UNIDAD 1 - EJE HISTÓRICO

Preguntas sobre el conocimiento y lo psíquico en el campo

de la filosofía

3 grandes concepciones

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 Cosmocéntica (Edad Antigua)
 Teocéntrica (Edad Media)
 Antropocéntica (Edad Moderna)

Edad Contemporánea
• separación ciencia/filosofía
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• surgimiento de ciencias sociales
• proyecto de psicología científica (1879 – Wundt)
 CONCEPCIÓN COSMOCÉNTRICA O CLÁSICA
Siglo V a.C. - Grecia

¿Origen del pensamiento racional en occidente?

1. Surge un pensamiento exterior a la religión (sobre

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fenómenos naturales y origen del cosmos)
2. Idea de un orden cósmico que descansa sobre una
ley del universo
3. Pensamiento geométrico (relaciones recíprocas,
simétricas y reversibles) ≠ pensamiento religioso o
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mítico
Nacimiento de la RAZÓN OCCIDENTAL (siglo V a.C.)

Separación MITO / LOGOS

- realeza
- narración del Rey o Dios en el origen del mundo
- lógica de la ambigüedad
- carácter religioso

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LOGOS

- democracia
- distinción de términos y planos
- el ser como abstracción
- exigencia de positividad (physis) e inteligibilidad (ser)
- filosofía contemplativa de la naturaleza
- persuasiva 3
- secular
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Representaciones de mitos
en el arte griego

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 CONDICIONES HISTÓRICAS DE CIENCIA GRIEGA

- Cambios económicos, políticos y de pensamiento

- Advenimiento de Polis (democracia esclavista)
- Ágora: plaza pública de debate y argumentación.
Herramienta política. Homogeneidad sin centro
- Orden no jerárquico: relaciones de simetría y reciprocidad

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(≠ orden de sumisión y dominación)
- Racionalidad del logos o discurso
- Actitud crítica frente a la tradición. Innovación
- Paso de la oralidad a la escritura
- Filosofía contemplativa de la naturaleza
- Secular
- El hombre como parte del cosmos dotado de razón
- Unión filosofía/ciencias 5
 RAZGOS COMUNES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA

 Conocer lo absoluto (ser) y elaborar un discurso

(logos): modelo de toda ciencia (episteme)

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 Filosofía: saber de los saberes
 Explicitar reglas lógicas del discurso
 Juzgar la pretensión de verdad de a otros discursos
(doxa u opinión)
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 PLATÓN (427 aC – 347 aC)

• Dualismo mundo físico / mundo de las Ideas

• Mundo de las Ideas: conocer por la razón,

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verdades eternas, fijo e inmutable, certero e ideal
• Mundo físico: variable, experiencia sensible, copia de
las ideas, “sombras”
• La razón: prisionera del cuerpo
• La filosofía como liberación
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• Conocimiento = reminiscencia
 ARISTÓTELES (384 aC – 322 aC)
- interacción cuerpo o materia/alma
- alma: forma sustancial o esencia
- sujeto compuesto: materia/forma
- lo sensible / lo ideal

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- estudio del alma estudio órganos del conocimiento
(sentidos)
- conocer = percibir = recibir formas sensibles
- metáfora del sello sobre cera
- conocer: 4 causas (material, eficiente, formal, final) 8
Película sugerida:

Ágora: drama histórico que se

desarrolla en la ciudad de Alejandría,
Egipto, a partir del año 391 d. C. La
protagonista es la matemática, filósofa
y astrónoma Hipatia de Alejandría,

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perseguida por seguidores del obispo y
santo cristiano Cirilo de Alejandría

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BIBLIOGRAFÍA:

- Colombo, M.E. (2009) La Psicología y su Pluralidad.

Introducción. (pp.7-31) Bs. As.: EUDEBA

- Díaz de Kóbila, E.(1995) “La razón epistémica en la historia”,

en Materiales 1. Rosario: UNR

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- Scaglia, H. (2003) Psicología. Conceptos Preliminares. Bs.
As.: EUDEBA

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