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Teniendo en cuenta la respuesta dada a la Lo que dice ARTURO ESCOBAR, tiene mucha relación con el documental escogido, y es lo
pregunta anterior, ¿Es posible afirmar mismo que he mencionado antes, colombia es un país peligroso, aquí quien hable o sepa de
alguna relación entre la existencia de estas más, lo asesinan. La guerrilla tiene sus intereses no en defender el pueblo, sino en llegar al
problemáticas en Colombia, con los hitos poder y quedarse en él, porque ya tienen ejemplos comunistas, y los capitalistas, que están
históricos del desarrollo y/o los argumentos en el poder, exprimen al pueblo hasta endeudarlo. Estamos divididos entre dos partidos, dos
expuestos por Arturo Escobar en el texto clases politicas extremista y quien no esté a favor, pues, simplemente está en contra.
Prueba de ellos son los cientos de asesinatos de nuestros lideres sociales, que luchan por
“La invención del desarrollo”? ¿Por qué?
nuestros dereschos. En conclusión: No vale la pena luchar por la libertad de un preso que no
Justifique su respuesta.
quiere ser liberado. Las clases etnicas en colombia son golosas, tambien son corruptas,
porque en colombia todo tiene un precio. Eso es lo que he aprendido.
Profundización:
Según Amartya Sen en la lectura “Teorías del
desarrollo a principios del siglo XXI”
abordada en la actividad 2, un principio
egún este pensamiento y a lo
característico de la perspectiva “sangre, sudor
y lágrimas”1 para conseguir un futuro mejor, es
el principio del “sacrificio necesario”. Así
que me referia anterimente es
pues, “el desarrollo pasa por aceptar la
existencia de ciertos males contemporáneos”
(Sen, 1998, p.79). Según las problemáticas
que se busca el desarrollo sin
identificadas por usted ¿Considera que esta
perspectiva del desarrollo ha permeado la
realidad colombiana? ¿Por qué? Justifique
importar nada, como se dice
su respuesta.
coloquialmente “arrando con
1
Por sus siglas en inglés el autor le denomina perspectiva BLAST (Blood, swear and tears).
todo asu paso”; es decir de
que
me sirve una Colombia
desarrollada si no tengo agua,
comida , o teritirio en donde
abastecerme, por el simple
echo de que no tuve en cuenta
lo que relaemnte importaba en
el
momento, relamente difiero
con la lectura ya que es algo
que aplica lo siguente
“entonces
yo mato un busque gano, pero
no estpy regenerando el
recurso”, es hay donde los
indigeneas nos dices o nos
dna a entender que podemos
usar el bosque y todos nuestro
recuersos para nuestro
desarrollo pero lo único que
hacemos es ignoralos, porque
ellos están
en la seva nosotros comodos
en al ciudad, por que el
campencino esta en la
montaña y
nosotros comodos en al
ciduad.. en este caso nos e
puede decir que “aceptar
ciertos males
contemporáneos”; sea la mejor
de las ideas ya que esta
impliaria desplazamientos,
masacres,
y perdida de nuestros recursos
egún este pensamiento y a lo
que me referia anterimente es
que se busca el desarrollo sin
importar nada, como se dice
coloquialmente “arrando con
todo asu paso”; es decir de
que
me sirve una Colombia
desarrollada si no tengo agua,
comida , o teritirio en donde
abastecerme, por el simple
echo de que no tuve en cuenta
lo que relaemnte importaba en
el
momento, relamente difiero
con la lectura ya que es algo
que aplica lo siguente
“entonces
yo mato un busque gano, pero
no estpy regenerando el
recurso”, es hay donde los
indigeneas nos dices o nos
dna a entender que podemos
usar el bosque y todos nuestro
recuersos para nuestro
desarrollo pero lo único que
hacemos es ignoralos, porque
ellos están
en la seva nosotros comodos
en al ciudad, por que el
campencino esta en la
montaña y
nosotros comodos en al
ciduad.. en este caso nos e
puede decir que “aceptar
ciertos males
contemporáneos”; sea la mejor
de las ideas ya que esta
impliaria desplazamientos,
masacres,
y perdida de nuestros recursos
Según este pensamiento y a lo que me referia anterimente es que se busca el desarrollo sin
importar nada, como se dice coloquialmente “arrando con todo asu paso”; es decir de que
me sirve una Colombia desarrollada si no tengo agua, comida , o territorio en donde
abastecerme, por el simple echo de que no tuve en cuenta lo que relaemnte importaba en el
momento, relamente difiero con la lectura ya que es algo que aplica lo siguente
“entoncesyo mato un busque gano, pero no estpy regenerando el recurso”, es hay donde los
indigeneas nos dices o nos dna a entender que podemos usar el bosque y todos nuestro
recuersos para nuestro desarrollo pero lo único que hacemos es ignoralos, porque ellos
estánen la seva nosotros comodos en al ciudad, por que el campencino esta en la montaña y
nosotros comodos en al ciduad.. en este caso nos e puede decir que “aceptar ciertos males
contemporáneos”; sea la mejor de las ideas ya que esta impliaria desplazamientos,
masacres,y perdida de nuestros recursos.
Reflexión: Como reflexion, pues, La corrupción es, en esencia, un problema de distorsión de cultura y
¿Qué reflexión propone acerca de las de pérdida de valores y principios, y a la vez un problema de no entender los conceptos de
problemáticas retratadas por el documental respeto, solidaridad, servicio público. Por ello creo que mientras no se ataquen esas causas
que eligió, a partir del material disponible persistirá éste grave problema nacional, y continuaremos con ese ciclo frustrante en el que
en la actividad 3 (video y lecturas) sobre la hemos vivido desde hace años: seguiremos tomando más y más “medidas contra la
propuesta del desarrollo humano integral? corrupción”, mientras esta, infortunadamente, buscará siempre otros caminos para
encontrar la manera de superarlas y de perseverar y continuar arraigándose en la vida de
nuestro país. Al fin y al cabo, la historia reciente del país así nos lo demuestra: hemos visto
cómo, a lo largo de los últimos veinticinco años, luego de la reforma constitucional de
1991, se han expedido leyes, se han tomado medidas, se han fortalecido la rama judicial, la
fiscalía y las entidades de control, todas las cuales hoy en día son más grandes y tienen más
gente y más presupuesto que nunca antes; sin embargo, también hemos visto cómo, a pesar
todas esas acciones, cada vez crece la corrupción, como si ese esfuerzo institucional
hubiera sido en vano.
De la misma manera se deberían fortalecer enormemente los esquemas de capacitación
especializados para toda la administración pública, sacándolos de ese estado prostrado en
que se encuentran hoy y elevándolos de jerarquía y de nivel, convirtiéndolos en
obligatorios para cualquier nivel del servicio público. La meta sería, en últimas, la
formación profesional y la inculcación del sentido de servicio público real y efectivo para
que este sea el norte – valga la repetición - de todos los servidores públicos del país.
Concomitantemente con lo anterior el Estado debería revisar todos los requisitos que deben
cumplir quienes aspiran a ser funcionarios públicos, inclusive los de elección popular, de
tal manera que quienes lleguen a cargos de la administración estén preparados en las
disciplinas que van a ejercer.
La lucha contra la corrupción no es fácil. Para triunfar se requiere un cambio de mentalidad y de cultura que solo puede
ser promovido por el Estado y entidades educativas como esta (Uniminuto), donde te enseñan valores, cátedra, para que
no volvamos a cometer los mismos merrores. Requiere esfuerzos muy grandes y compromisos de corto, mediano y largo
plazo. No basta con paliativos o con “medidas contra la corrupción”. Se necesitan políticas profundas y duraderas de
restablecimiento de los valores y de mejoramiento de la administración pública. Y sobre todo, cambiar el chip del
“Quítate tu pa ponerme yo”, que empieza desde nosotros como patriotas, como colombianos, como idiocincracia y
desterremos por completo esa herencia maldita de “LLEGAR, SAQUEAR E IRNOS”. Como lo hicieron nuestros antepasados
españoles.