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MIU: Tarea Cuaderno 2

Defensa (Universidad Nacional de Rosario)

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MIU
TAREAS
CUADERNILLO
II

[MALENA DEL RÍO]

[COMISIÓN B1-05]
[TALLERISTA: BELÉN
BERISTAIN]

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Tarea 1: Entre los tratados, convenciones y declaraciones sobre DD.HH. no hay criterios ni normas
para su cumplimiento en la universidad; ni sobre docencia ni investigación científica, ni sobre ética
en salud y educación. Por eso no nos corresponde ni podemos hacer nada. ¿Sera así? ¿Estás de
acuerdo? Fundamenta tu respuesta.

Tarea 2: ¿Qué diferencias existen entre DDHH como doctrina jurídica y DDHH como
posicionamiento ideológico? ¿Con que definición de DDHH trabajamos en MIU? Desarrolle y
explique:

Tarea 3: "La vulneración de derechos y la discriminación (de género, cultural, política o laboral)
nos afecta la salud; es decir, nos enferma. El no cumplir con los DD.HH. nos enferma..." Reflexione
y argumente acerca de esa frase. ¿Que definición de Salud implica?

Tarea 4: ¿Ubicamos de qué documento se trata?

Tarea 5: ¿Qué implica concretamente la Deontología? Te proponemos buscar en Internet, en

libros, una definición de “deontología” y que luego la compartas con compañeros y docentes. Y no
estaría de más buscar diferencias y relaciones con y entre “ética” y “moral”.

Tarea 6: Debemos ejemplificar las primeras acciones que intentaron regular estas situaciones. ¿Y
en este momento, cuantos “lugares” están en guerra hoy? ¿Y con endemias y epidemias?
¿Pobreza?

Tarea 7: Si ética es el por qué una acción es buena, ¿qué tal si nos preguntamos y ejemplificamos
y dialogamos sobre acciones éticas y no éticas posibles o que hemos vivido en algún momento?
No olvidar, siempre enfocar en acciones colectivas.
Ejemplo1:
Ejemplo2:
Ejemplo3:

Tarea 8: Después de haber realizado una primera lectura al texto de Castoriadis:

a) ¿Qué nos quiere decir el texto?:
b) ¿Estás de acuerdo con las afirmaciones del mismo? Argumenta la respuesta:
c) ¿Podrías pensar en ejemplos y situaciones como las que comenta el autor?

Tarea 9: Te proponemos que mires la siguiente película: “SICKO”, Documental dirigida y con el
guión de Michael Moore; distribuida por Alfa, USA, 2007. Luego, discutí, analizá, pensá en el guion
de la película y respondé lo siguiente:

a) Según las distintas situaciones en Salud vistas en la película, ¿cuáles son coherentes con la
definición de Salud como un DDHH?
b) Según tu respuesta anterior, puntualmente: ¿en qué fragmentos del documental encontrás
argumentos para fundamentar la respuesta?
c) Si la situación de nuestro país estuviera expuesta en la película, ¿Cómo la ubicarias?

Tarea 10: Sobre ética, bioética y términos que hoy están muy asociados, con los cuales debemos
ser muy cuidadosos y no siempre estaremos de acuerdo con el uso que muchas veces se hace de
ellos, hemos preparado 5 documentos para leer:

1996-1998-2001 - Declaración Ibero-Latinoamericana Derecho Bioética y Genoma

1997- Consejo de Europa: Convenio Aplicaciones Biología y Medicina-Biomedicina

1997-1998-1999 - Declaración Universal sobre el Genoma Humano

2000-Sociedad Internacional de Bioética: Declaración Bioética de Gijón

2005 - Declaración Universal Bioética

Una pregunta: ¿Cuál te parece el más interesante? ¿Por qué?

Tarea 11: Te proponemos realizar la siguiente actividad:

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a) Empezamos a buscar referencias para entender cuáles son las representaciones sociales
respecto a Salud. Consultamos a un niñ@ (menos a 10 años) y a un adult@ mayor (más de 65
años) Le explicamos que estamos empezando nuestros estudios en la Universidad, y que es
muy importante nos puedan ayudar con una pregunta: “¿Qué es para vos la Salud?” Tomamos
nota de sus respuestas.
1- ¿Cuál es la definición de salud de la OMS?
2- ¿Porque desde MIU decimos que debe ser superada?
3- ¿Cómo podrías definir la salud desde los DDHH?

c) Buscar y leer atentamente el artículo siguiente: Castellanos, P.L. (1987) “Sobre el concepto de
salud-enfermedad. Un punto de vista epidemiológico”. Cuadernos Médico Sociales, N° 42, CESS,
Rosario, pp. 15 a 24.
d) Escribir las coincidencias y disidencias que tengas al respecto de ese texto: e) Escribir ejemplos
de problemas de salud en las dimensiones o espacios general, singular y particular de tu ámbito
cotidiano:

Tarea 12: Buscamos la forma de ejemplificar como entendemos este paradigma. De las
definiciones de Salud, ¿cuál es a tu mejor entender la que se inscribe dentro de este paradigma?
¿Y en el documental Sicko? ¿Alguna otra fuente que puedas citar?

Tarea 13: Para profundizar el estudio de estos aspectos te proponemos buscar los siguientes
artículos:

 Payán, S. “Dimensiones y escenarios de los paradigmas”.

 Monsalvo, J. “Salud de los Ecosistemas y Proyecto Educativo Esperanza y Alegremia”.
a) Considerando los paradigmas “Antropocéntrico” y “Biocéntrico”, ¿cómo definirías a la Salud
desde cada uno?
b) Escribir un breve texto explicando con tus propias palabras las bases de cada paradigma.
c) ¿Podemos relacionar estas definiciones con lo ya trabajado sobre Derechos Humanos,
Derechos a la Salud y Ética en Salud?. Quizá nos ayude recordar y releer: 2005 - Declaración
de Cuenca: La Salud de los Pueblos / 2005 - Declaración Pueblos Originarios del Mundo / 2007 -
Equidad, Ética y Derecho a la Salud (Bahía)/ Una más, a tu recomendación:
d) Realizar una síntesis de producción propia de una página de extensión relacionando los
siguientes 3 conceptos: HISTORIA – SOLIDARIDAD – SALUD

Tarea 14: No nos olvidemos: estamos aprendiendo juntos. Las tareas presenciales en el aula
requieren que estudies mucho, necesitamos aportes, palabras, participación. De Tod@s. ¡Los
coordinadores de talleres están a tu disposición! ¡Siempre!

1.- Según todo lo que has podido leer y buscar sobre Atención Primaria de la Salud (APS):

a) Intenta armar una definición como si tuvieras que explicársela a un compañer@.

b) Leemos y subrayamos el documento Alma Ata y escribimos las características de la APS:
c) ¿Qué significa para vos Salud para Tod@s? ¿Desde qué paradigma se dice eso?:

2.- Buscar y usar: Monsalvo, J. / Historicidad de la Atención Primaria de la Salud

d) ¿Qué dice este texto respecto a APS? ¿Cómo podrías sumarlo a lo leído hasta ahora?
e) ¿Qué diferencias y coincidencias existen entre ambos textos?
f) Según lo que leíste, como explicarías el concepto de atención primaria de salud selectiva:
g) ¿Que propone el autor para superar los obstáculos actuales en APS?
h) ¿Qué relación tiene lo histórico, la Historia, la historicidad y la cotidianeidad social con la
APS?
i) ¿Lo histórico–social aparece involucrado en la salud de tu propia comunidad?

Tarea 15: Luego de la lectura de estos documentos podemos preguntarnos: ¿Cuál es el sentido de
las expresiones “Construir Salud” y “Ganar en Salud”?.

Tarea 16: Siguiendo lo estudiado recién, veamos, con el aporte de cada uno y dialogando con los
demás, cual rol, función y modalidad serían en las que más te gustaría trabajar ¿Y en cuales
menos?:
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Tarea 17:

1- Buscamos en los texto y otras fuentes los significados de “fragmentación” y “complejidad”

2- ¿Cómo relacionamos estos conceptos con las propuestas de Salud que nos hablan de
“esperanza, alegremia, corazonar y ecosistemas”

Tarea 18:

1- Imaginamos y establecemos una problemática en Salud.

2- Imaginamos una posible solución.
3- ¿Qué otras profesiones recomendaríamos para enriquecer la mirada y lograr superar esa
misma problemática?

Tarea 19: ¿Cómo se podrían articular tareas de equipos de Salud y organizaciones comunitarias?
Imagina una problemática de Salud y desarrolla las acciones que llevarían adelante en esa
situación. ¿Has realizado tareas de trabajo comunitario, vinculación social, barrial? ¿Podes hablar
con alguien de estas temáticas? Podemos registrar los nombres del proyecto, o de los grupos
participantes, en que barrio o comunidad…}

Tarea 20: Haremos una síntesis que incluya, en no más de una página (hoja Iram A4): Relaciones
entre Derechos Humanos, Salud y Comunidad

Proponiendo tareas como participantes de un equipo en nuestra propia comunidad. La debemos

traer y entregar en la próxima clase - Indicando arriba: / Apellido y nombres: / Fecha: / Comisión
Día, Horario y Aula: / Coordinador: /

Tarea 21:

1- Pensando en tu comunidad (localidad, barrio) menciona dos instituciones de la salud que

pertenezcan a cada uno de los subsectores mencionados: Público Seguridad Social Privado

2- Evalúa el papel del estado y la calidad de los servicios de salud en relación con las mismas:

3- Diálogo con participantes del taller para conocer las demás instituciones.

4- Elaborar una conclusión grupal (y tomar nota de la misma):

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TAREA 1
No es así, ya que en el estatuto de la FCM se adjuntan las normas que procuran y abalan el
cumplimiento de nuestros DDHH. Esto, desde mi punto de vista, lo veo como algo sumamente
beneficioso, justo, humanitario y necesario.

TAREA 2
La diferencia que existe entre DDHH como doctrina jurídica y DDHH como posicionamiento
ideológico es que en el primer caso se plantea la organización como un orden, donde existe una
gran literatura jurídica. Mientras que en el segundo caso se ejerce de manera explícita como
fundamento de los DDHH.

En nuestro MIU nos basamos en la definición de DDHH como posicionamiento ideológico debido a
que nos concentramos en observar el cumplimiento y la ejecución de los derechos.

TAREA 3
«La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia
de afecciones o enfermedades». La cita procede del Preámbulo de la Constitución de la
Organización Mundial de la Salud.

Por lo tanto, si nos basamos en esta definición de salud, definitivamente podemos afirmar que el
no cumplimiento de los DDHH nos enferma. Ya que si uno de nuestros derechos no se cumple
nuestro bienestar social se estaría vulnerando y probablemente afectará por consiguiente nuestro
bienestar mental y físico en un futuro.

TAREA 4
Se trata de la Declaración de Cuenca.

TAREA 5
La deontología (del griego δέον, -οντος déon, -ontos 'lo que es necesario', 'deber' y -logía
'conocimiento', 'estudio')1 es la rama de la ética que trata de los deberes, especialmente de los
que rigen actividades profesionales, así como el conjunto de deberes relacionados con el ejercicio
de una profesión. A su vez, es parte de la filosofía moral dedicada al estudio de las obligaciones o
deberes morales.

ÉTICA
MORAL

La ética es un conjunto de La moral es el conjunto de reglas

conocimientos derivados de la que se aplican en la vida cotidiana y
investigación de la conducta humana al todos los ciudadanos las utilizan
tratar de explicar las reglas morales de continuamente. Estas normas guían
manera racional, fundamentada, a cada individuo, orientando sus
científica y teórica. acciones y sus juicios sobre lo que
es moral o inmoral, correcto o
incorrecto, bueno o malo.

La ética es diferente de la moral, porque la moral se basa en la obediencia a las normas, las
costumbres y preceptos o mandamientos culturales, jerárquicos o religiosos, mientras que la ética
busca fundamentar la manera de vivir por el pensamiento humano.

En un sentido práctico, el propósito de la ética y la moral es muy similar. Ambas son responsables
de la construcción de la base que guiará la conducta del hombre, determinando su carácter, su
altruismo y sus virtudes, y de enseñar la mejor manera de actuar y comportarse en sociedad.

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TAREA 6
Las acciones que intentaron regular estas situaciones fueron asentadas en tratados, patos y
declaraciones a lo largo del mundo y de la historia. Tales como los siguientes:

 UNESCO: Sobre el principio de precaución

 Declaración de Helsinki, organización Médica Mundial. Principios éticos para la

investigación médica con seres humanos (2008).

 Unión Europea: Convenio para la protección de los Derechos Humanos y la dignidad del
ser humano con respecto a las aplicaciones de la Biología y la Medicina.

 Protocolo adicional al Convenio para la protección de los Derechos Humanos y la

dignidad del ser humano con respecto a las aplicaciones de la Biología y la Medicina
(Convenio de Oviedo)

 Juramento Hipocrático.

 DECLARACIÓN UNIVERSAL DE BIOÉTICA Y DERECHOS HUMANOS, UNESCO 2005.

Los lugares que están en guerra hoy son:

Inicio del
Guerra/Conflicto Lugar
conflicto
Guerra civil afgana (incluida la guerra de
1978 Afganistán y Pakistán
Afganistán de 2015 a la actualidad)
1991 Guerra civil somalí Somalia
2009 Insurgencia islamista en Nigeria Nigeria,  Camerún,  Níger y  Chad
2011 Guerra civil siria Siria
2013 Guerra civil sursudanesa Sudán del Sur
2013 Intervención militar en Malí Malí
2014 Guerra civil iraquí Irak
Libia
2014 Guerra de Libia
Irak, Siria, Líbano, Libia, 
2014 Guerra contra el Estado Islámico Afganistán, Egipto, Nigeria
y Yemen
Guerra civil yemení (incluida la
2015 Intervención militar en Yemen de 2015 a la Yemen y  Arabia Saudita
actualidad)

Los lugares con epidemias hoy son:

 Bangladesh, Camerún, Haití, Malawi, Mozambique, Nigeria, Sierra Leona, Somalia y Sudán
del Sur: Cólera.

 Níger y Nigeria: Meningitis.

 Tanzania, República de Guinea o la India: Fiebre amarilla.

 Oeste de África: Ébola.

 Indonesia o Yemen: Difteria.

 África subsahariana, en la República Centroafricana y en Sudán del Sur: Malaria.

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 Regiones de Asia y de África: Sarampión

 En Brasil y alrededores: Dengue

Los lugares con pobreza hoy por PBI per cápita (datos en USD; 2019) son:

1. Sudán del Sur: 224,75 $

2. Burundi: 309,87 $

3. Malaui: 361,15 $

4. Sierra Leona: 489,31 $

5. República Centroafricana: 489,55 $

6. Mozambique: 500,77 $

7. Madagascar: 500,95 $

8. República Democrática del Congo: 501,65 $

9. Níger: 503,31 $

10. Afganistán: 577,21 $

TAREA 7
Ejemplo 1: Una acción ética sería que cuando vemos que a alguien se le calló dinero en la calle, se
lo devolvemos y no nos lo quedamos.

Ejemplo 2: cuando vamos a comprar algo y el comerciante nos cobra de menos, una acción ética
sería avisarle y devolver el dinero que faltaría.

Ejemplo 3: una acción antiética sería hacer trampas en un examen, copiar las respuestas de otro u
otra estudiante y hacer como si fuese propio.

TAREA 8
a) Lo que nos quiere decir el texto es que se debería reestructurar el sistema en el que nos
manejamos, el sistema en el que el mundo se rige. Ya que, no nos alcanza con actuar de
acuerdo con la bioética, debemos implementar biopolíticas que nos ayuden a que el mundo
sea más justo e igualitario.

b) Personalmente coincido con lo que plantea el autor, ya que hoy en día vemos miles de
injusticias relacionadas con el área de la salud de las cuales no prestamos la atención
necesaria para poder solucionarlas. Injusticias que generalmente desembocan en asuntos de
bioética, en la que nos engañamos a nosotros mismos y nos mentimos para no ver la realidad
y buscar una solución en base a una biopolítica.

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c) Una situación del estilo a la que nombra el autor podría ser cuando en el sistema de salud
público de nuestro país se le brinda mas atención y se realiza una cirugía de cambio de sexo
más rápido y fácil que una cirugía mucho más importante como puede ser una de corazón, en
la que la vida de alguien está en peligro.

TAREA 9

a) Las situaciones que son coherentes viendo la salud como un DDHH son en las que el Estado
brinda su acceso libre y gratuito a cada uno de los individuos que necesitan hacer uso de ella.

b) Un ejemplo que se ve en el documental podría ser cuando, en Inglaterra, una madre va

tener a su bebé al hospital y no debe pagar nada por haber tenido su bebé allí, ni por haber hecho
uso de las instalaciones y tampoco por la atención que recibió.

Otro ejemplo muy visible pude ser también, cuando un turista estadounidense se disloca el
hombro en Londres y recibe inmediatamente la atención médica que necesitaba.

c) La situación en la que la salud se encuentra hoy en día en nuestro país es bastante

delicada, esto se debe a que, a pesar de tener acceso a un efector de salud público, muchas veces
los medicamentos que el paciente necesito son muy costosos. También, cuando se deben realizar
determinados procedimientos no se cuenta con el instrumental o materiales necesarios para que
el profesional pueda llevar dicha intervención a cobo.

TAREA 10
La Declaración Universal Bioética fue el documento que me pareció mas interesante ya que trata
cuestiones éticas relacionadas con la medicina, las ciencias de la vida y las tecnologías aplicadas
a los seres humanos, teniendo en cuenta sus dimensiones sociales, jurídicas y ambientales, siendo
dirigida a todos los Estados y naciones, proporcionando orientación para las decisiones o prácticas
de diferentes índoles.

TAREA 11

a)
1- «La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la
ausencia de afecciones o enfermedades». La cita procede del Preámbulo de la Constitución de
la Organización Mundial de la Salud.
2- En el MIU decimos que debe ser superada porque el concepto de salud evoluciona
constantemente a medida que aparecen nuevas enfermedades, o se hacen nuevos
descubrimientos o hasta cuando las tecnologías se modernizan.

d) Coincidencias: estoy de acuerdo con lo que el autor dice acerca de que las crisis han
deteriorado la calidad de la salud en los países latinoamericanos. Lo cual es algo que se mantiene
al día de hoy y es claramente visible.

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Disidencias: no coincido con lo que el autor afirma acerca de la hegemonía que existe entre las
ideas y la necesidad de que legitimar un pensamiento exige así la acumulación de poder.

e)

General: desnutrición

Particular: varicela

Singular: diabetes

TAREA 12
Una forma de ejemplificar este paradigma que existe entre el biocentrismo y el antropocentrismo
puede se cuando se experimenta en animales productos que están pensados para personas.
Exponiéndose una clara superioridad del humano por sobre los animales, característico del
antropocentrismo.

Por este tipo de situaciones surgen movimientos sociales que sostienen y defienden fielmente la
igualdad que debe existir entre las personas y el resto de los seres vivos que habitan el planeta,
ya que todos somos parte de la naturaleza. Esto es la base del biocentrismo, y por lo tanto, en
esta situación se deberían poder hacer pruebas en personas ya que el producto en cuestón será
para el futuro beneficio del ser humano.

En el documental Sicko se pude ver que en países como Estados Unidos predomina la salud desde
la definición del antropocentrismo, ya que se la comercializa como si fuese un producto o un
servicio, sobreponiéndose a la vida y generando un negocio a partir de la enfermedad.

Por otro lado, según el Dr. Alex Jimenez, centrándose en el biocentrismo, las personas son
equivalentes, aunque justificadamente las tratamos de otra manera, también debemos tener la
capacidad de afirmar que todas las especies son iguales, pero justificadamente las tratamos como
tales. En la ética humana, hay interpretaciones que damos. Todo el mundo está igualmente en
libertad de perseguir sus propios intereses, pero esto nos permite siempre preferirnos a otros, que
se entienden como competiciones en un partido competitivo

TAREA 13

a) LA SALUD DESDE EL ANTROPOCENTRISMO se caracteriza por tener al hombre como el

centro del universo. Abarca un Problema Médico en un modelo de normalidad en donde se
experimenta una expropiación del cuerpo convirtiéndose en una cosa o mercancía (cuantificable),
generando una dependencia. Se ve una homogeneización, en donde no existe una individualidad y
se deshumaniza a la persona. Desde este paradigma se entiende a la enfermedad como avería.

LA SALUD DESDE EL BIOCENTRISMO se caracteriza por tener a la vida y a la naturaleza como

centro. Desde este paradigma la salud es un asunto Vital, es un proceso de aprendizaje
permanente en donde una toma conciencia de lo que somos y de lo que sabemos. Existe una gran
libertad, y cada persona preserva su singularidad. La enfermedad toma la posición de un lenguaje
vital, Integral, Dinámico y Universal.

b) El BIOCENTRISMO defiende a todos los seres vivos de nuestro planeta dándole la

importancia que tienen cada de ellos para la continuidad de la vida, ya que está científicamente

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comprobado que hasta la forma de vida más pequeña contribuye con el desarrollo en nuestro
planeta.

El ANTROPOCENTRISMO afirma que el hombre es el centro de todo y esta teoría guía al ser
humano a la destrucción de nuestro planeta, este afirma que los demás seres vivos son
insignificantes y menos importantes para nuestro mundo.

Los conceptos que hemos estado trabajando están todos claramente regidos por el
antropocentrismo, ya que los derechos humanos rigen la vida y el actuar de los, justamente, seres
humanos. En esta declaración no se menciona en ningún momento los derechos del resto de los
seres vivos.

c) Pero a pesar de esto, la vida de los seres humanos nos se puede regir únicamente por el
antropocentrismo. Ya que las personas necesitan de otros seres vivos para sobrevivir. Como los
árboles, por ejemplo, si no se los cuida y protege, las personas no obtendrían el oxígeno que
necesitan para vivir en un completo bienestar y por consiguiente su salud se vería afectada.
Dejando en exposición que el derecho a la salud está en falta por acción del antropocentrismo.
Como consecuencia de este tipo de problemas, las empresas comienzan a ofrecer productos que
prometen mejorar la salud de las personas, pero lamentablemente no lo hacen y es simplemente
un engaño. Siendo una acción más que antiética en cuanto a la salud de las personas.

Por casos tan simples como estos, se necesita que nuestra mirada del mundo sea más biocéntrica,
para tomar conciencia de que no somos los únicos seres humanos que habitan este planeta.

d) Si nos basamos en la historia, a mediados del siglo pasado, surgieron a nivel internacional
diversas declaraciones que defendían los Derechos Fundamentales del Ser humano, esto es,
derechos inherentes al ser humano, que bajo ningún concepto debían ser cuestionados y que
todos los seres humanos debían gozar.

La salud tiene una importancia vital en vida de las personas. Alguien que no se siente bien o
tiene algún problema en ese ámbito no podrá estudiar o trabajar adecuadamente. Por lo
tanto, el derecho a la misma constituye un derecho fundamental de todos los seres humanos.

En la Declaración Universal de los Derechos Humanos este derecho viene desarrollado en el

Artículo 25: “Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a
su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la
asistencia médica y los servicios sociales necesarios.”

En general, todas las normas tienen como objeto conseguir que todas las personas alcancen
plenamente su potencial de salud, mediante la promoción y protección de este derecho, a lo largo
de toda la vida, y tratando de reducir las principales enfermedades. Esto puede resumirse en tres
valores fundamentales:

 La salud como derecho fundamental de los seres humanos

 La equidad, en materia de salud y solidaridad de acción entre todos los países
 La participación y la responsabilidad de las personas, los grupos, las instituciones y las
comunidades, en el desarrollo continuo de la salud.
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Centrándonos plenamente en nuestro país, en la teoría, el Estado debe velar por la salud pública
impidiendo que se atente contra la misma y de allí que hayamos sostenido que existe un derecho
constitucional para exigirlo, de manera tal que ningún tercero podrá perjudicar mi salud.

Sin embargo, en la práctica, el área de la salud cuenta con enormes carencias y no todos
tienen acceso de igual forma a ella. Quizá sea esa la razón por la que cuando se habla de
solidaridad muchos piensan que en la salud es fundamental y que tendrían que ir de la mano.

La solidaridad es fundamental. Yo creo que no todo hay que esperarlo que nos venga. En los
momentos que se nos necesita no podemos mirar al lado y decir ‘bueno yo pago mis impuestos’
aunque sea cierto también podemos dar una mano y tratar de ayudar y hacer algo más. Ya que la
sociedad y el país lo construimos entre todos. Y como aprendimos en el MIU, si el derecho de
alguien está siendo vulnerado, indirectamente el mío también.

Debemos tomar conciencia de todos estos aspectos relacionados al derecho a la salud, exigiendo
que el sistema de salud pueda a medio plazo aumentar sus presupuestos y proporcionando así al
ciudadano un sistema de bienestar que se acerque a los objetivos marcados por todas las
normativas.

TAREA 14
a) La Atención Primaria de la Salud es la asistencia sanitaria básica accesible a todos los
individuos y familias de una comunidad, formando parte integral de su desarrollo
socioeconómico general.

b) Las características de la APS son:

 Esencial
 Fácil acceso
 Eficiente
 Coordinado
 Comunitario
 Comprometido
 Integrado
 Interrelacionado
 Longitudinal
 Primordial
 Sostenible
 Solidario
 Preventivo

c) Salud para Tod@s significa que a cada individuo que habite el planeta tierra se le debe
garantizar un estado de bienestar, ya sea físico, mental, social y de toda índole. Por lo tanto, debe
tener un fácil acceso a la atención médica que sea necesaria, esta debe ser libre, gratuita y de
calidad. Y se le debe brindar a todo individuo sin importar su sexo, género, raza, religión, posición
socioeconómica, nacionalidad, sexualidad, etc.

Esto se dice desde el paradigma biocéntrico.

d) El texto de Monsalvo dice que las APS se orientan hacia los principales problemas de la
comunidad con base en la participación.

10 | P á g i n a [MALENA
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La atención primaria de salud es la asistencia sanitaria esencial, basada en métodos y tecnologías

prácticos, científicamente fundados y socialmente aceptables, puesta al alcance de todos los
individuos y familias de la comunidad mediante su plena participación y a un coste que la
comunidad y el país puedan soportar, en todas y cada una de las etapas de su desarrollo con un
espíritu de autorresponsabilidad y autodeterminación.

La atención primaria de salud forma parte integrante tanto del sistema Nacional de salud, del que
constituye la función central y el núcleo principal, como del desarrollo social y económico global
de la comunidad. Representa el primer nivel de contacto de los individuos, la familia y la
comunidad con el sistema nacional de salud, llevando lo más cerca posible la atención de salud al
lugar donde residen v trabajan las personas, y constituye el primer elemento de un proceso
permanente de asistencia sanitaria.

e) El texto de Monsalvo hace un gran hincapié en cuanto a la salud pública se refiere, pero a
diferencia con el de Alma Alta, este hace de notar el peligro de lastimar a nuestro ecosistema ya
que a largo plazo nos afectaría a todos.
f) APS Selectiva: Se orienta solamente a un número limitado de servicios de alto impacto para
afrontar algunos de los desafíos de salud más prevalentes de los países en desarrollo. Hace
énfasis en un conjunto limitado de actividades de los servicios de salud para los pobres.

g) Lo que propone el autor para superar los obstáculos de la actualidad es asumir que somos
protagonistas y que seamos revolucionarios. Y la Revolución está frente a nuestras narices, está
en todo el mundo, aunque quizás no seamos del todo concientes de lo que estamos
protagonizando.
Y esta revolución está protagonizada por el cambio del Paradigma Antropocéntrico al Paradigma
Biocéntrico. Haciendo que los gobiernos que intentan llevar adelante estos proyectos de
independencia prosperen y se propaguen por el resto del mundo., se trata de avanzar en políticas
liberadoras.

En estos asuntos la “Ecología”, el estudio de nuestro hogar, descubriendo y amando la vida,

seguirá concebida como “Ecotecnología” para lo que llaman un “manejo racional de recursos
naturales.”

Ya que no bastan políticas centradas en “el hombre” o en “el pueblo” con todo el entusiasmo que
esto nos provoca. Es necesario centrarnos en la Vida. Y al decir en la Vida decimos en toda forma
de vida. Urgen políticas biocéntricas.

h) La relación de lo histórico (contexto), la historia (lo que ha sucedido) y la historicidad

(características del contexto histórico) en la vida cotidiana con la APS es que esta ha adquirido
nuevas conquistas a lo largo de la historia dependiendo del contexto histórico en el que se
encontraba, por lo tanto, esta nueva conquista estaría marcada y poseería las características de
aquel contexto.

i) Lo histórico-social aparece involucrado en la salud de mi comunidad, ya que, gracias a las

innumerables luchas de muchas personas, todos hemos adquirido más derechos en cuanto a
nuestra salud, conquistas de la cuales todos somos conscientes.

TAREA 15
Cuando hablamos de "Construir Salud", podemos estar hablando de construir hábitos para llevar
un estilo de vida saludable, que nos permita tener una vida plena y mucho más sana, siempre
relacionándonos con acciones preventivas. O también, en otro sentido, nos podemos estar
refiriendo a que mediante la lucha por defender nuestros derechos y luchar por la promoción de
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nuevos derechos estamos ayudando a toda la comunidad a construir más salud y tener una vida
más saludable.

Por su parte el término "Ganar salud" puede suponer una lucha por obtener o recuperar la salud,
por lo que suele ser empleados por personas que ya están sufriendo de alguna enfermedad e
inician un plan para recuperar su salud. O bien pude referirse a que esos derechos por los que
estábamos luchando para que sean respetados y promovidos se están garantizando. Cuando se
aprueba una ley que nos amplia nuestra capacidad de recibir mejor atención médica, por ejemplo,
se puede decir que estamos ganando salud.

TAREA 16

MÁS MENOS
ROL Educador Promotor de la organización y el desarrollo local
FUNCIÓN Planificación Información y difusión
MODALIDAD Comités de trabajos Unidades de participación social

TAREA 17

Complejidad:
Invierte la relación entre las partes y el todo. Las propiedades de las partes sólo pueden
comprenderse a partir de la dinámica del todo. En última instancia no existen las partes. Lo que
llamamos una parte es simplemente una configuración en una red indivisible de relaciones.

Fragmentación:

Dentro del ámbito científico seria, poner énfasis en los objetos a estudiar y a partir de la cual se
pueden hablar ciencias particulares.

La fragmentación y el individualismo, nos han hecho aislarnos de los demás, suponiendo que no
tienen nada que ver con nosotros. El mecanismo nos llena de argumentos para justificar el
desconocimiento de nuestra responsabilidad social y de nuestra responsabilidad ecológica, las
cuales son una sola responsabilidad.

Alegremia:
Significa literalmente “alegría que circula por la sangre”.

Breve historia: luego de conversar las mujeres del norte argentino acerca de las necesidades
básicas insatisfechas, fueron surgiendo las necesidades básicas que realmente tenían para vivir:
Aire, Agua, Alimento, Albergue, Amor, Arte y Aprendizaje. A base de estas definiciones se empieza
cuestionar la salud como un estado de normalidad, ya que era vista como un proceso que puede
ser cada más saludable.

Concebir la salud como Alegremia y no como normalidad, es superar las relaciones de

dependencia y sumisión para asumir valientemente la libertad y recuperar el sentimiento de
pertenencia a la Vida. La Alegremia jamás se podrá cuantificar ni controlar, ya que expresa la
alegría que bulle por nuestro torrente circulatorio.

Corazonar:
Busca re-integrar la dimensión de totalidad de la condición humana, decir seres humanos es
reconocer que estamos formados por razón y corazón.

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CORAZÓN-AR quiere decir que el corazón no excluye, no invisibiliza la razón, sino que, por el
contrario, el CO-RAZONAR le nutre de afectividad, a fin de que se descolonice su carácter
perverso, conquistador y colonial que históricamente ha tenido.

El Corazonar potencia la Alegremia y la Alegremia potencia el Corazonar, como resiliencia a la

cultura antropocéntrica dominante, que ha endiosado a la razón, ha hecho un culto a la razón,
subestimando y aun negando las emociones como el cariño y la ternura.

Esperanza:
Esperanza de los seres humanos para recibir educación, recreación, salud, alimentación
adecuada, no ser abandonados, y desenvolverse en un medio que garantice su desarrollo y
crecimiento físico, emocional, intelectual y espiritual plenos.

Todos los días nos enfrentamos a las tensiones biológicas y sociales producidas por una estructura
social y económica patogénica basada en la injusticia, la competencia y la represión. Por eso es
necesario rescatar la vida, recrear el presente, construir el futuro, mantener encendida la
Esperanza para que se trasforme en energía y vida. Tenemos derecho a ser libres, saludables y
alegres.

Los elementos básicos de la vida están siendo irrespetados. Frente a la maldad de las “E”
(exclusión, extinción, explotación) nacen las “A” de la Alegremia convirtiéndose en un proceso
educativo que emprende la Eco alfabetización, es decir: Agua limpia y segura; Aire puro;
Alimentación sana; Abrigo/albergue para todos; Arte como modelo interactivo de educación; Amor
y solidaridad, Aprendizaje.

Ecosistemas
En el Planeta existen millones de ecosistemas locales. Nuestro Ecosistema Local es el hogar donde
amamos, trabajamos, jugamos, estudiamos, cada una y cada uno con su singularidad.

La salud del ecosistema local incluye la salud de todos y cada uno de sus componentes: suelo,
aire, agua, flora, fauna y por supuesto la salud de la población humana.

La Salud del Ecosistema es la salud de las relaciones de cada singularidad entre ellas y de cada
una de ellas con el Todo. No se trata de una sumatoria de salud de singularidades.

Todo lo que hacemos en el ecosistema local, sea por la salud o por la no-salud, lo hacemos por la
salud o por la no-salud del Planeta todo.

TAREA 18
Problemática de Salud: una persona llega con dolor en el pecho a una guardia.

Solución posible: el médico de guardia de pregunta que es lo que siente, que estaba haciendo, si
estaba estresado, entre otras preguntas del estilo.

Le realizan un electrocardiograma, entre otros estudios, y revisan si sufre de alguna anomalía. Si

no sufre de ninguna, quedará un período corto de tiempo en observación y luego se le dará el alta.

Pero si es que la persona sufre de algún problema cardiovascular se consultará con un equipo de
cardiología que pueda enriquecer la mirada, se le realizarán análisis de sangre, donde
intervendrán bioquímicos y enfermeras atenderán al paciente en cuanto a sus necesidades
básicas.

TAREA 19

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Si he realizado tareas comunitarias, con la escuela (Colegio La Salle Rosario) fuimos a concordia a
ayudar a dos barrios muy carenciados de dicha ciudad. Por la mañana íbamos a las escuelas en
donde brindábamos charlas de higiene bucal, dábamos apoyo académico a los niños que
necesitaban algo de ayuda para colaborar con la tarea de las maestras y compartíamos el
almuerzo. Durante la tarde organizamos juegos y actividades para niños de todas las edades y
ferias de ropa, donde se les ponía un precio simbólico a ropa que nos habían donado, y el dinero
que se recaudó se donó a la escuela.

También vamos todos los sábados al Oratorio San Héctor Valdivielso (Casilda y Ecuador) ubicado
en barrio Belgrano de la ciudad de Rosario, en donde realizamos actividades, apoyo escolar y
talleres para los niños carenciados o de bajos recursos que viven en el barrio y más tarde les
damos la merienda. Además, en el verano organizamos una colonia de vacaciones en donde los
chicos juegan con agua, desayunan y almuerzan.

TAREA 20
Tomemos como punto de partida que la salud es un DDHH fundamental, por lo tanto, debe ser
garantizado en todo el mundo. El problema surge cuando hay poblaciones desfavorecidas en
cuanto al cumplimiento de su derecho a la salud, ya que hay comunidades como pueden ser las
indígenas que están expuestos a más enfermedades y afrontan dificultades importantes para
acceder a una atención sanitaria de calidad.

También hay otras comunidades, otras poblaciones, que no tienen acceso a una buena
alimentación o una higiene personal apropiada, lo que genera que estén más expuestas a
enfermedades y que no puedan gozar de un bienestar completo.

Esto quiere decir que su Derecho Humano a la salud está siendo vulnerado por el hecho de
pertenecer a una comunidad, lo que se transforma en una injusticia. Y si el derecho de otro está
siendo vulnerado, el mío, por consiguiente, también.

Por eso debemos actuar para revertir estas situaciones de injusticia. Podemos formar un equipo
de trabajo o unirnos a algún grupo de voluntarios para poder llevar alimento de calidad a gente
que no tiene acceso a este, llevar productos de higiene personal y medicamentos que ayuden a
que bienestar mejore.

TAREA 21

1- Hospital de Emergencias Dr.

PÚBLICO Hospital Provincial
Clemente Álvarez
SEGURIDAD SOCIAL PAMI OSPAC
PRIVADO Sanatorio Parque Sanatorio Centro

2- El Estado financia por completo todas los efectores de salud públicos, pero
desgraciadamente el estado edilicio y la calidad del servicio es bastante deplorable. Ya que los
edificios son antiguos, no tienen el mantenimiento que necesitan por lo que no están en buenas
condiciones y no están preparados para recibir la cantidad de personas que asisten a la
institución. Por lo tanto, esto hace que la gente esté incómoda y dificulta el trabajo de los
profesionales.

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También surgen otros obstáculos para los profesionales, ya que muchas veces no tienen los
materiales que necesitan para realizar su trabajo, por lo que también afecta negativamente al
paciente.

Por otro lado, se encuentra el subsector privado, que no recibe aportes del estado y se financia en
base a lo que recibe de las obras sociales. En la gran mayoría o todos los efectores privados la
calidad de servicio es muy buena, tienen disponibilidad de materiales, los edificios son modernos y
están en muy buena calidad, los profesionales no tienen obstáculos en cuanto a estos asuntos.

Pero el problema surge con las obras sociales, ya que, por ejemplo, cuando deben pagar algo para
un paciente, estas se niegan y el profesional tampoco puede realizar su trabajo. Desde mi punto
de vista, las obras sociales son las encargadas de crear obstáculos a las personas para que no
reciban su en tratamiento, poniendo en aprieto al profesional.

En conclusión, creo que estos problemas se deberían solucionar con más regulación de parte del
Estado. Que se invierta más tiempo en repensar la salud de nuestro país hoy y poder
transformarla en algo mejor y más inclusivo, que realmente beneficie a toda la población y no a
solo un sector reducido.

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