Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Desde el inicio de los tiempos, cuando Dios creó a la primera pareja, les dio un
ordenamiento que hizo de su unión, el matrimonio, una institución natural
dotada de vínculo permanente y exclusivo, de modo que ya no son dos sino una
sola carne, sin que nadie en la tierra pueda separar lo que el mismo Dios ha
unido (Mateo 19,6). Esta inseparable comunidad de vida a la que Dios les
destina, se basa en la entrega personal del uno al otro, y encuentra su
consumación sensible en la unión de los cuerpos.
El Libro del Génesis enseña que Dios creó a la persona humana varón y mujer,
con el encargo de procrear y de multiplicarse. Es entonces cuando instituye Dios
el matrimonio y lo hace (de modo principal) para poblar la tierra y para que
hombre y mujer se ayuden y sostengan mutuamente.
Los mismos contrayentes son los ministros del sacramento del matrimonio. La
presencia del sacerdote es necesaria sólo a partir del Concilio de Trento, en que
se estableció como norma para evitar los desórdenes que suponían los
matrimonios ocultos que, sin embargo, eran matrimonios válidos.
Como es un sacramento de vivos, hace falta estar en gracia para recibirlo sin
cometer un pecado grave.
Unidad
Desde el principio sancionó Dios la unidad de la institución matrimonial:
“…dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y vendrán
los dos a ser una sola carne” (Génesis 2,24). El hecho de formar “una sola carne”
hace de este vínculo una realidad exclusiva: de uno con una.
Indisolubilidad
“Lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre” (Mateo 19,6). El vínculo
matrimonial es, pues, por institución divina, perpetuo e indisoluble: una vez
contraído no puede romperse sino con la muerte de uno de los cónyuges (1 Cor
7,39; 1 Tim 5,14). Es obligación de quienes contraen matrimonio hacer juntos
vida conyugal, lo que implica comunidad de lecho y de casa, pues es necesaria
para alcanzar los fines del matrimonio.
Puede también darse el caso de que, por mutuo consentimiento de los esposos
se dé la separación del lecho, ya sea temporal o perpetua, porque haya razones
que lo aconsejen, por ejemplo, una enfermedad grave contagiosa, demencia
agresiva, etc.
Uniones libres
Se trata de personas que llevan vida matrimonial sin que exista entre ellos
ningún vínculo, ni civil ni religioso. Mientras permanezcan en esta situación, no
pueden recibir los sacramentos, por estar en estado habitual de pecado grave.
Habría que ayudarles a madurar espiritualmente, haciéndoles comprender la
riqueza humana y sobrenatural del sacramento del matrimonio.