FORMATO TÉCNICA IRIA

1. Título del capítulo: Un nuevo paradigma para proteger los ecosistemas.

Identificar Hábitat: Entorno o conjunto de factores geográficos relativos a la vida

palabras claves
del hombre, como el emplazamiento, la forma, etc.

Ontología: Parte de la metafísica que estudia el ser en general y sus

propiedades.

Patrimonio Cultural: expresión creativa de la existencia de un pueblo en

el pasado remoto, en el pasado cercano y en el presente. Nos habla acerca

de las tradiciones, las creencias y los logros de un país y su gente

Globalización: proceso económico, tecnológico, político, social y

cultural a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e

interdependencia entre los distintos países del mundo, uniendo sus

mercados sociales a través de una serie de transformaciones sociales 

Estandarizados: proceso de ajustar o adaptar características en un

producto, servicio o procedimiento; con el objetivo de que éstos se

asemejen a un tipo, modelo o norma en común.

Bioética: Estudio de los aspectos éticos de las ciencias de la vida

(medicina y biología, principalmente), así como de las relaciones del

hombre con los restantes seres vivos.

Biotecnología: Tecnología aplicada a los procesos biológicos.

Ecosistemica: estrategia para el manejo integrado de la tierra, el agua y

los recursos vivos, promoviendo su conservación y uso sostenible de

forma justa y equitativa. Es el esquema principal para la acción bajo el

Convenio de Diversidad Biológica

Guerra climática: fenómenos en el cual se alteran las corrientes marinas

del pacifico, ocasionando un cambio en la dinámica tanto climática como

biológica.

Catástrofes Suceso desdichado en el que se produce gran destrucción y

muchas desgracias con grave alteración del desarrollo normal de las

cosas.:

Genocidio: Aniquilación o exterminio sistemático y deliberado de un

grupo social por motivos raciales, políticos o religiosos.

Teología: Ciencia que trata de Dios y del conocimiento que el ser

humano tiene sobre él

Apologética: arte de la teología que pretende defender racional e

históricamente los dogmas de la fe cristiana.

Cosmovisión: Manera de ver e interpretar el mundo.

 Ecoteologia: forma de teología constructiva que se enfoca en las

interrelaciones de la religión y la naturaleza, particularmente a la luz de

las preocupaciones

Ecoetica: nace como respuesta a la degradación del entorno de la vida

humana en nuestros tiempos, tomando como referencia los valores y

principios de una ética aplicada a diferentes sectores

profesionales que inciden de manera directa con su actividad en el medio

Relacionar La Ecología humana reconoce al hombre como ser vivo que interactúa
palabras claves
con otros seres humano de manera sistémica y con otros seres animados e

inanimados del ecosistema natural social y cultural, estos estudios

ontológicos relacionaos con el hombre y su relación con el medio

ambiente surgen como una necesidad ante demandas y crecimientos

económicos, científicos involucrando la protección de su Hábitat natural

y de prácticas o acciones que lo eliminen, degraden o excluyan. Esta

disciplina abarca también el patrimonio cultural ya que peligra por

muchas situaciones como los procesos de Globalización que intenta

sumergir al hombre en estilos de vida estandarizados llenos de normas y

tecnicismos que borran las diferencias y variabilidad cultural, también

busca proteger al hombre de procesos como la mercantilización,

Marginalidad, discriminación, vulnerabilidad, objeto de Consumo, abuso,

riesgo. la ecología integral aporta al mundo su visión de Solidaridad

sobre intereses particulares , es la ayuda que necesita la Bioética y la

Biotecnología para que presten servicios al hombre y no lo contrario

buscando un beneficio o bien común e incorporando valores como la

Lealtad, Respeto que busque unir el Potencial humano y gubernamental

mejorando los vínculos humanos y las relaciones afectivas, la libertad de

conciencias , de creencias o ideas, familia, propiedad privada y trabajo y

proyecten el cuerpo humano de manera Ecosistemica e intercultural, se

practique la salud intercultural y se valoren los hábitos de vida, hábitat y

bienestar comunitario. En la actualidad enfrentamos muchas

problemáticas que guardan estrecha relación con la bioética, en tanto que

la bioética cultural nos aporta una comprensión de las comunidades y

sus componentes interdependientes y una herramienta metodológica para

operar pese que las políticas gubernamentales no encajan en las unidades

sistémicas. Para la bioética Global es un desafío reconocer la

heterogeneidad del mundo actual

La ética ambiental procura que los proyectos ambientales no

impacten negativamente sin cuestionar la lógica humana. La Guerra

climática: como fenómenos climático natural y el calentamiento global,

en ocasiones la ocasionan las armas y afecta las condicione de vida y el

acceso a recursos como el agua y alimentos desencadenando violencia,

genocidio, terrorismo entre otras, el comportamiento social ha sido

irracional ya que no se ha medido ni analizado la magnitud del problema

ni predicho el desastre que trae consigo problemas sociales,

disminución de los recursos y más violencia. muchas catástrofes

sociales, tecnológicas y naturales han traído inestabilidad como el

genocidio de Ruanda, el de Darfur, fenómenos como El Niño, las

Guerras Civiles

La teología reflexiona sobre la ecología y la ubica en un plano más

profundo como una adecuada relación Hombre y Naturaleza, según el

proyecto e Dios y su revelación, fundamentándose en la relación, amor,

paternidad, y filiación apologética enmarcado en bajo términos de

libertad, solidaridad y responsabilidad con los seres humanos y con las

generaciones venideras., se concibe la Ecoteologia que insta al hombre

a dirigir al mundo de manera responsable y armónica, conduciendo a los

pobres en términos de justicia y liberación. Por tanto, la ecología social

o cultural media entre la ecología humana y la ecología ambiental,

debido a que el hombre interactúa con la sociedad por medio de la

cultura, sumergido en un medio ambiente natural social expresa su

cosmovisión. La Naturaleza y El universo constituye el conjunto de

relaciones de los sujetos.

La sociedad no solo crece en niveles económicos también en

desigualdades y en muchos problemas al que los gobiernos no dan

solución, por lo que se hace necesario la ecoetica siendo la guía en la

relación de la economía con la tierra, a las acciones y que hacer del

hombre en su interacción con la naturaleza buscando mejores relaciones

Ideograma

Aporte Al realizar este trabajo sobre la ecología y sus estudios que tienen que
personal
ver con las interacciones entre los seres vivos y el medio ambiente

abordando aspectos de la naturaleza especialmente el hombre me

permite hacer un análisis acerca de las acciones del hombre y de cómo

ese crecimiento científico y económico va a la par de un desgaste natural

y abuso de nuestro ecosistema, por lo que me genera un análisis reflexivo

acerca de lo que estamos haciendo pro nuestro planeta, como me estoy

comportando, mi conducta y mi interactuar en medio de la sociedad y la

cultura. Conocer la ecología me permite conocer también la ética

ambiental y fomentar acciones encaminadas a preservar nuestro

ecosistema y por ende nuestra preservación humana y mejorar nuestras

relaciones sociales y con la naturaleza

Referencia Capó, M. M. A. (2019). Ética, biocultura y Ecología Humana. En

bibliográfica Ecoética : Un nuevo paradigma para proteger los ecosistemas. Pág. 36-51
Título del capítulo: Ecología Humana; una Propuesta Bioética
Identificar Interrelación: Correspondencia o relación mutua entre personas o cosas.
palabras claves
Coherencia: Relación lógica entre dos cosas o entre las partes o

elementos de algo de modo que no se produce contradicción ni oposición

entre ellas.

Disociación: Desconexión y falta de continuidad entre los pensamientos,

los recuerdos, el entorno, las acciones y la identidad.

Supervivencia: Conservación de la vida, especialmente cuando es a pesar

de una situación difícil o tras de un hecho o un momento de peligro.

Justicia: Principio moral que inclina a obrar y juzgar respetando la verdad

y dando a cada uno lo que le corresponde.

Hábitos: Práctica habitual de una persona, animal o colectividad.

Bióticos: Los factores bióticos son los organismos vivos que influyen en

la forma de un ecosistema. Pueden referirse a la flora y la fauna de un

lugar y sus interacciones. Los individuos deben tener comportamiento y

características fisiológicas específicas que permitan su supervivencia y su

reproducción en un ambiente

Abióticos: que no permite que haya vida.

Autoconciencia: Separación que hace el hombre de sí mismo respecto al

mundo objetivo, toma de conciencia de su relación con el mundo, de su

propio ser como persona, de su conducta, de sus actos, pensamientos y

sentimientos, de sus deseos e intereses.

Biotopo: Espacio geográfico con unas condiciones ambientales

determinadas (como suelo, agua, atmósfera, etc.) para el desarrollo de

ciertas especies animales y vegetales.

Bioética Global: disciplina de Potter que establecer un puente entre las

ciencias biológicas, las ciencias sociales y las humanidades

Biosfera: Capa constituida por agua, tierra y una masa delgada de aire, en

la cual se desarrollan los seres vivos; comprende desde unos 10 km de

altitud en la atmósfera hasta los fondos oceánicos.

 cosmovision: manera de ver el mundo

Resignificar: darle una nueva significación a un acontecimiento o a una

conducta., darle un nuevo valor o sentido

Biodiversidad: Diversidad de especies vegetales y animales que viven en

un espacio determinado.

Hilemorfismo: teoría filosófica ideada por Aristóteles y seguida por la

mayoría de los escolásticos, según la cual se concibe al ser como

compuesto por dos principios esenciales, uno es la materia y el otro la

forma

Mundano: De las cosas terrenas y materiales o relacionado con ellas, en

oposición a lo celestial o espiritual

Desolación: Ruina y destrucción completa de un edificio, un territorio,

etc., de manera que no quede nada en pie.

Relacionar Las nuevas ciencias solicitan una metodología que interrelacione
palabras claves
realidad con el quehacer científico, que elimine la brecha entre hombre y

naturaleza, se fomente la coherencia y conciencia natural, según

Alexander Koyre: la ciencia moderna dividió al mundo en dos, unifico el

universo, sustituyendo cualidades y percepciones sensibles por un mundo

de cantidad y geometría que el hombre no tiene cabida, Llya Prigogine

expresa la disociación de las ciencias y separando al hombre del mundo

y que este solo sea una ilusión donde solo cuente lo medido y

manipulado. Para Lutzemberger (1979) la ecología es ciencia de la

sinfonía de la vida y de la supervivencia, podemos afirmar que también

es una reflexión interdisciplinaria de orientación en actividades de

manera prudente al desarrollo de hábitos de convivencia y armonía con

el entorno social y natural para obtener una vida digna. Esta

interrelación debe fomentarse en prudencia y justicia como virtud ética

por excelencia según Platon, Aristoteles y Santo Tomas, la prudencia, la

fortaleza y la templanza ligadas a la justicia, conforman 4 virtudes

cardinales necesarias para una vida digna y una relación ecológica justa

y en equilibrio, sin embargo esa libertad debe estar en relación con el

desarrollo de hábitos éticos de armonía y coherencia en nuestra manera

de pensar, sentir y actuar a través de las relaciones sociales con los

entornos bióticos y abióticos que genere beneficios y reduzca costos

vitales. Si el ser humano aumenta su autoconciencia y la fundamenta en

la ética hacer crecer su hábitat y se dignifica a si mismo entrando en

hermandad con la naturaleza consagrada como su biotopo y psicotopo.

La Bioetica Global según Rensselaer Potter busca comprender al

hombre y su inquebrantable relación con el entorno natural, asociando lo

ecológico con lo humano, uniendo la ciencia con las humanidades,

fomentando la supervivencia de la biosfera con responsabilidad moral

del hombre. Lejos de sentimientos de culpa por daños o propuestas se

necesita cambiar de paradigma, crear una nueva cosmovisión que

resignifique el sentido del hombre y el mundo que una naturaleza y

cultura. Bacon, Descartes y Hume plantean la antropología disociadora

en términos de desarrollo tecno científico, incremento de producto como

indicadores de bienestar, sin importarle los daños al ecosistema ni los

valores como base del bienestar humano y del mundo. Esta formación
de valores morales son dependientes del hábitat, si se pierde la

biodiversidad también se pierde la cultura. El autor San Agustín en la

teología moral cristiana sobrevalora lo espiritual sobre lo material y que

el pecado, lo corporal y lo mundano como antagonista de la esencia

humana, la disociación de lo material y lo espiritual fue fortalecido por

el hilemorfismo. Al ser el hombre esclavo de sus deseos, su crecimiento

científico y su inteligencia va en detrimento de su entorno y de el mismo,

pretendiendo someter y esclavizar la naturaleza creyéndose diferente o

ajeno a ella, en antogonia porque al destruir su entorno se destruye a sí

mismo y trae desolación de su ecología espiritual. El crecimiento

industrial, el uso energético y de los recursos naturales destruyen el

hábitat y es de prioridad restaurar el equilibrio del hombre y su entorno

para garantizar la supervivencia el hombre, esta reconciliación es la

propuesta y paradigma de la ecología humana

Ideograma

Aporte Este trabajo me ha permitido reflexionar sobre la postura del enfoque

personal
interdisciplinario de la ecología humana sobre el hombre como materia y

energía organizada, racional es naturaleza y se hace cultura, que siendo

racional vive en una constante búsqueda de satisfacer sus deseos y en esta

desesperación transforma su hábitat dándole un significado. Como

profesional de las áreas de ciencia y humanidades es muy importante

conocer que somos un producto de un largo complejo evolutivo que se

ha expresado biológicamente y conformado nuestro sistema nervioso y

encefalorraquideo y que es aquí donde se llevan a cabo funciones

pensantes, psíquicas y espirituales, lo que constituye el sistema nervioso

central que nos da la capacidad de adaptarnos y supervivir, es vital

conocer la fuerte influencia de la cultura, en este proceso, donde el

hombre refleja su individualidad, peculiaridad, diversidad y autonomía

 que le permite tener autoconciencia y ser sujeto moral. Nuestro quehacer

como futuros psicólogos es promover este postulado de ecología humana

que reclama el derecho y obligación de ser reconocido como un

ecosistema con vida interior, que necesitamos alejarnos de acciones

destructivas o dañinas y alcanzar la plenitud, para lo que se hacer

necesario un esquema moral para alcanzarlos

Referencia Cely Galindo, G. S. J., Núñez de Casto, I., Barrera de Aragón, M., Sopó,
bibliográfica A. M. V., Bedate Alonso, C., Mendoza, R., Salas Cardona, J. C., Herazo
Acuña, B., & Rueda B, E. A. (2016). Ecología-humana: una propuesta
bioética.(pp. 15-33). 

1. Título del capítulo: Nuevos desafíos para la ecología y la filosofía.

Identificar Paradigma: ejemplo o modelo de algo

palabras claves
ecosistema: es todo lo que existe, agua, suelo, aire, organismos vivos,
 estructuras físicas y todo lo construido por el hombre

Sistema Social: es un concepto que explica cómo se encuentra

establecida la sociedad, llenando a la estructura de contenidos que

interactúan por las redes de la misma estructura.

Génesis: origen, principio, Proceso mediante el cual se ha originado o

formado una cosa.

Cáncer: son las enfermedades en las que hay células anormales que se

multiplican sin control e invaden los tejidos cercanos.

Arqueología: La arqueología es la ciencia que estudia los cambios

que se producen en las sociedades, desde las primeras agrupaciones de

humanos hasta las actuales, a través de restos materiales dispersos en

la geografía y conservados a través del tiempo

Dimensión humana: se hace referencia a las distintas esferas de

existencia de la vida humana, es decir, a las diferentes áreas de la

vida que constituyen nuestra existencia y que podemos cultivar en un

mayor o menor grado.

Habitar: Vivir habitualmente [una persona o un animal] en una zona o

lugar determinados.

Morada: Acción de permanecer o residir en un lugar durante cierto

tiempo.

Relacionar La Ecología ha estudiado las relaciones entre los organismos

palabras claves
vivientes y el medio ambiente y la ecología humana estudia las

interacciones humanas con sus ambientes, por muchos años este

paradigma ha despertado interesen de varias disciplinas , ya que

analiza las consecuencias efectos de las actividades del hombre con el

ecosistema y el sistema social o conjunto de actividades humanas

que generan impacto al ecosistema influenciado por la sociedad, las

personas, los valores y conocimientos, esta disciplina investiga

cerca de los procesos que mantienen el equilibrio biótico.. la

ecología humana es la génesis de una nueva disciplina científica, una

reflexión de la ciencia y sus valores y un acercamiento a las

sociedades y a las relacione bioculturales integrando diferentes

disciplinas en este estudio, la ecología humana intenta reconstruir las

relaciones del hombre consigo mismo y con otras especies , pese a

que el hombre es considerado como el cáncer del planeta puede ser

también la solución, por lo que esta ciencia cree en las capacidades

constructivas del hombre y desarrollo de soluciones.

La ecología humana no solo estudia el presente también el

pasado, ya que el presente es la expresión del pasado en una

comunidad entonces la arqueología y la historia tienen efecto en el

futuro del hombre. La combinación de la ciencia, ecología y

humanidades descubren la dimensión humana esencial para la

preservación. Solo el hombre es capaz de habitar, de existir en un

lugar, vive en el mundo como parte de la naturaleza, encontrando en

ella un significado, dominándola y transformándola, también

construye en el mundo, habitar es salvar la tierra no solo explotarla y

apoderarse de ella, es convertir la tierra en una morada, cuidar de ella,

 es mirar al mundo desde un enfoque ético de buen comportamiento y

conducta

Ideograma

Aporte personal Analizar los estudios de la ecología nos lleva a pensar acerca de

los efectos y consecuencias de nuestras actividades en relación con el

ecosistema y nuestra sociedad, no lleva a pensar cuanto repercuten

nuestras acciones y como el ser humano ha sido irracional a tal

manera de compararnos con un cáncer ya que podemos ser tan

destructores y nuestras obras pueden invadir y contaminar todo lo que

este en el planeta, sin embargo la ecología cree en el hombre y en sus

capacidades reconstructivas, generadoras de estabilidad, equilibrio

biótico y solucionadoras de problemas por lo que se hace necesario

que todos aportes un grano de arena que de ser positiva nuestra

conducta en el presente podrá desencadenar procesos positivos y

garantizar nuestra supervivencia en este planeta que habitamos y

tenemos por casa

Referencia Valera, L. (2019). Ecología humana. Nuevos desafíos para la ecología
bibliográfica y la filosofía. Arbor, 195(792),509.