Antología Poética de Javier Heraud

Antología Poética | 1
Armando Almeida Nacimento

Gagarín Cabrera Tello
Watson Cárdenas Díaz
Fernando Fonseca Zumaeta
Carlos Fuller
Eleazar Huansi Pino
Manuel Marticorena Quintanilla
Juan Luis Panduro Gonzales
Khris Ramírez Vela
Remigio Reátegui Borges
Jorge Rojas Panduro
2 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Antología
poética
25 AÑOS
del Grupo Literario
JAVIER HERAUD
Iquitos
1985 - 2010
ANTOLOGÍA POÉTICA
25 años del Grupo Literario JAVIER HERAUD
Iquitos. (1985 - 2010)
1ª Edición: setiembre 2010

Tiraje: 1,000 ejemplares
Portada: Orillas del Amazonas, Iquitos,

foto de Ricardo Vírhuez
Hecho el Depósito Legal

en la Biblioteca Nacional del Perú
Nº 2010-11747
© Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos.
© Editorial Pasacalle EIRL, 2010

RUC 20515674471
Jr. Bella Unión 672 SMP Lima 31
pasacalle@gmail.com
www.pasacalle.pe
Impreso en HV Editorial Gráfica SRL

RUC 20513294493
Jr. Ica 386, Lima 1.
DERECHOS RESERVADOS
Prohibida su reproducción total o parcial
sin la autorización expresa de la editorial.

PRESENTACIÓN
Considerando que el 2010 el Grupo Literario Ja-

vier Heraud cumple 25 años de existencia, hemos visto
necesario publicar la presente Antología Poética (1985-
2010) como parte de nuestras celebraciones. Han sido
años de dura lucha e incomprensiones de toda índole.
Sus fundadores (Armando Almeida Nacimento, Re-
migio Reátegui Borges y Gagarín Cabrera Tello) eran
jóvenes inquietos que se conocieron en las aulas de
la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana y
fundaron este Grupo Literario Javier Heraud. Desde
1985 hasta 1988 publicaron la revista Alborada, que en
esos años se convirtió en un vocero de los problemas
de los estudiantes unapenses y a la vez difundieron sus
primeras creaciones literarias y realizaron actividades
culturales. Fue su primera y fructífera etapa.
En 1989 dejaron las aulas universitarias y se ini-
ciaron en la vida profesional, emigrando sobre todo
al medio rural, pero el Grupo siguió subsistiendo en
nuevas circunstancia. Es el momento en que inician el
camino de una segunda etapa, trabajando con la co-
munidad y difundiendo la cultura en el medio rural de
nuestra Amazonía peruana.
Así surgen sus obras literarias en forma de libros
y lo difunden en nuestro medio.
En esta segunda etapa ingresan al Grupo nue-
vos intelectuales con el deseo de trabajar en forma
mancomunada. En 1990 lo hacen Fernando Fonseca
Zumaeta, Eleazar Huansi Pino y Carlos Fuller; el 2000
se asimila Jorge Panduro Rojas. Todos ellos amplían la
visión y el trabajo literario. En el camino, por el 2005,
me uno al colectivo pues había colaborado con el
Grupo desde su fundación. En el presente año 2010
contamos con la presencia de Watson Cárdena Díaz,
Khris Ramírez Vela y Juan Luis Panduro Gonzales,
intelectuales jóvenes que vienen con nuevas inquie-
tudes.
Las creaciones poéticas que se presentan no vie-
nen a ser sino un testimonio del trabajo incansable
en estos veinticinco años de vida, en sus diversas eta-
pas. En la actualidad lo conforman once poetas cuyas
creaciones presentamos al público con la satisfacción
del trabajo constante y la alegría de ser parte de esta
Amazonía cada vez más nuestra.

ARMANDO ALMEIDA NACIMENTO
Nació en Orán el 22 de marzo de 1962. Francisco
Almeida Saavedra y Ángela Nacimento Lima son sus
padres. La educación primaria lo cursó en el Instituto
Experimental Nº 21, hoy I. E. 61010. La educación
secundaria estudió en el Centro Educativo Primario
Secundario Mariscal Oscar R. Benavides. Estudió la
carrera profesional de Educación Secundaria, especia-
lidad: Filosofía e Historia en la Universidad Nacional
de la Amazonía Peruana. Actualmente es Licenciado
en Filosofía e Historia y trabaja en calidad de docen-
te.
Fundó el Grupo Literario Javier Heraud en fe-
brero de 1985 en compañía de Gagarín Cabrera y Re-
migio Reátegui Borges, desde entonces a la actualidad
ha realizado numerosas actividades de carácter cultu-
ral en bien de la juventud y la comunidad loretana en
general.
Publicó el poemario Composición del tiempo (1992)
que ya va por la segunda edición. Su segundo poema-
rio corresponde a La Huimba (2005). Ambas creacio-
nes poéticas enfocan temas de carácter social y ro-
mántico.
PALOMITA ANDARIEGA
A Margarita Ruth Delgado Vela
Canto y silencio
maraca y tambor
una noche de montaña
palomita andariega
un canto me pediste.
¿Me puedes dar un canto? me dijiste

y pintamos en la pared más alta
de la noche una estrella que hoy
nos impulsa a buscar la luz.
Desde entonces
los días de sudor
no me han borrado
el sabor del primer beso
ni el recuerdo tierno
de tus labios.
Nuevas noches vienen palomita paseandera

por el río navegarán nuevos recuerdos
pientras el tuhuayo espera nueva luna llena.
Hoy mis pasos tienen

el tatuaje de tus ojos
y cabalgan nuevos tiempos
por nuestras venas.

Dónde andarás palomita andariega.
En qué pecho tatuaste tus sueños y esperanzas.

Cuántas teas prendiste en tu nidito
de ramitas del monte.
Seguro habrás andado tanto
que tu pechito
ansioso de vida está.
Te recuerdo
límpida quebrada
de agua fría
y refrescaré
tu ausencia
bajo la garúa
de otros tiempos.
Y a la sombra de un renaco
te espero siempre brindando
por el ayer que fue nuestro
y la nueva aurora
que será de todos.
De Composición del Tiempo
SECRETO PARA CONQUISTAR
UNA PALOMA
Qué pájaro no ansía anidar

en los bosques de tu ternura.
Pero el hombre
no quiere sino
una paloma.
Que cante en su memoria

como una lluvia de caricias
en tu piel de cielo
y el aire se perfuma.
Entonces
tu sonrisa
será más pura.
Cuando se enciendan en tus mejillas

las estrellas de tu cuerpo.
Y palpites luminosa
entre mis manos.
De La Huimba

COMO ORQUÍDEAS ROJAS
Siguiendo los caminos

tortuosos de mi pueblo
una tarde visité tu estancia
¿te acuerdas?
me quedé lleno de ti.
Agüita de quebrada tú
yerbita amanecida yo.
Justo reflejándonos
en la quieta orilla.
Desde entonces mis manos

como orquídeas rojas
crecieron en tu cuerpo.
De La Huimba
VÁMONOS AL CAMPO
Toda sonrisa pura es un abrazo tierno

tierra fresca extendiendo la mañana.
Corre, salta, profundamente respira.

Levanta la mirada.
En el campo está la cosa buena
la fuerza del río te envuelve el alma.
Vámonos al campo
a tomar nuestra tarea y conquistar
las mejores lecciones
que le faltan a tus manos.
Vámonos al campo tantas veces

cuando necesiten los colores exactos
las pupilas de tu cuerpo.
Ahí están las manos francas

la mirada más sencilla
el sudor de la alegría por la vida
los pies descalzos tanto amar la tierra.
Si vas al campo no lleves tu cabeza

lleva solamente tus manos resueltas.
De La Huimba

LOS NIÑOS FISGAS DE YANASHI
Ante la mirada sonriente de la tarde

cuando el sol baja hacia los montes,
los niños fisgas de Yanashi
preparan alegres la faena,
y confiados van corriendo al puerto.
Su remo a la izquierda
en la derecha su flecha o farpa
los niños fisgas de Yanashi
por cientos pescan sartas
de mojarras, lizas y sardinas.
Y en las radiantes mañanitas

en sus diminutas canoítas
o por la vereda peatonal
que cruza el largo pueblo.
Los niños fisgas de Yanashi

van a pescar valores y conocimientos
en el río claro y cristalino
del colegio Virgen de Lourdes.
Revista DREL, 2004

PALMERITA DE MI TERRA
A Khris Ramírez Vela
Palmerita de mi tierra
hermosa centinela
del jardín frondoso
de nuestros bosques.
Cuando las brisas fugases

acarician tus altas hojas
semejan tus manos morenas
que llaman a apagar urgente
el incendio de tu pecho.
Así te derriben tan alegres

y trencen tus hojas libertarias
al son del bombo y el pifanito
te yergues nuevamente desafiante
entre risas y colores al viento.
Palmerita de mi tierra
pasajera del tiempo
jamás nos niegues la fiesta
de tu sabrosa presencia.

GAGARÍN CABRERA TELLO
Nació en Iquitos en 1961. Es egresado de la Fa-

cultad de Ciencias de la Educación y Humanidades de
la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana en
la especialidad de Lengua y Literatura, y se desempeña
como profesor en la modalidad de Educación Básica
Alternativa (EBA). Ejerce de manera esporádica el pe-
riodismo. Dirigió la revista universitaria Alborada ama-
zónica, que fue el germen del Grupo Literario Javier
Heraud, y la revista El Maná. Es miembro fundador
del Grupo Literario Javier Heraud. Sus primeros poe-
mas publicó en la revista sanmarquina Qlisgén, poste-
riormente en plaquetas con el título de Poesía, en 1994
Aforismo y en 1997, Baladas de un pecador, en el 2006
Esperanza despierta. Próximamente publicará No hay pa-
labra del diablo.
CRISÁLIDA
He arribado
a tus doradas playas
arrastrado al vaivén
de las impetuosas olas que sacuden el alma
que nos manda el tiempo y la vida.
Extenuado, destrozado, sediento… he arribado.
Y junto
el corazón clama morada y calor
y junto
mis manos inertes
mi rostro sin color, mi cuerpo que yace
mi pensamiento, mirada, espíritu
¿para quién?
Heme aquí
tierna voz
perdóname ¡cuántas veces!
Heme aquí
con tu sonrisa matinal, fuego celestial.
Enciende las luces que conducen a tu Casa.
Heme aquí
de nuevo, en tus entrañas,
como la indescriptible crisálida…
De Crisálida

ALFA Y OMEGA
En el principio
creó Dios el sol, agua y viento…
que vivifican y consumen la faz de la tierra.
Creó Dios la vida

y la muerte,
nace y expira
incesantemente,
con los días al tiempo.
Creó el hombre
hechos sus manos para coger al caído,
sus pies para proseguir incansable,
su corazón para alcanzar misericordia.
Creó Dios el amor

por su Palabra vino
para ofrendar al prójimo.
Creó los horizontes

para arrancar ideales y metas
los cantos que nacen del Espíritu
alzando voces de esperanza.
En el principio
creó Dios los cielos
para abrigar en su seno
a las redimidas almas
del silencio
y la llama viva.
CREACIÓN
Hijo soy de Dios

creación heroica
molde original
salvado de infinitud de diminutas vidas;
ellos, hermanos míos, condenados
irremisiblemente,
al sepulcro.
Nací en las entrañas

de un insondable bosque tropical,
raíces ancestrales
allende los edenes.
Tengo pecho para amar,

y golpeo agitado por los demás.
Tengo alas
y puedo arribar al emporio donde el destino
se postra.
Tengo presente
las manos lívidas, vacías…
¡orfandad!
El abandono de mis ribereños
y me visto la seda de sus desvelos.
Soy hijo de Dios
mis hermanos witotos, sanmartinenses, chinos,
norteamericanos
sufren, sueñan, claman, mueren
al igual que yo.

Hemos venido
de una sola sangre,
y caminamos
a una misma tumba.
Digo que he de morir. Moriremos.

Pero he de volver a vivir (¡maravilla!)
¡Renaceremos!
No me olvido,
hijo soy de Dios.
No nací un día tal de julio,
fue el sexto día de la semana.
Sí.
Hace seis mil años.
De Crisálida
SER
Somos
huellas de un Paraíso enterrado
soplo óseo articulados
barro que gime
amores del tálamo secreto

fruto bienaventurado
caminante sentenciado al polvo

flor de la sepultura
también somos
máquina aceitada, piezas mecanizadas
agua y fuego aromáticos

vil estiércol del corazón
árbol que vibra en la catarsis

pan en el péndulo del horno
somos cartas abiertas al susurro
Templo del Espíritu Santo

razón conducida por Ti.
Muchas cosas somos
y pocas de esas también.
De Crisálida

CREPÚSCULO
Es la vida
en la mañana y en la noche
dulces penas, macizas alegrías.
Canto tierno
elevados corazones
mentes cultivadas en la Cena del Señor.
Esperanzas celebradas
buenas nuevas conquistas
en el dicho y la oración.
Crepúsculo en las manos aceradas

y brazos enervados
en el campo y en las aguas.
Caricia del fuego

que al ser aprisiona
en constante y prueba dura.
Mañana despuntada
camino que va a la Eternidad.
De Crisálida
UNA CITA CON LA ESPERANZA
Hoy me junto
al pie de una extensa playa verde;
vienes mi hermano,
y escúchame:
El sol ya no despierta
nuestros árboles van muriendo
ni asoman renacer
los ríos cambian su curso
los mijanos ya no surcan
y las canoas yacen en las algas.
La demografía copa los recodos

y la madrugada descubre apenado al montaraz,
eriales amamantan niños;
las bolitas de acero nos sucumben
el nicho, quién no sabe,
es dueño de nos.
Tanto mal, y nadie puede hacer nada.
Pero… el Trueno ya anuncia

al Huracán estentóreo
acechando la esperanza.
Bebe hoy, mi hermano
el Agua que la sed apaga;
partamos el Pan que afanes sacia.
Cuitas no faltan,
sigue, sigue!

el duelo impugna la fe,
el llanto no es casual,
las sombras anidan sus huevos.
Bebe el amor de tu vida

genealogía siempre acaecerá;
no te detengas!
sube el peldaño escondido,
la cima no está cortada.
Pronto caerá el telón

con sus añejas fibras.
¡Vive presto la vida!

¡Vívela hoy sin reservas!
De Crisálida
WATSON CÁRDENAS DÍAZ
Watson Antony Cárdenas Díaz es sociólogo por

la Universidad Inca Garcilaso de la Vega; magíster
en Docencia Educativa y Gestión Pedagógica por la
Universidad César Vallejo. Licenciado en Educación
de su alma máter la Universidad Científica del Perú,
con mención en Filosofía y Ciencias Sociales. Poeta
y novelista, nació en Iquitos el 19 de enero de 1970,
pero considera a Lagunas su pueblo natal. Su primer
poemario publicado es Calor Tropical (2008), que re-
fleja los sentimientos de amor de la maravillosa selva
tropical.
Forma parte del Grupo Literario Javier Heraud
desde el 2010. Su primera novela Rouge de la época
universitaria sigue inédita. A principios del 2008 pu-
blica su segunda novela corta Todo por amor, que narra
las vivencias de la educación inicial y la participación
de los padres de familia y la Apafa, donde educar a los
niños es un mundo inefable; posteriormente publica
su novela amazónica Camaleón (2010), que narra la vi-
vencia social de los pobladores amazónicos.
Actualmente es catedrático en la Universidad
Científica del Perú.
ESA LLUVIA QUE CAE
Esa lluvia que cae

refresca el alma bendita
atesora nostalgia infinita
de vastos recuerdos que trae.
Apacigua el ánimo caluroso

pintando de gris el cielo hermoso
extrañando tu cuerpo veleidoso
amada mía, contemplo tu reposo.
Admiro el secreto de tu piel

de ancho aroma y fuerte hiel
siéntome caballero muy fiel
acariciando tu esencia sabor a miel.
Esa lluvia que cae

atribula al espíritu caprichoso
añorando historias aún premurosa
del olvido el libido extrae… ¡vanidoso!
De Calor Tropical

¡QUERIDO VIEJO!
Si la lluvia del cielo

es tu recuerdo que llevo dentro
y las estrellas del universo
rememoran tu pasado cierto
prodigando tu memoria
respeto tu heráldica historia
extrañando intuyo tu ausencia
que disimula la pena heroica
ante la pronta partida
de tu vida buena y consentida
¡estimado señor!
querido padre que ofreciste
ejemplo claro de la rectitud
y reconozco en tu noble virtud
la sensación de no estar triste
¡pero te fuiste!
ennoblecido del dolor pudiste
ser estoico y de mucho pundonor
admiro y resguardo tu honor
en la soledad del silencio
veo tu alma caminar
y tu espíritu me acompaña
para seguir guiando el andar
de tu hijo que presiente ahondar
el destino de poder continuar,
imaginando en la mente tu faz
¡querido viejo, descansa en paz!
De Calor Tropical
¡CALOR TROPICAL!
A cada tiempo
su momento
y en la sutil historia
pervive el espacio
con el entretenimiento
los sueños nada son
aún estando despierto
¡calor tropical!
que aliena el sentido
la dulce esperanza
del paraíso cierto
los años son
el reflejo imperfecto
de la contemplación
y vas sediento
por el mundo
ancho y ajeno
de la idealización.

QUERIDO PROFESOR
¡Querido profesor!
tienes la fuerza en tus manos
y la sabiduría desgasta con los años
la franca labor de conocimientos
que matizan las causas sin remordimiento
no te doblegas con el tiempo
ni usuras al destino su miedo
luchas por la vida sediento
de seguir cumpliendo con denuedo
la responsabilidad de la enseñanza
que los alumnos requieren con semblanza
enarbolando la bandera
de la comprensión
de la magia de la educación
cual porvenir sacrificado con devoción
nunca pierdes la ilusión
de generaciones seguir forjando
sin el velo triste
de la realidad
y con la sonrisa seria combatiste
los sinsabores por la emotividad.
¡MADRE MÍA!
Cómo te extraño
en la distancia, señora mía
no eres pleitesía
sos sentimiento de la vida
del magro entusiasmo
de mi tonta rebeldía
procurando un porvenir esperanzado
el ideal se vuelve una ironía
una moral de ajena estulticia
preñada de irreligiosidad
parecida a una melancolía
que no se duerme en la bondad
¿cómo pasa el tiempo, verdad?
construyendo sueños fallidos
aterciopelados en la libertad
de mentes propias y ajenas
de cualquiera meticulosidad
no imagino tu partida
ni sueño una despedida
eres mi camino, luz y guía
¡vive siempre, madre mía!

MADRE QUERIDA
Te veo
en el horizonte crepuscular
bruñida de figurosas nubes blancas
tañida de lenguaje coloquial
desde la sede de la universidad
bajo el manto del sol radiante
de la maravillosa selva tropical,
allende estás, madre querida
guarnecida de la silente soledad
de los años que pasan y además
dejan profundas huellas de alegría y paz
y en lontananza
la magia de la sensación memorial
revive el recuerdo de hermosos días
donde me pudiste acariciar
y ser parte innegable
de la filosofía inmaterial
del sentimiento, sueños y ejemplo
de coraje y dignidad
mujer loretana naciste
en la espesura de la mañana selval
aquende maduro la sabiduría
en claro jolgorio estival.
FERNANDO FONSECA ZUMAETA
E. Fernando Fonseca Zumaeta nació en Iquitos

en 1947. Forma parte del Grupo Literario Javier He-
raud a partir de 1990 y desde entonces publica sus
creaciones poéticas en forma paulatina, iniciándose
con Tiempo y poesía (1990), prosigue con Orquídea roja
(1992), avanza con Manuscrito de un ermitaño (1998),
que tuvo una segunda edición el año 2006.
Participó en diferentes encuentros: en el II Festi-
val de la Canción de Indiana (1993), en el V Encuen-
tro Nacional de Escritores Peruanos ‘Carlos Eduardo
Zavaleta’ (Caraz, 1994), y en el evento ‘Amazonía, mi-
tos y leyendas’, que auspició la Alianza Francesa de
Iquitos (1994).
Se caracteriza por ser un poeta campesino que
nos recuerda al poeta griego Hesíodo, dado que sus
creaciones poéticas son el reflejo de sus observacio-
nes y experiencias sobre su vida en el campo.
ESCRIBIENDO
Evidentemente he participado en la larga

narración
de la lluvia y donde está la metafísica congregada
con la piel humana
mas quiero explicarles
si no son mis pies que caminan
hoy no camino
pasa que ahora he andado sobre
las ramas de la tierra
y descubrí dentro de una flor los intensos
tormentos
de una generación perdida
y la clara biología de los nuevos dueños del país
donde ya es tiempo de darle al hombre
la claridad que necesitan sus ojos
y vea lo invisible de la enredadera esclavizada
ya que nunca nadie me quiso
enseñar a pintar el monstruo
interior en el bosque de sus ideas
y empiezo a querer ser sensible
en un país donde el carbonero es interrogado
si el grano vivo de la libertad crece
en sus entrañas
otra definición de la integración dialéctica
de un tercio de restaurar el paraíso perdido
donde la mujer no sólo es materia
es futura fecundidad sobre la
especulación del mundo
de todas maneras se busca
establecer un sistema

para descarnar
las cadenas que encadenan a los pueblos
y el fondo subterráneo
las olas tocaron las heridas
y en las anchas resurrecciones
el silencio cayó
y hoy resbala entre mis manos
el viejo salario
y huelo todavía el fruto fermentado
que no se acaba de malograr.
De Manuscrito de un ermitaño
POÉTICA
Si acaso hoy no tenga tiempo, trata al menos

de ver cualquier día el campo y verás que hay una
deshojación tremenda. Es curioso. Advierto un
sinnúmero de curuhuinsis, suben al mismo na-
ranjo que plantó un día mi padre; y no podemos
impedirles y decirles “ya no toquen el naranjo”, la
flor que está añadiendo un color al tiempo. Esto
es el tiempo. Sabia poesía que derrama y nutre en
el espíritu, una fortaleza humana.
Admiro la primavera. No es más que un olor
dulce de la vida, color tiempo sobre las hojas. Es-
cribo cuando el verano suele secar la tierra, las
hojas tienen un extraño ruido tostado, luego será
el tiempo que nos traiga caminando y tanteando
con los pies y manos que nos picaron las hor-
migas y la mano todo lo hace y lo puede tocar,
coger en el tiempo los frutos verdes y maduros,
desenredar los hilos que atraparon al pez; pero no
puede dejar de matar, de regar las semillas que el
sol volverá a calentar y la mano puede hacer toda
la destrucción y la construcción de esta vida. Por
ahora tendremos el sol, interminables pájaros,
flores y niños, hombres que trabajan y trabajan
para comer un solo pan al día, horas y horas para
ver lo triste, lo alegre y las cosechas buenas que
hay acá, y no es todo que vemos, siempre queda
algo moviéndose en el tiempo.
No quisiera pasar por alto ni tampoco olvidar
que los animales tienen calidad sensible, lágrimas
que caen como lluvia cristalina y no sé bien si de

alegría o de tristeza. Vi una vez cuando la tarde se
iba, agarrar un mono y la madre con amor y tris-
teza nos miraba inquieta sobre las ramas y las flo-
res, saltaban y corrían por el amor de sangre. Un
mono también tiene madre. Me pregunto: ¿por
qué el hombre es a veces torpe?, quiere una cosa
y no ve el sufrir de los otros seres.
Acá estoy acabando el aire, mirando este si-
glo como un árbol que dejó de salirle hojas y
flores, mirando todavía la ambición del hombre,
la ambición del rico, del pobre, del niño… y aquí
estamos todos vivos, ni siquiera por coincidencia,
por una razón sensible por el hombre, por los ni-
ños, por los pájaros por la vida y por la especie.
De Tiempo y poesía
FISIÓCRATA
En este deshoje del tiempo

me habitúo al ruido de un disparo
a la fuga ruidosa de un aeroplano
a la muerte que me ansía.
Como ciudadano tengo un hogar en la tierra
desciendo de una familia sin fortuna
pero mi fortuna es la tierra
un árbol de cocos y mandarinas
fructíferamente halagan mi espacio.
Me resulta bien el cuidado de unas gallinas
la densidad dócil del viento
se acerca a mi rostro.
Me preguntan quién soy
no puedo negar que soy un hombre
con ganas de vivir
con ganas de amar
con ganas de llorar.
Y apenas sale el sol
es mi Dios que me alumbra.
De Manuscritos de un Ermitaño

LA AFANINGA
Nadie sabe cómo llegó

pero está entre nosotros
a veces cerca a las puertas cerradas de la vida
tranquila entre las alfombras yerbosas
hombrea diaria agonía
escamosa piel
mirada escurridiza
cae la tarde en la lenta agonía
serpiente y hombre se temen
voy descendiendo entre las olas escalonadas
griterío infantil
yerbas hojas y mimetismo
entreveradas voces
¡Matemos esta serpiente!
¡Un momento! intervengo
toda criatura se defiende de la agresividad
el hombre tiene instinto bueno y malo
el hombre tiene corazón
la serpiente tiene corazón
el hombre sangra
la serpiente sangra
camina el hombre
arrastrándose la serpiente
el hombre tiene madre
la serpiente tiene madre
¿Cuál de los dos es más peligroso?
De Almácigos
ANTECEDENTES
Líricas memorias quiebran los ecos del

menguante
ojalá pudiera encontrar dónde están
las terribles flechas guerreras
escribir el insomnio del guerrero
que amanecía con la lupuna
la noble espera del lagarto a su presa
contarle al niño de ahora cuanta existencia
en la ancha
y verde selva habita
razas y antecedentes viejos
Cocamas
Achuar
Shipibos
Ticunas
Yaguas
Shapras
Huitotos
Boras
Huambisas
Chayahuitas
Jíbaros
Iquitus
Muratos
Ocainas
Andoques…
Coloreada carne y antología arterial
origen y frescos esqueletos
el bombo riega el ritmo de la música
trepa las escamas moradas, verde aroma

amautas de piel humana
arco silvestre
pétalos salvajes
poesía de la luna y el sol
amazónicos estambres dormidos
telares de amarillos rayos
la carne y el alma cubren
tejer la solitaria belleza
nueva de las yerbas ardorosas
andando en las escaleras diarias emergen
ramas de olor
la atmósfera de agua y espigas cercanas
a las uñas de arena
y se disuelve la desprendida piedras
de la blanca lejanía
como poema claro en el final del tiempo
las abejas del sol
recorren las profundas edades
la morada del aire
la vida
los campos de animales silvestres
dejan sus huellas en los barriales caminos
americano indio
caminando, caminando…
¿dónde está ahora?
mirando una civilización
que deja desechos de sangre en las flores
desechos de petróleo en los ríos
desprende ahora el medio día que lleva
el tiempo
y queda el verso negro del mañana.
De Almácigos
MIRAR
Quizás, horas estoy contemplando

la poesía de la naturaleza
no escribo nada. Sólo veo alrededor
las hojas que se refrescan
el aire puro que sobrellevan mis pulmones
el rostro del cielo azul con sus nubes
los ojos tiernos de Nora que todavía
me perciben
en la inmensidad de la poesía
solo, me queda mirar, comprender
que el mundo es una poesía
donde está el hombre vestido de
sombras y claridad.
De El realismo del fisiócrata (inédito)

CARLOS FULLER
Carlos Fuller Huanuire nació en Puerto Maldo-

nado en 1951. Es pintor y poeta. Ha publicado el poe-
mario Acuarelas de la tarde (1990), y se inicia en ese
mismo año en el Grupo Literario Javier Heraud. En
1989 ganó el Concurso Literario en Homenaje a Cé-
sar Vallejo, organizado por el Instituto Nacional de
Cultura de Loreto.
En forma permanente se dedica a la pintura,
actualmente se prepara para exhibir sus cuadros en
Lima y en el extranjero con la exposición denomina-
da “Ventanas de Belén”. Se encuentra listo para publi-
car su segundo poemario titulado Hojas sueltas.
HERMANO
Te vi crecer jugando
en el rocío de la mañana
en el ancho arrozal
enredándote en lianas de sandías
y espigas de tiempo
cogías amarillas hojas de tabaco
y matabas los gusanos que comían el cogollo
la chacra era tu desayuno
siempre listo madrugabas a cargar leña
para hacer la fogata
también alcanzabas
los guayabos maduros de corazón rojo
y cultivabas la mala yerba de los caminos
los rayos del verano tatuaban tu piel
y tu frente brillaba como manantial
como el filo del machete
pronto florecerá tu esperanza
y será fruta fresca.
De Acuarelas de la tarde

MI MAMÁ NO SABÍA LEER
Mi mamá no sabía leer

pero tenía su corazón
un grandioso libro
eran sabias sus enseñanzas
y en sus manos vivía
la ternura de las flores
su alma era una maloca
llena de primavera
era una selva de amor
y nunca la vi morir.
LOS NIÑOS DE ORAN
El amanecer de los niños

son infinitas canciones
en el corazón de Orán
ellos cultivan su alegría
en el patio de la comunidad
siembran sus afanes
en canciones de verano
y para tejer el canto de sus sueños
cosechan la sonrisa
de antiguos árboles
la canasta de su diaria felicidad
es la canoa llena de peces
que el hermano río les ofrece
de la profundidad de sus manos
estos niños
son el aliento eterno del manguaré
la fuerza del masato
melodía de sol y lluvia
surcan el lomo rebelde de las muyunas
remando el jardín del amanecer
junto a las abejas
que buscan el néctar de la vida
en las espigas del bosque
ellos hablan de peces de frutas y de animales
y cuando crece el río
ven más cerca el cielo
y más grande su esperanza.
De Hojas sueltas (inédito)

ÁNGULO OPUESTO
Despierta
la noche
colgada
en pretinas
de sudor
moviéndose
en tétrica
sonaja
de lobo.
Con lomo
de bestia
y cobriza
piel curtida
en opuesto
ángulo
sin raíces
ni tiempo
con rostro
vertical
y firme.
A JAVIER HERAUD
Tu cuerpo tendido sobre la arena

duerme profundo sueño
abrazando al río y al bosque mañanero
de Madre de Dios.
Hermoso jardín que acompañó tus desvelos
en tus últimos días.
Las abejas lamen tu sangre de tu herida
y construyen su panal.
Un viento lleva tu agonía al mundo entero
eco celestial que en cada pecho gime
un canto crucial.
Aves cantan llorando tu ausencia irremediable
mariposas buscan tu pupila
y encuentran un cáliz encendido.
Sobre la playa tu ausencia
con una herida vivías abierta en tu pecho.
Versos escritos en primavera
Javier, Javier empapado de esperanzas
la mañana manchada de sangre
el sol amanecía.

PUERTO DE BELÉN
En esta roja mañana

hay una clara esencia en su matriz
está hecha de sol y nuevas hojas
su ventana germina florece
y descifra un verbo
y aquí en este puerto llegan los frutos
dulces agrios y rebeldes
después de cruzar a remo
las montañas más altas de la vida
y de sentir el beso fecundo de la luna
y la noche desvelada
nos esperan miles para beber un sorbo
de la milenaria sandía
que encarnada y sabia nos muestra sus manos
con llagas del invierno
y aquí en este puerto los niños lloran y cantan
pero nadie se humilla
hasta el enfermo invierte su migaja
hay un desafío de sed
y todos bajan a mirar de cerca la mañana.
ELEAZAR HUANSI PINO
Nació en Contamana (Ucayali) el 20 de mayo

de 1960. Sus padres fueron don Antonio Leonidas
Huansi Gonzales y doña Lidia Elinor Pino Sandoval.
En 1992 publicó en la revista Cultural del INC de Lo-
reto su primera creación poética titulada “A Daniel
en la ausencia”. Lugo tres plaquetas de poesía: A viva
voz, El pan de la escalera y A tres voces. En 1997 obtuvo
el premio nacional en el concurso de las Mil Palabras
de las Fuerzas Armadas del Perú, con el cuento El
viaje. Ese mismo año publicó Cuentos del río, con siete
hermosas obras para niños. En 1996, 1997, 1998 y
2004 ganó los concursos del CETA, con las obras:
Los arbolitos de navidad, Llullito, El niño de la Manta y La
misión. El 2005 ganó el segundo lugar en el concur-
so “Agarra tu mejor pluma”, de la Alianza Francesa,
con el cuento La machorra. El 2005 publicó Cuentos de
amanecer y el poemario Lluvia de verano. Desde el 2006
viene publicando la serie Cuentos Infantiles Amazó-
nicos: El gusanito verde, La sachavaca presumida, El pajari-
to trabajador. Está próximo a publicar el libro de poesía
Poema 69. Ya está en prensa sus Cuentos al pie de la luna,
literatura infantil ilustrada.
LAS MANOS RESUELTAS
A Armando Almeida Nacimento;

a Orán, tierra de fulgor.
Yo tengo el alma
vestida en la lucha,
mis manos astilladas
pueden sentir la luz,
entrar y salir
desde la oscuridad
mostrando al madero
mis cejas sangrientas.
Soy el hijo predilecto
del estrecho sostén,
del hermano amigo,
de la cuna envejecida.
Sé que mañana
nuestras manos brillarán
resueltas
y cuando hagamos la luz
los dioses
bajarán de los palacios
arrastrando sus cabezas.
De Lluvia de verano

EL FRUTO
La criatura está llorando

después del alumbramiento.
El kerosén encendido acusa
que no es físicamente hermoso,
como el ama haya esperado
para tenerlo cerca de sí.
La criatura, sin embargo,
hace gestos con la mano,
aviva el pie,
se mueve corporalmente,
para hacerse notar
de ese tacto cercano;
puesto que sólo tiene un instante
para convencerla.
El ama revisa su doblez,
se toca el vientre recuperado,
su sexo capaz.
Restablece el rostro,
con la emoción de haber traído a su lado,
la mies madura
la energía vital,
el lúpulo que fermentará
con la sal de su amor.
Se mira y mira,
coge el fruto esta vez con delicadeza,
lo levanta hasta su regazo,
y le da a beber el intenso líquido
amoroso… dulce,
de su pecho.
Iquitos, 22 de mayo de 2009
EL INDÍGENA
El riego idealizado, curtido del indígena,

no anda más allá de la estera
en la que descansa su espalda adolorida,
con el arrullo grato de la tierra
en la que descansa
con la semilla entre los dedos,
saboreándolo, gustándolo
como a una gema que verá
cuando salga a luz el primer tallo.
Al radiante día, tiene entre los sudores
de su cesta de mimbre,
el surco ya abierto que seguirá
de sereno a sereno,
con el ritmo folclórico de su noble tristeza,
bajo los acordes de su machete y de su hacha,
compañero de su brazo, agradable ilusión,
esperanzas o sueños traicioneros.
Mil veces es nuestro hermano este hombre
natural,
que todos los días nos trae para la mesa
el fruto de su trabajo.
Si no fuera de él o del hijo,
¿de quién sería entonces
el baleriano afilado que amanece
con miedo a perder el espacio de su siembra?
Puesto que un gobernador dijo:
“Explotar, expropiar al indígena,
que no se sienta dueño del suelo donde nació
porque la riqueza de su tierra es nuestra y
no de ellos que lo trabajan”.
Kanatari, 14 de junio de 2009.

CLAMOR DE AVE
Decadente y abandonado,
respirando inmundicias,
cavé una fosa
con mis muñas de ave sobreviviente,
buscando aplacar esta sed desesperada
con agua dulce;
no encontré más que tierra quemada.
Me declaro vencido
por negro destino,
separado de ese líquido vital,
castigado siete veces siete
a beber sudores infestos,
flanqueado
por desechos que humean
a orillas del río envejecido.
¡Ay, agua dulce!
¡Ay, caldo primigenio
que hacías crecer el tallo!,
nos encontramos
perdidos en el horizonte
de esta selva
que huele a residuos,
a pasos calcinados.
Iquitos, 11 de mayo de 2009
AMNÉSICO
A los caídos de influenza porcina.
Mientras los órganos corruptos pudren la ciudad,

desnudo mi cuerpo y encuentro un ser desconocido,
anestésico, pegado a mi desnudez.
Lo he adquirido quizá,
en el estertor epiléptico de un día miserable,
agitado con el aire de la calle que huele a luces
de antro.
Si en este orificio encontraríame con mi madre,
me miraría a fondo
y cerraría los ojos dándose golpes en el vientre,
mentando su dignidad perdida,
al darse cuenta que ha perdido un hijo
sintético, vacío, ácido por dentro.
Si ella volviese a parirme
oraría ante ese dios antiguo
que sólo ella conoce,
sintiéndome alienado de aquel hombre
que ha dejado de amar al hombre.
Si volviese a nacer,
hoy mismo caería en la sombra
de este valle polvoriento
que con usura violenta
olvida
que hoy sostengo mi existencia
echándome el agua, el aire,
de este mal que contamina irremediablemente.
Kanatari. Iquitos, 2 de mayo de 2009.

UNA MUJER
Una mujer se toca el vientre,

le duele por dentro
el estado de su vida.
Obligada por las circunstancias,
camina sobre una pasarela clandestina
con la idea de disputarse la subsistencia.
¿Cómo contestaría cuando alguien preguntase
sobre la dignidad?
Diría que no hay pecado
cuando lo hace por ayudar a los suyos.
¡Pero por Dios! Por qué no hacen de ella una santa,
aunque sea una que no sirve para adorno
en las misas clericales. Que se venda su imagen,
que se le ponga en la computadora,
y represente a todas las de su estirpe,
en la mejor forma, sin dolores,
que pueda dársele una gota de agua
como a un ser valorable,
devolverle lo tomado en su pobreza.
Que diga: “cada cosa en su lugar…”
Que tome el teléfono y te llame
cuando va a jzugar, por haber caído en la mentira
de esos señores que hicieron de ella una atrocidad.
Dentro de su calidez te dé un espacio
sin pérdida de tiempo. Que no te deje.
En fin, que sea feliz,
que os ame con amor cuando ponga el cuerpo…
a tu alcance.
Kanatari. Iquitos, 19 de julio de 2009
MANUEL MARTICORENA QUINTANILLA
Nació en Arma (Huancavelica) el 27 de mayo de

1949. Estudió Educación en la Universidad Nacional
San Cristóbal de Huamanga. Desde 1980 fue docente
en la Universidad Nacional de la Amazonía Peruana,
y catedrático de Quechua en la Universidad Ricardo
Palma de Lima. El año 2000 optó el grado de Magíster
en Literatura Peruana y Latinoamericana con su tesis
El Cuento Amazónico de Orlando Casanova Heller, otorga-
do por la UNMSM. Formó parte del Grupo Oruga
de Acción Cultural. En la actualidad es Catedrático
Principal a dedicación exclusiva de Lingüística, Litera-
tura y Quechua en la Universidad Científica del Perú.
Ha publicado los poemarios Viento del Olvido (1998)
y Encuentros y Desencuentros (2010), así como cuentos
y artículos en las revistas Dakúnkut (1993), Amazonía
(1992-1995), el diario La Región (1998-1999), Espiñel
(2005), Mixtura (2005), el dominical Kanatari (2000)
y en la revista Los Shamiros Decidores (1998-2003). Ha
publicado De shamiros decidores. Proceso de la literatu-
ra amazónica peruana (2009), Ciro Alegría y la amazonía
(2009), El Castellano Amazónico del Perú (2010) y desde
enero de 2010 publica su revista literaria trimestral Si-
glo XXI.
A LA ALTURA DEL OTOÑO
A la altura del otoño de mi vida

se trasluce el recuerdo
impregnado en el pasado
perdido entre enhiestos roquedales
detenido entre hondas quebradas
esfumantes entre celajes lapislázulis
y granizos
cortados por el viento de los años
en la tempestad palpitante
que se deshace gota a gota
en las moléculas de mi pensamiento
atrapados en tardes solitarias
como ésta
en que se cruzan los nubarrones
se amalgaman las hojas secas
barridas por el ulular del viento
llevadas al confín de la muerte
entre hojarascas
como la vida arrastrada
por el vendaval de los años.
De Viento del Olvido

SUSANA
Qué decir de Susana

la dulce amada oculta en los resquicios de mi
recuerdo
que tu belleza nos disputábamos
hechizados por tus ojos claros
la sonrisa de rosas fragantes.
Una noche
bajo los acordes cómplices de mi charango
caíste rendida entre las tempestades
entre los rayos, truenos y furias del vendaval
despertando la envidia
de los infatigables competidores.
Igual que yo
estarás perdida en la vastedad de la vida
añorando los besos
acuñados entre los alfalfares de mayo
entre los maizales y rosales de febrero
entre las fragancias de las manzanillas
o estarás soñando
en la dulce cobija de mi poncho
bajo cuyo manto nos abrazábamos
perdidos, ocultos en el silencio.
Separados por los años, el trabajo y la distancia

debes acariciar los hijos que nunca tuvimos
debes saborear los innumerables besos que nos
dimos
debes morar en la casa
que construimos con nuestra ilusión
estarás añorando la última cita
a la que nunca llegamos
urgidos por la miseria.
Tal vez habrás olvidado al esposo

perdido en estos lamentos
tal vez en tus clases de maestra rural
relates experiencias perdidas en la juventud
cuyos recuerdos deja el sabor amargo
de la esperanza muerta
en los años que se lleva el tiempo.

VIENTOS DE GUERRA
Hoy baten vientos de guerra

en cada guijarro de tus falderíos
mientras los bueyes descansan pensativos
en espera de trazar surcos de la vida
cuando lleguen años mejores.
Hoy descansa el arado

en espera de que pasen las tempestades
de los campesinos que se marcharon
a las alturas de la comunidad
entonando melodías de triunfo
entonando sones de tinyas
que llaman a la furia y la resistencia.
Cada piedra, cada espina de los caminos

son vigías incontables
que acechan al enemigo
y avisan a los guerreros
de presencias extrañas
que rampan en busca de los corazones
tiernos de nuestra vida.
Cada cueva, cada llanura

se tornaron en cuarteles y fortines
mientras persista la miseria
en este Perú de falsas promesas
y vanos discursos
de los falsos profetas del bien.
Todas tus fronteras están cerradas
todas tus aguas están detenidas
todos los cerros, padres auquis
están con las bocas abiertas
esperando al enemigo para tragarlos
todas las plantas han dejado de crecer
las flores están diluidas
congelados los perfumes que desplegaban
en los amaneceres y los atardeceres
de los amoríos secretos
todos los rocíos del valle
están petrificados
en espera de un nuevo amanecer.
Ha llegado la hora de las verdades

se abrieron las compuertas del nuevo día
y en los corazones todavía sangran
por décadas interminables
mientras no muera la miseria
la llama de la cólera contenida.

MUJER ILUSORIA
Déjame verte
a través de la luz
de la vida
esa sonrisa candorosa
de niña avergonzada.
Cuando miro ese rostro

de pureza virginal
entre la ensoñación
y la alegría
eres inasible hasta en tu presencia.
Déjame contemplarte
en tu dimensión humana
que encierras
entre el humor
y el espejismo de tu belleza.
Eres una perla

oculta en la maraña
de las obsesiones humanas
en la fugacidad del pensamiento
que aflora fijo en ti.
Sólo un instante frente a mí

es suficiente
bálsamo para creer en la vida
y seguir el camino
soñando en la ilusión de tu existencia.
De Encuentros y Desencuentros
IMAGEN
Eres mi niña traviesa

alegre
tierna
inocente y
candorosa
que con tus manitas
muestras tu persistencia amorosa
entre sonrisas y
perturbaciones
dejando un halo delicioso.
Cuando te encolerizas
eres radical
severa e
implacable
congelando las palabras
en forma persistente
dejando
una sensación de amargura infinita
desesperación e
impotencia.
En la calma
eres serena
minuciosa y
delicada
actuando con inteligencia
rememorando
travesuras y
conocimientos

que aprehendes con pasión y
ternura
cual hábil maestra
que atrapa
la vida en forma minuciosa
en sus más secretas verdades.
CYNTHIA
Mi dulce amada
en los amaneceres soleados de Iquitos
en el balanceo de los árboles
con el canto de las aves
este cielo infinito
es solamente nuestro.
Mi bella orquídea
la caricia que nos dimos
navegando en la inmensa laguna
de tus inquietos ojos
con la ternura palpitante
es solamente nuestro.
Mi cariño encendido de lumbre

adormilado por largos enfrentamientos
con los estragos de la vida
solamente es para que te alumbres
en las noches lóbregas
cuando recuerdes los besos que nos dimos.
Mi fresca espiga de la vida

entre zarzas y cardos del destino
floreces con tus tiernas caricias
palpitas entre mutuas promesas
en el instante en que el mundo
queda atrapado en nuestras manos.
Mi dorada promesa
eres la reina de mis ilusiones

sentada
pensativa
ensimismada
estás atrapada en mis palabras
que te acarician con ternura
adormilándote delicadamente de ensueños.
Mi dulce amada
mi bella orquídea
mi cariño encendido de lumbre
mi fresca espiga de la vida
mi dorada promesa
eres mi única prenda adorada.
JUAN LUIS PANDURO GONZALES
Juan Luis Panduro Gonzales nació el 8 de mayo

de 1964 en el balneario de Bellavista Nanay, distrito
de Punchana.
El año 2009 publicó su primera obra poética ti-
tulada Juan y su poemas: Cuidemos nuestros bosques. Este
poeta amazónico es un maestro dedicado a la docen-
cia en el medio rural. Además, es cantor y eximio gui-
tarrista. En sus escritos están plasmados sus vivencias
y la vida cotidiana que experimenta la sociedad per-
manentemente.
LUTO CACHARINA
La pena aún no termina,

se arma el festín,
se mezclan tristezas y alegrías,
el luto llega a su fin.
La noche se adorna
calentando el ambiente,
bebiendo el fuerte aguardiente
que convidan a los presentes.
Rinden al difunto los honores

con quena, violines y tambores,
iniciando la velada,
a ritmo de cajadas y pandillas.
Moviendo piernas y rodillas,

luego de un chimaychi,
antes de saborear un riquísimo
picadillo de paiche,
seguido de un changanacuy o un sitaracuy,
¡Ah! Que llega con un sabroso
plato de sacha cuy,
traído desde Muyuy.
Todo acontece en la velada,

hasta nuevo pretendiente
se le presenta a la doliente,
comenta doña Dorina
con la hermosa Carolina,
¡Qué viva el luto cacharina!

Venga don Dámaso
con ese masato puso puso
que la doliente nos impuso,
con su chicha de maíz polvosara
convidado por Edelmira
que a los presentes coqueteando convida.
Presentes los dolientes de negro

hasta que llegue las doce,
para iniciar el baile,
y todos boten el luto.
No se olviden del rico inchicapi

antes de la pedida de mano,
dice uno de los hermanos,
que don Antuco honrado está,
y gocemos esta fiesta, hasta extasiarnos.
Queda el recuerdo sagrado

en doña Maty y de la familia,
que la fiesta se inicia,
que el luto llega a su fin
con unión incluida
en este festín.
De Cuidemos nuestros bosques
LAMENTO DE MI SELVA
Mis veranos se ven lindas con sus noches

estrelladas,
iluminan el encanto de la selva esplendorosa,
vierte su aroma agradable
con la brisa refrescante del día,
como la frescura de sus aguas dulces
que vierten los profundos canales de sus ríos,
que riegan los bosques
prolongando la vida a su hermosa flora y fauna.
Ríos gigantescos
los más largos y profundos
cruzan entre tus faldas
llevando riquezas entre sus aguas.
Tus hijos aprovechan tu grandeza,

otros abusan tus bondades,
eres la madre naturaleza más buena y generosa
que nos das tus riquezas a todos por igual
que otros no lo miran como tal.
Selva amazónica,
Dios quiso que nazca en tus entrañas,
eso hace que me sienta tuyo
como los animales de tus bosques,
identificándome en tu dolor
por el destrozo criminal de tu bosque natural.
¿Cómo no sentirme igual a ellos?

¡Si mi sangre es como la resina del renaco!

¡O como la sangre de grado rojo y amargo!
o como el palisangre o el huacapú fuerte y duro,

por eso grito de rabia
como el rugir del otorongo de tus bosques.
Tengo razón al decir que sufro por ti,

por el destrozo que hacen depredando
tus recursos,
robándote los tesoros que guardas
para el futuro de tus hijos.
Como se lamenta el ayaymama,

el búho no canta en tus noches oscuras,
la lanchina parece que viajó a la china,
ahora hay que criar gallina,
porque tu corral gigante del bosque
fue saqueado sin dejar una espina.
LUTO EN EL GIGANTE VERDE
Luto en el gigante verde,

destrozos por todos lados,
cedros, cumalas y caobas,
yacen en los bosques, ríos,
quebradas y aserraderos
como ganados en mataderos.
¿Quién consolará al gigante verde?

¿Quién devolverá su alegría?
¿Quién devolverá su naturaleza virginal?
¿Qué daños vendrán por este mal?
Luto en sus entrañas,

el hombre se ensaña, tumbando
árboles tarde y mañana,
entrando a tus reservas,
burlando controles con artimañas.
Las aves no tienen dónde descansar,

los animales del bosque tienen que emigrar,
buscar alimento en otro lugar,
porque su hábitat natural
destrozado está por hombres
que no saben que hacen daño
al planeta en general.

la historia nos da un balance,
a lo largo de la vida un alcance,
que todos se llevan:

El caucho, la madera, la balata, la shiringa,
el palorrosa,
que enriqueció a muchos en su momento,
como Arana
que a punta de garrotes y muertes
sobre nuestros hermanos nativos,
sembró terror en el Putumayo
para cumplir sus objetivos.

los matanceros clandestinos
penetran tus bosques verdes,
para robar animales a punta de bala,
así las vedas sean ordenanzas
que protegen la flora y fauna.
Hombres predadores
de ayer y hoy,
por codicia y ambición
van dejando a punto de la devastación
árboles, animales y peces
sin pensar en el mañana.
Tristeza y silencio en el gigante verde,

¿Quién devolverá su alegría?
¿Quién revivirá a sus muertos?
Ya nada es lo mismo,
el gigante verde de luto está
¿Quién lo consolará?
Golpeado y herido de muerte está.
¡Aquí estamos!
¡Por ti luchamos!
¡Rogando que no mueras!
¡Gigante verde!
¡Levántate, tienes que vivir!
¡Tú puedes!
Reverdece tu floresta,
que eres el hoy y el mañana,
esperanza de los hijos que al bosque aman.
Hombre, niño y anciano,

ponte sobre el pecho la mano,
que los recursos del bosque
usemos en forma controlada,
para que la vida nuestra,
sea llevadera y prolongada.

LA CONTAMINACIÓN
Verde serás, verde permanecerás,

con tu color perdurarás,
árboles que alimentan al planeta aire y vida,
árboles que reciben del sol su energía,
árboles que esperan del hombre cuidados
cada día.
El hombre destroza sin escrúpulos

lo que dio Dios y la vida,
¿Quién tiene la osadía para atentar
contra la amazonía?
Esperanzas hay,
el verde bosque tiene vida,
cuidemos teniendo tiempo
para salvar el planeta todavía.
Conciencia hombre empresario industrial,

el planeta sufre estragos
de la contaminación ambiental,
que irresponsablemente
actúan como acto criminal,
hombres egoístas ambiciosos
que ven plata y bienes
sin pensar en la vida global.
Desde Asia a Europa,

de África a Oceanía,
esperanzas en América, por su amazonía,
pulmón del mundo, pulmón en agonía.
Unidos todos,
que el moribundo tiene vida,
el cáncer no vencerá si extirpamos el mal,
mal criminal
con la contaminación ambiental,
que ganaremos, si unidos
salvamos al planeta
luchando hasta el final.

KHRIS RAMÍREZ VELA
Khris Ramírez Vela estudió educación primaria

y secundaria en el Centro Educativo “Sagrado Cora-
zón”. Egresó en la promoción José Esteban Betan-
court Badell el año 2008.
Actualmente estudia Lengua y Literatura en la
Universidad Nacional de la Amazonía Peruana.
Ha publicado sus poemas en las plaquetas Nº 2
(mayo, 2010) y 3 (junio, 2010) del Grupo Literario Ja-
vier Heraud, entre los que se encuentran “Madre mía”
e “Inspiración”, respectivamente, que son creaciones
tiernas, sencillas y llenas de candor poético.
Escribe su primer poemario cuyo tema explora
lo romántico, lo filosófico y su percepción de la con-
dición humana.
La poesía y la narrativa amazónica tienen en esta
joven mujer su más alta esperanza.
A VECES PIENSO
A veces pienso…
Con la distancia y el tiempo
mi recuerdo en tu memoria
olvides.
A veces pienso…
con celos de la musa
que te encuentre y
sublime soñará
contigo.
A veces
te pienso
con frecuencia
extrañándote a
cada momento.
A veces
te siento
tan a mi lado
que mi corazón
confiado
estalla
de ternura.
Pero siempre…
pienso en ti
como lo mejor del mundo.
Mi compañero.

INSPIRACIÓN
La inspiración es el
arte formado por un
sueño…
Es resplandor de
una vida más
hermosa.
Es luna muy alta

en el cielo.
Inspira al poeta
apasionado a escribir
versos encantados,
creando en nosotros
armonía y paz.
La vida se tiñe de
romance
sus colores vivos y
radiantes
van creando un
ambiente que inspira
amor.
AMISTAD
A Genthell Córdova Pisco
Tu sola presencia me hizo

despertar de un sueño
profundo.
Dormida en el silencio
de un alma sometida
susurros de voces
se escuchan.
Un día
a mis oídos se asomaron
la tierna melodía de
un canto.
¡Una voz familiar!

Recobré el sentido
hechizada
desperté
busqué tus ojos
eras tú.
Evelyn:
Tu sola presencia me hizo
despertar de un sueño
profundo.

INDECISIÓN
Conjunto de necedades
mediocres y vanas
trunca hermosos caminos.
Forma al hombre inconsciente
producto vacío
sin gracia.
Indiferente a todo
voluntad no tiene
hasta lo que piensa
envilece.
Si no reconoces
a buen tiempo
tus errores
la indecisión
asaltará
tu integridad.
Tu verdad
será ajeno
a la realidad.
Piensa
según tu realidad
y no dudes
en reaccionar.
MI GRAN ERROR
Es no dejarme escuchar
vivir por vivir
sin querer aceptar
que existe
el amor.
Es no dejarme ayudar
pensando siempre
que puedo sola
continuar.
Es dejarme llevar
sabiendo que
soy como los demás
nacida para según
nuestra decisión
triunfar o fracasar.
Mi gran error
es hacer a un lado
evadiendo
la verdadera razón
que existe en
mi interior.

AUTOCRÍTICA
Qué hermosa vemos la vida

si vigorosas estamos
mas cuando nada producimos
a todo nos aferramos
con el tiempo.
Desperdiciamos
etapas de la vida
que nunca volverán.
Entonces
nos damos cuenta
que tan cegados
estábamos.
La realidad misma
nos pasa la factura.
REMIGIO REÁTEGUI BORGES
Nació en la ciudad fronteriza de Caballococha,

Loreto, el 2 de diciembre de 1958. Sus primeros es-
tudios los realizó en el Núcleo Nacional Integrado
Francisco de Orellana en Leticia (Colombia) y prevo-
cacional en la 60080 Caballococha.
Estudió secundaria en el Instituto Nacional Agro-
pecuario Nº 70 de Caballococha, optando el título de
Técnico Agropecuario. Realizó estudios superiores en
La Escuela Superior de Evangelización y Catequesis
en Lima. Estudió Educación en la Universidad Na-
cional de la Amazonía Peruana, optando el título de
Licenciado en Educación. Actualmente se desempeña
como Director en el IEPSM Nº 60064 en Santa María
de Ojeal , Río Amazonas. Como periodista es miem-
bro fundador del Sindicato Regional de Periodistas de
Loreto, trabajó para Radioperiódico Impacto, Sucesos
y en Radio Atlántida.
En 1985 fundó el Grupo Literario Javier He-
raud junto a Armando Almeida Nacimento y Gagarín
Cabrera. Es autor del poemario Humo en la Frontera
I (2006). Actualmente tiene listo para su publicación
los poemarios Poesía en mi Escuela y La Escuela entre el
bosque y el río por la ruta de los cinco caminos.
HUMO EN LA FRONTERA
Cuando miro el infinito,

se vislumbra el sendero
de nuestras vidas
en la distancia;
y por las rendijas
de las hojas de palmera,
las nubes pasan sin destino;
interrumpe mi mente
una oración,
y el infinito se despeja
en lo alto de la torre,
que mis ojos rompen
entre humos,
el solazo del día
que trae la lluvia;
y aparece en el horizonte
humo en la rrontera…
De Humo en la Frontera I.

RECUERDOS
Mi casa de palmera
era una choza en Leticia,
esa choza era mi Patria,
esa choza mi bandera;
jugué al Cónsul, en la tierra
que la Patria me negó;
sangre es mi Pensamiento,
en el meandro fronterizo,
mirando a la Patria en humos.
Cerca y Lejana.
CIUDAD Y CÁRCEL
Mi ciudad es una cárcel,

y sus calles oficinas e iglesias
estatales
carceletas;
¿dónde está la libertad?
¡la libertad!
está en los bosques y en las aves,
¡la libertad!
está en los ríos con sus peces,
¡la libertad!
está en el aleteo de las hojas de palmera,
¡la libertad!
está en las alas extendidas de las aves,
la libertad está en la chacra,
con sus hombres campesinos,
¡la libertad!
está en sus playas y sus arenas,
está en los rostros de los niños
que junto al río,
me despidieron hoy.

ANCESTROS
De la selva
yo
de los bosques
tú
geografía de cochas y ríos,
historia de yaguas y ticunas,
antropología mezquina,
de origen incierto,
una maloca en el fondo,
una hamaca y la champa
un yagua
sopla su pucuna.
EL TIEMPO Y EL PUEBLO
Cuando en mi pasión estás,

quiero arrancar de tus calles,
los recuerdos en las paredes del banco;
en el pintado barroco
de barracas lopezianas,
de casonas lozadinas y saenzianas,
de patriarcas y patrones de ayer
que dejaron recuerdos y heridas,
que lloran con mariposas pintadas
y pedazos de vidrios
en el soleado puerto;
y yo solamente sé
que mi herencia es
el sol, el bosque y el río,
el tiempo y el pueblo.

EL TAMBO Y LA CHACRA
Restingas, cochas y tahuampas,

loritos, céticos y amacizas;
en encañados barrizales
fructifican dorados arrozales;
la yuca entre los plátanos,
un camino con olor a gramalote
me conduce a un tambo;
y el aroma de la flor del limonero
me recuerda a mi padre,
su hacha, su machete y
su gancho , me describen laboriosidad
y sus pasos aún esperan
en el tambo y la chacra.
JORGE ROJAS PANDURO
“Nací en Yurimaguas, Loreto, el 29 de diciembre

de 1950. Crecí entre estradas y shiringales, al lado de
mi abuelo. A los 6 años dejé la aldea para ir a radicar
en la localidad de Papaplaya, distrito de San Martín.
Allí estudié mi educación primaría hasta el 3º grado.
A los 12 años emigré a Iquitos, en donde terminé mis
estudios primarios y secundarios.
Referente a mi labor literaria, entonces sólo tenía
publicado uno que otro cuento en algunas revistas lo-
cales, después que a los 27 años ganara un concurso
de cuentos auspiciado por el CETA, que fue un in-
centivo para continuar en esta labor. Cuando en 1992
cesé en la administración publica, y surgió en mí la
inquietud por el periodismo.
Mi primer libro fue Cuentos para no aburrirse
(2000), continuando con La Boa del diluvio (2003) y
Cometa de Ilusiones (2006). En la actualidad tengo dos
libros de cuentos y una de novela inéditos.
Ingresé al Grupo Literario Javier Heraud el año
2003 y comencé a escribir poesía el 2005, a través del
cual vengo publicando plaquetas, poemas que plas-
man sentimientos que van desde el amor hasta la pro-
testa social sin compromiso político partidario”.
DE CASONAS Y AÑORANZAS
En el ultrajado piso de la calle

hecha de soledad y tumulto
a golpes firmes voy sembrando
mis pasos como hitos de ansiedad
Hay voluntad,
hay apetencia para ver si aun retoñan
los cantos de advenediza gloria
por esas nobles casonas
¿Dónde habrán ido a quedar

sus días de portento?
No lo se.
Tal vez se fueron gimiendo
sus mal fundados orgullos
Tal vez, olvidaron

que en un día no lejano
fueron del cielo y del hombre
el motivo de su llanto.
Cuánto esfuerzo,
cuánta grandeza forjada
cuando dibuja en las tardes
sus luminosas quimeras.
Entre sudor, desdicha y cemento

las venas se hincharon
como los ríos que bajan

llevando de los trocheros
sus sueños de mundos fatuos.
El pasado es una cosa.

El presente va del suelo
recogiendo el duro polvo
que el olvido va mordiendo.
Monumentos de otros tiempos

hecho de calicanto y de penas
de goma de aroma de monte
de azulejos y balcones
donde el hombre casi es nada.
De Plaqueta 1
AUSENCIA
A Rosa Leonor Flores Peña
El ave que anidó en mi árbol

voló un día no previsto
tras sus sueños aquí imposibles
La ruta oscura que tomó

quién sabe a qué luz
dejó el mío de dolor
quién sabe a qué penumbra
Dijo adiós sus alegrías

de crepúsculos fugaces
mi anhelo hoy deambula
envuelto por el aura
que dejó su inexistencia
El rosario de perlas
que de mis ojos brotaron
son hoy el rocío
para el rosal abierto
que besará su recuerdo
Su silencio es murmullo
existente tangible
un sueño que remeda
el engaño de la vida
aunque ahora no sé
cuándo realmente la tuve

sé que ella ha sido
mi ayer mi hoy mi mañana.
Su ausencia es el caos
de antes de la creación
en donde el alma errática
espera el regreso de la vida
o simplemente la nada.
Inédito recital del IIAP

MADRE AGUAJERA
Tus manos afanosas

en el corazón una súplica
las horas se hacen largas
para los que en tu casa esperan
Aquellos no serán las semillas

que en las calles persisten
como el árido verbo
del que en vano procura
La bandeja repleta
anhelante en la esquina
al aguaje desnudas
desgranando sonrisas
Dime tú dónde pones

tu temor al mañana
si tal vez a esos frutos
molerán la funesta
la ambiciosa sequía
Mientras tanto aguajera

madre formidable
estás abriendo horizontes
que transitarán tus hijos.
De Plaqueta 2

LO QUE YO QUIERO
Quiéreme bien si me quieres

porque la flor de este amor
mañana puede marchitarse.
Dame tus besos de fuego

que quizás después otro amor
venga a volverlo de hielo.
Dame tu amor sin barreras

tu piel tu cuerpo tus ansias
quiero en tu vientre poner
un ave que vuele
sólo por amaneceres.
Quiéreme como te plazca

que al fin lo que yo quiero
es vivir en este instante
toda una eternidad.
De Recital IIAP

UN GRITO POR LA PATRIA
Cometas al viento
redobles de tambores
flores de júbilo
brotan en el pecho
San Martín ha llegado

a soñar mi bandera
alas son de Paracas
surcando un nuevo cielo
Postergado el bandidaje
los corazones se exaltan
el horizonte tiene luces
de un rayo por parir
Patria si tú supieras
la vida sigue igual
sangra el árbol de la quina
famélica está la llama
y el cuerno de la abundancia
ha quedado hipotecado
Patria de apetitos
los hijos que te sufren
viven en el límite
de la inanición.
Acaso dormiremos
abonando el terreno
de las prepotencias

o atraparemos los truenos
de la inconformidad
para convertirlos
en protesta.
en un grito por la Patria
De Plaqueta 4

NOSTALGIA COLEGIAL
Cuando me fui del colegio

dichoso tiempo que no vuelve
cayeron del árbol aquel
donde se ataron los afectos
las hojas imborrables
de mis cuadernos.
El feliz manojo
de las horas sin fin
se hicieron ecos lejanos
evocando en silencio
fantasías y credos.
El lápiz de tarea
que pinta el dibujo
y el de la boca
que la alumna ensaya
se tornaron en arco iris
que en el cielo se enciende
Y dejé sembrado una flor

para que arome el aula
donde aprendí a librar
mi camino de abrojos.
Inédito recital CNI

A 25 AÑOS DEL GRUPO LITERARIO
JAVIER HERAUD
En el largo camino recorrido por un conjunto de

intelectuales dedicados a la creación literaria y difu-
sión de la cultura en nuestra Amazonía, que integra el
Grupo Literario Javier Heraud, es necesario hacer un
recuento y nominar debidamente los aspectos saltan-
tes de estos veinticinco años que han pasado imper-
ceptiblemente, con la finalidad de proyectarnos hacia
el futuro para seguir el camino sin descanso ni pausa.
PRIMERA ETAPA
El Grupo Literario Javier Heraud aparece por pri-
mera vez fundado por un conjunto de estudiantes que
ingresan a la Universidad Nacional de la Amazonía
Peruana en 1984 y realizan sus estudios, y en enero de
1985 se juntan los entonces estudiantes Armando Al-
meida Nacimento, Remigio Reátegui Bartra y Gagarín
Cabrera Tello, dando por fundado al Grupo y como
un vocero de sus actividades culturales, en el mes de
febrero de dicho año dan vida a la revista ALBORA-
DA, Órgano Estudiantil de Información y Educación
al Servicio del Pueblo; fue publicado a esténcil, con-
siderando que en esos años todavía no se conocía la
computadora. El trío recluta a otros estudiantes y co-
laboradores para iniciar su publicación.

El número 01 de la revista Alborada fue integrada
por los siguientes estudiantes que se convirtieron en
los propulsores de la revista:
Director: Gagarín Cabrera Tello
Redactores: Aníbal Meza Carrizales
Diómedes Amacifuén García
Jorge Luis Dávila Gálvez
Diagramador: Onorio Ríos
Colaboradores: José Donoso
Remigio Reátegui Borges
En su presentación expresan:
ALBORADA es del amanecer de ideas e inquietudes de
un grupo de estudiantes de nuestra Universidad. ALBORA-
DA es la expresión de ideas e inquietudes que por los problemas
materiales y espirituales que padece nuestro mundo de hoy.
No es ALBORADA el camino que desemboca a la so-
lución de problemas existentes y por existir. Es ALBORA-
DA una vía que puede conducir a comprender esos miles de
problemas.
Nuestro camino y aurora están llenos de vaivenes y gui-
jarros. Así empezamos. Pueda que este camino se libre de obs-
táculos. ALBORADA abre sus puertas aurorales a quienes
sienten esta necesidad. Una necesidad histórica. Y por qué no
decirlo, agónica. ALBORADA es historia y agonía encarna-
da a partir de este primer número. Es pujanza plasmada por
una célula juvenil consciente de su propia realidad en el que se
desenvuelve.
ALBORADA busca la construcción de una sociedad
más hermosa y solidaria.
Finalmente, pretendemos informar y educar a nuestro pue-
blo, como sus verdaderos hijos que somos. Enfocamos los diver-
sos aspectos de nuestra realidad. A nuestros futuros lectores les
agradecemos desde ya, y esperamos siempre su sincero apoyo y
nos brinden su cordial acogida.
El Director

Esta presentación es prácticamente el primer
manifiesto del Grupo Literario Javier Heraud. En sus
páginas se puede apreciar el poema Proceso de Remigio
Reátegui Borges, escrito en Lupuna en julio de 1984;
es una expresión de protesta sobre nuestra realidad y
en uno de sus pasajes manifiesta:
¿Volverán los mares,
el Pacífico a soplar,
sus vientos libertarios?
¿Volverán a encontrarse
los jefes y ejércitos
a Guayaquíl?
No
Alborada Nº 2 aparece en marzo de 1985 con
nuevas asimilaciones al Grupo, como Rosario Sán-
chez, Luis Dávila G., Omar Rojas, y colaboradores:
Prof. Roberto Bedoya Becerra, Dra. Isolina Pinedo
Ríos, José Arroyo T., Armando Almeida Nacimento.
El profesor Roberto Bedoya Becerra publica el
artículo Acerca del convenio de coordinación entre la UNAP
el UNES francés. Armando Almeida difunde el artículo
Acerca de la reorganización del C.E. de la Facultad de Edu-
cación, y la Dra. Isolina Pinedo Ríos publica el artículo
Ratificación de la Provincia Litoral de Loreto en la categoría de
Departamento; además los redactores de Alborada hacen
una entrevista al poeta Germán Lequerica y publican
su poema La Paz; también encontramos el Antipoema
del amor platónico de Armando Almeida Nacimento.
Alborada Nº 3 aparece en abril de 1985. José Ma-
ría Arroyo publica Destruyendo el pasado, destruyendo la
cultura. Gagarín Cabrera difunde el artículo César Va-
llejo 47 años después.
Alborada Nº 4 corresponde a diciembre de 1985,
con este número se rompe la frecuencia mensual de
publicación, que es síntoma de problemas económi-
cos. Aparece como diagramador Marco Antonio Ríos

V., como colaboradores: Manuel Marticorena Quinta-
nilla, Erwin M. Rengifo O., Luis Celis y el Dr. Antonio
Lozán Díaz; en calidad de asesor legal el Dr. Luis Ri-
cardo Rojas García. El estudiante Erwin Miguel Ren-
gifo Olórtegui publica el cuento Galba el niño campa, el
poeta Fernando Ponce Rivera se hace presente con el
poema Fuego en las Malvinas.
Dos integrantes del Grupo Literario Javier He-
raud son acogidos por la revista Qlisgén en su Nº 5 de
diciembre de 1985, publicando en el contexto nacional
sus poemas: Gagarín Cabrera con el poema Así como
ahora y Armando Almeida con el poema La quema.
Alborada Nº 5, correspondiente a abril de 1986,
en que aparece como parte del Comité de Redacción:
Sixto Pérez F., Hortencia Patiño Vieyra, colabora con
el artículo México y Perú, países hermanos de una historia
paralela. Diómedes Amacifuén García difunde Recor-
dando a Rulfo; Manuel Marticorena se hace presente
con el artículo ¿Por qué tenemos errores ortográficos?; Mar-
tín Reátegui Bartra publica el poema Quimera expresión
de madrugada.
Alborada Nº 6 aparece en junio de 1986, en que
Manuel Marticorena Quintanilla continúa publicando
la segunda parte del artículo ¿Por qué tenemos errores or-
tográficos?, mientras Hernández Anunciación Grández
surge con el poema Campesino.
Alborada Nº 7, de octubre 1986, donde Manuel
Marticorena publica el ensayo La novela, obra de arte de
una clase social, el poeta Teddy Bendayán Díaz difunde
el poema Testamento, en que deja como testimonio de
su muerte su ruego por el bienestar de los hombres
amazónicos. Después de este número hay un largo
paréntesis hasta el año 1988, lo que significa los gra-
ves problemas económicos y también acumulación de
fuerzas para seguir en la brega. En marzo de 1988, la
Revista de Cultura Amazónica Nº 2, difundida por el

Instituto Nacional de Cultura de Loreto, publica en
forma antológica la Novísima Poesía Amazónica, entre
los que está presente el poema Nueva aurora y Orán
de Armando Almeida, también Humo en la frontera, De
tiempos y pueblos de Remigio Reátegui Borges.
Alborada Nº 8 aparece en julio 1988, siendo el
último número de la revista, en el que aparece la si-
guiente directiva:
Director: Carlos Macedo Guevara
Redactor: Diómedes Amacifuén G.
Colaborador: Prof. Agustín Ruiz Ruiz
En su primer párrafo la editorial expresa:
Después de un largo período de exilio de esta su revista
—que se había ganado un espacio como medio informativo den-
tro de la comunidad universitaria y pueblo en general, rebasando
fronteras locales para llegar a otros lares— vuelve nuevamente
con el entusiasmo y las limitaciones que se puedan tener, condu-
cido por un grupo de jóvenes deseosos de informar objetivamente
los acontecimientos políticos, culturales que puedan suscitarse.
Los artículos son temas de carácter universitario
como en los números anteriores, además de un poe-
ma de Néstor Espinoza con Carta a la juventud que en
su primera estrofa dice:
Yo elegí el aula
con el corazón en la tiza y la pizarra
para repartir mis años en carpetas,
y dejé en la puerta
lejos de mi vida.
malos pensamientos
de traje fino
o confort,
y sólo me abroché en el raído saco
una diaria sonrisa y la verdad.
En su conjunto, fue una revista de estudiantes
inquietos, ávidos de sabiduría, correspondiente a su
primera etapa, el de la vida universitaria, que lo habían

iniciado en 1984 y por tanto 1988 ya era el último año
de sus estudios, lo que significa que se iniciaron con
plena decisión de fuego y trabajo intelectual, así ter-
minaba el Grupo Literario Javier Heraud su primera
etapa, que presenta las siguientes características:
1º Son estudiantes con una gran inquietud inte-
lectual que sacaron a flote la revista Alborada con sus
ocho números, difundiendo la problemática universi-
taria de esos años y que continúa en nuestros días, por
tanto estuvieron ligados a esa realidad de la Universi-
dad Nacional de la Amazonía Peruana.
2º Fue la etapa inicial, de formación de los fu-
turos profesionales, prioritariamente, estudiantes de
educación, que se iniciaban en la creación literaria,
fueron sus primeros escarceos que dejaron sus pri-
meros testimonios literarios. Corresponde a su “edad
de piedra”, como dijera José Carlos Mariátegui, igual
para los jóvenes profesionales universitarios que cola-
boraron con el Grupo, publicando en la revista ya sea
sus primeros ensayos o creaciones literarias.
3º La Universidad Nacional de la Amazonía Pe-
ruana fue el contexto en el que se inició el Grupo y
sus profesores les abrieron los ojos para la futura bre-
ga como profesionales y la inquietud por la creación
literaria y el afrontar los problemas del pueblo.
4º Son estudiantes que eligen ya sea la creación
poética o el desarrollo del cuento, pero no hay que
olvidarse que son estudiantes que pertenecen a la ex-
tracción popular, por consiguiente, continuarán di-
fundiendo su cultura y forma de ver la realidad en que
vivimos.
SEGUNDA ETAPA
Se inicia el año 1989 y tiene su año culminante
en el 2010, que estamos viviéndolo con alegría y
emoción. Pasado un lustro de ilusiones, formación y

esperanzas, que terminó el año 1988 con la dispersión
de los jóvenes estudiantes, todos ellos convertidos en
profesionales que se dispersaron por la extensa Ama-
zonía, muchos de ellos retornaron a sus pueblos de
origen y con el nuevo estatus de jóvenes profesiona-
les, comenzaron a desempeñarse en sus carreras, pero
quedó el núcleo del Grupo Literario Javier Heraud,
conformado especialmente por Armando Almeida
y Remigio Reátegui Borges, ambos docentes que co-
menzaron a bregar en el Magisterio.
En marzo de 1989, la Revista de Cultura Ama-
zónica, del Instituto Nacional de Cultura de Loreto
en su Nº 3, en su antología de la Novísima Poesía
Amazónica, difunde los poemas: A Javier en el encuentro
y desencuentro, Un ruido en los molinos y Dormidos ojos, de
Carlos Fuller; y el poema Viajeros anónimos de Eleazar
Huansi Pino.
Pasada la emoción, pero con nuevos bríos en la
creación literaria, se inicia una nueva etapa que se ma-
nifiesta con la inclusión de nuevos integrantes en el
Grupo, es así como se asimilan en el año 1990 los
poetas: Fernando Fonseca, que publica los poemarios:
Tiempo y poesía (1990), Orquídea roja (1992) y Manuscrito
de un ermitaño (1998), mostrando el ambiente campesi-
no amazónico en sus creaciones. El otro poeta es Car-
los Fuller, que también publica el poemario Acuarela
de la tarde (1990), luego la plaqueta Hojas sueltas (1993)
y Eleazar Huansi Pino, que publica las plaquetas A
viva voz (1993) y El pan de la escalera (1993).
Armando Almeida aparece publicando su pri-
mer poemario titulado Composición del tiempo (1992), un
poemario que tuvo gran éxito.
La década del noventa fueron años de intenso
trabajo de difusión literaria en los colegios y escuelas
de Iquitos y del medio rural, con talleres literarios, re-
citales poéticos y conferencias. Un documento testi-

monial de una de las tantas actividades de esta década
es la publicación de una antología poética del Grupo
en forma de plaqueta en el año 1999 con la denomina-
ción genérica de Canto al Tungurahua, en homenaje a
los que se fueron de esta vida: Orlando Casanova He-
ller, Luis Hernán Ramírez, Roberto Bedoya Becerra y
Raúl Teddy Bendayán Díaz; publicando sus poemas
los integrantes del grupo: Carlos Fuller con Arco Iris,
Puerto de Belén, Mi mamá no sabía leer, Hermano; Eleazar
Huansi con Si te hubieras ido y En alguna parte del río,
Armando Almeida con La rojita, Como orquídeas rojas,
Amazonía, Los días de amor, Cuando cae el hombre y Vámo-
nos al campo; Fernando Fonseca con Amor si hoy vienes,
El libro y Una chispa.
El año 2003 se incorpora al grupo Jorge Rojas
Panduro, intelectual que dentro del campo literario
se inició publicando Cuentos para no Aburrirse (2000),
integrado por siete narraciones, entre los cuales co-
rresponde al medio rural “El silbido del río”, “El hor-
migueo de la lujuria”, y “El reloj”. Su segundo libro
corresponde a La boa del diluvio (2002), integrada por
cinco narraciones en que destacan personajes perte-
necientes a la clase proletaria.
El año 2005 el Grupo Literario Javier Heraud rea-
lizó una serie de actividades, como recitales poéticos
y publicó el mes de julio la revista Espiñel, en que apa-
recen los poemas La afaninga y Soldado de Fernando
Fonseca; los poemas La bendición de Dios y Picuruyacu de
Luis Fernando Aspajo Pozo; los poemas La charapa y
El paiche mama de Remigio Reátegui, el poema En balsa
venimos de Armando Almeida Nacimento; el cuento El
sueño de Eleazar Huansi Pino, el cuento Tema de locos de
Jorge Rojas Panduro, el estudio literario Javier Heraud el
poeta del cambio de Manuel Marticorena Quintanilla.
Precisamente en julio del 2005, después de per-
manecer durante 20 años como colaborador, se asimi-

la como uno de los integrantes del Grupo el profesor
Manuel Marticorena, que para entonces ya publicó el
poemario Viento del olvido (1998).
En estos últimos cinco años del siglo XXI (2006-
2010) la presencia cultural del Grupo Literario Javier
Heraud es más visible y constante, sus publicaciones
se han ganado el aprecio del público lector, entre las
que se pueden mencionar:
El tercer libro de cuento titulado Cometa de ilusio-
nes (2006), de Jorge Rojas Panduro, publicado por el
Gobierno Regional de Loreto, está integrado por seis
cuentos, en torno a nuestra vida diaria amazónica de
estos últimos años.
El segundo libro de cuentos de Eleazar Huansi
Pino es Cuentos de amanecer (2006), integrado por diez
cuentos que siguen la misma línea de su obra anterior,
con sencillez, presentando diversas facetas de la vida
diaria amazónica que adquieren belleza e interés por la
magia de su autor, siendo narraciones especialmente
para niños y todo lector amante de la literatura.
El poemario Manuscrito de un Ermitaño de Fernan-
do Fonseca tiene su segunda edición el año 2005 rea-
lizado por el Gobierno Regional de Loreto.
Un segundo poemario de Armando Almeida
aparece con el título de La Huimba (2005), inte-
grada por tres partes: Vámonos al campo, El secreto de las
palomas y Canto al sol del pueblo, que muestra las diversas
facetas de la vida en el campo y resulta la más lograda
la tercera parte, en que se puede observar su evolu-
ción poética denunciando las acciones de los conquis-
tadores españoles en la Amazonía enfocado desde la
perspectiva del campesino amazónico.
Remigio Reátegui Borges dio a luz el poemario
Humo en la Frontera I (2005), conformado por tres par-
tes: Humo en la frontera, Poesía en mi escuela y La escuela
entre el bosque y el río por la ruta de los cinco caminos. Son

poemas que reflejan la inmensa belleza de los bosques,
lagos y ríos, las peculiaridades de los animales del bos-
que, de los peces y los secretos de la naturaleza.
Como se puede notar es muy fructífera la activi-
dad literaria del Grupo el año 2005, con la publicación
de sus creaciones en forma de libro.
El 2009, Manuel Marticorena dio a luz el libro
Proceso de la Literatura Amazónica (1542-2009), que co-
rresponde a un primer estudio de la historia literaria
amazónica. También dio al luz el ensayo Ciro alegría y
la Amazonía peruana, que comenta las creaciones litera-
rias de Ciro Alegría referente a la Amazonía.
El año 2010 se asimilaron al Grupo el sociólogo
Watson Cárdenas Díaz que acaba de publicar su no-
vela Camaleón, además se asimiló Margarita Christina
Ramírez Vela, joven poetisa más conocida con el seu-
dónimo de Khris.
El presente año 2010 se realizan recitales poéti-
cos iniciados en el IIAP en el mes de abril, luego se
continuó en el C.E. Túpac Amaru, obsequiándose la
plaqueta Nº 1 titulado Hepteto Poético en la que se di-
funden los poemas de Armando Almeida, Fernando
Fonseca, Jorge Rojas Panduro, Carlos Fuller, Manuel
Marticorena, Remigio Reátegui Borges y Watson Cár-
denas. En mayo se realizó el recital en el C.E. Sagrado
Corazón, difundiéndose la Plaqueta N° 2 titulado Poe-
mas a la Madre, con publicación de los poemas de Ar-
mando Almeida, Fernando Fonseca, Eleazar Huansi
Pino, Margarita Christina Ramírez Vela, Manuel Mar-
ticorena, Watson Cárdenas Díaz, Jorge Rojas Panduro
y Carlos Fuller. En junio se realizó el recital poético
en el C.E. Generalísimo San Martín en Punchana y se
difundió la Plaqueta N° 3 titulado Hoja de Bijao, publi-
cando los poemas de Armando Almeida, Fernando
Fonseca, Jorge Rojas Panduro, Khris Ramírez Vela,
Manuel Marticorena, Eleazar Huansi Pino y Carlos

Fuller. En julio se realizó el recital en el CNI en el
turno de la mañana y la tarde, distribuyéndose la pla-
queta N° 4 titulado Mi Patria real con los poemas de
Armando Almeida, Watson Cárdenas Díaz, Eleazar
Huansi Pino, Manuel Marticorena, Jorge Rojas Pan-
duro y Khris Ramírez Vela.
También el año 2010 Manuel Marticorena ha pu-
blicado el trabajo de investigación titulado El Castella-
no Amazónico del Perú y el poemario amoroso Encuentros
y Desencuentros.
El sábado 24 de julio de 2010, los integrantes del
Grupo Javier Heraud se reunieron en la casa de Ar-
mando Almeida, calle Iquitos A-16, Nueva Versalles,
y se eligió la Junta Directiva que conducirá al Grupo
por un año, resultando elegidos:
Presidente: Armando Almeida Nacimento
Secretario de Actas: Eleazar Huansi Pino
Secretaría de Prensa: Jorge Rojas Panduro
Tesorera: Khris Ramírez Vela
Vocal: Fernando Fonseca Zumaeta
Fiscal: Manuel Marticorena Quintanilla
De esta manera se cerrará la segunda etapa con
la Semana de actividades del 16 al 23 de octubre de
2010. Esta etapa tiene las siguientes características:
1º Los integrantes del Grupo ya son intelectuales
que publicaron obras literarias mucho más estructura-
das, conformando libros que tienen éxito en el medio
regional y nacional, al mismo tiempo han incursiona-
do en la crítica literaria.
2º Avance dentro de la creación literaria y el es-
tudio crítico de las creaciones amazónicas, recibiendo
el respaldo de instituciones especializadas acreditadas,
como la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
3º Reconocimiento y aprecio del público de ex-
tracción popular por la labor literaria que se viene de-
sarrollando, especialmente en el medio rural.

4º Se vislumbra con mayor claridad la línea popu-
lar que sigue recorriendo el Grupo y a la vez se deja
sentir la incomodidad de la línea burguesa.
Finalizando este recuento, existe la expectativa
que a partir del año 2011 pasaremos a una tercera eta-
pa más cohesionada y esperamos se haga realidad los
proyectos del Grupo Literario Javier Heraud.
__________
ALBORADA Nº 1, febrero de 1985

ALBORADA Nº 2, marzo de 1985
ALBORADA Nº 3, abril de 1985
ALBORADA Nº 4, diciembre de 1985
ALBORADA Nº 5, abril de 1986
ALBORADA Nº 6, junio de 1986
ALBORADA Nº 7, octubre de 1986
ALBORADA Nº 8, julio de 1988
CANTO AL TUNGURAHUA, plaqueta, Iquitos, noviembre 1999.
ESPIÑEL, Revista Literaria, Artística y Cultural del Grupo Literario
Javier Heraud, Año I, N° 01, Iquitos, julio de 2005.
PLAQUETA N° 1: Hepteto Poético, Iquitos, abril de 2010.
PLAQUETA N° 2: Poemas a la Madre, Iquitos, mayo de 2010.
PLAQUETA N° 1: Hoja de Bijao, Iquitos, junio de 2010.
PLAQUETA N° 1: Mi Patria Real, Iquitos, julio de 2010.
QLISGÉN, año VII, Nº 5, Lima, diciembre de 1985.
REVISTA DE CULTURA AMAZÓNICA, Nº 2 del Instituto Na-
cional de cultura de Loreto, año II, Iquitos, marzo de 1988.
REVISTA DE CULTURA AMAZÓNICA, Nº 2 del Instituto Na-
cional de cultura de Loreto, año III, Iquitos, marzo de 1989.

ÍNDICE
Presentación / 5
Armando Almeida Nacimento / 7

Gagarín Cabrera Tello / 15
Watson Cárdenas Díaz / 25
Fernando Fonseca Zumaeta / 33
Carlos Fuller / 43
Eleazar Huansi Pino / 51
Manuel Marticorena Quintanilla / 59
Juan Luis Panduro Gonzales / 71
Khris Ramírez Vela / 81
Remigio Reátegui Borges / 89
Jorge Rojas Panduro / 97
A 25 años del Grupo Literario

Javier Heraud, por Manuel Marticorena / 107

Grupo Literario JAVIER HERAUD
ANTOLOGÍA POÉTICA:
25 años
1985-2010
pasacalle@gmail.com
www.pasacalle.pe


Antología Poética de Javier Heraud

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Antología Poética de Javier Heraud

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Antología Poética | 1

Armando Almeida Nacimento

2 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

1ª Edición: setiembre 2010

Portada: Orillas del Amazonas, Iquitos,

Hecho el Depósito Legal

© Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos.

© Editorial Pasacalle EIRL, 2010

Impreso en HV Editorial Gráfica SRL

4 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Considerando que el 2010 el Grupo Literario Ja-

Manuel Marticorena Quintanilla

6 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

A Margarita Ruth Delgado Vela

¿Me puedes dar un canto? me dijiste

Nuevas noches vienen palomita paseandera

Hoy mis pasos tienen

8 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

En qué pecho tatuaste tus sueños y esperanzas.

De Composición del Tiempo

Qué pájaro no ansía anidar

Que cante en su memoria

Cuando se enciendan en tus mejillas

10 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Siguiendo los caminos

Desde entonces mis manos

Toda sonrisa pura es un abrazo tierno

Corre, salta, profundamente respira.

Vámonos al campo tantas veces

Ahí están las manos francas

Si vas al campo no lleves tu cabeza

12 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Ante la mirada sonriente de la tarde

Y en las radiantes mañanitas

Los niños fisgas de Yanashi

Revista DREL, 2004

A Khris Ramírez Vela

Cuando las brisas fugases

Así te derriben tan alegres

14 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Nació en Iquitos en 1961. Es egresado de la Fa-

Extenuado, destrozado, sediento… he arribado.

16 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Creó Dios la vida

Creó Dios el amor

Creó los horizontes

Hijo soy de Dios

Nací en las entrañas

Tengo pecho para amar,

18 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Digo que he de morir. Moriremos.

amores del tálamo secreto

caminante sentenciado al polvo

agua y fuego aromáticos

árbol que vibra en la catarsis

somos cartas abiertas al susurro

Templo del Espíritu Santo

20 | Grupo Literario Javier Heraud, Iquitos - 25 años

Crepúsculo en las manos aceradas

Caricia del fuego

La demografía copa los recodos

Tanto mal, y nadie puede hacer nada.

Pero… el Trueno ya anuncia