Nam Myoho Renge Kyo
Shakyamuni (Sidarta Gautama)
Shakyamuni nació en cuna noble, como
príncipe, pero desde muy temprana edad,
tuvo conciencia del sufrimiento humano y
se sintió profundamente perturbado por
ello. Las escrituras budistas hablan de
cuatro encuentros que a su vez
despertaron en él la conciencia de cuatro
sufrimientos comunes a todos los seres
humanos: el nacimiento, la vejez, la
enfermedad y la muerte, y acicatearon su
deseo de hallarles una solución.
Finalmente, renunció a su condición de
príncipe y partió en una búsqueda
espiritual para descubrir la manera de
superar el sufrimiento humano.
Después de su muerte, sus enseñanzas fueron registradas por sus discípulos en la
forma de sutras y se propagaron por toda Asia, lo que dio origen a numerosas
escuelas diferentes, caracterizadas por lo general su énfasis en la paz y en el amor
compasivo.
NICHIREN DAISHONIN
Un monje budista que vivió en el siglo
XIII en el Japón.
Vivió una época de inestabilidad social
y desastres naturales, la gente común,
en espacial, sufría en esta sociedad
feudal
Se dispuso a buscar la solución para el
sufrimiento que lo rodeaba.
Se dio cuenta de que la esencial de la iluminación del buda, y el medio para acabar
con el sufrimiento y la confusión social, se encontraba en el Sutra de loto
Sutra del Loto
Su mensaje, es que la budeidad, es una
condición absoluta de felicidad, libre de
temor y toda ilusión, inherente a toda vida.
Todas las personas, sin importar el genero, su capacidad
o su condición social, poseen de manera inherente las
cualidades de un buda, y por ello, son dignas por igual
del mayor respeto.
El Sutra del Loto en su traducción japonesa
es Myoho Renge Kio.
Para Nichiren, Myoho Renge Kyo era mas
que el titulo de un texto budista, era la NAM
expresión, en palabras, de la Ley de la vida
que buscaba dilucidar.
La invocación de Nam Myoho Renge Kyo
MYOHO
fue establecida por Nicheren Daishonin
el 28 de abril de 1253. RENGE
estableció la entonación de Nam-myoho-renge-kyo
como la manera de despertar la naturaleza de Buda
dentro de cada uno y de percibir los niveles más
KYO
profundos de nuestra existencia, donde nuestra vida
y la del universo son una sola.
NAM
namu
“consagrar la vida o dedicar la propia vida”
Nichiren estableció la práctica de entonar Nam-myoho-renge-kyo como un
medio de permitir que todas las personas armonizaran su vida con el ritmo de
la Ley de la vida, en su forma original en sánscrito, tiene una acepción que
indica acción y actitud, y por ende, se refiere a la acción correcta que uno debe
realizar y la actitud que debe adoptar para lograr la Budeidad en su existencia
presente.
MYOHO
Mio jo
“ley mística”
la verdad o principio que gobierna las funciones enigmáticas del
universo y de nuestra vida, en cada instante.
Myo indica la auténtica esencia de la vida, que es “invisible” y está más allá de la
comprensión intelectual. Esa esencia se expresa siempre de una manera tangible
(ho), que puede ser aprehendida por los sentidos. Los fenómenos (ho) son mutables,
pero lo que impregna todos los fenómenos es la realidad constante e inmutable
conocida como myo.
Myo también significa abrir, revivir y estar perfectamente dotado con las cualidades
que necesitamos para desarrollar nuestra vida.
Nichiren explica que myo representa
la muerte, y ho, la vida, puesto que el
budismo considera que la continuidad
de la vida contiene esos dos aspectos:
el activo y manifiesto y el latente e
intangible. Dicha continuidad está
compenetrada y determinada por la
ley de la causalidad, o la causa y el
efecto, que Nichiren relaciona con la
flor del loto o renge, en japonés.
RENGE
renge
“flor de loto”
El loto florece y produce semillas al mismo tiempo, y
representa la simultaneidad de la causa y del efecto
Las circunstancias y la calidad de nuestra vida individual están determinadas por las
causas y los efectos, tanto buenos como malos, que acumulamos (mediante nuestros
pensamientos, palabras y acciones) a cada momento. Eso se denomina “karma”. La ley
de causa y efecto establece que cada uno es responsable de su propio destino. Creamos
nuestro destino y tenemos el poder de cambiarlo. La causa positiva más poderosa que
podemos generar es entonar Nam-myoho-renge-kyo; el efecto de la iluminación se crea
simultáneamente en las profundidades de nuestra vida y se manifestará sin falta en su
momento.
KYO
Kyo “Sutra”
las enseñanzas transmitidas por el Buda , la voz o la enseñanza de un
buda. En tal sentido, también significa sonido, ritmo o vibración. Desde
un punto de vista más amplio, kyo transmite el concepto de que todas
las cosas en el universo son manifestaciones de la Ley Mística
¿qué significa Nam-myoho-renge-kyo?
'Yo me consagro al Sutra del
loto de la Ley mistica'
Tsunesaburo Josei Toda Daisaku ikeda
Makiguchi
La recitación repetida de Nam Myoho Renge Kyo es la
practica primordial de los miembros de la SGI.
Genera una transformación positiva desde lo mas profundo de
muestro ser, modificando el temor en coraje, la ignorancia en
sabiduría
Cada persona tiene el poder de sobreponerse a los inevitables
desafíos de la vida.
La felicidad de los seres humanos consiste en despertar su ilimitado
potencial, valorando al máximo su vida y la de los demás
SI CAMBIA EL CORAZÓN
CAMBIA LA ACCIÓN
SI CAMBIA LA ACCIÓN
CAMBIA EL MEDIO AMBIENTE
SI CAMBIA EL MEDIO AMBIENTE
CAMBIA LA PERSONALIDAD
SI CAMBIA LA PERSONALIDAD
CAMBIA LA VIDA COTIDIANA
SI HAY RECTITUD
HABRÁ BELLEZA EN EL CORAZÓN
SI HAY BELLEZA EN EL CORAZÓN
HABRÁ ARMONÍA EN EL HOGAR
SI HAY ARMONÍA EN EL HOGAR
HABRÁ ORDEN EN LA NACION
SI HAY ORDEN EN LA NACIÓN
HABRÁ LA PAZ EN EL MUNDO
DEPENDE DE MÍ.
Por Daisaku Ikeda.
Gracias.
