CAPITULO 6 DE LA CAIDA DEL HOMBRE, DEL PECADO Y SU CASTIGO.

Después de tratar el tema de la providencia los autores pasan a tratar el tema de la

caída y del pecado en el hombre. Y lo hacen así porque el plan de redención del
hombre en el decreto eterno incluía la transgresión del pecado del hombre para
posteriormente enviar al mediador y así reconciliar al hombre con Dios. (Harmatiologia
y Antropología).

Esta sección de la confesión nos enseña:

1.Que la raza humana procede de dos (y solo dos) personas, 2. Que el record de
Génesis 3 es histórico (y no simbólico ni mitológico en su carácter), 3. Que el
primer pecado fue pre ordenado y 4. Que por medio de este pecado nuestros
primeros padres: A. Perdieron la comunión con Dios. B. Cayeron bajo su ira y
maldición, y C. Se volvieron completamente depravados.

La Naturaleza de la caída (Párrafo 1).

A pesar de que Dios creó al hombre recto y perfecto, y le dio una ley justa, que
hubiera sido para vida si la hubiera guardado, y amenazó con la muerte su
transgresión, el hombre no la honró por mucho tiempo,1 usando Satanás la
sutileza de la serpiente para subyugar a Eva y luego a través de ella seduciendo a
Adán, quien sin ninguna coacción, deliberadamente transgredió la ley bajo la
cual habían sido creados y también el mandato que les había sido dado, al comer
del fruto prohibido,2 lo cual agradó a Dios permitir, conforme a su sabio y santo
consejo, habiéndolo ordenado con el propósito de que fuera para su propia
gloria.3

(2. Que el record de Génesis 3 es histórico (y no simbólico ni mitológico en su

carácter),

Vamos a ver primero de este párrafo el marco general de la caída ¿Que entendemos
como marco de la caída? Es como poner los elementos que componen la caída. Luego
veremos la descripción particular de la caída, ósea se va a entrar en el detalle, como
fue que se produjo la caída y posteriormente como tiene que ver eso con la providencia

El marco general de la caída

Dijimos entonces que se entendía por marco que nos va a dar una descripción de los
elementos que la componen, entonces ¿que había allí? Miremos como dice el párrafo:

A pesar de que Dios creó al hombre recto y perfecto, (¿que tenemos allí? Tenemos
a Dios el creador, que crea al hombre, y porque es importante esta parte del marco de
la caída y esta definición de los elementos, porque uno dice, ok el hombre cayo, listo
¿pero por qué fue que cayo? Es que en él había ya pecado o es ¿que fue hecho
imperfecto de tal manera que cedió fácilmente al pecado? ¿Era perfecto o no era
perfecto? ¿Pero si era perfecto porque cayo? y le dio una ley justa, aquí hay otro
elemento, esta Dios el creador, el hombre recto y perfecto y hay una ley justa que Dios
le da, no es una ley que este hombre no pueda llevar a cabo, es algo que él podía
hacer. Por ejemplo, para que me entiendan, cuando se hace el llamado al evangelio,
¿tiene el hombre natural la capacidad para responder al evangelio? No, por su
condición, ¿qué tiene que suceder para que el hombre responda al evangelio? Dios
tiene que darle vida espiritual y de otra manera no puede responder a eso ¿qué es
qué? Un mandato, venir a Dios en arrepentimiento y fe es un mandato, arrepiéntanse y
conviértanse, el hombre en su condición no puede responder a eso. En el principio era
el hombre era recto y perfecto y esa ley era una ley justa a la cual él podía obedecer o
podía desobedecer.

Eclesiastés 7:29 He aquí, solamente esto he hallado: que Dios hizo al hombre
recto, pero ellos buscaron muchas perversiones.

Ahora cuando vimos en nuestra clase de la creación en el capítulo 4 si mal no

recuerdo, muchos podrán decir el único perfecto es Dios, sí, es cierto en el no hay
sombra de variación y en el nada puede cambiar no hay error en el, él es perfecto, y él
también es inmutable. El hombre en el principio cuando fue creado, él era perfecto
como hombre, cuando decimos que el hombre era perfecto no estamos diciendo que el
hombre es como Dios o que es Dios, sino que estamos diciendo que fue creado de tal
manera que en él no había ningún error de fábrica por decirlo así, era perfecto como
hombre, ahora bien, él siendo perfecto como hombre no era inmutable, es decir ese
estado podía cambiar.

que hubiera sido para vida si la hubiera guardado, y amenazó con la muerte su
transgresión, el hombre no la honró por mucho tiempo,1

El primer elemento en el marco de la caída que el hombre era recto y una ley justa que
amenazaba con la muerte. Veamos ahora:

Génesis 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto
podrás comer;17 más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás;
porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Muchos dicen, pero vemos una amenaza, pero no vemos una recompensa en génesis
2 y por eso no es una ley justa, si es una ley justa porque si está la promesa de vida,
pero ¿Por qué? Porque si él comía del árbol de la ciencia del bien y el mal ¿Qué
pasaba? Moría, y ¿qué pasaba si no comía? Vivía, era una ley justa. Allí está un
hombre recto, perfecto que puede obedecer o puede desobedecer, y hay una ley justa
que le da una promesa de vida o una amenaza de muerte.

Entonces ¿me van siguiendo hasta aquí? Entonces podemos ir resumiendo así, el
marco de la caída tenemos un hombre perfecto, en un lugar perfecto, en comunión con
Dios y con una ley justa que prometía vida si obedecía o amenazaba con la muerte si
desobedecía.

Sin embargo, dice el párrafo al final de esta primera parte: el hombre no la honró por
mucho tiempo, la caída fue muy rápida ¿Por qué? Primero, piensen en esto, cuando
Dios junta a Adán y Eva, ¿Cómo sellan ellos ese pacto matrimonial? Con una relación
sexual, ellos estaban en un estado de perfección, y en ese estado de perfección
¿puede haber infertilidad en ese momento? No. (historia del tiempo que cayeron).si
antes del pecado hubiesen concebido ¿cómo hubiera nacido ese ser? Puro.

La descripción particular de la caída

Después de darnos el marco general los elementos, ahora viene la descripción

detallada de que fue lo que sucedió:

usando Satanás la sutileza de la serpiente para subyugar a Eva y luego a través

de ella seduciendo a Adán, quien, sin ninguna coacción, deliberadamente
transgredió la ley bajo la cual habían sido creados y también el mandato que les
había sido dado, al comer del fruto prohibido,2

usando Satanás la sutileza de la serpiente para subyugar (Someter o dominar

completamente a una persona o colectividad utilizando la persuasión) a Eva y luego a
través de ella seduciendo a Adán, sin ninguna coacción, ( Fuerza o violencia física
o psíquica que se ejerce sobre una persona para obligarla a decir o hacer algo contra
su voluntad) no se puede este seduciendo como un engaño, sino más bien que Eva
que fue la engañada, recuerden cuando Dios da el mandamiento de no comer del
árbol, Eva no había sido creada, el mandamiento se le da a Adán, por lo tanto, Adán
tenía la obligación de enseñar a su mujer el mandamiento y también la autoridad que si
su esposa quería transgredir eso él tenía toda la autoridad para enseñarle y decirle que
así no era, sin embargo, satanás engaña a Eva torciendo la palabra del Señor no es
que vas a morir sino que esto y lo otro, y adán que es muy probablemente que Adán
estuviese allí al lado de ella se quedó callado, no dijo nada.

Hay algo bien importante porque los autores de la confesión no mencionan solamente
el hecho de comer del árbol sino miren lo que dicen: deliberadamente transgredió la
ley bajo la cual habían sido creados y también el mandato que les había sido
dado, al comer del fruto prohibido, ¿Cuál era esa ley que trasgredió? Esa es la ley
moral de Dios escrita en sus corazones que en nosotros es distorsionada por el
pecado, pero en ellos ¿estaba cómo? Claramente escrita en sus corazones y la ley
moral se resume ¿cómo? Amaras a Dios y a tu prójimo. Al Adán no decirle a su esposa
y enseñarle correctamente eso es una muestra de falta de amor hacia ella y claro que
una falta de amor a Dios, por lo tanto, Adán no trasgredió no solo el mandamiento
literal de no comer del árbol sino la ley escrita en su corazón.

Génesis 3:1 Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo
que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho:
¿No comáis de todo árbol del huerto? 2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del
fruto de los árboles del huerto podemos comer; 3 pero del fruto del árbol que
está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, (porque dice
aquí ni le tocareis, porque añade a la escritura, es probable que sea porque Adán no se
había tomado el tiempo de enseñar bien a su mujer, había delegado su autoridad y su
responsabilidad) para que no muráis. 4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No
moriréis; 5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. 6 Y vio la mujer que
el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable
para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su
marido, el cual comió, así como ella. 7 Entonces fueron abiertos los ojos de
ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de
higuera, y se hicieron delantales.

Entonces hasta aquí tenemos el marco ósea los elementos y la descripción es decir
como sucedió la transgresión.

Pero la biblia claramente nos enseña que la engañada fue Eva:

2Corintios 11:3 Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva,
vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo.

1Timoteo 2:14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada,
incurrió en transgresión.

Nosotros no somos culpables por Eva sino por el pecado de Adán, a él fue el que se le
dio el mandamiento, él era el responsable y era nuestro representante y no Eva.

Romanos 5: 12a Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y
por el pecado la muerte,

1Corintios 15: 21a Porque por cuanto la muerte entró por un hombre,

Entonces vemos claramente aquí que los autores nos afirman como se da la caída, la
mujer fue engañada y el hombre deliberadamente transgrede lo que Dios le había dicho
claramente el hombre lo tomo en poco, no le importo, no asumió su liderazgo, cedió su
responsabilidad, cedió su autoridad y eso fue lo que le llevo a tener en poco, lo que
Dios había dicho. Tenemos el marco y la descripción de lo que paso. Y ahora:

Y su relación con la providencia.

lo cual agradó a Dios permitir, conforme a su sabio y santo consejo, habiéndolo

ordenado con el propósito de que fuera para su propia gloria.3

lo cual agradó a Dios permitir ¿agrado a Dios que? Permitir. Pero ¿permitir que? La
caída, este hecho tan lamentable, dice la confesión que agrado a Dios.

Fue Dios como se expuso anteriormente que decreto el pecado, sabemos que Dios no
es el autor del pecado verdad, pero ¿él es el responsable del pecado? No es el
responsable, sin embargo, cuando Dios lo permitio le agrado a Dios permitir la caída,
¿porque permitir? Esta el hombre, está el mandamiento, y este hombre que podía
permitir o podía obedecer, él estaba en esa capacidad, Dios ¿qué hace? Simplemente
Dios lo deja a la criatura a la decisión de ella, Dios lo deja así porque sabe que el
hombre no puede sostenerse sin que él le sostenga, pero este hombre estaba en la
capacidad y como un tiempo de prueba, muchos dicen no es mejor que Dios deje al
hombre escoger, si Dios deja el hombre escoger, si Adán en ese tiempo de perfección
no pudo mantenerse ni sostenerse menos alguien lo va hacer en un estado de muerte
espiritual, no podría sería imposible.

¿Esto no hace a Dios malo?, de ninguna manera porque fue: conforme a su sabio y
santo consejo, habiéndolo ordenado con el propósito de que fuera para su propia
gloria.

Romanos 11:32 Porque Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener

misericordia de todos. 33 !!Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la
ciencia de Dios! !!Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus
caminos! 34 Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su
consejero?

Y es así que Dios lo había determinado y en su sabio consejo determinado que

sucediera así permitido la caída, ¿porque? Porque ya también nos dice la escritura que
Dios ya tenía este plan desde antes y no fue que se le paso.

1Pedro 1:19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación, 20 ya destinado desde antes de la fundación del
mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,

Antes de la caída, antes de Dios crear todo, ya Dios había destinado y determinado un
plan a que su Hijo eterno se encarnará y fuera inmolado en una cruz y posteriormente
manifestado por amor de nosotros.

Ahora para concluir tenemos que la naturaleza de la caída revela claramente la esencia
o definición del pecado, ¿Cuál fue el primer pecado? Consistió en la transgresión de la
ley tanto escrita en su corazón como en el mandamiento especifico, y sabemos que
esta es la ley moral de Dios, antes que la escribiera en físico en el Sinaí cuando
Moisés, ya la escribió en sus corazones porque el hombre fue hecho a la imagen de
Dios y refleja el carácter de Dios. El catecismo menor dice: el pecado es la falta de
conformidad con la ley de Dios o la transgresión de ella.1Juan3:4 Todo aquel que
comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley.

Resultado de la caída 2-5; El pecado representativo (párrafo 2)

Por este pecado, nuestros primeros padres cayeron de su justicia y rectitud

original y de su comunión con Dios, y nosotros en ellos, por lo que la muerte
sobrevino a todos;1 viniendo a estar todos los hombres muertos en pecado, y
totalmente corrompidos en todas las facultades y partes del alma y del cuerpo.2

¿Cuál fue el primer resultado aquí? Como Adán cayo, todos caímos. Por eso aquí se
nos habla del pecado representativo, el Señor ha dispuesto una cabeza federal ¿Quién
es ese cabeza federal? Adán, él era el único hombre y él nos estaba representando allí,
así que “cuando Adán peco todos pecamos en el”
1Corintios 15:21-22 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre (quien es
ese hombre, Adán), también por un hombre la resurrección de los muertos. (quien
es este hombre, Cristo) 22 Porque, así como en Adán todos mueren, también en
Cristo todos serán vivificados. ¿Quiénes son las dos cabezas federales aquí? Adán
y Cristo. ¿Quién es tu representante? Nuestro representante natural es Adán, pero
nuestro representante por la Fe es Cristo. Así que ya tu representante no es Adán sino
Cristo. Decía alguien no hay intermedio, una de dos, eres de Adán o eres de Cristo.
Somos hijos de Cristo o somos hijos del diablo. Y Cristo como el segundo Adán somos
que vivificados.

Romanos 5:17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho
más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de
la gracia y del don de la justicia. 18 Así que, como por la transgresión de uno
vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de
uno vino a todos los hombres la justificación de vida. 19 Porque, así como por la
desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así
también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.

Dios en Cristo nos ve ¿cómo qué? Justos, no nos ve pecadores, no nos ve

transgresores de la ley, sino cumplidores cabalmente de la ley, todo es la justicia de
Cristo cumpliendo cabalmente la ley se nos acredita a nosotros se nos imputa y Dios
nos mira a nosotros mirando al propio Hijo de Dios perfecto. Y como vio Dios a Cristo
en ese momento con toda nuestra imperfección una transacción.

La obra sustitutiva de Cristo depende de la analogía del pecado representativo de

Adán.

habíamos dicho que la biblia expone completamente que Adán representa, ahora
estamos diciendo que la obra de Cristo depende de que eso sea verdad ósea de que
Adán sea un representante genuino. Si Adán no fuese representante genuino no tiene
lógica que Cristo sea un representante genuino. El peso de la redención de Cristo se
basa en que Adán era y es el representante legan de todos nosotros y que Cristo nos
redime de ese particular como lo vimos en Romanos 5:17-19. ¿Por qué Dios determinó
que Adán actuara por nosotros? Alguien pude decir, pero porque Señor no me diste la
oportunidad a mi yo si lo hubiese hecho mejor y te hubiese cumplido, porque se me
culpa la injusticia de aquel. Porque así le plació a Dios esa es la justicia perfecta de
Dios. Si Dios no hace eso que hizo, y hace otra cosa entonces esa otra cosa era justa,
pero como Dios lo hizo y todo lo que Dios hace es justo entonces confiamos de que
eso es justicia de Dios y Dios no se equivoca. A esto podemos alegar lo siguiente, ¿es
justo la justificación de Cristo por la Fe? Cristo fue el que cumplió la ley no fuiste tú,
entonces ¿es justo que se te acredite a ti? También, si no es justo que Adán se ponga
en lugar de la humanidad, tampoco es justo que Cristo se ponga como sustituto
nuestro.

y Adán peco en las mejores circunstancias y Cristo obedeció en las peores

circunstancias. Así que tú tampoco eres la excepción.