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De Los Eboces Por Signo
De Los Eboces Por Signo
EN IRE:
se prepara una palangana con omi, azulillo y oti y se riega por toda la casa desde el
bordun hasta la puerta de la calle.
suyere: shilekun fumi, (baba eyogbe meyi ewe meyi, kurun meyi, baba ototo titi ototo
araye), bawa.
olofin bawa, orula bawa (cada 2 santos se reza baba eyogbe meyi),
oduwa bawa, shango bawa (todos los santos shilekun bawa).
EN OBSORBO:
se prepara una jícara con omi, granada (fruta), eyebale ni eyele, y con una pluma se le
hace una raya en el rostro a todos los que estén en la casa sin excepción.
RELACIÓN DILOGUN:
8-8.
EBBOCES :
ebbo: se le da una eyele a osun y oke; dandole coco a ambos, empezando por osun;
sarayeye con 7 eñi aldie con el signo y el interesado revienta los huevos arriba de oke de
espalda.
ebbo: obra con 16 granadas, 16 carbones, 2 palomas, 2 gallos, y menesteres; ebbo con
oke.
ebbo: se le da de comer a eshu gogoro osaldie fun fun okan; luego el osaldie se abre y se
le echan los menesteres y se mete en la basura y se le da camino.
RELACIÓN DILOGUN:
2-2.
EBOCES :
ebbo: 2 akuko a shango y se tapa con hojas de cayena y luego se le da el yen y luego se
baña con omiero
ebbo: paraldo debe estar vestido de negro preferiblemente o usar prendas negras al
hacerse el paraldo
ebbo: una auyama, una cadena, un saco y una gallina obra con shango.
ebbo: se pone sobre shango 1 pargo al cual se le marca el ordun, también se le ponen 6
quimbombo; se le da cuenta a shango del oshinshe y se limpia a la persona con eyele
meyi, y se le da eyegbale al pargo, quimbombo y shango; luego todo se va a la ceiba o a
la palma. (evolución).
aguare lode.
RELACION DILOGUN:
14-14.
EBOCES :
ebbo: se carga una fruta de pan con los menesteres y se cubre con tela roja y se limpia a
la persona; se le dan akuko meyi a shango.
ebbo: si la persona tiene hijos, se limpia con la fruta del pan cargada con los menesteres;
y se le pone a shango por 6 dias, luego se lleva al pie de una ceiba.
relacion dilogun:
7-7.
EBOCES :
ebbo: a 3 jicaras, se le marcan eyiogbe, okana yekun y ordi melli y a 3 huevos igual; se
pasean por toda la casa por espacio de 7 dias y al último día se botan en 3 sitios
distintos.
ebbo: en un rincón se marca el signo, se tapa con una tela blanca y mariwo, atana meyi;
se le da cuenta y eyele, llamando a olofin.
ebbo: se le pone comida a egun, y misa a los muertos para vencer a los enemigos.
se busca un ella tuto y se le marca el signo en el suelo y se rompe el toyale con el eya y
se le hace sarayeye yse le da cuenta ashilekun ile
nota:
con un eyatuto se rompe el signo en el tablero.
en ita se limpia con eyele y se le da a egun.
se pelan los ojos con los dedos del medio (oba orun), de ambas manos.
“la fuente”
RELACION DILOGUN:
4-4.
EBOCES :
ebb0: una eyele a egun, un osaldie a elegua, una eyele a ozun; y con eyatuto meyi
limpiar a la persona en la puerta de la casa.
ebbo: se abre un hueco donde entre ordun y se le da akuko, se saca a ordun y todo se
mete en el hueco.
“el paseo”
RELACION DILOGUN:
11-11.
EBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: en ita se marca el signo en el piso; y con la lerí de un eyatuto y el pie izquierdo se
borra el signo; luego se le marca el signo en la frente.
ebbo: se le presenta a obatala una aguema en un pomo con atana meyi; y se le da obí
omí tuto pidiendole al santo que así como el camaleón cambia de color para defenderse
de la adversidad de sus enemigos logrando destruirlos; así yo también destruya a todos
mis enemigos, luego se le echa ashe del signo y se suelta viva en una loma o ceiba
llamando a obatala y dandole cuenta.
ebbo: se cargan 6 pelotas de ishu con los menesteres: eku, ella, awaldo y atare merin,
luego se les echa epó, se les presentan a obatala y shango; y eyele a shango y a obatala,
y se entierran en 6 lugares diferentes.
ebbo: se agarra tierra y se le marca ojuani meyi, y se monta una auyama y se le da eyele
llamando a olofin y a orishaoko y se abre un hueco y se le marca el ordun, y se echa
todo en el hueco.
se toca con una mano el piso, y se frotan los dedos pulgar y del medio(oba orun), y por
ultimo se persigna.
RELACION DILOGUN:
6-6
EBOCES :
ebbo: 12 auyamas, 6 para shango y 6 para oshun; las de shango se cargan de una forma
y las de oshun de otra.
ebbo: se coge una calabaza y se pinta mitad roja y mitad blanca; se pone al pie de
shango por 6 dias; al 6to día se lleva al pie de una palma. (para mejorar la suerte y
evolución).
“el primero”
RELACION DILOGUN:
1-1.
EBOCES :
ebbo: se le ponen a los muertos un vaso con agua de lluvia y otro con agua común.
ebbo: para los riñones: baños de asiento con romero, berbena cimarrona, y tomar
mastuerzo y hojas de platanillo de cuba tres veces al día.
ebbo: para vencer: se ruega la cabeza al pie de los guerreros y la oborí posteriormente se
lleva a una linea de tren o al nigbe.
se rompe con los dedos pulgar y meñique para abajo y para arriba.
RELACION DILOGUN:
3-3.
EBOCES :
ebbo: se hace paraldo normal con eyatuto merin y tela de los cuatro colores de los
santos: blanco, rojo, azul y amarillo.
ebbo: se hace ebó con 4 pescados, los cuatro colores y los 4 santos.
ebbo: ebomisí: eyele meyi, jio jio meyi, eyatuto mesan, asho dun dun, obí, otí, efun,
anzuelo e hilo.
ebbo: se toma la medida de la lerí y se manda a hacer una corona de cobre con 9 piezas
de guerra apuntando hacia arriba; se lava la corona y se pone a comer con oya en una
palangana dandole aldie meyi jabadas, luego una de las aldie se entierra dentro del río y
la otra en el cementerio.
“durante el dia”
RELACION DILOGUN:
9-9.
EBOCES :
ebbo: en un asho fun fun se ponen 8 hojas de jabillo y se le marcan osa meyi y okana
yekun, orí, efun, 4 tipos de tierras; se limpia a la persona con jio jio meyi y se le da a
obatala y a los menesteres, luego los jio jio en el asho fun fun y de nuevo sarayeye;
luego posteriormente a una loma.
ebbo: la persona va al río con una tinaja, la llena de agua y al llegar a su casa se baña y
se hace oborí lerí.
ebbo: el paraldo con osaldie, akuko, aldie; el aleyo con jio jio meta, obí meta, malakadí
meta.
ebbo: se hace un ebó, se prepara un apuayeru con 4 lerí de eyatuto, 4 pedazos de eku,
bogbo ileke; se le echa pluma de akuko, akuaro, eyele y se hace el ebó; luego el akuko a
un corral, akuaro se suelta y la eyele a una loma.
se hace un circulo cerrado desde arriba con los dos dedos del medio (oba orun), y se
deja abierto abajo.
“maldad y crueldad”
RELACION DILOGUN:
EBOCES :
ebbo: paraldo
se aprietan los dientes y se mira hacia los lados , como el tigre cuando ahoga a su presa.
RELACION DILOGUN:
12-12.
EBOCES :
ebbo: en una tela roja se marca el ordun y los signos de egun; y encima de la tela se
pone una cazuela con un ozun y colores de los santos blanco, rojo, azul y amarillo; y se
le echa ewe albahaca, brusca, aleli, cayena, ruda y se le da un osaldie y eyele, invocando
a los egun mayores y pidiendoles que lo liberen de ese egun que lo perturba; y se lleva
al cementerio llamando a los egun, o se entierra. (para quitar egun)
ebbo: 9 flores, 9 vasos con otí, 9 vasos con oñí con egun.
ebbo: en una tela amarilla un eyatuto y se limpia frente a oshun y lo lleva a una palma y
en un trapo rojo un quimbombo y harina amarilla y se limpia frente a shango y a un río.
ebbo: aldie meyi a oshun, eyele a shilekun, un yen a egun y obra con frutas redondas.
RELACION DILOGUN:
16-16.
EBOCES :
ebbo: 3 eyele a ogun y 1 pedazo de cadena del tamaño de la persona y esta queda con
ogun
ebbo: se le ponen 6 pelotas de carne a shango con los menesteres (juju tiñosa) y un
akuko y al 6to día se llevan 3 a una palma y 3 a una ceiba.
ebbo: en una jicara una hoja de platano con epó y se ponen los otanes de shango y un
akuko y al monte.
ebbo: se limpia a la persona con osaldie y se amarra por las patas a dos matas; y se pone
abajo la atena de egun y se deja que se desangre y al 6to día se pregunta para donde va.
ebbo: a una mata de platano se le abre un hueco y se le pasa una cadena y se jala,luego
se le dan eyele meyi de la lerí de la persona a la mata; la cadena vive con ogun.
RELACION DILOGUN:
13-13
EBOCES :
ebbo: limpieza con akuaro okan fifesho oshun; y luego limpieza con eyele okan fifesho
oya; siempre hay que molestar a ogun.
ebbo: se le dan aure meyi a orula y a oya; y se hacen ita con oya (caracol) y con orula
(ita); y luego se hace ebó con las lerí de las aure.
ebbo: se limpia a la persona con etú meyi y se dejan dentro de la casa por ese día, al
siguiente día se llevan a una loma llamando a olofin y a obatala. (evolución).
“devorador”
RELACION DILOGUN:
5-5.
EBOCES :
RELACION DILOGUN:
10-10.
EBOCES :
ebbo: en una tela blanca se ponen 16 eñí aldie frente a obatala; se le prenden 16 velas
alrededor, se limpia a la persona con jio jio meyi y se tumba en la tela; luego se hace un
paquete con las atana y lo demás y sarayeye.
ebbo: paraldo con eñí aldie y los ingredientes normales; se hace el paraldo con una aldie
y los menesteres y 2 eñí aldie, luego de tumbada la aldie ó osaldie, se le revienta un
huevo en la nuca y se canta, y luego se revienta otro en la lerí de la persona. nota:
cuando la persona es dueña del signo es con 16 eñí aldie, suyere: iku paraldo egun
belefun bako, iku paraldo egun belefun alaleyo lerí.
ebbo: en una jicara se echan 4 amarillas de huevo y ashe del signo; luego mete a orula
en la jicara y lo unta con eso y va pidiendo; luego lo saca lo limpia y lo atiende con orí.
ebbo: se buscan 8 huevos y se le saca la amarilla del huevo, se echa en una jicara las
amarillas y a orula; y se le da conocimiento al santo de un tefa, ita o iyoye.
LOS OMOLUOS
OGBE YEKUN:
EN UN ITA:
se para el ita mientras se le va tocando la frente a las personas con los aldanes de oshun.
RELACION DILOGUN:
8-2.
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
ebbo: atitan del ile okuni y atitan del ile de obini, y jio jio meta u osaldie okan con
elegua.
OGBE WUEÑO. :
EBBOCES :
ebbo: se le pinta el signo por debajo de una apotí (silla); y la apotí al reves; la persona se
sienta y se le da cuenta a obatala y a eshu ni bako, luego la persona se arrodilla y se le
da la eyele de su cabeza a la apotí, luego se vira la apotí, y la persona se sienta en ella
para proceder a oborí leri.
ebbo: una cabeza de barro cargada con los menesteres y asho ará y un osaldie a elegua y
todo se lleva a una mata.
ebbo: obra con ozain, un yen de akuko y se prepara un bebedizo con ewe y atare.
ebbo: en 4 otanes se pintan los nombres de los enemigos con tinta china, y se le da un
akuko a obatala y a las ota; luego se entierran en loma, rio, mar y ceiba.
OGBE DI:
EBBOCES :
ebbo: se le da una eku a ogun llamando a ogun aguanille; luego 4 pedazos de eku se
embarran de epó y se le ponen a obatala.
OGBE ROSO:
EN UN ITA:
el awo debe limpiarse, con eku, eya, awaldo y epo, el ebbo va al joro, joro.
RELACION DILOGUN:
8-4.
EBBOCES :
ebbo: se pone una sardina con el signo frente a elegua en un plato; y sarayeye con jio jio
meta, luego yen al santo y a la sardina.
ebbo: se coloca a oshosi en un plato en medio de la puerta cerrada, se coloca una vela
encendida en el piso, se marca el ordun y se le da obí a oshosi; se agarra 1 eyele, y se
raja desde el buche hasta abajo se abre y se le pone abierta al santo; luego se pregunta a
donde va y como la quiere.
OGBE UNLE:
RELACION DILOGUN:
8-11.
EBBOCES :
ebbo: a una hoja de malanga se le pinta el signo, se pone a elegua y 7 eñi aldie; se
limpia a la persona con los jio jio meyi, y se le dan a los huevos, al eshu y a la hoja;
todo envuelto en la hoja luego se bota.
ebbo: se limpia a la persona con aldie meyi y un akuaro en el ibú, llamando a oshun
para evolución.
ebbo: se hace una ceremonia con una teja y un yen a los muertos en el rio.
OGBE BARA:
EBBOCES :
ebbo: se prende una fitiladi en una auyama, con aceite de comer, aceite quemado, 5
canelas en rama, y demas menesteres.
ebbo: se le da un akuko a shango y se le pone amala ila en una jicara con 6 asias blancas
y rojas; y se le deja la jicara con las asias por 6 dias.
ebbo: eyele meyi fun fun o claras a obatala. ebomisi con sese fun fun y ashe rezado.
obori leri. y por último sese a obatala y a egun.
ebbo: se coge a elegua y se embarra de manteca de comer, luego se pone al sol y cuando
este bien caliente se le echa agua fria y se le dice: así me tienes tu a mí así te tengo yo a
ti; y se le pide lo que se desea.
ebbo: para desenvolvimiento: se cubre a elegua con tela de mosquitero a las 12:00 pm
(mediodía), se le enciende y se echan 3 pocos de agua en la puerta y se le toca agogo de
obatala pidiendole owo.
OGBE KANA :
EBBOCES :
ebbo: paraldo
suyere:
aguego
aguego ibu yalorde
aguego aguego
ibu oshun
aguego aguego
aguego arun aguego
ofo aguego
shepe aguego... etc.
ebbo: se lleva a la persona al río ésta se quita la ropa en el río, y se baña con un jabón de
castilla y un estropajo, y sale por la otra orilla y se viste de blanco, para proceder a
rogarle la cabeza.
ebbo: se pone una oduara en tierra arada y se le dan akuaro meyi a ésta y a shango;
luego rogar la cabeza con akuaro meyi.
se pone detrás de la puerta una cepa de tuna con una cinta roja y ashe rezado.
ebbo: ozain para ashelu: 1 adan vivo y otro muerto, asho dun dun y fun fun, 7 pelos de
zorra; todo se hace iye y se divide 1 en una bolsita blanca y la otra parte en la negra; y
se pone la bolsita blanca en el bolsillo de adelante y la otra en la de atrás.
ebbo: para resolver problemas: darlea shango eyatuto al pie de una ceiba.
OGBE YONA:
EN UN ITA:
se toca a todos con el caracol de oshun en el ombligo haciendo una cruz con nangareo.
RELACION DILOGUN:
8-3.
EBBOCES :
ebbo: en una jicara con el signo se le hecha atitan roja y negra con eku ella y awaldo; y
se liga la tierra, posteriormente se le da un akuko a ogun y a la jicara; luego se entierra
la jicara.
ebbo: la persona se pone por 7 días 7 franelas de diferentes colores, menos negra; al
último día se le da un osaldie a elegua a las 12.00 pm y se rellena con las franelas y con
los nombres de los arayes, luego se entierra en una mata de algarrobo.
ebbo: en un plato se marca el signo con epo y se le da eyele meyi y se reza con un piñón
de botija, para luego pasarselo por los dientes.
ebbo: se le ripea una eyele a la persona en el ará y un ebomisi hasta que se muera la
eyele.
ebbo: eyele meyi fifesho a ogun, atana okan, dos jicaras, tierra negra y tierra roja. a las
dos jicaras el ordun, se pone la tierra roja en una igba y la negra en otra. eyele meyi al
santo y luego al nibe, mientras que la jicara con tierra roja se entierra en la negra, y la
jicara con la tierra negra se entierra en la roja.
OGBE SA:
EN UN ITA:
“obtiene la fanfarronería”
RELACION DILOGUN :
8-9.
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: en una jicara omí, otí y epó que se refleje la cara y se le echa en la cabeza y que le
caiga a orun llamando a bogbo egun.
ebbo: se pone a oya encima de orun y se tapa a orun con maribo y un yen a orun y oya
aldie meyi.
ebbo: en una tela negra se pinta ogbe sa, orangun, ogunda mafun, okana yekun, ogunda
biode y el ordun del awo; y en la teja los 16 meyis y por detrás ogbe tua, ordi ka, ojuani
alakentu, okana yekun, ogunda biode, ogunda masa, ordun del awo y debajo de la teja
un eyatuto.
ebbo:la persona usa una manilla de plata, y todos los dias antes de salir echa un poquito
de agua y reza: eru wan eru male wamale orishaoko aye afefe.
ebbo: se le da eyele a egun y la persona le sopla a los muertos cayena con atare.
ebbo: que la persona interesada se vista de negro y pase por donde sus enemigos, y
luego que se vista de blanco y vuelva a pasar por allí.
ebbo: se le pregunta a orula que quiere olofin; y se le da de comer junto con shango.
ebbo: bajar a olofin y se le da cuenta, y se le da una eyele dun dun y no se le hecha juju
sino efun; y se limpia con un trapo blanco y todo se entierra; y a shango se le da una
eyele fun fun y se lleva a una ceiba o palma.
+ + +
II II 0I
0I II II
II II II
II II II
ebbo: obra con 9 cabezas de pescado, 9 velas, 9 platos, i jio jio, 1 eyele, mariwo; ebbo
con iku.
OGBE KA :
EBBOCES :
ebbo: en un saco obí meyi con ordun, basura de una quincalla, se limpia con jio jio a la
persona y se le da a elegua y al saco, luego la persona camina con el saco y lo lleva al
monte.
ebbo: se prepara un collar del tamaño de la persona con el color de todos los santos y en
un saquito se mete a orula y se enrolla con el collar.
ebbo: en una tabla se marcan los 16 meyis y el signo; y en cada signo se pone un
pescado y se da akara a olofin y un yen de eyele meyi.
ebbo: se hace obra con oshosi un yen de eyele meyi y la firma con etubon.
ebbo: un saco con dos cocos, jio jio a eshu y eyele a oshun con atana meyi; se le marca
el ordun al primer coco (primero elegua y después oshun) cuenta primero a eshu y luego
a oshun, se le da el yen tanto a ellos como al saco.
OGBE TUMACO:
EBBOCES :
ebbo: en un paño azul se marca el signo se le echa eku,ella,awualdo, eñi aldie, y una ota
que pese; se limpia a la persona luego la persona le clava 7 alfileres y lanza el paquete al
mar pidiendo.
ingredientes: paño azul, eku, ella, awaldo, orí, efun, bogbo ere, 7 leri de pescado, 7
tipos de atitan, 7 agujas, 7 eñi aldie. (7 cosas distintas), atana meyi y akuko.
ebbo: asistencia a egun con una copa, un principe negro, orí, efun, ou y asho fun fun.
OGBE TUA :
EBBOCES :
ebbo: 1 jio jio, 1 osadie y 1 akuko con 3 atana a elegua con rogacion
ebbo: se cubre a orula con 16 pelotas de gofio con eku,ella,awaldo,atare y se tapa con
cundiamor, coralillo o enredadera y se le da aldie dun dun meyi, posteriormente bañarse
con todo. (5)
ebbo: se le dan tres pollos a elegua de diferentes tamaños: pequeño, mediano y grande.
ebbo: rogación de cabeza con ishu; opolopo orí, efun, atare meridilogun, y leri de eyele.
OGBE ATE:
EBBOCES :
ebbo: paraldo con 1 osadie, 1 eyele, 1 mata de cardon, y nueve otanes keke
ebbo: se hace paraldo y se lleva a una mata de cardón y se le dan 2 eyele; llamando a
aibo iku y aibo ikaye.
suyere: eyele berelade benire (bis) aboiku abokeye.
ebbo: ebomisi con alacrancillo y atiponla y con la hierba que quedo la rosadura de los
pies (de los callos) se liga todo y se le pone al angel de la guarda.
ebbo: el caracol cobo vive en miel, el awo come de la miel de vez en cuando y un eshu
aye que vive con oshun y se tapa con un paño amarillo de seda.
ebbo: se consagran 2 piedras que viven en una mata de cardón que se llaman aboiku y
abokeye, se les da una eyele.
ojo: la faja amarilla en la obini es para conseguir okuni con ojo de eyatuto.
OGBE SHE:
EBBOCES :
ebbo: se reza en un tablero una pluma de loro con los signos de obatala y se le pone a
orunla y en otro tablero con los signos de shango y se le pone a elegua.
ebbo: cinta blanca, azul, roja, amarilla, 16 plumas de loro; se hace una corona y se pone
al pie de cada santo que tenga la persona.
EBBOCES :
ebbo: 1 obi verde y 1 sardina a elegua, con el signo y 1 garabato con ashe del signo
ebbo: se pone a obatala y a elegua juntos y se limpia con jio jio meta a la persona y se le
da a los santos; luego se le toca con un garabato a elegua.
ebbo: una verada del tamaño de la persona forrado en tela blanca con 9 cascabeles y un
yen con obatala.
ebbo: oborí leri con 16 babosas con todo y bicho, bogbo orí, efun y ou.
suyere: molocu molocu leri
iwin molocu leri
molocu molocu leri (coro)
obatala molocu leri.
OYEKUN NILOGBE:
EBBOCES :
ebbo: se le ponen a oshun 16 pedacitos de eran malu con palitos de mariwo; (la eran
malu es asada).
ebbo: eyele meyi fun fun a obatala y se cubre con asho fun fun.
ebbo: un osaldie oscuro o jio jio a elegua; y cuando se este dando la persona tiene que ir
sonando un pito para su evolución.
luego se entierra.
OYEKUN PITTI:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: ebokatero.
ebbo: ebbo cuando hay encantamiento en algun lugar: se le da un akuko dun dun a
agayu y 9 ekru, 9 ekru aro, 9 olele, 9 aldo, 9 platos y menesteres.
OYEKUN DI:
EBBOCES :
ebbo: se desilacha una soga y se pone sobre ogun; se limpia a la persona con 7 eñí aldie
y se le da un osaldie, y estos a su vez se explotan en 7 lugares distintos.
ebbo: se le dan jio jio meta a ogun con una cadena del tamaño de la persona; y a orunla
una pollona y vive dentro de orula un mecate con que se amarro una chiva.
OYEKUN BIROSO:
EBBOCES :
la matraca de abita.
ebbo: se abre un kotú donde se marcan los signos de abita, se tapa con asho dun dun se
le da eyele meyi; y la persona toca 3 matracas, se le sopla otí a la persona y con el asho
dun dun que tiene la persona en la lerí con el signo marcado, se le limpia el ara y todo se
mete en el kotú con atana meyi; para quitar iku y atraso.
ebbo: en un akara por la mitad con orí, efun, prodigiosa y ashe rezado del signo; ebbo
con obatala.
OYEKUN JUANI:
EBBOCES :
EBBOCES :
ebbo: 1 akuko a ogun con 3 atanas, 1 obi verde para refrescar a ogun y se le coloca
freno de caballo
OYEKUN PELEKAN:
EBOCES :
ebbo: se tapa a elegua con lechuga y se le da un jio jio; y luego la persona se baña con la
lechuga.
ebbo: paraldo normal y se le arranca el cuello para que la sangre corra por su cuerpo.
OYEKUN TEKUNDA:
EBBOCES :
ebbo: se echa tierra de un hueco en una lata con el nombre de la persona con eku,ella y
awualdo; se le da cuenta a oshun y luego se entierra.
ebbo: un espejo, un pedazo de carne y sarayeye con eyele meyi; yen al santo al espejo y
a la eran malu.
ebbo: se le sopla otí con atare meta a los 4 puntos cardinales de la persona; y arroz con
leche a obatala.
ebbo: en una jicara con agua normal y agua de coco verde, se le da una paloma
llamando a asesí, (deidad que creo el espejismo); y luego ebomisi.
OYEKUN BERIKUSA:
EBBOCES :
ebbo: sarayeye con 1 eyele fun fun a la casa y luego soltarla y luego bañarse con
omiero de ewe algodón, bledo blanco (pira) y albahaca blanca y colocarle plátanos
verdes a shango
ebbo: se preparan 4 paqueticos con eku y jio jio con obatala; luego se llevan a 4 lomas
diferentes.
ebbo: se pone una tela negra en el piso con el signo y se tapa con una blanca, y se pone
una jicara con una atena de egun y encima de la atena se pone un muñingo de caballo y
9 atare se da coco a egun; y se le tumba una aldie blanca, se cubre con tela y se entierra.
ebbo: alamo, eyele meyi, asho fun fun; ebbo con obatala.
OYEKUN BIKA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: 2 akuaro a la tierra con verduras varias y demás menesteres llamando a orishaoko
ebbo: ebokatero.
OYEKUN BATRUPON:
EBBOCES :
ebbo: ebomisí con bledo blanco, orí, otí, y eyele meyi con el santo.
ebbo: se limpia a la persona con una auyama por 5 días al pie de oshun, y luego se lleva
al mercado.
ebbo: se limpia a la persona con una auyama frente a elegua y se carga con eku,ella y
awualdo.
OYEKUN TESIA:
EBBOCES :
ebbo: se le pinta el ordun a un espejo y se le pone detrás de elegua; éste vive luego con
elegua.
ebbo: se pinta en el suelo baba eyiogbe, oyekun tesia, orangun y se tapan con flores, dos
velas y se pone a la persona de espalda; y se le marcan en la nuca los mismos signos, y
se le da un jio jio en la nuca y en las firmas llamando a elemí y se moyumba normal.
suyere: elemi aye iyao ela olordumare, elemi aye iyao / ela olordumare elemi aye
iyao, elemi aye iyao.
ebbo: amala ila a shango y se tapa a shango con un trapo rojo y se le da un gallo; y se
envuelve en la tela roja.
OYEKUN BILE:
EBBOCES :
ebbo: una bola de hierro al rojo vivo, y se rueda por toda la casa y se le pone a ogun;
luego osaldie a la bola y al santo.
OYEKUN PAQUIOSHE:
EBBOCES :
ebbo: 1 eyele a algayu y se vota al pie de una palma y 1 eyele a obatala y se vota en una
loma
ebbo: eyele a obatala y se bota en una loma; y eyele a agayu y se bota al pie de una
palma; luego rogación normal.
OYEKUN BERDURA:
EN UN ITA:
se le colocan 5 akara (pan), con eku, eya, awaldo a orula y ese mismo dia se llevan al
cementerio.
“corta el equilibrio”
RELACION DILOGUN:
2-10.
EBBOCES :
ebbo: 1 adie dun dun a egun (hembras), 1 obi marrón pintado con el signo (la persona
duerme con el obi debajo de la almohada durante 21 días y luego lo vota para un monte)
suyere: eye bawa eye bawa, egun iku, larufa bawa, egun bawa, larufa aldie bawa.
ebbo: se le da un akuko fun fun a una mata de cardón a nombre de los muertos okuni.
IWORI BOGBE:
EBBOCES :
ebbo: un akuko a egun, una aldie fun fun y dun dun a orunla; y una tinajita con el signo,
4 ota de rio, mar, i de monte, 9 guacalote, 9 pepas de zamuro, 9 mates, 1 mano de
caracol, 1 caracol de cobo y se entierra; luego etú a shango y ogun.
ebbo: en una jicara se marca el signo con efun y osun naburo; y se le echa tierra que se
haya llevado el viento o de remolino, y se le va poniendo por día a cada santo que tenga
la persona y cierra con el angel de la guarda.
ebbo: ebomisí con omí ile ibu, omí de oshun y 12 campanas blancas.
ebbo: con 4 otanes, y se trabaja con shango, oshun, obatala y yemaya; tela de los colores
de los santos y un yen según el santo, luego se entierra en las posiciones de los santos.
ebbo: la persona sale a la calle y la primera piedra (ota) que se encuentre la lava en
omiero, y se le da un jio jio llamando a elegua. (evolución).
ebbo: si la mujer esta sola se le hace una obra para que el marido regrese y le de dinero;
se agarran 3 pedazos de pescado y 3 pedazos de jutia y se entierran en el patio de la
casa.
ebbo: se le da abó a shango y aldie meyi a orula; para evitar la guerra y la enfermedad
que viene.
IWORI YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: 1 eyele a ozain sarayeye con eran malu y rogacion con carne roja
ebbo: paraldo
ebbo: se echa tierra en el piso, y la persona marca sus pies en la tierra y se le da un yen a
ozain y al nibe.
EBBOCES :
ebbo: se ponen a obatala y a olokun en arena de río con el signo marcado; se limpia a la
persona con eyele y se le da a los santos.
ebbo: se santigua a la persona con un gajo de albahaca morada y la oración de san luis
beltran, con un vaso de agua bendita y un crucifijo.
IWORI KOSO:
EBBOCES :
ebbo: montar a elegua sobre hojas de higo y luego de los 7 días bañarse con ellas
ebbo: se hace paraldo con jio jio meta, y se lleva a tres postes o matas diferentes; con
obí meta y malakadí meta; luego ebomisi no puede faltar jabillo (salvadera),albahaca
morada, escoba amarga y alely.
ebbo: se hace una obra con tres muertos un osaldie, akuaro, pollona; el osaldie a otura
niko, akuaro a iwori koso y la pollona a irete yero.
IWORI JUANI:
EBBOCES :
ebbo: una tuza de maiz, se mete en agua caliente llamando a shango por la vida de la
persona, luego se mete en agua fria llamando a obatala por la salud de la persona; luego
se le hecha cascarilla y cacao con atana meyi y se le ofrece a obatala.
suyere:
ifun omotitun
iyami omotitun, oshun omotitun,
iyare omotitun.
ebbo: el awo baja a olofin y le da una eyele, y se cubre con orí y efun; y a olofin se
limpia con otí.
ebbo: la persona tiene que caminar con un bastón hasta la puerta de su casa.
ebbo: se realiza rogación normal con los mismos menesteres pero se le agrega un poco
de awaldo; luego a la mazorca se le pinta el ordun y se le da eyele okan a obatala junto
con la mazorca.
ebbo: se le hace oborí lerí con los granos del jojoto y con la tusa se hace la obra normal;
eyele a obatala con la tusa.
IWORI UMBERE:
EBBOCES :
ebbo: rogacion de cabeza junto con elegua y a la misma altura ( a los dos se le hace
ebori)
ebbo: paraldo con 1 osadie con poca pluma suyere: awo shekuere lery (fulano de tal)
shekuere lery
ebbo: akuko okan fifesho elegua; y amala ila a shango de donde la persona come un
poco y va pidiendo.
ebbo: se hace un paraldo con una aldie de poca pluma, y luego ebomisi y se le restriega
el ará a la persona con una eyele.
IWORI NI KANA:
EBBOCES :
ebbo: echarle a la poseta azulillo y eku ella awaldo y luego bajarla pidiendo por su salud
estabilidad y firmeza
IWORI OGUNDA:
EBBOCES :
ebbo: se pone una tela verde a la derecha, y una roja a la izquierda se pinta el signo en
cada una; y se monta a ogun y sarayeye con eyele meyi, y cada eyele en cada asho, se le
pone un coco verde a ogun; y se botan las eyeles en un monte.
ebbo: se limpia a la persona con un pedazo de carne con el signo marcado en epó; y se
le da una eyele a ogun, y la carne se le mete a la paloma en el pecho y se bota.
ebbo: se le dan eyele meta a ogun, luego se le desbarata una patilla en todo el ará y se le
echa omí de obí verde; y luego se le ruega la cabeza con tela verde y morada a la
persona interesada.
ebbo: una eyele a orun y una eyele de su leri a ogun, y se le lava la leri con un obí verde.
suyere: ifa odara emi odara...
IWORI BOSASO:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: 1 akuko o 1 osadie a ogun y 3 pedazos de eran malu en papel de traza y sarayeye
y va dentro de ogun y al dia siguiente botarlo al monte
ebbo: frente a shango y obatala se pone una jicara con tierra de dos sitios distintos, se
ponen 2 velas con forma de mujer y 2 velas con forma de hombre; se limpia a la persona
con eyele meyi y se le da al brete y la persona parte las 4 velas, luego todo se envuelve
en tela roja y blanca.
ebbo: ebokatero.
ebbo: eyele meyi, hoja de malanga meyi, isho meyi; todo con obatala.
ebbo: sarayeye al pie de ogun con eran malu embarrados con epó.
IWORI BOKA:
EBBOCES :
ebbo: ir al cementerio y limpiar una tumba cualquiera de las mas abandonadas ponerle
flores y tomar sus datos y hacerle una misa y luego una asistencia en orun
ebbo: se montan en dos taparas el secreto que se entierra en las dos orillas del río y
akuaro meyi.
ebbo: la persona va al cementerio limpia una tumba con omí, orí, efun, otí, sese y al
llegar a la casa le pone una atención.
ebbo: ebomisí con rompezaraguey, ceiba, indio desnudo, jabillo, y luego baldear la casa.
IWORI BATRUPON:
EBBOCES :
ebbo: poner tierra de mar en el piso, se pinta el signo, se monta elegua y a un lado se le
coloca 1 akuayeru, con hoja de malanga, 1 eñi adie y se le marca el signo, 1 bollito de
harina pan, eku, ella, awaldo, bogbo ere, oti,
omi, efun, ori, epo, oñi , luego se hace sarayeye y se le da un osadie a elegua y a la tierra
de mar, al terminar se recoge la tierra de mar y se le echa dentro del akuayeru y para
terminar se le echa ashe del signo, el osadie se bota en el mar y el akuayeru en el monte
ebbo: limpiar a la persona con 7 pedazos de caña con epó, eku, ella, awualdo y lo bota
para atrás.
ebbo: en un plato blanco se marca iwori batrupon, se le ponen 7 pedazos de coco con
epó, melaza y atare; luego este plato se coloca encima del tablero de orula el cual
también deberá tener marcado el ordun; y se le da coco, se le da aldie ceniza cantando:
yemaya kilopa, agada addie, untepon nifa (bis); luego de esto se pone la aldie dentro del
plato y se envuelve en la tela azul y se lleva al mar; pidiendole a yemaya lo que uno
quiere, luego de esto se tiran al mar 7 pomitos que llevaran dentro melaza y también se
lanzan 7 monedas; después de todo esto la persona coge agua de mar para bañarse
agregandole ashe del signo.
ebbo: se le da eyele meyi a odudua y se carga con epó, eku, ella, awaldo y se lleva a una
loma.
IWORI TETURA:
EBBOCES :
ebbo: confeccionar una honda con asho fun fun y asho papua del tamaño de su ara y el
sostén de la honda con cuero de abbo, una otan cualquiera, se le da un yen a shango de
akuko, al otan y a la honda luego el ebbo se lleva a una loma alta y se marca en el suelo
okana yekun y iwori tetura y se encierra en un circulo, atana meyi y se llama a shango
dándole conocimiento del ebbo y de los arayes, al terminar se toma la honda y se le
coloca el otan y la lery del akuko y se le da vueltas mientras se pide por la destrucción
de los arayes y se lanza el otan junto con la lery y la honda y el ara del akuko se coloca
dentro del obiriquiti (circulo donde están los signos)
ebbo: paraldo
ebbo: se carga una lechoza con los menesteres de oshun; y se cubre con tela amarilla y
al quinto día va al ibú.
IWORI BIROTE:
EBBOCES :
ebbo: 1 osadie a ogun y 3 pedazos de eran malu con epo y papel de traza se le da yen a
ogun y un tin a los trozos de carne y luego sarayeye y se le coloca a ogun y luego se
bota
ebbo: en una jicara atitan varias, inso, eran malu y osaldie a elegua.
ebbo: la persona barre la casa y va pidiendo; y prepara 4 paqueticos con la tierra, eku,
ella, awaldo, juju, atare y 2 jio jio a las 12:00 am y 2 jio jio a las 12:00 pm, y se bota a
lo contrario; ebbo con elegua.
ebbo: 3 muñecos con ropa de la persona y 3 pedazos de carne, eyele meyi; obra con
azowanu.
IWORI BOSHE:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se busca un palo que le de por el hombro a la persona, se forra la mitad con cinta
roja y la otra con cinta negra, y se le ponen 9 cascabeles y se le echa cascarilla; y se
pone en la cabecera de la cama, y se toca al dormir llamando a los muertos.
ebomisi: alely, brusca, canutillo,otí y darse 7 baños. j.a.ch.
ebbo: se le da una aldie dun dun a oshun y una aldie aperi a oya; luego una va para el río
y la otra para el mercado.
ebbo: obra con atitan de la izquierda, medio y derecha y jio jio meta ó eyele meyi y jio
jio, o eyele meyi y jio jio.
ebbo: una eyele a orun, un jio jio a elegua y una akuaro a shango.
ebbo: 6 pelotas de caraota, 6 pelotas de frijol de carita, 6 pelotas de ñame, akuko, eyele,
6 palos de cayena con cinta roja y blanca y 6 cascabeles; obra con shango.
IWORI BIOFUN:
EBBOCES :
ebbo: se le ponen frutas frescas a shango, y cuando esten amargas, pasadas o acidas se
comen o prueban un poquito delante del santo pidiendo; y se llevan luego a una palma.
luego poner asistencia espiritual o ponerle flores a egun-orun.
ebbo: se limpia a la persona con 6 cosas diferentes frente a shango y se botan en 6 sitios
o lugares diferentes.
ebbo: se hace eboshire con shango y yemaya con abó; y luego ebokatero.
suyere: vele benito vele shango, vele benito vele.
ebbo: se le echa amala ila a shango y se prepara un omiero con malva y se liga todo para
ebomisi; luego se le da de su cabeza a shango una akuaro y eyele para proceder
posteriormente a oborí lerí.
ebbo: obra con orun por otura niko un yen de akuko, y por irete yero un yen de aldie,
llamando a todos los muertos de la persona.
EL DIBERE:
EBBOCES :
ebbo: sarayeye con jio jio okan al pie de elegua a las 12:00 am; luego al regresar darle
osaldie okan.
ODI YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: sarayeye con ishu y eyele meyi con obatala; ishu sarayeye, obatala sarayeye.
ebbo: obra con obatala: eyele okan, carbón, granada, cacao, cascarilla, otí y jicara.
ebbo: se le ruega a obatala con dos cocos, dos platos, orí y efun.
ODI ORO:
EBBOCES :
ebbo: en una cazuela se marca el signo, se le echa tierra de mar y de río; agua de mar y
agua de río, 9 pullas y flor de agua y se pone en el patio de la casa y la persona se lava
la cara.
ebbo: ebomisí con romerillo, botón de oro, omí de oshun y eyele con oshun.
ebbo: aquí se pone una tela azul con el signo y se cubre con planta de agua y se le da
cocc a yemaya; y se le dan eyele meyi de su cabeza a yemaya y luego la planta se le
pasa por la cabeza y se le rezan los 16 meyis, y con una soga todo se enrrolla en la tela
azul.
ebbo: 6 tabacos, 1 pedazo de tela roja, cascarilla, otí, obí (darle coco), se marca el ordun
en la tela roja; se arrodilla a la persona frente a shango en la estera y que le vaya
fumando tabaco por tabaco y le eche el humo y vaya pidiendo; posteriormente que vaya
poniendo los tabacos fumados en la tela roja, y antes de pararse que le sople 3 buches de
otí a shango y que bese la estera.
ebbo: se marca el toyale en el piso dos veces, y la persona se para en los dos signos; y se
le da akuko meyi a shango y se le amarran los pies y se trata de arrastrar a la persona
jalando el mecate.
ebbo: se le pone a olokun bogbo tenuyen para aplacar su furia; luego se le pregunta que
animal quiere para el ebó. (evolución).
ODI ROSO:
EBBOCES :
ebbo: 2 adie apueri a oshun y se manda a la persona a bañar con romerillo, cundeamor,
alelí, 5 amarillas de eñi adie, canela en polvo, miel y ashe de orula se le da el yen a
oshun y al omiero
ebbo: ebomisí con cundiamor, romerillo, 5 amarillas de huevo, canela en polvo y agua
de oshun o de río.
ebbo: se hace un ebo ni kueleso; un osaldie fifesho shango, ofa, akofa, leri de eyatuto,
malakadi, asho ará y rosadura de ogun.
ebbo: 2 lechosas, una con miel y otra con lino de río, alpiste, anis; y las dos se cubren
con tela amarilla al pie de oshun, y a los 5 dias se botan en una loma.
ODI LOMONI:
EBBOCES :
ebbo: paraldo con 3 osadie, 3 asho malkati, 3 obi, elegua de testigo, 7 cosas distintas
(bogbo ere, eran malu, eran osadie, eran elelde, oguede, akara, ella tuto, igshu, igzu,
eleguelde, eñi adie, ect, ect, ect)
ebbo: se hace un paraldo que lleva 7 cosas diferentes; y se entierra y se pone a elegua de
testigo.
ebbo: obra con obi meyi, 1 jio jio, atana meyi, y una prenda de la persona.
ebbo: se hace el paraldo con 7 jio jio y todo normal, frente a eshu; y luego se le
enciende una atana a elegua y se le da cuenta de la situación, mientras que al paraldo se
le encienden 7 atanas.
ODI BARA:
EBBOCES :
ebbo: la persona cuando tenga problemas entra en un lugar donde tenga que apartar el
monte, para dejar todo lo malo.
ebbo: se hace un ebo paramaun con un carnero, 2 gallos, alamo, amala ila y por encima
2 palomas llamando a olofin.
ebbo: se pone una odua ará encima de orishaoko y se le da un akuko; luego se limpia a
la persona con bogbo tenuyen y luego circularmente se le pasa la odua ará y se le van
rezando los 16 meyis, después todo va al monte.
ebbo: se liga agua de rio y agua de mar con harina amarilla en toda la casa (para que se
acaben todas las peleas).
ODI KANA:
EBBOCES :
ebbo: obra con un murcielago (adan) vivo y luego se pone detrás de la puerta en una
bolsa de yute.
ebbo: en un caldero se marca el signo y se meten carbón y una eyele llamando a shango.
ebbo: en una jicara se pinta un osun y se marca el ordun, se llama a abita; y se le da una
eyele, luego todo se entierra.
ebbo: en un sarten de tres patas o en una cazuela se ponen los signos de abita y carbón,
se encienden estos y se le tumba eyele meyi a abita, para después botar todo al monte.
ebbo: en una cazuela de barro se marca el signo y una eyele llamando a abita y shango;
luego se abre un hueco y se mete la cazuela y se le echa carbón y se prende, la persona
pidiendo y luego se tapa el hueco.
ebbo: se abre un corazón de res y se carga con eku, ella, awaldo, epó, peluza de ikin y
maiz; luego de cargado s envuelve el corazón en las hojas de maiz, y se le da un osaldie
a eso y a shango; pidiendo por la salud de la persona, luego el osaldie va al pie de una
palma o una ceiba y el corazón va para el río. (obra para la salud).
ODI OMOLUO:
RELACION DILOGUN:
7-3.
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se pinta un osun de 7 lineas rojo y negro; y se pinta el ordun y se pone a elegua,
un yen de osaldie y se recoje todo y se rellena el osaldie, luego al monte.
ebbo: paraldo.
ODI SA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: akuko okan a ogun, 7 eñi aldie con epo y los generales.
ODI KA:
EBBOCES :
ebbo: a un ella se le pinta ordi ka y oyekun meyi; y se pone sobre shango y se le da una
aldie oscura; en un frasquito echar otí y sangre de la gallina, y se le marca ordi ka en la
frente de la persona y en una esquina se dan jio jio meyi llamando a olofin; y el ebbo a
una ceiba. nota: se hace igual y puede darse akuko, akuaro, jio jio, eyele o etú.
ebbo: una eyele, akuaro okan, y eyatuto, 2 velas, otí y coco marrón; se moyumba y se le
da cuenta a shango de la situación, se limpia a la persona con el eyatuto después
sarayeye con akuaro (akuaro matiankio bailele) y luego sarayeye co eyele okan, de 4 a 6
suyeres con shango.
ODI TRUPON:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
ebbo: la persona entra al mar y con un paquete con 7 cosas distintas se limpia y lo bota
en el agua, y se chapusea pidiendole a yemaya.
ebbo: por 7 días tener en la casa un coco azul y otro blanco; para después llevarlo al
mar.
ebbo: se hace un ebokatero con arena de mar y agua de mar, y menesteres y eyele con
yemaya.
ebbo: con obatala, 1 ishu se le marca el signo, 2 palomas: sarayeye y un yen al santo y
al ishu; luego todo envuelto en tela blanca y a una loma llamando a olofin y a obatala.
ODI ATAKOFEÑO:
EBBOCES :
ebbo: 2 jícaras y se le pinta el signo, se le echa agua caliente en una y agua fría en la
otra y se le coloca una mazorca de maíz a cada una luego se le dan 2 pollitos a elegua y
a las jícaras, al terminar el agua de las jícaras con las mazorcas se utiliza para lavar la
casa
ebbo: se limpia a la persona a las 12:00 del día con jio jio y a las 12:00 de la noche con
jio jio y se bota en forma diferente, es decir, el de la noche se bota en el día y el del día
se bota en la noche en un monte.
ebbo: 3 pedazos de tuza en agua caliente, fria y natural, y luego a tres lugares diferentes.
ebbo: en una cazuela de barro se marca en el fondo el signo, y luego se pinta un osun de
los 4 colores y se coloca en el medio un coco con epó, eku, ella, awaldo, 4 atare, otí,
oñí, se coloca en el medio de la casa y se le da coco a los 4 santos y cierra egun; y se le
da una etú y oro a los santos, luego se prende con alcohol y kerosene; y se pasea por
toda la casa cual sahumerio de adentro hacia afuera, al final se pone detrás de shilekun
ile y se da coco a ver si eboarda; luego todo se lleva al monte. (para que la mortandad se
acabe).
ebbo: se pinta un osun blanco, azul, amarillo, rojo y negro y se pinta el ordun; y un
osaldie a elegua y a shango.
ebbo: 3 jicaras en una agua normal, en otra agua fria y en la otra agua tibia; luego se
agarra una mazorca y se pica en 3 pedazos con la mano izquierda y se mete un pedazo
en cada jicara; en una se echa oñí, y en las otras eku, eella awaldo y se le dan eyele meyi
fun fun a obatala y a las jicaras; luego una se lleva al mar, la que tiene oñí se lleva al río
llamando a oshun y la tercera se lleva a la manigua llamando a elegua. (evolución).
ODI LEKE:
EBBOCES :
ebbo: un mecate del tamaño de la persona, se le hacen 7 nudos luego se pican los 7
nudos; se limpia a la persona y se le ponen a elegua por 7 dias, para después proceder a
botarlos en 7 lugares diferentes.
ebbo: tierra arada, un jio jio y menesteres para darle de comer a inloguere.
ebbo: se hace un circulo con el ordun se pone a elegua y a la persona se limpia con los 7
nudos dentro del circulo.
ODI SHE:
EBBOCES :
ebbo: en una jicara con omí de ibú, eñi aldie marun, cerveza, canela, oñí, y aldie; se
llevan al ibú y se explotan los eñi aldie.
ebbo: se pone a oshun sin agua y se le ponen 5 huevos con el signo marcado; luego se
limpia a la persona con aldie aperí y se le da al santo, la aldie va para el río con asho
aperí, y los eñi aldie marun a 5 sitios diferentes.
ODI FUMBO:
EBBOCES :
ebbo: un apuayeru con 16 akara, 16 eñi aldie, 16 ishu, atitan ile, atitan podrio, platanillo
de cuba, y jio jio meyi con obatala.
ebbo: se marca el signo en el suelo y se coloca el ifa; dandosele una aldie con sarayeye
y el awo recoge el ifa con la boca y lo pone en la jicara, para luego rogarsele la cabeza.
ebbo: se hace ebo ni kueleso; osaldie a los guerreros y eyele a obatala e ingredientes al
ebbo.
IROSO UMBO:
EBBOCES :
ebbo; 1 jio jio a elegua, se hace un circulo y se pinta iroso con rojo y ogbe con negro, en
el medio se coloca eshu se para la persona dentro del circulo cuando se esta
moyumbando y cuando se mata el jio jio la persona sale del circulo y se le da el yen a
eshu
ebbo: en el piso se pinta el signo en rojo y negro, y se pone a elegua y a un obí se le unta
oñí, eku, ella, awaldo.
ebbo: se pinta el ordun en el piso con rojo y negro, y se hace un circulo; se pone a
elegua y la persona se pone dentro del circulo y sarayeye con jio jio meta y se le dan a
elegua. luego la persona duerme con oborí lerí y vestida de blanco, al despertar se para
en la esquina de su casa llamando a eshu laroye.
ebbo: se hace un circulo de efun en el piso, se coloca a elegua en frente; iroso en fun fun
y eyiogbe en pupua; se para a la persona pizando cada pata del signo con los pies, atana
para la pata de iroso, atana para la pata de eyiogbe y la otra para elegua, 3 jio jio con los
3 sarayeye: 1 para iroso, 1 para ogbe y 1 para elegua; luego la persona salta hacia fuera
y al mismo tiempo se le sopla otí hacia los pies. (minimo 7 suyeres a elegua). las velas
se colocan afuera del circulo en frente de cada pata y la otra frente a elegua el cual se
encuentra dentro del circulo también.
IROSO MATELEKUN:
EBBOCES :
a la hora de un ita, se le da obí a egun y sis sale okana oyekun anuncia la muerte de un
awo.
ebbo: se hace paraldo, con la persona sentada en apotí y aldie dun dun, y se entierra con
eyele.
ebbo: obra con akara, orí, efun, prodigiosa y ashe con obatala.
IROSO GUIRO:
EBBOCES :
IROSO UNTEDI:
EBBOCES :
ebbo: una manguera, atitan de los dos lados, eyele y jio jio con el santo.
ebbo: se hace sarayeye con jio jio a la persona, se le da a elegua y se abre y se le pone a
elegua hasta que se pudra ó seque.
ebbo: en agua de río, mar, y normal se mete el kofa o abofakan y se limpia con una
gallina y se le da a orula; luego se lava con esa agua.
ebbo: se pone una manguera y se tapa con tierra de un hueco y se limpia con un osaldie
a la persona y se le da a elegua y a la manguera; luego todo a un hueco.
IROSO JUANI:
EBBOCES :
ebbo: 2 eyele a obatala, sarayeye con igshu y un pulso de plata se hace rogacion
ebbo: se limpia a la persona con ishu y se mete al horno, y se dice que así como se
desintegra el ñame así se desintegren los problemas de la persona; luego se hace polvo y
se sopla. j.a.ch.
ebbo: se carga un ishu con epó, orí y 8 rosas; y se tapa con asho fun fun y se le da
cuenta a obatala.
ebbo: paraldo.
ebbo: se le ponen rosas a todos los muertos; y se asa un ñame y se le pone a obatala por
8 días.
IROSO GAN:
EBBOCES :
ebbo: se prepara un ajiaco, en una cazuela de barro con 9 olele, 9 ekru, 9 ekru aro, 9
aldo y se le dan aldie meyi llamando aiyanza y a oya; y a los menesteres; luego al 9º día
rompe la cazuela por la mitad con la cabeza de cochino, y se lleva la mitad al
cementerio llamando a iyanza y la otra mitad a la plaza llamando a oya.
ebbo: obra con shango (para sacar a una persona de la carcel) : una jicotea, 1 botella de
otí, pimienta negra en grano, manteca de cochino, 2 cocos y atana meyi.
ebbo: 1 gallina negra y una blanca, 16 plumas de loro, 16 ero y menesteres para
ebokatero.
ebbo: se le dan 8 palomas a olofin y se queman cuatro , las cuatro restantes se entierran.
ebbo: cuando este lloviendo la persona tiene que mojarse con agua de lluvia; y cuando
truene llamar y pedirle a shango.
ebbo: se limpia a la persona al pie de obatala con una eyele y se le da al santo; luego se
manda a bañarse a la persona con hierbas de obatala.
IROSUN KANA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: una corona de cartón con 16 puntas y en cada punta una pluma de loro.
ebbo: paraldo.
ebbo: akuko a shango con sarayeye, coco y oro; y posteriormente echarle amala ila,
luego se le echa oñí.
IROSO TOLDA:
EBBOCES :
ebbo: rogacion con 7 bebidas alcohólicas diferentes y mientras se rezan los cantos el
awo va caminando en sentido contrario a las manecillas del reloj
ebbo: a la persona se le ruega la cabeza con 7 tipos de bebidas distintas; se rezan los 16
meyis, esta se hace caminando en linea recta, después que haya hecho todo hasta el obí
se le colocan las 7 bebidas una por una. suyere: obainke unfotiwo obainke, lerí fotiwo
(hasta la septima) pero lleva 7 ou.
ebbo: se le dan aldie meyi a orula en la orilla del río; dando coco, luego las aldie se
meten en un hueco se tapan y se pone a orunla encima. (obra awo)
ebbo: se preparan 3 pelotas de boniato y 3 atana a elegua, se limpia a la persona con jio
jio y se le da al santo.
IROSUN SA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se le dan jio jio meta a elegua; se queman y se hacen polvo, luego se soplan fuera
de la casa.
ebbo: se le dan 3 pollos a elegua de diferentes tamaños; y luego se llevan a tres lugares
diferentes.
ebbo: una cesta, 5 hilos, 5 huevos, 5 dulces, 5 caramelos, 5 flores, 2 akuaro con oshun.
ebbo: se hace ebo paramaun; se lleva un carnero amarrado como una chiva al pie de
shango y la persona le da 6 toques con su frente al carnero; y se le tumba a shango.
ebbo: un batido de quimbombo con epó y se le echa a shango, con eyele meyi.
ebbo: paraldo.
IROSUN KA BURUKU:
EBBOCES :
ebbo: 5 duraznos, 5 eñi adie, 5 carretes de hilo amarillo, 5 bollitos, 5 naranjas a oshun
por 6 días luego sarayeye y luego se lleva al rió y rogacion
ebbo: se le da un osaldie a elegua y aldie marun a oshun, se llevan al ibú en asho aperí;
y se limpia con akuaro.
ebbo: con 5 bollitos entizados en hilos no puede faltar el amarillo, se le dan akuaro o
eyele a oshun y a los bollitos.
ebbo: una cesta con 5 huevos, 5 bollitos, 5 panes, 5 carretes de hilo, 5 dulces.
ebbo: comen juntos oshun y orula aldie dun dun y aldie aperí.
IROSO TRUPA:
EBBOCES :
ebbo: se le ponen 7 aguacates morados a yemaya; y limpiarse por 7 dias, luego al último
día se llevan al mar.
IROSO TURARA:
EBBOCES :
ebbo: se le limpia la cara con un higado, luego se le lava la cabeza con un omiero de
prodigiosa; y se le da un osaldie y eyele a ogun; y todo se envuelve en un paño morado
y una patilla, y con ropa blanca la persona va a visitar una iglesia; para que luego
regrese a buscar todo y lo bote.
ebbo: se le da aunko keke a los guerreros, y limpiarse y botar todo en cuatro sitios
diferentes.
IROSO UNKUEMI:
EBBOCES :
ebbo: akuko indio de la cabeza al santo; y oborí lerí con 4 hojas de salvia y demás
menesteres con elegua. (asiento).
IROSUN SHE:
EN UN ITA Y EN UN OSORDE:
RELACION DILOGUN:
4-5.
EBBOCES :
ebbo: en una jicara se prende un carbón con epó y ashe del signo, y se apaga con agua
de pozo y de coco verde; pidiendo que se apague la candela; en la puerta de la casa y a
las 12:00 pm en punto.
ebbo: una tijera con elegua y jio jio meyi. se le da jio jio meyi (sarayeye) a eshu, ashos y
tijera; después la persona corta los ashos por la mitad con la tijera (se sigue los suyeres a
elegua), la lerí en un pedazo de y el cuerpo en otro; se entiza la tijera en negro y verde y
va o vive con ogun (ebo al monte). se le da coco a e eshu
asho dun dun (se marca oshe) asho pupua (iroso) tijera (abierta en el centro de las
telas)
ebbo: se prepara un omiero de brusca y se ripea el cuerpo de la persona con una paloma
y el omiero; se pone en el piso irososhe y se encierra en un circulo.
obras:
3 navajas se entizan con 3 tijeras en hilo amarillo y verde y jio jio meta con elegua; y se
botan en una cloaca, 3 navajas se entizan con 3 tijeras en hilo amarillo y verde y 3
eyeles con ogun y se botan en una cloaca, 1 navaja se entiza con una tijera en hilo
amarillo y verde y una gallina a orula; y vive con orula.
IROSO FUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se le marca el ordun a un ladrillo por todos los lados, y se le da eyele al ladrillo y
a agayu, se le pican puntas a l ladrillo y se llevan cerca de la casa.
OJUANI SHOGBE:
EN UN ITA:
se busca akara bibo, se le coloca eku, eya, awaldo, epo, oñi, oti, ashe del signo y se le
pone a elegua.
RELACION DILOGUN:
11-8.
EBBOCES :
ebbo: por enfermedad 9 remolachas con epo y sarayeye dándole cuenta a oya y luego se
botan en el mercado
en ita se le da akuko a elegua en la puerta; y se pone el pan con eku, ella, awaldo, ashe
del signo y 3 juju del akuko.
iyoye: en una cachapa se le pinta el signo y se le echa ashe del signo, y se pone detrás
de la puerta con un vaso con sal.
ebbo: se utilizan 7 vasos que se le echan arena, vidrios, pedazo de cayena, ruda, 7 cocos
que se cubren con telas menos negra; se ponen los vasos y cocos en las 4 esquinas de la
casa; y 3 en la cama y se le reza la oración de santa teresita por 21 dias y 7 principes
negros en alto; y se bota todo en varios lugares.
ebbo: sarayeye con osaldie o jio jio okan al pie de elegua, y luego éste se bota en una
plaza o mercado; también hay que ponerle aldimu a oya.
OJUANI YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: 1 jio jio a bako, se sopla oti en la nuca y se marca el signo hacia arriba con efun se
moyumba a egun y luego se restriega por la nuca hasta que muera y al otoku se suelta
desde la nuca y se le canta el siguiente suyere: paraldo ni bako, ojuani yekun, iku lery
ebbo: se le marca el signo en la nuca a la persona y se le restriega un jio jio hasta que se
muera llamando a eshu ni bako.
OJUANI TANSHELA:
EBBOCES :
ebbo: en una tela roja y negra se pone una ota con el signo, y se hace sarayeye con jio
jio meta y se envuelve en la tela y va al monte.
se le unta epó a elegua y shango.
ebbo: se marca el signo en el piso y se monta a elegua, y se le da un jio jio con atana
meta; se ahuma al jio jio con epó y se le monta a elegua; y se hace un ebokatero con el
cuerpo del jio jio y la lerí, el ebo no lleva sangre.
ebbo: paraldo.
OJUANI SHEDI:
EBBOCES :
OJUANI HERMOSO:
se cruzan los brazos tocándose los hombros como si se estuviera abrazando a alguien.
RELACION DILOGUN:
11-4.
EBBOCES :
OJUANI BABARAN:
EBBOCES :
ebbo:
ebbo: se le marca el signo a una tapara verde y se pasa por la casa, hasta que se ponga
seca luego se entierra y un osaldie.
OJUANI POKON:
EN UN OSORDE:
EN UN ITA:
a la persona se le lleva desde la puerta de la calle hasta dentro mientras que el awo va
soplando oti y golpeando con el pashan a l vez que dice:
ojuani pokon iku egun bawa.
se zapatea el piso.
RELACION DILOGUN:
11-1.
EBBOCES :
ebbo: se hace paraldo con osaldie meyi, y se le dan a la persona con 3 cujes de cayena;
suyere: ojuani pokon iku baguao (bis). (3)
ebbo: en ita se le marca a un palo el signo y la persona camina desde la puerta hasta
orula; y desde orula hasta la puerta golpeando el piso, también sirve el pachan de orun.
suyere: ojuani pokon iku baguao (bis).
OJUANI DAWAN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
OJUANI BOSASO:
EBBOCES :
ebbo: se hace un caminito de tierra, con oñí y al llegar las hormigas; un osaldie con
elegua.
ebbo: para quitarse los malos ojos y enemigos de encima: se machaca malvate con orí e
iyefa y se le da una eyele; se hace una pasta para untarselo en la mañana cuando se
levante, o cuando se seque se hace polvo y se lo pasa por el cuerpo.
ebbo: 4 hojas de salvia, se le pone una cruz con 4 atare y orí, raiz de atiponla; y se forra
en hilo fun fun, luego se pone debajo de la almohada.
ebbo: para limpiarse de los enemigos: se coge un carbón grande y se embarra de epó y
se le escribe el nombre de los enemigos y se le pone a elegua; luego se le da un gallo y
se le ponen las plumas de la cola al carbón encima.
OJUANI BOKA:
EBBOCES :
en ita se prepara un ashinima y se pinta con pluma de alakaso, pero se pinta en la mano.
ebbo: se prepara un ashinima con 3 pullas de cobre, 3 raices de matas diferentes, 3 atare,
3 alfileres, ashe del signo y 3 juju de ikordie ó alakaso; y se toca en las manos. (se lo
pasa por su oko)
ebbo: en una jicara con tierra de la entrada de la ciudad y un akuko con elegua.
ebbo: se limpia a las 12:00 pm con jio jio y a las 12:00 am; y se bota al contrario.
OJUANI BATRUPO:
EBBOCES :
ebbo: 1 osadie a elegua, una tela de saco de yute y tela morada para hacer una busaca
donde se echan awaldo, ajonjolí, maní, bogbo ere, 1 cebolla morada y se limpia a la
persona con la busaca esta que da con elegua durante 21 días de los cuales todo eso días
debe estar limpiándose con la busaca y luego la bota al nigbe
OJUANI ALAKENTU:
EBBOCES :
ebbo: en una cazuela de barro se ponen 9 tipos de tierras, 9 tipos de flores y se prenden
9 velas; y se lleva a la plaza.
ebbo: se pone alrededor de oya 9 platos con 9 cosas distintas: 9 flores, 9 atitan,9 granos,
9 sardinas, 9 huevos, 9 frutas, 9 berenjenas, 9 pedazos de coco, y se prenden 9 velas; la
persona se va limpiando, y al final se limpia con eyele meyi y se le dan a oya, y todo se
bota en 9 lugares diferentes.
ebbo: se ponen alrededor de oya 9 telas marrones, 9 flores y se limpia con todo, y al
cementerio.
ebbo: se ponen 9 platos con arena de mar y eran malu; se marca en la arena el signo y
los menesteres, y 9 atana y un yen a oya.
OJUANI OGUEDE:
EBBOCES :
ebbo: 3 oguede verdes, 2 jio jio, los nombres de los muertos se introducen por un
huequito en los oguedes sarayeye con los oguedes y luego se le dan los jio jio a los
oguedes y a elegua suyere del oguede: eye mokio, eye mokio y a elegua elegua de kun
ebbo: paraldo.
ebbo: a tres platanos se le meten los nombres de los egun y un jio jio con elegua, y se le
canta a egun.
ebbo: 3 jio jio a elegua y se carga una auyama, sarayeye frente a elegua y 7 cantos al
santo.
ebbo: una eyele de su cabeza a shango y la persona se lava la lerí con hojas de mango.
OJUANI BOSHE:
EBBOCES :
ebbo: 2 eyele de su lery a obatala y se baña con agua de rió, romerillo, alelí, cundeamor
estropajo, jabón de coco y se viste de blanco y se le hace rogacion (en el baño pierde la
ropa)
ebbo: se lleva a la persona al ibú y se le da cuenta a oshun, oshe orí bagua ile ibú oshun
moriyeyeo; para iku unlo, arun unlo, ofo unlo, shepe unlo, bogbo osorbo unlo, y todo
sea ire aiku, ire oma, ire ashegun ota, se mete a la persona al río; y se procede a bañar a
la persona con un jabón de castilla, muñeco, estropajo y se le rompe la ropa, y se bota
todo eso; y cuando la persona salga se pone de espalda y se le da con 3 cujes, se parten
los cujes y se tiran al río. ojo la persona no puede voltear más; y al llegar a la casa
rogación con eyele meyi.
nota: al salir del río se le dan jio jio meta a elegua.
ebbo: agua de río, un estropajo, jabón de castilla, una canasta, 3 cujes y eyele meyi a
oshun; luego oborí lerí.
OJUANI BOFUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
ebbo: a un ishu se le marca el signo, y se le echa ashe del signo; y se pone en la casa del
interesado o se entierra en casa del mismo.
ebbo: se abre un hueco, se marca el signo y se mete un ñame; se limpia a la persona con
eyele y al hueco.
ebbo: se le da una aldie al orula del omofa o aleyo en la tierra, todo normal y se da
cuenta.
OBARA BOGBE:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: para resolver problemas de dinero 3 jio jio a elegua con tres bolsas de papel de
traza, 3 vueltos de diferentes sitios, los nombres de los deudores, los 16 meyis mas el
signo
ebbo: tierra de dos lados, se ponen en un rincón y se marca ordi meyi, y el signo; se
pone un coco verde y una eyele llamando a olofin.
OBARA YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: 1 eyele fun fun a olofin con 16 atana keke alrededor, 1 obi verde donde se marcan
los 16 meyis ½ metro de asho fun fun, donde se va el ebbo y rogacion
ebbo: se cubre a elegua con cotufas y se limpia a la persona con jio jio; luego se riegan
las cotufas
ebbo: se le echan tres clases de bebidas a oshosi y un eyegbale, al día siguiente se cubre
con cotufa y se riegan cerca de la casa.
ebbo: paraldo.
EBBOCES :
ebbo: oborí lerí a eshu y a la persona; y luego se cambian las rogaciones; a la hora de
cambiar la rogación de elegua a la persona, se canta:
alawua alawuao lerí,
eyeni elegua,
alawua alawuao lerí
eyeni (y el nombre de la persona)
OBARA DILA:
EBBOCES :
ebbo:
ebbo: (obini): usar una cinta por 5 días la cual se le mete a una eleguede con los
menesteres; y se procede a hacerle un paraldo a la persona, pero ésta se limpia el vientre
con la auyama, y un awo le sostiene la aldie en la frente mientras que el otro awo le
hace el paraldo;luego se entierra en el ibú, con pollona.
ebbo: se carga una eleguede con los menesteres y se limpia frente al santo.
ebbo: obra con azowanu en una jicara con el signo y un jojoto ahumado, tierra podrida,
yagrumo, platanillo de cuba y akuaro.
ebbo: se carga una auyama con 5 huevos, miel, tierra podrida, platanillo de cuba, y en el
piso se marca oshe tura, ogbe yona, obara dila, oshe meyi y sarayeye con akuaro a
oshun.
OBARA KOSO:
EBBOCES :
ebbo: 2 akuaro a shango, 1 anillo o pulsera de oro, vino tinto, obi omi tuto, rogacion
ebbo: se hace obra con algo de oro y un yen al santo; la persona lleva una prenda de oro,
se lava y se le da de comer junto a shango, akuaro meyi, luego la persona usa la prenda
como un inshe de ozain.
ebbo: se marca en el piso otrupon guendemo, obara koso, otura sa y la persona se para y
se cubre con una sabana; y se le da una eyele sobre la tela y a los ordunes. suyere: abiku
shan shan okan abiku otrupon guendemo otura sa abiku.
ebbo: se prepara un talisman: ikin, ota, 2 juju ikordie, omotitun aure, marfil, bogbo iki,
palo santo, orí, efun, ashe; en el pecho el signo y eyele. (se monta en piel de tigre con un
collar de ozain y shango)
ebbo: paraldo.
OBARA KINQUEÑO:
EBBOCES :
ebbo: obra con egun: sobre una atena de eguns se para a la persona sobre el signo con
una sabana blanca, se le da cuenta a egun y se le dan eyele meyi a la lerí; y se le canta a
egun, luego ebomisí con: albahaca, aleli, cayena, y brusca; luego se le quita la sabana
blanca y se recoje todo y va para el monte.
ebbo: se hace un paraldo normal, luego se cubre a la persona con una sabana blanca y se
le da una eyele de su lerí a oshun y que le caiga a la sabana; luego con la sabana se
recoje el paraldo y al monte.
ebbo: se pone tela blanca y negra y se pinta otura niko, obara kinkeño, irete yero,
ogunda mafun, okana yekun, ogunda biode, eyiogbe, orangun y la tela roja; y alrededor
9 platos con el signo, 9 velas, 9 girasol y la persona arrodillada envuelta en una sabana
se da obí, y las eyele meyi; luego en la nuca se marca eyiogbe y el signo, y un jio jio:
iku egun bako, iku egun bako, awo shango bako y bogbo egun bako; y se limpia con los
girasol y se rompen, besa las atana y se rompen; y todo va en la sabana.
OBARA KANA:
EBBOCES :
ebbo: dos aldie al río, con una omo oshun tocando la campana y pidiendo perdón por la
persona.
ebbo: obra para los enemigos: se le dan a shango eyele meyi y se le va tocando
pandereta a shango.
ebbo: se buscan 2 canastas y 2 guadañas, se le dan 2 aldie a oya y a la canasta con las 2
guadañas; luego eso se entierra en el cementerio llamando a yanza.
OBARA KUÑA:
EBBOCES :
ebbo: 9 príncipes negros, 9 copas o vasos con omi, ori, efun, agua florida, 9 atana, se
marcan los signos otura niko, obara kuña, y irete yero, se moyumban y se le hace oro los
príncipes negros van al cementerio y el agua al caño.
ebbo: el paraldo se entiza todo, el osaldie hasta el cuello y ebomisí con azucena.
ebbo: se pinta en el piso otura niko, obara kuña, irete yero y 9 vasos con orí, efun y 9
flores; y un yen a egun y oro.
OBARA ANSA:
se simula caminar.
“obara es fanfarrón”
RELACION DILOGUN:
6-9.
EBBOCES :
ebbo: se preparan 4 pelotas de gofio con oñí, se cubre a orunla con canutillo y se le da
una pollona; y todo se desbarata y ebomisí.
ebbo: paraldo.
ebbo: ebó en una ikoko, llena de barro, eku, ella, awaldo, atare, precipitado, omí de ibú,
oñí, eyele con agayu.
OBARA KASIKA:
EBBOCES :
ebbo: lavar la casa con salvadera, ebomisí con jabillo; y tomar la flor de cayena.
ebbo: se prepara un macuto con mani y ajonjolí; y limpiar con el macuto y una eyele al
pie de san lazaro.
ebbo: se le da a obara un jio jio y a ika una codorniz llamando a oshun y a shango.
OBARA TOMUN:
EBBOCES :
OBARA KUSHIYO:
EBBOCES :
ebbo: se prepara un omiero con melón y agua de mar; y se le dan eyele de su lerí a ogun
y al omiero y ebomisí.
ebbo: paraldo.
OBARA RETE:
EBBOCES :
OBARA SHE:
EBBOCES :
ebbo:
ebbo: se barre la casa, a una esquina se pone a elegua y osaldie. (se rellena el pollo con
la basura)
ebbo: en una tela negra se ponen signos de egun y obara she; y se barre la casa y se pone
en la tela negra, se le da eyele meyi llamando a egun y luego se le da candela y coco a
egun.
ebbo: en un plato amarillo se echan 5 amarillas de huevo, canela, oñí y agua de río;
luego esto se coloca sobre un pedazo de tela amarilla que lo cubra y se le da una eyele al
pie de ile ibú llamando a oshun.
OBARA KOFUN:
EBBOCES :
ebbo: se le unta a un pedazo de ñame epó, y se mete en una bolsa para luego ponerse
detrás de la puerta de la casa.
ebbo: se licua bleo blanco con epó, y se le echa a shango y se limpia con dos palomas y
ebomisí.
ebbo: para dolores musculares o en las coyunturas: sofreir lombrices de tierra en epó, y
se liga con raiz de ceiba, raiz de palma, brandy, canela en rama, caña blanca, omiero de
orula y nuez moscada; y se pone al sereno por 15 dias.
OKANA SODE:
“okana va fuera”
RELACION DILOGUN:
1-8.
EBBOCES :
ebbo: se le dan aunko, osaldie, y eyele a los guerreros; akuko y aldie a egun; aure y
aldie meyi a orunla, y ita.
ebbo: se prepara en una jicara con omí, otí, 9 atare y una hierba que se de en la
humedad; y con todo eso machacado se le lava la lerí a elegua y oro, luego sarayeye con
osaldie y al santo; y en un cartón se marcan unos signos en ceniza y con un ayambeko
con manchas, se rompen los signos y se le echa la ceniza al aya; luego se lleva el ayá
cerca donde este la persona y se suelta el aya.
ebbo:se le da una eyele a obatala cubierto con 8 kimbombo y a otra eyele se le amarra el
nombre de la persona y se le da cuenta a oshosi y se suelta viva para que se vaya.
ebbo: 7 tipos de viandas y aguacate, 7 tipos de tierras y jio jio con elegua.
ebbo: 1 gallina negra y 1 gallina amarilla; la negra para oshun y la amarilla para oya
(sarayeye); luego la amarilla va para una plaza o mercado y la negra va pa ra el río.
ebbo: para evitar bochorno: se agarran 4 cocos, se parten por el medio y se le ponen a
obatala por 4 dias, luego se llevan al pie de una loma.
ebbo: para los enemigos: se agarra una elenú de aunko, se abre por la mitad y se le pone
el nombre del contrario y se le echa afoshe rezado; luego se entiza en hilo rojo y negro y
se clava en una tablita, se le echa kerosene y se pone frente a elegua y se le ruega;
después se pregunta a donde va.
OKANA YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: se prepara un saraeko con otí y se pone a las 12:00 del día, llamando a olorun; y
un osaldie con shango.
ebbo: se le da un akuko fun fun a shango a las 12:00 del día; y se le da sangre en la
boca, manos y pies; en caso de ser un awo con el signo, se le dan 6 akuko, rezo: junimu
arufin shango, mujun awo de ife (nombre) okana yekun munijun shango.
OKANA GIO:
EBBOCES :
ebbo: 1 jio, jio a elegua, y una paloma a obatala con sarayeye el jio jio y va para una
loma y la eyele para una esquina
ebbo: se le dan akuaro meyi a shango con 6 quimbombo y 8 a obatala y una eyele; y se
llevan a la palma y a la loma.
ebbo: se le ponen a elegua en dos platos eñí aldie meyi, 2 caramelos, 2 dulces y se
limpia a la persona con jio jio meyi.
ebbo: un osaldie a elegua y una eyele con obatala; ambos con sarayeye, y se bota al
contrario, es decir, el osaldie a una loma y la eyele a una esquina. (para mejorar la vida
de la persona)
ebbo: dos akuaro a shango y 6 ají picantes, y los nombres de los enemigos.
ebbo: amala ila bien caliente a shango; y una eyele y luego ebomisí con todo.
OKANA DILA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo con 1 akuko fun fun, 1 igshu, se envuelve todo en asho fun fun y se vota
en una loma llamando a obatala
ebbo: se le da una aldie a orula y se cocina con ishu; y la persona la come delante de
orula.
ebbo: se le marca el signo a un ishu y se tapa con asho fun fun y se lleva a una loma.
OKANA ROSO:
EBBOCES :
ebbo: donde esta sembrada la escoba amarga, se siembra la atiponla y viceversa; eku,
ella, awaldo y una eyele.
OKANA YABILE:
EN UN ITA:
RELCION DILOGUN:
1-11.
EBBOCES :
ebbo: se le da un aunko a elegua, osaldie y eyele al aunko; se le pone una tela roja y
negra y se trae desde el fondo de la casa hasta donde esta elegua.
ebbo: paraldo.
OKANA BARA:
EBBOCES :
en ita se le dan jio jio meyi a las esquinas; llamando a olofin, ashikuelu, o se le dan a
shango.
ebbo: se dan dos aldie a oshun en el ibú, y una omo oshun con una campana pide perdón
por la persona.
ebbo: se le da un osaldie a elegua y con tela morada y azul, se entierra en la orilla del
mar; y al llegar a la casa se pone un gorro morado y azul; para el awo el gorro es azul y
blanco con ruda, romero y alelí; se usa por tres días y al despertarse se lo pone al pie de
elegua.
ebbo: se hace un gorro morado y blanco se le mete ewe altamisa, paraiso, romero, ruda,
albahaca; se pone la hoja de malanga y los menesteres del ebo nikueleso y un osaldie
con elegua y se lleva al mar.
ebbo: se le dan 3 jio jio en la esquina llamando a olofin y aldie dun dun a shango.
EBBOCES :
ebbo: una cadena del tamaño de la persona y una cepa de platano, y una akuaro con
shango y una eyele con ogun.
OKANA SA BILARI:
EBBOCES :
OKANA KA:
EBBOCES :
ebbo: 1 akara redondo, ori, efun, 8 ewe prodigiosa y 1 plato blanco a obatala y a los 8
días se bota a la loma
ebbo: se le da una etú a obatala y shango; se pica en dos pedazos y en tela blanca la
mitad de la etú va a una palma; y en tela roja la otra mitad de la etú va a una loma.
ebbo: 1 plato blanco, maiz amarillo, otí y 1 etú; se echa maiz en el plato y se le soplaotí,
se le abre el pico a la etú y se le meten los granos llamando a obatala; y se le da la etú a
obatala.
OKANA TRUPA:
EBBOCES :
ebbo: se marca el ordun en el piso, se echa tierra de cangrejo, los vidrios rotos ó picados
y el cangrejo; se le da cuenta a inloguere y se estripa el cangrejo. sarayeye con eyele
okan o jio jio okan y se le da a la firma, llamando a inloguere; luego se entierra todo en
cueva de cangrejo.
ebbo: eyele meta a ogun detrás de shilekun ile; se limpia a la persona con las eyele y
luego con las mismas se limpia la puerta, y a medida que se van tumbando la lerí eyele
serán colocadas encima de ogun; luego las 3 lerí van envueltas en hojas de maravilla y
luego se envuelven en algodón y se entizan con hilo blanco y se cuelgan en shilekun ile
con un gajo de maravilla.
la maravilla hay que arrancarla diciendo: atare mota abara midi meta moyuba bogbo
ozain, bogbo orisha okuni dain dain.
OKANA FOGUERO:
EBBOCES :
ebbo: se hace oborí lerí con eyele; y luego paraldo, el awo con añafa y kete y de lado,
luego todo se bota junto.
ebbo: se le dan a elegua jio jio meta con atana meta; y luego oborí lerí.
OKANA GUEDE:
EBBOCES :
ebbo: 1 akara redondo se le echa ori, efun, 8 ewe ni prodigiosa y un plato blanco y a los
8 días se bota en una loma
ebbo: se carga una calabaza con los menesteres y se cubre con una tela amarilla; y por 5
dias al pie de oshun.
ebbo: se prepara un ashe con arroz, sangre, ñame y el awo lo usa como su ashe para
resolver cosas.
OKANA SHE:
EBBOCES :
eboo: se pone frente a yemaya una tela azul y un eyatuto con el signo; y frente a oshun
una tela amarilla y un eyatuto con el signo; y sarayeye con eyele meyi; se empieza
primero con yemaya dandole cuenta y coco y tumbandole eyele okan, y luego igual con
oshun; posteriormente van para el mar y para el río respectivamente.
ebbo: inshe ni onida: un eyatuto se pica por la mitad y en cada mitad se pone el nombre
de la persona; y una mitad se mete en agua de río y la otra mitad en agua de mar; y se le
da una eyele llamando a oshun y a yemaya.
OKANA BIOFUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
OGUNDA LA BIODE:
EBBOCES :
ebbo: en una jicara se marca el signo, se le echa epó, eku, ella, awaldo, bogbo ere, la
medida de su ará picado en 7 pedazos; se limpia a la persona con jio jio y se le da a eshu
y a la jicara; y se le echa en la nuca y se da coco.
ebbo: la persona entra al cementerio con un tabaco prendido, limpia o atiende una
tumba abandonada; y al salir bota el tabaco. al llegar a su casa monta una asistencia
espiritual al muerto.
ebbo: atitan de un hueco en una jicara y jio jio meta con elegua.
ebbo: se trabaja la tierra con la guataca y se pone a elegua y un jio jio llamando a olofin,
orishaoko y elegua.
ebbo: se comen camarones frente a orunla; con atana meyi se muerden y se le dejan a
orula el resto (de 1 día a otro) y se botan en un monte.
ebbo: se le pone a elegua una jicara con maiz tostado, eku, y ella; luego se va a la plaza
y lo riega hasta la casa para la suerte.
ebbo: eran malu con epó, se pone debajo del brazo izquierdo; arrodillado pidiendole a
ogun, se limpia a la persona con eyele y se le da a ogun; luego se mete dentro de eyele
el eran malu con epó
OGUNDA YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
OGUNDA BEYE:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: 1 akuko a ozain con yerbas recogidas por la persona (se hace omiero)
ebbo: la mujer se pone una falda y/o el hombre un pantalón y entra al monte para que se
le peguen los bichitos; y se hace ebó con la falda o pantalón con el santo, akuaro a
shango y aldie a oshun; y se hace sarayeye con las hierbas y se le canta a ozain; luego
sarayeye con los animales y al santo luego todo se envuelve en la falda o pantalón.
ebbo: en dos tijeras los nombres de los enemigos y eyele a ogun; y las tijeras por el idí
de las eyeles.
ebbo: ebomisí con alacrancillo, bleo blanco, campana, prodigiosa, platanillo de cuba y
una eyele con ogun.
OGUNDA YONU:
EBBOCES :
ebbo: 3 osadie a elegua y se reparten entre las personas para que se lo coman
ebbo : se limpia a la persona con eyele meyi, y se le marca con epó el signo debajo de
las alas; y se sueltan en la casa y se le dan a obatala; las otras dos se sueltan.
ebbo: 4 eyele y se le echan a dos por debajo de las alas epó; y a las otras dos efun y se
sueltan vivas en la casa; luego dos van para la loma y dos se sueltan vivas igual y que
vuelen.
ebbo: se monta una empaca con material; y lleva un espejo que se le marca el signo y
vive y come con ogun.
ebbo: ebomisí con mastuerzo, botón de oro, agua de mar y akuko con ogun.
ebbo: se le da akuko a elegua en la orilla del mar; ebomisí con agua de mar.
OGUNDA KUANAYE:
EBBOCES :
ebbo: 1 osadie a elegua después que este muerto se abre por la mitad y se le echa eku,
ella, awaldo, oñi, oti, omi, epo y luego se bota al rio
ebbo: elegua come jio jio, y shango akuaro estos van juntos el pollito se bota en la
palma y el akuaro en el monte para invertir la vida de la persona
ebbo: un jio jio a eshu y akuaro okan a shango; y se bota a lo contrario. (el jio jio a una
palma y la akuaro al monte)
ebbo: obra con auyama; y se hace oborí lerí con las semillas.
OGUNDA LENY:
EBBOCES :
ebbo: se hace paraldo con obí meta, malakadi meta, jio jio meta; y todo va en la atena,
luego todo se quema y se entierra.
ebbo: 7 tipos de granos y 3 jio jio con elegua; otí, atana y obí.
ebbo: se prepara un ajiaco, un arroz amarillo con cochino, 9 hallaquitas y se llaman a los
muertos; luego todo se lleva a un arbol seco.
ebbo: obra con jio jio meta a elegua; igba meta con otí, oñí y omí.
OGUNDA BAMBOLA:
EBBOCES :
ebbo: 2 jio jio a ogun, 7 tomates maduros, la persona estripa los tomates uno a uno
sobre ogun y luego se pasa la mano desde la frente hacia la nuca tres veces
ebbo: sarayeye con 7 tomates y sarayeye con jio jio meyi; uno para elegua y otro se
suelta vivo; sarayeye con eyele meyi; una para ogun y la otra se suelta viva.
ebbo: la persona se pone debajo de un arbol y agarra las hojas de la mata; y pedir, se
pone el signo en el piso y se ponen las hojas y se monta a elegua; y un yen luego
ebomisí.
ebbo: 2 jio jio, 7 tomates maduros; se le hace sarayeye con los tomates y que la persona
los estripe delante o arriba de ogun; y después se pasa las manos de la frente hacia atrás;
y posteriormente se le da jio jio meyi a ogun.
OGUNDA KO/PANTOSEÑO:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: 2 eyele de su lery a obatala con atare y ebori la persona se viste de blanco
ebbo: el awo busca un tronco de uva caleta; se monta a oya en un tronco de uva caleta,
hace ceremonia y luego la persona se sienta en el tronco con el collar de oya. nota: el
awo duerme 16 días en estera.
ebbo: se limpia a la persona con jio jio a las 12 del día y de la noche con elegua.
ebbo: con elegua a las 12 del día, albahaca y un jio jio; y a las 12 de la noche con aleli y
eyele.
ebbo: paraldo.
ebbo: albahaca y jio jio con elegua; se limpia con el jio jio y la albahaca.
ebbo: se pone a eshu sobre hojas de uva caleta y un yen; luego ebomisí.
OGUNDA LA MASA:
EBBOCES :
ebbo: se hace sarayeye con 7 eñi adie frente a ogun y se le da un akuko junto con
yemaya
ebbo: en una jicara se mete a oshosi con alpiste, anís, y se le da una eyele al santo; luego
la lerí y el ará de la eyele se mete dentro de la igba y se le encienden 2 velas a oshosi
hasta que se consuman completamente. (salud y estabilidad). j.a.ch.
ebbo: se pone una patilla frente a ogun con el signo, y la persona con un machete con el
signo pica la patilla en dos; y se le echa eku, ella, awaldo y un osaldie y eyele; luego se
cubre todo con asho morado y al monte.
OGUNDA KA:
EBBOCES :
ebbo: ebbo recibir los guerrero en una palangana se pone salvia según el santo, y se le
pone omí según el santo; y un yen según el santo; ripear y ebomisí.
OGUNDA TRUPA:
EBBOCES :
ebbo: en un paño morado se pone una herradura, 7 caracoles de igbo, pelos de caballo y
eyele con ogun.
ebbo: 6 copas con vino y dos codornices para shango y las copas; luego la persona toma
el vino y va pidiendo.
OGUNDA TETURA:
EBBOCES :
ebbo: se le da una eyele a shango y se le echa sangre en la nuca y pies; luego la persona
se limpia con alelí; posteriormente se le marca en la planta de los pies y en la nuca
eyiogbe y okana yekun con epó.
ebbo: en una copa se le mete algodón y 16 plumas de loro, cacao, cascarilla, una
chapata con el signo y el nombre de la persona, eyiogbe y orangun y ashe del signo y
los 16 meyis.
ebbo: se hace un ebokatero, eyele meyi torcaza fifesho shango y una se le da al ebó y la
otra se suelta viva en la casa; y se suelta el ebó, lleva cabeza de ella, bogbo iki,
malakadi asho ara, atitan bata, 7 juju alakaso, 7 abere, 3 okokan, 2 lagartijas, 2 ekute.
OGUNDA KETE:
EBBOCES :
ebbo: 3 jio jio a elegua 3 clavos, al botar el ebbo las cabezas van clavadas en tres
árboles diferentes y los cuerpos van debajo de los árboles respectiva mente
ebbo: se prepara un ebomisi con romerillo y cundiamor; se limpia a la persona con aldie
meyi y se le dan a oshun y al ebomisí.
ebbo: se le ponen 3 clavos españoles a elegua, y se le dan jio jio meta y se clavan las lerí
en tres matas diferentes.
ebbo: se le ponen a 7 cocos verdes el ordun de ifa, a cada uno se le coloca un gorro de
los santos: elegua,ogun,obatala,oya,yemaya, oshun, shango (orula también puede ser)
por 7 días; el gorro de elegua una noche, al día siguiente el otro, etc... al final a 7 lugares
distintos (obí y gorro), la persona no puede ofikaletrupon.
ebbo: a 3 ikokos se le echa atitan de tres sitios distintos, se ponen frente a eshu, se
limpia y un yen con jio jio meta, se va al monte y se rompen las 3 cazuelas con un clavo
cada una y en 3 montes diferentes.
ebbo: se hace ebokatero con jio jio meta a elegua; luego las 3 lerí se sacan y se clavan.
OGUNDA SHE:
EBBOCES :
ebbo: 2 adie o 2 eyele a oya y una mascara de cartulina ala cual se le pinta el signo y se
le da yen junto con oya
ebbo: juju de las adie de orula juju del osadie de elegua algodón de ceiba pelo de ikin y
ashe del signo y con esto se prepara una almohada para que la persona duerma con ella
ebbo: la persona tiene puesta una careta y se limpia con un muñeco de tela o carne y un
yen con oya.
ebbo: ita: se tiene un canario y se le echa ashe del signo y de los awo presentes; y se le
echa al canario.
ebbo: se abre un hueco en la tierra y se marca irete kutan, ogunda she y se pone a ogun
al lado del hueco; se da coco y 7 eyele al hueco (inloguere) y a ogun; y la tierra se pinta
de 4 colores.
OGUNDA MAFUN:
EBBOCES :
ebbo: si la obra es para awo debe darle de comer 9 eyele a achicuelu y al caño, con 9
cosas distintas entre las que no pueden faltar 9 pelotas de granos varios (una por tipo), 9
cabezas de pescado, 1 trocito de carne de res, 1 trocito de carne de cochino, 1 pedacito
de carne de pollo, pedasos de verdura surtida,2 eñi adie, 1 trozo de pan, 1 akulleru (con
eku,ella, awaldo, oti, omi, epo,oñi, 9 atare), 9 platos pequeños de vidrio, 9 velas, con
todo se hace sarayeye y al terminar el ebbo se bota al pie de una mata de platano.
ebbo: se prepara un ochinchin con huevo, berro, acelga y epó; y se pone en el caño y se
le da eyele.
nota: el awo también lo hace.
ebbo: en una cazuela se echa tierra con una mata de prodigiosa, eku, ella, awaldo, ero,
obí, kola, 9 pimientas, 9 pullas de cobre, orí, efun, ashe del signo y por 9 días se riega,
antes de que salga el sol; y se lleva al cementerio.
ebbo: se le lava la lerí a la persona con agua de coco verde; y rogación normal.
OSA LA FOBEYO:
EN UN ITA Y EN UN OSODE:
se le coloca a elegua, en un plato un obi con el signo pintado, un eya tuto y una piedra
porosa y se le da conocimiento.
RELACION DILOGUN:
9-8.
EBBOCES :
ebbo: 1 osadie a elegua, colocarle un pescado y un obi verde con el signo y una piedra
porosa
ebbo: obra con eñí aldie y otí; y 7 cantos uno se revienta y el otro se pasa por los ojos;
se toma eñí aldie okan y se le marca el ordun, se introduce en una jicara de otí hasta que
quede tapado, se arrodilla a la persona frente a elegua, y se le da el huevo para que la
persona vaya pidiendo al final del pedimento que lo reviente entre sus manos y que
limpie el piso donde éste cayo con sus manos y con el otí de la igba.
ebbo: 9 cepas de platano, 9 atana, 9 platos, 9 huevos y 3 eyele; llamando a iku tela.
ebbo: en una tela roja, okana yekun y un pescado; y en una tela negra osabello, un
platano, un coco verde y una eyele con shango.
ebbo: en orun se coloca una cepa de platano y 9 atana y eyele meyi; llamando a todos
los muertos.
OSA YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se le da un osaldie a egun en una hoja de platano con eku, ella y awaldo.
ebbo: se mete un jio jio en hoja de platano con eku, ella, awaldo y se pasea por toda la
casa; y en la puerta se tira contra el piso y se le da un osaldie llamando a egun.
OSA WORIWO:
EBBOCES :
ebbo: 3 jio jio a elegua, 3 atanas, 1 delantal con 2 bolsillos uno rojo y uno negro, 21
piedritas y maíz tierno
ebbo: se prepara un saquito del color del angel de la guarda de la persona y se le echa
tierra de la puerta de la casa, tierra de la calle, menesteres, piedra e iyefa; rezandolo
luego y se forra en cuero de tigre o de chivo. j.a.ch.
ebbo: se pone una plantilla en el pie izquierdo de piel de tigre o chivo rezada.
ebbo: se le pone a eshu un delantal de cuero de aunko con maiz y piedra; se le pone de
vez en cuando.
ebbo: se hace un ebokatero y se le pregunta a orunla si lleva ota y el yen con elegua.
ebbo: 1 canilla, 16 hojas de prodigiosa, efun, epó, atana meyi; se abre el pan y se le unta
con las manos corojo y cascarilla, a cada hoja se le marca un meyi, a las hojas de
eyiogbe y orangun se le marca por detrás osa woriwo y el signo de la persona. se cierra
el pan y se le echa ashe rezado del signo, se procede a entizar el pan con hilo rojo y
blanco, se arrodilla a la persona frente a obatala y con el pan en un plato se le pide a
obatala llevandose el plato con el pan a la frente (para que el santo le de su propia
decisión); se deja 16 dias con atana meyi, es decir, que la persona pida y apague las
velas, el último día deja que se consuman las velas y se parte o pica el pan en dos; los
cuales uno va para la loma llamando a obatala y el otro va para el mar llamando a
yemaya y a olokun, el plato se revienta y se lleva un poco del mismo en cada bolsita
para su destino.
ebbo: se hace paraldo, rogación y ebomisí con albahaca, aleli, brusca, cayena y ruda.
OSA DI:
EBBOCES :
ebbo: ebomisí con agua de coco, agua de rosa, 9 flores, y se lava la casa.
ebbo: paraldo.
ebbo: a un eyatuto por los dos lados se le marca el ordun y oyekun meyi, sarayeye y se
le pone a ogun.
ebbo: eyele meyi a obatala (de la lerí al santo); luego se coge obí verde meyi y se le
pinta el ordun; se le va echando a la persona en la cabeza y se lava; suyere: ifa odara,
emi odara moyunkayo mama yankele, y se rezan los meyis y dos veces al final se
menciona osa di, posteriormente se le ruega la cabeza normal.
OSA ROSO:
EBBOCES :
ebbo: se cubre a shango con alamo y se le dan eyele meyi de la cabeza al santo; luego
ebomisi con todo.
OSA LENY:
EBBOCES :
ebbo: se pintan 2 obi marrones de blanco se rueda por toda la casa y a las doce de la
noche se bota a la calle
ebbo: se le da un yen a shango en la puerta de shilekun ile de etú meyi y se pone en una
jicara un carbón prendido con el signo y se le pone moruro, cambia rumbo; y se apaga el
carbón con agua para que se apague la candela que tiene la persona; luego las etú a la
palma y ceiba y la jicara a la entrada de la ciudad.
ebbo: en una jicara se marca el signo y se echa atitan de la entrada de la ciudad, oguede
mefa o mesa y la persona se pone una cadena en el pie izquierdo; y se le hace sarayeye
con eyele meyi y se le dan al santo; luego se quita la cadena, y se coloca en la jicara y la
lleva a la entrada de la ciudad.
ebbo: un akuko fun fun en la entrada de la ciudad o se le da un akuko fun fun a obatala.
OSA CHEPE:
EBBOCES :
ebbo: 1 eyele a ogun, ewe enredadera un ogbe se amarra la persona con la planta y se le
corta con el ogbe y se le coloca a ogun y se le hace sarayeye y se le da el yen, el ogbe
queda con ogun
ebbo: paraldo
ebbo: se entiza a la persona en salsa parrilla frente a ogun; y se le corta con un cuchillo
nuevo; y se lleva al ebó con una lanza y osaldie y eyele, luego el cuchillo se le pone a
ogun.
ebbo: 3 muñecos de madera de cedro, cují, y algarrobo, tres telas roja, blanca y negra, 3
otanes, se pone la tela blanca, un ota y el muñeco de algarrobo y sarayeye con jio jio
frente a obatala; se pone la tela roja, ota, muñeco de cedro y sarayeye con osaldie frente
a shango; y se pone la tela negra, ota, muñeco de cují, y se le da akuko a los egun; luego
todo se bota en loma, ceiba y cementerio.
OSA KANA:
EBBOCES :
ebbo: a las 12:00 del día se limpia con eyele y ebomisí con alelí; y a las 12:00 de la
noche con jio jio y albahaca con elegua.
OSA KULEYA:
EBBOCES :
ebbo: darle una jicotea de la cabeza de la persona a shango, y luego lavar la casa con
agua de jicotea.
ebbo: en un nido se ponen 7 eñí aldie con el signo y se le ponen a ogun con una vela que
se prende y apaga por 6 dias; y al 6to día se llevan a una palma o de ceiba.
OSA KA:
EBBOCES :
OSA TRUPA:
EBBOCES :
ebbo: a las 12 del día la persona completamente desnuda con un jio jio y albahaca con
elegua; y a las 12 de la noche con una eyele y albahaca con ogun.
OSA URE:
EBBOCES :
ebbo: un palo del tamaño de la persona, se le marca el signo y sarayeye con eyele meyi;
y se pone parado al pie de una loma.
ebbo: una eyele a egun, la medida de la persona y se golpean los machetes en el piso:
akata egun iku, akata egun iku, akutan dishe kokorikoto.
ebbo: akuko fun fun a olofin y aldie meyi a egun; y se hace ebó.
ebbo: obra con obatala, 2 palomas, 1 auyama, 1 lechosa, tela amarilla y verde.
ebbo: un palo del tamaño de la persona, forrado con tela blanca con 4 cascabeles y al pie
de obatala.
ebbo: se hace el ebó con los 16 platos, akuko fun fun, akuko pupua y eyele merin; y se
lleva a obatala, 16 piedras y 16 velas. (ebó para alargarle la vida al awo).
OSA RETE:
EBBOCES :
ebbo: se echa atitan varias y la persona con una oduara divide a la atitan, y se le da un
akuko a la oduara y a shango.
ebbo: se pintan obí meyi blanco y azul; y akuaro meyi a shango y oshun.
ebbo: un muñeco: el tronco con ropa, y los brazos, piernas y cabeza con carne, y un yen
con azowanu; y se limpia a la persona con el muñeco.
ebbo: akuko a shango y en una jicara se marca el osun; y se echa tierra y luego se le
hace un oro a los santos.
ebbo: se le da akuko meyi a shango; y se le echa amala ila; y se le dan 2 eyele llamando
a olofin.
ebbo: aquí se manda a tomar anamu por un problema que le puede estar contaminando
la sangre.
OSA SHE:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: ebomisí con azulillo y eyele meyi; luego bañarse pidiendole a inle afokoyeri y a
yemaya.
OSA FUN:
EN UN ITA:
se le coloca a un akara eku, eya, awaldo ashe del signo y se le hace sarayeye a la
persona o al awo del signo y se coloca detrás de la puerta.
RELACION DILOGUN:
9-10.
EBBOCES :
ebbo: se busca una auyama grande, se abre y se le echa eku, ella, awaldo, atare, 1
amarilla de huevo, luego se marcan los 16 meyis y en el medio de ellos poner osa fun;
se le da una eyele adentro llamando a olofin, shango y orishaoko; luego del yen se mete
la cabeza en la auyama, y se envuelve en tela amarilla y se empieza la rogación; luego
se lleva la auyama a una loma llamando a olofin, shango y a orishaoko.
IKA BEMI:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
IKA YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: paraldo.
ebbo: ebokatero.
ebbo: ebbo: un yen a los egun (orun) y oborí al pie de orun con 9 atare..
ebbo: con orishaoko y akuaro meyi; en papel de traza menesteres de la tierra: aguacate,
huevo de codorniz, carne, pescado, pollo, res, cerdo, bogbo ere, se le da al santo y al ebó
eyegbale; luego nibe y oborí lerí.
IKA FEFE:
EBBOCES :
ebbo: ebomisí con agua de lluvia,agua de rosa, agua de las soperas de oshun y yemaya,
flores blancas; y pedirle a elegua.
ebbo: se busca en el cementerio una tumba abandonada se limpia, y se le echa orí, efun,
agua florida y sese; y cuando la persona llegue a su casa le pone asistencia espiritual
llamando al egun que atendio.
ebbo: se carga una calabaza, con una babosa llena de ashe del signo; se le ruega el
vientre y se entierra en la orilla del río, y se le da aldie meyi a oshun y al llegar a la casa
un jio jio a elegua.
ebbo: la persona se limpia con un paquete de sese y las deja en tumbas diferentes.
IKA DI:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se sopla otí en el piso y se marca ika di y ordi ka; y se acuesta boca arriba y se
marca lo mismo en el pecho y se le pone en el pecho un saquito de yute, y en el mismo
un adan y se moyumba y se le da cuenta a tentaorun; y se le da jio jio meyi y luego se
coloca boca abajo y se le da eyele. suyeres: tentaorun eyeni ayalorun, c/ tentaorun
bawua. o/ tentaorun eyeni ika di. c/ tentaorun bawua. o/ tentaorun eyeni ordi ka,
tentaorun eyeni odudua, tentaorun eyeni shango.
IKA ROSO:
EBBOCES :
ebbo:
ebbo: se le unta a ozun epó y se pone en un caño y se le da eyele meyi; luego se le echa
omí.
ebbo: la persona se pone a ozun en la frente y se le canta (enite) luego se limpia con 7
huevos y eyele y se le dan a los 2 santos.
ebbo: obra: una cesta, bollitos, huevos y eyele a oshun, luego todo a una loma.
IKA JUNKO:
EBBOCES :
ebbo: se pone un paño azul con el signo, se pone malakadi obini y okuni, se le echa
atitan ile y cerca del ile, un plato con 7 pelotas de gofio y melaza; se limpia a la persona
con eyele meyi y se le da a yemaya y a todo, luego la persona se quita la ropa y todo se
lleva al mar.
ebbo: 3 telas rojas con el signo, 3 otanes blancos, inso de peluqueria y una eyele a
shango; luego se entierra en loma, cementerio y río.
IKA BARA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se pinta en el piso el ordun, se hace un muñeco con alas y se pone frente a shango
y alrededor se le echa polvora y se prende; y se le da akuko a shango y se rellena el
akuko con todo.
ebbo: se le da jio jio en la nuca llamando a eshu ni bako; y se marca el ordun en el piso.
suyere: iku ni iku, egun bawua, iku ni iku, bako egun iku; y luego ebomisí.
ebbo: la persona va la mar con un pato y un aldalú y se hace la ceremoniaen la orilla del
mar; luego se trae agua para bañarse.
IKA KANA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: 1 mata de tuna o cardon se le pinta el signo y se le da yen de akuko fun fun a la
mata y a orum llamando a bogbo egun y si el padre de la persona esta muerto pedirle
por su estabilidad firmeza y evolución, el akuko va para el cementerio y la mata queda
con la persona la cual debe atenderla pues así como crezca la mata así crecerá la
evolución de esa persona
ebbo: atención a los muertos y colocarle oti en jícara con el signo escrito con efun
3- obra con ozain: jio jio okan y akuaro okan, otí, atana y obí.
4- rogación y sarayeye.
IKA OGUNDA:
EBBOCES :
ebbo: en una copa con agua, girasol, principe negro, agua de rosas,la persona se lleva la
copa a la frente y pide y luego la pone en alto; posteriormente al día siguiente se baña
con todo.
ebbo: el monte que arranca se le pone alrededor de ozain, se hace un circulo y se mete a
la persona adentro, y se le da akuko a ozain y alrededor del monte, luego todo se lleva al
monte.
IKA SA:
EBBOCES :
ebbo: se le da una aldie a orula a las 4:00 am y se cocina con almendras, y luego se
come.
ebbo: el ebó lleva plato roto, jicara rota, krin de caballo cansado al ebó.
ebbo: pelos de caballo cansado, pelo de chiva y se le dan 2 palomas a obatala y a los
pelos, luego se agarra el pelo de caballo y el pelo de la chiva y se meten en una bolsita
de tela blanca, y se le agrega polvo de ratón para inshe de ozain a la persona.
(evolución).
IKA TRUPA:
EBBOCES :
ebbo: 2 codornices a shango, montado sobre 1 hoja grande de yagruma se marca okana
yekun y ika trupa, el ebbo se bota envuelto en el ewe de la yagruma y con asho papua y
se coloca en sitio alto
ebbo: 3 jio jio a elegua montado sobre 3 hojas de yagruma y 3 atanas al botar los eboces
se envuelven cada jio jio y la atana en cada hoja y se le echa eku ella awaldo y va 1 a la
ceiba, 1 al monte, y otro a una esquina
ebbo: se le da una aldie a orula a las 4:00 am y se cocina con almendras, y luego se
come.
ebbo: el ebó lleva plato roto, jicara rota, krin de caballo cansado al ebó.
ebbo: pelos de caballo cansado, pelo de chiva y se le dan 2 palomas a obatala y a los
pelos, luego se agarra el pelo de caballo y el pelo de la chiva y se meten en una bolsita
de tela blanca, y se le agrega polvo de ratón para inshe de ozain a la persona.
(evolución).
IKA FOGUERO:
EBBOCES :
ebbo: 1 eyele dun dun a oya, 1 osadie a ogun, cambures verdes y plátanos verdes a estos
se les marca el signo y sarayeye con todo
ebbo: en una cazuela se marca el signo se cubre con 16 hojas de jabillo, 16 pedazos de
platano, 16 eñí aldie, inso de aya; y se hace sarayeye con jio jio meyi y akuaro okan con
shango ó ozain.
ebbo: se le pintan los signos a los platanos y se le da un osaldie a ogun y eyele a oya, y a
los platanos.
IKA RETE:
RELACION DILOGUN:
15-13.
EBBOCES :
Ebbo: limpiar a la persona con un eyatuto frente a elegua; y se abre para ponerle eku,
ella, awaldo, epó, oñí y otí, y se le presenta a eshu gogoro.
Ebbo: ebo ni ologbo: se limpia a la persona frente a gogoro con un eyatuto y se reyena
el eyatuto; luego un osaldie a gogoro.
Ebbo: sarayeye con jio jio okan al pie de elegua, 7 envoltorios distintos al pie de elegua
y en cada uno no puede faltar pescado o sardina; y al finalizar se botan en 7 lugares
diferentes.
IKA FA:
EBBOCES :
ebbo: se cubre a elegua con hierba fina (monte de grama) y se le da jio jio, luego se
ripea la hierba fina y el jio jio en el ará de la persona y posteriormente visita 3 iglesias
con su orula vestido de blanco.
ebbo: se le pone a obatala ekru, aro y olele; frijol de carita se maja como pure y se
apartan 3 porciones, 1 con carmencita u onoto (amarilla); 2 con azulillo (azul) y 3 queda
sola. se sacan 4 hallaquitas amarillas, 4 azul y 4 natural y se envuelven en hoja de
platano o cambur y se amarran con pabilo, las 4 azules van para el mar, las 4 amarillas
van para el río y las 4 naturales van para la loma; pero antes se hace sarayeye a la
persona con 2 velas.
IKA FUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: se hace un paraldo en la atena, obí meyi, malakadi okuni obini, una ota con el
signo, con pollo y pollona y una cadena; se bota la mitad con obí, malakadi, ota y la
camisa de la persona, y la otra mitad con el pantalón. nota: no se limpia con la ota y
cadena.
ebbo: se le pinta el signo a una ota y se le pone a ogun; y un osaldie y luego la ota se
entierra.
ebbo: se pone una cepa de platano arriba de ogun con un hueco y se le mete una ota; a
la cepa se le enrrolla una cadena del tamaño de la persona y un osaldie, y la cadena vive
con ogun.
ebbo: se le ruega a ogun con 3 obí con orí, epó y oñí y 3 igba con otí por 7 dias.
ebbo: se le pone al techo eran malu, eku, ella, awaldo. 4 otanes, tela roja, e inso de
peluqueria.
ebbo: 1 ota, 1 cadena, 1 jio jio, 1 eyele; obra con ogun y bako. suyere: eshu ni bako,
bako bawua, iku bawua. nota: la piedra se le pone en la nuca.
OTRUPON BEKONGUAO:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
ebbo: ebó: 1 hoja de estropajo, 1 paloma, jabón azul; esta obra se hace a las 12:00 pm,
se hace ebomisí con escoba amarga, aleli, albahaca morada, otí, ashe del signo; se le
estrega la eyele hasta morir en el ará con ebomisí y se canta: shekuere shekuere shepeni
shepeni, bogbo osolbo unlo shekuere shekuere, y luego se hace oborí lerí con atare
meridilogun.
OTRUPON OYEKUN:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
ebbo: obra con shango y akuaro meyi; aldie dun dun a oya; y aldie aperí a oshun; y
posteriormente oborí lerí.
OTRUPON ANDANQUINO:
EN UN ITA:
en un tefa ni olofin, le viene restando 10 años de vida al padrino, hay que hacerle una
ceremonia con oya y darle dos adie dun, dun al orula del padrino, las cuales tienen que
ser arrastradas por una doncella hasta el orula del padrino.
EN UN OSORDE:
este ifa se habla con una moneda de plata dentro de la boca del awo, y acostado boca
abajo en una estera.
RELACION DILOGUN:
12-14.
EBBOCES :
ebbo: paraldo con una adie dun dun, a la persona se le pinta el signo en la planta de los
pies y en las manos, en la cabeza se le pinta eyogbe y la persona va acostada
ebbo: paraldo con aldie, osaldie y hueco; la persona va acostada boca abajo y los pies
metidos en un hueco y moviendolos; y se procede al paraldo. el awo que haga el paraldo
se marca en los pies eyiogbe, a la derecha el signo del awo y a la izquierda el ordun, se
pasa la aldie por los pies; y a la persona se le marca en la frente y en los pies.
ebbo: en un ita se traza frente al bordun el signo y cerca de la cruz se pone la mano con
la que se esta tefando y al final del signo poner los testigos; luego una niña doncella o
señorita debe arrastrar desde la puerta de la casa hasta la puerta del bordun un okuele y
soltarlo allí, luego a todo se le da aldie meyi, se recoge eso se limpia y se continua el ita.
ebbo: se pone a la persona boca abajo con una moneda de plata; y se limpia con aldie y
a oya.
OTRUPON DI:
EBBOCES :
ebbo: se le da una eyele a orishaoko llamando a tres egun principales, y se pela y se asa
y se monta luego en un plato; y se pone en la puerta.
OTRUPON KOSO:
EN UN ITA:
se saca a todas las personas de la casa, en la puerta se hecha, eku, eya, awaldo, oti, oñi,
ashe del signo, se coloca a shango y se le da un akuko y a medida que van pasando los
presentes se le va echando eyebale en el dedo gordo del pie izquierdo.
EN UN OSORDE:
se marca el signo en la puerta del bordun y la persona coloca el dedo gordo del pie
izquierdo sobre el signo y se le parte un eñi adie mientras que la persona borra el toyale
del piso.
RELACION DILOGUN:
12-4.
EBBOCES :
ebbo: se echa atitan en shilekun ile con eku, ella, awaldo, otí, oñí y un osaldie y todas
las personas pasan y le cae sangre en el pie izquierdo o en el dedo gordo.
ebbo: paraldo.
OTRUPON ÑAO:
EBBOCES:
ebbo: paraldo
ebbo: se echa atitan en shilekun ile con eku, ella, awaldo, otí, oñí y un osaldie y todas
las personas pasan y le cae sangre en el pie izquierdo o en el dedo gordo.
ebbo: paraldo.
EBBOCES :
ebbo: 6 pedazos de tabacos con epó y 2 pedazos de tela roja; 3 en cada tela y akuaro ,
luego 3 a una ceiba y 3 a una palma y luego akuko okan a shango.
ebbo: obra con shango y eyele meyi en shilekun ile y amala ila.
ebbo: obra con shango y 6 cabos de tabacos con los nombres de los enemigos; se pone
la firma en el piso y un akuaro y la persona de frente, y la otra akuaro y la persona de
espalda, y la firma en la frente y en la nuca.
OTRUPON KANA:
EBBOCES :
ebbo: en una jicara se marca el signo y se le echa eku, ella, awaldo, otí, oñí y se le da
una eyele y se riega en las esquinas de la casa.
OTRUPON GUALDEMO:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: paraldo con jio jio meta, igba meta, malakadi meta; los jio jio meta se lo ponen en
la lerí y en la atena se ponen igba y malakadi meta.
ebbo: secreto del ordun: una jicara, ero, obí, kola, osun, eku, ella, awaldo, atitan frente
al ile, medio de la ciudad, atitan varias, atitan ibú, atitan okun, atare, ojos de carnero,
gato, caballo, rosadura de otanes de shango; se le dan akuaro a shango y a la jicara y los
ojos se le meten, se le da akuko a eshu y los ojos se le meten, ashe y el secreto vive con
elegua.
ebbo: oborí lerí con eyele meyi, oborí leri con eyatuto y oborí lerí con frutas.
ebbo: se le da de comer akuaro meyi a shango; y sacarle los ojos y meterlos dentro del
inshe, echarle ashe otrupon guendemo y sellar este inshe con elegua.
OTRUPON SA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: en 7 hojas de mazorca con epó se echa eku, ella, awaldo, atitan ile, atitan erita
merin, atare y sarayeye con jio jio meta y se le da a elegua y a las hojas de mazorca;
luego se entiza cada una con hilo rojo y negro y se ponen en 7 lugares de la casa; y al
7mo día se botan en 7 lugares diferentes. nota: se rota a eshu por todos los lugares
donde esten los paqueticos.
ebbo: 6 huevos, 3 con epó y 3 con orí; sarayeye al pie de obatala, se le dejan un rato y se
botan antes de acabarse las velas: los de corojo se rompen en 3 sitios distintos y los de
cacao se llevan al monte en papel de traza sin que ninguno se rompa.
ebbo: 1 cazuela de barro grande, y oro a todos los santos; se marca con acuarela o
pintura un osun: blanco, azul, amarillo y rojo; 4 pedacitos de coco, 4 atare y orí, 7 atare,
5 atare y 6 atare con corojo. 1 eyele a obatala y yemaya, 1 jio jio a oshun y 1 akuaro a
shango; pidiendo vida para la persona, se envuelve todo en telas blanca, roja, azul y
amarillo y se lleva al mar.
OTRUPON KONGA:
EBBOCES :
ebbo: se pone un hacha al rojo vivo y se pone sobre ogun y luego eyegbale meta.
ebbo: en un ladrillo que vivira en el techo de la casa se marca ojuani dawan, ogbe yona,
otrupon konga y se le da una eyele llamando a san lazaro.
ebbo: secreto del signo: a ogun se le ponen 3 hachas y los cabo son de ceiba.
OTRUPON TEURO:
EBBOCES :
ebbo: se prepara un caldo de ishu y ashe del signo y se echa en shilekun ile.
ebbo: se cargan 4 pelotas de ishu y una eyele con obatala; luego ebomisí.
EBBOCES :
ebbo: 1 jio jio a elegua, tierra fangosa, al terminar se embarra el jio jio con la tierra
fangosa y luego se entierra donde halla fango
ebbo: una jicara tierra de fango y jio jio meta con elegua.
ebbo: se le da una aldie fun fun a oke y una aldie dun dun a orunla, y una pelota de
fango con los menesteres y las lerí de las aldie.
ebbo: la persona prepara un omiero con papasamí y ashe rezado del signo, y lo echa por
las escaleras para que nunca caiga.
OTRUPON SHE:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
ebbo: en una jicara se echa atitan de 6 sitios distintos, monedas varias y un osaldie y
eyele con odde o shango.
ebbo: paraldo con etú y ogun al lado de la atena; posteriormente ebomisí con albahaca,
brusca, cayena y alelí.
ebbo: lavar la puerta con verdolaga y se le tumba eyele okan a ozun en la puerta de la
casa.
OTRUPON BALOFUN:
EBBOCES :
ebbo: se abre un hueco, se limpia a la persona con miniestras, eñí aldie meyi, y jio jio
meyi que se meten vivos.
ebbo: en una jicara se marca el signo y okana yekun, se echa polvora y maiz de cotufa;
y se le da cuenta a shango y se prende la polvora y cuando este encendido se limpia a la
persona con una eyele, y se le da a shango pidiendole por su vida; luego se lleva a una
ceiba o palma. nota: esto es para los atentados. nota: se puede aplicar en cualquier signo
pero siempre marcando okana yekun y otrupon obalofun.
ebbo: se hace obra con shango y eyele, oshun y akuaro, ogun y jio jio, otí, obí y atana.
ebbo: se pone a yemaya y al lado una ponchera con omí okun y añil; se le da un
ekuekueye; y luego se baldea la parte de afuera de la casa.
ebbo: jio jio meta a elegua y luego se botan en 3 sitios distintos; 1 coco verde o coco de
agua se abre y se le echa orí y efun y luego de la limpieza la persona se baña.
OTURA NIKO:
EN UN ITA:
se coloca en un vaso con agua un eñi adie con el signo marcado, y se coloca detrás de la
puerta de la casa.
RELACION DILOGUN:
16-8.
EBBOCES :
ebbo: 2 eyele, 1 jio jio a egun con aldimu al santo que defienda
ebbo: se abre un hueco se marca la atena y se procede al paraldo con 1 coco, 1 eñí aldie
y la etú se mete viva en el hueco y se canta: baculeye baculeye y las atana se prenden;
luego todo se tapa.
ebbo: se marca la atena y se pone un eñí aldie con el signo; ½ mt de cinta roja y negra;
se amarra el pollo de las cintas y espiga en un arbol con la cabeza para abajo; y se deja
que se muera.
ebbo: se abre un hueco y se le marca el signo, se pone a la persona de espalda, y con jio
jio meyi entizados en 9 cintas rojas, 9 blancas y 9 negras; se limpia a la persona; y se
meten vivos en el hueco, y se limpia con eñí aldie meyi y se meten en el hueco
igualmente.
ebbo: se cubre a orunla con canutillo y a los 8 dias se le da una aldie a orula y al ebó, la
persona se come la aldie y los huesos se meten en el ebó; y se hace ebokatero y la
persona se baña con el canutillo.
ebbo: se coloca la tela negra en el suelo, se le marcan los 16 meyis y los signos: okana
yekun, ogunda mafun, ofun susu, otura niko, irete yero, otura she, okana sa bilari; luego
de esto se procede a barrer la casa de adentro para afuera y ese polvo se echa en la tela
negra, luego se le echan 21 atare y brusca seca, acto seguido se le da eyele llamando a
egun que esta en la casa junto con los egun familiares de la persona, luego de esto se
procede a echarle alcohol y kerosen al brete y se prende, cuando la candela este viva se
le va tirando azufre hasta que se apague (esto se lleva al monte). al regreso del monte se
valdea la casa con albahaca morada, aleli, cayena, almacigo y caimito. (obra para sacar
un egun del ile).
OTURA YEKUN:
EBBOCES :
ebbo: aquí vive una muñeca de 12 pulgadas dentro de ogun y se llama orona hermana de
abita.
ebbo: se le da una eyele a elegua; luego se abre y se le echa aceite y manteca de corojo,
y se le pone a elegua.
ebbo: limpiarse frente a eshu con eñí aldie meta con el signo trazado, ponerselos luego
al santo y al pedirle ponerlos encima pidiendo la destrucción de los enemigos; luego se
recoge todo eso y se envuelve en papel de traza con el nombre de los arayes y se
entierra donde lo desee; luego lavar a eshu con opolopo otí. j.a.ch.
OTURA POMPEYA:
EN UN ITA :
RELACION DILOGUN:
16-14.
EBBOCES :
ebbo: 1 osadie a elegua con arena de rio se marca el signo y se monta a elegua y se le
da el yen el ebbo se bota al rio, rogacion
ebbo: se monta a elegua en arena de río y sarayeye con jio jio meyi y se le da al santo.
(resolver problemas y evolución).
ebbo: se hecha arena de río se marca el signo, y se limpia a la persona con jio jio meta;
luego todo va al río con elegua.
ebbo: se monta a elegua en arena de río y sarayeye con jio jio meyi y se le da al santo.
(resolver problemas y evolución).
ebbo: se hecha arena de río se marca el signo, y se limpia a la persona con jio jio meta;
luego todo va al río con elegua.
OTURA EL DIABLO:
EBBOCES :
ebbo: 1 akuko a shango y 1 eyele a abita, con matraca los dos comen juntos se hace un
circulo de aserrín y e le echa alcohol o kerosén y se prende
ebbo: se le dan a shango akuaro meyi y se le pone a shango eñía aldie meyi, caramelos y
akara.
ebbo: 6 pelotas de batata con los menesteres y limpiarlo frente a shango y a una loma; y
8 pelotas de papa y frente a obatala y a una palma.
EN UN ITA:
RELACION DILOGUN:
16-6.
EBBOCES :
ebbo: se hace un sarayeye con un paquete y menesteres; y sarayeye con eyele y oshosi.
ebbo: se pone fango frente a ozun y se marca el signo y una eyele, luego todo va al
monte.
OTURA LENY:
EBBOCES :
ebbo: 1 eyele a obatala con rogacion de piernas, se le da eyebale a obatala y luego a las
rodillas y a los pies, se le coloca obi, efun, ori tanto a las rodillas y a los pies ,
comenzando por la derecha y luego por la izquierda y diciendo respectivamente el
siguiente suyere:
ebbo: se le ruegan las piernas con akuko o eyele, se le marca en las piernas el signo y
eyiogbe; y normal como una rogación. suyere al poner el obí: akuakuao, obí elese otun,
obí elese osí, obí ni kuakuao, shemio shemio.
ebbo: obra con obatala y el espiritu del padre y bolas de cascarilla, 4 bolas de cacao, 1
paloma clara, 2 velas, 9 principes negros ó 9 flores rojas, coco, 1 pito.
ebbo: se hace un muñeco con el cuerpo de trapo y lo demás de carne; y eyele meyi a
obatala y oborí lerí.
EBBOCES :
ebbo: se pinta el signo en el suelo y la persona coloca el dedo gordo del pies izquierdo
sobre el signo y se le da 1 eyele cantando el siguiente suyere:
ebbo: paraldo con un akuko, y en la atena se ponen 3 platos con oñí, agua de río, y
granos; se tumba el gallo con cuchillo y se le da sangre a la persona y a los platos; y de
último se quiebran los platos.
ebbo: se le da una eyele al dedo gordo del pie izquierdo, luego la eyele al nigbe; suyere:
elese untelese ni kuakuao. j.a.ch.
“tanto en ita como en osorde se cierra la puerta de la casa 3 veces” para espantar a iku.
EN UN ITA:
la primera persona que entre a la casa hay que limpiarla con una eyele, epo y oti, el ebbo
va para el monte.
EN UN OSORDE:
las primeras personas que lleguen a la casa se limpian con el lucre o con eñi adie al pie
del muerto.
RELACION DILOGUN:
16-1.
EBBOCES :
ebbo:
ebbo: se le da aldie a la tierra agrietada; suyere: inle muñaña, ayao ayao, afokoyerí
orishaoko bagua.
ebbo: se hace un muñeco con ropa de la persona y se rellena con tierra; y se le marca el
ordun y se le da un jio jio llamando a muñaña y lo usa debajo de la almohada.
ebbo: un yen a orishaoko y paraldo con jio jio, obi y malakadí meta.
OTURA AIRA:
EBBOCES :
ebbo: se hace el paraldo con eran malu meta y jio jio dun dun.
OTURA SA:
EBBOCES :
ebbo: se le echa amala ila a shango y se le da un akuko; luego se carga el akuko con la
amala ila.
ebbo: se le da un akuko fun fun a shango a las 12:00 del día y amala ila.
ebbo: (oboñu) ishu meyi cargado con eku, ella, awaldo, epó y atare okan; asho pupua se
le marca el okana yekun y el signo; luego se procede a hacer rogación de vientre pero
con shango y atana meyi.
OTURA KA:
EBBOCES :
ebbo: 1 osadie a ogun con 1 capa morada la cual se le pinta el signo y 3 cujes se le da
obi omi tuto y se pregunta para donde va el ebbo, se le pega a la persona y los cujes van
envueltos en la tela morada junto con las vistas y el osadie
ebbo: la persona se pone una bata morada y en el pecho y espalda se le marca el ordun;
y se le da un osaldie a elegua y una eyele a ogun; se le da por la espalda con cayena o
rascabarriga 3 veces; y los animales se envuelven en la bata o camisa morada.
ebbo: se pone a ogun y a oya y en el medio se marca con epó el signo, se machaca
atiponla con mokogun y se pone en la firma y la persona desase todo con agua de coco
arriba de ogun; y luego se limpia con 9 berenjenas y 9 remolachas.
ebbo: sarayeye con jio jio meta al pie de elegua; y luego se envuelven en papel de traza
distintos y se botan en 3 lugares diferentes.
OTURA TRUPA:
EBBOCES :
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
OTURA SHE:
EBBOCES :
ebbo: se le dan eyele meyi a obatala y se le ponen plumas en la mano con ashe del signo
y la persona pide.
OTURA ADAKOY:
EN UN ITA O EN UN OSORDE:
en ambos casos se meten los dedos en una jicarita con omi y se chupan los dedos o con
un irofa con epo se le hace una cruz en el paladar.
RELACION DILOGUN:
16-10.
EBBOCES :
ebbo: 6 huevos a shango, con epo y sarayeye, tela roja y blanca, 4 atanas y rogacion
ebbo: 1 akuko pupua a ogun, 1 obi verde para refrescar, 7 pedazos de carne con epo y
papel de traza, 1 bolsillo de tela roja, se le echa eku, eya, awaldo y se le marca el signo,
sarayeye
ebbo: se prepara en una jicara otí con epó y se meten los dedos y se chupan.
ebbo: se marca en shilekun bordun el signo con epó y se limpia a la persona con una
eyele y se le da a la firma.
IRETE UNTELU:
EN UN ITA:
se marca un eñi adie con el signo, se mete en un vaso de vidrio con omi y se voltea en
un platico, en un akara se le coloca una juju de akuko y se le pone a elegua dándole
conocimiento.
nota: este odun se retira.
RELACION DILOGUN:
13-8.
EBBOCES :
ebbo: 2 adie apueri a oshun (no se hace sarayeye la adie se cocinan y se le colocan a
oshun y los asheses aparte), el yen se le da a oshun dentro de omiero con cundeamor y
el interesado se baña con el, las lery se le echan opolopo oñi y van al rio envueltas en
asho apueri
ebbo: se cargan dos babosas con oñí, orí, efun, peregun, raiz de atiponla, eku, ella,
awaldo, epó, hilo blanco y negro e iyefa. j.a.ch.
ebbo: paraldo.
ebbo: ebomisí con cundiamor; se pone a oshun en el omiero y sarayeye con eyele meyi,
luego bañarse con todo.
IRETE MATELEKUN:
EN UN ITA:
se le hecha ashe del signo a la persona en las manos, y esta se las pasa por la cabeza,
desde la frente hasta la nuca, mientras que el awo reza los 16 meyis.
“irete es bueno”
RELACION DILOGUN:
13-2.
EBBOCES :
ebbo: una pelota de fango con los menesteres y una prenda de valor y un yen con ogun;
se queda 3 dias con ogun y luego se entierra.
IRETE YERO:
EBBOCES :
ebbo: atención a egun y si la madre esta muerta darle yen y pedirle cuando se este
oficiando
ebbo: aldie a egun; y ebomisí con cayena, albahaca, aleli, jabillo ó salvadera, por último
oborí lerí.
ebbo: se agarra un coco verde y se le marca irete yero, baba eyiogbe y okana yekun;
luego se prepara un merengue con clara de huevo y se embarra el coco, luego se
envuelve en tela verde y se lleva al mar. nota: esta obra se hace al pie de obatala para
salud.
IRETE UNTEDI:
EBBOCES :
IRETE LAZO:
EBBOCES :
EBBOCES :
ebbo: se le lava la lerí con jio jio y omí ibú, y se rezan los 16 meyis.
Ebbo: se le marca el ordun al interesado con efun, sobre una cazuela o ponchera se le
entregan a la persona 3 pedacitos de jabón azul y jio jio okan; se moyumba normal, se
restriega con el jio jio y jabón en las manos de la persona interesada; 1- se echa un poco
de omiero y se nombra un meyi, así hasta completar los 16 meyis, suyere del omiero:
lerí abowe aweto nireo lerí abowe, aweto nireo. coro: lerí abowe aweto nireo lerí abowe.
2- se echa agua, suyere del omí: lerí abowe awe laboreo lerí abowe, awe laboreo. coro:
lerí abowe awe laboreo lerí abowe; luego al final todo se suelta en la ponchera.
Ebbo: se le lava la lerí con prodigiosa, agua de coco, agua normal, jio jio, y jabón azul;
arriba de un coco verde con los 16 meyis; y luego eborí lerí con coco, eku, ella, awaldo,
ishu crudo machacado y atare.
EBBOCES :
IRETE KANA:
EBBOCES :
ebbo:
ebbo: se limpia a la persona con una plaza o cesta de frutas al píe de elegua; y por
espacio de 7 dias pasear dicha cesta con frutas por toda la casa, en ésta obra elegua
deberá estar encendido con un velón por espacio de 7 dias, luego todo para el monte.
IRETE KUTAN:
EBBOCES :
ebbo: en una ponchera se marcan dentro los signos: con ashe de orula, (baba eyogbe
meyi) y (irete kutan), se le echa agua con azulillo, al lado se colocan aldimuces y se le
echa ashe de orula y todo esto va debajo de la cama de la persona y se bota a los 7 días
las frutas al monte y el agua con azulillo para el caño llamando a egun y pidiéndole que
todo lo malo se valla
ebbo: en una lata colocar los nombres de los enemigos y varias piedras para sonarla un
día a las 12 del mediodia, otro a las 12 de la noche y el tercero a las 12 del día; al final
se bota o entierra en un monte.
ebbo: se le da de comer un aunko, osaldie meyi, eyele merin y todo lo que come el ser
humano; se camina el aunko hasta el hueco. suyere: aunko inloguere afokoyerí aunko,
lese aye, aunko inloguere afokoyerí aunko; se hace sarayeye con osaldie y eyele.
ebbo: se marca en el piso una atena con los meyis, oshe tura, irete kutan, okana yekun,
okana sa bilari y otura she; encima de esta atena se coloca a oya, se limpia a la persona
con una eure fun fun y se le da a oya junto a un joro joro, luego se limpia a la persona
con bogbo addima y se le da obí al joro joro para ver si otan, y se le deja atana meyi
encendida. nota: la ropa que tiene la persona puesta se va. (para elevar la salud al dueño
de este signo)
ebbo: se hace ebbo con aldie meyi, nido de ratón y pimienta dulce; las aldie meyi se le
dan a oya, luego los iñales se cocinan con el nido de ratón y la pimienta dulce, y se le da
a tomar a la obini para que pueda parir. (para que obini pueda parir).
IRETE ASA:
EBBOCES :
ebbo: se le dan akuko a shango y se le dan con 3 cujes; luego amala ila.
ebbo: 7 raices de pata de gallina, se machaca cada una con 7 pimientas y una pulla y otí;
y se reparten.
ebbo: eyele meyi fifesho shango y 6 pelotas de harina amarilla y se pega con cujes.
IRETE KA:
EBBOCES :
ebbo: 1 botella con agua de mar, ashe del signo, harina amarilla, se rueda por toda la
casa durante los 7 días
ebbo: ebomisí con salvadera, eku, ella, awaldo, atare y un yen según el santo; elegua.
ebbo: se limpia a la persona con jio jio meta y a elegua; y la persona le sopla raíz de
pata de gallina y 21 atare.
ebbo: en una botella con agua de mar, harina amarilla, ashe del signo; y se rueda por 7
dias por la casa, luego se rompe frente a la casa.
ebbo: en una jicara se echa agua de la pila, agua de coco verde, cacao, cascarilla, harina
amarilla, miel, otí y se echa o riega en los rincones de la casa por 16 dias.
IRETE TRUPA:
EBBOCES :
ebbo: se hace obra con un hueso, jio jio y osaldie al píe de obatala.
ebbo: eyele meyi con sarayeye fifesho odudua. (salud y evolución). j.a.ch.
IRETE SUKANKOLA:
EBBOCES :
ebbo: 3 jio jio, 3 velas, cascarilla, miel, arroz cocido sin sal, epo, 1 jícara, se marca en
una jícara el signo y se le echa el arroz con los demás menesteres, se le da yen a elegua
y a la jícara con los 2 jio jio y el tercero se suelta vivo en una esquina
ebbo: se pone frente a oshosi una tela morada con el signo, se pone un malakadi, anís,
alpiste y sarayeye con eyele meyi.
ebbo: paraldo.
ebbo: una jicara con omí, otí, epó, orí, efun y se le pone a elegua y se le hace la petición.
ebbo: se le pone a egun una igba con otí, orí, efun y omí tuto para la fuerza y el poder.
ebbo: se sancocha una lengua de res y se le ponen 21 abere, luego se cuelga en una
ceiba pidiendole a olofin y a shango que lo liberen de los enemigos. j.a.ch.
SUYERE: egun bara niku, iku bawa, eba niye awayara, iku lade, iku are egun,
aguayerun awa lere.
IRETE UNFA:
EBBOCES :
ebbo: 1 asho dun dun, vidrios que estén partidos en la casa, ceniza, 1 eyele, el asho se
coloca en el suelo frente a la puerta de la casa y se le marcan los siguientes signos:
ebbo: eyele meyi, atana meyi, ceniza y cosas rotas que tengan en la casa; en la puerta de
la casa la obra, se pinta el signo se le echa la ceniza y se ponen todas las cosas rotas y se
le dan las eyele. suyere: achukakay eyeni yewa, achukakay inle afokoyerí, achukakay
shango achukakay; y se nombran a odudua y broncia.
ebbo: el paraldo: osaldie y aldie, cenisa, cosas rotas y los menesteres; cuando se tumba
el osaldie se le da eyegbale a otura niko y al signo, y la aldie se le da a irete yero y al
signo.
ebbo: una chiva señorita para yewa, con todo lo roto y recibir a chukakay.
ebbo: se le hace la obra con la ceniza en la puerta; luego se ahorca una gallina y si es
okuni un akuko, y se entierra y se le ripea una eyele en el ará con jabón de castilla y un
estropajo, y ebomisí con albahaca, aberikunlo o shekuerekuekue, quita maldición.
ebbo: se quema una juju de alakaso y se rezan con efun; y se sopla en shilekun ile.
IRETE FILE:
EBBOCES :
ebbo: 1 eyele fun fun a olofin, se marca (b eyogbe m) y a la derecha (irete file), mariwo
y asho fun fun
ebbo: se limpia a la persona con una jutia y un trapo rojo en la orilla del río; y se suelta
viva; luego ebomisí con ewe de un parque.
ebbo: se limpia a la persona con eyele frente a shango y ewe de un parque con otí y
ebomisí.
ebbo: a una eyele se le pone en las patas una cinta roja y blanca; y se limpia la casa y se
suelta.
ebbo: se limpia a la persona con 3 ratones blancos frente a elegua y se sueltan vivos,
luego se le da un osaldie al santo.
ebbo: se le ponen 6 pedazos de caña a shango con el signo y se le dan akuaro meyi al
santo y a las cañas; luego 3 para una palma y 3 para una ceiba.
ebbo: aquí se le toca un tambor a los muertos, y la persona debe tener un shaburo en el l
pie izquierdo, llamando a los muertos.
OSHE NILOGBE:
EBBOCES :
secreto: el awo usa el ilde en la mano derecha y cuando trabaje ifa se lo pasa para la
izquierda; ya que éste ordun es de corta vida.
OSHE YEKUN:
EBBOCES :
1- se hace ebó con miseria; tierra de la miseria, tierra de casa en ruina, con shango y
akuko.
2- se le pone a elegua shekete; este se prepara con amala, awaldo y otí; todo se coloca
en una igba. j.a.ch.
6- se abre un joro joro, soplarle otí y marcarle eyiogbe, oshe yekun e irete
kutan; sobre oshe yekun se coloca el kofa de orula de la ahijada, se le da
cuenta de la obra, hacerle sarayeye con la aldie okan y darle eyegbale al
kofa y al dedo gordo del pie izquierdo que estara metido en el joro joro y se
canta: laye lagua, laye laye lafisi...luego se echa la aldie en el joro joro y se
tapa con la tierra, se echa agua y se enciende una vela. j.a.ch.
OSHE PAURE:
EBBOCES :
1- se hace ebó con 5 coronas de auyama, 6 quimbombo, asho ará, eko y se hace
sarayeye o ebó con los menesteres.
4- sobre la sopera de oshun se pone una rosa amarilla y se le echa polvo de oro,
perfume, esencia de menta y vainilla; y se deja allí hasta que se seque. j.a.ch.
OSHE DI:
EBBOCES :
OSHE LEZO:
EBBOCES :
ebbo:1 ratoncito blanco se lleva a la persona al rio se linpia con el ratoncito y luego se
bota al rio con la rogacion
6- eyegbale a ozun.
8- se prepara una pomada con epó, orí, efun y se le unta a 4 platanos y se le ponen a
shango por 6 dias; y se llevan luego a una ceiba con una cinta roja.
OSHE NIWO:
EBBOCES :
1- un akuko fun fun al espiritu del padre y detrás de la puerta una mata de algarrobo.
2- limpiar a la persona con una lechoza y los menesteres de oshun y luego al ibú.
6- para sacar de la prisión: se agarra algarrobo y se entiza con hilo negro y verde junto
con el nombre de la persona, se coloca encima de ogun; se le hace sarayeye con un
gallo blanco y se le da a ogun. j.a.ch.
7- se le da a ogun eyele meyi y luego se le pone arriba 2 cocos verdes con un huequito
para que le caiga agua. j.a.ch.
OSHE BARA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo
3- una hoja de lengua de vaca y cintas blanca, roja, azul y amarilla, un jio jio con
obatala y akuaro con oshun.
4- la persona se limpia en la orilla del mar con eyele meyi llamando a olokun y las
entierra vivas.
8- obra en la puerta de la casa con akuaro, jicara con agua y 2 ota que esten en la
puerta.
OSHE FOLOKANA:
EBBOCES :
OSHE OMOLUO:
EBBOCES :
ebbo:1 paloma blanca a olofi 16 velas, cascarilla, tela blanca y un coco verde
ebbo:1 paloma 1 cuchillo, 1\2 mtr de tela morada ;en el cuchillo se marca el signo oshe
omoluo y ogunda she y se mete dentro del ogun se le da la paloma a ogun y luego se le
mete el cuchillo en el culo de la paloma se envuelve con la tela morada luego se lleva
para el monte
2- se le pintan los 16 meyis y el signo a un obí verde y una eyele llamando a olofin.
OSHE SA:
EBBOCES :
ebbo:paraldo
2- ayakua a shango.
OSHE KA:
EBBOCES :
ebbo:3 pollitos a elegua 1 cajita de madera con tapa y rogacion, todo el ebbo va dentro
de la caja y se bota al mar o monte alto.
ebbo: omiero con pata de gallina (7bayos), rogacion con pata de gallina.
ebbo: en un cajón se marca el signo y se cubre con pata de gallina, un malakadi asho
ará, se le da un ekuekueye o akuko llamando a yemaya, y se mete en el cajón y se
procede a oborí lerí con eyele meyi directo a yemaya y se mete en la caja y se lleva al
mar; luego ebomisi con ewe eran.
4- se manda a la persona a bañarse con ewe eran, la raiz de un lugar y la parte de arriba
de otro lugar; 7 baños y oborí con pata de gallina.
OSHE TRUPA:
EBBOCES :
OSHE TURA:
EBBOCES :
3- en una jicara con otí, oñí, ashe del signo, se meten los dedos de la mano izquierda,
se le da cuenta a oshosi y se rezan los 16 meyis y el signo; luego se lleva al monte.
6- se ripea alamo, ceiba, cayena, otí, omí y epó; luego se procede a darle eyele meyi
fifesho shango conjuntamente con el omiero; y el interesado se baña 6 veces.
7- se busca una palangana, se mete a la persona vestida con ropa vieja, se le rompe la
ropa dentro de la palangana; luego se agarra una eyele negra y se le pone en la lerí a
la persona y se le rezan los 16 meyis; luego se procede a pasarle la eyele por todo el
cuerpo aprisionandola contra el mismo de manera que la eyele muera, luego al
mismo tiempo que se le pase la eyele por el cuerpo se le va echando un omiero
preparado con jabillo; luego todo se entierra. (evolución). j.a.ch.
OSHE BILE:
EBBOCES :
ebbo: 3 jio jio a elegua, 3 atana y 7 obi pintados de negro y rojo con rogacion.
2- se pintan 4 cocos de blanco y rojo; se pasan por 6 dias en la casa y se llevan despues
2 a la palma y 2 a la ceiba.
3- en un coco se meten los nombres de los enemigos con material malo y se entierra.
4- 6 cocos secos pintados de rojo y blanco; por 6 días se pasan por toda la casa,
cumplido esto se estallan en 6 lugares distintos uno por uno.
OSHE MAFUN:
EBBOCES :
ebbo: 1 etu a obatala, se cocinan los asheses con ñame y la persona se los come por su
salud.
1- se va al ibú y se pregunta por eshu alaboní, y se le da jio jio lo lleva al ile, y vive con
el eshu de la persona.
5- se carga una ota con el signo se pone en ogun, se limpia con jio jio y se le da al
santo y a la ota, luego se entierra la ota.
8- en una ota se marca el signo, luego la ota se coloca en un pedazo de tela morada y se
le da una eyele a la ota y a ogun; llamando a obanishegun. (para mejorar la salud de
una persona que este en un hospital). j.a.ch.
OFUN NALBE:
“garganta abierta”
“ofun enriquece a eyogbe”
RELACION DILOGUN:
10-8.
EBBOCES :
ebbo: paraldo
1- se cubre a shango con malvate y se limpia a la persona con eyele meyi carmelita;
luego se hace ebomisí y se le pega con 16 cujes frente a shango.
4- se agarra carne molida se liga con harina y manteca de corojo; luego se hacen 3
pelotas y mete el nombre de sus enemigos dentro, y se pone al pie de elegua por 3
dias; luego de esos 3 dias se llevan las pelotas a 3 esquinas y en la última se botan y
se le echa miel; luego al llegar a la casa se le echa miel a elegua y se le pide. (para
los enemigos).
5- se mandan a hacer 3 muñecos, uno de moruro, uno de algarrobo y otro mar pacifico;
luego se prepara un ajiaco con todo lo que come la boca y se hace una pasta, y se
cargan los muñecos agregandole eku, obi kola, obi motiwao, se lavan en omiero y se
le dan eyele meta dun dun. (para problemas en el estomago). .
8- para que no engañen a las hijas y vivan en el mundo sin enfermedad: se le dan aldie
meyi a oshun y se le pide.
OFUN YEMILO:
EBBOCES :
ebbo:
1- se limpia a la persona con una auyama con los menesteres de oshun, y eku, ella,
awaldo y obra con oshun.
2- akuaro a oshun, eyele a egun con shango y jio jio meyi con obatala y tela de los
santos.
OFUN GANDO:
EBBOCES :
ebbo: paraldo el ebbo se entierra dentro de un saco, rogacion con 16 atare y se rezan los
16 meyis
4- el paraldo va en un saco.
5- se le da una eure a iroko, luego se abre y se le saca el utero, luego se le ruega la lerí
a la mujer con el utero; después que nazca la criatura hay que darle agutan a egun y
ofrecerle comida y suyeres. (para obini esteril). j.a.ch.
OFUN DI:
EBBOCES :
1- se le pinta a una palangana de peltre el signo, se le pone una esponja marina, 7 hojas
de salvadera, 7 hojas de prodigiosa, 7 principes negros; y se le da eyele llamando a
los muertos. suyere: oso oto ojuani shango egun etun iku shango. (para resolver
problemas). j.a.ch.
OFUN BIROSO:
EBBOCES :
1- la persona va al cementerio y limpia una tumba con orí, efun, omí, otí, sese y al
llegar a su casa le pone asistencia a ese egun.
2- en una jicara agua de rio, eñí aldie marun, canela, miel y ashe con oshun; y luego se
lleva al río.
3- en una jicara se marca el signo y se echa agua de una orilla y tierra de la otra orilla;
luego una codorniz llamando a oshun y se entierra.
4- paraldo.
7- obra para que la mujer y el hombre vuelvan a tener sensación sexual: obini: se hace
rogación con eyele meyi casadas y ofikaletrupon; okuni: se prepara un omiero con
peregun y alamo; se lava el oko luego se le dan 2 eyele de oko a ogun, luego de dar
las 2 eyele se pasan 2 eñí aldie desde las bolas hasta la punta del oko; luego
ofikaletrupon con obini. j.a.ch.
EBBOCES :
ebbo: 2 eyele fun fun a obatala. con rogacion con las telas de osha.
2- en una jicara se echa arena y agua que le pegue el sol, se limpia con jio jio meyi y se
le da a obatala y a la jicara, las velas son en forma de okuni y obini.
4- se hace un muñeco con ropa de la persona y se carga con pelo, uñas, tierra de los
zapatos y va al ebó y una paloma llamando a olofin.
OFUN SUSU:
EBBOCES :
ebbo: 2 palomas a ogun desde su lery, un machete pequeño al cual se le marca el signo
y 1 una patilla picada por la mitad en un lado se marca ofun y en el otr obara, luego se
le restriega en su lery y que caiga sobre ogun.
3- ebbo: se mete la punta de un machete en la tierra, y la tierra que se saco con la punta
es la que se usa en el ebbó.
8- se pone una patilla por 3 días encima de ogun y al tercer día se pica la patilla por la
mitad; y con ashe de orula la persona se baña y con un machete nuevo se le marca el
signo y la persona entierra la punta y saca tierra con el machete; luego la tierra y el
machete se meten en ogun. nota: esta obra es porque orula esta bravo.
OFUN KANA:
EBBOCES :
ebbo: paraldo.
1- un yen a obatala.
OFUN FUNDA:
EBBOCES :
1- ebomisí con agua de río y de mar, salvadera y eyele con yemaya y oshun.
5- 3 jio jio, 1 auyama, 3 hojas de auyama; se cargan con eku, ella, awaldo, eñí aldie,
grageas, miel y los jio jio.
6- ebokatero con una jicara, una moneda de 25 ctvs y akuko con olokun y shango.
7- un yen a yemaya.
OFUN SA:
EBBOCES :
1- se le cubre la cabeza con asho fun fun, y se le da eyele de su lerí a obatala; luego
todo se mete en la tela y sarayeye, y un jio jio a elegua.
2- se sancocha ñame y se hacen 8 pelotas con corojo, y se cargan con los menesteres y
eyele meyi, y se baña con las pelotas.
OFUN KA:
EBBOCES :
4- akuko a egun.
5- un yen a shilekun.
6- 1 realito o medio de plata, se pasa por el tablero con los ordunes: oshe tura, ofun ka,
okana yekun y otura she; posteriormente la persona lo guarda en su cuerpo.
OFUN BATUTO:
“ofun es flojo”
RELACION DILOGUN:
10-12.
EBBOCES :
OFUN TEMPOLA:
RELACION DILOGUN:
10-16.
EBBOCES :
8- eyele okan fifesho oya y shango, con atana meyi e irofa embarrado con epó y el
interesado va chupando (pegado al paladar y pidiendo).
OFUN BILE:
EBBOCES :
1- se le da de comer a la tierra y al cielo con osaldie y eyele. rezo: baba fobae olorun
eye ni ilu, baba olofin inloguere afokoyerí eyele ilu.
2- se reyena un corazón de res, con el pelo del maíz, la corteza del ikin, se cubre con
tela de los colores de los santos; y se hace sarayeye al pie de los 4 santos, y se
entierra en la orilla del río llamando a odo y al llegar a la casa rogación con eyele
meyi y con obatala.
7- se baña la persona con la ristra de ajo y azulillo; y luego baldea la casa; darle
igualmente de comer al cielo y a la tierra.
OFUN SHEWAO:
EBBOCES :