Preguntas para su estudio personal (no son para presentar)

1. ¿Qué es la virtud desde la perspectiva aristotélico-tomista?

2. Señale brevemente en qué consiste la virtud para Sócrates, Platón y
Aristóteles.
3. ¿En qué consiste el justo medio aristotélico?
4. Investigue y explique brevemente la concepción de virtud de Alasdair
MacIntyre.
5. Explique brevemente en qué consisten las virtudes cardinales por medio
de dos ejemplos por cada virtud.

Tarea para presentar

(PDF, Arial 12, espacio 1.5, márgenes justificados)

Redacte un resumen del vídeo “Formación en las Virtudes Humanas” (de Fray
Nelson Medina) en una cara de extensión. Seguidamente elabore un
comentario en media cara de extensión. Se tomarán en cuenta como criterios
de calificación: ortografía, capacidad de síntesis, extensión requerida,
coherencia interna.

Formación en las Virtudes Humanas

De acuerdo con el video las facultades tradicionales del alma humana que se
dividen en la inteligencia (razón) y la voluntad. En primer lugar, se tendrá que
definir ciertos conceptos, la inteligencia es la facultad que nos permite aprender
y entender y la razón nos permite tomar decisiones de acuerdo con lo que se
cree que esta correcto. La voluntad es la actitud de decidir y ordenar nuestra
propia conducta. Estas dos facultades humanas (inteligencia y la voluntad) se
pueden subdividir en la persona y la comunidad. La inteligencia en la persona
originara la prudencia que es la sabiduría propia. Esta sabiduría nos dará la
facultad de poder afrontar ciertas situaciones y llegar a un determinado punto
de equilibrio entre lo correcto que uno debe de hacer. La prudencia se puede
representar como el faro que ilumina todo el plano de nuestra existencia
humana y es la puerta para llegar a las demás virtudes. La voluntad genera en
la persona fortaleza que es la facultad de soportar o resistir algo, que va de la
mano con la sabiduría que ayuda a tomar una decisión adecuada. La fortaleza
se forja, esta virtud es muy necesaria para defender lo que uno cree que es
correcto y tiene que ver mucho con la capacidad de permanecer firme.

Se observa que la prudencia es muy necesario que nos ilumine para nuestras
relaciones con los demás (comunidad). La inteligencia en la comunidad genera
justicia que es definida que cada uno recibe lo que le corresponde, y está
relacionada con la prudencia porque esta nos ayuda a ver la realidad de la
comunidad y ver las injusticias.

La voluntad en la comunidad genera templanza, se podría confundir como una

virtud personal pero la templanza en la comunidad es un instrumento de
dominación, esta virtud no ayuda a poner límites dando lugar a la voz del
principio de cambio de la comunidad
COMENTARIO
En un primer análisis vamos a ver que es indispensable la prudencia
(sabiduría) que nos ayudara para poder lograr la iluminación para las demás
virtudes. Esta sabiduría nos ayuda a lograr la fortaleza ya que obteniendo la
sabiduría podemos reforzar nuestros principios y mantenerlos firmes con
aquello que creemos.
La inteligencia empleada hacia la comunidad no ayuda a ver la si algo es justo
o no, esto se da mediante la prudencia que nos ayuda a ver la realidad de la
comunidad y nos iluminara para poder ver las injusticias que se cometen y
darnos cuenta que es lo que originan estas injusticias. La voluntad que puede
tener una comunidad se puede ver en su templanza que es poner límites.