La cultura incluye todas las
En 1952 Kroeber y Kluckhohn manifestaciones de los hábitos
pudieron recopilar 134 distintas,
entresacadas de la bibliografía
científica.
Se deriva del verbo
latino colere (cultivar) y abarca un
triple sentido: físico (cultivar la
tierra), ético (cultivarse según el ideal
de la humanitas clásica)
y religioso (dar culto a Dios).
Su relación con la naturaleza
humana
La “naturaleza humana” no se opone
a la “cultura”, sino que más bien
remite a ella; y, por lo tanto, se puede
afirmar que el hombre es
naturalmente un ser cultural.
Para los seres humanos es
tan natural su estructura
biológica invariable como la
cultura, es decir, lo
históricamente cambiante.
Se designa la participación
sociales de una comunidad, las vital del sujeto en esos
reacciones del individuo en la medida conocimientos, lo que supone
en que se ven afectadas por las cierta capacidad crítica y
costumbres del grupo en el que vive asimilación interior.
Designar un conjunto
[…]
de conocimientos
Para referirse a un tipo de
conocimientos, formas de
expresión, actividades, etc,
más sofisticados, que
Usos de “Cultura” confieren a la vida humana un
Definiciones toque de distinción.
Resultado de la
acción humana libre.
CULTURA La esencia de la naturaleza
transformada por él en algo útil
para la vida se llama cultura, y el
mundo cultural es el mundo
humano.
¿Para qué la necesitamos?
Antropología en
sentido pragmático.
El puesto del hombre en el cosmos de
1928, Max Scheler señala como
característica específica del ser
humano frente a los animales el hecho
de que el hombre está abierto al
“La Cultura” y “Las Culturas” mundo.
Kant contrapone radicalmente “lo
que la naturaleza ha hecho del
hombre”, y “lo que el ser humano,
mediante su libertad, ha hecho de
sí mismo”.
Se emplea en su acepción
Cuando se emplea la palabra
singular para referirse al hecho
según el sentido que admite su
cultural, al cultivo de lo
uso en plural, se designa la
específicamente humano que
situación social concreta en la
es manifestación del desarrollo
que vive un individuo y el
y perfeccionamiento del
conjunto de sus productos.
hombre.
 Sistema de
Esta reacción dió origen al nacimiento comunicación
del culturalismo o relativismo cultural. Sistema tecnológico
Sistema económico

Sistema de
racionalidad
Sistema moral
El fundamento sobre el que
El desarrollo de los saberes
pueden justificarse los
etnográficos, con el estudio
criterios de juicio que son
de culturas “exóticas”,dió Sistema socio-político
aplicables a todos los seres Sistema ético
origen a una fuerte reacción
humanos, por encima de las
contra la mentalidad
diferencias entre tradiciones
etnocentrista.
culturales.

Sistema de creencias
Elementos estructurales del sistema
cultural
Relativismo
El pluralismo considera que
es la naturaleza humana, Cultura objetiva:
común a todos los Conjunto de
individuos de nuestra los productos que
especie. constituyen la
materialización u
Pluralismo objetivación de la
Cultura objetiva y creación cultural humana.

CULTURA subjetiva

Es la postura que considera los

criterios particulares de la Cultura subjetiva:
Es la asimilación o interiorización
tradición cultural a la que cada Etnocentrismo vital por parte del individuo de los
uno pertenece como los
parámetros propios de la Características de la productos culturales del ámbito
naturaleza humana. en el que vive.
cultura

Está posibilitada por la

plasticidad biológica
del hombre.
Cuando una serie de formas
culturales están perfectamente
asumidas por una civilización,
tienden a
considerarse naturales.
No habría cultura si no
La cultura queda adscrita al Considerada en conjunto, en
existiesen los hombres,
mundo y las generaciones tanto fenómeno humano, y en
tampoco existirían seres
posteriores disponen de un cada una de sus
humanos sin cultura.
patrimonio cultural cada manifestaciones.
vez más rico.