2021

Estudiante: Daniela Rocío Cruz Dávalos

Especialidad: 3º Matemática
Docente: Lic. Delia Gutiérrez Villca
U. Formación: Planificación y evaluación curricular
Fecha de Entrega: 24 de marzo de 2021
 ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS
U.A. CERCADO “SIMÓN RODRÍGUEZ”
ESPECIALIDAD: MATEMÁTICA

VALORANDO NUESTROS CONOCIMIENTOS

Introducción

Desde el inicio de nuestra formación académica, sufrimos distintos cambios por los
modelos educativos que van transformándose constantemente, en el presente ensayo
trataremos de conocer el actual Modelo Educativo y en que difiere de los anteriores, este
modelo tiene como base nuestra realidad, el cual nos lleva a la descolonización, buscando
valorar nuestros propios saberes y conocimientos, sin hacer una sobrevaloración de los
conocimientos occidentales, debemos encontrar sinergia entre ambos conocimientos. Ambos
son válidos y provechosos, pero no debemos olvidar nuestro origen y valorar lo que se nos
inculco en nuestra cultura.

El Modelo Comunitario Socio Productivo

Nuestro actual modelo educativo trabajará por recuperar aquellos saberes y

conocimientos ancestrales que en muchas ocasiones les damos un lugar inferior solo por el
hecho de que no son científicos, cuando en muchas ocasiones son estos conocimientos muy
útiles debido a que son acordes a la realidad y a el contexto en el que vivimos y nos
desenvolvemos día a día, Su base son “Las cuatro dimensiones de: SER, SABER, HACER Y
DECIDIR; y se han convertido en los fundamentos prácticos de este nuevo modelo educativo
que deja de lado al estudiante formado en la pedagogía tradicionalista y conductista.” (Torrez,
2017, p. 8). Por ello se dice y afirma que el nuevo modelo lucha por fortalecer nuestros
conocimientos por medio de una educación participativa, llegando a una descolonización.

Se dice tambien que la “Participación Social Comunitaria: Como instancia que promueve
la participación de los diferentes actores vinculados al proceso educativo tal como lo plantea el
MESCP”. (Romero, Del Castillo, Limpias, & Salazar, 2019, p. 3). Por lo tanto, el Modelo
Educativo hace gran hincapié en que todos en la comunidad educativa son importantes para el
desarrollo del aprendizaje en las unidades educativas y de ese modo tener un aprendizaje útil
para la vida.

Otro de los puntos importantes del modelo es que “se basa en la filosofía del “Vivir
Bien”, en la armonía con la madre tierra, en la revalorización de los saberes ancestrales y en el
pluralismo epitemológico.” (Hastie, 2019, p. 132). Entonces podemos decir que para vivir bien
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debemos encontrar un armonia y equilibrio con la madre tierra el cosmos y la naturaleza. Asi
tambien recuperar y valorar los conocimientos que se nos pasaron de generación a generación,
debemos implementar la interculturalidad para poder conocer las distintas culturas que existen
en nuestro país, conocemos que existen mas de treinta etnias en Bolivia pero ¿Cuánto realmente
sabemos de cada una de ellas?, si no empieza por nosotros el valorar nuestra cultura, querer que
otros la valoren se vuelve una tarea aun más complicada.

En este tiempo nos dejamos llevar por la globalización y por lo tanto creemos que solo
los conocimientos cientificos son los verdaderos, dejamos de lado nuestras cosmovisiones por
que pensamos que van perdiendo su credibilidad.

Muchos conocimientos de nuestras culturas han sido conservados, pero muchos otros
fueron eliminados o, por lo menos, fragmentados, durante el largo proceso colonial. Así
se empieza a negar el carácter válido y pertinente al conocimiento anterior y a los
conociminetos distintos, ya que se establecen criterios rígidos que cierran lo que puede
considerarse científico donde los demás conocimientos pasaron a ser considerados
“saberes”, con un estatuto inferior. (Ministerio de Educación, 2013, p. 12)

Durante todos estos años si bien el modelo no se puede implementar en su plenitud

debido a que muchos maestros fueron formados durante el colonialismo, existe esta lucha por
querer dar a conocer y recuperar nuestros saberes, por mucho tiempo nos vimos en la obligación
de tener que mezclar nuestra cultura para poder rescatar algo de ella, pero actualmente podemos
hacer prevalecer sin tener temor a que se nos juzgue, si bien los conocimientos ancestrales no
son comprobados cientificamente podemos decir que para que estos fueran validos su tuvo que
ver sus efectos y consecuencias por medio de nuestro contexto y nuestra realidad, y por ello son
válidos.

En este sentido, un diálogo entre la ciencia moderna y los saberes y conocimientos

indígenas implica también una descolonización, en el sentido de cuestionar al
cientificismo y al eurocentrismo de la ciencia, para encontrar un justo equilibrio que
permita la revalorización y el potenciamiento de nuestros saberes y conocimientos sin
que esto implique una negación ingenua ni un rechazo de la ciencia moderna y de la
tecnología. (Ministerio de Educación, 2013, p. 15)
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Si bien nosotros queremos hacer conocer y valorar nuestros conocimientos no debemos

dejar de lado que la ciencia moderna tambien es importante, es por ello que debemos encontrar
un equilibrio entre amobos conocimientos cada uno de ellos tienen caracteristicas peculiares que
son de beneficio para el ser humano, debemos tener siempre esa curiosidad de querer aprender
nuevas cosas, sin olvidar de donde venimos, conservando nuestros valores y nuestra
cosmovisión, recordando siempre el “vivir bien” para tener una vida plena.

“La descolonización de la ciencia tiene que saber separar el agua sucia, la bañera y el
niño” (Ministerio de Educación, 2013, p. 16) Teniendo en cuenta que el niño representa todo lo
que aprendimos por experiencia propia, que es parte de nosotros y notar que nuestros
conocimientos no vienen solo del Occidente sino que nosotros ya tenemos conocimientos
previos utiles para nuestras vidas.

“La emancipación de las ciencias es una tarea que toca a todos, no solo a los científicos
o a aquellos que desean una ciencia mejor, más humana, o a los que les gustaría utilizarla para
fines más nobles. (Ministerio de Educación, 2013) Es por ello que al hablar de una emancipación
debemos involucrar a toda la comunidad educativa, cada uno de los actores en la comunidad
juega un papel importante el cual puede significar un gran cambio para cada uno de nosotros,
poder lograr un cambio en la forma de pensar monocultural es uno de los objetivos que tenemos
como sociedad, ya que debemos valorar la diversidad que existe en nuestra tierra.

Conclusión

Con esto podemos concluir que lo importante para nuestras unidades educativas y la
implementacion del modelo educativo socio comunitario productivo es llegar a un equilibrio
entre los distintos conocimientos, y que cada actor es responsable de que esto ya no sea una
utopía, y se pueda volver nuestra realidad, que las nuevas generaciones no se pierdan de aquellos
bellos conocimientos que aprendimos de nuestros pasados, que conozcan, valoren y respeten la
diversidad que existe en nuestro país.
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ESPECIALIDAD: MATEMÁTICA

Bibliografía

Hastie, N. (2019). El Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo, ¿Será la educación

por la que luchamos? Revista de Investigación e Innovación Agropecuaria y de
Recursos Naturales, 116-144.
Ministerio de Educación. (2013). Estructura curricular y sus elementos en la diversidad.
(PROFOCOM, Ed.) La Paz, Bolivia: Cuadernos de Formación Continua.
Romero, L., Del Castillo, C., Limpias, J., & Salazar, J. (2019). Análisis de la implementación
del modelo educativo socio comunitario productivo. Revista de Investigación e
Innovación Agropecuaria y de Recursos Naturales, 5-9.
Torrez, N. (24 de Octubre de 2017). El modelo educativo sociocomunitario productivo. El
Diario, pág. 8.

Podemos decir que los
conocimientos son mas
amplios que la ciencia.
La ciencia no siempre
tiene la última palabra.
Se distingue ciencia de
conocimiento.
Otros conocimientos
considerados solo
saberes.
Se considera exacto,
metódico, experimental y
aplicable.
Tiene un origen preciso y
concreto.
Las civilizaciones reflejaban
sus altos conocimientos en sus
construcciones.
CIENCIA La ciencia adquirió un
carácter paradigmático.
Su uso se vuelve Se vuelve Hegemónica.
preferentemente
tecnológico.
Ciencia: Conocimiento
demostrado, fiable.
Busca el dominio del ser
humano y la naturaleza.
 La autonomía del Ser
humano es posible debido Es un fenómeno que se
a que se apoya en la expande.
ciencia.

En la modernidad, la idea
La ciencia experimental toma
de Dios es desplazada, por CIENTIFICISMO el lugar predominante.
la ciencia experimental.

El hombre se libera y Se dice: “Quien domina la

puede conocer las leyes matemática, conoce el universo
de la naturaleza Se quiere explicar toda la y tiene acceso a la verdad”
realidad por medio de la
ciencia experimental
 Ubica el origen de la
ciencia en el Occidente.
Dando inferioridad a
Otros conocimientos se Se debe encontrar un
otras culturas.
consideran inferiores que equilibrio entre ambos
a la ciencia conocimientos

Distanciamiento
crítico de su
Eurocentrismo

DESCOLONIZACIÓN Distanciamiento crítico

Distanciamiento DE LA CIENCIA de su cosmovisión
crítico de la ideología monocultural.
cientificista.

El ser humano es el Se quiere llegar a hacer

Se cree que la ciencia centro, ese es el principal conocer nuestras culturas.
Limita la capacidad pilar del cientificismo.
puede responder a todos
humana para
los problemas de la
desarrollarse. Se debe cuestionar el
humanidad.
sesgo monocultural.

Esta ideología logró una

dominación eficaz del ser
humano y la naturaleza
 El estudio global de los números Existen tantas matemáticas como
imaginarios y negativos, nos formas de pensar en la que los
permite un análisis comparativo en imaginarios se comprenden a si
distintas culturas. mismos.

Existe un entrelazamientos de
Modo de pensar que descansa en
distintos enfoques IMAGINARIO los criterios pre-lógicos de
disciplinarios.. COLECTIVO Y oposición y de equivalencia.
CREACIÓN
MATEMÁTICA.
Sus diferencias se encuentran
en sus respectivas formas de Reflexión teórica sobre el número,
pensar. y una manera de pensar fundada
en procesos de abstracción.

Existen muchas diferencias En Alejandría se

entre el imaginario chino y encuentra un imaginario
griego. mestizo e inestable..
 Nos confronta con los Debemos conocer las
problemas de la formas diversas de vida y
humanidad. de visiones.

No debemos caer en la
globalización. Es la ciencia moderna.
Luchar por librarnos del
monopolio existente
sobre la ciencia..
El contexto La ciencia esta aliada con la
tecnología.
Recordar nuestra Actuar para EMANCIPARSE
naturaleza y emanciparnos de la El texto
DE LA CIENCIA La ciencia tiene éxito porque el
cultura. ciencia.
hombre cree que por medio de
ella llegara a la felicidad.
El pretexto
Buscamos una
cosmología tripartita. El hombre tiene hambre de
Es dada por la crisis Debemos emanciparnos del
poder y cree que por medio de
contemporánea existente. dominio de la ciencia.
la ciencia lo logrará.

La interculturalidad es la
que nos ayudará con el
cambio radical