Guía de héroe.

1. Qué es el héroe?
Una idea social, que genera una identificación universal, no personal> la identificación surge a
partir de la vulnerabilidad.
2. ¿En que consiste la falibilidad en el héroe?
Este tiene que fallar, porque es humano.
3. ¿Sofía?
Dos connotaciones>sabiduría y arte>dirigida al arte implica técnica=práctica> no cualquiera puede
ser poeta, ya que él que lo sea tiene que ser consciente de la falibilidad.
4. ¿Cómo es el héroe clásico?
Poderoso; un rey, dios o semidiós.
5. ¿Qué es la épica?
Poema fundacional de una cultura, el cual genera una identidad. Responde al capricho de los dioses.
6. ¿Cómo se trasmitían las épicas?
Los poetas las trasmitían de forma oral, su tarea consistía en aprenderse los poemas y trasmitirlos a
los tiranos, aparte de contar se ayudan a través de música y cantos; con el pasar del tiempo estos se
separaron.
7. ¿Qué forma tiene la literatura y la poesía y qué relación tiene con la mnemotecnia?
Son una artificialidad del lenguaje y la mnemotecnia es un juego de palabras que ayuda a
memorizar y aprender; esta palabra viene de Mnemosine; esta en Grecia, era la diosa de la memoria
y madre de las musas.
8. ¿Qué hace la literatura con una oración?
Rompe su orden natural.
9. ¿Cuál era el método griego para escribir poesía?
Hexámetro; su composición es de pies largos y cortos; esta combinación de consonantes hace más
corta o larga la silaba.
10. ¿Qué es un pie?
Una silaba.
11. ¿Cómo se componían los versos en una épica griega?
Cada verso tenía seis pies.
Dáctilo: silaba larga, más dos breves.
Espondeo: dos largas.
Se buscaba darle musicalidad al poema.
 12. ¿Cuándo se escribieron la Ilíada y la Odisea?
750-700 a.C.
13. ¿Toda la literatura griega es igual?
No, es diferente y extensa por su distribución en polis y su larga permanencia.
14. ¿Quién fue Pausanias?
Recolector de mitos y leyendas; mito de Arcadia y Atenas
Arcadia; Pelayo decide formar una comunidad, cuando le sucede su hijo Licaón busca crear una
relación con Zeus, y para esto inmola niños, el dios enojado con esto convierte a Licaón en hombre
lobo. Significado del mito: era un lugar en donde la relación natural y humana eran iguales
Atenas; fue creada por Cerope; mitad hombre, mitad serpiente. Este personaje crea las bases para
formar una civilización, por lo cual prohíbe el incesto. Su tributo a los dioses fue tortas de cereal,
Zeus aprueba este hecho. Significado del mito: el dominio del hombre sobre la naturaleza, al
prohibir el incesto (alejar al hombre de la bestialidad) y crear tortas de cereal (crear procesando la
naturaleza); Cerope instaura la cultura.
Cerope; símbolo ctónico: proviene de la tierra, está ligado a la tierra; tiene una responsabilidad con
ella.
15. ¿Quién es el centro en la cultura griega?
El hombre libre; la mujer está en segundo plano.
16. ¿Qué dice Lévi-Strauss?
Que los griegos creían que su origen venia de la tierra, por lo tanto generaban un deber con ella.
17. ¿Qué relación hubo entre Zeus y Tetis?
Zeus se encapricha con Tetis, Hera se molesta y Cronida para calmarla casa a Tetis con el rey Peleo.
En el banquete Zeus se le olvida presentar a Eris (diosa de la discordia) está molesta lanza una
manzana para la más hermosa; Atenea, Afrodita y Hera se pelean por la fruta, deviniendo en el
juicio de Paris.
18. ¿Qué sucede en el juicio de Paris?
Las tres diosas le preguntan a Paris quien es la más hermosa, y le ofrecen regalos para agraciarse
con él. Al final Paris elige a Afrodita, Hera y Atenea molestas se vuelven contra Troya.
19. ¿Por qué son importantes los primeros párrafos de la épica?
Porque cuentan cual es el tema principal del poema.
20. ¿Qué papel tienen las musas en la épica?
Se invocaba a la musa, y a través del poeta este personaje les hablaba; la poesía tenía un carácter
sagrado.
21. ¿tema principal de la Ilíada?
La cólera de Aquiles.
22. ¿escenario de la Ilíada?
Un año después de la guerra de Troya.
23. ¿Quién fue Agamenón?
Pertenece al pueblo de los aqueos; es el más poderoso y sabio de todos ellos.
24. ¿Cuál es el absurdo de la guerra en la Ilíada?
Seguir la ambición de Agamenón y recuperar a la esposa de Menelao.
25. Esquema identificativo:

Hermanas

Amante Egisto

26. Fabula de Leandro y Ero.

Ero era una sacerdotisa que se vuelve amante de Leandro; como no pueden hacer su amor público,
ella que vive en una isla, todas las noches prende una hoguera y el nada hacia ella, para encontrarse.
Ala alba él se marcha. La historia termina mal, ya que una noche mientras el amamante nada
comienza una tormenta que apaga el fuego; Leandro se pierde y muere, y al enterarse de esto Ero se
suicida.
Simbología: fuego; motivación=amor y voluntad. Mar; fascinante, pero peligroso; desconocido.
27. ¿Elementos del héroe en el helenismo?
La mayoría de los héroes no terminan bien; ninguno es completamente bueno o malo. El héroe no
es perfecto.
28. ¿Cómo es el heroísmo de Aquiles?
Héroe estilo guerrero; cumple todas las características para desempeñarse correctamente en la
guerra. Tiene brío, es donjuán y egoísta.
29. ¿Cómo es el heroísmo de Héctor?
Héroe posterior; necesario cuando una ciudad ya está establecida. Es responsable, padre de familia
y se preocupa por todos.
30. ¿Cómo es el ser humano en la tierra?
Miserable; su final no va ser feliz; ya que su trascendencia surge cuando muere.
31. ¿Qué significa Ilíada?
Troya=Ilion.
32. ¿Qué cuenta la Ilíada?
Las batallas de grandes héroes, que padecen una guerra que dura diez años y es inútil. El final es
trágico.
33. ¿Qué significa Odisea?
Nostos: viaje de regreso después de la guerra.
34. ¿Qué cuenta la Odisea?
Después de la guerra de Troya, todos regresan a sus respectivas ciudades, excepto Ulises que se
pierde. Hay tres partes importantes de la historia:
a) Telemaquía; Telémaco hijo de Ulises, sale a buscar a su padre, porque sin rey su ciudad
(Ítaca) está perdida.
b) Aventuras de Odiseo; Ulises es capturado por Calipso; los dioses mandan a Hermes para
que esta lo libere, y cuando se hace a la mar, Poseidon lo ataca, por lo que naufraga en un
isla, en este lugar es encontrado por la princesa Nausica; esta lo lleva a la corte de su padre
Alcinoo, el rey se da cuenta que es Ulises.
c) Regreso a Ítaca; Atenea lo convierte en pordiosero y a través de un torneo Ulises vuelve a
recuperar su lugar en la ciudad.
Esta épica tiene un final feliz.
35. ¿Cuál es la importancia de la obra Prometeo encadenado?
La noción del destino.
36. ¿Quién era Prometeo?
Un titán, hijo de Temis; se vincula con el ser humano porque en los mitos se dice que él les da el
fuego los humanos y en otras que el los crea.
37. ¿Cómo se presenta Zeus en Prometeo encadenado?
Joven y sin experiencia.
38. ¿Cuál es el fundamento de la tragedia?
La esperanza.
39. ¿Cuál es la función de la tragedia?
El legado cultural para Grecia.
40. ¿Cuáles son las características de la tragedia?
No hay final feliz, las circunstancias son exageradas, no hay finalidad moral.
41. ¿Cuál es la forma de la tragedia?
Proviene del ditirambo; el cual era una danza con música, en la que se contaban mitos; se cree que
usaban máscaras y era un ritual. Creado por Arión. Se dedicaba a Dionisio (no era un dios olímpico,
sino rural=cercano al humano), ya que este era el dios del vino, el alcohol en exceso rebela la
verdadera personalidad; desenmascarando, el vino solo se tomaba en circunstancias específicas.
42. ¿Qué es el tragodoi?
Traje de macho cabrío usado en el ditirambo.
43. ¿Quién creo la tragedia?
Tespis; fenómeno mucho más complejo que el ditirambo.
44. ¿Cuál es la definición de tragedia para Aristóteles en su libro La Poética?
1 La tragedia es la representación,
2 imitadora de una acción seria,
3 concreta de cierta grandeza,
4 representada y no narrada, por actores, con un lenguaje elegante,
5 empleando un estilo diferente, para cada una de las partes, y que,
6 por medio de la compasión y el horror,
7 provoca un desencadenamiento liberador de los afectos.
45. ¿Cuál es el análisis de la tragedia con Aristóteles?
La tragedia no es ficticia, ya que representa algo que existe; son temas serios y trascendentes, como
mitos e historia. Es un fenómeno escénico, con lenguaje poético. Busca una catarsis.
46. ¿Qué es la catarsis?
El desencadenamiento liberador de los afectos, por medio de la compasión y el horror. Al final de la
tragedia liberar emociones; liberar al cuerpo y al espíritu de algún mal.
47. ¿Qué es la compasión y el horror?
Compasión (pathos): padecer la tragedia por la identificación
Horror (hybris): marca la distancia del sufrimiento, este es tan grande que es antinatural.
48. ¿Qué pasa en la tragedia?
Error tras error, trae muerte; esto le sucede al héroe más importante.
49. ¿Qué es la tragicidad?
Va más allá del género; pone al humano en la realidad y como actúa entre esta. Se aprende a través
del error de los héroes para no cometerlo en carne propia.
50. ¿Cuáles son las dos vertientes de la tragedia?
a) Mundo clásico; no hay justicia. Se imposibilita la verdad porque solo los dioses la tienen.
b) Judeo-cristiana; concepción del mal, confiar en Dios y en la verdad; evita la tragedia porque
esta Dios. Si eres una buena persona accedes a la verdad.
51. ¿Dónde se representaba la tragedia?
Teatro; lugar específico para cumplir con las funciones de la representación. Era un lugar alto y
semicircular.
52. ¿En qué momento se representaba la tragedia?
En festivales para el dios Dionisio.
53. ¿Cómo estaba compuesta la tragedia?
En trilogía; tres tragedias y al final un drama satírico (servía para aligerar y calmar). Eran cuatro
actos, que duraban 2 hrs.
54. ¿Quiénes fueron los grandes dramaturgos?
Esquilo (526-456 a.C.) sigue unidades aristotélicas; busca la catarsis.
Sófocles (495-406 a.C.) ateniense; innova; solo dos actores en escena en lugar de tres; coro
reducido; no se ciñe a la trilogía.
Eurípides (480-406 a.C.) se adentra en la psicología del personaje, llegando a ser grotesco.
55. ¿Quién escribió Prometeo encadenado?
Esquilo; única obra completa.
Prometeo liberado y Prometeo portador de fuego> fragmentos.
56. ¿Cuáles son las unidades de la tragedia griega?
a) Tiempo; la acción no puede sobrepasar un día.
b) Espacio: un solo escenario.
c) Acción: héroe solo se centra en un conflicto.
57. ¿De qué polis fue la tragedia de Edipo?
Atenas.
58. Características de la obra de Edipo.
Sujeto a las leyes del destino, se equivoca sin saberlo (conocimiento humano limitado), el personaje
es sabio y es un conflicto sin solución.
59. ¿Cuáles son las características más importantes de Edipo Rey?
Culpa: termina en ceguera; la voluntad no se conoce y no podemos luchar contra el destino.
Castigo: la tragedia llega por una falta que necesita un escarmiento.
 Los griegos buscaban dilucidar lo que es el ser humano, en la actualidad volvemos a esta
esencia porque nos da las bases del ser humano.
60. ¿Qué tipo de literatura existió en el medievo?
a) Secular
b) Popular; relacionada con la lengua germánica.
61. ¿Qué textos surgen en el medievo?
Los textos fundacionales, que crean identidad nacional. En el caso de Inglaterra son los Cuentos de
Canterbury de Geoffrey Chaucer.
62. ¿Qué tipo de literatura fue Sir Gaiwain?
Literatura popular, precedente de la tradición oral
63. ¿Cómo era el héroe e el medievo?
Caballero; modelo a seguir; ideal del comportamiento; sirve a Dios y al rey con una conducta digna.
64. ¿de dónde proviene el cuento de Sir Gaiwain y el caballero verde?
Se conoce gracias al Tolkien, encuentra cuatro poemas sin nombre provenientes del s. XIV, en 1952
se publican; provienen de la librería de Sir Robert Cotton.
1. Pearl.
2. Purity/Cleanness.
3. Patience.
4. Sir Gaiwain.
65. ¿Cuál es la forma del poema?
2500 versos, sin rima, ni metro regular. Sus fuentes son celtas (elementos) y francesas (literatura;
ciclo artúrico bretón). Sentido alegórico y construcción sencilla; con esto se busca explicar temas
complicados de forma sencilla.
66. ¿Cómo era la alegoría en la Edad Media?
Importante, ya que busca trasmitir cosas difíciles de manera sencilla, a personas que no son doctas.
67. ¿Cómo es la estructura de Sir Gaiwain y el caballero verde?
4 partes:
1. Día de Año Nuevo, festejos en Camelot; irrupción del caballero reto al rey Arturo.
2. Un año después Sir Gaiwain emprende el viaje; llegada al castillo.
3. Trato con tentaciones.
4. Conclusión encuentro con el caballero verde; tres intentos; revelación; regresa a casa.
68. ¿Cuál es el obstáculo para llegar a la trascendencia en el Medievo?
El mundo.
69. ¿Qué representan los animales que cazó el señor?
El mal; alegoría en la que Sir Gaiwain tiene que dominar sus deseos.
 70. Características de Sir Gaiwian.
Liberalidad, la bondad, la castidad, cortesía, y la más importante; la piedad.
71. ¿Cuál es el reto de Sir Gaiwain?
Mostrar valía, para poder pertenecer a la mesa redonda. Luchar por la virtud, el espíritu y la
cristiandad sobre el pecado=el mundo.
72. ¿Cómo son los personajes en Hamlet?
Complejos; hay una problemática en lo humano.
73. ¿Cuáles son las teorías sobre Shakespeare?
Teoría Marlowe.
Teoría conde de Oxford.
74. Contexto en el que se escribió la obra de Hamlet
Poder en el teatro; Inglaterra lleno de tensiones; ascenso del imperio español.
75. ¿Cómo es la tragedia isabelina?
Desorden del mundo; la tragedia exige el orden; al final hay reparación, pero no final feliz.
76. ¿Qué relación tiene la locura con el lenguaje y con Hamlet?
No podemos construir la realidad sin lenguaje, si elaboras ideas elaboras un lenguaje. Para Hamlet
el lenguaje y la realidad se rompen; cae en la locura.
77. ¿Cuál es la alegoría en Hamlet?
La forma en la que muere el rey; todas las palabras son veneno.
78. ¿Cuál era el método de Shakespeare?
Usar palabras con varios significados, en el contexto del teatro.