28 KOSEN-RUFU EN LA HISTORIA

2 de 1958 28 de 1253
Fallecimiento de Establecimiento del
Josei Toda Budismo de
A los 58 años de edad, la vida
del segundo presidente de la Soka
Gakkai y líder del kosen-rufu,
Nichiren Daishonin
Josei Toda, llegó a su fin. Posee- El 28 de abril de 1253, el sacerdote japonés Nichiren (1222-
dor de una perspicaz y amplia vi- 1282) estableció la práctica de la entonación del Nam Miojo
sión, dejó como legado una Soka Rengue Kio (Consagración al Sutra del Loto de la Ley prodigio-
Gakkai sólida y bien estructurada sa), en el templo Seicho-ji, situado en la actual prefectura de
y también los planos para el fu- Chiba, donde estudió la doctrina budista desde temprana edad.
turo de la organización. Antes de Tras analizar profundamente los escritos budistas, a los 32 años
fallecer concretó su gran objetivo Nichiren llegó a la conclusión de que las enseñanzas del Sutra del
al lograr que más de 750 mil fa- Loto permitían al ser humano lograr la iluminación en la presente
milias (dos millones de personas) existencia. Fue en esta época que adoptó el nombre de Nichiren,
comenzaran a practicar el Bu- que significa “loto – sol”, en representación del logro de la Budei-
dismo de Nichiren Daishonin. En dad como resultado del propio esfuerzo.
ocasión de la celebración del 16 de Marzo, le transfirió el bas- El presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, expresó en una oca-
tón del liderazgo de la Soka Gakkai y del movimiento por la paz sión: “Nam Miojo Rengue Kio es el sonido que despierta la natu-
mundial a su discípulo Daisaku Ikeda, quien propago sus ideales raleza de buda del género humano. Se trata de una extraordina-
al mundo entero. ria enseñanza que infunde esperanza suprema. Nichiren procla-
mó su enseñanza por primera vez en los recintos de su maestro
Dozen-bo, en el templo Seicho-ji, aproximadamente al medio

14 de 1973 día. Lo hizo motivado por una intensa gratitud hacia Dozen-bo,
a quien deseaba guiar hacia la verdad, por lo que decidió expo-
ner su enseñanza por primera vez en el lugar en donde había es-

Fundación de la SGIV tudiado el budismo de joven. (…) En dicho momento crucial, el

Foto conmemorativa de la Reunión Anual de Responsables del interior. (Diciembre 2012)
El sábado 14 de abril de 1973, se creó la Nichiren Shoshu
Academia de Venezuela (NSAV), compuesta por 20 familias. Se
constituyó con un Cabildo (Zona), dos Distritos (Sectores) y Dos
Janes (Grupos) y el Director General para ese momento fue el Sr.
Eduardo Yoji Nose. Por petición del presidente Daisaku Ikeda,
Venezuela sería apoyada por la NSA de los Estados Unidos y las
tres metas fundamentales para forjar las bases del kosen-rufu de
Venezuela serían: Unidad, Propagación y Daimoku. En 1991 la
NSAV pasa a ser Soka Gakkai Internacional de Venezuela (SGIV).
Daishonin cambió su nombre de Zesho-bo Rencho, que había
adoptado en su ordenación como sacerdote, por el de Nichiren,
el cual escribió con los caracteres chinos de ‘sol’ y ‘loto’. El sol
ilumina el mundo y el loto brinda flores hermosas en medio de
aguas turbias”.
Nichiren estaba preparado para enfrentar la oposición de
la gente, pues en el Japón de aquella época estaba enraizada la
práctica del Nembutsu, que inculcaba a aguardar la felicidad
después de renacer en la Tierra Pura. Por lo tanto, la declara-
ción de Nichiren de que las personas podrían manifestar la
naturaleza de buda en sus vidas actuales mediante la prác-
tica del Sutra del Loto, significaba confrontar la idiosincra-
sia de la sociedad de aquel entonces, en donde los individuos
ordinarios permanecían en la impotencia para generar cam-
bios. Efectivamente, desde el día que declaró la enseñanza,
Nichiren fue amenazado y atacado repetidas veces, y tuvo que
arriesgar su vida para transmitir a las personas el verdade-
ro mensaje del budismo, es decir, que cada individuo posee
un ilimitado potencial inherente. Nichiren fue posteriormente
exiliado dos veces y estuvo a punto de ser asesinado en varias
ocasiones. Sin embargo, vivió hasta los 61 años de edad y mu-
rió pacíficamente.
Las enseñanzas de Nichiren sobre la consolidación de la paz
a través del respeto a la dignidad de la vida, constituyen el fun-
damento filosófico sostenido por los tres primeros presidente de
la Soka Gakkai y el pilar de las actividades impulsadas por los
miembros de la SGI en el orbe entero.