REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
El Tigre – Edo. Anzoátegui

BASE TEÓRICO – CONCEPTUAL Y

MODELOS EMPLEADOS EN EL ESTUDIO,
ABORDAJE E INTERVENCIÓN DE LA
DINÁMICA FAMILIAR

Profesora:

Noris Sánchez
 Introducción

La familia cambia y continuará cambiando, pero persistirá, ya sé que es la unidad humana

más adecuada en la sociedad; como tal, la familia es la matriz de la identidad y del
desarrollo psicosocial de sus miembros, y en este sentido debe acomodarse a la sociedad y
garantizar la continuidad de la cultura a la que pertenece.
Para comprender el funcionamiento familiar es necesario analizar su estructura, los
procesos y dinámicas relacionales tanto interno como externos y el conjunto de valores y
creencias respecto de lo que debe ser la familia, es decir los paradigmas familiares.
Los aspectos estructurales de la familia corresponden a las variables que dicen relación
con tipo de familias, número de miembros, subsistemas existentes, los roles que cumple
cada uno,
Dinámica familiar

Las familias son mucho más que grupos de individuos.  Las familias tienen sus propias
metas y aspiraciones. También es el lugar donde cada niño y adulto debe sentir que él o ella
son especiales y son estimulados para logar sus propios sueños, es un lugar donde la
individualidad de cada uno puede florecer. 

Orientación Familiar
 
La orientación familiar es una forma de psicoterapia dirigida a fortalecer las capacidades
y los vínculos que unen a los miembros de un mismo sistema familiar, con la finalidad
de que éstos resulten sanos, eficaces y capaces de promover el crecimiento personal de
cada uno de los miembros de la familia y de sus lazos afectivos y emocionales.
  
Terapia Familiar o Terapia de Familia
 
La terapia familiar es un tipo de psicoterapia dirigida a ayudar a familias en situación de
crisis, de modo que mejoren su comunicación interpersonal y resuelvan los problemas
que están teniendo. Dependiendo de cada caso, las sesiones se desarrollan de manera
conjunta con todos o varios de los miembros de la familia o bien, individualmente con
cada uno de ellos.
 
La terapia de familia constituye, por tanto, la alternativa específica para el tratamiento de
aquellos conflictos familiares que requieren de un apoyo profesional cualificado e
imparcial. Es indispensable que el terapeuta conozca a fondo la interacción familiar, su
dinámica, de modo que pueda proponer las soluciones idóneas en cada caso.
 
En la terapia familiar se fomenta la libertad y responsabilidad personales, es decir se
promueve el protagonismo de cada uno de los miembros de la familia, especialmente de
los padres. Por ello, se deja siempre bien claro que la ayuda profesional brindada es
eficaz en la misma medida en que los padres primeramente y luego, los hijos, ponen todo
su esfuerzo por vivir las indicaciones o medidas terapéuticas que se dan. No cabe, bajo
ningún concepto, estar a la espera de resultados positivos si no hay un trabajo personal
serio y perseverante por parte de cada uno de los miembros de la familia. Pretender ello
es equivalente a esperar resultados “mágicos”, y tal cosa carece totalmente de sentido.

Psicoterapia Familiar

Consideramos a la familia como un sistema que incluye un subsistema con diferente orden
jerárquico (Parental y filial), que es convocada a terapia familiar cuando una crisis o
disfunción afecta a sus integrantes.
Cada familia funciona a través de interacciones que responden a reglas explícitas e
implícitas. Existe un ordenamiento y pautas de interacción que no son discernidas
conscientemente. Son las “Pautas de vida”.

Rara vez cuando se necesita terapia familiar, suele haber un acuerdo sobre cuál es el
problema y de qué manera afecta a los demás.

Es el terapeuta quien debe redefinir la realidad conflictiva de la familia. Para ello toma los
datos ofrecidos por sus miembros a través del relato y la escenificación en el consultorio,
además evalúa la configuración y el funcionamiento dinámico.

El objetivo de la psicoterapia familiar es implementar una estrategia terapéutica para

conservar aquello que funciona bien en los consultantes y determinar la inflexibilidad de su
dinámica y la dificultad para realizar los cambios necesarios para lograr una adaptación
funciona

Antecedentes históricos de la orientación familiar en el ámbito psico – social -

educativo

En los EE.UU., ya antes de 1850, existían algunas asociaciones de beneficencia que tenían
como finalidad la asistencia a la familia. Esta actividad ha encontrado posibilidad de
implantación y desarrollo en ocasión de acontecimientos históricos particulares, como la
guerra civil de 1873 o en épocas de crisis económicas. Las Iglesias y cofradías religiosas,
preocupadas por la difícil situación en la que se encontraba la familia, fundaron estas
asociaciones de las cuales han surgido los COF, que a lo largo de los años han ido
adquiriendo una configuración y metodología cada vez más especializada que con
terminología moderna se define como Orientación Familiar 18. Huellas de una metodología
de orientación familiar aplicada para resolver problemas familiares se encuentran ya en
1920, cuando la Family Welfare Work en Chicago por primera vez aplicó la metodología
del Casework para el tratamiento de varios casos. En los EE. UU. se llegó a la institución
de los COF por una serie de razones:
a) Se reconoce una amplia acción desarrollada a favor de las familias, por las asociaciones
de beneficencia, que preceden en 75 años a los primeros COF.
b) Se constata la fundación y desarrollo de asociaciones de carácter higiénico-sanitario,
eugenésico y de Servicios Sociales en general.
c) Se toma en consideración el surgir y el despertar del interés de los problemas
psicológicos y psiquiátricos, al tiempo de la primera guerra mundial.
d) Se reconoce la difusión de cursos sobre el matrimonio y la familia en las Facultades de
Sociología, Seminarios de Teología y Colleges para profesores.
e) Hay un elevado interés por la investigación científica referente a las problemáticas
familiares.
f) Se difunde la organización de congresos, conferencias y reuniones científicas sobre la
temática familiar tanto en ámbito local como nacional.

Canadá
La orientación matrimonial y familiar en Canadá ha sido promovida y organizada por las
Iglesias y en parte realizada, como en EE.UU., por orientadores familiares profesionales, a
título privado. En 1936 surge en Winnipeg un COF con la denominación de Family Bureau
du Grand Winnipeg, que se adhiere a la Family Service Association of America. La
finalidad de este recurso es la de contribuir positivamente a la solución de los conflictos
familiares. Los COF financiados y organizados por las Iglesias ofrecen sus servicios
gratuitamente a todas las personas que lo soliciten, independientemente de su credo
religioso. El servicio que se ofrece es interdisciplinar y está dirigido a la familia en su
totalidad. Con la aprobación de la ley del divorcio, en 1968, el Family Bureau du Grand
Winnipeg en Quebec, ha potenciado el trabajo de equipo en el ámbito de la orientación
familiar y estos centros se intensifican, creándose además organizaciones familiares. En
Ottawa, también la Iglesia Anglicana tiene varios COF con una atención interdisciplinar a
las familias. En 1969 se constituye el Comité de la Familia, organizado por los católicos
con la finalidad de ofrecer orientación a los matrimonios jóvenes y a la formación psico-
pedagógica de las familias. Los Tribunales Familiares ofrecen al público el servicio de
orientación familiar a través de asesores conyugales y familiares.
Oceanía
Desde 1948, en Australia han surgido COF tanto confesionales como no confesionales,
favorecidos por la existencia de un apartado, en la ley del divorcio, que obliga al juez a
procurar por todos los medios la reconciliación matrimonial. El Estado financia estos
servicios cuando resultan operativos. Posteriormente se fundó el Australian Institute of
Family Studies para la formación académica en el ámbito de las Ciencias de la Familia. En
Nueva Zelanda la orientación familiar tiene su origen en 1948 y difundió ampliamente bajo
el impulso de varias organizaciones religiosas. Se constata cómo, a medida que la
orientación familiar se ha realizado de forma científica y profesional, el Estado apoya
económicamente los COF
América Latina
Se mencionan brevemente en línea general los Países que, a final del siglo XX y en la
primera década del XXI, han constituido tanto los COF para el asesoramiento y la
orientación familia, como los Institutos de Ciencias de la Familia en ámbito Universitario
para el estudio e investigación científica de la familia24. En Chile la Universidad Católica
de la Santísima Concepción en el 2006 ha creado el Instituto de Ciencias de la Familia, con
anexo el Centro de Orientación Familiar 25. Este Instituto mantiene una vinculación con el
Instituto Superior de Ciencias de la Familia de la Universidad Pontificia de Salamanca. Se
han fundado tanto los Institutos como los COF en Colombia en la Universidad de la
Sabana; en México, en Argentina, en Perú en la Universidad Católica S. Pablo en Arequipa
y en Brasil.
La orientación en los niveles y modalidades del sistema educativo venezolano
Niveles

Subsistema de Educación Inicial Bolivariana.

Es el subsistema del SEB que brinda atención integral al niño y la niña entre cero y seis
años de edad, lo prepara y forma a fin de garantizar la continuidad pedagógica afectiva en
el subsistema de Educación Primaria Bolivariana.
Su finalidad es iniciar la formación integral de los niños y las niñas entre cero (0) y seis (6)
años de edad, en cuanto a hábitos, habilidades, destrezas, actitudes y valores basados en
la identidad local, regional y nacional, mediante el desarrollo de su potencial creativo y el
pleno ejercicio de su personalidad en formación, atendiendo a la diversidad e
interculturalidad.
El subsistema tiene las siguientes características generales:
Comprende dos niveles: el Nivel Maternal, el cual se refiere a la atención integral de niñas
y niños desde cero (0) hasta cumplir los tres (3) años de edad, y el Nivel Preescolar, donde
se brinda la atención integral a los niños y las niñas hasta los seis (6) años,
aproximadamente, o hasta su ingreso en la Educación Primaria Bolivariana.
La Educación Inicial Bolivariana en los niveles Maternal y Preescolar se ofrece a través de
dos vías:
Potencia el desarrollo de las niñas y los niños, promueve el apresto a fin de garantizar
la integración en forma armónica en el Subsistema de Educación Primaria Bolivariana.
El docente debe tener una formación que le permita atender en forma integral a los niños y
las niñas entre cero (0) y seis (6) años.
Propicia una educación en derechos humanos y valores en los niños y las niñas.

Subsistema de Educación Primaria Bolivariana.

Es el subsistema del SEB que garantiza la formación integral de los niños y las niñas
desde los seis (6) hasta los doce (12) años de edad, aproximadamente, o hasta concluir el
sexto grado, último de los seis que comprende la Educación Primaria.
Su finalidad es formar niños y niñas, activos, creativos, reflexivos, críticos e
independientes, que sean cada vez más participativos, protagónicos y corresponsables en su
actuación en la escuela, familia y comunidad; con sentimientos de amor y respeto en sus
diferentes manifestaciones hacia la Patria, sus compañeros(as) y el ambiente, entre otros;
también cualidades tales como la de ser responsables, honrados, honestos y solidarios,
adquiriendo o reafirmando sus hábitos de higiene individual y colectiva y todos aquellos
que favorezcan su salud preventiva e integral, que los prepare y forme para la vida acorde
con los fines e ideales de la CRBV.

Este subsistema tiene las siguientes características generales:

 Atiende a los niños y las niñas que provienen de la Educación Inicial Bolivariana, así como
a los que no estaban en instituciones educativas y poseen los seis (6) años de edad.
Garantiza la preparación necesaria para la prosecución de estudios en el Subsistema de
Educación Secundaria Bolivariana: comunicación oral y escrita de la lengua castellana, de
un idioma extranjero, de la lengua indígena como fundamental en esas comunidades, el uso
de la tecnología, el desarrollo de habilidades matemáticas, los conocimientos de la geo
historia, aspectos elementales del mundo que nos rodea y resolución de problemas que
contribuyen a la preparación y formación para la vida.
Ofrece servicios de cuidado y atención preventiva en salud de los niños y las niñas.
Promueve la práctica sistemática de la educación física, el deporte y la recreación sana.
El docente debe tener una formación que le permita trabajar cualquiera de los grados de
este subsistema de educación.
Sienta las bases para el desarrollo de valores en los niños y las niñas.
Contempla dos formas de instituciones educativas: una, con jornada diaria de ocho (8)
horas y un Programa de Alimentación Escolar (PAE), y otra, de cinco (5) horas con un
complemento alimenticio.
Al concluir satisfactoriamente el sexto grado, se le otorga un certificado de acreditación de
este grado.

Subsistema de Educación Secundaria Bolivariana.

Es el subsistema del SEB que centra su atención en la formación integral de

la adolescencia y la juventud, aproximadamente entre los 11 y 19 años de edad. Comprende
dos tipos de instituciones: el Liceo Bolivariano y la Escuela Técnica Robinsoniana y
Zamorana.
La Educación Secundaria Bolivariana tiene como finalidad lograr la formación integral de
los y las adolescentes y jóvenes acorde con las exigencias de la República Bolivariana
de Venezuela, actual y futura, da continuidad a los estudios primarios y permite la
incorporación al mundo laboral y a los estudios superiores.
La finalidad del Liceo Bolivariano es lograr la formación integral de las y los adolescentes
y jóvenes dirigida al desarrollo endógeno en los campos de las ciencias naturales, exactas y
humanísticas que los prepare para ingresar a la Educación Superior, con una
adecuada orientación vocacional y formación para la vida.
La Escuela Técnica Robinsoniana y Zamorana tiene como finalidad ofrecer una
preparación dirigida al desarrollo endógeno, dándole
las herramientas para proyectos productivos que beneficien a la comunidad y lograr la
formación integral y especializada de las y los adolescentes y jóvenes en los campos
científicos, técnicos y tecnológicos para su incorporación al mundo laboral o a la Educación
Superior con una adecuada preparación para la vida.

Modalidades
Son variantes del sistema Educativo Venezolano creadas para garantizar la atención
educativa integral a la población con características e intereses diferenciados en lo
biopsicosocial, cultural, histórico, geoeconómico e institucional.
Son Modalidades: Educación Especial, Educación de Adultos, Educación Estética y para
el Arte, Educación Rural, Educación de Fronteras, Educación Religiosa, Educación
Cívico – Militar, Educación Intercultural Bilingüe.

Educación Especial.
La educación especial es el proceso integral, permanente, continuo, sistemático,
interdisciplinario y multifactorial que garantiza la atención educativa integral de las
personas con necesidades educativas especiales, desde el nacimiento o desde el momento
de la detección de la situación de riesgo o de la necesidad especial hasta la adultez, que por
sus características físicas, intelectuales o emocionales comprobadas, sean de
tal naturaleza o grado, serán atendidos en los Planteles y Servicios en la Modalidad de
Educación Especial.  Así mismo garantiza la atención educativa integral de aquellas
personas con necesidades educativas especiales, en condiciones de ser integrados a la
educación regular desde la educación inicial hasta la educación universitaria.  Se
conceptualiza al educando en su condición de persona, desde una visión holística bio-psico-
social, en términos de sus potencialidades, respetando la diversidad  en función de sus
diferencias individuales y en su naturaleza gregaria, al interactuar con su medio
desempeñando roles con plenos derechos y deberes como ciudadanos.

Educación de Adultos.
La Educación de Adultos constituye una modalidad de atención educativa integral,
abierta, flexible, participativa y democrática; dirigida a las personas mayores de 18 años
que aspiran a continuar, perfeccionar o concluir estudios en el Sistema Educativo
Bolivariano desde el nivel Básico Primaria de Educación Primaria hasta el nivel de
Educación Universitaria.  Asimismo impartirá capacitación en, por y para el
trabajo productivo y liberador.  Es Estado utilizará diversas estrategias metodológicas
pertinentes y medios de aprendizaje que garanticen el derecho a la educación como
continuo humano.

Educación Estética y para las Artes.

La Educación estética y para el Arte está concebida como un proceso educativo
especializado, dentro del Sistema Educativo Bolivariano, orientado a las personas cuya
vocación, aptitudes e intereses estén dirigidos al arte, facilitándoles las condiciones
educativas pertinentes, para lograr el pleno desarrollo de sus potencialidades.  Así como
incentivar actividades estéticas que propicien la formación académica y técnica propia de
las diferentes disciplinas.

Educación de Fronteras.
Tendrá como finalidad la atención educativa integral de las personas que habitan en
espacios geográficos de la frontera venezolana, favoreciendo su desarrollo armónico y
propiciar el fortalecimiento de la soberanía nacional, los valores de identidad nacional, la
comprensión de las relaciones bilaterales, la cultura de la paz y la amistad recíproca con los
pueblos vecinos.

Educación Cívico – Militar.

La Educación Cívico – Militar se fundamenta en los principios, fines
y normas establecidas en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela; estará
dirigido a la formación profesional de carrera en lo civil – militar de la Fuerza Armada
Nacional.  Se regirá por disposiciones especiales que a los efectos se dicten.

Educación Intercultural Bilingüe.

Está basada en los principios y fundamentos de la Educación propia de cada pueblo
indígena, en su idioma, cosmovisión, valores, mitología y organización social,
económica, política y jurídica.  Es complementada sistemáticamente con los aportes del
acervo cultural científico, tecnológico y humanístico de la nación venezolana y
del patrimonio cultural de la humanidad. (Bajo observación)

Educación Rural.
La Educación Rural está orientada al logro de la formación integral del individuo en el
contexto de valores de identidad local, regional y nacional, para propiciar mediante su
participación protagónica, el arraigo a su hábitat, facilitando el desarrollo de habilidades y
destrezas de acuerdo a las necesidades de la comunidad en el marco del desarrollo
endógeno y en correspondencia con los principios de seguridad de la nación.
 
Educación no Formal en el Sistema Educativo Bolivariano.
La Educación No Formal en el sistema Educativo Bolivariano está fundamentada
en políticas, programas y proyectos dirigidos, gestionados y administrados por el Estado en
corresponsabilidad con la comunidad organizada, orientadas a satisfacer necesidades de
aprendizaje en poblaciones heterogéneas y con diversas aptitudes, intereses y aspiraciones. 
La Educación No Formal no ofrece certificación válida para realizar estudios en la
Educación Formal, atiende la formación permanente de las personas y es continua a lo
largo de toda la vida, puede ser escolarizada y no escolarizada, en el marco del desarrollo
endógeno, local regional y nacional.
Los conocimientos producidos por las personas en el marco de la Educación no Formal
podrán ser reconocidos o acreditados por la Educación no Formal, a solicitud del ciudadano
o ciudadana interesada.  A tal efecto, esta consideración se remitirá al Reglamento de
esta ley.

Educación para la Formación de Ministros de Culto.

Se rige por las disposiciones de la Ley Orgánica de Educación, en cuanto le sean
aplicables y por las normas que dicten las autoridades religiosas competentes.

Educación Extra – Escolar.

Atiente los requerimientos de la educación permanente. Programas diseñados
especialmente proveen a la población de conocimientos y prácticas que eleven su nivel
cultural, artístico y moral y perfeccionan la capacidad para el trabajo.

Hermenéutica es el arte de interpretar textos. Se utiliza este concepto especialmente en

el ámbito de la Religión, pero también en otras disciplinas como la Filosofía, el Derecho
(hermenéutica jurídica) y la Literatura, entre otros.
 También se puede decir que es el arte o teoría de interpretar textos, especialmente
las escrituras sagradas y los textos filosóficos y artísticos.

Concepciones de padre y madre. Tipos de parentesco

Concepto de madre
Del latín “mater”, biológicamente, se entiende por madre, a aquel ser vivo de sexo
femenino que ha tenido un hijo. Por instinto, las madres de todas las especies tienden a
cuidar a sus crías, a amamantarlas, a ayudarlas a crecer, hasta que puedan valerse por sí
mismas. Hay madres, que sin ser biológicas, cuidan con amor y esmero a los hijos de otra
hembra, que los abandonó, por fallas en su instinto materno, o que murió, o que no pueda
hacerse cargo de su cuidado, por múltiples motivos, por ejemplo enfermedad o extrema
pobreza. A estas madres se las llama madres adoptivas, lo que no solo se da en entre los
humanos, sino en muchas especies animales, y aún entre seres de distintas especies.

Madre, por extensión, es el origen femenino de cualquier cosa creada. Así hablamos en
sentido positivo, de la madre tierra, como las que nos brinda los vegetales que consumimos,
de la madre naturaleza, artífice de todo lo que vino dado, y no fue hecho por el hombre, o
de la madre de todas las leyes, refiriéndonos a la Constitución Nacional de un Estado.
En América Latina se llama a España “la Madre Patria” pues fue la patria originaria de la
que luego se independizaron los actuales países, como Argentina, Uruguay, Venezuela,
Colombia, etcétera. También puede tener un contenido negativo, como cuando hablamos de
“la madre de todos los vicios”.
Se llama célula madre, a aquella que tiene la aptitud para auto renovarse y engendrar una o
varias células diferenciadas.

Madre política, es la suegra, en los parentescos por afinidad. Madre de leche, es aquella

que da de mamar a un niño ajeno. A algunas religiosas se les concede este título, como el
de Madre Superiora.

Tipos de parentesco

La palabra parentesco alude al vínculo establecido entre dos o más personas de

acuerdo a la consanguinidad, como consecuencia de la unión matrimonial, o a través de la
ley. De esta manera, el parentesco puede clasificarse en los siguientes tipos:

 Parentesco por consanguinidad:

 El término se refiere a la relación establecida entre individuos unidos por algún vínculo
sanguíneo. Esto quiere decir que debe existir por lo menos un ascendiente compartido.

El parentesco por consanguinidad se establece a partir de grados, y su proximidad se

estipula por la cantidad de generaciones que alejan a los dos familiares.

Las líneas de parentesco se conforman a partir de un conjunto sucesivo de grados:

 Línea recta: hace referencia a los grados observados entre individuos que
descienden unos de los otros, y se dividen en:

1. línea recta ascendente: es aquella que establece un vínculo entre una persona y
aquellos individuos de los cuales desciende directamente, por ejemplo, padres,
abuelos, bisabuelos, etc.

2. línea recta descendente: este tipo de línea une a la persona con aquellos que
descienden de ella, por ejemplo: hijos, nietos, bisnietos

 línea colateral: se refiere a los grados que vinculan a individuos que comparten un
ascendiente, pero que no descienden una de otra. Por ejemplo: hermanos, primos,
etc. 

Parentesco por afinidad: con este término se designa a la relación constituida entre un
cónyuge y los parientes de carácter consanguíneo de la otra persona. Y de manera inversa,
el vínculo entre un individuo y los cónyuges de sus familiares.

De esta manera, un sujeto es pariente por afinidad de aquellos familiares consanguíneos

del cónyuge en el mismo grado y línea.

Parentesco civil: el parentesco civil es aquel establecido por medio de la adopción. El

mismo vincula al adoptado y al adoptante, de igual manera que la familia del adoptante y el
adoptado.

La Situación Actual de la Familia en Venezuela

La familia se entiende como la célula fundamental de la sociedad. Esto implica que es en

la familia en donde se recogen los principios y valores morales y éticos que
individualmente debe poseer una persona para convivir felizmente con su entorno social.
En la República Bolivariana de Venezuela la familia tiene tendencia a ser constructiva y
participativa, pero en algunos casos, sobre todo en la clase social baja, tiende a una
descomposición en relación a los aspectos referidos a los valores: Significa que en muchos
casos los hijos le faltan los respetos a los padres; no dan cuenta de lo que hacen en la calle
(sea bueno o sea malo); no llegan en los horarios preestablecido con los padres; no aceptan
buenos consejos; andan en malas juntas; realizan actividades poco confiables y dudosas;
mienten con gran frecuencia;
Entre otras tantas que se pudieran mencionar. Sin duda, este individuo es el que va a
conformar la sociedad que continuamente se interrelaciona en los distintos sistemas
productivos como, por ejemplo: las escuelas, los trabajos industriales, los hospitales, entre
otros, llevando consigo toda esa carga de desvalores que perturban el correcto
desenvolvimiento de dichos sistemas y dando una imagen al mundo de un profundo
deterioro de nuestra sociedad y, por consiguiente, de nuestra familia. Esta realidad redunda
a favor, lamentablemente, con los altos índices de delincuencia, de inseguridad, de bajo
rendimiento escolar (con alta deserción de la misma), de embarazos precoces; destrucción
del ambiente y su entorno, en fin, de alta corrupción social que amerita correcciones a
tiempo para rescatar a esa familia venezolana que tuvimos en tiempos pasados, de grandes
valores, de respeto a sus costumbres y a su patrimonio. Esta tarea ha sido asignada a la
educación y por lo cual ésta tiene un gran reto por cumplir. En la Venezuela de las épocas
pasadas, principalmente la de los años 40, Venezuela era otra, comparada con la de hoy día,
porque en esas épocas (según nuestros padres y abuelos que lo vivieron) dicen que todo era
muy calmado, los venezolanos éramos distintos: seguíamos las reglas, no había tanta
delincuencia, se cantaba el himno, se amaban los símbolos patrios, había menos
contaminación y no botaban basura en las calles por costumbre, porque se sancionaba a los
que lo hicieran o se le llamaba a los padres, también había ese respeto hacia los mayores.

También el día de hoy un 28% a 30% de jóvenes venezolanas, son madres solteras en
Venezuela, pero la mayoría no estudiaron o no completaron el bachillerato o la universidad,
crían a sus hijos sin experiencia y algunas veces sin nadie que las ayude, entonces, en la
mayoría de los casos, los cuidan y los educan mal, y con mucho consentimiento, sin que la
madre no les haya enseñado que si lo hacen mal se les castigará para su oportuna
corrección, esto da lugar a que él o ella crean que lo malo es bueno, y origina que el joven
marche por rumbos inciertos o poco productivos.

Modelo histórico: Dicho modelo ha tenido una gran aplicación en funciones y actividades
propias de la O.F. como la información, el asesoramiento y la ayuda a las familias; las
decisiones académicas y profesionales de los hijos. La creación de servicios, la elaboración
de programas preventivos y el trabajo para el desarrollo de habilidades sociales en cada una
de las etapas vitales.
- Modelo Psicológico:
*El modelo psicométrico: Se fundamenta en la teoría de la personalidad de rasgos y
factores y en la medición psicológica. Desde este modelo, la función básica de la O.F. es la
detección de problemas y situaciones de riesgo, el diagnóstico o evaluación de los mismos,
la planificación de la intervención y la implementación de la misma con la ayuda de las
personas que forman el contexto en el que los destinatarios de la O.F. viven y se
desarrollan.

*El modelo Clínico-Médico: El diagnóstico y el pronóstico son competencias del

orientador que los formula a partir de los datos que le facilitan los profesionales del campo
de la Psicología y de la Medicina.
Una variante de este modelo es el Asistente Remedial que busca encontrar el origen del
problema a través del diagnóstico.

*El modelo Humanista: Aquí lo fundamental es el tipo de relación que se establece entre
el orientador y el orientado. En su forma más conocida se le denomina modelo Counseling
o Consejo; está basado en la teoría del optimismo radical respecto del ser humano de Carl
Rogers. Según dicha teoría, la persona es un organismo con capacidad para conocerse a sí
mismo y resolver sus propios problemas.
El modelo es eficaz en el trabajo con padres-madres con dificultad de aceptación personal,
baja autoestima, etc.

*El modelo Constructivista: Se basa en los principios de la psicología cognitiva que

entiende el desarrollo humano como un proceso en continuo cambio desde las estructuras
más simples a las más complejas.
Es de carácter preventivo y las intervenciones se llevan a efecto desde perspectivas
sistémicas tratando de atender al problema y a los contextos.
La función del orientador es la de MEDIAR en la solución de los conflictos.

*El modelo Transaccional: Desarrollado por Berne.Se fundamenta en la teoría

psicoanalista de Freud.El objetivo prioritario es ayudar a los grupos a superar las
dificultades y problemas emocionales y sociales.

*El modelo Resolución de Problemas: Por James y Dewey. Asume los enfoques
pragmáticos y de funcionamiento del yo. El principio básico es que para solucionar
cualquier problema que afecte a una persona o al grupo familiar, primero ha de ser
identificado con claridad.
El rol del orientador familiar consiste en colaborar con los afectados para ayudarles a
formular los objetivos y a planificar la resolución del problema.
*El modelo Crisis: De Linderman y Caplan. Se basa en la teoría del ESTRÉS y en la
psicología del EGO. Se persigue obtener la restructuración de los modos de conducta de
una persona y el desarrollo de habilidades básicas. La intervención es de carácter
terapéutico.

*El modelo Terapias Familiares: De todos, el más utilizado en O.F. es el SISTÉMICO

que entienden la familia como un conjunto de subsistemas que interactúan y se influyen
entre sí, que experimentan ciclos vitales y muestran un equilibrio homeostático.
Las funciones del orientador son recoger información de los subsistemas familiares y del
cliente y aplicar el programa adecuado al caso concreto que se está tratando.

La modificación de conducta implica la aplicación sistemática de los principios y las

técnicas de aprendizaje para evaluar y mejorar los comportamientos encubiertos y
manifiestos de las personas y facilitar así un funcionamiento favorable
La modificación de conducta, a pesar de iniciarse durante la década de 1950, su mayor
aplicación tuvo lugar desde mediado de 1970 hasta los primeros años de 1980.
Específicamente, se modifica el comportamiento considerando cuáles son los antecedentes
y consecuentes de una conducta. Un antecedente es el estímulo o situación que suscita una
respuesta. Un consecuente es la "contingencia" o consecuencia positiva o negativa que esa
respuesta produce. Una consecuencia positiva (por ejemplo, un elogio por ser generoso)
sirve de reforzador, pues incrementa un comportamiento deseable. Una consecuencia
negativa o estímulo aversivo (por ejemplo, ante una agresión, una tarjeta amarilla o roja en
el fútbol), sirve de castigo, favoreciendo la extinción de esa conducta.

La palabra Disciplina deriva del latín discipulus, que significa discípulo, quien recibe una
enseñanza de otro. En un principio éste vocablo nos enlaza con una relación autoridad-
subordinación, en la que una persona dirige y ordena y otra se somete y obedece.

La disciplina está definida como la manera ordenada y sistemática de hacer las cosas,
siguiendo un conjunto de reglas y normas estrictas que, por lo general, la rigen una
actividad o una organización.

Disciplina es la coordinación de actitudes, con las cuales se instruye para

desarrollar habilidades más rápido, o para seguir un determinado código de conducta u
"orden".

Solución de conflictos: Se denomina solución de conflictos o resolución de conflictos

al conjunto de técnicas y habilidades que se ponen en práctica para buscar la mejor
solución, no violenta, a un conflicto, problema o malentendido que existe entre dos o más
personas e, incluso, personal.
También, el término solución de conflictos se emplea en el área de las matemáticas y otras
ciencias, como en la teoría física, entre otros, a fin de señalar un problema de estudio en
particular.

CONCLUSION

La familia es, sin lugar a dudas, la base fundamental de la sociedad. En ella el ser
humano crece y se desarrolla, recibe educación, aprende los valores e inicia la
socialización. En la familia, cada uno de sus miembros es amado y valorado por lo que
es, es decir en cuanto persona y no por lo que tiene o lo que pueda dar materialmente.
 
El estado en que se encuentren las familias de una región determina la situación, ya sea
buena, regular o mala, en que se encuentra dicha sociedad. Por tanto, todo aquello que
favorezca el bienestar a las familias repercutirá positivamente en el conjunto de la
sociedad; y aquello que debilite o perjudique a las familias dañará también a la sociedad.
Dado que el ser humano no es una creatura puramente material (cuerpo) sino también
espiritual (alma), es lógico que el bienestar de la familia no se refiere únicamente a la
posesión y goce de bienes materiales y servicios, sino también de la armónica relación
interpersonal entre sus miembros, de la vivencia y transmisión de los valores, y el
desarrollo integral del ser humano, incluida su espiritualidad.