les iba a gustar el texto lazos con otros a través de la lectura bien valen el esfuerzo
elegido; la duda al pensar en qué elementos llevar para ani- de pensar cómo este vínculo es posible de forjar desde la es-
mar el cuento; cómo hacerlo… Definitivamente fue todo un cuela. En las aulas, entre aulas; con las bibliotecas de la escuela
desafío. La práctica fue hermosa, ver las caritas de los chicos, o de la zona o de otros espacios a los que nos pueden per-
tan contentos y sorprendidos con cada palabra que se decía, mitir el acceso las nuevas tecnologías, (…) La escuela tiene el
riéndose luego de un “colelo” o un “adiós señor tallarín con compromiso, la responsabilidad de la transmisión cultural. La
un maíz arriba”1, fue grandioso. (Carolina) lectura posibilita la construcción de la subjetividad, la inclu-
Al finalizar la lectura, los chicos agradecieron que haya ido a sión social, la apropiación de saberes considerados valiosos.
leerles un cuento en su recreo, situación que me sorprendió (Archanco, 2013).

y me hizo sentir muy bien. (Luján)
Mis expectativas fueron cumplidas ya que fue una experiencia NOTAS
hermosa y gratificante, un gran espacio de aprendizaje que È ,ASÈ EXPRESIONESÈ APARECENÈ ENÈ h0UROÈ CUENTOÈ DELÈ CARACOLÈ "ÞvÈ DEÈ ,AURAÈ
contribuirá a mi futura labor docente. (Yael) $EVETACH
INFORMACIÓN
ADICIONAL
BIBLIOGRAFÍA %NTREVISTAÈENÈDIARIOÈPágina 12ÈDISPONIBLEÈENÈHTTPWWWPAGINACOM
!RCHANCOÈ0È&INOCHIOÈ!È-ÈYÈ9UJNOVSKYÈ#È ÈEnseñar lengua y ARDIARIOSUPLEMENTOSESPECTACULOS HTMLÈ&ECHAÈDEÈ
literatura. Actividades que favorecen el aprendizajeÈ"UENOSÈ!IRESÈ,UGARÈ CONSULTAÈFEBREROÈDEÈ
%DITORIAL 0ETITÈ-È Èh5NOÈPUEDEÈSERÈUNÈLECTORÈOCULTOÈPORQUEÈNOÈENCONTRØÈAÈ
!RCHANCOÈ0È ÈSobre la práctica de la lectura en la escuela: su- NADIEÈDISPUESTOÈAÈESCUCHARLEÈx vÈ%NÈLAÈREVISTAÈonline ImaginariaÈ%NTRE-
puestos, continuidades y rupturasÈ$IPLOMATURAÈ3UPERIORÈENÈ,ECTURAÈ%SCRI- VISTAÈ DISPONIBLEÈ ENÈ HTTPIMAGINARIACOMARMICHELE PETITHTMÈ &E-
TURAÈYÈ%DUCACIØNÈ"UENOSÈ!IRESÈ&,!#3/È6IRTUAL CHAÈDEÈCONSULTAÈFEBREROÈ
!NDRUETTOÈ-È4È Èh!LGUNASÈCUESTIONESÈENÈTORNOÈALÈCANONvÈ))È#ON- 3OLÏÈ)È Èh/CHOÈPREGUNTASÈENÈTORNOÈAÈLAÈLECTURAÈYÈOCHOÈRESPUESTASÈ
GRESOÈ!RGENTINOÈDEÈ,ITERATURAÈ5.,È3ANTAÈ&EÈ$ISPONIBLEÈENÈwww.teresaan- NOÈ TANÈ EVIDENTESvÈ %NÈ WWWLEERESÈ HTTPDOCENTESLEERES
druetto.com.arÈ&ECHAÈDEÈCONSULTAÈMAYOÈDEÈ OCHO PREGUNTAS EN TORNO A LA LECTURA Y OCHO RESPUESTAS NO TAN EVIDEN-
"AJOURÈ#È Èh,AÈBIBLIOTECAÈESCOLARÈUNÈTEMAÈQUEÈINVOLUCRAÈAÈTODOSÈ TES ISABEL SOLEÈ&ECHAÈDEÈCONSULTAÈFEBREROÈDEÈ
ENÈLAÈESCUELAvÈ$ISPONIBLEÈENÈHTTPWWWIMAGINARIACOMARLA
BIBLIOTECA ESCOLAR UN TEMA QUE INVOLUCRA A TODOS EN LA ESCUELAÈ &ECHAÈ
DEÈCONSULTAÈFEBREROÈDEÈ #LERIÈ %VANSÈ 0ROFESORAÈ PARAÈ LAÈ %NSE×ANZAÈ 0RIMARIAÈ )3&$È "ARILOCHE È 0RO-
"ÉRCENAÈ /RBEÈ &È È La educación como gesto literarioÈ "OGOTÉÈ FESORAÈYÈLICENCIADAÈENÈ,ETRASÈ5.3 È,ICENCIADAÈENÈ%DUCACIØNÈORIENTACIØNÈ
!SOLECTURA %NSE×ANZAÈDEÈLAÈ,ENGUAÈYÈLAÈ,ITERATURAÈ5.1
+OHANÈ-È ÈNotas sobre el canonÈ$IPLOMATURAÈ3UPERIORÈENÈ,EC- $OCENTEÈDELÈ)NSTITUTOÈ3UPERIORÈ*UANÈ88)))ÈYÈDELÈ)3&$È.²ÈÈ4UTORAÈDEÈe-lear-
TURAÈ%SCRITURAÈYÈ%DUCACIØNÈ"UENOSÈ!IRESÈ&,!#3/È6IRTUAL ningÈPARAÈ%DUCARÈn/%)ÈYÈ%DUC È3IGLOÈÈ$EPARTAMENTOÈDEÈ%DUCACIØNÈAÈ
-ONTESÈ'È ÈLa gran ocasión. La escuela como sociedad de lec- $ISTANCIAÈ)-! È!UTORAÈYÈCOAUTORAÈDEÈMATERIALESÈDIDÉCTICOSÈARTÓCULOSÈDEÈDI-
turaÈ0LANÈ.ACIONALÈDEÈ,ECTURAÈ-INISTERIOÈDEÈ%DUCACIØNÈDEÈLAÈ.ACIØN VULGACIØNÈYÈsoftwareÈEDUCATIVOÈPARAÈLOSÈNIVELESÈINICIALÈYÈPRIMARIO
0ETITÈ-È Èh4RANSMITIRÈELÈHÉBITOÈDEÈLAÈLECTURAÈESÈUNAÈTAREAÈSUTILvÈ #ÈEÈCLERIEVANS GMAILCOM

Formación docente
La escuela secundaria que
eligió llamarse “Rubén Naranjo”
Marcela Isaías
#UANDOÈENÈÈ2UBÏNÈ.ARANJOÈFUEÈRECONOCIDOÈCOMOÈ (ACEÈCALCULOÈÈA×OSÈQUEÈLASÈACOMPA×OÈENÈSUSÈMARCHASÈDEÈ

CIUDADANOÈILUSTREÈDEÈ2OSARIOÈCOMPARTIØÈALGUNASÈANÏCDO- LOSÈJUEVESÈ#ONÈRENOVADOÈFERVORÈPORQUEÈYOÈSÏÈQUEÈESTANDOÈENÈ
TASÈ DEÈ SUÈ VIDAÈ SUlCIENTESÈ COMOÈ PARAÈ TENERÈ UNÈ ACERCA- LAÈPLAZAÈCONÈLASÈ-ADRESÈESTOYÈENÈUNÈESPACIOÈDEÈDIGNIDADÈABSO-
MIENTOÈ AÈ LAÈ DIMENSIØNÈ DEÈ SUÈ HUMANIDADÈ %SASÈ HISTORIASÈ LUTAÈDONDEÈNINGUNAÈIMPOSTURAÈESÈPOSIBLEÈDONDEÈTODOÈLOÈQUEÈ
ESTUVIERONÈMUYÈPRESENTESÈCUANDOÈUNAÈSECUNDARIAÈDECIDIØÈ SEÈDICEÈESÈVERDADÈDONDEÈNADIEÈESPECULAÈCONÈNADAÈPORQUEÈELÈ
LLEVARÈSUÈNOMBRE DOLORÈUNEÈAÈTODOSÈx ÈCOMPARTIØÈENÈÈ.ARANJO
9OÈ TUVEÈ UNAÈ INFANCIAÈ FELIZÈ YÈ UNÈ HOGARÈ DONDEÈ INDUDABLEMENTEÈ #OMOÈSIÈSEÈTRATARAÈDEÈUNÈREPASOÈDEÈSUÈVIDAÈENÈPRIMERAÈlLAÈ
HUBOÈUNÈCONCEPTOÈMUYÈAMPLIOÈDEÈLOÈQUEÈERAÈLAÈEDUCACIØNÈLOÈ
CUALÈPERMITIØÈDESARROLLARMEÈBIENÈ!LÈLADOÈDEÈMIÈCASAÈHABÓAÈUNÈ ESTABANÈUBICADASÈLASÈ-ADRESÈSUSÈHIJASÈHERMANOSÈFAMILIA-
TERRENOÈBALDÓOÈMUYÈGRANDEÈQUEÈFUEÈLOCALÈDEÈUNAÈPANADERÓAÈ&UEÈ RESÈAMIGOSÈMAESTROSÈMILITANTESÈYÈCHICOSÈ&UEÈELÈMIÏRCOLESÈ
DEMOLIDAÈ YÈ SOLOÈ QUEDØÈ ELÈ HORNOÈ ALÈ FONDOÈ DELÈ TERRENOÈ 4ODASÈ ÈDEÈNOVIEMBREÈDEÈÈENÈLAÈ%SCUELAÈ3ECUNDARIAÈ.ÈÈ
LASÈ TARDESÈ CUANDOÈ LOSÈ BARRENDEROSÈ DELÈ BARRIOÈ CONÈ SUSÈ CARRITOSÈ DEÈAVENIDAÈ0ERØNÈALÈÈENÈLAÈZONAÈOESTEÈDEÈLAÈCIUDADÈ%NÈ
TERMINABANÈSUSÈTAREASÈIBANÈAÈESEÈTERRENOÈYÈENÈELÈHORNOÈHACÓANÈ
ELÈACTOÈDEÈLAÈSECUNDARIAÈQUEÈELIGIØÈLLEVARÈSUÈNOMBRE
MATEÈCOCIDOÈ-EÈACUERDOÈPERFECTAMENTEÈBIENÈENÈAQUELLASÈLATASÈ
DEÈDULCEÈDEÈBATATAÈREDONDASÈGRANDESÈ%LLOSÈTOMABANÈELÈMATEÈ 0ARAÈ CONCRETARÈ ESEÈ DESEOÈ PROFESORESÈ INVESTIGARONÈ SOBREÈ
USANDOÈCOMOÈTAZASÈLOSÈENVASESÈDEÈLOSÈDURAZNOSÈENLATADOSÈ9OÈ LAÈHISTORIAÈDEÈ.ARANJOÈYÈRECIBIERONÈLAÈVISITAÈDEÈSUSÈHIJASÈh!È
MEÈ SUMABAÈ AÈ ELLOSÈ 4OMABAÈ MIÈ MERIENDAÈ CONÈ ELLOSÈ COMPAR- MÓÈMEÈLLAMØÈLAÈATENCIØNÈSABERÈCØMOÈENÈLAÈDICTADURAÈÏLÈSEÈ
TIENDOÈ GALLETASÈ MARINAÈ QUEÈ ENTONCESÈ EXISTÓANÈ !×OSÈ DESPUÏSÈ PREOCUPØÈPORÈTRATARÈDEÈQUEÈLAÈGENTEÈSEÈENTERARAÈDEÈLOÈQUEÈ
HABLANDOÈCONÈMIÈMADREÈLEÈPREGUNTÏÈCØMOÈELLAÈHABÓAÈACEPTADOÈ
QUEÈYOÈFUESEÈAÈTOMARÈMIÈMERIENDAÈCONÈLOSÈBASUREROSÈ-EÈDIJOÈ PASABAÈ CUANDOÈ NADIEÈ SEÈ ANIMABAÈ AÈ HABLARvÈ CONTØÈ *ORGEÈ
QUEÈ ESAÈ PREGUNTAÈ SEÈ LAÈ HIZOÈ MUCHAÈ GENTEÈ ENÈ AQUELLAÈ ÏPOCAÈ %SCUBILLAÈALUMNOÈDEÈTOÈA×OÈDEÈESTAÈSECUNDARIAÈ.ADAÈMALÈ
CUANDOÈYOÈTENÓAÈSIETEÈUÈOCHOÈA×OSÈYÈQUEÈELLAÈENTONCESÈDECÓAÈ RECORDARÈESEÈDATOÈAÈÈA×OSÈDEÈREGRESOÈAÈLAÈDEMOCRACIA
hSONÈGENTEÈDEÈTRABAJOÈPORÈLOÈTANTOÈNOÈLEÈVANÈAÈHACERÈDA×OÈALÈ
CHICOvÈ!ÈMÓÈMEÈQUEDØÈGRABADOÈESTEÈHECHOÈLAÈRELACIØNÈCONÈLOSÈ
BASUREROSÈYÈUNÈPOCOÈELÈCLIMAÈLOÈQUEÈFUEÈESAÈVINCULACIØNÈDIRECTAÈ Humanista
CONÈLAÈGENTEÈTANÈHUMILDEÈLAÈREENCONTRÏÈENÈUNÈSALTOÈENÈLAÈVIDAÈ
CUANDOÈLLEGUÏÈAÈLAÈ"IBLIOTECAÈ6IGILÈDONDEÈELÈBARRIOÈ4ABLADAÈHA- ,AÈFECHAÈELEGIDAÈNOÈFUEÈCASUALÈESEÈDÓAÈ.ARANJOÈHUBIESEÈCUM-
BÓAÈPOSIBILITADOÈLAÈEXISTENCIAÈDEÈESTAÈBIBLIOTECAÈARRANCØÈ.ARANJOÈ
ENÈAQUELLAÈOPORTUNIDADÈENÈELÈ#ONCEJO
PLIDOÈÈA×OSÈ%LÈACTOÈPROTOCOLARÈDEÈIMPOSICIØNÈDEÈUNÈNOMBREÈ
SEÈCONVIRTIØÈENÈUNÈHOMENAJEÈYÈTAMBIÏNÈENÈUNAÈlESTAÈ(ABÓAÈ
2EPASØÈSUÈTRABAJOÈENÈLAÈ6IGILÈQUEÈPERMANECIØÈHASTAÈQUEÈ GLOBOSÈADORNANDOÈELÈESPACIOÈDONDEÈCHICOSÈDEÈUNÈPOPULOSOÈBA-
LAÈDICTADURAÈLAÈINTERVINOÈENÈÈ3EÈDElNIØÈSIEMPREÈCOMOÈ RRIOÈTERMINANÈLAÈESCUELAÈOBLIGATORIAÈ-ANDALASÈCOLGADOSÈENÈLASÈ
UNÈhTIPOÈDEÈIZQUIERDAvÈQUEÈNOÈMILITØÈNUNCAÈENÈNINGÞNÈPARTI- GALERÓASÈENÈELÈMISMOÈLUGARÈDONDEÈSEÈDESCUBRIØÈUNÈBELLOÈMURALÈ
DOÈPORÈESOÈASEGURABAÈQUEÈERAÈhUNÈANARCOTRASNOCHADOv DEÈCOSECHAÈPROPIAÈLOÈPINTARONÈALUMNOSÈYÈPROFESORES ÈQUEÈLOÈ
DESTACAÈCOMOÈhUNÈHUMANISTAÈYÈUNÈMILITANTEÈDEÈLAÈVIDAv
%NÈ LAÈ 6IGILÈ DONDEÈ ERANÈ TODOSÈ PERONISTASÈ MEÈ DIERONÈ CABIDAÈ (UBOÈLÉGRIMASÈmORESÈPARAÈLASÈHIJASÈUNÈCUADROÈDEÈREGALOÈPARAÈ
PARAÈQUEÈHICIESEÈTODOÈLOÈQUEÈPUDIERAÈHACERÈYÈNUNCAÈTUVEÈUNAÈ LAÈESCUELAÈYÈMÞSICAÈINTERPRETADAÈPORÈCHICOSÈDEÈLAÈ/RQUESTAÈDEÈ
EXPERIENCIAÈHUMANAÈMÉSÈIMPORTANTEÈENÈMIÈVIDAÈ%NÈ"IBLIOTE-
CAÈ6IGILÈNOÈTENÓAÈAlNIDADÈPOLÓTICAÈPEROÈAPRENDÓÈTANTOÈx È%NÈ "ARRIOÈ4RIÉNGULOÈDIRIGIDOSÈPORÈUNOÈDEÈLOSÈNIETOSÈDEÈ.ARANJO
AQUELLOSÈA×OSÈERAÈDOCENTEÈDEÈLAÈUNIVERSIDADÈDABAÈCLASEÈENÈ!R- %NÈLOSÈDISCURSOSÈDEÈLASÈPROFESORASÈNOÈHUBOÈMENCIONESÈAÈ
QUITECTURAÈYÈDECÓAÈh%NÈLAÈ&ACULTADÈENSE×OÈENÈLAÈ6IGILÈAPRENDOvÈ NORMATIVASÈNIÈFORMALIDADESÈNIÈSUCESIØNÈDEÈDATOSÈQUEÈAÈLOSÈ
x ÈRECORDØÈENÈAQUELÈMERECIDOÈRECONOCIMIENTOÈQUEÈLEÈHIZOÈ MINUTOSÈSEÈOLVIDANÈ0EROÈESOÈSÓÈLASÈEMOCIONESÈTUVIERONÈLU-
LAÈCIUDADÈALÈmaestroÈFALLECIDOÈENÈ
GARÈAÈCADAÈRATOÈ3EÈCORRIERONÈDEÈLOÈACARTONADOÈDEÈESTOSÈACTOSÈ
PARAÈVALORARÈLAÈOBRAÈDEÈ2UBÏNÈ.ARANJOÈ(ABLARONÈENTONCESÈ
Compromiso DEÈSUÈCOMPROMISOÈCONÈLOÈSOCIALÈCONÈLOSÈDERECHOSÈHUMANOSÈ
CONÈLAÈEDUCACIØNÈ6ALORESÈAÈLOSÈQUEÈLAÈDIRECTORAÈDEÈESTAÈSE-
!È LAÈ OBRAÈ DEÈ 2UBÏNÈ .ARANJOÈ SEÈ LAÈ CONOCEÈ TAMBIÏNÈ PORÈ CUNDARIAÈ0AULAÈ3ÉNCHEZÈINVITØÈAÈSEGUIRÈhPARAÈCAMINARÈJUN-
SUÈCOMPROMISOÈCONÈLOSÈMÉSÈPOBRESÈLOSÈMARGINADOSÈYÈUNAÈ TOSÈENÈLAÈCONSTRUCCIØNÈDEÈNUESTRAÈIDENTIDADv
SINGULARÈSENSIBILIDADÈHUMANAÈ%SOÈSEÈVIOÈAÈLOÈLARGOÈDEÈSUÈTA- 5NAÈESCUELAÈQUEÈRECIBEÈAÈCHICOSÈQUEÈCONÈESFUERZOÈTERMI-
REAÈENÈLAÈ!SOCIACIØNÈ#HICOSÈENÈLAÈ"IBLIOTECAÈ0OCHOÈ,EPRATTIÈ NANÈLAÈESCUELAÈOBLIGATORIAÈQUEÈQUIZÉSÈSEANÈLAÈPRIMERAÈGENE-
ENÈSUÈTRABAJOÈDOCENTEÈYÈARTÓSTICOÈENÈLAÈCUIDADAÈEDICIØNÈDEÈ RACIØNÈENÈSUSÈFAMILIASÈENÈCUMPLIRÈCONÈELÈSECUNDARIOÈ3EGUROÈ
!MSAFÏÈ DONDEÈ SEÈ RECOGENÈ HISTORIASÈ DEÈ VIDASÈ DEÈ MAESTRASÈ 2UBÏNÈ.ARANJOÈESTARÓAÈMUYÈFELIZÈCONÈESTAÈDECISIØNÈDEÈQUEÈ
SANTAFESINASÈ ENÈ SUSÈ CLASESÈ UNIVERSITARIASÈ ENÈ SUÈ REVISTAÈ El LLEVEÈSUÈNOMBREÈ
tintero verde;ÈENÈSUÈPARTICIPACIØNÈENÈLASÈMARCHASÈDOCENTESÈ
ENÈSUÈAMISTADÈCONÈ2OSITAÈ:IPEROVICHÈYÈLASÈHERMANASÈ#OSSET- È .ARANJOÈ2È ÈJanusz Korczak, maestro de la humanidadÈ"UENOSÈ
TINIÈENÈLAÈDIFUSIØNÈDEÈLAÈOBRAÈDEÈ*ANUSZÈ+ORCZAKÈELÈMAESTROÈ !IRESÈ%DICIONESÈ.OVEDADESÈ%DUCATIVAS
POLACOÈQUEÈMURIØÈJUNTOÈAÈÈCHICOSÈENÈ4REBLINKAÈBAJOÈELÈ
IMPERIOÈNAZIÈYÈENÈPARTICULARÈENÈSUÈLUGARÈJUNTOÈAÈLASÈ-ADRESÈ %STEÈTEXTOÈFUEÈPUBLICADOÈORIGINALMENTEÈENÈELÈDIARIOÈLa CapitalÈDEÈ2OSARIOÈELÈ
DEÈ0LAZAÈDEÈ-AYO ÈDEÈNOVIEMBREÈDEÈÈPORÈ-ARCELAÈ)SAÓASÈ#EÈMISAIAS LACAPITALCOMAR

#ONTINUAMOSÈ DIFUNDIENDOÈ UNAÈ SERIEÈ
DEÈESCENASÈCUYOÈPROPØSITOÈESÈPROMOVERÈ
AÈ TRAVÏSÈ DELÈ ARTEÈ DRAMÉTICOÈ UNÈ ACERCA-
MIENTOÈAFECTIVOÈENTREÈADULTOSÈYÈJØVENESÈ
%LÈ MATERIALÈ FORMAÈ PARTEÈ DELÈ LIBROÈ Téc-
nicas dramáticas no convencionalesÈ
Breves escenas para plagiar, desarmar
y armarÈOBRAÈQUEÈOFRECEÈHERRAMIENTASÈ
PARAÈTRABAJARÈENÈDIFERENTESÈÉMBITOSÈCO-
MUNITARIOSÈYÈQUEÈSERÉÈPUBLICADAÈPORÈ%DI-
CIONESÈ.OVEDADESÈ%DUCATIVAS
!È PARTIRÈ DEÈ LASÈ SITUACIONESÈ QUEÈ TIE-
Abordaje de problemáticas sociales complejas NENÈSUÈORIGENÈENÈOBSERVACIONESÈSOBREÈ
LAÈREALIDADÈCOTIDIANAÈSEÈPROPONEÈABRIRÈ
ELÈJUEGOÈALÈDEBATEÈYÈPENSARÈPORÈQUÏÈSEÈ
ACEPTAÈLAÈVIOLENCIAÈYÈELÈMALTRATOÈPORÈQUÏÈLOSÈJØVENESÈYÈADOLESCENTESÈDEÈHOYÈESTÉNÈCADAÈDÓAÈMÉSÈALEJADOSÈDEÈSUSÈPADRESÈ
YÈDOCENTESÈYÈDESDEÈLAÈREmEXIØNÈGENERARÈACCIONESÈPARAÈREVERTIRÈLAÈDISTANCIAÈhTRANSMITIENDOÈVALORESÈQUEÈCONSTITUYANÈNUE-
VASÈGENERACIONESÈDEÈSERESÈLIBRESÈCONÈCAPACIDADÈDEÈDECIDIRÈDEÈCONSTRUIRÈSUÈFUTUROÈYÈFUNDAMENTALMENTEÈDEÈSERÈFELICESv
%NÈLASÈESCENASÈQUEÈSEÈPRESENTANÈAQUÓÈSEÈOBSERVANÈSITUACIONESÈVINCULADASÈCONÈLAÈVIOLENCIAÈSIMBØLICA
Eduardo Hall y Cecilia Jubera
Maltrato en las instituciones

Ser paciente
La escena transcurre en la sala de espera de un hospital o centro de salud.
Las pacientes llevan horas esperando a ser atendidas, cuando aparece la enfermera.
%NFERMERAÈ%LÈDOCTORÈAVISØÈQUEÈNOÈVIENE
0ACIENTEÈ!Èz#ØMOÈQUEÈNOÈVIENE
%È.OÈNOÈVIENE
0ACIENTEÈ"È0EROÈYOÈESTOYÈDESDEÈLASÈÈDEÈLAÈ
MA×ANA
0!È9ÈYOÈAÈLASÈÈYÈMEDIAÈVINE
%È!CÉÈESÈASÓÈDO×AÈVENGANÈMA×ANA
0!È0EROÈESÈLAÈTERCERAÈVEZÈQUEÈVENGO
0"È4ODOÈESTOÈPASAÈPORQUEÈSOMOSÈPOBRES
0ACIENTEÈ#È9ÈSÓÈENÈLAÈCLÓNICAÈTEÈCOBRANÈCIENÈ
PESOSÈYÈTEÈATIENDENÈENSEGUIDA
%È"UENOÈMHIJAÈVAYAÈPARAÈLAÈCLÓNICA
0#Èz#ØMOÈVOYÈAÈIRÈAÈLAÈCLÓNICAÈSIÈNOÈTENGOÈNIÈ
PARAÈELÈCOLECTIVO
0!Èz!HORAÈQUÏÈHACEMOS
%È9xÈVENGANÈMA×ANA
0#È_.OÈESÈJUSTO
%Èz1UÏÈVAÈAÈHACERÈQUERIDAÈSIÈNOÈVIENEÈNOÈ
VIENEÈYOÈNOÈPUEDOÈHACERÈNADA
0"Èz9ÈMA×ANAÈVENDRÉ
%È9OÈQUÏÈSÏÈUSTEDESÈVENGANx

Ideas y Recursos
La gorda
La maestra en el grado conversa con el grupo de alumnos.
-AESTRAÈ(OYÈCHICOSÈVAMOSÈAÈORGANIZARÈELÈACTOÈDELÈÈDEÈ-AYO

!NAÈ_9OÈQUIEROÈLEERÈELÈDISCURSO
-È.OÈ!NAÈELÈDISCURSOÈLOÈLEEÈ!NABELLAÈ!ÈVERÈzQUIÏNÈREPARTEÈLASÈCINTASÈCELESTESÈYÈBLANCAS
,UCRECIAÈ9OÈSE×O
!È_9OÈSE×OÈYOÈSE×O
-È"UENOÈVOSÈ,UCREÈESTÉÈBIENÈYÈ*UANÈTAMBIÏNÈzQUERÏSÈ*UAN
*UANÈ3ÓÈSE×O
-È3ILVIAÈYÈ-ARTÓNÈVANÈAÈREPARTIRÈLOSÈPROGRAMAS
!Èz9ÈYOÈSE×OÈ_9OÈQUIEROx
,È_0ARÉÈGORDA todo QUERÏSÈHACERÈVOS
*Ècanturreando Èh,AÈGORDAÈQUIEREÈHACERÈTODOÈLAÈGORDAÈQUIEREÈHACERÈTODOÈLAÈLAÈLAv
-È_"ASTAÈCHICOSÈSIGAMOSÈ3OFÓAÈ-ARTAÈYÈ!NDRÏSÈVANÈAÈCANTARÈLAÈCANCIØNÈPORQUEÈSONÈLOSÈQUEÈMÉSÈENSAYARON
4OMÉSÈz9ÈYOÈSE×OÈVOYÈAÈLEVANTARÈELÈTELØN
!Èz9ÈYOÈSE×O
-È3ÓÈ4OMÉSÈVOSÈTENÏSÈQUEÈMANEJARÈLASÈLUCESÈYÈELÈTELØNÈACORDATEÈDELÈOTROÈENSAYO
4È3Ó
!Èz9ÈYOÈSE×O
*Èotra vez Èh,AÈGORDAÈQUIEREÈHACERÈTODOÈLALALALALAv
(Suena el timbre)
-È"UENOÈCHICOSÈNOÈSEÈOLVIDENÈ!ÈLASÈOCHOÈMENOSÈCUARTOÈLOSÈQUIEROÈAÈTODOSÈENÈELÈPATIO
El cupo
La escena se desarrolla en la dirección de una escuela.
La directora recibe a una mujer que viene a inscribir a su hija en1er grado.
$IRECTORAÈ0ASEÈSIÏNTESEÈSE×ORA $È.OSOTROSÈCREEMOSÈQUEÈLASÈNECESIDADESÈDEÈSUÈHIJAÈ

-ADREÈ3ÓÈGRACIAS SONÈDIFERENTES
$Èz1UÏÈASUNTOÈLAÈTRAEÈPORÈACÉ -È$EÈNINGUNAÈMANERAÈELLAÈFUEÈAÈUNÈJARDÓNÈCOMÞNÈYÈ
-È9OÈQUERÓAÈANOTARÈAÈMIÈHIJAÈPARAÈPRIMERÈGRADO NOÈTUVOÈINCONVENIENTES
$È"UENOÈPEROÈESOÈDIRECTAMENTEÈCONÈLAÈSECRETARIA $È$EÈTODASÈMANERASxÈNOÈSÏÈSIÈHABRÉÈLUGAR
-È6ENGOÈAÈVERLAÈPORQUEÈMEÈDIJERONÈQUEÈNOÈHABÓAÈ -È5STEDÈMEÈDIJOÈQUEÈLUGARÈHABÓA
CUPO $È3ÓÈENÈREALIDADÈDEBERÓAÈCONSULTARLO
$È_1UÏÈRAROÈ"UENOÈYOÈLEÈTOMOÈLOSÈDATOS -È%SÈEVIDENTEÈQUEÈNOÈLAÈVAÈAÈACEPTARx
-È-IÈHIJAÈTIENEÈSÓNDROMEÈDEÈ$OWN $È.OÈNOÈLOÈTOMEÈASÓ
$È!HxÈAHxÈBUENOx -È,OÈTOMOÈCOMOÈUSTEDÈLOÈMANDAÈESTÉÈ
-È%LÈMÏDICOÈMEÈDIJOÈQUEÈPUEDEÈPERFECTAMENTEÈ DISCRIMINANDO
ACCEDERÈAÈLAÈLECTOESCRITURA $È.OÈNOÈSEÈEQUIVOQUEÈMEÈOFENDEÈzCØMOÈLAÈVOYÈAÈ
$È3ÓÈSEGUROÈQUEÈSÓÈPEROÈCREOÈQUEÈESTEÈNOÈESÈELÈ ESTARÈDISCRIMINANDO
ESTABLECIMIENTOÈADECUADO -Èz9OÈLAÈOFENDOÈz.OÈCREEÈQUEÈusted MEÈESTÉÈ
-È.OÈVEOÈPORÈQUÏÈNO OFENDIENDOÈCONÈSUÈACTITUDÈPREJUZGANDOÈ.I
$È0ORQUEÈHAYÈESCUELASÈESPECIALESÈPARAÈCHICOSÈ SIQUIERAÈCONOCEÈAÈMIÈHIJA
ESPECIALES $È.OÈVAYAÈAÈCREERÈQUEÈESÈALGOÈPERSONALÈESÈNORMAÈDEÈ
-È%SÈQUEÈYOÈNOÈLAÈCONSIDEROÈESPECIALÈPARAÈAPRENDERÈ LAÈESCUELAx
AÈLEERÈYÈAÈESCRIBIR
#ECILIAÈ*UBERAÈ%SCRITORAÈ/PERADORAÈENÈ0SICOLOGÓAÈ3OCIALÈ)NTEGRANTEÈDEÈLAÈCOOPERATIVAÈDEÈTRABAJOÈARTÓSTICOÈ2ECOOP!RTE
%DUARDOÈ(ALLÈ-AESTROÈDEÈTEATROÈACTORÈDIRECTORÈ!UTORÈDEÈLAÈEXPERIENCIAÈ&ORMACIØNÈ$OCENTEÈENÈ4ÏCNICASÈ$RAMÉTICASÈ.OÈ#ONVENCIONALESÈDELÈ0ROYECTOÈ!DO-
LESCENTEÈDEÈLAÈ%SCUELAÈ-UNICIPALÈDEÈ4EATROÈDEÈ4ANDILÈ)NTEGRANTEÈDEÈLAÈCOOPERATIVAÈDEÈTRABAJOÈARTÓSTICOÈ2ECOOP!RTE

AGENDA * Para enviar información a esta sección: “institucionales@noveduc.com”
(Extensión máxima: 500 caracteres)
Congresos, seminarios y jornadas 27 AL 29 DE AGOSTO. VIII CONGRESO ARGENTINO DE SALUD MENTAL.

/RGANIZAÈ !SOCIACIØNÈ !RGENTINAÈ DEÈ 3ALUDÈ -ENTALÈ !!3- È
8 Y 9 DE AGOSTO.
I JORNADA PSICOPEDAGÓGICA. “NUEVAS MIRADAS 3EDEÈ(OTELÈ0ANAMERICANOÈ!VÈ#ARLOSÈ0ELLEGRINIÈÈ#IUDADÈ
SOBRE EL DEBATE. ¿INTEGRACIÓN/INCLUSIÓN ESCOLAR?”. /RGANIZAÈ DEÈ"UENOSÈ!IRESÈ)NFORMESÈEÈINSCRIPCIØNÈ!SOCIACIØNÈ!RGEN-
#OLEGIOÈ 0ROFESIONALÈ DEÈ 0SICOPEDAGOGOSÈ 2EGIONALÈ 6ILLAÈ -A- TINAÈDEÈ3ALUDÈ-ENTALÈ!!3- È!YACUCHOÈÈ"UENOSÈ!IRESÈ
RÓAÈ#ØRDOBAÈ3EDEÈ)NSTITUTOÈDELÈ2OSARIOÈ"VÈ!LVEARÈÈ6ILLAÈ !RGENTINAÈ4EL&AXÈÈ È È\\ÈCONGRESO AASMORGARÈ
-ARÓAÈ#ØRDOBAÈ!ÈCARGOÈDEÈ#ARLOSÈ3KLIARÈ%UGENIAÈ9ADARO-
LAÈ6IVIANAÈ#UEVASÈYÈ-ARIANNAÈ'ALLIÈ%JEÈTEMÉTICOÈ)NCLUSIØNÈ 2 AL 4 DE SEPTIEMBRE.
XI JORNADAS DE SALUD MENTAL: “ACON-
TECIMIENTO Y SÍNTOMA.POLÍTICAS DE PASAJE”. /RGANIZAÈ (OSPITALÈ
ESCOLARÈ)NFORMESÈEÈINSCRIPCIØNÈ ÈÈ È\\È
JORNADASPSPVILLAMARIA GMAILCOMÈ\\ÈCPSPVM GMAILCOM 0I×EROÈ#ONSULTORIOSÈ%XTERNOSÈDEÈ3ALUDÈ-ENTALÈ3EDEÈ6ARELAÈ
È#!"!È!ULAÈ-AGNA È4ALLERESÈCLÓNICOSÈ&AMILIAÈYÈPAREJAÈ
20 AL 22 DE AGOSTO. II JORNADAS LATINOAMERICANAS DE ESTUDIOS .I×OSÈYÈ!DOLESCENTESÈ0SIQUIATRÓAÈ$ISPOSITIVOÈDEÈ0RESENTA-
CIØNÈDEÈENFERMOSÈ0ATOLOGÓASÈDEÈ#ONSUMOÈ4RABAJOSÈLIBRESÈ
EPISTEMOLÓGICOS EN POLÍTICA EDUCATIVA. /RGANIZAÈ2E,E0EÈ2EDÈ
EJESÈTEMÉTICOSÈ!CONTECIMIENTOÈ4IEMPOSÈENÈLAÈTRANSFERENCIAÈ
,ATINOAMERICANAÈ DEÈ %STUDIOSÈ %PISTEMOLØGICOSÈ ENÈ 0OLÓTICAÈ
3ÓNTOMAÈ)NTERPRETACIØNÈYÈACTOÈ!CONTECIMIENTOÈEÈINTERVEN-
%DUCATIVAÈ ,UGARÈ 5NIVERSIDADÈ &EDERALÈ DEÈ 0ARANÉÈ #URITIBAÈ
CIONESÈCLÓNICASÈ$IMENSIONESÈDELÈCUERPOÈENÈLAÈCLÓNICAÈ'OCEÈ
"RASILÈ %JESÈ TEMÉTICOSÈ 0ROBLEMÉTICASÈ YÈ LIMITACIONESÈ ENÈ ELÈ
SÓNTOMAÈYÈLAZOÈSOCIALÈ)NFORMESÈTRABAJOSLIBRESPINERO
DESARROLLOÈ INVESTIGATIVOÈ ENÈ POLÓTICAÈ EDUCATIVAÈ $EBATESÈ EN-
GMAILCOMÈ\\ÈJORNADASPINERO GMAILCOM
FOQUESÈYÈPERSPECTIVASÈEPISTEMOLØGICASÈENÈPOLÓTICAÈEDUCATIVAÈ
-ETODOLOGÓASÈPARAÈELÈANÉLISISÈYÈLAÈINVESTIGACIØNÈENÈPOLÓTICAÈ
3 AL 6 DE SEPTIEMBRE.
I JORNADA LATINOAMERICANA DE EDUCACIÓN
EDUCATIVAÈ(ISTORIAÈDELÈCAMPOÈDEÈLAÈPOLÓTICAÈEDUCATIVAÈ)NVES-
Y SUBJETIVIDAD. “INTERVENCIONES Y PROBLEMAS PSICOSOCIALES EN LAS
TIGACIØNÈANALÓTICAÈDEÈAUTORESÈREFERENTESÈENÈPOLÓTICAÈEDUCATI-
AULAS”. #ONVOCANÈ&%0!,ÈYÈ&UNDACIØNÈ3OCIEDADESÈ#OMPLE-
VAÈ 0RODUCCIØNÈ DEÈ CONOCIMIENTOÈ YÈ TOMAÈ DEÈ DECISIONESÈ ENÈ
JASÈ ,UGARÈ (OTELÈ 3HERATONÈ "UENOSÈ !IRESÈ !RGENTINAÈ %NÈ ELÈ
PERSPECTIVAÈ EPISTEMOLØGICAÈ %PISTEMOLOGÓAÈ POLÓTICAÈ EDUCA-
MARCOÈDELÈÈ#ONGRESOÈ,ATINOAMERICANOÈDEÈ0SICOANÉLISISÈ
TIVAÈYÈREALIDADÈLATINOAMERICANAÈ)NFORMESÈINFO RELEPEORGÈ\\È
h2EALIDADESÈ YÈ lCCIONESvÈ 4EMASÈ VIOLENCIASÈ YÈ MALTRATOÈ PSI-
HTTPWWWRELEPEORG
COPATOLOGIZACIØNÈDEÈLAÈINFANCIAÈYÈLAÈADOLESCENCIAÈLÓMITESÈYÈ
AUTORIDADÈ DELÈ ADULTOÈ MALESTARESÈ DEÈ ALUMNOSÈ YÈ DOCENTESÈ
21 AL 23 DE AGOSTO. IV JORNADAS LATINOAMERICANAS OLGA COSSET-
NUEVASÈ FAMILIASÈ DESAFÓOSÈ PARAÈ UNAÈ ESCUELAÈ INCLUSIVAÈ MAR-
TINI: “CENTENARIO DE LA GRADUACIÓN DE OLGA COMO MAESTRA NORMAL

GINALIDADÈ EXCLUSIØNÈ POBREZAÈ IMPACTOÈ ENÈ LAÈ ENSE×ANZA
RURAL”. 3EDEÈ#IUDADÈDEÈ2OSARIOÈ0ROVÈDEÈ3ANTAÈ&EÈ)NFORMESÈ
APRENDIZAJEÈSEXUALIDADESÈAPORTESÈDEÈLAÈ3ALUDÈ-ENTALÈAÈLAÈ
PONENCIASÈEÈINSCRIPCIONESÈCOSSETTINIOLGAYLETICIA GMAILCOMÈ EDUCACIØNÈ)NFORMESÈFEPALEDUCACION SOCIEDADESCOMPLEJASORG
\\È&ACEBOOKÈ/LGAÈ,ETICIAÈ#OSSETTINIÈ\\ÈREDCOSSETTINIBLOGSPOT
COMARÈ\\ÈWWWCOSSETTINIIRICE CONICETGOVAR 6 DE SEPTIEMBRE (EN ADELANTE). SEMINARIO: “OBRAS LITERARIAS DE
AUTORES LATINOAMERICANOS DESTINADAS A NIÑOS Y JÓVENES”. 3EDEÈ
22 23 DE AGOSTO. IV CONGRESO PROVINCIAL DE FORMACIÓN DO-
Y
/RGANIZACIØNÈ,AÈ.UBEÈ*ORGEÈ.EWBERYÈÈh!vÈ3ÉBADOSÈDEÈ
CENTE. “MEJORAR LA ESCUELA A TRAVÉS DE LA GESTIÓN”. /RGANIZANÈ
È AÈ È HSÈ SEGUNDOÈ CUATRIMESTREÈ !È CARGOÈ DEÈ ,IDIAÈ "LAN-
)NSTITUTOÈDEÈ&ORMACIØNÈ$OCENTEÈ-AIPÞÈDEÈ%DUCACIØNÈ)NTE- COÈ !UTORESÈ ESCOGIDOSÈ PARAÈ LECTURAÈ YÈ REmEXIØNÈ *OSÏÈ -ARTÓÈ
GRALÈ)-%) È2ODEOÈDELÈ-EDIOÈ3ANTAÈ-ARÓAÈ'ORETTIÈ.TRAÈ3RAÈ -ONTEIROÈ ,OBATOÈ !NAÈ -ARÓAÈ -ACHADOÈ !NTONIOÈ 3KÉRMETAÈ
DELÈ2OSARIOÈDEÈ0OMPEYAÈ3ANÈ0EDROÈ.OLASCOÈ3EDEÈ-AIPÞÈ 'RACIELAÈ-ONTESÈYÈOTROSÈ)NSCRIPCIØNÈEÈINFORMESÈ È\\È
DEÈ %DUCACIØNÈ )NTEGRALÈ )-%) È 'ODOYÈ #RUZÈ .È È -AIPÞÈ TALLERESLANUBE GMAILCOM
-ENDOZAÈ $ESTINATARIOSÈ DOCENTESÈ COORDINADORESÈ PEDA-
GØGICOSÈ ORIENTADORESTUTORESÈ ESTUDIANTESÈ AVANZADOSÈ DEÈ 23 AL25 DE SEPTIEMBRE. VI CONGRESO IBEROAMERICANO DE PEDA-
FORMACIØNÈ DOCENTEÈ PRECEPTORESÈ DEÈ NIVELÈ PRIMARIOÈ SECUN- GOGÍA. “HACIA UNA TRANSFORMACIÓN EDUCATIVA CON SENTIDO”. OR-
DARIOÈ YÈ SUPERIORÈ %JESÈ TEMÉTICOSÈ 'ESTIØNÈ DEÈ LAÈ EDUCACIØNÈ GANIZAN: SOCIEDAD ESPAÑOLA DE PEDAGOGÍA. 3EDEÈ 5NIVERSIDADÈ
ENÈDISTINTOSÈNIVELESÈDEÈDECISIØNÈPOLÓTICAÈINSTITUCIONALÈCOOR- #ATØLICAÈ #ARDENALÈ 3ILVAÈ (ENRÓQUEZÈ DEÈ 3ANTIAGOÈ DEÈ #HILEÈ
DINACIØNÈDEÈEQUIPOSÈ#ARACTERÓSTICASÈDISTINTIVASÈDEÈLASÈINSTI- 4EMÉTICASÈ 0ROGRAMASÈ PEDAGØGICOSÈ PARAÈ SUPERARÈ DESIGUAL-
TUCIONESÈEDUCATIVASÈ#ONSTRUCCIØNÈDEÈAGENDAÈ-ITOSÈRITOSÈYÈ DADESÈEDUCATIVASÈFORMACIØNÈINICIALÈDESARROLLOÈPROFESIONALÈYÈ
RUTINASÈESCOLARESÈ)DEASÈSOBREÈELÈCAMBIOÈESCOLARÈ0EDAGOGÓASÈ EVALUACIØNÈDOCENTEÈENÈCONTEXTOSÈDEÈDIVERSIDADÈEÈINCLUSIØNÈ
SITUADASÈYÈPROBLEMATIZACIØNÈ,AÈCONDUCCIØNÈDEÈINSTITUCIONESÈ METODOLOGÓASÈ PARAÈ LAÈ INVESTIGACIØNÈ DIAGNØSTICOÈ YÈ EVALUA-
EDUCATIVASÈANTEÈLAÈIRRUPCIØNÈDELÈTERCERÈENTORNOÈ&REIREÈ È CIØNÈEDUCATIVAÈDIRECCIØNÈYÈLIDERAZGOÈENÈORGANIZACIONESÈEDU-
,AÈTOMAÈDEÈDECISIONESÈCOMOÈSELECCIØNÈDEÈUNÈCURSOÈDEÈAC- CATIVASÈ CURRÓCULUMÈ YÈ PEDAGOGÓAÈ ENÈ LAÈ EDUCACIØNÈ SUPERIORÈ
CIØNÈENTREÈVARIASÈALTERNATIVASÈ!PLICACIØNÈDEÈLOSÈPRINCIPIOSÈDEÈ )NFORMESÈEÈINSCRIPCIØNÈCONGRESOSEP UCSHCL
LAÈCALIDADÈENÈLAÈGESTIØNÈINSTITUCIONALÈDEÈLAÈESCUELAÈ!ÈCARGOÈ
DEÈ 0ROFÈ !NDREAÈ 'RANDINETTIÈ RECTORAÈ DELÈ )NSTITUTOÈ .UESTRAÈ 3 Y 4 DE OCTUBRE. VII ENCUENTRO NACIONAL DEL COLECTIVO ARGENTINO
3E×ORAÈDELÈ2OSARIOÈDEÈ0OMPEYAÈÈ0RESENTACIØNÈDEÈTRABAJOSÈ DE EDUCADORES QUE HACEN INVESTIGACIÓN DESDE LA ESCUELA.
CONFERENCIASÈ MAGISTRALESÈ PONENCIASÈ YÈ TALLERESÈ )NFORMESÈ EÈ 3EDEÈ %SCUELAÈ .ORMALÈ 3UPERIORÈ ENÈ ,ENGUASÈ 6IVASÈ .È È
INSCRIPCIØNÈÈ\\ÈCONTACTO IMEIEDUARÈ h-ARIANOÈ !COSTAvÈ 'RALÈ 5RQUIZAÈ .È È #!"!È 2EDESÈ YÈ

Misceláneas
* Para enviar información a esta sección: “institucionales@noveduc.com”
(Extensión máxima: 500 caracteres) AGENDA
ORGANIZACIONESÈ COORDINADORASÈ 2EDÈ $()%È 2EDÈ )0!2#È 'RALÈ 0INTOÈ È 4ANDILÈ 0ROVINCIAÈ DEÈ "SÈ !SÈ $ESTINATARIOSÈ
2EDÈ /2%3È )&)02!#$ EDÈ 2EDÈ DEÈ &ORMACIØNÈ $OCENTEÈ YÈ )NVESTIGADORESÈYÈDOCENTESÈDEÈLOSÈNIVELESÈDELÈSISTEMAÈESCO-
.ARRATIVAÈ 0EDAGØGICAÈ 2%$)30È 2%$).%È !'#%*È 5NIDADÈ DEÈ LARÈ YÈ OTROSÈ ESPACIOSÈ EDUCATIVOSÈ %JESÈ TEMÉTICOSÈ %DUCACIØNÈ
)NVESTIGACIØNÈDEÈLAÈ5.*UÈ&ACULTADÈDEÈ(UMANIDADESÈ!RTESÈ 3UPERIORÈ PROBLEMÉTICASÈ YÈ PERSPECTIVASÈ &UNDAMENTOSÈ lLO-
YÈ #IENCIASÈ 3OCIALESÈ DEÈ LAÈ 5!$%2È $IRIGIDOÈ AÈ DOCENTESÈ YÈ SØlCO PEDAGØGICOSÈDEÈLAÈEDUCACIØNÈ#AMBIOÈSOCIALÈSUJETOSÈ
DIRECTIVOSÈESTUDIANTESÈDEÈPROFESORADOÈDIRIGENTESÈGREMIALESÈ YÈPRÉCTICASÈEDUCATIVASÈ-IRADASÈhDESDEÈYÈPARAvÈLAÈHISTORIAÈDEÈ
YÈ MILITANTESÈ DEÈ MOVIMIENTOSÈ SOCIALESÈ INTERESADOSÈ ENÈ LAÈ EDUCACIØNÈ )NFORMESÈ EÈ INSCRIPCIØNÈ È È È \\È
LAÈ PROBLEMÉTICAÈ DEÈ LAÈ INVESTIGACIØNÈ EDUCATIVAÈ REALIZADAÈ ENCUENTROESPACIOSENBLANCO GMAILCOM
PORÈ LOSÈ PROPIOSÈ EDUCADORESÈ %JESÈ TEMÉTICOSÈ PRACTICASÈ
PEDAGØGICASÈ EÈ INNOVACIONESÈ FORMACIØNÈ DEÈ EDUCADORESÈ 12 AL 14 DE NOVIEMBRE. CONGRESO IBEROAMERICANO DE CIENCIA, TEC-
POLÓTICASÈEDUCATIVASÈTEMASÈDEÈRELEVANCIAÈSOCIALÈ)NSCRIPCIØNÈ NOLOGÍA, INNOVACIÓN Y EDUCACIÓN. /RGANIZAÈ/%)"UENOSÈ!IRESÈ
ENCNACIONAL COLECTIVOEDUCADORESORGARÈ\\ÈCOORDINACION 3EDEÈPRINCIPALÈ&ACULTADÈDEÈ$ERECHOÈ5"! È0RINCIPALESÈTE-
COLECTIVOEDUCADORESORGAR MASÈESTRATEGIASÈDEÈCOOPERACIØNÈIBEROAMERICANAÈENÈCIENCIAÈ
TECNOLOGÓAÈEÈINNOVACIØNÈ-ETASÈ%DUCATIVASÈÈLASÈREFOR-
8 10 DE OCTUBRE. VI CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE FORMACIÓN
AL MASÈEDUCATIVASÈYÈLAÈINCORPORACIØNÈDEÈLASÈ4)#ÈCULTURAÈCIEN-
DE PROFESORES DE CIENCIAS (BIOLOGÍA, FÍSICA, QUÍMICA). /RGANIZAÈ TÓlCAÈYÈPARTICIPACIØNÈCIUDADANAÈDESARROLLOÈCOMPATIBLEÈCONÈ
5NIVERSIDADÈ0EDAGØGICAÈ.ACIONALÈ5NIVERSIDADÈ$ISTRITALÈ&RAN- ELÈMEDIOÈAMBIENTEÈLAÈEVALUACIØNÈEDUCATIVAÈYÈLASÈ4)#È!GEN-
CISCOÈ*OSÏÈDEÈ#ALDASÈ5NIVERSIDADÈ3ANTOÈ4OMÉSÈYÈREVISTAÈ4%$È DAÈ $IGITALÈ )BEROAMERICANAÈ MODELOSÈ DEÈ RELACIØNÈ CIENCIAÈ nÈ
3EDEÈ!UDITORIOSÈ5NIVERSIDADÈ3ANTOÈ4OMÉSÈ!VÈ#ARRERAÈÈ.OSÈ TECNOLOGÓAÈnÈSOCIEDADÈENTREÈOTROSÈ)NFORMESÈ È
È"OGOTÉÈ#OLOMBIAÈ%JESÈTEMÉTICOSÈ%NFOQUEÈ#43!ÈAL- È)NSCRIPCIØNÈHTTPWWWOEIESCONGRESO
FABETIZACIØNÈCIENTÓlCAÈYÈCUESTIONESÈSOCIOCIENTÓlCASÈ!SPECTOSÈ
SOCIALESÈCULTURALESÈYÈDEÈGÏNEROÈENÈLAÈEDUCACIØNÈENÈCIENCIASÈ 3, 4 Y 5 DE DICIEMBRE. VIII JORNADAS DE SOCIOLOGÍA. “SOCIOLOGÍA
#OMUNICACIØNÈENÈCIENCIASÈ#ONOCIMIENTOÈ$IDÉCTICOÈDELÈ#ON- POLÍTICA DE LA EDUCACIÓN. POLÍTICAS EDUCATIVAS, GESTIÓN INSTITUCIO-
TENIDOÈ#$#ÈOÈ0#+ È$ISE×OÈCURRICULARÈYÈSECUENCIASÈDEÈENSE- NAL Y EL ESCENARIO DE LA EDUCACIÓN COMO DERECHO”. MESA 37 DE
×ANZAÈ$OCENCIAÈUNIVERSITARIAÈ%DUCACIØNÈCIENTÓlCAÈENÈCONTEX- LAS VIII JORNADAS DE SOCIOLOGÍA. /RGANIZAÈ$EPARTAMENTOÈDEÈ
TOÈ%DUCACIØNÈENÈCIENCIASÈYÈEDUCACIØNÈAMBIENTALÈ%DUCACIØNÈ 3OCIOLOGÓAÈ&ACULTADÈDEÈ(UMANIDADESÈYÈ#IENCIASÈDEÈ%DUCA-
ENÈCIENCIASÈYÈ4)#È%DUCACIØNÈDEÈCIENCIASÈENÈPREESCOLARÈYÈPRI- CIØNÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDEÈ,AÈ0LATAÈ#ALLEÈÈEÈYÈÈ
MARIAÈ(ISTORIAÈYÈEPISTEMOLOGÓAÈDEÈLASÈCIENCIASÈ-ODELIZACIØNÈ
È%NSENADAÈ"UENOSÈ!IRESÈ!RGENTINAÈ%JESÈTEMÉTICOSÈ

ENÈ CIENCIASÈ )NFORMESÈ 4ELÈ È È EXTÈ È \\È HTTP REFORMASÈEDUCATIVASÈYÈLAÈEDUCACIØNÈCOMOÈDERECHOÈSUJETOSÈ
CONGRESOINTERNACIONALPROFESORESCIENCIASCOMINFO GENERALÈ \\È POLÓTICASÈ EDUCATIVASÈ DEÈ %STADOÈ GESTIØNÈ INSTITUCIONALÈ PERS-
CONGRESOFORMACIONPROFESORES GMAILCOMÈ PECTIVASÈLATINOAMERICANASÈPOLÓTICASÈEDUCATIVASÈCOMPARADASÈ
POLÓTICASÈ SOCIALESÈ YÈ CULTURALESÈ DEÈ LAÈ NUEVAÈ SECUNDARIAÈ OBLI-
16 17 DE OCTUBRE. V JORNADAS DE DOCENTES QUE LLEVAN ADE-
Y
GATORIAÈ#OORDINARÉNÈ#ÏSARÈ4ELLOÈ'ABRIELÈ!SPRELLAÈYÈ'UILLER-
LANTE PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN EDUCATIVA. /RGANIZAÈ $EPAR- MINAÈ-ENDYÈ)NFORMESÈÈÈÈINTÈÈ\\È
TAMENTOÈ DEÈ )NVESTIGACIØNÈ DELÈ )NSTITUTOÈ h3ANÈ *OSÏvÈ $ È MESASOCIOPOLITICA GMAILCOMÈ \\È %NVÓOÈ DEÈ RESÞMENESÈ YÈ CO-
3EDEÈ )NSTITUTOÈ h3ANÈ *OSÏvÈ $ È È DEÈ JULIOÈ È #HAJARÓÈ MUNICACIONESÈ HTTPJORNADASSOCIOLOGIAFAHCEUNLPEDUAR
%NTREÈ2ÓOSÈ%JESÈTEMÉTICOSÈ)NVESTIGACIØNÈEDUCATIVAÈYÈFORMA- ENVIO DE RESUMENESÈ
CIØNÈDOCENTEÈ/BJETIVOÈPROMOVERÈELÈDESARROLLOÈDEÈLAÈINVES-
TIGACIØNÈ EDUCATIVAÈ DENTROÈ DEÈ LASÈ INSTITUCIONESÈ FORMADORASÈ
)NFORMESÈEÈINSCRIPCIØNÈ È È\\ÈEQUIPOINVESTIGA 4 AL 6 DE DICIEMBRE.
IV REUNIÓN NACIONAL DE INVESTIGADORES/
CIONSANJOSE GMAILCOMÈ AS EN JUVENTUDES ARGENTINA. /RGANIZAÈ2EDÈDEÈ)NVESTIGADORES
ASÈENÈ*UVENTUDESÈDEÈ!RGENTINAÈ3EDEÈ&ACULTADÈDEÈ#IENCIASÈ
16 AL 18 DE OCTUBRE.
VIII ENCUENTRO INTERNACIONAL. “LA EDUCA- %CONØMICASÈ *URÓDICASÈ YÈ 3OCIALESÈ 5NIVERSIDADÈ .ACIONALÈ DEÈ
CIÓN HOY: MÁS ALLÁ DE LA DIVERSIDAD”./RGANIZAÈ 2EDÈ )NTERNA- 3ANÈ,UISÈ6ILLAÈ-ERCEDESÈ3ANÈ,UISÈ4EMASÈDEÈLOSÈGRUPOSÈDEÈ
CIONALÈDEÈ)NVESTIGADORESÈYÈ0ARTICIPANTESÈSOBREÈ)NTEGRACIØN TRABAJOÈ TEORÓASÈ YÈ METODOLOGÓASÈ ACCIØNÈ PARTICIPACIØNÈ OP-
)NCLUSIØNÈ%DUCATIVAÈ2))% È,UGARÈ5NIVERSIDADÈDEÈ!NTIOQUIAÈ CIONESÈ YÈ ESTRATEGIASÈ POLÓTICASÈ COMUNICACIØNÈ YÈ TECNOLOGÓASÈ
-EDELLÓNÈ #OLOMBIAÈ 2ECEPCIØNÈ DEÈ TRABAJOSÈ ENÈ !RGENTINAÈ EDUCACIØNÈ GÏNEROSÈ YÈ SEXUALIDADESÈ HISTORIAÈ DEÈ LASÈ JUVEN-
AMEBECHARA HOTMAILCOMÈ \\È GRACIELAMANNUCCI HOTMAIL TUDESÈPOLÓTICASÈPÞBLICASÈPOLÓTICASÈSOCIALESÈYÈPOLÓTICASÈDEÈSE-
COMÈ)NFORMESÈ$RAÈ.ORELLYÈ3OTOÈNMSOTO UDEMEDUCO ÈYÈ GURIDADÈ PRÉCTICASÈ CULTURALESÈ SALUDÈ PROCESOSÈ DEÈ SUBJETIVA-
-TROÈ*UANÈ$AVIDÈ,OPERAÈJUDALO GMAILCOM CIØNÈ EÈ INDIVIDUACIØNÈ TRABAJOÈ YÈ REPRESENTACIONESÈ LABORALESÈ
TRAYECTORIASÈSOCIALESÈDEÈLOSÈJØVENESÈJUVENTUDESÈYÈRURALIDADÈ
29 AL 31 DE OCTUBRE.
I ENCUENTRO INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN. INTERVENCIONESÈCONÈJØVENESÈIDENTIDADESÈÏTNICASÈJØVENESÈUR-
“ESPACIOS DE INVESTIGACIÓN Y DIVULGACIÓN”.
PARA CONMEMORAR EL BANOSÈORIGINARIOSÈÈJØVENESÈENÈCOMUNIDADÈRELIGIONESÈ%NVÓOÈ
VIGÉSIMO ANIVERSARIO DE LA CREACIÓN DE LA REVISTA ESPACIOS EN DEÈPONENCIASÈDELÈÈDEÈAGOSTOÈALÈÈDEÈSEPTIEMBREÈ%NVÓOÈ
BLANCO EN EL MARCO DE LOS 50 AÑOS DE LA FACULTAD DE CIEN- DEÈ MENSAJESÈ AÈ COORDINADORESÈ DEÈ GRUPOSÈ HTTPWWWRED
CIAS HUMANAS. /RGANIZAÈ5NIVERSIDADÈ.ACIONALÈDELÈ#ENTROÈDEÈ JUVENTUDESARGENTINAORGÈ\\È)NFORMESÈCUARTARENIJA GMAILCOMÈ\\È
LAÈ 0ROVINCIAÈ DEÈ "UENOSÈ !IRESÈ 3EDEÈ #AMPUSÈ UNIVERSITARIOÈ &ACEBOOKÈ2ENIJAÈ6ILLAÈ-ERCEDES

Consejos para utilizar INTERNET
Páginas Web con

recursos educativos
PATRIMONIO CULTURAL DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

http://www.inapl.gov.ar http://pueblosoriginarios-serpaj-ar.blogspot.com.ar
%LÈ )NSTITUTOÈ .ACIONALÈ DEÈ !NTROPOLOGÓAÈ YÈ 0ENSAMIENTOÈ ,ATI- %LÈ%QUIPOÈ0UEBLOSÈ/RIGINARIOSÈDELÈ3ERVICIOÈDEÈ0AZÈYÈ*USTICIAÈ
NOAMERICANOÈ SEÈ DEDICAÈ AÈ LAÈ INVESTIGACIØNÈ ENÈ LASÈ ÉREASÈ DEÈ 3%20!* ÈVIENEÈTRABAJANDOÈDESDEÈlNESÈDELÈÈENÈFORMAÈ
ANTROPOLOGÓAÈ SOCIALÈ folkloreÈ YÈ ARQUEOLOGÓAÈ !CTUALMENTEÈ SISTEMÉTICAÈ ENÈ ELÈ ACOMPA×AMIENTOÈ LAÈ SOLIDARIDADÈ YÈ LAÈ DI-
SEÈ LLEVANÈ ADELANTEÈ MÉSÈ DEÈ È PROYECTOSÈ DEÈ INVESTIGACIØNÈ FUSIØNÈ DEÈ LAÈ REALIDADÈ QUEÈ ATRAVIESANÈ LOSÈ DISTINTOSÈ PUEBLOSÈ
ESPECIALIZADOSÈENÈRECUPERARÈDOCUMENTARÈYÈGESTIONARÈELÈPA- INDÓGENASÈ DEÈ !RGENTINAÈ YÈ DELÈ #ONTINENTEÈ 3UÈ PROPØSITOÈ ESÈ
TRIMONIOÈ CULTURALÈ TANGIBLEÈ EÈ INTANGIBLEÈ $ESDEÈ ELÈ SITIOÈ WEBÈ APOYARÈELÈFORTALECIMIENTOÈENÈLOÈSOCIALÈENÈLOÈPOLÓTICOÈRECO-
INSTITUCIONALÈ SEÈ ACCEDEÈ ALÈ BOLETÓNÈ INFORMATIVOÈ QUEÈ INCLUYEÈ NOCIMIENTOÈDELÈDERECHOÈAÈLAÈTIERRAÈLAÈEDUCACIØNÈYÈLAÈSALUD È
INFORMACIØNÈPARAÈLOSÈINTERESADOSÈENÈELÈÉREAÈYÈUNAÈAGENDAÈ YÈENÈLOÈECONØMICOÈPROMOVERÈYÈFORTALECERÈEMPRENDIMIENTOSÈ
DEÈACTIVIDADES PRODUCTIVOS
PSICOLOGÍA Y COMUNICACIÓN SOCIAL AVATARES QUE HABLAN

http://www.dreig.eu/caparazon https://www.youtube.com/watch?v=q_f39D0OWag
h%LÈCAPARAZØNvÈESÈELÈNOMBREÈDELÈBLOGÈQUEÈLLEVAÈADELANTEÈLAÈ ,OSÈ AVATARESÈ SONÈ REPRESENTACIONESÈ GRÉlCASÈ GENERALMENTEÈ
PSICØLOGAÈ SOCIALÈ CATALANAÈ $OLORSÈ 2EIGÈ !LLÓÈ PUBLICAÈ AÈ DIARIOÈ HUMANAS ÈEMPLEADASÈPARAÈIDENTIlCARÈAÈUNÈUSUARIOÈENÈFOROSÈ
REmEXIONESÈ EÈ INFORMACIONESÈ SOBREÈ TECNOLOGÓASÈ TENDENCIASÈ DEÈ DEBATEÈ REDESÈ SOCIALESÈ ETCÏTERAÈ !DEMÉSÈ SEÈ LESÈ PUEDEÈ
WEBÈEDUCACIØNÈMEDIOSÈDEÈCOMUNICACIØNÈSOCIALÈETCÏTERAÈ DARÈ UNÈ USOÈ EDUCATIVOÈ 0ORÈ EJEMPLOÈ EXISTENÈ AVATARESÈ QUEÈ
h$EÈ LAÈ IMPACIENCIAÈ AÈ LAÈ COMPETENCIAÈ AUTOLÞDICAvÈ YÈ h$EÈ LAÈ CONVIERTENÈ TEXTOÈ ENÈ VOZÈ ,OSÈ CHICOSÈ YÈ LOSÈ GRANDES È PUE-
INSENSIBILIDADÈALÈACTIVISMOÈEDUCANDOÈ3UPERPODERESÈPARAÈELÈ DENÈ ESCRIBIRÈ MENSAJESÈ YÈ DESPUÏSÈ COMPARARÈ SUSÈ TEXTOSÈ CONÈ
JOVENÈCONECTADOvÈSONÈALGUNOSÈDEÈLOSÈSUGERENTESÈTÓTULOSÈDEÈ LOÈQUEÈELÈAVATARÈhDICEvÈ%LÈENLACEÈCORRESPONDEÈAÈUNÈTUTORIALÈ
LOSÈCONTENIDOSÈQUEÈSEÈPUEDENÈLEERÈENÈELÈSITIO QUEÈMUESTRAÈCØMOÈCREARÈUNÈhAVATARÈPARLANTEvÈUTILIZANDOÈLAÈ
HERRAMIENTAÈ6OKI

Misceláneas
» Envío de colaboraciones
La revista Novedades Educativas se organiza alrededor de dos importantes secciones. En la sección “Reflexión y Debate” se
incluyen artículos, testimonios, ponencias y aportes originados en debates teóricos, pedagógicos y de política educativa.
Esta sección está dirigida a especialistas, directivos, supervisores, formadores de formadores, académicos y técnicos.
La sección “Ideas y Recursos” difunde proyectos didácticos, relatos de experiencias, proyectos institucionales y todos
aquellos materiales que apuntalan el trabajo en el salón de clase y la organización institucional. Además, en la sección
“Formación Docente” se difunden contenidos vinculados a la producción de conocimiento didáctico en el nivel superior.
Convocatoria
Recepción de colaboraciones hasta el 5 de septiembre.
Edición N° 287 / Noviembre Edición especial N° 288 - 289 / Diciembre 2014 - Enero 2015
SECCIÓN IDEAS Y RECURSOS SECCIÓN REFLEXIÓN Y DEBATE SECCIÓN IDEAS Y RECURSOS
Educación física y corporeidad El arte de evaluar Música en movimiento
#ÒP>KHAJH=AO?QAH= ĸ*A@EN FQVC=N ?KIL=N=N KNKO >=J@=OUKNMQAOP=O
!ALKNPAOĥ?KILAPAJ?E=U?KKLAN=?EÍJ LNAJ@EV=FAO ?KILAPAJ?E=OU@AOAILAËKO /EPIKO IAHK@È=OUOEHAJ?EKO
!=JV= LOE?KIKPNE?E@=@ UATLNAOEÍJ &JOPNQIAJPKOU?NEPANEKO )QPDANÈ=L=N=JEËKOUFÍRAJAO
SECCIÓN FORMACIÓN DOCENTE

&JJKR=?EKJAO LNKUA?PKO ATLANEAJ?E=OULNK@Q??EÍJ@A?KJK?EIEAJPKAJAH?=ILK@AH=BKNI=?EÍJ@ABKNI=@KNAO
PARA MAYOR INFORMACIÓN CONSULTE: www.noveduc.com/tematicasne.htm
NORMAS. 8) Utilizar subtítulos para ordenar el texto y procurar una mayor cla-
ridad para la lectura. Las notas y citas serán sintéticas y acotadas

LOS MATERIALES ENVIADOS DEBERÁN: a las posibilidades de edición de una revista.
1) Estar encabezados con el nombre de los autores y su dirección
9) Citar autores o personalidades con el nombre completo. Las men-
de correo electrónico
ciones a conceptos extraídas de publicaciones anteriores deberán
2) Ser textos inéditos, con marcos teóricos y sugerencias de trabajos,
finalizar con el nombre completo del autor y el año de edición del
relatos de experiencias, etc., considerando que éstos deben ser
material citado, entre paréntesis.
útiles a educadores que se desempeñan en distintos ámbitos y
10) Citar bibliografía de obras y otras publicaciones según el siguiente
condiciones sociales y geográficas.
orden: autor, año de edición, título completo, lugar de edición y
3) Comenzar con título, subtítulo y autores (sin utilizar seudónimos,
editorial.
las mujeres con apellido propio).
11) Evitar la utilización de cuadros de texto y auto-formatos.
4) Incluir un resumen que sintetizará el tema central de la colaboración
12) Incluir en el archivo una autorización para la publicación del artí-
y ubicará a los lectores en marco general del aspecto abordado
culo con los nombres y apellidos completos de los autores y su
(texto máximo: 500 caracteres).
documento de identidad. Se recomienda informar la dirección y/o
5) Finalizar con un breve currículum del/los autor/es (texto máximo:
teléfono para realizar posibles consultas.
400 caracteres).
6) Respetar una extensión máxima de 25.000 caracteres (contados
La publicación de los trabajos queda a criterio del Comité de Redacción
con espacios). El colaborador podrá remitir, bajo su responsabilidad,
de Novedades Educativas, la que no se compromete a publicar ni a
materiales más extensos. El equipo de redacción se reserva el
reintegrar el material ni a emitir juicio sobre los materiales recibidos. Los
derecho de elaborar una síntesis según su criterio. El espacio de
textos recibidos y los materiales auxiliares serán sometidos a corrección
fotografías, gráficos, diagramas, etc., deberá restarse de la cantidad
de estilo de acuerdo con las pautas de la editorial. La extensión asignada
de caracteres.
a cada colaboración estará condicionada por la disponibilidad general
7) Remitir fotografías y/o ilustraciones digitalizadas en formato TIF o JPG,
de espacio y el comité podrá sintetizar el material y editarlo de acuerdo
con una resolución superior a 150 dpi y un formato aproximado de
con los criterios del estilo editorial de la revista.
13 x 18 cm. Las fotografías y/o ilustraciones no deberán insertarse
en el texto de las colaboraciones. En el desarrollo del texto deberán
incorporarse advertencias y referencias para el diagramador, nume-
rando las ilustraciones y/o fotografías e indicando el lugar en que ENVÍO DE TRABAJOS
cada una deberá ser colocada. Las ilustraciones y/o fotografías se Por correo electrónico a:ÈEDITOR NOVEDUCCOMÈ
insertarán en el momento del diseño definitivo de la colaboración. (grabados en formato RTF)
www.noveduc.com
Av. Corrientes 4345, CABA | tel. 4867-2020 | contacto@noveduc.com
» Lo que pasó en el número 283 / Julio
» Experiencias para la » Nuevos sujetos en la escuela

inclusión de jóvenes Ǯ Los que llegan para... ¿quedarse?
Ǯ Formatos institucionales alternativos Ǯ La educación como derecho
Ǯ Proyectos de educación popular Ǯ Políticas y programas
Ǯ Organizaciones en red
COLUMNA DE OPINIÓN » Las organizaciones sociales y los desafíos de

» Sobre las formas de invitar, reconocer y cuidar. inclusión social y educativa. Alberto Croce
Rafael S. Gagliano » Educación y políticas sociales: sinergias para la
inclusión. María del Carmen Feĳoó
EXPERIENCIAS PARA LA INCLUSIÓN DE JÓVENES.
NUEVOS SUJETOS EN LA ESCUELA » Inclusión laboral y social de jóvenes. Laura Piñero
» La educación como derecho. Marcelo Krichesky » Formación en educación popular y protagonismo
infantil. Julieta Calderón y Facundo Ferreirós
» La escuela secundaria: del paradigma de la
selección al de la obligatoriedad. Claudia Bracchi » Espacios barriales de intervención política
y educativa. Silvia Andrea Vázquez
» El derecho a la educación y la desigualdad.
Marcelo Krichesky » La educación no formal en Uruguay. Jorge Camors
» Incluir o no incluir, ¿esa es la cuestión? » El crecimiento de la matrícula en la educación
A. V. Pérez y H. Gallardo secundaria y media superior. Jorge Arzate Salgado
» Marcos regulatorios para la inclusión educativa.
FORMACIÓN DOCENTE
Graciela Misirlis
» Taller de alfabetización inicial. Delia Góngora y
» Las políticas de escolarización secundaria miradas Gabriela S. Rusell
“desde abajo”. Daniel Pinkasz
» Parejas pedagógicas y tutorías. V. Dabenigno, TÉCNICAS DRAMÁTICAS NO CONVENCIONALES
S. Larripa, R. Austral y Y. Goldenstein Jalif » Abordaje de problemáticas sociales complejas:
» El legajo pedagógico: una herramienta para cuidar y cuidarse. Eduardo Hall y Cecilia Jubera
abordar las trayectorias escolares. Sandra Menniti
» Contribuciones y limitaciones del Plan MISCELÁNEAS
“FinEs 2 Secundaria”. C. Brunetto, F. Finnegan, » Páginas web con recursos educativos
S. Kurlat y P. Lozano
» Agenda
» Escuelas de reingreso: “Buena Onda”.
Elena Delia Canadell
» Lo que vendrá en los próximos números...
ED. Nº 285 / SEPTIEMBRE ED. Nº 286 / OCTUBRE

TRAYECTORIAS ESCOLARES INTERRUMPIDAS VÍNCULOS INSTITUCIONALES Y FAMILIARES
» Jóvenes abandonados por las escuela » Entre la confianza y la sospecha
» Estrategias de retención » Reconstruir y fortalecer lazos
» Tutorías de reingreso » Criar, educar, acompañar
LA ACTIVIDAD CIENTÍFICA EN LAS AULAS APRENDIZAJE BASADO EN PROYECTOS
» La ciencia de los expertos y la ciencia escolar » Conocimientos integrados
» Salidas de campo y experimentos » Experiencias de colaboración y cooperación
» Modelos y lenguajes » Otras formas de enseñar y de aprender
Solicite otras ediciones en www.noveduc.com




Proyectos Educativos Interculturales

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Proyectos Educativos Interculturales

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Copyright © 2014. Novedades Educativas, del Centro de Publicaciones y Material Didáctico S.R.L.. All rights reserved.

Centro, D. P. Y. M. D. (2014). Novedades educativas n° 284. Retrieved from http://ebookcentral.proquest.com

Centro, D. P. Y. M. D. (2014). Novedades educativas n° 284. Retrieved from http://ebookcentral.proquest.com

04 » Diagnóstico estratégico del escenario internacional. Marcelo Gullo

4 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 5

LOS PREMIOS RECEPCIÓN DE TRABAJOS

Consultas y envíos: premioeducacion@noveduc.com

Centro, D. P. Y. M. D. (2014). Novedades educativas n° 284. Retrieved from http://ebookcentral.proquest.com

:: La Educación Intercultural Bilingüe :: La educación de los migrantes.

:: Diversidad, educación y niñez.

Centro, D. P. Y. M. D. (2014). Novedades educativas n° 284. Retrieved from http://ebookcentral.proquest.com

contextos interculturales, y se perciben en algunas zo-

8 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

pensar que estos procesos continúan reproduciendo el

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 9

10 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

cesos educativos lingüísticos implícitos es la formación de NOTAS

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 11

identidades más inclusivas –como la nación o la democra-

12 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 13

14 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 15

guagemÈnÈ2E6%,È6OLÈ ÈNÈ ÈAGOSTOÈ$ISPONIBLEÈENÈHTTPWWWREVELINF CIALÈYÈEDUCATIVAÈDISPUTASÈYÈTRAMASÈDEÈSENTIDOÈENÈTORNOÈDEÈLASÈREGULACIO-

16 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

dilucidar es si se trata de interacciones en contextos igua-

oculta o minimiza la conflictividad y los contextos de

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 17

18 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 19

20 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

Interculturalidad y exclusión NOTAS

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 21

Diversidad, educación y niñez

Al realizar este ejercicio en diversos encuentros con do-

22 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 23

24 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 25

26 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 27

28 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

al país. Tuvieron que considerar, como no lo habían hecho

consideraban que la oportunidad de subirse al “tren del

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 29

30 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

Los institutos de enseñanza media o superior, ya sean públicos o

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 31

diario La Nación, 19 de enero de 1993. Los prejuicios se esparcieron, crecieron y se reconfigura-

32 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

mayor, incluyendo a todos.

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 33

LOS GÉNEROS TEXTUALES EN SECUENCIAS DIDÁCTICAS

Centro, D. P. Y. M. D. (2014). Novedades educativas n° 284. Retrieved from http://ebookcentral.proquest.com

ASTRONOMÍA PARA CHICOS Y NO TAN CHICOS

HUERTAS INFANTILES Y ESCOLARES

Av. Corrientes 4345, CABA | Tel. 54 11 4867.2020

sus formas de aprendizaje. Los nuevos Estados continua-

descendientes de la región, constituye un significativo lastre

36 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 37

38 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

4 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 5

8 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 9

10 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 11

12 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 13

14 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 15

guagemÈnÈ2E6%,È6OLÈÈNÈÈAGOSTOÈ$ISPONIBLEÈENÈHTTPWWWREVELINF CIALÈYÈEDUCATIVAÈDISPUTASÈYÈTRAMASÈDEÈSENTIDOÈENÈTORNOÈDEÈLASÈREGULACIO-

16 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 17

18 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 19

20 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 21

22 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 23

24 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 25

26 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 27

28 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 29

30 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 31

32 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 33

36 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 37

38 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 39

40 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 41

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 43

44 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 45

46 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

48 NOVEDADES EDUCATIVASrNº 284r"HPTUP Dossier FEPAL

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 49

50 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 51

52 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 53

54 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

56 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 57

58 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

$ESDEÈHACEÈUNOSÈA×OSÈLASÈREDESÈSOCIALESÈ %NÈ EFECTOÈ NUESTRAÈ EXPERIENCIAÈ COTIDIANAÈ

60 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

ESCRIBIRÈCOMOÈSONÈLOSÈMENSAJESÈDEÈTEXTOÈchats emailsÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 61

AQUELLOSÈUSUARIOSÈQUEÈEMERGENÈDEÈCANALESÈDEÈCOMUNICA- LLONESÈDEÈPARTICIPANTESÈENÈLAÈREVOLUCIØNÈDELÈWEBÈÈYAÈ

62 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

%LÈPROYECTOÈDIOÈLUGARÈAÈSUÈVEZÈAÈLAÈCREACIØNÈDEÈUNÈLIBROÈDIGITALÈDEÈCUENTOSÈGENERADOSÈAÈTRAVÏSÈDEÈLAÈHERRAMIENTAÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 63

64 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

Jugar es bueno. DEÈ ROLESÈ ENÈ MÞLTIPLESÈ OlCIOSÈ %LÈ DESEMPE×OÈ

enseñanza y NIMIENTOÈDEÈNI×OSÈADOLESCENTESÈYÈJØVENESÈ,OSÈ INTERPELANÈ LOÈ INSTITUIDOÈ SONÈ NI×OSÈ ADOLES-

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 65

sÈ È INSCRIPTOSÈ DEÈ CIUDADÈ DEÈ "UENOSÈ !IRESÈ PROVINCIAÈ

66 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

MENSIØNÈ COMPETENCIAÈ SOCIALÈ YÈ CIUDADANAÈ È DIMEN-

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 67

68 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

común entre las UNÈAVANCEÈSIGNIlCATIVOÈHACIAÈLAÈSOCIALIZACIØNÈ VAMOSÈ POCOÈ AÈ POCOÈ FAMILIARIZÉNDONOSÈ AL-

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 69

70 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

PORÈPARTEÈDEÈLOSÈDISTINTOSÈACTORESÈENÈESPECIALÈENTREÈLOSÈ

EXPRESIVOSÈVARIOSÈFOMENTAÈLOÈCOMÞNÈYAÈQUEÈSEÈPRODU- TRAVÏSÈDEÈLOSÈCUALESÈESÈPOSIBLEÈDISE×ARÈAPLICARÈGENERARÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 71

72 NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ

www.noveduc.com NOVEDADES EDUCATIVASÈsÈNº 284ÈsÈ!GOSTOÈ 73