Observamos la relacion entre Tiramonti y Meireiu en cuanto el cambio del paradigma que ha

tenido el sistema educativo. El encierro ha obligado a utilizar la virtualidad como instrumento de

ensenanza que no asegura el mayor aprendizaje del alumno. Tampoco ha sido facil, para los
educadores, estos se vieron en el mandato de aprender la inteligencia artificial para ensenar
despues, adaptarse a esa distancia entro lo individual y lo colectivo, el maestro y la escuela.
Para Tiramonti la educacion ya venia sufriendo un cambio cultural. La familia fue perdiendo el
orden patriarcal, ya no transmiten a sus hijos una determinada vision del mundo, sino que lo
dejan a sus propias eleccions.
El modelo social que estaba integrado por la accion politica de un Estado que construia un lazo
comunicante entre todos los miembros de la sociedad y un campo comun en el que existian
diferencias y disigualdades, se ha roto.
Es importante recalcar que numerosos investigadores han senalado una ruptura en la
transmission actual intergeneracional. Se disficultata la comunicacion entre las generaciones
porque la electronica es portadora de codigos , valores y comportamientos extranos para la
generacion anterior. Esta dificultad tambien esta presente en la escuela, la tarea de ensenar pasa a
segundo lugar.
Existe una separacion entre la casa y la escuela, nino y adulto que implica una exclusion. Los
medios electronicos constituyen una de las fuentes principales de conocimiento de la vida adulta.
Podria decirse que la infancia se ha redefinido atraves de la historia y ha ido cambiado el estatus
social de la ninez y la relacion de esta con los adultos.
La escuela moderna rompe los modos de transmission cultural, donde participaba la produccion
familiar. El desafio par alas familias y la escuela no es protejerlos de los medios, sino prepararos
para abordar la experiencia mediatica.
Para Meireiu (la casa no es la escuela), sin embargo con la emergencia santitaria hay que segurar
la continuidar de aprendizaje, gracias a la figura titular del maestro, quien crea algo en comun y
acompana a cada uno en esta dialectica entre lo colectivo y lo individual. Podemos observar que
esto hace una escuela, compartiendo conocimientos y valores como la solidaridad y el bien
comun, pero la educacion a distancia aumenta las desigualdades. Depende de las condiciones
materiales, sociales,culturales y psicologicas de cada familia.
El papel del maestro es al que toca mitigar esas desigualdades, apoyando sus esfuerzos,
determiner el nivel de autonomia que pueda alcanzar, asumir riesgos, aplicar practicas d
fraternidad, personalizacion del aprendizaje, aunque sabemos que la escuela esta lejos de reducir
esas desigualdades.
Segun testimonios de varios profesores, la postura pedagogica que se utliza hoy mediante la
distancia, dificulta la ensenanza tradicional(cara a cara). Requiere captar informacion dificil de
percibir.
Meireiu considera que en realidad no se ha llegado aun a promover la distribucion equitativa de
los bienes comunes, una mayor solidaridad entre pueblos y naciones, justicia social y resolver
algunos problemas ecologicos.
Para Tiramonti estamos en un nuevo orden social donde la familia ha cambiado,vive la
experiencia de una transformacion cultural. Debemos recuperar la capacidad familiar para que
reasuman su funcion de autoridad y socializacion primaria.
Para otros autores, la escuela se ha transformado en un lugar de enfrentamiento entre la cultura
letrada y la audiovisual. Sin embargo, nos encontramos ante instituciones escolares en la que la
transmission cultural es poco significativa, por lo tanto, no puede considerarse que se apunte a
contrarrestar el sustrato cultural que proponen los medios de comunicacion de masas, o a
competir con el.
Debemos reconstruir el lugar del Estado Nacional, porque ha sufrido un impacto sobre la
fragmentacion del sistema educativo. Se trata de procurar una redefinicion de su accion en lugar
de una recuperacion de sus funciones anteriores. No se trata de una recentralizacion del sistema,
ni una recuperacion de sus funciones, sino una reconfirguracion del lugar del Estado, que permita
la expresion de la diferencia, y que a la vez nutrealice las desigualdades.
La estrategia del gobierno del Estado modern se baso en el control de la poblacion para
finalmente tutelarla a partir de un cuerpo burocratico especializado y someterla a un conjunto de
reglas y de procedimientos, para regular los comportamientos.
Por ejemplo, la escuela Argentina esta redefiniendo los valores de lo que se funda la etica
ciudadana. Esta desplazando la igualdad, que funcionaba como eje, que establecia limites y
condenaba la desigualdad, a favor de la solidaridad, que se acomoda a una sociedad de
desiguales.
Una tarea que debe abordar, es recuperar algun principio de justicia como criterio de valoracion
politica y de difinicion de la condicion cuidadana.
La indendenta de Montevideo afirma que “lo mas importante es el increible avance de la
inteligencia artificial, que hoy rodea constantmente nuestra vida y se basa en tecnologias que
aplican avances cientificos del siglo veinte entroncados en la matematicas”, senalo(nota
publicada en abril de este ano).
Con respecto a las fuentes que aportaron varios companeros, se llega a la conclucion de la
desigualdad que afecta la no presencialidad, porque deriva en otras consecuencias como la
brecha digital, las desigualdad al acceso a la computacion y al conectividad, el apoyo familiar,
diferencias en el desempeno de la virtualidad en colegios privados y liceos publicos; ritmo de
aprendizajes de los estudiantes que no es igual para todos.
Consideramos en forma personal que la no presencialidad no trae solo desventajas. Esta
comprobado que hubo mayor ingreso de estudiantes a la educacion, trae como beneficios ciertos
factores, como disponibilidad horaria, recursos economicos, para costear el traslado asi los
centros educativos, falta de empleo acentuo la decision de preparacion para un futuro major.