Se le conoce por diferentes nombres alrededor del mundo de acuerdo con

el folclor popular y la mitología regional.

 En Bolivia es conocido como La Sajra, con apariencia de gato. Aunque no copula,

mientras la mujer duerme, sube desde los pies y se posa sobre el pecho de la víctima
impidiendo su movimiento. Si tiene éxito, esta muere; si no, enferma.

 En Brasil es conocido como Boto, porque se dice que el delfín rosado de río en las
noches de luna llena se transforma en un joven y bello, con traje y zapatos blancos y
su característico sombrero blanco con que busca tapar el agujero que no pierde en lo
alto de su cabeza. Se acerca a fiestas y bailes para seducir muchachas.

 En la provincia chilena de Chiloé es conocido también como el Trauco,

representado como un enano que seduce a las jóvenes en pubertad. Al igual que el
boto brasileño, algunas veces el trauco es usado para explicar embarazos no
deseados o súbitos, especialmente en las mujeres no casadas. Por otro lado, su
contraparte femenina se conoce con el nombre de Fiura.

 En Colombia se le llama "El mohán", y lo describen como de corta estatura y de

cabello largo. Seduce a las mujeres de ojos grandes y pelo largo mientras se bañan o
se peinan a la orilla de un río. Lo caracterizan también por tocar la flauta o el tambor.

 En Ecuador se le llama "Tintin", y lo describen a menudo como un duende, de

corta estatura y que seduce a las mujeres mientras se bañan o duermen, que
comúnmente vive en árboles grandes o antiguos, otra razón por la que se explicaban
embarazos de jóvenes solteras. Otra versión es el llamado "Chusalongo", una entidad
vestida de negro, un hombre alto y apuesto que merodea en los páramos, seduce a
las chicas y luego cambia a la forma de un enano peludo con garras. Esta leyenda
también era empleada para explicar los embarazos no deseados, principalmente en el
sector de la provincia de Chimborazo y Cotopaxi

 En México, Guatemala, Colombia y Argentina es conocido como El Sombrerón o

Sombrerudo, un ser de reducida estatura, galante, que viste de negro, utiliza
minúsculas botas y un enorme sombrero (de ahí su nombre), seduce a las mujeres
jóvenes, enamorándolas con bellas canciones.

 En Honduras se le conoce como el Duende, es de baja estatura y secuestra a las

mujeres de los pueblos para casarse con ellas, ataca a los esposos o novios de las
mujeres tirando piedras o agua por la ventana.

 En Hungría era llamado liderc y puede ser un amante satánico que vuela por las
noches, y parece como una luz arrolladora o como un pájaro de fuego.

 En Alemania y Reino Unido, se le conoce como el nixe, el cual es descrito como un

ser que puede cambiar de forma, aunque normalmente aparecen como hombre, pez o
serpiente. Este es un ser que seduce a las mujeres estando en los estanques. A
menudo es también descrito como un ser deforme, rencoroso y despreocupado de sus
mujeres a quienes suelen maltratar a la menor provocación.

 En Paraguay es conocido como Kurupí, un ser mitológico con un miembro viril

gigantesco, que secuestra mujeres para violarlas; también en la mitología guaraní,
el Pombero -hombre enano, flaco, de abundante vellosidad- secuestra y viola a
mujeres a las que deja generalmente embarazadas.
 En El Salvador, México y Guatemala, es conocido como Cipitío, enano y panzón
que enamora a las mujeres.

 En Martinica (y en algunos países africanos) recibe el nombre de Dorlis o marido

de la noche. A veces utiliza un gran palo para violar a las mujeres.

 En México se le llama "jarel", y lo describen a menudo como de corta estatura.

Seduce a las mujeres mientras se bañan o duermen sosteniendo su seno derecho,
convenciéndolas de que lo que hacen está bien porque es placentero,
persuadiéndolas. Lo caracterizan también por ser responsable de violaciones de
padres a sus hijas.

 En Panamá se le denomina "Zángano"; pero en el caso de su mito local, a las

mujeres no las embaraza: solo las molesta al no acceder éstas a sus peticiones.

 En Venezuela se le denomina "Zangaretón" o "Seretón", que es el hombre que se

hace valer de cualquier forma animal para viajar de un lugar a otro, para después
violar a la mujer que desea. Se dice que estos seres son transformaciones de hombres
que se valen de la magia negra.

 En la sierra del Perú existe la leyenda del Machu, un espíritu procedente de la

mitología inca que acosa por la noche a las mujeres que duermen solas. En algunos
casos logra su cometido, y engendra en ellas a unos bebés de aspecto enfermizo que
mueren a los pocos días de haber nacido. El antídoto a esta presencia consiste en que
la dama duerma con una prenda masculina, preferentemente del novio o esposo.

 En Cuba y República Dominicana, le dicen el Ciguapo, esta vez es descrito como

una especie de gallo vuelto de espalda con su lomo emplumado y en su pecho tiene
senos de mujer; aparece en los ranchos, bosques y/o selvas. Su grito se parece al
grito de un bebé. A pesar de su aspecto, se dice que seduce a las mujeres
campesinas para tener hijos.

 En Filipinas se habla sobre el Tikbalang, un ser monstruoso que habita las

montañas y bosques de las Filipinas; el cual, según algunas versiones, vaga por la
noche buscando mujeres para violarlas y que así puedan dar a luz a nuevos
Tikbalang.

 En la Ruta Maya, se le conoce como el "Ah tabai" que es, según la leyenda,
un espectro o demonio que habita en los yaxché y/o las ceibas, el cual adopta la forma
de un indio, guapo y musculoso; que seduce a las muchachas, excitando a que se
acerquen o a tener relaciones sexuales. Cuando se le acercan, se transforma en una
criatura demoníaca y muy horrenda. Muy pocas sobreviven. También se le conoce
como el Uay Chup, duende lúbrico o lujurioso que se mete en las casas para tener
relaciones sexuales con muchachas y muchachos.