SEMANA DEL 24 AL 28 DE MAYO 2021

GUÍA DE TRABAJO ACADÉMICO EN CASA – RELIGIÓN Y CIENCIAS SOCIALES

ASIGNATURA: EDUCACIÓN RELIGIOSA GRADO: DÉCIMO

Fecha límite de entrega para envío de la actividad: Lunes 31 de MAYO.
COMPETENCIAS Docentes que asesoran y reciben la guía:
1. Entrego la guía resuelta a tiempo. Marco el 10° A Sandra Marín Galeano 10° B  Ruby Stella Reyes Rodríguez
documento a entregar con mis nombres, apellidos → 312-781-42-48 → 314-630-55-84
y grado correspondiente. →symaring@correo.udistrital.edu.co → rustrero@yahoo.es
2. Reconozco la importancia del ser en una
dimensión comunitaria.
TEMA: El ser en una dimensión comunitaria
Espiritualidad Embera Chamí

CONCEPTOS
CULTURA INDÍGENA

La cultura indígena hace referencia al sistema de legados, costumbres, símbolos y espiritualidad que pertenece a un pueblo
originario de una región. Algunas de estas manifestaciones culturales han sido transmitidas por varias generaciones, entre
ellas, la lengua, la forma de ver y percibir el territorio, entre otras. De acuerdo al censo de 2018, en Colombia existen 115
pueblos indígenas ubicados a lo largo y ancho del territorio nacional. En el suroeste antioqueño existen 8 resguardos
indígenas ubicados en los municipios de Pueblorrico, Támesis, Ciudad Bolívar, Jardín, Urrao, Valparaíso y Andes. Los
habitantes de los resguardos indígenas del suroeste antioqueño hacen parte de las etnias Embera Katío y Embera Chamí.
En Támesis el Resguardo La Mirla es habitado por indígenas de la etnia Embera Chamí.

ESPIRITUALIDAD EMBERA-CHAMÍ

Para los embera hay una relación marcada entre los conceptos: cultura, hombre, espiritualidad y naturaleza. El hombre
es el punto de referencia como ser social, su espiritualidad se refleja a través de manifestaciones religiosas y míticas, donde
la naturaleza es la columna vertebral que guía su existencia. De acuerdo al pueblo Embera-Chamí, la búsqueda se orienta
hacia el equilibrio y la armonía con la naturaleza, el orden y la permanencia de la vida son importantes al querer cuidar
la madre tierra ya que ella también cuida al hombre.

La espiritualidad se refleja a través del equilibrio que debe existir entre el cuerpo físico y el espíritu. Además, está
relacionada con el orden, que a la vez implica conservar los elementos del origen, donde desde el ser más pequeño hasta
el ser más grande cumplen una función importante en la naturaleza para que todo funcione en armonía (Siagama, 2017).

El equilibrio es entendido como la reciprocidad existente en la naturaleza, la retribución de los seres humanos con palabras
y acciones hacia la espiritualidad, sobre todo el respeto como condición que los seres deben tener para existir en este
mundo, reconociendo en el otro un ser único e irrepetible digno de la vida (Siagama, 2017).

(Tomado de: El pensamiento Embera Chamí: un análisis filosófico de Leonardo Fabio Siagama Gutiérrez).
ACTIVIDAD PARA ENTREGAR

1. Lee con atención el anterior texto.

2. Escribe una corta reflexión (máximo una página) acerca de la forma como los embera chamí viven su espiritualidad,
ten presente elementos fundamentales como la conexión humana con la naturaleza y el respeto por todas las formas
de vida para lograr un sistema armónico. El texto debe ser escrito preferiblemente a mano, debe tener buena caligrafía
y ortografía.

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ÁREA: CIENCIAS SOCIALES/ECONOMÍA Y POLÍTICA GRADO: DÉCIMO

Fecha límite de entrega para envío de la actividad: Lunes 31 de MAYO.

COMPETENCIAS Docente para dudas y devolución de las
actividades de Ciencias
1. Cumplo con las fechas establecidas para la entrega de guías y me dirijo Sociales/Economía y política
con respeto a mis docentes. Siempre saludo, digo mi nombre y mi grupo,
pido el favor y doy las gracias. Diana Lorena Jiménez Gómez
Cel. 3053161922
2. Reconozco como la conflictividad social y la violencia actual tienen sus
Correo: dianaljg84@gmail.com
raíces en el pasado de conflicto armado colombiano.
3. Identifico el concepto de política, para qué sirve la política y los sistemas
políticos autoritarios y democráticos.

NOTA IMPORTANTE: SUS RESPUESTAS DEBEN SER INDIVIDUALES. NO PUEDEN SER TOMADAS DE INTERNET, NI
PARECERSE O SER IGUALES A LAS DE OTRX COMPAÑERX. DEBE HACER UN TRABAJO INDIVIDUAL CON MUCHA
RESPONSABILIDAD Y COMPROMISO. ESTO SERÁ TOMADO EN CUENTA PARA LA NOTA.

CIENCIAS SOCIALES

PROYECTO MEMORARTE

Hola muchachxs. En esta guía les propongo que pensemos y reflexionemos cómo el pasado de conflicto armado de nuestro
país tiene conexiones con la conflictividad social y política y la violencia que hemos estado viviendo en estas últimas
semanas en varias ciudades del país. Especialmente me gustaría que pensaran en las frases y actitudes racistas que
podemos expresar en determinadas situaciones, en la importancia de identificar que el racismo es una forma de
discriminación social que debemos analizar para buscar transformarla en diversidad y convivencia sin violencia. También
deseo que traten de comprender que la violencia estatal de hoy, los actos de saqueos, los ataques de civiles a las personas
que se manifiestan pacíficamente (ejerciendo un derecho constitucional) dan cuenta de nuestro pasado y nuestra historia.

Lea con atención los siguientes textos

TEXTO 1: PROTESTAS EN COLOMBIA: QUÉ ES LA MINGA INDÍGENA Y QUÉ PAPEL JUEGA EN LAS MANIFESTACIONES
(BBC NEWS MUNDO, 10 DE MAYO 2021)

Un colectivo de organizaciones indígenas de Colombia se movilizó este fin de semana en la ciudad de Cali para unirse a la
ola de manifestaciones que han sacudido el país en los últimos 12 días y debilitado el gobierno del presidente Iván Duque.
La marcha se conoce como Minga, una palabra indígena que puede implicar una reunión de diversos actores, saberes y
herramientas en busca de un objetivo común, pero en su contexto más reciente significa resistencia o protesta en busca
de la reivindicación de derechos. Cali, la tercera ciudad de Colombia, de 2,2 millones de habitantes, se ha convertido en
el epicentro de las protestas sociales contra el gobierno, con multitudinarias movilizaciones, bloqueos de carreteras,
represión de las fuerzas de seguridad, vandalismo y enfrentamientos violentos. Este domingo hubo más violencia cuando,
según denunciaron fuentes indígenas, grupos civiles agredieron a los participantes de la minga con armas de fuego. Los
civiles, por su parte, dicen que fueron ellos las víctimas de ataques con machetes y vandalismo contra sus propiedades.

En quechua, la palabra "minga" o "minka" hace referencia a la reunión de diversos actores, saberes y herramientas en
busca de un objetivo común. Es una institución precolombina que sirve para todo: desde la construcción de un puente
hasta la preparación de un almuerzo. Una cosa es la minga como acto de reunión y otra es la Minga Indígena, el

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movimiento de protesta que se creó en el sur de Colombia a finales del siglo pasado en busca de reivindicar
sus derechos. Cuando los indígenas de varios grupos sintieron que las pautas multiétnicas e igualitaristas de la Constitución
de 1991 no se estaban cumpliendo, se organizaron y empezaron a protestar bloqueando una neurálgica carretera del sur
del país, la Panamericana.

Desde entonces, los miembros de la Minga —con sus bastones de mando al hombro y un himno cumbiero que reza
"defender nuestros derechos así nos toque morir"— se enfrentaron a todos los gobiernos, pero con picos de tensión
importantes: en 2008, con Álvaro Uribe en el poder, en 2020 y ahora, con su aliado político, Iván Duque. "En el 2008 nos
movilizamos por cuatro elementos: vida y derechos humanos, territorio, paz y modelo económico. Y hoy, incluso con la
firma de la paz, la situación es la misma. O peor, porque tiene el sinsabor del fracaso del proceso", explicó Marilen Serna,
miembro de la comisión política de la minga, cuando fue entrevistada por el corresponsal de BBC Mundo en octubre de
2020.

La firma del acuerdo de paz con la guerrilla en 2016 fue, en parte, una promesa de un país distinto para los pueblos, no
solo indígenas, que habitan los territorios remotos de Colombia. Pero desde la firma de la paz al menos 300 líderes
indígenas —y 600 líderes campesinos, afro y sindicales— han sido asesinados, según la ONG Indepaz. "Antes nos mataban,
pero ahora estamos ante un genocidio", dijo Serna a BBC Mundo. A eso se añade la situación estructural de los indígenas
en Colombia, que representan un 5% de la población de 50 millones de habitantes: de los 66 pueblos indígenas del país,
reporta la ONU, 34 están en vías de extinción; y, según cifras oficiales, la pobreza en poblaciones indígenas es del 63%, el
triple que el promedio nacional.

TEXTO 2: ¿QUÉ ES LA GUARDIA INDÍGENA DEL CAUCA?

La Guardia Indígena del Cauca, tiene como objetivo seguir el camino de vigilancia, control, alarma, protección y defensa
de nuestra tierra en coordinación con las autoridades tradicionales y la comunidad, siendo así, guardianes de nuestra vida
que promueven siempre la defensa de los derechos. La Guardia Indígena de los pueblos indígenas del Cauca, es un
colectivo compuesto por niños, mujeres y adultos.

Nuestro proceso de resistencia y pervivencia en nuestro territorio es el de la defensa de la vida y de la autonomía de los
pueblos indígenas, enmarcados en el Plan de Vida y en respuesta a todos los factores de violencia que atentan contra el
bienestar y la armonía de los niños, los jóvenes, los adultos y mayores: Basados en la ley de origen, el ejercicio del derecho
propio y la Constitución Nacional Art. 7, 330 y 246.

La Guardia Indígena se concibe como organismo ancestral propio y como un instrumento de resistencia, unidad y
autonomía en defensa del territorio y del plan de vida de las comunidades indígenas. No es una estructura policial, sino
un mecanismo humanitario y de resistencia civil. Busca proteger y difundir su cultura ancestral y el ejercicio de derecho
propio. Deriva su mandato de las propias asambleas, por lo que depende directamente de las autoridades indígenas. Surge
para defenderse de todos los actores que agreden sus pueblos, pero solamente se defienden con su “chonta” o bastón de
mando, lo cual le imprime un valor simbólico a la guardia.

Tomado de: https://www.cric-colombia.org/portal/proyecto-politico/defensa-vida-ddhh-cric/guardia-

indigena/#:~:text=La%20Guardia%20Ind%C3%ADgena%20se%20concibe,humanitario%20y%20de%20resistencia%20civil
.

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Niños y mujeres de la Guardia Indígena

ACTIVIDAD

1. Lea los textos anteriores con detenimiento y busque en el diccionario el significado de 5 palabras que no conozca y
escriba dichos significados en su cuaderno.

2. Escuche el himno de la guardia indígena del Cauca en este link https://www.youtube.com/watch?v=uwR6VgQ1mOE

Luego seleccione una frase de la canción que más le haya llamado la atención y explique qué significa para usted dicha
frase y por qué le llamó la atención.

3. Explique con sus palabras (mínimo 10 renglones) a qué se refiere la siguiente frase que se encuentra en el texto:

La firma del acuerdo de paz con la guerrilla en 2016 fue, en parte, una promesa de un país distinto para los pueblos, no
solo indígenas, que habitan los territorios remotos de Colombia. Pero desde la firma de la paz al menos 300 líderes
indígenas —y 600 líderes campesinos, afro y sindicales— han sido asesinados, según la ONG Indepaz.

POLÍTICA

¿QUÉ ES LA POLÍTICA?

La política suele ser definida como el conjunto de decisiones y medidas tomadas por determinados grupos que detentan
el poder, en pos de organizar una sociedad o grupo particular.

El término política es muy amplio ya que se puede hablar de política en sentido estricto (es decir, aplicada a los gobiernos
y naciones) o en otras instituciones al hablar de políticas empresariales, institucionales, entre otras. Muchos autores
definen a la política como el «ejercicio del poder», porque se entiende a la política como una de las tantas maneras de
ejercer poder con el fin de mediar las diferencias de intereses entre pares en una sociedad en particular. La palabra política
proviene del latín politicus, que viene del griego politiká y que alude a la cosa pública, en el siglo V a. C. Aristóteles
popularizó el término con su obra “Política”.

Existen distintas ramas que se derivan de la política, como la ciencia política, la filosofía política, la economía política, entre
otras. Es importante distinguir entre las personas que ejercen la política (funcionarios políticos) y los que se encargan de
su estudio (politólogos).

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¿PARA QUÉ SIRVE LA POLÍTICA?

La política surgió como una necesidad de los individuos de organizarse en miras a tomar decisiones, cumplir objetivos,
llegar a acuerdos y facilitar la vida en sociedad resolviendo conflictos de manera democrática. Se cree que tiene sus inicios
en el periodo Neolítico, cuando la sociedad empezaba a organizarse de manera jerárquica y algunos individuos obtenían
poder por sobre el resto, por lo que se sostiene que la política es tan antigua como la humanidad en sí.

SISTEMAS POLÍTICOS

Un sistema político es un conjunto de instituciones, creencias y valores, generalmente bajo el mando de uno o varios
partidos políticos que guían la dirección de un gobierno. Los sistemas políticos varían en cada Estado según la relación que
se establece entre los poderes que lo constituyen. Los sistemas políticos pueden ser:

Sistemas autoritarios: Se caracterizan por la supresión de las libertades individuales, principalmente la de expresión y
representación. Toda la actividad política está concentrada en manos de un partido único. Estos sistemas se caracterizan
por el poder excesivo atribuido a una sola persona o líder por un período prolongado de tiempo y una división de poderes
muy débil o inexistente. Algunos ejemplos de formas de gobierno autoritarias son: la tiranía, la dictadura, la oligarquía y
la anarquía.

Sistemas democráticos: Se caracterizan por la división de poderes. El pueblo no ejerce el poder directamente, sino que
elige a sus representantes (que se mantienen en el cargo por un periodo determinado de tiempo) mediante elecciones
libres. Algunos ejemplos de formas de gobierno democráticas son: la república, el presidencialismo y la monarquía
constitucional.

Fuente: https://concepto.de/politica/#ixzz6urAPZvi2

ACTIVIDAD

1. Busque la definición de 3 palabras que no conozca y escriba dichos significados en su cuaderno.

2. Explique cuál es la opinión o definición que tienen usted y su familia sobre la política.
3. Construya un mapa conceptual de la lectura. Dicho mapa debe tener como título: LA POLÍTICA. Cada una de las
grandes partes del mapa conceptual debe ser:
- ¿QUÉ ES LA POLÍTICA?
- ¿PARA QUÉ SIRVE LA POLÍTICA?
-SISTEMAS POLÍTICOS: 1. Sistemas políticos autoritarios 2. Sistemas políticos democráticos

Recuerde que cada una de las partes del mapa conceptual debe tener alguna explicación corta. Entonces debe
usar las palabras más claves e importantes.

SI TIENE DUDAS Y NO ENTIENDE BIEN, PUEDE ESCRIBIRME POR WHATSAPP DE LUNES A VIERNES ENTRE LAS
7:00 A.M. Y LAS 5:00 P.M.