Sin Techo, ni ley

Agnès Varda
1985
ESTEFANÍA MURIEL AGUDELO
YESICA ALEJANDRA CASTAÑO MUÑOZ
 Posible planteamiento del
problema
Mona una adolescente que vive como vagabunda, recorre las calles del campo del sur de Francia, sin
ninguna expectativa sobre la vida. Luego de haber trabajado como secretaria en París decide dejarlo todo
para vivir sin ataduras.

En una necesidad de representar la cotidianidad de una mujer que decide vivir en las calles sin nada seguro
y que rechaza las oportunidades que le ofrecen por su filosofía de vida la cual sale del entendimiento de lo
comúnmente establecido. Varda emplea los testimonios para reconstruir y representar la vida de una joven
adolescente que opta por ser errante, vivir de acuerdo a lo que se le va presentando en la vida sin pensar
en un mañana. La necesidad se percibe principalmente en la manera en que se puede representar
justamente la experiencia del mundo desde las vivencias de otros. Hacer un acercamiento a la realidad que
viven las mujeres habitantes de calle que recorren un país sin rumbo fijo.
El misterio de la muerte de Mona es el enganche para narrar sus últimos días y lograr analizar a través de
testimonios ese caracter indómito de Mona. Esta película resuena como un rompecabezas que ayudan a
una aproximación y cuestiona una libertad como la de la protagonista de este producto cinematográfico.
 Posible pregunta de
investigación
¿Cómo narrar por medio de testimonios la cotidianidad y las
relaciones personales de una joven errante encontrada
muerta en el campo?

"Mona no significa la libertad. Significa la rebelión"

 Posible estado del arte
•Ciudadano Kene (1941) Orson Welles
•Los 400 golpes (1959) François Truffaut
•Robert Bresson
Posible marco teórico
Simone de Beauvoir La inmanencia: Agnés Varda nos muestra una postura muy
feminista y trascendente ante la teoría de la inmanencia. Ella en su película nos desvela que
la joven no solo tiene un gran desarraigo social sino que mantiene la conciencia de elegir a
donde ir, algo que la inmanencia no contempla. La fuerte influencia de Beauvoir se ve en Sin
techo, ni ley por la libertad que se da la protagonista en trascender su existencia de forma
individual.

La nueva ola francesa: nace como oposición al cine de masas, con este movimiento surgió
el interés por experimentar en la composición, edición, formato de la película o la narrativa.
Posible metodología
No se pretende hacer entrevistas sino tener una conversación entre los habitantes para así poder
representar lo que le sucedió a esta joven que vivía a las orillas de las carreteras.
El uso de la cámara es esencial, el movimiento de derecha a izquierda se usa con el fin de retroceder el
tiempo y descubrir quien es mona.
Se usa travellings continuos o interrumpidos para acompañar la caminata sin rumbo de esta joven.
Jugar con las reglas impuestas en el lenguaje cinematográfico borrando la distinción de documental y
ficción a través de flashblacks
La estructura circular es la narrativa que se hace presente en esta película. Inicia con la muerte de Mona
y al finalizar vuelve al punto de inicio.
El enigma no era tanto su muerte sino su modo de vida. Se usa de enganche la muerte de mona pero
es una excusa para hablar sobre su vagar por el mundo, permitiendo cuestionar sobre el hecho de una
mujer que decide decir no a las convenciones sociales.
 Bibliografía y Cibergrafía
•Baptista, B. (2013, 1 abril). sin techo ni ley. lenguaje cinematográfico.
https://lenguajecinematografico.wordpress.com/2013/03/27/sin-techo-ni-ley/
•Agnès Varda: Las claves para entender su cinescritura. (2020, 12 abril). [Vídeo]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=x7iWxYfXhq0
•¿Quién fue Agnès Varda? (2019, 21 mayo)youtube.com/watch?v=h-BNQ3XUP8M
•León Rodríguez, M. E. (2008). El Existencialismo de Simone de Beauvoir o Trascender a Sartre.
Revista Casa de la Mujer, Segunda Época, Número 14. Setiembre de 2008 47.
https://core.ac.uk/download/pdf/48877951.pdf
•País, E. E. (1986, 26 abril). Agnès Varda: «El espectador es parte activa en mis películas». EL PAÍS.
https://elpais.com/diario/1986/04/26/cultura/514850409_850215.html
•Guerra, Á. (2020, 1 mayo). /foros/solucion-violencia-colombia-20201104-0001.html. TelesurHD.
https://www.telesurtv.net/news/ciudadano-kane-valor-historia-cine-20180429-0009.html