FILOSOFIA DE LA GUERRA

I.- INTRODUCCION.

El análisis de la Evolución de la Guerra estará enmarcado en el período

comprendido entre el Siglo XIX y la Primera Guerra Mundial, lo que permitirá
determinar su utilidad aplicabilidad y funcionalidad, incorporando de esta
manera mayores experiencias para la conducción estratégica operativa
militar.

II.- DESARROLLO.

A.- Siglo XIX.

1.- Antecedentes.

El Siglo XIX, fue un período que se caracterizó por una

transformación profunda de la Guerra, que de alguna manera no
fue comprendida en su verdadera magnitud por los militares
europeos de la época, estas transformaciones del Arte Militar son
producto de la Guerra de la Revolución Francesa , Napoleón y
la Revolución Industrial.

En este período se produce un adelanto tecnológico, fabricación

de fusiles rayados, tanques, torpedos, armas de artillería de tiro
rápido, fabricación en serie de armas de alto poder de
destrucción.

2.- Sistema Teórico, Principios y fundamentos de la Guerra.

El modelo Napoleónico, sistematizado por JOMINI y otros

pensadores, fue el estudiado en Academias y Colegios Militares
europeos y norteamericanos, deslumbrándose las hazañas
estratégicas y tácticas del emperador sin dar importancia a las
razones de sus fracasos, se introducen conceptos tales como:
Nación en Armas, Defensiva a Ultranza, Maniobra Operacional
en varias direcciones, Maniobra para cortar las comunicaciones
enemigas, Decisión de la Batalla en una campaña corta.

3.- Métodos, Teorías y Técnicas propias.

La Estrategia de Búsqueda de la Decisión en una sola Campaña,

fue la más asimilada, sin tomar en cuenta la enorme ampliación
que estaban sufriendo los ejércitos y el escenario de las Batallas
 y la necesidad de un órgano de Control de Acción de los
enormes medios.

4.- Corrientes filosóficas.

La corriente filosófica durante este período que predominaba es

el Nacionalismo Liberal, que sin ser la única coexistía con el
racionalismo y el humanismo.

B.- Moltke y las Guerras de Unificación de Alemania.

1.- Antecedentes.

Tras la Guerras Napoleónicas se había establecido la

confederación de los Estados soberanos en toda la zona de la
actual Alemania, donde los principales aspirantes a líderizar esta
Unión Prusia y el Imperio Austriaco.

Tras la guerra FRANCO – PRUSIANA de 1870, Europa va a

conocer un periodo de paz de varios decenios, que luego de
fraguarse en esa aparente paz, desembocaría en la tragedia de
1914, la I-GM.

2.- Sistema Teórico, Principios y fundamentos de la Guerra.

El Ejercito Prusiano conocedor de la amplitud de las operaciones

a la cabeza de SCHARNOTZ, GNEISENAU, crea el ESTADO
MAYOR GENERAL, capaz de realizar el Planeamiento
Estratégico Militar.

VON MOLKE se separa de los principios de NAPOLEON, extrajo

conclusiones sobre, los escritos de CLAUSEWITZ:

En primer lugar sobre la subordinación de las operaciones a los

fines políticos, se rompe la figura del rey guerrero, y la relación
entre la dirección militar y la dirección política. En segundo
lugar, concluye que la guerra no es ciencia exacta, cada conflicto
es diferente y exige métodos diferentes, la estrategia es un arte
eminentemente practico.

1866. Las tensiones entre AUSTRIA – PRUSIA concluyen en un

conflicto, donde se produce una utilización masiva de los FF.
CC. y telégrafo.

1870. Estalla conflicto Franco-Prusiano, donde se destaca la

reunión de enorme recursos humanos y materiales en tiempo
record.
 3.- Métodos, Teorías y Técnicas propias.
Se abre entonces el camino para un método deductivo de la
conducción de las operaciones, estudiando cada caso por
separado y no partiendo nunca de ideas teóricas prefijadas, es
en este sentido que se puede afirmar que MOLTKE estaba muy
influido por CLAUSEWTITZ.

La concepción estratégica de MOLTKE era que la guerra en esos

momentos podía librarse, con confusos combates de masas de
hombres en frentes muy extendidos, la fricción sería de tal
magnitud que invalidaría cualquier plan cuando se llegue al
contacto en las mejores condiciones y superioridad posible.

MOLTKE, se da cuenta que las naciones se han vuelto

demasiado poderosas, como para doblegarlas fácilmente,
mantiene la percepción de que la resistencia de las guerrillas y
resistencia popular debe ser encauzada a través de fuerzas
regulares, el pueblo debe estar alejado de las operaciones.

4.- Corrientes filosóficas.

La corriente filosófica durante este período que predominaba es

el Nacionalismo Liberal, que sin ser la única coexistía con el
racionalismo y el humanismo.

C.- Primera Guerra Mundial

1.- Antecedentes.

Tras la Guerra FRANCO – PRUSIANA de 1870, que

desembocó en la derrota Francesa y la perdida territorios
Alsacia y Lorena , el fondo del malestar francés radicaba en la
pérdida del Status de potencia hegemónica frente Alemania y
Gran Bretaña, Alemania y Gran Bretaña se lanzaron en una
competencia por la supremacía, con una visible carrera
armamentista, especialmente naval, que elevó la tensión en
Europa.

2.- Sistema Teórico, Principios y fundamentos de la Guerra.

Primó la Doctrina de la Ofensiva a ultranza. Du Picq Cnl.

Frances, encima de la batalla material está la lucha del espíritu,
de la moral, indispensable para la victoria era el espíritu nacional,
cohesión de las unidades y búsqueda del choque clave éxito.
 En todas la Escuelas europeas se imbuyo a los ciudadanos
desde niños un espíritu nacionalista tremendamente agresivo,
como modelo clásico de gloria militar.

Schlieffen alemán, trabajo en la estrategia de envolvimiento

estratégico de Moltke, con los nuevos armamentos era imposible
el ataque frontal, solo envolviendo al enemigo por un flanco
podría obtenerse la victoria.

3.- Métodos, Teorías y Técnicas propias.

Los masivos ejércitos ciudadanos apoyados por una economía

nacional volcada en el conflicto y una tecnología cada vez más
avanzada habían llegado a un punto muerto, la recuperación de
la movilidad se convertía en una obsesión para la siguiente
generación de estrategas y tácticos.

4.- Corrientes filosóficas.

Tras la guerra el furibundo nacionalismo fue sucedido por un

pacifismo no menos exaltado.

D.- Filosofía de la Guerra.

De acuerdo con el análisis realizado a cerca de la evolución de la

guerra y el predominio de la corriente filosófica del nacionalismo liberal
que coexistía con el racionalismo y humanismo se establece que
durante el período comprendido entre el siglo XIX y la Primera Guerra
Mundial, la Filosofía de la guerra era la GUERRA DE NACIONES.

E.- Análisis de la filosofía de la Guerra: Guerra de Naciones, en

función a la Doctrina del Ejército Boliviano, a partir de la guerra del
Pacífico hasta la actualidad.

En la Guerra del Pacífico podemos apreciar, que la teorías

expresadas dentro la filosofía del siglo XIX tienen una marcada
influencia en la Doctrina del Ejército Boliviano, y en cuanto a la
subordinación de la dirección Militar a la dirección Política, pensamiento
expresado por MOLTKE, con una clara influencia Política en la
conducción de la guerra misma, con una serie de falencias, que
permiten de alguna manera llevar la iniciativa al adversario, así como un
profundo sentimiento nacionalista particularizado en la población y no
así en la clase política.

En la Campaña del del Acre podemos observar también una relación

íntima con el empleo de armamento moderno de parte del adversario,
con una notoria superioridad de medios y una mejor adaptación al
 terreno, como consecuencia de la revolución tecnológica del siglo XIX,
situación que no fue tomada en cuenta en nuestra doctrina y
conducción de las operaciones, menos por el poder político.

En la Guerra del Chaco, es mayor la influencia en nuestra doctrina en

la conducción de las operaciones donde se da un carácter decisivo a la
sorpresa, y la influencia mas determinante fue que durante muchas de
las facetas de la guerra del Chaco, se emplea la guerra de posiciones ,
como una de las características más importantes de la misma , aunque
en situaciones aisladas se presenta también el empleo de un máximo
de movilidad en acciones ofensivas si que estas hayan sido parte del
desarrollo global de la Guerra, la concepción estratégica muestra una
clara influencia europea ALEMANO-FRANCESA. Prevalece también la
corriente filosófica del nacionalismo.

En la actualidad la evolución del pensamiento estratégico, ha recibido

la influencia de otras doctrinas y Filosofías de la Guerra, sin entrar en
una análisis detallado nos referimos puntualmente a la influencia de
corrientes filosóficas como el Liberalismo, Nacionalismo,
Existencialismo y Neoliberalismo, dando origen a diversas Filosofías de
Guerra como la Guerra Total Guerra en Todos los ámbitos y la guerra
multidimensional.

III.- CONCLUSIONES.

A.- La Filosofía de la Guerra y Evolución del pensamiento estratégico del

período en estudio tiene una marcada influencia en la Doctrina del
Ejército boliviano, ya en la Guerra del Pacífico con concepciones
estratégicas basadas en doctrinas europeas predominantes en esa
época, así como del sentimiento nacionalista en la población emergente
con claridad en la clase media.

B.- Sin embargo esta influencia no constituye un factor positivo para el

desarrollo y conducción de la Guerra, en momentos en que la
tendencia de los demás estados es completamente expansionista con
graves consecuencias para el Estado boliviano, que no cuenta con la
suficiente capacitación en su Ejército como para hacer frente al
Conflicto que finalmente le condena a una situación de mediterraneidad.

C.- Transcurre el tiempo y la influencia de las corrientes filosóficas en los

países vecinos durante este período se hace manifiesta en una nueva
conflagración bélica para nuestro país como la Guerra del Acre, en que
nuestro país pone un práctica aquella vieja doctrina de su Ejército para
hacer frente a un conflicto en que las necesidades de defensa de su
territorio resaltan su inadecuación, a la conducción de la Guerra,
sumada a ello la falta de medios humanos capacitados en la
conducción de las operaciones, y más aún la organización de su
Ejército con serias deficiencias.
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