ESTUDIOS

PROFESOR VICENTE MUÑOZ DELGADO.

BIOBIBLIOGRAFIA

RESUMEN DE LA VIDA ACADÉMICA DE VICENTE MUÑOZ DELGADO

a) Principales fechas
Nace el 4 de enero de 1922 en Marzás - Puenteambía (Baños de Molgas-
Orense).
1933-37: Estudia Humanidades en el Colegio-Seminario de los PP. Mer-
cedarios de Sarria (Lugo), siendo alumno, entre otros, de los
dos eminentes investigadores de Ia literatura española, Gumer-
sindo Placer y Manuel Penedo Rey.
1938-45: Cursa tres años de filosofía, se inicia en las Ciencias, estudia
cuatro años de Teología en el Monasterio de Poyo (Pontevedra).
Tuvo, entre otros, por maestros, al escritor y helenista José
Santiago Crespo, al filósofo y teólogo Martín Ortúzar de Arriaga,
al musicólogo y políglota José Miguélez y al cultísimo polígrafo
Fernando Vázquez Bolaño.
1945: Profesor auxiliar de Filosofía, Lengua y Literatura griega en el
Monasterio de Poyo (Pontevedra).
1947: Obtiene Ia Licenciatura en Teología en Ia Universidad Pontificia
de Salamanca. Entre sus maestros están: Santiago Ramírez, Ma-
nuel Cuervo y otros.
1947-48: Profesor de Teología en el Monasterio de Poyo (Pontevedra).
1948^9: Licenciatura en filosofía en Ia Universidad de Santo Tomás de
Roma(Angelicum).
1950: Finaliza los ejercicios previos al doctorado en Filosofía, presen-
tando Ia tesis doctoral El influjo del entendimiento sobre Ia
voluntad según Francisco Zumel (1540-1607). En Ia Universidad
de Santo Tomás ha sido alumno, entre otros, de Evaristo Morán
(director de Ia disertación doctoral), Garrigou-Lagrange, Fran-
cisco Muñiz, Atanasio de Vos, E. Toccalondi, Ambrosio Mac
NichoU.
1950-54: Profesor suplente de Lógica y Ordenación de las Ciencias en Ia
Universidad Pontificia de Salamanca, por enfermedad del titular
Nolasco Vázquez. Durante este período asiste también, como

Universidad Pontificia de Salamanca

 8 PBOFESOB VICENTE MUÑOZ DELGADO

alumno, a cursos de Ia Universidad de Salamanca, especialmente

a los cursillos de Gustavo Bueno Martínez sobre Lógica moderna
y a algunos de Miguel Cruz Hernández.
1954: Es nombrado profesor ordinario, catedrático de Lógica y Orde-
nación de las Ciencias, previa votación unánime del Claustro
de Ia Facultad y Ia aprobación de Ia Congregación de Seminarios
y Universidades, en Ia Universidad Pontificia de Salamanca.
1954-56: Cursa estudios intensivos de Lógica matemática en Ia Universi-
dad de Lovaina (Bélgica), bajo Ia dirección de Roberto Feys,
José Dopp, Alfonso Borghers y Juan Ladriere, ¡simultaneando
las clases en Ia Facultad de Filosofía y en Ja de Cioncias (sección
de Matemáticas). Participa en el Centre pour Ia Recherche de
logique de Lovaina y muy frecuentemente en el de Bruselas.
Asiste a los seminarios de fenomenología para el estudio de
los inéditos de E. Husserl, bajo Ia dirección de H. Leo van Breda.
Suple las clases en Ia Universidad Pontificia de Sa^ amanea Anto-
nio Vázquez Fernández, después del primer trimes.tre de 1954-55.
Veranos 1953-57: Durante el mes de julio asiste a cursos de Filosofía en
Ia Universidad de Heidelberg (Alemania) y en agosto hace el
curso de verano de Lengua y Literatura alemana, obteniendo un
Diploma de grado medio.
1956-58: Se reintegra a Ia cátedra de Lógica y Ordenación de las Ciencias
en Ia Universidad Pontificia de Salamanca.
1958-60: Se traslada a Norteamérica, donde sigue cursos intensivos de
Lógica matemática, Filosofía del lenguaje y Filosofía de Ia Cien-
cia en Ia Western Reserve University de Cleveland (Ohio-USA),
bajo Ia dirección de los profesores Isaac Levi y J. M. Mc Lellan.
También hace cursos intensivos de inglés y litoratura anglo-
americana. Suple también Ia cátedra de Ia Universidad Ponti-
ficia el profesor Antonio Vázquez Fernández.
Verano de 1960: Cursos intensivos de Lógica matemática, Lógica antiguo-
medieval y comparación entre ambas, durante un mes, en Ia
Universidad de Georgetown (Washington-USA), donde al final
del curso de verano hay una reunión de profesores de Lógica
de USA y Canadá para estudiar Ia problemática da Ia enseñanza
lógica.
Octubre de 1960: Se reintegra a su cátedra de Salamanca donde enseña
ininterrumpidamente hasta Ia fecha.
Asistencia a los Congresos internacionales de Lógica, Metcdología y Filo-
sofía de Ia Ciencia: Amsterdam (1967), Bucarest (1971), London-
Ontario (1975), Hannover (1979). Participa en los Simposios de
Lógica y Filosofía de Ia Ciencia, organizados regularmente, desde
1969, por el Departamento correspondiente de Ia Universidad de
Valencia. Igualmente asiste a las reuniones de Aproximación
filosófico-científica, desde 1961, organizadas por Ia Fundación
Fernando el Católico de Zaragoza, etc., etc.
1974-75: Profesor encargado de un curso de Lógica en Ia Universidad Civil
de Salamanca.

Universidad Pontificia de Salamanca

 BIOBIBLIOGRAFICA 9

Ciclos de conferencias en Ia Universidad Complutense de Madrid, Fa-

cultad de Ciencias (enero 1961), Universidad de Comillas en
Madrid (febrero 1968), Universidad de Santander (enero y mayo
de 1976), Universidad de Málaga (octubre 1977), Seminario de
Astorga (1963), Monasterio de Poyo-Pontevedra (1962-65), etc.
Es vicepresidente del Instituto de Historia de Ia Teología española de
Ia Universidad Pontificia del que fue cofundador (1963). Miembro
de Ia Asociación internacional para el estudio de Ia filosofía
medieval (1972). Miembro y vocal de Ia Asociación española para
el estudio de Ia filosofía medieval. Miembro del «Centro de Ló-
gica y Ciencias comparadas» de Bolonia, desde 1972.
Pertenece al Consejo editorial de Ia revista Teorema (Valencia), Estudios
(Madrid), Studi Internazionali di filosofia (Turín-Nueva York),
Cuadernos salmantinos de filosofía, Revista española de Teología
(Madrid).
b) Resumen de Ia labor docente en Ia Cátedra de Lógica y Metodología
de las Ciencias.
La cátedra, de Ia que es titular el profesor Muñoz Delgado, ha sufrido
algunas variaciones en cuanto a su denominación y contenido, además
de Ia actualización continuada según el progreso científico. Primeramente
se llama Lógica y Ordenación de las ciencias, completada con un Curso
de Interpretación de Textos de Aristóteles y Santo Tomás (1950-55); des-
pués se llama Introducción a to Filosofía, Lógica y Ordenación de las
Ciencias (1960-70). A partir de 1970, durante unos años, Ia Introducción
a Ia filosofía adquiere entidad propia e independiente y continúa ense-
ñándola hasta su extinción. Al lado de Ia cátedra, ha explicado, entre
1963-70, un curso de Cuestiones fundamentales de lógica, en años alternos
para los alumnos del curso complementario. Además, ha dado cursillos
especiales. La Interpretación de textos de Aristóteles y Santo Tomás se
transforma en Exposición critica de un filósofo moderno (1962-70).
Como parte integrante de Ia cátedra, ha dirigido durante años un
seminario de prácticas de investigación. Con ellas se han de unir las
numerosas tesinas de Licenciatura elaboradas bajo Ia dirección del pro-
fesor Muñoz Delgado y algunas tesis doctorales.
Durante los años 1960-69 impartió también unas lecciones de lógica
en el Centro Universitario Femenino «Santa Catalina», Instituto Regina
Mundi.
Extractamos de las Memorias de Curso y del Calendario universitario
los temas de algunos seminarios y cursos especiales de Vicente Muñoz
Delgado, agrupándolos en dos apartados: Seminarios y Cursos mono-
gráficos.

Algunos Seminarios (Prácticas de Investigación)

1950-51: «El conocimiento intelectual del singular material».
1951-52: «El ente de razón y el objeto de Ia lógica».
1952-53: -Las Investigaciones lógicas, de Ed. Husserl».

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 10 PROFESOR VICENTE MUÑOZ DElGADO

1953-54: «El objeto de Ia lógica en Ia filosofía aristotélico^scolásIlca».

1954-55: «La inducción en el empirismo inglés» (hasta Navidades solamente).
1956-57: «El álgebra de Ia lógica y sus posibilidades».
1957-58: «Wittgenstein y Ia lógica».
1960-81: «Abstracción y fenomenología».
1962-63: «El Tractatus iogico-phik>sophicus, de L. Wittgenstein».
1964-65: «Teorías lógicas en Salamanca, durante el siglo XVI».
1965-66: -La lógica y sus diferentes tendencias en Ia historia dt Ia filosofía».
1966-67: «El neopositivismo lógico en sus aspectos fundamentales».
1967-68: «La inducción en Ia lógica actual».
1968-69: «La filosofía de Amor Ruibal».
1969-70: «La lógica inductiva».
1971-72: -Lenguaje y filosofía».
1972-73: «Estructuralismo, dialéctica y ciencia».
1973-74: «Ciencia y método».
1974-75: «Wittgenstein y Ia filosofía actual».

Algunos de sus Cursos monográficos

1952-53: «Esencia de Ia lógica escolástica».
1954-55: «Evolución y desarroUo de Ia lógica medieval».
1956-57: «Historia del álgebra de Ia lógica».
1957-58: -Problemas de Ia historia de Ia lógica».
1960-61: -Lógica escolástica y lógica matemática».
1961-62: «Anotaciones criticas a Ia teoria escolástica del conocer humano».
1962-63: «Los sistemas formales como un perfeccionamiento del método axio-
mático».
1963-64: «Exposición de Ia Crítica de Zo razón pura, de M. Kant».
1964-65: «Análisis de Ia Introducción a Ia fik>sofia matemática, c.e B. Russell».
1965-66: *La idea de principio en Leibniz, de J. Ortega y Gasset.
1966-67: «De Ia axiomática a los sistemas formales».
1968-69: «La filosofía de Amor Ruibal».
1969-70: «El Tractatus de Wittgenstein».
1971-72: «Lógica y lenguaje».

II
PUBLICACIONES POR ORDEN CRONOLÓGICO
1947
ARTÍCULOS
'Los Comentarios a Ia Primera Parte de Santo Tomás d« Fray Jurónimo Pérez
(t 1549)', Estudios 3 (1947) 404-17.
RECENSIONES
Dr. José Ricart, La Asunción de María en cuerpo y alma a tos ciek>s, Estudios 9
(1947) 292-93.

1 94 8
ARTÍCULOS
'Averroismo de Averroes', Estudios 4 (1948) 153-63.
'La Asunción de María en el P. Oña, clásico español', La Merced '.15 (lB48) 14-15.
'Hambre insaciable. Un mito de Platón', ¿o¿<¿. 26 (1948) 46-47.

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 BIOBIBLIOGRAFICA 11

'Humanismo mercedario', ¿bid. 27 (1948) 78-79.

'Religión y devoción', ibid. 28 (1948) 110-11.
'Natural y sobrenatural', ibid. 29 (1948) 137-38.
'La Eucaristía alimento del alma', ibid. 30 (1948) 181-82.
RECENSIONES
Angel del Hogar, El matrimonio. Libro del ¡oven. El matrimonio. Libro de to
/oven, Estudios 10 (1948) 173-74.

1949
ABTÍCULOS
'El trabajo es obligatorio para todos', Spes 173 (Pontevedra 1949) 11-14.
'Importancia de las excavaciones en las grutas de Ia Basílica del Vaticano', La
Merced 35 (1949) 152-53.
'Una gloriosa fecha: bodas de diamante de Ia ordenación sacerdotal y primera
misa del P. A. Londei, mercedario', ibid. 35 (1949) 153.
'Las esperanzas y frutos del Año Santo', ibid. 36 (1949) 187-88.

1 950
ABTICULOS Y LIBROS
'La indulgencia jubilar del Año Santo 1950', La Merced 37 (1950) 5-6.
'Los esplendores del Año Santo', ibid. 38 (1950) 39-40.
'Nápoles Mercedaria. La Archicofradía de Ia Merced de Nápoles', ibid. 40
(1950) 105-6.
'Gregorio Arcisio, reformador de Ia facultad de Artes en Salamanca', Estudios
6 (1950) 97-117.
El influjo del entendimiento sobre Ia voluntad según Francisco Zumel ü 1607)
(Madrid-Roma 1950) XXV + 273 pp.
RECENSIONES
Domingo Báñez, O.P., Comentarios inéditos a ío «Prima Secundae» de Santo
Tomás (Madrid 1948), Estudios 6 (1950) 564-65. Antonio Huerta Ferrer, La
retoción de causalidad en ia teoría del delito (Madrid 1948), Estudios 6 (1950)
567-68. Antonio Linares Herrera, Elementos para una critica de ia fitosofía
de los vatores (Madrid 1949), ibid. 6 (1950) 568. Eugenio Marcotte, La nature
de Ia theotogie d'après Melchor Cano (Otawa 1949), ibid. 6 (1950) 569-70.
Antonio Millán Puelles, El problema del ente ideal Uvfedrid 1947), ibid. 6
(1950) 570-71. Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica (Madrid 1950), t. III,
¿bid. 6 (1950) 573-74.

1 95 1

ARTÍCULOS
'Las invitaciones de Dios al orden sobrenatural', La Merced 43 (1951) 5-6.
RECENSIONES
Carmelo Ottaviano, Metafisica dell'essere parziate (Padua 1947), Estudios 21 (1951)
576-7. Carmelo Ottaviano, Critica dell"idealismo (Padua 1948) 2 ed., ibid., 577-8.
Octavio Nicolás Derisi, Los fundamentos metafísicos del orden moral CMa-
drid 1951), ¿bid. 7 (1951) 571. José M.a Rubert Candau, Ser y Vida (Madrid
1950),ibtd. 7 (1951) 580-82.

Universidad Pontificia de Salamanca

 12 PBOFESOB VICENTE MUÑOZ DELGADO

1952
AflTÍCULOS
'Revalorización de Ia persona', Senderos 4 (Padres Mercedarios de Chile, 1952) 3-4.
1
La Eucaristía y Ia Paz', ibid. 4 (1952) 1-2.
1
La «Mística Ciudad de Dios» y los Mercedarios', ibid. 4 (1952).
'La lógica predicativa y Ia lógica de Ia inherencia', ibid. 4 (1952)
1
El existencialismo y Ia encíclica Humani Generis, ibid. 4 (1952).
RECENSIONES
J. Dalto, Escuela de Maquis (Bilbao 1950), Estudios 8 (1952) 210-11. Mateo de
Aguinano, Misiones Capuchinas en Africa. I. La Misión del Congo (Madrid
1950), ibid. 8 (1952) 207-8. José Caminal Olivares, Cartas Reales (sigZos XH-XVi
(Barcelona 1946), ibid. 8 (1952) 217-18. M. Sánchez, ¿Por qué Santo Tomás no
sólo en Dogmática, sino también en Moral? (Avila 1951), ibid. 8 (1952) 220.
Federico Stegmüller, Repertorium Biblicum Medii Ae->i (Madr.d 1950), ibid. 8
(1952) 220-21. Andrés Avelino, El problema antinómico de Zo fundamentación
de una lógica pura (Ciudad Trujillo, Rep. Dominicana, 1951), ibid. 8 (1952)
430-31. José Todolí, El bien común Qdadrid 1951), ¿bid. 8 (1952) 443-44. M. Me-
néndez y Pelayo, Obras Completas, t. XXVIII. Ensayos de critica filosófica.
Ed. preparada por E. Sánchez Reyes C3antander 1948i, Revista. Españoto de
Derecho Canónico 7 (1952) 996.

1953
ARTÍCULOS Y LIBBOS
'Ortega y Gasset en España', Senderos 5 (1953) 3-6, n. 32.
Zumel y el molinismo. Informe del P. Francisco Zumel, mercedario, sobre las
doctrinas del P. Luis Molina, S.I., presentado en julio de 1595 (Madrid 1953),
XVI + 204 pp.
RECENSIONES
G. Bonafede, Storia della filosofía greco-romana (Florencia 1949:, Helmantica 4
(1953) 488-89. José Artigas Ramírez, Séneca. La fik>sofia como forjación del
hombre (Madrid 1952), Estudios 9 (1953) 192-93. Gaetano Capone Braga, La
vechia e ía nuova lógica (Padua 1948), ibid. 9 (1953) 193-95. Jacques Leclercq,
La enseñanza de ía moral cristiana (Bilbao 1952), ibíd. 9 (1953) 406-7. Salva-
dor Muñoz Iglesias, Fray Luis de León, Teok>go (Madrid 1950), ¿bid. 9 (1953)
408. Antonio Peinador, Consultorio moral popular (Ma.drid 195I!), ibid. 9 (1952)
411-12. Gustavo Thibon, Sobre el amor humano (Madrid 1953), ¿bid. 9 (1953)
415. Gustavo Thils, Cristianismos y cristianismo (Bilbao 19521, ¿bid. 9 (1953)
415-16. Dietrich von Hildebrand, Pureza y virginidad (Bilbao 1952), ibid. 9
(1953) 406. Antonio Millán Puelles, OníoZogía de Za existencia histórica (Ma-
drid 1951), ibid. 9 (1953) 407. José M.a Albareda Herrera, Consideraciones sobre
Ia investigación científica Udadrid 1951), ibid. 9 (19fi3) 591. José M.a Millas
Vallicrosa, Estudios sobre Za ciencia españoía (Barcelona 194S), ¿bkZ. 9 (1953)
616. Raimundo Paniker, El concepto de naturaleza (Madrici 1951), ¿bid. 9
(1953) 619-20. Alfonso De Waehlens, La filosofía de Martín Heidegger (Madrid
1952), ¿bid. 9 (1953) 632-33.

1954
ABTÍCULOS
'La enseñanza de Ia lógica en Salamanca durante el siglo XVF, SaZmaníicensi*
1 (1954) 133-67.
'Nuevos documentos acerca de las controversias «de auxiliis». Problemas y suge-
rencias', ¿bid. 1 |(1954) 441-49.

Universidad Pontificia de Salamanca

 BIOBIBLIOGBAFICA 13

'Francisco Zumel y Ia Inmaculada Concepción', Estudios 10 (1954) 45-65. También

se publicó en Ia lnmacuUida y to Merced (Roma 1955), vol. II, 67-87.
RECENSIONES
Diario La Prensa de Buenos Aires, Por defender to libertad tMéxico 1952), Estu-
dios 10 (1954) 558-59.

1955
ARTÍCULOS
1
La sicología del amor y las divinas procesiones', Estudios 11 (1955) 83-90.
RECENSIONES
Franco Amerio, Historia de to fik>sofia (Madrid 1954), Helmantica 6 (1955) 159.

1956
ARTÍCULOS
'El álgebra moderna de Ia lógica', Estudios 12 (1956) 59-77.
'Lógica escolástica y lógica moderna', ibid. 12 (1956) 115-24.
RECENSIONES
Carlos París, Física y Filosofía (Madrid 1952), Estudios 12 (1956) 177-78. Leovigildo
Salcedo y Jesús Iturrioz, Phik>sophiae scholasticae Summa, vol. I. lntroductio
in Philosophiam. Lógica. Critica. Metaphysica generalis (Madrid 1955), Estudios
12 (1956) 178-79. Roberto Saumells, La dialéctica del espacio (Madrid 1952), ibid.
12 (1956) 180-81.

1957
ARTÍCULOS
'Un nuevo modo de presentar Ia formalización de Ia ciencia', Estudios 13 (1957)
39-64.
'La interpretación formalista de Ia silogística de Aristóteles', ¿bid. 13 (1957) 167-76.
'La obra lógica de Ernesto Schroder', ibid. 13 (1957) 377-89.
'Cuarta semana española de Filosofía', ibid. 13 (1957) 403-6.
'El conocimiento intelectual del singular material y Ia individuación en Fran-
cisco Zumel', ibid. 13 (1957) 465-504.
'Zumel y el Molinismo en Ia reciente edición crítica de Ia «Concordia»', ibid.
13 (1957) 633-48.
'Sentido de Ia obra lógica de Ernesto Schröder. El problema de Ia lógica de
clases', Salmanticensis 4 (1957) 75-95.
'La lógica antigua y medieval a Ia luz de Ia logística', ibid. 4 (1957) 503-41.
RECENSIONES
Juan Betz, Die Eucharistie in der Zeit der griechischen Väter (Friburgo de B.
1955), Estudios 13 (1957) 184. Jakob Fellermeier, Abriss der katholischen Gesel-
schaftslehre (Friburgo de B. 1956), ¿bid. 13 (1957) 188-89. Miscetánea CorniHa,s.
Cotoboroción científica de los profesores de Ia Universidad, XXVI, 1956. 'Una
semana de estudios sobre los ejercicios de San Ignacio' (Salamanca 1955 56),
Estudios 13 (1957) 197. Alejandro Roldan, Metafísica del sentimiento (Madrid
1956), ibid. 13 (1957) 199-201. Arsenio Pacios López, Fik>sofia de to educación
(Madrid 1947), ibid. 13 (1957) 655. David Hilbert, Fundamentos de to Geometría
(Madrid 1953), ibid. 13 (1957) 656-57. E. Witt, Conferencias de matemáticas. II.
Matemática intuicionista (Madrid 1957), ibid. 13 (1957) 657. Federico Enriques,
Los Elementos de Euclides y to crítica antigua y moderna (libros I-IV) (Ma-
drid 1954), ibid. 13 (1957) 657-58. Félix Klein, Matemática elemental desde un
punto de vista superior, 2 vols. (Madrid 1927), ibid. 13 (1957) 658. J. Royo

Universidad Pontificia de Salamanca

 14 PBOFESOE VICENTE MUÑOZ DELGADO

López y S. Ferrer Martín, Tabías estadísticas, números aleatorios, errores de

muestreo y distribución normal iMadrid 1954), ibio. 13 (19i>7) 661, J. von
Neumann, Fundamentos matemáticos de ío mecánica cuánticc, (Madrid 1949),
ibid, 13 (1957) 661-62. Juan Zaragüeta, Fitosofía y vida, III. Soluciones Qdadrid
1954), ibid. 13 (1957) 662. Miguel García Ortega, Có/cuio de estructuras reticu-
lares (Madrid 1948), ibid. 13 (1957) 663. Semanas Espoftoias de Fiíosofía. I. La
persona humana. II. El problema del mal Ovladrid 1955), ibUl, 13 (1957) 664.
Th. Skolem, Una exposición de ía teoría de íos números algebraicos (Madrid
1954), ¿bic¡. 13 (1957) 665. Ehas Gómez Domínguez, Fray Juan Fateoni de
Bustamante, teótogo y asceta (Madrid 1956), Salmanticensis 4 (1957) 272-73.
San Juan Damasceno, Dialéctico (Nueva York 1953), ibid. 4 (1957) 276. Guiller-
mo de Ockham, Summa Logicae, ed. Ph. Bohner (Nueva Yark 1951, 1954),
Salmanticensis 4 (1957) 276. Boger Baron, Science et sagesse chez Hugues de
Saint Victor (Paris 1957), Salmanticensis 4 (1957) 548-49. Ferdinand Aluiné,
Descartes, L'homme et l'oeuvre (Paris 1956), Helmantica 8 (lSt57) 166-67. Luis
Rougier, Traite de Ui connaissance (Paris 1955), Revista de filoxofía 16 (Madrid
1957) 611-Uí. Leon Henkin, La structure algebraique des theories mathémati-
ques (Paris-Lovaina 1956), ibid. 16 (1957) 610.
1 958
Al·lTÍCULOS
'Zumel y Ia doctrina tomista de Ia finalidad', Estudios 14 (1958! 218-27.
RECENSIONES
André Marc, Paul Ricoeur, K. Axelos, D. Dubarle y otros, Aspects de Ui Dia-
tectique. Recherches de Philosophie, 11 (Paris 1956), Salmanticensis S (1958)
266-67. Raymundo Pardo, Ei carácter evolutivo de ía razón en ¡a Epistemología
de L. Rougier y en Ut Epistemología del empirismo fitosófico. El probZema de
ía razón en el realismo del P. Garrigou-Lagrange (Buenos Aires 1954), Sai-
manticensis 5 (1958) 548-49. Platón, Fedón, introd., texto y noti^ de A. Alvarez
de Miranda (Madrid 1948), Estudios 14 (1958) 427-28 Se omitió Ia firma de
V. Muñoz Delgado). Luis Arnaldich, San ^ntonio Abad, Dcctor Evangélico
(Barcelona 1958), ¿bid. 14 (1958) 687-88. Artur Pap, Analytiache Erkenntnis
Theorie CViena 1954), ibid. 14 (1958) 697-98. Ernst Hoffman, Píatón (Zurich
1950), Hebnantica 9 (1958) 337.

1959
RECENSIONES
Wolfgang StegmüUer, Dos Warheitsprobtem und die Idee der Semantik. Eine
einführung in die Theorien von A. Tarsi und R. Carnap (Viena 1957), Estu-
dios 15 (1959) 326.

1960
ARTÍCULOS
'Domingo de Soto y Ia ordenación de Ia enseñanza de l£i lógica', Ciencia Tomista
87 (1960) 467-528.

1961
ARTÍCULOS Y LIBROS
De ía axiomática a íos sistemas formates (Madrid, CSIC, Institi,to «Jorge Juan»
de Matemáticas, 1961) 80 pp.
'El problema de Ia lógica en los medios neoescolásticos norteamericanos de Ia
segunda postguerra', Estudios 17 (1961) 9-39.

Universidad Pontificia de Salamanca

 BIOBIBLIOGRAFICA IS

'Zumel y los jesuitas', ibid. 17 (1961) 229-48.

'Las Súmulas de lógica del Curso de Pedro de Oña', ¿bid. 17 (1961) 411-36.
RECENSIONES
E. H. Parker y H. B. Veatch, Logic as a human instrument (Nueva York 1959),
Salmanticensis 8 (1961) 256. Juan Falconi, Comino derecho para el ciek>
(Barcelona 1960), ibid. 8 (1961) 539. Varios, La crise de ia, raison dans Ia
pensée contemporaine. VoI. V de Ia colección «Recherches de Philosophie»
(Asociación de profesores de Facultades e Institutos Católicos de Francia)
(Brujas 1960), ¿bid. 8 (1961) 835.

1962
ABTICULOS Y LIBBOS
Lógica matemátca y Lógica filosófica tMadrid 1962) 288 pp. También salió
publicado como número monográfico de Estudios 17 (1961) 553-832.
Obras teológicas del Padre Jerónimo Pérez (t 1549). VoI. I. Monoctium. Introd.,
transcripción moderna, notas, etc. por V. M. D. (Madrid 1962) 150 pp.
'El cultivo de Ia lógica matemática en Ia Alemania de Ia postguerra (1945-61)',
Estudios 18 (1962) 433-52.
RECENSIONES
Juan Falconi, Cartiííos paro Ia oración (Madrid 1961), Salmanticensis 9 (1962)
396-97. George Boole, Análisis matemático de ía W0ica. Ensayo de un cálcuto
de razonamiento deductivo (Universidad Nacional de Ia Plata, 1960), Sai-
manticensis 9 (1982) 405-6. Eliseo Tourón del Pie, El hombre, el mundo y
Dios en ¿a fenomenok>gia de Merleau Ponty (Madrid 1961), ibid. 9 (1962)
408-9. James A. Weisheipl, The dignity of science. Studies in the Philosophy
of Science presented to William H. Kane Œttver Forest, Illinois, 1961), ibid.
9 (1962) 409-10.

1963
ABTÍCULOS
'La exposición sumulista de Ia doctrina silogística de Domingo de San Juan
de Pie del Puerto (t 1540)', Estudios 19 (1963) 4-50.
'Narciso Gregori y Ia lógica del humanismo en Salamanca durante Ia segunda
mitad del siglo XVF, ibid. 19 (1963) 247-55.
'La cantidad en Ia lógica tradicional y en Ia lógica matemática', En el volumen
colectivo: La Cantidad. IV Reunión de aproximación filosófico-cientifica (Za-
ragoza 1963) pp. 108-13.

1964
ABTICULOS Y LIBBOS
'Reflexiones acerca de Ia naturaleza de Ia lógica en Ja obra de Domingo de
Soto', Estudios 20 (1964) 3-45, 179-216.
Lógica formal y füosofía en Domingo de Soto (Madrid 1964) 128 pp.
La Lógica nominalista en kt Universidad de Sakunanca (1510-1530) ÍMadrid 1984)
442 pp., con 22 reproducciones.
'Fray Narciso Gregori (1516-1561), médico, filósofo y humanista', Asclepio 16
(1964) 193-203.
'Pedro de Oña y el saber filosófico del siglo XVI', Estudios 20 0964) 355-76.
'El concepto de objetividad y su problemática', Salmanticensis 11 (1964) 561-65.
Tomás Zamarriego, director, Enciciopedio de Orientación Bibliográfica (Barcelo-
na 1964), vol. 2: presentación de varias obras en las pp. 627-32.

Universidad Pontificia de Salamanca

 16 PROFESOB VICENTE MUÑOZ DELGADO

RECENSIONES
Alfonso López Quintás, Metodok>gia de to suprasensible. I (Madrid 1963), SaJ-
manticensis 11 (1964) 408. Hans Meyer, Einleitung in die Philcsophie (Pader-
born 1962), ibid. 403-4. Algacel, Maqasid Al-Fato,sifa o Intenciones de tos
Filósofos (Barcelona 1963), Salmanticensis 11 (1964) 409. Alfreio Pérez Gon-
zález, Doctrina intemacionalista de Serafín de Freitas (Madrid 1963), Salman-
ticensis 11 (1964) 415-16. Joaquín Ferrer Arellano, Fik>sofia de ias relaciones
jurídicas (Madrid 1963), Salmanticensis 11 (1964) 590-&1. Variou, La cantidad.
Tareas de Ia cuarta reunión de «Aproximación filosófico-cientííica» (Zaragoza
1963), Salmanticensis 11 (1964) 592-93. Konrad Algermissen, 2grtesia católica
y confesiones cristianas (Madrid 1964), Estudios 20 (l&64) 340-41.

1985
ARTÍCULOS
'Domingo Báñez y las Súmulas en Salamanca a fines del s. XVI', Estudios 21
(1965) 3-20.
'Domingo de San Juan de Pie del Puerto (t 1540) y su obra acerca de las
«Oppositiones» entre proposiciones', Estudios 21 (1965) 161-87.
'Zumel'. Art. en Lexikon für Theologie und Kirche, 2 ed. (Herdcr, Friburgo de
Brisgovia 1965), t. X, col. 1413.
'La actualidad del pensamiento de Xavier Zubiri', La Estafeta Literaria (abril
1965) pp. 2 y 6, n. 315.
RECENSIONES
Tomás Zamarriego, director, Enciclopedia de orientación bibliográfica, 4 votó.
(Madrid 1964), Estudios 21 (1965) 146-47.

1966
ARTÍCULOS Y LIBROS
La obra lógica de Pedro de Ui Serna (1583-1642) (Madr.d 1966) 128 pp.
1
La lógica como «scientia sermocinalis» en Ia obra de Pedro Sánchez Ciruelo',
Estudios 22 (1966) 23-53.
'Los Comentarios a Ia lógica de Aristóteles de José de San Marcelino', Estudios
22 (1966) 187-204.
'Fray Pedro Merino (t 1649), catedrático de Salamanca y su tratado inédito
-De matrimonio»', Estudios 22 (1966) 307-18.
RECENSIONES
Alfonso López Quintás, Romano Guardini y to Dialéctica de to viviente (Madrid
1966), Salmanticensis 13 (1966) 445-46.

1967
ARTÍCULOS
'Gaspar de los Reyes (c. 1575-1655), catedrático de Salamanca y comentarista
de Ia «Prima Secundae» de Santo Tomás', Estudios 23 (1967) 3-16.
'Pedro Cijar, Pedro Aymerich y Jacobo Almain', Estudios 23 (li>67) 109-16.
1
La lógica de las proposiciones en el Pseudo-Escoto', Estudios ¡í3 (1967) 337-68.
'La lógica en Salamanca durante Ia primera mitad del siglo XVI', Salmanticensis
14 (1967) 171-207.
'Fuentes impresas de lógica hispano-portuguesa en el idglo XVT, Publicado en
Ia obra colectiva: Repertorio de historia de tos ciencias eclesiásticas en
España (Salamanca 1967) vol. I, 435-64.
1
El neopositivismo lógico en su fase europea', Estudios 23 (1967! 337-68.

Universidad Pontificia de Salamanca

 BIOBIBLIOGBAFICA 17

RECENSIONES
Sergio Rábade Romeo, Guillermo de Ockham y Ia fiiosofía del siglo XIV (Madrid
1966), Estudios 23 (1967) 292-93. Francisco Vázquez, La dialéctica, método de
Za fiZosofía. Fundamentación de una metafísica (Madrid 1966), Salmanticensis
14 (1967) 412-13. Alfonso López Quintas, Hacia un estilo integral de pensar.
I. Estética. VoI. II. MetodoZo0ia, Antropotogía (Madrid 1967), Salmanticensis
14 (1967) 694-95. Evandro Agazzi, La lógica simbólica (Barcelona 1967), SaZ-
manticensis 14 (1967) 697. Gottfried Martin, Leibniz. Logique et métaphysique
u>aris 1966), Salmanticensis 14 (1967) 709-10.
1968
ARTÍCULOS
1
La lógica en Ia Universidad de Alcalá durante Ia primera mitad del siglo XVI',
Salmanticensis 15 (1968) 161-218.
'Gnoseologia y ontologia de Amor Ruibal', Salmanticensis 15 (1968) 597-640.
'La lógica de Gabriel de Ia Concepción y su incorporación en el «Cursus philo-
sophicus Ripensis». Parte Primera: Lógica menor', Estudios 24 (1968) 3-39.
'La lógica de Gabriel de Ia Concepción y su incorporación al «Cursus Philoso-
phicus Ripensis». Parte Segunda: Lógica o Dialéctica Mayor', Estudios 24
(1968) 179-211.
'Introducción filosófica al primer centenario del nacimiento de Angel Amor
Ruibal (1869-1969)', Estudios 24 (1968) 367-401.
'Los lenguajes formalizados de Ia lógica moderna', Actas del XI Congreso Inter-
nacional de lingüística y fitotogía románicas (Madrid 1965) (Madrid 1968)
pp. 327-47.
Tercer Congreso Internacional de Lógica, Metodología y Filosofía de Ia Ciencia
CAmsterdam 1967)', Estudios 24 (1968) 121-30.
'La lógica de las proposiciones en el Pseudo-Escoto', Separata de Duns Escoto
(Madrid 1968) pp. l-22.
RECENSIONES
Cirilo Flórez, Dialéctica, Historia y Progreso. Introducción al estudio de Marx
(Salamanca 1968), Estudios 24 (1968) 137-38. Antonio García y García, Historia
del Derecho Canónico. I. EZ Primer Milenio (Salamanca 1967), Estudios 24
(1968) 138-39. Nicolás Rescher, Calen and the sylk>gism CPittsburgh 1966),
Estudios 24 (1968) 151-52. Erwin Herlitzius, Georgius Agrícola (1494-1555).
Seine Weltanschaung und seine Leistung als Wegbereiter einer materialisti-
schen Naturauffassung (Berlin 1960), Estudios 24 (1968) 170-71. Andrés Mana-
ranche, EZ hombre en su universo (Salamanca 1968), Estudios 24 (1968) 506-7.
WiDielm Biter, Lo humano en nuestro tiempo (Salamanca 1968), Estudios 24
(1968) 507. Tobias Brocher, EZ yo y Zos oíros en Ia familia y en Za sociedad
(Salamanca 1968), Estudios 24 (1968) 508. Martinus G. Plattel, Filosofía Social
(Salamanca 1967), Estudios 24 (1968) 507-8. Alfonso López Quintas, Pensadores
cristianos contemporáneos (Madrid 1968), Salmanticensis 15 (1968) 744-45.
Albert Menne, Einführung in die Logik (Munich 1966), Salmanticensis 15
(1968) 747-48. I. M. Bochenski, Logik der Religion (Colonia 1968), Salmanti-
censis 15 (1968) 748-49. Nicolás Rescher, Studies in the history of arabic Logic
(Pittsburgh 1963), Salmanticensis 15 (1968) 749. Carlos Amable Balinas, EZ
pensamiento de Amor Ruibal. Una revisión de Za filosofía a Za Zuz de Za
correZatividad &fedrid 1968), Salmanticensis 15 (1968) 750-51.

1969
ABTÍCULOS
'L·iterpretación amorruibalista de Ia historia de Ia filosofía y de Ia teología',
Esíudios 25 (1969) 39-88.

Universidad Pontificia de Salamanca

 18 PBOFESOB VICENTE MUÑOZ DELGADC1

'Amor Ruibal en Ia obra de Delgado Varela', Estudios 2!> (1969) :i93-219.

'El reconstruccionismo lingüístico en Ia obra de R. Caniap', Est'jdios 25 (1969)
303-39.
'Semana Homenaje a D. Angel Amor Ruibal en el primer centenario de su
nacimiento', Salmanticensis 16 (1969) 677-82.
'Lógica y lenguaje en el neopositivisrno', /X Semana Espanoto de fitosofía: Len-
guaje y Filosofía (Madrid, CSIC, 1969) pp. 71-105.
RECENSIONES
G. J. Whitrow, La estructura del universo. Introducción a to cosn,ok>gia (México
1966), Estudios 25 (1969) 468. José T. Brunet, La Iglesia en toi; Malvinas du-
rante el período hispano (1767-1810) (Buenos Aires 1969), Estudios 25 (1969)
468-69. George Sarton, Ciencia antigua y civilización moderna (México 1960),
Estudios 25 (1969) 469. Gumersindo Placer López, Bibliografía Mercedaria,
2 vols. (Madrid 1968), Estudios 25 (1969) 469-71. Guillermo Vázquez Núñez,
Lo obro de to Merced en Hispanoamérica. Obras comptetas del Padre Guiller-
mo Vázquez, II (Madrid 1968), Estudios 25 (1969) 471. Arturo Moreira de Sa,
Chartutorium Universitatis Portugalensis. I (1282^1377) (Lisboa 1966), Estudios
25 (1969) 471-72. Josefina Mateu Ibars, Los Virreyes de Cerdeña. Fuentes para
su estudio, 2 vols. (Milán 1964 y 1968), Estudios 25 (1969) 472-73. F. C. Coples-
tora, El pensamiento de Santo Tomás (México 1960), Estudios 2i5 (1969) 473-74.
Leónidas Hegenberg, Introducción a ío filosofía de ío ciencia (Barcelona 1968),
Salmanticensis 16 (1969) 744-45. Juan Zaragüeta, Curso de filcsofía. I. Lógica
CMadrid 1968), Salmanticensis 16 (1969) 745-46. Hans Reichenbach, La Fiioso1ia
científica (México 1967), Salmanticensis 16 (1969) 468. Jean D Robert, Philo-
sophy and Science. Elements of Bibliography tParis 1968), Salmanticensis
16 (1969) 468-69. Bernard Haussman, Probiemos filosóficos de to matemática
moderna (Buenos Aires 1968), Salmanticensis 16 (1969) 469. José Ferrater Mora
y H. Leblanc, Lógica matemática (México 1967), Salmantic>msis 16 (1969)
469-70. A. N. Whitehead, El concepto de noturoieza (Madrid 1968), Sahnanti-
censis 16 (1969) 470. Gumersindo Placer, Bibliografia Mercedaria, 2 vols.
CMadrid 1968), en el diario ABC de Madrid (21 agosto 1969) 40. Guillermo
Vázquez Núñez, Merccdorios ilustres (Madrid 1966). ABC (27 agosto 1969) 48.
GuiUermo Vázquez Núñez, Lo Orden de tó Merced en Hispanoamérica (Madrid
1968), ABC (29 agOSto 1969) 36.

1970
ARTÍCULOS
'Zumel en los últimos cincuenta años', Mísceióneo Manuel Cuer>o López C5ala-
manca 1970) pp. 271-306.
'Notas bibliográficas sobre Amor Ruibal y su proyección europoa', Estudios 26
(1970) 124-45.
1
La -Lógica» del Curso de filosofía de Fray José Blasco (1773)', Esludios 26 (1970).
'La obra lógica de los españoles en París (1500-1525)', Estudios £6 (1970) 209-80.
'Actualidad científica de Amor Ruibal', en Diálogos sobre Amor Ruibal (Madrid
1970) pp. 73-104.
RECENSIONES
José Luis Quintela Ferreiro, Hacia un orteguismo de izquierda (Madrid 1967),
Estudios 26 (1970) 170-71. Angel Rodríguez Bachiller, Teoría de ío sintuición
(Madrid 1955). Angel Rodríguez Bachiller, ¿Existe Dios? ¿Existe el más allá?
(Madrid 1956). Angel Rodríguez Bachiller, Ei ente, Dios y el existencialismo
(Madrid 1959); recensión conjunta en Estudios 26 (19701 171-72. Vicente Beltrán
de Heredia, Domingo Báñez y tos Controversias sobre ía Gracia. Textos y
documentos (Madrid 1968), Estudios 26 (1970) 371-7'2. Charles B. Schmitt,

Universidad Pontificia de Salamanca

 BIOBIBLIOGBAFICA 19

Gianfrancesco Pico della Mirandoio (1469-1533) and his critique of Aristotte

(La Haya 1967), Estudios 26 (1970) 172-73.

1971
ARTÍCULOS
'Originalidad y modernidad del pensamiento cristiano de Bienvenido Lahoz',
Obra Mercedaria 27 (1971) 30-33.
'Fray Pedro Machado (t 1609) y su comentario al primer libro «De generatione
et corruptione» de Aristóteles', Estudios 27 (1971) 127-40.
1
El compendio de «Dialéctica» (1633) de Martín Cajol, profesor de Ia Universidad
de Huesca', Estudios 27 (1971) 207-25.
'CardiUo de ViUalpando y Ia lógica renacentista en Alcalá', Estudios 27 (1971)
511-55.
'Lógica, Metodología y Filosofía de Ia Ciencia en tres Congresos recientes (Bu-
carest 1971, Valencia 1971, Bruselas 1971)', Estudios 27 (1971) 607-27.
'Notas y Comentarios'. Alfonso López Quintas, Metodología de k> suprasen-
sible. II. El trianguk> hermenêutico. Introducción a una fik>sofia de ios ámbi-
tos, en Salmanticensis IB (1971) 115-20.
The formal Logic in Spain (1450-1550)'. Abstracts de las comunicaciones al
IV Congreso Internacional de Lógica, Metodok>gia y Filosofía de ía Ciencia
(Bucarest 1971) pp. 421-23.
'La Teología entre los mercedarios españoles hasta 1600'. En Ia obra colectiva:
Repertorio de Historia de ¿as ciencias ecíesiásticas en España (Salamanca
1971) III, pp. 395-405.
Programa de Lógica y Metodología (Universidad Pontificia de Salamanca, 1970-
1972).
Historisches Wörterbuch der Philosophie, de J. Ritter (Basilea-Stuttgart 1971).
I. Las palabras: 'Ampliatio', pp. 209-10; 'Appellatio', p. 447; 'Ascensus et Des-
census', pp. 536-37; 'Autofalsifikation', pp. 693-94; 'Connotatio', p. 1031.
RECENSIONES
Silvio Ceccato y otros, Corso di linguistica operativa (Milán 1969), Estudios 27
(1971) 328-30. Jesús Mosterín, Lógica de primer orden (Barcelona 1970), Estu-
dios 27 (1971) 330-31. Teorema. Nueva revista publicada por el Departamento
de Lógica y Filosofía de Ia Ciencia de Ia Universidad de Valencia', Estudios
27 (1971) 331-32. Benson Mates, Lógica matemática elemental (Madrid 1970),
Estudios 27 (1971) 332-33. Varios, Repertorio de historia de ias ciencias ecle-
siásticas en España. II. Sigk>s IV-XVI (Salamanca 1971), Estudios 27 (1971)
333-35. Charles B. Schmitt, A critical Survey and Bibliography of Studies on
Renaissance Aristotelianism (Padua 1971), Esiudios 27 (1971) 501-2. Jules
Girardi, Diak>gue et revolution. Croyants et non-croyants pour un monde
nouveau (Paris 1969), Salmanticensis 18 (1971) 186. Walter Schultz, Wïíígen-
stein. La negación de Za filosofia (Madrid 1970), Soimaníicensis 18 (1971) 187.
Thomas J. Blakeley, La teoria soviética del conocimiento (Madrid 1969), Sai-
manticensis 18 (1971) 188. Sergio Rábade Romeo, Estructura del conocer hu-
mano (Madrid 1969), Salmanticensis 18 (1971) 188-89. Marina da Ponte Orvieto,
La unidad del saber en el neopositivismo CMadrid 1969), Soimoníicensis 18
(1971) 189. Francisco y Antonio Vázquez Fernández, Psicología profunda y
ética (Madrid 1971), Soimanficensis 18 (1971) 446-48. Varios, Diátogos sobre
Amor Ruibal. Jomadas de estudio en Poyo (Madrid 1970), Saimonticensis 18
(1971) 448. Angel Santos Ruiz, Fida y espíritu ante Ia ciencia de hoy (Madrid
1970), Saímaníicensis 18 (1971) 448-49. José M." Alejandro, La lógica y el
hombre CMadrid 1970), Salmanticensis 18 (1971) 449-50. Alfonso López Quintas,
Metodok>gia de ío suprosensibie. H. El trianguk> hermenêutico. Introducción
a una filosofía de ios ámbitos CMadrid 1971), Futuro presente 1 (1971) n. 2,

Universidad Pontificia de Salamanca

 20 PBOFESOB VICENTE MUÑOZ DELGADO

pp. 134-36. Ota Weinberger, Rechtstogik (Viena-Nueva York 1970), Revista

españoto, de Derecho Canónico 27 (1971) 534-36. Ch. Perelman y L. O. Tyteca,
Traité de l'argumentation (Bruselas 1970), Revista españoto de Derecho Canó-
nico 27 (1971) 539-42.

1972
ARTÍCULOS Y LIBBOS
'Los «Principia Dialectices» (1519) de Alonso de Córdoba', La Ciudad de Dios 185
(1972) 43-70.
Historisches Wörterbuch der Philosophie, de J. Ritter (Basilea-Stuttgart 1972).
II. Las palabras: 'Demonstrabel', pp. 56-57; 'Denominatio', pp. 112-13.
'La lógica hispano-portuguesa hasta 1600. Notas bibliográfico-doctrinales'. En
Ia obra colectiva: Repertorio de Historia de las ciencias eclesiásticas en
España, IV (Salamanca 1972) pp. 9-122. Hay separata con adición de índices
de autores y materias.
J. M. da Cruz Pontes, 'Filosofía portuguesa en los siglos XIII-XV, Repertorio
de historia de Zas ciencias eclesiásticas en España, IV (Sa'amanca 1972)
pp. 185-202. La traducción del portugués al castellano e¡¡ de V. Muñoz Delgado.
'L·iducción y conocimiento en una perspectiva actual', Estudios 2¡3 (1972) 109-28.
1
La lógica de Bernardo Jordán. Estudio de su «Explanatio in Petnim Hispanum»
(Florencia 1514)', La Ciudad de Dios 185 (1972) 339-462.
'Pedro de Campis (c. 1498) y Juan Hidalgo (c. 1515), dos médicos filósofos', Cua
dernos de historia de to medicina española, XI (Salamanca lfi72) pp. 359-71.
Lecciones de Lógica. 1. Introducción General. Lógica de proposiciones (Salamanca,
Universidad Pontificia, 1972) 251 pp.
Repertorio de Historia de Zas Ciencias eclesiásticas en España. IV: Siglos I-XVI
(Salamanca, Universidad Pontificia, 1972). (Prólogo).
RECENSIONES
Javier de Lorenzo, Introducción al estik> matemático ^Iadrid 1071), Salmanti-
censis 18 (1972) 230-31. Reproducción en Crisis 20 (1973) 108-10. Jesús Mos-
terin, Teoría axiomática de conjuntos (Barcelona 1971), Estadios 28 (1972)
332-34. Alfred J. Ayer, Lenguaje, verdad y lógica (Barcelona L971), Estudios
28 (1972) 332. Jerrold J. Katz, Filosofía del lenguaje (Barcelona 1971), Estudios
28 (1972) 330-31. Georges Kalinowski, Introduzione aZZo k>gica giuridica (Milán
1971), Revista española, de Derecho Canónico 28 (1972) 728-30. María Asunta
del Torre, Studi su Cesare Cremonini. Cosmología e Lógica nt-l tardo aristo-
telismo padovano (Padua 1968), Estudios 28 (1972) 334-35. Javier de Lorenzo,
Introducción al estik> matemático (Madrid 1971), La Estafeta literaria (1972)
944-46, n. 492. J. M. da Cruz Pontes, A obra filosófica de Pedro Hispano
Portugalense. Novos problemas textuales (Universidad de Coimbra, 1972),
Estudios 28 (-972) 335. Varios, Estructuralismo y marxismo (Barcelona 1969),
Estudios 28 (1972) 565-66. Atanasio Joja, La lógica dialéctica y las ciencias
(Buenos Aires 1969), Estudios 28 (1972) 563-64. Varios, Reperto'io de Historia
de las Ciencias Eclesiásticas en España. Sigk>s XHl-XVI, III (Salamanca 1971),
Estudios 28 (1972) 564-65. A. Amor Ruibal, Los problemas fundamentates de
Ia filosofía y del dogma, nueva edición (Madrid 1972), I, Estudios 28 (1972)
562-63. Guillermo Fraile, Historia de Ia fik>sofia españoto. I. De to época roma-
na hasta fines del siglo XVH (Madrid 1971), Salmanticensis 19 (1972) 478.
Wilfrid SeUars,, Ciencia, percepción y realidad (Madrid 1971), Salmanticensis
19 (1972) 478-79. M. Sarmiento, Colección de voces y frases gallegas (Sala-
manca 1970), Salmanticensis 19 (1972) 479-80. A. Amor Ruibal, Los probZemas
fundamentales de Za filosofía y del dogma, I (Madrid 1972), Salmanticensis
19 (1972) 480-82.

Universidad Pontificia de Salamanca

 BIOBIBLIOGBAFICA 21

1973
ARTÍCULOS
'El formalismo método auxiliar de Ia historia de Ia lógica', en Ia obra colectiva:
Filosofía y Ciencia en el Pensamiento Español Contemporáneo (1960-70).
III Simposio de lógica y filosofía de Ia Ciencia, Valencia 1971 (Madrid 1973)
pp. 69-86.
'La lógica formal en España (1340-1540)', Estudios 29 (1973) 37-52.
'Juan Hidalgo, comentarista del «Compendio de lógica» de Pablo de Venecia
(1516)', Ia Ciudad de Dios 186 (1973) 20-36.
'Los Comentarios de Jerónimo Pérez (t 1549) a Ia -Prima Secundae» del Angé-
lico en un manuscrito de Palma de Mallorca', Revista EspañoZa de Teología
33 (1973) 59-62.
1
El «Breviloquium Logicae» de Nicolás Eymerich', Estudios Filosóficos 22
(1973) 3-28.
'Amor Buibal y los sistemas escolásticos', En Ia obra colectiva: Angel Amor
Ruibal en ki actualidad. X Semana Española, de Filosofía (Madrid 1973)
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Programa de Lógica (curso 1°). Lógica y Metodología de tos ciencias (curso 4°)
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domeíria, universo deí discorso (Bolonia 1977), Saimaníicensts 27 (1979) 342-
343.
El Dr. Vicente Muñoz Delgado tiene prácticamente ultimada una voluminosa
Historia de Ia lógica en España, cuya edición ha planteado imprevistos proble-
mas que están retrasando su publicación.
¿Vota. La presente «Bibliografía» está confeccionada con los siguientes elemen-
tos: Una Memoria de Licenciatura confeccionada por don Deoiiel Hernández
Puertas sobre Ia vida y obra intelectual del Dr. Vicentt> Muñoz Delgado; el tra-
bajo fue presentado en Ia Facultad de Filosofía de Iu Universidad Pontificia
de Salamanca el curso 1972-73 y ofrecía una bibliografía prácticamente completa
hasta esa fecha. A mediados de 1977 el Dr. Vicente Muñoz Delgado editó en
Salamanca (Imprenta «Calatrava», 1977) un foUeto de 40 pp. t[ue recogía una
bio-bibliografía completa hasta esa fecha. La Redacción de Cuiulernos saíman-
tinos de Fik>sofia solicitó del Dr. Vicente Muñoz Delgado Ia utilización de los
materiales anteriores y tuvo acceso a un completo dosüier personal, que Ie fue
entregado amablemente. Con eUo, se intentó unificar metodológicamente tales
materiales, corregir en Io posible las erratas antes des.izadas; Ia revista puede
asegurar al lector una Bibliografía compZeía (al menos, en el aspecto científico)
de Ia copiosa producción del homenajeado, hasta octubre de 1979 en que se
escribe esta nota.

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