C l á s icos Per ua nos

César Vallejo
Paco Yunque. Tres lecturas

Texto original de César Vallejo

Historieta de Juan Acevedo
Ilustraciones de Carlos Giménez
Prólogo de Milagros Saldarriaga
César Vallejo
Paco Yunque. Tres lecturas

Colección Clásicos Peruanos

Primera edición: setiembre de 2015

Quinta reimpresión: noviembre de 2018

Coordinación editorial: Elisa Cano

Corrección de estilo: Alessandra Diez y Anaís Blanco
Jefa de arte: Laura Escobedo
Diagramación: Magali Borda

Texto original: César Vallejo, 1931

© de la historieta: Juan Acevedo, 1979
© de las ilustraciones: Carlos Giménez, 1979
© del prólogo: Milagros Saldarriaga
© de esta edición: Ediciones SM S. A. C., 2015
Micaela Bastidas 195, San Isidro, Lima, Perú
Teléfono: (511) 614 8900
contacto@sm.com.pe
www.sm.com.pe
www.leotodo.com.pe

Impreso en el Perú / Printed in Peru

1UXZM[WXWZ/ZnÅKI-[JMTQI9]QRIVW;:4
2Z:MK]Ia=ZJ+PIKZI+WTWZILI
Breña, Lima, Perú

Tiraje: 2000 ejemplares

ISBN: 978-612-316-257-3
:MOQ[\ZWLM8ZWaMK\W-LQ\WZQIT" 
Hecho el Depósito Legal
en la Biblioteca Nacional del Perú: 2018-15839

<WLW[ TW[ LMZMKPW[ ZM[MZ^ILW[ 9]MLI XZWPQJQLI K]ITY]QMZ NWZUI LM

reproducción, distribución, comunicación pública y transformación
de esta obra sin el permiso previo y por escrito de los titulares de los
derechos de propiedad intelectual.
 PRÓLOGO

La primera publicación de “Paco Yunque” se hizo en 1951, en Lima,

en una revista llamada Apuntes del hombre 1. El cuento se extendía
en poco más de dos páginas, y se presentaba acompañado de dos
imágenes. La primera, según leyenda, proviene de un temple-
mural de Ugarte Eléspuru, un artista que por esos años enseñaba
en la Escuela Nacional de Bellas Artes y cuya obra contaba ya con
reconocimiento público. La pieza de Ugarte lleva el nombre del
XWM\I a MV MTTI [M ZMXZM[MV\I ]V >ITTMRW LM Å[WVWUyI KWZX]TMV\I
de individuo trabajador, tocando la lira. Es una interpretación, o
acaso una proyección, de la relación entre Vallejo y la sociedad,
entre la poesía y la sociedad.

1
La primera edición de “Paco Yunque” puede encontrarse en la Biblioteca Nacional
del Perú. También se encuentra, en copia facsimilar, en la nueva exposición
permanente de la Casa de la Literatura Peruana, integrada a la sección Sutilezas
y Urdimbres, dedicada a pensar las múltiples identidades que se representan en la
literatura nacional.
 La segunda imagen aparece en la siguiente página. Es
]VI ^Q}M\I LM \ZIbW U]a [MVKQTTW MV TI Y]M IXIZMKM ]VI ÅTI LM
niños, que se toman entre sí jalándose de la oreja uno a otro. Las
expresiones de los niños varían, pero se trata de un dibujo de trazo
muy simple y quizás lo más importante sea el gesto que hilvana
a cada personaje. Esta imagen está acompañada de una leyenda
que dice: “Bienaventurados los pobres porque de ellos será el reino
6
del HOMBRE…”. Se dice que el poeta hizo un boceto de esta
ilustración, esperando que cuando se tomara la decisión de publicar
el cuento, este fuera acompañado por la viñeta acabada. (Para
comprender este último dato es preciso recordar que César Vallejo
escribió “Paco Yunque” en Madrid, en 1931, a petición de una
editorial, pero la empresa consideró que se trataba de un texto muy
triste para el lector infantil y se rehusó a publicarlo). El testimonio
es de Georgette de Vallejo.

8WLMUW[ÅRIZTII\MVKQ~VMVTWY]MVW[K]MV\I/MWZOM\\M"+u[IZ
Vallejo pensó en integrar una ilustración al cuento. Tiempo después,
esa ilustración se volverá parte de una imagen inherente al cuento.
Así, en una edición posterior de “Paco Yunque”, de Ediciones Inca
(Lima, 1976), se incluye la misma viñeta, y se agrega una breve
explicación al cuento para plantear una relación más estrecha
entre viñeta y texto. Se dice que es uno de los dibujos que hace
Humberto Grieve en su cuaderno. En esta edición desaparece la
frase "Bienaventurados los pobres..." y parece no haber más noticias
respecto de ella.
 Existen también otros elementos paratextuales que han
entablado diálogo con “Paco Yunque” en sus múltiples ediciones:
una edición española de los setenta incluye el poema “La cólera
que quiebra al hombre en niños”, de Poemas humanos. Algunos
investigadores sostienen que este poema fue expresamente escrito
para encabezar el cuento, otros consideran que incluirlo fue una
decisión arbitraria. Asimismo, la primera edición de la adaptación
7
a historieta que hace Juan Acevedo de “Paco Yunque” incluye, al
ÅVIT ]V NZIOUMV\W LMT XWMUI ¹*I\ITTI[º LM España aparta de mí
este cáliz, que se conserva en la presente edición, como colofón de
la historieta.

Esta breve e incompleta relación de las publicaciones me parece

de interés especial para los profesores, mediadores y toda persona
que se proponga incidir en la formación de un lector de literatura,
porque da cuenta del potencial intertextual que posee el cuento de
>ITTMRW a MV M[M UQ[UW [MV\QLW XWVM LM UIVQÅM[\W TI N]MZbI Y]M
tiene “Paco Yunque” para iniciar a los niños en la lectura de la
obra literaria del autor y en la literatura peruana en general.

Además de los dos poemas que se han citado como parte de

ediciones pasadas (y de la presente, en el caso de uno de ellos), “Paco
Yunque” establece vínculos muy estrechos con el poema Masa;
también con libros integrales, como El Tungsteno, Poemas humanos o
España aparte de mí este cáliz. Hay coincidencias temáticas entre todos
estos textos: el dolor, la explotación y la alienación del hombre. Una
 lectura crítica, avisada e imaginativa que atraviese algunos de estos
textos, interrelacionándolos, permite iniciarse en la comprensión de
las preocupaciones políticas, intelectuales y literarias de Vallejo; es
decir, comprender el sentido de su literatura. Y es preciso anotar
aquí que no se trata de una comprensión que excluya a los lectores
Un[R~^MVM[XWZY]MIƒV[QMVLWU]aXMY]M}W[M[XW[QJTMQLMV\QÅKIZ
la injusticia.
8
Hay otros viajes literarios posibles a partir de “Paco Yunque”;
por ejemplo, la travesía por la literatura indigenista, desde Clorinda
Matto de Turner hasta Manuel Scorza, y, especialmente, Arguedas,
con cuyo cuento “El sueño del pongo”, se ha establecido más de un
vínculo, sea de antagonismo o de similitud entre los protagonistas.

La lectura de la literatura se hace más feliz y comprensible

si de vez en cuando evadimos las rutas de la historia literaria o
la lectura por géneros, y construimos un camino a través de las
relaciones que los textos literarios tejen entre sí, sean aquellas que
los investigadores y críticos reconocen o las que nuestra propia
experiencia lectora nos permite crear. Mejor aún si en estos
caminos lectores permitimos el ingreso de otros tipos de creación
simbólica: la prensa, la arquitectura, las artes plásticas, la literatura
oral, o aquellas más contemporáneas, como el video y los lenguajes
propios de lo digital.

Esta edición propone, desde ya, una lectura intertextual de

Vallejo, a través de la historieta. Juan Acevedo, historietista peruano,
y Carlos Giménez, historietista español, abordaron Paco Yunque
con diversas miradas y estilos, y lo hicieron en épocas próximas.
Acevedo adaptó el cuento a la historieta y Giménez lo ilustró,
centrándose principalmente en los personajes. En esta publicación
podemos poner el cuento y las dos propuestas de ilustración en
diálogo y hallar pistas de lectura muy diversas.

Una primera revisión nos llevaría, por ejemplo, a mirar 9

las diferencias en la representación de los personajes. Giménez
construye personajes infantiles inocentes, que logra agrandando sus
cabezas y ojos, en oposición a las delgadas piernas. Son caricaturas
de la inocencia, que contrastan con el profesor y el director,
caricaturas del enojo. La desproporción caricaturesca entre Paco
Yunque asustado y el profesor enojado permite ver el humor, en
clave de ironía, que existe en el cuento. En la historieta de Acevedo
no se representa la inocencia, sino la victimización de algunos
personajes. Juan Acevedo se ha centrado en la problemática social
y, por eso, los gestos son realistas y el trazo es errático, desdibujado,
aparentemente descuidado. Este tipo de trazo obstaculiza el acceso
a los aspectos irónicos, pero dimensiona el cuento como ensayo
sociológico. Miremos algunos ejemplos: Paco Fariña, en manos
de Giménez, es un niño despierto, travieso, atento, quizás más
simple que el personaje que construye el cuento de Vallejo, pero
también más universal. De la misma manera, su versión de Grieve
es la de un niño malévolo más que arrogante; mientras que Juan
Acevedo resalta la arrogancia sobre la malignidad, para construir
 al personaje capaz de humillar, que es tan constante en la literatura
peruana; aunque no solo en ella.

La relación entre el cuento y la historieta ofrece sus propias

Z]\I[ LM TMK\]ZI §9]u [QOVQÅKIZ ¹ILIX\IZº ]V \M`\W TQ\MZIZQW XIZI
MT KQVM MT \MI\ZW W TI PQ[\WZQM\I' -V\ZM W\ZI[ KW[I[ [QOVQÅKI Y]M MT
cuento perderá muchas de las características formales de su género,
10 pues estas serán sustituidas por los recursos formales del otro
lenguaje. ¿Cómo son representados los sonidos y los silencios que
asustan a Paco Yunque en la historieta? ¿Por qué Juan Acevedo
agregó las imágenes de los héroes nacionales en su representación
LMTI]TI'§0Ia^Q}M\I[Y]M[MZMXQ\MV'§9]u[QOVQÅKILW[[MXW\MVKQIV
en esta repetición? Si se observan los gestos que el profesor hace con
las manos a alumnos, ¿es posible comprender mejor las relaciones
distintas que establece con cada uno? ¿Por qué Acevedo coloca el
nombre de César Vallejo en la pizarra?

Si bien la cantidad de diálogos del cuento original podrían

facilitar la adaptación de los textos, la historieta de Juan Acevedo
es una recreación compleja, en la que se potencian y también
transforman algunos sentidos de “Paco Yunque”. Leer el cuento
en diálogo con la historieta no es un ejercicio reiterativo, sino un
camino al análisis, a la lectura crítica y renovada e, incluso, un
buen acceso para comprender los recursos de la literatura realista.

***
El investigador de la literatura Antonio Cornejo Polar dijo que
“Paco Yunque” es un cuento que gusta a los lectores infantiles y es
comprendido por ellos, “(…) toman conciencia de la injusticia que
se narra en el texto y es normal que la interpreten en orden a la
pobreza de Paco o, lo que es lo mismo, a la riqueza de Humberto
Grieve. Podemos suponer que esto es lo que básicamente deseaba
Vallejo”. No es usual vincular a Vallejo con la infancia, sin embargo,
11
“Paco Yunque” no es el único cuento para niños que él escribió. “El
niño del carrizo”, “Las dos soras” y “El vencedor” son otros relatos
suyos de temática infantil. Mucho antes de escribir estos cuentos,
en los años que ejerció como maestro, escribió poemas didácticos
para enseñar a sus alumnos los fenómenos de la naturaleza.
El hermoso perfil escrito por Ciro Alegría narra esta etapa
de Vallejo como maestro, quien muy distinto al personaje del
cuento, acompaña con dulzura la llegada del nuevo alumno
Alegría al colegio trujillano, desde su hogar andino. El relato
no es trágico; por el contrario, describe el interés profundo de
Vallejo por sus estudiantes, por la educación.

¿Buscaba Vallejo, como dice Cornejo, que los niños se hagan

conscientes de la injusticia? Hoy sabemos que la recepción de un
texto es muy diversa, que cada lector interpreta de acuerdo a sus
propias experiencias. Sin embargo, es posible y necesario construir
el diálogo y el debate en función de las interpretaciones personales,
especialmente en la escuela.
 La historia de Paco Yunque ocurre íntegramente dentro
de un colegio, en el que se replican los problemas de abuso y
opresión de la sociedad mayor. Asimismo, sus características
formales –propias del cuento realista– nos invitan a proyectar
nuestra ref lexión sobre los modos en que nos relacionamos con los
otros, día a día, en todo lugar, moldeando nuestra propia identidad
y la de los otros. Ambas condiciones, además de muchas otras que
12
MT TMK\WZ XWLZyI QLMV\QÅKIZ PIKMV LM M[\M ZMTI\W ]VI M`XMZQMVKQI
TQ\MZIZQI[QOVQÅKI\Q^I\IV\WMVTILQUMV[Q~VQV\MTMK\]ITKWUW[MV[QJTM
pues abren la posibilidad de otro nivel de lectura, en el que el texto
literario nos conduce a imaginar al otro y emocionarnos con lo
que le ocurre. Esa sola posibilidad hace que la lectura literaria sea
indispensable en la formación de ciudadanos. Siguiendo esa idea,
entonces, como lectores y ciudadanos podemos preguntarnos: ¿cuál
es el futuro de Paco Yunque?, ¿qué tipo de ciudadano podría ser
él? Hacernos estas preguntas y otras que vinculan la experiencia
literaria con nuestra circunstancia social diaria, e incluso con
nuestra condición humana, hacen que la lectura tenga sentido,
potencia, pertinencia. A su vez, nos permiten comprender por qué
“Paco Yunque” es un texto clásico, siempre vigente, de la literatura
infantil peruana.

Preservemos nuestro derecho a leer a Vallejo. Su literatura, como

toda la literatura, no solo representa al mundo, también lo imagina
y proyecta deseos en él. Un escritor es alguien que imagina, no en
el sentido pasivo que solemos dar a este verbo, vinculándolo con la
imposibilidad de lo fantasioso, sino en su versión más productiva,
de acto creador de mundos y formador de sensibilidades. Debemos
conocer el mundo que nuestros escritores nos desearon, y a su vez
construir, poco a poco, primero en la imaginación, el mundo en el
que queremos vivir. Seamos lectores avisados e inteligentes, lectores
que imaginan, como parte de nuestro proceso de intelección,
comprensión y contribución al mundo.
13

Milagros Saldarriaga
 Ficha de lectura

Paco Yunque. Tres lecturas

Perfil: Lector valiente

FICHA BIBLIOGRÁFICA
VALLEJO, César; ACEVEDO, Juan; GIMÉNEZ, Carlos
Paco Yunque. Tres lecturas.

Colección Clásicos Peruanos. Perú: Ediciones SM, 2015, 128

pp.

Según documentación ministerial vigente

Valores que aborda directamente Sinopsis

• Amistad
• Equidad
Esta obra es la compilación del texto original de César Vallejo, la
• Inclusión
historieta de Juan Acevedo y las ilustraciones de Carlos
• Lealtad Giménez.
• Respeto Paco Yunque es un niño que acaba de llegar a su primer día de
• Sencillez escuela. Desde el inicio, se muestra sorprendido e intimidado
• Solidaridad por el griterío de los otros niños, que contrasta con su carácter
• Valentía introvertido. En el aula, Paco descubre a su maestro y a sus
nuevos compañeros, entre ellos, Humberto Grieve, el hijo del
Temas transversales que aborda patrón de la casa en la que su madre trabaja como empleada
• Convivencia, paz y ciudadanía doméstica. Este hecho hace que Grieve, engreído y agresivo, se
• Derechos humanos muestre hostil con él: trata de jalarlo hasta su banco, lo golpea
• Valores o formación ética cuando el profesor no está viendo, dice en voz alta que Paco es
“su muchacho”. Los abusos de Grieve tratan de ser frenados,
Áreas curriculares relacionadas aunque sin mucho efecto, por Paco Fariña, un noble niño que
• Comunicación comparte carpeta con nuestro protagonista. Tras algunas riñas,
• Personal Social el profesor impone silencio y plantea entonces un ejercicio en la
• Arte pizarra. Yunque lo resuelve muy bien, mientras que Grieve
pierde el tiempo. Durante el recreo, Grieve comienza a maltratar
a Paco y este es defendido por Fariña. Se inicia una gran gresca
que incluyó a los niños mayores, quienes optaban por defender
a uno o a otro. De vuelta al aula, Humberto Grieve arranca la
hoja del trabajo de Paco y la presenta como suya. Es felicitado
delante de todos sus compañeros mientras que Paco,
comprensiblemente, recibe castigo. Paco Yunque, entonces,
permanece llorando en silencio, mientras que el bueno de
Fariña trata de consolarlo sin éxito.

Plan lector LeoTodo

Aspectos destacables

Los temas

• El abuso de poder y la discriminación, motivadas por las diferencias socioeconómicas, como se muestra
claramente en la relación que se establece entre Paco Yunque y Humberto Grieve.
• La lucha contra la injusticia, representada en las acciones de Paco Fariña para defender a Yunque y en
sus reclamos ante el profesor.
• La solidaridad con el oprimido, necesaria y humana, que puede verse en las actitudes de muchos
personajes, como Paco Fariña y los hermanos Zumiga durante la pelea del recreo o, incluso, en el poema
final añadido al término de la historieta.

Aportes a la formación
Paco Yunque es una parábola en la que colegio, maestro y alumnos reflejan las complejas relaciones sociales
que podemos hallar al interior de nuestro país. Así, el relato puede motivar el diálogo con los niños acerca de la
igualdad, la identidad y el respeto por los demás, independientemente de su condición. En el área de Personal
Social se puede enfatizar la necesidad de una convivencia pacífica en el aula, que valore la diversidad en lugar
de menospreciar las diferencias. Asimismo, los formatos de historieta e ilustración que conforman esta edición
pueden ser valiosos insumos para el área de Arte, pues permiten abordar temas como el manejo de planos en
la historieta, la caracterización de personajes, el contraste de estilos artísticos, etc.

Sugerencias de trabajo
Para comprender
• Proponer a los estudiantes la lectura de la historieta de Juan Acevedo. Pedirles que ubiquen los elementos
del cómic que no se mencionan en el cuento original e indagar con ellos el porqué de su presencia.
• Formar a los estudiantes en grupos y pedirles que elaboren un listado de frases o palabras hirientes que
hallaron durante la lectura del relato. Luego, pedirles que comenten los sentimientos que pueden generar
dichas expresiones. Finalmente, al lado de cada frase, los grupos deberán colocar una de significado
contrario o una expresión afectuosa en remplazo de la negativa.
• Solicitar a los estudiantes la búsqueda en el diccionario del significado de la palabra yunque y leer todas las
acepciones. Preguntarles si consideran que este término fue una buena elección por parte del autor y qué
otros posibles apellidos podrían haber elegido ellos mismos para el protagonista.

Para crear
• Formar a los estudiantes en grupos de 3 a 4. Motivados por la versión en historieta de Acevedo, pedirles la
elaboración de una historieta mural que represente los pasajes más resaltantes de Paco Yunque. Se
sugiere dividir funciones al interior del equipo: un dibujante, un guionista, un colorista, etc.
• Solicitar a los mismos estudiantes que elaboraron la historieta mural una representación teatral de esta en
el aula. Tras ello, formar una mesa redonda en la que los alumnos puedan compartir las sensaciones
experimentadas durante la representación.

Para reflexionar
Plantear las siguientes preguntas y guiar su discusión en clase:
• ¿Por qué Paco Yunque no reacciona nunca en contra de Humberto Grieve?
• ¿Cómo se relaciona el poema puesto al final de la historieta, con el cuento de César Vallejo?
• ¿Qué debe hacer un compañero cuando ve que el otro la está pasando mal? ¿Las reacciones de Fariña
hacia Grieve son correctas? Dirigir el diálogo en reflexión sobre el tema de discriminación y acoso escolar.

Para ir más allá

• Proponer a los estudiantes la lectura de un fragmento de “El César Vallejo que yo conocí”, de Ciro Alegría.
Puede descargar dicho fragmento en el siguiente enlace: http://docdro.id/n1HtBvA . Tras la lectura se
sugiere comparar al maestro de Paco Yunque con el mismo Vallejo en su rol como profesor.
• Plantear a los estudiantes una investigación grupal acerca del acoso escolar. La información recopilada
puede ser presentada a través de un panel en el aula, que cada grupo expondría ante el resto. Sugerimos
esta página como punto de partida: http://www.siseve.pe/Seccion/ConceptosBasicos
• Leer en clase el poema “Masa” del libro España aparta de mí este cáliz (disponible en:
http://www.ciudadseva.com/textos/poesia/ha/vallejo/masa.htm). Comentar a los estudiantes cómo se
presenta el tema de la solidaridad en el poema y la importancia de este para el autor.

Plan lector LeoTodo

Nombre del estudiante: _______________________________ Grado: ______________________

Ficha de lectura
Título : _________________________________________________________________

Autor : _________________________________________________________________

Editorial : _________________________________________________________________

Colección : _________________________________________________________________

Ilustrador : _________________________________________________________________

Lugar y año de edición : _______________________________________________________

• ¿Disfrutaste la lectura de esta historia? ¿Te parece que tiene un final conmovedor? ¿Por qué?
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

• Observa estas viñetas de la historieta de Acevedo y describe la situación a la que refieren.

_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________

___________________________________
___________________________________
___________________________________
___________________________________
___________________________________
___________________________________
___________________________________
___________________________________

Plan lector LeoTodo

 • Compara las imágenes de Paco Yunque y Humberto Grieve elaboradas por Giménez y
completa el cuadro.

HUMBERTO PACO

Expresión del
rostro

Vestimenta

Postura

• A partir del ejercicio anterior, opina: ¿cuál de los dos personajes te resulta más fiel al
retratado en el cuento original? ¿Por qué?
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
• Relaciona los nombres de los personajes con las características señaladas:

1. Paco Yunque ( ) Recibió un premio que no merecía.

2. Hermanos Zumiga ( ) Llegó tarde y recibió una sanción.
3. Paco Fariña ( ) Pedía con calma a Humberto no golpear a Paco.
4. Humberto Grieve ( ) Incitan a Paco a defenderse de Grieve.
5. Profesor ( ) Siempre estaba con su libro, su cuaderno y su lápiz.
6. Mamá de Paco ( ) No era completamente igualitario en su trato.
7. Antonio Gesdres ( ) Despreciaba las injusticias.

• Une con una línea el texto que menciona cada personaje:

o “Estate quieto así. No te muevas o Profesor
hasta que yo te diga”.

o “¿A mí? ¡Qué me va a pegar a o Humberto Grieve

mí! Le pego un puñetazo en el
hocico y le echo sangre. ¡Vas a
ver!”.

o “Los peces mueren fuera del o Director

agua, porque no pueden respirar.
Ellos toman el aire que hay en el
agua, y cuando salen, no pueden
absorber el aire que hay afuera”.

o “Muy bien, Humberto Grieve. Lo o Paco Fariña

felicito. Así deben ser los niños.
Muy bien”.
Plan lector LeoTodo
• Recuerda la escena final de la obra. Imagina que eres un compañero de Paco y que
quieres darle ánimo y hacerlo sentir mejor. Escribe las palabras que le dirías.

_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________

• Responde a las siguientes preguntas:

¿Por qué crees que Paco Yunque

tenía tanto miedo al llegar al
colegio?

____________________________________
____________________________________
____________________________________

¿Cuáles crees que son las principales

diferencias entre vivir en la ciudad y vivir en
el campo?
____________________________________
____________________________________
____________________________________

¿Qué final distinto podrías proponer para Paco Yunque?

_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

• Algunas palabras interesantes de este libro.

 algazara. Ruido, gritería de una o de muchas personas juntas, que por lo común nace de la
alegría.
 atolondrado. Que procede sin reflexión. Aturdido, atontado.
 decente. Honesto, justo, debido.
 increpar. Reprender con dureza y severidad. En el contexto, reclamar airadamente.
 reclusión. Encierro o prisión voluntaria o forzada. En el contexto, se refiere a quedarse
obligatoriamente cierto número de horas después de clase en la escuela.
 traqueteo. En los fuegos artificiales, ruido continuo del disparo de los cohetes. Sonido fuerte.

Plan lector LeoTodo