TRATADO ENCICLOPÉ DICO DE IFA

LOS OLODUS/APÓ STOLES DE ORUNMILA “OSA”

 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA
OSA MEYI
+
O O
I I
I I
I I

NO ES MUCHO LO GUE SE CONOCE ACERCA DEL TRABAJO DE OSA MEYI EN EL CIELO.

SE DICE QUE EL HIZO ADIVINACIÓN PARA EL HOMBRE BLANCO CUANDO ESTE ESTABA
VINIENDO AL MUNDO. SE DICE QUE HUBO DE ACONSEJAR AL HOMBRE BLANCO EN EL
POEMA SIGUIENTE:

"OYI OBADE AWA OYI OWAWU AKUN OYI REGUA OYI BEGUN OYI ROGBON OYI BOOBON
ADIDA FUN NIGBETI EYIBO MAA GUNLE SIKOLE AYE".

AL HOMBRE BLANCO SE LE ACONSEJA QUE HICIERA SACRIFICIO PARA QUE PUDIERA

SER CAPAZ DE CREAR, INVENTAR, DESARROLLARSE Y ALCANZAR GRANDES ALTURAS Y
PARA GOZAR DE HONOR Y RESPETO UNIVERSAL. EL HIZO EL SACRIFICIO.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACIÓN, A LA PERSONA SE LE DIRÁ QUE

TENDRÁ UN HIJO QUE GOZARA DEL RESPETO DE TODOS Y CADA UNA.

CUANDO UNA MUJER LLAMADA OGADA YAYA ABANDONABA EL CIELO, FUE A LOS AWOS
ANTERIORMENTE CON EL FIN DE QUE HICIERAN ADIVINACIÓN PARA ELLA PARA ASÍ
PODER TENER UN HIJO QUE CAMBIARIA EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS EN EL
MUNDO. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON ALGODÓN, RATA, PESCADO,
GALLO Y GALLINA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO Y VINO AL MUNDO. AL LLEGAR AQUÍ
NO TUVO HIJOS POR LO CUAL SE FUE A VER A DOS AWOS EN LA TIERRA LLAMADAS:
UKPARO BARI Y AILA BUAVI. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA RATA,
PESCADO, GALLO Y GALLINA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO DESPUÉS DE LO CUAL
EMPEZÓ A TENER HIJOS.

UN TIEMPO DESPUÉS, QUISO TENER MAS HIJOS NUEVAMENTE Y FUE POR

ADIVINACIÓN. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 40 HUEVOS Y UN MACHO
CABRÍO A ESHU. DESPUÉS DE HECHO EL SACRIFICIO NACIÓ UN NIÑO DE PIEL
PÁLIDA Y CABELLO RIZADO. TEMEROSA DE LA CLASE DE HIJO QUE HABIA TENIDO
CORRIÓ A LOS AWOS QUE HABÍAN HECHO ADIVINACIÓN PARA ELLA PARA QUE LE
EXPLICARAN LO QUE ESTO SIGNIFICABA. LE DIJERON QUE COMO HABIA ABANDONADO
EL CIELO CON EL DESEO DE TENER UN HIJO QUE ALTERARÍA LA FAZ DE LA TIERRA,
SUS DESEOS SE HABÍAN MANIFESTADO Y SE LE DIJO QUE EL HIJO IBA A COMENZAR
UN GENERACIÓN DE HOMBRES BLANCOS EN LA TIERRA. FUE ASÍ QUE VINO A EXISTIR
LA RAZA BLANCA.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACIÓN PARA UNA MUJER, SE LE DIRÁ QUE
DESPUÉS DE TENER VARIAS HIJAS, DARA A LUZ UN ALBINO. ES POR ESTO QUE SE
DICE QUE EL HOMBRE NEGRO VINO AL MUNDO ANTES QUE EL HOMBRE BLANCO, AUNQUE
EL HOMBRE BLANCO FUE EL QUE CAMBIO EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS DE LA
TIERRA.

EL HIZO ADIVINACIÓN PARA EL ALGODONERO.

EL ALGODONERO TAMBIÉN FUE A OSA MEYI POR ADIVINACIÓN CUANDO IBA A VENIR
AL MUNDO. POR ESA FECHA LAS PERSONAS EN EL MUNDO SOLO SE VESTÍAN CON
HOJAS. AL ALGODONERO SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO PORQUE EL HABIA
JURADO VENIR AL MUNDO PARA PROVEER DE VESTIDOS PARA LA HUMANIDAD. SE LE

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DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRÍO A ESHU ADICIONANDO
ABUNDANTE YESO BLANCO. EL ALGODONERO POR SU PARTE ERA DE COLOR CARMELITA,
PERO CUANDO PRODUCÍA HOJAS EN LA TIERRA ESTAS ESTABAN RODEADAS DE
CABELLOS BLANCOS (O LANA) EN LA CUAL ESHU CONVIRTIÓ EL YESO BLANCO CON EL
ALGODONERO HIZO EL SACRIFICIO. TAMBIÉN FUE ESHU QUIEN ACONSEJO A LA
HUMANIDAD QUE HILARA Y TEJIERA EL ALGODÓN EN VESTIDOS PARA EL USO EN
LUGAR DE UTILIZAR HOJAS.

OSA MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

CUANDO OSA MEYI DESCUBRIÓ QUE LA MAYORÍA DE LAS DIVINIDADES SE HABÍAN

MARCHADO HACIA LA TIERRA, DECIDIÓ IR Y VER COMO ERA EL LUGAR. FUE A LOS
AWOS LLAMADAS:

AGUE ENI JE, EA MA ODUN

ALA RA RA IJE COMAGBA
OGDOLOGBE EKUTELA.
HEHE ERIN ERIGINI NINU ULE.

 CUALQUIER COSA QUE LO MUERDA A UNO NO SABE CUANDO TERMINA EL AÑO.

 EL QUE COMPRA ALIMENTOS COCINADOS PARA COMER NO SE PREOCUPA POR
CONOCER EL AGRICULTOR QUE LOS PRODUJO.
 LA RATA DOMESTICA GRANDE NO LE PERMITE AL GATO QUE SE QUEDE EN LA
CASA.

A OSA MEYI SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO PORQUE IBA A PRACTICAR

EL ARTE DE IFA ENTRE HECHICEROS. SE LE DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRÍO A
ESHU, UNA GUINEA A SU IFA Y UNA PALOMA A SU CABEZA. EL NO HIZO SACRIFICIO
DEBIDO A QUE ESTABA MUY APURADO AL VENIR AL MUNDO. AUNQUE EL ERA UNO DE
LOS DIECISÉIS HIJOS DE ORUNMILA QUE DECIDIERON VENIR AL MUNDO ALREDEDOR
DE LA MISMA FECHA, NO HALLO EL CAMINO HACIA EL MUNDO EN EL MOMENTO
ADECUADO DEBIDO AL MACHO CABRÍO QUE DEJO DE OFRENDAR A ESHU. SU ÁNGEL
GUARDIÁN NO LO PUDO GUIAR PORQUE A EL TAMPOCO LE HIZO SACRIFICIO. SU
CABEZA TAMPOCO LO PUDO SALVAR, ODDUN A ELLA TAMPOCO LE OFRECIÓ. POR LO
TANTO, ANDABA VAGANDO POR EL CAMINO HASTA QUE EL LLEGO AL ULTIMO RIO DEL
CIELO ANTES DE CRUZAR HACIA EL MUNDO. EN LA ORILLA DEL RIO SE ENCONTRÓ
CON LA MADRE DE LOS HECHICEROS, IYAMI OSARANGA, QUIEN LLEVABA ALLÍ MUCHO
TIEMPO YA QUE NADIE ACCEDÍA A AYUDARLA A CRUZAR EL RIO. ELLA TAMBIÉN
VENIA HACIA EL MUNDO, PERO SE ENCONTRABA MUY DÉBIL PARA CRUZAR EL PEQUEÑO
Y ESTRECHO PUENTE SOBRE EL RIO. EL PUENTE SE LLAMA PUENTE EKOKO.

IYAMI OSARANGA LE ROGO QUE LA AYUDARA A CRUZAR EL RIO, PERO EL LE EXPLICO

QUE EL PUENTE NO SOPORTARÍA A DOS PERSONAS A LA MISMA VEZ. ELLA ENTONCES
PROPUSO QUE ABRIERA LA BOCA PARA QUE ELLA SE PUDIERA METER DENTRO. EL
ACCEDIÓ Y ELLA BUSCO UN LUGAR DENTRO DE SU ESTOMAGO. CUANDO EL LLEGO AL
OTRO LADO DEL PUENTE, LE DIJO QUE SALIERA PERO ELLA SE NEGÓ. ALEGANDO QUE
SU ESTOMAGO CONSTITUÍA UNA MORADA ADECUADA PARA ELLA. HABÍAN COMENZADO
LOS PROBLEMAS DE OSA MEYI CON LA HECHICERA. CUANDO ELLA SE NEGÓ A SALIR,
EL PENSÓ QUE PODÍA ENGAÑARLA DICIENDO QUE MORIRÍA DE HAMBRE DENTRO DE SU
ESTOMAGO PERO ELLA RESPONDIÓ QUE NO MORIRÍA DE HAMBRE MIENTRAS EL TUVIERA
HÍGADO, UN CORAZÓN E INTESTINO, YA QUE ESAS ERAN SUS COMIDAS PREDILECTAS.

OSA MEYI COMPRENDIÓ EL PROBLEMA QUE ENFRENTABA CUANDO LA MUJER LE MORDIÓ

EL HÍGADO. ENTONCES EXTRAJO LOS INSTRUMENTOS DE ADIVINACIÓN Y LLAMO A IFA
PARA SALIR DEL APRIETO. IFA LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO INMEDIATAMENTE
CON UN CHIVO, UNA BOTELLA DE ACEITE Y TELA BLANCA, LA CUAL EL SACO
RÁPIDAMENTE DE SU AKPO MINIJEKUN. ENSEGUIDA COCINO EL HÍGADO, EL CORAZÓN

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Y LOS INTESTINOS DEL CHIVO Y LE DIJO A IYAMI QUE HABIA COMIDA LISTA PARA
ELLA. CUANDO LA MUJER OLIO EL INVITADOR AROMA DE LA COMIDA, SALIÓ DE SU
ESTOMAGO.

NO OBSTANTE, ELLA LE DIJO QUE LE ESTABA PROHIBIDO COMER DELANTE DE NADIE.

ENTONCES EL HIZO UNA TIENDA CON UNA TALA BLANCA Y ELLA SE METIÓ DENTRO DE
LA MISMA PARA DISFRUTAR LA COMIDA. MIENTRAS ELLA COMÍA, OSA MEYI SE ALEJO
CORRIENDO Y RÁPIDAMENTE HALLO UN ÚTERO DONDE INTRODUCIRSE Y VENIR AL
MUNDO. TAN PRONTO COMO IYAMI TERMINO DE COMER, BUSCO A OSA MEYI POR LOS
ALREDEDORES PERO NO LO PUDO HALLAR. COMENZÓ A GRITAR EL NOMBRE DE EL
OSASA; QUE ES EL GRITO DE LOS HECHICEROS HASTA EL DÍA DE HOY. TODAVÍA
ELLA LO ESTA BUSCANDO.

EL NACIMIENTO DE OSA MEYI.

OSA MEYI CORRIÓ HACIA EL INTERIOR DEL ÚTERO DE LA PRIMERA MUJER CON LA
QUE SE CRUZO CUANDO HUÍA DE IYAMI OSORONGA. NO SABIA QUE EVADÍA LA SARTÉN
PARA CAER EN EL FUEGO, PORQUE LA MUJER QUE IBA A SER MADRE ERA MIEMBRO
DEL CULTO DE IYAMI OSORONGA.EL LLEGO PARA SALVAR A UN HOMBRE CUYA ESPOSA
HABIA HECHO LOS PREPARATIVOS PARA OFRECERLO COMO SACRIFICIO A LOS
ANCIANOS DE LA NOCHE. CUANDO OSA MEYI NACIÓ, SIEMPRE LLORABA TARDE EN LA
NOCHE PERO NADIE SABIA A QUE SE DEBÍAN SUS LLANTOS NOCTURNOS. EL PADRE
ERA UN LEGO QUE NO TENIA CONOCIMIENTO DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO. TAN
PRONTO COMO OSA MEYI LLORABA EN LA NOCHE, LOS PADRES SE DESPERTABAN PARA
TRANQUILIZARLO. SOLO LA MADRE CONOCÍA EL SECRETO DE PORQUE EL NIÑO
SIEMPRE LLORABA EN LA NOCHE.

EL NIÑO SOLÍA LLORAR PARA INTERRUMPIR EL PROCESO RITUAL DE SACRIFICAR AL

PADRE PARA UNA COMIDA EN EL CULTO DE LOS HECHICEROS. ESE PROCESO CONTINUO
HASTA QUE EL NIÑO FUE LO SUFICIENTE GRANDE PARA HABLAR.
SUBSIGUIENTEMENTE, TAN PRONTO COMO CRECIÓ Y FUE CAPAZ DE HABLAR EN LUGAR
DE LLORAR DURANTE LA NOCHE, GRITABA LA PALABRA IYAMI OSORONGA LO CUAL
DESPERTABA INSTANTÁNEAMENTE A LA MADRE Y ESTO LA HACIA APARTARSE
ABRUPTAMENTE DE LA CEREMONIA RITUAL DE LA NOCHE DE TRATAR DE SACRIFICAR
AL ESPOSO. ESTO SUCEDÍA UN DÍA EN PARTICULAR CADA SEMANA. UNA NOCHE LOS
HECHICEROS CITARON A LA MADRE PARA QUE EXPLICARA PORQUE ELLA ABANDONABA
LA REUNIÓN ABRUPTAMENTE CADA VEZ QUE ESTABA REZANDO CON EL CHIVO (ELLA
ACOSTUMBRABA A CONVERTIR AL ESPOSO EN UN CHIVO ANTES DE TRATAR DE MATARLO
DEBIDO A QUE LOS HECHICEROS NO MATABAN SERES HUMANOS SIN ANTES
CONVERTIRLOS EN ANIMALES). ELLA EXPLICO QUE ERA SU HIJO QUIEN
COINCIDENTEMENTE GRITABA EL NOMBRE DE LA HECHICERA MADRE (IYAMI OSORONGA)
EN ESE PUNTO DE LOS PROCEDIMIENTOS. SE LE INSTRUYO QUE VINIERA CON SU
HIJO A LA REUNIÓN SIGUIENTE QUE SERIA LA ASAMBLEA GENERAL Y DÍA DE
BANQUETE. TODOS LOS HECHICEROS HABÍAN APORTADO DINERO PARA SERVIR SUS
CABEZAS EN ESA NOCHE.

CUANDO LLEGO EL DÍA, SIRVIERON UNA TRAS OTRA LAS CABEZAS DE TODOS LOS
MIEMBROS, CUANDO LLEGARON AL LUGAR DONDE OSA MEYI ESTABA SENTADO, TAMBIÉN
SIRVIERON SU CABEZA PERO EL NO COMIÓ EL CHIVO UTILIZADO PARA SERVIR SUS
CABEZAS PORQUE NO HABIA CONTRIBUIDO A COMPRARLO YA QUE NO HABIA SIDO
INICIADO EN EL CULTO. A LA MAÑANA SIGUIENTE, OSA MEYI SE DESPERTÓ Y FUE A
ACONSEJAR AL PADRE QUE SIRVIERA SU CABEZA CON UN CHIVO DEBIDO A UN SUEÑO
QUE EL HABIA TENIDO. LE DIJO QUE LO HICIERA PARA QUE SE PUDIERA CURAR
PUES HABIA ESTADO ENFERMO DURANTE MUCHO TIEMPO. EL PADRE ACEPTO EL
CONSEJO DEL PEQUEÑO NIÑO Y COMPRO UN CHIVO PARA SERVIR SU CABEZA.

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DESPUÉS DE HECHO EL SACRIFICIO, OSA MEYI LE PIDIÓ A LA MADRE UNA OLLA
ABIERTA DE BARRO Y ACEITE ABUNDANTE. EL RECOLECTO PARTES DEL CHIVO Y
TODOS LOS RESTOS DE LA CARNE QUE NO HABÍAN SIDO COMIDAS Y LOS PUSO EN LA
OLLA, AGREGANDO ACEITE Y SAL AL IGUAL QUE ARENA DEL SUELO (REPRESENTADA
EN LA ACTUALIDAD POR IROSUN). ENTONCES FUE A DEPOSITAR LA OLLA EN EL
INCINERADOR (OTITAN EN YORUBA Y OTIKU EN BINI). ESA FUE LA PRIMERA
OFRENDA HECHA POR UN SER HUMANO A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y ES TAMBIÉN
COMO SE HACEN LAS OFRENDAS A ELLOS HASTA EL DÍA DE HOY. DESPUÉS DEL
SACRIFICIO, TODOS SE ACOSTARON A DORMIR, PERO AL DÍA SIGUIENTE LA MADRE
NO SE DESPERTÓ. A PARTIR DE ENTONCES SU PADRE SE CURO. LAS COSAS SE
ACLARARON PARA OSA MEYI DESPUÉS DE LA MUERTE DE SU MADRE Y EVENTUALMENTE
LE DIJO AL PADRE QUE SU MADRE HABIA SIDO LA RESPONSABLE DE SU
INDISPOSICIÓN Y LE NARRO COMO EL SOLÍA VERLA EN SUS SUEÑOS. ES POR ESA
RAZÓN SINGULAR QUE ALGUNOS SACERDOTES DE IFA SE REFIEREN A OSA MEYI COMO
UN HECHICERO, AUNQUE EL NUNCA LO FUE.

DESDE ENTONCES LA GENTE COMENZÓ A RESPETARLO. CUALQUIER PERSONA QUE

DESEARA SERVIR SU CABEZA SIEMPRE INVITABA A OSA MEYI PARA QUE REALIZARA
LOS SACRIFICIOS POR EL A ELLA. EL PUDO ASISTIR A LAS REUNIÓNES DE LOS
HECHICEROS DESDE EL MISMO MOMENTO EN QUE SU MADRE TOCO SU CABEZA CON LA
VARITA QUE HIZO POSIBLE QUE EL ACOMPAÑARA A ELLA A LAS REUNIÓNES DE
HECHICEROS. DESDE ESE MOMENTO EN ADELANTE, EL PUDO IR A LAS REUNIÓNES
PERO NO PODÍA COMER CON ELLOS PORQUE NO HABIA SIDO FORMALMENTE INICIADO,
HASTA ESE DÍA, CON LA AYUDA DE PREPARATIVOS SIMILARES, ES POSIBLE QUE UN
NOVICIO ASISTA A REUNIÓNES CON HECHICEROS AUNQUE NO HAYA SIDO FORMALMENTE
INICIADO EN EL CULTO.

FINALMENTE ESHU OBTIENE SU MACHO CABRÍO DE OSA MEYI.

SU PRIMERA ACTUACIÓN COMO SACERDOTE DE IFA FUE ASISTIR A UNA MUJER QUE
ESTABA DE PARTO. ESHU HABIA ESTADO TODO ESTE TIEMPO ESPERANDO A QUE EL
COMENZARA A EJERCER SU MINISTERIO ANTES DE RETENERLO COMO REHÉN PARA
OBTENER SU MACHO CABRÍO. TAN PRONTO COMO SE HIZO HOMBRE, OSA MEYI SE CASO
CON UNA JOVEN Y BELLA MUCHACHA QUIEN TAMBIÉN ERA HECHICERA. TODO EL
PUEBLO DONDE HABITABA ERA UN LUGAR INFECTADO DE HECHICEROS. ESHU LO HABIA
EMPUJADO A ESE SITIO COMO CASTIGO POR HABERSE NEGADO A DARLE UN MACHO
CABRÍO. CUANDO EL LLEGÓ AL PUEBLO DESCUBRIÓ QUE TODO EL MUNDO SE HABIA
IDO PARA LA GRANJA, ASÍ QUE ESPERO HASTA EL DÍA SIGUIENTE Y DURANTE ESTE
TIEMPO EL PUEBLO PERMANECIÓ DESIERTO EXCEPTO POR UNA MUJER EMBARAZADA QUE
ESTABA DE PARTO.

COMO EL ERA LA ÚNICA PERSONA EN LOS ALREDEDORES, AYUDO A LA MUJER A PARIR

SU HIJO.

NO HABIENDO PROBADO NINGÚN ALIMENTO DESDE EL DÍA ANTERIOR YA A ESTA

ALTURA SE SENTÍA MUY HAMBRIENTO Y MIENTRAS TRATABA DE ENCONTRAR ALGO DE
COMER EN LA CASA, SE DIRIGIÓ AL MOSTRADOR DE LA ALACENA DONDE
INADVERTIDAMENTE DEJO CAER UN HUEVO QUE SE ROMPIÓ EN PEDAZOS. EL
SIGUIENTE OBJETO QUE TOCO CAMBIO INSTANTÁNEAMENTE LA PIGMENTACIÓN DE SUS
MANOS A UN BLANCO ALBINO. ESTE INCIDENTE LO ASUSTO TANTO QUE HUYO AL
MONTE. CUANDO LOS HABITANTES DEL PUEBLO REGRESARON DE LA GRANJA, LA MUJER
RECIÉN PARIDA LES CONTO DE UN VISITANTE QUE HABIA LLEGADO AL PUEBLO. TAN
PRONTO COMO SUPIERON DE SU ARRIBO, LA GENTE DEL LUGAR COMENZÓ A BUSCARLO
CONVENCIDOS DE QUE SERIA LA PRÓXIMA VICTIMA A SACRIFICAR EN EL CULTO DE
LA HECHICERA. MIENTRAS TANTO, EL HABIA ENCONTRADO EN EL BOSQUE A UN
CAZADOR QUIEN LE DIJO QUE EL PUEBLO AL QUE HABIA VENIDO A ESTABLECERSE
ESTABA COMPLETAMENTE HABITADO POR HECHICEROS. LE CONTO IGUALMENTE QUE LA

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GENTE LO ESTABA BUSCANDO EN ESE MISMO INSTANTE Y QUE SU VIDA CORRÍA
PELIGRO. PARA DEFENDERSE DEL PELIGRO EL DEBÍA DARLE UN MACHO CABRÍO A
ESHU DE INMEDIATO.

ENTONCES EL EXTRAJO UN MACHO CABRÍO DE SU BOLSA DE ADIVINACIÓN Y SE LO

DIO A ESHU, DESPUÉS QUE OSA MEYI SACRIFICO AL MACHO CABRÍO, EL CAZADOR
RECOGIÓ HOJAS DEL BOSQUE Y LE LAVO LA CABEZA CON ELLAS. OSA MEYI NO SUPO
DONDE OBTUVO EL AGUA Y LA OLLA CON LAS CUALES LAVO LAS HOJAS. ENTONCES
COMPRENDIÓ QUE ESHU PROBABLEMENTE SE HABIA TRANSFORMADO EN EL CAZADOR. EL
CAZADOR LAVO SUS DOS MANOS CON LA SUBSTANCIA AL IGUAL QUE TODO SU CUERPO.
AL INSTANTE, SUS DOS MANOS RECUPERARON SU PIGMENTACIÓN NORMAL. ENTRE
TANTO, EL NIÑO RECIÉN NACIDO QUIEN HABLABA DESDE EL DÍA DE SU NACIMIENTO,
NARRO COMO OSA MEYI HABIA VENIDO AL MUNDO Y COMO EL COLOR DE SUS MANOS
HABÍAN CAMBIADO. CON ESA MARCA DE IDENTIFICACI6N LA GENTE PENSÓ QUE SERIA
FÁCIL APRESARLO CUANDO LO LOGRARAN ALCANZAR, PERO DESPUÉS DEL BAÑO QUE EL
CAZADOR LE DIERA A TODO SU CUERPO, SE TORNO MAS OSCURO QUE NUNCA.

MIENTRAS TRATABA DE ESCAPAR DEL ÁREA, ESHU LE DIJO QUE NO SE ESCONDIERA

PORQUE ERA NECESARIO DESMENTIR LA INFORMACIÓN DADA A LA GENTE POR EL NIÑO
RECIÉN NACIDO SOBRE SU PERSONA, NO FUERA QUE LOS HECHICEROS LO
PERSIGUIERAN ADONDE QUIERA QUE FUERA HASTA QUE LE DIERAN MUERTE. ESHU
ENFATIZO YA QUE EL CONSTITUÍA UN OBJETIVO Y QUE UNA VEZ QUE LOS
HECHICEROS MARCABAN A ALGUIEN PARA SER EJECUTADO, NO HABIA ESCAPATORIA
EXCEPTO MEDIANTE JAQUE MATE Y SACRIFICIO. ASÍ, EL ACCEDIÓ A SEGUIR A ESHU
AL PUEBLO. CUANDO LLEGO AL PUEBLO, LA MUJER LO IDENTIFICO COMO EL HOMBRE
QUE HABIA DEJADO CAER EL HUEVO Y ESTROPEADO LA MEDICINA PARA EL
PREPARARLA. CUANDO LE PREGUNTARON, EL LO NEGÓ. LE DIJERON QUE MOSTRARA
LAS MANOS, PUES SE DECÍA QUE SE HABÍAN TORNADO BLANCAS POR LA MEDICINA
QUE HABIA TOCADO. DESCUBRIERON QUE SUS DOS MANOS TENÍAN EL MISMO COLOR
QUE EL RESTO DEL CUERPO, TAN OSCURO COMO EL CARBÓN. LA GENTE ENTONCES SE
VOLVIÓ A LA MUJER PARA QUE EXPLICARA COMO ERA QUE ELLA SABIA QUE HABIA
SIDO EL EXTRAÑO EL QUE HABIA COMETIDO EL DELITO Y ELLA REVELO QUE SU HIJO
DE UN DÍA DE NACIDO SE LO HABIA DICHO.

COMO ESTABA CLARO QUE LA MUJER HABLA MENTIDO, LA GENTE LA ACUSO DE GRAN
INGRATITUD POR TRATAR DE DESTRUIR AL HOMBRE QUE VINO EN SU AYUDA PARA QUE
LOGRASE UN PARTO SEGURO CUANDO NO HABIA NINGUNA PERSONA EN LA CASA. LOS
ANCIANOS RÁPIDAMENTE DICTARON UN VEREDICTO DE MUERTE POR EJECUCIÓN PARA
LA MUJER Y SU HIJO.OSA MEYI EN VANO LES ROGO QUE LES PERSONARA LA VIDA A
AMBOS, PERO ELLOS LE DIJERON QUE NO MALGASTARA PALABRAS YA QUE NO HABIA
NADA COMO EL PERDÓN EN SU PROPIA TRAICIÓN. LA MADRE Y EL HIJO FUERON
EJECUTADOS PORQUE ESTABA PROHIBIDO BAJO PENA DE MUERTE QUE NADIE EN EL
PUEBLO MINTIERA. PARA AGRADECERLE A OSA MEYI LA AYUDA POR EL PRESTADA EN
AUSENCIA DE ELLOS, LE OFRECIERON REGALOS QUE INCLUÍAN UN HOMBRE, UNA
MUJER Y UN CHIVO TODOS ELLOS HECHICEROS. AL LLEGAR A SU CASA, LE OFRECIÓ
EL CHIVO A IFA Y LE DIO OTRO MACHO CABRÍO A ESHU PARA EXPRESARLE SU
AGRADECIMIENTO POR VENIR EN SU AUXILIO EN UN MOMENTO CRITICO. ENTONCES
HIZO UNA COMIDA EN ALABANZA DE ORUNMILA.

LOS HECHICEROS DESCUBREN LA VERDAD.

DURANTE LA SIGUIENTE REUNIÓN DE LOS HECHICEROS ELLOS DESCUBRIERON QUE

HABIA SIDO ESHU QUIEN HABIA AYUDADO A OSA MEYI A FALSIFICAR LA NARRACIÓN
DEL CUENTO QUE A ELLOS HICIERA LA MUJER Y EL NIÑO EJECUTADOS. ENTONCES
DECIDIERON QUE OSA MEYI DEBÍA MORIR ANTES DE, QUE TERMINARA EL AÑO. EL

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VIO ESTO EN SUS SUEÑOS Y DECIDIÓ ACUDIR A LOS SIGUIENTES AWOS EN BUSCA DE
ADIVINACIÓN:

AJIAOLA NI SAWO KI MAAKI, MEEKI

OPOLO NI KO YONGIDI LE WA
AKIDARA NI ATA MODE
OJO KO BO MO NI RUN, ONI MONI DEDE.

CUANDO LLAMARON A IFA SU PROPIO ODDUN. LE DIJERON QUE LA MUERTE LO

AGUARDABA ANTES DE QUE TERMINARA EL AÑO Y QUE NADA PODÍA HACERSE PARA
EVITARLA. DESPUÉS DE ESTA SÓRDIDA NOTICIA, EL SE RECLUYO Y COMENZÓ A
LLORAR. CUANDO SU ESPOSA VIO QUE SU FIN SE ACERCABA, EMPACO SUS
PERTENENCIAS SE FUE DE LA CASA. CUANDO ELLA LLEGO AL MERCADO, SE ENCONTRÓ
CON DOS SACERDOTES DE IFA LLAMADOS OLEU KAN BI AJE Y O]URIN KURIN OMA
ERUNKESE SORE SORE.

ELLOS LE PREGUNTARON SI NO ERA LA ESPOSA DE OSA MEYI Y ELLA LO CONFIRMO

PERO AGREGO QUE LOS HECHICEROS HABÍAN DICTADO UNA SENTENCIA DE MUERTE
CONTRA SU ESPOSO Y QUE SE HABIA REVELADO EN LA ADIVINACIÓN QUE EL MORIRÍA
ANTES DE QUE EL AÑO TERMINARA, QUE SE DEBÍA A LO DESESPERADO DE LA
SITUACIÓN EL QUE ELLA SE MARCHARA.LA PERSUADIERON PARA QUE REGRESARA CON
ELLOS A LA CASA Y ELLA ACCEDIÓ. LE ASEGURARON QUE ESTABAN CONVENCIDOS DE
QUE HABRÍA UN REMEDIO PORQUE ORUNMILA NO SE RINDE ANTE IMPOSIBILIDADES.
ELLOS VIERON A OSA MEYI AUN LLORANDO DESCONSOLADAMENTE. CUANDO EL LES
CONTO DEL ODDUN QUE HABIA SALIDO, ELLOS LE PREGUNTARON PORQUE EL ESTABA
LLORANDO YA QUE EL SIGNIFICADO DEL MISMO ERA QUE ESE ERA EL AÑO QUE LA
PROSPERIDAD VENDRÍA HACIA EL SI PODÍA HACER EL SACRIFICIO NECESARIO, LE
DIJERON QUE EL IBA A TENER UN NUEVO NIÑO ESE AÑO, QUE CONSTITUIRÍA SU
PROPIA CASA Y QUE TENDRÍA ABUNDANTE DINERO SIEMPRE QUE PUDIERA DAR:

(I) MACHO CABRÍO A ESHU,

(II) CERDO A IFA Y
(III) PALOMA A OLOKUN.

RÁPIDAMENTE EL SACO LAS COSAS Y ELLOS LO AYUDARON A HACER EF SACRIFICIO.

EL COMPENSO A LOS VISITANTES Y ES ESTOS SE FUERON PARA SUS CASAS. AL
FINAL DE ESE MES SU ESPOSA NO TUVO LA MENSTRUACIÓN Y QUEDO EMBARAZADA. NO
MUCHO TIEMPO DESPUÉS SU POPULARIDAD CRECIÓ, SU TRABAJO SE HIZO MUY
PROLIFERO Y EL DINERO COMENZÓ A LLEGARLE DESDE TODAS LAS DIRECCIONES. TAN
PRONTO COMO CALCULO QUE TENIA SUFICIENTE DINERO, CONSTRUYO SU PROPIA
CASA. DESPUÉS DE TERMINAR SU CASA, SU ESPOSA PARIO. ENTRO EN EL AÑO NUEVO
CON UNA SATISFACCIÓN Y ABUNDANCIA SIN PRECEDENTES.

PARA EXPRESAR SU AGRADECIMIENTO A LAS DIVINIDADES QUE LE TRAJERON

PROSPERIDAD, EL LE DIO UN CERDO Y UN CHIVO A IFA, UN MACHO CABRÍO A ESHU
Y GALLO Y PALOMA A OLOKUN. PARA LA COMIDA INVITO A LOS DOS GRUPOS DE AWOS
QUE HICIERON ADIVINACIÓN PARA EL Y DESPUÉS DE BEBER Y COMER, CANTO EN
ALABANZAS A LOS AWOS Y LAS DIVINIDADES Y TODOS FESTEJARON CON EL POR
HABER SOBREVIVIDO A SUS DIFICULTADES.

OSA MEYI HACE ADIVINACIÓN PARA DIECISIETE OBAS.

OFUU FUU OODA GIRI, ODULE ALARA ISA OMO OJIBOLA, OKELE SAKA SAKA, OWOLE
SOKA SOKA.

EL OMNIPRESENTE VAGABUNDO, O VIENTO, QUE HACE LO QUE LE PLACE Y SIENTE LO

QUE HACE, ERA EL SOBRENOMBRE DE OSA MEYI. EL FUE AL PALACIO DE ALARE, UN

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OBA MUY PODEROSO QUE TENIA FAMA DE DESTRUIR
HÁBILES. LE CONTO A ALARA QUE LA MUERTE HABIA
PARA ENTERRAR A ALGUIEN EN SU CASA Y QUE ESE
A EL, EL ALARE, PORQUE LOS ANCIANOS DE LA
CONDENADO A MUERTE Y NADA LO SALVARÍA EXCEPTO
UNA GALLINA, UN CONEJO Y TALLO DE UNA MATA DE
A CAPRICHO A LOS AWOS MAS
COMPLETADO LOS PREPARATIVOS
DESTINO LE ESTABA RESERVADO
NOCHE LO HABÍAN JUZGADO Y
UN SACRIFICIO CON UN CHIVO,
PLÁTANOS.

ALARE ISA SE NEGÓ A TOMAR EN SERIO AL JOVEN AWO. VIENDO QUE SU CONSEJO
ERA IGNORADO, OSA MEYI ABANDONO EL PALACIO. TAMBIÉN FUE A VER AL AJERO,
EL OLUWO DE OWO, AL ILLA DE ORANGUN AL OWA OHOUN DE IJESA, AL EWI DE ADO,
AL ADO AJUWALEKE Y AL RESTO DE LOS DIECISÉIS OBAS DEL MUNDO CONOCIDO EN
ESE ENTONCES. UNO TRAS OTRO LO IGNORARON. ELLOS NO SABÍAN MUCHO ACERCA DE
LOS HECHICEROS Y SU INFLUENCIA SOBRE EL MUNDO POR LO QUE IGNORABAN QUE
CREDIBILIDAD O PESO CONCEDER AL CONSEJO DE OSA MEYI. ESTE CONSIDERO QUE
ESTABA BAJO OBLIGACIÓN DIVINA DE ALERTAR A LOS OBAS DE SU MUERTE
INMINENTE Y QUE HABIA CUMPLIDO CON SU DEBER.

ENTONCES REGRESO A CASA. A SU LLEGADA, EL TAMBIÉN FUE A VER A SUS AWOS

PARA ADIVINACIÓN Y LE DIJERON QUE LA MUERTE ESTABA IGUALMENTE TRAS SU
RASTRO Y QUE LOS ANCIANOS DE LA NOCHE HABÍAN PREPARADO UNA TUMBA EN SU
CASA. A EL TAMBIÉN SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CHIVO, UNA
GALLINA. UN CONEJO Y TALLO DE UNA MATA DE PLÁTANOS PREPARADO COMO ATAÚD.
RÁPIDAMENTE HIZO EL SACRIFICIO. UN MES MAS TARDE FUE ANUNCIADO LA SÚBITA
MUERTE DEL ALERE ISA Y UNO TRAS OTRO LOS RESTANTES DIECISÉIS OBAS A
QUIENES EL HABIA PREVENIDO SE UNIERAN A SUS ANTEPASADOS. CUANDO LOS
AGENTES DE LA NOCHE QUE ESTABAN ANIQUILANDO A LOS OBAS LLEGARON A LA CASA
DE OSA MEYI VIERON QUE ESTE HABIA CONSTRUIDO FORTIFICACIONES A SU
ALREDEDOR Y LO DEJARON ILESO. ELLOS DISFRUTARON DEL BANQUETE QUE OSA MEYI
LES HABIA PREPARADO MEDIANTE EL SACRIFICIO QUE REALIZARA YA QUE HABIA
PREPARADO UNA SEPULTURA EN SU CASA, ENTERRARON EN ESTA EL CRÁNEO DEL
CHIVO Y EL ATAÚD DE TALIO DE PLÁTANO Y ABANDONARON SU CASA. OSA MEYI
VIVIÓ HASTA UNA EDAD AVANZADA.

A OSA MEYI SE LE ACUSA DE SER UN HECHICERO.

UNA NOCHE, OSA MEYI SOÑÓ QUE ERA LLEVADO ANTE LA JUNTA DE LAS DIVINIDADES
Y ACUSADO DE UNA FALTA NO REVELADA. A LA MAÑANA SIGUIENTE FUE A VER A UN
AWO LLAMADO ASARE LA, AWA AJOJO, PARA ADIVINACIÓN. SE LE DIJO QUE HICIERA
SACRIFICIO CON UN CARNERO, 10 CARACOLES, UN CONEJO Y UN PESCADO A IFA,
PARA QUE NADIE PUDIERA FORMULAR UNA ACUSACIÓN FALSA EN SU CONTRA. EL HIZO
EL SACRIFICIO. MIENTRAS TANTO SE PRODUJO CONFUSIÓN ENTRE LOS 18 OLODUS DE
ORUNMILA CUANDO ORAGUN ACUSO A OSA MEYI DE SER EL HECHICERO QUE ESTABA
MATANDO LOS HIJOS DE EJI ELEMERE. LA ACUSACIÓN CREO TANTO FUROR QUE LOS
16 OLODUS CONVOCARON UNA CONFERENCIA PARA RESOLVER LA CUESTIÓN. ELLOS
DESCUBRIERON QUE LOS HIJOS DE EJI ELEMERE ESTABAN SIENDO MATADOS POR LAS
ESPOSAS DE ESTE. OSA MEYI OBTUVO ENTONCES LA VICTORIA Y A ORAGUN SE LE
ORDENO QUE LE PIDIERA DISCULPAS POR HABER MENTIDO EN SU CONTRA.

OSA MEYI DESCUBRE LA CAUSA DE SUS PROBLEMAS.

OSA MEYI COMENZÓ A PREOCUPARSE POR EL HECHO DE QUE SIEMPRE ESTABA

RESOLVIENDO UN PROBLEMA DETRÁS DE OTRO. EL FUE A VER A UN AWO LLAMADO ESI
SAARA, ESI JASAN, QUIEN LE DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRÍO A ESHU Y UN
CERDO A IFA Y OCHO HUEVOS Y UN MACHO CABRÍO CASTRADO A LOS ANCIANOS DE LA
NOCHE. EL REALIZO EL SACRIFICIO. POCO DESPUÉS DEL SACRIFICIO, SU ESPOSA
MAS ANTIGUA CAYO DE BRUCES UNA NOCHE Y LE CONFESO COMO ELLA HABIA ESTADO
CREÁNDOLE UN PROBLEMA TRAS OTRO MEDIANTE HECHICERÍA. LA MUJER CONFESO

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TODO LO QUE HABIA HECHO Y PROMETIÓ QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO EL NO IBA
A TENER MAS PROBLEMAS Y QUE GOZARÍA DE UNA DICHA PERPETUA POR EL RESTO DE
SUS DÍAS. DE AQUÍ EN LO ADELANTE, OSA MEYI NO TUVO MAS PROBLEMAS A CAUSA
DE LOS HECHICEROS.

OSA MEYI FINALMENTE RESUELVE SUS PROBLEMAS CON LOS HECHICEROS MEDIANTE UN
ACUERDO.

FUE EL QUIEN LOS TRAJO A LA TIERRA Y QUIEN LOS SALVO DE SU TOTAL

EXTINCIÓN DE LA FAZ DEL PLANETA. INICIALMENTE EL ASUNTO CONCERNÍA A
ORISANLA QUIEN COMO EL PROPIO REPRESENTANTE DE DIOS EN LA TIERRA,
ENCABEZABA A TODAS LAS DIVINIDADES, INCLUIDA LA COMUNIDAD DE HECHICEROS.
RISA TENIA DOS LAGOS AL FONDO DE SU CASA. UNO DE ELLOS SOLÍA QUEDARSE SIN
AGUA DURANTE LA TEMPORADA DE SECA MIENTRAS EL OTRO SUMINISTRABA AGUA TODO
EL AÑO. LOS DOS LAGOS ERAN UTILIZADOS COMÚNMENTE POR TODOS Y CADA UNO.
PERO LAS ESPOSAS DE ORISHA SE MOFABAN DE EL POR PERMITIR A LOS
HECHICEROS, ENTRE OTROS, HACER USO DE SU LAGO. EL REACCIONO HACIENDO QUE
EL LAGO DE TODAS LAS ESTACIONES FUERA PARA EL USO EXCLUSIVO DE SU HOGAR,
MIENTRAS PERMITÍA A LOS HECHICEROS UTILIZAR EL QUE SE QUEDABA SIN AGUA EN
LA TEMPORADA DE SECA.

CONOCIENDO QUE SU LAGO NO PODÍA SUMINISTRARLES AGUA DURANTE LA TEMPORADA

DE CALOR, LOS HECHICEROS FUERON POR ADIVINACIÓN SOBRE QUE HACER PARA
GARANTIZAR QUE ESTE LOS ABASTECIERA DURANTE EL AÑO ENTERO.SE LES ACONSEJO
QUE DIERAN UN MACHO CABRÍO A ESHU. LUEGO QUE ESHU SE LO HUBO COMIDO, SE
ZAMBULLO EN EL LAGO EXCLUSIVO DE ORISANLA, REMOVIÓ LA PIEDRA CON LA CUAL
ESTABA REPRESADO EL MANANTIAL DEL LAGO Y LA TRANSFIRIÓ AL LAGO DE LOS
HECHICEROS. EL EFECTO DE LA PIEDRA ERA IMPEDIR QUE EL AGUA AFLUYERA BAJO
TIERRA.

SEGUROS DE QUE SU LAGO NO SE SECARÍA MAS, LOS HECHICEROS DESIGNARON A DOS

PÁJAROS PARA QUE LO PROTEGIERAN DE LOS INTRUSOS.

LOS PÁJAROS SE LLAMABAN IKAARE (AKPAKAKPERAN EN YORUBA) Y OTUUTU (ERIMOHI

EN BINI).

CUANDO LLEGO LA TEMPORADA DE SECA, EL LAGO DE ORISANLA SE SECO

RÁPIDAMENTE EL DE LOS HECHICEROS PERMANECIÓ LLENO DE AGUA. LOS HECHICEROS
LES MOSTRARON A LOS DOS PÁJAROS UNA SEÑAL DE AVISO PARA QUE LOS ALERTAR
SI ALGÚN INTRUSO VENIA A COGER AGUA DE SU LAGO. CUANDO LA FAMILIA DE
ORISANLA EMPEZÓ A QUEDARSE SIN AGUA, FUERON AL LAGO DE LOS HECHICEROS.
LOS PÁJAROS LES PERMITIERON COGER AGUA PERO LAS ESPOSAS TAMBIÉN SE
METIERON EN LA LAGO PARA BAÑARSE. FUE A ESTA ALTURA QUE LOS PÁJAROS
COMENZARON A DAR EL AVISO A SUS JEFES.

IKAARE FUE EL PRIMERO EN ANUNCIAR: "AYA ORISA WEEO" Y OTUUTU GRITO: "AYA
ORISA PONMI TU TU TU", CON ESTO, LOS INTRUSOS SE DIERON CUENTA DE QUE
HABÍAN GUARDIAS CUIDANDO EL LAGO. RÁPIDAMENTE HUYERON HACIA SU CASA.

CUANDO LOS HECHICEROS LLEGARON LE PREGUNTARON A LOS GUARDIAS POR LA

IDENTIDAD DE LOS INTRUSOS Y ELLOS RESPONDIERON QUE ESTOS ERAN MIEMBROS DE
LA FAMILIA DE ORISANLA. LOS HECHICEROS JURARON CASTIGAR A ORISANLA POR
CONTRAVENIR SU PROPIO DECRETO, AL PERMITIR QUE SU FAMILIA UTILIZARA EL
LAGO DE ELLOS.EL CANTO DE MARCHA DE LOS HECHICEROS ERA:

"ENI ASORO, OMO ERANKO AAFABO ONIYEN.

T0 ORISA TEAYARE, AARIJE, AARIMU".

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HOY SE DESATO LA BARAUNDA. TODOS LOS PÁJAROS DEL BOSQUE HABLARAN COMO
SERES HUMANOS HOY DISFRUTAREMOS A ORISANLA Y A SUS ESPOSAS. CUANDO
ORISANLA ES ESCUCHO EN LA DISTANCIA EL CANTO DE GUERRA DE LOS HECHICEROS,
HUYO DE SU CASA PARA BUSCAR REFUGIO JUNTO A OGGUN. OGGUN SE PREPARO PARA
BATALLAR CON LOS INVASORES Y SE SENTÓ A LA ENTRADA DE SU CASA EN ESPERA
DEL ARRIBO DE LOS HECHICEROS. TAN PRONTO LLEGARON A LA PUERTA DE OGGUN,
ESTE SACO SU MACHETE QUE DESPIDIÓ FUEGO. PERO ELLOS SE TRAGARON A OGGUN
CON SUS INSTRUMENTOS DE PELEA Y ORISANLA ESCAPO POR LA PUERTA DE ATRÁS.
SE REFUGIO EN LA MORADA DE SHANGO Y CORRIÓ IGUAL SUERTE. ORISANLA CORRIÓ
A LAS CASAS DE TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES PERO TODAS FUERON TRAGADAS POR
LOS HECHICEROS INVASORES. FINALMENTE CORRIÓ A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE
PREPARO UN ESCONDITE EN SU SANTUARIO. EL HIZO QUE ORISANLA SE OCULTARA
DEBAJO DEL SANTUARIO Y LO CUBRIÓ CON UNA TELA BLANCA CON LA CABEZA
SOBRESALIENDO A TRAVÉS DE ESTA. ESTO SE REPRESENTA HOY POR LA ELEVACIÓN
QUE SOBRESALE BAJO UNA CUBIERTA BLANCA EN EL SANTUARIO DE ORUNMILA. ESTA
RECIBE EL NOMBRE DE ORITA.

OSA MEYI SACO ENTONCES SU BANDEJA DE ADIVINACIÓN (AKPAKO) Y PREPARO EL

POLVO DE ADIVINACIÓN Y LAS MARCAS DE SU PROPIO IFA Y CON UREKE LO
ESPARCIÓ SOBRE LA CASA GRITANDO ERO, ERO, ERO (ESTO ES PAZ, PAZ,
PAZ).CUANDO LOS HECHICEROS LLEGARON AL CRUCE DE CAMINOS CERCANOS A LA
CASA SE DESORIENTARON Y QUEDARON CONFUNDIDOS, PERO ENVIARON A SUS DOS
BUSCADORES DE CAMINOS A QUE DIRIGIERAN SU AVANCE ADONDE QUIERA QUE
ESTUVIERA ORISANLA. LOS DOS RASTREADORES ENCONTRARON A ORUNMILA A LA
ENTRADA DE SU CASA Y LE DIJERON QUE HABÍAN LLEGADO ALLÍ SIGUIENDO LAS
HUELLAS DE ORISANLA. EL LES CONFIRMO QUE DE HECHO LO TENIA RETENIDO; PERO
LES ARGUMENTO QUE YA SE ENCONTRABA TAN DETERIORADO Y FALTO DE VIDA QUE SI
LE DABAN MUERTE EN ESE ESTADO NO HABRÍA CARNE EN EL.LES CONVENCIÓ PARA
QUE LE DIERAN SIETE DÍAS PARA ENGORDARLO ANTES DE QUE ELLOS LO MATARAN.
OFRECIÓ ENTONCES COMPARTIR LA CARNE DE ORISANLA.

EL LES HABLO DE UN ENCANTAMIENTO QUE ESTA PROHIBIDO QUE SE MENCIONE O

RECITE PORQUE LLAMA A DESTRUCCIÓN. LA ESENCIA DE ESTO ES QUE EL LOS
HECHIZO PARA ACEPTARAN CUALQUIER EXPLICACIÓN QUE LES OFRECIERA PARA PODER
RETENER A ORISANLA. BAJO EL INFLUJO DEL ENCANTAMIENTO ELLOS ACCEDIERON Y
SE RETIRARON A SU LUGAR DE PROCEDENCIA. A LA MAÑANA SIGUIENTE, OSA MEYI
HIZO ADIVINACIÓN Y SE LE DIJO QUE DIERA UNA GALLINA NEGRA A IFA Y UN
MACHO CABRÍO A ESHU. EL LO HIZO ENSEGUIDA SABIENDO QUE LOS HECHICEROS
ACORTARÍAN LA DURACIÓN DE LOS DÍAS Y NOCHES SIGUIENTES. TAMBIÉN SE LE
DIJO QUE PREPARARA UN BANQUETE CON CONEJOS PARA LOS HECHICEROS Y VINO DE
PALMA ENVENENADOS CON IYEROSUN Y EL ENCANTAMIENTO QUE NO PUDO SER
MENCIONADO CON ANTERIORIDAD.

TAMBIÉN PREPARO UN RECINTO CERCADO FRENTE A SU CASA Y OBTUVO UNA ESPECIE

DE GOMA ADHESIVA, LLAMADA AARE EN YORUBA Y HUBO EN BINI, PARA
EMBADURNADOS CON LA GOMA Y LOS COLOCO DENTRO DEL LUGAR DE RECEPCIÓN. POCO
DESPUÉS LLEGO EL DÍA FIJADO Y EN ESE MOMENTO OSA MEYI PREPARO EL BANQUETE
Y COLOCO LA COMIDA Y LA BEBIDA EN EL RECINTO. TAN PRONTO COMO LLEGARON,
LOS HECHICEROS SE SENTARON Y COMENZARON A COMER Y BEBER. UNA VEZ
FINALIZADO EL BANQUETE LE DIJERON A OSA MEYI QUE TRAJERA ANTE ELLOS A
ORISANLA Y ANTES DE QUE PUDIERA DARLES RESPUESTA UNO DE ELLOS AVISTO A
ORISANLA EN EL SANTUARIO DONDE ESTE ESPERABA A LOS INVASORES, EL QUE LO
HABIA DESCUBIERTO GRITO QUE ORISANLA ESTABA DEBAJO DEL SANTUARIO DE
ORUNMILA.

CUANDO SE DISPUSIERON A ATACAR SUCEDIÓ QUE ESHU LOS HABIA PEGADO

FIRMEMENTE A SUS PUESTOS Y ESTABAN IMPOSIBILITADOS DE MOVERSE. CUANDO

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TRATARON DE HACER RODAR SUS ASIENTOS, LA GOMA DEL CERCADO INMOVILIZO SUS
ALAS Y FUERON COMPLETAMENTE DOMINADOS. EN ESTE PUNTO, OSA MEYI LE DIO SU
CUCHILLO DE IFA (AZA) A ORISANLA, QUIEN SE AFERRO A UROKE Y COMENZARON A
DESTRUIR A LOS HECHICEROS UNO TRAS OTRO. CUANDO LO HUBIERAN ANIQUILADO A
TODOS EXHALARON UN SUSPIRO DE ALIVIO. ELLOS NO SABÍAN QUE UNO HABIA
LOGRADO ARRASTRARSE PARA BUSCAR REFUGIO DEBAJO DEL SANTUARIO DE ORUNMILA,
EN EL MISMO LUGAR DONDE ORISANLA SE HABIA OCULTADO ANTES DEL ATAQUE.

MIENTRAS LOS ESTABAN MATANDO, CANTABAN:

"OTA MI PO YEE OKON KON NU UKU SAAN PAA YEYE".

"MIS ATACANTES SON MUCHOS YO LOS MATARE UNO TRAS OTRO."

CUANDO ORISANLA AVISTO AL QUE SE ESCONDÍA DEBAJO DEL SANTUARIO DE

ORUNMILA QUISO DARLE MUERTE IGUALMENTE, PERO OSA MEYI SE LO IMPIDIÓ
ALEGANDO QUE NO PODÍA DESTRUIRSE A ALGUIEN QUE SE REFUGIARA DEBAJO DE SU
SANTUARIO DE IFA, EXACTAMENTE IGUAL QUE SU VIDA (LA DE ORISANLA) HABIA
SIDO RESPETADA LUEGO DE ESCONDERSE BAJO EL MISMO SANTUARIO. ENTONCES
ELLOS SACARON AL HECHICERO QUE ERA UNA MUJER Y QUITARON LA GOMA DE SU
CUERPO. CUANDO LA EXAMINARON EN DETALLE DESCUBRIERON QUE ESTABA
EMBARAZADA. OSA MEYI SEÑALO ENTONCES QUE ESTABA PROHIBIDO DARLE MUERTE A
UNA MUJER EMBARAZADA SABIENDO ESTO.

EN BINI ESTO SE DICE: "AIGBOZI GBEKEN".

ORISANLA INSISTIÓ QUE SI SE PERMITÍA SOBREVIVIR A LA MUJER, ELLA

PRODUCIRÍA MAS HECHICEROS QUE INTENTARAN DESTRUIR EL MUNDO AL IGUAL QUE
LO HABÍAN TRATADO DE HACER LOS DE LA PRIMERA GENERACIÓN DE HECHICEROS.SE
CREE CON TODA FIRMEZA QUE SI AQUELLA MUJER SE LE HUBIERA DADO MUERTE ESA
NOCHE, ELLO HUBIERA SIGNIFICADO EL FIN DE LA GENERACI6N DE LOS HECHICEROS
SOBRE LA FAZ DE LA TIERRA. NO OBSTANTE, ORISANLA SUGIRIÓ QUE SE LE DEBÍA
OBLIGAR A JURAR QUE NO DESTRUIRÍA PERSONAS INOCENTES EN LA TIERRA.

OSA MEYI PROPUSO ENTONCES A ORISANLA QUE EL SUELO ERA LA ÚNICA DIVINIDAD
CAPAZ DE DESTRUIR LOS HECHICEROS SI ELLOS SE PORTABAN MAL, YA QUE ESTA ES
LA ÚNICA POTENCIA QUE SOBREVIVE A TODAS LAS POTENCIAS Y FUERZAS DE LA
TIERRA. EL CAVO UN HUECO EH EL SUELO Y LO LLENO CON TODOS LOS ARTÍCULOS
DE COMIDA Y LO CUBRIÓ CON NUECES DE KOLA. ENTONCES ELLOS LE HICIERON
JURAR QUE EL SUELO LE DIERA MUERTE A ELLA O A CUALQUIER DE SUS
DESCENDIENTES DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN SI ALGUNA VEZ MATABAN A UN HIJO
DE DIOS O DE ORUNMILA SIN JUSTA CAUSA. ELLA HIZO EL JURAMENTO Y COMIÓ LA
KOLA QUE ESTABA SOBRE EL MONTÓN.

NO OBSTANTE, ELLA LES PIDIÓ QUE LES DIJERA COMO ERA QUE SE IBA ALIMENTAR
SI NO PODÍA DAR MUERTE A NINGUNO DE LOS HIJOS DE DIOS O DE ORUNMILA.
ORISANLA REPLICO QUE SI EL O CUALQUIERA DE SUS HIJOS LOS OFENDÍA A ELLOS
O SU PROBLEMA LE ERA PRESENTADO, EL COMPENSARÍA LA OFENSA MATANDO A UN
ANIMAL, YA FUERA CARNERO, CHIVO, AVE, ETC Y REGARÍA LA SANGRE EN EL
EXTERIOR DE SU CASA. ESA ES UNA SEÑAL DE QUE EL TRASGRESOR LE HA PAGADO
LA OFENSA COMETIDA. ENTONCES ELLOS LE DEBERÁN DEJAR TRANQUILO. ESE ES EL
SIGNIFICADO DE LA SARAH QUE LOS HIJOS DE DIOS HACEN HASTA ESTE DÍA. ES
UNA SEÑAL DE QUE EL OFRECIMIENTO VIENE DE PARTE DE UN HIJO DE DIOS Y LOS
HECHICEROS LA ACEPTARAN Y LE CONCEDERÁ SUS DESEOS. POR OTRA PARTE, OSA
MEYI LE DIJO QUE SI ELLA VEÍA CUALQUIER ALIMENTO CONFECCIONADO EN UNA
OLLA Y DEPOSITADO EN UN CRUCE DE CAMINOS, JUNTO A LA ORILLA O SOBRE UN

11
HORNO, DEBÍA SABER QUE ERA DE UN HIJO DE ORUNMILA Y DEBÍA ACEPTAR LA
COMIDA Y DEJAR TRANQUILO A QUIEN SE LA OFRECÍA.

ESTO ES EL ETUTU (IZOBO EN BINI) QUE ORUNMILA FRECUENTEMENTE ACONSEJA QUE

SUS SEGUIDORES REALICEN LA NOCHE CUANDO TIENEN PROBLEMAS CON LOS
HECHICEROS. ESTA ES LA RAZÓN POR LA CUAL LAS MARCAS DE IYEROSUN DE OSA
MEYI FRECUENTEMENTE SE HACEN EN LA BANDEJA DE ADIVINACIÓN CUANDO SE
REALIZAN OFRENDAS A LA NOCHE. EL ENCANTAMIENTO, QUE NO PUEDE SER
MENCIONADO AQUÍ Y QUE LOS SACERDOTES DE IFA REPITEN CUANDO HACEN UNA
OFRENDA A LA NOCHE, ES PARA RECORDARLES QUE QUIEN LA HACE PERTENECE A
ORUNMILA Y QUE ELLOS DEBEN RECORDAR EL FUNDAMENTO QUE HICIERA SU MADRE EN
EL DÍA PREDESTINADO.

EL SIGNIFICADO DE ESTA REVELACIÓN ES QUE NINGUNA OTRA DIVINIDAD ES CAPAZ

DE HACER FRENTE A LOS HECHICEROS CUANDO ESTOS SE DECIDEN A PELEAR, ELLOS
SIEMPRE PUEDEN VENCERLOS A TODOS, CON EXCEPCIÓN DE DIOS Y ORUNMILA,
DEBIDO A LA FORMA EN QUE ESTOS LO MANEJARON EN AQUELLA NOCHE
PREDESTINADA. CUALQUIERA QUE CREA QUE LOS AMULETOS U OTRAS PREPARACIONES
DIABÓLICAS PUEDEN VENCER A LA HECHICERÍA ESTA SENCILLAMENTE ENGAÑÁNDOSE A
SI MISMO, A NO SER QUE LOS HECHICEROS TRANSGREDAN EL ACUERDO REALIZADO
POR SU MADRE AQUELLA NOCHE QUE LOS SALVO DE UNA TOTAL EXTINCIÓN.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA MEYI
+
O O
I I
I I
I I

“REZOS”

OSA MEYI ORUNMILA DIFAYOKO ORDOFUN OLGUEN DIROYUN KODE AKAFARA TOFIKO
DIGUON KALE IFA (BURO, BARAYA ADIFAFUN OGUE).

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA SINUSITIS Y LA ADENOIDES.
 LA POSESIÓN DEL SANTO SOBRE LA PERSONA.
 EL COMERCIO DE INTERCAMBIO DE MERCADERÍAS PORQUE SE HABIA ACABADO
EL DINERO EN EL MUNDO.
 EL VENENO A LAS ARAÑAS PELUDAS O TARÁNTULAS.
 EL ASHE DE SHANGO.
 LOS TARROS EN LOS RUMIANTES.
 LOS GLÓBULOS ROJOS EN LA SANGRE.
 LOS MUSLOS.
 LAS ABERTURAS DE LOS OJOS.
 LOS INTESTINOS.
 LOS ÓRGANOS INTERNOS.
 LOS SALUDOS ENTRE LAS PERSONAS.
 LAS AMÍGDALAS.
 LOS PÓLIPOS EN EL ÚTERO.
 LA ARTRITIS.
 NACIÓ EL OLOR DE LA VULVA DE LA MUJER.
 LOS SIETE DÍAS PARA EL ASENTAMIENTO DE OSHA EN EL IGBODUN.

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DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

 DÍA DE SEMANA: OYA OTI (VIERNES). PLANETA REGENTE: OLARE

(VENUS).METAL: COBRE COLORES PARA VESTIR: VERDE Y CARMELITA. ESTE
ODDUN DE IFA ES FEMENINO. HIJA DE EUJE Y DE OGUE. OSA MEYI
SIGNIFICA: AIRE, COSA VANA. ESTE ES UN ODDUN DE IFA EN QUE TODO
ESTA EN EL AIRE.
 LOS HIJOS DE ESTE IFA SON REVOLTOSOS Y UN TANTO TRAGEDITAS Y
GUSTOSOS DE INMISCUIRSE EN ASUNTOS AJENOS Y SIEMPRE ESTÁN
INVENTANDO COSAS FUERA DE LO NORMAL. SON COMO EL VIENTO Y SI NO
HACEN LAS COSAS EN ORDEN, ESTARÁN SIEMPRE EN EL AIRE. ELLOS LO
TIENEN TODO, ASÍ COMO LO PIERDEN TODO EN UN INSTANTE POR NO
ANALIZAR LAS COSAS ANTES DE REALIZARLAS.
 SON ESPIRITUALISTAS Y TIENEN UN GRAN SER O ENTIDAD QUE LOS ACOMPAÑA
EN SU TRANSITO POR LA VIDA Y LOS AYUDA A SER VICTORIOSOS EN CUANTAS
COSAS SE PROPONEN, PERO TAMBIÉN LO PIERDEN TODO POR LA SOBERBIA.
SON DE CABEZA DURA Y NO OYEN CONSEJOS. SE CREEN QUE TODO LO SABEN Y
QUE SIEMPRE TIENEN LA RAZÓN EN TODO LO QUE HABLAN O REALIZAN. SON
IMPERATIVOS Y DESEAN SIEMPRE GANAR Y QUE PREVALEZCA TODO LO QUE
ELLOS DICEN Y QUIEREN, POR LO QUE PIERDEN AMISTADES Y OTROS LOS
TRATAN CON RESERVAS, NO PORQUE LO QUIERAN ASÍ, SINO POR LA FORMA DE
ELLOS.
 EL HIJO DE ESTE IFA ES CAPRICHOSO Y GUSTOSO DE QUE SOLO SE LE SIGA
A EL; DEJAN DE TRATAR A SUS AMISTADES POR SUPOSICIONES DE COSAS QUE
PIENSAN, QUE DICEN O HACEN ESAS AMISTADES. POR SU CAPRICHO PIERDEN
LA CABEZA O SUFREN GRANDES ADVERSIDADES. SUFREN DE DELIRIO DE
GRANDEZA Y SE JACTAN DE SER SABIOS; SE CREEN MUY IMPORTANTES Y QUE
TODO SE LO MERECEN Y NO DESEAN QUE NADIE SOBRESALGA SOBRE ELLOS.
SON ENGAÑADORES EN TODO SENTIDO Y MUEREN A CAUSA DE LA SOBERBIA O
EN RIÑAS POR HERIDAS PUNZANTES. TODOS LOS QUE TENGAN ALGO DE ESTE
IFA, DEBEN DE APRENDER A CONTROLARSE Y ACEPTAR QUE LOS DEMÁS TIENEN
DERECHO A PENSAR, A DECIDIR Y A DECIR LA VERDAD AL IGUAL QUE ELLOS.
OSA MEYI RIGE LAS RELACIONES EXISTENTES ENTRE LA TIERRA Y EL SOL Y
ENTRE LA TIERRA Y LA LUNA.
 OSA MEYI NO RECONOCE POBRES NI RICOS, VIEJOS NI JÓVENES, NI
PRÍNCIPES NI REYES. PARA EL TODOS LOS SERES HUMANOS SON IGUALES.
OSA MEYI ES EL ODDUN FACULTADO PARA LLAMAR A LOS DISTINTOS ODDUN EN
EL TABLERO CUANDO SE HACE EBBO.
 OSA MEYI ES EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS. REPRESENTA EL DOMINIO
FEMENINO SOBRE EL HOMBRE, POR ESTO EN TODOS LOS TRABAJOS PARA
AMARRAR HOMBRES HAY QUE TRABAJAR A TRAVÉS DE ESTE ODDUN DE IFA.
REZARLO Y PONERLO EN LAS ATENAS QUE SE HAGAN PARA DAR DE COMER A
ANIMALES. HABLA LA MAGIA NEGRA. OSA MEYI DA DINERO PERO LA POBREZA
PERSIGUE A LA PERSONA. OSA MEYI DEVUELVE EL MAL Y PERSIGUE A QUIEN
SIEMBRA LA DISCORDIA.
 EL DUEÑO DE ESTE IFA SOBREVIVE Y ENTIERRA A SUS HERMANOS. LA MUJER
QUE TENGA ESTE ODDUN EN SU IKOFA, SE MUERE POR LA PUTERIA. HABLAN:
ODUDUWA, EGUN, OYA, AGGAYU, OBATALA, OZAIN, IKORO, OSHUN, OZAIN Y
EGGUN.
 SE PADECE DE PARÁLISIS, DE ARTRITIS, DE RETENCIÓN DEL MENSTRUO, DE
TISIS, DE HEMORRAGIAS, DE INFECCIONES EN LA GARGANTA, DE PROBLEMAS
INTESTINALES COMO: ULCERAS, HEMORROIDES, ETC. RIGE: LAS DOS OREJAS,
LAS DOS FOSAS NASALES, LOS OJOS, LOS BRAZOS Y LAS PIERNAS. SUS
HIERBAS SON: AMOR SECO Y MALVA COCHINERA.
 MARCA: TRAICIÓN EN GENERAL, VIAJES, PRISIÓN. FALSEDAD, ENVIDIA.
REPRESENTA AL TIEMPO. UNO QUE SE VA. SE LE DA DE COMER A LOS

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 ÁRBOLES Y SE LES PONEN IÑALES COMO OFRENDAS, PUES AQUÍ LOS
ESPÍRITUS DE LOS ÁRBOLES HABLARON O INSPIRARON AL HOMBRE.
 HABLA DE HECATOMBE, DE MATANZA QUE DEJA HUELLAS INDELEBLES, EL
ASESINATO INDISCRIMINADO QUE SE AMPARA EN LA NECESIDAD DE NO
PERECER.
 SURGIERON LOS ROZAMIENTOS ENTRE LOS HUMANOS POR MOTIVOS O ACCIONES
QUE LES QUITAN LOS PRIVILEGIOS O LAS COSTUMBRES A OTROS. NACIÓ EL
OLOR DE LA VULVA DE LA MUJER Y CON EL LA TENTACIÓN SOBRE EL HOMBRE
QUE SE DELEITA CON ESE OLOR Y BAJAN A LAVARLA. LAVA OBO.
 MARCA NEURASTENIAS. ENFERMEDADES EN LOS HUESOS.
 AQUÍ NO QUERÍAN QUE SE ADORARA AL ORISHA Y ESTE FUE A VER A
ORUNMILA Y ESTE LO PREPARO PARA QUE MONTARA EN CABEZA DE SU MÉDIUM.
EN ESTE IFA HABLAN TRES ESPÍRITUS EN LA PERSONA. EL ELEDA O
ESPÍRITU ENCARCELADO. EL ORISHA O ÁNGEL DE LA GUARDA Y EL ARAYE O
ESPÍRITU OBSESOR. HABLA LA FALSEDAD Y LA ENVIDIA FAMILIAR. LA
FAMILIA ES EL PEOR ENEMIGO DE LA PERSONA.
 ESTE IFA HABLA DE DESCRÉDITOS, DE JACTANCIA DE SABIDURÍA Y DE
DELIRIO DE GRANDEZA.
 ESTE IFA AUNQUE VENGA FORE ES INTORI ARUN. TENGA MUCHO CUIDADO QUE
SE PUEDE VOLVER LOCO (LOCA) Y SE PUEDE MORIR.
 AQUÍ OSHUN LE ENTREGÓ A SU HIJO A YEMAYA PARA QUE SE LO SALVARA.
AQUÍ LA MADRE PARA SALVAR A SU HIJO Y NO PASE LOS TRABAJOS QUE ELLA
ESTA PASANDO, SE LO TIENE QUE ENTREGAR A OTRA PERSONA PARA QUE LO
CRIE. IR A LA ORILLA DEL MAR CON UN RAMO DE FLORES Y CONTARLE SUS
PENAS A YEMAYA Y DEJAR ALLÍ LAS FLORES. NO PEDIRLE NADA, SOLO
CONTARLE SUS PENAS PARA QUE RECIBA SU AYUDA.
 AQUÍ FUE DONDE ABO NO PODÍA COMER EPO Y EL LO COMÍA Y LE HIZO UNA
BOLA EN EL ESTOMAGO QUE LO MATO. UN PODEROSO ESTA LUCHANDO CONTRA
UD. HAGA EBBO CON: ABO, DOS AKUKO, DOS ETU, EYE DE DILOGUN.PARA QUE
NO PIERDA Y PARA QUE LO CONSIDEREN. VAYA A LA ORILLA DEL RIO CON
LOS AYE AMARRADOS EN LA CINTURA Y LE RUEGA A OSHUN. CUIDADO QUE
QUIEREN ECHARLE UN DAÑO EN LA COMIDA.
 UD. VINO PORQUE OBATALA LO MANDO. ESTE IFA AUNQUE VENGA FORE, DICE
INTORI ARUN. CUIDADO QUE SE PUEDE MORIR DE REPENTE. UD. DESEA IR A
UN PARAJE Y POR ESO VIENE AQUÍ.
 AL ENFERMO HAY QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA.
 EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE ROBA TODO LO QUE VE MAL PUESTO. QUE
SE CUIDE DE SER SORPRENDIDO Y SUFRA UN BOCHORNO.
 SE RECIBE UNA SUERTE PERO ANTES HAY QUE SUFRIR TRES DIFICULTADES O
ADVERSIDADES. TENER CALMA Y NO PROTESTAR.
 LE HAN HECHO TRABAJOS QUE HAN ENTERRADO PARA PERJUDICARLO, ES UN
ENEMIGO MUY FUERTE QUE LE HACE DAÑO.
 LE HAN LEVANTADO FALSOS TESTIMONIOS. CAMINO DEL ALGODÓN.
 TIENE MUCHAS ASPIRACIONES EN LA VIDA PERO NO LAS LOGRA.
 HABLA DE PROBLEMAS EN LA SANGRE, EN EL CORAZÓN, INTOXICACIONES,
PICAZÓN EN LA PIEL.
 DA MUCHAS VUELTAS EN LA CASA Y SE GOLPEA SIN SABER POR QUE.
 TODOS LOS SANTOS ESTÁN ESPERANDO POR UD. PARA QUE LOS RECIBA.
 SI ES MUJER, HA TENIDO O TENDRÁ TRES MARIDOS. UNO DE ELLOS EN EL
CAMPO, QUE TIENE BUENA POSICIÓN Y POR CELOS LO PERDIÓ O LO PERDERÁ.
 NO SE CONFABULE CON NADIE PARA HACERLE DAÑO A OTRAS PERSONAS, QUE
NO VAN A LOGRAR SUS PROPÓSITOS Y SE VAN A PERJUDICAR GRANDEMENTE.
 HAY QUE CUIDARSE DE HINCADAS O DE OBJETOS EXTRAÑOS EN LA VISTA,
PUES HASTA SE PUEDE QUEDAR CIEGO. LA OBINI TIENE UN PARÁSITO
VAGINAL QUE SE COME LOS ESPERMATOZOIDES, POR LO QUE NO PUEDE QUEDAR

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 EN ESTADO DE GESTACIÓN. SI ESTA EN ESTADO, PUEDE PERDER LA BARRIGA.
HACER EBBO.

EWE DEL SIGNO: JAZMÍN DEL CABO, ALGODÓN.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA MEYI.

SECRETO DE ODDUN: UNA LERI DE ABO, 9 ABERE (AGUJAS), 3 ABERE (ALFILERES),

9 ATARE, 9 ATARE CHINAS, AKUKO, OBI, DOS ITANAS, LA MEDIDA DE LA PERSONA,
MARAÑA DE HILOS, OPOLOPO OWO.

EN LA CRUZ DEL ABO SE PONE UN OJO, EL DERECHO, UNA AGUJA, ALFILERES,

IYEFA, ATARE, INLE DE LAS CUATRO ESQUINAS, DE LA PUERTA, HOJAS DE SACU
SACU, YO PUEDO MAS QUE TU, AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ Y PARAMI. SE MONTA EL
INSHE OZAIN.

LO QUE PIDA SHANGO, ABO, AKUKO MEYI, OGUEDE, ETC. SE LE DA EN MEDIO DEL
PATIO A LAS NUEVE DE LA MAÑANA.

PARA QUITARSE LOS OJOS MALOS DE ENCIMA: PONE UNA JÍCARA GRANDE CON UNA
MANO DE PLÁTANOS DENTRO Y, SEGÚN ESTOS SE VAN SECANDO, SE VAN DESTRUYENDO
LOS ENEMIGOS O TODO SE LES VUELVE SAL Y AGUA.

SE COGE LA LERI DE ADIE DE ORUNMILA, SE CHUPA Y SE CARGA CON EWE DUN DUN,
EWE TOMODE, IYEFA REZADO DE ESTE ODDUN. 5E ENCERA Y SE LLEVA EN EL
BOLSILLO.

UN CAPULLO DE OU (ALGODÓN), SE ABRE Y SE CARGA CON IYE DE LERI DE AGUEMA

(CAMALEÓN), TRES SEMILLAS DE MARAVILLAS, EWE ORIYE, PIERDE RUMBO, OÑI,
JUJU DE GUNUGUN, 101 ATARE, CUABA NEGRA, 9 PEDACITOS DE EKU, EYA, AWADO,
IYE DE LERI DE AKUTELE. SE ENTIZA CON HILOS Y SE FORRA CON CUENTAS DE
OBATALA. ADEMÁS LLEVA TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS COGIDAS A LAS 12 DEL
DÍA Y A LAS 12 DE LA NOCHE. SE PREGUNTA SI COME EYELE MACHO.

PARA CASARSE: OSIADIE FIFESHU, UNA CORONA DE ELA PARA OSHUN. UN ADA DE
METAL PARA SHANGO, MALAGUIDI, AGBORAN, ADIE APERI, AKUKO PUPUA, OÑI,
OKOKAN DE ADIE PARA HOMBRE Y DE AKUKO PARA MUJER, DOS OTA (UNA DE SHANGO
Y OTRA DE OSHUN).

INSHE OZAIN (RESGUARDO) CONTRA LA BRUJERÍA: SE COGE UN BASTÓN, SE LE PONE

UNA BANDEJA DE MADERA DONDE SE TALLA OSA MEYI, SE LE SOPLA OTI Y SE LE
PONEN 101 ATARE Y SE CUBREN CON OU Y ENCIMA SE LE PONE AMALA Y EPO. VIVE
DETRÁS DE SHILEKUN DE ILE.

OPARALDO DE OSA MEYI: ESTO SE HACE PARA ALEJAR AL EGUN OBSESOR DE DETRÁS
DE LA PERSONA.

UNA IKOKO DE BARRO, 9 PEDACITOS DE OBI, 9 ATARE, OTI, UNA JUTIA, DOS
OSIADIE, ASHO FUN FUN Y PUPUA, 3 ITANAS, EWE (SE PREGUNTA CUANTAS Y
CUALES SON).

EN EL PATIO DE LA CASA SE HACE UN CIRCULO CON EFUN DENTRO, SE PINTA LA

ATENA DE EGUN PARA EL OPARALDO. SOBRE ESTO SE PONE LA IKOKO QUE TENDRÁ
PINTADA EN SU FONDO INTERIOR OSA MEYI.SE DA OBI OMI TUTU AL OPARALDO. SE
LIMPIA AL INTERESADO CON LAS HIERBAS. SE SACRIFICA LA JUTIA EN LA IKOKO.
LA JUTIA SE DESCUERA Y CON ESTO SE TAPA LA CAZUELA. SE ABRE Y LOS IÑALES

15
SE BOTAN EN LA BASURA Y EL CUERPO SE PONE A AHUMAR. SE LE HACE OPARALDO
AL INTERESADO CON LAS DOS OSIADIE. (CON 1).

DESPUÉS LAS COSAS DEL OPARALDO, INCLUYENDO LA OKOO, SE ENVUELVEN EN ASHO

FUN FUN Y SE MANDA PARA SU DESTINO. TRES DÍAS DESPUÉS EN UN ASHO PUPUA SE
ESCRIBE OSA MEYI Y SE ENVUELVE LA JUTIA AHUMADA Y SE LLEVA A ENTERRAR AL
PIE DE UN ÁRBOL Y ALLÍ EL AWO SE HACE OPARALDO CON EL OSIADIE QUE SOBRO.

EBBO PARA QUE EL HOMBRE TENGA PARADERO FIJO: ADIE MEYI FUN FUN Y DEMÁS
INGREDIENTES QUE DIGA IFA.

EBBO PARA QUE OBINI TENGA PARADERO FIJO: AKUKO MEYI FUN FUN Y LO DEMÁS
QUE MARQUE ORUNMILA.

POR INTORI ARUN: EL ANIMAL QUE COJA, 9 COSAS DISTINTAS, ASHO TIMBELARA,
AWONA, ABADA, EPO, ASHO ARAE. DESPUÉS SE LE PONE LERI EYA TUTU DENTRO AL
EBO Y SE PONE DEBAJO DE LA CAMA LOS DÍAS QUE COJA. ESTE EBBO SIEMPRE VA
AL RIO (NO SE PREGUNTA).

EBBO: EURE, UNA ADIE, UNA EYELE, UNA ETU, OPOLOPO OWO.

EBBO: INTORI IRE, 2 AKUKO, 9 LERI EYA TUTO, 5 EYELE.

EBBO: AKUKO FIFESHU, BOGBO ERE. A LOS SIETE DÍAS SE MIRA QUE DESEA EL
OSHA QUE LO PROTEGE. VA PARA LA ENTRADA DEL PUEBLO O PARA LA PUERTA DE LA
CALLE.

SE VIVE SIN PARADERO FIJO. NO LE DURAN LOS CÓNYUGES. A UD. LE CORREN

DETRÁS DE SU CASA Y UD. TIENE LOCOS A SHANGO Y A OBATALA.

EBBO PARA EL ENFERMO: UN CHIVITO CHICO, 4 PALOMAS, UN GALLO, LA ROPA QUE

TIENE PUESTA, EKU, EYA, EPO.

EBBO PARA NO CAER EN TRAMPAS: PALITOS DE GUANO, ONIO, UN GALLO, 2 ADIE,

UN CHIVITO, EKU, EYA, EPO, AWADO.

EBBO PARA GANAR EL PLEITO: UN GALLO, 2 ABEBOADIE, SOGA, CRIN DE CABALLO,

UNA CANASTA, PLUMAS DE LORO, UN PALO PODRIDO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: BABA BURU BURU BABA FOSHE EFAN ABRAGAN OMO ODE AMI INU ADIE OPACARA
ENU ORUN COLLO MASÍLE ONI ADIFAFUN OQUE NIBA OFERO SOFO LOGUO ONIANA
LOGUO ELEBO EYELE MENI ASHO TIMBELARA UCO EPO.

REZO: BABA BURU BURU BABACOCHE CHOCO EFAN ABA ABRAGAN OMO AMI INU ARDIE
OBAPA CACARA ORUN COLLIMA SILE ANIBANA ADIFAFUN OQUE NIBATE OLOFAROSOFA
LOGUO ONIBANA.

DICE IFA:

QUE USTED VINO AQUÍ PORQUE QUIERE IR A UN LUGAR POR EL CAMINO LE VIENE UN
DINERO USTED TIENE QUE RECIBIR A SHANGO Y A OBATALA, A USTED LE CORREN
DETRÁS; EN SU CASA HAY UN ENFERMO, DÍGALE QUE HAGA ROGACIÓN SI NO SE
QUIERE MORIR; TAMBIÉN HAY OTRA PERSONA QUE SE ROBA LA COMIDA; NO SEA
ENVIDIOSO NI PELEE CON SU MUJER ECHE MALDICIONES PARA QUE LE LLEGUE ESA
GRAN SUERTE, QUE LE VIENE PERO ANTES TENDRÁ QUE PASAR POR TRES

16
CONTRARIEDADES; NO PELEE NI PROTESTE, TENGA CALMA PARA QUE PUEDA
LOGRARLA, DELE DE COMER A SU CABEZA; USTED PELEA CON OTRO QUE PERDERÁ
AUNQUE CREA QUE LE HA GANADO; USTED ESTA CANSADO DE TRABAJAR Y DE
CAMINAR; CUANDO VAYA A HACER ALGO PREPÁRELO BIEN ANTES PARA QUE NO SE
INCOMODE TANTO; USTED TIENE UN HIJO LEJOS DE AQUÍ QUE LO VA A FAVORECER;
EN LA PUERTA DE SU CASA HAY UNA COSA MALA; DELE GRACIAS A SHANGO Y BABA,
A USTED LO VAN A METER EN UN ENREDO, PERO USTED NO LE HAGA CASO A NADA
PARA QUE NO SE LE ALEJE SU SUERTE; DESBARATE UN EKO CON EPO QUE LE QUEDE
EN PELOTICAS Y SE LO PONE A BABA. IFA FORE, A USTED LE HAN PEDIDO UN
DINERO O UNA PRENDA UNA PERSONA QUE ESTA ENFERMA DEL PECHO, EN SU CASA
HAY UN PERRO CUÍDELO Y DELE DE COMER, DÍGALE A SU HIJO QUE RECIBA ORULA,
NO DEJE QUE NADIE ROBE PORQUE USTED SE ATRASA; USTED SE VA A SACAR LA
LOTERÍA, LA SUERTE LE DA VUELTAS; SUS ENEMIGOS LE PONEN TRAMPAS PARA QUE
USTED CAIGA EN ELLAS. SI ES MUJER LA QUE SE MIRA, SE LE DICE QUE SU
MARIDO ESTA HERIDO O PADECE DE HERNIA; DELE DE COMER A LOS SANTOS; NO
RECOJA NI DEJE DORMIR A NADIE EN SU CASA.

REFRANES:

 HAY QUE SABER NADAR Y GUARDAR LA ROPA.

 AQUEL QUE VA A ATRAPAR UN CABALLO, QUE NO SE META A CAMINO SIN
MILLO.
 EL HOMBRE ES LIBRE, COMO EL PÁJARO EN LA JAULA.
 EL SECRETO DE LA CANELA.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA MEYI.

1. EL CAMINO DEL DESPRECIABLE.

REZO: KOKO DE OJU OROKUN O PINONA DE ORI APATA PORURU YEWERE NOJOTI O
MAWA IJEGBE ATI EJEGBO NWON NI KI O MAWA NWON ONI ON YIO NAWON OSI NAWON.

TRADUCCIÓN DEL REZO:

"EL NUDO LLEGA PARA ENREDAR LA RODILLA", "EL CAMINO LLEGA A LA PUNTA DE
LA ROCA Y SE PIERDE". FUERON LOS AWO QUE HICIERON OSODE A YEWERE (EL
DESPRECIABLE), EL DÍA EN QUE ESTABA AZOTANDO IJEGBE Y EJEGBO, ELLOS
DIJERON QUE EL NO DEBÍA AZOTAR A MAS NADIE, PERO EL DIJO QUE CONTINUARÍA,
AZOTANDO Y LOS OTROS.

EBBO: EYELE MEYI, OBI KOLA MESAN, ABEBOADIE OKAN, AKUKO, ADIE OKAN.

PATAKIN:

YEWEYE ERA ALGUIEN QUE RECOGÍA LOS ATRIBUTOS DEL PUEBLO DE ILE IFE PARA
EL REY DE IFE, UN DÍA EN QUE IBA A IJEGBE Y EJEGBO A RECOGER LOS
ATRIBUTOS LLEGO A VISITAR A LOS BABALAWOS DE AQUELLAS TIERRAS. KORO DE
OJU OROKUN OPIN (EL NUDO LLEGA PARA PONERSE FRENTE A LA RODILLA Y LA
REMATA) Y ONA DE ORI APATA PORURU, (EL CAMINO LLEGA HASTA ENCIMA DE LA
ROCA Y SE PIERDE) FUERON LOS AWO QUE CONSULTARON A YEWERE.

ELLOS LE DIJERON QUE NO DEBÍA AZOTAR A LOS PUEBLOS DE IJEGBE Y EJEGBO

PERO EL DIJO QUE LOS AZOTARÍA Y LOS AZOTO FINALMENTE. CUANDO EL REGRESO A
SU CASA, EL ENCONTRÓ A TODA SU FAMILIA TIRADA EN LA TIERRA, VICTIMA DE
UNA ENFERMEDAD. EL NUEVAMENTE FUE A VER A LOS BABALAWOS Y ELLOS LE
PREGUNTARON: "TANI YEWERE BAJA", (¿QUE ES LO DESPRECIABLE QUE VA A
COMBATIR?). ELLOS LE DIJERON QUE A MENOS QUE EL HICIERA EBBO, EL NO SERIA

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CAPAZ DE VENCERLO, YEWERE HIZO EBBO CON EYELE MEYI, OBI KOLA MESAN,
ABOADIE KAN ATI, AKIKOADIE, LOS BABALAWOS VINIERON Y RECITARON IFA PARA
EL, DE LA SIGUIENTE MANERA:

"A LE IKU LO LODE ILE YI YEWERE IWO LONA IJEGGE NA EJEGBO RE PELU, A LE
ARUN LO LODE ILE YI LONI YEWERE IWO LONA IJEGBE NA EJEGBO RE MO YEWERE."

TRADUCCIÓN AL ESPAÑOL:

NOSOTROS AHUYENTAMOS LA MUERTE PARA QUE SE VAYA DE ESTAS TIERRAS, EL QUE

LO DESPRECIA A USTED, ES ALGUIEN QUE ESTA AZOTANDO A IJEGBE Y TAMBIÉN A
EJEGBO CON SU DESPRECIO, NOSOTROS AHUYENTAMOS LA EPIDEMIA PARA QUE SE
VAYA DE ESTAS TIERRAS HOY. EL QUE LO DESPRECIA A USTED ES ALGUIEN QUE
ESTA AZOTANDO A IJEGBE Y TAMBIÉN A EJEGBO CON SU DESPRECIO A SABIENDAS.

2. CONSAGRACIÓN DE ORUNMILA EN OBE.

REZO: ADA OSHE ADIFAFUN ORUNMILA, LORDAFUN TALABI OMODE OSHAYAN ASHEGUN
AYE UMBO WASÍYE ORUNMILA PINADO IYASÍ MIMO KAFEREFUN OGGUN.

SUYERE: "IFA ODARA, EMI ODARA MOYUKAYO MAMA WANKEREPO, MODUKAY

MANNEREPO".

EBBO: UN OBE, 2 EYELE, 16 ITANA, AKUKO MEYI, BOGBO TENUYEN, LO DEMÁS QUE
COJA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LOS COMIENZOS DE LOS ORISHAS, OSHAGRIÑAN ERA EL ENCARGADO DE LAS

INSPECCIONES EN LAS LABORES DE LOS ALAGUEDE, EN LA FUNDICIÓN DE ADA
(CUCHILLO). EL HABIA CREADO EN UNIÓN DE OGGUN UNA SOCIEDAD SECRETA
LLAMADA BALOGUN QUE ERA UNA SOCIEDAD DONDE TODOS SUS MIEMBROS ERAN LOS
ÚNICOS LLAMADOS A USAR EL CUCHILLO Y ALLÍ ELLOS HACIAN CEREMONIAS
SECRETAS Y MUY FUERTES DONDE SE PONÍA A PRUEBA EL VALOR Y LA RESISTENCIA
DE LOS NEÓFITOS PARA PODER TENER DERECHO A LLAMARSE OMO AGADA (HIJO DEL
CUCHILLO FUERTE).OSHAGRIÑAN TENIA UN HIJO LLAMADO TALABI QUE ERA OMO
AGADA Y ESTE SOSTUVO UNA DISPUTA CON IYALASHE QUE ERA AYABA AYE, REINO DE
LOS ESPÍRITUS INFERNALES Y UTILIZANDO UN ADA MATO A UNO DE LOS HIJOS, DE
SUS HIJOS Y ESTA LE DECLARO LA GUERRA A MUERTE Y TALABI TUVO QUE
REFUGIARSE EN LA CASA DE ORUNMILA, EL CUAL SE LLAMABA AQUÍ: OSA MEYI Y EN
ESOS TIEMPOS ORUNMILA NO ERA OMO AGADA.

ORUNMILA LO PROTEGIÓ, CUIDO Y ALIMENTO Y LO HIZO INVISIBLE POR MEDIO DEL

EBBO QUE LE HABIA HECHO Y ORUNMILA AL VERLE EL ADA A TALABI LE DIJO, TU
DEBES DARME EL ADA EN RECUERDO DE NUESTRA AMISTAD, PERO TALABI LE DIJO:
ESTO NO PUEDE SER, YA QUE ES LA INSIGNIA DE EGBE BALOGUN (SOCIEDAD DEL
CUCHILLO), PARA DÁRTELO HAY QUE VER A OGGUN, OSHAGRIÑAN Y OBATALA PARA
QUE JUREN EN OMO AGADA. ORUNMILA CONSULTO CON SU IFA Y SE VIO OSA MEYI E
IFA LE DECÍA QUE ERA EL FUEGO DE LA GUERRA QUE TRAÍA DETRÁS, HACER KUANA
ODU PARAYA NAWA, POR SU TRIFULCA CON LA BRUJERÍA ORUNMILA LLAMO A OGGUN,
OBATALA Y OSHAGRIÑAN PARA QUE LE HICIERAN LA CEREMONIA Y ELLOS AL
ENTERARSE DE LO QUE ORUNMILA HABIA HECHO POR TALABI, PREPARARON TODO PARA
LA CEREMONIA Y LAVARON AGADA PARA ORUNMILA. LO LLEVARON A UN JORO JORO
QUE HABÍAN ABIERTO, CON EL TORSO DESNUDO Y EN EL JORO JORO OGGUN CON SU
FRAGUA AVIVARA LOS TIZONES PRENDIDOS Y ALLÍ OBATALA ENCENDIÓ ITANA
MERIDILOGUN Y ARRODILLARON A ORUNMILA DELANTE DEL JORO JORO.

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EL JEFE DE EGBO BALOGUN QUE ERA OLOFIN LLEGO CON TODA SU COMITIVA QUE
ERAN LOS MEYIS DE IFA Y CADA UNO CON UNA ITANA COMENZARON A CANTAR Y
HACER LA CEREMONIA.

"EMI TOMBELERE OKUN, EMITEMBELERE OKUN, BABA EJIOGBE IFA BIOTITI, EMI
TOMBELERE OKUN".

ENTONCES SE ACERCO BABA EJIOGBE Y REZO SU ORIKI Y COMENZÓ A ECHARLE

ESPERMA SOBRE LA ESPALDA A ORUNMILA Y CANTABA:

"IFA ODARA, EMI ODARA MOYUKAYO MAMA ÑANKEREPO".

Y ASÍ SUCESIVAMENTE UNO A UNO LOS MEYIS FUERON PASANDO A ECHARLE LA

ESPERMA SOBRE LA ESPALDA DE ORUNMILA Y CANTABAN, HASTA LLEGAR ORAGUN,
TERMINO LA CEREMONIA, LEVANTARON A ORUNMILA, QUIEN HABIA RESISTIDO CON
FUERZA Y VALOR LA PRUEBA SUPREMA, DEMOSTRANDO SER DIGNO OMO AGADA Y
ENTONCES LO LLEVARON Y LO BAÑARON CON OMIERO DE EWEFA Y ECHARON SU ASHO
EN EL JORO JORO E IRETE KUTAN CERRO LA SEPULTURA. OGGUN COGIÓ SU AGADA Y
RETO A ORUNMILA A FAJARSE, PERO ESTE AL PRINCIPIO NO QUERÍA, PERO TUVO
QUE ACEPTAR Y AL EMPEZAR LA PELEA TODOS EMPEZARON A CANTAR:

"AGADA MOSARAO, AGADA MOSARAO ORUNMILA LODA OBO, AGADA MOSARAO".

ORUNMILA DEJO CAER SU AGADA EN SEÑAL DE RESPETO A OGGUN Y A OBATALA,

QUIENES ERAN LOS VERDADEROS DUEÑOS DE AGADA OSHA Y DESDE ENTONCES,
TAMBIÉN FUE DE ORUNMILA Y ESTE Y SUS HIJOS DESDE ENTONCES SON OMO AGADA,
DESPUÉS TODOS SE ABRAZARON E HICIERON EL BANQUETE, DONDE COMIÓ OGGUN,
ORUNMILA Y OBATALA Y ASÍ QUEDA ORUNMILA INICIADO EN EGBO BALOGUN Y DESDE
ENTONCES ORUNMILA JURA A TODOS SUS HIJOS EN IGUAL FORMA Y ALLÍ LE
ENTREGAN SU AGADA.

NOTA: SIEMPRE QUE SE HAGA ESTA CEREMONIA HAY QUE DARLE ADIE MEYI A
OBATALA, YA QUE OLOFIN EN LA CEREMONIA ESTA REPRESENTADA POR OBATALA.

3. EL NACIMIENTO DE LOS GLÓBULOS ROJOS EN LA SANGRE.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN, CUANDO ARA IKUO (EL ESPÍRITU DEL ESQUELETO)

HABIA FORMADO POR MANDATO DE OLODDUMARE EL SOSTÉN DEL CUERPO. CUANDO EL
CUERPO ESTUVO TERMINADO, DESCENDIERON SOBRE EL MISMO TRES ESPÍRITUS
PRINCIPALES, QUE ERAN COMANDADOS POR OGUNDA MEYI, QUE ERAN: OLORI (EL
ESPÍRITU DE LA CABEZA), IPARI (EL QUE REGIA LAS EXTREMIDADES) Y IPEJEUN
(EL QUE REGIA LAS VÍSCERAS). PERO RESHULTO QUE EL CUERPO, AUNQUE TENIA
SANGRE, NO TENIA FUERZAS PARA MOVERSE. ENTONCES CUANDO OLODDUMARE LE
ENCOMENDÓ AL SIGUIENTE ODDUN, O SEA, A OSA MEYI, QUE TERMINARA LA OBRA,
OSA MEYI CREO UNA ESFERA QUE LLAMO EJE ORUKO BALE Y SE LA INTRODUJO A ARA
EN SU SANGRE Y ESTA AL INSTANTE SE TIÑO DE ROJO, Y ARA TUVO FUERZAS PARA
MOVERSE. Y DESDE ENTONCES ES EYE TODO LO QUE VIVIFICA, TANTO A LOS SERES
VIVIENTES COMO A LOS OSHAS Y ORISHAS.

NOTA: ESTE ODDUN DE IFA POR OSOBO INTORI ARUN, PUEDE HABLAR DE PROBLEMAS
EN LA SANGRE MAS O MENOS GRAVES, DESDE ANEMIAS, DIABETES, HIPO GLICEMIAS
(AZÚCAR BAJA), HASTA LEUCEMIAS.

19
 4. DONDE LA PALOMA ENFERMO A SHANGO.

PATAKIN:

SHANGO SE LLAMABA ALUFINA AKAKAMASÍA. VIVÍA EN LA TIERRA ONIBU ODE Y ERA

TEMIDO Y RESPETADO POR TODOS, PERO TENIA MUCHOS ENEMIGOS OCULTOS QUE
TRATABAN DE ELIMINARLO. ENTRE SUS NUMEROSOS ENEMIGOS OCULTOS ESTABA UNO
DE ÍNTIMOS QUE SE LLAMABA GBONKO, QUE DESEABA SUPLANTARLO EN EL GOBIERNO
DE LA TIERRA ONUBU ODE, Y COMO SABIA QUE SHANGO SE VOLVÍA LOCO POR LAS
PALOMAS, PREPARO UN AFOSHE Y SE LO SOPLO A LAS PALOMAS Y LAS HECHIZO.
CUANDO SHANGO SE COMIÓ UNA PALOMA, SE ENFERMO DE GRAVEDAD, ENTONCES LE
ORDENO A SUS CRIADOS QUE LO LLEVARAN ANTE ORUNMILA. EN EL OSODE LE SALIÓ
ESTE IFA Y ORUNMILA LE DIJO: DICE IFA QUE UD. COMIÓ UNA COMIDA QUE LE
CAYO MAL POR CAUSA DE UN AFOSHE, QUE A LA MISMA LE ECHARON.

NO COMA MAS ESE TIPO DE COMIDA Y PONGA UN GUARDIÁN PARA QUE LA COMA POR
UD. ADEMÁS TIENE QUE ORUBO CON: AKUKO MEYI FUN FUN Y UN MAZO DE MARIWO,
PARA PONERLO EN EL CAMINO POR DONDE TIENE QUE PASAR SU ENEMIGO.SHANGO LO
HIZO TODO Y AL PASAR GBONKO, PISO EL EBBO Y SE MURIO. ENTONCES OLUFINA
AKAKAMASÍA LLAMO A SU MAS FIEL SERVIDOR, QUE ERA OGUE, Y LO PUSO DE
PORTERO PARA QUE SE COMIERA LAS EYELE QUE A EL LE MANDARAN, DADO QUE OGUE
TENIA EL PODER CONTRA LAS HECHICERÍAS Y NADA PODÍA HACERLE DAÑO. Y DESDE
ENTONCES OGUE COME LAS EYELE POR SHANGO.

NOTA: EL AWO NUNCA DEBE DE COMER LAS COMIDAS QUE LE ENVÍEN PERSONAS
AJENAS DEBE PONÉRSELAS A ELEGBA DICIENDO LE QUE SI ALGO MALO TIENE LA
MISMA, QUE SE VUELVA CONTRA EL QUE SE LA ENVIÓ. LO QUIEREN MATAR
ECHÁNDOLE ALGO MALO EN LA COMIDA.

NOTA: ESTE CAMINO DETERMINA QUE SHANGO NO COME PALOMAS, ESAS SE LE DAN A
OGUE (LOS TARROS QUE VIVEN EN LA SOPERA DE SHANGO, QUE SE PONEN EN UN
PLATO Y SE LES DAN.

5. LA VERGÜENZA DEL REY.

EBBO: DOS GALLOS, EKU, EYA, EPO, AWADO.

PATAKIN:

UN REY VISITABA Y MANDABA A OKE A HACER MANDADOS PARA ASÍ ROBARLE LOS
MEJORES PRODUCTOS QUE COSECHABA; OKE SE HABIA DADO CUENTA DE LOS
DESFALCOS QUE NOTABA SIN SABER DE DONDE PODÍAN VENIR, UN DÍA SE DECIDIÓ Y
FUE A VER A ORUNMILA Y LE CONTO LO QUE SUCEDÍA, ESTE LE DIJO QUE LE DIERA
EKU, EYA, EPO, AWADO, A ELEGBA.

OKE SE FUE TRANQUILO PENSANDO EN QUE LA A COGER AL LADRÓN, ESHU VISITO A

OKE POR LA NOCHE Y LE CONTO TODO LO QUE PASABA. AL OTRO DÍA CUANDO VINO
EL REY, MANDO A OKE AL MANDADO, ESTE DIO LA VUELTA Y SE ESCONDIÓ, Y
CUANDO EL REY ESTABA COGIENDO LAS MAZORCAS DE MAÍZ LE TIRO UN LAZO Y LO
AGARRO, DONDE EL REY ABOCHORNADO LE CEDIÓ SU CORONA.

6. HISTORIA DE LOS TRES OBSTÁCULOS.

EBBO: TRES MUDAS DE ROPA, MILLO, EKU, EYA, EPO, CARBON, AKUKO, Y EN EL
VIAJE SE CAMBIA DE ROPA.

20
LA HISTORIA DEL VIAJE DE BABA Y LOS TRES OBSTÁCULOS EN EL CAMINO DONDE
PUDO PERDER LA VIDA EN EL TERCER OBSTÁCULO.

PRIMER OBSTÁCULO: ELEGBA DISFRAZADO DE VIEJO VENDEDOR DE EPO HIZO EL

SIMULACRO DE NO PODER CARGAR EL TABLERO Y LO EMBARRO DE EPO Y TUVO QUE
REGRESAR PARA CAMBIARSE DE ROPA.

SEGUNDO OBSTÁCULO: OBATALA VIO A UN NIÑO PARADO EN UNA PASARELA DONDE

ABAJO HABIA MUCHO LODO Y ESTE TENIA MIEDO SEGUIR HACIA ADELANTE, OBATALA
FUE ASISTIR AL NIÑO Y LO CARGO Y SE BALANCEO Y LOS DOS CAYERON AL FANGO Y
OBATALA TUVO QUE REGRESAR OTRA VEZ PARA CAMBIARSE DE ROPA.

TERCER OBSTÁCULO: OBATALA AL LLEGAR CERCA DE LA TIERRA DE ALAFIA DONDE SU

HIJO ERA REY, VIO EL CABALLO BLANCO DE ESTE QUE ESTABA ENREDADO Y AL IR A
ZAFARLO LLEGARON LOS SOLDADOS Y QUERÍAN MATARLO PORQUE HABIA ESA ORDEN
CONTRA EL QUE SE HABIA ROBADO EL CABALLO DEL REY.

PATAKIN:

OBATALA LA MADRE DE SHANGO ESTABA MUY MAL Y PASANDO MUCHOS TRABAJOS Y SE

DECIDIÓ IR A VER A ORUNMILA, ESTE LE DIJO: PORQUE USTED NO VA PARA CASA
DE SU HIJO QUE ES REY DE UNA TIERRA? Y QUE HICIERA EBBO CON CHIREBA, QUE
ES UNA ESPIGA DEL MILLO Y QUE DESPUÉS QUE TERMINARA LA ROGACIÓN FUERA
PARA CASA DE SU HIJO, PERO QUE ANTES DE LLEGAR IBA A PASAR POR TRES
OBSTACULOS PERO QUE SIGUIERA ADELANTE Y NO PROTESTARA NI DIJERA NADA.

BABA EMPRENDIO LA MARCHA Y POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON ESHU DISFRAZADO

DE CARBONERO Y SE DIRIGIO A ELLA DICIENDOLE QUE LO AYUDARA A LEVANTAR UN
SACO Y CUANDO FUE A AYUDARLO LE PUSO LAS MANOS LLENAS DE CARBON Y LA
TIZNO DE CARBON, BABA IBA A PROTESTAR PERO SE ACORDO DE LO QUE LE HABÍAN
ACONSEJADO Y SE CAYO LA BOCA. SIGUIO SU CAMINO Y MAS ADELANTE SE ENCONTRO
CON ESHU QUE ESTABA BEBIENDO EPO EN UN TABLERO Y LA LLAMO DICIENDO,
VIEJITA AYUDAME A SUBIR ESTE TABLERO Y CUANDO LO LEVANTO SE LO VIRO TODO
ENCIMA; BABA IBA A PROTESTAR PERO SE ACORDO QUE NO DEBÍA HACERLO, SE
CAMBIO LA SABANA QUE TENIA PUESTA Y SIGUIO SU CAMINO LLEVANDO LA ESPIGA
DE MILLO DEBAJO DEL BRAZO POR TODO EL MONTE, EN ESE TIEMPO HABIA UNA
ESCACEZ MUY GRANDE A CONSCUENCIA DE LA SEGUIA QUE HABIA POR NO LLOVER
HACIA MAS DE DOCE AÑOS.

A SHANGO SE LE HABIA PERDIDO EL CABALLO Y ESTE SE HABIA INTERNADO EN EL

MONTE. CUANDO BABA PASABA VIO EL CABALLO Y COMO ELLA LLEVABA DEBAJO DEL
BRAZO EL MILLO EL CABALLO LA SIGUIO CON LA INTENCION DE COMERSELO , TANTO
LA SIGUIO QUE LLEGARON AL LUGAR DONDE ESTABAN ESTACIONADOS LOS SOLDADOS
DE SHANGO QUE AL VERLA SE SORPRENDIERON Y LA AMARRARON Y LA LLEVARON A
PRESENCIA DE SHANGO; ESTE ESTABA SENTADO EN SU TRONO, AL VER A SU MADRE,
SE LEVANTO Y FUE DANDO VUELTAS DE CARNERO HASTA LLEGAR A LOS PIES DE
BABA, ENTONCES SHANGO LE DIJO A LOS GUARDÍANES QUE LA SOLTARON QUE ERA SU
MADRE QUE HACIA MUCHOS AÑOS QUE NO LA VEIA, SHANGO LE MANDO A FABRICAR
UNA CASA Y DESDE ESE MOMENTO OBATALA TIENE RIQUEZAS Y EL COLLAR DE SHANGO
ES MATIZADO DE ROJO Y BLANCO, ANTES ERA DE ROJO SOLAMENTE.

7. LA GRACIA DEL REY.

PATAKIN:

ORUNMILA ESTABA EN UN PUEBLO DONDE ACUDÍAN MUCHAS PERSONAS A CONSULTARSE

Y AL REY LE LLAMO LA ATENCION Y MANDO A AVERIGUAR QUIEN ERA ESE HOMBRE Y

21
LE INFORMARON QUE ERA ORUNMILA UN ADIVINO. EL REY LO MANDO A BUSCAR Y LO
ENCERRARON EN UN CUARTO PARA PROBARLO; EL REY LE PUSO SEIS OBI Y ÑAME,
ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE SE LE ACERCABA UNA GRAN GUERRA DONDE PODÍA
PERDER SU CORONA Y QUE PARA QUE NO LLEGARA A SUCEDER NADA TENIA QUE HACER
EBBO CON LO MISMO QUE EL HABIA PUESTO EN LAS TRES CANASTICAS Y ADEMÁS, EL
DERECHO.

EL REY CONTESTO QUE NO HARIA NADA Y QUE EL ERA UN VIVIDOR; AL POCO TIEMPO
SE PRESENTO UNA GRAN TEMPORADA, Y LE VINO LA GUERRA, DONDE ESTE SE ASUSTO
Y UNA MUJER DEL PUEBLO LE LLAMO LA ATENCION DICIENDOLE QUE SE ACORDARA DE
LO QUE ORUNMILA LE HABFA DICHO. EL REY DIO ORDENES PARA QUE LE TRAJERAN
OTRA VEZ A ORUNMILA Y EL CONTESTO A ESTE QUE TENIA QUE HACER EBBO CON 100
EYELE Y 100 ADIE, 100 OBI, 100 ÑAMES Y 100 PESOS PARA QUE NO PERDIERA SU
CORONA. EL REY HIZO EBBO Y AL OTRO DÍA TODO SE APLACO, FUE A CASA DE
ORUNMILA MUY ALEGRE Y ESTE LE DIJO QUE EL ERA EL REY PERO QUE EL TAMBIÉN
LO ERA Y QUE SIN ORUNMILA NO HABIA NADA NI NADIE QUE PUDIERA.

8. EL ALGODÓN Y EL SURCO.

PATAKIN:

EL ALGODON Y EL SURCO ESTABAN PASANDO TRABAJO PORQUE SUS ENEMIGOS NO LES

DEJABAN LEVANTAR CABEZA; ENTONCES EL SURCO SE FUE DONDE ORUNMILA Y ESTE
LE MARCO ROGACIÓN CON 2 PALOMAS, 7 AGUJAS, CENIZA, ALGODON Y OWO LA MELLO
Y EMPEZARON A PROSPERAR.SUS ENEMIGOS QUISIERON ATRASARLOS, Y FUERON DONDE
LA MADRE AGUA PARA QUE LLOVIERA FLOJITO Y ASÍ EL SURCO NO PROGRESARA Y NO
LES DIO RESHULTADO, VOLVIERON OTRA VEZ PARA QUE LLOVIERA FUERTE PERO EL
AGUA LE HIZO BIEN, VIENDO SU FRACASO FUERON DONDE EL SOL PARA QUE CON SU
CANDELA LOS DESTRUYERA Y TAMPOCO LES HIZO DAÑO, ENTONCES SE FUERON A VER
LOS PAJAROS PERO COMO EL SURCO HABIA ECHO EBBO CON LAS AGUJAS, CUANDO
LLEGARON LOS PAJAROS A PICARLOS, CON LAS AGUJA LE SACARON LOS OJOS Y NO
PUDIERON VENCERLO.

9. EL CAMINO DONDE OYA SALVO A AGGAYU.

PATAKIN:

CUANDO AGGAYU ERA PERSEGUIDO POR SUS ENEMIGOS, ESTANDO CASÍ PERDIDO, AL
PISAR POR EL LADO DE OYA, ESTA LE TIRO ENCIMA SU MANTA DE NUEVE
COLORES.CUANDO LOS ENEMIGOS DE AGGAYU CRUZARON CERCA DE EL, LO
CONFUNDIERON CON OYA, PARARON DE CORRER Y SE PREGUNTABAN: ¿DONDE SE
ESCONDIO AGGAYU?.Y DESDE ENTONCES, Y POR AGRADECIMIENTO DE OYA, AGGAYU
USA UNA MANTA DE NUEVE COLORES.

NOTA: UNA MUJER LO SALVARA DE UN GRAN PELIGRO.

10. EL ALGODON Y LOS PAJAROS.

PATAKIN:

OLODUMARE CREO EL UNIVERSO Y A OBATALA Y ESTE CREO AL HOMBRE, AL QUE LE

TRANSMITIO UN POCO DE SU INFLUENCIA Y, LE DIO LA VOLUNTAD Y LA
INTELIGENCIA.CUANDO OBATALA LLEGO A LA TIERRA, QUE ES UNO Y DIECISEIS A
LA VEZ, AL ALGODON LE TOCO LA GLORIA DE VESTIR A OBATALA, POR SU SUAVIDAD
Y BLANCURA. OBATALA LO NOMBRO SU CASA.OU (EL ALGODON) CUMPLIENDO A
CABALIDAD SU MISION CONSTANTEMENTE LO ENVOLVÍA, YA QUE OBATALA NO PODÍA
EXPONERSE A LA INTEMPERIE NI SUFRIR EL CALOR Y EL DESLUMBRAMIENTO DE LA

22
LUZ SOLAR.SHENUGGO (EL CARDENAL), QUE DESEABA AUTOPROCLAMARSE REY DE LOS
PAJAROS, APOYADO EN SU BELLEZA, HUBIESE CEDIDO SU CORONA Y UNA DE SUS
BELLISIMAS PLUMAS CON LAS QUE CREIA DESLUCIR A AGBEYAMI (EL PAVO REAL),
AL QUETZAL Y A OTROS MUCHOS PAJAROS DE HERMOSO PLUMAJE, POR TAL DE GOZAR
DE LA GLORIA, QUE GOZABA EL ALGODON DE VESTIR A OBATALA.

COMO NO LOGRABA ALCANZAR TAN ALTA DISTINCION, REUNIO A LOS DEMÁS PAJAROS
PARA BUSCAR LA FORMA DE DESTRUIR POR SIEMPRE AL ALGODON.ELLOS FUERON A
HABLAR CON OLORUN, CON LA LUNA, CON EL VIENTO Y CON LAS AGUAS PARA QUE
DESTRUYERAN AL ALGODON.OU VIO CON ASOMBRO COMO EL GUSANO LOKARE PUNZABA
SUS RAICES, POR EL DÍA EL INTENSO CALOR DEL SOL NO DEJABA DE MOLESTARLO,
DESPUÉS LA INTENSA LLUVIA TRATO DE DESTRUIRLO, DESPUÉS EL VIOLENTO AFEFE
(EL VIENTO) TRATO DE ARRANCARLO DE CUAJO Y POR LA NOCHE LA HELADA LUNA
TRATO DE MATARLO DE FRIO.AL DÍA SIGUIENTE OU FUE A CASA DE ORUNMILA QUE
LE HIZO UN OSODE, LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO: TUS ENEMIQOS TRATAN DE
DESTRUIRTE POR ENVIDÍA Y LE HIZO EBBO CON SU TRAJE FUN FUN Y EYELE MEYI
FUN FUN Y LE ORDENO QUE LO PUSIERA COMO OFRENDA EN LERI OKE, LUGAR POR
DONDE CAMINABA OBATALA.

AL MEDIO DÍA, CUANDO OBATALA BAJABA DE LA LOMA, TROPEZO CON EL EBBO Y SE

MANCHO SUS ROPAS Y MOLESTO DECÍA: ?QUE OSADO SE ATREVIO A PONER ESTA
SUCIEDAD EN MI CAMINO?. ELEGBA QUE ESTABA CERCA, LE DIJO: BABA, ESO ES UN
EBBO. EN ESO PASARON LOS PAJAROS Y LE DIJERON A OBATALA: FUE EL
ALGODON.OBATALA MOLESTO SE DIRIGE EN BUSCA DEL ALGODON, PERO ESTE, QUE
HABIA SIDO ADVERTIDO POR ORUNMILA, DE LA GRAN TRAICION DE SUS ENEMIGOS,
LE SALIÓ AL PASO, SE ARRODILLO DELANTE DE BABA Y LE DIJO: BABA, HE SIDO
YO, OU EL QUE PUSO EL EBBO EN SU CAMINO POR MANDATO DE ORUNMILA PARA
LIBRARME DE MIS ENEMIGOS. OBATALA MOLESTO LE DICE: TU NO TIENES NECESIDAD
DE HACER EBBO, TU NO TIENES ENEMIGOS, TU ERES NOBLE, BUENO Y HONESTO. OU
LE CONTESTO: POR SER LA CAPA BLANCA Y SUAVE DE MI DUEÑO Y DE TODO LO
CREADO, LOS PAJAROS SE UNIERON PARA ACABAR CON MI VIDA. Y LE CONTO TODO
LO QUE ELLOS.

HABÍAN HECHO EN SU CONTRA. ADEMÁS, ESOS PAJAROS MALVADOS TUVIERON LA

OSADÍA DE DEVORAR A TODOS MIS HIJOS.OBATALA LE CONTESTO: POR ESO AYER
SENTI TANTO CALOR, DESPUÉS CAYO MUCHA LLUVIA SOBRE LA TIERRA, EL VIENTO
RUGIO SEVERAMENTE Y SENTI TANTO FRIO POR LA NOCHE.YO TE BENDIGO HIJO,
HICISTE BIEN EN IR A CASA DE ORUNMILA Y NUNCA MAS VOLVERAN LOS PAJAROS A
OFENDERTE NI A CAUSARTE EL MENOR DAÑO SIN SUFRIR DURAMENTE MI
CASTIGO.VIENDO LOS PAJAROS QUE EN POCO TIEMPO EL ALGODON ESTABA DE NUEVO
FLORECIDO, FUERON A PICARLES A SUS HIJOS Y, SEGUN LO INTENTABAN, CAIAN
CIEGOS A TIERRA, PUES SE LESIONABAN LA VISTA.

NOTA: ESTE IFA DETERMINA QUE LA PERSONA TIENE LA AYUDA INCODICIONAL DE

OBATALA.

11. EL SACRIFICIO DE LOS PADRES.

PATAKIN:

EL PADRE QUE TENIA UNA HIJA Y QUERIA MUCHAS COSAS BUENAS PARA ELLA. EL
TENIA MUCHAS TIERRAS Y LAS QUERIA PARA DEJARSELAS A SU HIJA. ELLA SE
PARABA EN EL BALCON DE SU CUARTO A CONTEMPLAR LAS TIERRAS QUE HEREDARIA,
QUE SE EXTENDÍAN HASTA DONDE SU VISTA LO ALCANZABA.LA HIJA ERA CABEZA
DURA Y CAPRICHOSA Y MUY PORFIADA Y, A LA MUERTE DEL PADRE, SOLO HIZO SU
VOLUNTAD Y TODO LO PERDIO.

23
NOTA: LOS HIJOS NO SABEN VALORAR LOS SACRIFICIOS DE LOS PADRES, QUE
SUFREN PENURIAS POR NO DEJARLOS DESAMPARADOS EN LA VIDA Y DESPUÉS ELLOS
NO SABEN CUIDAR LO QUE LE DEJARON.

12. EL ROMPIMIENTO DEL PLATO DE IKU.

REZO: OSA BERE LERI OSA BERE LERI BAYEKUN IKU EWA NI SHANGO ERAN ABO
MAMARA UNYEN EUKU IKU KI ABEREMI WARA LA LELI ABEYI LODA OLU BERU BERUN
OLOKUN UNYEN OWUNKO WARA WARA YENI OSA BERE OSA OSA EGUEDE OBI EWE BABA
EGGUN, EYA TUTO YEYE YEKUN IKU BABA ORISHA ORUNMILA EYENI LAYE, OSHA
UNYEN EYA TUTO DE AGUA WAYE IKU FUMI ABEREMI LAYE, EYA ORUN SHANGO KEREKE
LE ABEYE OSA BIOSA, OSA MEYI OSA EYA.

EBBO: ERAN ABO, ERAN OWUNKO, EYA TUTO, PEDAZOS DE TALLO DE EGUEDE MESAN,
ITANA MESAN, OSHINSHIN, GBOGBO TENUYEN, GBOGBO ASHO, EKU, EYA, EPO, EWE
MESAN, AKUKO, OSADIE, ADIE OKAN,, EYELE, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUÍ NACIO EL GRAN MERITO DE COMO SE LE DAN LAS ITANA A EGGUN Y
PORQUE IKU COME ABO Y AGUTAN Y COMO SE PREPARA EL UNYEN DE EGGUN LA MISA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OLOFIN QUERIA SABER SI ERA VERDAD QUE SHANGO ERA REY DE
EGGUN Y SI TENIA EL GRAN SECRETO O CONOCIMIENTO SOBRE EL ROMPIMIENTO DEL
PLATO DE IKU.IKU ANDABA POR EL MUNDO Y LO UNICO QUE UNYEN ERA EYA TUTO Y
CADA VEZ QUE IBA A BUSCAR A UN EGGUN LE HACIA SARAYEYE CON EYA TUTO Y
LUEGO SE LO UNYEN.UN DÍA IKU SALIÓ AL CAMINO E IBA CANTANDO:

"OBAY BIKU OBA YERENI LAKUO".

Y SE LE PRESENTO OLOKUN; IKU LLEVABA UN EYA TUTO EN LA MANO Y AQUEL EYA

TUTO EMPEZO A HABLAR CON OLOKUN Y ESTE LE CONTESTO: EL ES EL QUE MAS SABE
Y EL QUE MAS TE GUSTA A TI POR ESO TU ERES IKU, EL SECRETO MAS GRANDE DEL
MUNDO. PERO YO QUIERO QUE TU SEPAS QUE EL QUE TIENE LA FUERZA DE ESTE EYA
TUTO ES SHANGO QUIEN ES EL REY DE TODOS LOS PODERES. OLOFIN HACE RATO QUE
DESEA HACER UNA PRUEBA PARA SABER LOS GRANDES CONOCIMIENTOS DE SHANGO ASÍ
COMO LOS TUYOS.SHANGO QUE ESTABA ESCONDIDO AL PIE DE UNA MATA ESCUCHO
AQUELLA CONVERSACION QUE SOSTENIA IKU CON OLOKUN, ALLÍ HABIA UN OWUNKO
AMARRADO Y SHANGO LO SOLTO. IKU Y OLOKUN QUE TENÍAN HAMBRE SE LO UNYEN
PERO CUANDO TERMINARON DE UNYEN AL OWUNKO, OLOKUN QUE ESTABA ASUSTADO, LE
COGIO MIEDO A IKU Y SE PUSO A CANTAR:

"BERELE IKU IKU LAYERE BERELE IKU LAYERE AWA YOGUN OBARI BAYE NI SHANGO
OMO YALAWA YARE".

IKU MIRO LA LERI DE OWUNKO, SE ASUSTO Y SALIÓ CORRIENDO Y DIJO: YA NO

PUEDO LLEVARME A LA GENTE DE LA TIERRA Y SE FUE DISGUSTADO A QUEJARSE A
OLOFIN.

OLOFIN ESCUCHO EN SILENCIO Y LE CONTESTO: YO VOY A BUSCAR LA FORMA QUE TU

SEPAS ALGUNOS SECRETOS MAS, PUES A PESAR DE TODOS LOS PODERES QUE TU
TIENES, AUN LOS DESCONOCES; PERO SIEMPRE TENDRÁS QUE CONTAR CON
SHANGO.PERO SUCEDÍA QUE SHANGO SE ESCONDÍA EN LA MATA DE OGUEDE Y JUNTO A
LA MISMA ENCENDÍA 9 ITANAS Y SE PONÍA A ROMPER 9 PLATOS POR LO QUE CADA
VEZ QUE IKU VEIA A SHANGO HACIENDO ESTA OPERACION SALIA HUYENDO.OLOFIN
QUE OBSERVABA CUANDO SHANGO SE PONÍA A ROMPER LOS PLATOS Y A HACER ESTA
CEREMONIA SE PONÍA CONTENTO, PERO AUN ASÍ MANDO A BUSCAR A SHANGO Y ESTE

24
OBEDIENTE FUE A SU PRESENCIA DANDOLE MOFORIBALE.OLOFIN LE DIJO: HE ESTADO
OBSERVANDO TODO LO QUE TU HAS ESTADO HACIENDO CON IKU Y POR ESA RAZON LA
TIENES ASUSTADA Y SOFOCADA, PERO DEBES SABER QUE TODAS ESAS CEREMONIAS
TIENEN QUE SERVIR PARA IKU ME DE CUENTA A MI CADA VEZ QUE HAYA UN EGGUN.

SHANGO QUE TENIA EL DOMINIO DE IKU SE ECHO A LLORAR, OLOFIN LE ECHO LA

BENDICION Y LE DIJO: PON TU MANO IZQUIERDA Y ACTO SEGUIDO LE RESTREGO IYA
ORUN Y LE DIJO, ES PARA QUE TU LLAMES A IKU Y LE ENTREGUES A EGGUN Y ESTE
ME DE CUENTA Y OLOFIN AGREGO: VOY A PREPARAR TRES MESAS Y VOY A INVITAR A
TODOS LOS ORISHAS PARA QUE ASÍSTAN A ESTA COMIDA Y EL PRIMER INVITADO
SERA IKU, VOY A PROBARTE PARA VER SI ES VERDAD QUE TU SABES, PREPARA LAS
MESAS Y TU MISMO SERAS EL COCINERO.EL DÍA DE LA FIESTA LLEGARON TODOS LOS
INVITADOS, MOMENTOS ANTES DE SERVIR LA COMIDA SHANGO HABIA ABIERTO UN
JORO JORO DENTRO DEL CUAL HABIA ECHADO TODO LO QUE UNYEN EGGUN, DESPUÉS
PREPARO LA COMIDA DE LAS TRES MESAS. SE SENTARON TODOS, UNA DE LAS MESAS
LA PRESIDÍA OLOKUN Y SHANGO LE PUSO A ESTE ERAN DE LERI ELEDE BIEN
SAZONADA; EN OTRA DE LAS MESAS PUSO A IKU, EN LA TERCERA MESA PUSO TRES
JICARAS, UNA CON OSHINSHIN, OTRA CON ESHUSHU Y LA TERCERA CON AITA QUE
TENIA AKARA FULE MESAN Y LERI DE ABO.

IKU OBSERVO LA COMIDA Y VIO QUE ALLÍ TAMBIÉN ESTABA OLOFIN Y ESTE DIJO:
AQUÍ TIENEN PARA QUE COMAN. SHANGO TENIA ESCONDIDO APARTE EYERBALE DE ABO
Y DE ELEDE, UN EYA, OWO Y EWE MESAN CON DISTINTAS COSAS. CUANDO IKU QUISO
DEMOSTRARLE SUS PODERES Y SUS GRANDES CONOCIMIENTOS, YA TODO EL MUNDO
ESTABA SENTADO A LA MESA POR LO QUE IKU ACLARO QUE NO PODÍA SENTARSE
PORQUE YA TODOS LOS ASÍENTOS ESTABAN OCUPADOS. SHANGO SE LEVANTO DE
REPENTE Y EMPEZO A CANTAR:

"IBA IKU ORUN OBA YEYE IKU, IKU EGGUN OBA YIRE SHANGO YEMAYA IKU".

ENTONCES UN ALEYO QUE ESTABA SENTADO EN LA CABECERA DE LA MESA FRENTE A

OLOKUN SE OTOKU ENSEGUIDA; SHANGO LE PUSO TODA LA COMIDA A IKU DELANTE,
COGIERON A EGGUN Y LO LLEVARON PARA EL JORO JORO. SHANGO LE DIJO A IKU:
AQUÍ ES DONDE TU TIENES QUE COMER. IKU MIRO Y VIO QUE TODA LA COMIDA
ESTABA DISPUESTA ALREDEDOR DEL EGGUN HASTA EL EYA TUTO Y LO ULTIMO QUE LE
DIO FUE LA EYERBALE DEL ABO. SHANGO LE DIJO A IKU, LO VOY A ENCENDER PARA
QUE TU LE DES LUZ A TODO EL QUE VENGA A BUSCAR EN EL MUNDO Y ASÍ LOS
EGGUN TENGAN PODERES PARA LOS AWOSES, IYALOSHAS Y BABALOSHAS, LOS LLAMEN
COMO PROTECCIONES Y NO ME COJAN MIEDO A MI Y TU TENGAS LA LUZ QUE NUNCA
HAS TENIDO PARA QUE PUEDAS DARSELA A LOS DEMÁS.

SHANGO COGIO 9 TALLOS DE EGUEDE Y EN EL CENTRO DE CADA UNO PUSO UNA ITANA
Y UNA FLOR. IKU QUE ESTABA COMIENDO DE LO MAS CONTENTO LE DIJO A SHANGO:
CUMPLIRE TODOS TUS MANDATOS PARA DARLE CUENTA A OLOFIN DE LOS EGGUNS Y
ASÍ COMO PARA DARLE PODERES A ESTOS.OLOFIN QUE ESTABA PRESENTE LE ECHO LA
BENDICION A SHANGO Y A IKU, ENTONCES SHANGO LE DIJO A IKU, TODAVIA ME
FALTA ALGO POR HACER PORQUE TU ERES CAPAZ DE NO DEJAR A NADIE VIVO AQUÍ
EN LA TIERRA Y TU TIENES QUE SER RESPETADO Y RESPETUOSO DE LA VIDA.
ENSEGUIDA SHANGO EMPEZO A ROMPER LOS COLLARES Y LOS PLATOS Y A CANTAR:

"OMO ALAWO OYERE FIEDENO ABUFO".

IKU SE PUSO MUY CONTENTO Y SHANGO LE DIJO: AHORA TU TIENES QUE IRTE
PORQUE YA COMISTE Y BEBISTE Y TIENES QUE DEJAR QUE EL MUNDO NO SE
TERMINE.

25
SHANGO LE PIDIO PERMISO A OLOFIN Y COMENZÓ A CANTAR:

"OBARI BIKULA LELELE OBARI BIKU LELELI UNLO BAYERI IKU OBARI BIKU LAN
LELELE IKU BAIYE UNLO IKU BAIYE UNLO".

Y LA MUERTE SE ASUSTO PORQUE SHANGO EMPEZO A LIMPIAR A TODO EL MUNDO CON

UN POLLO, HIZO OPARALDO Y SE LO SOLTO DETRÁS A IKU Y MANDO A TODOS QUE SE
LAVARAN LA CARA CON ABERIKUNLO Y DEMÁS INGREDIENTES Y QUE BOTARAN EL AGUA
PARA LA CALLE.

NOTA: EN EL EBBO NO PUEDE FALTAR OSHINSHIN, ESHUSHU, LERI DE EKU Y AILA,

LOS ANIMALES SE LE DAN A COMER A SHANGO CON EGGUN DANDOLE EYERBALE DE ABO
ANTES DE CERRARLO.

SUYERE PARA ECHAR LAS COSAS DENTRO DE JORO JORO: "BOBO OJUANI OSHE BOBO
OJUANI OSHE NOMBRE DEL EGGUN LESE OLORDUMARE BOBO OJUANI OSHE Y SE VAN
MENCIONANDO TODAS LAS COSAS QUE SE VAN ECHANDO DENTRO DEL JORO JORO.

13. DONDE AYANAKU Y APOLO SE QUERIAN CASAR.

PATAKIN:

AYANAKU Y APOLO SE QUERIAN CASAR CON UNA OMO DE OLOFIN Y ESTE LES DIJO:
ESTA BIEN, PERO ANTES VOY A HACER UN TORNEO Y EL QUE PRIMERO LLEGUE SE
CASARA CON MI HIJA.APOLO FUE PONIENDO A UNO DE LOS SUYOS EN HILERA HASTA
LA CASA DE OLOFIN Y CADA UNO DE ELLOS TENIA UN GORRO PUPUA EN LA CABEZA
POR MANDATO DE ORUNMILA.CUANDO COMENZÓ EL TORNEO AYANAKU SIEMPRE VEIA
DELANTE DE EL A APOLO EN LA CARRERA Y TANTO CORRIO Y SE ESFORZO QUE
CUANDO LLEGO A LA META AYANAKU SE OTOKU POR EL OGU QUE LE HABÍAN ECHADO.

NOTA: DICE IFA QUE USE ALGO ROJO EN SU LERI.

14. DONDE ORUNMILA SUBESTIMA A LOS MUCHACHOS.

PATAKIN:

A ORUNMILA LO MANDARON A BUSCAR DE UN PUNTO PARA QUE FUERA A COMPONER

AQUEL SITIO Y ANTES DE IR SE REALIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA Y LLAMO A
SUS HIJOS LOS CUALES ERAN APRENDICES PARA QUE SE LO HABLARAN.ESTOS LE
DIJERON A ORUNMILA QUE ORUGBO PARA QUE PUDIERA RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE
HABIA EN AQUELLA TIERRA. ORUNMILA SE MOLESTO Y LES DIJO A LOS MUCHACHOS:
ASÍ QUE YO LOS ESTOY ENSEÑANDO Y AHORA USTEDES ME QUIEREN MANDAR A HACER
EBBO.ORUNMILA NO SE REALIZO EL EBBO Y SALIÓ PARA AQUELLA TIERRA A LA QUE
LLEGO MUY BIEN Y COMENZÓ A COMPONERLA. CUANDO ESHU LLEGO HASTA DONDE SE
HABÍAN QUEDADO LOS MUCHACHOS LES PREGUNTO QUE SI ORUNMILA ANTES DE PARTIR
NO LE HABIA DEJADO ALGO PARA EL. LOS MUCHACHOS LE DIJERON QUENO.ENTONCES
ESHU SACO UNA COSA DE SU GUIRITO Y SOPLO. EN ESO ORUNMILA SE ENCONTRABA
EN LA CASA DEL REY DE AQUELLAS TIERRAS EXAMINANDOLO Y EL REY DE PRONTO LE
PREGUNTA: QUIEN ES TU BABA TOBI? Y DONDE HABIA NACIDO.

ORUNMILA SORPRENDIDO ENSEGUIDA COMPRENDE QUE ESTO ES COSA DE ESHU Y SE

PONE EN MARCHA DE REGRESO SU TIERRA PARA QUE SUS HIJOS, LOS APRENDICES LE
MARCARAN Y LE HICIERAN EL EBBO. POR EL CAMINO LO AGARRO UN TEMPORAL Y
PASO MUCHO TRABAJO PARA PODER LLEGAR Y TAN PRONTO LLEGO LLAMO A SUS HIJOS
PARA QUE LE HICIERAN EL EBBO, ESTOS LE DIJERON: PAPA, ESTO AHORA LE
CUESTA EL DOBLE.EL EBBO TENIA QUE SER CON AKUKO, UN OWUNKO, ADIE MEYI,
TODOS LOS INGREDIENTES NECESARIOS Y OWO MOKANLA. ORUNMILA HIZO EL EBBO,

26
REGRESANDO AL POCO TIEMPO PARA LA TIERRA QUE ESTABA ARREGLANDO,
ELIMINANDO TODO LO MALO QUE HABIA.ORUNMILA LE DIJO AL REY: USTED QUIERE
SABER QUIEN ES MI BABA Y DONDE YO HE NACIDO?, A LO QUE EL REY LE REPONDE
QUE ESO ERA UNA BROMA QUE EL LE HABIA HECHO. ENTONCES ORUNMILA SE DIJO:
EN ESTE PUEBLO TODOS TIENEN QUE HACER ROGACIÓN PARA QUE PUEDAN PROSPERAR.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA OGBE
OSA LOGBE
OSALO FOBEYO
+
I O
I I
I I
I I

“REZOS”

OSALO FOBEYO LAMINAGADDA TORI YAMPO BE LAMPE SHANGO KAWO KABIESILE

LAMINAGADDA ADIFAFUN ESHU YELU OBARONA OBA ESHU YELU YENYE EWA NI OLOKUN
ENI IFA ESHU YELU PIRITI OMODE ALARA LAMPE SHANGO LAMINAGADDA.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA HIPOCRECIA.
 LOS APARATOS MUSICALES.
 LOS LIBROS DE MAGIA.
 LA VIRTUD DE QUE LOS OSHAS BAJEN CABEZA HUMANA.
 LOS PEZONES.
 LA TENTACION.
 EL PODER DE LA HIERBA ABERIKUNLO.
 EL QUE EL OKPELE ENGAÑE A OSALO FOBEYO.
 OZAIN ADOBORE.
 EL ELEGBA DE DOS CARAS.
 EL SECRETO DE OBA KOLAGBA.
 EL PORQUE ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI LE CONSAGRAN EN EL TRONO FUERA DEL
IGBODUN OSHA.
 EL PORQUE EL AWO ES EL QUE DEBE DE PELAR CON MAGAYI (TIJERA) Y ABE
(NAVAJA) EN LAS CONSAGRACIONES DE OSHAS (SANTOS) A SUS AHIJADOS.
 EL PORQUE AL QUE CONSAGRA EN OSHA NO PUEDE FALTARLE LA SOMBRA NI LA
BENDICION DEL AWO PARA QUE SU CONSAGRACION SEA IRE.
 AQUÍ NACIO ESHU GRIYELU.

DESCRIPCIÓN DEL ODDUN.

 AQUÍ LAS MUJERES PERDIERON LA SUPREMACIA EN LA RELIGION.

 AQUÍ SHAKUANA (SAN LAZARO) PREPARO SU IKOKO DE BRUJERIAS, QUE LLAMO
IBAKO, LA ENVOLVIO EN ASHO DUN DUN Y FUN FUN Y LE DIO DE COMER
GATO, CAMALEON, AGUILA Y TIÑOSA.
 AQUÍ NACIO LA HIPOCRECIA, AUNQUE LA PERSONA HABLE BIEN, NO ES
VERDAD.
 AQUÍ NACIO LA TENTACION Y TODO LO QUE NO ES LEGAL.
 NACIERON LOS APARATOS MUSICALES, LOS LIBROS DE MAGIA. LA PERSONA
POSEE UNA HABILIDAD ESPECIAL EN SUS DEDOS Y MANOS Y VIVE DE ELLO.
PUEDE SER MAGO (ILUSIONISTA) Y HASTA CARTERISTA.
 A LAS MUJERES LES NACIERON LOS PEZONES EN SUS SENOS.

27
 NACIO EL PODER DE LA HIERBA ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO),
 PARA ESPANTAR A IKU (EGGUN).
 NACE LA SEPARACION DE LO MALO Y DE LO BUENO. EDUN ELETUN ESHE ILE
KANFETUN UN ELETU BAMI ARIKU BABAWA.
 HAY QUE RECIBIR A AZOWANO (SAN LAZARO), PORQUE EN ESTE IFA HAY UN
COMPROMISO MUY GRANDE CON EL.
 MARCA LA SEPARACION DEL AWO DE SU PADRINO OSALO FOBEYO POR FALTAS
DE ATENCIONES DEL PADRINO HACIA EL AHIJADO, DONDE DECÍA QUE LO
QUIERE MUCHO PERO VIENE EL DESENGAÑO.
 SE PADECE DE PRESION ARTERIAL ALTA, DEL CORAZON, DE INTOXICACIONES,
DE ERUPCIONES CUTANEAS, COMO PSORIASÍS, ETC.
 NO SE PUEDE COMER HUEVOS, CALABAZA, ACELGAS, CHOCOLATE NI ALIMENTOS
QUE LO INTOXIQUEN.
 EL EWE PRINCIPAL DE ESTE IFA ES LA ACELGA, POR LO QUE OSALO FOBEYO
NO DEBE DE COMERLA, PUES CON ELLA SE SALVA USANDOLA EN ROGACIÓN DE
CABEZA, EN BAÑOS, EN LIMPIEZAS DE LA CASA, EN EBBO.
 NO SE COMEN FRIJOLES BLANCOS.
 NACIO EL QUE EL OKPELE ENGAÑE A OSALO FOBEYO Y ES PORQUE EL DÍA QUE
EL ESTA INFLUENCIADO POR LO EGGUNS DE LUZ, POR LOS OSHAS, ORISHAS,
LOS ASTROS, POR OLOFFN, ESE DÍA ADIVINA, PERO EL DÍA QUE ESTA
INFLUENCIADO POR LOS EGGUNS OBSESORES U OBSCUROS Y POR ABITA (EL
DÍABLO), ESE DÍA NO ADIVINA NADA A NADIE. ESTO ES PORQUE EN ESTE
IFA EL PELUDO Y EL PELADO (OLOFIN Y ABITA) SE SENTARON JUNTOS A
COMER A LA MESA. SE ESTA CON DIOS Y CON EL DÍABLO.
 NO SE PUEDE TENER NINGUN TIPO DE NEGÓCIOS NI DE RELACIONES CON
AFEMINADOS NI CON ALAKUATAS (TORTILLERAS). EN CAMBIO LAS PUEDE
TENER CON PASHANGARAS (PROSTITUTAS). LA FELICIDAD DE OSALO FOBEYO
ES VIVIR CON UNA MUJER QUE HAYA PUTEADO BASTANTE.
 AQUÍ DONDE EL AWO QUE TENGA ODDUN (OLOFIN) SE PUEDE MONTAR TODOS
LOS OSHAS QUE CONOZCA.
 AQUÍ NACIO EL ELEGBA DE DOS CARAS. HABLAN LAS DOS CARAS.
 NUNCA DEBE DE FALTAR EN LOS EBBO DE ESTE IFA TELAS DE ARAÑAS.
 LA MEMORIA POR ESTE IFA LA DA ODUDUWA.
 SIEMPRE LA FIDELIDAD QUE SE BUSCA, LLEGA EN LA VEJEZ, O SEA, AL
FINAL DE LA VIDA.
 EL AWO DE ESTE ODDUN, ASÍ COMO EL OMOFA DE ESTE ODDUN (EL QUE SOLO
TIENE UNA MANO DE IFA) ES ALAÑE, O SEA, SERVIDOR DE ODUDUWA (ODDUA)
Y TIENE PODER LO MISMO EN LA TIERRA QUE EN EL CIELO, PERO TIENE
NECESIDAD DE RECIBIR A ODUDUWA.
 SE LE PONEN A IFA DOS MANILLAS DENTRO.
 CUANDO CUALQUIER AWO SE VE ESTE IFA EN UN REGISTRO DEBE DE DORMIR
SIETE DÍAS EN LA ESTERA DELANTE DE SU IFA.
 HABLA DE IMPOTENCIA. LA PERSONA CUANDO ESTA HACIENDO VIDA NO PUEDE
CONCENTRARSE EN LO QUE ESTA HACIENDO PORQUE ESTA DEBIL DE LA MENTE
Y LE VIENEN OTROS PENSAMIENTOS. DURMIENDO SE DERRAMA EN LA CAMA.
 HAY QUE CUIDAR MUCHO A LOS HIJOS PARA QUE NO SE PIERDAN.
 HAY QUE HACER PIÑATAS Y FIESTAS A LOS JIMAGUAS.
 HAY QUE PONER UN ESPEJO FRENTE A SU PUERTA.
 SE USA SOMBRERO, GORRA O CACHUCHA.
 NO SE PUEDE TENER SOCIEDAD CON OTRAS PERSONAS.
 SI LE DAN DINERO A GUARDAR NO LO GASTE, PUES SI CUANDO SE LO PIDAN
NO LO TIENE, PASARA UN GRAN BOCHORNO. PONGALE UN OBI Y SEIS
CENTAVOS A ESHU PARA QUE NO GASTE ESE DINERO.
 HAY QUE HACERLE MISAS A LOS FAMILIARES DIFUNTOS Y ENCENDER VELAS Y
ATENDERLOS.

28
 SU ELEGBA ESTA COLORADO, VETEADO O ROTO; OCUPESE DEL MISMO.
 CUIDESE DE SUFRIR UNA CAIDA.
 UNO DE SUS HIJOS TIENE UN LUNAR EN UNA NALGA, ES OMO DE OBATALA.
PONGALE EL COLLAR DE BABA.
 A UD. LE HICIERON UNA TRAMPA Y CAYO EN ELLA, PORQUE DESDE HACIA
TIEMPO SE LA ESTABAN PREPARANDO.
 SIEMPRE TIENE QUE ESTAR VESTIDO DE LIMPIO, NO PUEDE USAR ROPAS
SUCIAS NI MANCHADAS.
 NO SE INMISCUYA EN COSAS ILICITAS PARA QUE NO TENGA PROBLEMAS DE
JUSTICIA NI PIERDA SU MORAL.
 CUIDADO CON LA VIOLACION DE UN MENOR DE EDAD O EL AMANERAMIENTO DE
UN NIÑO. HAY QUE TRABAJAR EL SANTO. HAY QUE PONER MUSICA EN LA
CASA. HAY QUE HACER OPARALDO PORQUE TIENE UN EGUN APEGADO. A SU
CASA VA A IR UNA PERSONA A LLEVARLE ALGO MALO.
 IFA OSORBO: ESHU LO ESTA ESPERANDO EN ILE IKU.
 SI ESTA LETRA SALE EN UN ITA, SEÑALA QUE ANTES DEL AÑO SE MUERE UN
FAMILIAR DE ESA PERSONA.
 CUANDO CUALQUIER PERSONA SE MONTE EN UN OSHA FUERTE Y FURIOSO, SE
LE DICE TRES VECES: ERO BABA KALILE. Y SI ES SANTO DE VERDAD,
ENSEGUIDA SE TRANQUILIZA.
 AQUÍ SE LE DA DE COMER UNA ONZA A ABITA (EN CUBA SE LE DA GATO
PORQUE NO HAY ONZA, QUE ES UN FELINO DE ASÍA), PARA GUE ESTE SALGA
A PONER MALAS LAS COSAS DEL MUNDO PARA QUE LOS ALEYOS (LOS
CLIENTES) VAYAN A CASA DE OSALO FOBEYO (DEL BABALAWO) A RESOLVER
SUS PROBLEMAS.
 OSALO FOBEYO DEBE DE USAR UNA SORTIJA DE ORO BLANCO PREPARADA.
 OSALO FOBEYO TIENE QUE USAR UN BASTON DE MADERA MORURO O DE COCUYO,
CON DOS CARAS TALLADAS EN LA EMPUÑADURA, UNA DE HOMBRE Y POR DETRÁS
UNA DE MUJER.
 AQUÍ HABLA LA MATA DE PLATANOS. CUANDO LA MATA DE PLATANOS PARE,
MUERE. OSALO FOBEYO MATA A LA MADRE. LA MATA A DISGUSTOS.
 AQUÍ HABLA EL ALACRAN. CUANDO LOS ALACRANES NACEN, SE SUBEN ENCIMA
DE LA MADRE Y SE LA COMEN.
 OSALO FOBEYO NO TIENE FELICIDAD EN SU CASA Y SALE A BUSCARLA A LA
CALLE.
 EN ESTE IFA NACIO QUE EL BABALAWO NO PUEDE RESOLVERLE A LOS HUMANOS
SUS PROBLEMAS DE UN GOLPE PORQUE NO SE LO AGRADECEN. HAY QUE IRLE
RESOLVIENDO LAS COSAS A LA GENTE POCO A POCO.
 AQUÍ FUE DONDE ABITA (EL DÍABLO) COMIÓ POR PRIMERA VEZ JUNTO CON
OLOFIN.
 EL CAMINO DE LOS ALACRANES. CAMINO DE PEDERASTIA ACTIVA Y PASÍVA.
SI SE TRATA DE MUJERES, SON LESVIANAS.
 PONGALE CARACTER A SU CONYUGE, PARA QUE UDS. NO SE PIERDAN Y SUS
HIJOS NO LES PIERDAN EL RESPETO Y CONSIDERACION.
 LA MUJER HACE SACRIFICIOS POR SU HOMBRE Y ESTE NO SE LOS AGRADECE.
IFA DE MALAGRADECIDOS.
 AQUÍ FUE DONDE OLOFIN MANDO A ORUNMILA A LA TIERRA PARA QUE DESPUÉS
QUE LA ARREGLARA, REGRESARA AL CIELO. ORUNMILA ESTUVO CONFORME.
ORUNMILA SE ENAMORO DE LA TIERRA Y NO REGRESO AL CIELO. LA PERSONA
NO CUMPLE LA PALABRA EMPEÑADA.
 LA PERSONA PUEDE SER JIMAGUA.
 ESPIRITUALMENTE ES JIMAGUA, TIENE UN EGUN QUE LO INDUCE A HACER EL
BIEN Y OTRO QUE LO INDUCE A HACER EL MAL. UNO DE ESOS EGUNS ES
IDENTICO A USTED, AUNQUE DE COLOR OPUESTO. ATENDERLOS CON MISAS,
COMIDAS, ORACIONES, ETC.

29
  AQUÍ NACIO EL SECRETO DE OBA KOLAGBA
 CARGA: IYE DE CAMALEON, ALACRAN, TIERRA DE ABAJO Y DE ARRIBA DE UNA
LOMA, DE SIETE CEMENTERIOS, DEL PIE DE UNA CEIBA, DE UNA PALMA, DE
UN BANCO, AÑARI (ARENA) DE MAR Y DE RIO, RAIZ DE CEIBA, DE PALMA,
ATIPONLA, ESCOBA AMARGA, 21 ATARE, PALO COCUYO, TIERRA DEL BROCAL
DE UN POZO, ERU, OBI KOLA, OSUN, EKU, EYA, EPO, AWADO. A ESA CARGA
SE LE DA UNA EYELE, UNA AYAPA, DOS APARO Y UNA GALLÍNUELA SI ES
POSIBLE. EL VIERNES SANTO SE LE DA A COMER UNA GALLINA GRIFA POR LA
CARA DE HOMBRE Y AL RESTO DEL BASTON, POR LA CARA DE MUJER SE LE DA
A COMER UN ANIMAL MACHO.

CUANDO EL ODDUN OSALO FOBEYO SALE EN UN ITUTU: SE HACE OMIERO DE EWE

ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO), SE MUELEN DIECISIES CARACOLES DE BABOSA
(IGBIN); CON ESTE IYE SE MARCA OSALO FOBEYO Y SE REZA Y DESPUÉS SE ECHA
EN EL OMIERO Y SE SAZONA CON EPO. CON ESTE OMIERO SE LAVAN LAS MANOS, LA
CARA Y LAS ARTICULACIONES DE BRAZOS Y PIERNAS TODOS LOS PRESENTES,
DESPUÉS HACEN LO MISMO CON OTI, Y POR ULTIMO CON EFUN.

DESPUÉS DEL OBA SALPICA CON ESE OMIERO A TODOS LOS PRESENTES Y LO RIEGA
POR TODA LA CASA. ESTO DESPUÉS DE HACER EL OPARALDO.

MIENTRAS TODOS SE LAVAN CON EL OMIERO Y ADEMÁS, CUANDO EL OBA LO SALPICA

Y LO RIEGA POR TODA LA CASA, SE CANTA:

"ABERIKUNLO KOSHE WAO. ABERIKUNLO KOSHE WAO)".

POR ESTE IFA SE LE DAN 101 EYELE A ELEGBA Y, CUANDO NO SE PUEDA, SE LE DA

UNA EYELE Y SE LE PONEN 101 JUJU (PLUMAS) DE EYELE (PALOMA).

CUANDO ESTE IFA VIENE OSOBO, SE PINTA EL ILE EN BLANCO, SE LE PONE A

ELEGBA UNA CASÍTA BLANCA, SE LE DA OSIADIE META A ELEGBA Y A LA CASÍTA,
SE SAZONAN BIEN Y DOS VAN PARA NIGBE (MANIGUA) Y EL OTRO SE CUELGA EN UNA
MATA. SI SE PUEDE SE DA UN AL AKUKO Y SUS CARNES SE PONEN EN TRES LUGARES
DISTINTOS.

SE CUBRE A OBATALA CON ASHO FUN FUN Y SE LE PONE UNA IGBA DE EKO FIFO
BIEN ESPESO (SARAO DE EKO CON OTI).

SE PONE DETRÁS DE LA PUERTA UN PLATO CON ESPONJA ECHUMBADA EN AGUA Y UN

VASO CON PRINCIPES NEGROS.

SE TUESTA ESPINA DE PEREGUN O DE AROMA Y SE HACEN IYE, SE REZA EN EL

TABLERO CON: OSHE TURA, OSALO FOBEYO Y OTURA SHE Y SE SOPLAN EN SHILEKUN
ILE (EN PUERTA) Y SE UNTA EN SUS BRAZOS Y CARA PARA QUE NINGUN ARAYE
TROPIECE CON UD. EN LA CALLE.

ESTO TAMBIÉN LO HACE CUALQUIER AWO CUANDO AL ABRIR EL DÍA SE VEA ESTE
IFA.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU AGRIYELU, ESHU ASHIYELU, ESHU ZAMBETO.

EWE DEL SIGNO: ACELGA, ESPANTA MUERTO, PLATANO, CAROLINA PUNZO, ESCOBA
AMARGA, CAMBIA VOZ Y DOMINADOR.

ESHU AGRIYELU: ESTE ELEGBA ES HIJO DE NANU Y OLOFIN, HERMANO DE AZON,

DONDE NANU POR TENERLO SE ABRIO EL VIENTRE CON UNA ESPINA DE AROMA Y
OLOFIN CREYENDOLA ENFERMA LA DESTERRO A LA TIERRA DE ODO NILA, VIVIENDO

30
ENTRE ALACRANES MACHOS EN LA ORILLA DEL RIO. ESTE ELEGBA VIVE EN UN
MUÑECO CON DOS CUERPOS ADOSADOS QUE SE TALLAN EN PALO DE AROMA. EL MUÑECO
SE BARRENA POR LA CABEZA HASTA EL TRONCO, ENTONCES SE LE DA EYELE FUN FUN
AL MUÑECO DEJANDOLE CAER LA EYERBALE DEL LERI SOBRE EL MUÑECO.

LO PRIMERO QUE SE PREPARA ES LA IKOKO Y ESTA SE UNTA DE ACEITE DE ALACRAN

Y SE LE PONEN 7 ALACRANES VIVOS, UNA OTA PLANA DE RIO; ENCIMA DE ESTA UN
EÑI DE EYELE AL QUE SE LE ABRE UNA PITERITA CON UNA ESPINA DE AROMA Y SE
LE ECHA IYEFA DE OSHE TURA, OSALO FOBEYO, OKANA FUN Y BABA EJIOGBE. SE
RUEGA ESA IYE Y SE ECHA DENTRO ADEMÁS ASERRIN DE PALO MATA NEGRO, SE
LACRA EN EÑI DE EYELE, SE PONE AL SOL DURANTE TRES VIERNES, SE PONE
DEBAJO DEL SOBACO Y AL TERCER VIERNES SE PONE DENTRO DE LA IKOKO Y SE
CEMENTA.

EL MUÑECO SE CARGA APARTE Y SE METE EN EL CEMENTO. LLEVA DOS TIPOS DE

CARGA, UNA EN EL TRONCO Y LA OTRA EN LA LERI.

CARGA DE LA LERI: IYEFA, LERI DE EYELE, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, KOLA,
ERU, OBI, OSUN, ANUN, PLATA, ORO, OTI, OTI KANA, EBANO CARBONERO,
AMANSAGUAPO, ABRE CAMINO, TENGUE, YAYA, BOTELLA, HUEVO DE GALLO, RAIZ DE
CEIBA, DE IROKO, DE JAGUEY, ROMPESARAGUEY, LEVANTATE, MOWO, PICA PICA,
HIERBA GARRO, ATIPONLA, BLEO COLORADO, 16 ATARE, 16 PIMIENTAS CHINAS, 16
PIMIENTAS DE LA COSTA, ILEKA, POLVO DE LA CASA DONDE VIVE OLOFIN, CASCARA
DE IGBIN, ETA ELEDE, OMI ODO, OMI OLOFIN Y SE ENCOLA EL HUECO CON UN TACO
DE MADERA.

CARGA DEL TRONCO: LAS VISCERAS SECAS DE LA EYELE, AZOGUE, 16 ATARE, AÑARI
ODO, TIERRA DE UN POZO, DE UNA CASA EN RUINAS, DE LOS 4 CAMINOS, AÑARI
OKUN, DE LA MANIGUA, DE UNA LOMA, DE LA PLAZA, DEL CEMENTERIO, KOLA, OBI,
ERU, OZUN, ANUN, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, 7 HIERBAS DE ELEGBA Y 7
PALOS DE ELEGBA.

PARA LAVARLO SE PREPARA UN OMIERO CON TODOS LOS EWES DE ARRIBA, CON ESO
SE LAVA PRIMERO AL AWO Y DESPUÉS EL ELEGBA.

PARA ENTREGARLO SE LLEVA AL LADO DEL RIO Y ALLÍ SE MARCA EN AL TIERRA

BABA EJIOGBE, OSHE TURA, OSALO FOBEYO, OKANA FUN, OSA WORI; SE TAPAN CON
HOJAS DE GUIRA Y SOBRE ESTA SE PONE LA IKOKO DE AGRIYELU, SE ARRODILLA
DELANTE DEL AWO, COGE LA EYELE, LA MATA Y ECHA EYERBALE PARA QUE CAIGA
DESDE LA LERI.

ESTE ELEGBA SE VISTE DE LISTADO AZUL, NEGRO Y ROJO; SE LE PONE UNA FAJA
DE 24 CARACOLES CON 7 HILERAS DE CAROCOLES CON 7 CADA UNO QUE SUMAN 49
MAS LOS 24 HACEN UN TOTAL DE 73 CARACOLES. LLEVA SOMBRERO DE YAREY.

CUANDO SE LAVA LA IKOKO SE LE UNTA ACEITE DE ALACRAN AL MUÑECO POR UNA

CARA Y POR LA OTRA MANTECA DE CERDO. TIENE AWONA, ES ESPIRITUAL, FUE EL
QUE CRE EL MUNDO DESPUÉS DEL DILUVIO.

FORMA DE MONTARLO PARA OBINI: LLAVA TODA CLASE DE MATERIALES, O SEA, LOS
QUE LLEVAN LOS DEMÁS ELEGBASES, ADEMÁS UN GUNUGUN DE EGGUN, LERI DE EEYO,
DE APARO, DE OLOGBO, DE EYA, 21 ATARE, 7 ATARE GUMA, 71 GUEREYEYE,
CASCARA DE ASHISHI, DE OTA OGBIN, ILEKAN, IKEKUKUBOLE (TIERRA DE UN
BIBIJAGUERO), LERI DE AYAPA, 7 AKEKE (ALACRANES) 7 ASHISHI ILE YEWA, 21
IGUI, SE PREGUNTA.

31
ESTE ELEGBA ANTES DE CARGARLO HAY QUE LLAMARLO Y DARLE DE COMER CON
EGGUN. DESPUÉS DE CARGADO HAY QUE VOLVERLO A LAVAR. COME CON EGGUN, AKUKO
Y EYELE, ADEMÁS DE SU COMIDA EN LA ORILLA DEL RIO. ESTE ELEGBA ES HIJO DE
NANU Y DE AKEKEOJOGON OMO ATIDIYA (EL REY DE LOS ALACRANES).

ESHU ASHIYELU: A ESTE ELEGBA SE LE ENCIENDEN VELAS GRANDES Y SIEMPRE

TIENE QUE ESTAR DETRÁS DE LA
CEDRO JUNTO CON UN EÑI ADIE Y
QUE LO VA A RECIBIR QUE ESTARA
AL INTERESADO DE MODO QUE ESA
CEDRO Y SE CANTA:
PUERTA DE LA CALLE.SE COGE UN PEDAZO DE
SE PONEN AL LADO DE YEMAYA, JUNTO CON EL
ARRODILLADO Y SE LE DARA EYERBALE DE EYELE
EYERBALE CAIGA TAMBIÉN SOBRE EL TROZO DE

"PIRITI ONODE ALARO OSALO FOBEYO".

A LA PERSONA EN SU LERI SE LE PONE: ORI, EFUN, JUJU DE EYELE; SE ENCIENDE

UNA ITANA DELANTE DEL PALO Y SE PONE UN COCO DE AGUA. AL RATO SE LE
RETIRA A LA PERSONA LO QUE SE LE PUSO EN SU LERI Y SE MANDA QUE SE LE
PONGA DENTRO DE UNA IGLESIA, PERO PREVIAMENTE SE LE COGE A LA EYELE LA
LERI, ELESE Y OKOKAN Y SE PONEN A SECAR.

CARGA: LERI, ELESE Y OKOKAN DE LA EYELE MACHACADOS, 4 ATARE, RAIZ DE BLEO

BLANCO FINITO, OU, EWE DUN DUN, OBI, ERU, KOLA, OROGBO, ARIDA, OSUN, 3
KOIDE, UN IKIN, ILEKE DE BABA Y DEMÁS INGREDIENTES PROPIOS DE LA CARGA DE
ELEGBA; ESTA CARGA VA DENTRO DEL MUÑECO QUE SE MANDA A HACER CON EL
TRONCO DE CEDRO EL CUAL SE BARRENA EN LA LERI Y EN LA ESPALDA. LLEVA
CUCHILLA, 16 ILEKE DE ORUNMILA, 7 ABERE, OU DUN DUN Y FUN FUN. PARA
LAVARLO SE PONE SOLO EN UNA IKOKO DEBAJO DEL MUÑECO Y SIN QUE NADIE LO
VEA VA EL EÑI ADIE Y EL ASHE DE OSALO FOBEYO.

CUANDO SE VA A ENTREGAR AL INTERESADO SE MANDA A QUE SE BAÑE CON EL

OMIERO CON QUE SE LAVO EL ELEGBA Y DESPUÉS SE LE RUEGA LA LERI CON UNA
EYELE FUN FUN DE MODO QUE LA EYERBALE TAMBIÉN CAIGA SOBRE ELEGBA.PARA
LEVANTAR A LA PERSONA QUE ESTA ARRODILLADA SE LE CANTA:

"OFERE MEME AYABA DIDE OFERE MEME AYABA DIDE

OFERE MEME KUKUTE AYE ADIFAFUN TIMODE
OFERE MEME AYABA DIDE OFERE AYABA DIDE
OFERE MEME KUKUTE AYE ADIFAFUN TIMODE
OFERE MEME AYABA DIKIO".

ESHU ZAMBETO: ESTE ES ARARA, TRABAJA DE NOCHE, ES EL CAZADOR DE EGGUNS.

SE DICE QUE LO MISMO VIVE CON PERRO, GATO, CANGREJO, AVE, ETC. ES
ACROBATA, ES COMO CHICHIRIKU DE ELEGBA.

VIVE EN UN MUÑECO DE MORURO QUE SE VISTE DESDE EL CUELLO CON MARIWO Y SE

PONE SOMBRERO DE YAREY. COME DE NOCHE GALLO Y JUTIA.

EL MUÑECO SE BARRENA POR LA CABEZA, SE LAVA ANTES DE CARGARLO Y SE LE DA

DE COMER UNA AYAPA, DEJANDO QUE LA EYERBALE CAIGA DENTRO DEL HUECO DEL
MUÑECO.

CARGA: KOLA, ERU, OBI, OSUN, AZOGUE, 16 ATARE, 7 MATES, 16 PEONIAS, LERI
DE CARPINTERO, DE GAVILAN, DE SIJU, TIERRA DE 7 CALLES DISTINTAS, EWE
ORIYE, GBARE, LEVANTATE, CUERO DE LEOPARDO O TIGRE, 7 PALOS FUERTES, LERI
DE EYA Y DE OLOGBO, ILEKAN.ESTE ELEGBA LLEVA UN FAROLITO CARGADO EN LA
MANO Y CUANDO SE VA A LLAMAR A LAS DOCE DE LA NOCHE SE LE ECHA AL

32
FAROLITO ACEITE DE ALACRAN, ÑAME VOLADOR, HOJAS DE ALACRANCILLO. SE
ENCIENDE Y SE LLAMA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSALO FOBEYO.

OBRA DE LAS DOS CAZUELAS PARA RESOLVER SITUACIONES: DOS IKOKO (CAZUELAS
DE BARRO NUEVAS), UNA EYELE, OTI, EÑI ADIE, 3 AKARA BIBO (TRES PANES),
EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, UN COCO DE AQUA, UN COCO SECO, UNA VELA, EWE:
SARGAZO, ABERIKUNLO, JOBO, ALGARROBO, SANDOVAL, ALBAHACA MORADA, CURUJEY,
ESCOBA AMARGA, MARPACIFICO.

CON TODAS LAS HIERBAS Y EL AGUA DEL COCO VERDE SE PREPARA UN OMIERO QUE
SE DIVIDE EN LAS DOS CAZUELAS. AL COCO DE AGUA SE LE CORTA LA PARTE DE
ABAJO PARA PODER ASENTARLO EN EL SUELO, SE LE CORTA UN PEDAZO EN LA PARTE
DE ARRIBA Y SE LE INTRODUCE LA VELA QUE SE ENCIENDE DENTRO DEL MISMO.SE
PARA AL INTERESADO DELANTE DE UNA DE LAS CAZUELAS DE OMIERO, SE LE DA SU
ELEGBA PARA QUE LO SOSTENGA SOBRE SU LERI JUNTO CON EL EÑI ADIE (HUEVO DE
GALLINA) Y LOS TRES PANES (AKARA BIBO META). SE DA OBI OMI TUTU A ELEGBA.

SE SACRIFICA LA EYELE SOBRE ELEGBA, QUE LA EYELE LE CORRA A LA PERSONA

SOBRE SU CABEZA Y CAIGA DENTRO DE LA CAZUELA DE OMIERO. DESPUÉS CON ESE
OMIERO SE BAÑA.LA OTRA CAZUELA, A LA QUE NO SE LE DIO EYEBALE (SANGRE),
SE PONE EN EL FONDO DE LA CASA, DESPUÉS SE TRAE PARA EL FRENTE Y SE
CAMBIA DE LUGAR DURANTE TRES DÍAS Y DESPUÉS SE BOTA PARA LA CALLE.DURANTE
LA OBRA, LA VELA ENCENDIDA DENTRO DEL CASCARON DEL COCO, ESTARA DETRÁS DE
LA PERSONA, DESPUÉS SE PONE DELANTE DE ELEGBA HASTA QUE SE GASTE.

OSALO FOBEYO. SE LE DA UNYEN (COMIDA) A LA PLAZA A LAS CUATRO ESQUINAS

DEL ILE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN.

OBRA PARA HOMBRE: SE LE PREPARA UNA MUÑECA QUE LLEVA UNA MANILLA LAVADA Y
COMIDA EN SU MANO DERECHA.EL COLLAR DE OBATALA QUE DEBE DE USAR OSALO
FOBEYO, DEBE DE LLEGARLE AL OMBLIGO Y EN EL CIERRE LLEVA UNA CUENTA ROJA.

PARA VECER DIFICULTADES: SE HACE EBBO CON AKUKO, ABITI, OBE, ADA, UN
RESGUARDO Y UNA PIEDRECITA DE IMAN. DESPUÉS DEL EBBO SE LE ENTREGA AL
INTERESADO EL RESGUARDO (EL INSHE OZAIN Y LA PIEDRECITA DE IMAN PARA QUE
LO USE ENCIMA).

OZAIN DE OSALO FOBEYO: SE PREPARA IYE DE PALO PARAMI, VENCEDOR, VENCE

BATALLA, TIEMBLA TIERRA, EBANO CARBONERO, AMANSA GUAPO, ALBAHACA MORADA,
ROMPE SARAGUEY HEMBRA, PRODIGIOSA, DE SEIS ATARE, EPO, TIERRA DE LAS
CUATRO ESQUINAS COGIDAS A LAS DOCE DEL DÍA Y A LAS DOCE DE LA NOCHE, DE
LA PUERTA O JARDIN DE UNA IGLESIA, UNA OTA KEKE. CUANDO ESTE IYE ESTE
PREPARADO, SE PONE JUNTO CON LA OTA KEKE EN UN PLATO QUE SE COLOCA
DELANTE DE SHANGO Y SE LE DA UNA AYAPA (JICOTEA) A SHANGO Y AL PLATO. SE
COGE LA LERI Y UN HUESO DE LA PATA DELANTERA DERECHA DE LA AYAPA Y SE
HACEN IYE Y SE LIGAN CON EL IYE DEL PLATO.SE FORRA EN ASHO FUN FUN Y
PUPUA O EN CUERO DE UN ABO DE SHANGO. VIVE EN LA BATEA DE SHANGO Y CUANDO
VAYA A SALIR LO LLEVA EN EL BOLSILLO.

INSHE OZAIN (RESGUARDO) ADOBARE: SE CARGA CON UNA OTA KEKE ILE OKUN (DEL
MAR), OTA KEKE ILE IBU (DEL RIO), AÑARI OKUN Y DE ILE IBU (ARENA DEL MAR
Y DEL RIO), BOGBO INLE (DISTINTAS TIERRAS), QUE SE PREGUNTAN CUANTAS Y
CUALES SON, EWE ATIPONLA, TETE NIFA, RAIZ DE CANUTILLO, DE CARDON, DE
CARDO SANTO, DE TETE TELEGUN (BLEDO COLORADO), DE MARAVILLAS, COCHINILLAS
Y BICHOS RECOGIDOS EN EL CEMENTERIO; LIMAYAS DE TODAS CLASES, UN ALACRAN,

33
BIBIJAGUAS (SI SON DEL CEMENTERIO MEJOR), TIERRA DEL CEMENTERIO, RAIZ Y
CORTEZA DE ARAGBA (CEIBA). ESTE INSHE SOLO COME EYELE.

LAS OTA, ANTES DE PONERLAS EN EL INSHE, SE LAVAN CON EL AGUA DE MAR Y DE

RIO Y OMIERO, AL QUE NO PUEDE FALTARLE EL EWE SARGAZO. SE FORRA CON
CUENTAS DE COLOR AMBAR, AMARILLAS Y VERDE EL MACUTO QUE SE PREGUNTA SI VA
EN BOLSA DE TELA BLANCA Y ROJA O EN CUERO DE ABO DE SHANGO. CUANDO ESTE
TERMINADO LA PRIMERA COMIDA SE LE DA JUNTO A SHANGO.

NOTA: ES EL CAMINO DE LOS ALACRANES.

OBRA DE OSALO FOBEYO PARA RECUPERAR LA MEMORIA Y PARA QUITAR EGGUNS

OBSESORES CON ESHU MODDUBELA DE DOS CARAS: SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU
MODDUBELA (ELEGBA DE DOS CARAS).

SE TIENE PREPARADO UN OMIERO CON SIETE HIERBAS DE ELEGBA COMPARTIDAS EN

DOS IKOKO DE BARRO. (ESTA ES LA OBRA DE LAS DOS CAZUELAS QUE PARECE EN LA
PAGINA ANTERIOR).

NOTA: ESTA OBRA SE LA HIZO AWO JOAQUÍN SALAZAR OSALO FOBEYO EL DÍA 7 DE
MAYO DE 1957 EN SU ILE A UNA HIJA DE ELEGBA. SE LE HACE A LA PERSONA QUE
TENGA ESTE ODDUN EN ATEFA, MANO DE IFA O IKOFA, O QUE TENGA GUERREROS Y
EN UNA VISTA (REGISTRO), LE SALGA ESTE IFA.

OBRA PARA SALVAR A UN ENFERMO: ESTE TRABAJO SE HACE EN CASA DEL AWO.UN
OSIADIE, UNA EYELE, UNA MUDA DE ROPA (LA QUE LLEVO EL ENFERMO AL
HOSPITAL), UNA CRUZ DE MADERA, UNA PALANGANA CON AGUA AÑILADA, UN OBI,
UNA ITANA, OÑI, OTI, AWAD, SE ATEFAN (SE ESCRIBEN) LOS SIGNOS DE EGGUN EN
LA CRUZ (ESTE NO ES SIGNO DE EGUN PERO HAY QUE PONERLO EN TODAS LAS OBRAS
QUE SE HAGAN POR SENTENCIA DE OLOFIN, PARA QUE LA MISMA VAYA AL CIELO, SI
NO, NO CAMINA), OTURA NIKO, OSHE YEKU, IRETE YERO (IRETE WORI), OGUNDA
LOGBE, OGUNDA FUN, OYEKUN MEYI, OSA MEYI Y ORAGUN (OFUN MEYI).

LA ROPA SE LE PONE A LA CRUZ SIMBOLIZANDO AL ENFERMO. SE PONE LA

PALANGANA DE AGUA AÑILADA DELANTE DE ESHU (SI ES ESHU BI MEJOR). SE LE DA
OBI OMI TUTU A ESHU BI, SE TOCA LA ROPA Y SE LE ASESORA DE LA MAGNITUD DE
LA OBRA. SE LE HACE SARAYENYE A ROPA DEL ENFERMO CON EL OSIADIE PUE ESTA
VISTIENDO LA CRUZ, Y SE LE SACRIFICA A LA ROPA Y A ESHU BI. SE LE DA UNA
EYELE A ESHU BI PIDIENDOLE POR LA RECUPERACION DEL ENFERMO. LA CRUZ SE
ROMPE. SE VUELVE A DAR OBI OMI TUTU A ESHU BI PREGUNTANDOLE SI TODO ESTA
CORRECTO. SI FALTA ALGO, SE PONE SOBRE LA CRUZ. TODO SE ENVUELVE
ECHANDOLE BOGBO ERE (DISTINTOS GRANOS COMESTIBLES), MAIZ SECO CRUDO Y
TOSTADO, OÑI, OTI, ETC. Y SE LLEVA PARA DONDE HAYA DICHO ESHUN BI CUANDO
SE PREGUNTE POR EL COCO. EL AGUA DE LA PALANGANA VA PARA LA CALLE DURANTE
EL TIEMPO QUE EL AWO HACE ESTA OBRA TIENE QUE TENER SU CABEZA CUBIERTA
CON UN GORRO BLANCO. DESPUÉS SE TIENE QUE HACER EBBO CON LO QUE DIGA
ORUNMILA.

ESTE EBBO PUEDE SER CON: AKUKO, UN MALAGUIDI (MUÑECO MACHO DE MADERA),
UNA IGBA (JICARA) CON SU TAPA CON LOS INGREDIENTES DEL EBBO DENTRO. SE
LLEVA AL RIO Y ALLÍ SE ECHA Y SE LE ECHA OÑI AL RIO. SI NO COGE ESTE
EBBO. EL AWO PREGUNTARA, HASTA QUE COJA UNO.

INSHE OZAIN (RESGUARDO): SE HACE IYE CON CARACOLES DE BABOSAS CON SU

BICHOS DENTRO, QUE SE TUESTAN, LAS TIERRAS QUE COJA, LOS PALOS QUE COJA,
LOS DEMÁS INGREDIENTES QUE COJA (TODO PREGUNTANDO A ORUNMILA). EL IYE
(POLVO) SE REZA EN EL TABLERO CON OSHETURA, OSALO FOBEYO Y OTURA SHE. Y

34
SE CANTA TRES VECES: "BITIRI YUKARADI LAFIYA IGBIN KANTOFIFUN KODIDE". SE
LE PONE DENTRO DEL MACUTO UNA AIKORDIE (PLUMA DE LORO) Y UNA OTA DE IMAN
KEKE. SE FORRA EN TELA BLANCA Y ROJA O EN PIEL DE ABO DE SHANGO O EN
DONDE DIGA IFA.

OBRA DE OSALO FOBEYO: SE PONE UNA IKOKO DE BARRO EN EL PATIO Y SE LE ECHA

EWE, ATIPONLA, ODUNDUN, EWE TETE, EWE OU, UNA AIKORDIE Y UN EÑI EYELE QUE
LO HAYAN ABANDONADO EN EL NIDO. ESE EÑI EYELE SE RENUEVA CADA VEZ QUE SE
CONSIGA UNO.

OBRA PARA SACAR A UNA PERSONA DE LA CARCEL: UN GARABATO DE PALO YAMAO CON
NUEVE CASCABELES ENTIZADOS CON MARIWO, QUE SE PARA ENCIMA DE ELEGBA Y SE
LE DA UN AKUKO JUNTO CON ELEGBA, LLAMANDO TRES VECES A LA PERSONA CON EL
GARABATO, PIDIENDOLE A ELEGBA QUE LO SAQUE DEL ILE DE OSHOSI (CARCEL).

DESPUÉS LA LERI DEL AKUKO SE LE ENGANCHA A ELEGBA EN LA CUCHILLA.

OBRA PARA QUITARSE DE ENCIMA LAS MALAS INFLUENCIAS: OSALO FOBEYO SE TIENE
QUE BAÑAR DE VEZ EN CUANDO CON OMIERO DE ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO),
ALBAHACA MONDONGUERA Y SARGAZO MACHO (SANDOVAL), PARA QUITARSE LAS MALAS
INFLUENCIAS QUE AQUÍRIO O SE LE PEGARON EN EL ESPACIO DEL ALMA DEL MISMO
DURANTE EL VIAJE DEL CIELO A LA FIERRA AL TIEMPO DE NACER.

HAY UNA LEYENDA QUE DICE QUE OSALO FOBEYO ES HIJO DE OSHUN DESDE LOS PIES
HASTA LOS HOMBROS, DE AHI HACIA ARRIBA TODO LE PERTENECE A SHANGO. TIENE
CICATRIZ O MARCA EN EL CUERPO O EN EL CIELO DE LA BOCA.

OSALO FOBEYO OPARALDO ILE.UN OSIADIE, UNA
BARRO O TEJA DE BARRO DE CANAL, UNA CASÍTA
ADIE, UN GAJO DE ESPANTA MUERTO, UN GAJO DE
GAJO DE ALBAHACA Y UN GAJO DE ALGARROBO, UN
TELA NEGRA Y UNO DE TELA ROJA.
ITANA, UN OBI, UNA IKOKO DE
DE MADERA, OTI, EFUN, DOS EÑI
SARGAZO MACHO, (SANDOVAL), UN
PEDAZO DE TELA BLANCA, UNO DE

LA IKOKO O LA TEJA SE UNTA DE EPO Y DE EFUN Y POR DENTRO SE LE PINTA

OTURA NIKO Y OSALO FOBEYO, SE LE ECHAN UNAS HOJAS DE SARGAZO MACHO Y UN
POCO DE OTI Y SE PONE ENCIMA DE LOS PAÑOS, QUE YA ESTAN EN EL SUELO
DENTRO DE UN CIRCULO DE EFUN DONDE SE ESCRIBIO LA ATENA DE OPARALDO, EN
EL SIGUIENTE ORDEN: PRIMERO EL PAÑO ROJO, ENCIMA EL PAÑO BLANCO Y ENCIMA
DE ESTE EL PAÑO NEGRO QUE TAMBIÉN TENDRÁ PINTADA LA ATENA DEL OPARALDO.
LA PERSONA SE PARA DELANTE DE ESTO. LA CASÍTA SE PONE DENTRO DEL CIRCULO
DONDE SE ENCIENDEN LAS DOS VELAS.

A LOS TRES PAÑOS, QUE SERAN DE UN LARGO DE UNA VARA, SE LES SACA UNA TIRA
A CADA UNO DE ELLOS, SE PONEN UNO AL LADO DEL OTRO Y SE UNEN AL MEDIO CON
UN NUDO, ENTONCES MIDIENDO DEL NUDO CENTRAL QUE ATA LAS TRES TIRAS HACIA
UN EXTREMO, A LA MITAD A CADA TIRA SE LE HACE UN NUDO POR SEPARADO (YA
TENEMOS CUATRO NUDOS).

DEL MEDIO AL OTRO EXTREMO SE CALCULA LA MITAD Y A CADA TIRA SE LE HACE UN

NUDO POR SEPARADO (YA TENEMOS 7 NUDOS). SE TUERCEN POR UNA PUNTA LAS TRES
TIRAS Y AHI SE AMARRA EL ASÍADIE POR LAS PATAS (YA TENEMOS OCHO NUDOS).
AL OTRO EXTREMO DE LAS TIRAS SE LE HACE LO MISMO Y SE ATA JUNTAS UN GAJO
DE CADA HIERBA, (YA TENEMOS LOS NUEVE NUDOS).

EN UNA VASÍJA APROPIADA SE HACE OMIERO CON HOJAS DE ALBAHACA, DE ESPANTA

MUERTO, DE ALGARROBO Y DE SARGAZO. SE LE ENTREGA AL INDIVIDUO LA TIRA QUE
APRISIONA AL OSIADIE Y A LAS HIERBAS PARA QUE TODO LO SOSTENGA SOBRE SU

35
FRENTE. SE PROCEDE A DARLE OBI OMI TUTU AL OPARALDO, MOYUGBANDO COMO EL
AWO ACOSTUMBRA.SE PROCEDE A HACERLE SARAYENYE A LA PERSONA COGIENDO EL
AWO AL OSIADIE Y LAS HIERBAS QUE ATAN LAS TIRAS Y EL INTERESADO DA
VUELTAS EN SENTIDO CONTRARIO COMO SE MUEVEN LAS MANECILLAS DEL RELOJ, EL
AWO DICE:

"SARAYENYE BAKUNO, SARAYENYE BAKUNO OSIADIE AREMU.

SARAYENYE BAKUNO SARAYENYE BAKUNO OPARALDO ALADO.
SARAYENYE BAKUNO SARAYENYE BAKUNO OPARALDO SOMO."

DESPUÉS QUE LO LIMPIA BIEN, CANTANDO VARIAS VECES ESE SUYERE, LO PARA DE
ESPALDAS A EL, LE PONE EL OSIADIE Y LAS HIERBAS EN LA NUCA, REZA EL ODDUN
IROSO TOLDA, LE SOPLA UN BUCHE DE OTI EN LA NUCA Y DE UN FUERTE GOLPE
MATA EL OSIADIE SOBRE LAS TELAS QUE ESTAN DENTRO DEL CIRCULO. LE ORDENA
AL INTERESADO QUE RECOJA LA CASÍTA QUE SE LA PONGA DEBAJO DEL BRAZO Y SE
RETIRE PARA OTRO LUGAR LEJANO SIN MIRAR ATRAS. CUANDO SE LE VA A HACER EL
DESPRENDIMIENTO, DESPUÉS DE REZAR IROSO TOLDA, SE LE CANTA:

OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI OMODE ALARA.

OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI OMODE ALARA.
OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI OMODE ALARA LAMINAGADDA.

CUANDO SE DIO COCO QUE TODO EBODA, SE RECOGE TODO. EL OSIADIE Y LAS
HIERBAS SE ENVUELVEN JUNTO CON LOS COCOS EN LOS PAÑOS Y DESPUÉS EN PAPEL
DE ESTRASA SIN LETRAS Y SE PONE EN UN LUGAR APARTADO DEL CIRCULO.TODOS
LOS PRESENTES COMIENZAN A LAVARSE LA CARA, LA NUCA, LAS ARTICULACIONES
DEL BRAZO Y DE LAS PIERNAS EN LA VASÍJA DONDE SE HIZO EL OMIERO. DESPUÉS
EN TODOS ESOS LUGARES DEL CUERPO SEÑALADO LE ECHARA UN POCO DE OTI,
DESPUÉS SE UNTARAN EFUN EN LA CARA Y NUCA Y MIENTRAS HACEN ESTO, EL AWO
CANTA:

"ABEROKUNLO KOSHE WAO. ABERIKUNLO FUMI WAO."

DESPUÉS CON EL OMIERO QUE QUEDE SE BALDEA DONDE SE HIZO EL OPARALDO CON
UNA ESCOBA PARA BORRARLO TODO.

EL INTERESADO SALE DE LA CASA LLEVANDO LA CASÍTA DEBAJO DEL BRAZO PARA

DARLE LA VUELTA A LA MANZANA. CUANDO SALE DE LA CASA COGE HACIA LA
DERECHA. OTRA PERSONA ENTONCES RECOGE EL PAQUETE DEL OPARALDO PARA
LLEVARLO A SU DESTINO Y AL SALIR DE LA CASA COGE POR LA IZQUIERDA. AMBAS
PERSONAS NO SE PUEDEN CRUZAR POR EL CAMINO.

CUANDO REGRESE EL DE LA CASÍTA, TIENE QUE ESPERAR A QUE REGRESE EL QUE

FUE A BOTAR EL OPARALDO, PARA QUE ENTREN JUNTOS Y SE LAVARAN LA CARA, LA
NUCA, LAS ARTICULACIONES DE BRAZOS Y PIERNAS CON UN POCO DEL OMIERO QUE
SE SEPARARA PARA ESTE FIN. DESPUÉS HACEN LO MISMO CON OTI Y EFUN. AL QUE
VA A BOTAR EL OPARALDO SE LE PAGA 1.05 PESOS DE DERECHO. LA CASÍTA SE
QUEDA DENTRO DEL ILE.

CUANDO AWO SE VE ESTE IFA O LE SALE A LA PERSONA QUE REGISTRA POR INTORI
ARUN, SEÑALA PERDIDA. SI ES INTORI IKU, HAY QUE HACER EBBO CON UNA CEPA
DE PLATANOS Y LO DEMÁS QUE DIGA ORUNMILA.

INSHE OZAIN CONTRA ASHELU: CENIZAS DE TABACOS Y POLVOS DE IGBIN (BABOSAS)

Y LO DEMÁS QUE MARQUE IFA.

36
SE PONE AL LADO DE ELEGBA UNA IKOKO CON AGUA DE MAR Y UN HUEVO DE GALLINA
AL LADO.

PARA PROBLEMAS DE JUSTICIA: SE COGE UN COCO DE AGUA Y SE LE ABRE UN

AGUJERITO POR ARRIBA Y SE CUELGA SOBRE ELEGBA PARA QUE VAYA CAYENDO A
ESTE EL AGUA GOTA A GOTA.

SE PREPARAN DOS CAZUELAS CON OMIERO DE SARGAZO, ARTEMISA, ALMACIGO Y OTI.

UNA SE PONE DETRÁS DE SHILEKUN ILE Y SE MARCA, PUES CON ESTA SE TIENE QUE
BAÑAR AL FINAL DE LA OBRA; LA OTRA SE PONE DETRÁS DE LA PUERTA DEL PATIO.
DURANTE 16 DÍAS AMBAS CAZUELAS SE VAN CAMBIANDO DE LUGAR Y SE LES ECHARA
AGUA Y OTI SEGUN SE VAYAN SECANDO. A LOS DIECISEIS DÍAS SE BAÑA CON EL
OMIERO DE LA CAZUELA QUE EL PRIMER DÍA PUSO DETRÁS DE LA PUERTA DE LA
CALLE Y LA OTRA LA BOTA PARA LA CALLE.

SE COGE UN COCO DE AGUA O UN HUEVO DE GALLINA Y SE LE PONE A ELEGBA Y SE

LE ENCIENDE UNA VELA. DESPUÉS SE LE PRESENTA EL COCO O EL HUEVO EN LA
LERI AL INTERESADO Y MIENTRAS DA VUELTAS, EL AWO CANTA EL SUYERE DE ESTE
IFA. DESPUÉS SE LE DEJA A ELEGBA, PIDIENDOLE QUE LO LIBERE DE SUS
ENEMIGOS.

SE HACE EBBO CON: AKUKO, DOS EYELE FUN FUN.

CUANDO SE LE DAN LAS EYELE AL OSHA QUE LAS HAYA COGIDO, SE LES PASA AL
INTERESADO LOS CUELLOS DE LAS PALOMAS POR SU LERI PARA QUE COJA UN POCO
DE SANGRE.

CUANDO EL AWO CANTA SOROLO SHOROLO, SE CONTESTA: OMODE ALARA,

LAMINAGADDA.

SE TENDRÁ PREPARADO UN HILO BLANCO EMBARRADO EN ORI Y EFUN, QUE SE LE

COLOCA A LA LERI Y ENCIMA SE LE PONE EL ALGODON Y EL PAÑO BLANCO.

CUANDO LA PERSONA HA TOMADO OGU (BRUJERIAS), SE COGE CORTEZA DE LA MATA

DE GUIRA CIMARRONA, CASCARA DE PLATANO VERDE VIANDA, HOJAS DE CUNDÍAMOR Y
16 ATARE. TODO SE PONE A SECAR AL SOL Y SE HACE IYE Y SE REZA EN EL
TABLERO CON OSHE TURA, OSALO FOBEYO Y OTURA SHE. DESPUÉS SE PONE EN UN
PLATO AL LADO DE SHANGO O DE ELEGBA (SE PREGUNTA) Y SE LE DA UN AKUKO AL
OSHA Y AL PLATO. DESPUÉS EL POLVO SE PONE A SECAR AL SOL Y SE LE DA A
TOMAR AL INTERESADO.

HAY QUE SACUDIR EL LATON DE LA BASURA EN LA CALLE PORQUE SUS ENEMIGOS LE

ECHAN BASURAS EN EL MISMO, (BRUJERIAS). SE RUEGA LA LERI AL PIE DE
OBATALA. SE LE PONE ISHU A ORUNMILA Y A OLOFIN. SE LE DA UN AKUKO TUERTO
AL EGUN DEL PADRE, SI ES DIFUNTO. SE BALDEA EL PORTAL DE LA CASA CON AGUA
JABONOSA, SAL Y CENIZA. SE BALDEA EL PORTAL CON OMIERO DE ACELGA.

SE LE DA UNA EYELE A ESHU ARRODILLANDO AL INTERESADO, DE FORMA QUE NO

QUEDE FRENTE A ESTE, CANTANDO EL SUYERE:

"PIRITI PIRITI OMODE ALARA"

DESPUÉS EL INTERESADO PISARA LA EYEBALE DEL PISO Y EL CUERPO DE LA EYELE.

LA EYELE SE ASA CON EPO, SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO, SE ENTIZA CON HILOS
BLANCO Y NEGRO Y SE LE PONE DELANTE DE ESHU. DESPUÉS SE LLEVA A DONDE
ESTE DIGA CON EL COCO.

37
SECRETO DE OBA KOLAGBA: UN MUÑECO VARON, CARA DE HOMBRE, TALLADO EN
MADERA DE CEDRO DE CUERPO ENTERO Y DE PIE, EN LA MANO DERECHA AGARRANDO A
UN AKUKO POR LAS PATAS, TAMBIÉN TALLADO EN CEDRO. VA MONTADO SOBRE UNA
ELEGUEDE (CALABAZA) TAMBIÉN TALLADO EN CEDRO. LA CARGA VA EN EL BARRENO
DE LA CABEZA.

CARGA: AFOSHE DE LERI DE MALU, DE ABO, DE AYAPA, DE APARO, DE ADIE, DE

ALUKO (GALLARETA), DE ETU, DE EYUELE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN,
IGBIN, ORO, PLATA, COLMILLO DE LEOPARDO, RAIZ DE PALMA, DE CEIBA, DE
ORTIGUILLA, OBI KOLA, OSUN, ERU, OROGBO AIRA, 16 ATARE, OÑI, VINO SECO,
VINO TINTO.

SE LLEVA A CONSAGRAR AL PIE DE UNA CEIBA, ALLÍ SE ABRE UN JORO JORO, A UN

LADO SE PONE A SHANGO Y DEL OTRO LADO AL MUÑECO YA CARGADO. SE MOYUGBA Y
CANTANDO SE LLAMA A OBA KOLAGBI:

"LEYE MARI OBA ATI OBAYE ORIYE ALAFIN".

(EN EL MUNDO SIN OBA KOLAGBA NO SE PUEDE ENTRAR EN EL TRONO DE ALAFIN).

MIENTRAS SE CANTA, SE LE DA A SHANGO A OBA KOLOGBA Y AL JORO JORO DOS

AYAPA Y DOS EYELE, QUE SE DEJAN EN EL JORO JORO Y SE TAPA CON TIERRA.SE
LLEVA A SHANGO Y A OBA KOLAGBA PARA LA CASA, DONDE OBA KOLAGBA SE LAVA
CON OMIERO DE ATIPONLA (ESPANTA MUERTO), EWE TETE, PRODIGIOSA, VERDOLAGA
Y PEREGUN.DESPUÉS SE LE DA DE COMER A SHANGO Y A OBA KOLAGBA AKUKO MEYI Y
APARO MEYI.

PARA MUJER: QUE SE CUIDE LOS SENOS Y QUE NO PERMITA QUE SE LOS LESIONEN
EN EL ACTO SEXUAL, PARA QUE NO SE ENFERME DE CUIDADO DE LOS MISMOS.

PUEDE QUE ESTE LOCA. HAY QUE HACERLE OPARALDO. IFA OSOBO.

MALTRATA A LA MADRE Y LA TIENE ABANDONADA, PUES NO SE PREOCUPA POR

NINGUNO DE SUS PROBLEMAS.

EL MARIDO ESTA LOCO. CUIDARSE DE ESTAR EN PAÑOS MENORES EN LA CASA, PUES

HAY UN VECINO QUE LA OBSERVA A TRAVES DE UNA VENTANA. TIENE QUE
DESARROLLARSE ESPIRITUALMENTE PARA QUE PUEDA RESOLVER TODOS SUS
PROBLEMAS.TIENE QUE HACER SANTO, PERO DESPUÉS QUE SE DESARROLLE
ESPIRITUALMENTE.

APARTESE DE LAS MALAS COMPAÑIAS QUE LA INDUCIRAN AL MAL, A TODO LO

ILICITO, PARA QUE NO TENGA PROBLEMAS MORALES CON LA FAMILIA NI CON LAS
AMISTADES, NI TENGA PROBLEMAS CON LA JUSTICIA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, OUNKO OCDAN, AGBORAN OBINI, 6 LERI EYA TUTU, 6
LERI EKUYELE, EKU, EYA, EPO, JIO JIO META, OSISADIE, DOS MAMEYES, OPOLOPO
OWO.

JIO JIO PARA ELEGBA; OUNKO OCDAN Y ADIE MEYI PARA OSHUN; OSIADIE PARA
SHANGO, QUE SE LE COCINA CON BASTANTE HARINA DE MAIZ Y QUIMBOMBO.

EBBO: AKUKO, EYELE META, TIERRA DEL PIE DE UNA ROCA, FRIJOLES CARITA,
AWADO, EKU, EYA, EPO... DESPUÉS DEL EBBO LOS FRIJOLES CARITAS SE RIEGAN
ALREDEDOR DE LA MANZANA DE LA CASA, LOS QUE SOBREN SE SIEMBRAN EN EL
PATIO DE LA CASA.

38
EBBO: AKUKO, UNA ADIE, UNA ETU, UNA EYELE, TRES CEPAS DE PLATANOS, UNA
CADENA, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO, INZO DE ESHIN, BOGBO IGI, TIERRA DE UNA BARRANCA, ABITI, UN
LAZO, UN FRENO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO. 4 EYELE, UNA JICARA CON ISHU Y EPO, UNA JICARA CON OMI, ORI,
EFUN, ABITI, TIERRA DE LO ALTO DE UNA LOMA, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EL AKUKO PARA SHANGO, LA LERI UMBEBOLO Y EL CUERPO SE LE PONE EN IA

JICARA CON ISHU Y EPO Y SE LE PONE DELANTE A ESHU; LAS EYELE: DOS PARA
OBATALA Y DOS PARA KOFIBORI DESPUÉS DEL EBBO. TODO SE LLEVA A LO ALTO DE
UNA LOMA Y ALLÍ SE LE PRESENTA A OLOFIN Y A OLORUN (AL SOL), PIDIENDO LA
PERSONA LO QUE SEDEA RESOLVER Y ALLÍ SE DEJA.

BASTON OPA EGGUN: OPA LEKEB KU KU EGGUN.

ES DE DOS CARAS, SE CARGA CON CEPA DE PLATANO, LERI DE EGGUN, RAIZ DE

PLATANOS, LERI DE AKUKO, LIMAYAS, ERU, OBI, KOLA, OSUN, 7 ATARES,
ABERIKUNLO, OYOURO, MARIWO, 7 BIBIJAGUAS VIVAS, AIKORDIE, EPO, OÑI, OTI,
EKU, EYA, AWADO, IYEFA, ASHO PUPUA CON OSALO FOBEYO PINTADO.

LLEVA POR FUERA LOS SIGUIENTES SIGNOS: OSHE TURA, OTURA NICO, EJIOGBE,
OJUANI BOSHE Y VAN TAPADOS CON ILEKE DE CADA UNO, NUEVE CUENTAS CON UN
SHAWUARO, SE LAVA CON OMIERO. COME EYELE MEYI FUN FUN, VIVE AL LADO DE
ORUN Y PARA LLAMARLO SE REZA:

"OSALO FOBEYO OYA KANDIEGUN ASHE MORUFA KERERE OMITO EGGUN LAYERE IFA".

EBBO Y SI DICE IRE ALLE: HAY QUE DILUIR UN EKO EN UNA JICARA CON EPO, OÑI
Y ECHARSELO POR ENCIMA A ELEGBA Y PONERLE UNA NAVAJA ENTIZADA EN TRES
HILOS DISTINTOS ARRIBA DE ELEGBA Y HACERLE UNA LAMPARA A SHANGO CON
HUEVOS DE PALOMA, EL EKO SE DILUYE CON AGUA.

EBBO PARA QUE NO SE VAYA A GASTAR UN SOLO CENTAVO O PARA SI YA LO GASTO:

UN GUIRO, UN MAZO DE LEÑAS, BOLLOS, EPO, OWO LA MELLO, TONTU ELLO EYELE.

EBBO PARA QUE GANE LA GUERRA: SE LE MATAN DOS GUINEAS A SHANGO EN EL

MEDIO DEL PATIO Y SE LE DA EKU, EYA, EPO A ESHU.

NOTA: CUANDO VIENE UN OSHA MUY FUERTE O FURIOSO SE LE DIRA TRES VECES:
"ERO BABA, KALITE" Y COMO SEA SANTO SE TRANQUILIZARA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: PIRITI ADIFAFUN ESHU ADIFAFUN OYORE LORUBO EYELE LODAFUN SHANGO Y
SAN LAZARO.

REZO: MANILLAGADA LABE TORIQUE ILLA OSA LOFOBELLO PIRITI ADIFAFUN ESHU
YEKU.

REZO: OSALO FOBEYO OSALU FAFELLO CABEOSA OMA UNTORI OMA LORDAFUN BABALAO
OLOFIN ORUNMILA LORUBO.

REZO: OSA LOBE OSA ULUFORBELLO SAFU TOCALERO OFU YERE GUEGUE NISAGUIN
AIKORDIE EYELE MEYI ENEMI OWO.

39
REZO: OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI PIRITI AMENE LLAGADA LABE LABE
TORILLAOMU BERE OKANSHOKO EGUIDITI COHETE ALARA OKANSHOCHO EDIDILAMPE
SHANGO.

REZO: ESHU IYELU OSU ILE FOGUO TINA ALACUSITA META ILEOGRE FOCOLLERI.

SUYERE: PIRITI PIRITI OMODE ALARA.

PIRITI PIRITI OMODE ALARA.
PIRITI PIRITI OMODE ALARA, LAMINAGADDA.

DICE IFA:

QUE USTED TUVO UN PERRO Y DESDE QUE SE SEPARO DE ESE ANIMAL PERDIO, Y
TODAS SUS COSAS LE HAN IDO MAL; USTED ESTA MEDIO TRASTORNADO PORQUE TIENE
UN MUERTO MUY CERCA DE USTED QUE NO LE DEJA TRANQUILO; USTED NO TIENE
SOSIEGO, NI PARA EN NINGUN LADO, POR ESO USTED QUIERE IRSE LEJOS; USTED
TUVO UN DINERO GUARDADO Y LO MAL GASTO Y AHORA ESTA EN LA MISERIA; CUIDE
BIEN A SU HIJO; TENGA CUIDADO CON UNA PERSONA QUE LO VA A VENIR A BUSCAR
PARA HACER UNA COSA MALA;, USTED VA A TENER UN HIJO CON UN LUNAR EN LA
BARRIGA O EN LA NALGA QUE SER HIJO DE OBATALA; A USTED LE VAN A DAR UN
DINERO A GUARDAR RESPETELO Y NO GASTE NI UN SOLO CENTAVO PORQUE ESE
DINERO ES DE LAS ANIMAS; USTED VINO AQUÍ PARA REGISTRAR A UNO DE SUS
MARIDOS QUE ESTA COMO LOCO PORQUE HA PERDIDO MUCHO DINERO; USTED PIENSA
MUDARSE DE DONDE VIVE, ALLÍ HAY UNA MUJER QUE ESTA EMBARAZADA QUE TIENE
UN HIERRO GUARDADO; USTED TIENE UN ANIMAL QUE TENDRÁ QUE HACER ROGACIÓN
CON EL POR UNA GUERRA QUE USTED TIENE CON OTRA PERSONA Y SI USTED HACE LA
ROGACIÓN SHANGO LA VA A AYUDAR A GANAR ESA GUERRA; USTED TIENE QUE
PONERLE EL COLLAR DE OBATALA A SU HIJO; A USTED LE HAN DADO UN RESGUARDO
CON MUCHA FAMA PARA CONSIGUIR DINERO Y QUE TODAS SUS COSAS SALGAN BIEN,
USTED ANDA CON EL ENCIMA, PERO USTED CUANDO TIENE CIEN PESOS, NECESITA
MIL PORQUE SE LE VA, USTED TIENE QUE HACER EBBO CON ESE RESGUARDO Y UNA
PIEDRA DE IMAN; USTED TIENE QUE RECIBIR ELEGBA Y SI YA LO TIENE AQUÍ DICE
QUE USTED NO SE OCUPA O NO ATIENDE BIEN; CUANDO USTED VAYA A UNA
DILIGENCIA Y SE ENCUENTRE POR LA CALLE A ALGUNA PERSONA QUE LO VENGA A
ENTRETENER, USTED LE DICE SEA QUIEN SEA, QUE SE TIENE QUE ESPERAR QUE
USTED VA A HABLAR CON EL O ELLA AL DÍA SIGUIENTE, QUE NO LA PUEDE
ATENDER, QUE LA DISPENSE; USTED ESTUVO APRENDIENDO ALGO DE MAGIA DE
MOVIMIENTOS EN LOS DEDOS; USTED TUVO UNOS AMIGOS CUANDO ERA JOVEN QUE
SIEMPRE ANDABAN JUNTOS, TANTO EN EL TRABAJO COMO EN LAS FIESTAS Y
PARRANDAS, ESOS AMIGOS YA SON MUERTOS, CUMPLA CON LO QUE USTED LE DEBE A
YEMAYA O SHANGO Y ESHU.SI ESTE ODDUN HABLA MAL, ESHU LO ESTA ESPERANDO EN
INLE DE YANSA Y SI HABLA DE ENFERMEDAD, ESA PERSONA ESTA MALA DE LA
SANGRE O TIENE UNA ENFERMEDAD VENEREA, A USTED LO QUIEREN HUNDIR Y TIENE
QUE HACER EBBO CON LOS EFECTOS CONOCIDOS Y UNA JICARA CON SU TAPA CON
MOCOLLE DENTRO Y SE LLEVA AL RIO ABAJO SE PONE AÑIL Y ESTE ODDUN ES PARA
GANAR, NO LE DIGA SUS SECRETOS NADIE, SU SUERTE ES PEREGRINA, NO
DESPERDICIE NADA QUE LE DEN PORQUE ESA SERA SU SUERTE. SI ES HOMBRE ES
MAL AGRADECIDO TODO LO QUIERE PARA SI, HABLA MAL DE SU FAMILIA Y SI ES
MUJER HAY LIOS DE HOMBRES POR CAUSA DE ELLA. TENGA CUIDADO QUE HAY UN
MUERTO EN SU CASA QUE SE LA QUIERE LLEVAR Y CON BRUJERIA; USTED TIENE UNA
NAVAJA VIEJA EN SU CASA, CUIDE QUE SU HIJO NO SE LE VAYA A PERDER; TENGA
CUIDADO NO TENER VAYA A TENER MUERTO EN LA FAMILIA ANTES DE QUE SE
TERMINE EL AÑO, POR UNA TRAICION; USTED HA TENIDO O TIENE GRANOS EN EL
CUERPO, NO DUERME BIEN DE NOCHE, USTED DEBE DINERO DE UNA PRENDA, TIENE
QUE HACERLE UNA MISA A UN MUERTO, NO OIGA LOS CHISMES.

40
REFRANES:

 LA MOSCA SOBRE EL TIGRE NO ATEMORIZA AL TIGRE.

 DESPUÉS DE FRITA LA MANTECA VAMOS VER LOS CHICHARRONES QUE QUEDAN.
 LA BABOSA QUE BAILA NO FALTA DE SU CASA.
 SABE EL PRECIO DE TODAS LAS COSAS, PERO NO SABE EL VALOR DE
NINGUNA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA OGBE.

1. EL CAMINO DONDE HABLAN LAS DOS CARAS.

PATAKIN:

AQUÍ OLOFIN LE DIJO A ELEGBA: SI CUANDO YO TE CHIFLE EN EL MONTE TU ME

ENCUENTRAS, TE MANDO A CASA DE ORUNMILA PARA QUE TE HAGA IFA. OLOFIN
CHIFLABA Y SE ESCONDÍA DETRÁS DE LA MATA DE PLATANOS Y ESHU NO PODÍA
VERLO.YA ESHU ESTABA MOLESTO Y COMENZABA A DESCONTROLARSE, CUANDO SHANGO
ACERTO A PASAR POR ALLÍ Y, AL VER A ESHU MOLESTO, LE PREGUNTO: A TI QUE
TE PASA QUE ESTAS MOLESTO? ESHU LE CONTO LO QUE SUCEDÍA. SHANGO LE DIJO:
PONTE DETRÁS DE MI Y TU MIRAS PARA ALLA Y YO PARA ACA. CUANDO QLOFIN
CHIFLO, SHANGO LE DIJO: PICARO, ESTAS DETRÁS DE ESA MATA DE PLATANOS Y
AHORA NOS TIENE QUE PAGAR EL IFA A LOS DOS.
NOTA: AQUÍ HABLAN LAS DOS CARAS.

2. EL PERRO Y EL CAZADOR.

PATAKIN:

EL PERRO VIVÍA EN EL MONTE Y CUANDO LLEGABA EL CAZADOR, EL PERRO LE

AVISAHA A LOS PAJAROS Y ESTOS SE IBAN Y NO PODÍA EL CAZADOR COGERLOS,
HASTA QUE UN DÍA Y CANSADO EL CAZADOR, SE LLEVO AL PERRO PARA SU CASA Y
LO FUE AMASANDO Y 1ALGUNAS VECES SE IBA AL MONTE SOLO Y OTRA VECES SE IBA
CON EL PERRO, HASTA QUE UNA VEZ EL PERRO EMPEZO A LADRAR EN EL MONTE PARA
ENSEÑARLE AL CAZADOR DONDE ESTABAN LOS ESCONDITES DE LOS PAJAROS Y DESDE
ENTONCES, EL CAZADOR HACE BUENA PRESA Y LOS PAJAROS EMPEZARON A ANDAR
ERRANTES HUYENDO Y EL CAZADOR TIENE BUENA CAZA.

3. EL CAMINO DONDE ORULA DECIDIO QUEDARSE EN LA TIERRA.

4. PATAKIN:

OLOFIN MANDO A ORUNMILA A LA TIERRA PARA QUE LA ARREGLARA, ORUNMILA

EMPEZO A MANDARLE OLOFIN ANIMALES DE LOS USADOS EN LAS ROGACIÓNES, PARA
CUANDO TERMINARA, REGRESAR, PERO ORUNMILA SI BIEN CUMPLIA POR TODO LO
INDICADO POR OLOFIN, TAMBIÉN HUBO DE DEDICARLE ALGO A UNA MUJER CON LA
QUE LLEGO A TENER HIJO, CUANDO OLOFIN LO MANDO QUE REGRESARA, CONTANDO YA
CON EN EL TIEMPO QUE HACIA QUE ESTABA EN LA TIERRA EN EL ARREGLO,
ORUNMILA LE MANDO A DECIR QUE REGRESARIA POR NO DESOBEDECERLO, PERO QUE
NO PODÍA ABANDONAR A SUS HIJOS Y LE SUPLICO QUE LE CONCEDIERA UN TIEMPO
MAS PARA ASÍ ACABAR DE ARREGLARLO TODO BIEN, MANDANDO LOS ANIMALES, HASTA
QUE OLOFIN LE MANDO A DECIR QUE SE QUEDARA EN LA TIERRA PARA BIEN DE
TODOS.

5. CUANDO LOS ARARA ESTABAN GUERRENDO CON LOS IGERE.

EBBO: SE MATAN DOS QUINEAS EN EL MEDIO DEL PATIO A SHANGO Y SE LE DA EKU,

EYA, EPO A ELEGBA.

41
 PATAKIN:

EN ESTE CAMINO LOS ARARA ESTABAN GUERREANDO CON LOS IGUERE Y ESTE SE FUE
A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE MANDO A QUE HICIERA EBBO CON ETU MEYI, Y QUE
DESPUÉS SE LO HICIERA A SHANGO EN EL MEDIO DEL PATIO. IGUERE ASÍ LO HIZO
Y DESPUÉS QUE LE DIO LAS GUINEAS A SHANGO ESTE SE PRESENTO EN CASA DE
ORUNMILA, DONDE ORUNMILA LE ORDENO A SHANGO QUE FUERA A LA GUERRA CON
ELEGBA PARA QUE AYUDARA A IGUERE A GANAR LA GUERRA, ELLOS ASÍ LO
HICIERON, DONDE IGUERE TRIUNFO VENCIENDO ASÍ A TODOS SUS ENEMIGOS.

6. EL SECRETO DE LA TIERRA LODO NILE.

REZO: ESHU OBRA KULE LE KU LONA GUIYELU OFOLAYE LONA LODO NILE BARA LODO
GRIYELU EGGUN GRIYELU OBARA KU LONA YENYE IEILE GRIYELU OFA KOUN ODEDILE
ILE YEGUA BURUKU LODE INLE KOLE, BARA LAYE IBAE IBATORO ARAO RU.

SUYERE: OFALODE ONI SHANGO OBARA LAYENI GRIYELU INLE ILE BAYE.

EBBO: OSIADIE META, EYELE META, EÑI ADIE OKAN, OBI TUTU, ITANA OKAN,
MALAGUIDI OKUNI, ASHO ARA PUPUA, ASHO DUN DUN, ERAN MALU, ORI, EFUN, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OLOFIN VIVÍA CON UNA GRAN PREOCUPACION PORQUE EN LA TIERRA LODO NILE,
TODOS LOS EGGUN QUE HABÍAN SALIAN POR LA NOCHE Y DE REPENTE MANDO A TODOS
LOS ORISHAS A LODO NILE, Y NINGUNO PUDO DARLE CUENTA DE LO QUE PASABA
ALLÍ, HASTA QUE UN DÍA, OLOFIN NO QUERIENDO SEPARARSE DE SHANGO LE DIJO:
TU TIENES QUE IR A LA TIERRA LODO NILE, SHANGO DIJO CUANDO YO LLEGUE ALLÍ

QUIZAS TENGA QUE QUEDARME.SHANGO ASÍ LO HIZO EMPRENDIO VIAJE A LA TIERRA

DE LODO NILE Y EMPEZO A CANTAR:

"GRIYELU LONA LONA NI SHANGO" (ESTO ERA A LAS 12:00 AM) GRIYELU QUE LO
OYO EMPEZO A ROGARLE A SHANGO:

"SHANGO LODO LODO NILE OBARA LAYENI LODO LODO NILE".

ESTOS SE ABRAZARON, Y SHANGO LE CONTO LA MISION QUE TRAIA Y LE DIJO, YO

TENGO UN GRAN SECRETO PARA TI QUE TU TIENES QUE SABER, PUES TU VIDA ES
DESESPERANTE POR LA FALTA DE ESTE SECRETO.

GRIYELU Y SHANGO HICIERON EL JURAMENTO, Y SHANGO LE CONFESO EL SECRETO.

GRIYELU SE METIO EN SU CASA QUE ERA EL ILE DE YEWA, GRIYELU SE CUBRIA CON
ALACRANES MACHOS Y SHANGO Y LE DIJO, YO VOY POR EL CAMINO Y DENTRO DE
TRES DÍAS YO VOY A ESTAR AQUÍ.SHANGO LLEGO A LA TIERRA QUE OLE DILE,
DONDE LOS QUE VIVÍAN ERAN ALACRANES HEMBRAS QUE SE ENCONTRABAN
DESESPERADAS, SHANGO LLEVABA TRES JICARAS CON MANTECAS DISTINTAS, EYE,
ELEDE Y ADI, EL SE LAS UNTO EN EL CUERPO Y SE PUSO UN ANTIFAZ DE CUERO Y
SE ECHO A DORMIR, TODOS LOS ALACRANES HEMBRAS SE PUSIERON ENCIMA DE
SHANGO Y ESTE COMENZÓ A ARRASTRARSE PARA PODER LLEGAR A LA TIERRA DE LODO
NILE, Y LLEVABA EN LAS MANOS Y EN LOS PIES MADERA CARCOMIDA, TODOS LOS
ALACRANES HEMBRAS IBAN DETRÁS DE SHANGO.

42
CUANDO SHANGO LLEGO EMPEZO A CANTAR:

"ESIE LODEO. ESISE GRIYELU BAYE LONA ESISSE"

GRIYELU EMPEZO A DECIR: LA NU NAGADO POR EL LERI DE SHANGO. TODOS LOS

ALACRANES MACHOS QUE TENLA GRIYELU Y LOS ALDCRANES HEMBRAS DE SHANGO SE
JUNTARON Y SE METIERON EN LA CASA DONDE DORMIA GRIYELU, ESTE SE ASUSTO Y
LE DIJO A SHANGO, QUE COSA ES ESTA QUE HAS HECHO?, SHANGO LE DIJO: HOY A
LAS 12 DE LA NOCHE SABRAS EL SECRETO QUE TE FALTA. VAMOS A BUSCAR UN
GALLO ROJO Y GRIYELU LE DIJO, AQUÍ LO TENGO.CUANDO DIERON LAS 12 DE LA
NOCHE SHANGO COGIO LOS ALACRANES Y LOS ECHO EN EPO, ATARE Y LE CUBRIO LA
BOCA A GRIYELU Y DIO DE COMER EYE DE AKUKO PUPUA, DESPUÉS LE DIJO A
GRIYELU: VAMOS PARA DONDE ESTA OLOFIN. CUANDO LLEGARON SHANGO DIJO, AQUÍ
ESTA GRIYELU QUE ES EL QUE TIENE EL PODER Y EL SECRETO Y EL PORQUE LA
GENTE DE LODO NILE SE OTOKU DE REPENTE.

GRIYELU SE TIRO DELANTE DE OLOFIN Y LE DIJO, MI PADRE YA EN LODO NILE

NADIE SE ENFERMA, IKU YA NO BUSCA A NADIE Y ES UNA TIERRA MUY PEQUEÑA,
PORQUE AHI NADA MÁS QUE VIVIMOS YEWA, ODUDUWA Y YO, OLOKUN QUE NOS
VISITABA SE FUE Y ME DEJO A MI Y YO SALGO A HACER ESTA OBRA COMO SECRETO
Y FUNDAMENTO PARA:

"OLUO OBANI LAYE LEKUN ORISHA OBARA KULE AWO LAMINAGADA ABALULOYE OSA
OBARANILAWO OBANI LEKUN ORSIHA OBARA KULE LEKU LONA GRIYELU AWARI EGGUN
OBA NI SHANGO".

OLOFIN LE ECHO LA BENDICION A GRIYELU Y A SHANGO Y LE DIJO A GRIYELU, TU

ME DEFENDERAS DE TODO LO MALO, GRIYELU ABRIO LA BOCA Y OLOFIN LE DIJO:

"TO IBAN ESHU".

VAYANSE YA PARA LODO NILE Y CUANDO LLEGUEN ALLÍ VERAN QUE LOS ALACRANES
SE COMERAN A LA MADRE.GRIYELU PENSO Y LE DIJO A OLOFIN, POR QUE ES ESO?,
Y OLOFIN LE DIJO: TU SABES QUIEN ES TU MADRE?; GRIYELU LE CONTESTO QUE NO
SABIA, OLOFIN LE DIJO, CUANDO TU MADRE TE TENIA EN EL VIENTRE, A LOS
SIETE MESES SE ABRIO LA BARRIGA CON UNA ESPINA DE AROMA Y NACISTE TU, A
TU MADRE SE LA COMIÓ GUNUGUN Y AJA LA ARRASTRO Y LA METIO EN EL JORO JORO
Y LA TAPO CON TIERRA, POR ESO DONDE TU VIVES Y DONDE VIVE TU MADRE
ENTERRADA SE LLAMA LODO NILE Y TU MADRE SE LLAMABA ODO IROSI.GRIYELU SE
ECHO A LLORAR Y LE DIJO, PUES LO UNICO QUE YO TE PIDO ES QUE NO ME QUITES
LA VIRTUD DE SEGUIR HACIENDO SIEMPRE LO QUE SIEMPRE HE HECHO.

7. EL SECRETO DE LA GUERRA ENTRE SHANGO Y OGGUN.

REZO: OSALO FOBEYO ENI BEYE IFA ARA NI LOLA AGUA OLOFIN EGGUN OBA NI OBA
OBA YENI IFA ENI SHANGO OSALO FOBEYO ERI NI IFA LAMINAGADA GUAYENI OLORUN
LOBEYO IFA YEBE YEBE OMO EGGUN GUARARA BEYENI IFA OLOFIN BENI LELE RE ONI
5HANGO LOBEYO OBOYOUN BORUN LORUN AGUA LAYE IFA OSALO FOBEYO OMO NI ALARA
FOBEYO PRICOLOYE ABEYOFUN LAMINAQADA TORI YAMPOBI LAMPE SHANGO IFA
KAFEREFUN OLOFIN IFA KAFEREFUN SHANGO IFA KAFEREFUN OGGUN OMO KEKE BERENI
IFA SHANGO OBA NIRE OBA IBOLO AGUA LOBE LA JERE OMO'NA YEGUN FOBEYO.

EBBO: EYELE MEYI, EYA TUTU, OTI, OÑI, ESHERI, AYA, AMALA, OSIADIE, ORI,
EFUN, EKU, EYA, AWADO, OBI META, ITANA META. BOGBO IGUI, EWE FA,
ELEGUEDE, JIO JIO, INA DE SHANGO, INA DE OGGUN, OTA MEYI, AGOGO, AGADA,
UN PEDAZO DE RAIL DE LINEA, OPOLOPO OWO.

43
DISTRIBUCION: ANTES DE COMENZAR EL EBBO SE LE DAN AKUKO FUN FUN MEYI A
EGGUN Y LAS LERI UMBEBORO.

LAS OTA MEYI, INA MEYI, AGADA, Y EL PEDAZO DE ASHERI VAN DENTRO DEL EBBO.

SE LE PONEN A SHANGO Y A OGGUN AMALA Y AILA CON LOS INGREDIENTES DE CADA

UNO Y ALLÍ SE LE REZA MUY BIEN DANDOLE OBI. SE PONE A OBATALA EN EL
CENTRO Y A SHANGO A UN LADO Y A OGGUN AL OTRO LADO Y ALLÍ SE DA EYELE
MEYI LA LERI UMBEBORO, LOS EYA TUTO MERIN, MEYI PARA SHANGO Y MEYI PARA
OGGUN.

EL OSIADIE CON LOS INGREDIENTES SON PARA ELEGBA.

LA ELEGUEDE SE LE PONE A SHANGO PERO ANTES SE RELLENA CON OPOLOPO EPO,

OPOLOPO ONI Y SE LE DA EYERBALE DE EYELE Y AL OTRO DÍA EL ALEYO AL QUE SE
LE HACE EL EBBO LO LLEVARA A IGUI, SE LE DA OBI A SHANGO Y SE PREGUNTA
CUAL IGUI.

EL PEDAZO DE RAIL DE LINEAS ES PARA OQGUN.

EI AGOGO SE LE PONE A ELEGBA PARA LLAMARLO JUNTO CON OGGUN CADA VEZ QUE
HAGA FALTA.

ESTE EBBO VA PARA UN CAMINO Y DONDE EXISTA ALGUNA MATA DE AROMA,

PREFERIBLEMENTE AL OTRO DÍA DE REALIZAR EL EBBO EL AWO SE HARA UN OMIERO
COM EWE TETENIFA PARA LIMPIAR A SHANGO Y A OGGUN Y DESPUÉS QUE LIMPIAN SE
LE ECHAN OPOLOLO ONI.EL JIO JIO SE LE ENTREGA A LA PERSONA PARA QUE SE
LIMPIE A LAS DOCE DE LA NOCHE Y LO SUELTE; DESPUÉS COJERA UN BUCHE DE OTI
Y LO SOPLARA HACIA ARRIBA DE MANERA QUE LE CAIGA EN LA CARA.

PATAKIN:

EN LA TIERRA ABEYE BEYE IFA VIVÍA AMA NI LORUN QUIEN ESTABA SIEMPRE
PREOCUPADO DEBIDO A QUE SUS HIJOS SHANGO Y OGGUN SIEMPRE ESTABAN EN
RIÑAS. EL NO SABIA EL MOTIVO DE AQUELLA RIÑA Y UN DÍA AMA NI LORUN SALIÓ
PARA LA TIERRA DE NI LOLA DONDE VIVÍA LA IYARE DE SHANGO Y OGGUN.CUANDO
AMA NI LORUN LLEGO LE PREGUNTO A IYARE POR SUS OMO, ELLA LE CONSTESTO QUE
ESTABAN DE LO MAS BIEN, QUE SE LLEVABAN DE LO MEJOR Y QUE SE QUERIAN
MUCHO, AMA NI LORUN QUEDO COMPLACIDO Y SE MARCHO PARA LA TIERRA OBE YENI
IFA PARA MIRARSE CON AWO BENI BOYE Y ALLÍ LE VIO ESTE IFA Y AWO AMA NI
LORUN SE DIGUSTO MUCHO POR ESTO Y AWO ENI BEFE NI FA, LE EMPEZO A
ADIVINAR TODO LO QUE EL HABIA VENIDO A SABER Y DESPUÉS LE PREGUNTO, YO
QUIERO SABER CUAL ES EL DIGUSTO QUE HAY ENTRE SHANGO Y OGGUN, ENTONCES
AWO AMA NI LORUN HIZO EL EBBO Y CUANDO LO FUE A LLEVAR, SOLTO LOS AKUKO
FUN FUN Y SE LO PREGUNTO A EGGUN OBA NI OBA Y EMPEZO A LIMPIARLO Y
DESPUÉS SE LO UNYEN Y CUANDO EGGUN OBA NI OBA SE LO OPABA Y CANTABA:

"ABEREKUN GUA YOREO ABEREKUN".

AWO AMA NI LORUN TUVO UNA REVELACION Y ALLÍ VIO A SHANGO Y A OGGUN LOS
CUALES ERAN MOKEKERE Y SE ESTABAN FAJANDO Y OGGUN SALIÓ CORRIENDO Y SE
ESCONDIO DESTRAS DE UNA LOMA MIENTRAS QUE SHANGO SE PUSO UMBO OLORUN
GRITANDO A OGGUN TU ERES UN TRAMPOSO Y UN CHISMOSO Y TODO SE LO CUENTAS A
LA IYARE OROINA Y TU QUIERES MAS A TU IYARE QUE A TU BABARE Y ENTONCES
SHANGO COMENZÓ A MANDAR NANARA Y ODUA ARA PARA ARRIBA DE OGGUN.OGGUN
QUIEN ESTABA ASUSTADO Y SOFOCADO COMENZÓ A GRITAR A SU BABA PERO AWO AMA
NI LORUN NO SE PODÍA ACERCAR A ELLOS PORQUE SHANGO ESTABA MUY MOLESTO

44
ENTONCES AWO AMA NI LORUN TUVO QUE VALERSE DE AWO ENE BEYE BOYE IFA QUIEN
LE DIJO, HAY QUE LLAMARA ESHU, ESTE LE CONTESTO, MUY BIEN YO LO HARE,
PERO AWO ENE BEYE BOYE IFA LE DIJO TOMA ESTE AGOGO PARA QUE INTERVENGA.
CUANDO ESHU LLEGO AWO ENI BEYE BOYE IFA LE DIO A COMER AWADO NINA, OÑI,
OTI, YOSI ADIE Y LE CANTO:

"ELEGBA BOBORO BORI BAYE ESHU BOBORO BORI BAYA OGGUN MAGUA NI LAYE SHANGO
BORA KELELE GUAO MA NI LAYE".

Y ELEGBA REPITIENDO EL CANTO SE FUE ACERCANDO DONDE ESTABA SHANGO Y OGGUN

CANTANDO Y CON UNA IGBA EN LA MANO LLENA DE AILA Y DE EYA TUTO Y CUANDO
SHANGO Y OGGUN VIERON ESTO ENSEGUIDA SE APLACARON Y VINIERON PARA DONDE
ESTABA ELEGBARA QUIEN LES DIJO. USTEDES TIENEN QUE IR A VER A SU PADRE
AWO AMA NI LOKUN QUIEN ESTA MUY DIGUSTADO CON USTEDES OGGUN Y SHSANGO
COMIERON ESTO Y DESPUÉS SALIERON PARA DONDE ESTABA AWO NI LORUN CUANDO
IBAN POR EL CAMINO OGGUN TOCABA EL AGOGO Y CANTABA:

"BENERI LADE INLE AGUA ORI OGGUN MOGUAYENI OSRISHE BARA LEKUN LELE
BORALEKU LELE".

AWO AMA NI LORUN ESTABA SENTADO EN LA CASA DE AWO ENI BEYE BAYE CUANDO
ELLOS LEGARON AWO AMA NI LORUN COGIO A SHANGO Y SE LO SENTO ENLAS PIERNAS
Y DIJO: ESTE ES MI HIJO SHANGO EL QUE MAS ME QUIERE Y POR ESO TENDRÁS
TODAS LAS VIRTUDES DEL MUNDO.OGGUN LE DIJO A AWO AMA NI LORUN YO ME
CONVERTIRE EN HIERRO Y SIN MI EN EL MUNDO NO SE PODRA HACER NADA, SERVIRE
PARA EL TRABAJO Y PARA TODAS LAS COSAS. ENTONCES AWO AMA NI LORUN DIJO:
TO IBAN ESHU Y OGGUN SE VOLVIO HIERRO. AWO AMA NI LORUN SE PUSO MUY
CONTENTO Y DIJO: USTEDES DOS SERAN LOS MAS UTILES EN LA TIERRA CUANDO YO
VAYA A UNYEN USTEDES DOS ESTARAN JUNTO A MI Y DESDE HOY TENDRÁN QUE
ACABARSE LA TRAGEDÍA QUE HAY ENTRE USTEDES DOS. AWO AMA NI LORUN COGIO
EYELE MEYILA Y SE PUSO A UNYEN JUNTO CON OGGUN Y SHANGO Y NO HUBO MAS
GUERRAS ENTRE ELLOS.

8. LA VIRTUD DEL ABERIKUNLO.

EBBO: OSADIE META, EYELE META, EKU, EYA, AWADO, OÑI, ORI, EFUN, MEDIDA
DEL CUERPO DE UN ASHA, OBI, MALAGUIDI CON ROPA USADA DEL INTERESADA, ASHO
DE 9 COLORES, UNA MUDA DE ROPA USADA, UN PEDAZO DE CARBON VEGETAL, EWE
ABERIKUNLO Y OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: UN OSIADIE, UNA EYELE (PARA LOS GUERREROS), UN OSIADIE PARA

EGGUN (PROTECCIONES DEL INTERESADO) CON SUS INGREDIENTES, 2 EYELE PARA
KOBORI DEL INTERESADO; UN OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO.

DESCRIPCION DEL OPARALDO: EN MEDIO DEL EBBO CUANDO SE LLEGA AL SEGUNDO

TABLERO, AL LLEGAR A OGBE ROSO SE PORCEDERA A REALIZAR EL OPARALDO DONDE
LA ROPA USADA DEL EBBO SE LE PONE AL INTERESADO Y LA RIPIARA ENCIMA Y
ACTO SEGUIDO SE ESTRELLARA EL OSIADIE EN EL SUELO, SE LE PASA EL CUCHILLO
POR EL CUELLO AL OSIADIE SIN CORTARLE LA LERI, ESTA OPERACION ES PARA
DARLE EYERBALE A LOS PAÑOS EN LOS QUE SE HAN PINTADO OTURA NIKO, OSALO
FOBEYO U ODI FUMBO.

DESPUÉS DE TERMINADO EL OPARALDO SE LE DA EYEBALE A LOS GUERREROS Y ALEBO

Y SE PREGUNTA DONDE VA ESTO, EL OPARALDO VA COLGANDO DE UN ÁRBOL
PREFERIBLEMENTE DE ALAMO.

45
CUANDO SE TERMINE EL EBBO SE LE DA DE COMER A UN EGGUN PROTECTOR DE LA
PERSONA.SE PREPARA UNA CAZUELA DE OMIERO DE ABERIKUNLO, ALBAHACA,
PERFUME, OTI, ORI, OÑI, EFUN Y POR ORDEN DE ANTIGUEDAD TODOS LOS
PRESENTES SE LAVARAN LA CARA Y EL OBA CANTARA:

"ABERIKUNLO MAREO FOSHEWAO ABERIKUNLO IKU MAREO FOSHEWAO ABERIKUNLO ARON

MAERO FOSHEWAO".

A CONTINUACION SE COGE LA IKOKO SE RECIA LA CASA, SE TRAPEA Y EL RESTO SE

BOTA PARA LA CALLE. POR ULTIMO EL AWO LE HARA KOFIBORI AL INTERESADO CON
EYELE MEYI Y EL AWO MANDA A DARSE TRES BAÑOS CON EWE ABERIKUNLO DEL
CUELLO HACIA ABAJO.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN DEL MUNDO TODOS LOS EWE RECIBIERON LA GRACIA

DE POSEER CADA CUAL SUS PROPIEDADES Y ASÍ UNOS SERVIAN PARA CURAR, OTRAS
PARA TRABAJOS DE DISTINTAS CLASES, OTROS EJERCIAN EL PODER DE LA VIDA Y
DE LA MUERTE CON EL EWE OFA (ALAMO) Y ASÍ DE ESE MODO OLOFIN LE DIO LA
VIRTUD A CADA CLASE DE EWE.EN ESTE CAMINO HABIA UN POBLADO EN EL QUE SUS
HABITANTES NO PODÍAN VIVIR TRANQUILOS, POR LA CANTIDAD DE EGGUN
DÍABOLICOS QUE ALLÍ HABÍAN.ESTOS A LA CAIDA DEL SOL COMENZABAN A SALIR DE
SUS ESCONDITES PARA REALIZAR SUS FECHORIAS ENTRE AQUELLOS ATERRADOS
POBLADORES, ESOS ESPÍRITUS ERAN DIRIGIDOS POR UNA MUJER QUE SE DEDICABA A
LAS PRACTICAS DE HECHICERIAS Y VIVÍA EN LAS AFUERAS DE AQUEL POBLADO.

LOS HABITANTES CANSADOS DE AQUELLA SITUACION DETERMINARON IR A CASA DE

ORUNMILA PARA QUE ESTE LE INDICARA QUE COSA TENÍAN QUE HACER PARA
TERMINAR CON AQUELLA SITUACION ADVERSA QUE ESTABAN VIVIENDO.DETERMINARON
DESIGNAR A UNO DE ELLOS PARA QUE FUERA EN REPRESENTACION DE TODOS, PUES
HABÍAN NOTADO QUE VIVIENDO ORUNMILA EN AQUEL POBLADO ERA EL UNICO AL QUE
LOS ESPIRITUS NO MOLESTABAN Y SALIA A CUALGUER HORA DEL DÍA O DE LA NOCHE
SIN SER MOLESTADO. CUANDO EL DESIGNADO LLEGO A CASA DE ORUNMILA ESTE LE
HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TODOS USTEDES TIENEN QUE HACERSE
OPARALDO PARA QUE SE QUITEN LAS MALAS INFLUENECIAS DE LOS ESPÍRITUS
MALIGNOS.

TAL Y COMO ORUNMILA LES INDICO ASÍ ELLOS LO HICIERON Y AL TERMINAR EL

EBBO OPARALDO, ORUNMILA LES DIO A CADA UNO DE ELLOS UN POCO DE OMIERO DE
ABERIKUNLO, PARA QUE SE LAVARAN LA CARA, BRAZOS Y NUCA Y LES DIJO QUE
SIEMPRE PROCURARAN TENER A MANO UNA RAMA DE ABERIKUNLO.Y DESDE ESE DÍA LA
TRANQUILIDAD, LA SALUD Y PROSPERIDAD VOLVIO AQUEL POBLADO POR LA
DESTRUCCION DE LOS PODERES INFERNALES DE EGGUN MALOS Y DE LOS HECHICEROS,
PUES AL NO PODER ESOS EGGUN DESTRUIR AL PUEBLO SE VIRARON CONTRA LA MUJER
QUE LOS DIRIGIA.

9. ADIBORA ENCUENTRA COMPAÑIA.

REZO: OSALO FOBEYO AYANI IFA AWO LODO NI LORUN OSALO FOBEYO AWO NAYANI
AWO OBINI ALELO MOSEWARA NI OSHUN APETEVI ÑAÑIRE IFA ONI ORUN,TIWA NI
OCSHE ERWA ODUDUA OBA NI AWO NI ALARA OMO NI SHANGO DO DOWA WI AWENA
SOCOMAYO ENI ADODO WARA NI IFA OBINI BELELE AYONA NI LORUN.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, CHIVO CAPON PARA OSHUN, AGBORAN OBINI, LERI EYA
TUTO (6), LERI EKUTELE (5), EKU, EYA, AWADO, EKO, OÑI, JIO JIO META PARA
LIMPIAR A LA PERSONA Y DARSELO A ELEGBARA, OSIADIE PARA SHANGO EL CUAL SE
LE COCINA CON AMALA ILA Y 2 MAMEYES.

46
 PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ADIBORA SE ENCONTRABA DESESPERADO Y PASANDO TRABAJOS, EL

NO TENIA FELICIDAD EN SU CASA Y LA ENCONTRO EN EL MUNDO, EL ESTABA MAL
VESTIDO Y SIN ILUSIONES DE NADA Y UN DÍA SALTO AL CAMINO Y SE ENCONTRO
DOS CODORNICES Y FUE AL RIO Y SE LAS DIO A OSHUN, ALLÍ HABLO CON ELLA Y
LUEGO COGIO 5 OTASES LAS CUALES PREGUNTO CON OBI Y ELLA LE DIJO NANIRCO
ORUBO, QUEJANDOSE A OSHUN Y ELLA LE DIJO AGBONENIFA ABORINAWA Y LE
ACONSEJO QUE SE PINTARA AWO NI LODE IFA LOBEYO (CABEZA GRANDE EN IFA).
ESTAS PASANDO TRABAJO POR CAPRICHOSO, ESTAS ABURRIDO EN TU CASA Y NO
TIENES LO QUE QUIERES. EL ALLÍ NO TENIA CARIÑO Y SALIA A CAMINAR
TRASTORNADO POR SUS PREOCUPACIONES Y SE PUSO A CANTAR:

"SHONSHON LAWA NO SHONSHON LAWA NOI SHONSHON".

HABIA UNA CASA EN LA CUAL VIVÍA UNA MUJER EL CUAL ERA HUERFANA DE PADRE Y
ALLÍ VIVÍA EN COMPAÑIA DE SU MADRE Y ELLA TENIA UNA GRAN FE EN OZAIN Y
TENIA UN IGBA CON OMI Y ELLA SE PONÍA A CONSULTAR CON ELLA Y TENIA UN
BASTON AL CUAL ELLA SE LE QUEJABA DE QUE ESTABA EN LA VIDA SOLA Y SIN
PADRE.

AWO NI LODE BABA DILOGUN.

DICE IFA MURIO EL PADRE SANTO QUE LA MADRE IYA TORIBI HARIA UN DÍA UNA
FIESTA Y QUE ELLA IRIA PERO ELLA NO SABIA BAILAR.CUANDO LLEGO EL DÍA DE
LA FIESTA ELLA SIN SABER BAILAR, SE PUSO A BAILAR Y ADIBORA SE PUSO A
PENSAR VOY A ENCAMINAR MI VIDA Y COMENZÓ A RELACIONARSE Y ASÍ SE ENCONTRO
CON AWO NI LODE Y EL LE DIO UN CONSEJO. ELLA LOS OYO A PESAR SUYO DONDE
EL LE DIJO QUE SE PINTARA Y QUE SIEMPRE ANDUBIERA BONITA PORQUE SE IBA
ENCONTRAR CON ALGUIEN QUE SE IBA A ENAMORAR DE SU PINTURA, PERO RESHULTA
QUE AWO NI LODE HIZO UN JURAMENTO EN EL CUAL ELLA CREYO, PERO ASÍ Y TODO
CON GRAN TRABAJO YA QUE ELLA LE CONTO SU PROBLEMA Y POR LO QUE ESTABA
PASANDO, NO CREYENDO AUN FUE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE TRABAJO SU
PENSAMIENTO PERO ADIBORA HABLABA ENTRE DIENTES ONI ONI EBORA Y ASÍ ELLA
YA PENSABA DISTINTO Y LE JURO A OSHUN Y A ORUNMILA EL CUMPLIR CON ELLA.

ADIBORA PUSO SU CORAZON EN ESTO YA QUE ESTABA POR EL MUNDO PASANDO

TRABAJOS PARA AYUDAR A SU MAMA Y ELLA LE DIJO A AWO NI LODE QUE ELLA
QUERIA TENER UN HIJO PARA QUE SI EL LE FALTARA, TENER UN AMPARO EN LA
VIDA. ÑAÑA OGUI YENYA EGGUN, ESTO ERA UN BASTON AL CUAL ELLA LE TENIA FE
Y QUE LA AYUDO MUCHO Y ELLA DE VEZ EN CUANDO LE DABA COMIDA Y LO LLAMABA
LLANILORUN ÑAÑA IYA BEBE NI LORUN (HAY QUE DARLE DE COMER AL MUERTO CON
OTA KEKE NI ILE OKUN, OTA KEKE IIE ODO, ATINPONLA, TETENIFA, RAIZ DE
CANUTILLO, RAIZ DE CARDON, RAIZ DE CARDO SANTO, RAIZ DE TERIO, RA1Z DE
AROMA, LIMAYA DE TODAS CLASES, UN ALACRAN, BIBIJAGUAS Y SI SON DEL
CEMENTERIO MUCHO MEJOR, RAIZ Y CASCARA DE CAIBA. ESTE INSHE NADA MAS COME
PALOMA.

LAS OTASES ANTES DE METERLA EN EL INSHE SE LAVARAN CON OMI ODO Y OMI OKUN
Y NO PUEDE FALTAR EN ESTE OUMIERO EWE ZARGAZO. ESTE INSHE SE FORRA CON
CUENTAS DE COLOR AMBAR, AMARILLAS Y VERDES Y CUANDO SE TERMINA LA PRIMERA
COMIDA ES JUNTO A SHANGO.

10. EL SECRETO DEL OKPELE.

REZO: ORUNMILA AGUORENI IFA OYONI UN SHAWO OLORUN OPELE ERU IFA OPELE
ATASÍBONI IFA ÑAÑA ORIRE SISIKODA AWO IBAROLA OPELE ONI MAGBA INLE SHANGO

47
ERIRI LOYU OTITO OMAYE NIFA OL OWA ORUNMILA OSALO FOBEYO ABITILA OLOKU
RARE OPELE NISHAWO BABA AGBONIREGUN ORUNMILA OTITO OPELE ONISHE ONI
SHANWO AWO MABI OYO OGBETUNIA LARA OZAIN AWE YOLO ONINJA AGBA ASHE
MAYENIFA OMO OSALO FOGBEYO LODAFUN OZAIN KAFEREFUN SHANGO LODAFUN ESHU Y
ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE, APARO, GUIRO AMARGO, BOGBO ILEKE, BOGBO
ASHE, BOGBO IGUI, ERU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, ITANA, OBI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA ONI MAWO INLE, QUE ERA LA TIERRA EN QUE SHANGO MANDABA, PERO
CONFRONTABA PROBLEMAS, PUES EL SE VALIA DE SU ADIVINO DE CONFIANZA QUE SE
LLAMABA OPELE OYU OTITO MAYE IFA, PERO ESTE A VECES NO QUERIA TRABAJAR
PARA AWO IBAROLA, Y LE DECÍA LAS COSAS AL REVES Y ENTONCES LAS GENTES NO
RESOLV1AN NI LAS COSAS NI SUS PROBLEMAS, DONDE COMENZARON A DUDAR DE AWO
IBAROLA.ESTE ESTABA DESESPERADO Y NO SABIA QUE HACER Y SE PUSO A CAMINO
PARA CASA DE SHANGO DONDE EL IBA CANTANDO:

"AWO IBAROLA OBA IFA WEO SHANGO OLULUO IBA IFA WEO".

EN ESO SALIÓ SHANGO A SU ENCUENTRO Y LE DIJO YO SE A QUE TU VIENES, TU

ERES AWO IBAROLA OMO OSALO FOBEYO Y ESTAS RESENTIDO PUES EL ADIVINO QUE
OLOFIN TE DIO EN LA TIERRA DE ALARA TE ENGAÑA Y QUE COMO SALISTES HACE
MUCHO TIEMPO DE ESA TIERRA TE HAS OLVIDADO DEL SECRETO QUE TE DIO AWO
MOBI OYO CUANDO TE ENTREGO TU ADIVINO. ENTONES SHANGO SACO UN EÑI ADIE
QUE TENIA MARCADO OSALO FOBEYO Y OGBE TUANILARA Y LE LIMPIO LA LERI A AWO
IBAROLA DONDE EL CANTABA:

"SHORO SHORO OMODE ALARA ASHEBO ASHEBO LAMINAGADA".

ENTONCES LE DIJO: CON ESTO VE Y LIMPIA A TU ADIVINO Y SE LO LLEVAS A

ELEGBARA QUE EL TE DIRA LO QUE TIENES QUE HACER.

AWO IBAROLA SE PUSO EN CAMINO Y LLEGO A SU CASA DE NOCHE Y ALLÍ LIMPIO A

SU ADIVO OKPELE Y LE LLEVO EL EÑI ADIE A ELEGBARA DONDE ESTE LE DIJO
VAMOS A CASA DE OZAIN PARA QUE ESTE TE COMPLETE EL SECRETO Y TUS ADIVINOS
NO TE ENGAÑEN.CUANDO SALIERON ELEGBARA LE DIJO A AWO IBAROLA, ROMPE EL
EÑI ADIE, EN LA ESQUINA Y LLAMA A ELEGBARA. DESPUÉS SE PUSIERON EN CAMINO
PARA LA TIERRA DE OZAIN QUE ERA OLOKURAYE DONDE IBAN TOCANDO UN AGOGO Y
CANTABAN:

"IBA LELEKUN AWO IBAROLA OZAIN AWANIYI OLOKURAYE OMO OSALO FOBEYO".

OZAIN LE SALIÓ AL ENCUENTRO Y AWO IBAROLA LE REZO:

"OZAIN ALERE ELESEKAN PELUKO MEYI SIRAYA ASÍRE ESE SARA LEBRE ELARI.
OLIYE OGGUN BEBEOLO ORI PEKE EBBO MADA AREO OBISHO OZAIN OIORI IKA AWO.
IBAROLA OMO OSALA FOBEYO".

ENTONCES OZAIN LE DIJO: TIENES QUE IR A PREPARAR EL GRAN SECRETO DE

OKPELE, PARA QUE NUNCA TE ENGAÑE Y AWO IBAROLA SE PUSO EN CAMINO CON
OZAIN Y LLEGARON AL PIE DE OPEFA DONDE HABIA UNA ENREDADERA Y OZAIN COGIO
UN GUIRO LARGO DE LA ENREDADERA Y LE DIJO A AWO IBAROLA: ESTE ES UN
SECRETO SE LLAMA (AWE YOLO), PREPARALO CON EL OKPELE Y A LO QUE TE QUEDE
LE ECHAS EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI Y LE DAS JIO JIO OKAN Y LO DEJAS EN EL
MONTE.AWO IBAROLA PREPARO EL OKPELE Y ENTONCES OZAIN LE DIJO: COGE TODOS

48
TUS OKPELES Y ENTIERRALOS AL PIE DE OPEFA, ECHALE EKU, EYA, AWADO, OÑI,
OTI Y ATARE MERIDILOGUN DONDE SEGUN IBAROLA IBA ENTERRANDOLO OZAIN IBA
CANTANDO:

"OPELE LOYU ESITITO ESE IFA IRE ENISO OTITI NITOSI ORUMALE IGBA ABONA
OSIKA. ABONA IFA IRE OPELE KENIMA SHERE OPELE KENIMADALE BALE IKU OPELE
NIDALE IFA BALELE OTITO MAYE IFA".

AHORA LO DEJAS 7 DÍAS Y A LOS 7 DÍAS LO VIENES A BUSCAR CON EYELE MEYI A
SACARLOS. ASÍ LO HIZO AWO IBAROLA Y SACO LOS OKPELES DONDE LE DIO EYELE
MEYI DE SU LERI A LOS OKPELES E IBA CANTANDO:

"OPELE AGUERENI SHAWO MAYE IFA. OPELE AGUERENI AHAWO".

ENTONCES LLEGO SHANGO CON OZAIN Y LE DIJO: VAMOS A TERMINAR DE

CONSAGRARTE EN ESTE SECRETO DONDE OZAIN TRAIA EWE PARA MI Y LE DJO
LAVALOS TODOS CON ESTO Y LLEVALOS A TU CASA Y ALLÍ LE DAS ADIE DUN DUN
JUNTO A TU IFA.AWO IBAROLA SE PUSO EN CAMINO Y CUABNDO EN SU CASA ESTABA
DANDOLE DE COMER A SU IFA CON LOS OKPELE, LLEGO SHANGO Y LE DIJO LO QUE
LE FALTABA PARA TENER TODO EL PODER ES EL INSHE QUE TIENE QUE TENER CADA
UNO; ENTONCES AWO IBAROLA LE DIO AKUARO META A SHANGO JUNTO CON LOS
OKPELE Y DESPUÉS SHANGO LE DIJO DALE INA HASTA AFOSHE JUNTO CON EWE AYO
DUDU, 3 ESPIGAS DE AWADO, ATARE META, EWE PARA MI Y LO PONES EN LA PATA
IZAQUÍERDA Y CON ESO SIEMPRE SE CUMPLIRALO QUE DIGA OKPELE.

ENTOCES LE DIJO: CUANDO LOS VAYAS A USAR TIENES QUE PREGUNTAR CUAL DE
ELLOS TE SERVIRA EN EL DÍA, ESO LO PREGUNTAS A OLORUN Y A TIKANTARI Y LE
DICE:

"OPELE UNSHAWO OTITO MAYE IFA OLORUN MABI OYO OPELE IFA UN SORO".

ENTONCES, VES LA LETRA Y COGES OTRO Y HACES LO MISMO, EL QUE TENGA MAYOR
ES EL QUE OLOFIN NOMBRA PARA QUE TE SIRVA ESE DÍA PUES TU ERES AWO
IBAROLA OSALO FOBEYO.

NOTA: DE VEZ EN CUANDO DEBES DE PONER A COMER TUS OKPELES CONMIGO DIJO
SHANGO Y UNO DE ELLOS VIVIRA SIEMPRE CONMIGO PARA QUE NUNCA MAS ENGAÑE A
NINGUNO DE LOS HIJOS DE ORULA Y SU TIERRA SEA PROSPERA. SOLO USARAS PARA
TL EL QUE TE CONSAGRE AWO YOLO ESE NUNCA TE VA A ENGAÑAR.

DESDE ENTONCES LA TIERRA DE ONIMAWA INLE OMO OSALO FOBEYO COMENZÓ A TENER
PROSPERIDAD Y SEGURIDAD.

11. DONDE ABITA (EL DÍABLO) COME CON OLOFIN.

REZO: OSALO FOBEYO LERI AGUA LELE ABITA ERI UNYEN BOR BORO OMAYENI BELE
BELE OSALO FOBEYO ELEGUA TISHE MOYARE OUNYEN LERI OBA AGUA BERE LELE ERI
ELEGBA FUMI LAYE BI OMI OUNYEN OLOFIN ELEGUA OBARA NI OSALO FOBEYO
GUELELE, GUELELE LOBYO KUIRI KUI BAYE NI BARA OLOFIN ELEGBA MOBA TISHE
INA OLOFIN KINSHENL ABITA OUNYEN ABA LERI AGUA NI OLOFIN.

EBBO: LERI AKUKO META UMBEBORO, LERI DE EYA TUTO META UMBEBORO ABALA KAMA
INA MANILA, EWEFA, IGBA CON BOGBO TENUYEN, AGOGO, BOGBO ASHO MALAGUIDI,
BOGBO ILEKE IGUI, EYELE MARUN (DOS PARA OBATALA), OSIADIE META FIFESHU,
EYELE DUN DUN OKAN, OUNYEN ABITA EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI, ORI, EFUN,
ITANA MARUN, OBI META, OPOLOPO OWO.

49
NOTA: EL EBBO SE HACE SOBRE LAS DOCE DEL DÍA O DESPUÉS DE LA ORACION.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OMA YENI BELE BELE VIVÍA ABITA QUE SE HACIA PASAR POR UN
GRAN PERSONAJE Y TODO EL MUNDO LE TENIA UN GRAN APRECIO Y SENTIAN UN GRAN
RESPETO HACIA EL, AL MISMO TIEMPO QUELE TENIA GRAN CONSIDERACION PUES
TODOS LOS DÍAS EL IBA DONDE OLOFIN A OUNYEN QUIEN SE SENTABA EN LA OTRA
CABECERA.ELEGBA ERA EL COCINERO DE OLOFIN Y ERA QUIEN SERVIA LA MESA,
DESPUÉS QUE ABITA SE MARCHABA ELEGBA LE PREGUNTABA A OLOFIN EL PORQUE
ABITA SE PODÍA SENTAR A LA OTRA PUNTA DE LA MESA. ELEGABA SIEMPRE MIRABA
A ABITA CON DISGUSTO Y LE SERVIA LA COMIDA CON MALAS GANAS Y DE PRISA Y
OLOFFN QUIEN LO ESTABA OBSERVANDO LE DECÍA A ELEGBA "KUELE KUELE" Y
ELEGBA MIRABA PARA OLOFIN Y SE HACIA EL QUE NO OIA.ELEGBA ESTABA PENSANDO
EN UNA MALDAD QUE EL QUERIA HACERLE A ABITA POR LO QUE OLOFIN SIEMPRE LO
REQUERIA.

UN DÍA ELEGBA SALE A LA CALLE A LAS 12 DEL DÍA COGIO ABALAKANA Y LA

ENCENDIO Y EMPEZO A LLAMAR A ABITA CON UNA EYELE DUN DUN Y CANTANDO Y
LLAMANDO A EGGUN A QUIEN LE DARIA EYELE META PARA BUSCAR LA CONFIRMACION
ENTRE EGGUN Y ABITA, ELEGBA SIEMPRE REPETIA LA MISMA CEREMONIA A ESTA
HORA, PERO ABITA SE MANTENIA ESCONDIDO Y A ESA HORA NO SALIA A LA
CALLE.UN DÍA ELEGBA COGIO UN EÑI ADIE Y A LAS 12 DEL DÍA YA ESTANDO EL
EÑI ADIE CARGADO LE DIO EYELE DUN DUN Y COMENZÓ A TOCAR EL AGOGO Y LE DIO
EYEBALE DE EYELE META A EGGUN. ABITA NO SALIA PERO OBSERVABA Y AL VER
AQUELLO SE ASUSTO Y COMENZÓ A VER SOMBRA Y SALIÓ PARA LA CALLE MIENTRAS
ELEGBA CANTABA:

"EGGUN AGUALODEO BAYEKUN ORUN ABANIYE LOGUA EGGUN ABITA MOGUA NILE
OCUORO".

Y ENTONCES SALIERON TODOS LOS EGGUN LOS CUALES CONFUNDIERON A ABITA Y

ESTE ENSEGUIDA COGIO ABALAKANA INA Y LA EYELE DUN DUN Y SE PUSO A BAILAR
ALREDEDOR DE LA EYELE Y DESPUÉS SE LA COMIÓ ELEGBA VIENDO A TODOS LOS
EGGUN Y ABITA SOFOCADOS DE SUSTO Y COMENZÓ A TIRAR AGUA LIMPIANDOSE CON
LA OSIADIE QUE TENIA EN LA MANO Y CANTABA:

"EGGUN BALEKU LODE EGGUN, BOLO UN LODE UN LOLENLO AYEBI LORUN AWA LOLE
AWA LOLE ABIYERU KUN OLORUN EGGUN ABEYE NI KU OORUN AGUA LODE".

ENTONCES LOS EGGUN SE FUERON RETIRANDO Y ABITA SE FUE APLACANDO Y

ELEGABARA SE DIRIGIO PARA EL ILE DE OLOFIN DONDE ESTE LE DIJO YO HE VISTO
TODO LO QUE TU HAS HECHO PERO TE VOY A PERDONAR PORQUE TU TAMBIÉN PASASTE
UN BUEN SUSTO. TU QUERIAS SABER EL SECRETO POR EL CUAL ES QUE YO SIENTO A
ABITA EN LA CABECERA DE MI MESA A UNYEN PERO NO TE LO VOY A DECIR.ABITA
SEGUIA VINIENDO A COMER A CASA DE OLOFIN Y ELEGBA LE SERVIA APARENTEMENTE
CONTENTO, PERO OLOFIN COMPRENDÍA QUE NO ERA ASÍ Y ABITA SE SUPONÍA QUE
TODO LO QUE ESTABA OCURRIENDO ERA POR CUENTA DE ELEGBA.

ABITA VENIA CASA DE OLOFIN DISFRAZADO DE DISTINTAS FORMAS PARA QUE ELEGBA
NO LO CONOCIERA. ABITA TENIA LA SOSPECHA DE ELEGBA PERO NO LO PODÍA
ACUSAR POR NO TENER PRUEBAS, ELEGBA HABIA PREPARADO EL EÑI ADIE AQUEL
DÍA. PERO UN DÍA EN QUE ABITA VINO A COMER, A ELEGBA SE LE OLVIDO HACER
LA CEREMONIA DEL EÑI ADIE Y CUANDO ABITA LLEGO SE SENTO EN LA CABECERA
COMO DE COSTUMBRE Y OLOFIN EN EL OTRO LADO.ELEGBA NO PUEDO AGUANTAR MAS Y
LE DIJO A OLOFIN, YO HOY NECESITO QUE USTED ME DIGA LA VERDAD SOBRE EL
PORQUE ABITA SE SIENTA A LA OTRA CABECERA DELANTE DE USTED.OLOFIN LE DIJO

50
TU VES ESTO QUE ESTA AHI, ES LA REPRESENTACION DE TODO LO MALO QUE HAY EN
EL MUNDO YA QUE EL MUNDO PARA QUE EXISTA TIENE QUE EXISTIR LO BUENO Y LO
MALO.

TU ELEGBA POR LA FALTA QUE HAS COMETIDO SERVIRAS PARA LO BUENO Y TOMALA A
PARTIR DE AHORA. TO IBAN ESHU. TU LE HICISTES UNA MALDAD A ABITA Y LO
QUISISTE CONFUNDIR CON EGGUN, TU ELEGBA SERVIRAS EN EL MUNDO, HARAS TU
PROPIA VOLUNTAD, CONFECCIONARAS A TODOS LOS QUE VIVAN EN LA TIERRA EN LO
BUENO Y EN LO MALO Y ESTO LO TENDRÁS QUE COMPARTIR CON ABITA Y DESDE HOY
YA NO SERAS MAS MI COCINERO, NI ME SERVIRAS MAS LA MESA, SERE YO QUIEN TE
SIRVA LA COMIDA PARA QUE TU HAGAS MI VOLUNTAD, PORQUE SIN QUERER TE HE
TENIDO QUE DAR PARTE DE MI SECRETO Y OLOFIN COQIO UNA IGBA, CON BOGBO
TENUYEN Y LE DIO A ELEGBA Y ABITA JUNTOS DESPUÉS LE ROCIO OTI Y LE
ENCENDIO UNA ITANA Y DIJO: ESTA ITANA REPRESENTA LA VIDA DE MIS HIJOS EN
LA TIERRA Y SEGUN DURE ESTA ITANA ASÍ SERA DE DURADERA LA VIDA DE TODOS
ELLOS.

12. DONDE OSALO FOBEYO SE HIZO VERDUGO DE SUS PROPIAS VICTIMAS.

REZO: KUTU KUTU INKINES LARIFA ORU ORUN ADIFAFUN ALAÑO NIKI BAKULADO
ODUA ORO KI IKU LASHARAWO IPO KEREREGUE NILA OFO LERI EBBO IFA ILA KURURU
IGUI ORUN ADIFAYOKO ADIFAFUN ALAWO NISHUBO KOFI OBORI ELEDA EGGUN EWE
AFOMA SHESI OLORUN FIN LORDA FUN ODUDUA KAFEREFUN EGGUN.

EBBO: EYELE MARUN, AKUKO, UNA TEJA, UNA IGBA DE ISHU CON UNA IGBA OMI
TUTO CON ORI Y KOFIBORI ELEDA.

SUYERE: ORONIKI BAKULADO OSALOBEYO MAYAGARA IRKI IKUE LA SHEREWA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ALAÑO RECIBIO EL CARGO QUE LE DIO OLOFIN Y LO MISMO PODÍA
ESTAR EN EL CIELO QUE EN LA TIERRA CUANDO ASÍ LO DESEARA, PUES ESTE ERA
OSALO FOBEYO Y SEÑALABA QUE LO MISMO VIVE AQUÍ QUE EN EL OTRO MUNDO.EN
LOS PRIMEROS TIEMPOS ODDUN HACIA EL SERVICIO PARA LOS VIVOS Y LOS MUERTOS
SIMULTANEAMENTE POR NO HABER APARECIDO HASTA ENTONCES UN BUEN CORAZON
PARA ESTAR AL LADO DE OLOFIN Y QUE CADA VEZ QUE ODDUN IBA HACER LOS
SACRIFICIOS PROPICITARIOS TENÍAN PROBLEMAS PUES LOS EGGUN QUE AMPARABAN A
ESAS VICTIMAS SIEMPRE QUEDABAN PENANDO Y HABIA GRAN REVOLUCION EN EL
MUNDO.

ALAÑO ERA UN SER DE BUEN CORAZON Y TENIA MUY BUENOS SENTIMIENTOS PERO A
PESAR DE SER ASÍ LA GENTE ABUSABAN DE EL Y NO LE PAGABAN LAS HORTALIZAS.
POR ESTE MOTIVO CONTRAJO DEUDAS QUE TUVO QUE PAGAR DANDO LA SIEMBRA A LAS
PERSONAS QUE NO PAGABAN ASÍ CON LAS QUE LE ROBABAN, Y TUVO QUE VENDER LA
FINCA PARA TERMINAR DE PAGAR SUS DEUDAS, Y SE PUSO A TRABAJAR A LAS
ORDENES DEL REY COMO SU VERDUGO Y EN ESTE TRABAJO SE SINTIO MUY MAL Y FUE
A CASA DE ORUNMILA QUIEN AL VERLE LAS MARCAS DE SU CUERPO ENSEGUIDA
RECONOCIO A OSALO FOBEYO ENTONCES LE MARCO EBBO PARA SENTARLE SU EGGUN
PROTECTOR, LE ROGO LA LERI Y LE MANDO A PONER EL EBBO EN ALTO Y AL TERCER
DÍA DE PRESENTADO AL CIELO POR LA MAÑANA OLORUN LE DIJO QUE LO LLEVARA AL
PIE DE UNA LOMA Y A LOS TRES DÍAS DEBERIA LLEVARLO A UNA MANIGUA,
ORUNMILA MATO AL AKUKO Y LAS EYELE EMBARRANDO SU CUERPO CON LA EYEBALE Y
LA LERI DEL AKUKO LA ECHO EN EL EBBO Y EL CUERPO CON LA IGBA DE ISHU CON
EYEBALE LO PUSO TRES DÍAS A EGGUN Y LO MANDO A LLEVAR A LA MANIGUA CON LA
ROGACIÓN DE LA LERI.

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CUANDO ALAÑO PUSO SU JICARA EN EL MONTE VINO ELEGBA QUE LO ESTABA MIRANDO
Y LE PREGUNTO QUE SI EL SABIA TRATAR CON IOS EGGUN Y ORISHAS, ALAÑO
RESPONDIO QUE SI Y ELEGBA LE PREGUNTABA QUE PORQUE ANDABA EMBARADO EN
SANGRE A LO QUE EL LE DICE QUE SU OFICIO ERA EL DE VERDUGO, ENTONCES
ELEGBA LE DIJO VEN CONMIGO A CASA DE ODUDUWA, DONDE ODUDUWA AL VER LAS
MARCAS DE SU CUERPO Y LA SANGRE QUE TENIA PEGADA RECONOCIA A SU OMOFA
OSALO FOBEYO Y VIO QUE ERA EL HOMBRE QUE NECESITABA PARA SOLUCIONAR SU
PROBLEMA Y ASÍ ENTRO ALAÑO EN EL TEMLPO DE ODUDUWA.ODUDUWA LO ARRODILLO
DELANTE DEL SECRETO DE ORUN LALA DONDE LE QUITA LA ROGACIÓN DE CABEZA Y
LA PUSO SOBRE LA TEJA DE ORUN Y LE DIO DE COMER A EGGUN Y A ORUN Y LE
DABAN ODARA A LA CONSAGRACION DE ALAÑO COMO KANDE DE ODUDUWA Y CON ESO
TERMINO EL PROBLEMA DE LOS EGGUNS LOS CUALES PERTUBABAN LAS CEREMONIAS DE
ODUDUWA Y QUEDO OSALO FOBEYO COMO SACRIFICADOR DE LAS VICTIMAS DE
ODUDUWA.ESTE ES EL MOTIVO POR EL CUAL SE LE DA EYEBALE A LA PERSONA QUE
RECIBE ODUDUWA, SE LE CANTA OSALO FOBEYO Y SE LE DA A LA ROGACIÓN DE LA
LERI ENCIMA DE LAS PIEZAS DE ORUN LAS CUALES SE LLEVAN AL JORO JORO.EL
ELEGBA DE ESTE SIGNO SE LLAMA ESHU ALAÑO NIBE.

13. EL CABALLO.

REZO: OPELE GERE GERE ADIFAFUN OSALO FOBEYO IMBATI UNLO LOYA UMBAWA ARARA
INL@ MONI YAGADA LABELADE INTORI ESHIN ADIFUN ESHU.

EBBO: UN AKUKO FIFECHU, INSO DE ESHIN, IGUI VARIA YARAO KO, ABITI, BOGBO
ASHE, BOGBO ILEKE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN CABALLO MUY HERMOSO COMO EL QUE MONTABA
OBATALA Y EL, DONDE QUIERA QUE LLEGABA HACIA ALARDE DE PODER Y DE GRAN
SABIDURIA, UN DÍA YENDO POR EL CAMINO SE ENCONTRO A UN MUCHACHO QUE LE
QUISO ACONSEJAR LA FORMA DE CUIDAR SU CABALLO, PERO ESTE LE DIJO, QUE
COSA USTED ME VA A ENSEÑAR A MI QUE SOY OSALO FOBEYO. SOY EL HOMBRE QUE
MAS CONOCIMIENTO TIENE EN ESTA COMARCA.POR ESTE MOTIVO EL MUCHACHO, QUE
ERA ELEGBARA, SE DIGUSTO POR LA FORMA QUE LO TRATO Y DIJO, A ESTE LE
PREPARE UNA TRAMPA PARA ENSEÑARLE QUIEN SOY YO.UN BUEN DÍA OSALO FOBEYO
TUVO QUE IR A LA TIERRA ARARA, SACO SU CABALLO DEL POTRERO Y LO AMARRO A
UNA MATA QUE ESTABA CERCA DE UNA LAGUNA Y HABIA PASTO A SU ALREDEDOR Y
ASÍ LO DEJO, OSALO FOBEYO FUE PARA EL CAMPO ARARA, Y EL CABALLO COMO
ESTABA AMARRADO FUE DANDO VUELTAS A LA MATA Y SE FUE APRETANDO. TANTAS
FUERON LAS VUELTAS QUE EL CABALLO DIO ALREDEDOR DE AQUELLA MATA QUE LLEGO
UN MOMENTO QUE NO PODÍA MOVERSE, Y APENAS RESPIRAR, Y COMO EL NO TENIA
INTELIGENCIA LLEGO EL MOMENTO QYUE SE ESXTRANGULO Y SE AHOGO.

LAS TIÑOSAS COMEZARON A RONDAR EL LUGAR DENUNCIANDO ASÍ LA MUERTE DEL

CABALLO Y ASÍ LA GENTE DE AQUEL PUEBLO VIO QUE ESTE HOMBRE NO SUPO CUIDAR
LO SUYO POR ABANDONO Y DESOBEDIENTE.CUANDO EL HOMBRE LLEGO A DONDE ESTABA
SU CABALLO VIO TODO CUANTO HABIA PERDIDO QUE ERA LO QUE MAS APRECIABA POR
NO HABER OIDO CONSEJOS.

14. EL SECRETO DE LA GUERRA ENTRE OSHUN Y OBA.

PATAKIN:

SHANGO TENIA NUMEROSAS MUJERES A CUYAS CASAS IBA SUCESIVAMENTE A PASAR

LOS DÍAS Y LAS NOCHES, PERO AMABA PARTICULARMENTE A OSHUN QUE SABIA
COMPLACERLO CON ADEMANES AMABLES Y TEMPERAMENTO VOLUPTUOSO. ELLA USABA

52
TODAS LAS ARMAS DE QUE DISPONE LA MUJER BONITA Y COQUETA PARA RETENER A
UN HOMBRE. TODO ESTO EXITABA A SUS COMPAÑERAS Y UNA SOLA DE ELLAS, OBA
VINO UN DÍA A PREGUNTARLE CUAL ERA SU SECRETO QUE LE ASEGURABA LOS
FAVORES DE SU ESPOSO SHANGO.OSHUN LE EXPLICO, QUE ERA RETENER A LOS
HOMBRES POR EL ESTOMAGO Y QUE SU SECRETO CONSISTIA EN SERVIRLE SUS
MANJARES FAVORITOS, ALEGANDO QUE SIN MALICIA Y QUE COMO BUENA COMPAÑERA Y
ESPOSA, LA ENSEÑARIA COMO PREPARAR UNA CIERTA SOPA QUE HARIA MARAVILLA A
SHANGO, Y LA INVITO A REGRESAR ALGUNAS HORAS MAS TARDE.OBA REGRESO EN EL
MOMENTO INDICADO. OSHUN HABIA ANUDADO ALREDEDOR DE SU CABEZA UN PAÑUELO
QUE LE ESCONDÍA LAS OREJAS Y HACIA UNA SOPA EN LA QUE NADABAN DOS ZETAS.
OSHUN SE LAS ENSEÑO A OBA, DICIENDOLE QUE ERAN SUS OREJAS QUE SE IAS
HABIA CORTADO Y PUESTO EN LA CALDERA, AGREGO DICIENDO QUE SHANGO ESTARIA
ENCANTADO DE ESTA DELICIOSA ATENCION.

EN ESE MISMO INSTANTE APARECIO SHANGO, PROBANDO LA SOPA Y LA ENCONTRO EN

EFECTO EXQUISITA Y SE RETIRO CON OSHUN.ALQUNOS DÍAS DESPUÉS LLEGO EL
TIEMPO EN QUE OBA DEBÍA HACERSE CARGO DE SHANGO Y ELLA PUSO EN PRACTICA
LOS CONSEJOS DE OSHUN; SE CORTO UNA OREJA Y LA HIZO COCINAR EN UNA SOPA
DESTINADAA SHANGO. ESTE NO MOSTRO NINGUN PLACER AL VER A OBA DESFIGURADA
Y CUBIERTA DE SANGRE Y ENCONTRO REPUGNANTE EL PLATO QUE ELLA LE SERVIA.
OSHUN REQRESO EN ESE INSTANTE, RETIRANDO SU PAÑUELO, TENIA LAS OREJAS
INTACTAS, BURLANDOSE DE OBA, ESTA FURIOSA SE PRECIPITO SOBRE SU RIVAL Y
HUBO UNA BATALLA ENTRE AMBAS. SHANGO MONTO EL COLERA Y ECHO FUEGO POR LA
BOCA PERO NO CONTRA LAS MUJERES, QUE ASUSTADAS HUYERON Y SE TRANSFORMARON
EN DOS RIOS QUEHOY LLEVAN SU NOMBRE.

AL CRUZAR EL RIO OSHUN NO SE DEBE PRONUNCIAR EL OBA, SI NO ESTA FURIOSA

LO AHOGA INMEDIATAMENTE, RECIPROCAMNETE NO SE DEBE HABLAR DE OSHUN AL
PASAR EL RIO DE OBA. ESTOS DOS RIOS DESEMBOCAN EL UNO DEL OTRO EN SU
CONFLUENCIA, LAS AGUAS SON EXTREMADAMENTE AGITADAS Y SE ENTRECORTAN
FURIOSAMENTE EN RECUERDO DE SU PASADA AVENTURA.

14. CAMINO DONDE NACIO EL AFEITE A LA MITAD DE LA CABEZA PARA EL IGBODUN

DE ORISHA.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE ASHANTI, HACE MUCHOS AÑOS, VIVÍA UN REY LLAMADO AKANABA

(AGGAYU), EL CUAL TENIA MUCHAS MUJERES E HIJOS, PERO ENTRE ELLOS, HABIA
UN VARON LLAMADO ABAN, EL CUAL ERA UN VIAJANTE QUE LE GUSTABA ANDAR POR
LOS BOSQUES.UN DÍA, PASEANDO POR UN BOSQUE FUE MUERTO POR EQUIVOCACIDN DE
UN GUERRERO DE SU PADRE LLAMADO ALIÑO EL CUAL ERA OLUO EN TIERRA MINA,
ALIÑO SE HIZO UN OSODE DONDE SE VIO ESTE IFA, EL CUAL LE MANDO A ECHAR EL
CADAVER DEL PRINCIPE EN UN SACO Y LLEVARLO A LA PUERTA DEL HARON DE
AKANABA, ECHAR UN POCO DE MIEL A LA PUERTA Y PONER EL BULTO, ASÍ LO HIZO
ALIÑO Y SE MARCHO.EN ESO AKANABA SINTIO LOS PASOS DE ALIÑO PERO COMO ERA
DE NOCHE NO PUDO VERLO, SOLO VIO EL BULTO DE LA FIGURA DE UN HOMBRE Y
COGIENDO SU AZAGAYA LA LANZO CON FUERZA SOBRE EL BULTO DICIENDO, QUIEN SE
ATREVE A ENTRAR POR LA NOCHE EN CASA DE LAS MUJERES DE UN REY TAN GRANDE
COMO YO.

EL BULTO DEL GOLPE CAYO EN LA PUERTA ETRAVEZADO POR LA TERRIBLE AZAGAYA.

A LA MAÑANA SIGUIENTE EL REY EN PERSONA BAJO A VER A QUIEN HABIA MATADO Y
VIO CON HORROR QUE ERA SU PROPIO HIJO, EL COMENZÓ A LAMENTARSE: INFELIZ
DE MI, HE MATADO A MI HIJO FAVORITO.ENTONCES TODAS LAS GENTES DE ESA
TIERRA DECÍA: AKANABA HA MATADO A SU HIJO ABAN YA NADIE ESTA SEGURO DE SU
VIDA.EN LA CIUDAD HABIA UN MUCHACHO LLAMADO AFELU (ELEGBARA) QUE LE DIJO

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AKANABA ESCUCHA, NO HAS SIDO TU EL QUE HAS MATADO A TU HIJO, OTRO LO HA
MATADO, Y LO DESMOSTRARE PERO ANTES TIENES QUE METER TUS ARMAS EN EL RIO
DURANTE 9 DÍAS PARA PURIFICARLAS, CUANDO LAS SAQUEN TE DIRE COMO
ENCONTRAR AL ASEINO DE TU HIJO.ASÍ LO HIZO EL REY, ENTONCES AFELU SACO
UNA NAVAJA, LE ECHO YEFA RASO Y LA LANZO AL AIRE. ENÑONCES ESTA VOLO POR
LOS AIRES HASTA EL PALACIO DE AKANABA, ALLÍ LE AFEITO LA CABEZA EN LA
PARTE IZQUIERDA A TODOS SUS HIJOS VARONES, ENTONCES TODOS TUVIERON QUE IR
AL SALON Y AFELU DIJO, QUE AQUEL QUE TENGA LA MITAD DE LA CABEZA AFEITADA
ERA EL ASESINO DE SU HIJO, PERO TREMENDA SORPRESA SE LLEVO CUANDO MANDO A
QUITARSE LOS GORROS A TODOS LOS PRESENTES Y OBSERVO QUE TODOS TENÍAN LA
PARTE IZQUIERDA DE LA CABEZA AFEITADA HASTA EL PROPIO AKANABA; ENTONCES
AFELU SACO LA NAVAJA LE ECHO YOFA Y POR LA NOCHE LE REZO Y LA LANZO AL
AIRE, ESTA VEZ VOLO HASTA ALIÑO Y LE AFEITO LA MITAD DERECHA DE LA LERI,
ESTE COGIO LA NAVAJA LE ECHO YEFO Y LA LANZO AL AIRE. ESTA VOLO HASTA EL
PALACIO DE AKANABA LE AFEITO LA CABEZA DE ESTE Y DE TODOS SUS HIJOS.

EL TERCER DÍA SE REUNIERON TODOS Y AFELU MANDO A QUITARSE A TODOS SUS

GORROS, FUE UNA SORPRESA GRANDISIMA CUANDO VIERON TODAS LAS CABEZAS
AFEITADAS.ENTONCES AKANABA DIJO, NO HAGAS MAS PRUEBAS AHORA YO ESTOY
SEGURO DE QUE YO NO MATE A MI HIJO CUANDO LANCE LA AZAGUAYA YA ESTABA
MUERTO, SI SIGUES HACIENDO ESTAS PRUEBAS ACABAREMOS CON TODOS, POR ESO MI
ORDEN ES QUE DESDE ESTE DÍA AL CONSAGRASE LOS REYES DE MI CASA EL PRIMER
DÍA SE AFEITE LA MITAD DE IZQUIERDA Y AL TERCER DÍA SE AFEITE LA MITAD
DERECHA Y SE CORONEN CON SAMI.

NOTA: AQUÍ NACE EL PORQUE A AGGAYU Y A AZOJUANO CUANDO SE HACEN DIRECTO,

SE LES AFEITA EL PRIMER DÍA, LA MITAD IZQUIERDA Y AL TERCER DÍA (DE ITA)
LA MITAD DERECHA DE LA LERI; EL TERCER DÍA LO AFEITA EL BABALAWO, ESTO ES
USUAL EN LOS ARARA PORQUE LOS OLUOS SON LOS QUE HACEN EL ITA.

15. EL CAMINO DE AWO MOSAWERE.

REZO: OSALO FOBEYO LAMINAGADA AGBA OMAYERE ORENISHE ABENI KU ORESHO WA

OKURI BURUKU INI BAINU OMO OMANIFA ADAJUN ORUN BEBE ORE IKU AWO ORE KOYA
OBA NISHORO SHANGO OSHE ORE ESHU KOSINI KASHORO ORE MANISHE NIOKOILE NI
EGGUN TANISHORO ENIFA OMO LONA OSIKU EGGUN NIYELOKO OLOSHONO BALENDE IFA
ENI ASÍEKEBE OLOKO OGU MOSAWERE AWO OSA LAFOBEYO ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: AUKO JABADO, ETU, EYELE DILOGUN, EWE OKIKAN, EWE ATORI, ZARGAZO,
BOGBO ASHO, ITANA, OBI, OTI, OÑI, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA ADAJUN ORUN VIVÍA AWO MOSAWERE, EL ERA UN HOMBRE MUY

VIOLENTO Y MUCHAS VECES SE DESCUIDABA DE LO QUE SHANGO Y ORUNMILA LE
DECÍAN Y TENIA MUCHOS PROBLEMAS CON LAS GENTES DE AQUELLAS TIERRAS POR LO
QUE MUCHOS CREIAN QUE EL NO ESTABA BIEN DE SU CABEZA, HASTA QUE UN DÍA
TUVO UN PROBLEMA CON UN HOMBRE Y AWO MOSAWERE LO MATO.AWO MOSAWERE ESCAPO
PARA CASA DE UN AMIGO AWO OREKUYA QUE VIVÍA EN AQUELLA TIERRA, PERO ERA
DIFERENTE A AWO MOSAWERE. EL HOMBRE ERA AMIGO DEL OBA AWO OREKUYA LE HIZO
OSODE A AWO MOSAWERE Y LE VIO OSALO FOBEYO Y LE DIJO VAMOS A HACERTE UNA
CEREMONIA PARA QUE PUEDAS ESCAPAR DE LA JUSTICIA, PERO PRIMERO VAMOS A
ENTERRARLO Y TAPARLO BIEN, VAMOS A VER A SHANGO PARA QUE EL TE AYUDE EN
ESO, Y SE PUSIERON EN CAMINO CON UN AKUKO JABADO Y EYELE Y IBAN CANTANDO:

"AWO MOSAWERE MAKOSO SHANGO OLPI ORE MI".

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EN EL CAMINO SE ENCONTRARON CON ELEGBARA QUE ESTABA CONVERSANDO CON
SHANGO AL PIE DE IKI OKIKAN (JOBO) Y CUANDO LLEGARON ESTABA LLOVIENDO,
COGIERON UNA IGBA DE OYOURO Y SE LA DIERON A SHANGO Y OTRA CON OPOLOPO
EPO A ELEGBA Y LE DIERON EYELE A LOS DOS, DESPUÉS SHANGO LE DIO DE SU
IGBA A ELEGBA Y ESTE LE DIO DE LA DE EL A SHANGO, SHANGO COGIO EÑI DE LA
EYELE QUE TENIA ESCRITO OSALO FOBEYO Y SE LA PASO POR LA LERI Y LE
CANTABA:

"OMO SHAWERE SHORO OMODE ALARA OSA LOFOBEYO LAMINAGADA".

Y LE DIJO: AHORA VETE A VER AL REY. CUANDO IBAN POR EL CAMINO AWO OREKUYA
PREGUNTO, QUIEN ES MÁS GRANDE TU MADRE O TU MEJOR AMGIGO?; ENTONCES EL
CONTESTO SIN VACILAR: MI MADRE. AWO OREKUYA LE PREGUNTO ENTONCES: ¿TU NO
LE CONTASTE A TU MADRE LO SUCEDIDO?. AWO MOSAWERE LE CONTESTO, NO, AWO
MOREKUYA LE DIJO VE A VERLA Y CUENTALE LO SUCEDIDO. ESTA AL SABER LOS
HECHOS SE ASUSTO MUCHO Y FUE CORRIENDO A VER AL OBA; EN VEZ DE AYUDARLO,
EL REY MANDO A ENCERRAR A AWO MOSAWERE. ESTE AL VERSE EN TAL SITUACION
EMPEZO A LLORAR Y SE ACORDO DE SU AMIGO AWO OREKUYA Y COMENZÓ A LLAMAR A
ELEGBA Y A SHANGO:

"ELEGBA AKO LADE MOKUO, SHANGO ABO DEWA MOKUO LAMPE ELEGBA ORI KOMOYU
LAMPE SHANGO ORENI".

ENTONCES ELEGBA LE DIJO, YO TE VOY A SACAR DC AQUÍ, PERO YA SABES QUE UN

AMIGO FIEL, AUNQUE ES MUY RARO ENCONTRARLO, ES MAS GRANDE QUE LA MISMA
MADRE Y TU AMIGO FIEL ES SHANGO Y ORUNMILA. ENTONCES ELEGBA LO BAÑO CON
EWE AU, ARAGBA Y OPOLOPO OTI Y LO SACO DE ELEGBA. AWO MOSAWERE Y ELEGBA
FUERON PARA LA CASA DE AWO OREKUYA Y ESTE LE HIZO NUEVAMENTE OSODE Y LE
VIO OSALO FOBEYO Y LE DIJO: TODO ESTO QUE TIENES ES UN EGGUN QUE TE
PERSIGUE, TU CREIAS QUE PODÍAS TENER TAPADA LA MUERTE DE AQUEL HOMBRE,
PERO LA SOMBRA DE EGGUN SIEMPRE VA A ESTAR ENCIMA DE TI, ENTONCES COGIO
UNA IGBA Y LE UNTO EPO LE ESCRIBIO OSALO FOBEYO LE ECHO OMI ORUN Y LE
PUSO DENTRO UN PALITO DE EWE ATARE DESPUÉS DE HACERLE SARAYEYE CON EL
ESCRIBIO OSALO FOBEYO EN LA TIERRA Y LO CUBRIO CON EWE AKIKAN Y EMPEZO A
LIMPIARLO CANTANDO:

"SARAYEYE LAMINAGA YENYERE IKU OPARALDO EGGUN SAREYEYE LONA".

ENTONCES OPA AL AKUKO Y LE DIO EYEBALE A LA IGBA Y AL EWE SIN MIRAR EL

SIGNO, DESPUÉS COGIO LA IGBA, EL EWE, EL AKUKO Y LO LLEVO A ELESE OPE
DONDE LLAMO A SHANGO:

"SHANGO AKUEYEMEDE ADAJUN ORUN LAYE"

EN ESO LLEGO SHANGO Y LE DIJO PARA QUE PUEDAS VIVIR CON TRANQUILIDAD TE
VOY A JURAR CON TU GRAN SECRETO "BEBE ORE IKU" Y ASÍ NUNCA MAS TE PODRAN
DESTRUIR TODOS LOS ARAYES QUE TE RODEAN.

SECRETO DE BEBE ORE IKU: IKOKO KEKE CON TAPA Y NUEVE HUECOS, AFOSHE DE 21
IGUI, GUNUGUN DE EGGUN LERI, 7 MATES, 7 GUACALOTES, OYU MALU, RASPADURA
DE LOS CAYOS DE LOS PIES, LERI Y ELESE MERIN DE BOGBO KEKE, ATITAN
ENTRADA DE LA PUERTA Y DE LOS LADOS DE ILE IKU, ATITAN DE TRES OSIDEO
OBINI, LA OBINI DEBE TENER 60 AÑOS, ATITAN DE TRES OSIDEO OKUNI, UN
ALACRAN, UNA OTA ILE YANZAN, OMI, ADA ELESE EGUN, EKU, EYA, EPO, AWADO,
ORI, OFUN, OTI.

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SE HACE OMIERO COM EWE SHEWEREKUEKUE, ATORI, ALMENDRA, HOJA O PALO DE
COCUYO, SE LAVA LA IKOKE CON EL OMIERO, DESPUÉS SE SACA Y SE LE PONE
OSALO FOBEYO, DESPUÉS LA LERI Y ELESE MERIN OLOGBO, SE LE ECHA LA
OMIJADA, LERI DE EGGUN, LA OTA DE ILE YEWA Y TODO LO DEMÁS, SE ECHAN LOS
OKEYERE DE TODOS LOS ENEMIGOS HECHOS CENIZAS, DESPUÉS LAS TIERRAS, ANTES
DE CERRARLA SE LE DA UNA AYAKUA DESPUÉS ETU, SE ECHAN LAS LERI DENTRO,
ESTO SE MONTA AL PIE DE OZAIN Y SE LE DA AKUKO PARA QUE LO ENTIERREN AL
PIE DE ARAGBA.

16. LOS SENOS.

(EL CAMINO DONDE SE MAMARON POR PRIMERA VEZ LOS PEZONES).

REZO: ADIFAFUN MAMU IYACLE AYUN ERUBO AHERENI SOKUN MAYE KEBU BULELE
MAFEREFUN OBAKOKO SILE OZAIN ABEINSHAWE RE ABABIYE OSA LOFUBEYO AWO ODARA
MAMI INLE ELEGBA KOSHEDA EPAROYO.

EBBO: AKUKO, CINCO EYELE, UN GUIRO, AJARO MEYI, ILEKE BOGBO ORISHA, CINCO
IKORDIE, CINCO JUJU DE DISTINTAS AVES, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

POR ESTE CAMINO, EN LA TIERRA EMU ILE VIVÍA IYA ILE LA CUAL ERA UNA BELLA
MUJER QUE TENIA UNOS SENOS QUE PARECIAN JOYAS, TODOS LOS HOMBRE DESEABAN
TENER LA DICBA DE CASARSE CON ELLA, PERO ELLA ERA FRIGIDA Y NO TENIA
SENSACIONES, POR LO TANTO NO LE INTERESABA NINGUNO DE LOS HOMBRES QUE LA
PRETENDÍAN, AUNQUE ENTRE ELLOS HABÍAN GRANDES GUERREROS Y REYES. ELLA
DIRIGIA SU REINO CON LA MISMA FUERZA QUE UN HOMBRE Y TODO EL MUNDO
LLORABA POR ESTA SITUACION, AL VER QUE AQUELLA GRAN BELLEZA ERA DURA Y
FRIA COMO UNA ROCA. EN AQUELLOS TIEMPOS, ATRAIDO POR LA NOTICIA DE UNA
REINA DE TAN SINGULAR BELLEZA Y CARACTER, LLEGO UN DÍA UN PERSONAJE QUE
ERA OLUO OZAIN HIJO DE OBAKOSO, EL CUAL SE LLAMABA OSA SHEWERE, ESTE
CUANDO LLEGO A ESA TIERRA Y VIO LA INFINITA BELLEZA DE AQUELLA MUJER DE
LA CUAL NO SE HABIA HABLADO LO SUFICIENTEMENTE Y QUE TENIA LOS SENOS MAS
PERFECTOS QUE PUDIERAN VERSE EN LA TIERRA.

OSA SHEWERE SINTIO DESEOS DE CASARSE CON ELLA, PERO AL VER QUE ELLA NO
HACIA CASO A NADIE DECIDIO LLAMAR A SU PADRE OZAIN PARA QUE LO AYUDARA,
HIZO UNA OBRA QUE DEJO ASOMBRADO A TODO EL MUNDO Y SU FAMA DE ADIVINO
LLEGO A OIDOS DE ELLA. ELLA PREPARABA UNA EXPEDICION PARA IR A OTRA
TIERRA A CONQUISTARLA Y ENTONCES LLAMO A AQUEL INDIVIDUO PARA VER SI SU
EXPEDICION TENIA EXITO.CUANDO EL LA MIRO LE SALIÓ OSALO FOBEYO Y LE DIJO
QUE PARA TRIUNFAR TENIA QUE HACERLE HOMENAJE A SHANGO, ELEGBA Y OSAIN, Y
LA REINA QUE NO ERA ADICTA A LOS ORISHAS SINO A EGGUN QUE ERA SU UNICO
ACOMPAÑANTE NO HIZO EL EBBO Y PREPARO SU EJERCITO PARA SALIR PARA LA
CONQUISTA. ELLA ACOSTUMBRABA COMBATIR CON EL PECHO DESNUDO Y CUANDO
PREPARO LA SALIDA, POR VIRTUD DE OZAIN LLEGO UN INSECTO Y LE PICO LOS
SENOS.

ENTONCES ELLA ANTE EL ESTADO DE GRAVEDAD EN QUE SE ENCONTRABA A

CONSECUENCIAS DE LA PICADA, DECIDIO HACER TODO LO ORIENTADO POR ORUNMILA.
SHEWERE SE ECHO EN EL EMU ASHE SE PARO FRENTE A EMU MEYI Y LE REZO A
OSALO FOBEYO Y CUANDO COMENZÓ A MAMU EMU MEYI DE IYA ILE POR ASHE DE
OLOFIN Y DE OZAIN AQUELLOS MANCHONES SE SANARON Y SE CONVIRTIERON EN LO
QUE SON HOY EN DÍA LOS PEZONES. IYA ILE SINTIO ENTONCES UNA SENSACION DE
PLACER QUE NUNCA ANTES HABIA EXPERIMENTADO Y QUEDO SU FRIGIDEZ ROTA POR
AQUEL HECHIZO DE OZAIN, DESPUÉS DE AQUELLO REALIZARON OFIKALE TRUPON,

56
SHEWERE CON IYA ILE POR LA CUAL SE CASARON Y COMPARTIERON SU REINO, LA
GRAN SENSACION AMOROSA Y A LA VEZ MATERNA PARA LOGRAR EL COMIENZO DEL
AMOR.

17. LA JICOTEA Y EL VENADO.

PATAKIN:

AQUÍ FUE DONDE EL VENADO ESTABA ENORGULLECIDO POR SUS LINDO CUERNO Y SU
BONITO CUERPO, PORQUE EL ERA EL QUE MAS CORRIA, Y POR ESTA CAUSA SIEMPRE
SOFOCABA AL SAPO, AL ELEFANTE Y A LA JICOTEA, DICIENDOLE AL SAPO, QUE
COMO ERA POSIBLE QUE EN VEZ DE CAMINAR, SALTABA; AL ELEFANTE LE DECÍA QUE
COMO ERA POSIBLE QUE SIENDO TAN GRANDE NO PODÍA CORRER, Y A LA JITCOTEA
LE DECÍA OTRO TANTO.LA JICOTEA, YA CANSADA FUE DONDE ORUNMILA QUE LE VIO
ESTE IF Y LE MAMNDO A QUE HICIERA EBBO, QUE LO LLEVARA AL RIO Y QUE SE LO
ENTREGARA A OSHUN Y LE DIJO QUE BUSCARA A TRES DE SU FAMILIA Y ESTA ASÍ
LO HIZO, Y LE MANDO A QUE CONCERTARA UNA CARRERA CON CON EL VENADO Y QUE
ELLAS TRES SE REPARTIERAN EL CAMINO PONIENDOSE UNA A LA MITAD, LA OTRA EN
LA META Y LA OTRA AL COMIENZO, Y QUE CUANDO ARRANCARA QUE SE QUEDARA LA
PRIMERA ALLÍ. ENTONCES LA DEL MEDIO CUANDO VIERA SALIR AL VENADO LE
DIJERA: "COMPAY YA ESTOY AQUÍ, Y QUE CUANDO EL SIGUIERA CORRIENDO QUE
ELLA SE ESCONDIERA, Y CUANDO EL LEGARA A LA META SE ENCONTRARIA A LA OTRA
CON LA BANDERA. ENTONCES CUANDO VOLVIERA DEBERIAN REALIZAR LA MISMA
OPERACION. DE ESTA MANERA LO HICIERON VENCIENDO LA JICOTEAS GRACIAS AL
CONSEJO SEGUIDO POR ELLAS, Y DERROTANDO ASÍ AL VENADO QUE MAS TARDE CAYO
VENCIDO Y MUERTO PUES YA SE HABIA REVENTADO DE TANTAS CARRERAS.

18. OBA KALOBA.

REZO: ENIRU OMODE KEKE SHANGO, ADE OBA OSODENI IFA OSALO FOBEYO OBA TIMPA
EMBAYE KAFEREFUN ORUNMILA, ADIFA FUN OBA KEREBA.

EBBO: EFUN, ABO, AKUKO, ADIE, AYAPA, IBIN, EYELE, ORI, ETU, EKU, EYA,
EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN EL REINO DE KOSO UN REY LLAMADO EMIRU QUIEN TENIA FAMA
EN TODAS LAS TIERRAS YORUBAS ASÍ COMO PODER Y OWO (DINERO).SHANGO PARA
PROBAR A ESTE REY SE TRANSFORMO EN UN NIÑITO Y FUE A VER AL OBA QUIEN SE
ENCONTRABA SENTADO EN EL TRONO. CEDEME EL REINO LE DIJO SHANGO PUES YO
SOY EL REY DE TODOS LOS CREADOS.

EMIRU LLAMO A TODOS EN EL PUEBLO Y LE DIJO: ESTE NIÑITO ME PIDE QUE LO

DEJE EN EL TRONO PERO AQUÍ NADIE LO CONOCE; EL REY LE DIJO ENTONCES A SUS
HOMBRES QUE LO MATARAN Y LO TIRARAN AL RIO. CUANDO ESTOS VOLVIERON DE
CUMPLIR SU MISION EL MOKEKERE ESTABA DE NUEVO SENTADO EN EL TRONO; LOS
HOMBRES ENTONCES LO MATARON DE NUEVO PERO EL NIÑO REGRESO. EL REY
ENTONCES DIJO: SI YO LO HAGO MATAR POR LAS MUJERES, PUEDE SER QUE NO
REGRESE MAS. EL NIÑO QUE ENTENDIO LO QUE EL REY HABIA DICHO, SE PUSO A
SALTAR Y A HACER MILAGROS, LAS OBINI LO PERSEGUIAN, EL VE UN HUECO GRANDE
Y LO SALTA, SE SUBE A UNA MATA DE CEIBA, SALTA SOBRE LOS ÁRBOLES Y DE
PRONTO APARECE MUERTO COLGADO DE UNA SOGA ATADO A UN GAJO DE CEIBA.

LAS OBINI CUANDO REGRESAN AL PALACIO LE CUENTAN AL REY QUE EL MOKEKERE

ESTABA CALLADO Y COLGADO; EL MILAGRO NO PUDO SER ASÍ DIJO EL REY. ACTO
SEGUIDO SE HIZO OSODE, SALIENDO OSALO FOBEYO, DONDE IFA LE MARCO EBBO (EL

57
DE ARRIBA) Y QUE LO LLEVARA AL PIE DE ARAGBA DONDE ESTABA COLGADO EL
MOKEKERE. EL REY LE DIJO A UN SUBDITO QUE CAVARA UNA FOSA DEBAJO DEL
CUERPO DEL NIÑO COLGADO Y QUE DESPUÉS CORTARA LA SOGA.ASÍ LO HICIERON Y
CUANDO EL NIÑO CAYO LO HIZO SANO Y SALVO. TODO EL MUNDO HUYO MENOS EMIRU
QUE LE DIJO A SHANGO, YO SE QUE TU ERES DE OBAKOSO, VE Y OCUPA MI TRONO A
LO QUE SHANGO LE CONTESTO: TU SERAS DE AHORA EN ADELANTE OBA KALOBA EL
REY QUE CUBRE Y GUARDA EL SECRETO DE SHANGO.

SECRETO DE OBA KALOBA: ESTE ES EL GUARDÍAN DE SHANGO; NO ES ORISHA SINO

UN GUARDÍAN DE LA CORTE DE ALAFIN DE OYO. SE FABRICA UN MUÑECO DE CEDRO
EL CUAL VA SOBRE UNA CALABAZA TALLADA TAMBIÉN EN MADERA; EL MUÑECO LLEVA
UN HUECO EN LA CABEZA Y SE CARGA CON: LERI DE MALU, DE ABO, AKUKO, ADIE,
AYAPA, DE ALUKO (GALLERETA), DE ETU DE EYELE, EKU, EPO, ORI, IBIN, UN
PEDAZO DE ORO, COLMILLO DE LEOPARDO, RAIZ DE PALMA, CEIBA, ORTIGUERA,
KOLA, OSUN, ERU, OBI, OROBOSOLO, ATARE, OÑI.ESTO SE LLEVA A CONSAGRAR AL
PIE DE LA CEIBA Y ALLÍ SE ABRE UN HUECO, AL LADO SE PONE A SHANGO Y AL
OTRO LADO DEL MUÑECO SE MOYURBA Y DEPUES SE LLAMA CANTANDO:

"LERI MARU OBA KALOBA ATE OBAYRE ARAYE ALAFIN".

(EL MUNDO SIN OBA KALOBA NO SE PUEDE SENTAR EN EL TRONO DE ALAFIN).

18. PORQUE ES NECESARIO LO BUENO Y LO MALO.

REZO: ADIFAFUN ORUNMILA ORIBAWA OLOFIN OMO LAYE OMORISHA ODARA ENI
GBOGBO OMO OMOFA GBOGBO OMORISHA ODARA ANI MAYESHUN KOBAWA OLOGBO TOSHE
MOYEUN ABITA OGUE DAY AYA INA ABITA GBOGBO OMOFA IÑA OBARA LOWA
ESHUELOTE KABA OPO TELINSHE ERURU EGGUN ORUN INSHE OPO INA KAFEREFUN
ABITA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: OLOGBO, AKUKO DUN DUN, EYELE DUN DUN, OSIADIE DUN DUN, EKU, EYA,
AWADO, OTI, OÑI, EPO, OBI, ITANA, ASHO DUN DUN, GBOGBO IGUI, GBOGBO
ILEKE, GBOGBO EWE, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA SE LE DA GATO A ABITA, ADEMÁS DE DARLE EYELE DUN DUN,
PONIENDO A COMER A ELEGBA JUNTO CON ABITA. LA COMIDA PREFERIDA DE ABITA
OLOGBO TOSHE (LA ONZA) PERO COMO EN CUBA NO HAY SE LE DA OLOGBO (GATO).

EL OSIADIE ES PARA OPARALDO.

EN ESTE IFA NACIO QUE A LOS HUMANOS EL BABALAWO NO PUEDE REMEDÍARLE SUS
MALES DE UN SOLO GOLPE PORQUE NO SE LO AGRADECEN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE YAYA OKUN INLE VIVÍA ORUNMILA Y GBOGBO ORISHAS, LOS

CUALES TENÍAN TRABAJO Y COMIDA PARA DARLE A TODOS SUS HIJOS, YA QUE TODOS
LOS SERES HUMANOS DE AQUELLA TIERRA Y TODAS LAS COLINDANTES IBAN SIEMPRE
A CASA DE ORUNMILA QUE SE LLAMABA ORIBAWA AWO Y EL LES VEIA SUS PROBLEMAS
Y LES MANDABA A DAR DE COMER A GBOGBO ORISHAS Y ASÍ SIEMPRE TENÍAN COMIDA
TODOS LOS OMOFA Y OMORIHAS.

EN LA TIERRA YAYA OKUN INLE VIVÍAN TAMBIÉN ABITA Y OGUEDAY, LOS CUALES EN
SU AFAN DE TENER SUCUMBIDA A ESA TIERRA ENVOLVÍAN EN SU SOMBRA A TODOS
LOS SERES HUMANOS Y LOS MANTENÍAN EN GRANDES APRIETOS Y DISGUSTOS, DONDE
ELLOS TENÍAN SUS HIJOS QUE SE LLAMABAN OMOLOGU Y ESTOS ALIMENTABAN A
ABITA Y A OGUEDAY CON EYERBALE DE GBOGBO QUE OTOKU EN LAS GRANDES GUERRAS

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Y PLEITOS QUE SE SUCEDÍAN EN AQUELLA TIERRA Y ASÍ SIEMPRE ESTABA EL MAL
ANDANDO DONDE LOS OMOLOGU CANTABAN DELANTE DE SU SECRETO:

"ABITA BORO BORO NILAYE OGUEDAY BORO BORO NILAYE OLOGBO TOSHE BORO BORO
NILAYE EKUN BORO BORO NILAYE KONEUN BORO BORO NILAYE".

DONDE ENTONCES SE FORMABA LA GUERRA Y LA ENVIDÍA AUN ENTRE PADRES E

HIJOS.

UN DÍA ORIBAWA AWO LE PIDIO AYUDA A OLOFIN Y A ORUN PARA ACABAR CON
AQUELLAS COSAS TAN MALAS EN LA TIERRA Y EL REUNIO A GBOGBO ORISHAS Y
ENTONCES ACORDARON QUE A CADA UNO DE LOS QUE SE FUERAN A VER CON
ORUNMILA, JURARLOS EN LOS SECRETOS DE IFA, ORISHAS Y ORUN PARA ASÍ PODER
SALVAR A ESA TIERRA Y A TODOS SUS SERES.ASÍ FUERON RESOLVIENDO SUS
PROBLEMAS TODOS Y CADA UNO DE LOS SERES HUMANOS DE AQUELLA TIERRA Y LOS
OMOLOGU COMENZARON A MORIRSE Y LAS SOMBRAS DE ABITA Y OGUEDAY SE FUERON
RETIRANDO DE AQUELLA TIERRA Y LOS HOMBRES Y MUJERES NO TUVIERON MAS
PROBLEMAS, YA QUE LAS MUJERES NO PERDÍAN A SUS MARIDOS, YA NO MORIAN SUS
HIJOS, NI LOS HIJOS PELEABAN CON LOS PADRES Y DE ESTA FORMA TODOS LOS
SERES HUMANOS SE FUERON OLVIDANDO POCO A POCO DE LA AYUDA DE ORUNMILA Y
GBOGBO ORISHAS.

ASÍ LAS COSAS TODOS LOS OMOFA Y OMORISHAS EMPEZARON A PASAR TRABAJO Y
ORIBAWA AWO CITO A TODOS LOS OMOFA Y OMORISHAS PARA VER DE QUE FORMA
ELLOS PODÍAN VOLVER A VIVIR BIEN Y ENTONCES ELLOS SE VIERON ESTE IFA,
OSALO FOBEYO DONDE ELLOS TUVIERON QUE RECONOCER QUE OLOFIN HABIA CREADO
EL MUNDO CON LO BUENO Y LO MALO AL MISMO TIEMPO Y QUE LA SOMBRA DE ABITA
Y OGUEDAY ERA NECESARIA EN EL MUNDO PARA QUE DE SU CONSTANTE COMBATE
ELLOS PODER OBTENER SU COMIDA.ELLOS DECIDIERON LLAMAR A LAS SOMBRAS DE
ABITA Y OGUEDAY PARA QUE NUNCA LES FALTARA LA COMIDA. LES DIJERON A
ORIBAWA AWO QUE DE CUAL MANERA SE PODÍA HACER REGRESAR A ABITA Y A
OGUEDAY A AQUELLA TIERRA, DONDE ORIBAWA AWO LES DIJO: HAY QUE DARLE DE
COMER SU COMIDA PREFERIDA QUE ERA OLOGBO TOSHE (LA ONZA) QUE ES MITAD
GATO Y MITAD TIGRE. ELLOS BUSCARON OLOGBO TOSHE Y SE LA LLEVARON A
ORUNMILA, ESTE BUSCO UNA OTA EN ILE IKU CON TRES JIO JIO DUN DUN Y LOS
TRAJO PARA AQUELLA TIERRA Y LE DIO GBOGBO EYERBALE DE OÑI, MALU, EYA,
GBOGBO IGI, GUNUGUN DE EGUN, GUNUGUN DE OLOGBO, GUNUGUN DE AYA, GUNUGUN
DE EKU, GUNUGUN DE KINIUN Y ENTONCES ENCENDIO ITANA META, SE ARRODILLO Y
COMENZÓ A REZAR A ESTE SECRETO:

"ABITA OGUEDAY, EYA IÑA YAYA OKUN INLE ABITA INA ARARA ABITA ABAGUI OLU.
ABITA EKUN INA OGUEDAY AYA BEKUN LOFE LOGBO ABITA INA YEKUN.
ABITA INA YORUN OLOGBO EKUN MAGUA KENEUN IKU INA ABITA EYA NILEO".

ENTONCES ELLOS COGIERON A OLOGBO TOSHE Y SE LO DIERON A AQUEL SECRETO

MIENTRAS CANTABAN:

"AWO OLOGBO TOSHE BABA OLOGBO TOSHE OZAIN OLOGBO TOSHE ABITA BABA OLOGBO
TOSHE ABITA EKUN NI OGUEDAY".

DESPUÉS ELLOS CANTARON LLAMANDO A ABITA:

"ABITA BORO BORO NILAYE, AYENIBI EKUN BORO BORO NILAYE, OLOGBO OLOGBO
TOSHE BORO BORO NILAYE, EKUN EKUN BORO BORO NILAYE KENEUN KENEUN BORO
BORO NILAYE BABA NI LEKUN".

59
DONDE TODOS LOS OMOFA VIERON COMO LA SOMBRA DE ABITA Y OGUEDAY COMENZÓ DE
NUEVO A CUBRIR A AQUELLA TIERRA Y CON ELLO VOLVIERON LOS CONFLICTOS Y LAS
GUERRAS, LA ENVIDÍA, LA DESTRUCCION Y COMO TODOS LOS SERES HUMANOS
COMENZARON DE NUEVO A PASAR TRABAJO, TUVIERON QUE REGRESAR A CASA DE
ORUNMILA, PARA QUE ESTE LES REMEDÍARA SUS MALES. ASÍ DE ESA FORMA
TUVIERON SIEMPRE COMIDA GBOGBO OMOFA, GBOGBO ORISHAS Y SE SUPO AQUÍLATAR
QUE A LOS HOMBRES NO SE LES DEBE HACER LAS COSAS COMPLETAS PORQUE NO SE
RECIBE UN AGRADECIMIENTO EFECTIVO.

20. CAMINO DE GRANDES GUERRAS.

NOTA: EN ESTA EPOCA SHANGO VIVÍA CON OBBA Y OGGUN CON YEMAYA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO SHANGO DE IMA TRANSITABA POR EL MONTE, OCASÍON QUE SE

ENCONTRO CON OYA, LA CUAL VIVA CON OGGUN, NO OBSTANTE COMENZARON A VIVIR
UN ROMANCE AMOROSO A ESPALDAS DE OGGUN, ESTA AVENTURA LLEGO A TAL EXTREMO
QUE OGGUN SE ENTERO Y HUBO RENCILLAS ENTRE OGGUN Y YANZA; ESTA SE LO
CONTO A SHANGO Y AMBOS ACORDARON UNIRSE.OGGUN DESESPERADO BUSCABA A OYA
CUANDO DE PRONTO SE ENCONTRO CON SHANGO Y DE ESTA FORMA FUE COMO
PELEARON.ESTAS PELEAS DIERON ORIGEN A UNA GRAN GUERRA ENTRE EL PUEBLO DE
ODDA EKUTE, DONDE REINABA OGGUN Y EL PUEBLO DE OYO, DONDE REINABA SHANGO.
ESTA GUERRA SE PROLONGO DURANTE MUCHO TIEMPO, DONDE MURIERON
PRACTICAMENTE TODOS LOS GUERREROS DE AMBOS PUEBLOS. A PESAR DE ESTO
SHANGO Y OGGUN CONTINUARON PELEANDO DÍA Y NOCHE, SOLO REFRESCABAN A LA
HORA DE LA COMIDA.

HUBO TANTO TIEMPO DE GUERRA QUE LOS ALIMENTOS SE AGOTARON EN EL PUEBLO DE

OYO QUE ERA EL ESCENARIO DE ESTAS BATALLAS.POR OTRA PARTE OBBA A PESAR
DEL ENGAÑO POR PARTE DE SHANGO, SEGUIA OCUPANDOSE DE EL Y EN UNA OCASÍON
EN QUE SHANGO DEBIDO A LA ESCACEZ DE ALIMENTOS EN QUE SE ENCONTRABA SU
PUEBLO, SE DIRIGIO A CASA DE OBBA PARA QUE ESTA LE DIERA DE COMER, ESTA
SIN SABER QUE HACER LE COCINO HARINA Y COMO NO HABIA QUE ECHARLE SE CORTO
LAS OREJAS Y SE LAS ECHO. SHANGO COMIÓ OPIPARAMENTE Y SE MARCHO PARA LA
GUERRA CONTRA OGGUN, YA QUE ESTE ERA EL DÍA DECISIVO DE LA BATALLA.OGGUN
HABIA SEMBRADO CLAVOS EN EL TERRENO DE LAS LOMAS PARA QUE SHANGO NO
PUDIERA LLEGAR HASTA ALLÍ, PERO SHANGO UTILIZO EL RAYO Y OYA LA CENTELLA
Y ASÍ TRIUNFO, Y OGGUN TUVO QUE DEPONER LAS ARMAS.

SHANGO SE VISTIO CON SUS ATRIBUTOS Y SE DIRIGIO A CASA DE OBBA PARA

FESTEJAR LA VICTORIA Y CUANDO LLEGO SE LA ENCONTRO CON LAS OREJAS
TAPADAS, TRATO DE QUITARLE EL PAÑO PERO ELLA REHUSABA, HASTA QUE AL FIN
PUDO QUITARSELO Y OBSERVO QUE LE FALTABAN LAS OREJAS. AL VER ESTO SHANGO
SE SORPRENDIO Y SALTO HACIA ATRAS Y LE PREGUNTO QUE LE HABIA PASADO; ELLA
LE CONTO LO SUCEDIDO, PERO A PESAR DE TODO SHANGO SE FUE A REFUGIAR DONDE
ESTABA OYA LA CUAL LO ESPERABA EN EL MONTE.OBBA LLENA DE DOLOR Y PENA SE
ALEJO DE LA CASA LO MAS QUE PUDO; AL POCO RATO LLEGO OGGUN Y LE PREGUNTO
LA CAUSA DE SU LLANTO Y SE PUSO A CONSOLARLA, PERO OBBA NO CESABA DE
LLORAR Y SU LLANTO SE FUE TRANFORMANDO EN UN RIO, EL CUAL LLEVA SU
NOMBRE.

60
 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA
OSA YEKU
+
O O
O I
O I
O I

“REZOS”

OSA YEKU AWO BAKO IDA ADIFAFUN OUN ABEBOADIE, ORI, EFUN, EBETA OWO LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA POBREZA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 IFA OSOBO: LA PERSONA TIENE QUE ALIMENTARSE BIEN, TOMAR VITAMINAS Y

HASTA TENDRÁ QUE INYECTARSE PORQUE ESTA MUY DEBIL DE LA SANGRE Y
DEL CEREBRO Y PUEDE VOLVERSE LOCO(A) O LEPROSO(A).
 DEBE EVITAR EL DORMIR ACABADO DE INGERIR ALIMENTOS Y DE INCOMODARSE
CON EL ESTOMAGO LLENO PORQUE SE PADECE DE DERRAME CEREBRAL.
 MAFEREFUN (HAY QUE DARLE GRACIAS) A LOS IBEYIS, A SHANGO Y A
ORISHAOKO.
 HAY QUE PAGARLE TRIBUTOS A LA TIERRA QUE ES ORISHAOKO PARA ALARGAR
LA VIDA Y DISFRUTAR DE UN POCO DE SALUD. POR ESTE IFA NO SE
ATIENDEN BIEN A LOS SANTOS.
 SE PADECE DE LAS PIERNAS POR FALTA DE CIRCULACION SANQUINEA (POR
DIFICULTAD EN LA CIRCULACION SANGUINEA), DE INSOMNIOS, DE DEBILIDAD
EN LA SANGRE (ANEMIA, LEUCEMIA), DE DOLORES EN LA CINTURA. SE LE
PONE ISOGUI (FRUTAS DE MATAS, NO RASTRERAS NI ENREDADERAS COMO LOS
MELONES, LAS UVAS, LOS FRUTOS DEL CUNDÍAMOR) A LOS IBEYIS, A SHANGO
Y A ORISHAOKO.
 HABLA DE UN EGGUN QUE HAY EN LA CASA Y POR ESO HAY GUERRAS EN LA
MISMA. POR ESTE IFA A LA PERSONA LA ESTAN ESPERANDO PARA DARLE EL
DOMINIO O MANDO DE UNA TIERRA.
 MAFEREFUN ADA SHURPE, EL OBA DE LAS AGUAS.
 MAFEREFUN OLOKUN, YEMAYA ATI OSHUN.
 RECIBIR A AZOWANO (SAN LAZARO) Y A ODUDUWA Y CUIDARSE DE PRENDAS DE
BRUJOS.
 OSA YEKU ESTA ACOMPAÑADO POR TRES ESPÍRITUS LOS CUALES TIENE QUE
ATENDER Y HACERLE MISAS CANTADAS.
 TIENE QUE DARLE UN CHIVITO A ELEGBA Y LUEGO REPARTIRLO EN TRES
MANIGUAS DISTINTAS, DESPUÉS TIENE QUE IR AL CEMENTERIO Y LLEVAR UN
JARRON CON FLORES Y PONERSELO A LA TUMBA MAS HUMILDE LA CUAL ESTE
ABANDONADA, LO LLAMA POR SU NOMBRE AL PONERLE EL JARRON CON FLORES,
LIMPIA LA TUMBA Y SE VA PARA SU CASA. ESE ESPIRITU VENDRA Y LE HARA
UNA REVELACION.
 EL EBBO DE OSA YEKU LLEVA AGUA DE MAR Y DE RIO Y DEPUES QUE HAGA EL
EBBO LO TIENE QUE LLEVAR AL RIO.
 NO SE USAN COSAS RAJADAS EN LA CASA.
 MARCA DEUDAS CON LOS IBEYIS Y CON SHANGO.
 LOS ENEMIGOS CONVIVEN CON LA PERSONA.
 HABLA DE UNA PERSONA QUE TIENE LOS PIES LLAGADOS. ESA PERSONA LO HA
AYUDADO MUCHO A USTED, NUNCA LO ABANDONE.

61
  LA PERSONA VE A SUS ENEMIGOS EN SUEÑOS. HAY QUE CUIDARSE DE
TRAGEDÍAS.
 TODO LO QUE LA PERSONA EMPRENDE LE SALE MAL POR NO CONSULTARLO
ANTES CON LOS SANTOS, POR ESO ESTA ATRASADO(A).
 POR CRUZAR EL RIO HA PERDIDO TRES SUERTES.
 MARCA DISGUSTOS ENTRE LOS CONYUGES Y SE HAN AMENAZADO DE AMBAS
PARTES U UNO DE LOS DOS ESTA HUYENDOLE.
 LA PERSONA TUVO COLLARES QUE BOTO, POR LO QUE ESTA MAL DE SALUD Y
DE SITUACION ECONOMICA.
 TIENE TRES HIJOS, SON DE DISTINTOS PADRES O DE DISTINTAS MADRES. SI
DOS NO SON JIMAGUAS, LA PERSONA PUEDE SER JIMAGUA O CON SEGURIDAD
HAY JIMAGUA EN LA FAMILIA, SOBRINOS, PRIMOS, TIOS, HERMANOS, ETC.
 HAY QUE PINTAR LA CASA DE BLANCO Y HACER UNA LINEA DE EFUN A TODO
LO ANCHO DE LA PUERTA DE LA CALLE.
 HAY QUE PAGARLE LAS DEUDAS A SAN LAZARO Y PONER EPO EN UNA TAZA O
PLATO Y PONERLO EN ALTO PARA QUE LA ENFERMEDAD SE
 VAYA DE LA CASA.
 NUNCA DIGAS QUE ESTAS ABURRIDO.

EWE DEL SIGNO: ALBAHACA MORADA Y VINAGRILLO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA YEKU.

EBBO PARA QUE SE EVITE EL MAL DE SUS ENEMIGOS: EYELE MEYI, AIKORDIE,
ABEBOARDIE MEYI, AWADO, EPO, EKU, OWO LA MEYO.

EBBO PARA QUE LLEGUE ESA SUERTE GRANDE QUE ESTA EN SU CAMINO: UN PALO DE
SU ALTO, PITA, COROJO, 6 CASCABELES, UN GALLO, EKU, EYA.

EBBO: DOS GALLINAS, UN GALLO, ASHO, UNA EYELE. OPOLOPO OWO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA YEKU LEREKUN LEREKUN APAREFUN ORISHAOKO YEREKU KUYEREKU

AFERIFUN EFUN.

REZO: OSA YEKU BIYEKU IKU OLONA.

DICE IFA:

QUE USTED ESTA TRATANDO DE CURAR A OTRA PERSONA, USTED NO DUERME BIEN DE
NOCHE Y SE SIENTE DOLORES EN LA CINTURA, USTED LE DEBE ALGO A LAS ANIMAS,
CUMPLA CON SHANGO Y CON LOS JIMAGUAS, USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS, DONDE
USTED VIVE HAY UNA PERSENA QUE LO HA SALVADO A USTED Y ESTA PERSONA TIENE
LLAGAS EN LOS PIES, USTED VE A SUS ENEMIGOS EN DUEÑOS , TENGA CUIDADO CON
UNA TRAGEDÍA, TODO LO QUE USTED EMPRENDE LE SALE MAL, USTED ESTA MUY
ATRASADA, POR DONDE USTED VIVE HAY UNA ZANJA O RIO, USTED CRUZA POR AH1,
YA USTED HA PERDIDO TRES SUERTES PERO POR EL CAMINO LE VIENE UNA MAS
GRANDE, USTED ESTA PELEANDO CON SU MARIDO Y EL LE QUIERE DAR CON UN
HIERRO, USTED ESTA HUYENDOLE, USTED HA BOTADO UNOS COLLARES, USTED TIENE
TRES HIJOS Y UNOS PARIENTES QUE SCN JIMAGUAS, HACE TIEMPO QUE SUS
NEGÓCIOS LE VAN MAL, Y TODO LO QUE USTED EMPRENDE LO PIERDE, USTED ES
HIJO DE ISHAOKO, USTED NO SE HACE LO QUE DEBE Y POR ESE MOTIVO USTED ESTA
POBRE Y ATRASADO, SI USTED TIENE UN PEDAZO DE MARFIL TIENE QUE TRAERLO
PARA HACERLE ROGACIÓN PARA QUE PUEDA VOLVER A SUBIR Y ESTAR COMO ESTABA

62
ANTES, USTED PIENSA MUCHO, NO SE AFLIJA QUE USTED VOLVERA A ESTAR BIEN,
TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDÍA.

REFRANES:

 TRES CARTAS SOBRE LA MESA.

 REVOLUCION CON SU MUJER, CON SU MARIDO O AHIJADO.
 REVOLUCION DE AMORES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA YEKU.

1. EL CASTIGO DE AD SHERPE.

PATAKIN:

ERA UN PAIS EN EL QUE NO SE CONOCIA LA LLUVIA, PUES HACIA MUCHO TIEMPO

QUE ALLÍ NO LLOVIA Y, COMENZARON A SECARSE TODAS LAS LAGUNAS, RIOS Y
POZOS. ENTONCES FUERON A VER A ORUNMILA, LES SALIÓ ESTE IFA Y ORUNMILLA
LES DIJO: UDS. ESTAN SIENDO CASTIGADOS POR AD SHERPE, EL ESPIRITU DE LAS
AGUAS, PUES NINGUNO DE UDS Y NINGUNO DE SUS PADRES SIGUIO LA COSTUMBRE
ANCESTRAL DE ESTA TIERRA DE HACER LA OFRENDAS A OLOKUN, A YEMAYA Y A
OSHUN.ORUNMILA LES MARCO EBBO CON: AKUKO, OSIADIE MEYI, ADIE MEFA, EYELE
MEFA, OMI OKUN, OMI LOSA Y OMI ILE IBU, EKU, EYA, EPO.

LE DIERON EL AKUKO Y LOS OSIADIE A OLOKUN Y DOS ADIE, DOS EYELE. DOS ADIE
Y DOS EYELE A YEMAYA Y DOS ADIE Y DOS EYELE A OSHUN, Y POCO DESPUÉS
COMENZÓ A LLOVER SOBRE AQUELLA TIERRA Y LA VEGETACION COMENZÓ A REVIVIR Y
LOS ANIMALES Y LAS GENTES A ENGORDAR. Y ASÍ VOLVIO LA TRANQUILIDAD Y LA
FELICIDAD A AQUELLA TIERRA.

2. PORQUE OZAIN COME GALLO GRIFO.

PATAKIN:

EN ESTE IFA OZAIN ESTABA BUSCANDO EL PODER QUE LE FALTABA Y FUE A MIRARSE
CON ORUNMILA, QUE LE HIZO UN OSODDE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: PARA
OBTENER EL PODER QUE BUSCAS, TIENES QUE COMER UNA COSA QUE NUNCA HAS
COMIDO Y, ES AKUKO SHASHARA (GALLO GRIFO). OZAIN LE CONTESTO BUENO, PERO
ES QUE ESE ME ASUSTA PARA YO COMERLO. ORUNMILA LE DIJO: SACALE EL OJO
IZQUIERDO Y TUMBALO EN EL SUELO POR EL PICO.ASÍ OZAIN COMIÓ AKUKO
SHASHARA Y ALCANZO EL PODER NECESARIO.

3. EL SUEÑO DEL LABRADOR.

PATAKIN:

HABIA UN LABRADOR QUE UN DÍA CANSADO DE TRABAJAR, SE ACOSTO MUY AGOTADO Y

TUVO UN SUEÑO, QUE AL DESPERTAR CONSIDERO MALO, PUES EN EL SUEÑO SE VEIA
DESENTERRANDO MUERTOS QUE TENÍAN PRENDAS Y QUE POR ESA CAUSA LA JUSTICIA
LO PRENDIO. CUANDO EL DESPERTO, MUY ASOMBRADO SE LO CONTO A SU MUJER.
ELLA LE ACONSEJO QUE FUERA A MIRARSE CON ORUNMILA.EL LABRADOR ACEPTO LA
RECOMENDACION DE SU MUJER Y FUE A MIRARSE A CASA DE ORUNMILA. EN EL
REGISTRO LE SALIÓ ESTE IFA DE ODDUN TOYALE. ORUNMILA LO MANDO A HACER
EBBO CON: AKUKO, PICO, PALA, BARRETA, GUATACA.AL POCO TIEMPO DE HABER
HECHO EL LABRADOR EL EBBO, SE ENCONTRO UN DIFUNTO DENTRO DEL BOSQUE QUE
TENIA UNA FAJA LLENA DE JOYAS. CUANDO LAS COGIA, DOS POLICIAS LE QUITARON
LA MITAD DE AQUEL BOTIN A CAMBIO DE NO LLEVARLO PRESO.

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EL LABRADOR ENTONCES LE HIZO UN OFRECIMIENTO A SAN LAZARO Y LO CUMPLIO.
POCO TIEMPO DESPUÉS BOTARON A AQUELLOS POLICIAS DE SUS FUNCIONES Y, COMO
EL LABRADOR YA ERA RICO, PORQUE CON SUS NEGÓCIOS HABIA MULTIPLICADO SU
FORTUNA, LOS EXPOLICIAS POCO A POCO LE FUERON VENDIENDO MUY BARATAS LAS
JOYAS QUE LE HABÍAN QUITADO, PUES NO PODÍAN VENDERSELAS A MAS NADIE SIN
JUSTIFICAR SU PROCEDENCIA Y AL FINAL LE VENDIERON HASTA SUS
TIERRAS.CUMPLA CON LO QUE HAYA OFRECIDO A LOS SANTOS Y OCUPESE SIEMPRE DE
ELLOS PARA QUE SU SUERTE SEA MAS GRANDE CADA DÍA.

EBBO: SE HACE UNA IKOKO DE CALDO DE RES Y ÑAME Y SE PONE AL PIE DE UNA
LOMA, JUNTO CON EL EBBO QUE ES: 2 AKUKO, 2 ETU, ROPAS DEL ENFERMO Y 9
FRUTAS DE ÁRBOLES.

DESPUÉS SE VUELVE A HACER EBBO CON: 2 EYELE FUN FUN, 2 AKUKO FUN FUN,
CANELA, MARFIL Y UNA ESCALERA.

EBBO: AKUKO, EYELE, EKUEKUEYE, MAIZ FINADO, EKU, EYA, EPO.

SE LE DA UN AKUKO GRIFO A UNA IKOKO ONDA CON ÑAME MACHACADO Y NUEVE

PEDAZOS DE OBI. AL AKUKO NO SE LE CORTA LA LERI. EYEBALE DEL GALLO A LA
IKOKO Y A EGUN.

SE LLEVA A LA LOMA, SE PONE LA IKOKO DEBAJO DE UN ÁRBOL Y EL AKUKO SE

CUELGA ENCIMA POR LA LERI.

4. CUANDO OBATALA ESTABA ENFERMO.

EBBO: AKUKO, ETU, EKO, ASHO FUN FUN, AGUE OGUEDE, MAIZ CRUDO, EFUN, ORI,
EPO, OTI, EKU, EYA, AWADO, OPOLO PO OWO.

PATAKIN:

SHANGO Y SAN LAZARO FUERON A CASA DE OBATALA PARA VERLO PERO ESTE ESTABA
ENFERMO Y NO SE PONÍA BIEN DEBIDO A QUE LE HACIA FALTA EKO Y NO LO PODÍA
ENCONTRAR.ENTONCES SHANGO Y SAN LAZARO LE DIJERON: BABA, NOSOTROS LE
ENCONTRAREMOS EL EKO Y JUNTOS SALIERON A BUSCARLO, Y AL FIN ENCONTRARON
EL MAIZ SIN HOJAS; SHANGO SE PUSO A ENVOLVERLO Y SAN LAZARO TERMINO DE
PREPARARLO.SHANGO HABIA ENCONTRADO LAS HOJAS DE PLATANO Y SAN LAZARO
ENVOLVÍA LOS EKO Y LO COCINARON Y SE LO LLEVARON A BABA Y OBATALA SE
SALVO Y ENTONCES EN VISTA DE QUE SHANGO Y SAN LAZARO LO HABÍAN AYUDADO
LES DIO ASHE Y VIRTUD.

5. LA DESOBEDIENCIA RELIGIOSA.

EBBO: OSIADIE, ADIE MEYI, OMI, ILE IBU LOSA, GLOBO, OÑI, CINCO
BOTELLITAS, CINCO DULCES, ASHO APUERI, OBI MEYI, ITANA MEYI, EFUN, ORI,
EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL POLLO A ELEGBA, LAS DOS GALLINAS A OSHUN (TODO CON SUS
INGREDIENTES).

PATAKIN:

HABIA UN AWO EL CUAL TODOS LOS DÍAS PARA IR A SU TRABAJO TENIA QUE CRUZAR
EL RIO DOS VECES DÍARIAMENTE EN IDA Y REGRESO. UN DÍA EN QUE SE ENCUENTRA
CRUZANDO EL RIO SE LE APARECE OSHUN Y LE DICE QUE EL LE TIENE QUE PAGAR
COMO TRIBUTO DOS GALLINAS AMARILLAS DIRECTA AL RIO PARA EVITAR DESGRACIA

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Y QUE OSHUN SIEMPRE LO SIGUIERA FAVORECIENDO.AL OIR ESTA PETICION EL AWO
LE RESPONDIO: HACE MUCHO TIEMPO QUE YO ACOSTUMBRO A IR POR EL RIO DE UN
LADO A OTRO Y NUNCA HABIA OIDO TAMAÑA PETICION Y QUE EL ERA AWO Y QUE NO
DARIA NADA A OSHUN.

A ESTA RESPUESTA OSHUN LE DIO LA ESPALDA Y SE RETIRO. A LOS POCOS DÍAS

POR LA MAÑANA EN QUE EL AWO ESTABA CRUZANDO EL RIO SE FORMO UNA FUERTE
TEMPESTAD Y LLOVIO TANTO QUE EL RIO SE CRECIO Y LA EMBARCACION EN QUE
VENIA EL AWO DESPARECIO ENTRE LAS TURBULENTAS AGUAS Y EL AWO LUCHABA
DESEPERADAMENTE POR SALVARSE DE ESTA SITUACION, PERO NO PUDO HACER NADA
DEBIDO A LA FUERTE FURIA DE LOS ELEMENTOS LOS CUALES ESTUVIERON EN SU
CONTRA HASTA QUE EL AGUA LO ARRASTRO EN UN REMOLINO HACIA EL FONDO. Y
NUNCA SU CADAVER SALIÓ A FLOTE.

NOTA: ESTE IFA SEÑALA TRAGEDÍA; PROHIBE IR AL RIO. HAY QUE PAGARLE
TRIBUTO A OSHUN. HAY QUE SER OBEDIENTE EN TODO LO RELIGIOSO; AQUÍ ESTE
AWO SE CONVIRTIO EN AWO KOLABA.

6. LA PROMESA NO PAGADA.

REZO: OSA YEKU LEREKUN APEREPUN ORISHAOKO YEREKO KUYEREKU APEREFUN EFAN
INTORI OTA OWONKU LEBO INTORI AYE EYELE LEBO ATI INANLA ALORDE IRE
OLORDUMARE MODDU KUESHU BABA ASHUSME ATI TOKUN ITA OSHISHE ASHUSHE
OLORDUMARE MODDU KUESHUN AGUEMI.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, OWUNKO, OTA OKAN, UN CARACOL, AYE OKAN, UN
PEDAZO DE MARFIL, TIERRA ARADA, TIERRA DEL RIO OSA, ACEITE DE COMER,
ATITAN DE JORO JORO, ATITAN ILE, ATITAN BATA, ATITAN NI IGUI, EKU, EYA,
AWADO, EPO, OTI, OÑI, EFUN, OBI MEYI, ITANA MEYI, AGUONA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN UN POBLADO VIVÍA UN MATRIMONIO EL CUAL TENIA TRES HIJOS VARONES Y DOS

HEMBRAS Y EL MAS PEQUEÑO ERA JIMAGUA CUYO HERMANO HABIA MUERTO AL NACER,
DICHO NIÑO HABIA NACIDO CASÍ CIEGO PERO SU ABUELA REALIZO UNA PROMESA EN
DONDE HABIA APARECIDO UN IGUIN AL PIE DE UN ÁRBOL QUE ESTABA SECO Y HUECO
Y CUYO IGUIN ERA EL ESPIRITU DE UN GRAN OBA.LA IYARE LO PRESENTO AL PIE
DE SARABANDA QUE TENIA UN TIO DEL NIÑO Y A PARTIR DE ESE MOMENTO EL NIÑO
COMENZÓ A RECUPERAR LA VISTA.

EL PADRE DEL NIÑO ESTABA AGOBIADO POR LA MISERIA DEBIDO A QUE EL TENIA
OTROS HIJOS CON OTRA MUJER Y UNA MAÑANA EL BUEN HOMBRE MURIO DEJANDOLE A
SU MUJER E HIJOS UNA PEQUEÑA SUMA DE DINERO QUE APENAS ALCANZABA PARA EL
SUSTENTO DE ELLOS.DEBIDO A ESTA SITUACION LA MADRE COMENZÓ A TRABAJAR
PARA PODER MANTENER A LOS NIÑOS Y A SU IYARE QUE ESTABA MUY VIEJITA Y UN
DÍA EL HIJO MAYOR QUE TENIA 14 AÑOS SE MARCHO DE LA CASA Y LA MADRE
SUFRIO MUCHO LA IDA DEL MUCHACHO; HABIENDO ELLA AGOTADO TODOS LOS
RECURSOS PARA ENCONTRARLO.UN DÍA LE DICEN QUE LO VIERON EN UN PUEBLO
DISTANTE, LA MADRE DEJA A SUS HIJOS AL CUIDADO DE LA ABUELA Y SE ENCAMINA
HACIA EL PUEBLO A VER SI ENCONTRABA A SU HIJO; PERO TODO FUE EN VANO, NO
LO PUDO ENCONTRAR.

AQUELLA MUJER REGRESO DESOLADA Y CONTINUO TRABAJANDO, ELLA ERA HIJA DE

YEMAYA A LA CUAL LE REGABA DÍARIAMENTE PARA QUE SU HIJO VOLVIERA YA QUE
ELLA LOS QUERIA TENER A TODOS REUNIDOS.YEMAYA LE CONCEDIO PARTE DE SU
DESEO YA QUE ELLA TENIA UNA HERMANA QUE A SU VEZ TENIA VARIOS HIJOS Y
ESTA VINO A VIVIR A SU PUEBLO Y COMPRARON UNA CASA MUY GRANDE Y ALLÍ

65
TODOS SE PUSIERON A VIVIR UNIDOS, PERO ESTA MUJER SIEMPRE TENIA EL
DESASOSIEGO DE SU HIJO MAYOR.EN UNA DE LAS OCASÍONES EN AQUE ELLA SALE A
INDAGAR SOBRE SU HIJO, SE ENCUENTRA CON UN HOMBRE Y ESTE SE ENAMORO DE
ELLA YA QUE ELLA ERA UNA MUJER MUY HERMOSA Y VISTOSA. LA MUJER HABLANDO
CON EL LE CUENTA SUS ODISEA Y EL HOMBRE LE DIJO QUE LO QUE IMPORTABA ERA
SEGUIR CRIANDO A SUS OTROS HIJOS Y QUE EL ESTABA DISPUESTO A AYUDARLA Y
SE PUSIERON A VIVIR JUNTOS Y AQUEL HOMBRE AUNQUE LE GUSTABA TOMAR CUMPLIO
FIELMENTE SU PALABRA Y LA AYUDABA EN EL CUIDADO Y MANUNTENCION DE LOS
MUCHACHOS.

PERO COMO LA FELICIDAD NO ES COMPLETA Y LA ENVIDÍA ES LO PEOR QUE PUEDE

CAER SOBRE UNA PERSONA AQUEL MATRIMONIO FELIZ COMENZÓ A TENER PROBLEMAS Y
HASTA MURIERON PARTE DE LOS MUCHACHOS ASÍ COMO LA IYARE DE ELLA; LLEGANDO
LA TRISTEZA POR ESA CAUSA A AQUEL HOGAR.UN DÍA AQUELLA MUJER SE FUE A
MIRAR CON ORUNMILA EL CUAL LE REALIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO;
QUE TENIA QUE PAGARLE UNA PROMESA A AZOJUANAO QUE ELLA HABIA HECHO EN
FAVOR DE SU HIJO MAYOR Y QUE ESA PROMESA NUNCA SE HABIA CUMPLIDO.LA MUJER
SALIÓ DE LA CASA DE ORUNMILA Y SE OLVIDO DE TODO LO QUE ESTE LE DIJO Y DE
AZOJUANO Y UN BUEN DÍA MUERE Y LOS HIJOS QUE LE QUEDABAN TAMBIÉN FUERON
MURIENDO Y SOLO QUEDO EL JIMAGUA. ESTE JIMAGUA SALIÓ UN DÍA CON UNA
VASÍJA DE ACEITE Y OJITO Y LO DEPOSITO AL PIE DE UN ÁRBOL HUECO, LUGAR
DONDE HACIA AÑOS HABIA APARECIDO EL IGUIN.

EL IGUIN SE APEGABA AL MUCHACHO EL CUAL EMPEZO A PASAR TRABAJOS, HASTA

QUE UN DÍA CAYO PRESO ACUSADO DE COSAS QUE EL NUNCA HABIA HECHO, PERO LA
JUSTICIA LO CONDENO.EL JOVEN ESTANDO PRESO SOÑABA CON SU MADRE QUE LE
DECÍA QUE SI QUERIA SALVARSE QUE ASENTARA A SHANGO PARA QUE NO PASARA MAS
TRABAJO Y PARA QUE NO LE OCURRIERA LO QUE A ELLA LE HABIA PASADO.CUANDO
EL JOVEN SALE DE LA PRISION ENSEGUIDA ASÍENTA A SHANGO, LLEGANDO SER AWO
DE AQUEL PUEBLO.

7. SAN LAZARO, EL ENVIADO DE ORUNMILA.

EBBO: UN POLLO JABADO, OSIADIE MEYI, GBOGBO TENUNYEN, GBOGBO ERE ONIGAN,
OBI MEYI, ITANA MEYI, GBOGBO ASHO, GBOGBO EWE, EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI,
EFUN, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL POLLO JABADO CON TODOS LOS INGREDIENTES PARA SAN LAZARO
Y DESPUÉS QUE SE LE DA SE LE ENVIA A LA MANIGUA PELADO Y ENBARRADO DE EPO
Y ENVUELTO EN ASHO. OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA ESHU.OSIADIE PARA
UN EBBO OPARALDO.

NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE TENER LUBRICADO EL INTESTINO PARA QUE NO HAYA
SEQUEDAD Y PUEDA PADECER DE HEMORROIDES O OBSTRUCCION INTESTINAL. PARA EL
ESTOMAGO TIENE QUE TOMAR CUNDÍAMOR. HACERSE UN EBBO MISI CON GBOGBO EWE
DE OLUO POPO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO LA TIERRA TENIA UN PUEBLO EN EL CUAL SUS MORADORES ERAN

MUY DESORGANIZADOS Y OLOFIN VIENDO ESTO DECIDIO MANDAR A ORUNMILA PARA
QUE ARREGLARA ESTA SITUACION Y ASÍ AL CABO DEL TIEMPO Y DESPUÉS DE MUCHO
LUCHAR ORUNMILA PUDO ARREGLAR ESTA SITUACION A MEDÍAS.ORUNMILA UN DÍA AL
LEVANTARSE SE MIRO Y SE VIO ESTE IFA DONDE LE MARCABA QUE TENIA QUE
ABANDONAR AQUELLAS TIERRAS Y MARCHARSE PARA OTRA YA DONDE LO NECESITABAN
MAS Y ORUNMILA REUNIO A TODOS LOS MORADORES DE AQUEL PUEBLO Y LES DIJO
QUE POR ORDEN DE IFA EL SE TENIA QUE IR PERO QUE EL MANDARIA A UN HOMBRE

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A CONTINUAR SU OBRA.AL POCO TIEMPO DE HABERSE MARCHADO ORUNMILA LLEGO A
AQUEL PUEBLO UN HOMBRE DE APARIENCIA ENFERMA Y CON ALGUNOS GRANOS EN SU
CUERPO PIDIENDO HOSPITALIDAD EN EL MISMO, PERO EN VEZ DE DARSELA
DECIDIERON BOTARLO PENSANDO QUE AQUEL HOMBRE TRAIA ALGUNA ENFERMEDAD
CONTAGIOSA Y PODÍA CONTAGIAR A TODOS LOS HABITANTES.

A PARTIR DE ESE MOMENTO TODOS LOS POBLADORES COMENZARON A PADECER DE LOS

INTESTINOS Y AL VERSE EN AQUELLA SITUACION ACORDARON EN IR A BUSCAR A
ORUNMILA.ORUNMILA TAN PRONTO ELLOS LLEGARON A LA TIERRA EN LA CUAL SE
ENCONTRABA PREGUNTO POR EL EMISARIO QUE EL HABIA MANDADO A LO QUE ELLOS
RESPONDIERON QUE ALLÍ SOLO HABIA LLEGADO UNO CON ASPECTO MUY POBRE Y
ENFERMO Y QUE ELLOS LO HABÍAN BOTADO. ENTONCES ORUNMILA LE DIJO; ESE QUE
USTEDES BOTARON ERA SAN LAZARO Y ERA EL UNICO QUE LOS PODÍA PROTEGER
CONTRA LAS ENFERMEDADES.ENTONCES ORUNMILA LES MANDO QUE HICIERAN EBBO CON
GBOGBO ERE, GBOGBO TENUYEN Y UN POLLON JABADO CON TODOS LOS INGREDIENTES
Y QUE REALIZARAN UNA FIESTA DESPUÉS DE TERMINADO EL EBBO PARA QUE SAN
LAZARO VOLVIERA.ELLOS REALIZARON TODO LO INDICADO POR ORUNMILA Y SAN
LAZARO REGRESO Y CON ELLO VOLVIO LA PROSPERIDAD Y LA RIQUEZA A ESA
TIERRA, Y LA ENFERMEDAD SE ACABO Y TODOS VOLVIERON FELICES.

8. EL POBRE HOMBRE, LA TINAJA Y EL HACENDADO.

PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN INDIVIDUO QUE ESTABA TROPEZANDO Y TENIA MUY MALA
SITUACION Y DECIDIO SALIR DEL PUEBLO HACIA OTRO EN BUSCA DE MEJOR SUERTE
Y FORTUNA.AL LLEGAR A LA OTRA TIERRA LE PIDIO ALBERGUE A UN HOMBRE EL
CUAL ERA HACENDADO Y ERA MUY RICO Y TENIA EN SU HACIENDA UNA PORCION DE
TERRENO SIN ATENDER.EL HACENDADO LE DIO EL ALBERGUE PEDIDO CON LA
CONDICION QUE LE ATENDIERA LA TIERRA QUE ESTABA SIN SEMBRAR Y ASÍ EL
INDIVIDUO COMENZÓ A TRABAJAR Y CUAL NO SERIA SU SORPRESA YA QUE AL ESTAR
ARANDO LA TIERRA SE ENCONTRO UNA TINAJA AL LADO DE UNA MATA DE GUIRA AL
CAER UN RAYO EN LA MISMA Y ABRIRLE UNA BRECHA EN SU TRONCO Y QUEDAR
AQUELLA BOTIJA AL DESCUBIERTO. DICHA TINAJA ESTABA LLENA DE DINERO Y EN
EL FONDO DE LA MISMA HABIA UNA PIEDRA DE RAYO.

EL HOMBRE COMO LOCO LLENO DE ALEGRIA POR HABERSE ENCONTRADO AQUEL TESORO
SALIÓ GRITANDO Y DANDO BRINCOS POR EL GRAN HALLAZGO, PERO AL ENTERARSE EL
HACENDADO LLENO DE IRA Y DE ENVIDÍA POR NO HABER SIDO EL QUIEN SE HUBIERA
ENCONTRADO EL TESORO ACUSO AL INDIVIDUO DE HABERLE ROBADO SU TIERRA Y SU
TESORO Y POR TAL MOTIVO EL INDIVIDUO FUE PRESO.CUANDO SE REUNIO EL
TRIBUNAL COMPROBARON QUE ERA CIERTO LO QUE EL INDIVIDUO HABIA DICHO Y LE
DIO LA OPORTUNIDAD PARA QUE SE QUERELLASE CONTRA EL HACENDADO.CUANDO
LLEGO LA QUERELLA EL HACENDADO NO PUDO DECIR NI CUANDO NI COMO NI LO QUE
CONTENIA AQUELLA TINAJA Y EL INDIVIDUO RESHULTO ABSUELTO Y LE ENTREGARON
LA TINAJA CONJUNTAMENTE CON LA PROPIEDAD DE LA TIERRA QUEDANDO DUEÑO DE
TODO E INMENSAMENTE RICO Y EL HACENDADO PERDIO LA TIERRA Y TUVO QUE
PAGARLE INDEMNIZACION.

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE AVERIGUAR QUE DEUDA O TENDENCIA SE TIENE.
HAY QUE AVERIGUAR QUE COMPROMISO TIENE CON UNA HIJA DE ORUNMILA Y DE
OSHUN.

67
 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA
OSA IWORI
OSA WORIWO
OSA WO
+
O O
I I
I I
O I

“REZOS”

OSA WO ABATI ELEYELA NINIMU ADIFAFUN ETU TINSHOMA OLU BEBE AKUKO, ABO
LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL TRUENO.
 AYALUA. (LA MADRE DE SHANGO).
 ODUDUWA ARE OKO (EL JOROBADO).

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 OSA WO IGUIRI GUO AWO ALELLO ATENA SOCU. LAS PERSONAS VIENE LLOROSA
A CASA DEL AWO POR NO SABER QUE HACE DESPUÉS DE HABER HECHO FAVORES
Y CREER QUE HASTA PUEDE PEDER LA VIDA, LA MUJER, LA COLOCACION, LA
TRANQUILIDAD, A SUS AMIGOS Y LA SUERTE.
 AQUÍ POR HACER FAVORES SE PUEDE PERDER LA VIDA, AQUÍ FUE DONDE EL
TIGRE NO PUDO COMERSE AL CHIVO, LA PERSONA LLEGA ASUSTADA A CASA
DEL AWO, PORQUE NO SABE QUE HACER DESPUÉS DE HABER HECHO FAVORES Y
TEME PERDERLO TODO. HAY QUE SER LEGAL PARA NO FRACASAR EN LA VIDA.
NACIMIENTO DEL TRUENO.
 AQUÍ NACIO AYALUA, LA MADRE DE SHANGO. HAY QUE ROGARLE A ELEGBA CON
FRUTAS.
 POR ESTE IFA EL ESPIRITU QUE PERSIGUE A LA PERSONA LE FALTA UNA
PIERNA. AQUÍ HABLA EL DESENVOLVIMIENTO NATURAL.
 ESTE ES UN ODDUN PELIGROSO. HAY QUE HACERSE MUCHOS EBBO PARA PODER
LIBRARSE DE IKU.
 POR OSOBO, LA PERSONA MARCHA INEXORABLEMENTE POR EL CAMINO DE SU
PRONTA MUERTE. HAY QUE RECIBIR A ORISHAOKO.
 AQUÍ ES DONDE ORISHAOKO ES EL PADRE DE AGGAYU. PORQUE ORISHAOKO ES
LA TIERRA Y AGGAYU ES EL VOLCAN.
 NO SEA TRAMPOSO PARA QUE NO LO MATEN.
 AQUÍ LA MUJER SE UNIÓN CON SUS ENEMIGOS Y TODOS LE PAGARON MAL.
 PARA UD. ESTAR BIEN DEBE DE VIVIR ENGAÑANDO A LOS QUE SE TENGAN POR
AMIGOS.
 USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS PORQUE ES DICHOSO(A).
 A UD. LE GUSTA HACERLE TRAMPAS A LA GENTE. NO PUEDES HACER FAVORES
PORQUE POR LO REGULAR LE PAGAN MAL. TIENES DOS AMIGOS QUE SON SUS
PEORES ENEMIGOS PORQUE LO ENVIDÍAN.
 TIENES UNA MUJER QUE SE LE PIENSA IR. HAGA EBO PARA QUE SUS
ENEMIGOS NO LO PUEDAN VENCER. TRATE A SUS AMIGOS CON LA MISMA
HIPOCRECIA CON QUE ELLOS LO TRATAN A UD. DALE UN AKUKO A SHANGO
PARA QUE GANES EL PLEITO QUE TIENES ENTRE MANOS. UD. TRABAJA PARA
OTRO SIENDO EL DUEÑO DE LA CASA. TIENES UNA MUJER QUE LE CONVIENE.

68
  HARAS UN FAVOR QUE SE LO AGRADECERAN; ANTES DE HACERLO, DEBES DE
HACER EBBO.
 OIGA LOS CONSEJOS DE SUS MAYORES PARA QUE NO FRACASES.
 REVISTASE DE CARACTER PARA QUE NO PUEDAN VIVIR DE UD.
 CUIDESE LA DENTADURA. UD DICE QUE SU CASA ES PARA TODOS MENOS PARA
UD.
 SHANGO QUIERE UN ABO. POR EL CAMINO LE VIENE UNA SUERTE GRANDE.
 CUANDO VAYA A PAGAR EL DINERO QUE DEBES, SE ENCONTRARA CON QUE ESA
PERSONA SE FUE PARA EL EXTRANJERO O SE MURIO.
 CUIDE A OSHUN Y A SHANGO PARA QUE LE VENGA LA SUERTE.
 USTED SE HA DE VER EN UN PLEITO GRANDE CON ENEMIGOS PODEROSOS, HAGA
EBBO PARA QUE LO GANES.
 UD. TIENE SOCIEDAD CON OTRO QUE ES HARAGAN.
 CUIDESE LA VISTA.
 CUIDADO CON CAIDAS.
 TIENE QUE RECIBIR A IFA.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU OKUANDE (CUSTODIO DE LOS TAMBORES DE OLOKUN).

EWE DEL SIGNO: AGRACEJO, ALMENDRA Y BAYADONA.

ESHU DEL SIGNO: ESHU OKUANDE.

ESHU OKUANDE: ESTE ELEGBA ES DE LA TIERRA DE EGBADO. ES CUSTODIO DE LOS

TAMBOREROS DE OLOKU, ES UN MAKUTO QUE VIVE SEMBRADO EN UNA TINAJA.

CARGA: CUERO DE TIGRE, ADANARA Y LERI DE CERNICARO, GAVILAN, HOCICO DE

RATON, LERI DE GALLARETA, SIGUAPA, CAIMAN, TIBURON, SACUSACU, ERU, OBI,
KOLA, OSUN, ARIDA, OBI EDUN, PALO CAMBIA VOZ, TENGUE, JICOTEA, JUNCO
NARINO, MANGLE ROJO, VENCEDOR, PUEDO CON TODO, PALO RAMON, PALO JOBO, EWE
MARAVILLA, IGUEREYEYE, SARGAZO, PICA PICA, PIERDE RUMBO, ORILLE, TUA TUA,
UN COCO AVELLANADO, UN COCO DEL BRASÍL, UN COCO DE MAR, PIEDRA DE CARBON,
UNA OTA DEL FONDO DEL MAR, AZOGUE, 7 ATARE, 7 ABERE, 7 UYERE, 7 ATARE
GUMA, TIERRA DE UNA CERCA, DE LAS 4 ESQUINAS, DE LA PLAYA, DE LA CARCEL,
ALARI OKUN Y DE ODO; LA LERI DE EGGUN SE FORRA DE CARACOLES Y EN LAS
ORBITAS SE LE PONEN DOS MAKUTOS HECHOS DE HIERBA BRUJA, LAGAÑA DE AURA Y
OJU DE AKUKO, PARGO, LECHUZA FORRADO DE CUENTAS VERDES, AZULES, ROJAS Y
NEGRAS.

ESTA LERI SE SIEMBRA EN LA TINAJA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA WO.

OPARALDO DE OSA WO: UNA ADIE JABADA, 2 ITANA, OBI, EKU, EYA, ASHO FUN
FUN, DUN DUN Y PUPUA, EWE ABERIKUNLO, ALGARROBO Y ALBAHACA, O LOS QUE
ORUNMILA DETERMINE CON EL REGISTRO.

EN UNA IGBA SE PINTA OTURA NIKO, OYEKUN MEYI, OGUNDA FUN, ORAGUN Y EN EL
CENTRO OSA WO. SE LE PONEN LOS NUEVE PEDAZOS DE OBI CON ATARE Y EPO. SE
PARA AL INTERESADO DE ESPALDA. SE COGE LA ADIE JABADA Y CON EL OBE
(CUCHILLO) SE LE CORTA LA PATA IZQUIERDA AL NIVEL DE LA RODILLA Y SE ECHA
EN LA IGBA. SE LIMPIA AL INTERESADO CON LAS HIERBAS Y CON LA ADIE Y SE LE
HACE OPARALDO.

NOTA: LA PATA SE LE CORTA A LA ADIE PORQUE EL EGUN OBSESOR QUE TIENE LA

PERSONA, EN VIDA PERDIO IA PIERNA IZQUIERDA

69
OBRA PARA QUITAR IKU Y PROLONGAR LA VIDA: UN ABO QUE SE VISTE CON TELA
BLANCA. EL INTERESADO LE DA TRES CABEZAZOS AL ABO Y SE LE SACRIFICA
DESPUÉS A SHANGO.SE DESCUERA Y DESCUARTIZA Y SE LE CORTAN LAS CARNES.

DESPUÉS CON LA TELA BLANCA CON LA QUE SE VISTIO AL ABO, SE LE HACE UNA
CAMISETA AL INTERESADO PARA QUE LA USE.

EBBO: AKUKO, DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, PIEDRAS, MAIZ SECO,

ABITI, ATITAN ILE, ATITAN BATA, UN LAZO, EKU, EYA, EPO,
DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO: OSIADIE FIFESHU, OBI, ITANA, INLE LESE ARABA (CEIBA), FRIJOLES
CARITAS, QUIMBOMBO, HARINA DE MAIZ, BOGBO ILEKE, AKOFA INLE DE UNA LOMA,
BOGBO IGI, EKU, EYA, EPO, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO: OUNKO, AKUKO, UÑAS DE GATO, ATITAN ILE, ASHO DE COLORES, EKU, EYA,
EPO, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO: AIKORDIE MEYI, EYELE MEYI, OWO LA MEYI.

EBBO: UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, EN UNO LLEVA PIEDRECITAS Y EN EL

OTRO MAIZ, UN GALLO, UN CHIVO, EYELE, EKU, EYA; DESPUÉS DEL EBBO , OTRO
MAIZ UN GALLO, UN CHIVO, EYELE, EKU, EYA. DESPUÉS DEL EBBO LA INTERESADA
SE PONDRA O USARA ESTE DELANTAL Y DE VEZ EN CUANDO SE PONDRA A MASTICAR
ESTE MAIZ PARA QUE LE PREGUNTEN QUE ES LO QUE COME Y RESPONDERA, YO COMO
PIEDRAS.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA WO IWOURI WO ALO ADIFAFUN ETU BAITA LEYO ALABOMU.OSA WO IWORI
WO AWO ALEYO ATENA SOKU.

REZO: ABATO EIELLELA NINIMU ITU TINCHOMA OLUBELE KUKO AKUKO ABO LEBO.

REZO: OSAIGUO IGUO IGUIRI GUE ALO ADIFAFUN ITU LELLO ALOBUMU.

DICE IFA:

QUE USTED SEA MAS LEGAL Y QUE MAS VALE MAÑA QUE FUERZA; A USTED LE GUSTA
HACERLE MAL A LA GENTE NO PARA CAUSARLE LA MUERTE, SINO PAR HACERLE
TRAMPA; USTED TIENE MUCHA SUERTE Y ESTA ES LA CAUSA POR LA CUAL TIENE
ENEMIGOS; USTED ES ALGO DESGRACIADO POR HACER FAVORES PORQUE POR LO
GENERAL SIEMPRE LE CORRESPONDEN MAL; USTED TIENE DOS AMIGOS QUE SON SUS
PEORES ENEMIGOS; USTED TIENE UN MUJER QUE PIENSA CORRERSELE CON OTRO
HOMBRE QUE ES SU AMIGO, HAGA EBBO PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO VENZAN, Y
PARA QUE USTED ESTE BIEN, TIENE QUE TRATAR A SUS AMIGOS CON LA MISMA
HIPOCRESIA CON QUE TRATAN A USTED; TIENE QUE MASTICAR MAIZ A CADA RATO Y
CUANDO ALGUIEN LE PREGUNTE QUE ES LO QUE COME USTED RESPONDE: YO COMO
PIEDRA, Y BRINDA AL MISMO TIEMPO; DELE UN GALLO A SHANGO PARA QUE USTED
PUEDA GANAR EL PLEITO QUE TIENE ENTRE LAS MANOS; USTED ESTA TRABAJANDO
PARA OTRO; LA MUJER QUE USTED TIENE LE CONVIENE; USTED ES EL DUEÑO DE SU
CASA; USTED HA DE HACER UN FAVOR QUE SE LO VAN A AGRADECER PERO ANTES QUE
USTED RECIBA LA RECOMRENSA HAGA EBBO PARA QUE NO VAYA A ESTAR Y MUERTO,
CUANDO LE LLEGUE ESA RECOMPENSA; USTED ES BABALAO Y A QUIEN USTED LE HAGA
EL FAVOR TAMBIÉN LO ES O LO SERA Y ES HIJO DE ORDE; USTED HA PEDIDO
DINERO PRESTADO PARA DEVOLVERLO CUANDO USTED PUEDA, PERO CUANDO USTED
VAYA A SALDAR ESA CUENTA SE HA DE ENTERAR QUE LA PERSONA A QUIEN USTED

70
DEBE; SE HA MUERTO QUE LE VENGA UNA SUERTE; USTED SE HA DE VER EN PLEITO
POR UNA COSA; USTED HA DE TENER UN TRATO CON TRES PESONAS, NO ACEPTE NADA
NO VAYA A PASARLE LO QUE AL CHIVO CON EL TIGRE, INTORI INILL; TENGA
CUIDADO CON SU VISTA Y CON UNA CAIDA; USTED TIENE SOCIEDAD CON OTRO QUE
ES UN POCO HARAGAN; USTED TIENE QUE RECIBIR IFA; USTED ANDA CON DOS
AMIGOS, UNO DE ELLOS LO QUIERE MATAR.

REFRANES:

 LO QUE SE ESCRIBE CON TINTA, TRABAJO CUESTA PARA QUE SE BORRE.

 MÁS VALE MAÑA QUE FUERZA.
 SU CASA ES DE TODO EL MUNDO MENOS DE USTED.
 POR UN FAVOR SE PIERDE LA VIDA.
 EL CUCHILLO DE UN AWO CORTARA EL CUELLO DE LA EURE DE ORUNMILA.
 DIOS LE DA A CADA CUAL LO QUE CADA CUAL SE MERECE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA IWORI.

1. EL CAMINO DONDE EL TIGRE NO SE PUDO COMER AL MONO.

(MAS VALE MAÑA QUE FUERZA).

PATAKIN:

EL TIGRE FUE DONE ESTABA EL CHIVO PARA QUE LO DEJARA DORMIR EN SU CASA Y
EL CHIVO LE DIJO AL TIGRE QUE SE PODÍA QUEDAR EN EL PORTAL DE LA CASA,
PERO AL DÍA SIGIENTE, EL TIGRE SE PASO A LA SALA Y POR ULTIMO, INTENTO
ADUEÑARSE DE TODA LA CASA Y SE PASABA TODO EL DÍA MIRANDO CON MALOS OJOS
AL CHIVO. ESTE QUE SE DIO CUENTA, EMPEZO A DESCONFIAR DEL TIGRE PENSANDO
QUE TAL VEZ EL TIGRE INTENTABA HACERLE ALGUN DAÑO, EL CHIVO EN VISTA DE
SU DESCONFIANZA SE FUE ENSEGUIDA A CASA ORUNMILA, ESTE LE MANDO A HACER
EBBO CON UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, PARA QUE EN UN BOLSILLO ECHARA
PIEDRAS Y EL OTRO MAIZ TOSTADO Y QUE ANDUVIERA CON EL DELANTAL PUESTO Y
QUE DE VEZ EN CUANDO Y SE PUSIERA A MASCAR ESE MAIZ Y QUE SI ALGUIEN LE
PREGUNTABA QUE COMIA DIJERA QUE PIEDRAS Y BRINDARA AL MISMO TIEMPO.

SUCEDE QUE UN DÍA EL TIGRE LE ENTRA LA MALA INTENCIDN DE CONVIDAR AL

CHIVO A SALIR A PASEAR CON LA IDEA DE DEVORARSELO, EL CHIVO LE ACEPTA LA
INVITACION Y CUANDO IBAN POR EL CAMINO, EL CHIVO SE PUSO A MASTICAR EL
MAIZ, EL TIGRE QUE LO VIO MASCANDO LE PREGUNTO QUE COSA COMIA Y EL CHIVO
LE CONTESTO YO ESTOY COMIENDO PIEDRAS Y LE BRINDO, AL OIR ESTO EL TIGRE
QUE COMIA PIEDRAS, PENSO QUE SI EL CHIVO COMIA PIEDRAS TAMBIÉN PODÍA
COMERSELO A EL POR LO QUE LE COGIO MIEDO AL CHIVO, DICIENDOLE, MIRA
COMPADRE, ESPERAME AQUÍ UN MOMENTO, QUE YO VUELVO ENSEGUIDA, Y DEJO
ABANDONADO AL CHIVO Y NO REGRESO MAS, QUEDANDOSE EN EL MONTE Y NO
PUDIENDOSE COMER AL CHIVO.

2. EL CAMINO DONDE TODOS QUERIAN SER EL CIELO.

REZO: BABA OSA WORIWO AWO ORUN AWO AYE ORUNMILA LODEFA OLOFIN ODE KIODE
KORUBO AIKORDIE, AKOFA AKO MANU ORISHAOKO KUBIA ODE INSHE EBOAKO AKOFA
LODO LOKUMI ORISHAOKO LODAFUN ORISHAOKO AWA AYE OMO OGODO GAI OLOTIGBARO.

EBBO: AKUKO, OSIADIE, EYELE, GBOGBO ISO, GBOGBO ERE, GBOGBO EFO,
AIKORDIE, EKU, EYA, AWADO, OTI, AKOFA META, OPOLOPO OWO.

71
 PATAKIN:

CUANDO OLOFIN LUCHABA POR LA FORMACION DEL MUNDO, FUE CUANDO EL PUDO
APRECIAR EN TODA SU FORMA Y PROFUNDIDAD LOS INCONVENIENTES QUE HABÍAN DE
MANIFESTARSE, LOS PODERES CON ARREGLO DE LAS DISTINTAS AMBICIONES QUE
SURGIERON Y LAS INCONFORMIDADES QUE NECESARIAMENTE SE SUSTENTARIAN POR LA
FORMACION DEL PLANETA QUE HABITAMOS.ASÍ LAS COSAS LLAMO A LOS DISTINTOS
ELEMENTOS QUE FORMABAN SU CORTE Y LES DIJO: "SE HACE NECESARIA LA
FORMACION DEL MUNDO EN EL QUE DEBEN HABITAR LAS DISTINTAS ESPECIES QUE
PARA EL SERAN CREADAS. FORMARE EL CIELO, LA TIERRA, EL AGUA, LOS ANIMALES
DEL AGUA Y ASÍ SUSCESIVAMENTE TODO LO QUE HAGA FALTA. LOS CONVOCO PARA
QUE CADA UNO DE USTEDES ESCOJA UNO DE ESOS ELEMENTOS Y HAGAN SU POSICION
ABSOLUTA.

AQUÍ FUE DONDE TODOS QUERIAN SER EL CIELO Y NADIE LA TIERRA, PUES A ESTA
SE LE ESCUPE Y SE LE PISA. ANTE ESA SITUACION DE DESCONTENTO, SOLO HUBO
UNO QUE AL VER QUE SUS DEMÁS HERMANOS RECHAZABAN A AILE (LA TIERRA), QUE
ERA LA HIJA DE OLOFIN DONDE RESIDIRIA EL GRAN ESPIRITU: INLE OGUERE
AFOKOYERI, LE DIJO A OLOFIN, QUE TENIA LA REPRESENTACION DE OLODDUMARE:
PAPA, YO ACEPTO SER EL DUEÑO DE LA TIERRA Y EN ELLA SOSTENDRE A TODOS LAS
PLANTAS, A TODOS LOS ANIMALES Y A TODOS LOS HOMBRES. ESE FUE ORISHAOKO.
OLOFIN AGRADECIDO LE DIJO: DESDE AHORA TUS HIJOS SERAN MIS HIJOS Y TU
SERAS BENDITO Y REINARAS ETERNAMENTE Y TUS SECRETOS NUNCA SE IRAN DE LA
TIERRA.OLOFIN COGIO UN BASTON DE MORURO QUE TENIA UNA CURVA EN EL MANGO,
LE PUSO UNA IGBA EN LA EMPUÑADURA CON OCHO CINTAS CON OCHO IGBIN
(CARACOLES) DE COLORINES Y LE DIJO: CON ESTO REINARAS EN LA TIERRA PORQUE
TU ERES HIJO DE MARIKOTO Y SIEMPRE TODOS TE ADORARAN Y CUANDO TE HAGAN
OFRENDAS, TE TENDRÁN QUE PINTAR EL BASTON CON PUNTOS DE OSUN (ROJO) Y DE
EFUN (BLANCOS).

DESPUÉS OLOFIN LIMPIO A ORISHAOKO CON BOGBO ERE, BOGBO IZO (GRANOS Y
FRUTAS), OPOLOPO EPO, EKU, EYA, AWADO Y SE LOS DIO A INLE OGUERE (LOS
ECHO EN UN HUECO).DESPUÉS LO LIMPIO CON OSIADIE Y EYELE Y SE LOS DIO A
INLE OGUERE AFOKOYERI Y OLOFIN Y OSA WORIWO (ORUNMILA), QUE ERA SU
SECRETARIO, CANTABAN:

"ORISHAOKO IKU AFEFE ARO OGODO GAI OLOTIGBARO AGBA MA AGBA AYE OSHA ARA
GEGE SARAYEYE AGBA MA AGBA AYE OSHA ARA GEGE SARAYEYE AGBA MA EKE FU AYO
SARAYEYE GAI OMO OKO SU AYO SARAYEYE AGBA MA AGBA AYE SARAYEYE.
ENTONCES FUE QUE ORISHAOKO SE PUDO ODARA Y PUDO COMENZAR A VIVIR EN LA
TIERRA Y ASÍ ESTE SECRETO VIVE CON OSA WORIWO ACOMPAÑANDO A ORISHAOKO EN
TODAS LAS LUCHAS QUE SE ORIGINARON EN LA TIERRA A CAUSA DE LAS INVIDÍAS,
LAS TRAICIONES, LAS MALDICIONES, ETC. TO IBAN ESHU.

NOTA: ESTE ES EL SECRETO QUE HAY QUE MONTARLE A LOS HIJOS DE ORISHAOKO Y
LAS OBRAS QUE HAY QUE HACERLE AL BASTON Y AL HIJO DE ORISHAOKO. ESTE
BASTON DESPUÉS DE CONSAGRADO VIVE AL LADO DE ORISHAOKO.

3. PORQUE OBA WORIWO TIENE QUE JURARSE EN ODE.

REZO: ODE OMOYADI OMO EYE EKUN ONI CAINI INU INA OBE LOGUEDE OWA IRENISHE
LAYERE ETAN AWO IBA YOKU ORUN LAYE ENIFA.

EBBO: AKUKO, EYELE, OBE, INSO DE EKUN, ADU INA (CARBON ENCENDIDO), 7
AKOFA, EKU, EYA, AWADO, OBI, OTI, OÑI, ASHO ARA, OPOLOPO OWO.

72
 PATAKIN:

ODE Y SUS SIETE HIJOS PASABAN FRIO PORQUE EL DUEÑO DE LA INA ERA EKUN,
QUE ERA PREDILECTO DE SHANGO Y NO SE LA DABA A NADIE. ENTONCES ODE MAMDO
AL MAYOR DE SUS HIJOS A CASA DE EKUN, PERO ESTE LE DIJO, ERUBAMI, TENGO
MIEDO, PERO ODE LO MANDO DE TODAS MANERAS, CUANDO LLEGO EKUN LO MANDO A
ENTRAR Y SE LO COMIÓ.ASÍ FUE PASANDO CON LOS DEMÁS HIJO, HASTA QUE DIJO:
VOY A VER A ORUNMILLA Y ESTE LE VIO OSA WORIWO Y LE DIJO, TIENES QUE
TENER UN SECRETO PARA QUE PUEDAS VENCER A EKUN,QUE ES OBE. AWO IFA YEKU,
JUNTO CON OGGUN, LE JURARON EN OBE Y ODE SE PUSO A CAMINO A CASA DE EKUN
E IBA CANTANDO:

"ODE TANI AWO IFAYOKU TEREMINA ORUN NIGUAYE TEREMINA WA IYAYE OSAWORIWO
OÑIÑA TEREMZNA WA IYAYE TEREMINA OBE KOGUEDE TEREMINA".

CUANDO LLEGO LA PUERTA ESTABA CERRADA Y ODE TOCO Y EKUN LE DIJO: ENTRA,
PERO ODE NO ENTRO, LO ESPERO AFUERA Y EKUN SALIÓ A COMERSELO, PERO ODE
COMENZÓ A FAJARSE CON EL Y SE ACORDO QUE TENIA OBE Y CON EL LE ABRIO LA
BARRIGA A EKUN Y SALIERON SUS 7 HIJOS Y COGIERON EL INA Y SE FUERON, PERO
SUS HIJOS SALIERON MUDOS Y EL LES CUBRIO CON ABERE DE EKUN, Y LES PUSO A
CUIDAR EL SECRETO DE INA. ASÍ ODE DOMINO AQUELLA TIERRA, DESDE ENTONCES,
HAY HOMBRES MUDOS EN EL MUNDO

NOTA: SE LE CUELGA A ODE UNA CADENA CON 7 AKOFA CON PIEL DE TIGRE.

4. EL CAMINO DONDE OSA WORIWO RECIBE A ODUDUA Y SE JURA EN ORUN.

REZO: OSAWO WORI IWO OTORIKU IWANI AWOLODO, OSAWO IWANI AWO APONUKU AWO
OSA INLE ABITI OYEYA ALOBI OMA OTURON BIOSHE INLE EGGUN OMASHALE
OSAWORIWO AWO LODONIFA ENI OMO EFAN, OBARADA UN ADE AWO AMORO ATEFA MADA
MI ODA YEKA OMABODUN IYALE KOFUN FITIBO ENI LOWIFA ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE, OSADIE, IWANI, BOGBO ASHO, BOGBO IGUI, EWEFA, GUNGUN
EFAN, EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, OBI, ITANA, EPO, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OTURON BI OSHE, VIVÍA AWO LODO NIFA, EL CUAL SIEMPRE ESTABA
ADORANDO A ODDUA Y A ORUN, LOS CUALES LE DABAN LA INTELIGENCIA PARA
ATENDER A SU PUEBLO Y A SU FAMILIA.PERO EL SE ENCONTRABA DISGUSTADO
PORQUE AQUELLA TIERRA ERA DE MUCHAS SOMBRAS DE EGGUN Y EL SIEMPRE SOÑABA
QUE LE DECÍAN QUE HABIA OTRA TIERRA DONDE LA GENTE VIVÍA SEPARADA DE
OGGUN Y HABIA MUCHAS OBINI.EL SIEMPRE LE PEDÍA A ORUNMILA QUE UN DÍA EL
PUDIERA CONOCER AQUELLAS TIERRAS Y LE REZABA:

"ODDUA EYILOURO OBA ORUN YODA EGGUN ORUN AWO LODONIFA SIWAYU INLE ODARA".

ENTONCES EL LE DABA EYELE MERIN A ODDUA JUNTO CON ORUN Y CANTABA:

"EYELE EYE MAFUN ODUDUA OBARIBOYE".

ENTONCES EL SE ACOSTO A ODUBULE Y SE LE PRESENTO ABEYI EGGUN ORUN IKU;

QUE LE DIJO QUE EL IBA A IR; A OTRAS TIERRAS PERO QUE MIRARA CON CUIDADO.
Y SE HIZO OSODE DONDE SE VIO OSA WORIWO, ENTONCES DE PRONTO SE FORMO UNA
COSA RARA QUE ERA UNA SOMBRA QUE LLEGO A AQUELLA TIERRA Y VENIA CANTANDO:

"FITIVO ENI OKU IKU ORUN ENI BAXE BAYE OTORUN INLE".

73
DONDE LA GENTE SE CAIAN MUERTAS Y OTROS SE QUEDABAN MUDOS DEL MIEDO
ENTONCES AWO LODO NIFA, RECOGIO EL OKPELE Y SE PUSO EN EL EYERI LERI EYA
TUTO, LE ECHO OPOLOPO ORI Y EFUN CON EL ATARE, ERU, OBI, KOLA Y COGIO
EYELE FUNFUN Y SE LA DIO A SU LERI JUNTO CON IWDE OGUEKU Y EL CANTABA:

"SARAYEYE EGGUN ABUKEN IKU ORUN EGGUN LONA"

Y VOTARON EL OPARADO EN UNIKA, ENTONCES COGIO EL ELESE DE OSIADIE, COGIO

ASHO DUNDUN Y LE PINTO OTURA NIKO Y OSA WORIWO PUSO ELESE ABI Y SE HIZO
SARAYEYE CON JIO JIO Y SE LO DIO A ELESE EN EL ASHO Y SE LO LLEVO TODO A
ENTERRAR ELESE ARAGBA.ENTONCES LA SOMBRA SE LE FUE SEPARANDO Y AWO
AFONIKU LE DIJO: VAMOS A LLAMAR A ODDUA Y A ORUN CON EL SECRETO QUE TIENE
EN ESTA TIERRA NUEVA EN QUE ESTAS.COGIERON IGUANI Y LE HECHARON DENTRO,
16 OTA, GUNUGUN DE EGGUN, LERI AKUKO, LERI ETU, LERI ABO, LERI ELEYE EYO,
AGUEMA, ADAN, PALO RAMON, IROKO ARAGBA, GUNUGUN DE AYA NAKO, MARFIL, LERI
DE EKU, LERI EYA ERE, ATARE MEDILOGUN, IWIN MEDILOGUN, ERU, OBI, KOLA,
OSUN, AIRA, OBI FIN, OBI MOTIWAO, BOGBO DILEGUN, ILEKE DE OBATALA Y
SHANGO, ILEKE DUNDUN CON MARFIL Y 16 IKEDIE.

ENTONCES COGIERON 16 EYELES FUN FUN Y SE HINCARON Y LE REZABAN:

"ODUDUA ABEYI EGGUN LANLA ORUN LAYEO AGUANI OJUN KI ORUN EGGUN AGBA IKU
OMOBIOSHE ILU KOYA EGGUN KOYA AGBADENIFA"

ENTONCES COGIO LOS 16 EYELES Y SE LAS DIERON A SU LERI E IGUANI Y LO

LLAMABA:

"EYE NI EYELE MOBIRE ODUDUA ORUN JEKUA LERI IKU ODO ORUN IKU AWO LA
ISHE."

Y A ODUDUWA SE LE ACERCARON Y VOLVIO A TENER LA INTELIGENCIA PARA ATENDER

A LA GENTE DE AQUELLA TIERRA NUEVA DONDE ESTABA, QUE ERA LA TIERRA DE
ABITI OYEYA, Y ASÍ PUDO VIVIR ENTRE AQUELLAS GENTES TRAMPOSAS Y LOS
ATENDÍAN A PESAR DE SABER QUE TODOS ERAN OMO ABITI, PERO GRACIAS A ODUDUA
Y A ORUN EL PODÍA CAMPEAR ENTRE ELLOS COMO UNO MAS Y ERA RESPETADO POR
TODOS LOS OMO ABITI OYEYA.

5. DIOS LE DA A CADA CUAL, LO QUE CADA CUAL MERECE O NECESITA./

EBBO: OSIADIE MEYI KEKE, AKUKO MEYI, ADIE OKAN, MALAGUIDI OKUNI Y OBINI,
LERI MESAN, GBOGBO ASHO, GBOGBO INLE, GBOGBO ILEKE, GBOGBO OTA, GBOGBO
OMI, GBOGBO ERAN, GBOGBO TENUYEN, ITANA MERIN, OPOLOPO OTI, ONIGAN AKOFA,
ABITI, GBOGBO EWE, OBI META, ITANA MARUN, OPOLOPO EFUN, OPOLOPO OÑI,
DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

CEREMONIA: LO PRIMERO QUE SE HACE ES COGER UNA IKOKO Y SE HACE OMIERO CON
LOS SIGUIENETS EWES: CROTO, PIÑON DE BOTIJA, ABERIKUNLO, ARTEMISA,
ATIPONLA, VERDOLAGA, ALBAHACA, ALACRANCILLO, EWE TETE NIFA.

SE COGE UNO DE LOS OSIADIE Y SE HACE OPARALDO CON UNA MUDA DE ROPA VIEJA
LA CUAL TIENE QUE TENER PUESTA.

SE LE DA UN OSIADIE KEKE A ESHU CON OBI OMI TUTO Y SE HACE SARAYEYE LERI
UMBEBOLO. SE HACE EL EBBO Y AL TERMINAR LE DAMOS AKUKO ALAGUERE DONDE
TAMBIÉN ENTERRAMOS EL AKUKO. DESPUÉS LE DAMOS EYERBALE DE AKUKO A SHANGO
JUNTO A OGGUN. A CONTINUACION LE DAMOS ASÍE A EGGUN JUNTO A OSHUN Y A
OYA.LA PERSONA SE PASA AL BAÑO Y SE BAÑARA CON EL OMIERO DONDE TODO SE

74
ENVUELVE JUNTO CON LA ROPA VIEJA Y SE ENVIA AL CEMENTERIO. A LA PERSONA
SE LE HACE UN ELEGBA ESHU NUEVO QUE TENGA CAMINO DE ODUDUWA.

PATAKIN:

MAFEREFUN OLOFIN Y OBATALA.ESTA ES LA HISTORIA DONDE AL COMIENZO DE LA

HUMANIDAD LA TIERRA SOLAMENTE ESTABA POBLADA DE SANTOS Y OBATALA Y LOS
DEMÁS SANTOS RECIBIERON LO QUE OLOFIN LE REPARTIO A CADA UNO.

6. DE COMO OTALA MOBANI OBTUVO EL PODER DE BRUJO.

REZO: OSA WORIWO WO UMBATI ALEYO ATINI ADIFAFUN ABATE OLAYA AWO NINIYU
OGGUN ARATAKO INLE ORISHAOKO ADAFUN ITU INSHOMA ELUBERERE INLE OSA WORIWO
OGGUN ATALA MOBANLA LA ADIFAFUN UMBATI ALEYO IKOKO ALABANU LODAFUN
ORUNMILA KAFEREFUN ORISHAOKO.

EBBO: AKUKO, EYA TUTO, EYELE MEYIS DUN DUN, OPOLOPO EPO, ORI, OPOLOPO
OTI, OPOLOPO OÑI, OPOLOPO OWO.

INSHE: CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ATEFA SE HACEN 7 RAYAS DE EFUN Y DE

EPO EN LA PUERTA DE LA CASA, AHI SE PONE A ELEGBA CON OPOLOPO EPO Y SE LE
CANTA:

"ELEGBA EPO ELEGBA EPO ALAGRA".

SE DEJA AHI. EN EL PATIO SE ABRE UN JORO JORO Y SE LLEVA A OGGUN PARA

ALLÍ Y SI EL AWO TIENE A ORISHAOKO PONE A ORISHAOKO AL LADO DEL JORO
JORO, METE A OGGUN DENTRO DEL JORO JORO, SE LLAMA Y SE LE DA UN AKUKO
JUNTO CON ORISHAOKO Y AL JORO JORO, DESPUÉS SE SACA A OGGUN Y SE LE ECHA
EL AKUKO CON EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI, GBOGBO ERE Y DESPUÉS SE LIMPIA
CON LA EYELE DUDN DUN Y SE LE DA A ORISHAOKO Y AL JORO JORO, ECHANDOSE
DENTRO Y TAPANDO EL JORO JORO. LUEGO SE COLOCA A OGGUN ENCIMA Y A
ORISHAOKO TAMBIÉN Y A OGGUN SE LE PONE EL EYA TUTO Y OPOLOPO ERAN MALU
CON ORI Y A ORISHAOKO SE LE PONE ISHU CON OPOLOPO ERE Y TIENEN QUE
PERMANECER ENCENDIDOS DURANTE EL IFA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA ELUBERE INLE VIVÍA OGGUN, EL CUAL VIVÍA UNA
VIDA AGRESTE, SIEMPRE ALEJADO DE TODO EL MUNDO Y VIVIENDO PREOCUPADO POR
LA SUERTE DE SU UNICO HIJO LLAMDO OTALA MOBANI EL CUAL VIVÍA APARTADO DE
SU LADO EN OTRAS TIERRAS, SIENDO HUERFANO.AQUELLAS TIERRAS DONDE VIVÍA
OGGUN ERAN GOBERNADAS POR ORISHAOKO EL CUAL AL GUIABA CON GRAN SABIDURIA
Y SE PEROCUPABA POR EL TEMOR QUE TENÍAN SUS SUBDITOS A OGGUN POR EL
CARACTER TAN IRASÍBLE QUE ESTE TENIA; PERO ORISHAOKO SABIA QUE OGGUN ERA
BUEN PADRE PERO ADEMÁS CONOCIA QUE OGGUN TENIA UN GRAN RESENTIMIENTO POR
NO PODER TENER A SU HIJO A SU LADO.OTALA MOBANI VIVA UNA VIDA DE TRABAJOS
POR SU PARTE YA QUE SU MADRE HABIA MUERTO Y EL SE HABIA CRIADO RECOGIDO
EN COMPAÑIA DE ESHU Y ESTE LE HABIA ENSEÑADO TODAS SUS ARTES Y OTALA
MOBANI SE HABIA HECHO FAMOSO POR LOS GRANDES PODERES DE SUS HECHICERIAS.

UN DÍA DE PASEO OTALA MOBANI LLEGO A LA TIERRA ELUBERE INLE Y COMO ESHU
LE HABIA ENSEÑADO LO PRIMERO QUE HACIA ERA LLEGAR A CASA DE UN AWO A
PESAR DE EL SER HECHICERO SE GUIABA POR LOS PRECEPTOS DE IFA; EL FUE A
CASA DE OLAYO AWO QUE ERA ASÍ COMO SE LLAMABA ORUNMILA EN AQUELLAS
TIERRAS Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: ADIFAFUN UMBATI ALEYO IKOKO
ALABAMU, Y CONTINUO; EN OTRAS TIERRAS VIVE UN HOMBRE VELLUDO LLAMADO

75
OGGUN QUE ES TU PADRE, EL TIENE PARA TI UN SECRETO ENTERRADO, ESE PODER
ES DE BRUJO Y ES PARA COMPLETAR TUS GRANDES PODERES; TIENES QUE IR
PRIMERAMENTE A CASA DE ORISHAOKO QUE ES EL OBA DE ESAS TIERRAS Y LE
TIENES QUE LLEVAR: EYELE, GBOGBO ERE E ISHU DE REGALO PARA QUE EL TE
LLEVE ANTE LA PRESENCIA DE TU PADRE YA QUE EL MATA A ACUALQUIERA QUE
ENTRE EN ESAS TIERRAS PUES TEME QUE LE ROBEN SUS SECRETO.OTALA MOBANI FUE
A VER A ORISHAOKO Y LE LLEVO TODO LO QUE IFA LE HABIA DICHO; DESPUÉS QUE
SE REALIZO EL EBBO Y LE CONTO A ORISHAOKO TODO LO QUE HABIA DICHO OLAYO
AWO, ORISHAOKO LE DIJO: YO LO CONOZCO A EL; EL Y YO HEMOS HECHO UN PACTO
DE UNIÓN Y DE RESPETO DONDE SIN NOSOTROS DOS NO SE PUEDE CONSAGRAR A
NADIE EN ESA TIERRA, PUES LOS QUE ENTRAN SIN MI PERMISO YA PUEDEN
CONSIDERRASE QUE ESTAN OTOKU; ESA ES LA TIERRA DE ARATAKO INLE Y EN ELLA
VIVEN LOS HIJOS DE OLUO POPO Y OGGUN.

ELLOS SE PUSIERON EN CAMINO Y CUANDO LLEGARON A AQUELLAS TIERRAS CON

QUIEN PRIMERO SE ENCONTRARON FUE CON ESHU DONDE OTALA MOBANI LE DIO
MOFORIBALE Y LE DIO EPO; Y ELLOS ENTRARON EN LA TIERRA Y CUANDO LLEGARON
AL POBLADO QUIEN LES SALIÓ AL PASO FUE OGGUN CON SU MACHETE, UNA MACETA Y
SU MAZA DE GUERRA LISTA PARA ACABAR CON ELLOS; PERO AL RECONOCER A
ORISHAOKO SE TRANQUILIZO Y VIENDO QUE VENIA ACOMPAÑADO LE PREGUNTO: QUIEN
ES ESTE?, ORISHAOKO LE RESPONDIO; ES TU HIJO; OGGUN LO MIRO DETENIDAMENTE
Y ENSEGUIDA LO RECONOCIO POR UNA MANILLA QUE TRAIA PUESTA EN LA MUÑECA LA
CUAL EL LE HABIA REGALADO CUANDO CHIQUITO.ORISHAOKO LE DIJO A OGGUN: SI
ES TU HIJO OTALA MOBANI, EL CUAL HA VENIDO DESDE MUY LEJOS POR MANDATO DE
IFA PARA QUE LE ENTREGUES EL PODER DE BRUJO QUE EL DEBE TENER. OGGUN
BUSCO SU PICO Y EMPEZO A CAVAR LA TIERRA Y SACO UNA CAZUELA Y LE DIJO A
SU HIJO: ESTE ES EL SECRETO DE TU PODER EN ESTAS TIERRAS Y SE LLAMA
"UMBATI ALEYO IKOKO ALABAMU". OGGUN Y ORISHAOKO LE ECHARON LA BENDICION A
OTALA MOBANI, DONDE OGGUN LE PUSO SUS ARMAS EN EL SECRETO Y OTALA MOBANI
LE DIO AKUKO Y EYELE MEYI DUN DUN A LOS DOS EN EL JORO JORO; ALLÍ RECIBIO
EL PODER DE DOMINACION DE AQUELLAS TIERRAS Y YA NADIE NUNCA PUDO
INTERRUMPIR SU FELICIDAD VIVIENDO CON TRANQUILIDAD Y FELICIDAD EN SU
TIERRA SIEMPRE ACOMPAÑADO POR SU PADRE OGGUN Y SUS COMPAÑEROS ORISHAOKO Y
ESHU.

NOTA: EL DUEÑO DE ESTE IFA LLEVA UNA CAZUELA O PRENDA QUE SE MONTA EN UN
CALDERO DE HIERRO Y LLEVA: SIETE OTAS, 7 IGUI, ADA OKAN, UNA MAZA DE
AKANA, UNA MACETA DE IGUI JIKI, MANILLA OKAN, UN ESCUDO, UN OBE, UNA
LUNA, UNA BOLA DE MAR, UN EÑI DE VIERNES SANTO, LERI DE ARRIERO, GUNUGUN
OWIWI, SIJU, GAVILAN, CARPINTERO Y FRAILECILLO. COME AKUKO, EYELE,
OWUNKO, AKUARO, ETU; VIVE AL LADO DE OGGUN Y ORISHAOKO.

EN ESTE IFA NACE EL SECRETO DE LA TIERRA DE OLUO POPO DONDE TODOS SUS
HIJOS TIENEN QUE INICIARSE CON ORISHAOKO Y CUCHILLO. ES UN IFA DE
BRUJERIAS DONDE HAY CUESTIONES DE HERENCIAS DE PRENDA POR PARTE DE UN
FAMILIAR O POR DESIGNIO DE ALGUN EGGUN DE LA PERSONA.

7. EL HOMBRE INCREDULO.

EBBO: AKUKO, ABO, EYELE MEYI, ASHO TIMBELARA, ASHO ARA, GBOGBO ASHO, EKU,
EYA, AWADO, OTI, OÑI, OBI MEYI, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UN HOMBRE EL CUAL ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO Y VIVÍA EN
LA MISERIA Y ERA DESPRECIADO POR TODO EL QUE LO CONOCIA Y TODO ERA DEBIDO
A QUE ESTE HOMBRE NO CREIA EN NADA.UN DÍA UNA MUJER QUE VIVÍA EN AQUEL

76
MISMO PUEBLO Y LA CUAL ERA ESPIRITISTA LE DIJO QUE SU SITUACION ERA
PRODUCTO DE LA INCREDULIDAD EN LA QUE EL VIVÍA Y QUE SI QUERIA CAMBIAR DE
POSICION ECONOMICA QUE FUERA A VER A ORUNMILA QUIEN ERA ADIVINO Y LE DIJO
ADEMÁS QUE EL ERA QUIEN LO IBA A ENCAMINAR.AQUEL HOMBRE COMENZÓ A
BLASFEMEAR Y A DECIRLE A LA MUJER QUE TODO AQUELLO ERA MENTIRA Y QUE EL
NO CREIA EN NADA NI EN NADIE MAS QUE EL MISMO.

EL HOMBRE SE ENCONTRABA ABURRIDO Y RESHULTO QUE SE ENCONTRO CON ESHU

QUIEN SE APIADO DE EL Y LE DIJO; YO TE VOY A AYUDAR PARA QUE PUEDAS ESTAR
BIEN Y NO SEAS MAS LA BURLA DE LOS DEMÁS Y ELEGBA LO CONDUJO HASTA LA
CASA DE ORUNMILA.ESHU HABLO CON ORUNMILA, LE CONTO TODO LO QUE LE SUCEDÍA
AL POBRE HOMBRE Y ORUNMILA DECIDE HACERLE OSODE DONDE LE VE ESTE SIGNO Y
ORUNMILA LE DICE QUE TIENE QUE HACER EBBO Y EL HOMBRE INCREDULO A DURAS
PENAS ACEPTO REALIZAR EL EBBO. ORUNMILA LE DICE: LLEVA EL EBBO AL PIE DE
UN ÁRBOL JUNTO CON EL AKUKO Y EL ABO TENIA QUE LLEVARLO Y QUE LE REGALARA
EL ABO A LA PERSONA QUE SE ENAMORARA DE EL, QUE DE ESTA FORMA IBA A
CAMBIAR SU SUERTE.

EL HOMBRE SALIÓ DE LA CASA DE ORUNMILA Y REALIZO TODO LO INDICADO Y

CUANDO ESTABA PONIENDO EL EBBO Y EL AKUKO AL PIE DE UN ÁRBOL, SE LE
PRESENTO UN HOMBRE QUIEN AL VER EL CARNERO LE COMENZÓ A PASAR LA MANO Y
LE DIJO: QUE BONITO ES. EL HOMBRE ENSEGUIDA SE ACORDO DE LO DICHO POR
ORUNMILA Y LE PREGUNTO QUE SI QUERIA EL CARNERO, QUE EL ESE LO REGALARIA;
A LO QUE EL HOMBRE RÁPIDAMENTE LO ACEPTO (AQUEL HOMBRE ERA SHANGO) Y EN
RECOMPENSA LE OTORGO RIQUEZAS. Y AQUEL HOMBRE INCREDULO COMENZÓ A
PROSPERAR Y LLEGO A SER RESPETADO Y ADMIRADO POR TODOS AQUELLOS QUE ANTES
LO DESPRECIABAN.

8. DONDE OLOFIN REPARTIO SUS PODERES ENTRE LOS SANTOS.

PATAKIN:

EN LOS COMIENZOS DE LA TIERRA Y DE LA HUMANIDAD, LA TIERRA SOLO ESTABA

POBLADA DE SANTOS CUYO JEFE SUPREMO ERA UN HOMBRE VIEJO LLAMADO OLOFIN EL
CUAL VIVÍA EN LA CUMBRE DE UNA MONTAÑA DE PENOSO ACCESO Y TODOS LOS QUE
HASTA ALLÍ TRATARON DE LLEGAR HABÍAN FALLADO EN SU EMPEÑO.HABIA UN SANTO
LLAMADO OBATALA QUIEN SABIA DE UN TORTUOSO PERO SEGURO CAMINO QUE LO
PODÍA CONDUCIR HASTA LA CUMBRE Y ESTE ERA EL CAMINO DE OSAGRIÑAN Y ESTE
CUANDO TENIA DESEO SE COMUNICABA CON OLOFIN, EL JEFE SUPREMO, QUIEN
GOBERNABA SIN SER VISTO POR SUS VASALLOS.SUCEDIO QUE LAS COSAS EN LA
TIERRA COMENZARON A MARCHAR PARA ATRAS, LAS COSECHAS SE VOLVIERON
IMPRODUCTIVAS, VINO LA SEQUIA, LAS HIERBAS Y PASTIZALES SE SECABAN, EL
GANADO EN GENERAL IBA DESAPARECIENDO Y NADA PROGRESABA POR LO QUE EL
ESPIRITU DE LOS SANTOS SE COMENZÓ A CALDEAR.UNA AVALANCHA DE GENTE SE
DIRIGIO HACIA LA FALDA DE LA MONTAÑA Y COMENZARON A PEDIRLE AL PADRE: "ES
PRECISO PADRE, QUE HAGAS ALGO POR NOSOTROS Y POR NUESTRO MUNDO, PUES DE
NO SER ASÍ TODOS PERECEREMOS". MAS LA LOMA NO RESPONDIO NADA; OLOFIN
ENMUDECIO.

ENTONCES LOS SANTOS CRECIERON EN IMPACIENCIA Y SE DESESPERARON Y EN UN

ULTIMO INTENTO ROGARON A OBATALA Y LO INSTARON A QUE ESCALARA LA MONTAÑA.
OBATALA OSAGRIÑAN COGIO Y PREPARO TODO Y TOMO EL CAMINO HASTA LA CUMBRE
BORDEANDO LA MONTAÑA Y SE PERDIO EN LO MAS ALATO DE ELLA Y LLEGO AL PIE
DE OLOFIN. EL ANCIANO ESTABA TENDIDO EN EL SUELO Y OSAGRIÑAN EXCLAMO SU
NOMBRE UNA Y OTRA VEZ; PERO EL ANCIANO NO RESPONDÍA. OSAGRIÑAN LO SACUDIO
TIRANDO DE SUS ROPAS DONDE EL ANCIANO LE RESPONDIO: YA NO PUEDO
MAS.OSAGRIÑAN, EN VISTA DE ESTO, BAJO LA MONTAÑA Y SE PRESENTO DELANTE DE

77
LOS SANTOS Y LES DIJO: OLOFIN NO PUEDE MAS, ESTA EXTENUADO. TODOS LOS
SANTOS EXCLAMARON, SI EL NO PUEDE MAS, QUE NOS ENTREGUE SUS PODERES, QUE
NOSOTROS NOS LAS ARREGLAREMOS. OSAGRIÑAN VOLVIO A LA CASA DE OLOFIN Y LE
DIJO; LA GENTE QUIERE QUE USTED HAGA UN ESFUERZO SUPREMO, PERO OLOFIN
RESPONDIO: NO PUEDO MAS; ENTONCES OSAGRIÑAN LE DIJO; LA GENTE QUIERE QUE
USTED REPARTA SUS PODERES ENTRE ELLOS. OLOFIN RESPONDIO: ES JUSTO,
CONVOCA A UNA REUNIÓN AL PIE DE LA CEIBA, Y NO DIJO NADA MAS.

OSAGRIÑAN SE DIRIGIO A LA CEIBA Y CONSIGUIO FRIJOLES DE CARITA,

QUIMBOMBO, HARINA DE MAIZ, EKU, EYA, AWADO, GBOGBO ERE Y DEMÁS ADIMUSES
QUE LES ERAN GRATOS A LOS SANTOS Y LOS PUSO EN UNA CAZUELA, LES AÑADIO
ORI Y CONVOCO A TODOS A LA REUNIÓN.LOS SANTOS COMIERON Y DISFRUTARON
MIENTRAS ESPERABAN AL VIEJO OLOFIN. POR LA TRADECITA OBSERVARON AL VIEJO
EL CUAL DESCENDÍA COLINA ABAJO Y CUANDO LLEGO DIJO; YA NO PUEDO MAS,
ESTOY CANSADO; A LO QUE LOS SANTOS RESPONDIERON: ENTONCES DENOS ALGO CON
QUE PODER SEGUIR ADELANTE PARA REMEDÍAR ESTA SITUACION.OLOFIN DIJO: CADA
CUAL TENDRÁ LO SUYO; EMPINANDOSE AL CIELO COGIO UN RAYO Y SE LO ENTREGO A
SHANGO, Y LE DIJO; TU SERAS EL DUEÑO DEL RAYO; EXTENDIENDO LA MANO COGIO
UNA CENTELLA ENTREGANDOSELA A OYA, TU SERAS LA DUEÑA DE LA CENTELLA;
DOBLO SU CUERPO Y TOMO EL AGUA DEL RIO Y SE LA DIO A OSHUN, Y LE DIJO; TU
SERAS LA DUEÑA DE LOS RIOS. ABARCO EL MAR EN SU MANO Y TOMANDO EL AGUA SE
LA ENTREGO A YEMAYA Y LE DIJO: TU SERAS LA DUEÑA DE LOS MARES; Y ASÍ
SUCESIVAMENTE A CADA SANTO LE FUE DANDO LO SUYO Y A OBATALA LO DEJO PARA
LO ULTIMO Y ENTONCES LE DIJO; DESDE HOY TU ERES EL DUEÑO DE LAS CABEZAS.

ASÍ OLOFIN REPARTIO EL ASHE ENTRE CADA SANTO Y LE DIO EL PODER A CADA
UNO.DESPUÉS QUE OLOFIN HIZO ESTA REPARTICION TODOS LOS SANTOS QUE ESTABAN
ALLÍ REUNIDOS FUERON PARA LA CASA DE ORUNMILA Y LE CONTARON LO QUE ALLÍ
HABIA PASADO Y ENTONCES ORUNMILA HIZO OSODE Y SALIÓ ESTE IFA. ORUNMIA
MARCO EBBO, LO PREPARO Y MANDO A A BUSCAR A ESHU, QUIEN AL VER A TODOS
LOS SANTOS REUNIDOS EN CASA DE ORUNMILA PREGUNTO: QUIEN ME HA MANDADO A
BUSCAR?, YO SOLO ACUDO AL LLAMDO DE ORUNMILA. ORUNMILA LE DIJO A ESHU LO
QUE HABIA PREPARADO Y ESHU SE PUSO BRAVO; ORUNMILA LE DIJO; QUE ES LO QUE
TE PASA, QUIERES ARMAR TRAGEDÍA TODAVIA?. ESHU RESPONDIO: NO ES NADA DE
ESO, ES QUE A MI NADIE ME QUIERE CONSIDERAR; ORUNMILA LE DIJO: QUE ES LO
QUE TU QUIERES? Y ESHU LE RESPONDIO; YO QUIERO EL DOMINIO DEL MUNDO Y QUE
ME PONGAN EN UN SITIO DONDE TODO EL MUNDO TENGA QUE SALUDARME A MI
PRIMERO QUE A NADIE. ORUNMILA LE DIJO A ESHU: TU PETICION SERA CONCEDIDA
Y ENTONCES ORUNMILA SITUO A ESHU DETRÁS DE LA PUERTA DE ENTRADA DE LA
CASA DE OLOFIN.

ORUNMILA REALIZO EL EBBO Y DESPUÉS LE DIO EL CAMINO INDICADO Y A CADA UNO

LO MANDO PARA SU CASA.DÍAS DESPUÉS OBATALA VA A VISITAR A OLOFIN Y COMO
SIEMPRE ENTRABA SIN TOCAR; CUANDO ABRIO LA PUERTA DESDE ADENTRO LE
DIJERON: NO PUEDES ENTRAR SIN ANTES SALUDAR A ELEGBA CON ESTE SUYERE:

"ESHURO ELEGBA LA EEE, ESHURO ELEGBA LA EEE ELEGBA LA MOFORIBALE, ELEGBA

LASARGO".

OBATALA TUVO QUE CANTAR AQUELLO Y PEDIR PERMISO A ELEGBA Y ENTONCES FUE
CUANDO PUDO ENTRAR EN EL ILE DE OLOFIN.

IFA NI KAFEREFUN ODUDUWA, ADIFAFUN GBOGBO KALEMO OSHA, ADIFAFUN ORUNMILA.

NOTA: NOTA POR ESTE CAMINO HAY QUE HACER OSHA Y ODUDUWA. HAY QUE RECIBIR
ODDUN Y CUMPLIR CON TODOS LOS SANTOS.

78
 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA
OSA ODI
OSA DI
+
I O
O I
O I
I I

“REZOS”

OSA DI ISHE ISHERI OSHE KOLOMA TABATI ISHE WELE IBA LAFI MUNU ADIFAFUN
BABA BOKUN BANTI POROKI AKUKO EYELE LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA GUERRA ENTRE LOS ANZUELOS Y LOS PECES.

 NACE LA AGRUPACION DE LOS HOMBRES EN SOCIEDADES O PUEBLOS.
 LOS TRABAJOS QUE SE HACEN CON ISHERI (CLAVOS).

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 CUANDO SALE ESTA LETRA, SE COGE LA CABEZA DE LA GUINEA, LA CABEZA

DE LA PALOMA, SEMILLA DE CALABAZA Y SE DESBARATA CON MIEL DE ABEJA,
FANGO DE LA BOCA DEL CANGREJO Y DESPUÉS DE HECHA ESTA OPERACION,
QUE SE HAGA UNA PASTA SE COGE UNA JLCARA Y SE PINTA DE ROJO Y
BLANCO Y CON UN CORDELITO SE AMARRA DE LA PARTE DE ATRAS DE LA
CASA, PARA QUE LA GENTE NO LO VEA Y SE HACE CON POLVO DE
CASCARILLA, Y EL QUE LO VAYA A HACER TIENE QUE PONER 50 PESOS O MAS
DE LO CONTRARIO SE QUEDARA POBRE LA PERSONA.
 POR ESTE IFA SE LE DAN SEIS ADIE DUN DUN A ORUNMILA. HABLAN DOS
ESPÍRITUS DE EGGUN, LLAMADOS: EGULELEKO Y YEKO SHISI GUEGUE.
 NACE LA AGRUPACION DE LOS HOMBRES EN SOCIEDADES O PUEBLOS PARA
PODER SUBSISTIR.
 EN ESTE IFA SE TRABAJA PARA QUIEN NO SE LO MERECE.
 RECOMIENDA APARTARSE DE TODO LO MALO.
 MARCA ATRASO Y DESTRUCCION POR UN EGGUN QUE LO TIENE ASÍ.
 SE LE DA EURE A OYA. SE HACE UN AWAN. DESPUÉS LA EURE SE ABRE Y SE
RELLENA CON EL AWAN DE LIMPIEZA, SE COSE Y SE DEJA EN UNA PLAZA. AL
TERCER DÍA SE HACE ITA CON EL DILOGUN DE OYA.
 AQUÍ NACIERON LOS TRABAJOS QUE SE HACEN CON ISHERI (CLAVOS), POR LO
QUE CADA VEZ QUE SE HACE UNO DE ESOS TRABAJOS SE REZA ESTE IFA.
 EL AWO DE ESTE IFA TIENE QUE DARLE DE COMER A SU LERI UNA VEZ AL
AÑO DIRECTO CON SU IFA 16 EYELE FUN FUN, DESPUÉS DE HACERSE EBO CON
LAS MISMAS.
 ESTE IFA DETERMINA QUE CADA CUAL CON SU HABILIDAD NATA ASÍ VIVIRA Y
TIENE QUE CONFORMARSE CON SU SUERTE Y NO ENVIDÍARLE A LOS DEMÁS,
PUES HAY QUIEN SIENDO UN HUMILDE OBRERO VIVE COMO REY Y HAY QUIENES
SOBRANDOLES TODO, LES FALTA TODO, PORQUE NO HAN ENCONTRADO EN SUS
VIDAS TRANQUILIDAD ESPIRITUAL, QUE ES DESPUÉS DE LA SALUD, LA MAYOR
RIQUEZA QUE SE DISFRUTA EN LA TIERRA.
 AQUÍ LA MUJER Y EL HOMBRE VIVÍAN PERO SIN ESTAR ENAMORADOS, SIN
ILUSIONES, PERO CAYO UN RAYO Y LE VINO LA SANGRE DEL MENSTRUO A LA
MUJER Y EL HOMBRE SE DESILUCIONO, PORQUE VINO LA PROCREACIÓN.
ENTONCES LA MUJER PODÍA TENER HIJOS Y SL HOMBRE SE QUEDO ENAMORADO
DE LA MUJER PERO ELLA NO DE EL.

79
  A LA MUJER LE GUSTA OTRO HOMBRE Y AL HOMBRE LE GUSTA OTRA MUJER.
 LA MUJER HA ENVIUDADO DOS VECES Y AHORA TIENE OTRO MARIDO.
 HAY FAMILIARES MAYORES ENFERMOS Y DIFUNTOS. HAY QUE AGARRARSE DE
LOS EGGUN Y DE YEMAYA.
 LA PERSONA ESTA RAYADA O HAY QUE RAYARLA EN CAZUELA.
 MARCA TRAICION EN LA CASA. SE LE PONE UN FUELLE A ELEGBA.
 SE LE PONE KURURU O KALALU A SHANQO PARA EVITAR LA TRAI
 CION.
 KURURU O KALALU: CALDO DE ÑAME, PLATANO, CAMARONES Y CARNE DE RES.
 OSA DI DICE: NO SEAS TAN TESTARUDO Y TENGA CABEZA.

EWE DEL SIGNO: HELECHO MACHO, MEJORANA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA DI.

OBRA: SE OBORI ELEDA CON 16 EYELE FUN FUN DE LA LERI DE OBATALA. SE HACE
IYE DE LAS 16 LERI DE EYELE, DE LERI DE ETU, DE SEMILLAS DE CALABAZAS,
ILEKAN, OÑI, Y SE ECHA EN UNA JICARA PINTADA DE BLANCO Y AMARILLO, SE
AMARRA CON PITA Y SE LE PONE UNA JUJU DE AIKORDIE Y SE PONE DETRÁS DE LA
PUERTA DEL FONDO DONDE NADIE LA VEA, SE LE ECHA EFUN. SE COBRA 50 PESOS
PARA QUE EL AWO NO SE QUEDE POBRE. ESTO ES PARA EVITAR LOS ATROPELLOS DE
LOS AMIGOS.

TODOS LOS DÍAS EL AWO, MIENTRAS PREPARA ESTA OBRA, REZA: "ISHE OSHE NI
OSHE KOLOMO TOBATA ISHE WOLE IBA EFI MUNI ADIFAFUN BABA BOKUN BOROKI
AKUKO, EYELE LEBO".

OBRA PARA AWO APROVECHAR EL EGGUN OBSESOR DE UN CLIENTE: CUANDO AWO DESEA
OBTENER EL PODER DESTRUCTOR DE UN EGGUN QUE LE VA A APARTAR A UNA PERSONA
ANTES DE HACER EL OPARALDO, VA AL PIE DE UNA MATA DE PLATANILLO DE CUBA,
ALLÍ LE DA OBI OMI TUTU, PREGUNTANDO: EGGUN OBSESOR DE: F. DE TAL, TE
QUIERES QUEDAR CONMIGO PARA LO QUE YO TE MANDE? SI EL COCO DICE QUE SI,
SE LE DA JIO JIO. DESPUÉS LLEVA A LA PERSONA AL PIE DE ESA MATA Y AHI LE
HACE EL OPARALDO.

AL TERCER DÍA EL AWO REGRESA ALLÍ Y CORTA UN PEDAZO DE PALO DE ESA MATA,
LE ESCRIBE EL NOMBRE Y APELLIDOS DEL EGGUN OBSESOR Y LOS ODDUN OYEKUN
MEYI, OSA DI Y OTURA NIKO, LE REZA, LE SOPLA OTI Y LO PONE A COMER CON EL
IBO EGGUN.DESPUÉS CADA VEZ QUE TENGA NECESIDAD DE ARRIAR A ESE EGGUN,
RAYA UN POCO DEL PALO PARA EL IYE Y ES IGUAL QUE LA KIRUMBA.

CUANDO SE VE ESTE IFA HABLA CON EL PADRINO QUE PUEDE PERDER LA SUERTE.

SE REFUERZA A OGGUN CON ALGUNA DE LAS SIGUIENTES PIEZAS (LAS QUE DIGA
IFA).

FUELLE, 7 CLAVOS, GUADAÑA, TABLERITO DE HIERRO, ARADO, MACHETE. ESTO ES

PARA RECUPERAR LA SALUD.
ROGARSE LA LERI CON DOS EYELE FUN FUN, QUE DESPUÉS LE ECHEN LAS PLUMAS
ENCIMA DE LA SANGRE, SE LE PONE ENCIMA DE LAS PLUMAS EL ALGODON Y POR
ULTIMO EL PAÑO BLANCO.

EBBO: AKUKO, ABEBOARDIE MEYI, EYELE MEYI, OGUO LA MENI, TONTU ANO.

EBBO PARA EVITARSE EL ATROPELLO DE SUS AMIGOS: AIKORDIE, LLARACO, OGUO LA

META CONTU ETA.

80
EBBO: UN FUELLE, SOGA, UN PALO, UNA CHIVA, EKU, EYA, EPO. DERECHO.

EBBO PARA QUE NO LO VAYAN A COGER DENTRO DE LA CASA: ROGARSE LA CABEZA

CON 16 PALOMAS.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA DI IFA OSUN, YEMAYA ORUN GUN SAFUYE EYENSHE EFAN OSA FUYA
AYOYARAN ABOSA AFUYA AYORI SAFUMI INSAFUO. MAFEREFUN ORUNMILA, OBATALA,
SHANGO ATI ESHU.

DICE IFA:

QUE USTED NO SEA TAN PERTINAZ Y TESTARUDA, QUE TENGA MAS CALMA Y NO SIGA
MALDICIENDO MAS NUNCA PARTA POR LA PRIMERA, USTED TIENE UN AMIGO QUE LE
ESTA TENDIENDO UN LAZO PARA QUE USTED CAIGA EN EL, ESE AMIGO TIENE MUY
MALAS IDEAS CONTRA USTED, USTED HA HECHO MUCHOS FAVORES, USTED VA A TENER
UNA TRAGEDÍA POR CAUSA DE UN FAMILIAR, OIGA LOS CONSEJOS Y MIRE BIEN LO
QUE HACE, USTED ES MUY ENAMORADO Y HAY UNA MUJER QUE ESTA CELOSA, ESE
AMIGO O PARIENTE QUE USTED TIENE LO QUIERE ECHAR A PEDER, HUYALE QUE
TAMBIÉN ELLOS LE HUYEN A USTED A VECES, ANDE SOLO SIEMPRE, USTED ESTA
ENTRANDO EN UN LUGAR OCULTO PARA COGER UNA COSA QUE NO ES SUYA, TENGA
CUIDADO QUE LO VAN A AGARRAR DENTRO DE LA CASA, USTED TIENE QUE DARLE DE
COMER A SU CABEZA, USTED QUIERE TENER UN HIJO VARON Y POR ESO USTED PELEA
CON SU MUJER PORQUE ELLA NO PARE, HAGA EBBO SI USTED QUIERE LOGRARLO,
USTED ESTA HACIENDO O YA HIZO UN TRABAJO QUE POR UN SOLO DÍA QUE PERDIERA
LO QUITABAN A USTED Y PONÍAN A OTRO EN SU LUGAR QUE LO HICIERA MEJOR Y
MAS BARATO QUE USTED, USTED ANTES SE EMBARCABA MUY A MENUDO Y AHORA SE LE
DIFICULTA Y ES QUE A USTED SUS AMIGOS LE HAN HECHO UN TRABAJO PARA QUE
USTED NO PUEA EMBARCARSE MAS, ELLOS SON SUS ENEMIGOS, TENGA CUIDADO NO
VAYA A VERSE HECHO UN ESCLAVO Y EN EL MAÑANA PARE EN LOCO TAMBIÉN, A
USTED NO LE LUCE LO QUE TRABAJA, HAY UNA PERSONA QUE LE HA ECHADO UNA
MALDICION, USTED TUVO UN SUEÑO Y HACE DÍAS, DELE GARCIAS A OBATALA Y
OSHUN, USTED TIENE UN AMIGO QUE LE DEBE UN DINERO Y QUE LE GUSTA LA
BEBIDA, USTED TIENE LA BOCA DURA, USTED HA DE ESTAR BIEN PORQUE VA A
SUBIR A LA CARRERA O MEJOR DICHO DE PRISA, O LO VAN A PONER EN UN LUGAR
MAS IMPORTANTE, TAMBIÉN POR EL MAR LE VIENE UN BIEN. USTED ESTA MALA DE
UNA PIERNA O DE UN BRAZO, PADECE DEL ESTOMAGO O DE LA CABEZA, USTED DESEA
TENER SU MENTE TRANQUILA, USTED QUIERE SEPARARSE DE SU SEÑORA Y NO LO HA
HECHO POR SUS AMIGOS, USTED SIEMPRE TIENE ALGO QUE LO INQUIETA SI SU
MUJER ES LA QUE SE VA, ENTONCES USTED NO VUELVA MAS CON ELLA, LO QUE A
USTED SE LE PRESENTARA ES OTRA MUJER Y TAMBIÉN TENDRÁ HIJO CON ELLA,
USTED LE PIDE A LOS SANTOS PARA PODER ARREGLAR SUS COMPROMISOS, DICE
ORUNMILA QUE USTED NO DIGA MAS, YO SE, PORQUE SE PERJUDICA. USTED TIENE
QUE RECIBIR A ELEGUA PARA QUE CESE REVOLUCION QUE TIENE EN LA CASA, USTED
DE TODOS MODOS VA A TENER OTRA MUJER POR QUE LA USTED TIENE NO ES, LA
SUYA ESTA LEJOS DONDE USTED ESTUVO PERSIGUIENDOLA YA HACE TIEMPO.

REFRANES:

 TANTO VA EL CANTARO A LA FUENTE HASTA QUE SE ROMPE.

 EL QUE CRIA PERRO AJENO, PIERDE EL PAN Y PIERDE EL PERRO.
 DOS NARIZONES NO SE PUEDEN BESAR.
 EL HUEVO QUE EL PERRO NO PUEDE TRAGAR, LA GALLINA LO PUEDE PICAR.
 TIGRE QUE COME HUESO, SATISFACCION PARA SU GARGANTA.
 EN ASUNTO DE FAMILIA NO SE PUEDE PROMEDÍAR.

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 RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA DI.

1. LA MALDICION DE LA DONCELLA.

PATAKIN.

HUBO UN TIEMPO EN QUE LAS MUJERES CUANDO IBAN A CASARSE, TENÍAN QUE IR AL
RIO SIETE DÍAS SEGUIDOS A SACAR AGUA.HABIA UNA DONCELLA QUE LE DECÍA A SU
AMIGA: SI YO TENGO QUE IR SIETE DÍAS A SACAR AGUA AL RIO ANTES DE
CASARME, PREFIERO QUE EL MAR ME TRAGUE.POCO DESPUÉS ESA DONCELLA SE
COMPROMETIO EN MATRIMONIO Y ESTANDO PROXIMA LA BODA, VOLVIO A REPETIR LA
MISMA FRASE. PERO COMO AQUELLO ERA UNA COSTUMBRE ANCESTRAL EN AQUELLA
TIERRA, TUVO QUE IR A SACAR AGUA AL RIO. CUANDO ELLA LLEGO AL RIO, AL
INTRODUCIR EL CANTARO EN EL MISMO, SE LE RESBALO DE LAS MANOS Y AL TRATAR
DE RECOGERLO, RESBALO Y CAYO DENTRO DEL RIO Y LA CORRIENTE LA ARRASTRO
HASTA EL MAR, DONDE UN REMOLINO SE LA TRAGO.

NOTA: NO CRITIQUE LAS COSTUMBRES DE SUS MAYORES PARA QUE UD. NO PIERDA.

2. EL ROBO DEL OMO DEL REY.

PATAKIN:

LA REINA DIO A LUZ Y LE ROBARON EL OMO, EL QUE ANDANDO EL TIEMPO LLEGO A

SER AWO DE ORUNMILA Y GANO MUCHA FAMA DE SABER. UN DÍA ESTE JOVEN AWO
LLEGO A UNA TIERRA DISTANTE Y EL REY LO LLAMO, PARA QUE LO CONSULTARA. EL
LE DIJO: LO QUE A UD. SE LE PERDIO VA A APARECER. EL REY MOLESTO LE
RESPONDIO: LO UNICO QUE A MI SE ME PERDIO FUE A MI HIJO QUE MIS ENEMIGOS
SE LO LLEVARON RECIEN NACIDO. EL TENIA EN SU CUERPO DOS LUNARES DE
PELOS.AL OIR EL AWO ESAS PALABRAS DEL REY, SE QUITO LA CAMISA Y, CUANDO
EL REY LO VIO, SE LE ENCIMO Y LO ABRAZO FUERTEMENTE, PUES ERA EL HIJO DEL
REY.Y ASÍ COMENZÓ UNA NUEVA VIDA PARA AQUEL AWO QUE HABIA PASADO TANTOS
TRABAJOS EN SU NIÑEZ.

3. LA HISTORIA DEL FUELLE DESOBEDIENTE.

PATAKIN:

OGGUN ESTABA MUY SOFOCADO ECHANDOLE AIRE A LA FRAGUA PARA AVIVAR LA

CANDELA; EN ESTO SE LE PRESENTO EL FUELLE Y LO AYUDO A AVIVARLA SIN
DIFICULTAD ALGUNA.ENTONCES OGGUN LLEGO A LA CONCLUSION DE QUE EL FUELLE
LE SERIA MUY UTIL Y LO AMARRO A LA FRAGUA ESCLAVIZANDOLO.Y EL FUELLE
QUEDO ESCLAVIZADO POR DESOBEDIENTE Y ENTONCES SE ACORDO DE LAS PALABRAS
DE ORUNMILA CUANDO LO VIO Y LE DIJO QUE HICIERA EBBO PARA QUE NO FUERA
ESCLAVO DE NADIE.

NOTA: HABLA DE SHISHIRIKU, EGGUNS OBSCUROS QUE LE ALEJAN EL MATRIMONIO A

LA PERSONA.

4. EL REY QUE ESCONDÍA SU VERDADERA PERSONALIDAD.

EBBO: JIO JIO META, AIKORDIE, ADE, MASCARA, MALAGUIDI MEYI, UNA CADENA,
TIERRA DE LA CASA, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN PUEBLO QUE TENIA A UN REY EL CUAL ACABABA DE

HEREDAR EL TRONO Y A ESTE AUN LE GUSTABA MAS LA VIDA CORRIENTE QUE LA

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VIDA DE PALACIO. EL CREIA QUE CON LA RESPONSABILIDAD QUE AHORA POSEIA NO
PODÍA SEGUIR VIVIENDO LA VIDA HOLGADA Y LLENA DE AVENTURAS QUE EL LLEVABA
ANTERIORMENTE POR LO QUE SE RESIGNO A LA VIDA APASÍBLE Y PALACIEGA.UN
BUEN DÍA LE DIO DESEOS DE SALIR DE PALACIO, PERO NO COMO REY, SINO COMO
UN SIMPLE HOMBRE POR LO QUE SE QUITO SUS HABITOS Y SE VISTIO CON ROPA
COMUN Y CORRIENTE Y SALIÓ ESA NOCHE DEL PALACIO NOTANDO QUE NADIE LO
RECONOCIA POR LO QUE CADA VEZ QUE SE LE PRESENTABA LA OCASÍON SALIA A
RECORRER EL MUNDO.

UN DÍA SE ENTERO DE QUE EN EL PUEBLO ESTABAN FESTEJANDO LOS CARNAVALES Y

SALIÓ DISFRAZADO, COLOCANDOSE EN LA CARA UNA MASCARA. ALLÍ SE ENCONTRO
CON UNA BELLA MUJER Y ESTA LE EXIGIO VERLE EL ROSTRO. EL SE QUITO LA
CARETA Y DESDE ESE MOMENTO COMENZARON A VIVIR UN ROMANCE EL CUAL DURO
BASTANTE TIEMPO.DICHA MUJER SALIÓ EN ESTADO Y LE DIJO AL REY: HE SOÑADO
QUE TU ERAS UN REY Y QUE TENIAS ESPOSA E HIJOS; EL REY AL OIR ESTO HUYO
DE SU LADO PARA NUNCA MAS VOLVER A VERLA.

PASADO EL TIEMPO, ESTA MUJER Y SU HIJO, HECHO UN HOMBRE, FUERON AL PUEBLO

BUSCANDO UNA VIDA MEJOR, PERO AL LLEGAR HABIA FIESTA EN EL PUEBLO EN
HONOR AL REY Y SUCEDIO QUE EL SOBERANO SE ASOMA AL BALCON A SALUDAR A SU
PUEBLO, Y LA MUJER VIO AQUEL ROSTRO DEL HOMBRE AMADO Y PADRE DE SU HIJO.
CUANDO PASO EL ASOMBRO, SE INTRODUJO EN EL PALACIO Y FUE DIRECTAMENTE A
VER AL REY, QUIEN AL VERLA LE DIJO; NO DIGAS NADA, TIENES TODA LA RAZON,
SE QUE TENEMOS UN HIJO Y A EL NADA LE FALTARA. SIEMPRE TE QUISE, PERO
FUERZAS MAYORES ME HICIERON ALEJARME DE TI; QUIERO QUE ME DES A NUESTRO
HIJO PARA HACERLO UN HOMBRE DE BIEN Y TU TE PUEDES QUEDAR EN EL PALACIO.
AHORA YO QUIERO DECIRTE ALGO, REPLICO LA MUJER, YO LO UNICO QUE QUIERO ES
QUE NO OLVIDES LAS PALABRAS QUE ME HAS DICHO.

NOTA: ESTE IFA HABLA DE PERSONA QUE ESCONDE SU VERDADERA IDENTIDAD. SU

PERSONALIDAD HACE QUE SEA INFELIZ EN SUS RELACIONES MATRIMONIALES.
MANTIENE UN COMPROMISO MORAL QUE LO ATA. SI ES MUJER PUEDE SER QUE
ESTEVIVIENDO CON UN HOMBRE VIEJO AL CUAL LE DA PENA DEJARLO Y ENTONCES
ELLA TRATA DE SACIAR SUS DESEOS ESCAPANDOSE CUANDO TIENE LA OPORTUNIDAD Y
ASÍ DA RIENDA SUELTA A SUS ANSIAS SEXUALES Y CUANDO RETORNA AL HOGAR
TIENE NUEVAMENTE QUE AFRONTAR LA TRISTE REALIDAD. SI ES HOMBRE, TIENE
ESPOSA, PERO NO SIENTE AMOR PROFUNDO POR ELLA YA QUE ESTA PUEDE SER FRIA
O APATICA Y POR ENDE NO HAY FELICIDAD EN EL ACTO SEXUAL TENIENDO QUE
BUSCAR A OTRA MUJER EN LA CALLE PUDIENDO ENCONTRAR ASÍ EL GRAN AMOR DE SU
VIDA.

5. ZAPATERO A TUS ZAPATOS.

REZO: ADIFAFUN OBA AKUAKUOFUN AWO IÑA GBOGBO INKAN ARAYE GBOGBO OMO ODARA
ASHE ONI GBOGBO ASHO LODAFUN OLOFIN KAFERFUN OLOFIN.

EBBO: EYELE MEYI, UN GUIRO, SARAEKO, 16 ITANA, INSO, LERI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

SUCEDIO UNA VEZ QUE HABIA UN PUEBLO DONDE SU REY ERA ENVIDÍADO POR TODOS
SUS SUBDITOS Y CUANDO ESTE SALIA DE PASEO POR SUS TIERRAS EL ZAPATERO, EL
PINTOR, EL ALBAÑIL Y EL TENDERO DECÍAN: QUE BIEN VIVE EL REY, QUISIERAMOS
SER COMO EL.ELLOS NO ESTABAN CONFORMES CON LO QUE LA VIDA LE HABIA DADO A
CADA UNO; ENTONCES SE REUNIERON Y FUERON AL PALACIO DEL REY QUIEN A SU
VEZ ERA EL AWO DE ESE PUEBLO Y CUANDO LE DIJERON LO QUE ELLOS PENSABAN Y

83
QUERIAN, EL AWO LES DIJO: BUENO, VAMOS DELANTE DE OLOFIN PARA VER QUE ES
LO QUE EL DICE.

TODOS SE DIRIGIERON A CASA DE OLOFIN Y CUANDO LLEGARON A SU PRESENCIA

OLOFIN LES PREGUNTA; QUE ES LO QUE USTEDES QUIEREN?. ELLOS CONTESTARON AL
UNISONO: NOSOTROS QUEREMOS VIVIR COMO VIVE EL REY. ESTA BIEN, TODOS SERAN
OBASES, TO IBAN ESHU, FUERON LAS PALABRAS DE OLOFIN Y SE RETIRO.ELLOS SE
FUERON PARA SU CASA Y SE ACOSTARON Y CUANDO AMANECIO CADA UNO TENIA UN
PALACIO Y ERAN REYES TODOS EN EL PUEBLO.

SUCEDIO ENTONCES QUE NO HABIA ZAPATERO PARA ARREGLAR Y LIMPIAR LOS

ZAPATOS, NO HABIA ALBAÑIL PARA CONSTRUIR Y REPARAR LAS CASAS Y ASÍ
SUCESIVAMENTE; Y ASÍ LA VIDA SE PARALIZO DEBIDO A QUE TODOS ERAN REYES
LLEGANDO EL MOMENTO EN QUE NO PODÍAN RESOLVER SUS PROBLEMAS Y ENTONCES
CADA CUAL ANTE ESTA SITUACION PIDIO NUEVAMENTE SER LO QUE ERA ANTES PARA
QUE LA VIDA VOLVIESE A MARCHAR BIEN, DANDOSE CUENTA QUE TODOS ERAN
IGUALES Y QUE CADA UNO TENIA QUE HACER UNA COSA Y OCUPAR UNA POSICON
DADA.

NOTA: CUANDO SALE ESTE IFA, SE COGE UNA LERI DE ETU Y DE EYELE, SEMILLAS
DE CALABAZA Y SE MACHUCAN CON OÑI Y TIERRA DE CANGREJO. DESPUÉS DE HECHA
ESTA PASTA, SE COGE UNA JICARA Y SE PINTA DE PUNZO Y BLANCO Y CON UN
CORDEL SE AMARRA DETRÁS DE LA PUERTA DE LA CASA PARA QUE LA GENTE NO LA
VEAN Y SE HACE UN POLVO CON CASCARILLA. EL QUE HACE ESTO TIENE QUE PONER
50 PESOS DE LO CONTRARIO SE QUEDA POBRE.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA IROSO
OSA ROSO
+
I O
I I
O I
O I

“REZOS”

OSA ROSO KUKUTE KUKU ADIFAFUN EÑI TINSHELA OSA ADERE ADIE LEBO OBOÑA
IMBEMBE.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA PERSONAS POR IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 POR ESTE IFA HAY QUE DARLE UN ABO A SHANGO PARA ABRIR LOS CAMINOS.
 OBATALA OYU OLUOKO QUERIA SER EL UNICO DUEÑO DE TODOS LOS SECRETOS
Y QUE TODOS FUERAN SUS HIJOS.
 NACE EL DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA PERSONAS POR IFA,
PORQUE OBATALA QUERIA SER EL OSHA QUE MAS HIJOS TUVIERA EN LA
TIERRA.
 POR ESTE IFA SE LE PONEN CUATRO CASCABELES A OSUN.
 EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE DEJAR EN SU CASA LOZAS O CAZUELAS
SUCIAS POR LA NOCHE, PARA QUE ARUN NO VAYA A COMER Y ASÍ LA
ENFERMEDAD NO ENTRE POR SU CASA.

84
  ESTO ES EXTENSIVO A TODOS LOS OMO OBATALA, INDEPENDIENTEMENTE DEL
ODDUN QUE TENGA.
 SE LE PONEN PLATANOS A SHANGO.
 OCUPARSE DE LA HIJA PARA QUE EN EL MAÑANA NO SEA INVERTIDA.
 DEBE USAR MOSQUITERO PARA DORMIR, PORQUE LAS PICADAS DE LOS
MOSQUITOS SE LE PUEDEN INFESTAR Y TRAERLE MALAS CONSECUENCIAS DE
SALUD. NO ECHARSE FRESCO CON ABANICOS DE GUANOS. EL GUANO LO USA
QUEMANDO UN TROCITO Y ASPIRANDO EL HUMO CUANDO TENGA DOLOR DE
CABEZA.
 SE PADECE DE FLOJEDAD SEXUAL. FLOJEDAD EN LOS HUESOS (SE PUEDE
QUEDAR BALDADO), DE CALAMBRES EN LA PIERNA IZQUIERDA, DE LA
CIRCULACION SANGUINEA.
 NADA DE LO MALO QUE LOS ENEMIGOS LE HARAN A LA PERSONA LES DARA
RESHULTADOS, PORQUE A OSA ROSO LO ACOMPAÑA OLOFIN.
 OSA ROSO NO PUEDE ROMPER ESPEJOS.
 HAY QUE PAGARLE LAS DEUDAS A SHANGO PARA QUE NO LE CIERRE LOS
CAMINOS.
 DESPUÉS QUE SE HACE EBBO, SE JUEGA LA LOTERIA.
 ESTE IFA MANDA A TAPAR TODOS LOS AGUJEROS QUE HAYAN EN LA CASA. OSA
ROSO ES CAMINANTE. DESEA IR A UN LUGAR LEJANO, ALLA LE IRA BIEN.
 OSA ROSO DEBE DE TENER PALOMAS EN SU CASA Y DEJARLAS QUE LE
ENSUCIEN LA CASA, ESA ES SU SUERTE.
 OSA ROSO LO MISMO VIVE EN LO ANCHO QUE EN LO ESTRECHO, PUES ESTA
ACOSTUMBRADO A PASAR TRABAJO. SI VIVE ESTRECHO ESTE IFA DICE QUE SE
AGRANDARA LA CASA.

EWE DEL SIGNO: ALAMO, HIERBA BUENA Y CERENSI.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA ROSO.

PARA LA SALUD DEL AWO: SE LE PONE A OYA UNA MUÑECA LINDA CON SUS
TRENZAS.SE HACEN DOS TRENZAS DE CINTAS DE NUEVE COLORES DISTINTOS,
EXCEPTO NEGRO Y SE LE PONEN EN LA CABEZA A LA EURE (CHIVA) QUE SE LE DA A
OYA, POR LA SALUD DEL AWO.

DESPUÉS SE HACE EBBO CON LAS TRENZAS.

SE LE PONE A SHANGO UN OSHE KAMOLA (UNA MUÑECA CON SENOS).

EL EBBO DE ESTE IFA HAY QUE HACERLO CON SHANGO Y OSHUN A CADA LADO DEL
TABLERO.

OBRA A OSHUN: CINTAS DE TODOS LOS COLORES, UNA CALABAZA A LA QUE SE LE

HACE UNA TAPITA POR ARRIBA Y SE LE SACAN TODAS LAS TRIPAS. SE LE ECHA
PEDAZOS DE TODAS LAS CINTAS, CANELA EN POLVO, GRAJEAS, CINCO HUEVOS DE
GALLINAS Y MIEL DE ABEJAS. SE TAPA Y SE ADORNA CON LAS CINTAS Y SE LE
PONE DELANTE A OSHUN.

SE LE DA A OSHUN OBI OMI TUTU, DANDOLE CUENTA QUE SE HACE ESTA OBRA POR
EL PROBLEMA QUE TIENE LA PERSONA. SE LE SACRIFICAN A OSHUN DOS EYELE Y
TAMBIÉN SE LE ECHA EYERBALE A LA CALABAZA SOBRE LA TAPA. CUANDO SE
TERMINA DEECHARLE LAS PLUMAS, SE ENCIENDEN DOS VELAS A OSHUN.

SE PREGUNTA SI LAS EYELE SE COCINAN. SI DICE QUE NO, AL OTRO DÍA SE

LLEVAN A RIO SOLAS. SI DICE QUE SI, SE COCINAN BIEN Y SE LE PONEN EN UN
PLATO Y AL QUINTO DÍA VAN PARA EL RIO JUNTO CON LA CALABAZA.

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PARA HACER ESTA LETRA FORE: AKUKO FIFESHU (GALLO A ESHU), UNA CAZUELITA
CON IFU (TRIPAS) DE ELEDE (CERDO), UNA CON IFU DE MALU (TORO), Y UNA CON
IFU DE OUNKO (CHIVO). UNA A ELEGBA, UNA A LA ESQUINA Y LA OTRA SE
PREGUNTA.

OSA ROSO: SI ES MUJER, VIENE PADECIENDO A CAUSA DE UN ABORTO PROVOCADO.

LA MUJER, POR ESTE IFA, NO PUEDE HACERSE ABORTOS PORQUE PIERDE SU SALUD
PARA SIEMPRE.

OSUN SECRETO DE OSA IROSO: DIECISEIS SHAWORO (CASCABELES), LERI DE AKUKO,

DE EYELE, IGUI RAMON, IGUI MORURO, RAIZ DE CEIBA, 16 ATARE, 4 IKINES,
EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN, EPO, OTI, OÑI, ASHE DE OZAIN, LERI DE EYA
ORO, ERU, OBI, KOLA, ASHE DE ORUNMILA. LOS 16 CASCABELES SE LE CUELGAN
ALREDEDOR DEL OSUN.

COME EYELE, DOS FUN DUN Y DOS PINTAS; DE VEZ EN CUANDO COME AL PIE DEL
SHILEKUN ILE Y UNA VEZ AL AÑO LO PRIMERO QUE SE LE DA ES UN AKUKO FUN FUN
JUNTO CON SHANGO Y SE LE ENCIENDE 16 ITANAS KEKE.

BASTON DE OSA IROSO: ES DE MORURO Y DEBE DAR HASTA LA CINTURA. SE LE

TALLA UNA LERI DE ABO LA CUAL SE BARRENA. SE CARGA CON: LERI DE AKUKO,
LERI DE MAYITO, DE GUNUGUN DE LECHUZA, DE CERNICALO, DE ABO; LLEVA UN
IKIN DE ORUNMILA DE 4 OJOS, UNA AIKORDIE, LERI DE AYAKUA, LERI DE AKUARO,
16 ATARE, ERU, OBI KOLA, OROGBO, ATITAN ILE Y DE DISTINTAS PARTES DE LA
CIUDAD; LLEVA EWE DE IFA Y EWE DE LAVAR A SHANGO, IYEFA DE ORUNMILA. COME
UNA VECES CON SHANGO Y OTRA CON ORUNMILA. EL AWO DEBE SALIR A LA CALLE
CON EL.

EBBO: UN ABO A SHANGO, AKUKO, 2 ESCOBAS, 2 GALLINAS, LA CUCHILLA QUE

USTED TIENE. OGUO LA MELLO.

EBBO PARA EVITARSE UNA REVOLUCION: EYELE, SIETE REALES, SIETE MEDIOS.

EBBO PARA LA MUJER: GALLINAS, ACHO FUN FUN Y PUPA EMENI OWO.

EBBO: CINTA DE TODOS LOS COLORES, UNA CALABACITA, HUEVO, OÑI, CANELA EN
POLVO, GRAJEA, UNA PALOMA, OPOLOPO OWO.

SE ABRE LA CALABACITA Y SE LE ECHA DENTRO ACHE, PEDACITOS DE TODAS LAS

CINTAS, EL HUEVO ABIERTO, LA GRAJEA AÑI, LA CANELA Y ALREDEDOR SE LE
PONEN LAS CINTAS Y SE TAPA, SE PREGUNTA SI ESTA COMPLETO, Y DESPUÉS SE
MATAN LAS PALOMAS Y SE LE DA SANGRE ALREDEDOR Y EN LA TAPA, DEJANDOSE EN
EL MISMO LUGAR HASTA QUE SE CUMPLAN SIETE DÍAS Y AL DÍA SIGUIENTE SE
LLEVA AL RIO.

DICE IFA:

QUE EN LA CASA DONDE USTED VIVE, HAY UNA MUJER QUE TIENE PRENDA DE
MAYOMBE, CUIDE LA PUERTA DE SU CASA NO VAYAN A PONELE UN CLAVO ENTERRADO,
O YA SE LO HAN PUESTO, USTED TIENE QUE ESTAR VIVIENDO MUY ESTRECHO, SI EN
SU CASA HAY PALOMAS DEJE QUE LE ENSUCIEN LA CASA, QUE AHI ESTA SU SUERTE,
A SU MUJER LE GUSTA BEBER MUCHO Y ELLA ESTA EMBARAZADA, DIGALE QUE NO
SIGA BEBIENDO MAS PORQUE PUEDE PARA EN LOCA, A SU PUERTA VA LLEGAR UNA
MUJER PARA PROVOCARLO, NO LE HAGA CASO, NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE Y
CON LOS PALOS, MENOS, USTED LE DEBE A SHANGO POR ESO VIENEN LOS ATRASOS Y
CUANDO USTED CUMPLA CON SHANGO, COMPRE BILLETES, EN SU CASA HAY UNA MUJER
QUE QUIERE ESTAR CON USTED Y ESA MUJER SERA LA CAUSA DE UNA REVOLUCION,

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DONDE USTED TENDRÁ QUE TENER CUIDADO, NO LA VAYAN A MATAR, TAPE LOS
AGUJEROS QUE HAY EN SU CASA, USTED QUIERE IR A UN PUNTO LEJOS, NO LE IRA,
TAMBIÉN ALLA HAY UNA MUJER QUE ESTA ENFEMA, LA ENFERMEDAD QUE ELLA TIENE
LE LLEGA A LOS TUETANOS, TENGA CUIDADO NO SE LE MUERA, DELE UN CARNERO A
SHANGO PARA QUE LE ABRA EL CAMINO, USTED TIENE FLOJEDAD O CALAMBRES EN LA
PIERNA IZQUIERDA, A USTED NADA QUE LE HARAN LE HACE DAÑO POR QUE DIOS LO
ACOMPAÑA.

REFRANES:

 LO QUE SE OFRECE CONSTITUYE DEUDA.

 LO QUE SE ESCRIBE NO SE BORRA.
 MIRE HACIA ADELANTE Y HACIA ATRAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA ROSO.

1. LOS CONSEJOS DE LAS MUJERES SE OYEN.

PATAKIN:

ORUNMILA LE OFRECIO UN CARNERO A SHANGO Y LO TENIA PERO NO SE LO ACABABA

DE DAR Y SHANGO VIENDO ESO COGIO ALAMO Y LE CERRO EL CAMINO DE LA CASA.
ESTE AL NOTAR QUE NADIE VENIA A LA CASA SE PUSO A INVESTIGAR Y SU MUJER
LE DIJO QUE CUMPLIERA CON EL CARNERO QUE TENIA QUE DARLE A SHANGO Y ASÍ
LO HIZO EMPEZANDOLE DE NUEVO A LLEVAR SUS ALEYOS.

2. OSA ROSO, CAMINO DE LA INFELICIDAD MATRIMONIAL.

PATAKIN:

AQUÍ EL MARIDO ES UN POCO DESPOTA CON LA MUJER LA MALTRATA DE PALABRA Y

HASTA PUEDE MALTRATARLA DE OBRAS. LA MUJER SE ENFERMA DE SUFRIMIENTO.

3. CAMINO DE LA TIERRA EJIGBOMEKO.

PATAKIN:

AQUÍ SE LE DA COMIDA A ORUNMILA, A OSHUN, A YEMAYA, A SHANGO Y A ELEGBA.

DESPUÉS SE LE PONE PLAZA DE FRUTAS A ORUNMILA Y A OSHUN SE LE ECHA FRESCO
CON UN ABANICO DE GUANO.AQUÍ FUE DONDE LOS ADODI (AFEMINADOS) CUIDARON DE
OBATALA CUANDO ESTUVO ENFERMO Y EL EN RECOMPENSA LOS BENDIJO.A ORUNMILA
SE LE SOLTARON LAS ETU (GUINEAS) Y ELLAS COMENZARON A ESCARBAR EN SU
PUERTA E HICIERON UN HUECO. EL FUE A VER Y VIO QUE SUS ARAYES LE HABÍAN
ENTERRADO UN CLAVO PARA PERJUDICARLO.ORUNMILA LE OFRECIO UN ABO A SHANGO
Y PASABA EL TIEMPO Y NO SE LO DABA. SHANGO VIENDO ESTO, COGIO ALAMO Y
CERRO EL CAMINO QUE CONDUCIA A CASA DE ORUNMILA.

AL NOTAR ORUNMILA QUE PASABAN LOS DÍAS Y NADIE IBA A SU CASA, SE PUSO A
PENSAR EN LA CAUSA Y SU MUJER LE DIJO: ACABA DE DARLE A SHANQO EL ABO QUE
LE PROMETISTE.ASÍ LO HIZO ORUNMILA Y LOS CAMINOS SE LE ABRIERON DE NUEVO.

NOTA: HAY QUE OIR LOS CONSEJOS DE LA MUJER. HAY QUE CUMPLIR CON LO
OFRECIDO A SHANGO.

87
 4. CUANDO OZAIN HIZO LAS PACES CON ORUNMILA.

PATAKIN:

UNA VEZ ORUNMILA ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO Y NO TENIA NI PARA COMER.
SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA (OSA ROSO) E HIZO EBBO CON: ABO,
OWUNKO, AKUKO, EÑI ADIE, CUCHILLA, ATITAN ILE, Y LO LLEVO A LA MANIGUA.AL
POCO RATO DE EL BOTAR EL EBBO, COGIO CANDELA LA MANIGUA Y MAS TARDE LLEGO
UN HOMBRE A SU CASA PIDIENDOLE ALBERGUE Y QUE LO CURARA. ORUNMILA ASÍ LO
HIZO. EL HOMBRE ENTONCES LE PIDIO PERDON DICIENDOLE: "YO SOY OZAIN, EL
QUE TE HA HECHO TANTO DAÑO. ORUNMILA LO PERDONO Y OZAIN SE VOLVIO SU
MEJOR AMIGO.

NOTA: HAY QUE PERDONAR A LOS ENEMIGOS QUE SE ARREPIENTEN SINCERAMENTE, EN

EL FUTURO SERAN SUS MEJORES AMIGOS. HAY QUE AYUDAR AL NECESITADO
DESINTERESADAMENTE, SIN PEGUNTARLE QUIEN ES Y QUE ES LO QUE TIENE PARA
VIVIR.

5. PORQUE ORUNMILA Y OSHUN COMEN ADIE DUN DUN JUNTOS.

PATAKIN:

CUANDO SHANGO LE DIO FUEGO A LA CASA DONDE SE ENCONTRABA VIVIENDO

ORUNMILA, PORQUE ESAS GENTES LE DEBÍAN UN ABO, ORUNMILA, QUE ESTABA
INVALIDO, DEL SUSTO SE INCORPORO Y SALIÓ SALTANDO POR LA VENTANA.ALLÍ
TAMBIÉN VIVÍAN OTROS SANTOS, ENTRE ELLOS OSHUN, Y TODOS SE PUSIERON A
SALVO OLVIDANDOSE DE ORUNMILA, QUE ESTABA INVALIDO.SUCEDIO QUE CUANDO
OSHUN ESTABA FUERA DE LA CASA, SE ACORDO DE ORUNMILA Y CON RIESGO DE SU
VIDA VOLVIO A ENTRAR EN LA MISMA PARA TRATAR DE SALVARLO, PERO AL NO
ENCONTRARLO, SALTO POR LA VENTANA, ENTONCES SE ENCONTRO CON
ORUNMILA.ORUNMILA AL VERLA LE DIJO: HIJA MIA, SIENDO TU LA PECADORA,
FUISTES LA UNICA QUE ARRIESGO SU VIDA POR SALVARME Y DESDE HOY COMES
JUNTO CONMIGO.Y DESDE ENTONCES ORUNMILA Y OSHUN COMEN JUNTOS ADIE DUN
DUN.

NOTA: SE PONE EN EL SUELO LA SOPERA DE ORUNMILA Y AL LADO LA DE OSHUN Y

AMBOS COMEN DE LAS DOS ADIES DUN DUN.SE LE CANTA A ORUNMILA Y A OSHUN.

ESTE CAMINO DICE: CUANDO LA PERSONA ESTA EN PELIGRO O EN DESGRACIA,

SIEMPRE HAY ALGUIEN QUE SE ACUERDA DE ELLA.

6. AQUÍ FUE DONDE OLOFIN LE ENTREGO A SHANGO EL ASHE DEL COMERCIO./

PATAKIN:

SHANGO MANTENIA UNA CRUENTA GUERRA CON OGGUN Y OLOFIN MANDO A BUSCAR A
SHANGO PARA ENTREGARLE EL ASHE DEL COMERCIO. ENTERADO OGGUN, SE APOSTO
POR DONDE SHANGO TENIA QUE CRUZAR. SHANGO, QUE IBA MONTADO EN SU BRIOSO
CORCEL, AL VER A OGGUN APOSTADO EN EL CAMINO, DE UN FUERTE HALON EN LA
RIENDA, CAMBIO LA DIRECCION DE LA MARCHA PERO A POCO EL CABALLO SE
DESBOCO Y LO TUMBO.EN ESO LLEGO OYA Y ENTERADA DE QUE SHANGO IBA A VER A
OLOFIN Y DE QUE OGGUN LE CERRABA EL CAMINO, SE CORTO IAS TRENZAS Y LO
VISTIO CON SUS ROPAS.ASÍ SHANGO PASO POR DELANTE DE OGGUN PUES PENSO QUE
ERA OYA Y RECIBIO DE OLOFIN EL ASHE DEL COMERCIO.DICE: UNA MUJER LO VA A
AYUDAR A VENCER TODAS LAS DIFICULTADES, PUES NO ESCATIMARA EN SACRIFICIOS
POR AYUDARLO.POR ESTE CAMINO SI EL AWO O EL IWORO (SANTEROA) NO TIENE A
OYA, TIENE GUE RECIBIRLA A LA CARRERA.SE LE PONE A SHANGO POR ESTE IFA

88
AMALA ILA (HARINA DE MAIZ CON QUIMBOMBO) Y UN RACIMO DE PLATANOS. ESTO ES
PARA PROSPERAR.

7. CAMINO EKUNLABE "SOCIEDAD DE LOS HIJOS DE LEOPARDO".

EBBO: AYAKUA, AKUKO, MALAGADI, OUNKO, OBE PIEL DE LEOPARDO ADOFA, UNA
CESTA, EKU, EYA, OPOLOPO EPO Y AWADO.

OZAIN DE ESTE IFA: ESTA CUBIERTO DE PIEL DE LEOPARDO, TIERRA DE LA PUERTA

DE LA CASA, COLMILLO Y UÑAS DE LEOPARDO, ASOGE, NUEVE HORMIGAS, CABEZA DE
IGUANA, ESPUMA DE LA BOCA DE UN CABALLO QUE GANE UNA CARRERA, EKU, EYA,
EPO, ATARE, NUEVE PEDACITOS DE CESTA.

SECRETO DE ESTE IFA: DAR ABO A SHANGO, IFA NI KAFEREFUN SHANGO Y OZAIN
LODAFUN ORUNMILA.

EN ESTE CAMINO HABLA EL LEOPARDO EL OWUNKO Y EL ABO.

PATAKIN:

SHANGO EN UN TIEMPO ERA EL JEFE DE LA SOCIEDAD DE LOS HIJOS DEL LEOPARDO.

SUS HIJOS COMIAN DE LOS REBALLOS DEL CARNERO Y CHIVO CAUSANDO EL TERROR
DE LOS ANIMALES.ENTONCES EL OWUNKO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y ESTE LE
MARCO EBBO CON PIEL DE LEOPARDO Y DEMÁS INGREDIENTES. ESTE LO HIZO,
MARCHO CON ESTOS OBJETOS PARA LA CASA DE EKUN. ESTE ESTABA SENTADO CON SU
MUJER Y CUANDO VIO VENIR A OKULE LE DIJO ESTO: ESO NO ES LO QUE COMEN
NUESTROS HIJOS, CREO QUE NO, PUES SI LO FUERAN NO VENDRIA AQUÍ, YA SABES
EL MIEDO QUE NOS TIENEN, SI ENTONCES ES OTRA TIERRA SALGAMOS A RECIBIRLO
Y SE LO DAMOS A NUESTROS HIJOS PARA COMER. Y CUANDO OWUNKO LLEGO HIZO
COMO QUE NO LO VEIA Y SACO EL PEDAZO DE ADOFA Y EMPEZO A COMERSELO
DICIENDO: VAMOS A VER COMO ESTA ESTE ADOFA DE EKUN QUE OISTE AYER,
ENTONCES LO ESCUPIO Y DIJO: MIRA HOY A LOS EKUN LOS MATARE Y LES SACARE
SU HIGADO PARA COMER.

AL VER Y OIR ESTO EKUN Y SU MUJER SE ATERRORIZARON Y CERRARON LA PUERTA

DEL TEMPLO Y NO LA ABRIERON MAS POR MUCHO TIEMPO. DESPUÉS VEIAN A LOS
OWUNKOS CERCA DE LA PUERTA DEL TEMPLO Y NO SABIAN CONOCER SI ENTRE ELLOS
ESTABA EL GUERRO. LOS OWUNKOS Y ABOS CAMPEABAN POR SU RESPETO, ENTONCES
ABO LE PREGUNTO AL OWUNKO COMO LO HABIA HECHO O LOGRADO ESO, Y ESTE SE LO
CONTO TODO. ENTONCES ABO DIJO SI LO HICISTES YO LO PUEDO HACER IGUAL, SE
BUSCO LOS MISMOS OBJETOS PERO NO FUE AL TEMPLO DE IFA Y PARTIO PARA LA
PUERTA DEL TEMPLO DE EKUNLABE. AL VERLO LLEGAR ASEGURARON AUN MAS EL
TEMPLO PERO ABO TOCO LA PUERTA Y SACO EL PEDAZO DE ADOFA Y DIJO LO MISMO
QUE OWUNKO Y SE LO COMIÓ Y DIJO ESTA BUENO HOY NECESITO MAS. AL VER ESTO
EKUN DE UN SALTO ABRIO LA PUERTA Y SALTO SOBRE ABO Y LO DEGOLLO DANDOSELO
A SUS HIJOS, A SU MUJER.

AL VER ESTO LOS AUNKO Y EURE QUE ESTABAN FUERA COMENZARON A HUIR
DESPAVORIDO, MIENTRAS LOS HIJOS DE EKUN SALIERON PERSIGUIENDOLES MATANDO
A TODOS LOS ABOS.DESDE ENTONCES LA PUERTA DEL TEMPLO DE EKUNLABE SE
ENCUENTRA ABIERTA POR MOTIVOS DEL ABO.

8. CAMINO CUANDO SE DETERMINABA EL ANGEL DE LA GUARDA POR EL CARACOL.

EBBO: COLLARES, TELA DE COLORES, AKUKO, EYELE MEYI, CABEZA, CORONA,

TRAMPA, MEDIDAS, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

89
EBBO: AKUKO MEYI, OBI, ITANA, UNA CABEZA, CORONA, COLLARES DE TODOS LOS
COLORES, TRAMPA, MACHETE, MEDIDAS, ETC, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN UNA TIERRA DONDE VIVÍAN TODOS LOS SANTOS Y OBATALA ERA EL GOBERNADOR,
LOS DEMÁS SANTOS SE REVIRARON CONTRA EL PORQUE EN ESA TIERRA TODOS LOS
SANTO DETERMINAN EL ANGEL DE LA GUARDA CON CARACOLES CADA UNO CON EL SUYO
Y ASÍ PASABA EL TIEMPO. UN DÍA SHANGO COMENZÓ A NOTAR QUE HABIA MAS HIJOS
DE BABA QUE DE OTROS SANTOS Y SHANGO REUNIO A LOS DEMÁS SANTOS Y LES
CONTO SU PENSAMIENTO Y LES PIDIO SU PARECER Y ESTOS LE DIERON LA RAZON Y
TODOS SE PUSIERON DE ACUERDO PARA IR A CASA DE OBATALA Y RECLAMARLE,
PORQUE EN SU CASA NUNCA SALIA UN HIJO DE OTRO SANTO QUE NO FUERA EL.
OBATALA QUE MIRABA A LOS ALEYOS CON SU CARACOL ERA EL OBA DE AQUELLAS
TIERRAS. TODOS LOS SANTOS ACORDARON A IR A CASA DE OBATALA PERO ENTRE
ELLOS EXISTIA EL TEMOR DE QUE ELLOS LO CASTIGARAN Y NINGUNO QUERIA HABLAR
PERSONALMENTE.SHANGO DIJO: YO LE VOY A HABLAR A BABA, ACTO SEGUIDO
RESPALDARON A SHANGO, OSHUN Y OGGUN.

CUANDO TODOS LLEGARON A CASA DE OBATALA, ESTE SINTIO EL ALBOROTO, OBATALA

QUE ESTABA EN SU PALACIO SALIÓ Y LES PREGUNTO A TODOS QUE PARA QUE
VENIAN, ENTONCES SHANGO SE ADELANTO Y LE DIJO: MIRE BABA, NOSOTROS
ESTAMOS AQUÍ PORQUE QUEREMOS SABER POR QUE CUANDO USTED REGISTRA UN ALEYO
Y DETERMINA EL ANGEL DE LA GUARDA NO SALIMOS COMO DUEÑO DE NINGUNA CABEZA
NINGUNO DE NOSOTROS. ENTONCES OBATALA LE DIJO: LO QUE PASA QUE EN MI CASA
YO LO DETERMINO ASÍ. ENTONCES SHANGO DIJO: BUENO BABA ESO NO ES LEGAL,
MEJOR VAMOS PARA CASA DE ORUNMILA PARA QUE NOS DIGA COMO RESOLVEMOS ESTE
PROBLEMA.ENTONCES OBATALA DIJO: ESTA BIEN. TO IBAN ESHU USTEDES TIENEN
RAZON PORQUE ORUNMILA NO HACE SANTO Y USTEDES DESCONFIAN DE MI PERO YO
TAMBIÉN DESCONFIO DE USTEDES, POR ESO MIENTRAS EXISTA EL MUNDO ORUNMILA
DETERMINARA EL ANGEL DE LA GUARDA DE CADA UNO, YA QUE EL ES IMPARCIAL. TO
IBAN ESHU.

NOTA: POR ESTA RAZON NO SE DEBE DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE NADIE

CON EL CARACOL, PERO TAMBIÉN EXISTE EL EGOISMO DEL QUE REGISTRA O MUCHAS
VECES EL SANTO SIN QUE SE REGISTRE SE ENAMORA DE LA PERSONA O LA CABEZA
DEL ALEYO Y LE TERGIVERSA EL CAMINO.

9. LA INFELICIDAD MATRIMONIAL.

REZO: ADIFAFUN OSA ROSO OSHUN IYA MI IKOBOSI IYA NIWASÍ IYA NI YALORDE
OGUIODO ABALA ABE DEBA OMI MALE ADO EWE MI KIKIRISO KEDE TOSHE KUELE
KUELE YEYE MORO.

EBBO: ADIE MEYI, ASHO ARA, ROPA DE LA CAMA, ATITAN ILE IBU, OÑI,
ELEGUEDE, DOS OKOKAN DE EYELE QUE ESTEN CASADAS, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE ERU OBA VIVÍA UNA MUCHACHA LLAMADA OSHUN QUE VIVÍA CON UN
HOMBRE LLAMADO SHANGO QUE ERA DESPOTA CON ELLA Y LA MALTRATABA MUCHO, AL
EXTREMO QUE OSHUN SIENDO UNA MUJER JOVEN VIVÍA EN UN GRAN SUFRIMIENTO QUE
LA HABIA HECHO CAMBIAR EN SU FORMA DE SER Y LA ESTABA ACABANDO POCO A
POCO.BABA QUE ERA EL PADRE DE OSHUN UN DÍA FUE A VISITARLA Y SE DIO
CUENTA DE LO QUE SUCEDÍA A SU HIJA Y LE DIJO: POR QUE TU NO VAS A DONDE
ESTA ORUNMILA PARA QUE EL TE ARREGLE TU SITUACION. ELLA LE CONTESTO:
PADRE SI SHANGO ME VE ENTRAR EN CASA DE ORUNMILA VA A PENSAR QUE FUI EN

90
BUSCA DE ALGO PARA HACERLE A EL Y ENTONCES ME VA A ABANDONAR COMO YA HA
HECHO EN OTRAS OCASÍONES.

OBATALA NO LE CONTESTO NADA PERO SE FUE PREOCUPADO, A LOS POCOS DÍAS

OSHUN SE ENFERMO DE CUIDADO PERO COMO SHANGO HACIA VARIOS DÍAS QUE NO IBA
POR LA CASA, NO SE ENTERO DE NADA, PERO AL ENTERARSE OBATALA QUE SU HIJA
ESTABA ENFERMA EN CAMA, FUE RÁPIDAMENTE PARA CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO A OBATALA: HAY QUE HACERLE EBBO A SU HIJA (CON EL
EBBO QUE ESTA AL COMIENZO).OBATALA CONSIGUIO LO QUE ORUNLA HABIA MARCADO
Y LE HIZO EBBO A SU HIJA OSHUN, AL TERMINAR EL EBBO ORUNMILA LE DIJO A
OBATALA: AHORA LE LLEVAS A OSHUN EL AKUKO Y LAS ADIE Y LE DICES QUE
DUERMA TODA LA NOCHE CON LAS ADIE PARA QUE COJA EL CALOR DE ESTAS Y A SU
VEZ ESTAS COJAN TAMBIÉN SU CALOR, DESPUÉS QUE LAS PONGA JUNTO CON EL
AKUKO PARA QUE HAGAN CRIA.

CUANDO SHANGO REGRESE A LA CASA COGES UN PLATO CON OÑI Y SE LO DAS A

COMER Y MIENTRAS ESTE COME TU CANTAS:

"ARI DALE OÑI EKO AYILODA EKO DALE OSHUN EKO AYILODA".

CUANDO SHANGO LLEGO ASÍ HIZO OBATALA Y SHANGO SE FUE EMBRUJANDO CON EL
CANTO Y LA DANZA HASTA QUE LE DIJO A OSHUN: VAMOS A HACER OFICALE, COSA
QUE LE ERA NECESARIA A OSHUN, DESPUÉS QUE TERMINARON EL OFIKALE SHANGO LE
PIDIO PERDON Y LE DIJO: SIEMPRE VAS A SER UNA MUJER RESPETADA POR MI.

NOTA: CUANDO SE COGEN LAS ADIE Y SE PONEN A DORMIR CON UNO SE LE REZA EL
REZO DE ESTE IFA A OSHUN, CUANDO SE QUIERA ENDULZAR A SHANGO, SE COGEN
LAS OTA DE OSHUN Y SE LES ECHAN BASTANTE MIEL DE FORMA QUE LA MIEL CAIGA
DIRECTAMENTE DE LAS OTASES DE OSHUN SOBRE LAS OTASES DE SHANGO Y SE LE
CANTA EL SUYERE QUE APARECE ARRIBA EN LA HISTORIA.

10. LA TIERRA DE EJIGBO MEKO.

REZO: OSHUN IYALORDE ABEBEREYISU MORO APETEBI MOBA ILE EYIGBO MEKONILE
AITA INA IFA ORUNMILA, OLOFIN. OSHUN OMODENIFA OWE IKOKO LODAFUN OSHUN
MAFEREFUN ELEGBA ATI SHANGO, ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: ADIE MEYI DUNDUN, ADIE MEYI, ISHU, ORI, AWADO, OÑI, BOGBO TENUYEN,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSHUN UN DÍA INVITO A ELEGBA A DAR UN PASEO Y ESTE ACEPTO PENSANDO QUE EL
IBA A HACER OFIKALE CON ELLA Y CUANDO HABÍAN CANINADO UN GRAN TRECHO
CRUZARON POR GRANDES PLANTIOS DE MAIZ, FRIJOLES DE CARITA, ÑAMES,
PLATANOS, ETC, OSHUN LE PREGUNTO A ELEGBA: ELEGBA QUE TIERRA ES ESTA.
ELEGBA LE CONTESTO: ES EJIGBO MEKO NILE. OSHUN LE VOLVIO A PREGUNTAR: Y
QUIEN ES EL DUEÑO DE TODAS ESTAS PLANTACIONES Y TANTA RIQUEZA. EL DUEÑO
ES ORUNMILA, LE RESPONDIO ELEGBA.ESE DÍA ORUNMILA SE HABIA VISTO ESTE IFA
AL ABRIRSE EL DÍA Y SE HABIA HECHO EBBO CON TODOS LOS PRODUCTOS DE SUS
SIEMBRAS, Y ADEMÁS LE HABIA DADO ADIE DUNDUN MEYI A SU IFA Y TENIA PUESTA
UNA GRAN PLAZA.

OSHUN DESEOSA DE CONOCER AL DUEÑO DE EJIGBO MEKO LE PIDIO D ELEGBA QUE LA

LLEVARA A CASA DE ORUNMILA. CUANDO LLEGARON ALLA, ELLA Y ELEGBA SALUDARON
A ORUNMILA Y OSHUN QUE YA TENIA HAMBRE AL VER LA PLAZA QUE TENIA ORUNMILA
ANTE SU IFA, LE PIDIO DE COMER Y ELLA DIO DE AQUELLOS MANJARES PARA QUE

91
ELLA COMIERA, DESPUÉS DE HABER COMIDO, OSHUN LE PREGUNTO A ORUNMILA SI
PODÍA SENTARSE PORQUE ESTABA MUY CANSADA ORUNMILA LE BUSCO UNA APOTI Y
CUANDO ELLA SE SENTO LE ECHO FRESCO CON UN ABANICO, OSHUN ENTONCES LE
DIJO A ORUNMILA: ME QUEDO EN ESTA TIERRA, PUES A TI TE HACE FALTA UNA
MUJER QUE TE ATIENDA, Y ASÍ OSHUN SE QUEDO EN CASA DE ORUNMILA QUE ESTABA
SOLTERO, PUES HACIA POCO TIEMPO QUE SE HABIA SEPARADO DE YEMAYA.

ORUNMILA Y OSHUN SALIAN CON FRECUENCIA DE PASEO Y UN DÍA DEBAJO DE LA

MATA DE IKOKO DEJO A OSHUN EMBARAZADA, SU BARRIGA COMENZÓ A CRECERLE Y
ELLA TRATABA DE EVITAR QUE SU PREÑEZ SE NOTARA, PERO YA EL RUMOR ANDABA
POR TODOS LADOS HASTA QUE LLEGO A OIDOS DE YEMAYA, QUE DECIDIO IR A
EJIGBO MEKO PARA CONOCER LA VERDAD DEL ASUNTO.CUANDO YEMAYA LLEGO A CASA
DE ORUNMILA VIO ALLÍ A OSHUN Y LE PREGUNTO: TANI KINSHE OLOÑU, PERO OSHUN
NO ABRIO LA BOCA, ENTONCES YEMAYA LLAMO A ORUNMILA Y LE REPROCHO AQUELLO,
YO QUE SOY LA MUJER QUE MAS TE HA QUERIDO Y ME ABANDONASTES Y SIN EMBARGO
PREÑASTE A OSHUN QUE NO TE QUIERE TANTO COMO TE QUISE YO.

ORUNMILA DESEOSO DE SABER CUAL DE LAS DOS MUJERES LO QUERIA MAS LLAMO A
SHANGO Y A ELEGBA Y LE DIJO: SHANGO TU ESTARAS PRESENTE EN UNA COMIDA QUE
VOY A DAR DONDE VOY A INVITAR A OSHUN, YEMAYA Y TU ELEGBA, A UNA SEÑAL
MIA LE PRENDERAS FUEGO A LA CASA Y CUANDO TE INDIQUE LO APAGARAS.EL DÍA
DE LA FIESTA LLEGO Y CUANDO LOS INVITADOS ESTABAN MAS EMBULLADOS CON LA
COMIDA DE ORUNMILA, LE HIZO LA SEÑAL A ELEGBA Y DE INMEDÍATO UN GRAN
FUEGO SURGIO DENTRO DEL ILE.ELEGBA GRITO, FUEGO SE QUEMA LA CASA, YEMAYA
AL OIR ESTO SE ABRAZO A SHANGO Y GRITO: MI HIJO. OSHUN AL OIR ESTO SE
ABRAZO A ORUNMILA Y GRITO ARUGBONI ARAINA (ORUNMILA MI HIJO, TE QUEMAS).
ORUNMILA ENTONCES LE HIZO LA OTRA SEÑAL A ELEGBA QUE DE INMEDÍATO APAGO
EL FUEGO, HABIENDO VUELTO LA CALMA, ORUNMILA DIJO, YA SE LO QUE QUERIA
SABER, OSHUN ES LA MAS QUE ME QUIERE Y ES MI PREFERIDA, Y TU YEMAYA POR
TU GESTO ENCARNARAS EL AMOR Y EL SACRIFICIO DE MADRE SERAS IYA MO AYE (LA
MADRE DEL MUNDO).

NOTA: AQUÍ SE LE DA COMIDA A ORUNLA, OSHUN SHANGO, YEMAYA Y A ELEGBA Y

DESPUÉS SE LE PONE PLAZA A ORUNLA Y SE LE ECHA FRESCO A OSHUN CON UN
ABANICO.

11. EL QUE NACIO PARA MONO, MONO ES, Y MONO SE QUEDA.

REZO: OBATALA ORI AYAKA LODE AWO LAMOREGUN BOGBO LEGODO BOKINI ORI OKE
OBATALA NI YEMAYA ODO AFITI ABI OPON LENU ARA WOGBE WA LAYESI KOSI NILE
ONIRI ELENU MADA, ENU EYO ODOO ENI IYA AREWO WOWO TOBOSHE KUN ONI EWA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, CADENA, INSO DE EKUN, AGBORAN EDUN, BOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OBATALA VIVÍA CON YEMAYA, AMBOS VIVÍAN SOLOS PORQUE SUS HIJOS ESTABAN
REGADOS POR EL MUNDO Y SIEMPRE ESTABAN TRISTES, AYAEDUN (EL MONO) QUE ERA
HIJO DE OBATALA NADIE LO CONSIDERABA Y ANDABA POR EL MUNDO PASANDO
TRABAJOS, Y OBATALA LE COGIO LASTIMA Y LO LLEVO PARA SU CASA Y LE DIO
ALBERGUE, EL MONO POCO A POCO SE FUE GANANDO LA CONFIANZA Y EL CARIÑO DE
OBATALA Y YEMAYA, OBATALA LE COMPRO ROPA NUEVA Y LO VISTIO PARA QUE FUERA
UNA PERSONA Y SIEMPRE ANDARA FIGURIN Y EL ERA EL QUE ESPERABA A LAS
VISITAS QUE OBATALA Y YEMAYA TENÍAN, Y TODOS LO QUE ANTES NO LO
CONSIDERABAN EMPEZARON A RESPETARLO.A LA HORA DE COMER EL MONO TENIA SU
ASÍENTO EN LA MESA DE OBATALA Y YEMAYA, ASÍ LAS COSAS, EL MONO SE FUE

92
CREYENDO IMPORTANTE Y EMPEZO A PENSAR DISTINTO Y SE DIJO: ESTOS DOS, SIN
MI NO SON NADIE.

UN DÍA ESTABAN SENTADOS EN LA MESA Y OBATALA LE DIJO AL MONO QUE LE

ALCANZARA EL PAN, DONDE EL MONO LE DIJO QUE LO COGIERA EL MISMO, PUES
CUANDO LOS REYES COMIAN NO SE LES MOLESTABA, OBATALA SE SORPRENDIO DE LA
CONTESTA DEL MONO Y LO REQUIRIO, ESTE SE LE REVIRO A OBATALA, ESTE SE
RETIRO DE LA MESA Y ENTONCES EL MONO SE FUE PARA ARRIBA DE YEMAYA PARA
QUE ESTA OFIKALE TRUPON CON EL. YEMAYA QUE EN VARIAS OCASÍONES HABIA
SORPRENDIDO AL MONO RESCABUCHEANDO CUANDO ELLA HACIA VIDA CON OBATALA,
COGIO Y LE PEGO AL MONO EN LA LERI CON UNA CADENA QUE ELLA TENIA,
APROVECHO PARA IRSE PARA CASA DE ORUNMILA QUE EN AQUELLA TIERRA SE
LLAMABA AWO LAMU REGUN, ESTE LE VIO OSA ROSO Y LE DIJO: EL QUE NACIO PARA
MONO, MONO ES, Y MONO SE QUEDA, ENTONCES LE DIJO: DAME TU CADENA Y SE LA
PREPARO Y LE DIJO: APROVECHA AHORA Y LLEVALE ESTA CADENA A OBATALA Y
VUELVAN A SENTARSE EN LA MESA A COMER CON EL MONO Y LE DAN MUCHO OTI,
CUANDO SE ESTE CAYENDO LE PONEN LA CADENA Y LO ENCIERRAN, PUES NO LE
CONVIENE TENER GUERRA CON EL PORQUE AUNQUE SIEMPRE LES VAN A GANAR, SI
LOS MUERDE SE LES VA A ENFERMAR LA SANGRE.

ELLOS SIGUIERON LOS CONSEJOS DE ORUNMILA, Y CUANDO EL MONO ESTABA

BORRACHO, LE PUSIERON LA CADENA AL CUELLO Y LO HICIERON ESCLAVO, LO
ENCERRARON ENTRE REJAS Y TODO EL QUE VENIA SE REIA VIENDOLO ENCERRADO Y
ENCADENADO, EN AQUELLA FORMA, ASÍ EL MONO PERDIO SU PODER Y VOLVIO A SER
LO QUE ERA, UN MONO, POR NO SABER AGRADECER LA AYUDA QUE LE DIERON
OBATALA Y YEMAYA, DESDE ENTONCES EL MONO VIVE ENCERRADO (CUANDO VIVE CON
LOS HOMBRES QUE SON HIJOS DE OBATALA Y YEMAYA EN LA TIERRA).

NOTA: HAY OTRO CAMINO DONDE YEMAYA FUE AL MERCADO Y ESTABAN VENDIENDO 3
MONITOS MUY GRACIOSOS Y COMO ELLA VIVÍA SOLA LOS COMPRO PARA QUE LA
ACOMPAÑARAN, LOS LLEVO A SU CASA, LOS BAÑO Y PERFUMO, LOS VISTIO, TODO EL
MUNDO TENÍAN QUE HACER CON ELLOS, ELLA VIVÍA MUY CONTENTA, YEMAYA TENIA
AMORES CON ORUNMILA A ESCONDIDAS, ESTE VISITABA A YEMAYA PARA CUESTIONES
RELIGIOSAS Y TRABAJOS, Y CUANDO ESTABAN SOLOS OFIKALE TRUPON. ORUNMILA
VISITABA A YEMAYA CON ROPAS VISTOSAS Y CON IÑAFA Y TODOS SE LE HINCABAN Y
LE RENDÍAN MOFORIBALE, LOS MONOS SE ENCANTARON Y SE FUERON CON EL DEJANDO
A YEMAYA.

12. COMO OSA ADIRO SE LIBRO DE LA ESCLAVITUD DEL EGGUN.

REZO: BABA OBAROSUN KUKUTE KUKU ADIFAFUN TINSHELU OSA ADIRO ADIE LEBO
ABONA IMBERES.

EBBO: AKUKO, ADIE, IGUI MORURO, EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN, OSUN,
OMI DE LAGUNA, TIERRA DE LAGUNA, ABO, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSA ADIRO ERA EL QUE CUIDABA LA LAGUNA Y COGIO UNA PIEDRA DE ESTA PARA
HACER UN FOGON PARA QUE SU MUJER COCINARA. EL NO SABIA QUE EN UN TRONCO
DE MORURO APARTADO DE LOS DEMÁS ÁRBOLES QUE ALLÍ HABIA, VIVÍA UN EGGUN
OBINI SOLITARIO QUE HABIA MUERTO QUEMADA Y VIVÍA RESENTIDA DE TODA LA
GENTE Y ESTE EGGUN HIZO QUE SU MUJER SE QUEMARA Y A OSA ADIRO LO
ESCLAVIZO. ORUNMILA FUE UN DÍA ALLÍ Y EL LE PIDIO QUE LO MIRARA PARA VER
QUE COSA LE SUCEDÍA Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO TIENES QUE HACER
EBBO CON AKUKO Y ADIE Y LUEGO DE HABER HECHO EL EBBO LE DIJO QUE LA ADIE
SE LA TENIA QUE COMER COCINADA AL PIE DE AQUEL TRONCO EL CUAL ESTABA

93
QUEMADO Y ESO ERA PARA QUE EL SE QUITARA A ESE EGGUN QUE ALLÍ VIVÍA. Y DE
ESA FORMA SE PUDO LIBRAR DE ESE EGGUN Y ENTONCES ORUNMILA LE DIJO QUE
TENIA QUE TENER UN OSUN AL PIE DE LA PUERTA.

13. LA TIERRA DE AZOJUANO.

REZO: ADIFAFUN AZOJUANO NILE ORUNMILA LARE NILE OLOKUN LARIN AWO
KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN OLUO POPO.

EBBO: AKUKO, ETU, EYELE, IKOKO OKAN, 9 PANETELITAS, OÑI, OTI KANA, OTI,
OÑI, EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN, EPO, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO AZOJUANO TENIA SUS TIERRAS Y ORUNMILA LA SUYA Y EN LA

TIERRA DE ORUNMILA HABIA UNA GUERRAS ENTRE LOS AWOSES, MIENTRAS UNOS
BUSCABAN EL MEJORAMIENTO, LA SUERTE, LA ESTABILIDAD Y EL IRE EN TODO; LOS
OTROS BUSCABAN PODER PARA DESTRUIR, MATAR Y HACER DAÑO A LOS DE MAS
PROVECHO Y BIENESTAR PROPIO.HABIA UN AWO MALIGNO Y VIENDO QUE ALLÍ NO
ENCONTRABA LO QUE EL QUERIA SE FUE PARA LA TIERRA DE OLUO POPO Y CUANDO
LLEGO A CASA DE AZOJUANO LO ENCONTRO SENTADO DETRÁS DE LA PUERTA Y AL
LADO TENIA SU CAZUELA. EL ENTRO Y LE DIJO A OLUO POPO LO QUE VENIA A
BUSCAR Y AZOJUANO LE DIJO; EN ESTE MOMENTO NO LO PUEDO ATENDER, VENGA
MAÑANA. YA OLUO POPO SABIA TODO LO QUE ESTE HOMBRE ANDABA BUSCANDO.

EL AWO BUENO DE LA TIERRA DE ORUNMILA SE VIO ESTE IFA DONDE IFA LE DECÍA
QUE PUSIERA PANETELA CON OÑI Y OTI KANA A OLUO POPO DETRÁS DE LA PUERTA Y
LO TAPARA CON UNA CAZUELA QUE CON ESO BASTABA PARA QUE SUS ENEMIGOS NO
ACABARAN CON EL.MIENTRAS TANTO OLUO POPO SE LEVANTO TEMPRANO Y CUANDO FUE
HASTA SU CAZUELA VIO TODO LO QUE EL AWO BUENO LE HABIA PUESTA Y SE DIJO:
A ESTE ES A QUIEN YO AYUDARE.ESTANDO EN ESTO LLEGO AWO MALO Y OLUO POPO
LO RECIBIO Y CUANDO ESTE LE PLANTEO LO QUE HABIA VENIDO A BUSCAR; OLUO
POPO LE ENTREGO EL TRABAJO MALO PARA QUE ACABARA CON SU PROPIA VIDA Y ASÍ
AQUEL AWO MALO PAGO CON SU VIDA EL MAL QUE QUERIA PARA LOS DEMÁS. OLUO
POPO LE HABIA DICHO AL AWO BUENO, ECHA TRES POCOS DE AGUA EN LA PUERTA DE
TU CASA Y DI ESTAS PALABRAS: "KUKUVE KUKUVE KUKUVE".

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA JUANI
OSA LONI
+
O O
O I
I I
I I

“REZOS”

OSA LONI OJUANI ONI EGGUN OSA NI OYE OMO BEBENIYO.IFA OMO ONI SHANGO AWO
ONI OJUANI OGGUN AWANI IFA OMO ALARA.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA EXPLOTACION DEL HOMBRE POR EL HOMBRE.

 LA COSMONAUTICA.
 LA ELECTRICIDAD.
 EL ARCO IRIS.

94
DESCRIPCION DEL ODDUN.

 SEÑALA MORTANDAD DE BABALAWOS. CUANDO ESTA LETRA SALGA DE TOYALE EN

UNA LETRA DE AO, EN EL TRANSCURSO DEL MISMO MORIRAN MUCHOS
BABALAWOS.
 GRANDES BENDICIONES DE LOS CHIQUITOS O MENORES.
 IFA DE ESCLAVITUD. LA PERSONA TRABAJA DEMÁSÍADO Y ES EXPLOTADA EN
SU TRABAJO PUES NO LE PAGAN CON RELACION A LO QUE RINDE PORQUE AQUÍ
NACIO LA EXPLOTACION DEL HOMBRE POR EL HOMBRE. OGGUN ASHE LENU
AKOFA META ASHE OGGUN: SU BOCA ES HIRIENTE.
 EL AHIJADO DESTRONA AL PADRINO.
 PRESCRIBE LA RUPTURA ENTRE PADRINO Y AHIJADOS DENTRO DE LA
RELIGION.
 HABLA DE PROBLEMAS ENTRE COMADRES Y COMPADRES.
 AQUÍ LA GENTE QUIZO COGERLE LA TIERRA A IFE.
 AQUÍ NACIO LA COSMONAUTICA: CAMINO DEL ARCO IRIS.
 AQUÍ SE ECHA EL EBBO A QUE FLOTE EN EL MAR.
 POR ESTE IFA NO SE LE DA AKUKO (GALLO) A SHANGO, SE LE DA ETU
(GUINEAS). NO SE OBTIENE LA FELICIDAD NI EL PODER HASTA QUE NO SE
SEPARE DE LA FAMILIA, YA SEA DE SANGRE O RELIGIOSA.
 CUIDADO CON UN VIENTO MALO AL ABRIR SU PUERTA. IFA MAFEREFUN OKE.
 CUIDE SU PUERTA.
 RECIBIR A OZAIN.
 HABLA DE MUJER PLANCHADA, SIN NALGAS Y SIN BUSTO.
 CUIDAR MUCHO A ELEGBA Y PONERSE EL COLLAR DE OBATALA.
 LA PERSONA TIENE UNA HIJASTRA Y DICE QUE ES SU HIJA, CUIDELA MUCHO
QUE ELLA ES QUIEN LE PROPORCIONA SU SUERTE.
 EL DÍA QUE SE VAYA DE SU LADO UD. PERDERA SU SUERTE.
 CUIDADO CON UN HIJO, QUE NO ESTE ENTRE MUCHA GENTE PORQUE PUEDE
ASFIXIARSE. NO LO DEJES CORRER MUCHO BAJO EL SOL.
 UD. DICE QUE TIENE DESEOS DE TENER DINERO, OLOFIN SE LO VA A
PROPORCIONAR PARA VER QUE COSA UD. HACE CON EL MISMO.
 EN SU CASA HAY UN ENFERMO DESDE HACE TIEMPO, EL SE PONDRA BIEN
DENTRO DE POCO TIEMPO, PERO OTRO FAMILIAR SE ENFERMARA Y SI NO
CORREN CON EL SE MORIRA.
 LO MANDARON O LO MANDARAN A BUSCAR PARA UNA COSA BUENA, ANTES DE IR
HAGA EBBO, DE LO CONTRARIO CUANDO LLEGUES, LO QUE IBA A SER BUENO
SERA MALO Y UD. PERDERA.
 USTED TIENE DEUDAS CON SAN LAZARO.
 UN ENFERMO LE PIDIO UNA MISA Y UD. NO SE LA HA DADO. DESELA.
 SIEMPRE LLEGA Y SI UD. SE DESCUIDA NO VA A HABER REMEDIO QUE LO
SALVE. UD. TIENE QUE PENSAR MUY BIEN CON SU CABEZA PARA QUE PUEDA
ESCAPAR.
 NO BRINQUES HOYOS.
 CUIDE LA PUERTA DE SU CASA QUE SUS ENEMIGOS LE QUIEREN ECHAR UNA
COSA MALA.
 EN SU CASA HAY MUCHO ATRASO Y OSHUN ESTA BRAVA CON UD. Y CON TODOS
LOS DE LA CASA, PORQUE HAN HECHO UNA COSA MALA.
 USTED CREE QUE LE ESTAN ECHANDO POLVOS Y MALDICIONES Y ES YALORDE
QUE LE ESTA DANDO CUERO. UD. TIENE QUE HACER OSHA. EN LA ESQUINA DE
SU CASA LE HAN ECHADO UNA COSA MALA PARA QUE LA GENTE NO VAYA A SU
CASA. UNA PERSONA A LA QUE UD. LE HIZO UN FAVOR, LE COGIO ENVIDÍA Y
DESPUÉS HA QUERIDO DEMOSTRAR TODO LO CONTRARIO.
 CUIDESE DE VOMITOS Y DE FATIGAS O DE ENFERMEDAD DEL PECHO. DOLOR EN
EL PECHO, AHOGO, ETC.

95
  TRATE DE MIRAR PRIMERO SU CASA ANTES QUE LA AJENA.
 IFA IRE: UN EGGUN LO(A) FAVORECE.
 IFA OSOBO UN EGGUN LO(A) PERTURBA.
 SE DA UNYEN A TODA LA ORILLA DE LA CIUDAD.
 SE LE PONE LAMPARA A OLOFIN.
 POR ESTE IFA SE LE DAN A OSHUN DOS ADIE AMARILLAS EN EL RIO. SI LA
MAMA NO CRIO A ESTA PERSONA, EL (LA) QUE LO CRIO ES SU PEOR ENEMIGO
PORQUE SIEMPRE TRATARA DE ESCLAVIZARLO(A), LE HARA PERDER POR SU
EGOISMO, POSICION Y MATRIMONIO.
 HAY QUE CUIDARSE DE UNA VENGANZA POR ALGO MALO QUE SE HA HECHO. HAY
QUE PONERSE EL COLLAR DE OBATALA.
 UNA CUÑADA VIVIO CON UD. O UN HERMANO LE ENAMORO A SU MUJER.
 PROHIBE TENER TRATOS CON MAYOMBEROS.
 SE LE DA DE COMER A LA LERI RÁPIDAMENTE Y PONERLE SARAO DE EKO A
OBATALA, A SHANGO Y A OSHUN.
 HAY QUE TENER CUIDADO CON LO QUE SE COME Y BEBE, PORQUE LOS
ENEMIGOS TRATARAN DE DARLE COSAS MALAS PARA MATARLOA.
 SI ESTA LETRA SE LE VE A UN ENFERMO, HAY QUE ANDAR RAPIDO, PUES SI
SE DESCUIDAN NO ESCAPA.
 MARCA DEUDAS CON SAN LAZARO QUE HAY QUE PAGAR.
 AQUÍ FUE DONDE EL MONSTRUO SALIÓ A FLOTE.
 NACIO LA ELECTRICIDAD, LA ENSEÑO OROIÑA (LA ENTRAÑA DE LA TIERRA).
 AQUÍ A OBATALA POR NO QUERER OFRENDAR SAL, LE SALIÓ LA JOROBA Y
TUVO QUE RENUNCIAR A ELLA PARA NO QUEDARSE JOROBADO.

CUANDO AWO SE VEA ESTE IFA LE PONE EWO A ORUNMILA.

EWO: ÑAME CRUDO MACHACADO CON MIEL DE ABEJAS, EKU, Y EYA.

SE PREPARA UN POLLITO QUE SE DIO A ELEGBA, SE RELLENA Y SE LLEVA A LA

MANIGUA.

SE LE PONEN A OGGUN DOS MUÑECAS DE MADERA CON LOS APODOS DE SU MUJER

ESCRITOS EN LOS MISMOS.

ESTA LETRA ESTA PREDOMINADA POR SHANGO, ELEGBA Y SAN LAZARO. SE DA UN

AKUKO A ELEGBA, CON LAS PLUMAS DE LA COLA SE HACE UN PLUMERO, SE LIMPIA
CON EL MISMO Y SE LE PONE A ELEGBA.

SE COGE UN CARBON GRANDE, SE UNTA EN EPO Y SE LE ESCRIBEN LAS GENERALES

DE LOS ENEMIGOS Y SE LE PONE A ELEGBA.

EWE DEL SIGNO: CEDRO, PLAME Y COCO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU DEKE: EN ESTE ELEGBA VIVE LA FREIDERA METIDA EN
UNA CANASTICA, SE LE HACE UN FRONTIL DE PIEL DE LEOPARDO CON 21
CARACOLES.

ES UNA OTA QUE SE BARRENA Y SE CARGA CON: ERU, OBI, KOLA, OSUN, ANUN,
OROGBO, 3 IGUEREYEY, 3 ATARE, 3 IRAYE PLANAS, ORO, PLATA, COBRE, UN
CORAL, 3 MONEDAS, UN AMBAR, UN AZABACHE, TIERRA DE LA LOMA, DEL
CEMENTERIO, LOS 4 CAMINOS, DEL MONTE, DE LA CARCEL, AÑARI ODO Y OKUN, 3
GUIAS DE MATA (BONIATO, CALABAZA Y AMANSAGUAPO), 7 HIERBAS MOWO, PICA
PICA, GARRO, LEVANTATE, HIERBA FINA, FRESCURA, BEJUCO UBI, 21 PALOS (SE
PREGUNTA), ILEKAN, LERI DE LEOPARDO, DE ARRIERO, SINSONTE. ESTO DESPUÉS
SE FORRA CON CEMENTO Y SE LE INCRUSTAN 21 CARACOLES. CUANDO ES DE

96
CABECERA A LA PERSONA SE LE PREPARA UNA FAJA DE SACO CON EL FORRO ROJO Y
CON 21 CARACOLES.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA JUANI.

OBRA DE OSA JUANI: SE COGEN TRES CARBONES DE PIEDRA QUE SE PONEN SOBRE UN
POCO DE TIERRA, ENCIMA SE PONEN BASTANTE ASTILLAS DE CEDRO, SE PONE A
SHANQO DELANTE, SE LE DA OBI, OMI TUTU Y SE LE DA UNA ETU. A SHANGO Y
ADONDE ESTAN LOS CARBONES SE LES ECHA BASTANTE PLUMAS Y EPO, RETIRA A
SHANGO Y A LA PILA SE LE DA CANDELA Y SE CANTA:

"OBAYILAWO DIDE NILEO SHANGO OBAPILELE OBAYILAWO".

SE REEOGE TODA ESA CENIZA Y VA EN EL EBBO CON: OSIADIE META, IGI, TRES
CARBONES DE PIEDRA, UN ULIKE, OTI, OÑI, EPO, AWADO, JIO JIO META, INLE DE
UNA LOMA, UN PICHON DE ETU, AYA TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SE DA UN POLLITO A LA TIERRA (A INLE OGUERO AFOKOYERI), UNO A OYIYI (LA

SOMBRA DE LE PERSONA) Y EL OTRO A ELEGBA CONJUNTAMENTE CON EL EBBO Y ESTE
ULTIMO UMBEBOLO. EL QUE SE DIO A LA SOMBRA, SE MANDA A BOTAR ENSEGUIDA A
UNA MANIGUA. EL EBBO A UNA LOMA, A LA PARTE DE ARRIBA. ESTO ES PARA QUE A
LA PERSONA NO LA ESCLAVICEN MAS.

EL PICHON DE ETU SE LE DA A SHANGO Y LA LERI SE LE DEJA ENCIMA Y DESPUÉS

QUE SE SEQUE SE HACE IYE Y SE LIGA CON IYE DE PALO DE CEDRO, DE CARBON DE
PIEDRA, LIMADURAS DE DISTINTOS METALES.

CUANDO SE DEN LAS DOS ADIE APERI A OSHUN, A TODOS LOS PRESENTES HAY QUE
LIMPIARLOS CON ELLAS. DESPUÉS QUE SE LE DEN HAY QUE MANDARLAS PARA EL
RIO.

EBBO: AKUKO, OBI META, ANZUELOS META, PITA, AÑARY Y OTI, OMI, ILE OLOKUN,
ABITI, ADA, EKU, EYA, EPO.

NOTA: CUANDO SE PREPARA EL GUIRO DEL CAMINO DEL ARCO IRIS CON CUENTAS
AMARILLAS, VERDES, ROJAS, AZULES Y BLANCAS, SE FORRA O ADORNA.

CUANDO EL AWO TERMINA DE HACER EBBO O DE HACERSELO A OTRA PERSONA, CUANDO

RECOGE EL IYEFA DEJA UN POQUITO EN EL TABLERO Y ESCRIBE ESTE SIGNO, SE
PARA FRENTE LA PUERTA DE SU CASA CON EL TABLERO APOYADO EN SU BRAZO
IZQUIERDO Y DICE: OSA LONI, OSA JUANI, OSA META Y DANDO UN GOLPE EN EL
TABLERO CON EL IROFA QUE TENDRÁ EN SU MANO DERECHA, SOPLA ESE IYEFA PARA
LA CALLE.

SE PREPARA KOFISARI, PARA ALEJAR LO MALO DE LA CASA.

SE PREPARA UNA PASTA CON ACEITE DE COMER, EPO, POLVO DE EYA TUTU, EFUN,
UNA ATARE Y EWE TETE MACHACADO. SE RASPAN BIEN DOS COCOS SECOS Y SE
EMBARRAN DE ESTA PASTA, SE RUEDAN POR TODA LA CASA Y A LAS 12 DE LA NOCHE
SE EMPUJAN CON LA ESCOBA QUE RUEDEN POR LA CALLE, QUE SE QUEDEN LEJOS DE
LA CASA.

OPARALDO: SE HACE UN OPARALDO A LA PERSONA SENTADO EN UNA SILLA O SILLON

CON VELAS DETRÁS OBI, ASHO DUNDUN, FUNFUN Y PUPUA, UNA ADIE, ERVA,
ALGODON, GRANADA, ALGARROBO. CON ESTAS MISMOS EWE SE BAÑA Y DESPUÉS SE
ABARI CON LO QUE MARQUE IFA.ESTE OPARALDO SE HACE DENTRO DE LA CASA EN EL
LUGAR DONDE SIEMPRE SE SIENTA PORQUE IKUO VA ALLÍ.

97
OSIADIE DUN DUN, OPARALDO OKAN SI AWO SE ELEVA HECHOS UNA ESCOBA. UN OBI,
AWADO, OPE, EKU, AYA, OTI, ITANA, AKARA, MATA, RETAZOS DE TODOS LOS
COLORES, AZALA, ARROZ, ATARE META, IYENE META, IYEFA, LA ROPA QUE TIENE
PUESTA.

OPARALDO: EN EL MONTE SE DESNUDA A LA PERSONA, SE LE PASA OSIADIE, Y EN

LOS INGREDIENTES SE MATA EL OSIADIE EN LA SOMBRA DE LA PERSONA DANDOLE
TRES GOLPES DUROS CONTRA EL SUELO Y SE ECHA DENTRO DEL HUECO, SE LE ECHAN
LOS INGREDIENTES, SE LIMPIA A LA PERSONA CON BOGBO ASHE Y SE ECHAN EN EL
HUECO, LAS ROPAS USADAS, LAS HIERVAS, SE LE DAN TRES CHUCHASOS ESPANTANDO
A OLOSIN, SE TAPA EL HUECO, CUANDO LA PERSONA REGRESA A LA CASA SE BAÑA
CON ABOMA REKUCKU, ROMPE SARAGUEY, PARAISO (TRES BAÑOS) AL CUARTO DÍA SE
BAÑA CON ALAIWI FUNFUN (FLORES BLANCAS, MEJORANA, ARTEMISA, UNA CLARA DE
HUEVO, CANELA, OÑI, DESPUÉS SE DARA UN SAHUANERIO DE CANELA, IYOBE FUNFUN
Y SE DICE: SEGUN SUBA ESTE HUMO QUE ASÍ SUBA YO Y SIN EVOLUCIONES.

EBBO PARA EL AWO: SE COGE EL TABLERO CON ODDUN E IFA Y SE SOPLA PARA
AFUERA Y UNTA AL AWO COFISARE Y LUEGO UN OBIN MITITI FUFU Y A LAS 12 DE
LA NOCHE SE TIRAN LOS COCOS RODANDO QUE CAIGAN LEJOS, AIKORDIE, EYELE
MEYI, EMENIO OWO.

EBBO PARA EL QUE CAYO ENFERMO: AKUKO MEYI, TONTU ELLE.

EBBO PARA ANTES DE IR A ESE LUGAR: AKUKO, 2 PALOMAS, EMI OWO.

EBBO: UN COCO DE AGUA Y UNA CANTARA, DERECHO.

EBBO: TATE UN ATARE, ORI, EPO, EYA, ACEITE PARA ARAYE.

EBBO: OBI MEYI, 4 PALOMAS BLANCAS, ASHO, ASHO BLANCO Y PUNZON. DERECHO.

DICE IFA:

QUE USTED TIENE DEDUDAS CON SAN LAZARO, UN DIFUNTO LE PIDE UNA MISA, DELE
DE COMER A SU CABEZA A LA MAYOR BREVEDAD POSIBLE PORQUE LA ENFERMEDAD
SIEMPRE LLEGA Y SI USTED SE DECUIDA NO HA DE HABER REMEDIO Y USTED TIENE
QUE MIRAR BIEN SU CABEZA PARA QUE PUEDA ESCAPAR , EN SU CASA HAY UN
ENFERMO Y DENTRO DE POCO HABRA UNO MAS, UN ENFERMO SE LEVANTARA Y EL OTRO
QUE CAERA SI NO HACE EBBO SE MORIRA, A USTED LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE
UN LUGAR PARA BUENO, PERO SI USTED NO HACE EBBO ANTES DE IR TODO LE
SALDRA MAL, NO BRINCE HOYOS, Y TENGA CUIDADO CON LA PUERTA DE SU CASA QUE
SUS ENEMIGOS QUIEREN ECHARLE UNA COSA, EN SU CASA HAY MUCHO ATRASO, ECHU
ESTA BRAVO CON USTED LO MISMO QUE OCHUN PORQUE HAN HECHO UNA COSA MALA Y
USTED SE CREE QUE LE ESTAN HECHANDO POLVO O MALDICIONES Y ES OSHUN QUE LE
ESTA DANDO CUERO, USTED TIENE QUE HACER SANTO, CUANDO USTED VAYA A ABRIR
SUS PUERTAS NO LO HAGA MUY DEFRENTE PORQUE PUEDE COGER UN AIRE MALO.
TENGA CUIDADO CON LO QUE COME Y BEBE Y CON SU HIJO NO DEJE QUE LE CORRA
MUCHO NI LE COJA MUCHO SOL NI SE LE META ENTRE MUCHA GENTE PORQUE SE LE
PUEDE AHOGAR, USTED TIENE GANAS DE COGER DINERO Y OLOFIN SE LO VA A
CONCEDER PARA VER LO QUE USTED HACE, EN UNA ESQUINA DE SU CASA LE HAN
HECHADO UNA COSA MALA PARA QUE LA GENTE NO VAYA ALLÍ, ENSEGUIDA SE COGE
EL TABLERO Y SE PONE ODDUN IFA Y SE SOPLA PARA AFUERA Y POR TODA LA CASA
Y CUANDO SEAN LAS 12 DE LA NOCHE SE TIRAN PARA LA CALLE DOS COCOS QUE SE
HAYAN PINTADO DE BLANCO Y SE RUEDAN POR TODA LA CASA ANTES DE TIRARLOS Y
QUE CAIGAN LEJOS, Y DESPUÉS PONERLE SARAO DE EKO A OLOFIN, BABA Y OSHUN,
A USTED LE HAN COGIDO ENVIDÍA UNA PERSONA QUE USTED LE HIZO UN FAVOR,
TENGA CUIDADO CON VOMITOS, FATIGAS O UNA ENFERMEDAD EN EL PECHO COMO SI

98
FUERA AHOGO, USTED TIENE QUE RECIBIR A OQUE, ELEGBA LE ESTA LIMPIANDO EL
CAMINO, USTED TIENE QUE MIRAR SU CASA ANTES QUE LA AJENA SI ESTA LETRA
DICE IRE, UN MUERTO.

REFRANES:

 CUANDO UD. VEA AL CAIDO NO LE DE CON LA MANO SINO CON EL PIE.

 MIRE SU CASA ANTES QUE LA AJENA.
 EL QUE VISTE DE BLANCO DEBE CUIDARSE DE LA MANTECA.
 FRACASA POR HABLAR.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA JUANI.

1. CAMINO DEL ARCO IRIS.

REZO: OLOFIN ADAWAUYE BOKUN BOGBO OMODE DANDAJUERO ADIFAFUN ORUNMILA

INSHEOZAIN. MAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: OUNKO, UN GUIRO DE CUELLO LARGO, 16 EWE IFA, OBI KOLA, 16 EKRU, 16
ATARE, 16 JIO JIO, AÑARI OKUN, AÑARI ODO IBU, ASHO PUPUA, DUN DUN Y FUN
FUN, ASHO AROLODO, ASHO APERI, ASHO OBOSO (VERDE), OU FUN FUN Y DUN DUN,
BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

CUANDO OLOFIN CREO LA TIERRA, LA CUBRIO DE AGUA COMPLETAMENTE Y LE DIJO A

TODOS SUS HIJOS QUE HICIERAN LO POSIBLE POR DESAPARECER ESA AGUA (POR
CONCENTRARLA EN UN SOLO LUGAR) PARA QUE PUDIERAN VIVIR EN AIYE (LA
TIERRA).TODOS LOS ORISHAS SE PUSIERON A PREPARAR CANALES PARA CONCENTRAR
LAS AGUAS EN LAS PARTES BAJAS. ESOS CANALES SON LOS ACTUALES
RIOS.DANDAJUERO (EL MAJA), QUE ERA AMIGO DE ORUNMILA, LO FUE A VER Y LE
DIJO: MI ABURE (MI HERMANO), HAY UN TRABAJO TERRIBLE QUE OLOFIN NOS HA
ENCOMENDADO PARA PODER VIVIR EN LA TIERRA, PERO YO SIN MANOS NI PIES NO
PUEDO HACER MI PARTE.

ORUNMILA LE HIZO UN OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO (EL DE ARRIBA)
Y LE PREPARO UN INSHEOZAIN, AL QUE LE DIO DE COMER OUNKO Y 16 JIO JIO Y
METIO LAS LERI DE TODOS ESOS ANIMALES DENTRO DEL GUIRO, DESPUÉS SE LO
COLGO A DANDAJUERO EN SU SELLO Y MANDO A DARLE LA VUELTA A LA TIERRA
FLOTANDO SOBRE EL GUIRO, MAS NO PODÍA MIRAR HACIA HACIA ATRAS.DANDAJUERO
PARTIO CON EL SEGUNDO CANTO DEL GALLO Y, CUANDO TERMINO SU VIAJE VOLANDO
ALREDEDOR DEL PLANETA Y EMPRENDIO EL DESCENSO, SENTI UN SONIDO MUY RARO
QUE DECÍA: BLU, BLU, BLU... Y SE PREGUNTABA: QUE SERA ESO QUE ME SIGUE
CON SU SONIDO?. SERA ESTE GUIRO?. MAS EL NO VIRO SU CABEZA Y CONTINUO
VIAJANDO ALREDEDOR DE LA TIERRA. EL DESCENDIO CUANDO EL INSHEOZAIN HABIA
CREADO LA TIERRA FIRME.

LOS OTROS ORISHAS QUE HABÍAN CREADO LOS RIOS, A LOS 16 DÍAS JUSTOS FUERON
ANTE OLOFIN A RENDIRLE CUENTAS DE SUS ESFUERZOS. ENTONCES TODOS LE
DIJERON A OLOFIN QUE HABÍAN CREADO LOS RIOS. CUANDO OLOFIN LE PREGUNTO A
DANDAJUERO, ESTE LE CONTESTO: PAPA, YO SOLO CON LA AYUDA DE IFA CREE EL
OCEANO QUE RODEA A TODA LA TIERRA. OLOFIN LES DIO A LOS ORISHAS MUJERES
ORO, JOYAS Y RIQUEZAS Y A DANDAJUERO, QUE HABIA CREADO EL OCEANO
UNIVERSAL Y LAS TIERRAS PARA PODER VIVIR SOLO, LE DIO UNA MUJER DE PELO
ROJIZO, DEFORME Y DE PIEL COBRIZA. TODOS LOS OTROS ORISHAS COMENZARON A
BURLARSE DE DANDAJUERO, PERO IGNORABAN QUE ESA MUJER ERA LA HIJA DE
OLOFIN.

99
DANDAJUERO DISGUSTADO VOLVIO A CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO ACERCA DE LA
MUJER QUE OLOFIN LE HABIA DADO Y LE DIJO: SI TU LA VES, TE VOMITAS.
ORUNMILA LE DIJO: OLOFIN TE HA DADO EN PREMIO A SU HIJA, NO LA
RECHACES.VOLVIO A HACER EL MISMO EBBO PERO ESTA VEZ AGREGANDOLE AL INSHE
OZAIN OTUBON (POLVORA) E INLE ILAKAN (TIERRA DE LA CUEVA DEL CANGREJO).
ESTO PARA QUE ELLA PUDIERA ENTRAR EN SU CASA.UN DÍA DANDAJUERO LE
PERGUNTO A SU MUJER: QUE ME VES TU A MI?. ELLA LE CONTESTO CON UNA
INTERROGACIÓN: QUE COSA TE HA DICHO ORUNMILA DE MI?, PORQUE ME PREGUNTAS
ESO?.DANDAJUERO CAMBIANDO EL GIRO QUE HABIA TOMADO LA CONVERSACION, LE
DIJO: ES QUE ORUNMILA ME MARCO ESTE INSHEOZAIN Y ME HE QUEDADO SIN
DINERO.

ELLA LE CONTESTO: ESO NO ES NADA, TU TENDRÁS UNA FORTUNA. QUE TU DICES?,

LE PREGUNTO DANDAJUERO. ELLA LE RESPONDIO: VIRATE UN MOMENTO. EL SE VIRO
Y LA MUJER COMENZÓ A CHIFLAR MUY FUERTEMENTE Y AL INSTANTE COMENZARON A
SOPLAR SOBRE LA TIERRA GRANDES VIENTOS DEL NORTE, DEL SUR, DEL ESTE Y DEL
OSTE Y MILLONES DE SERES VIVIENTES, HUMANOS, ANIMALES, Y PLANTAS
APARECIERON POR TODO EL MUNDO Y LA MUJER DE DANDAJUERO SE VOLVIO MUY
HERMOSA.ENTONCES DANDAJUERO COMPRENDIO EL GRAN PREMIO QUE LE HABIA
OTORGADO OLOFIN, Y EL TAMBIÉN SE VOLVIO HERMOSO Y EL Y SU MUJER QUE ERA
AIDAJUERO SE VOLVIERON ARCO IRIS BIENDOSE DESDE ENTONCES DOS EN LO ALTO
DEL CIELO Y LOS DEMÁS ORISHAS LE COGIERON ENVIDÍA Y QUERIAN PERDERLO DE
TODAS FORMAS. OSHOSI TRATO DE MATARLO PERO DANDAJUERO LO DESLUMBRO CON SU
LUZ Y LOS ORISHAS DIJERON: DANDAJUERO ES COMO EL MISMO OLOFIN.Y
DANDAJUERO CONTINUO SU CAMINO POR LOS CIELOS.NOTA: UNA MUJER LE VA A
PROPORCIONAR TODA LA SUERTE QUE UD. DISFRUTARA EN SU VIDA, PORQUE ELLA
ES HIJA DE OLOFIN.AQUÍ SE CREO EL OCEANO UNIVERSAL Y SE CREARON LOS
RIOS.NACIO LA COSMONAUTICA, PUES DANDAJUERO FUE EL PRIMERO QUE VOLO POR
TODO EL PLANETA.

2. CAMINO DEL CARBONERO.

PATAKIN:

ERA UN MATRIMONIO DE CARBONEROS QUE ESTABAN MUY POBRES, UN DÍA EL HOMBRE

FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIÓ ESTE IFA. IFA LE DIJO: UD. VA A
ENCONTRAR A UNA NIÑA ABANDONADA, RECOJALA Y CRIELA COMO SU HIJA, QUE
SEGUN ELLA VAYA CRECIENDO USTED IRA PROSPERANDO, ESA NIÑA LE DARA UN
NOMBRE SECRETO Y POR MISMO, NO PUEDEN LLAMARLA DELANTE DE NADIE, PARA QUE
UD. NO PIERDA SU SUERTE. ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AKUKO, CARBON
VEGETAL, UNA MUÑECA, ABITI, ASHO TIMBELARA ATITAN ILE,...AL POCO TIEMPO
EL CARBONERO PASO CERCA DE DONDE HABIA HECHO UNO DE SUS HORNOS DE CARBON
Y ALLÍ SE ENCONTRO UNA NIÑA ABANDONADA. SE ACORDO DE LA PREDICA DE LA
PREDICA DE IFA Y LA RECOGIO Y SE LA LLEVO PARA SU CASA, LA NIÑA YA EN LA
CASA LE DIO UN NOMBRE SECRETO Y LE ADVIRTIO QUE POR ESE NOMBRE NO PODÍAN
LLAMARLA DELANTE DE NADIE.

SEGUN LA NIÑA IBA CRECIENDO ESTE MATRIMONIO IBA PROSPERANDO Y EN POCO

TIEMPO LLEGARON A TENER TODO LO QUE SE PUEDE DESEAR EN LA VIDA. UN DÍA
LLEGO UNA ANCIANA A ESA CASA PIDIENDO ALBERGUE Y ELLOS SE LO DIERON. LA
ANCIANA COMENZÓ A ENVIDÍARLOS POR LO BIEN QUE ELLOS VIVÍAN, PERO
COMPRENDIO QUE LA NIÑA RECELABA DE LAS INTENCIONES DE ELLA, POR LO QUE
TRATO DE GANARSE SU CONFIANZA.UN DÍA EL MATRIMONIO DELANTE DE LA ANCIANA
LLAMO A LA NIÑA POR SU APODO O NOMBRE SECRETO Y POR LA NOCHE LA NIÑA SE
MARCHO DE ALLÍ EN UNIÓN DE LA ANCIANA QUE ELLOS TENÍAN EN SU CASA.

100
DESDE ESE INSTANTE EL MATRIMONIO COMENZÓ A PERDER SU SUERTE Y TODO LES
SALIA MAL HASTA QUE UN DÍA ESTANDO YA BASTANTE ATRASADA, EL CARBONERO
VOLVIO A CASA DE ORUNMILA. ESTE LE HIZO UN OSODE Y LE VIO ESTE IFA, QUE
LE DIJO: UD. POR DESOBEDIENTE HA PERDIDO BIENESTAR, PUES HAN LLAMADO POR
SU NOMBRE SECRETO A LA PERSONA QUE LE DABA LA SUERTE, DELANTE DE
DESCONOCIDOS Y ELLA SE FUE CON EL (ELLA). TIENE QUE HACER EBBO CON:
AKUKO, CARBON, TIERRA DE TU PISADA, SU MEDIDA, ASHO ARAE... PARA QUE SE
RECUPERE UN POCO DE SUERTE, PUES HAN PERDIDO EL ASHE QUE LES CONCEDIO
OLOFIN Y MAS NUNCA VOLVERAN A ESTAR COMO ANTES.

NOTA: ESTE IFA DETERMINA QUE LA PERSONA NO PUEDE DARLE A NADIE LAS
GENERALES DE NINGUNA DE SUS PROTECCIONES ESPIRITUALES PARA QUE SE LAS
ROBE Y UD. PIERDA DICHA PROTECCION Y CON ELLA LA SUERTE.

PUEDE SER QUE ESA ENTIDAD SE LA HAYA ENCONTRADO EN EL CAMINO DE SU VIDA,

PORQUE AFINO CON UD.

ESTO TAMBIÉN DETERMINA QUE HAY SECRETOS INTIMOS QUE NO SE PUEDEN DIVULGAR
A NADIE, PUES SI LO HACE SE PERJUDICA.

3. EL SECRETO DEL COCO, LA CANASTA Y LA PALMA.

PATAKIN:

HUBO UN TIEMPO EN QUE ELEGBA Y ESHU DIKA SE ENCONTRABAN BUSCANDO LOS

OBJETOS PARA EL EBBO QUE LES HABIA MARCADO ORUNMILA QUE ERAN: LERI DE
EKUTE, LERI DE EYA TUTU UNA CANASTA Y DOS OBI. EN SU PEREGRINAR POR LA
TIERRA ENCONTRARON EL EKUTE Y LOS OBI, PERO SE LES DIFICULTABA ENCONTRAR
LO APROPIADO PARA CONFECCIONAR LA CANASTA.CANSADOS DE CAMINAR LLEGARON
ANTE LA MATA DE OBI AGBO (EL COCO LERU) Y LE PIDIERON SUS HOJAS PARA
HACER LA CANASTA.

OBI AGBO SE NEGÓ A DARSELAS. ESHU LA MALDIJO DICIENDOLE: QUE TUS HIJOS NO
TE ACOMPAÑEN SIEMPRE POR SER TAN SOBERBIO. AL INSTANTE A OBI AGBO SE LE
CAYERON DOS OBI Y ESHU DIKE LOS METIO EN SU APO PARA DEDICARSELO A
OBATALA.ELEGBA Y ESHU DIKE CONTINUARON SU CAMINO Y SE ENCONTRARON CON OBI
AGBON OLUDO (OBI DEL BRAZIL), LE PIDIERON SUS HOJAS PARA HACER LA
CANASTA. ESTE LES DIJO: LAS PUEDEN COGER CON MUCHO GUSTO, PERO ELLAS NO
SIRVEN PARA LO QUE UDS. LA QUIEREN, PUES SON MUY DEBILES, NO TIENEN
RESISTENCIA. ESHU DIKE COGIO ALGUNAS Y SE LAS PUSO EN SU LERI PARA
PROTEGERSE DEL INTENSO SOL Y LE DIJO: AUNQUE TUS HOJAS SEAN DEBILES TU
SIEMPRE ESTARAS ODARA.

POCO DESPUÉS ELLOS SE ENCONTRARON CON OPE (LA PALMA REAL) Y LE PIDIERON
SUS HOJAS PARA HACER LA CANASTA Y ESTA SE LAS DIO DESINTERESADAMENTE Y
ELEGBA Y ESHU DIKE PUDIERON CONSTRUIR LA CANASTA PARA EL EBBO. DESPUÉS
ELLOS BENDIJERON A LA PALMA REAL POR HABERLOS AYUDADO, PARA QUE ELLOS
HICIERAN EL EBBO PARA SALVARSE DE SUS ENEMIGOS.

NOTA: CUANDO LE PIDAN ALGO NO LO NIEGUE EN MALA FORMA. SI UD. TIENE LO

QUE LE PIDEN PERO NO DESEA DARLO, NO SE MUESTRE SOBERBIO Y PREPOTENTE Y
DE UNA EXCUSA CUALQUIERA, PORQUE HAY QUIENES SE CREEN QUE CUANDO UNO IENE
LO QUE ELLOS NECESITAN HAY QUE SERVIRLOS Y CUANDO SE SIENTAN DESFRAUDADOS
LO PUEDEN MALDECIR.

CUANDO SE HACEN FAVORES SE DEBEN DE HAEER DESINTERESADAMENTE SIN ESPERAR

NADA A CAMBIO.

101
CUANDO A UNO LE PIDAN ALGO Y ESO NO ESTE EN BUEN ESTADO, SE DEBE SER
HONESTO Y ANTES DE DARLO SEÑALAR LOS DEFECTOS QUE PRESENTAN PARA QUE NO
SE TOMEN UN MAL CONCEPTO DE UNO.SEGUN ALGUNOS BABALAWOS VIEJOS ESTE
CAMINO TIENE OTRA

INTERPRETACION. LA MATA DE COCOS REPRESENTA AL MIEMBRO VIRIL DEL HOMBRE

CUANDO ESTE ESTA AQUEJADO DE ALGUN PROBLEMA SEXUAL, PUES POR LO REGULAR
LA MATA DE COCO NO CRECE COMPLETAMENTE ERECTA, RECTA Y CUANDO LOS COCOS
SE CAEN ES PORQUE ESTAN ENFERMOS, PARA ELLOS LOS COCOS REPRESENTAN A LOS
TESTICULOS. ESTO ES CUANDO ESTE IFA MARCA: INTORI ARUN. EL HOMBRE PADECE
DE ALGUNA ENFERMEDAD EN SUS TESTICULOS QUE LE IMPIDE UNA ERECCION VIRIL.

LA CANASTA REPRESENTA LA VAGINA DE LA MUJER. POR INTORI ARUN, PADECE DE

LA MISMA, FIBROMAS, ENFERMEDADES VENEREAS O MALFORMACION CONGENITA DE LA
MATRIZ. POR IRE NO TIENE PROBLEMAS ESTA SALUDABLE.

LA MATA DE PALMA, SE APLICA POR IRE, EL HOMBRE SEXUALMENTE ESTARA FUERTE.

4. CAMINO DE LAS DOS MUJERES.

EBBO: AKUKO, CANASTA, COLLAR, OBI MEYI, ASHO PUPUA Y FUN FUN.

PATAKIN:

HABÍAN DOS MUJERES QUE SE APRECIABAN MUCHO. UN DÍA LA MAS JOVEN QUEDO
ENCINTA Y, LE PIDIO A SU AMIGA MAYOR QUE FUERA LA MADRINA DE SU FUTURO
HIJO. COMO ASÍ SUCEDIO.UN DÍA LA NIÑA SE ENFERMO Y LA MADRE LA LLEVO A
CASA DE ORUNMILA, EN EL OSODE SALIÓ ESTE IFA OSOBO Y ORUNMILA LE DIJO A
LA MADRE DE LA NIÑA: UD. TIENE QUE AGRADECER LO QUE HAGAN POR UD. Y POR
SU HIJA, AHORA TIENES QUE PONERLE EL COLLAR DE OBATALA Y CUANDO CUMPLA
LOS SIETE AÑS TIENES QUE LLEVARLA A UNA MADRINA (PADRINO) DE SANTO PARA
QUE LA CONSANGREN EN OSHA PARA QUE NO SE LE MUERA.

LA MADRE DE LA NIÑA FUE A DONDE SU COMADRE Y LE CONTO LO QUE ORUNMILA LE

HABIA DICHO ACERCA DE SU HIJA Y LA NECESIDAD QUE TENIA DE UN COLLAR DE
OBATALA. LA MADRINA LE PUSO UNO PRESTADO A SU AHIJADA DE BAUTIZO HASTA
QUE LA MADRE LE BUSCARA UNA MADRINA DE SANTO A LA NIÑA.POR ESOS DÍAS LA
MADRINA DE LA NIÑA HABIA SEMBRADO EN SU CASA UNA MATA DE COCO Y LOS
ANIMALES NO LA DEJABAN CRECER, POR LO QUE LE PIDIO UNA CANASTA PRESTADA A
SU COMADRE, PARA PROTEGER LA MATA.

LA MATA CRECIO Y DEFONDO LA CANASTA, PERO LA DUEÑA DE LA MISMA NO SE

HABIA PREOCUPADO MAS POR LA CANASTA.POR COSAS DE LA VIDA, UN DÍA LAS
COMADRES SE PELEARON Y UNA RECLAMO SU COLLAR Y LA OTRA SU CANASTA, FUERON
ANTE LOS TRIBUNALES Y AMBAS TUVIERON PERDIDAS.

5. LA AMISTAD.

PATAKIN:

ERAN DOS AMIGOS QUE DESDE JOVENES ANDABAN JUNTOS PARA RATIFICAR SU
AMISTAD ACORDARON SEMBRAR UNA MATA DE COCO (PALMA) UNO LLEVO UN ARO Y EL
OTRO LLEVO LA PALMA, ANDANDO EL TIEMPO SE DISGUSTARON POR UNA DISCUCION
RECLAMANDO CADA UNO LO SUYO. EL QUE PUSO EL ARO LO QUERIA, PARA OBTENER
EL ARO TENIA QUE TUMBAR LA PALMA Y ES MEJOR DEJAR LAS COSAS COMO ESTAN EN
PRUEBA DE NUESTRA AMISTAD.

102
NOTA: AQUÍ SE DA UN CARNERO A YEMAYA PARA NO ROMPER LA AMISTAD.

6. LA SUEGRA.

PATAKIN:

ESTE ERA UN HOMBRE QUE LO TENIA TODO PARA CASARSE PERO LA SUEGRA NO
QUERIA DARLE UN CUARTO EN LA CASA PARA VIVIR TODOS JUNTOS, PERO LA HIJA
CONOCIA LO QUE LE DECÍA LA MADRE Y EL SABIA QUE LA SUEGRA ERA AMIGA DE
METERSE EN TODO, POR LO QUE NO ACABABA DE CASARSE APARTE DE NO ESTAR
TRABAJANDO, TENIA UN TRABAJO ENTRE MANOS PERO NO ACABABA DE DARSELE,
APARTE QUE EL NO PODÍA SOPORTAR QUE SU PADRASTRO QUE PELEABA MUCHO CON SU
MADRE Y A EL LO OFENDÍA CADA VEZ QUE LE DABA LA GANA, POR CUANTO EL
DESEABA TENER SU CASA, COSA QUE PUDO REALIZAR DESPUÉS DE IR A CASA DE
ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA CON OTRO OFO LOWO ARAYE, LE MARCO EBBO Y
PUDO RESOLVER SU PROBLEMA.

7. AWO LLAMADO BEBONI IFA.

REZO: OSABE OJUANI ONI EGGUN NI OYO OMO ONI SHANGO AWO ONI JUANI AGON ASA
NI IWA OMO ALARA.

EBBO: ETU, OSADIE OKAN, AYAKUA KEKE, BOGBO IGUI, UBI AKOFA OTA, EPO, EYA,
EKU, AWADO, EPO DE AYA, BOGBO ASHE EWEFA OPOLOPO OWO.

NOTA: EL ETU Y BOGBO PARA OPERADO EL OBI SE LE HACE EBBO, SE LE DA A EL

OTA Y A IGUI, LA AYAKUA EN NOMBRE DE SHANQO LLEVA DENTRO LA CABEZA, EL
POLLO PARA ELEGBA Y SE LE ECHA SANGRE AL EBBO, LA CABEZA DE PESCADO SE LE
ECHA ASHE Y EPO Y SE LLEVA PARA LA ESQUINA.

NOTA: SHANGO COME GUINEA Y CODORNIZ, INSHE CON EL ANIMAL QUE COJA, SHANGO
SE HACE RESGUARDO CON EL ETU. SHANGO NO COME AKUKO EN ESTE SIGNO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OSABE OJUANI VIVÍA EN LA ENTRADA DE LA POBLACION UN AWO

LLAMADO BEBONI IFA PERO EL SE DEDICABA A TRABAJAR CON EGGUN Y ESTE TENIA
LA ENTRADA DE LA POBLACION TAPADAS CON DISTINTAS MADERAS SEMBRADAS, TENIA
UN GRAN GOBIERNO QUE TODO EL QUE VIVÍA EN ESA TIERRA NO PODÍA SALIR PARA
OTRA. MIENTRAS AWO BEBONIYE IFA TENIA A ELEGBA ENTRETENIDO POR LO QUE
TODAS LAS NOCHES EL LE DABA OSIADIE Y OTI Y ELEGBA SE QUEDABA DORMIDO,
AWO BEBONIYE IBA A LA ENTRADA DE LA CIUDAD CON SU PRENDA Y LA POBLACION
LE SEGUIA, EL LLEVABA UN OTI EN LA MANO Y CANTABA:

"FEFE LEKUN IKU EGGUN AYORUYE".

Y SE VEIA UNA SIDRA QUE CUBRIA TODA LA ENTRADA DE LA POBLACION, LA QUE SE

HINCABA DE RODILLAS A ROGAR Y PEDIRLE A ELEGBA QUE ESTABA DORMIDO Y
ENTRETENIDO CANTABA TAMBIÉN CON SU ABO EFEFE LEKUN EGGUN IKU EGGUN
AYONIYE, ENTONCES AWO BEBONIYE IFA LA DABA DE COMER A LA CABEZA DE TODA
LA POBLACION AYAKUA Y LOS TENIA GOBERNADOS CON LA PRENDA.OLOFIN ESTABA
PREOCUPADO PORQUE NO SABIA NADA DE ELEGBA, UN DÍA OMO ENI JUANI SE
ENCONTRO CON SHANGO Y LE DIJO: "OLOFIN QUIERE VERTE PORQUE NO SABE NADA
DE ELEGBA". SHANGO SALIÓ JUNTO CON ENI JUANI PARA CASA DE OLOFIN, CUANDO
LLEGARON SHANGO LE DIO MOFORIBALE A OLOFIN Y ESTE LE PREGUNTO POR ELEGBA
Y LE CONTESTO QUE EL NO SABIA NADA DE ELEGBA, OLOFIN LE DIJO QUE EN LA
TIERRA OSOBE OJUANI, PERO NADIE SABIA IR A ESA TIERRA POR NO SABER EL

103
CAMINO. AHI VIVE AWO BEBONIYE IFA. ESTE AWO SE HIZO OSODE A LAS CUATRO DE
LA MADRUGADA Y LO SALVO OSA JUANI Y LE DIJO: TENGO QUE CAMBIARLE LA
COMIDA A ELEGBA PORQUE SI NO SE VA Y SE VA A DESCUBRIR COMO YO VIVO,
BUSCO UN GUINEO, SIETE EWES DE ELEGBA Y LE DIJO A ELEGBA QUE TENIA QUE
BAÑARSE CON LOS SIETE EWES Y LE DIO DE COMER LA ETU, CUANDO LE DABA LA
ETU A LA CABEZA DE ELEGBA CANTABA:

"AYE EYENIBYE ELEGBARA OSA JUANI",

A ELEGBA LE ENTRARON CONVULCIONES Y ESTABA SONSO Y ESTE SEGUIA SU

GOBIERNO. SHANGO LE DIJO A OLOFIN, YO BUSCO A ELEGBA, DE TODAS MANERAS
DEBE USTED ALGO Y OLOFIN LE ENTREGO AZUFRE Y EPO. SHANGO SALIÓ AL CAMINO
Y CANTABA:

"BELIKE NI AWO LAROYE NI EGGUN, BELEKE, NI AWO".

SHANGO SALIÓ QUEMANDO Y REGANDO AZUFRE HASTA QUE LLEGO A LA TIERRA Y NO

SABIA, NO VEIA NADA, ELEGBA QUE ESTABA EN EL RINCON OYO EL CANTO Y LE
DIJO: ESA VOZ ES LA SHANGO, ARREBATO Y SALTO LAS PLUMAS Y SE PUSO A
CANTAR, ELEGBA COGIO LAS PRENDAS DEL AWO Y SALIÓ PARA EL PATIO Y LLEGO AL
PIE DE SHANGO, LE DIO EL POLLO A ELEGBA, Y EMPEZO A QUEMAR TODOS LOS
PELOS CON AZUFRE Y EPO Y AL TERMINAR SALIÓ A LA ENTRADA DE LA POBLACION
CON AWO BEBONIYE IFA LO INCO DE RODILLAS Y LE DIJO: ESTAOS HINCADOS HASTA
QUE VENGA OLOFIN, ELEGBARA SALIÓ A BUSCAR A OLOFIN Y CANTABA:

"AKOKOTI WE BABA".

OLOFIN OYO LA VOZ DE ELEGBA Y ESTE LE DIJO: SHANGO LO ESPERA CON AWO
BEBONIYE IFA QUE LO TIENE HINCADO A LA ENTRADA DE LA POBIACION, OLOFIN
SALIÓ JUNTO CON ELEGBA Y VIO LA MULTITUD DE GENTE Y SE PUSIERON
CONTENTOS, OLOFIN LLEGO Y LE PREGUNTO A SHANGO LO QUE HABIA HECHO, ESTE
LE CONTO TODO Y DIJO: AQUÍ SE ENTREGO LA PRENDA, LE DIO UN POLLO A TODA
LA POBLACION EN LA CABEZA Y TODO EL MUNDO EMPEZO A SENTIRSE BIEN, AWO
BEBONIYE IFA LE DIJO QUE LO PERDONARA Y SHANGO LE DIJO: MIENTRAS QUE EL
MUNDO SEA MUNDO TENDRÁS EL EKUELE PARA MIRAR Y LE DARAS DE COMER A LA
PRENDA CUANDO ORUNMILA TE DIGA. SHANGO COGIO UNA ETU Y EMPEZO HACER
OPARALDO A TODAS LAS PERSONAS DE ESA POBLACION Y CANTABA:

"FEFE LEKUN ETU ETU IRE IRE EGGUN IKU ALONA".

Y AQUELLA SOMBRA CRECIO Y AQUELLO SE ENTERRO Y SE LE QUITO TODO AQUELLO A

LA POBLACION Y AWO BEBONIYE PROSPERO Y PUDO HACERLE BIEN A SU PUEBLO.

8. NACE LA EXPLOTACION DEL HOMBRE POR EL HOMBRE.

REZO: OBATALA OMO NI AWO OBAYI YELE UN AMALABA OSA JUANI OMO OBAYIYAWO
MUYEFE OSA JUANI OSHISHE OTAMILEIKO OBAYERE AWO MALAMLA ABERI ORUNMILA
MULANLA OBA IKO OBA NI INLE MOLANLA KASAIBE KUN ISHE MOLANLA ABERI
ORUNMILA MOWA LADE IYALE ABE YERE MORO LODAFUN SHANGO MAFEREFUN ESHU IFA
MOLAMLA.

EBBO: OSIADIE META, IKI IKU, TRES CARBONES DE PIEDRAS, ILEQUE, OTI, OMI,
EPO, AWADO, EKU, EYA, JIOJIO META INLE, UN PICHON DE GUINEA, AYATERUYEN
DEMÁS Y OPOLOPO OWO.

104
 PATAKIN:

EN LA TIERRA DE OBA NILE CUYO AWO SE LLAMABA OBA LANLA OMO NI AWO HABIA
UNA GRAN MINA DE CARBON DE PIEDRA EN LA CUAL AWO OBA LANLA TENIA A LOS
TRABAJADORES COMO ESCLAVOS Y LOS MALTRATABA MUCHO Y ESTOS SE MORIAN DE
ENFERMEDADES, EL SOLO LE DABA COMIDA DE MALA CALIDAD Y TENÍAN QUE COMER
SEPARADOS UNOS DE OTROS.AWO OBA LANLA TENIA UN ESCLAVO QUE SE LLAMABA AWO
OBA LI YAWO EL CUAL ERA SU HOMBRE DE CONFIANZA Y AL CUAL LE CONFIABA
TODOS SUS SECRETOS Y ESTE ESCLAVO NO SE PODÍA AJUNTAR CON LOS DEMÁS Y ERA
QUIEN LO AYUDABA A MANTENER Y AUMENTAR SUS RIQUEZAS, PERO A PESAR DE TODO
LO QUE HACIA Y TRABAJABA AWO OBA LI YAWO NO VEIA NUNCA EL PRODUCTO DE SUS
ESFUERZOS YA QUE TODO PASABA A MANOS DE SU AMO. UN DÍA AWO LI YAWO SE
ACOSTO A DORMIR DETRÁS DE UN PALO Y LOS DEMÁS ESCLAVOS CUANDO LO VIERON
CREYERON QUE ESTE HABIA MUERTO Y COMENZARON A CANTAR:

"OBAYI LAWO DIDE IFA MAWA YENI AWO OBA LI YAWO"

AL ESCUCHAR ESTA LLAMADA, SE DESPERTO Y LE PREGUNTO A SUS COMPAÑEROS QUE

ERA LO QUE QUERIAN Y LE CONTESTARON: NOSOTROS NOS VAMOS DE AQUÍ Y TU
SERAS EL UNICO QUE TE QUEDARAS DE ESCLAVO. EL LE SUPLICO QUE NO HICIERAN
ESO YA QUE SU AMO IBA A PENSAR MAL DE EL. EL SABIA QUE EN ESOS DÍAS SU
AMO SE IBA A CONSULTAR CON IFA YA QUE EL NEGÓCIO DEL CARBON IBA MAL Y
ESTO ERA DEBIDO A QUE OSHUN HABIA MANDADO A ELEGBA A ENTERARSE DE LO QUE
ESTABA OCURRIENDO EN AQUELLAS TIERRAS Y ELEGBA SE HABIA ESCONDIDO EN LA
MINA Y CUANDO VIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO SALIÓ CORRIENDO PARA
CONTARSELO TODO A SHANGO Y CUANDO TERMINO ESTE LE DIJO: AHORA VOY PARA LA
CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE SEPA COMO ESTA ACTUANDO ESTE AWO Y QUE EL
ESTA EQUIVOCADO.

ENTONCES SHANGO LE PIDE AYUDA A ELEGBA Y LE DICE QUE LE TRAIGA UN POCO DE

CARBON DE PIEDRA DE LA MINA Y TAMBIÉN A AWO OBA LI YAWO PARA QUE TE AYUDE
Y LOS DEMÁS ESCLAVOS QUE ME TRAIGAN BASTANTE MADERA Y LA PONGAN ENCIMA DE
AQUELLA LOMA. CUANDO EL CARBON Y LOS PALOS ESTUVIERON PUESTOS, SHANGO
COGIO UN PICHON DE GUINEO QUE TRAIA EN LA MANO, LE DIO EYERBALE A TODO
AQUELLO Y LE DIO INA DESPUÉS. Y ENCEGUIDA SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA Y
LE DIJO: CUANDO LLEGUE AQUÍ AWO OBA LANLA TU LE SEÑALAS PARA AQUELLA LOMA
PARA QUE EL CREA QUE LA MINA COGIO CANDELA Y QUE TODO LO PERDIO.CUANDO
AWO OBA LANLA LLEGO A CASA DE ORUNMILA Y LE RINDIO MOFORIBALE ESTE LE
SEÑALO PARA LA LOMA Y LE DIJO: TOMA ESTAS ADIES, VETE PARA EL RIO Y
DASELA A OSHUN LLAMANDOLA BIEN PARA QUE NO LO VAYAS A PERDER TODO, PERO
ANTES DE IRTE ME TIENES QUE PROMETER Y SEÑALANDO PARA SHANGO LE DIJO A
AWO OBA LANLA: QUE DEJARAS EN LIBERTAD A TUS ESCLAVOS Y VAS A QUERER A
AWO OBA LI YAWO AL CUAL MEJORARAS EN TODO.

AWO OBA LANLA HIZO TODO COMO ORUNMILA LE HABIA INDICADO Y LE PIDIO PERDON
A SHANGO Y ESTE LE CONTESTO: BUENO TU VAS A SALVAR TU CAPITAL SI CUMPLES
CON LO QUE TE PROPUSIMOS, VIVIRAS MEJOR Y TENDRÁS MAS PROSPERIDAD. SHANGO
LE DIJO: POR EL CAMINO TE VAS A ENCONTRAR CON TRES POLLITOS, COGELOS PARA
CUANDO TE ENCUENTRES CON ELEGBA SE LOS DES Y ASÍ DE ESA FORMA ELEGBA TE
AYUDARA. Y ASÍ DE ESA FORMA OSHUN, SHANGO Y ELEGBA LE TRAJERON LA
SALVACION A AWO OBA LANLA, LA DE OMO OBA LI LAWO Y LA DE LE TIERRA
OBANILE DE DONDE DESAPARECIO LA ESCLAVITUD.

CEREMONIA: SE COGEN LOS TRES CARBONES DE PIEDRAS Y SE COLOCAN SOBRE UNA

LOMITA DE TIERRA Y SE PONE BASTANTE ASTILLAS DE CEDRO SE PONE A SHANGO
DELANTE Y SE LE DA EL GUINEO A TODO ESO Y SE LE ECHA BASTANTE EPO Y JUJU,

105
ENTONCES SE RETIRA A SHANGO Y SE LE PRENDE CANDELA A TODO LO QUE ESTA EN
LA LOMITA DE TIERRA Y SE CANTA:

"OBA LI YAWO DIDE NILEO SHANGO OBA NILELE OBA LI YAWO"

SE COGE TODO LO QUE QUEDA Y SE PONE EN EL EBBO Y SE DAN LOS TRES

POLLONES, UNO A LA TIERRA, OTRO A LA SOMBRA Y ESTOS SE MANDAN A BOTAR
PARA LA MANIGUA ENSEGUIDA CON TODOS LOS INGREDIENTES QUE LLEVAN.

EL TERCER POLLON SE LE DA AL EBBO Y A ELEGBA, LA LERI DE ESTE POLLON VA

EN EL EBBO Y LUEGO SE MANDA A LLEVARLA UNA LOMA.CUANDO SALE ESTE IFA EN
ATEFA SE LE DA DOS ADIES ENSEGUIDA A OSHUN EN EL RIO, Y TODOS LOS DE LA
CASA SE TIENEN QUE LIMPIAR CON ELLAS.LA CABEZA DE LA ETU VA DENTRO DE
SHANGO, CUANDO SE SECA SE HACE IYE Y SE HACE UN INSHE EL CUAL LLEVA PALO
DE CEDRO, CARBON DE PIEDRA, LIMAYA Y OTROS MATERIALES PREGUNTADOS A
ORUNMILA.

9. EL LEON GIGANTE Y EL PERIQUITO ROJO.

EBBO: AKUKO MEYI FUN FUN, EURE MEYI, OWUNKO OKAN, ADIE MEYI DUN DUN, ADIE
MEYI AKUERI, EYELE MEYI FUN FUN, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI,
OBI MERIN, ATANA MERIN, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EURE OKAN Y ADIE MEYI A ORUNMILA.

UNA EURE Y 8 EYELE (4 A BABA Y 4 A OQUE)
OWUNKO OKAN Y AKUKO OKAN A ELEGBA
ADIE MEYI AKUERI A OSHUN
AKUKO FUN FUN A EGGUN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EXISTIA UN LEON GIGANTE QUE VIVÍA APARTADO EN LO MAS

INTRINCADO DE LA SELVA Y ERA TAL SU FUERZA QUE SU RUGIDO ERA SEMEJANTE AL
SUSTO Y TODOS LOS ANIMALES HUIAN CUANDO SENTIAN SUS PASOS.

UN DÍA EL REY DE LA SELVA SE LEVANTO MAS TEMPRANO QUE DE COSTUMBRE Y EL

PERIQUITO ROJO QUE SIEMPRE ESTABA SOÑANDO CON VOLAR AL COSMOS NO TUVO
TIEMPO DE ESCONDERSE Y SE ENCONTRO FRENTE A FRENTE CON EL LEON GIGANTE Y
ESTE LE DIJO: NO ME IRAS A DECIR QUE QUIERES SER MI AMIGO; NO, SEÑOR
LEON, DIJO EL PERIQUITO ROJO LO MAS SERENO POSIBLE; AH NO, CARRASPEO EL
VOZARRON DEL LEON; SI SEÑOR LEON DIJO EL PERIQUITO Y ENTONCES EL LEON LE
PREGUNTO: BUENO QUIERES SER MI AMIGO O NO?; SI, DIGO NO; DIGO SI;
RESPONDIO TURBADA LA VOCECITA DEL PERIQUITO; Y NO TIENES MIEDO DE QUE TE
COMA?; PREGUNTO EL LEON; PUES NO SEÑOR LEON; SE QUE UD. NO LO HARA;
CARAMBA QUE SEGURO ESTAS DE MI BONDAD DIJO EL LEON, PERO BUENO NO TE VOY
A COMER POR EL MOMENTO; QUIZAS MAS ADELANTE; OH NO SEÑOR LEON YO TE
PROMETO SER TU AMIGO, AFIRMO EL PERIQUITO ROJO; TU MI AMIGO, SI YO NO
TENGO AMIGOS, TODOS LOS ANIMALES ME TEMEN, NO VES COMO SE ESCONDEN CUANDO
YO APARESCO; AH, SI PERO YO YA NO LE TEMO DIJO EL PERIQUITO TRATANDO DE
MIRARLE A LA CARA; DE VERAS NO ME TEMES? PREGUNTO EL LEON EXTRAÑADO; NO,
NO SEÑOR SE LO ASEGURO DIJO EL PERIQUITO; QUE COSA TAN CURIOSA, TU UN
ANIMALITO TAN PEQUEÑO Y QUE NO ME TEMAS?, Y SIN EMBARGO LOS GRANDES
TIEMBLAN CUANDO ME VEN, DIJO EL LEON; ES QUE UD. SABE; NUNCA NOSOTRS
HEMOS HABLADO CON USTED; Y CLARO; PUES. CLARO DESDE QUE NACISTES TE
ENSEÑARON A VIVIR HUYENDODE MI;RESPONDIO EL LEON; YA QUE NOS HEMOS
ENCONTRADO Y ESTAMOS CONVERSANDO A LO MEJOR PODEMOS SER AMIGOS?. SI SEÑOR

106
LEON, DIJO EL PERIQUITO; BUENO SUBETE SOBRE MI LOMO QUE TE VOY A INVITAR
A DAR UN PASEO POR LA SELVA; DIJOLE EL LEON.

UN TANTO DESCONFIADO EL PERIQUITO ROJO SE SUBIO AL LOMO DEL LEON Y ESTE

EMPRENDIO EL CAMINO HASTA LO MAS RECONDITO DE LA SELVA. TODOS LOS
ANIMALES SEGUIAN ESCONDIDOS Y ALGUNO QUE OTRO SE ASOMABA CAUTELOSAMENTE A
MIRAR QUE ERA LO QUE ESTABA SUCEDIENDO Y FUE EL CONEJO EL QUE ADVIRTIO EL
PELIGRO QUE CORRIA EL PERIQUITO ROJO; Y SIN PERDER MAS TIENPO DIERON LA
VOZ DE ALARMA; EL LEON GIGANTE SE LLEVA AL PERIQUITO ROJO; EL REY DE LA
SELVA ATRAPO AL PERIQUITO ROJO, REPITIERON LAS ARDILLAS Y RÁPIDAMENTE SE
FUE CORRIENDO LA VOZ POR TODA LA SELVA; TENEMOS QUE HACER ALGO DIJERON
LAS JIRAFAS TRENZANDOSE EL CUELLO Y TODOS DIJERON AL UNISONO: TENEMOS QUE
SALVAR AL PERIQUITO ROJO.

SIN PENSARLO MAS TODOS SE ARMARON CON PIEDRAS, PALOS Y CUANTAS COSAS QUE
SIRVIERAN COMO ARMAS Y SE DIRIGIERON A SALVAR AL PERIQUITO ROJO. PRONTO
DIVISARON LA CASA DEL LEON GIGANTE LA CUAL ERA UNA CUEVA CON MUCHAS
HIERVAS A SU ALREDEDOR Y EN UNO DE SUS LADOS UNA VENTANA DE CRISTALES
REFLEJABA EL CIRCULO AMARILLO DEL SOL.

LOS ANIMALES POCO A POCO Y CON MUCHA CAUTELA SE FUERON ACERCANDO A LA

VENTANA DE CRISTAL. LA JIRAFA COMO TENIA EL CUELLO TAN LARGO FUE LA
PRIMERA EN MIRAR, PERO NI A UN LADO NI A OTRO SE VEIA RASTRO DEL LEON NI
DEL PERIQUITO Y ASÍ SE LO COMUNICO A LOS DEMÁS; LAS ARDILLAS DIJERON:
DEJENOS VER A NOSOTAS Y SE ENCARAMARON POR EL CUELLO DE LA JIRAFA, TAL
VES SEA YO QUIEN LO VEA, DIJO EL CONEJO Y SOLO UNA ARAÑA ABURRIDA SE VEIA
EN AQUELLA SALA. SABES TU DONDE ESTA EL LEON? PREGUNTO LA JIRAFA A LA
ARAÑA; EL LEON, NO; EL SE VA TEMPRANO Y NO REGRESA HASTA LA CAIDA DEL
SOL; Y DURANTE ESTE TIEMPO QUE ES LO QUE HACE, PREGUNTO LA JIRAFA; YO QUE
SE, RESPONDIO LA ARAÑA; Y NO HAS VISTO A UN PERIQUITO ROJO TAMPOCO POR
AQUÍ?, NO SE NADA DE NINGUN PERICO ROJO RESPONDIO LA ARAÑA, NO ME
MOLESTEN MAS; ESTA BIEN RESPONDIERON LOS ANIMALES, MUCHAS GRACIAS.

TODOS SE PUSIERON MUY TRISTE Y REGRESARON A SU CASA CABIZBAJO AL NO DAR

CON EL PARADERO DEL PERIQUITO ROJO.A LA MAÑANA SIGUIENTE EL SOL SALIA
REFULGENTE POR EL FOLLAJE DE LOS ÁRBOLES Y JUNTO A EL RENACIA LA VIDA EN
EL BOSQUE. TODOS SALIERON DE SUS CASAS DISPUESTOS A REALIZAR SUS
MULTIPLES QUEHACERES Y TODOS PENSABAN EN EL TRISTE DESTINO DEL PERIQUITO
ROJO Y EN ESO ESCUCHAN UN RUIDO MUY EXTRAÑO PARECIDO AL RUJIDO DE UN LEON
Y AL GRAZNIDO DE UN PERICO Y TODOS AGUZARON SUS OIDOS Y AGUARDARON
IMPACIENTES Y TRAS LA MALEZA LOS PASOS DEL LEON ESTREMECIAN LA SELVA.

EL LEON SE ACERCABA Y SOBRE SU MELENUDA CABEZA EL PERIQUITO ROJO GRITABA

A LOS CUATRO VIENTOS: SALGAN TODOS, SALGAN TODOS, QUE EL LEON GIGANTE NO
LES HARA DAÑO ALGUNO; TIENEN QUE ESCUCHAR LO QUE YO LES VOY A DECIR; Y LA
VOZ DEL PERIQUITO ROJO RESONO COMO UN RESOPLIDO; SI FRENTE AL FUERTE TE
VIERAS, AFRONTANDOLO CON VALENTIA; QUE MAS VALE GALLARDÍA, QUE MORIR BAJO
SUS PIES.

TODOS LOS ANIMALES SE MIRARON SORPRENDIDOS COMO SI FUERA MENTIRA LO QUE

SUS OJOS VEIAN Y SUS OIDOS ESCUCHABAN.DESDE ENTONCES LOS ANIMALES NO LE
TEMIERON MAS AL LEON GIGANTE Y EL PERIQUITO ROJO SE HIZO REY DE LA SELVA.

10. EL PORQUE EL AGUA DE MAR ES SALADA.

REZO: OSAGUERE KOMAGUAN AGUAYI OSA OMONI KOMALA NASHE LA NAKUAYO KOMA GUA
GUA GUAYI KOMA KORODO KAFO WA KOMA OIYO LASHEDIN ISHOKO ELEBUTE OKUN LAYE

107
NI OMA WOSHE OMO NI SHANGO ALADASHE UN OIYO OKUN OMO NI YEMAYA ODABI LAYE
ASÍA PUPUA ODASHE WA ASÍA ARO ISOYE IFA NI KAFEREFUN YEMAYA NI SHANGO.

EBBO: AKUKO, ABO KEKE, EYELE MERIN IYO ODO, GBOGBO TENU YEN, MAGUA, ASÍA
PUPUA Y ARO MALAGUIDI MEYIS, EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN, OPOLOPO
OWO.

DISTRIBUCION: LAS ASÍAS VAN CRUZADAS EN LA PUERTA DE LA CASA, LAS EYELE

SON DOS PARA OBORI ELEDA Y LAS OTRAS DIRECTAS AL EBBO CON EL MORTERITO;
ESTE DESPUÉS VA CON SAL DELANTE DE YEMAYA. ABO PARA YEMAYA CON SHANGO Y
ESTE VA PARA EL MAR. LOS MALAGUIDI HAY QUE PREGUNTAR EL DESTINO.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DEL MUNDO EL AGUA DE MAR ERA DULCE Y LAS COMIDAS ERAN
SAZONADAS CON SAL DE LAS MINAS POR LO CUAL ESTA ESCASEABA Y EN ALGUNOS
LUGARES ERA MUY CARA PORQUE NO HABÍAN MINAS Y ERA MUY DIFICIL DE
CONSEGUIR.EN LA TIERRA OYO HABÍAN DOS PRINCIPES, UNO LLAMADO OSA GUERE EL
CUAL ERA HIJO DE YEMAYA Y ERA POBRE Y EL OTRO ERA OSA MONI QUIEN ERA HIJO
DE SHANGO Y TENIA MUCHAS RIQUEZAS PRODUCTO DE LA VENTA DEL SALITRE EL
CUAL OBTENIA EN MINAS QUE ERAN DE SU PROPIEDAD.

MUCHAS VECES OSA GUERE SE TUVO QUE VALER DE LA CARIDAD DE OSA MONI PARA
PODER VIVIR Y ESTE SIEMPRE SE BURLABA DE EL Y UN DÍA YA CANSADO OSA GUERE
FUE A CASA DE ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACIÓN EL CUAL LE VIO ESTE IFA
DONDE LE MARCO EBBO PARA YEMAYA Y QUE FUERA Y SE LO DIERA EN SU CASA QUE
ALLÍ ELLA LE DARIA UNA SUERTE PARA QUE EL PUDIERA VIVIR BIEN.OSA GUERE SE
GASTO LO POCO QUE TENIA PARA HACER EL EBBO Y CUANDO LO REALIZO Y FUE A
CASA DE YEMAYA A LLEVARSELO SE PUSO A CANTAR:

"AWO YODA ARA LLUGUA MARIWO IYA MIOYETU YETU ABO ORO JUNJUO".

ENTONCES YEMAYA LE ENTREGO UN MORTERO KEKE Y EWE KARODO Y LE DIJO: VE CON

ESTO A CASA DE ORUNMILA Y DILE QUE TE HAGA LO QUE EL SABE Y TU VERAS QUE
CON ESO VAS A OBTENER LA SUERTE QUE TU DESEAS PARA QUE VIVAS IGUAL QUE TU
HERMANO OSA MONI.

OSA GUERE SE ENCAMINO PARA LA CASA DE ORUNMILA E IBA CANTANDO:

"OMODE EKIFALAFALAGBA OSHUO EE OMODE EKIFALAFALAGBA OSHIRE AGBA ORISHA

EKIFALAGBA OSHIO".

Y CUANDO LLEGO A DONDE ORUNMILA ESTE LE DIJO: SIENPRE TE TIENES QUE BAÑAR
CON EWE KARODO (CANUTILLO MORADO) Y CON ESTE MORTERO TU VAS A SER LA SAL
CON LA CUAL TE HARAS RICO.

ENTONCES ORUNMILA LO LIMPIO CON EYELE MEYI Y SE LAS DIO AL MORTERO Y LE

DIJO: AHORA CADA VEZ QUE TU QUIERAS IYO MACHACAS Y CANTAS:

"OIYO OIYO OIYO ODO MIGUALE IBU ASESHU EE ONA ONA OSIGUA ONA TOSHISHE
LEIYO ILU OSO EE OIYO OIYO OIYO OIYO ONA TOSHISHE LEIYO ILU OSO EE".

Y CUANDO TU QUIERAS QUE PARE LE CANTAS:

"ENITO BAGUA OKUO YALEDO OBI AWE IBU ASESHU AYABAMIO".

108
Y SUCEDIO QUE OSA GUERE SE VOLVIO INMENSAMENTE RICO EN POCO TIEMPO Y UN
DÍA SE ACABO LA MINA DE OSA MONI Y YA NO PRODUCIA SAL Y TENIA QUE
COMPLETAR UN BARCO QUE TODAVIA LE FALTABA PARA PODER CUMPLIR CON EL
CONTRATO Y OSA MONI LE PIDIO PRESTADO EL MORTERO A SU HERMANO.ENTONCES
OSA GUERE LE DIJO: TE LO ALQUILO POR TU BANDERA Y OSA MONI ACEPTO Y CON
ESTO YEMAYA SE DISGUSTO. OSA MONI PUSO EL MORTERO EN EL BARCO Y COMENZÓ A
PILAR PERO COMO EL NO SE SABIA EL SUYERE PARA PARARLO, EL BARCO SE LLENO
Y EL MORTERO NO PARABA Y EL BARCO SE HUNDIO EN EL MAR CON OSA MONI Y EL
MORTERO Y SUCEDIO QUE EL MORTERO SIGUIO PILANDO EN EL FONDO DEL MAR Y EL
AGUA DE MAR SE VOLVIO SALADA.

OSA GUERE AL VER ESTO FUE A VER A YEMAYA Y ESTA LE DIJO: AHORA PARA
COMERCIAR CON LA SAL LA TENDRÁS QUE SACAR DEL MAR Y ENTONCES COMENZARON A
HACERSE SALINAS Y EL PUSO A MUCHOS HOMBRES A TRABAJAR PARA EL .ENTONCES
FUE A VER A ORUNMILA Y ESTE LE DIJO: PARA QUE PUEDAS GOBERNAR EN TU
TIERRA Y EN LA DE TU HERMANO TIENES QUE CRUZAR LAS DOS BANDERAS Y UNIRLA
CON UNA CADENA DEL EBBO Y LA TIENES QUE PONER EN LO ALTO DE LA PUERTA
PARA QUE TODOS TE RESPETASEN. DESDE ENTONCES EL AGUA DE MAR ES SALADA.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA BARA
OSA SHEPE.
+
I 0
O I
O I
O I

“REZOS”

OSA BARA OSA SHEPE OSA BANI YEREKUN OBA NI SHANGO OSA YIRE AWO NILAYE
INLE OSA SHEPE ONILEKUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

 QUE LA INTELIGENCIA DOMINE EL PODER DE FUERZA.

DESCRIPCION DE ODDUN.

 IFA DE MALAGRADECIDOS.
 LA ENFERMEDAD ESTA ARRIBA.
 LA PERSONA GUARDA UN ARMA PARA AGREDIR, PORQUE PIENSA MATAR A
ALGUIEN.
 ESTE ES QUIEN SALVA. SE ES ESPIRITISTA.
 HABLAN DOS ESPÍRITUS EN LA PERSONA.
 SE LE PONE ISHU ASADO A SHANGO.
 EL ENFERMO SE CURA.
 MARCA DESCREDITO EN PUBLICO. A LA PERSONA LA VELAN PARA
ABOCHORNARLA EN PÚBLICO.
 PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO VENZAN SE USAN ROPAS CON RAYAS
DÍAGONALES O ATRAVEZADAS. CAMINO DE AGGAYU.
 LA PERSONA TIENE UNA GUERRA GRANDE Y CREE QUE SE TERMINO, PERO
RESHURGIRA CON MAS FUERZA AUN.
 SE PROHIBE BOTAR A NADIE DE LA CASA, PORQUE LOS ALEYOS LO LEVANTAN.
 ESTE IFA PROHIBE IR A LA PLAZA.

109
  LA PERSONA ES LO MÁS MALO Y A LA VEZ LO MEJOR.
 MARCA FALTAS CON YEMAYA Y PARA QUE ELLA PERDONE SE HACE EBBO CON:
AKUKO, EYELE, EKRU, Y UN PEDAZO DE PALO DE YEMAYA Y SE LLEVA AL MAR
O AL RIO (ADONDE COJA). CUANDO SE LLEVE AL EBBO A SU DESTINO SE
PONE A SHANGO AL LADO DE YEMAYA Y SE LES ENCIENDEN DOS VELAS.
 SE PRACTICA EL OFICIO DE ZAPATERO, TALABARTERO O SASTRE.
 HABLA DE ZOMBIES. LA PERSONA ESTA COMO MEDÍA BOBA, IDIOTIZADA.
 AQUÍ A LA ABEJA Y A LA AVISPA LES SALIERON SUS AGUIJONES PARA QUE
TUVIERAN CON QUE DEFENDERSE DE SUS ENEMIGOS.
 ESTE IFA ES DE LA TIERRA FILANI (CHINA). HAY FAMILIARES CHINOS. A
LA PERSONA NO LO CRIO EL PADRE.
 SE PONE A OYA A COMER JUNTO CON SHANGO O CON EGGUN PARA QUE LLEGUE
LA FELICIDAD Y LA DICHA. AQUÍ OGGUN SE CREIA EL MAS PODEROSO DEL
MUNDO. HABLA DE AFEMINADOS.
 HABLA DE UNA JOVEN QUE TIENE DOS ENAMORADOS Y SI SALE DE PASEO CON
ALQUNO DE ELLOS, LA PUEDEN VIOLAR Y PERDERLA.
 HABLA DE MUJER QUE DESEA AMARRAR UN HOMBRE QUE TIENE MUCHO DINERO O
DESEMPEÑA UN ALTO CARGO EN SU TRABAJO.
 SE LE DAN NUEVE EYELE A OLOKUN.
 AQUÍ SE ADULAN A LAS PERSONAS QUE TIENEN DINERO O POSICION O SE
DESPRECIAN A LOS POBRES, O A LOS QUE SABEN MENOS.
 CUANDO POR ESTE IFA EL AWO SE HAGA EBBO, SE ECHARA FRESCO CON EL
ERUKE DE ORUNMILA. (EL RABO).
 SE COGE UNA NAVAJA Y SE ENGANCHA EN LA PUNTA DE UN PALO CON UN FILO
HACIA ARRIBA, SE PONE EN EL QUICIO DE LA PUERTA Y AHI A CADA RATO
SE LE DA DE COMER UN AKUKO JUNTO CON ELEGBA.

EWE DEL SIGNO: ZARZAPARILLA, CEIBA, ALGODON Y PRODIGIOSA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA BARA.

EGGUN MERIN LAYE: SE PREPARA UN OMIERO CON 16 EWE DE ORUNMILA (SE

PREGUNTAN CUALES SON) Y SE LAVA LA CARA Y LOS BRAZOS PIDIENDO QUE TODOS
LOS EGGUNS DE LUCES DE ARA ONU LO AYUDEN A RESOLVERSUS PROBLEMAS.

EBBO: AKUKO QUIQUIRIQUI NO SE MATA, DESPUÉS DEL EBBO SE LE ECHA IYEFA EN

LA BOCA Y SE SUELTA, DOS JIO JIO, 3 OSIADIE, 3 EYELE AGADA, EWEFA , EWE
TETENIFA , EWE AYO, EWE DUN DUN, ARABA , EWE OU, EWE MOKOGUN, EWE
SHEWEREKUEKUE, IGI, 3 LERI EKUTE, BOGBO ASHO, 3 AKOFA, MALAGUIDI, BOGBO
ERE, EKU, EYA , EPO, EWE AWE (HOJAS DE GUIRA).

NOTA: MALAGUIDI Y AGADO UMBEBOLO.

ANTES DEL EBBO DARSE TRES BAÑOS CON LAS EWE. DESPUÉS SE HACE OMIERO CON
EWE ZARZAPARRILLA Y SE LE DA EN LERI EYEBALE DE OSIADIE. DESPUÉS CON UN
OBE NUEVO SE LE CORTA LA ENREDADERA Y POR ULTIMO SE BAÑA CON EL OMIERO DE
ZARZAPARRILLA. CUANDO SE TERMINA ESTA CEREMONIA, SE RECOGE TODO EL BAÑO Y
CONJUNTAMENTE CON EL EBBO VA AL MONTE O AL RIO. DESPUÉS DEL EBBO BAÑARSE
CON OMIERO DE EWE DUN DUN, ITAMORREAL, LLANTEN Y OU.

POR ULTIMO SE LE OBORI CON OBI OMI TUTU, ORI Y EFUN.

NOTA: EL PROPIO INTERESADO TIENE QUE OPA AL OSIADIE Y DARLE AL EYEBALE EL

EBBO MIENTRAS EL AWO GOLPEA CONTINUAMENTE EL ATEPON IFA CON SU IROFA Y
CANTA:

110
"OGUN BALEKUN LERI EYE BELEKUN YERE. EYE BELEKUN YERE." (3 VECES) LERI
OSIADIE UMBEBOLO.

EBBO: AKUKO, UN RABO DE CABALLO, AKOFA (ARCO Y FLECHA), DOS ADIE, NAVAJA,
HUEVO DE ADIE CULECO, EKU, EYA.

EBBO: AKUKO, 2 OBI, 2 ELEGUEDE, 6 BABOSAS, 9 BASURAS DE ILE OLOKUN, EKU,

ELLA.

EBBO: AKUKO, ATITAN ILE, OBI, ASHEPERGUI MEDILOGUN (16 CASCABELES), EKU,
EYA, EPO.

EBBO PARA LA EMBARAZADA: AKUKO, BOGBO TENUYEN, PAÑO SUCIO DE SU

COSTUMBRE.

EBBO: AKUKO, 3 EYA TUTU, JAMO, ADIE, TABLERO, EYELE, ANZUELO, BOGBO
TENUYEN.

EBBO PARA QUE NO SE RIAN DE USTED: LA ROPA DE RAYA, DOS GALLINAS, EYA
TUTO, OÑI. DERECHO.

EBBO PARA QUE NO LO PRENDAN: UN PESCADO GRANDE, UN TABLERO, UN GALLO, 2

PALOMAS, UN JAMO Y UN ANZUELO. DERECHO.

EBBO PARA LA MUJER EMBARAZADA: UN GALLO Y TODO LO QUE COMA LA BOCA.

EBBO: COLA DE CABALLO Y CUANDO HAGA EL EBBO, AWO SE ECHA FRESCO CON EL
RABO, AIKORDIE, UNA NAVAJA EN UN PALO CON EL FILO PARA ARRIBA EN EL MEDIO
DE LA PUERTA EN EL QUISIO.

EBBO PARA QUE LE VENGA EL DINERO: ABEBOARDIE MEYI, LA ROPA DE LISTAS,

EKU, EYA, OMI, OWO.

EBBO: UN RABO DE CABALLO, UNA FLECHA, 2 NAVAJAS, SU ROPA DE LISTAS, UN

HUEVO CULECO, 2 PALOMAS, 2 CALABAZAS, 2 COCOS, 16 BABOSAS, AKUKO, ARENA,
16 CASCABELES, 1 PALO DE SU ALTO, OWO LA MEYI.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA BARA OBARABARA OGUALODE OBARA MALLE LODIFAFUN ONIBARA AMAIGUI
TIGUI TILO DÍALLE.

REZO: OSA BARA BATRA ILE YEMAYA OSA BARA BARA LONA ADIFAFUN DIRE DERERE
TINCHE DILLI ABANA LEGUN EYELE LEGO AUCO LEGO KAFEREFUN OYA.

REZO: OSA BARA OSI BARA AQUE LEDE OBARA MELLI ADIFAFUN ONIBARA AGUN
NAIQUIN LEGIN AYE.

DICE IFA:

QUE USTED SOÑO CON MUCHOS SANTOS Y BASTANTE DINERO. USTED HA DE ESTAR
BIEN Y TENDRÁ SUERTE, HAGA EBBO PARA QUE ESE DINERO LE ACABE DE LLEGAR
CON TODA FELICIDAD, USTED TIENE UNA ROPA DE LISTAS Y SUS ENEMIGOS QUIEREN
VERLE PASAR UN BOCHORNO PARA REIRSE DE USTED, TENGA CUIDADO QUE VA A VER
UNA GRAN PRENDICION EN SU FAMILIA YA HASTA USTED PUEDE CAER PRESO, SI NO
SE HACE EBBO, NO ENTRE EN LA PLAZA, LA GENTE. ESTA DICIENDO QUE USTED
ESTA MUY ORGULLOSA DESDE QUE TIENE CASA Y USTED SIEMRE HA SIDO DE ESE

111
MODO, Y ES LA ENVIDÍA QUE LE TIENEN, USTED HOY ESTA POBRE, EN SU CASA HAY
UNA MUJER EMBARAZADA QUE NO HACE CASO DE LO QUE SE LE DICE, DIGALE QUE
HAGA EBBO SI ELLA QUIERE SALIR BIEN DE SU PARTO, EL NIÑO QUE VA A DAR A
LUZ TRAE UNA MARCA EN SU CUERPO, EL ENFERMO QUE HAY EN SU CASA SE VA A
PONER BUENO, NO HABLE MAS DE SUS ASUNTOS, USTED TIENE UNA GUERRA MUY
GRANDE Y SE HA CREIDO QUE YA SE HA TERMINADO, PERO AHORA ES CUANDO MAS
FUERTE ESTA, CUANDO USTED ESTE BIEN LA GENTE HA DE HACER CONFIANZA EN
USTED, PONGALE UN ÑAME AZADO A SHANGO, USTED SIEMPRE HABLA DE LO QUE
PIENSA, USTED SIEMPRE ANDA APURADO, A USTED NADIE LE CREE, AL EXTREMO QUE
USTED DIJO UNA COSA Y NO SE LA CREYERON Y SUCEDIO, NO VOTE A NADIE DE SU
CASA, USTED TIENE UN DINERO GUARDADO.

REFRANES:

 DOS CARNEROS NO BEBEN AGUA EN UNA MISMA FUENTE.

 DOS LEOPARDOS NO VIVEN EN UNA MISMA CUEVA.
 LO QUE MAL EMPIEZA, MAL TERMINA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA BARA.

1. CAMINO DE OROIÑA.

PATAKIN:

POR ESTE IFA ES FUNDAMENTAL RECIBIR A ORISHAOKO CON ITA.

OPARALDO DE ESTE CAMINO. SE HACE EN EL MONTE.SE LE HACE OPARALDO AL

INTERESADO CON UN OSIADIE O EL ANIMAL QUE COJA. SE ABRE UN HUECO EN LA
TIERRA DE UNA S DOS CUARTAS CON SUS REAS CORRESPONDIENTES Y DENTRO DEL
MISMO SE PARA AL INTERESADO. CUANDO SE TERMINA EL OPARALDO, EL INTERESADO
SE QUITA TODA LA ROPA QUE TIENE PUESTA Y SE VISTE CON OTRA, Y SE DEJA EN
EL HUECO EN EL QUE SE ECHA EL ANIMAL, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, ITANA,
ALAIGI, PERFUME, OÑI, OTI, AWADO, EL EWE CON QUE SE HIZO LA OBRA; EL
ANIMAL SE ENVUELVE PREVIAMENTE EN LOS PAÑOS Y SE SEPULTA.

DESPUÉS DEL OPARALDO SE LE OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN Y SE PREGUNTA EL
CAMINO QUE COGEN.

ESTE CAMINO DETERMINA EL PORQUE CUANDO SE HACE AGAYU CORONADO (DIRECTO),

EL OSUN DEL LERI ES EN FORMA DE ARCO IRIS DESDE LA FRENTE HACIA LA NUCA.

ADEMÁS LAS VESTIMENTAS DE IYAWO AL AGGAYU, PUES SIEMPRE TIENE QUE USAR
MANTA Y EL PORQUE SIEMPRE HAY QUE USAR AGUA DE COCO EN EL LAVATORIO DE
AGGAYU. ADEMÁS EL PORQUE HAY QUE HACERLE ORO A AGGAYU.

LA MANTA ES BLANCA CON UNA BANDA AZUL.

AQUÍ EN CUBA HAY UNA POLEMICA GRANDE CON AGGAYU, PUES NO LO QUIEREN HACER
DIRECTO Y CADA CUAL EXPONE SU TEORIA.

VALENTIN NICOLAS ANGARICA HIZO UN AGGAYU DIRECTO Y FUE ACUSADO DE

PROFANACION DE LA RELIGION, PERO NI A EL NI AL

AHIJADO LE SUCEDIO NADA.

HAY UNAS CASAS DE SANTOS QUE LO HACEN A TRAVES DE SHANGO Y HAY OTRAS QUE
LO HACEN A TRAVES DE OSHUN.

112
ESTE CAMINO DETERMINA QUE SE PUEDE HACER DIRECTO, LO QUE HAY ES QUE SABER
COMO SE HACE.

2. CAMINO DONDE NACE PORQUE OYA COME CHIVA NEGRA.

PATAKIN:

AQUÍ FUE DONDE OYA ENCONTRO A YEMAYA COMIENDO CON SU MARIDO SHANGO, Y CON
SU ADA LE ARRANCO LA CABEZA AL ABO QUE ELLA LLEVABA Y DESDE ESE DÍA DEJO
DE COMER ABO, Y PASO MUCHA HAMBRE PORQUE YA TODOS LOS ANIMALES ESTABAN
DESTINADOS A LOS DISTINTOS SANTOS.SUCEDIO QUE UN DÍA OYA ESTABA EN CASA
DE OBATALA Y A ESTE LE OFRECIERON UNA EURE OSCURA. EL LA VIO Y DIJO: NO
LA QUIERO ESTA MUY FEA, ESO YO NO LO COMO. OYA AL OIR ESAS PALABRAS DE
OBATALA LE DIJO: MI PADRE DEMELA A MI QUE YO SI ME LA COMERE.Y DESDE
ENTONCES OYA COME CHIVAS OSCURAS.

3. EL OBBA DE LOS CAZADORES.

REZO: OSA BARA NI BARA ADIFAFUN OLOFIN ORUNMILA OSHOSI E IYA. OLOFIN
USERE ORUNMILA, UMBO WA ILE AKURO ORUNMILA UNLONI LONA UNSE OSHOSI ODE
MIAKUARE IYA OSHOSI ELE AKUARE UNYEN OSHOSI EFA TOKU IYA.

PATAKIN:

ACONTECIO QUE OLOFIN QUISO PROBAR A ORUNMILA EN UNA COSA MUY DIFICIL Y LE
MANDO A QUE LE CONSIGUIERA UNA CODORNIZ Y A PESAR DE LAS SUPLICAS DE
ORUNMILA POR LO DIF1CIL QUE ERA EL ENCARGO, OLOFIN NO LO OYO Y MANTUVO SU
EXIGENCIA. ORUNMILA AL VER QUE NO HABIA MANERA DE CONVENCER A OLOFIN,
SALIÓ A CAMINAR POR EL MONTE, SIN OBTENER RESHULTADOS, RECORRIO TODOS LOS
PUEBLOS COLINDANTES SIN RESHULTADOS.ORUNMILA LES DECÍA A LA GENTE QUE
QUIEN ERA CAPAZ CAZAR LA CODORNIZ Y TODOS LES DECÍAN QUE NADIE; AL
REGRESO, PASO POR LA CASA DE OSHUN, Y NO DEJO DE HACERLE LA MISMA
PREQUNTA: QUIEN ES CAPAZ DE CAZAR LA CODORNIZ?, A LO QUE OSHUN LE DIJO:
VE AL PUEBLO COLINDANTE QUE SE LLAMA LLELEDE INLE, Y PREGUNTA POR OSHOSI
DE MATA.

ORUNMILA FUE DONDE OSHUN LE DIJO Y VI A OSHOSI, HOLGAZANEANDO CON LOS

AMIGOS YA QUE DESPUÉS DE CAZAR SE ENTREGABA A LA HOLGAZANERIA Y A
VAGABUNDEAR.DESPUÉS QUE LE SEÑALARON A OSHOSI ORUNMILA LE DIJO: ERES
CAPAZ DE CAZAR LA CODORNIZ, Y ESTE LE DIJO SEGURO, VEN MAÑANA Y LA
TENDRÁS. OSHOSI VA PARA EL MONTE Y ATRAPA UNA CODORNIZ VIVA Y SE LA LLEVA
PARA SU CASA Y LA METE EN UNA JAULA Y VUELVE PARA CON SUS AMIGOS Y POR LA
NOCHE REGRESA Y SU MADRE VE LA CODORNIZ LA COGE, LA COCINA Y SE LA COME.A
LA MAÑANA SIGUIENTE ORULA VA A BUSCAR LA CODORNIZ Y LE DICE A OSHOSI QUE
SI LA TENIA Y OSHOSI LE DIJO QUE SI Y CUANDO VA A JAULA LA ENCUENTRA
VACIA Y LE PREGUNTA A LA MADRE QUE SE HA HECHO DE LA CODORNIZ QUE EL
TENIA EN LA JAULA, Y LA MADRE NO RESPONDE, SIGUE EN LO QUE ESTABA
HACIENDO, NO ME ESTARAS ENGAÑANDO DICE ORUNMILA A OSHOSI, OSHOSI DIJO:
LUEGO TE CONSEGUIRE OTRA Y ASÍ FUE.

OSHOSI SE INTERNO EN EL MONTE Y ATRAPO OTRA CODORNIZ VIVA Y SE LA ENTREGA

A ORUNMILA, ORUNMILA LE DICE: VEN CONMIGO PARA QUE OLOFIN TE PAGUE,
SUBIERON JUNTOS A LA LOMA Y OLOFIN LE DIJO: TE CONCEDO EL PODER DE SER
OBA DE LOS CAZADORES, PERO COMO YA ME DISTE ESE ASHE YO TIRARE UNA FLECHA
Y QUE SE CLAVE EN EL PECHO DEL QUE ROBO LA PRIMERA CODORNIZ, OLOFIN LE
CONTESTO TO IBAN ESHU, Y CUANDO OSHOSI LLEGO A LA CASA SE ENCONTRO A LA

113
MADRE ATRAVESADA POR LA FLECHA, Y EXCLAMO: MADRE MIA FUISTES TU, Y AHI
RENUNCIO AL OFICIO DE CAZADOR.

4. EL HIJO DE SHANGO NO MALTRATA A UNA HIJA DE OYA.

EBBO: ASHO FUN FUN, ADIE MEYI, COLA DE AKUKO, UN ANILLO DE ACERO, PONERLE
A YEMAYA, 7 BOLITAS DE GOFIO CON MELAO. PREGUNTARLE A ORUNMILA. EL NUMERO
DE DÍAS Y ECHARLO AL MAR.

PATAKIN:

OSA BARA ERA UN HOMBRE ORGULLOSO DEBIDO A SU SUERTE EN LOS NEGÓCIOS Y EN

LAS MUJERES.EL NO LE HACIA CASO A SUS MAYORES, PORQUE DECÍA, QUE LO QUE
DIOS LE DIO NADIE SE LO PODÍA QUITAR.UN DÍA SE ENCONTRO CON UNA HIJA DE
OYA, EN DONDE EL QUISO HACER DE LAS SUYAS Y ABUSAR DE LA MISMA Y DARLE
MUCHO MALTRATO.OSA BARA ERA MUY CELOSO Y PELEABA POR GUSTO. A VECES LE
PEGABA A LA MUJER.

UN DÍA TUVO UN SUEÑO DONDE EL SE VEIA EN EL ESPACIO Y QUE EL VIENTO SE LO

LLEVABA A OTRO MUNDO DESCONOCIDO. DONDE EL, EN EL SUEÑO, MUY ASUSTADO,
GRITABA. SU MAMA AL ESCUCHAR A SU HIJO EN SU ARREBATO, ACUDIO A VER LO
QUE LE SUCEDÍA; ESTA SABIA QUE ALGO RARO LE PASABA Y COMO LA MADRE LE
PIDIO A SU ANGEL GUARDÍAN, QUE NO LE PASARA NADA A SU HIJO, QUE ELLA
SABIA QUE ERA MUY DESOBEDIENTE, RESHULTO QUE EL ANGEL DE LA GUARDA ERA
YEMAYA. ENTONCES LO LLAMO POR OTRO NOMBRE. ESTE DESPERTO DE LA PESADILLA,
CONTANDOLE TODO LO SUCEDIDO EN EL SUEÑO, A SU MADRE.LA MADRE LE DIJO:
HIJO TU ME CONCEDES UNA COSA, DE IR A CASA DE OGBENIISIN. ESTE LE
CONTESTO MUY ASUSTADO, SI MADRE, VAMOS.

LLEGARON A CASA DE ESTE SEÑOR, QUE RESHULTO SER ORUNMILA. AL COMENZAR SU

REGISTRO, LE SALIÓ ESTE IFA. EN DONDE LE DICE, USTED ES HIJO DE SHANGO,
PERO YEMAYA Y OBATALA LO AMPARAN MUCHO. PERO TODA SU SUERTE ESTA A LOS
PIES DE UNA HIJA DE OYA, USTED SABE QUE SHANGO RESPETA MUCHO A OYA, YA
QUE ESTA ES SU SEÑORA Y VELA POR SU HIJO, PERO LOS HIJOS DE SHANGO COMO
ES USTED NO PUEDEN NUNCA MALTRATAR A LAS HIJAS DE OYA, PORQUE SE
FATALIZAN Y PUEDEN HASTA PERDER SU PROPIA VIDA YA QUE OYA ES EL VIENTO Y
PUEDE DEJARLO SORDO O INVALIDO, DE UNA MALA CORRIENTE, EN DONDE A USTED
LE PUEDE EMPEZAR POR UN CALAMBRE O REUMA Y QUEDARSE PARALITICO. RUEGUELE
A OYA Y A SHANGO, PARA QUE TENGA SUERTE EN TODO.

5. EL HEREDERO.

REZO: ADIFAFUN OBADIMEYI OKAN SHONSHON ONA TIYA UMBOWA OWE INLE OMODE
JORO JORO ADIFAFUN IRO LONA LORDAFUN OBINI KAFEREFUN OKUNI AGADA LORDAFUN
ARUBO ADONI OSGA AGGAYU OROIÑA IYA NI AGGAYU SOKU SOKU ALADE OSHA MABINO
LODASHO ALABASHE AGARI.

EBBO: ETU MEYI, AKUKO OKAN, ATITAN, JORO JORO, ATO, ASHO ARO, OMI, ODO,
ADE OKAN, BOGBO IGUI, GUATACA, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABÍAN DOS REYES, QUE EN SU REINADO, SE DISPUTABAN EL CAMINO DE UNO SOLO.

VIVÍAN ENTRE DOS INTRIGAS, TRAMPAS Y LAS PEORES CONDICIONES.EL PRIMERO EN
EL RECORRIDO POR SU TERRITORIO, TUVO UN HIJO CON UNA LINDA MUCHACHA, QUE
VIVÍA EN UNA CUEVA, QUE SE LLAMABA ORILONA. ELLA OYE Y ACEPTA LOS AMORES
Y LAS PROMESAS DE ESTE SEÑOR, QUE NO LE DIJO QUE EL ERA REY. ELLA LE DIO

114
LA VIRTUD Y QUEDO EN ESTADO. UNA NOCHE SOÑO QUE EL HOMBRE DE SUS AMORES
ERA REY Y LO VIO EN SU REINADO COMO VESTIA CON SU CORONA. ELLA LE CONTO
EL SUEÑO Y ESTO FUE SU PERDICION.

EL REY SORPRENDIDO CON TAN CLARA VISION, FINGIO UNA CACERIA Y LA

ABANDONO. ELLA SE ENTRISTECIO. TUVO UN HIJO, LO CRIO Y A LOS NUEVE AÑOS
ELLA MURIO. EL MUCHACHO CASÍ SALVAJE, TRABAJABA EN EL SENO DE LA TIERRA
DONDE VIVÍA HACIENDO SU TRABAJO, ALEJADO DEL MUNDO, LA NATURALEZA LO DOTO
DE UNA FUERZA SOBRENATURAL PUES NO TENIA COMPARACION CON LA DE OTROS
HOMBRES.EL MUCHACHO NACIO MARCADO EN LA FRENTE, TENIA LA SOMBRA DE UNA
CORONA DEL REINADO DE SU PADRE. CON LA CONTINUACION DEL TRABAJO, LLEGO A
ESTAR CUBIERTA, LA QUE AL ROMPERSE, Y SALIR A LA SUPERFICIE FUE EL
ASOMBRO DE EL PORQUE NUNCA SE HABIA VISTO ENTRE ESOS SERES.

ENTRE LOS HABITANTES, EL ASOMBRO ERA PORQUE VEIAN A UN REY, POR LA SOMBRA
DE LA CORONA EN LA FRENTE Y POR SU CORPULENCIA Y FUERZA ERA UN GIGANTE;
LA GENTE DECÍA Y ACLAMABA A TAL HOMBRE COMO REY, EL HUIA ESPANTADO Y
DESTRUIA LO QUE A SU PASO ENCONTRABA. SI SE ARRECOSTABA A UNA MATA, LA
TUMBABA. LLEGO A UN GRAN MONTE, DONDE UN GRAN RIO DIVIDÍA EN DOS A LAS
LOMAS, DONDE SOLO UNA MUJER Y UN NIÑO VIVÍAN, LA MUJER Y EL NIÑO AL VERLO
LE SALUDARON CON CEREMONIA. LA MUJER MACHETE EN MANO Y SIN TEMOR PARTIO Y
SE ABRAZO DE EL. EL SE ENAMORO DE LA MUJER. EL VIEJO LA DIO AGUA DE COCO
PARA QUE VOLVIERA A RECUPERAR SU SERENIDAD Y EL SE QUEDO VIVIENDO ALLÍ.EL
REY DE ESTAS TIERRAS SINTIENDOSE MORIR MANDA A BUSCAR A LOS SOLDADOS UN
HOMBRE POR LA COMARCA QUE FUERA COMO EL, LOS SOLDADOS CREIAN QUE ESTABA
LOCO, PUES TAL PARECIDO SERIA DIFICIL DE ENCONTRAR.

EN SU BUSQUEDA SE ALEJARON Y SE ENCONTRARON CON EL GRAN HOMBRE QUE SE

PARECIA A EL REY, TUVIERON UNA GRAN LUCHA PARA CONVENCERLO, VENGA USTED
ES NUESTRO REY, PUES ES HIJO DE REY, LE DIJERON. SI SOY REY DE LA TIERRA,
PUES YO NO CONOZCO MAS PADRE, QUE LA ENTRAÑA DE LA TIERRA.EL QUE PUDO
CONVENCERLO FUE EL VIEJO. CUANDO FUERON A PARTIR, ESTABA DORMIDO Y
TRATARON DE TAPARLO DE LA MEJOR MANERA POSIBLE, SU MUJER LE HIZO UNA
TUNICA ESPESA. EL VIEJO LE REGALO UNA MANTA BLANCA POR UN LADO Y POR EL
OTRO LADO AZUL.DESCONFIADO, EL MUCHACHO AFILO UNA AZADA DE SU TRABAJO Y
PARTIO DONDE SU PADRE Y EL PUEBLO LO ESPERABA. CUANDO LLEGO EL REY LE
DIJO: TU ERES MI HIJO, TU ERES REY DE TODO MI REINADO. TOMA ESTA CORONA,
PERO CUANDO FUE A PONERSELA, VIO LA SOMBRA CON QUE HABIA NACIDO Y LE
DIJO: REY, MI HIJO, TE CORONO Y TE CONOZCO. EL LE DIJO, LA TIERRA ES MI
MADRE. CUANDO EL DIJO ESO, LA TIERRA SE ESTREMECIO Y EL VOLCAN ECHO FUEQO
PARA DEMOSTRAR QUE ESE ERA REY DEL CALOR DE SUS ENTRAÑAS.

SU PADRE MURIO Y EL FUE REY DEL TRONO Y DE TODAS LAS TIERRAS QUE LO
CRIARON.

6. COMO LA FUERZA PIERDE EL PODER.

REZO: OSA SHEPE OSA CIWERE BI BERUN OYOYI MEFA AGUALODE ONI ERUN OROBI
OGGUN FOYURU MAGUN ABONI WAYE TINA SIWE OGGUN OBA NAYIRE OMO OLOKUN OSA
YANLALIN OSA AWANI BORA OGGUN OMO FUN EGGUN LAÑIRE INLE BOKU BAYAKUN ORON
OMO DE AIRE ABEBEKUNLE OGGUN LERI KOFUN EGGUN AWANILIRUN OSAEWE ORABUYANO
OSA OBARA MAFEREFUN OGGUN, ESHU, SHANGO, ORUNMILA, OLOKUN.

EBBO: JIO JIO META, EYELE META, GBOGBO ILKE, SHAGURO, MARIQUITA MESA,
AKOFA, ERAN MALU, EKU, EYA, AWADO, ESHUSHO (OLADE), OTI, OÑI, GBOGBOSHE
ONE, ITANA MESAN, IGBA CON GBOGBO OTI A EGGUN.

115
 PATAKIN:

OGGUN E IKU TENÍAN LA FUERZA EN EL MUNDO EN LA TIERRA DE SOKUBA YEKU,

BAJO ESE GRAN DOMINIO TENÍAN ENGAÑADO A OLOKUN QUE IBA A LA FIESTA QUE SE
CELEBRABA ALLÍ Y TODOS LOS QUE VIVÍAN LOS TENÍAN LOCO.IKU Y OGGUN SE
VESTIAN DE CASCABELES Y TELA DE TODOS LOS COLORES Y EMPEZABAN A CANTAR:

"OLOKUN ABA IKU AWANA YEKUN EGGUN, EGGUNABA OLODEO ARAYIRE IKU EGGUN TABA
ABALODE ABANIRE OLOKUN BAWO OLOKUN BAWO IKU".

OLOKUN TRAIA DE TODO A OGGUN E IKU, PERO OLOKUN FUE UN AÑO CON SU HIJA
QUE ORUNMILA HABIA BAUTIZADO Y LE HABIA PUESTO COMO NOMBRE TESHI IKU
EGGUN. CUANDO OLOKUN IBA LLEGANDO A LA TIERRA DONDE ESTABA OGGUN E IKU LA
HIJA DE OLOKUN TESHI IKU EGGUN LE ENTRO UNA COSA COMO SI FUERA UN EGGUN.
CUANDO OGGUN E IKU VIERON QUE ESO QUE VENIA ERA TAN CHIQUITICO SE
ASUSTARON, COGIERON MIEDO Y VIERON LA CEREMONIA QUE HACIA CON UNA GALLINA
Y CANTABA:

"TAFEREN IKU OGGUN ORUN OGGUN ABA IKU TAFEREN ORUN ORUN LERI EGGUN BANI
YERO OGGUN OGGUN BAYEREN IKU".

OGGUN E IKU VIERON QUE TODA LA GENTE SE IBA QUITANDO LA ROPA Y LA TIRABA
A OLOKUN PARA ARRIBA, OLOKUN TAMBIÉN SE ASUSTO, AGARRO A SU HIJA Y SE LA
LLEVO, IKU LE SALIÓ DETRÁS A IFA CANTANDO:

"EGGUN BABAWO EGGUN BANANIRE, OFORIYE ORUN EGGUN OBANIYE EGGUN OBA ORUN".

TESHI IKU EGGUN SE QUITO LA EFUN QUE LLEVABA EN LA CARA Y CUANDO IKU LA
VIO SE SORPRENDIO Y SE DESPRENDIO A CORRER Y SE PERDIO, LA HIJA DE OLOKUN
LLEGO A UNA ZANJA, SE LAVO LA CARA Y SIGUIO CON OLOKUN Y ESTA LA REGAÑABA
Y ESTA NO LE CONTESTABA NADA, EN ESTO VENIA ELEGBA JUNTO CON SHANGO,
OLOKUN LOS SALUDO Y LE RINDIO MOFORIBALE, HABLO EN SECRETO A ELEGBA PARA
QUE SE LO DIJERA A SHANGO. ELEGBA, OLOKUN, SU HIJA Y SHANGO SIGUIERON
JUNTOS POR EL CAMINO Y ESTE LE IBA CONTANDO COMO SE VESTIA LA GENTE DE LA
TIERRA SOKUBA YOKURI.SHANGO DIJO: HAY QUE DECIRSELO A ORUNMILA PARA VER
QUE HAY QUE HACER. ORUNMILA LES MARCO EBBO Y VESTIR UN MUÑECO DE NUEVE
COLORES Y SHAWORO EN LA CIUDAD ANTES DE QUE UDS. LLEGEN Y PRENDER LAS
VELAS POR LA MADRUGADA PARA QUITARLES EL GRAN PODER A EGGUN Y A IKU CON
TODOS LOS HIJOS DE ESTE MUNDO.

ORUNMILA LE PREGUNTO A SHANGO Y ELEGBA CUANDO VOLVERIA OLOKUN Y ELLOS LE

DIJERON: NOSOTROS VAMOS POR ALLA. ELEGBA Y SHANGO LLEGARON DONDE OLOKUN Y
LE HIZO UNA COMIDA Y OLOKUN LES CONTO LA PENA QUE LE HIZO PASAR SU HIJA
CUANDO IBA A DIVERTIRSE. SHANGO Y ELEGBA LE DIJERON: YO CREO QUE UD. ESTA
EQUIVOCADO, MIRE CON ESO QUE UD. ESTA LLEVANDO A DIVERTIRSE LO QUE HACE
ES ALIMENTARLOS Y DARLES FUERZAS, LO ESTAN ENGAÑANDO. A LA HIJA ENSEGUIDA
LE ENTRO AQUELLO, OLOKUN SE FIJO LO QUE LE VOLVIO A PASAR A SU HIJA Y LE
DIJO: YO VOY CON ELLOS, UDS. IRAN DESPUÉS PARA QUE LE QUITEN LA FUERZA A
OGGUN E IKU Y SE VESTIRAN COMO UDS. TIENEN QUE VESTIRSE, NOSOTROS IREMOS
DELANTE TOCANDO EL BATA, NO YO SOLO LLEVARE TAMBOR, ELEGBA LLEVARA UNO,
TU SHANGO EL OTRO, MI HIJA LLEVARA EL SHERERE, ASÍ LO HICIERON Y POR LA
MADRUGADA PRENDIERON UNA VELA Y PUSIERON UNA TINAJA CON BEBIDA, EL OLOR
AQUEL LES DABA Y TODOS TOMABAN. OGGUN, IKU, SHANGO Y ELEGBA TOCABAN.

LLEGO EL AMANECER Y CUANDO OGGUN E IKU VIERON QUE ENTRO OLOKUN SE

ASUSTARON, ELEGBA Y SHANGO AGARRARON A OGGUN E IKU Y A TESHI IKU EGGUN,
LES DIERON A TOMAR MAS BEBIDA Y ESTOS SE QUEDARON MEDIO DORMIDOS, SHANGO

116
Y ELEGBA HACIAN SARAYEYE A TODA LA GENTE Y EBBO MISI Y SE IBAN MEJORANDO
Y PERDÍAN LAS FUERZAS.OLOKUN SE PUSO A BAILAR CON TODAS LAS CARETAS Y
OGGUN E IKU SE ASUSTARON Y PIDIERON PERDON. OLOKUN LOS MALDIJO, TU OGGUN
TENDRÁS FUERZAS PARA RECIBIR LA CANDELA Y MANTENER EL MUNDO, PERO YA SE
TE ACABO LA INTELIGENCIA Y SERA ESCLAVO, Y TU IKU QUE ME HAS ESTADO
ENGAÑANDO NO PODRAS LLEGAR A NADIE HASTA QUE OLOFIN NO TE MANDE Y NO
PODRAS COMER.ELEGBA TRAJO EWE E HICIERON OMIERO, LLAMARON A TESHI IKU
EGGUN, LE DIO EYEBALE MESAN A IKU Y A OGGUN Y A TODO EL MUNDO Y LE
QUITARON LA INTELIGENCIA Y LE DIERON LA FUERZA, A LA VES QUE SE REZO LA
INTELIGENCIA UNIVERSALMENTE.

ELEGBA Y SHANGO LE DEMOSTRARON A OLOKUN QUE LA INTELIGENCIA DOMINABA A LA

FUERZA. EL VINDIJO A SU HIJA Y SALIÓ PARA DONDE ESTABA IFA Y LE DIO LAS
GRACIAS.

7. EL CAMINO DONDE SHANGO CORRIO.

EBBO: DOS GALLOS, SEIS PIEDRAS, UNA LANZA, UNA ODDUARA, JUJU DE AKUARO,
UN MUÑECO CHINO, DEMÁS INGREDIENTES Y OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

DOS PUEBLOS CHINOS ESTABAN EN GUERRA, CUYA GUERRA ERA A MUERTE, HABIENDO
MUCHA ACTIVIDAD EN ESOS PUEBLOS, PORQUE ESOS GUERREROS NO QUERIAN PERDER
LA BATALLA.EN ESA EPOCA SHANGO QUE ESTABA ABURRIDO DECIDIO VIAJAR PASANDO
POR CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACIÓN QUE LE VIO ESTE ODDUN DE IFA
DICIENDOLE QUE PARA VIAJAR TENIA QUE HACER EBBO CON: UNA ODDUARA, UN
AKUKO, UNA AYAKUA, UNA BOLA DE CRISTAL Y TODO ESO ECHARLO EN UN APO
(BOLSO), EL CUAL DEBERIA DE LLEVARLO ENCIMA.ORUNMILA LE DIJO QUE LLEGARIA
A UN PUEBLO DONDE HABIA UNA GUERRA A MUERTE PERO AL LUGAR POR DONDE EL
PASARA QUE NO VIRARA HACIA ATRAS. SHANGO HIZO EL EBBO, COMPRO UN CABALLO
Y ECHO A ANDAR HASTA QUE LLEGO AL PUEBLO QUE ERA FILANI. CUANDO LOS
GUERREROS VIERON QUE SHANGO NO ERA CHINO PORQUE NO TENIA TRENZAS LO CON
DUJERON A LA ALDEA Y LE DIJERON QUE ELLOS PEDÍAN A TODO AQUEL QUE NO
FUERA SU CONTRINCANTE QUE NO SE METIERA EN ESA PELEA.

ELLOS AUNQUE ESTABAN EN GUERRA, POR COSTUMBRE LE OFRECIERON UN HOMENAJE

DANZARIO Y UN BANQUETE, ORDENANDO QUE SE LE COCINARA UN ABO, SENTANDOSE A
LA MESA A COMER JUNTO AL INVITADO EL CUAL ERA SHANGO, QUE COMIÓ CON
DESESPERACION YA QUE DURANTE EL TRAYECTO NO HABIA PROBADO BOCADO Y
SABOREABA AQUEL SABROSO MANJAR.CUANDO TERMINARON DE COMER LOS CHINOS LE
DIERON A SHANGO OTRO CABALLO Y LO DESPIDIERON RINDIENDOLE MOFORIBALE Y
HACIENDOLES REVERENCIAS. SHANGO SIGUIO SU CAMINO Y LOS CHINOS CONTINUARON
SUS COMBATES Y DESPUÉS DE ARDUAS HORAS DE LUCHAS PIDIERON UNA TREGUA PARA
RECOGER A LOS HERIDOS Y HACER SUS CEREMONIAS CORRESPONDIENTES, QUE
CONSISTIAN EN HACER COCINAR UN ABO Y COMERSELO.

SHANGO QUE SE ENCONTRABA POR ALLÍ CERCA PERCIBIO EL OLOR DE AQUELLA

COMIDA TAN SABROSA Y QUE TANTO LE GUSTABA Y OLVIDANDOSE DE LAS PALABRAS
DE ORUNMILA DECIDIO VOLVER A AQUEL LUGAR Y PARA QUE LOS CHINOS NO LO
CONOCIERAN LE ARRANCO LA TRENZA A UNO DE LOS CHINOS MUERTO Y SE LA
AMARRO, PERO ESTE NO SABIA QUE SE HABIA REANUDADO EL COMBATE Y CUANDO
SHANGO SE PONÍA A CRUZAR AL OTRO BANDO, LOS DEL OTRO BANDO LO VIERON Y
CREYERON QUE ERA UNO DE LOS CONTRARIOS, SALIENDOLE AL PASO Y SHANGO ECHO
A CORRER, ELLOS LE CAYERON ATRAS Y LE DIERON ALCANCE Y LO TOMARON POR LAS
TRENZAS Y CUANDO SE DISPONÍAN A CORTARLE LA CABEZA ESTE ECHO A CORRER
DEJANDOLE LAS TRENZAS EN LAS MANOS Y LOS CHINOS AL VER QUE ERA SHANGO LE

117
DEJARON Y DESDE ENTONCES LE LLAMARON EN ESA TIERRA A SHANGO: SHANGO
FANCON, QUE QUIERE DECIR CHINO PERO NO LEGITIMO.

8. EL CAMINO DE INLE OSA SHEPE.

PATAKIN:

OGGUN SE CREIA EL MÁS PODEROSO DEL MUNDO Y GOBERNABA LA TIERRA AWANILAYE

DE LA CUAL HABIA HECHO JEFE A UN BABALAWO HIJO SUYO LLAMADO OBARA YIRE
QUIEN GOZABA DE LOS GRANDES PODERES QUE TENIA OGGUN, POR LO QUE EN LAS
HORAS DEL DÍA QUE EMPEZABA A OSCURECER CANTABA:

"OBA LEKUN LAYE MO BAYE KUN LAYE OMO KAREYE GBOGBO OMI".

Y LA GENTE DE ESA TIERRA SE ASUSTABA Y EN VES DE IR A DORMIR SE IBAN A

TRABAJAR POR LO QUE NUNCA TENÍAN DESCANSO.

POR SU PARTE OGGUN PARA AYUDAR A SU HIJO A LAS 4 DE LA MADRUGADA EMPEZABA

A HACER RUIDO CON LOS PIES DANDO FUERTES PISADAS EN LA TIERRA Y LLAMANDO
A TODO EL MUNDO CANTABA:

"OMO LADIR DIDE OMO LADIRE DIDE OWA YEKUN OBADISHE OMO LADIRE".

Y LOS QUE ESTABAN DORMIDOS SE LEVANTABAN Y SE PONÍAN A TRABAJAR.

POR TODAS ESTAS COSAS EN LA TIERRA AWANILAYE NO SE DESCANSABA Y TODOS

VIVÍAN MUY PREOCUPADOS PORQUE CASÍ NO TENÍAN DESCANSO NI PARA COMER. LO
QUE OGGUN Y SU HIJO OBARA YIRE ERA MALU Y EYA TUTO PARA QUE TUBIERAN
FUERZAS Y PUDIERAN TRABAJAR MAS, PERO ESTO LES ESTABA HACIENDO MUCHO DAÑO
Y LOS HOMBRES ESTABAN FLOJOS E INTOXICADOS.UN DÍA OZAIN FUE A LA TIERRA
AWANILAYE A VER A OGGUN Y SU HIJO COMO LO GOBERNABA Y LO PRIMERO QUE SE
ENCONTRO FUE A TODAS AQUELLA GENTE QUE ERA OBLIGADA A TRABAJAR EN ESA
FORMA, POR LO QUE OZAIN FUE A HABLAR CON OGGUN Y SU HIJO QUIENES AL
ESCUCHAR A OZAIN SE DISGUSTARON CON EL.OZAIN SE CAYO LA BOCA Y NO LES
CONTESTO NADA, PERO LLEVABA DOS JABAS DE EWE IGUI Y EMPEZO A VISITAR A LA
GENTE Y A DARLE DE AQUELLA HIERBA Y PALOS PARA QUE SE CURARAN Y PUSIERAN
FUERTES, PERO ADVIRTIENDOLES QUE TODOS TENÍAN QUE HACERLO SIN QUE SE
ENTERARAN OGGUN Y SU HIJO, EL CUAL UN DÍA SALIÓ DE RECORRIDO POR ESA
TIERRA Y VIO A LA GENTE SENTADO Y TOMANDO Y LES PREGUNTO Y LES
CONTESTARON QUE ERAN COSAS QUE HABÍAN POR AHI, PERO A MEDIDA QUE PASABA
EL TIEMPO LA GENTE SE IBA FORTALECIENDO Y CURANDO.

OZAIN ANTE LAS CIRCUNSTANCIAS SE FUE PARA LA TIERRA AWANILAYE EN DONDE

VIVÍA SHANGO Y LE CONTO TODO LO QUE PASABA EN ESTA. SHANGO INCOMODADO
MANDO A BUSCAR A OGGUN CON OZAIN.CUANDO AMBOS SALIERON DE LA TIERRA
AWANILAYE PARA IR DONDE SHANGO, OZAIN IBA CANTANDO EN EL CAMINO PARA
AVISARLE A SHANGO QUE VENIA CON OGGUN:

"OGGUN BARA NIRE AWO ALELE EGGUN LEKUN LORUN OGGUN BARA NIRE AWO ALELE
EGGUN LEKUN LORUN".

DE PRONTO EMPEZO A SALIR EGGUN DE TODAS PARTES SIENDO ESTO LO UNICO QUE
VEIA OGGUN POR LO QUE ESTABA MUY ASUSTADO Y ACOBARDADO.

118
 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA
OSA KANA
+
O O
O I
O I
I I

“REZOS”

OSA KANA OBARA ORI EGUN ADIFAFUN DAD BAÑANI, OWO, EYELE, OUNKO LEBO.
MAFEREFUN SHANGO ATI YEMAYA.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL TRANSPORTE.
 LOS TELARES, LA RUEDA DE HILAR.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 ESTE ODDUN ES MALO PARA EL AWO Y SU FAMILIA. EXPLICA QUE AL AWO LO

BOTARAN SI NO LO HAN HECHO YA DE SU TRABAJO, DE LA CASA O DEL LUGAR
DONDE SE ENCUENTRA.
 ES UN IFA DE CONOCIMIENTOS, PERO A SU VEZ ES UN IFA DE SEGUNDO
PLANO. NO ES IFA DE BRILLO.
 AQUÍ ELEGBA ES EL QUE DESCOMPONE LAS COSAS.
 ESTE IFA DETERMINA QUE TODO ESTA MAL HECHO.
 NO SE PUEDE COMER ERAN DE ELEDE. CARNE DE PUERCO. LA PERSONA COME
MAS CON LOS OJOS QUE CON LA BOCA.
 NO SE PUEDE SER ROÑOSO.
 NO SE LE PONEN ADIMU A LOS OSHAS.
 NO SE PUEDE SER AVAICIOSO.
 SE LE DA COMIDA A OYA Y DESPUÉS SE MANDA PARA EL CEMENTERIO. AQUÍ
OGGUN SE FUE PARA EL MONTE PARA NO MATAR A YEMAYA.
 SI ES HOMBRE: TIENE DOS OBINI, UNA PUEDE MORIR POR SOBERBIA Y NO LO
DEJA TRANQUILO ERA HIJA DE SHANGO O DE OYA. HAY QUE DARLE DE COMER
PARA QUE RUEGUE POR UD.
 EL DUEÑO DE ESTE IFA DEBE DE ESTARLE HACIENDO SIEMPRE MUCHAS
CEREMONIAS A OYA Y DEDICARSE A TRABAJAR CQN LOS MUERTOS.
 CUANDO ESTE IFA VIENE EN ATEFA (CONSAGRACION DE UN IFA) EL PADRINO
Y EL AHIJADO TIENEN QUE JURARSE EN ORUN PARA EVITAR PERDIDAS.
 EL EBBO DE ESTE IFA LLEVA UN CUCHILLO DE JUCARO. EL IYEFA DEL EBBO
SE RECOGE Y SE ECHA EN UNA BOLSITA Y SE ATA AL MANGO DEL CUCHILLO Y
SE ENTIZA CON ILEKE DE SHANQO Y DE OYA Y SE PONE DE POR VIDA EN LA
BATEA DE SHANGO.
 EL DUEÑO DE ESTE IFA APARTE DEL COLLAR DE ORUNMILA DEBE DE TENER UN
COLLAR CON OCHO CUENTAS VERDES, OCHO CUENTAS AMARILLAS Y NUEVE
CUENTAS DE OYA EN CADA TRAMO. EL COLLAR QUE LE LLEGUE A SU PERSONA.
VIVE CON ORUNMILA Y LO USA SOLO CUANDO ESTE PLANTADO.
 OSA KANA POR SU CARACTER TEMPESTUOSO TIENE PROBLEMAS CON SU IYARE,
POR LO QUE VIVE CON INESTABILIDAD.
 HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA Y RESPETAR MUCHO A OYA.
 MARCA ENFERMEDAD DEL CORAZON.
 LAVARSE LA LERI CON EWE. SHEWEREKUEKUE Y UN JIO JIO.

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EWE DEL SIGNO: AROMA, CAIMITO, TAMARINDO, JIQUI, JAGUEY, AMANSA GUAPO,
CAMBIA BOZ, ATIMPOLA, CEIBA, SALVIA, BLEO BLANCO.

OBRAS TRABAJOS DE OSA KANA.

OBRA DE OSA KANA: LA IYARE DEL AWO OSA KANA, LLEVA A SUS ESPALDAS UN
OUNKO KEKE PARA DARSELO A ELEGBA. LA LERI DE OWUNKO SE CLAVA EN LA PUNTA
DE PALO Y SE DEJA AL SOL Y AL SERENO.

OBRA: TRES OBI QUE SE PINTAN DE AZUL Y UN VAPORCITO. LOS OBIS DESPUÉS DE
PINTADOS SE PRESENTAN DELANTE DE YEMAYA EN LA LERI DEL INTERESADO.
DESPUÉS SE LE PONEN A YEMAYA JUNTO CON EL VAPORCITO LOS DOS QUE COJA Y SE
LES DA EL CAMINO QUE COJA.

OBRA: PINTAR UN OBI DE ROJO Y DE AZUL, MITAD Y MITAD.PRESENTARSELO AL

INTERESADO EN LA FRENTE DE MODO QUE LA MITAD ROJA QUEDE HACIA LA PARTE
DEL CUERPO QUE SE LE ENFRIA REZANDO ESTE ODUN DE IFA, PARA QUE LE DE VIDA
A ESA PARTE. ESTO SE HACE A LAS DOCE DEL DÍA DURANTE SIETE DÍAS, DESPUÉS
QUE SE LOS PRESENTA EN LA LERI, LOS COGE EN LAS MANO SE LOS PRESENTA AL
CIELO Y AL SOL DURANTE LOS SIETE DÍAS PIDIENDOLES. AL SEPTIMO DÍA LO
ROMPE EN LA CALLE.

EBBO: EURE, AKUKO MEYI, ASÍA META, UNA FUN FUN, UNA DUN DUN Y UNA PUPUA,
IKOKO DE MAIZ FINADO, EKU, EYA, EPO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, ERAN ELEDE, OBI META PINTADOS DE AROLODO,
EKU, EYA, EPO.... DESPUÉS DEL EBBO SE LE PRESENTAN AL INTERESADO LOS OBI
EN SU LERI Y SE LE PONEN A YEMAYA CON EL VAPORCITO.

EBBO PARA QUE NO LO MATEN POR LA COMIDA: AKUKO MEYI, JUJU AIKORDIE, EKU,
EYA, EPO Y LAVARSE LA LERI CON OMIERO DE EWE SHEWEREKUEKUE Y UN JIO JIO.

SI ES MUJER Y LE SALE ESTE IFA EN UN REGISTRO, SE LE DICE QUE TIENE OYE

RECIBIR A OLOKUN, QUE NO PUEDE HACERSE ABORTOS PORQUE SE PUEDE MORIR Y EN
EL MEJOR DE LOS CASOS PERDER LA SALUD PARA SIEMPRE. TIENE QUE YOKO OSHA,
Y RECIBIR IKOFA, PORQUE SOLO ORUNMILA PUEDE SALVARLA DE SUS
PROBLEMAS.TANTO HOMBRE COMO MUJER SOLO ORUNMILA PUEDE SALVARLO. CUIDARSE
DE TRAMPAS. DARLE GRACIAS A LOS SUEÑOS, A OBATALA Y ORUNMILA.

EBBO PARA QUE NO LO MATEN POR LA COMIDA: AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI, OWO LA
META.

EBBO PARA QUE VENZA A SU CONTRARIO: LAVARSE LA CABEZA, AIKORDIE LEBO,

EYELE MEYI, ABEBOARDIE MEYI, EBEFA OWO.

EBBO PARA QUE LE VENGA LA SUERTE: AKUKO MEYI, ASÍA META BLANCA, PUNZO Y
NEGRA, EBEFA OWO.

EBBO: DOS GALLOS, CARNERO, TRES BANDERAS, PUNZO BLANCA Y NEGRA, UNA
CAZUELA DE MAIZ FINADO. DERECHO.

COMO ROGAR LA LERI CON EYE DE EYELE: SE HACE UN CIRCULITO CON EFUN Y EN
EL CENTRO SE COLOCA LA SILLA DONDE SE SENTARA AL INTERESADO, SE PROCEDE A
MOYURBAR Y A EXPLICAR LO QUE SE ESTA HACIENDO Y DESPUÉS DE ESTO SE MARCA
A LA PERSONA CON EFUN Y ORI Y SI TIENE SANTO HECHO SE LE MARCAN UNOS
PUNTICOS EN LA FRENTE DE ACUERDO AL ANGEL DE SU GUARDA. SI ES OSHUN SON
CINCO PUNTICOS, SI ES OBATALA OCHO; ETC. DESPUÉS DE ESTO SE COGE UN PLATO

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Y SE LE ECHA AGUA Y SE PROCEDE A MATAR A LAS EYELE Y EN EL PLATO TIENE
QUE HABER 4 PEDAZOS DE OBI, ORI Y EFUN; SE MATA LA PRIMERA EYELE Y SE
CANTA:

"FOLORI EYE EYE FOLORI EYE FOLORI EYE FOLORI EYE FOLORI EYE EYE DE EYELE
AL LERI EYE FOLORI EYE".

SI ES CON UNA ETU Y CON ADIE SE DICE LO MISMO, ENTONCES SE PROCEDE CON LA
SEGUNDA EYELE Y SE CANTA:

"AYALU BOMBAY TITILATOKE AYALU BOMBAY IKU LATEMI AYALU BOMBAY TITILATOKE
AYALU BOMBAY IKU LATEMI"

Y ASÍ SE CANTAN TODOS LOS OSORBOS POSIBLES.

PARA COLOCAR EL PAÑUELO SE CANTA:

"LERI SHONSHON LAWADO LERI SHONSHON LAWADO ASHO FUN FUN AL LERI LERI
SHONSHON LAWADO"

Y SE REZAN LOS MEYIS COMENZANDO POR EJIOGBE; PARA LEVANTAR A LA PERSONA

SE CANTA:

"AGANGARA OMO ORI ABILE AGANGARA OMO ORI ABILE IKU LONGUA OMO ORI ABILE".

LA PERSONA TENDRÁ QUE BRINCAR POR ENCIMA DEL CIRCULITO DE EFUN CON LOS
PIES UNIDOS Y APAGAR LAS ITANAS.

LAS ITANAS ESTARAN PRENDIDAS EN EL PISO A AMBOS LADOS DE LA PERSONA DESDE

EL PRINCIPIO PARA DARLE CUENTA A OLOFIN. CUANDO SE LE DA OBI A EGGUN SE
REZA ODI YEKU Y LA PRESONA DORMIRA CON LAS ITANAS PRENDIDAS.

INSHE PARA EVITAR LA BRUJERIA EN LA PUERTA DE LA CASA: SE PREPARA UN

AFOSHE QUE VENCE TODAS LA BRUJERIAS CON LAS SIGUIENTES EWES E IGUI LOS
CUALES SE SEÑALAN CON TODAS SUS PROPIEDADES:

EWE AJEKOROBALE CROTO. HACE QUE LA BRUJERIA NO PUEDA LLEGAR.

EWE AJEKOFALA POMARROSA. MATA LA BRUJERIA.
EWE AMUN NIMUNIYE SENECIO. PARALIZA LAS FACULTADES DEL ENEMIGO.
EWE ALUKUABIDA STA. JUANA. TRANSFORMA TODO LO QUE TOCA.
EWE EWON ACASÍA AFICANA. TRANSFORMA LO MALO EN BUENO.
EWE IJA VENCE BATALLA.
EWE AZUNFURUN SENSITIVA. HACE DORMIR AL ENEMIGO.
EWE AKUAKO CABO DE HACHA.
EWE ASHEGUN VENCEDOR.

CON TODAS ESTAS SE HACE IYE Y SE LIGA CON EFUN Y SE REZA EN EL TABLERO.
ANTES HAY QUE DARLE DE COMER AKUKO CON OZAIN.

ESTE AFOSHE SE USA CONTRA TODAS LAS BRUJERIAS; SE LIGA CON AFOSHE DEL OJO
DEL SANTO QUE SALGA EN DEFENSA DE LA PERSONA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA KANA IFA LODAFUN OLOKUN, MAFEREFUN ORUNMILA, SHANGO, YEMAYA,
OBATALA, ELED ATI ALA.

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REZO: REZO ARARA: SAKA NUMA DÍAVA. SA SIYE SIYE AKI SIYE SIYE. NOMU SOAYO
YI KPE ZADOYU.

DICE IFA:

QUE USTED ES MUY AVARICIOSO, COME MAS CON LOS OJOS QUE CON LA BOCA USTED,
TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO MATEN POR LA BOCA O POR LA COMIDA;
USTED TIENE QUE RECIBIR IFA, USTED ES HIJA DE OLOKUN TENGA CUIDADO CON UN
LAZO QUE LE VAN A TENDER; DELE GRACIAS AL SUEÑO QUE USTED TUVO ANOCHE Y A
OBATALA; USTED VA A SALIR HOY A LA CALLE Y VA A ENTRAR A MUCHOS LUGAR
TENGA CUIDADO NO PASE UN SUSTO, NO SEA ROÑOSA PARA QUE SUS ASUNTOS
MARCHEN BIEN; SI USTED VE A UNA PERSONA QUE TIENE UNA COSA QUE LE LLAMA
LA ATENCION NO VAYA A DECIR YO QUISIERA TENERLO; SUS PENSAMIENTOS SON
MALOS; TENGA PACIENCIA; USTED TIENE DOS MUJERES Y POR SER SOBERVIO UNA SE
LE HA DE MORIR, PERO HA DE TENER OTRA MUJER QUE TENDRÁ QUE TRATARLA BIEN;
USTED TUVO UNA MUJER QUE ERA HIJA DE SHANGO, ELLA ESTA ROGANDO POR USTED,
YA ESTA MUERTA, MANDELE A DECIR UNA MISA; TRES AMIGOS SUYOS QUIEREN
DESBARATARLE SU CASA, LE TIENEN LA CABEZA CALIENTE; USTED TIENE MUCHOS
CONTRATIEMPOS, EN SU CASA HAY COSAS ENTERRADAS SAQUELAS PARA QUE LE VENGA
SUERTE; USTED TIENE QUE LAVARSE LA CABEZA PARA QUE PUEDA VENCER A SUS
ENEMIGOS, NO COMA EN NINGUNA PARTE, LA UNICA DEFENSA QUE USTED TIENE PARA
SALVA SALVARSE Y COGER COFA, Y SI UD. LE DEBE SHANGO TENDRÁ QUE ASENTARLO
PORQUE DE LO CONTRARIO TODAS SUS COSAS ANDARAN REVUELTAS; USTED NO ESTA
BIEN DE SU REGLA; USTED HA TENIDO UN DISGUSTO CON OTRA PERSONA CON LA QUE
TENDRÁ QUE HACER LAS PACES VAYA A BUSCARLA, POR AHI LE VIENEN TRES
SUERTES, LA MEJOR ESTA ARRIBA; SI ES HOMBRE EL QUE SE MIRA TENDRÁ QUE
HACE IFA, Y SI ES MUJER TOCA CON OLOKO; SI ESTA LETRA HABLA OSORBO HAY UN
ESTORBO EN LA PUERTA QUE LO ATRASA. UD. SALDRA A EL CALLE Y ESTARA EN
MUCHOS PASAJES. SUS ENEMIGOS DESEAN HACERLE PASAR UN 1 BOCHORNO. SUS
PENSAMIENTOS SON MALOS. DEBE TENER PACIENCIA PARA NO PERDERSE. TRES
ENEMIGOS DESEAN DESTRUIRLE LA CASA. SU CABEZA ESTA CALIENTE. TIENE MUCHOS
CONTRATIEMPOS EN SU CAMINO. HAY UNA COSA ENTERRADA QUE LE ESTORBA HAY QUE
SACARLA PARA QUE LE VUELVA LA SUERTE. CUIDADO CON SUSTOS EN LA CALLE. SI
VE A ALGUIEN CON UNA COSA QUE A UD. LE LLAMA LA ATENCION, NUNCA PIENSE NI
DIGA: YO DEBÍA TENERLA TAMBIÉN. HA TENIDO DISGUSTOS CON OTRA PERSONA,
DEBE DE HACER LAS PACES, VAYA A BUSCARLO(A) PORQUE POR AHI LE VIENEN LAS
TRES SUERTES.LA UNICA DEFENSA QUE TIENE PARA SALVARSE ES RECIBIR A IFA.

REFRANES:

 LO QUE MAL EMPIEZA, MAL TERMINA.

 COME MAS CON LOS OJOS QUE CON LA BOCA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA KANA.

1. LA TARDANZA DE OGGUN.

PATAKIN:

OYA LE IBA A DAR DE COMER A LOS SANTOS Y MANDO A BUSCAR COMO ERA LOGICO A
OGGUN PARA QUE LE MATARA LOS ANIMALES, PERO ESE DÍA OGGUN ESTABA BORRACHO
Y SE TARDO EN LLEGAR.OYA ANTE LA TARDANZA DE OGGUN SE DESESPERO Y LLAMO A
SHANGO PARA QUE MATARA. SHANGO SE HIZO UN CUCHILLO Y LOS MATO, PERO LOS
SANTOS NO QUEDARON CONFORMES PORQUE NADIE SE COMIÓ LA COMIDA, Y
COMENZARON A QUEJARSE.OLOFIN OYO LAS QUEJAS Y ORDENO REPETIR LA OBRA
CUANDO OGGUN LLEGARA.

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NOTA: HAY QUE TENER PACIENCIA. TIENES MUCHOS CONTRATIEMPOS EN SU CAMINO.

HAY QUE JURARSE EN ORUN. RECIBIR A ODUDUWA Y A OZAIN.

2. LAS CONSAGRACIONES EN LA TIERRA OLOLUKOYE.

REZO: OSARA AWO OMO IKU ENI LORUN INLE OLOLUKOYE INTORI IRE SHANGO AFUSE
ABEBE ORUN OSA KANA TI OYA ISITILE OSA KANA AFOYU TIESIN OSA KANA OFOYU
AKUA IKU AFEFE.

EBBO: EYELE MESAN, ITANA MESAN, UN PEDAZO DE YAGUA, EWE TETE ELEGUN, BLEO
COLORADO, EWE YINIYA, AÑIL, GBOGBO OTI, ASHO DUN DUN, ASHO PUPUA.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OLOLUKOYE QUE ERA TIERRA DE GRANDES Y PROFUNDOS SECRETOS

DONDE TODOS SUS HIJOS AL NACER SE LE HACIAN GRANDES CONSAGRACIONES PARA
EVITAR LAS PERDIDAS DE ESTOS Y DE SUS MAYORES. CIERTO DÍA LLEGO A ESTA
TIERRA SHANGO QUIEN VENIA ACOMPAÑADO POR OYA. SHANGO TENIA LA MISION POR
MANDATO DE OLOFIN DE PONER A GOBERNAR EN ESA TIERRA A OYA Y CUANDO
ENTRARON EN INLE OLOLUKOYE EMPEZO A CANTAR:

"BABA OLOFIN OMO SHANGO IYA BELEKE OYA IYANZA OMO DIDE INLE OLOLUKOYE".
TODO EL PUEBLO AL OIR A SHANGO SALIÓ A RENDIRLE MOFORIBALE Y CUANDO TODOS
ESTUVO REUNIDO SHANGO SE DIRIGIO A ELLOS; POR MANDATO DE OLOFIN LES
TRAIGO A ESTA MUJER LA CUAL SE LLAMA OYA PARA QUE LOS DIRIJA, ELLA
IMPARTIRA LOS MANDATOS DE OLOFIN ENTRE USTEDES.EN AQUELLA TIERRA HABIA UN
AWO QUE ERA OMO SHANGO Y ERA QUIEN REGIA TODAS LAS CEREMONIAS QUE ALLÍ SE
HACIAN Y ERA A SU VEZ EL OBA DE AQUELLA TIERRA Y SHANGO AL VERLO SE
DIRIGIO A EL Y LE DIJO: OLOFIN SABE QUE EN ESTA TIERRA CUANDO HACEN
CEREMONIA Y QUE ESTA TIERRA ESTA LLENA DE SECRETOS PERO HACE FALTA
ALGUIEN QUE NO SEA DE AQUÍ PARA QUE CONFIRME LAS CONSAGRACIONES Y SHANGO
SE RETIRO CONFIADO CON LA PROMESA DE REGRESAR PARA VER COMO MARCHABAN LAS
COSAS, NO SIN ANTES DECIRLE AL AWO HIJO SUYO Y A OYA QUE SI LO
NECESITABAN LO LLAMARAN.PASO EL TIEMPO Y OYA Y EL HIJO DE SHANGO
CONSAGRABAN A TODOS LOS HIJOS DE AQUELLAS TIERRAS, PERO EL HIJO DE SHANGO
NO ESTABA MUY CONFORME CON QUE OYA ESTUVIERA A SU LADO PERO NO DECÍA NADA
POR TEMOR A SHANGO Y A OLOFIN.

CIERTO DÍA SE PRESENTO ANTE EL UN JOVEN AL QUE HABIA QUE HACERLE IFA Y EL
AWO SE PUSO MUY CONTENTO Y MANDO A BUSCAR A OYA PARA QUE ESTA LE AVISARA
A SHANGO DE LA NUEVA CONSAGRACION QUE IBAN A REALIZAR Y SHANGO AL SER
INFORMADO POR OYA SE PRESENTO Y LE DIJO AL AWO: POR PRIMERA VEZ SERA
CONSAGRADO EN IFA UN HIJO DE ESTA TIERRA Y HAY QUE ESTAR MUY ATENTO AL
ODDUN QUE OLOFIN LE DARA. SHANGO Y SU HIJO HICIERON LOS PREPARATIVOS Y LE
HICIERON IFA AL MUCHACHO Y EL ODDUN QUE TRAJO FUE EL DE OSA KANA DONDE
OLOFIN DECÍA QUE LOS MAYORES DEL NUEVO AWO TENÍAN QUE JURARSE EN UN
SECRETO QUE ALLÍ NO SE CONOCIA Y LO TENÍAN QUE HACER JUNTO AL NUEVO AWO
PARA QUE ASÍ NO HUBIERA PERDIDAS Y SHANGO LE DIJO A SU HIJO QUE HABIA QUE
HACER UN PACTO CON IKU PARA QUE NINGUNO DE LOS DOS SE PERDIERA.SHANGO
MANDO A BUSCAR A SU OMO NUEVE PALOMAS NEGRAS, DOS PEDAZOS DE YAGUA Y
BUSCAR EWE TETE ELEGUN Y EWE YINIYA Y QUE TUVIERA TODO PREPARADO PARA
CUANDO EL VOLVIERA Y CUANDO SHANGO VINO FUE ACOMPAÑADO POR OYA LA CUAL
VINO EN FORMA DE VIENTO; SHANGO TRAIA EN SU MANO UN EYA ORO Y CANTABA:

"IKU LELE IKU LELE IGBA ORUN AWO OSA KANA OFO IRA OBA ORUN".

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Y AL MOMENTO EL VIENTO SE HIZO MAS FUERTE Y EL HIJO DE SHANGO AL VER
VENIR A OYA JUNTO CON SU PADRE LE DIJO A SU AHIJADO: AGUANTA AQUÍ TODAS
ESTAS COSAS QUE MI PADRE ME MANDO A BUSCAR; YO DELANTE DE OYA NO ME VOY A
DEJAR HACER NADA Y SE MARCHO.CUANDO SHANGO Y OYA LLEGARON AL LUGAR
ACOMPAÑADO DE UN FUERTE VIENTO, SHANGO LE DIJO AL AWO OSA KANA: DEJA A MI
HIJO; ESTA PERDIDO Y SHANGO EN PRESENCIA DE OYA JURO AL AWO OSA KANA EN
IKU Y CUANDO TERMINO IKU LE DIJO A SHANGO Y A OYA; TU HIJO POR NO OIRTE Y
NO RESPETARTE A TI NI A OYA ESTA SENTENCIADO POR OLOFIN CUANDO VINO OSA
KANA A ESTAS TIERRAS. YO NADA PUEDO HACER POR EL; YA QUE NO CONSIDERO A
OYA NI MUCHO MENOS CONSAGRARSE CONMIGO POR ESO EL MISMO SE PERDIO.

3. AWO ABERI EWE.

REZO: OSA KANA KANA AWO ABERI EWE BARAYIBAWO MARIBOYA MARIBI IKU OMO OBA
ABI ISHE KANA BI ASHE AWALAYE IYERE INLE AYERIN NILEKUN IBA AGO OBA ISHE
OMONI LADE OYA OMO YEKU LODE AWO ABERI EWE IRE ASHEGUN OTA OYA ISHE
GBOGBO OSHA KO OBA ISHE ODARA OYA ASHEGUN ETA IFA KAFEREFUN ODUDUWA IFA
KAFEREFUN OYA IFA KAFEREFUN OGO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, UNA FREIDERA DE BARRO, ASHO MESAN, AGADA, IGUI
OPE CORAZON (SE PREGUNTA), EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN, OTI, OÑI,
OPOLOPO OWO.

NOTA: ANTES DE HACER EL EBBO SE PINTA LA CAZUELA POR DENTRO DE 9 COLORES

DISTINTOS Y SE DEJA SECAR BIEN Y DESPUÉS DENTRO DE ESTA CAZUELA SE
PREPARA EL EBBO. LAS ADIE SE LE DAN A OYA JUNTO CON EL EBBO, ESTE Y LOS
MACHETES SE COLOCAN CON LOS 9 PEDAZOS DE TELA Y VAN A LA MANIGUA. DESPUÉS
DEL EBBO SE TIENE QUE BAÑAR CON EWE FA Y DESPUÉS OBORI CON ATARE META,
EKU, EYA, OBI, OMI TUTO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYERE NI LEKUN VIVA UN AWO LLAMADO AWO ABERI EWE QUE LO
UNICO QUE HACIA ERA BAÑARSE CON GBOGBO EWE YA QUE TENIA PERDIDA LA FE EN
TODOS LOS OSHAS, A LOS QUE EL HABIA HECHO MUCHAS PETICIONES SOBRE UN
PROBLEMA QUE TENIA PARA VENCER; PERO SIN EMBARGO TODO LE SALIA AL REVES Y
TODOS LOS DÍAS SUS COSAS IBAN MAS PARA ATRAS.ESTO QUE LE ESTABA
SUCEDIENDO A AWO ABERI EWE LE PASABA YA QUE EL NO CREIA EN ODUDUWA Y POR
ESTA CAUSA CUANDO EL LE OFRENDABA UNA COSA A LOS SANTOS ODUDUWA LE DABA
TAMBIÉN UNA COSA MAYOR Y MEJOR PARA QUE ESTOS SE ENTRETUVIERAN Y NO
OYERAN LAS PETICIONES DE AWO ABERI EWE, CUANDO ODUDUWA HACIA ESTO LE
CANTABA A LOS SANTOS:

"ORISHA ABELELE OMO NI LELE ORISHA ABELELE OMO LANIRE ORISHA ABELELE".

ENTONCES TODOS LOS SANTOS SE PONÍAN A COMER Y NO TRABAJABAN Y POR ESTA

RAZON AWO ABERI EWE ERA COMPLETAMENTE DOMINADO EN UNA GUERRA MUY GRANDE
QUE SOSTENIA CON AWO OBA OGO OBA ISHE.UN DÍA ODUDUWA SALIÓ A VISITAR A
AWO ABERI EWE Y CUANDO LLEGO EL MISMO PUDO APRECIAR LO MAL QUE SE
ENCONTRABA Y LO DISGUSTADO QUE SE SENTIA PORQUE SUS TRABAJOS NO LE SALIAN
BIEN Y AWO ABERI EWE AL VER A ODUDUWA SE TIRO DELANTE DE EL Y LE PIDIO
PERDON YA QUE EN OTRAS OCASÍONES EL LO HABIA DESPRECIADO Y CASÍ QUE LO
HABIA VOTADO DE SU CASA. ODUDUWA LE PUSO LAS MANOS EN LA CABEZA Y EMPEZO
A REZARLE:

"LERI ODARA OMO LADE AWO ABERI EWE MOYERBI OGDUBELE".

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AWO ABERI EWE SE QUEDO PROFUNDAMENTE DORMIDO MIENTRAS ODUDUWA LE ECHABA
LA BENDICION Y EN EL SUEÑO AWO ABERI EWE SE PUSO A SOÑAR CON OYA Y UN
EBBO QUE TENIA QUE HACERSE Y LOS BAÑOS QUE TENIA QUE DARSE Y SE DESPERTO
ASUSTADO Y AL VER A ODUDUWA LE PIDIO LA BENDICION Y LE CONTO TODO LO QUE
HABIA SOÑADO Y ODUDUWA LE DIJO: YO VOY A AYUDARTE PARA QUE VENZAS TODAS
TUS DIFICULTADES, HAZ LO QUE OYA TE MANDO; PERO YO ANTES VOY A VER A
TODOS LOS ORISHAS A LOS QUE TU LES HAS HECHO ALGO Y LE VOY A QUITAR LA
COMIDA QUE YO LE HE PUESTO PARA QUE ELLOS COMIENZEN A TRABAJAR.ODUDUWA
SALIÓ Y COMENZANDO POR ELEGBA LE QUITO LA COMIDA A TODOS LOS SANTOS Y
REGRESO A DONDE ESTABA AWO ABERI EWE Y LE DIJO: HAZTE EL EBBO, Y CUANDO
VAYAS A LLEVARLO A LA MANIGUA Y ALLÍ TE ENCONTRARAS CON OYA; EN TONCES
AWO ABERI EWE LE DIJO, CARAMBA PAPA, ESE ES EL UNICO SANTO AL QUE YO NO
LE HE PEDIDO NADA NI LE HE HECHO NADA TAMPOCO.

AWO ABERI EWE REALIZO EL EBBO Y CUANDO LO FUE A BOTAR AQUEL OLOR TAN
AROMATICO Y DELICIOSO QUE DESPEDÍAN AQUELLAS ADIE QUE EL MISMO HABIA
COCINADO ATRAJERON AL ATENCION DE TODOS LOS ORISHAS QUE ENCABEZADOS POR
ELEGBA, OGUN Y OSHOSI, FUERON DETRÁS DE AWO ABERI EWE Y ESTE AL VERLOS SE
MANDO A CORRER LLEGANDO A LA MANIGUA Y ALLÍ LE HIZO ENTREGA A OYA DEL
EBBO, CONTANDOLE LO QUE LE ESTABA SUCEDIENDO A EL.OYA TENIA EN SUS MANOS
NUEVE IGUI A LOS CUALES LES PRENDIO CANDELA Y COGIENDO EL MACHETE EN SUS
MANOS Y LA CAZUELA DEL EBBO SALIÓ CORRIENDO PARA LA TIERRA DE OBA OGO OBA
ISHE Y TODOS LOS ORISHAS LO SIGUIERON PARA VER QUE ERA LO QUE IBA A
HACER.OYA AL LLEGAR A LA TIERRA DE OBA OGO OBA ISHE ACABO ENSEGUIDA LA
TRAGEDÍA POR LA QUE ESTABA PASANDO AWO ABERI EWE Y COGIENDO UNA CAZUELA
DE OMIERO QUE ALLÍ HABIA SE LA ENTREGO A ELEGBA PARA QUE SE LA LLEVARA A
AWO ABERI EWE Y SE DIERA UN BAÑO EN EL NOMBRE DE ODUDUWA Y ASÍ CON EL
PODER DE OYA LLEGO A SER GRANDE EN LA RELIGION.

NOTA: LOS IGUI SE QUEMAN EN UNA IKOKO DE BARRO A LA QUE SE LE ECHA

OPOLOPO EPO, UNA JUJU DE GUNUGUN, 21 SEMILLAS DE MARAVILLA.

CUANDO ES POR OSORBO LOS PALOS SON LOS SIGUIENTES: TENGUE, AROMA,
CAIMITO, TAMARINDO, MORURO, JIQUI, JAGUEY, AMANSA GUAPO Y CAMBIA VOZ,A
LOS CUALES SE LE DA EYE DE LA ADIE DE OYA Y SE PREGUNTA QUE INSHE OZAIN
HAY QUE HACER CON ELLOS.

LOS EWES PARA EL BAÑO SON: EWE TETE NIFA (BLEO BLANCO FINITO), PAPISAMI
(VERDOLAGA), ATIPONLA (TOTON), YANTEN, OU (ALGODON), CEIBA (ARAGBA),
SALVIA, PLATANILLO DE CUBA.

4. SOLO OYA RESOLVIO.

EBBO: UN POLLON, ADIE MEYI DE COLORES, UN MACHETE, 9 ASÍA DE DISTINTOS

COLORES, TIERRA DE LA CASA, UNA MUDA DE ROPA VIEJA, ASHO FUN FUN, ASHO
DUN DUN Y DE OTROS COLORES (NUEVE), OBI MEYI, ITANA MEYI, AWADO, EPO,
ORI, EFUN, OÑI, OTI, EKU, EYA, GBOGBO EWE, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: A OYA ADIE MEYI, UN OBI, ITANA MEYI CON TODOS LO

INGREDIENTES. LAS ADIE SE ASAN DORADITAS Y ENVUELTAS EN TELA DE NUEVE
COLORES CON OPOLOPO EPO A LA MANIGUA O AL CEMENTERIO. EL POLLON CON TODOS
LOS INGREDIENTES PARA OPARALDO Y UN EÑI ADIE.

NOTA: SE HACE EL EBBO Y EL OPARALDO Y DURANTE 9 DÍAS SEGUIDOS SE LE VA

PONIENDO A OYA DIFERENTES ADIMUSES CON SORO ONI OKAN CON ITANA MEYI Y
ESTOS ADIMUSES DÍARIAMENTE SE LLEVAN AL CEMENTERIO CON LOS CUALES SE HARA

125
SARAYEYE CADA VEZ QUE LO RECOJAN DELANTE DE OYA Y A LOS 9 DÍAS SE LE DA
EL UNYEN DE ADIE MEYI DE COLORES CON TODOS LOS INGREDIENTES.

KAFEREFUN IYANZA QUE FUE EL UNICO SANTO QUE NO SE DEJO SOBORNAR Y EL QUE
VENCIO LA GUERRA DE OLOFIN Y LO SALVO. HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA Y A
OZAIN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO FUE DONDE LE HICIERON UNA GUERRA MUY GRANDE A OLOFIN DONDE
ESTE ESTE LLAMO AL JURADO Y LE CONTO TODO LO QUE PASABA Y DE ESTA REUNIÓN
SALIÓ LA IDEA DE MANDAR A OGGUN PARA QUE TERMINARA LA MISMA.OGGUN LLEGO Y
LOS JEFES DE LA GUERRA QUE ERAN MUY INTELIGENTES ENSEGUIDA LE BRINDARON
AKUKO Y OPOLOPO OTI Y OGGUN SE QUEDO DORMIDO Y LA GUERRA SEGUIA.EN VISTA
DE QUE LA GUERRA NO ACABABA DETERMINO EL JURADO MANDAR A OSHOSI Y CUANDO
ESTE LLEGO LOS JEFES LE BRINDARON EKU, EYA, EPO, LO PUSIERON AL SOL Y LA
GUERRA CONTINUO.ENTONCES MANDARON A ELEGBA Y ENSEGUIDA LE DIERON UN
AKUKO, Y LA GUERRA CONTINUO.

MANDARON A BUSCAR A YEMAYA Y TAN PRONTO COMO ESTA SE PRESENTO LOS JEFES
LE DIERON UN EKUEKUEYE Y YEMAYA SE PUSO A COMER Y LA GUERRA CONTINUO Y
MANDARON A OSHUN Y LE OFRECIERON UN OSHINSHIN Y ESTA LO ACEPTO, MANDARON
A SHANGO Y LOS JEFES LE DIERON ABO Y TAMPOCO RESOLVIO Y EN VISTA DE QUE
NINGUNO RESOLVIA MANDARON A BUSCAR A OYA Y CUANDO ELLA LLEGO ENSEGUIDA LE
OFREDARON ADIE, PERO ESTA NO ACEPTO Y LES DIJO QUE ESO SE LE GUARDARA
PARA CUANDO ELLA CUMPLIERA EL MANDATO DE OLOFIN Y ACTO SEGUIDO COMENZÓ A
MATAR A TODOS LOS JEFES Y SOLDADOS Y CUANDO TERMINO SU FAENA FUE
DIRECTAMENTE PARA DONDE OLOFIN LA ESPERABA Y ESTE LE DIJO: DESDE HOY
SERAS LA DUEÑA DE LOS CEMENTERIOS POR HABER CUMPLIDO MI ENCOMIENDA. TO
IBAN ESHU.

5. DONDE OZAIN LE DIO LA VIRTUD A LAS PLANTAS.

REZO: ADIFAFUN BOMIBATA EWE OZAIN AKARABA KAMBELE OYA NILE ADELEYE ORUN
WARABI INAYO OKO BOMIBATA ORISHA FIGBO EGBERE MOLE IGBO BIRI OKURU BIRI
EWE AYE KOBALE EWE ARUN NI MUYE EWE ALUKUAYIDA EWE EWIN IJA EWE AZUN
FURUN EWE AKUAKUE ASHEGUN OTA LODAFUN OMO OZAIN MESAN KAMBELA RI OMO YEKU
KAFEREFUN IYANZA OSA KANA SHEWELE AWO INLE.

SUYERE: OYA FUFU LELE ADE OYA FUFU LELE OYA ONIRAN NIBE LOKO ONISHE ORUN

EBBO: ADIE MEYI, AKUKO OKAN, IGUI MESAN, GBOGBO TENUYEN.

EN ESTE IFA SE CREARON LOS PRECEPTOS RELIGIOSOS POR MEDIO DE LOS CUALES
OZAIN LE DIO LA VIRTUD A CADA UNA DE LAS PLANTAS DEL PLANETA.

PATAKIN:

OZAIN ERA EL DUEÑO DE TODAS LAS BRUJERIAS DEL MUNDO Y LAS ENCERRABA EN
ELEGUEDAY Y NO QUERIA QUE NADIE SUPIERA LAS VIRTUDES QUE TENIA IGBO
WIRI.OZAIN VIVA EN INLE GAMBELE INLE KENRA TIERRA DE OYA, DONDE ESTA ERA
LA QUE GOBERNABA PERO NO TENAI EL PODER SUFICIENTE YA QUE SIEMPRE TENIA
QUE CONTAR CON OZAIN PARA PODER GOBERNAR CORRECTAMENTE.ALLÍ VIVÍA UN AWO
LLAMADO SHEWELE Y ERA OSA KANA EL CUAL TENIA FAMA EN ESAS TIERRAS POR SU
INTELIGENCIA, EL ERA AWO ORUN Y TENIA MUCHOS AHIJADOS POR LO CUAL SE GANO
EL ODIO DE LOS AYALAIFE QUE ERAN LOS BRUJOS MALIGNOS QUE EMPEZARON A
TRABAJAR OGU Y SHEWELE AWO LLEGO A VERSE MUY MAL TANTO DE SALUD COMO EN

126
LO ECONOMICO Y ESO ERA DEBIDO NO SOLO A OGU AYALAIFE SINO QUE VIVIENDO EN
AQUELLAS TIERRAS NO HABIA PRESTADO ATENCION A OZAIN NI A IYANZA Y EL SOLO
CREIA EN IFA Y EN ORUN.

OSA KANA VIENDOSE EN ESTA SITUACION UN DÍA SE ENCUENTRA CON ELEGBA EL

CUAL LE DIJO: TODO LO TUYO PROVIENE PORQUE NO HAS ADORADO A OYA BEMBETA
QUE ES LA DUEÑA DE TU TERRITORIO Y TE ENTRO OGU, TIENES QUE IR A VERLA Y
PONERLA CONTENTA.OSA KANA LLEGO A CASA DE OYA Y LE OFRECIO ADIE MEYI Y
GBOGBO TENUYEN Y LE PIDIO AYUDA, ESTA LE DIJO, YO TE DOY MIS FUERZAS,
AHORA PARA SOLUCIONAR TODOS TUS PROBLEMAS HAY QUE VER A OZAIN.CUANDO
LLEGARON A CASA DE OZAIN ESTE LES DIJO: ESTE NO ME HA CONSIDERADO, ASÍ
QUE RESUELVE TUS PROBLEMAS TU SOLO; DONDE OYA AL VER LA NEGATIVA DE OZAIN
COMENZÓ A CANTAR:

"OYA FUFU LELE ADE OYA FUFU LELE EWE OZAIN AKARABA OSA KANA OMO YEKU".

DONDE LLEGO AFEFE IKU ORUN Y COMENZARON A VELAR LOS EWES DE ELEGUEDAY DE
OZAIN CON SUS VIRTUDES Y ESTE AL VER LO QUE PASABA DIJO: ESTA BIEN OYA,
AYUDARE A OSA KANA, LE VOY A DAR NUEVE DE MIS HIJOS CON SUS VIRTUDES PARA
QUE VENZA EL OGU EN AIYE; PERO TENEMOS QUE PACTAR.ENTONCES JURO EN OZAIN
A OSA KANA Y ESTE CON LA AYUDA DE OYA Y DE OZAIN PUDO VENCER TODAS LA
BRUJERIAS Y VIVIR TRANQUILAMENTE EN LA TIERRA.

NOTA: OSA KANA TIENE QUE ADORAR MUCHO A OYA Y A OZAIN PARA TRIUNFAR
CONTRA SUS ENEMIGOS Y ASÍ PODER BRILLAR EN LA TIERRA.

6. LA INESTABILIDAD DE OSA KANA.

REZO: OSA KANA KENESIDE IYA EWE ELENKU EGGUN ODARA EKULE ILE ONIREO ABO
ILE LAIWO SHONSHON ILE OLOFIN INLE MEREBILE KUDUN BIGBE NILU ILE NIKUWA
ERAN AKAMEN, AMOMEKUIN ERAN OLUWE ILE OBA AUNLO LEBO SILLE TELLES NILE WA
LEBUSI ADIFAFUN OSA KANA KENILE KOLO ONO OBA ONIRE ORUN LALA KUE KUE AYE
ORUNMILA ILE AWA IMA OBA YOLEILEDI AWO OBO ASARE PAWO KAFEREFUN ELEGBA
LODAFUN IYA MONKUO ORISHA OBORILEDA LODAFUN OBATALA ORUYULE ORISHA.

EBBO: OWUNKO, EYELE MERIN, ARIYAYA (PALO DEL TAMAÑO DEL AWO), ATITAN ILE,
GBOGBO TENUYEN, ITANA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

INSHE: OSA KANA PRODUCTO DE SU CARACTER CALIENTE TIENE PROBLEMAS CON SU

IYA Y POR ESO TIENE QUE PEREGRINAR DE CASA EN CASA, VIVIENDO ESA
INESTABILIDAD. PARA ESO TIENE QUE REALIZAR INSHE PARA PODER SOLUCIONAR
LOS PROBLEMAS CON SU IYA Y TIENE QUE HACER EL EBBO ANTERIORMENTE
INDICADO. ENTONCES CON EL ATITAN ILE SE HACE UN INSHE OZAIN QUE VA
FORRADO EN ABOREO OWUNKO, PERO ANTES DE PREPARARLO SE PROCEDE DE LA
SIGUIENTE FORMA: DESPUÉS DE HACER EL EBBO LA IYA DE OSA KANA (SI ESTA IKU
LA SUSTITUYE LA MAS VIEJA DE LA FAMILIA) SE ECHA EN LA ESPALDA EL OWUNKO
Y LO LLEVA A DONDE ESTA ELEGBA Y ENTONCES SE CANTA:

"IYA OEO LONGO PUMA IYAMIO TOYAMI".

CUANDO LLEGA DELANTE DE ELEGBA PONE EL OWUNKO DELANTE DE ESTE, SE ABRAZAN

OSA KANA Y SU IYA, ENTONCES ESTE LE DA EL CHIVO A ELEGBA MIENTRAS SU
MADRE SE ARRODILLA, COGE LA LERI Y LE CLAVA EN UN PALO Y LE REZA LO
SIGUIENTE:

"IYA MOBA WINI, IYA MOBI UNSURRO AÑADE KAMA OKILOSA ORUGBO ELEMI TOBI
ODARA ILE UNKO IYA NI ILE BEMBE".

127
ENTONCES AL LADO DE ESTE SE PONE A ELEGBA CANTANDOLE:

"INA OBA AYA IOO INA YOLEILE OBA ELEGBA FUMI ILE".

SE LEVANTA A ELEGBA Y SE ENTIERRA AHI EL AKUKO, SOBRE ESTE SE DA EYELE

MEYI Y SE TAPA EL JORO JORO Y SE DEJA ALLÍ EL PALO CON LA LERI.

ENTONCES CON LA ATITAN ILE Y OWUNKO ORE, LERI EYELE, LERI AKUKO, IGUI
ABRE CAMINO, PARAMI, VENCE BATALLA, ESTA QUIETO, ORO, PLATA, OU, OBI,
KOLA, OZUN, AIRA, SE HACE UN INSHE OZAIN QUE VIVE CON ELEGBA Y ES PARA
ASEGURAR EL ILE DE OSA KANA.

EN CASO DE QUE LA MADRE DE OSA KANA ESTUVIERA IKU, ADEMÁS DE ESTE RITO SE
LE DA PRIMERO AKUTAN AL EGGUN DE IYARE, CON UNA CEREMONIA APARTE DONDE
ADEMÁS DE LOS SUYERES DE RIGOR SE LE CANTA LO SIGUIENTE:

"IYA LAWA IYA FIN ORO FUMI IYA MOBAMI EGGUN LELE EGGUN IYA FIEDENU EGGUN,
IYA WAGBEMI".

ADEMÁS DE ESTA CEREMONIA OSA KANA TIENE QUE TENER Y ADORAR A ORISHA IYA
MOKUO QUE ES UN OBATALA QUE SALVA A OSA KANA DE LAS MALDADES DE SU SIGNO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OSA KANA ILE KONILEO ANO ERA UN OBA QUE TENIA MUCHOS
PROBLEMAS, PUES VIVÍA EN LA TIERRA OFIN INLE, SU CARACTER ERA MUY FUERTE
Y POR ESO LE DECÍAN OBA YELE Y POR MOTIVO DE ESO TENIA GUERRA CON SU IYA
LA CUAL HABIA SHEPE (MALDECIDO) A OBA YELE DELANTE DE OLOFIN Y POR ESO
TUVO OSA KANA QUE ABANDONAR SU CASA Y PEREGRINAR POR TODAS LAS TIERRAS Y
YA NO PODÍA ESTABILIZARSE EN NINGUNA CASA.HOY LE DABAN ALBERGUE EN UNA
CASA O TIERRA Y MAÑANA TENIA QUE MARCHARSE A OTRA. EN MEDIO DE ESTA
PEREGRINACION EL NO PERDÍA SU CONFIANZA EN EL PODER DE IFA.UN DÍA LLEGO A
LA TIERRA DE TOYO NILE QUE ERA LA TIERRA DE OBATALA QUE ALLÍ SE LLAMABA
IYA MOKUO, ALLÍ TODOS LOS SACERDOTES ERAN OBINI, QUE VESTIAN DE BLANCO Y
SE CUBRIAN EL ROSTRO CON UN VELO Y LE HACIAN CEREMONIA A LA TIERRA ALBA Y
AL ABASO.

CUANDO OSA KANA LLEGO A LA TIERRA SE IDENTIFICO Y PIDIO ALBERGUE DONDE LO

CONDUJERON AL PALACIO DE IYA MOKUO Y ESTA LE DIO ALBERGUE, DESPUÉS QUE
ESTE LE CONTO TODAS SUS TRIBULACIONES, ELLA LE DIJO: TE AYUDAREMOS A
LOGRAR LA ESTABILIDAD DE TU CASA, PERO SIEMPRE TENDRÁS QUE DAR GRACIAS A
ESTA TIERRA QUE TE HA DADO ALBERGUE.ENTONCES OSA KANA SE ARRODILLO A IYA
MOKUO, OBORI ELEDA CON: EYELE MEYI Y ESTE SE ACOSTO A DORMIR, DONDE SE LE
PRESENTO EN SUEÑO ORUN, EL CUAL LE DIJO: PARA RESOLVER TU PROBLEMA TIENES
QUE RECONCILIARTE CON TU IYARE PARA QUE NO TENGAS MAS SHEPE ENCIMA.CUANDO
SE DESPERTO OSA KANA Y SE VIO SU SIGNO DONDE LO DEFENDÍA ELEGBA EL
ENTONCES FUE DELANTE DE SU IYA MOKUO, LE DIO LAS GRACIAS Y REGRESO A SU
TIERRA OFIN NILE DONDE CUANDO EL LLEGO SE ENCONTRO CON SU IYARE Y LA
SALUDO DICIENDOLE QUE LO PERDONARA QUE YA EL HABIA CAMBIADO, ENTONCES SU
IYARE LE DIJO QUE TENIA QUE AYUDARLE A TENER SU ILE FIJA.

ENTONCES FUE CON SU IYA Y TODOS LOS ATRIBUTOS DE IFA QUE ORUN LE HABIA
MARCADO DELANTE DE ELEGBA PARA QUE ESTE LE ABRIERA EL CAMINO PARA
RESOLVER SU CASA.DESPUÉS QUE TERMINARON LA CEREMONIA OSA KANA LOGRO
EDIFICAR SU CASA FIJA EN LA TIERRA OFIN NILE GRACIAS A IFA, ORUN, ELEGBA
Y OBATALA, DONDE OSA KANA RECORDANDO LAS PALABRAS DE IYA MOKUO CONSAGRA

128
EN SU CASA UN LUGAR PARA ADORAR A ORUN Y A IYA MOKUO Y ASÍ PUDO SER FELIZ
CON SU SEGURIDAD Y LIBRE DEL SHEPE DE SUS ENEMIGOS.

NOTA: ANTES DE HACER LA CEREMONIA EL AWO OSA KANA TIENE QUE OBORI ELEDA
CON EYELE MEYI FUN FUN.

IYA MOKUO: ESTE ES UN OBATALA FEMENINO HERMANA DE OKE, ES EL OBATALA DE

OSA KANA Y ACOMPAÑA A LOS HIJOS DE OBATALA, ES SU FUNDAMENTO, COMPAÑERA
DE AGBALA QUE ES OTRO FUNDAMENTO DE LOS HIJOS DE OBATALA.ESTE FUNDAMENTO
DE ESTOS DOS OBATALA VIVE ENTERRADO AL PIE DE UNA MATA DE PEREGUN EN EL
PATIO Y COME OCHO EYELE FUN FUN Y SE COMPONE LOS SIGUIENTES SECRETOS:

AGBALA: SUS SECRETOS SE METEN EN UNA TINAJA Y SE COMPONE DE LO SIGUIENTE:

ALATA KUERIKE, QUE ES EL EJE QUE SE CARGA CON LO SIGUIENTE: LERI GUNUGUN,
YAYA, ACASÍA AFRICANA, ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, OZAUN, ARIDA, ADEMÁS
AKOFA; ENTERRADO EN SU DUDU, OTA FUN FUN, UN INKIN CANSAGRADO, UNA MANO
DE DILOGUN (A ESTE SE LE DA DE COMER AKUKO FUN FUN Y SE ENTIERRA AL PIE
DE UNA MATA DE PEREGUN, VA ACOMPAÑADO DE IYA MOKUO).

IYA MOKUO: SU SECRETO SE ENCIERRA EN UNA TINAJA Y SE COMPONE DE; UNA OTA
FUN FUN, DOS INKINES, UNA MANO DE DILOGUN, UNA PIEZA LLAMADA BOKUO QUE VA
CARGADA CON TIERRA DE LA ORILLA DE UN RIO (TOMADA AL ALBA Y AL OCASO),
LERI DE ATARI, RAIZ DE AKANIKAN (ESTROPAJO), LERI DE EYELE, ERU, OBI,
KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO; ADEMÁS LLEVA 16 EKUTE, COME EYELE FUN FUN Y SE
ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE PEREGUN. TODO ESTO SE LAVA CON OMIERO DE
EWE OBATALA AL IGUAL QUE AGBALA HAY QUE ECHARLE EN EL OMIERO EGUIN VIVAS.

NOTA: SI EL EGGUN DE AGBALA Y DE IYA MOKUO FUERA AFI (ALBINO) ES LO

IDEAL.

NOTA: JUNTO A LA MATA DE PEREGUN SE PONE UNA CAMPANA O CENCERRO PARA

LLAMARLOS.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA OGUNDA
OSA KULEYA
+
I O
I I
I I
O I

“REZOS”

OSA KULEYA YIBIO YIBIO OMO OLOGU IYA MI ODESE BABA MI LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL NOMBRE DE YANZA O IYANZAN.

 LAS BIBLIOTECAS.
 LA CEREMONIA DE IR A SACAR A OGGUN DEL MONTE CUANDO SE VA A CORONAR
A UN HIJO DE OGGUN.
 LOS GRANDES SECRETOS DE LAS AYAPAS Y DEL EYA TUTO.

129
DESCRIPCION DEL ODDUN.

 AQUÍ FUE DONDE OYA PARA SALVAR A SUS HIJOS DEJO DE COMER ABO Y SE
LO ENTREGO A SHANGO (SACRIFICIO DE MADRES).
 NACIERON LAS BIBLIOTECAS. AQUÍ ES DONDE LOS AWO ALMACENAN PAPELES
DE SECRETOS Y NO LOS ESTUDÍAN.
 CUANDO ESTE IFA SALE EN AWOFAKA, LA PERSONA NO TIENE QUE HACER IFA.
 AQUÍ OLOFIN MALDIJO A TODAS LAS RELIGIONES QUE NO FUERAN IFA. POR
ESO TODOS LOS QUE PRACTICAN ALGUNAS DE ESAS RELIGIONES UN DÍA
TIENEN QUE IR ANTE IFA.
 POR ESTE IFA EL AWO NO ANDA SOLO PORQUE LE QUIEREN ROBAR.
 PARA VENCER A LOS ENEMIGOS SE ECHA FANGO DE TIERRA MOVEDIZA O DE
PANTANO EN EL EBBO.
 POR ESTE ODDUN HAY UN ESPIRITU QUE FUE MEDICO.
 HAY QUE DARLE AYAPA A SHILEKUN DE ILE.
 AQUÍ LA PERSONA TIENE TRASCENDENCIA DE PRENDAS DE ANTEPASADOS Y
HERENCIAS DE PRENDAS O DE ORISHAS.
 HAY UN EGGUN QUE DESTRUIRA A TODA LA FAMILIA SINO SE ATIENDE
DEBIDAMENTE.
 CON IRE ASHEGUN OTA: EL AKUKO DEL EBBO DIRECTAMENTE A OGUN.POR ESTE
ODDUN NO SE LE PUEDE OBORI A NADIE SI EL EYA TUTU TIENE LA LENGUA
CHICA, DEBE DE TENER LA GRANDE.
 PARA OBINI: CUIDADO CON QUIEN SALE, PORQUE LA PUEDEN DEJAR
INSCONCIENTE Y A USARAN DE UD. Y LA DEJARAN EMBARAZADA.
 ESTA LLORANDO POR TENER MARIDO.
 SI ESTA EN ESTADO QUE HAGA EBBO PARA QUE NO VAYA A PERDER
 A LA CRIATURA.
 SI TIENE HIJO MENOR CUIDADO NO SE LE ENFERME, DELE UNA AWOFAKA,
PUES SOLO ORUMILA SE LO PUEDE SALVAR.
 VIENE A MIRARSE POR ASUNTO DE UN HIJO O DE JUSTICIA.
 NO SEA DESOBEDIENTE, PARA QUE NO SE VEA EN UN GRAN PELIGRO Y POR
SALVARSE SE CONVIERTA EN ESCLAVO DE UN AVARICIOSO.
 TENGA CUIDADO CON UNA PERSONA QUE CREE BOBA Y LE PUEDE HACER PASAR
UN SUSTO.
 HAY UNA PERSONA QUE DICE GUE LE HA PESADO HABERLE HECHO LO QUE LE
HIZO.
 HAY QUE MUDARSE DE CASA.
 CUIDADO NO REGRESE ENFERMO DEL CAMPO.
 LE ESTA DEFENDIENDO ALGO A ALGUIEN Y LO HARA QUEDAR MAL.
 NO DESPRECIE AL QUE VAYA A SU CASA.
 NO SEA FIADOR DE NADIE.
 AQUÍ ESCLAVIZARON A OGGUN Y LO PUSIERON A SOSTENER AL MUNDO.
 CUIDADO CON UN INTELIGENTE QUE DESEA ESCLAVIZARLO, PARA VIVIR DE
SUS CONOCIMIENTOS Y DE SU FUERZA.
 LAS DOS AYAPA EN EL ESTANQUE. EL MACHO ENAMORABA A LA HEMBRA Y
CUANDO LA SUBIO, ELLA SE SACUDIO Y LO TUMBO BOCA ARRIBA.
 LA OBINI HACE TRABAJOS PARA TUMBAR AL OKUNI. IFA DE AMARRES.
 LA AYAPA EMBRUJO A LA HIJA MÁS PEQUEÑA DE UNA OBINI, QUE LA HABIA
MANDADO AL RIO EN BUSCA DE AGUA.
 CUIDADO CON SU HIJOS MENORES NO SE LOS VIOLEN.

EWE DEL SIGNO: LEGUELO, CURUJEY, JAGUEY Y ARABA.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU AYE, ESHU BANKEO.

130
ESHU BANKEO: VIVE PIE DE UNA MATA ATORI. ES UN BASTON ECHO CON RAIZ DE
ESA MATA.

A LA RAIZ DEL ATORI SE LE DA UNA AKUKO, ENTONCES SE CORTA EL PEDAZO DE

PALO QUE SE VA A TALLAR, SE COGE UNA GUABINA, SE LE METE EL PEDAZO DENTRO
DANDOLE UN JIO JIO DENTRO DE ELLA Y DESPUÉS SE PONE TODO A AHUMAR Y A LOS
7 DÍAS SE SACA UN TROZO DE MADERA, SE TALLA EL BASTONCITO CON CARA
ALARGADA E ILA (TATUAJES EN LA CARA), SE BARRENA Y SE CARGA CON: LERI DE
AKUKO, DE EYA ORO, JIO JIO, DE EGGUN MOKEKERE, 16 ATARE, OBI, ERU, KOLA,
OSUN, ARIDA, TIERRA DEL CEMENTERIO, TIERRA DE LA ENTRADA Y SALIDA DE LA
CIUDAD, EWE E IGUI DE ELEGBA (PREGUNTADO). ESTE BASTONCITO SE FORRA CON
CUENTAS DE ORUNMILA Y SE LE PONE UN COLLARCITO DE BANDERA. VIVE DETRÁS DE
LA PUERTA.

NOTA: DESPUÉS QUE SE LE DE EL AKUKO A LA MATA DE ATORI, SE CORTA LA RAIZ,

SE INTRODUCE DENTRO DE UNA GUABINA (EYA ORO) Y SE DA UN JIO JIO SOBRE LA
GUABINA Y A LOS SIETE DÍAS SE SACA Y SE MANDA A TORNAR.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA OGUNDA.

OBRA PARA RESOLVER UN PROBLEMA EMPLEANDO A OYA: SE MONTA UNA LAMPARA EN

UN IKOKO DE BARRO CON ACEITE DE COMER, SE LE PONEN NUEVE MECHAS.

SE LE CANTA A OYA IYANZAN:

"BILARI MOKAKEÑO INA INA OSA GULEYA"

SE ENCIENDE LA LAMPARA Y SE LE PONE DELANTE A OYA Y DOS COPAS CON

REFRESCO DE MELON Y VINO TINTO, SE LE DEJAN LOS DÍAS QUE DIGA IFA.

OBRA EMPLEANDO A OYA, PARA PEDIRLE MARIDO Y DINERO: SE LE PONEN A OYA

NUEVE PANES DE GLORIA, UNA JICARA CON CERVEZA Y SE LE RUEGA ASÍ:

"OKA EGUN OTIMPA. EPA OKO BAMI. EBA OWO LO MIO".

INSHE OZAIN: LERI DE AYAPA, DOS MUSLOS DE OTRA AYAPA, EL CORAZON Y LAS
TRIPAS, ATITAN DE LA ESQUINA Y LA ENTRADA DEL PUEBLO QUE AL COGERLOS SE
DICE: OZAIN EWE YEYE TE COJO PARA QUE ME SIRVAS PARA LA SALUD, LA SUERTE
Y PARA ALEJAR A MIS ENEMIGOS.

EBBO: AKUKO, AYAPA, TAMBOR, OFA, OGUEDE, BOLA DE CORDEL

EBBO PARA LA EMBARAZADA: ADIE MEYI, OFA, ILU, EKU, EYA, DEMÁS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA VENCER AL ARAYE: AKUKO, ADA, ILU, ORI, EKU, EYA, ABITI, OPOLOPO
OWO.

EBBO: AIKORDIE, AYAPA, OFA, OWO LA MEFA Y UN TAMBOR.

EBBO PARA VENCER AL ENEMIGO: UN TAMBORCITO, UN MACHETE Y UN GALLO.

EBBO: AKUKO, TAMBOR, JICOTEA, FLECHA OWO LA MEFA, TANTU EFA HONDA.
ESCOPETA, UN CHIVO, EKU, EYA, 12 PALOMAS.

131
 REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA OGUNDA WARA WARA AYE WARA WARA OU ADIFAFUN ASHUMARE AKUKO LEBO.
OUN AYAPA TIROKO AFEYU AFELEPE ADIFAFUN UMBO OUN BATINLO LOKO. ODE BOGBO
TENUYEN BOBAYE OLUWO LAKI OYUGBONA LABERO ADIFAFUN APOTIN SHOMO BINI
ORUNMILA OMA URE LEBO. ELEBO AKARAN NIRA ESHU EYE EURU ONI SHANGO OLO
NINSHAWO ARA AWO ERI ARABAYE ISHU AGARA ADIE LEBO. AKUKO, EYELE LEBO.

REZO: TINITINI TINI SOROIKIMBO TANIBORO OLUWO OPA ILERE OI FENAN

SILE ONINKO ASHE AGBADO KINIRINNI FEFE KUFE. AYAPA FINUSO.

DICE IFA:

QUE USTED TIENE QUE EVITAR TODA CLASE DE CUESTIONE Y SI USTED VA AL CAMPO
NO SE INTERNE DENTRO DEL MONTE NI DEJE QUE LE CAIGA UN AGUACERO FUERTE;
USTED TIENE QUE RECIBIR IFA, SU CABEZA LA TIENE CALIENTE; USTED HA DE
CONSEGUIR LO QUE QUIERE; EN ESTOS DÍAS VA A LLEGAR A SU CASA UNA PERSONA
QUE ES DEL CAMPO Y NUNCA HA IDO ALLA; SI ES MUJER LA QUE SE MIRA VIENE A
UN ASUNTO DE SU HIJO O DE JUSTICIA; OGGUN LE ESTA PIDIENDO UN COSA, DELE
GRACIAS AL ALEYO, A SHANGO Y A BABA; DIGALE A SU HERMANO QUE SI EL QUIERE
SALIR BIEN EN UN ASUNTO QUE EL TIENE QUE HAGA EBBO Y QUE LO RESPETE;
USTED QUIERE SER GUAPO; TENGA CUIDADO CON UN ROBO; HAY UNA MUJER QUE ESTA
LLORANDO POR UN HOMBRE, USTED TIENE MUY MAL GENIO; USTED TIENE UN APURO
MUY GRANDE; SU ENEMIGO ES UN GORDITO QUE NO LE PUEDE VER NI EN PINTURA,
EL QUIERE HACERLE DAÑO Y USTED NO TIENE QUIEN LO DEFIENDA; TENGA CUIDADO
NO SE VAYA A VER HECHO UN ESCLAVO POR DESOBEDIENTE; SI ES MUJER ESTA
EMBARAZADA Y PUEDE MALOGRAR LA CRIATURA SI NO HACE EBBO CON AIKORDIE,
ABEBOADIE, ESCOPETA, FLECHAS, ONDA Y TAMBOR; NO SE LE OCURRA IR A VISITAR
PRESOS EN ESTOS DÍAS; A USTED LE GUSTAN LOS PAJAROS Y SI LE INVITAN A
CAZAR O A PESCAR NO VAYA PORQUE LE PUEDE SUCEDER ALGO MALO; HAY UNA
PERSONA QUE DICE QUE A USTED LE HA PASASDO UNA COSA POR ALGO QUE HIZO;
USTED TIENE QUE CUIDARSE DONDE VIVE; USTED QUIERE IR AL CAMPO, TENGA
CUIDADO NO REGRESE ENFERMO, USTED LE ESTA DEFENDIENDO UN ASUNTO A OTRA
PERSONA QUE LO VA A HACER QUEDAR MAL; TENGA CUIDADO CON UNA INCADA EN LA
MANO; DELE GRACIAS A ORUNMILA; NO DESPRECIE AL QUE VAYA A SU CASA; A
USTED LE HA DE ENTRAR MUCHO TRABAJO; TENGA CUIDADO CON UN DOCUMENTO QUE
USTED VA A FIRMAR PORQUE HAY UNA TRAMPA; EN SU CASA HAY QUIEN LO VELA
PARA CUANDO USTED SALGA ROBARLE; NO SEA FIADOR DE NADIE; NO PORFIE, POR
AHI LE VIENE UN DINERO, USTED TIENE UN HIJO QUE SE LE VA A PERDER O EL
VAN A PRENDER; A USTED SU FAMILIA LA DABA POR PERDIDO; USTED ESTA LLAMADO
A HACER SANTO; USTED ES ALGO COBARDE; USTED SOÑO CON ORGUN Y OLOFIN Y
ELLOS QUIEREN ALGO, NO SE DESESPERE POR ALGUIEN Y DELE GRACIAS A 3
MUJERES QUE HABLAN CON USTED.

REFRANES:

 LA GUERRA CON VIVO ES MALO, CON MUERTO ES PEOR.

 SI TIENES UN GRAN PESCADO DEBES DARLE DE COMER AL ARROYO.
 AMARRE EL BARCO PARA QUE NO SE LE VAYA A PIQUE.

132
 RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA OGUNDA.

1. EL SAPO Y EL MAJA.

PATAKIN:

EL SAPO FUE A DONDE ESTABA ORUNMILA Y LE DIJO QUE EL MAJA DECÍA QUE DONDE
QUIERA QUE LO VIERA SE LO IBA A TRAGAR, ENTONCES ORUNMILA LE DIJO QUE
HICIERA EBBO CON: (QUILEBO, IKU, OKA, AKUKO, EYELE MEYI) Y QUE SE HICIERA
EL HUMIIDE PARA QUE PUDIERA VERCER, EL SAPO SE ENCONTRO NUEVAMENTE CON EL
MAJA DESPUÉS DE HABER HECHO EL EBBO, EL MAJA SE LO TRAGO, EL SAPO LE FUE
HACIENDO DAÑO EN LA BARRIGA Y TUVO QUE VOMITARLO, DE ESA FORMA EL MAJA SE
MURIO Y EL SAPO SE SALVO.

2. EL HIJO DEL REY QUE NO OYO LOS CONSEJOS DE ORUNMILA.

PATAKIN:

ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE EL TENIA UN HIJO Y QUE NO LO DEJARA CAZAR, EL

REY LE PUSO AL HIJO CRIADO PARA QUE SIEMPRE LO VELARAN PORQUE EL MUCHACHO
LE GUSTABA MUCHO LA CAZA, UN DÍA A ESPALDAS DE LOS GUARDÍANES EL MUCHACHO
HIZO UNA ONDA Y APROVECHANDO QUE SUS ESTOS ESTABAN DISTRAIDOS CONVERSANDO
VE CRUZAR UNA PALOMA, COGIO UNA PIEDRA Y LA PUSO EN LA ONDA, HIZO
PUNTERIA CON TAN BUEN TIRO QUE LOGRO DARLE MUERTE. LA PALOMA VENIA DANDO
VUELTAS POR EL ESPACIO YENDO A CAER DENTRO DE UN RIO QUE HABIA MUY CERCA
DE ALLÍ, EL MUCHACHO AL VER QUE CORRIENTE LLEVABA SU PALOMA TRATO DE
COGERLA Y RESBALO Y TAMBIÉN CAE DENTRO DEL RIO, YA DESESPERADO SE LE
APARECIO UNA JICOTEA Y SE LE OFRECIO SALVARLO A CAMBIO QUE EL FUERA SU
ESCLAVO.

EL MUCHACHO CONSINTIO, LA JICOTEA LO SALVO Y LO METIO DENTRO DE UN TAMBOR

QUE ELLA TENIA; EL MUCHACHO DE VEZ EN CUANDO SOLIA CANTAR SUS CUITAS Y LA
JICOTEA ANUNCIABA QUE ELLA POSEIA UN TAMBOR QUE TOCABA SOLO.DESESPERADO
EL REY POR LA SUERTE DE SU QUERIDO HIJO MANDO A BUSCAR A ORUNMILA Y ESTE
LO MIRO Y LE DIJO AL REY QUE SI QUERIA QUE SU HIJO APARECIERA TENIA QUE
DAR UNA GRAN FIESTA Y CONVIDAR A TODOS LOS MUSICOS DE LA CIUDAD QUE AHI
SE IBA A APARECER SU HIJO.EL REY ASÍ LO HIZO, CITO A TODOS LOS MUSICOS
QUE FUERON LLEGANDO Y UNO POR UNO FUERON TOCANDO SU INSTRUMENTO DELANTE
DEL REY Y DE ORUNMILA, CUANDO LE TOCO A LA JICOTEA ESTA SE APARECIO CON
UN TAMBOR Y ESE MOMENTO SE PUSO A CANTAR EL MUCHACHO QUE ESTABA DENTRO Y
TODOS LO QUE ESTABAN ALLÍ LO OYERON; ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE MANDASE
A RETIRAR A LOS MUSICOS PERO QUE DEJARAN SUS INSTRUMENTOS PARA QUE AL DÍA
SIGUIENTE VINIERAN A RECOGER LOS PREMIOS, Y CUANDO TODOS ELLOS SE
MARCHARON, SACARON, SACARON AL MUCHACHO DE DENTRO DEL TAMBOR Y PUSIERON
UN CAO.

3. EL PODER DE OYA, SHANGO Y LA AGUTAN.

REZO: OSA KULEYA, OMO ONI BABALAWO OBARA BAIFE MOYUGE, UMBATI FOBATE OMO
ONI BABALAWO OSA BARA IFE TIBAISHE OMO AWO ODILA OYA OKUN ARAMORI OBAISHE
OSHANLA OLO SABI OMO OBAISHE ONI SHANGO IGUAIRE ILE OBA ILIRE ONI
BABALAWO, OSA BARA IFE IFA, KAFEREFUN OLOKUN OMO WAIRE OLOFIN.

EBBO: AGUTAN, ADIE, OSADIN LLEGUE, INLE OMO EWH, ERAN MALU, EKU, EYA,
AWADO, EGUEN CHECO, IGUA OGGUE MEYI, UMBO NIEBO, OTA OKAN, OBI FUN FUN (A
ESTE OBBI SE LE PINTA OSA KULELLA CON OSUN LLAMANDO A SHANQO OYA Y
OLOFIN).

133
 PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OYA SE LLAMABA OGUNDA ILLA, OLOFIN LE HABIA DADO UN GRAN
SECRETO PARA QUE TODO EL MUNDO LA RESPETARA Y VIVIERA BIEN EN SU TIEERA
QUE SE LLAMABA AWAIDE INLE.OBATALA SIEMBRE IBA A DARLE CONSEJOS, Y UN DÍA
LE LLEVO UN COLLAR ROJO Y SHANGO LE DIJO: CON ESTE COLLAR, ESTOS DOS
TARROS Y ESTA PIEDRA TENDRÁS UNA GRAN DEFENSA Y TODOS TE RESPETARAN, OYA
SE PUSO MUY CONTENTA Y LE DIJO MOFORIBALE Y SE PUSO A CANTAR:

"ACHEBO ACHEIN ACHEBO ACHEBABA ACHE OBATALA LAENDIFA."

OBATALA LE DIJO: RESERVATE BIEN ESTE SECRETO Y CUANDO VEAS A ALGUIEN QUE
ESTE HACIENDO UNA CEREMONIA CON UNA CARNERA NO TE ASOMES POR ALLÍ. OYA
PRESHUMIO DE SABIA. EN LA TIERRA AWAIDE INLE TODOS VIVÍAN BAJOS SUS
TARROS Y DOMINIOS, UN DÍA ORUNMILA LLEGO A DICHA TIERRA, NOTANDO QUE DE
CIERTA MANERA OYA LO DESPRECIABA Y ORUNMILA SE FUE DE DICHA TIERRA, EN EL
CAMINO ENTRANDO EN LA TIERRA OBBAISHE, SE ENCONTRO CON SHANGO Y ESTE
LLEVABA UNA CARNERA EN LA MANO IZQUIERDA Y UN OBI PINTADO DE FUN FUN CON
EL SIGNO OSA KULEYA, ESTE ULTIMO PINTADO DE OSUN PUPUA; SHANGO LE DIO
MOFORIBALE A ORUNMILA Y ESTE LE CONTO LO SUCEDIDO CON OY, SHANGO LE DIJO,
ESO LO ARREGLO YO, AHORA MISMO VOY A OKE A HABLAR CON OLOFIN, AL LLEGAR
SHANGO SE PUSO A CANTAR:

"BABA OLORUN OMO SIWAWA, OLOFIN MAYABO, IFA OMO YARE".

OLOFIN QUE OYO EL CANTO, SALIÓ Y LE PREGUNTO A SHANGO QUE QUERIA, EL EL

CONTO LO QUE OYA LE HABIA HECHO A ORUNMILA, AGREGANDO: YO ME VOY A
VENGAR; OLOFIN REPLICO, YO NO CREO ESA COSA DE OYA, SHANGO MOLESTO LE
DIJO, YO TE LO VOY A PROBAR. FUE DONDE ORUNMILA Y DIJO, QUIERO QUE ME
HAGAS EBBO CON TODO ESTO QUE TRAIGO Y AQUÍ Y VERAS LO QUE VA A SUCEDER,
OBATALA QUE ESTABA EN CASA DE ORUNMILA, LE DIJO A SHANGO, OYA ES M HIJA,
ES SEÑORITA, RESPETALA, SHANGO NO CONTESTO Y SALIÓ PARA LA TIERRA DE OYA,
EN LA MANIGUA ABRIO UN HOYO Y ECHO EL EBBO ENTRO, COGIO UN COCO EN LA
MANO DEREHA Y PASANDOLE LA MANO A LA CARNERA CANTO:

"OYA SAWAIRE OMO LAOYO UMBO OYA SAWAIRE OMO ANLLA SHANGO".

OYA QUE ESCUCHO ESTO TAN BONITO SE PREGUNTO: Y QUIEN ME ESTAR LLAMANDO Y
SALIÓ PARA EL MONTE A BUSCAR A QUIEN ERA, OYA VIO QUE SHANGO SOLTO LA
CARNERA, AGARRANDOLA ELLA Y PASANDOLE LA MANO SE LA LLEVO DE NUEVO A
SHANGO, ESTE SE PUSO EL COCO EL HUCO Y LE DIJO A OYA: LIMPIATE BIEN TU
CABEZA CON LA CARNERA LO CUAL HIZO OYA Y DESPUÉS LE DIO LA CARNERA A LA
TIERRA ECHANDOLE TAMBIÉN EL COTON, QUEDANDO OYA PRIVADA, MOMENTO QUE
APROVECHO SHANGO PARA OFIKALE TRUPON QUEDANDO OBOÑU Y A OYA LE GUSTO.LE
QUITO LOS DOS OGGUE Y LOS GUARDO JUNTO CON EL ILEKE PUPUA Y FUN FUN,
DESPUÉS LIMPIA A OY CON LAS DOS ADIE DEL EBBO Y SE LA DIO A LA TIERRA Y
OYA VOLVIO EN SI. OYA SE FUE SIN DARSE CUENTA DE NADA. A LOS TRES MESES
SE SINTIO MAL Y FUE DONDE OLOFIN QUIEN LE CONTO LO QUE HABIA PASADO, SE
LE DIJO: ME FALTASTE EL RESPETO Y AHORA HASTA QUE TU NO DES A LUZ Y ESE
HIJO TENGA 7 AÑOS Y LO LLEVES A DONDE ORUNMILA PARA QUE ME LE HAGA IFA,
NO RECUPERARAS LA SUERTE; OYA SALIÓ POR TODAS PARTES PREGUNTANDO POR
SHANGO Y NADIE LE DARA CUENTA.

OYA DIO A LUZ Y A LOS 7 AÑOS LLEVO AL HIJO AL PIE DE ORUNMILA Y ESTE LE
VIO ESTE IFA: OSA KULEYA.

134
 4. AMARRE EL BARCO PARA QUE NO SE VAYA A LA DERIVA.

PATAKIN.

CUENTA LA HISTORIA QUE CIERTA VEZ, ENCONTRANDOSE UN BARCO A LA DERIVA,

SIENDO SU CAPITAN ASHABA, LO AZOTO UNA TEMPESTAD, DONDE EL CAPITAN, AL
VERSE A MERCED DE LOS ELEMENTOS ROGO A OLOFIN PARA QUE LE MANDARA ALGO,
CON QUE DETENER EL BARCO. RECIBIO UNA CADENA, LA CUAL NO FUE SUFICIENTE,
POR LO QUE ROGO NUEVAMENTE Y RECIBIO UN ANCLA. EL ANCLA UNIDA A LA
CADENA, LOGRO QUE LA EMBARCACION SE DETUVIERA. SALVANDO ASHDBA, LA
EMBARCACION Y SU VIDA.

CONSEJO: LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE ODDUN, SI ES ALOCADA, SE LE DICE

QUE TIENE QUE ASENTAR CABEZA. TAMBIÉN SE PUEDE PRESHUMIR, QUE LA PERSONA
ESTA PUEDE SER AMARRADA EN CUALQUIER MOMENTO.

NOTA: LA YEMAYA VIVE EN ANFORA. DENTRO DE ELLA LLEVA 21 CUARTAS DE

CADENA, UN ANCLA Y UNA SOGA RODEANDO LA BASE DEL ANFORA.

5. DONDE OYA DEJO DE COMER CARNERO.

HABLA SHANGO OGODOMA KULENKUO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OYA ERA LA DUEÑA DEL MERCADO Y VIVÍA ENAMORADA DE SHANGO
PERO NO LOGRABA SUS FAVORES. RESHULTO QUE UN DÍA ESTANDO OYA EN LA SELVA,
PUES ELLA CAZABA, VIO UN HERMOSO BUFALO NEGRO Y OBSERVO CON SORPRESA QUE
EL BUFALO SE QUITABA LA PIEL. CUANDO EL SE FUE, ELLA SE LA ROBO Y SE LA
LLEVO PARA SU MERCADO, AL OTRO DÍA CUANDO SHANGO SE FUE A BUSCAR SU PIEL,
VIO QUE NO ESTABA ALLÍ, DESESPERADO BUSCANDOLA POR EL RASTRO LLEGO AL
MERCADO, ALLÍ ENCONTRO A OYA Y ESTA LE DIJO QUE LA PIDIO, PERO ELLA LE
DIJO QUE NO QUERIA SUS FAVORES ANTES DE DARSELA Y QUE VOLVIERA CON ELLA,
EL ACEPTO PERO CON LA CONDICION DE NO REVELAR SU SECRETO. ELLA ACEPTO Y
CON ESE ACUERDO COMENZARON A VERSE Y TUVIERON LOS IBEYIS.OGGUN QUE ERA
ENEMIGO DE SHANGO POR MEDIO DE YEMAYA QUE ERA HERMANA DE OYA, OBTUVO EL
SECRETO Y COMENZÓ A REGARLO A LOS 4 VIENTOS, QUE SHANGO ERA AGODOMA
KULENKUOE (EL BUFALO JOVEN). SHANGO AL VER SU SECRETO EN PÚBLICO, COGIO
SU DIZFRAZ SE LO PUSO, Y SALIÓ AL BOSQUE A BUSCAR A OYA, ESTA HABIA IDO A
CASA DE ORUNMILA, QUE LE HIZO OSODE, MARCA EBBO: ABO, AKUKO, AYELE MEYI,
OTI, ORI, Y EFUN. OYA NO LO HIZO Y SE FUE A PASTAR SU REBAÑO DE OVEJAS
QUE TENIA PARA COMER.

ENTONCES SHANGO EN SU BUSQUEDA SE ENCONTRO CON OGGN, COMBATIERON Y EN EL

COMBATE OGGUN LE ARRANCO UN TARRO QUE LO GUARDO COMO TROFEO, (POR ESO ES
QUE EL OGGUE DE OGGUN ES DE UN SOLO TARRO), PERO COMO LA MAGIA DEL
DIZFRAZ HACIA CRECER LOS TARROS, ENSEGUIDA LO TUVO DE NUEVO. SHANGO DEJO
OGGUN Y SIGUIO BUSCANDO A OYA HASTA QUE LA ENCONTRO CON LOS ABO Y LOS
IBEYIS, SE LANZO PARA EMBESTIRLA Y OYA AL VER A AGODOMA LO COMPRENDIO
TODO, Y SABIENDOSE PERDIDA COGIO A LOS IBEYIS Y LE LANZO ABO A SHANGO, EL
CUAL ENFURECIDO SE LOS IBA COMIENDO Y CUANDO LOS PROBO Y LE GUSTO Y SE
QUEDO CON TODO LO DE OYA PARA SIEMPRE. DE ESA MANERA OYA RENUNCIABA A SU
COMIDA PARA ASÍ SALVAR SE Y SALVAR A SUS HIJOS, SE VOLVIO YANZA (EL
REMOLINO) Y COGIO A LOS IBEYIS LOS SACO DE ALLÍ Y SE LOS ENTREGO A
OLOFIN.

135
 6. EL CAMINO DEL ARPONERO.

REZO: LATEJOJO LERI GUACUNI AKOMO HYAPA AJA OBINI DACULA EBA ASHERE ARUBA
LODAFUN OLOKUN YENI DEREGBA ACAÑA ERI.

EBBO: 9 ABANICOS DE MAR, 9 ETAS EKUN (ARRECIFES), 9 PAJON (CARACOLES),

UNA AYAPA, AKUKO MEYI, UN PATO, ELLA ORUN, EYELE MEYI, UN GUIRO, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

SUYERE: ALOMIDA, FIRE, AWADO LERI AYAPA OSA KULEYA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO, EN AGUADO UILE VIVÍA UN POBRE PESCADOR LLAMADO AKOMO QUE
TENIA FAMA DE ARPONERO Y TIRADOR DE RED. CIERTO DÍA AKOMO CAMINANDO POR
LA ORILLA DEL MAR VIO A UN NIÑO QUE MALTRATABA A UNA AYAPA KUEKUE QUE SE
HABIA ENCONTRADO. AKOMO TOMO LA AYAPA Y LA LIBERO ECHANDOLA AL MAR.
VARIOS DÍAS DESPUÉS SE ENCONTRABA PESCANDO CUANDO OYO UNA VOZ QUE LE
LLAMABA DESDE EL MAR POR SU NOMBRE, EL ASUSTADO BUSCO ALRREDEDOR DEL BOTE
Y VIO QUE ERA LA AYAPA KUEKUE QUE EL HABIA SALVADO.EN OTRA OCASÍON SE
REPITIO EL HECHO PERO ESTA VEZ LE DIO LAS GRACIAS POR EL ACTO BONDADOSO
DE HABERLO LIBERADO, ADEMÁS LE OFRECIO ENSEÑARLE SU PROFECION Y LLEVARLO
A SU REINO MARINO DE MUCHAS MARAVILLAS. AKOMO LE PREGUNTO QUE QUIEN ERA Y
EL LE CONTESTO QUE ERA OSA KULEYA, EL ADIVINO DE OLOKUN, EL MONSTUO DE
LOS MARES.

"LOMADE ABANITA YERNIDUEGRE, ACUNA ERI OKOMO FACINADE".

AKOMO SE BAJO A CONOCER AQUELLAS TIERRAS Y ALLÍ SE ENAMORO DE LA HIJA DEL

OBA LLAMADA ASESHU Y CON ELLA VIVIO UNA VIDA DICHOSA, PLACIDA, COMODA Y
AHI PASO 300 AÑOS, PERO EN REALIDAD LA VIDA DEL MAR ERA MAS LENTA QUE EN
LA TIERRA Y QUE EN ESTA YA HABÍAN TRANSCURRIDO 300 AÑOS.UN DÍA LE PIDIO
VOLVER A LA TIERRA PARA VER A SU FAMILIA Y AL FIN CEDIERON. ENTONCES OSA
KULEYA SE PREPARO PARA VOLVER A LA TIERRA, LE HICIERON EBBO IMPACIENTE
CON TODAS LAS MARAVILLAS MARINAS Y LE BA8ARON CON EYA ORUN PARA QUE
TUVIERA LA VIRTUD DE UNIFICARSE CON TODOS LOS REINOS DE LA NATURALEZA Y
LE PREPARO UN BELLO GUIRO QUE LE LLAMARON "EL GUIRO DE LA GRAN YOYA" EL
CUAL LE ACONSEJARON QUE NO ABRIERA BAJO NINGUN CONCEPTO Y NINGUNA
CIRCUNSTANCIA.

AKOMO PARTIO PARA EL LUGAR QUE HABIA SIDO SU PURBLO. SU CASA ERA SOLO
CIMIENTO CUBIERTO DE ARAÑAS Y ALACRANES, NO HABIA CALLES NI SEÑALES DE
VIDA AL PARECER DESDE MUCHOS AÑOS. SE ENCAMINO HACIA ALGUNAS CASAS
VECINAS Y PREGUNTO POR SUS PADRES, PERO NI EL MAS VIEJO LE PUDO DAR
NOTICIAS, ENTONCES LE ENSEÑO UN PEDAZO DE TELA DE RES QUE GUARDABA Y EL
VIEJO LE DIJO QUE HACIA UNOS 300 AÑOS QUE NO SE USABA.AKOMO HORRORISADO
AL VER LO SUCEDIDO SE FUE A LA ORILLA DEL MAR Y COMENZÓ A LLAMAR A OLOKUN
Y ASESHU Y AL NO TENER RESPUESTA SUPO QUE YA NO ERA NI DE UN MUNDO NI DEL
OTRO Y HORRORIZADO ABRIO EL GUIRO PENSANDO HALLAR UN PODER QUE LO
COMPENSARA Y SOLO SALIÓ UN HUMO BLANCO Y UNA VOCESITA QUE REZABA Y
CANTABA OSA OGUNDA.INMEDIATAMENTE SU PELO SE VOLVIO BLANCO, SE ALARGO LA
QUIJADA Y SE ENCORBO LA ESPALDA Y SE VOLVIO UN VIEJO CON SUS 300 AÑOS
ACUESTA HASTA QUE LLEGO A SER LO QUE HOY EN DÍA ES: UNA JICOTEA GRANDE
(AYAPA TIROCO), QUE AUN SIGUE LLEVANDO LOS SECRETOS DE LOS DOS MUNDOS Y
DE MUCHOS SIGLOS.

136
 7. DONDE QUERIAN MATAR A ORUNMILA.

PATAKIN:

AQUÍ ORUNMILA TENIA MUCHOS ENEMIGOS Y UN BUEN DÍA SALIÓ DE SU CASA Y UNO
DE SUS ENEMIGOS LO COMENZÓ A PERSEGUIR CON LA IDEA DE MATARLO.ORUNMILA LO
DESCUBRE Y SE QUEDA PARADO EN ESE SITIO YA QUE ASÍ SE LO HABIA INDICADO
SU ANGEL DE LA GUARDA, YA QUE EL DESCONOCIA EL CAMINO QUE PISABA.EL
ENEMIGO QUE VIO A ORUNMILA PARADO ESTATICO EN AQUEL LUGAR, PARTIO SOBRE
EL CON UN CUCHILLO EN MANO Y YA PROXIMO A ORUNMILA CAYO EN UNA FURNI QUE
HABIA EN ESE SITIO Y LA TIERRA MOVEDIZA SE LO TRAGO YA QUE EN AQUELLOS
PARAJES ERA MUY FRECUENTE ESTE TIPO DE TIERRA.ASÍ ORUNMILA SE SALVO DE
HABER MUERTO.

8. COMO SURGIO AWO EYA ORUN.

REZO: OSA KULEYA EJA OSA KULEYA AWA AWO OMO ADISHE ABASHE OMO YARO IYA
ELE IBU AÑAUN ÑOÑA IBA AWO EBA AWA OUN TIRCO A ARIBO KOWA TESHE IBASHE
AÑOÑU EYE FISHE IBASHE ELENU AUN.

EBBO: AYAKUA, EYA TUTO, ILE IBU, AÑARI ILE OLOKUN, GBOGBO ILEKE, EWEFA,
AKUKO, EYELE OKAN, OSIADIE, OBI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO NO SE LE PUEDE ROGAR LA LERI CUANDO EL PESCADO NO TENGA LA

LENGUA GRANDE. EN ESTE CAMINO NACIERON LOS GRANDES SECRETOS DE AUN Y EYA,
LOS CUALES ERAN BABALAWOS.AMBOS NACIERON EN EL MISMO LUGAR, VIVÍAN JUNTOS
Y ELLOS SE ENTENDÍAN POR SU CONVERSACION SAGRADA, PERO EYA PRESHUMIO DE
SABIO E INTELIGENTE PORQUE SU CONVERSACION ERA UN RONQUIDO, SE ENTENDÍA
CON OLOFIN Y CON EGGUN Y CUANDO HABLABA CON ESTE CANTABA:

"FUFU LELE EGGUN EYA AWA IKU EGGUN "FUFU LELE EGGUN EYA AWA IKU EGGUN".

AWO AUN POR SU PARTE DESPUÉS DE LA ORACION QUE TENIA QUE HACER SE PONÍA A
CHIFLAR CON LO CUAL LLAMABA A TODOS LOS ORISHAS PRINCIPALMENTE A SHANGO,
ORUN Y OZAIN, ESTE ERA SU CANTO:

"GBOGBO ORISHA AUN LEKU LORUN GBOGBO ORISHA AUN LEKU LORUN GBOGBO ORISHA
AUN WANI WAO ELENU ONI SHANGO".

SHANGO AL OIR ESTE CANTO DECÍA: COMO SABE AWO AUN Y COMO TIENE SECRETOS,
ALGUN DÍA LE VOY A DAR MI FUERZA PARA QUE CON ELLA EL AGUA EN QUE VIVE
SEA TAN GRANDE COMO LA TIERRA Y EL MAR Y TODO EL MUNDO LO RESPETE.

AWO EYA CADA VEZ QUE OIA A AWO AUN CON SUS CANTOS CHIFLIDOS SE MOLESTABA,
UN DÍA EYA Y AUN SE PUSIERON A CONVERSAR Y EYA LE DECÍA A AUN: YO
COMPRENDO QUE TU TIENES MAS PODERES SECRETOS QUE YO, PERO YO TENGO MAS
CONOCIMIENTOS QUE TU PUES SOY MAS INTELIGENTE. AUN NO LE CONTESTABA
NADA.UN DÍA EYA SE PUSO A PENSAR QUE EL NO PODÍA SEGUIR JUNTO A AUN PUES
NO PODÍA PROGRESAR MIENTRAS QUE AUN SI CADA VEZ QUE SHANGO MANDABA UN
TRUENO LA OBINI DE AUN DABA A LUZ. AUN VIENDO QUE EYA ESTABA TRISTE LO
LLAMO Y LE DIJO, VAMOS A PONERNOS DE ACUERDO LOS DOS Y CANTEMOS A
OLORDUMARE, SHANGO, OZAIN Y EGGUN QUIZAS ESTO SEA EL BIEN DE LOS DOS
AUNQUE ES PROBABLE QUE MAS NUNCA PODAMOS CANTAR PORQUE PERDEREMOS LA VOZ.
"OLORDUMARE IWASHE SHANGO, OLORDUMARE IWASHE SHANGO, ELENU AGANDO
AWADISHE OZAIN AGANDO OBANI LEKUN EGGUN AWA ISHE AGANDO".

137
EL MENSAJE FUE RECIBIDO INMEDIATAMENTE POR SHANGO, OLORDUMARE, OZAIN Y
EGGUN; ELLOS OYERON EL CANTO DE EYA Y AUN EN EL QUE HACEN SUS PETICIONES,
OLORDUMARE MANDO EL AGUA ENSEGUIDA PARA EL ILE DE IBU. OZAIN Y EGGUN
MANDARON EL VIENTO Y LA TEMPESTAD, SHANGO MANDO EL RELAMPAGO, EL TRUENO,
LA CENTELLA, EL RIO SE REVOLVIO Y FUE CRECIENDO, LOS PECES SALIERON PARA
EL MAR, LAS JICOTEAS PARA LA TIERRA Y SE RECOSTARON EN LOS PALOS E
HIERBAS QUE LA TORMENTA MOVIA, PERO REGRESABAN AL RIO; CUANDO TODO SE
APACIGUO SE APARECIO SHANGO PARANDOSE ENTRE EL RIO Y EL MAR DIJO: ABRE TU
BOCA Y LE QUITO LA VOZ CONJUNTAMENTE CON OZAIN Y LE DIJO: AUN, TU SOLO
SERVIRAS PARA TODOS LOS SECRETOS EN EL MUNDO Y LA VOZ TUYA TENDRÁ. OZAIN
LE QUITO LA VOZ Y LA METIO EN SU GUIRO. LE DIJO A EYA: TU TENDRÁS UN GRAN
SECRETO CON TODOS LOS ORISHAS Y CON TODOS LOS EGGUNS, POR TU SABER
VIVIRAS AQUÍ QUE ES MAS GRANDE QUE DONDE TU VIVES, PERO AUN SERA QUIEN TE
ALIMENTE PORQUE EL TIENE TODOS LOS SECRETOS.

SHANGO Y OZAIN LE DIJERON A AWO EYA: TODAVIA TE FALTAN COSAS POR SABER
PARA PODER VIVIR, VAMOS A VER A AWO AUN PARA QUE TE DE ESOS SECRETOS.
SALIERON LOS DOS PARA CASA DE AWO AUN, PERO AWO EYA IBA MUY TRISTE PORQUE
EL HABIA CREIDO QUE TENIA MAS PODERES QUE NADIE.CUANDO LLEGARON A ILE IKU
DONDE VIVÍA AWO AUN Y LE DIJERON QUE TENIA QUE DARLE DISTINTOS SECRETOS A
AWO EYA PARA QUE PUDIERA VIVIR EN ILE DE OLOKUN DONDE LO PODÍAN MATAR,
AWO AUN OBEDECIO INMEDIATAMENTE A OZAIN Y SHANGO SACANDO DISTINTAS OTASES
QUE MONTARIA A ESTOS DICIENDOLE QUE ESO EVITAREMOS QUE AWO EYA MUERA
PORQUE LAS PIEDRAS MANTENDRÁN LAS CONDICIONES QUE AWO EYA NECESITA PARA
VIVIR, DICHO ESTO EMPEZARON A FORMARSE REMOLINOS Y TORMENTAS EN EL RIO,
POR LO QUE LAS PIEDRAS FUERON A PARAR AL MAR. AWO AUN LE DIJO A SHANGO Y
A OZAIN: YA ESTAN COMPLACIDOS PERO EN LO ADELANTE ESTE SE LLAMARA AWO EYA
ORUN PORQUE LLEVA MI MALDICION.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA KA
+
O O
I I
O I
O I

“REZOS”

OSA KANI IWANI AUTELE KOLE ADIFAFUN ARITINLO EYUA YOLE ELANYO EYUA AKUKO
LEBO, OUNKO LEBO, ORI EBBO, ADIE, EWE TINLO YOKULA UNLO ASHO FUN FUN IKAN
LOWA. OSA KA IFA OINA LORDAFUN OMO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 LA NATURALIDAD DE LA MUERTE.
 LA CARPA DE CIRCO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 AQUÍ NACIO LA NATURALIDAD DE LA MUERTE.

 NO SE PUEDE COMPADECER DE PERSONAS QUE ESTEN EN ESTADO DE MUERTE,
PORQUE UD. O UN AHIJADO O UN FAMILIAR SE MUERE.
 AL HIJO DE ESTE IFA CUANDO MUERA SE LE PONE UNA MONEDA DE PLATA
DENTRO DE SU BOCA, PARA QUE SE VAYA A ARAONU.
 AQUÍ HABLA INKAN ARAYE SALUGA KOWA ILE: EL ENEMIGO QUE ESTA DENTRO
DE SU CASA COMO AMIGO.

138
  NACIO LA CARPA DEL CIRCO QUE SE PUDRIO CAMBIANDO DE LUGAR.
 LA PERSONA SE HA ENFERMADO CAMBIANDO DE CONYUGES. NO PUEDE USAR
NINGUNA ROPA RAIDA.
 HABLAN LOS PAYASOS. USTED RIE PERO SU CORAZON LLORA. LA GENTE SE
RIE DE UD.
 KOFIBORI CON EYA BO (PARGO). BAÑOS CON CINCO EWEFA.
 DARSE TRES BAÑOS CON FLORES AMARILLAS EL PRIMERO, CON FLORES ROJAS
EL SEGUNDO Y CON FLORES BLANCAS EL TERCERO.
 ESTE ES EL IFA DEL CABALLO CANSADO. LA PERSONA ESTA CANSADA DE
TANTO TRABAJAR Y AL FINAL NO TIENE A NADIE QUE LO
 QUIERA Y QUE LO CONSIDERE.
 OSA KA TIENE LA HABILIDAD DE QUE OTRO CARGUEN CON SUS CULPAS.

EWE DEL SIGNO: JIA AMARILLA, MANTO Y CULANTRILLO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA KA.

EBBO: DOS PALOMAS, ORI, 3 PIEDRAS, UN PLATO ROTO, 3 FLECHAS, ROPA ROTA Y
PAN, SE PREGUNTA SI LLEVA LAS FLECHAS Y SI ES ASÍ SE LE UNTA SANGRE DE
LAS PALOMAS Y SE PONE ARRIBA DEL EBBO Y CON LAS PALOMAS SE HACE ARBORI Y
CON EL MIGAJON DE PAN. ADIFAFUN OLOFIN TIENE TRES ENEMIGOS.

EBBO PARA LA ENVIDÍA: TRES PLATOS CON BOLLOS, EKRU, MAIZ, EKO. DERECHO.

EBBO PARA QUITARSE EL MAL: UN GALLO, MAIZ, OBI, TIERRA DE LA PUERTA DE LA

CASA. DERECHO.

EBBO PARA EVITAR LA TRAMPA: DOS PLATOS BLANCOS, DOS ÑAMES DESBARATADOS, 2
GUINEAS, 2 GALLOS. DERECHO.

EBBO: 4 PALOMAS Y ARUQUE PARA DOMIR CON EL.

EBBO: 3 PLATOs BLANCOS, BASURA DE LA PUERTA DE LA CASA, UNA NAVAJA

PARTIDA, 2 GALLOS Y UN JAMO DE PESCAR, 2 PALOMAS, AWADO, ACARA, EKRU,
OWO, ÑAME DESBARATADO CON EPO.

EBBO CONTRA LA ENVIDÍA: DOS AKUKO, 3 EYELE, 4 PLATOS BLANCOS, OBI, ATITAN
ILE, UNA NAVAJA SIN CABO, EKRU, AWADO, EKU, EYA.

EBBO: AKUKO, 2 EYELE, UNA NAVAJA SIN CABO, UNA CANASTICA CON TIERRA DE SU
PUERTA, EKU, EYA, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EL AKUKO SE PREGUNTA SI ES PARA OGGUN, LAS DOS EYELE SE PREGUNTAN SI SON

PARA OSUN U OGGUN; LAS LERI EN LA CANASTA. EL EBBO CON LA CANASTA A LA
ORILLA DE UNA CALZADA. EL AWO ALLANA A SUS DESEOS.

EBBO: AKUKO, GARABATO, CRIN DE CABALLO CANSADO, BOGBO ASHE. CON LA CRIN
SE HACE UN PLUMERO PARA ESPANTAR LOS INSECTOS CUANDO SE ACUESTE A DORMIR
Y ASÍ ESPANTE A IKU.

DICE IFA:

DELE GRACIAS A OLUO POPO, Y ENCIENDALE DOS ITANA. NO SE PUEDE USAR NADA
RAIDO. EL MALESTAR ESTA DENTRO DE SU PROPIA CASA. BUSCA MUJER PARA
CASARSE. VISTASE DE BLANCO. HACE MUCHO TIEMPO QUE ESTA SEPARADO DE SUS
PADRES. UD. SE HA ENFERMADO Y ENVEJECIDO CAMBIANDO DE LUGARES. UD. TIENE

139
UN GRAN VACIO ESPIRITUAL EN SU VIDA. YA UD. ESTA CANSADO DE NO TENER
PARADERO FIJO. DESEA CASARSE O LO VAN A INVITAR A UNA BODA. POR SECRETO
DE FAMILIA ABANDONO LA CASA DE SUS PADRES. ESTA DISGUSTADO POR UNA DEUDA
QUE TIENE U OTRA COSA IMPORTANTE, QUE PUEDE SER HASTA PROBLEMAS DE SALUD.
LO PUEDEN BOTAR DE DONDE VIVE. USTED HA TENIDO VARIOS CONYUGES PUES SU
VIDA HA SIDO AZAROZA Y HA VIVIDO EN COMPLETA INTRANQUILIDAD Y, HOY SUS
HIJOS SE ACUERDAN DE UD. CUANDO NECESITAN DINERO O CUANDO NECESITAN QUE
UD. LES RESHUELVA ALGUN TIPO DE PROBLMA DE ENVERGADURA. DESEA IR A UN
LUGAR A PEDIR UN DINERO O ALGO DE VALOR PARA UD. (PUEDE SER DE VALOR
SENTIMENTAL) QUE LE INTERESA O LE GUSTARIA CONSERVAR. HAGA EBBO ANTES LE
IR. EN ESTE AÑO UD. HA TENIDO MUCHAS PERDIDAS, HASTA DE SU SALUD. CUIDESE
DE TRAMPAS PUES A USTED NO LA TRATAN CON LEGALIDAD. TIENE ENCIMA MUCHOS
OJOS DE ENVIDIOSOS Y ESO LA ATRASA. MUDESE DE DONDE VIVE. CUIDE SU
TRABAJO Y SU SALUD. EL PLATO QUE UD. ROMPIO OTRO LO HA DE PAGAR. LE HAN
HECHO UNA TRAMPA PARA QUE SU CAMINO ESTE CERRADO.

REFRANES:

 EL QUE BUSCA ENCUENTRA.

 EL MAL SUYO ESTA SENTADO EN SU CASA.
 EL PLATO QUE USTED ROMPIO OTRO LO PAGARA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA KA.

1. MALANO Y LA DESOBEDENCIA.

PATAKIN:

HABIA UNA MUJER QUE VENDÍA EN LA PLAZA Y SE LLAMABA MALANO, ELLA SE METIA
EN TODAS LAS COSAS EN QUE NO TENIA CUENTA. UN DÍA ORUNMILA LE DIJO QUE
HICIERA EBBO PARA QUE NO PERDIERA LA VIDA, ELLA NO HIZO CASO Y CONTINUO
CON SU MODO DE VIDA HASTA QUE UNA VEZ LA MUERTE LA SIGUIO Y LA MATO POR
PORFIADA.

2. EL PLATO QUE USTED ROMPIO OTRO LO PAGARA.

EBBO: TRES EYELE, ORI, EFUN, 3 OTA, PLATOS ROTOS, 3 AKOFA, ASHO ARAE,
ASHO RAIDA, AKARA BIBO, EKU, EPO, AWADO, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.SE PREGUNTA SI LAS AKOFA UMBEBOLO, SI DICE QUE SI, SE UNTAN DE
EYERBALE DE EYELE Y SE PONEN ENCIMA DEL EBBO Y, CON LAS DOS EYELE Y AKARA
BIBO KOFIBORI. ADIFAFUN OLOFIN.

PATAKIN:

AWO OSA KA ERA MUY MUJERIEGO, UN DÍA SE ENAMORO DE LA HIJA DE SU OLUWO,

QUE ERA MONDÍA (DONCELLA). ESTO ESTABA MUY OCULTO, PERO LA JOVEN QUEDO
ENCINTA Y EL NO SABIA QUE HACER PARA EVITARSE EL BOCHORNO CON SU PADRINO,
PUES ESTE LE HAHIA ENTREGADO A SU HIJA EN CUSTODÍA MIENTRAS DABA UN
VIAJE.EN ESOS DÍAS LLEGO UN ALEYO ARUGBO (CLIENTE VIEJO) A MIRARSE QUE
ESTABA BUSCANDO UNA OBINI PARA CASARSE, SALIÓ ESTE IFA Y LE DIJO: UD.
VIENE PORQUE QUIEREN QUE LE HAGAN UNA OBRA PARA CONSEGUIR UNA MUJER PARA
CASARSE. COMO ESO ERA LO QUE EL ALEYO ARUGBO BUSCABA, HIZO LAS OBRAS QUE
EL AWO LE MANDO.

EL AWO DESPUÉS BUSCO LA FORMA DE QUE CONOCIERA A LA JOVEN SIN QUE MEDÍARA
SU PRESENCIA.EL ALEYO ARUGBO SE ENAMORO DE LA JOVEN Y EL AWO ENTONCES LE
PREPARO A LA JOVEN SU OBO CON LAVADOS DE MANGLE ROJO TRES DÍAS SEGUIDOS

140
PARA ESTRECHARSELO COMO SI FUERA EL DE UNA DONCELLA.EL ALEYO ARUGBO SE
CASO CON LA JOVEN PAGANDO LOS PLATOS ROTOS DE OSA KA.

3. EL SECRETO DE SHANGO.

PATAKIN:

OBATALA TENIA UN SECRETO, QUE ERA EL NACIMIENTO DE SHANGO Y SE LO CONFIO

A SU HIJA DADABAÑANI PARA QUE SE LO CRIARA. OBATALA IBA TODOS LOS DÍAS A
CASA DE SU HIJA DADABA ÑANI PARA VER A SU HIJO SHANGO Y, EL NIÑO CRECIO
MUY MIMADO, MALCRIADO Y ORGULLOSO.SUCEDIO QUE OBATALA TRATABA MUY MAL A
OGGUN Y MOLESTO TRATO DE AVERIGUAR LA CAUSA DE LA CRIANZA QUE LE DABAN A
SHANGO, TANTO INSISTIO HASTA QUE UN DÍA YEMAYA LE DIO EL ANSIADO SECRETO.

UN DÍA OGGUN LE DIJO A SHANGO QUE EL SABIA UN SECRETO SOBRE SU VIDA Y,

QUE SI EL LO DIVULGABA IBA A FORMARSE UNA COSA TREMENDA. SHANGO INSISTIO
E INSTO CON SOBERBIA A OGGUN A QUE SE LO DIJERA, PUES EL NO TENIA NINGUN
SECRETO EN SU VIDA. OGGUN SE LO DIJO Y SHANGO SALIÓ ABOCHORNADO A VER A
YEMAYA Y LE PREGUNTO. ELLA LO NEGÓ TODO, PERO TANTO INSISTIO SHANGO, QUE
TERMINO POR DECIRLE TODA EL VERDAD.SHANGO TOMO REPRESALIAS CON SU PADRE
OBATALA Y SE FUE DE SU LADO ABANDONANDOLO.

NOTA: EN SU VIDA HAY UN GRAN SECRETO Y PUEDE SER QUE EL PADRE LO HAYA
CRIADO A SABIENDAS DE QUE NO ERA EL PADRE.

4. ARITINLO EL OBEDIENTE.

PATAKIN:

ARITINLO ERA UN HOMBRE DE BUENOS SENTIMIENTOS PERO SU FAMILIA ERA AMIGA

DE REVOLUCIONES, ESTANDO POR ESTO MUY INTRANQUILO Y PASANDO MUCHO TRABAJO
POR NO TENER PARADERO FIJO. ARITINLO FUE A CASA DE ORUNMILA, QUE
HIZO UN OSODDE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO Y
MUDARTE DE DONDE VIVES, PUES CON LOS PROBLEMAS QUE ALLÍ SE CONFRONTAN
ESTAS MUY ATRASADO Y UNA GUERRA MUY GRANDE VA PARA ESA CASA.ARITINLO HIZO
EL EBBO Y SE MUDO, ENSEGUIDA COMENZÓ A PROSPERAR Y AL POCO TIEMPO LA
REVOLUCION QUE HABIA DENTRO DE SU FAMILIA DIO POR RESHULTADO UNA GUERRA
EN LA QUE SE MATARON ENTRE ELLOS, EXTERMINANDOSE TODA LA FAMILIA.Y
ARITINLO FUE EL UNICO DE AQUELLA FAMILIA QUE SE SALVO POR SU OBEDIENCIA A
IFA.

NOTA: LA PERSONA SI ES OBEDIENTE SE SALVA, DE LO CONTRARIO SE PIERDE.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA TRUPO
OSA TRUPON
+
O O
O I
I I
O I

“REZOS”

OSA TRUPON ARIBURU TRUPON OSA RULU OTRUPON OM EYELE ELODI ODEFA AB
TINSHOMO OLU OD OSA KUNA OTRUPON OM YEL LODI ADAFUN PAKERE, TINSHOMO
OLUBO OSA TRUPON OSA LANU.

141
EN ESTE SIGNO NACE:

 LAS SOCIEDADES SECRETAS.

 LA ATARAYA.
 LA MUÑECA DE OLOKUN QUE VIVE SEPULTADA EN LA TINAJA.
 LA LEYENDA DE LAS SIRENAS, EL CANTO DE RESPUESTA DE LAS HIJAS DE
OLOKUN A SUS MADRES OLOSA Y OLONA SON LOS CANTOS DE LAS SIRENAS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 HABLA LA CABRA ANIMAL INDOMABLE.

 UN AHIJADO SALVO AL PADRINO. HABLA DE SOCIEDADES SECRETAS.
 EL HIJO DE ESTE IFA QUE NO HAYA TENIDO ESTABLECIMIENTO LO TENDRÁ.
 SE LE PONE A ORUNMILA UN GUIRO AMARGO TEJIDO CON PITA DE COROJO Y
SE RELLENA CON IYEFA. SE HACE UN INSHE OZAIN CON LOS INTESTINOS DE
UN EYO (MAJA). SE CONOCIO EL ACEITE DE GIRASOL.
 AQUÍ EL CULO DOMINA A LA CABEZA.
 UN OBO HALA MAS QUE UNA YUNTA DE BUEYES.
 KOFIBORI CON EYA TUTO NLA (GRANDE). ESTE EYA TUTO LLEVA 10
ANZUELOS. DESPUÉS DE KOFIBORI SE LE DAN DOS EYELE AL EYA TUTO, SE
LE ECHA ENCIMA AWADO, ARO PUPUA NLA Y VA PARA EL MAR.
 POR ESTE IFA SE LE PONE UN ODUARA (PIEDRA DE RAYO) A OGGUN.
 HAY QUE DARLE UNA EURE A ORUNMILA.

EWE DEL SIGNO: GUAGUASÍ.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA TRUPO.

SECRETOS DE OLOSA Y OLONA (TODOS LO LLEVAN):

SU CARGA: UNA OTA, 3 IKINES, 9 ATARE, 9 IWEREYEYE, 9 PEDACITOS DE OBI,

CUENTAS DE OSHA, CORAZON DE EYELE, RAIZ DE CEIBA, RASPADURA DE TARRO DE
BUEY.

 ORUKO BAWANI (OLOSA).

SU CARGA: LOMBICES Y COCHINILLAS DE LA TIERRA. LA TINAJA SE PINTA DE

NEGRO, CON 9 RAYAS HORIZONTALES EN ROJO. EN BLANCO SE LE PINTA OKANA
YEKU. ESTA OLOSA SE PUEDE ENTREGAR A LAS MUJERES.

 ORUKO UNLE (OLONA).

SU CARGA: TIERRA DE CEMENTERIO, DE LAS 4 ESQUINAS, SESO HUMANO, UN MACAO,

DEDOS DE EGGUN. LA TINAJITA SE PINTA MITAD BLANCO Y MITAD NEGRA; EN LA
MITAD NEGRA SE PONE OKANA YEKU, LA PINTURA ES EN LAS RAYAS HORIZONTALES.
ESTA OLONA SE PUEDE ENTREGAR A LAS MUJERES.

 ERIWA UNROLOSHE (OLOSA).

SU CARGA: LERI DE PAVO REAL, PORQUERIA DE PAVO REAL, COMINO, ATARE, 9

SEMILLAS DE EWE OGUNDA FUN FUN. LA TINAJITA SE PINTA A FRANJAS
HORIZONTALES BLANCAS, ROJA, AZUL Y AMARILLA. OKANA YEKU SE PINTA EN LO
BLANCO.

142
  IKU MAYERE IKU (OLONA).

SU CARGA: MAJASÍTO, SANGRE HUMANA, CABEZA DE GATO, UN CANGREJITO, TODAS

LAS PARTES DE EGGUN, ORINA DE SEÑORITA O DE NIÑO. LA TINAJITA SE PINTA DE
NEGRO Y SE LE PINTA LOS SIGUIENTES SIGNOS:

I I
I I
I I
I I

I I O O O O
O O O O I I
O O O O I I
I I O I O O

O O
O O
O O
O O

 OTONA BOKU (OLOSA).

SU CARGA: OJO HUMANO, DE ABO, DE ESHIN (CABALLO), 3 PRINCIPES NEGROS,

RAIZ DE AROMA, DE MARABU, TIERRA DE CEMENTERIO, GUSANOS. LA TINAJA SE
PINTA EN FRANJAS HORIZONTALES: NEGRA, BLANCA Y ROJA. EN LA PARTE NEGRA SE
PINTA OKANA YEKU. ESTA OLOSA NO SE LE PUEDE ENTREGAR A NADIE, ESTA
RESERVADA AL BABALAWO, EL INTERESADO MISMO LA MONTARA CUANDO TENGA
CUCHILLO.

 AWELE LOKUN (OLONA).

SU CARGA: PORQUERIA Y NIDO DE EYELE, 7 AGUEMA, LERI DE EYO, DE AYAPA,

VERGONZOSA, RASPADURA DE CASCO DE CABALLO, RES Y MULO; SE LE MATAN DOS
PICHONES DE EYELE EN LA CARGA Y SE LE ECHAN LAS LERI, OKOKAN Y ELESE
DENTRO. LA TINAJITA SE PINTA DE BLANCO, AMARILLO, AZUL, TODAS CON FRANJAS
HORIZONTALES. EN LA PARTE BLANCA SE PINTA OKANA YEKU.

 AYANI OKUN ORUN (OLOSA).

SU CARGA: TRES GUAYABITOS, 3 AGUEMA, PUNTA DE LOS DEDOS Y UÑAS DE TODO

TIPO DE ANIMAL DE PLUMA, COLMILLOS Y DIENTES HUMANOS.

 ORUN FOSHE (OLONA).

SU CARGA: RASPADURA DE LA SUELA DE LOS ZAPATOS VIEJOS Y PIEL DEL MISMO,

RASPADURA DE POSTES DE LUZ Y TELEFONO, LERI DE ADIE Y AKUKO MACHACADOS
CON TODO TIPO DE ATARE, POLVOS DE 9 O MAS TIPOS DE PALOS, 9 SEMILLAS DE
MARAVILLA BLANCA, 9 ROJAS Y 9 AMARILLAS.

 ABUKO ORUN (OLOSA).

SU CARGA: PELO HUMANO TOSTADO QUE SE LE DA UN AKUKO EN LA NOCHE ILUMINADO

CON UNA VELA Y UNA LAMPARA CON TODO TIPO DE GRASAS, LIMPIARSE CON EL PELO
DE NEGRO, UN EYO KEKE, 7 ESLABONES DE CADENA, LLEVA AFOSHE DE LERI DE
OLOKUN, AYA, SANGRE HUMANA, DIENTES Y COLMILLOS HUMA NOS, 9 SEMILLAS DE
MARAVILLA FUN FUN, EWE ORIYE, EWE COTORIYE, TIERRA DE LAS 12 MERIDÍANO Y

143
DE LAS 12 PM., BICHOS, ROZADURA DE VENADO, ROZADURA DE MARFL. LA TINAJITA
VA PINTADA DE NEGRO, EN ELLA SE PINTAN LOS SIGUIENTES SIGNOS:

I I
I I
I I
I I

I I O O O O O O
O O I I O O I I
O O O O O O I I
I I I I O I O O

O O
O O
O O
O O

NOTA: ESTA OLOSA NO SE ENTREGA A NADIE, EL INTERESADO LA MONTA CUANDO

TENGA KUANARDO.

OZAIN DE OLOKUN PARA LAS OLOSAS Y OLONAS:EN UNA TINAJITA SE ECHARAN TODAS
LAS CARGAS DE LAS OLOSAS Y OLONAS, SE VESTIRA CON CHAPITAS DE MAR Y SE LE
DEJARA UN ORIFICIO PARA ALIMENTARLO. LAS OLOSAS Y OLONAS LLEVARAN DENTRO
7 ESLABONES DE CADENA UNIDAS A UNA BOLA DE ACERO QUE QUEDARA SOBRE LA
SUPERFICIE RASANTE DE LA TINAJITA Y A SU VEZ SALDRAN DE ELLAS 7 ESLABONES
DE CADENA QUE IRAN UNIDOS A UNA CADENA QUE RODEARA LA TINAJA. LA TINAJITA
DE OZAIN ADEMÁS DE LA CARGA GENERAL DE TODAS LAS OLOSAS Y OLONAS, LLEVA 9
IKINES, LERI Y OKOKAN DE GUNUGU, CABOS DE TABACO, HIERBA Y BABA DE LA
BOCA DE UN CABALLO, QUE SE ECHA AGUARDIENTE, RAIZ DE PALMA, CEIBA,
SIGUARAYA, AZOGUE, ESPEJO MACHACADO, SANGRE DE PUERCO.

MASA DE OLOKUN:CABEZA Y CORAZON DE ELEDE, ABO, PATO, GANZO, AKUKO, ETU,

EYELE, PULPO, MANATI, ADAN, AGUA DE MAR, EYO, KEREKETE, JUDIO, SANGRE DE
LOS ANIMALES, PALOS DEL MAR, ARENA DEL MAR, PIEDRAS DEL MAR, IGBIN, OTA
IGBIN DE LA COSTA, MACAOS, CANGREJITOS, ERU, OBI, KOLA, DOI BORO (COQUITO
DE MAR), CORAZON DE PALMA, 9 ATARE, MASA DE GUIRA, TARRO DE BUEY, CEIBA,
TIERRA Y YERBA DEL CEMENTERIO, 9 IKINES, 9 IWEREYEYE, UNA OTA DE LA
ORILLA DEL POZO (SE METE EN UN SACO CON UNA SOGA Y SE SUMERGE AHI TRES
DÍAS).

MASA DE AYE: LERI Y OKOKAN DE PATO, GALLO, MAJA, EYELE, BICHOS DE LA

TIERRA, IGBIN, ELEDE, HUEVOS, ELEGUEDE, ATARE, IWEREYEYE, CEIBA, CORAZON
DE PALMA, TARRO DE BUEY.

MATANZA: UN ABO, UN ELEDE KEKE, UN AKUKO, UN KUEKUEYE, UN OSI (GANSO),

UNA ETU, UNA EYELE.

LAVATORIO DE OLOKUN:

"EWE WAWEWE ORI OLOKUN BABA EWE".

"ORI OLOKUN YANYA EWE ORI OLOKUN BABA EWE".

AL IMPROVISAR:

"BABA ORUN AGBANI BOSHE ORI EWE INALE AFOKAN AGBA EWE ORI BAWA AGBANI
LORUN YANYA EWE BABA OLOFIN ILU SEYE ORI EWE".

144
DESPUÉS SE SIGUE CON EL OZAIN NORMAL, ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, OSUN, OZAIN.
NO SE REZAN LOS MEYIS.

AL TERMINAR OZAIN:

"ORI BAWA OLOKUN LAYEO

ORI BAWA OLOKUN LAYEO
BEREGUN MAWA EGGUN
BEREGUN MAWA
AYANI LOBAWA OLOKUN
AYANI LOBAWA OLOKUN
ORI AYA BALAWA
AGBAWE OLOKUN LAYEO
SHANGO AGBANI BOKU
OLORUN BEREGUN BEKE
OLORUN BEREGUN BEKE
TELEWA OLOKUN MAWAYE (PARARSE Y SOLTAR EWE)
TELEWA OLOKUN
OSUN BURRO MADUBULE. IFA KOWADO IFA AYEOO".

EBBO: ABO, AKUKO, EURE, EYELE, ERE PUPUA , ITANA, MAZO DE LEÑA, ASHO FUN
FUN, ÑAME MOJADO, MAIZ SECO, 10 ANZUELOS, ABITI ...

EBBO PARA TENER SUERTE: AKUKO, EYELE, JUJU AIKORDIE, 10 ANZUELOS, AMALA ,
ILA , EKU, EYA. EL AKUKO A OGGUN.

EBBO: AKUKO, ADIE, ERE PUPUA, ERE CARITAS, EKRU, EKO, ISOGI, MAIZ SECO,
ASHO FUN FUN, ATI PUPUA, EKU, ELLA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA TRUPON ORITUROPON OSA OTRUPA AMEYLE ELADI ODIFA ABA TINCHOMA
OLU ODA TRU AN ORI TUROPAN OSA LUNU OTUROPAN OMA EYELE LADI ADAFUN
PAQUERE TINCHOMA OLUBO OSA TURUPAN ORI TURUPAN OSA LANU OTURUPAN OMA YEYE
GUA OWO EYELE AKUKO LEBO.

REZO: OSA TRUPON OSA TRUPASA OFORI BERE BERE RILE ENLLANLA OSHUN QUELE
QUELE HUO ADIFAFUN ORUNMILA OLUPON TINLO NUMUCODABA NUNU OMI GUADA
LLESASÍ OGUE Y SHANGO.

REZO: KAFEREFUN SHANGO, YALORDE, OBATALA ALA OGGUN E ILLA.

DICE IFA:

USTED TIENE LA CABEZA DURA, ES CAPRICHOSO(A); SI PIENSA IR A UN LUGAR

ANTES HAGA EBBO, DE LO CONTRARIO LE VIENE UN MAL RESHULTADO; NO COJA NADA
AJENO PARA QUE NO LE COJAN LO SUYO; NO GUARDE NINGUN BULTO SIN SABER SU
CONTENIDO; SUS ENEMIGOS SE HAN REUNIDO PARA HACERLE EL MAL; UD. HA HECHO
UNA BUENA ACCION Y HAY PERSONAS QUE LO ESTAN BUSCANDO PARA HACERLE UN
REGALO; NO OIGA CHISMES PARA QUE SE EVITE PROBLEMAS; A UD. LE VIENE UNA
FORTUNA, SE SACARA LA LOTERIA O EL DINERO LE VENDRA POR OTRO CAMINO,
TENGA ECUANIMIDAD PARA QUE LO DISFRUTE; NO ANDE DISTRAIDO POR LAS CALLES
PARA QUE NO PASE UN SUSTO; ARREGLE UN SALIDERO DE AGUA QUE HAY EN SU
CASA; PONGALE FLORES A UN DIFUNTO QUE SE LAS ESTA PIDIENDO, ENTRE LAS
MISMAS PONGA CUATRO O SEIS ROJAS; SI LO INVITAN A PERTENECER A UNA
SOCIEDAD SECRETA TENGA CUIDADO CON TRAICION, ANTES AVERIGUE QUE ES LO QUE
PRETENDEN LOS JEFES DE LA MISMA PARA QUE NO SE VAYA A VER INVOLUCRADO EN

145
GRANDES LIOS DE JUSTICIA; PONGALE UN RACIMO DE PLATANOS A SHANGO; UD. ES
ADIVINO; MARCA DESBARATE DE MATRIMONIOS DE HERMANOS; HAY QUE USAR ALGO DE
SHANGO; EN ESTOS DÍAS TUVO UN SUEÑO MALO; DESDE HACE TIEMPO DESEA HACER
UNA COSA Y SIEMPRE SE LE DIFICULTA DELE UN AKUKO A ELEGBA PARA QUE LE
ABRA LOS CAMINOS Y LO PUEDA REALIZAR; TIENE QUE MANDARLE A DECIR MISAS A
SU PADRE O MADRE SI SON DIFUNTOS O A SUS ABUELOS; SUS ENEMIGOS DESEAN
HACERLE UN DAÑO PARA QUE PASES UN BOCHORNO; CUMPLA LA PROMESA QUE
OFRECIO; HAY QUE DARLE UNA CHIVA A ORUNMILA; NO PORFIES Y CUMPLA CON EL
ANGEL DE SU GUARDA Y JUEGUE LA LOTERIA; NO VAYA A COMIDAS QUE LE INVITEN;
UD. DISFRUTA LOS BENEFICIOS DE LA SUERTE QUE DIOS LE HA DADO; UD. ESTA
BAJO EL PROCESO DE UN FALSO TESTIMONIO POR ESO PASARA UN BOCHORNO; UD.LE
ESTORBA A UNA PERSONA SIN HABER HABER HECHO UD. NADA EN SU CONTRA, ESA
PERSONA DESEA QUE UD. DESAPAREZCA POR EL MEDIO QUE SEA; UNA MUJER SE ESTA
VALIENDO DE MALOS MANEJOS PARA O OBLIGARLO A VIVIR CON ELLA, HASTA PUEDE
CALUMNIAR A SU MUJER PARA QUE UD. LA REPUDIE Y SE JUNTE CON ELLA; UD.
TIENE O TUVO DOS NOVIAS, PIDIO UNA PARA CASARSE Y NO LO HIZO. SI ES
MUJER: LE OFRECIERON MATRIMONIO Y NO LE CUMPLIERON.

REFRANES:

 EL IDIN LE GANA A LA CABEZA.

 FRACASA POR REVOLTOSO.
 UN BOLLO HALA MAS QUE UNA YUNTA DE BUEYES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA TRUPO.

1. DONDE NO SE CONOCIAN LOS GUIROS AMARGOS.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO NO SE CONOCIAN LOS GUIROS AMARGOS, Y POR TAL MOTIVO LA

GENTE IBA EN BUSCA DE AGUA. UN DÍA MIRANDO PARA LA TIERRA VIERON ESE
FRUTO MUY CHICO Y SE LO LLEVARON A ORUNMILA Y EL LE DIJO AL CAMPESINO QUE
ERA COSA MALA Y QUE NO LO TOCARA Y UN DÍA EN QUE LE VIO ESTE IFA LE PIDIO
UNO GRANDE Y EL GUAJIRO LE TRAJO UN GUIRO GRANDE Y HECHO. ORUNMILA TEJIO
DICHO GUIRO CON ALACRANES.

NOTA: EL HIJO DE IFA QUE NO HAYA TENIDO COMERCIO LO TENDRA.

2. DONDE ORIOLO DOMINA LA LERI.

PATAKIN:

CIERTA VEZ QUE ORIOLO ERA DESPRECIADO POR TODOS Y NADIE LO CONSIDERABA,
LA LERI DECÍA QUE ELLA ERA EL OBA Y MANDABA EN EL CUERPO Y EN EL
ORIFICIO, PERO ORIOLO LE CONTESTO QUE EL REY ERA EL. LA LERI LO INCREPO A
QUE LO PROBARA Y ENTONCES ORIOLO SE CERRO.PASARON UNO, DOS DÍAS, LA LERI
NO SINTIO NADA, AL TERCER DÍA EMPEZO A SENTIRSE ALGO PESADA, PERO EL
ESTOMAGO Y EL INTESTINO ESTABAN INCOMODOS. AL SEXTO DÍA ELU (EL VIENTRE)
ESTABA INFLAMADO Y EL HIGADO DURO COMO UN PALO Y LA LERI EMPEZO A
SENTIRSE MAL, MUY MAL. ELUGO (LA FIEBRE) HIZO APARICION (EL PURGANTE NO
SE CONOCIA ENTONCES) Y LA FIEBRE EMPEORO AL DECIMO DÍA, PORQUE YA TODO
FUNCIONABA MAL Y LA LERI, LO BRAZOS Y LAS PIERNAS NO PODÍAN MOVERSE.

LO QUE ENTRABA NO SALIA, LA LERI NO SE PUDO LEVANTAR DE LA ESTERA PARA

LLEVAR AL CUERPO, ENTONCES ELLA Y TODOS LOS ORGANOS TUVIERON QUE ROGARLE
A ORIOLO QUE SE ABRIERA.ASÍ ORIOLO DEMOSTRO LO IMPORTANTE QUE ES AUNQUE

146
NADIE LO CONSIDERE, AHI ES DONDE ESTA, EN LA OSCURIDAD, DESPRECIADO POR
TODOS.

3. LAS HIJAS DE OLOKUN.

REZO: OSA TRUPO BEBEWA OKUN, ADIFAFUN OMO OLOKUN OMI LOSA ARUKO LASHE
OKUN ORUN FOSHE, AYEBEWE OKUASUN AGANA ERI OMO OLOKUN OMILONA ORUKO LASHE
BOKUN ORUN DOSA FOLOKUN OLONA, ALAYENIFA OMO LA MESAN ADIFAFUN OLOKUN
AWONIFA OMO LOSAIN SAIN ORUN, OKANA YEKUABARI OZAIN OMOTOKUN AFEFE LAYRO
BROMO, BRONSIA, AFEFE LEKUN ORUN EYA IKU OMO EYA NABEYA OLOKUN AGBA DOA
OKUN LAYE IRENIFA OZAIN LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ETU, EYELE, TARRAYA, ANZUELO, AÑARI DEL FONDO DEL MAR, 9 EYA
TUTO, 9 CARETAS, MALAGUIDI, YARAKO, HILO, AGUJAS, AKERE OMI ODUN, GBOGBO
ASHE, ASHO MESA, EKU, EYA, AWADO, AKARA, EKRU, EKRU ARO, AKURU, ADALU,
OLOI, OTI, OÑI, LEKE (MELAO), ITANA MESAN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OLOKUN TENIA CINCO HIJAS CON OLOSA Y CUATRO CON OLONA, ELLAS SE LLAMABAN:

OMI LOSA ORUKO OMI LONA ORUKU

OMI LOSA LASHE OMI LONA LASHE
OMI LOSA BOKUN OMI LONA BOKUN
OMI LOSA ORUN OMI LONA ORUN
OMI LOSA FOSHE

ESTA MUCHACHAS VIVÍAN CON SUS MADRES EN LA "RIA", LAS HIJAS DE OLOSA Y EN
EL LAGO LAS HIJAS DE OLONA. EN EL FONDO DEL MAR, CON OLOKUN, VIVÍA OTRA
DE SUS HIJAS LLAMADA AGANA ERI, UNA MUCHACHA ALTA Y BELLA, PERO DE CUERPO
DEFORME, LO QUE LA ASUMIA EN UNA GRAN TRISTEZA. EL PADRE LA COLMABA DE
ATENCIONES PARA ATENUAR SUS PENAS, SIM EMBARGO LAS HIJAS DE OLOKUN CON
OLONA Y OLOSA, MUCHACHAS MUY BELLAS Y DE CUERPOS MARAVILLOSOS DESPERTABAN
LA ADMIRACION DE CUANTOS LAS VEIAN.OLOKUN PIDIO A SUS HIJAS QUE FUERAN A
SU REINO SUBMARINO A PASAR UN TIEMPO CON EL. LAS JOVENES FUERON Y
LLENARON DE ALEGRIA Y FELICIDAD A AQUEL LUGAR. OLOKUN ERA MUY DICHOSO CON
SUS NUEVE HIJAS, PERO AGANA ERI SENTIA TRISTEZA, ENVIDÍA Y CELO DE SUS
HERMANAS Y PLANEO LA FORMA DE ELIMINARLAS.

LAS HIJAS DE OLOKUN TENÍAN EN EL CUELLO UN INSHE QUE LE HABIA HECHO EL

AWO DEL REINO DE SU PADRE, AWO NIFA OMOLOZAIN ORUN OKANA YEKU, UN GRAN
OZAINISTA Y SACERDOTE DE EGGUN. EL INSHE PERMITIA A LAS JOVENES VIVIR EN
EL AGUA Y EN LA TIERRA Y FUE CONSAGRADO POR EL AWO EN EL OZAIN QUE TENIA
OLOKUN FABRICADO POR EL MISMO AWO.AGANA ERI EN UNA NOCHE OSCURA SALIÓ DEL
REINO Y FUE HASTA LA ORILLA DEL MAR, ALLÍ PACTO CON LOS PESCADORES: LES
ENTREGARIA A NUEVE DONCELLAS DE LAS QUE SU PADRE SE QUERIA DESHACER, PERO
SIN QUE ESTAS LO SUPIERAN. SOLO TENDRIAN QUE DEVOLVERLE LOS AMULETOS QUE
LAS JOVENES LLEVABAN EN SUS PECHOS.REGRESO DONDE OLONA Y OLOSA Y LES
ASEGURO QUE OLOKUN PRETENDÍA QUEDARSE CON SUS HIJAS, LAS PERSUADIO PARA
QUE COMENZARA A LLAMARLAS Y HACERLAS REGRESAR.

AGANA ERI, PERVIAMENTE HABIA COORDINADO CON LOS PESCADORES QUE EN LA

PRIMERA LUNA NUEVA LES MANDARIA A LAS DONCELLAS FUERA DEL PALACIO PARA
QUE LAS CAPTURARAN, DE IGUAL FORMA PIDIO A OLOSA Y A OLONA QUE EN LA
PRIMERA NOCHE DE LUNA NUEVA LLAMARAN A SUS HIJAS.LOS PESCADORES LLENOS DE
CODICIA POR EL OFRECIMIENTO DE AGANA ERI FUERON A CASA DE AWO DEL PUEBLO
QUIEN AL REGISTRARLOS LE VIO OSA TRUPO Y LES DIJO QUE HARIAN ALGO QUE

147
DESPUÉS LES PESARIA Y DEJARIA SECUELAS PARA GENERACIONES POSTERIORES
PORQUE ASÍ ESTABA ESCRITO Y DECIDIDO POR OLODUMARE. LES HIZO EBBO CON LOS
ANZUELOS, 10 PALOMAS, UN GALLO, SOGAS, HILOS, AGUJAS, DOS GALLINAS QUE SE
DIERON A OSHUN EN UNA CUEVA DE ARAÑAS DONDE ECHARON TAMBIÉN LOS HILOS Y
LAS SOGAS. LAS ARAÑAS AL MOVERSE CON EL OLOR DE LA SANGRE, SE ENREDARON
EN LOS HILOS Y FORMARON UNA RED, EL GALLO SE LOS DIERON A OZAIN Y LOS
ANZUELOS Y LAS PALOMAS LAS GUARDARON Y TIRARON LA RED AL MAR.

LLEGO EL DÍA DE LUNA NUEVA Y OLOSA Y OLONA COMENZARON A LLAMAR A SUS

HIJAS:

"LAYE LAYE OMO OLOKUN

LAYE LAYE OMO OLOSA
LAYE LAYE OMO OLOKUN
LAYE LAYE OMO OLOSA".

Y ELLOS RESPONDÍAN:

"IYA ORIOYE OMO LOSA UMBO NITOLODE IYA ORIOYE OMO LONA UMBO NITOLODE"

ESA NOCHE AGANA ERI INVITO A SUS HERMANAS A COMTEMPLAR LA BELLA LUNA
NUEVA, ELLAS ESCUCHARON EL LLAMADO DE SUS MADRES Y SE DIRIGIERON HACIA EL
ASÍENTO DE ELLAS Y CAYERON EN LA RED TIRADA POR LOS PESCADORES QUIENES
CAPTURARON A LAS DONCELLAS Y ENTREGARON LOS AMULETOS A AGANA ERI LAS
JOVENES FUERON LLEVADAS AL MERCADO PARA VENDERLAS, PERO AL FALTARLES EL
AMULETO, MURIERON. LOS PESCADORES DESANIMADOS, TIRARON LAS MUCHACHAS EN
LA RED Y CON LOS ANZUELOS Y LAS PALOMAS LAS TIRARON AL MAR.OLOKUN AL
NOTAR LA AUSENCIA DE SUS HIJAS MANDO A BUSCAR AL AWO DE SU CONFIANZA,
ESTE TIRO Y VIO OSA TRUPO Y DIJO A OLOKUN QUE HABIA UNA CONJURA Y UNA
TRAICION DENTRO DE SU PROPIO REINO, QUE HABIA QUE HACER EBBO CON: DOS
ETU, OTI, OTI PUPUA, AMALA E ILA Y DARLE DE COMER A BROMU Y A BRONCIA.

ASÍ SE HIZO Y BROMU Y BRONCIA FORMARON UNA GRAN MAREJADA AL UNIRSE LOS
DOS:

"BROMU LERI MAMU EYE ETU MAMU OTI BRONCIA LERI AFEFE MAMU EYE ETU MAMU
OTI PUPUA".

LA MAREJADA TRAJO DE LAS PROFUNDIDADES DEL MAR LA RED CON LOS CUERPOS DE
LAS DONCELLAS Y LOS ANZUELOS. LOS SERVIDORES DE OLOKUN COGIERON LA RED Y
CON SU CONTENIDO LA LLEVARON ANTE EL.AWO NIFA OKANA YEKU QUE ESTABA A SU
LADO, MANDO A SACAR A LAS MUCHACHAS DE LA RED Y LLEVO ANTE EL OZAIN DEL
PADRE LOS CUERPOS DE LAS JOVENES, LOS ANZUELOS, LOS PEDAZOS DE MALLA Y
LAS PALOMAS, HIZO LAS CEREMONIAS A LAS MUCHACHAS Y SE LAS AMARRO AL
CUELLO. ELLAS REGRESARON A LA VIDA, RECUPERARON SUS FACULTADES Y CONTARON
AL PADRE LO SUCEDIDO, JUNTO CON LA TRAICION DE SU HERMANA AGANA ERI.

OLOKUN, INDIGNADO MANDO A BUSCAR A SU HIJA DEFORME, ELLA AL VER A SUS

HERMANAS VIVAS, CAYO DESMAYADA DE LA SORPRESA. EL CASTIGO DEL PADRE FUE
ENCERRALA ETERNAMENTE A VIVIR EN UN CASTILLO Y LLEVAR EN SUS MANOS UNA
SERPIENTE Y UNA CARETA COMO SEÑAL DE FALSEDAD Y ENVIDÍA PARA QUE NADIE
MAS SE VIERA ENGAÑADO POR ELLA.AWO NIFA HIZO LA CEREMONIA A LAS HIJAS DE
OLOKUN CON LERI DE EYA, LOS ANZUELOS, LA RED CON QUE HABIA HECHO LOS
INSHE, OMI DE OLONA Y TRANFORMO EL CUERPO DE LAS MUCHACHAS EN CUERPOS DE
PECES CON ROSTROS DE BELLAS SIRENAS CUBIERTOS CON LA RED QUE SIRVIO PARA
CAPTURARLAS.LAS NUEVE HIJAS DE OLOKUN VIVIERON EN LO ADELANTE CON SU

148
PADRE UN TIEMPO Y CON SU MADRE OTRO, CADA VEZ QUE CAMBIABA LA LUNA, ELLAS
CAMBIABAN DE ASÍENTO.

LOS PESCADORES DESDE ENTONCES SE ORIENTAN POR LA LUNA PARA LA CORRIDA DE

LA CAPTURA DE LOS PECES, PERO RECORDABAN LOS CANTOS DE OLOSA Y OLONA COMO
CANTO DE MAL AGUERO Y AL OIRLOS SE ALEJABAN Y LAS HIJAS DE OLOKUN PASABAN
SIN PROBLEMA.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA TURA
OSA URE
+
I O
O I
I I
I I

“REZOS”

OSA KURE KUYE KURE ADIFAFUN MANGUINI IDOROKO ODE EYELE LEBO, EWE ERI META
ENULAGUEGUI LORDAFUN DETISHE OLOKUN ODDAFUN MOYE TINSHOMO OROPOTONIFE
MAFEREFUN OBATALA ATI ALAFIA.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL ACEITE DE GIRASOL.
 LA BLENORRAGIA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 EN ESTE IFA ELEGBA ES POTIFO (INDECENTE), PUES ENSEÑA SUS PARTES.

 AQUÍ SE CONOCIO LA BLENORRAGIA.
 AQUÍ EL PADRINO NO LE HACE EBBO AL AHIJADO, PORQUE PIERDE LA
SUERTE.
 AQUÍ HABLA EL ESCLAVO QUE MURIO SIENDO LIBRE.
 NO SE COME PLATANOS.
 SE USA SORTIJA DE ORO Y PLATA Y COME CON OBATALA.
 NO SE PUEDEN TENER PAJAROS ENJAULADOS.
 AQUÍ HABLA EL PAJARO QUE SOLO GOBERNO UN AÑO.
 HAY QUE RECIBIR OSUN DE EXTENSION Y RECIBIR IFA.
 EN ESTE IFA OBATALA OSHANLA TRAFICABA CON MANTECA Y CON ELLA LE
PREPARABA LA COMIDA A SUS HIJOS Y ESTOS PROSPERABAN A PESAR DE QUE
OSHANLA SE MANCHABA CON LA GRASA.
 SE LE PONEN 16 MECHAS DE ALGODON CON MANTECA A OBATALA ENCENDIDAS
TRES DÍAS Y UN ADIMU PARA QUE LA PERSONA PROGRESE EN LA VIDA.
 ESTE IFA ES DE LA TIERRA AGUTAN DISHE DONDE OBATALA LE PIDIO COMIDA
AL MUERTO Y HUBO QUE DARLE AGUTAN A ORUN COLGADA POR LAS PATAS.
 HABLA LA SALVIA. HABLA YEMAYA MAYELEWO, AYALU Y OGODO.
 SE MANDA A PONER 15 PLATOS DE DISTINTOS COLORES EN LA PARED.
 HABLA LA TERMITA Y EL COMEJEN.
 MARCA ENFERMEDAD QUE ATACA A LOS HUESOS. HABLA DE ENFERMEDAD
CARDÍACA.
 AQUÍ FUE DONDE IKU COMIÓ CARNE DE HUMANOS POR PRIMERA VEZ.
 ESTE IFA TRATA DEL DESCENSO A LA TIERRA DE LA SANTISIMA VIRGEN.
 EN ESTE IFA OYA ES LA QUE MATA. SE LE DA UNA EURE A OYA PARA SALVAR
LA VIDA DE LA PERSONA.

149
  POR DONDE UD. CAMINA LE HAN ECHADO BRUJERIAS. VISTASE DE BLANCO.
UD. VIO MATAR A ALGUIEN DE UNA PUÑALADA.
 CUIDADO NO PIERDA SU EMPLEO. LE DESEAN PONER UNA COSA MALA EN SU
TRABAJO.
 HAY UNA MUJER QUE LO QUIERE MUCHO Y DESEA SABER QUE COSA UD. TIENE
PARA AYUDAR A CURARLO.
 TIENE SUS ORGANOS GENITALES HINCHADOS HIDROSELIS O ENFERMEDAD
VENEREA.
 DESEA MUDARSE DE DONDE VIVE; CREE QUE DESDE QUE VIVE EN ESA CASA
SUS COSAS ANDAN MAL.
 LO QUE QUE SUCEDE ES QUE UD. VARIA MUCHO DE PENSAMIENTO Y NO OYE
CONSEJOS.
 USTED HA DE COGER UN DINERO.
 USTED LE ESTA HACIENDO DAÑO A OTRA PERSONA.
 USTED TIENE UN HIJO AL QUE NO CONOCE. PONGALE UN RACIMO DE PLATANOS
A SHANGO.
 PARA QUE NO FRACASE NO SE FIE NADIE.
 USTED ES MUY DESPILFARRADOR.
 CUIDE UN POCO MAS SUS ASUNTOS QUE NO ESTAN MUY SEGUROS AUNQUE EN
PRESENTE SEAN MUY FRUCTIFEROS.
 TIENE QUE YOKO OSHA.
 SU SUERTE ESTA EN UN(A) HIJO(A) DE OSUN CUIDELO(A) BIEN Y PROCURE
QUE HAGA SANTO.
 TIENE QUE ROGARSE LA LERI.
 VA A RECIBIR UN DINERO, CUANDO LO OBTENGA HAGA EBBO PARA QUE NO LO
MALGASTE.
 HAY QUIEN LUCHA POR VENCERLO Y DESBARATARLE SU CASA. ATIENDA A
ORUNMILA Y A OSHA.
 MARCA DESOBEDIENCIA CON LOS SANTOS. TENGA CUIDADO NO SEA COSA QUE
CUANDO SE ARREGLEN TODAS SUS COSAS UD. SE MUERA. NO PUEDE
DESCUIDARSE.
 HAY QUE DARLE A OGGUN UN OUNKO DETRÁS DE LA PUERTA DE LA CALLE.

EWE DEL SIGNO: EWE YENYOKO (CORALILLO), EWE IYE (CROTO) Y EWE ALAFIA.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU KOIMA KOIMA:

ESHU KOIMA KOIMA: ESTE ELEGBA SE HACE DE MASA.

CARGA: EKU, EYA, EPO, AÑARI, OKUN, 13 ATARE, IGUEREYEYE, HIERBA GARRO,
EWE DUN DUN, BLEO COLORADO, DOS GRANOS DE AWADO, UN ANZUELO, UN PESO DE
PLATA QUE SE PEGA EN LA BASE, DEMÁS INGREDIENTES PROPICIOS DE ELEGBA
PREGUNTADOS.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA TURA.

TIZANA DE OSA TURA PARA LA IMPOTENCIA: FRAILECILLO, NITRO AZUL, VINO

SECO, IYEFA REZADO. SE LE ADICIONA EL AL SECO DE LA EURE DE ORUNMILA.

PARA MEJORAR LA SUERTE: SE LE ATAN A ELEGBA EN LA CORONA CUATRO PLUMAS DE

AIKORDIE (DE LORO).

SE HACE IYE CON LOS PEZONES DE LA UBRE DE LA EURE TOSTADOS PARA UNTARSE
EN LA BOCA Y EN LA FRENTE.

DOS AKUKO FUN FUN A SHANGO Y A EGGUN.

150
SE LES PONE A SHANGO SEIS PLATANOS VIANDA VERDES.

EL OWO LO DA SHANGO Y SE HACE EBBO CON: AKUKO, AMALA ILA, SEIS PLATANOS
VIANDA VERDES, EKU, EYE. LOS PLATANOS SE CORTAN EN RUEDITAS JUNTO CON SU
CASCARA, SE LE RUEGA A SHANGO CON ELLOS Y SE LE PONEN DENTRO DE LA BATEA.
LAS PUNTAS DE LOS SEIS OGUEDE UMBEBELO.

PARA ALARGAR LA VIDA: SI LA PERSONA NO TIENE A OYA, SE COGE UNA OTA KEKE
EN EL CEMENTERIO. EN UN PLATO BLANCO SE HACEN NUEVE CIRCULOS ROJOS, EN EL
INTERIOR SOBRE EL PRIMER CIRCULO SE PONE LA OTA, PELOS DE LA PERSONA Y
PEDACITOS DE SU ROPA SUDADA. EN EL PISO SE PINTA UN CIRCULO CON EFUN Y
DENTRO DEL MISMO SE COLOCA A OYA O EN SU DEFECTO EL PLATO PREPARADO, SE
LE PONEN ALREDEDOR NUEVE ITANA (VELAS) Y A LA DERECHA DE OYA O DEL PLATO
NUEVE PEDACITOS DE OBI CON EPO.

SE LE DA OBI OMI TUTU A OYA DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE HACE Y SE

PREGUNTA LOS DÍAS QUE TIENE QUE ESTAR AHI Y EL CAMINO QUE COJA. DESPUÉS
SE LE ENCIENDEN LAS ITANAS.

OBRA: SE LE DA OBI OM TUTU A ORUNMILA Y SE LE PONE EN UN PLATO FUN FUN,

DOS COSTILLAS DE RES ASADAS. SE LE PREGUNTA DÍAS Y CAMINO. SE LE
ENCIENDEN DOS ITANAS ROGANDOLE QUE LE ALARGUE LA VIDA AL INTERESADO.

OBRA: SE HACE EBBO CON OWUNKO. AKUKO, UN PALO DEL TAMAÑO DEL INTERESADO
(A), OPOLOPO EPO, ASHO ARA, PELOS DEL INTERESADO, EKU, EYA, EPO. DESPUÉS
DEL EBBO SE EL DA EL OUNKO AL SANTO QUE LO COJA. SI ES OSHUN SE CAPA
ANTES DE DARSELO. DESPUÉS QUE SE CUENTAN LAS CARNES, SE LIMPIA AL
INTERESADO CON LAS MISMAS Y UMBEBOLO. LA LERI DEL OUNKO SE ENGANCHA EN
UNA DE LAS PUNTAS DEL PALO Y ESTE SE EMBARRA EN EPO A TODO SU LARGO Y SE
PARA EN LA TIERRA, AL PALO DEBAJO DE LA CABEZA DEL OWUNKO SE LE AMARRA UN
ASÍA PUPUA.

OBRA PARA ENFERMOS CARDÍACOS: DOS ADIE DUN DUN, DOS EYELE FUN FUN, UN
CORAZON DE RES, UNA CEBOLLA BLANCA, CASCARAS O PELUZAS DE INKIN, HOJAS DE
CUABA BLANCA.

SE PONE A ORUNMILA SOBRE EL TABLERO Y SE COLOCA EL CORAZON DE RES DENTRO

DE LA MANO MAYOR LO MAS PARADO POSIBLE. SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA.
SE PROCEDE A ECHAR SOBRE EL CORAZON, EKU, EYA, EPO, AWADO, RABANADITAS DE
CEBOLLA BLANCA Y PELUZAS DE INKIN; A CONTINUACION SE LE DA A ORUNMILA LAS
DOS ADIE DUN DUN JUNTO CON EL CORAZON, AL QUE SE LE ECHARA EYEBALE. A
ORUNMILA SE CUBRE DE PLUMAS Y POR ULTIMO SE LE ECHA EL OÑI.

SE PREPARA EL PAQUETE DEL EBBO CON JUJU DE LAS ADIE, DE LAS EYELE, ROPA
SUDADA, PELOS DE LA PERSONA, PELUZAS DE INKIN, EKU, EYA, EPO, EYEBALE DE
LAS ADIE, CEBOLLAS, HOJAS DE CUABA.

SE COGE EL CORAZON Y LAS DOS VALVULAS MAYORES SE TAPONEAN CON LAS LERI DE
LAS ADIE. Y SE LE HACE EBBO AL INTERESADO.

CUANDO EL EBBO CIERRE EL ENFERMO TOMARA UN COCIMIENTO QUE YA SE TENDRÁ

PREPARADO DE HOJAS DE CUABA, CEBOLLA BLANCA Y PELUZAS DE INKIN.

SE LLEVA EL EBBO, EL CORAZON DE RES, LAS DOS EYELE FUN FUN, Y CUATRO
PEDAZOS DE COCO, OÑI, Y SE VA CON EL INTERESADO A LA ORILLA DE UN RIO.
ALLÍ EN LA ORILLA SE ABRE UN JORO JORO EN EL QUE SE COLOCA EL CORAZON DE
RES. SE LE HACE AL ENFERMO SARAYEYE CON LAS DOS EYELE Y DESPUÉS SE DAN

151
DESDE LA LERI DEL ENFERMO SOBRE EL CORAZON. SE DA OBI OMI TUTO
PREGUNTANDO SI TODO ESTA CORRECTO. SE TAPA EL JORO JORO. EL EBBO CON LAS
LERI Y LOS ARA DE LAS EYELE SE BOTAN EN EL RIO.

OBRA PARA ALEJAR EGUNS OSCUROS: UN OSIADIE, OU DUN DUN Y FUN FUN, UNA
JUJU DE CERNICALO.SE LIMPIA AL INTERESADO TRES VECES CON LA JUJU DE CERNI
CALO Y DESPUÉS SE LE HACE SARAYEYE CON EL OSIADIE Y DES PUES SE LE DA A
SU SOMBRA.

CON LOS OU (HILOS) FUN FUN Y DUN DUN SE HACE UNA CUERDECILLA Y CON ELLA
SE AMARRA LA JUJU DE CERNICALO Y SE LE PREPARA UN BRAZALETE PARA QUE LO
USE.

INSHE OZAIN: OMI DE RIO, DE POZO, DE IGLESIA, DE LAS DOS VIDAS DE LAS
MUJERES (DE LAVARSE OBO CON ASHUPA Y DE LAVARSE OBO SIN ASHUPUA), DE UN
CHARCO, DE UNA FUENTE, DEL ACUEDUCTO, DE LLUVIA, DE MAR, DE COCO, PALO
DONCELLA, 7 ATARE, 5 ATARE CHINAS, AMALA, AWADO, OÑI, OTI, OTI KANA, OTI
PUPUA, AZOGUE, EKU, EYA, PANAL DE AVISPA, PIEDRA IMAN, OTA KEKE DEL MAR,
OTA KEKE DEL RIO, 16 EWE IFA. VA EN UN GUIRO.

EBBO: UN GALLO, 2 GALLINAS, EKU, EYA, OWO MEDILOGUN.

EBBO: UNA SABANA BLANCA, 4 MARTILLOS, 15 PLATOS BLANCOS.

EBBO: CINCO BOTELLAS DE OÑI, 5 BOLLOS. SE LLEVA A LA ORILLA DEL RIO Y SE

LE PIDE LO QUE UNO QUIERE. DERECHO.

EBBO PARA MEJORAR LA SUERTE: EYELE MENI, AIKORDIE, EMENI OWO, AIKORDIE A
ESHU, FORE OBORI LOS DOS.

OZAIN: 4 PALOMAS, 4 AGUJAS, HILO BLANCO Y NEGRO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA OTUA (ACUOCUN ESHU) OSA URE FIMI MI CHILLA AGUTAN OFICI CHIO
CHIO CHAO ACUOCUN ESHU GUEQUI LODAFUN DETICHOMO OLOKUN ORDAFUN
HOYETICHOMO OROPOTO NIFE. KAFEREFUN OBATALA Y ALAFIA.

SUYERE: ASANA OSA NANA OMOLUPAO.

EWE MI LERI KE TUTU.
EWE OSANA OSA NANA OMOLUPAO.
EWE ASANA OSA NANA OMOLUPAO.
EWE ASANA OMOLUPAO.

DICE IFA:

QUE POR DONDE USTED CAMINA LE HAN ECHADO BRUJERIA, TENGA CUIDADO NO VAYA
A PERDER SU EMPLEO; USTED TIENE QUE RECIBIR OSUN; A USTED LE VAN A PONER
A UNA COSA MALA EN SU TRABAJO; HAY UNA MUJE QUE LO QUIERE MUCHO Y ELLA
QUIERE SABER LO QUE USTED TIENE PARA CURARLO; A USTED LE HAN HECHO UN
DAÑO PARA QUE NO PUEDA HACER VIDA CON NINGUNA MUJER; USTED TIENE UNA
PERSONA HINCHADA; USTED QUIERE MUDARSE DE DONDE VIVE PORQUE CREE DESDE
QUE VIVE AHI TODAS SUS COSAS LE MARCHAN MAL Y POR ESO PASA TRABAJO, TODO
SE DEBE A QUE USTED VARIA MUCHO DE PENSAMIENTO Y NO SE QUIERE GUIAR POR
CONSEJOS; USTED VA A COGER UN DINERO; USTED TAMBIÉN LE ESTA HACIENDO DAÑO
A OTRA PERSONA; TENGA CUIDADO CON UNA BARRIGA PORQUE UD. TED TIENE TIENE
TRES HOMBRES; USTED TIENE UN HIJO QE NO CONOCE; USTED TIENE UNA MARCA EN

152
EL BRAZO; NO PISE LA CENIZA; USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS; USTED VA HACER
UN FAVOR QUE NO SE LO VAN A AGRADECER; PONGALE UN RACIMO DE PLATANOS
VERDES A SHANGO; NO SE FIE DE NADIE; DICE EL REFRAN QUE TANTO TIENE TANTO
VALE Y EL QUE DA LO QUE TIENE A PEDIR SE QUEDA, USTED ES MUY BOTARATE;
TENGA CUIDADOS CON SUS NEGÓCIOS QUE NO SON NADA SEGUROS; NO COMA NI BEBA
EN NINGUN RECIPIENTE QUE ESTE RAJADO; POR EL CAMINO LE VIENE UNA SUERTE;
BABA LA PRENDE A USTED Y POR ESO TIENE QUE LAVAR SANTO; SU SUERTE ESTA EN
UNA HIJA DE OSHUN CUIDELA BIEN Y PROCURE HACERLE SANTO; USTED TIENE QUE
ROQARSE LA CABEZA; SI USTED SE SACA LA LOTERIA O LE VIENE ALGUN DINERO
HAGA EBBO PRIMERO ANTES DE GASTARLO TODO.

REFRANES:

 EL QUE DA LO QUE TIENE A PEDIR SE QUEDA.

 TANTO TIENES TANTO VALES, NADA TIENES NADA VALES.
 MIENTRAS MAS MIRAS MENOS VES.
 4.NOSOTROS CONOCEMOS LAS COSAS DE NUESTRO DESTINO, PERO CUANDO
ARRIBAMOS A LA TIERRA NOS MOSTRAMOS IMPACIENTES
 REY POR UN DÍA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA TURA.

1. EL CAMINO DONDE LOS PAJAROS GOBERNABAN UN AÑO.

EBBO: UN CHIVO, UN PALO DE SU ALTO, Y UNA LATA DE EPO QUE SE LE UNTARA AL

PALO Y DESPUÉS SE ENTERRARA.

PATAKIN:

LOS PAJAROS SOLO GOBERNABAN UN AÑO, PUES DORMIAN EN LO ALTO DE UN PALO Y

LAS HORMIGAS SUBIAN Y LOS PICABAN Y LOS MATABAN.EN UN PUEBLO QUE
GOBERNABAN LOS PAJAROS, PERO TODOS SE MORIAN EN EL AÑO, HASTA QUE LE TOCO
EL TURNO A OSA TURA, ESTE PRIMERO SE FUE A CONSULTAR CON IFA Y LE DIJO
QUE HICIERA ROGACIÓN CON UN CHIVO, UN PALO DE SU ALTO Y UNA LATA DE EPO,
ASHO PUPUA. OSA TURA HIZO LA RQGACION Y DESPUÉS LE UNTO EPO AL PALO Y LO
ENTERRO, POR LA NOCHE, EL DORMIA EN LO ALTO DE ESE PALO Y CUANDO VINIERON
LAS HORMIGAS PARA ATACARLO DORMIDO, COMO A TODOS LOS DEMÁS, QUEDARON
PEGADAS EN EL EPO Y MURIERON Y EN ESTA FORMA FUE COMO PUDO GOBERNAR POR
MAS DE UN AÑO.

NOTA: ESTA HISTORIA TAMBIÉN SE EXPRESA EN FORMA DE UN REY HIJO DE SHANGO.

2. EL CAMINO DONDE NACIO LA BLENORRAGIA.

PATAKIN:

ELEGBA DESEABA CASARSE Y FUE A VER A ORUNMILA PARA QUE LE DIJERA QUE
TENIA QUE HACER PUES AMABA MUCHO A UNA MUJER. ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y
LE HIZO EBBO Y LE MARCO: OUNKO, AKUKO, ADIE, JARRA DE BARRO, ELEGBA SE
FUE Y NO REGRESO A HACERSE EL EBBO. DÍAS DESPUÉS ELEGBA SE ACOSTO CON
AQUELLA MUJER Y SE CONTAGIO DE BLENORRAGIA Y EL PENE SE LE INFLAMO TANTO
QUE NO LE CABIA EN LOS PANTALONES Y ELEGBA TENIA QUE ANDAR POR TODO LOS
LADOS CON EL PENE AFUERA Y DECÍA: "POR NO OBEDECER A ORUNMILA TENGO EL
PENE AFUERA". ES POR ESTO QUE ELEGBA MUESTRA SUS PARTES CUANDO BAJA.

NOTA: AQUÍ HABLA LA BLENORRAGIA.

153
 3. LA EURE DE OBATALA.

PATAKIN:

OBATALA TENIA UNA EURE QUE LA QUERIA MUCHO PORQUE ERA BUENA Y OBEDIENTE,
PERO AL CABO DE UN TIEMPO ELLA SE UNIO A OTROS ANIMALES Y SE ECHO A
PERDER DE TAL FORMA QUE OBATALA YA NO PODÍA SOPORTARLA PUES NO LE HACIA
CASO Y SE IBA PARA LA CALLE CADA VEZ QUE QUERIA.UN DÍA OBATALA MANDO A
BUSCAR A OGGUN Y LE DIJO: PREPARATE PARA QUE CUANDO TE ORDENE MATES A LA
EURE.OGGUN SE COMPADECIO DE LA EURE Y LA FUE A BUSCAR Y LE DIJO LO QUE
SUCEDÍA Y QUE FUERA A REGISTRARSE A CASA DE ORUNMILA PARA QUE SE SALVARA.

ELLA ASÍ LO HIZO Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE SE SANTIGUARA
LA LERI (OBORI ELEDA) Y SE HICIERA EBBO.LA EURE SE ROGO LA LERI, PERO SE
DESCUIDO Y NO HIZO EL EBBO Y AL POCO TIEMPO CONTINUO IGUAL O PEOR QUE
ANTES. UN DÍA OBATALA LLAMO A OGGUN Y LE DIJO QUE FUERA E BUSCA DE LA
EURE QUE IBA A DAR UNA FIESTA; ASÍ LO HIZO OGGUN Y LE LLEVO LA EURE A
OBATALA Y CUANDO LE PREGUNTO A OLOFIN QUE ERA LO QUE IBA A DAR DE COMIDA
EN LA FIESTA ESTA LE CONTESTO QUE EURE.Y A OGGUN NO LE QUEDO MAS REMEDIO
QUE OTOKU A LA EURE.

4. LA SUERTE COMPARTIDA.

REZO: OSA URE URE OSA TURA IYA IYALONA OMO MOFE BABA BABA EGGUN O MOMOFE
BABA OLORUN IYA ASHEBO ASHETE OBATALA ABATAISA JEKUA OBANIYE LAYE ASHE
IYA IRE ASHEGUN OTA.

EBBO: OSIADIE FUN FUN, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EWE ISHU, GBOGBO EWE, ERAN
MALU, ERAN ELEDE, ESHU ORI, EFUN, OKAN SHOKO, EKU, EYA, EPO, SALVADERA,
ALBAHACA MORADA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

IYALONA ERA UNA VIUDA QUE TENIA VARIOS HIJOS Y VIVÍAN SUFRIENDO PORQUE
ERAN MUY POBRES Y ELLA DESEABA VERLOS VIVIR BIEN Y PARA LOGRARLO SE
PASABA LA VIDA ROGANDOLE A LOS EGGUNS Y A LOS ORISHAS.UN DÍA EL EGGUN DE
SU ESPOSO LE DIJO: YO TE VOY A AYUDAR A QUE LOGRES TUS DESEOS, PROTEGERE
A UNO DE MIS HIJOS Y LE DARE SUERTE, PERO ESA SUERTE EL TIENE QUE
COMPARTIRLA CON SUS HERMANOS PUES DE LO CONTRARIO SE LA QUITARE DE NUEVO;
PARA COMENZAR A AYUDARTE ME TIENES QUE DAR DOS AKUKO FUN FUN JUNTO CON
SHANGO.

IYALONA SE ASUSTO, PERO ANTE EL DESEO TAN GRANDE QUE TENIA DE VER A SUS
HIJOS VIVIR BIEN, SALIÓ A CAMINO Y COMENZÓ A VISITAR A SUS HIJOS PARA QUE
LA AYUDARAN A CONSEGUIR LAS COSAS PARA DARLE DE COMER AL EGGUN DE SU
ESPOSO. ELLOS LE IBAN CONTESTANDO: MAMA UD. CREE QUE EL ESPIRITU DE PAPA
VA A PODER AYUDARNOS?. SOLO UNO DE SUS HIJOS LE CONTESTO: "MADRE DIGAME
LO QUE UD. NECESITA QUE LA VEO TAN PREOCUPADA?. ELLA LE CONTESTO: HIJO
MIO NECESITO DOS AKUKO FUN FUN PARA DARSELOS AL ESPIRITU DE TU PADRE. EL
HIJO LE CONTESTO: "ESPEREME AQUÍ QUE VOY A BUSCARLOS". AL POCO RATO EL
HIJO LE ENTREGO A SU MADRE LOS DOS AKUKO FUN FUN.LA MADRE Y ESE HIJO QUE
SE LLAMABA OMOMOLE Y QUE ERA EL MAYOR SALIERON A CAMINO EN BUSCA DE
SHANGO. A POCO LO ENCONTRARON Y LE CONTARON LO QUE EL EGGUN LE HABIA
DICHO A IYALONA. SHANGO LES DIJO: VAMOS A LLAMAR A ESE EGGUN PARA QUE LE
DE A OMOMOLE LA SUERTE QUE EL LE OFRECIO.

154
SHANGO HIZO UNA CRUZ EN EL SUELO Y ENTRE EL Y EGGUN SE COMIERON LOS DOS
AKUKO FUN FUN. DESPUÉS LE DIERON LAS GRACIAS A OMOMOLE Y DESPUÉS LE
ADVIRTIERON: "SIEMPRE TENDRÁS QUE AYUDAR A TUS HERMANOS, JAMAS LOS
ABANDONES A ELLOS NI A TU MADRE IYALONA, PUES EL DÍA QUE NO CUMPLAS ESTE
PACTO TE QUITAREMOS LA GRACIA QUE TE HEMOS CONCEDIDO

NOTA: HABLA DE UNA SUERTE COMPARTIDA, QUE EL QUE LA RECIBE TIENE QUE
AYUDAR Y JAMAS ABANDONAR A SUS HERMANOS PARA QUE NO LA PIERDA. TAMBIÉN
SIEMPRE TENDRÁS QUE AYUDAR A TU MADRE.

AQUÍ SE LE DA AKUKO FUN FUN MEYI A EGGUN; BABARE JUNTO CON SHANGO PARA
RECIBIR UNA SUERTE DE ESAS ENTIDADES.

5. EL CAMINO DEL SACRIFICIO DE UNA MADRE POR SU HIJO.

PATAKIN:

HABIA UNA MADRE QUE PIDIENDO LIMOSNAS Y TRABAJANDO DURAMENTE REUNIO EL

DINERO PARA COMPRAR LA LIBERTAD DE SU HIJO. CUANDO ELLA FUE A HABLAR CON
EL AMO DE SU HIJO EN VARIAS OCASÍONES, POR FIN ACEPTO VENDERSELO, PERO LE
DIJO: "PERO NO LE DARE LA LIBERTAD HASTA QUE NO TERMINE DE RECOGER LA
COSECHA PUES EL ES UMO DE LOS MAS FUERTES Y JOVENES DE MI DOTACION.EN ESE
INTERVALO DE TIEMPO EL ESCLAVO SE ENFERMO DE GRAVEDAD Y SE MURIO, NO
PUDIENDO DISFRUTAR DE LA TAN ANSIADA LIBERTAD.

NOTA: HABLA DEL SACRIFICIO DE LA MADRE POR SU HIJO.

TENGA CUIDADO NO SEA COSA QUE CUANDO UD. VAYA A CREER QUE SUS PROBLEMAS
SE RESUELVEN YA SEA TARDE PARA UD. Y SE MUERA. AQUÍ OBATALA CAMBIO EL ORO
POR LA PLATA. HABLA LA SALVIA.

6. LA PLUMA DEL LORO.

PATAKIN:

ACONTECIO UNA VEZ QUE HABIA UN MAGO, QUE HACIA TODO LO QUE EL DESEABA,
POR MEDIO DE UN MUERTO QUE EL TENIA PERO QUE ERA UN POCO DESPREOCUPADO
PARA SUS COSAS. UN DÍA SE ACOSTO Y MIRO EL ESPIRITU Y LE DIJO QUE FUERA A
CASA DEL AWO QUE VIVÍA DISTANTE DE SU CASA PARA QUE LE DIJERA LAS TRES
COSAS PARA QUE EL LOGRARA SU FELICIDAD. ESTE ASÍ LO HIZO Y EL AWO LE DIO
UNA ONZA DE ORO. TENIA EL AWO FRENTE A SU CONSULTA UN PAJARO MUY VISTOSO,
MIRO A OSA TURE Y LE DIJO QUE EL ENCONTRARIA SU FELICIDAD, OSA SE FUE, AL
POCO RATO TROPEZO CON UN COFRE QUE TENIA MUCHAS JOYAS, LO COGIO Y SIGUIO
CAMINANDO, AL POCO RATO, TROPEZO CON UNA BOLA DE COLOR AMBAR, LA COGIO Y
SIGUIO CAMINANDO, SE SENTO A LA ORILLA DE UN RIO Y ALLÍ VIO A UNA
DONCELLA, SE CASARON Y TUVIERON DOS HIJOS.

LA MUJER TUVO QUE HACER SANTO POR SU SALUD Y EL DEJO DE SER MAGO PARA
CONVERTIRSE EN ADIVINO.

NOTA: AQUÍ FUE DONDE OSA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OBATALA

CONVIRTIENDOSE EN UNA PLUMA DE LORO.

155
 7. TANTO TIENES, TANTO VALES.

PATAKIN:

OLOFIN TENIA A OGGUN COMO UN HOMBRE DE SU CONFIANZA, PERO DEBIDO A LAS

TRAVESHURAS, QUE HACIA OGGUN LE DABAN LAS QUEJAS A OLOFIN DE LO QUE HACIA
Y DE LO QUE NO HACIA. OLOFIN UN DÍA CANSADO DE TANTAS QUEJAS, MANDO A
BUSCAR A ORUNMILA PARA QUE SE LLEVARA A OGGUN Y LO MATARA EN SU CASA.
ORUNMILA SE LLEVO A OGGUN Y CUANDO LLEGO A SU CASA LO REGISTRO Y LE SALIÓ
ESTE IFA Y PENSO.ESTE HOMBRE ES MUY IMPORTANTE PARA QUE MUERA, Y
DETERMINO DEJARLO VIVO Y PARA QUE OLOFIN NO LO SUPIERA COGIO UN CHIVO,
CASCARILLA, MANTECA DE CACAO Y GRINALDA, CERRO LA PUERTA Y MATO AL
CHIVO.EN ESO LLEGO OLOFIN Y COMO LA PUERTA ESTABA CERRADA LA SANGRE DEL
CHIVO CORRIO POR DEBAJO DE ELLA.OLOFIN, QUE NO LE GUSTABA LA SANGRE, SE
FUE PENSANDO QUE ORUNMILA HABIA MATADO A OGGUN COMO EL LE ORDENARA.

ACTO SEGUIDO ORUNMILA LIMPIO SU CASA CON EFUN Y ORI Y LA GRINALDA Y METIO
A OGGUN EN EL SOTANO QUE HABIA EN SU CASA Y LE EXPLICO LA SITUACION QUE
EL TENIA CON RESPECTO A EL.AL CABO DEL TIEMPO OLOFIN FUE A CASA DE
ORUNMILA Y LE DIJO QUE TENIA UNA SITUACION MUY DIFICIL Y QUE LE HACIA
FALTA EL HOMBRE QUE EL LE HABIA DADO, PORQUE ERA EL UNICO QUE LE PODÍA
RESOLVER.ORUNMILA NO LE CONTESTO NADA A OLOFIN Y ESTE SE MARCHO. AL POCO
TIEMPO VUELVE CON OTRO PROBLEMA PARECIDO Y DICIENDO QUE OGGUN ERA EL
UNICO QUE PODÍA RESOLVERLE, PASO EL TIEMPO Y OLOFIN VUELVE A CASA DE
ORUNMILA POR TERCERA VEZ, DICIENDOLE QUE OGGUN ERA EL HOMBRE QUE SABIA
TODOS LOS SECRETOS, ENTONCES, ORUNMILA LE CONTESTO QUE EL PODÍA BUSCARLE
UNO QUE FUERA COMO EL. CONTESTANDOLE OLOFIN QUE LO DUDABA. ENTONCES
ORUNMILA QUE ESTABA EN COMBINACION CON OGGUN DIO TRES GOLPES EN EL PISO,
SALIENDO OGGUN DE SU ESCONDITE MIENTRAS OLOFIN HABLABA CON ORUNMILA.

OLOFIN SE SORPRENDIO DANDOLE UN FUERTE ABRAZO Y LE DIJO A ORUNMILA QUE

COMO ERA POSIBLE QUE HABIA RESHUCITADO A UN MUERTO. ESTE SECRETO QUEDO
ENTRE OGGUN Y ORUNMILA Y ACTO SEGUIDO OLOFIN HIZO REY A ORUNMILA.

NOTA: CUANTO TIENES, CUANTO VALES Y EL QUE DA LO QUE TIENE A PEDIR SE

QUEDA.

8. DONDE POR PRIMERA VEZ IKU COMIÓ CRISTIANOS.

REZO: OSA WILLEWE OSA EGGUN AWO KOYESI EGGUN OSHALUFON DEI JEKUA OBARA
WILAYE AWA UNLOSA OMO OSA URE OSARA YELEKUN EGGUN AWO OMO ALAWO EGGUN
FIEDENO.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE, AWO MESAN (9 PLATOS), IÑA FUN FUN, MALAGUIDI,
OBI, JIO JIO, AKARA MESAN, HOJAS DE PLATANO, HOJAS DE ALAMO, ALGARROBO,
UNA SABANA BLANCA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN OSA URE FUE DONDE POR PRIMERA VEZ IKU COMIÓ CRISTIANOS Y PARA
COMERSELO LO HIZO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO Y CANTABA:

"EGGUN IKU EYE. EGGUN BARALOKU EYE".

IKU SALIÓ REGANDO EYE PORQUE ESTABA EMBARRADA DE LO QUE HABIA COMIDO,
PERO DANDOSE CUENTA QUE LA PODÍAN DECRUBRIR LLEGA A UNA MANIGUA, RECOGIO

156
LAS FLORES QUE ALLÍ HABIA Y SE CUBRIO CON ELLAS PARA QUE NO LA
RECONOCIERAN; SIGUIO SU CAMINO Y LLEGO A LA TIERRA OBARI IKU LAYE, ALLÍ
VOLVIO A COGER OTRO EGGUN Y VIENDO QUE PODÍA SER DESCUBIERTA DE IGUAL
FORMA, LO TAPO CON LAS FLORES QUE LLEVABA.IKU SIGUIO SU CAMINO Y DE
REGRESO A LA MATA DE ALAMO, VIO QUE POR OTRO CAMINO VENIA OSHALUFON, IKU
COMIÓ Y SE ESCONDIO DETRÁS DE UNA MATA DE ALGARROBO, ESTE PASO Y NO LA
VIO. ENTONCES IKU SALIÓ, LLEGO A LA MATA DE ALAMO Y PUSO ALLÍ EL TERCER
EGGUN QUE SE HABIA COMIDO. IKU DIJO: AHORA VOY PARA LA TIERRA DE OBARA
LEWI LAYE Y ME VOY A COMER TODO LO QUE ALLÍ ENCUENTRE; SALIÓ A CAMINO Y
SE TENIA QUE IR ESCONDIENDO DE TODO EL QUE PASABA PARA QUE NADIE LA
CONOCIERA.

ELEGBA VIO A IKU Y EMPEZO A GRITAR: "IKU, IKU", ENTONCES IKU SE ENCONTRO
UNA SABANA BLANCA QUE SE LE HABIA CAIDO A OSHALUFUN Y SE TAPO CON ELLA
COMENZANDO POR LOS PIES Y DESPUÉS POR EL CUERPO, SE VIRO PARA DONDE
ESTABA ELEGBA Y LE DIJO: EGGUN LOSA ORUN, ELEGBA SE ASUSTO Y SE ECHO A
CORRER Y LLEGO A LA TIERRA DE OSARA YELOKUN, IKU LE SIGUIO DETRÁS, ELEGBA
ENTRO EN LA CASA DE OSHALUFON Y LE CONTO LO QUE ESTABA PASANDO, OSHALUFON
TENIA UN HIJO ALLÍ QUE SALIÓ DE CURIOSO PARA VER SI ERA CIERTO LO QUE
DECÍA ELEGBA; OSHALUFON ESTABA COMIENDO EN AWO MESAN DISTINTOS Y SE PUSO
MUY NERVIOSO Y LE PREGUNTO A ELEGBA, DONDE ESTA MI HIJO?, ELEGBA LE DIJO:
SALIÓ PARA AFUERA. ENTONCES SALIERON Y VIERON QUE IKU HABIA AGARRADO A
OMO OMOLAWO QUE ASÍ SE LLAMABA EL HIJO DE OSHALUFUN Y YA LE HABIA SACADO
LOS OJOS E SE IBA COMIENDO AL OMO OMOLAWO E IBA GRITANDO:

"JEKUA, JEKUA", OSHALUFON Y ELEGBA CORRIERON DETRÁS DE IKU”.

OSHALUFON LLEVABA AWO MESAN EN LAS MANOS Y ELEGBA UN COCO, IKU LLEGO A LA
MATA DE ALAMO Y PUSO A OMO OMOLAWO Y LO ENVOLVIO EN SU SABANA BLANCA Y SE
PUSO A UN LADO. CUANDO LLEGARON OSHALUFON Y ELEGBA AL PIE DE LA MATA, EL
PRIMERO VIO A SU HIJO Y AL LADO A IKU Y EMPEZO EMPEZO A TIRARLE LOS
PLATOS Y A CANTAR:

"OMO MALAWO OYARE FIEDENO AGUFAO AGUFAO".

Y LOS PLATOS TODOS SE ROMPIERON Y OSHALUFON ROMPIO EL IÑA FUN FUN Y

ELEGBA ROMPIO EL COCO; AMBOS SE RETIRARON Y OSHALUFON DIJO: TODO EL QUE
MUERA HABRA QUE VESTIRLO CON UNA SABANA BLANCA Y CANTARLE:

"OMO MALAWO OYARE FIEDENO AGUFAO AGUFAO OMO MALAWO OYARE FIEDENO AGUFAO
AGUFAO".

9. LOS TRES CAMINOS: LA ENFERMEDAD, LA INTRANQUILIDAD POR BUSCAR EL

BIEN Y LA REALIDAD.

REZO: OSA OTURA ENI EURE OSHANLA JEKUA OGGUN, AÑAKALU OBE ONA OMONI IFA
JUNKO ELERIPUIN ASHEGUN OKA IFA KAFEREFUN ELEGBA, OBATALA, OGGUN,
ORUNMILA, OMONI IFA RUNKE ORUBO.

EBBO: OSIADIE META, EYELE META, JIO JIO, ERAN MALU META, AKOFA META, OBE
META, YARAEKO, ADO META, ELEGUEDE META, INLE ERITA, INLE ILEKUN, ATITAN
ILE, EWEFA META (OU SHEREWEKUEKUE, EWE AYO), EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI,
OÑI, ORI, EFUN, ASHO FUN FUN, OSHE OWO MEDILOGUN.

NOTA: OBE META PARA UMBEBORO, AKOFA, TRES PEDACITOS DE YARAEKO, JIO JIO Y
UN POCO DE EWE. LOS ISHU META, ELEGUEDE, ADO META, AWADO, OÑI Y OTI A

157
OGGUN Y SE LE MATA EYELE MEYI; TODO LO QUE SE LE QUITA A OGGUN CUANDO EL
DIGA VA A UNA MANIGUA QUE HAGA CAMINO, LOS EWE SON PARA BAÑARSE ENSEGUIDA
QUE SE TERMINE EL EBBO. CON EL ASHO Y EL OSHE Y UNA EYELE TODO LO DEL
BAÑO O UNA MANIGUA O ILE IBU.

PATAKIN:

OBATALA TENIA UN HIJO LLAMADO OMONI IFA RUNKE QUE A PESAR DEL BIEN QUE
TENIA NO ESTABA CONFORME COMO VIVÍA PORQUE ERA UN INDIVIDUO DE POCA
FE.OBATALA SIEMPRE ESTABA DISGUSTADO CON EL PORQUE LE HABIA DADO TRES
CAMINOS QUE LE PONÍA CADA VEZ QUE SALIA PARA LA CALLE Y LE DECÍA QUE EL
NO PODÍA CURARLO NI INDICARLE COMO TENIA QUE SEGUIR EN SU VIDA PARA
OBTENER LA FELICIDAD, QUE TENIA QUE LLAMAR A ELEGBA PIDIENDOLE PERMISO
PARA QUE EL TAMBIÉN LE QUITARA LA ENFERMEDAD.OMONI IFA RUNKE NUNCA CREIA
LO QUE OBATALA LE DECÍA, PERO ELEGBA QUE ESTABA ESCONDIDO EN UNA MANIGUA
DETRÁS DE UNA CERCA VEIA LA DESOBEDIENCIA, ESPERO UN DÍA EN QUE ESTUVIERA
BIEN SUDADO OMONI IFA RUNKE ENFERMANDOLO GRAVEMENTE. OMONI IFA RUNKE LO
UNICO QUE DECÍA ERA: BABA JEKUA, BABA JEKUA; PERO OBATALA NO LO QUERIA
OIR.

OBATALA VIENDO LA DESESPERACION DE OMONI IFA RUNKE LO CARGO A LAS DOCE DE

LA NOCHE, SALIÓ Y SE PARO EN TRES CAMINOS Y EMPEZO A REZARLE A ELEGBA,
ESTE NO CORRESPONDÍA Y EL QUE SALIÓ FUE OGGUN CON OBE META EN LA MANO Y
CUANDO VIO QUE ERA OBATALA LE DIO MOFORIBALE DICIENDOLE: JEKUA BABA Y LE
PREGUNTO QUE PASABA. OBATALA LE DIJO: MIRA COMO ESTA MI HIJO OMONI IFA
RUNKE. OGGUN VIENDO COMO ESTABA LE DIJO A OBATALA QUE EL IBA A BUSCAR A
ELEGBA Y SALIÓ CORRIENDO, PERO NO LO ENCONTRO. CUANDO OGGUN VENIA DE
REGRESO POR EL CAMINO ARRANCO SHEWEREKUEKUE, OU Y EWE AYO Y LE DIJO A
OBATALA, NO ENCONTRE A ELEGBA PERO VAMOS A LLEVAR A OMONI IFA RUNKE A LA
ORILLA DEL RIO PARA BAÑARLO A VER SI YO LO PUEDO ALIVIAR.YA EN LA ORILLA
DEL RIO OGGUN LE QUITO UN PEDAZO DE ASHO FUN FUN DE LA ROPA DE BABA Y
BAÑO A OMONI IFA RUNKE, DEPUES DIJO BABA, AHORA HAY QUE LLEVAR A SU OMO
AL PIE DE ORUNMILA, PARA SALVARLO DEL MAL QUE LE PUDE VENIR. ELEGBA QUE
ESCONDIDO HABIA SIDO TESTIGO DE TODO, CERRO LOS CAMINOS PARA LA CASA DE
ORUNMILA.

OGGUN Y OBATALA COGIAN POR TODAS PARTES Y NO HALLABAN LOS CAMINOS. OGGUN
YA ESTABA DESESPERADO VIO TRES JIO JIO, LOS AGARRO Y EMPEZO A CANTAR:

"AGO ELEGBA EH EH, AGO ELEGBA EH, ELEGBA NIFA LAROYE SOKUO ELEGBA NIFA
LAROYE SOKUO".

ELEGBA ASOMO LA CABEZA AL OIR EL PIAR DE LOS POLLOS Y VIO QUE OGGUN HACIA
COMO SI LOS ESTUVIERA COMIENDO, SALIÓ CORRIENDO Y SE LE TIRO A OGGUN Y
ESTE LE DIO LOS TRES POLLOS. CUANDO ELEGBA VIO A BABA SE LE TIRO TAMBIÉN
Y LE QUITO A OMONI IFA RUNKE, EMPEZO A LIMPIAR Y DIJO: YO LO VIO A
LIMPIAR Y ABRIR TODOS LOS CAMINOS, LE VOY A QUITAR LA ENFERMEDAD Y LA
INTRANQUILIDAD PARA QUE PUEDA LLEGAR A CASA DE ORUNMILA. ELEGBA LE DIJO A
OGGUN QUE ACOMPAÑARA A BABA A CASA DE ORUNMILA QUE LLEVARIA A OMONI IFA
ALLÍ.POR EL CAMINO IBA LIMPIANDO HASTA LLEGAR A CASA DE ORUNMILA, LO DEJO
EN LA PUERTA Y SE ESCONDIO; ORUNMILA VIO A OMONI IFA Y LE DIJO, "IFA FORE
AYE ASHEGUN OTA". LLAMO A ELEGBA Y LE DIJO A ESTE: TE LO ENTREGO A TI
PARA QUE TU Y SU PADRE BABA LO SALVEN Y LE DEN EL BIEN. ORUNMILA TENIA
UNA EURE Y SE LA DIO A OMONI IFA RUNKE PARA QUE ESTE SE LA DIERA A
OBATALA. TO IBAN ESHU.

158
 TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA
OSA IRETE
OSA RETE
+
I O
I I
O I
I I

“REZOS”

OSA RETE MAFEREFUN ODDUN, OZAIN, ORUN, OLOKUN OSA RETE SIARETE EGGUN BABA
PARADO AFEFE IKU ORUN OMOSABI BESHE AFEFE BABA TIMBAYE YE OLOKUN AFEFE
LORUN OMA YIBE EGGUN MAYEBE OUMBO ESHISHI INLE MAFUN AWA AWE MAFUN BABA
IGI MAFUN MAWA AGBONA BAILORUN EGUN BAILORUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL DILUVIO UNIVERSAL. ODUDUWA WENA.

 LA BOTANICA.
 EL GABINETE MEDICO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 AQUÍ FUE DONDE LA TIERRA SE LIMPIO CON EL DILUVIO UNIVERSAL. SE

CREARON LAS VIRTUDES CURATIVAS DE LAS PLANTAS, NACE LA BOTANICA.
 HABLA DE LOS SECRETOS DE LA HIERBA HEDIONDA (LA GUANINA).
 EL OZAIN PARA EL PECHO ES LA NUEZ MOSCADA.
 EL BABALAWO NO ROBA PORQUE SE ATRASA.
 MARCA SEPARACION MATRIMONIAL.
 MARCA EN LA MUJER EMBARAZO DE VARON.
 NO SE COME CON CUBIERTOS QUE NO SEAN DE MADERA. PROHIBE COMER CON
CUBIERTOS DE METAL.
 SE DEBE DE USAR UN CRUCIFIJO.
 EL COLLAR DE ORUNMILA DEL DUEÑO DE ESTE IFA LLEVA UNA NUEZ MOSCADA.
HAY QUE DARLE DE COMER A ORUNMILA. MARCA ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y
DE LA GARGANTA.
 IFA DE LOS TOCAYOS.
 PROHIBE COMER CARNE, ISHU Y EÑI ADIE.
 EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE COMER NINGUN TIPO DE PLATANOS QUE
ESTEN VERDES PORQUE LE PRODUCE EL CANCER.
 HABLA EL LORO, EL MAJA Y EL RATON.
 SE LE PONE UN ODUARA A OBATALA Y LAS HERRAMIENTAS CONFECCIONADAS EN
PLATA.
 MARCA FALTA O DEFICIENCIA DE LOS GLOBULOS ROJOS EN LA SANGRE.
 LE HAN DADO A COMER O A BEBER OGU.
 SE VIVE RODEADO DE ENEMIGOS.
 NO SE VISITAN ENFERMOS PORQUE SE PUEDE CAMBIAR CABEZA.
 MARCA DISTANCIAMIENTO DE FAMILIARES DE SANGRE O DE RELIGION CON EL
AWO. LO HAN DEJADO COMO A LA CHINA PELONA.
 POR ESTE ODDUN LOS HOMBRES NO LES CUMPLEN LAS PROMESAS A LAS
MUJERES.
 HAY QUE HACER SANTO Y RECIBIR A OLOKUN. LA CLAVE DE ESTE IFA ES
DARLE AKUKO FUN FUN MEYI A YEMAYA.
 SE HACE OBORI (ROGACIÓN DE CABEZA) CON UNA EURE Y DOS EYELE, SE
NECESITA LA PRESENCIA DE DOS OMO OBATALA.

159
  SE LE HACE IYE DE EWE GUENGUERE, OU, IYEFA PARA UNTARSE EN EL
CUERPO CUANDO SE ESTA ENFERMO.

EWE DEL SIGNO: HIERBA HEDIONDA, YAYA, HIERBA CANO.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU ALIMU:

ESHU ALIMU: ESTE ES UN ELEGBA ARARA PODEROSISIMO QUE TRABAJA CON ADAÑE
(OYA).

ES UNA LERI TALLADA EN MADERA DE MAJAGUA, SUS OJOS Y BOCA SON CARACOLES
INCRUSTADOS, LA CABEZA SE BARRENA O SE TALLA HUECA Y SE BARRENA POR
ARRIBA.

CARGA: ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, TIERRA DEL CEMENTERIO, OTA KEKE
Y ARENA DEL MAR, ARENA DEL RIO (AÑARI), LERI DE RATON, DE AYAPA, DE EYA
ORO (GUABINA), DE GALLÍNUELA, UNA SIGUA, ÑAME VOLADOR, EWE: AGUINALDO,
GUIRA Y PEREGUN, LIMO DE MAR, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, 7 AWADO, 7 ATARE,
7 IWEREYEYE (PEONIAS IYEFA).

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA RETE.

PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS:

EBBO: AKUKO, UNA LAGARTIJA, UN PALO DE SU TAMAÑO, UNA SILLA, OPOLOPO OWO.

PARA QUE NO LE QUITEN LO QUE TIENE:

EBBO: OSIADIE, PASHAN (CUJE) META. SE LE DA EL OSIADIE A ESHU Y DESPUÉS

SE ASA, SE PARAN LOS CUJES META Y ENCIMA EL OSIADIE. SE PREPARA PARALODE.

UN GUIRO CARGADO CON JIO JIO META, EKUTE, GUNUGUN, ZUNZUN, BOGBO ESHISHI
(DISTINTOS BICHOS) COMO CUCARACHAS, MOSCAS, GUASASAS, COCHINILLAS,
CIEMPIES, AVISPAS, BIBIJAGUAS, MARIPOSAS TODAS CLASES DE PAJAROS, ESPIGA
DE MAIZ, TIERRA DE BIBIJAGUERO.

ESTE GUIRO LLEVA DEBAJO UNA CRUZ, EL PALO VERTICAL DE MARPACIFICO Y EL DE

LOS BRAZOS DE MARABU. COME GALLO MALAYO VIEJO JUNTO CON EGUN Y DESPUÉS UN
OSIADIE Y SE LE CANTA:

"BABA PARALODE ESHISHI IKU OLONA BABA AWO IRE ESHISHI IKU OLONA".

EBBO: ÑAME, AGUA TIBIA, BASURA DE LA CASA, PLUMAS DE LORO, RATON, SAPO, Y
UN CAMALEON.

EBBO: UN GALLO PARA ESHU, ACHO DE LISTADOS PUNZO, 2 COCOS, 2 GALLINAS,

UNA PIEDRA DE SHANGO Y HERRAMIENTAS DE PLATA PARA OBATALA.

DICE IFA:

QUE ESTE LE OFRECIO UNA COSA A OBATALA PARA QUE SE LA CONCEDIERA Y SE LO

CONCEDIO Y USTED NO HA CUMPLIDO, Y AHORA USTED QUIERE DARLE OTRA COSA,
USTED TIENE QUE LAVAR UNA PIEDRA DE SHANGO Y DARLE UN GALLO A ELEGBA.
TENGA CUIDADO NO VAYA A PASAR UN BOCHORNO EN UNA CASA ADONDE USTED PIENSA
IR. USTED SE SIENTE MAL DEL PECHO. TENQA CUIDADO CON UN ENFERMO QUE HAY
EN SU CASA, NO TENGA POR COSTUMBRE A IR DE SU CASA PARA IR A PREGUNTAR A
CASA DE OTROS POR ENFERMO, NO COJA LO QUE NO ES SUYO, HA USTED SE LE HAN

160
PERDIDO 4 COSAS, TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA, EN ESTOS DÍAS HA DE
LLOVER, NO DESPRESIE NI A BOCHORNE A NADIE QUE LLEGUE A SU CASA PARA QUE
ASÍ NO SE VEA APURADO, EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE ESTA EMBARAZADA Y
PARIRA UN VARON, NO ROBE, USTED QUIERE LAS COSAS MUY PRONTO (HAY QUE
TENER CUIDADO PORQUE ESA PERSONA LE PUEDE TRAER A UNO LA JUSTICIA A LA
CASA, MUCHO OJO).

REFRANES:

 LA LLUVIA LIMPIA A LA TIERRA PERO NO SE QUEDA EN LA SUPERFICIE.

 RIE Y EL MUNDO REIRA CONTIGO. LLORA Y LLORARAS TU SOLO.
 EL QUE SABE MENOS, ADIVINA SIEMPRE.
 CON ESTE MUERTO A OTRA PARTE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA RETE.

1. CUANDO ORUNMILA LE VIO OSA RETE A SHANGO.

PATAKIN:

SHANGO TENIA UNA GUERRA Y FUE ADONDE ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y ESTE
LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON AIKORDIE, EYELE MEYI Y DESPUÉS LLEVARLO AL
TAMBOLERO DE ALAFIA, SHANGO FUE A LA GUERRA Y ORUNMILA LO ACOMPAÑO Y LE
DIJO QUE NO ERA PRECISO TANTO AFAN, PERO SHANGO SE ENCONTRO TAN POTENTE
QUE SE INTERNO TANTO, AL EXTREMO QUE ORUNMILA LE GRITABA: OYE, OYE, Y
SHANGO NADA, PARA ADELANTE DANDO CANDELA A LO LOCO Y ASÍ GANO LA GUERRA
ALLACUA MIO OBAKOSO ERO.

2. DETRÁS DE EL RISA VIENE EL LLANTO.

PATAKIN.

AQUÍ ES DONDE LAS RANAS NO TENÍAN DONDE VIVIR Y ESTANDO HACIENDO MUCHA
BULLA, OBATALA LAS ENTRO EN SU CASA Y ELLAS CONTINUARON ESCANDALIZANDO.
LAS AMONESTO Y COMO NO LE HICIERON CASO LAS BOTO DE SU CASA.OBATALA
MALDIJO A LAS RANAS Y LES DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO USTEDES
VIVIRAN CANTANDO. IFA DE MALDICION DE MAYORES.

NOTA: LA PERSONA NO TIENE DONDE VIVIR, Y SI TIENE DONDE VIVIR, NO LA

SOPORTAN POR SU FORMA Y LA BOTARON O LA BOTARAN DE ALLÍ.

3. EL NACIMIENTO DE LOS CONTINENTES.

PATAKIN:

AQUÍ SHANGO POR MANDATO DE OLOFIN DIVIDIO LA TIERRA EN DOS PARTES TIRANDO
SU ENORME ODUARA. Y DESDE ENTONCES LA HUMANIDAD VIVE DIVIDIDA. VIENDO
OLOFIN QUE CON LA DIVISION DE LA TIERRA NO HABIA LOGRADO SUS DESEOS, LA
MALDIJO DICIENDOLE: POR SER COMO ERES SIEMPRE TENDRÁS QUE QUEJARTE Y
VIVIR ESCLAVA.

4. EL DÍA QUE OBATALA SE MOLESTO CON ORUNMILA.

PATAKIN:

CUANDO A OBATALA SE LE PERDIO EN SU CASA EL RATON, EL SAPO, EL LORO, EL

CAMALEON, ETC. FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE MARCO EBBO PARA QUE LOS
ENCONTRARA CON: AKUKO, ISHU, OMI BOHA (AGUA CALIENTE), ATITAN ILE, JUJU

161
DE AIKORDIE Y OPOLOPO OWO. COMO TODOS A APARECIERON EN SU CASA, ACUSO A
ORUNMILA DE LADRON Y MENTIROSO PUES SUS ANIMALITOS HABÍAN APARECIDO EN SU
PROPIA CASA Y POR TANTO NO ESTABAN PERDIDOS, Y LO ACUSO ANTE
OLOFIN.ENTERADO OLOFIN DEL PROBLEMA, LE DIJO A OBATALA ES VERDAD QUE
TODOS SUS ANIMALITOS APARECIERON EN SU CASA PERO DESPUÉS QUE ORUNMILA LE
HIZO EL EBBO?, ENTONCES DE QUE UD. SE QUEJA?. ORUNMILA NI LO HA ENGAÑADO
NI ROBADO SU DINERO.

COMO ORUNMILA ESTABA MOLESTO LE DIJO A OLOFIN: BABA, DESDE HOY EN

ADELANTE EL RESHULTADO DEL EBBO SE VERA EN LA TIERRA HASTA QUE NO HAYAN
PASADO TRES DÍAS DE HABERLO HECHO Y ESTO CON PERJUICIO DE MIS HIJOS.

NOTA: OSA RETE NUNCA ESTA CONFORME CON NADA QUE LE HAGAN.

5. PORQUE EL AWO NO CONSULTA FUERA DE SU CASA.

PATAKIN:

ORUNMILA TENIA LA COSTUMBRE DE QUE CUANDO SE ENONTRABA CON PERSONAS

CONOCIDAS LES PREGUNTABA COMO ESTABAN DE SALUD Y SI TENÍAN ALGUN ENFERMO
QUE CURAR. EN UNA OCASÍON LE CONTESTARON: NO PREGUNTES MAS POR ENFERMOS
QUE TODOS NOSOTROS ESTAMOS BIEN. Y ORUNMILA PASO UN BOCHORNO.A LOS POCOS
DÍAS EN AQUELLA MISMA FAMILIA LO MANDARON A BUSCAR PARA QUE CURARA UN
ENFERMO. EL SE NEGÓ A IR POR CAUSA DE BOCHORNO SUFRIDO DÍAS ANTES. A ESA
FAMILIA COMO UNICO RECURSO LE QUEDO, QUE TUVIERON QUE LLEVAR AL ENFERMO A
CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LO ATENDIERA.ESTA ES LA CAUSA POR LA QUE
AWO NO REGISTRA A NADIE FUERA DE SU CASA. TODOS LOS QUE NECESITEN DEL AWO
TIENEN QUE IR A SU CASA PARA SER CONSULTADOS.

6. EN OGBE TUANILARA LA TIERRA SE PUDRIO Y EN OSA RETE LA TIERRA SE

LIMPIO.

REZO: OSA RETE NIFA INLE OKU FEKUN OSA RETE OLEKUN BABA OLOFIN INLE OKU
FOKUN AWO NILAYE AYEGOGO INLE OKU FEKUN DUDU INLE OKU FEKUN OSA RETE
PUPUA INLE EWANI IRE OLOFIN IBA IKA ARAN OMI IRE INLE OLU FEKUN OTA IRE.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE FUN FUN, IBA INLE DUDA, IBA INLE PUPUA, IBA
INLE OMI, ORI, EFUN, BOGBO EWEFA, BOGBO LLEKE, BOGBO ASHE, ESHISHI, OTA,
PASHAN MEYI, BOGBO ERE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSA RETE NIFA INLE OKU FEKUN DUDU, ERA LA TIERRA FUERTE, LOS VOLCANES LA
CANDELA, VIVÍA DEBAJO DE ELLA. Y ENFERMA Y PODRIDA LA TIERRA NO PRODUCIDA
NADA Y NADIE PODÍA VIVIR ALLÍ. TODO LO QUE NACIA SE MORIA.OLOFIN MIRABA
ESO, PERO NO DECÍA NADA. POR QUE ESTA SE LA PASABA MALDICIENDO Y
RENEGANDOLO TODO. PERO LA TIERRA NO PODÍA SOPORTAR MAS PUES CASÍ, YA SE
ESTABA VOLVIENDO FANGO, CON LA FIGURA DE UN CRISTIANO. ESTAS FIGURAS SE
DESHACIAN Y SE VOLVÍAN A HACER FANGO. ENTONCES OLOFIN LE MANDO ASHE, PARA
QUE LA TIERRA PUDIERA PEDIR. ELLA SE RAJABA Y SONABA. Y EN SUS SONIDOS
OLOFIN LO ENTENDÍA COMO SI LE ESTUVIERA PIDIENDO PERDON. LE PARECIA COMO
SI CANTARA:

"BABA KUELE NI LAURE, BABA KUELE NI LARE, MODUPUE BABA KUELE NI LARE
MODUPUE BABA".

162
OLOFIN MANDO A OSA RETE, PARA VER SI ENTENDÍA IGUAL QUE EL. ESTE LLEGO A
LA TIERRA, Y DIJO: MI PADRE ES VERDAD LO QUE USTED HA OIDO, OLOFIN DIJO:
LA TIERRA ES MALA Y MALIDICENTE Y HAY QUE DIVIDIRLA DIFERENCIANDO UN
PEDAZO DE OTRO. OLOFIN HABLO CON SHANGO Y YEMAYA AFEFELERUN Y LES DIJO.
LOS NECESITO, HAY QUE BUSCAR LA MANERA QUE OSA RETE, VIVA EN LA TIERRA Y
LA TIERRA PRODUZCA, PARA QUE SE COMAN LAS COSAS EN SU TIEMPO Y SE DEJEN
VIVIR LAS COSAS EL TIEMPO QUE TENGAN QUE VIVIR, PARA QUE EL MUNDO PUEDA
SOSTENERSE.SHANGO DIJO, BUENO YO VOY A EMPEZAR, PERO VOY A DIVIDIR LAS
TIERRAS. SE LLENO DE OTASES, SE VISITIO DE RELAMPAGOS, RAYOS Y CENTELLAS,
QUE CAYERON EN LA TIERRA Y LA IBA DIVIDIENDO. MARCO LA TIERRA PRIETA QUE
SE LLAMA INLE OKU FEKUN DUN DUN, MARCO LA TIERRA Y LE DIJO TU TE LLAMARAS
INLE OKU FEKUN FUDA.

SHANGO VOLVIO A DONDE ESTABA OLOFIN Y LE DIJO: YA DIVIDI LAS TIERRAS

OLOFIN DIJO, YO SE LO QUE HICISTE, PERO LA TIERRA ROJA, LA DEJASTES MAS
SECA. SHANGO CONTESTO, PORQUE ESTA SERVIRAN PARA PINTAR DISTINTAS COSAS Y
CUANDO AFEFE AJE, PARA LIMPIAR LAS TIERRAS, EL POLVO QUE SE LO LLEVE,
CAERA EN LAS TIERRAS Y SERVIRA PARA ALIMENTARLAS, JUNTO CON OMI. OLOFIN
MANDO A AFEFE Y ESTA LIMPIO LAS TIERRAS. PERO NO PODÍA SOSTENER BIEN LA
TIERRA ROJA Y LA SOLTABA. SE LIGABA CON LA TIERRA PRIETA. OLOFIN MANDO UN
RABO DE NUVE Y UNA TROMPA DE MAR, PARA RECOGER EL AGUA SUBIRLA PARA
ARRIBA.LE DIERON CUENTA A OLOFIN Y ESTE DIJO: SUELTEN EL AGUA; Y EMPEZO A
LLOVER. LA TIERRA SE LIMPIO DE TODOS LOS BICHOS MALOS QUE TENIA Y LO
PRIMERO QUE PRODUJO FUE AILA, LO SEGUNDO AWADO Y LO TERCERO ERE.

LA PRIMERA MATA QUE NACIO FUE OU, LA SEGUNDA ARAGBA. Y LA TERCERA OBI.
OLOFIN MANDO UNA BENDICION A LA TIERRA Y PARTE DE LOS BICHOS SE VOLVIERON
ANIMALES Y LA OTRA PARTE SE VOLVIERON PERSONAS. LA TIERRA SE PUSO MUY
CONTENTA CON TODOS LOS HIJOS DE OLOFIN, QUE ESTE LE HABIA MANDADO. PERO
HABIA UN MOMENTO QUE LA CANDELA QUE TENIA ABAJO Y EL GRAN PESO QUE
SOSTENIA LE MOLESTABAN.EMPEZO A MALDECIR Y HA TRAGARSE LAS COSAS. OLOFIN
QUE LA OYO LE DIJO: YA TU VEZ COMO ERES DE MALAGRADECIDA. PERO SIEMPRE
TENDRÁS QUE VIVIR ASÍ, PUES ESTO NUNCA TE LO PERDONARE, HABRA TIERRA
DEBAJO DEL AGUA, QUE SERA LO QUE TE DE LA FUERZA PARA QUE TE MANTEGAS,
NUNCA PODRAS VIVIR SI NO ES QUEJANDOTE Y DE ESCLAVA, YA QUE TU ERES ASÍ.
MANDARE A BOGBO ORISHA A DONDE ESTAS TU, PARA QUE TE AYUDEN A VIVIR JUNTO
CONTIGO.

LA TIERRA, NO CONFORME DIJO, QUE NO Y TODOS LOS ORISHAS CUANDO BAJARON,

TUVIERON QUE SUBIR OTRA VEZ, POR LA FUERZA QUE ESTA TENIA. LOS ÚNICOS
SANTOS QUE SE QUEDARON FUERON, ELEGBARA, OBATALA Y SHANGO.

7. EL LORO.

REZO: ODIDE AGORONI AYE OKIKIO OTA EYO, EKUTE BOGONI AKERE INTORI EYO
LODAFUH ORUMILA.

EBBO: AKUKO, ISHU, OMI SHARO (AGUA TIBIA), BASURA DE LA CASA, AIKORDIE,
AGUEMA, EKUTE, EYO KEKE, UNA FLOR MORADA, UN SAPO, EKU, EYA, AWADO, OBI,
OÑI, OTI, ITANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EL LORO ERA AL QUE MAS OBATALA QUERIA Y ERA MUY BIEN VISTO Y ENTRE TODOS
LOS ANIMALES HABIA ENVIDÍA POR LA CONFIANZA QUE ODIDE TENIA CON
OBATALA.ENTRE ELLOS ESTABAN, EL RATON, EL CAMALEON, EL SAPO Y EL MAJA Y
ESTOS, COMO NO TENÍAN ACCESO A LA CASA DE ODIDE, SE REUNIERON PARA VER

163
COMO PODÍAN METERSE EN LA CASA DEL LORO PARA QUITARSELA Y QUEDARSE CON
TODO LO SUYO, ELLOS ACORDARON CAVAR UN TUNEL QUE LOS LLEVARA AL CAÑO DEL
PATIO, PERO RESHULTO QUE ODIDE OIA RUIDOS DEBAJO DEL PISO DE LA CASA Y NO
PODÍA DORMIR BIEN Y SE FUE A CASA DE ORUMILA, QUE LE VIO ESTE IFA QUE LE
DIJO QUE LLAMARA E IMPLORARA CON ISHU Y UNA FLOR MORADA A OBAMORO PARA
QUE ESTE LO AYUDARA Y QUE BOTARA EL AGUA CALIENTE POR EL CAÑO CON QUE
HABIA SALCOCHADO EL ISHU.

ASÍ LO HIZO ODIDE Y COMO SUS ENEMIGOS ESTABAN AHI, ESTOS SE QUEMARON Y
TUVIERON QUE SALIR HUYENDO Y EL QUEDO DE REY DE SU CASA, CON EL PODER DE
OBATALA Y GRACIAS A ORUMILA.

8. LA VANIDAD DEL CURUJEY.

PATAKIN:

CIERTA VEZ EL CURUJEY SE QUEJABA QUE NO PODÍA ENTERARSE DE LO QUE OCURRIA

EN EL MONTE Y FUE A CASA DE ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACIÓN EL CUAL LE
VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO.TAN PRONTO HIZO EBBO, EL CURUJEY QUE VIVÍA
ARRASTRANDOSE ENTRE LOS ÁRBOLES SE AGARRO DE ELLOS Y COMENZÓ A ASCENDER
MAS ALTO HASTA EL ÁRBOL DE MAYOR TAMAÑO. CUANDO SE ENCONTRO POR ENCIMA DE
LOS DEMÁS ÁRBOLES SE LLENO DE VANIDAD, QUE CUANDO LOS ÁRBOLES QUE ERA LO
QUE VEIA DESDE DONDE SE ENCONTRABA, EL LES DECÍA: PORQUE NO HICIERON EBBO
COMO YO LO HICE.TAN CANSADO ESTABAN LOS ÁRBOLES DE LA VANIDAD DEL CURUJEY
QUE FUERON A CASA DE ORUNMILA E HICIERON EBBO, DESPUÉS DE ESYO SE CAYO EL
CURUJEY VOLVIENDO A SU ESTADO HABITUAL DE ANTES POR DEBAJO DE LOS DEMÁS
ÁRBOLES.POR ESO EL CURUJEY CUANDO SE AGARRA DE LOS DEMÁS ÁRBOLES, ESTE SE
ALIMENTA TAMBIÉN Y CRECE MAS QUE EL.

9. OMO SABI AWO, EL HIJO DE OSA RETE.

REZO: MATARE FUN ODDUN OZAIN ORUN OLOKUN EGGUN BABA PARADO AFEFE IKU ORUN
OMO SABI BASHE AFEFE BA TIBAYE YE OLOKUN AFEFE LORUN OMO YIBE OZAIN OMO
YIBE EGGUN MAYEBE OWUNKO ESRIBI INLE MEFUN AWA AWENE FUN BABA IGUI MOFUN
RAWA AGBONA BAI LORUN EGGUN BAI LORUN.

EBBO: TRES POLLONES QUE CANTEN, UN GALLO MALAYO VIEJO, TRES JIO JIO,
EKUTE GUNUGUN, ZUNZUN, CUCARACHA, DISTINTAS CLASES DE MOSCAS, AVISPAS,
MARIPOSAS, BIBIJAGUAS, TODA CLASE DE PAJAROS, ESPIGA DE MAIZ, HORMIGAS,
TIERRA DE BIBIJAGUERO, EYA, EPO, OÑI, AWADO Y OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: GALLO MALAYO VIEJO PARA OZAIN Y EGGUN CON SUS INGREDIENTES;
UN POLLO PARA OZAIN; UN POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO; UN
POLLO CON SUS INGREDIENTES SE PREGUNTA A QUE SE LE DA.

DÍAGRAMA DE PARALODE

MARABU MAR PACIFICO

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OSA RETE SE LLAMA PARALODE Y TENIA UN HIJO QUE SE LLAMABA
OMO SABI AWO EL CUAL ERA BABALAWO, ESTE ESTABA PROTEGIDO POR OZAIN Y TODO
LO QUE DECÍA SUCEDÍA. PARALODE QUE TENIA SUS PODERES CON EL VIENTO TENIA
SU GUIRO EL CUAL HACIA MUCHO RUIDO Y VOTABA SU SECRETO Y MATABA A TODOS
LO BICHOS QUE VOLABAN A SU ALREDEDOR PORQUE SIEMPRE TENIA MAL OLOR.CUANDO
EL CANTABA O ESTABA EN ESTA CEREMONIA SE PONÍA A CANTAR ASÍ:

164
"BABA PARALODE ESHINSHI IKU OLONA BABA PARALODE ESHINSHI IKU OLONA".

TODOS LOS BICHOS CAIAN EN LA TIERRA DONDE ESTABA SU HIJO, ESTE DEBIDO AL
RUIDO QUE SU PADRE HACIA SALIA Y SE PONÍA A CANTARLE A SU PADRE ASÍ:

"BABA LA YIRE IKU OUMBO LA YIRE IKU OUMBO".

SU PADRE Y OZAIN QUE LO OYERON SE PUSIERON MUY CONTENTOS Y OZAIN LE DIJO

A OMO SABI: TU TENDRÁS UNA GRAN SUERTE Y SERAS UN GRAN ADIVINO POR EL
PODER QUE TE DIO TU PADRE Y YO TE VOY A DAR SUERTE PERO TIENES QUE VIVIR
CON MI SECRETO, MANDARAS Y ADIVINARAS Y TU VIDA TE SERA FACIL.ESTE COGIO
A OZAIN Y QUEDO ASOMBRADO, SE ARRODILLO DELANTE DE OZAIN Y ESTE LE PUSO
LA MANO EN LA CABEZA Y LE DIJO: LO UNICO QUE QUIERO ES QUE CUANDO TE
TRANSFORMES CUMPLAS MI MANDATO Y CUALQUIERA QUE NECESITE MIS FUERZAS TU
SE LAS DARAS. OZAIN LO BESO EN LA FRENTE Y LO TRANSFORMO EN UN GUSANO,
INMEDIATAMENTE SE LLENO LA TIERRA DE HORMIGAS Y BIBIJAGUAS Y ESTAS
EMPEZARON A TRABAJAR Y A CARGAR TODOS LOS BICHOS MUERTOS QUE ENCONTRABAN
Y LOS LLEVABAN PARA LA CASA DE OMO SABI.

OMO SABI QUE TENIA UN GRAN COMERCIO TRABAJABA POR TEMPORADAS Y TENAI UN
AMIGO QUE SE LLAMABA OBARA BASHE Y ESTE ANDABA CON CANDELA PARA SIEMPRE
HACERLE DAÑO A OMO SABI. PARALODE Y OZAIN QUE LE VIERON FORMARON EL
VIENTO Y EL AGUA, APAGARON LA CANDELA Y ESTO ELIMINO A OBARI BASHE.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA SHE
+
I O
O I
I I
O I

“REZOS”

OSA SHE ORISHELI LODAFUN SHELE LODAFUN OSA INTORI OBONI IWA IRE OMO.

EN ESTE SIGNO NACE:

 EL CARACOL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 HABLA DE GRANDES APUROS.

 PROHIBE IR A VELORIOS Y A ENTIERROS.
 LA PERSONA ES RENCOROSA.
 SE LE DA ABO A LA TIERRA.
 LA SUERTE VIENE POR UNA HIJA DE YEMAYA.
 PROHIBE LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS.
 NO SE PUEDEN DIVULGAR LOS SECRETOS.
 HAY QUE AGARRARSE DE LOS OSHA.
 SE DESEAN HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ.
 NO SE PUEDEN PERMITIR QUE LAS MUJERES LE PONGAN LAS MANOS EN LA
ESPALDA.
 HABLA EL HOMBRE SIN SOMBRA.
 SE LE DA GRACIAS A LA MAMA Y A LA ABUELA.

165
  ESTE IFA SEÑALA QUE UN MAL QUE VAN A QUERER HACERLE LE SERVIRA DE
BIEN. ESTE IFA SEÑALA AMARRE.
 AQUÍ HABLA LA MADRE TIERRA.
 HABLA EL HOMBRE QUE NO PROYECTABA SU SOMBRA.
 ESTE IFA SALVA A SU PADRINO.
 SE TOMA TIBISI COMO AGUA COMUN PARA LA SALUD.
 HABLA DEL HIJO ABANDONADO U OLVIDADO QUE DESPUÉS NO CONOCEN O DE
PERSONA QUE ABANDONA A UN HIJO Y DESPUÉS NO LO CONOCE Y VIVE CON
ESTE SENTIMIENTO Y PREOCUPADO DESEA SABER DEL MISMO.
 SE HACE EBBO CON CABALLÍTO DE MAR Y OPOLOPO OBI Y SE TOMA TIBISI.

EWE DEL SIGNO: FLOR DE AGUA, PICO DE PATO, ZARGAZO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA SHE.

INSHE OZAIN: LERI DE EKUEKUEYE, EKUTELE, AKUKO, OUNKO, 4 PEZUÑAS DE AYA

(PERRO), EWE DE OSHOSI, EWE DE OGGUN, ATITAN ILE, 2 INKINIS, RAIZ DE
QUIEBRA HACHA TOSTADA, LIMAYAS DE HIERRO, IYEFA RASPA DE LA IKOKO DE
ELEGBA, PEDACITO DE CADENA, 101 ATARE, ESTOPA EN GAMUZA Y COME CON ELEGBA
Y CON OLOKUN.

EBBO: UN GALLO, 2 PALOMAS, ICHU, MACHETE, GUATACAS, UNA BAINITA, MAIZ, 2

GALLINAS, DERECHO.

EBBO PARA EL CHIQUITO: OÑI, EYELE MEYI, ABEBOADIE MEYI, OWO LA MANO.

EBBO: AKUKO, 2 PALOMAS, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEYI.

EBBO PARA RECIBIR LA SUERTE: AKUKO, AIKORDIE, OWO LA META.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA SHE ORISHE ADIFAFUN SHELE LODAFUN ASHE FORI TIO NI LARI, EYELE
LEBO. ADIFAFUN YEMAYA.

REZO: OSA SHE IFA NI ORISHA MOSAFUN SHELE MOBASHE SOKO ADIFAFUN
BARABANIREGUN, EYELE MENI ELEBO.

REZO: OSA SHE ONI SHE NI LODAFUN SHELE LORDAFUN OKO ADIFAFUN OBATALA
LODAFUN ELEGBA, SHANGO ATI OBINI. MAFEREFUN EYELE.

DICE IFA:

QUE USTED LE HA DE VENIR UNA SURTE POR UNA HIJA DE YEMAYA; USTED TIENE UN
CAPRICHO Y POR ESO MOTIVO USTED PUEDE TENER FALTAS CON OTRA PERSONA
MAYOR; NO TOME BEBIDAS NI DIGA SUS SECRETOS; AGARRESE DE LOS SANTOS PARA
QUE USTED PUEDA SALIR BIEN DE SUS PUROS; TENGA PACIENCIA PORQUE USTED
QUIRE HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ; PAGUELE A OSHUN LO QUE USTED DEBE;
USTED QUIERE PELEARSE CON SU MARIDO Y LE VA A PESAR; USTED TIENE QUE
TENER CUIDADO CON OTRA MUJER NO SE LE VAYA A ATRAVESAR Y LE QUITE SU
BIEN; TENGA CUIDADO CON UN CHIQUITO QUE SIEMPRE ESTA ENFERMITO EN SU
CASA; DELE GRACIAS A ORUNMILA Y A OSHUN; TENGA CUIDADO NO SE CAIGA Y SE
ROMPA UNA PIERNA; USTED QUIERE HACER UNA COSA Y ESTA INDECISA SI LO HACE
O NO; USTED TIENE MUCHA SUERTE Y SUS ENEMIGOS LE HACEN MUCHO MAL PARA QUE
SE VEA EN MANOS DE LA JUSTICIA; USTED SE VA A SACAR LA LOTERIA Y CUANDO
LO HAGA PRIMERAMENTE PREGUNTELE A OSHUN QUE ES LO QUE ELLA QUIERE; USTED
ESTUVO MUY MALO; NO SEA TAN DESCONFIADO CON LA MUJERES PORQUE HAY UNA QUE

166
QUIERE IMPONERSEIE, NO DEJE QUE LE PONGA LA MANOS ATRAS; DELE GRACIAS A
SU MAMA Y A SU ABUELA; IFA SALVA A SU PADRINO; USTED ES UNA PERSONA QUE
UNAS VECES ESTA PARA ACA Y OTRAS PARA ALLA; USTED TUVO UN SUEÑO DONDE LE
DIJERON LO QUE TENIA QUE HACER; NUNCA SE ADELANTE EN DECIR YO SOY PORQUE
SE PERJUICA.

REFRANES:

 TODA PERSONA ES DIGNA DE RESPETO.

 SI NO SABE CON LA LEY QUE SE VIVE AQUÍ, TIENE QUE IR A VIVIR AL
OTRO MUNDO.
 LOS PADRES NO PIDEN BENDICION A LOS HIJOS.
 SI NO SABE EL CAMINO DEL DERECHO QUE LE PERTENECE, EL MUERTO SI.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA SHE.

1. LA SUERTE DE SHELEI EL LABRADOR.

PATAKIN:

SHELEI SE DEDICABA A SEMBRAR ISHU Y COMO ESTABA BIEN CON LOS SANTOS, LO
MAS GRANDES Y HERMOSOS SE LO DEDICABA A ELLOS, POR LO QUE LOGRABA
ABUNDANTES BUENA COSECHAS, ALEGANDO A TENER UNA BUENA CLIENTE]A.UN DÍA
LOS NUMEROSOS ENEMIGOS DE SHELEI, DOMINADOS POR LA ENVIDÍA COMENZARON
ECHARLE TODO TIPO DE MALDICIONES, Y FUERON TANTAS LAS QUE LE ECHARON, QUE
CUANDO FUE A SACAR LOS ÑAMES, ESTOS SALIAN PARTIDOS, PERDIENDO ASÍ LA
CALIDAD Y SHELEI COMENZÓ A PERDER SU PROSPERIDAD.SHELEI ENTONCES IDEO
ECHAR AGUA AL PIE DE LAS MATAS AL MOMENTO DE SACAR LOS ÑAMES, PARA
ABLANDAR LA TIERRA. CON UNA ESTACA LOGRO SACARLOS ENTEROS, PERO ESTABAN
ENFERMOS POR DENTRO.

SHELEI DESESPERADO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, LE SALIÓ ESTE IFA QUE LE
DIJO: "TIENES MUCHOS ARAYES QUE DÍARIAMENTE TE ECHAN TODO TIPO DE
MALDICIONES, TIENES QUE BUSCAR OTRA SIMIENTE Y OTRO TERRENO LEJOS DE
DONDE VIVES PARA QUE PUEDAS PROSPERAR, PUES TODA TU SIEMBRA ESTA
CONTAMINADA CON LA ENFERMEDAD.

NOTA: ESTE CAMINO HABLA DE COMEJEN EN LA SANGRE O EN LOS HUESOS O EN

ALGUNA VISCERA INTERNA. LA PERSONA PARECE SALUDABLE Y FUERTE, PERO ESTA
MINADA Y SU SUERTE ES INMINENTE.

2. DONDE NACE EL VICIO DE MAMU OBO.

PATAKIN:

ORUNMILA SORPRENDIO A UNO DE SUS HIJOS HACIENDO COSAS INDEBIDAS CON LA

BOCA EN EL OBO DE LA OBINI Y, AUNQUE AL SER SORPRENDIDO TRATO DE
LIMPIARSE LA BOCA, SE LE QUEDO MANCHADA DE SANGRE PORQUE LA OBINI AUN
ESTABA CON ASHUPUA.

NOTA: AQUÍ NACIO MAMU OBO. EL DUEÑO DE ESTE IFA CAE EN ESE VICIO.

167
 3. PORQUE EL EKUEKUEYE SIEMPRE ANDA CON EL MIEMBRO COLGANDO DESPUÉS
QUE HACE EL ACTO SEXUAL CON LA PATA.

PATAKIN:

EL EKUEKUEYE (EL PATO) FUE A MIRARSE CON ORUNMILA PORQUE SE SENTIA MAL DE
TODO. ORUNMILA LE VIO ES IFA Y LE MARCO EBBO. EL PATO QUEDO CON ORUNMILA
EN REGRESAR CON LAS COSAS DEL EBBO Y SALIÓ A BUSCARLAS.EL PATO LLEGO A LA
ORILLA DEL RIO Y VIO A UNA PATA JOVEN Y SE PUSO A PENSAR SI REGRESABA A
CASA DE ORUNMILA O SE QUEDABA ENAMORANDO A LA PATA, A LA QUE POCO DESPUÉS
LE DIO UNA CAÑONA.AL TERMINA DE OFIKALE TRUPON, SE LE QUEDO LA TRIPA
ARRASTRADA POR LA TIERRA NO PUDIENDO MONTAR DE NUEVO A LA PATA.EL PATO
MUY ALARMADO SE PRESENTO ASÍ ANTE ORUNMILA PARA HACER EL EBBO. ORUNMILA
AL VERLO COMO ESTABA, LE DIJO: ESTA BIEN, RESOLVERAS TUS OTROS PROBLEMAS,
PERO ESTE NO SE TE PUEDE RESOLVER Y CADA VEA QUE MONTES A LA PATA
ARASTRARAS TU PIZAJO POR LA TIERRA.

NOTA: MARCA IMPOTENCIA. AL HOMBRE SE LE ABLANDA EL MIEMBRO EN EL ACTO

SEXUAL.

4. EL CAMINO DE LA MADRE TIERRA.

REZO: ADIFAFUN EYITE IYA INLE OGUERE, AFOKOYERI, ASHIKUE LU LAWAU IYA
BERE EGGUN OJOMBELE AKAKU OUMBOWA NI OMOBIRIN OKE IYA OSHA NI OKU ERE
ARARA BIOSE BURUKU ASHIKUELU ORUN BAWAO IKU OLELE NI EGGUN IMALE BURUKU
LODE IYA INLE OGUERE KAFEREFUN EGGUN.

EBBO: ABEBOADIE OKAN, EYELE OKAN, MALAGUIDI OBINI OKAN, AKUKO OKAN,
APOTI, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, ATITAN JORO JORO, ELEGUEDE OKAN,
GBOGBO IGUI, GBOGBO TENUYEN, ATITAN DE ORISHAOKO, OPOLOPO OWO.

PERSONAJES: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA).

AFOKOYERI (LA MÁS JOVEN Y HERMOSA DE LAS HIJAS DE INLE
OGUERE).
ESHU ASHIKUELU (PERSONAJE DE ASPECTO FISICO HORRIBLE QUE VIVE
EN LAS PROFUNDIDADES DE LA TIERRA, SE ENAMORO DE AFOKOYERI).

INSHE: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA) Y EL ESPIRITU DE SU HIJA AFOKOYERI;

SE REPRESENTA CUANDO UNA ABRE UNA ELEGUEDE QUITANDOLE UNA TAPA POR AHI SE
VACIA Y SE LE ABREN OJOS, NARIZ Y BOCA; SE LE PINTA ADENTRO OSA SHE, OSHE
TURA, IRETE KUTAN, ODDI MEYI, OKANA MEYI, OKANA YEKU, OKANA SA BILARI,
OTURA SHE, DENTRO SE LE PONE EL MALAGUIDI OBINI, NUEVE OTAS QUE SEAN DE
EGGUN, NUEVE AYE LARGOS DE COLORES, NUEVE MATES, NUEVE GUACATALOTE, NUEVE
OJOS DE BUEY Y A ESTO SE LE DA EYERBALE DE TRES ANIMALES, LAS LERI SE LE
ECHAN DENTRO DE LOS DISTINTAS ATITANES, GBOGBO IGUI, GBOGBO TENUYEN, ERU,
OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, Y SE LE PONE UNA VELA DENTRO LLAMANDO A
ORUN, A INLE OGUERE POR LA NOCHE PARA PEDIR SU PROTECCION, AYUDA Y PARA
GANARSE UN FAVOR QUE UNO DESEE. DESPUÉS DE ESTA CEREMONIA SE ENTIERRA EN
EL JORO JORO DANDOLE LA EYERBALE QUE MARQUE ORUNMILA.

PATAKIN:

INLE OGUERE ERA UNA OBINI MUY HERMOSA QUE TENIA MUCHOS HIJOS, PERO LA QUE
MAS SE DISTINGUIA ERA UNA JOVEN MUY BELLA LLAMADA AFOKOYERI Y ESTA HIJA
NO ACEPTABA REQUERIMIENTOS DE NADIE.

168
RESULTÓ QUE HABIA UN SER LOCAMENTE ENAMORADO DE ELLA QUIEN ERA MUY FEO Y
HORRIBLE LLAMADO ASHIKUELU EL CUAL VIVÍA ENTRE LAS TINIBLAS DE LAS
PROFUNDIDADES DE LAS ENTRAÑAS DE LA TIERRA Y SOLO VEIA POR LA
FOSFORESCENCIA Y LA LUZ DE LOS MINERALES QUE SE DESPRENDÍAN DE AQUELLA
ETERNA OSCURIDAD Y SOLO SE ASOMABA DE VEZ EN CUANDO A ESTE MUNDO POR LA
BOCA DE UNA CUEVA Y ESTO SUCEDÍA CUANDO SUS HIJOS LE LLEVABAN UNA EURE
QUE LE OFRENDABAN Y ESOS ERAN LOS CANTOS QUE OSCURECIAN EL CIELO.

ASHIKUELU SE VALIO DE SUS ARTES DE ENCANTAMIENTO PARA LOGRAR SER DUEÑO

DEL AMOR DE AQUELLA NIÑA. AFOKOYERI SE ENCONTRABA UN DÍA PASEANDO POR EL
CAMPO Y VIO A UNA ELEGUEDE MUY HERMOSA LA CUAL ERA SU COMIDA PREFERIDA YA
QUE SU MADRE Y ELLA SOLO SE COMIAN LA SEMILLA Y FUE A COGERLA Y VIO QUE
LA GUIA DE LA MISMA LA LLEVABA A LA ENTRADA DE UNA CUEVA Y CUANDO SE
ACERCO SURGIO DE LAS PROFUNDIDADES ASHIKUELU ENSOMBRECIENDO EL CIELO Y
SIN DARLE TIEMPO A NADA LE TOMO LA MANO Y LA LLEVO CON EL A LAS
PROFUNDIDADES DE LA TIERRA.INLE OGUEDE AL ENTERARSE DE ESTO DESESPERADA
COMENZÓ A BUSCAR ENTRE LOS HECHICEROS DE SU TIERRA UNO QUE FUERA CAPAZ DE
RESOLVER SU PROBLEMA Y OYO HABLAR DE ORUNMILA Y FUE A VERLO Y ESTE LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO QUE SU HIJA HABIA NACIDO PARA VIVIR ENTRE LAS
TINIEBLAS YA QUE LOS HUMANOS NO COMPRENDÍAN LA GRANDEZA DE SU VIDA, QUE
ELLA TENIA QUE HACER EBBO Y DARLE DE COMER A ASHIKUELU EN UNA GRIETA,
LLAMARLO Y CUANDO EL SALIERA QUE HICIERA UN PACTO CON EL.

ASÍ LO HIZO INLE OGUERE Y CUANDO ASHIKUELU SALIÓ LE DIJO DESPUÉS DE

RENDIRLE MOFORIBALE IYA: TU TENDRÁS EL DERECHO DE QUE TU HIJA VIVA SEIS
MESES CONTIGO Y SEIS MESES CONMIGO, TU ERES LA CORTEZA DE LA TIERRA DE
TODOS; ERES LUZ DONDE TODO FLORECE; YO SOY LA SOMBRA DE LA ENTRAÑA DE LA
TIERRA, DONDE LAS COSAS GERMINAN.OLOFIN QUE ESTABA OYENDO TODO AQUELLO
DIJO: TU INLE OGUERE SERAS IYA INLE "LA MADRE TIERRA", LA QUE SIEMPRE LE
DARAS A LOS HOMBRES SUS FRUTOS CON QUE SUSTENTAR SU VIDA; TODOS LOS
HOMBRES SIEMPRE TE TENDRÁN QUE DAR COMIDA Y EL QUE QUIERA VERTE TENDRÁ
PRIMERO QUE RECONOCERTE A TI Y A TU OMO, TANTO EN LOS CAMPOS ARADOS COMO
EN LAS FURNIAS NATURALES Y TE VERA EN CADA FRUTO, CADA MINERAL, EN TODO
LO QUE DE LAS ENTRAÑAS DE LA TIERRA Y LA CORTEZA TERRESTRE.

TU SIEMPRE SERAS LA MADRE AMOROSA LA QUE ALIMENTARAS A TUS HIJOS Y AL

FINAL SERA LA MORADA QUE ACOGERA EL CUERPO DE CADA UNO; TU COMERAS Y
TRABAJARAS CON ASHIKUELU Y AFOKOYERI LOS CUALES SON TUS HIJOS BIEN
AMADOS, ADEMÁS DE YEWA, OZAIN, AZOJUANO, ODUDUWA, ORUN Y AUN CONMIGO
MISMO GUARDARAS LA MEMORIA DE CADA UNO DE LOS QUE FUERON EN LA TIERRA
DONDE CADA VEZ QUE SE LE DE COMIDA A ALGUN EGGUN TENDRÁ QUE SER A TRAVES
TUYO PORQUE PARA ESO ERES IYA INLE LA CUAL DEBE SER NOMBRADA POR CADA UNO
DE TUS HIJOS. TO IBAN ESHU.ASÍ FUE COMO INLE OGUERE CONSIGUIO SU TITULO
DE "MADRE TIERRA", RENUNCIANDO A LO PLACERES DE LA TIERRA PARA VIVIR
ACOMPAÑANDO A SUS OMO ASHIKUELU Y AFOKOYERI EN LAS TINIEBLAS DE LA
TIERRA. ESTE PREMIO SE LO OTORGO OLOFIN POR SU SACRIFICIO Y RENUNCIACION.

NOTA: ESTE CAMINO SEÑALA EL PORQUE EL PRINCIPIO VITAL EN VERANO RADICA EN

LA CORTEZA TERRESTRE Y EN INVIERNO RADICA EN LAS ENTRADAS DE LA TIERRA.
SEÑALA EL GRAN SACRIFICIO DE LA MATERNIDAD EN LA MUJER, DONDE ELLA
SIEMPRE LE DA SU BENDICION AL HIJO AUN DESPUÉS DE MUERTA. SEÑALA EL
CONFLICTO DE LA INCONFORMIDAD DE LAS MADRES CON EL MATRIMONIO DE LOS
HIJOS, DONDE SIEMPRE SE OPONEN EN EL FONDO DE SUS ALMAS AL MATRIMONIO DE
SUS HIJOS, PENSANDO QUE NADIE PUEDE QUERERLOS Y COMPRENDERLOS COMO ELLA Y
PORQUE SIEMPRE VEN EN LOS DEMÁS MAS VIRTUDES Y APTITUDES QUE LAS QUE
POSEEN SUS YERNOS Y NUERAS. TAMBIÉN SEÑALA QUE LAS MADRES AUN DETESTANDO

169
A SUS YERNOS O NUERAS SE ADAPTAN A LA PRESENCIA DE LOS MISMOS POR NO
DAÑAR LA FELICIDAD DE SUS HIJOS.

5. DONDE LA AYAPA LE ROBABA EL ISHU A OLOFIN.

PATAKIN:

AQUÍ FUE DONDE LA AYAPA AUN ESTABA EN CASA DE OLOFIN Y SE VOLVIO SU

ENEMIGA Y LE ROBABA EL ISHU DE OLOFIN Y EL QUE NO SE PODÍA LLEVAR SE LO
DESTRUIA Y LO METIA EN EL SURCO PARA QUE OLOFIN SE MURIERA DE HAMBRE. ESO
MISMO ES LO QUE HACE LA OBINI DE ESTE SIGNO AUNQUE SE QUIERA HACER LA
INOCENTE.

6. EL AMOR DE SHANGO POR OYA.

PATAKIN:

AQUÍ FUE DONDE OYA DESPUÉS DE ESTAR VIVIENDO CON SHANGO, SE PUSO CELOSA Y
QUERIENDOLO PARA ELLA SOLA, HIZO UN PACTO CON IKU, POR EL CUAL ELLA SE
COMPROMETIO A ALIMENTARLO (A IKU), PERO EL TENIA QUE APOSTARSE EN LA
PUERTA DE SU CASA PARA QUE SHANGO NO PUDIERA SALIR DE SU CASA.ENTERADA
OSHUN DE LA PRISION DE SHANGO, FUE A CASA DE ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE
IFA, QUE LE MARCABA: FALSEDAD Y ENGAÑO. A PESAR DE ESO OSHUN INSISTIO EN
SALVAR A SHANGO, ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AKUKO, OPOLOPO OTI, OÑI,
OPOLOPO EFUN, 9 AKARA BIBO, 9 BOLAS DE ÑAME AMARILLO Y DEMÁS
INGREDIENTES.

DESPUÉS DEL EBBO OSHUN LO LLEVO A LA PUERTA DE OYA Y CON SU SALAMERIA

LOGRO CORROMPER LA MORAL DE IKU, PUES LE ACEPTO COMER Y BEBER SE
EMBORRACHO. OSHUN UNTO A SHANGO DE EFUN Y LO SACO DE ALLÍ.LEJOS DE ALLÍ,
SHANGO LE DIJO A OSHUN: TE OFRECI DARTE LO QUE QUISIERAS SI ME SACABAS DE
ALLÍ, ASÍ QUE PIDE. OSHUN LE DIJO: SOLO DESEO TU AMOR. SHANGO LE
CONTESTO: ESO NO PUEDO CONCEDERTELO, PUES SOLO DESEO ESTAR EN LOS BRAZOS
DE OYA.

OSA SHE: FALSEDAD, TRAICION, PERSONA QUE NO CUMPLE SU PALABRA.

7. EL HOMBRE SIN SOMBRA.

REZO: OSA SHE INLE OYIYI INTORI AWANI WAWA ADIFAFUN AWO ASHELE BELE
MOBASHE SOKUN OYIYI ADIFAFUN BARABAN NIREGUN ORISHA OSHAFERI TORI ONISHE
OYIYI OKE OKUNI AWO YOMELE KAFEREFUN OBATALA.

EBBO: AKUKO OKAN, EYELE OKAN, OTI, ITANA, EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI,
EFUN, OÑI, OBI MEYI, GBOGBO TENUYEN, MALAGUIDI, ISHU, IGBA, 7 EÑI ADIE,
OSIADIE MEYI, OPOLOPO OWO.

AQUÍ LA PERSONA NO PUEDE DEJAR QUE LE PONGAN LAS MANOS DETRÁS YA QUE LE
ROBAN LA SOMBRA. AQUÍ LA PERSONA NO PROYECTA SU SOMBRA PUES ESTA SE LE
ALEJA. LA PERSONA USARA UNA ROPA DURANTE 7 DÍAS Y CADA UNO DE ESOS DÍAS
SE ARRODILLARA A LAS DOCE DEL DÍA DELANTE DE UN CÍRCULO DONDE SE LE PONE
UNA ITANA, UN PAÑO NEGRO Y SE MARCA OSA SHE EN EL CÍRCULO Y SE LE REZA LO
SIGUIENTE:

"IBA IKU OGO BAYE BA IKU UNLO BAYE BAIKU IKU BALALYE IKU".

170
ENTONCES SE DA UN JIO JIO SOBRE OSA SHE Y SE HACE UNA CRUZ UNA FRENTE Y
SE SOPLA OTI AL CIRCULO Y SE MANDA AL PIE DE UNA LOMA; DESPUÉS DE LOS 7
DÍAS SE LE HACE UNA COMIDA A LA SOMBRA.AQUÍ LA PERSONA TIENE QUE DORMIR
CON UN MALAGUIDI. DESPUÉS DE HACE UN CIRCULO Y SE LE METE LA PARTE DE LA
LERI Y SE HACE UN JORO JORO Y AHI SE PONE UNA IGBA DONDE SE METERA EL
MALAGUIDI, UNA PELOTA DE ISHU CON EKU, EYA Y AWADO Y SE LE ENCIENDE UNA
ITANA, DESPUÉS SE COGE UN AKUKO Y SE LIMPIA A LA PERSONA Y SE LE DA EL
AKUKO A LA JICARA EN EL

JORO JORO CANTANDO LO SIGUIENTE:

"BABA AWO NILORUN EGGUN MAFUN EGGUN ODARA IKU UNLO ARUN UNLO EYO UNLO OFO
UNLO, ETC".

AL LIMPIAR A LA PERSONA SE REZAN LOS 16 MEYIS Y SE ECHA EL AKUKO EN EL

JORO JORO TAPANDO LA IGBA, SE LE ECHA OTI Y SE SACA A LA PERSONA DEL
CIRCULO; SE TAPA EL JORO JORO ECHANDOLE DE LA TIERRA DONDE SE ENCONTRABA
LA PERSONA.DESPUÉS SE BAÑA A LA PERSONA CON EWE SHEWEREKUEKUE Y EWE
ARABA, DESPUÉS EN LA CASA SE PONE 7 HUEVOS CRIOLLOS ENCIMA DE OKE, SE LE
HACE SARAYEYE A LA PERSONA CON UNA EYELE Y LUEGO SE LE DA LA EYERBALE A
OKE Y A LOS EÑI ADIE Y SE CANTA:

"ARAIÑA ARA OKE ARAIÑA ARA OKE".

ENTONCES DURANTE 4 DÍAS LA PERSONA TOMARA UN EÑI ADIE Y SE LO TRAGARA

FUERA DE LA CASA EN EL PATIO; CON LOS ULTIMOS EÑI ADIE SE LIMPIA Y LOS
BOTA EN TRES LUGARES DISTINTOS PARA QUE ASÍ SE TERMINE DE ASENTAR SU
SOMBRA Y PUEDA MANTENER SU VITALIDAD YA QUE ESTE IFA SEÑALA ADASÍLE
KOSILE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE ASHE LELU VIVÍA UN AWO LLAMDO MOSAFUN EL

CUAL TENIA CIERTOS PODERES PARA DOMINAR LA TIERRA DE OYIYI QUE ERA LA
TIERRA DE LA SOMBRA Y EL ERA PROTEGIDO POR UN ESPIRITU LLAMADO YOMELE EL
CUAL VIVÍA EN EL ILE OKE AL QUE ADORABAN Y LE HACIAN LAS CEREMONIAS A LAS
DOCE DEL DÍA Y LO LLAMABAN INCADOS DE RODILLAS.ESTE AWO VIVÍA CON UNA
OBINI LA CUAL ERA AWANI WAWA Y ERA HECHICERA Y ELLA POR TEMOR A QUE
MOSAFUN LA ABANDONARA TRABAJABA UNA PRENDA QUE ELLA TENIA QUE ERA
OLOKUN.ELLA TRABAJABA A MOSAFUN PONIENDOLE SUS MANOS DETRÁS Y ESTO LE FUE
CAUSANDO TRASTORNOS A MOSAFUN A QUIEN SE LE FUE MERMANDO SU VITALIDAD Y
ADEMÁS SU SOMBRA YA NO SE PROYECTABA CUANDO EL SALIA.

UN DÍA CAMINANDO PARA HACERLE LA CEREMONIA A SU EGGUN YOMELE NOTO QUE NO

SE PROYECTABA SU SOMBRA, ENTONCES AL PIE DE INLE OKE SACO SU OKPELE Y SE
VIO ESTE IFA; ALLÍ MISMO LE ENTRARON UNA CONVULSIONES Y OYO COMO YOMELE
LE HABLABA Y DECÍA QUE TENIA QUE IRSE DE AL LADO DE SU AWANI WAWA.EL SE
FUE Y DURANTE SIETE DÍAS IBA AL PIE DE INLE OKE Y CON UN JIO JIO LLAMABA
A YOMELE Y EMPEZO A VER A OYIYI Y COMENZÓ DE NUEVO A NOTAR SU PODER.
ENTONCES EL HIZO UN JURAMENTO CON AGBORAN DE YOMELE EN SU OYIYI CON UNA
IGBA E ISHU, EKU, EYA, AWADO, AKUKO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN Y TAPO TODO Y
DESPUÉS EBBO MISI CON EWE SHEWEREKUEKUE Y ARABA Y OKE LE DIJO A MOSAFUN:
TRAEME 7 EÑI ADIE CRIOLLOS Y UNA EYELE PARA CURARTE.CUANDO EL LO TRAJO
PREPARO UN INSHE CON LOS EÑI ADIE A LOS CUALES LE DIO LA EYELE Y OKE LE
DIJO: AHORA VE A TU CASA Y TOMATE DURANTE 4 DÍAS UN EÑI EN EL PATIO Y CON
LOS TRES RESTANTES TE HACES SARAYEYE Y LOS BOTAS EN TRES LUGARES
DISTINTOS PARA TU VITALIDAD.

171
DESPUÉS DE ESTA OBRA MOSAFUN COMENZÓ A SENTIRSE NUEVAMENTE ODARA Y
RECUPERO A SU OYIYI Y SE SINTIO BIEN. CUANDO AWANI WAWA SE ENTERO QUE
MOSAFUN HABIA RECUPERADO TODO HASTA SU SOMBRA Y SU VITALIDAD DE NUEVO FUE
DELANTE DE OLOKUN IMPLORANDO SHEPE; ENTONCES OLOKUN SE LA COMIÓ Y LE DIO
MOFORIBALE A MOSAFUN QUE ERA OBA DE LA TIERRA ASHE LELU INLE Y DUEÑO DE
SU SOMBRA GRACIAS A OSHA LERI A OKE LORDAFUN Y KAFERFUN EGGUN.

TRATADO ENCICLOPÉDICO DE IFA

OSA FUN
+
I 0
0 I
I I
0 I

“REZOS”

OSA FUN OBRO YIGUIMORO ERO OLOFIN YEYE ORDUO ERU OLOFIN TETEBERU OMO
OLOYA EYI ELE OMO OLOFIN KUKURU OYI ILE AKUKO META ELEBO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

 AQUÍ FUE DONDE EL MONO VENDIO A OBATALA ANTE OLOFIN. IFA DE

TRAICION.
 LA MARIPOSA NO VA A LA CIUDAD PORQUE LOS MUCHACHOS LAS MATAN. LA
PERSONA DEBE VIVIR EN EL CAMPO.
 AQUÍ EL PERRO Y LA JICOTEA ENTRARON EN PORFIA.
 A BABA SE LE PONE SARAEKO.
 SE LE PONE OTI A OLOFIN.
 SE ROCIA A ORUNMILA Y LA PUERTA CON OTI.
 AUNQUE HAGA EBBO HAY QUE CUIDARSE DE LA JUSTICIA.
 EN ESTE IFA ES DE NECESIDAD PONERLE EKO CON OTI A ORUNMILA.
 CUANDO SE HACE EBBO POR ESTE IFA AL LLEVARLO A SU DESTINO SE DEJA
LA ROPA JUNTO AL MISMO, POR LO QUE HAY QUE LLEVARLO AL MONTE O A LA
COSTA O A LA ORILLA DE UN RIO DONDE LA PERSONA SE PUEDA CAMBIAR DE
ROPAS.
 MANDA A USAR UNA CAMISA BLANCA CON RAYAS MORADAS.
 SE HACE EBBO CON SEMILLAS DE FRUTAS O VIANDAS.
 POR INTORI IFA, SE PONE UN POCO DE ARENA EN EL SUELO Y SE MARCA
ESTE IFA, SOBRE ESE AÑARI (ARENA), SE CUELGA UN GIRO CON SARAO DE
EKO AL QUE SE LE PONEN CUATRO JUJU DE AIKORDIE Y SE LE ABRE UN
AGUJERITO POR EL FONDO PARA QUE GOTEE SOBRE LA AÑARI. CUANDO
TERMINE DE GOTEAR SE RECOGE LA ARENA Y SE HACE EBBO CON LA MISMA.
 POR ESTE IFA SE HACEN DOS EBBO, DE LO CONTRARIO EL ARAYE SE MUERE.
 EL IYEFA DEL AWO DE ESTE ODDUN LLEVA IYE DE MARIPOSA.
 AQUÍ OGGUN COMENZÓ A VESTIRSE DE MORADO.
 POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR OZAIN. CAMINO DE AWO OBAYIRE Y SUS
CINCO HA MANOS.
 EN LA LLAMADA EN LA PUERTA, EL QUE CONTESTA ADENTRO DEL CUARTO DEBE
SER UN AWO QUE TENGA ESTE ODDUN IFA SI ESTA ENTRE LOS PRESENTES.
ESA ES LA FUNCION DE AWO OSA FUN, CONTESTAR DENTRO DE CUARTO. ESTO
NACE EN BABA EJIOGBE.

EWE DEL SIGNO: ATIPONLA, PRODIGIOSA, RUDA CIMARRONA, AÑIL.

172
 OBRAS Y TRABAJOS DE OSA FUN.

EBBO: AKUKO, CARNE DE RES AZADA, OTI. LO LLEVA AL MONTE Y LLAMA A OGGUN,
ALLÍ SE QUITA LA ROPA Y LA DEJA JUNTO AL EBBO Y SE VISTE CON LA LLEVA QUE
SERA PANTALON O SAYA BLANCA Y CAMISA O BLUSA BLANCA CON SAYAS MORADA
(ESTO ES PARA DESEAR MAS VIDA).

EN ESTE IFA SE LE DA DE COMER A IKU EN UN HUECO HONDO OCHO EYELE Y UN JIO

JIO; PRIMERO SE LIMPIA AL INTERESADO CON EL JIO JIO Y SE LE DA A IKU EN
EL HUECO. DESPUÉS SE LIMPIA CON LAS DOS EYELE Y SE DAN UNA A UNA A IKU EN
EL HUECO Y CADA VEZ QUE SE SACRIFICA UNA EYELE SE REZAN DOS MEYI IFA Y SE
CANTA:

"BABA OLOFIN LERI LEYO BABA EJIOGBE".

BABA OLOFIN LERI LEYO BABA OYEKUN MEYI".

HASTA TERMINAR CON LA OCTAVA EYELE CANTANDO OSHE MEYI Y ORAGUN.

EBBO PARA LA MUJER: TRES PALOMAS PARA ELEGBA, 2 SABANAS BLANCAS, DERECHO.

EBBO PARA CALMAR LOS DISGUSTOS: AIKORDIE, ELLE MENI, UN GUIRO, ENEMI OWO.

EBBO PARA EL DINERO: EYELE MEYI, OWO LA MELLO TONTI ELLO.

EBBO: AKUKO, 5 ADIE, UNA ESTERA, 2 PALOMAS, EKU, EYA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSA FUN ADIFAFUN ALA GUODUN GUO LOPURE OMA OBATALA LORDO; AYA LORU
OWO IDA KUDA AWO ISE KUTE ADIFAFUN OBATALA ASHE LEBO UMBATINLO YOLU AYE
OMA NUTIEKA EYELE, OÑI IRO LOMPA OMEO.

REZO: OSA FUN MARIWO YUYETE AWO ORUN ADIFAFUN OLUGOÑI ADIFAFUN OSHANLA
EYELE LEBO GUOLA ULOMA ABATAMA PEONATI OSALO FUN OSA FUN ADIFAFUN ELEGBA
FUN UMBATILO PULOMA LODO AYALORUN.

REZO: MARIGUA TULLELE AWO ORUN ADIFAFUN OLOGOÑI ADIFAFUN OSHANLA EYELE
LEBO GUOLO ULOMA ABATANA PEONATI OSALO FUN OSA FUN ADIFAFUN ELEGUE DUM
UMBATINLO PULONA LODO ALLORUN.

REZO: OBRO YIGUIMORO EO OLOFIN YEYE ODUDUWA ERU OLOFIN TETE BORU OMO
OLOYA EYO ILE OMO OLOFIN KUKURU OYI ILE AKUKO META OWO LA META.

REZO: OSA FUN ADIFAFUN ALA GUODUN GUO LO PURE OMA OBATALA LORDO ALLA LORU
AWO NIDA CUDA AWO NITE KUTE ADIFAFUN OBATALA ACHEREBO UMBATINLO YOLU ALLE
COMA MUTIECA EYELE OÑI HIRO LOMPA OMEO.

DICE IFA:

QUE USTED VIENE AQUÍ POR OTRA PRSONA QUE ESTA ENFERMA, PERO EN ESTE CASO
USTED ESTA MAS MALO QUE EL MISMO ENFERMO, USTED QUIERE SABER SI LA
ENFERMEDAD ES DE DIOS O SI ES ALGUN DAÑO; A USTED LO VAN A DENUNCIAR POR
UNA COSA MALA QUE USTED HA HEHO, PEO SI USTED HACE EBBO SE PUEDE SALVAR;
SU MARIDO NO LE ES FIEL, Y SI ES HOMBRE, LA MUJER; MUDESE DE DONDE VIENE
Y MANDELE A DECIR UNA MISA A UN DIFUNTO; USTED ESTA METIDA EN UN CHISME;
HAGA LO QUE USTED PIENSA HACER, NO HABLE CON NADIE Y CALLESE LA BOCA
PORQUE POR ESTE MOTIVO USTED HA PERDIDO MUCHO; NO ECHE MALDICIONES NI

173
RENIEGUE; USTED SIEMPRE ESTA COMO LA MARIPOSA BUSCANDO DONDE POSARSE PARA
LOGRAR SU INTENTO; TENGA CUIDADO CON UNA PERSONA QUE VA A IR A PUNTO PARA
BUSCAR UN DAÑO PARA HACERSELO; NO SEA PORFIADA Y PARA QUE NO PIERDA Y LE
VAYA A PASAR LO QUE AL MONO QUE VENDIO A OBATALA; ELLA TIENE QUE HACER
EBBO, USTED OFRECIO UNA COSA Y NO LA CUMPLIO; USTED VA HACER UNA COSA Y
VAN A QUERER QUE USTED MISMO LA DESBARATE; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE
ESTA BEBIENDO DIGALE QUE LE PONGA UN EKO DESBARATADO DELANTE DE BABA; SI
LA MUJER ES INFIEL Y SE VA CON OTRO HOMBRE HABRA DISGUSTOS CONTINUOS Y
VENDRA EL DESBARAJUSTE Y TODO SE PERDERA; HAY QUE PONERLE SARAO DE EKO A
OBATALA Y SI ES DINERO TODO SE VA.

REFRANES:

 EN LA CONFIANZA ESTA EL PELIGRO.

 EL BRINCA EL CAMINO DESDE LA MUERTE Y SE ENTIERRA EN LA VAINA DE LA
ESPADA.
 LLEVATE LO QUE TRAES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA FUN.

1. LOS MUCHACHOS DESOBEDIENTES.

PATAKIN:

OLOFIN MANDO A LOS MUCHACHOS A HACER LA ESTERA YA QUE ELLOS QUERIAN

GOBENAR SOLOS, Y NO QUERIAN RESPETAR A LOS MAYORES Y ENTONCES OLOFIN DIJO
QUE QUIEN LOS HABIA ENSEÑADO A ELLOS Y LOS MUCHACHOS RESPONDIERON QUE SUS
MAYORES, A LO QUE OLOFIN DIJO, QUE ELLOS ERAN MALOS Y LES MANDO A
ARRANCAR LAS CABEZAS POR DESOBEDIENTES.

2. EL ENEMIGO DE OBATALA.

PATAKIN:

OBATALA TENIA UN ENEMIGO Y FUE A CASA DE ORUNMILA PARA QUE SE LO QUITARA

DEL MEDIO. ORUNMILA LE MARCO EBBO CON: AKUKO, DOS ADIE, DOS EYELE...
OBATALA LO HIZO Y A LOS POCOS DÍAS SU ENEMIGO SE ENFERMO
GRAVEMENTE.OBATALA SE COMPADECIO DE SU ENEMIGO Y VOLVIO A CASA DE
ORUNMILA, PARA QUE ESTE LO SALVARA. ORUNMILA LE HIZO OTRO EBBO A OBATALA
Y EL ENFERMO SE CURO.

4. LA DESOBEDENCIA DE LA MARIPOSA.

PATAKIN:

LA MARIPOSA SIEMPRE VIVÍA EN EL CAMPO Y UN DÍA FUE A CASA DE ORUNMILA Y

LE SALIÓ ESTE IFA, QUE LE DIJO: USTED PIENSA IR A UN LUGAR Y SI ANTES NO
HACE EBBO LA VAN A RECIBIR MAL.COMO LA MARIPOSA ERA INCREDULA, NO HIZO
CASO Y NO HIZO EL EBBO.CUANDO LLEGO EL VERANO SE FUE PARA LA CIUDAD Y LOS
MUCHACHOS AL VERLA SE ARMARON DE GAJOS DE MATAS Y COMENZARON A MATARLAS.Y
DESDE ENTONCES LOS MUCHACHOS MATAN A LAS MARIPOSAS.

NOTA: LA PERSONA ES INCREDULA Y POR LO REGULAR NO HACE NADA DE LO QUE IFA

LE INDIQUE.

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 5. EL PERRO Y LA AYAPA.

PATAKIN:

EL PERRO SE ENCONTRO CON LA JICOTEA Y TRATANDO DE HUMILLARLA ENTRO EN

PORFIA CON LA MISMA PARA VER CUAL DE ELLOS LLEGABA PRIMERO DE UN LUGAR A
OTRO.LA JICOTEA FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIÓ ESTE IFA E HIZO
EBBO CON: HUESO, ABITI, MARAÑA DE HILOS... Y LO LLEVO POR DONDE TENIA QUE
PASAR EL PERRO CUANDO FUERAN A LA PRUEBA.ESTANDO EN LA PRUEBA, EI PERRO
SE ENCONTRO CON EL HUESO DEL EBBO Y COMENZÓ A ROERLO, PENSANDO QUE CUANDO
LA JICOTEA PASARA POR SU LADO EL FACILMENTE DE UN SALTO SE LE ADELANTARIA
Y LE GANARIA LA PRUEBA.

COMO EL PERRO ESTABA ENTRETENIDO TRATANDO DE COMERSE EL HUESO NO SE DIO

CUENTA QUE LA MARAÑA DE HILOS SE LE ESTABAN ENREDANDO EN LAS PATAS
TRASERAS. CUANDO LA JICOTEA PASO POR SU LADO, EL TRATO DE SALTAR PERO NO
PUDO, PORQUE TENÍA SUS PATAS ENREDADAS.Y ASÍ CON LA AYUDA DE ORUNMILA, LA
JICOTEA LE GANO LA APUESTA A SU ENEMIGO EL PERRO.NOTA: HAGA EBBO Y
OCUPESE DE ORUNMILA PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO PUEDAN VENCER.

6. EL REY QUE VIVÍA POR VIVIR.

PATAKIN:

HABIA UN REY MUY PODEROSO Y MUY QUERIDO DE SUS SUBDITOS Y TODOS LUCHABAN
POR ENGRANDECER EL REINO PERO EL REY TENIA UN GRAN VACIO ESPIRITUAL EN SU
VIDA Y SIEMPRE ESTABA QUEJUMBROSO Y TRISTE.UN DÍA EL REY FUE A VER A
ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO CON: AKUKO, SUS ROPAS
USADAS, UN HACHA, CARNE ASADA DE RES, OTI Y DEMÁS INGREDIENTES, PARA QUE
ENCONTRARA QUIEN LE QUITARA SU MAL.EL REY HIZO EL EBBO Y CUANDO LO
LLEVABA IBA CANTANDO A UN ALAWEDE, ESTE SE LE PRESENTO, BAILO Y COMIÓ DEL
EBBO Y SE ENAMORO DE LA CAMISA DEL REY. SE CAMBIARON DE ROPA Y EL REY SE
PUSO LA CAMISA QUE ERA MORADA Y DESDE ESE DÍA EL REY DESEO MAS LA VIDA.

NOTA: LA PERSONA TIENE UN GRAN VACIO ESPIRITUAL EN SU VIDA Y VIVE POR

VIVIR.

7. DE COMO AREMON VECIO A LOS EGGUN.

REZO: OMO KORIO UNSURO BASADE EMIUI OKO BINI YOWO OWE OGUEDE ISHE OZAIN A
ILU OBINI ERU OBORU OPOLOPO OBINI YAL LODAFUN ISHE OZAIN KAFEREFUN
ORUNMILA

EBBO: DOS AKUKOS, DOS EYELE, UNA CEPA DE PLATANO, UNA CADENA, UN PEDAZO
DE CARNE, UN TAMBORCITO, AKARA OLELE, EKRU, ARO, ADALU, BOLAS DE ÑAME, DE
PLATANO, DE MALANGA, MALAGUIDI, TODO ESTO EN NUMERO DE 9, 9 ATARE, OTI,
OMI, EPO, EYA, AWADO, OBI, EPO, ITANA, ORI, EFUN, EKO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AREMON, ERA HIJO DE UN PODEROSO REY, QUE LE PREGUNTO A SU PADRE QUE

CUANDO LE IBA A DAR UNA ESPOSA Y ESTE LE RESPONDIO QUE LA BUSCARA EL
MISMO Y A SU VEZ LE PREGUNTO, SI LO QUE EL QUERIA ERA QUEDARSE CON
EL.AREMON FUE A CONSULTARSE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y
LE DIJO QUE EL ERA UN HOMBRE CON GRAN PODER SOBRE LOS ESPÍRITUS, Y QUE SI
EL HACIA EL EBBO AL PIE DE LA LETRA ENCONTRARIA NO UNA SINO INFINIDAD DE
MUJERES.AREMON HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA Y SALIÓ DE CAZERIA AL MONTE

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CON SU TAMBOR Y SU LANZA, DESPUÉS DE MUCHO CAMINAR ARRIBO A UNA EXTRAÑA
TIERRA PROTEGIDA POR UNA EMPALIZADA QUE EL NO CONOCIA, ERA UN LUGAR DONDE
LOS ESPÍRITUS MALIGNOS EBURUS MANTENIA A TODAS LAS MUJERES QUE RAPTABAN
DE OTROS LUGARES.

EL ENTRO Y ENCONTRO DOS JOVENES ESCLAVAS, ELLAS DESEOSAS DE TENER

CONTACTO SEXUAL SE LE TIRARON A AREMON Y EN ESO LLEGARON OTRAS MUJERES
PRISIONERAS QUE AL VER A AQUELLAS ESCLAVAS HACIENDO OFIKALE TRUPON CON UN
HOMBRE, SE VOLVIERON LOCAS.LOS ESPÍRITUS MALIGNOS EBURUS, ERAN HOMBRE
INVISIBLES Y ALA VEZ MUY MALVADOS, ELLOS MANTENÍAN PRISIONERAS A LAS
MUJERES PARA QUE LES COCINARAN Y LOS ATENDIESEN Y DE PASO LE SIRVIERAN
SEXUALMENTE.CADA UNA DE LAS MUJERES QUE PASO UNA NOCHE CON AREMON LE
CONTABAN A LAS OTRAS EL GUSTO SENTIDO Y ASÍ ESTE TUVO QUE DORMIR CON
TODAS LAS MUJERES: VIEJAS, JOVENES, BLANCAS, NEGRAS CHINAS EN FIN TODAS;
PERO UN DÍA LLEGO UN ESPIRITU MALIGNO MUY PODEROSO Y AL VER AQUELLO RETO
A UN DUELO A AREMON PERO ESTE ERA OSA FUN Y YA HABIA PREPARADO AL PIE DE
UNA MATA DE PLATANOS UNA COMIDA QUE EL ESPIRITU MALIGNO YA HABIA DEVORADO
GOLOSAMENTE.

CUANDO LLEGO EL COMBATE EL ESPIRUTU MALIGNO TRATO DE ABALANZARSE SOBRE

AREMON, PERO ESTE QUE ERA MAS LIGERO QUE UN GATO SE LE ESCAULLO ENTRE LOS
PIES, TOMO AL ESPIRITU POR EL CUELLO Y LO METIO DE CABEZA DENTRO DEL RIO,
ASÍ FUE HACIENDO CON CADA UNO DE LOS ESPÍRITUS MALIGNOS QUE SE
APARECIERON.LAS OBINIS SECUESTRADAS POR LOS ESPÍRITUS MALIGNOS Y QUE
FUERON LIBERADAS POR AREMON, ACLAMARON A ESTE COMO SU HEROE, Y REGRESARON
CON EL AL REINO, AREMON IBA TOCANDO CON SU TAMBOR ANUNCIADO A TODOS LO
HOMBRES QUE LE HABÍAN ROBADO A SUS MUJERES QUE TENÍAN QUE PAGAR UNA CHIVA
POR CADA UNA DE ELLAS Y UNA CHIVA POR CADA UNA QUE HABIA SIDO MUJER DEL
PADRE. ASÍ SE CUMPLIO LA PALABRA DE ORUNMILA Y SU PODER SOBRE LOS EGGUNS,
SIENDO AREMON EL HOMBRE CON MAS PODEROSO Y EL JEFE MAS RESPETADO DE LA
REGION YORUBA.

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