FOLLETO E. V.C.No. 464 — PRECIC / LOS MEDIOS DE SANTIFICACION Estudio Doctrinal E. V. C. N° 64 POR PRDRO SEMRRADOR CON LAS DEBIDAS LICENCIAS ES PROPIEDAD REIMPRESION DE 1962 SOCIEDAD FE. V. C.—APARTADO POSTAL 8707 MEXICO, D. F. éSON LOS SACRAMENTOS EL ORO de la Religién de Cristo, la riqueza m4xima, infinita de ella, Es gracias a la ayuda espiritual que ellos proporcionan al cristiano, que éste puede Ilevar a la practica los preceptos de su Moral SANTA, que los no eatélicos o catélicos ignorantes encuentran imposible obedecer, tales como: —la castidad absoluta en el soltero, —la perfecta fidelidad en el matrimonio, —no evitar los nacimientos, —no tolerar en ningiin. caso el divorcio, —la honradez absoluta y en caso de faltar a ella, —restituir Jo robado. -—Devolver bien por mal, —amar a nuestros enemigos, —ete., ete, etc. Nuestro Sefior Jesucristo instituyé 7 sacramentos, porque nuestra alma tiene, como nuestro cuerpo, 7 necesidades diferen- tes, a saber: —nacer —crecer —alimentarse —medicinas —la vida de familia —autoridades que la gobiernen y —auxilios especiales a la hora de la muerte. Y yuestra alma: 1—por el Bautismo nace a la Vida Cristiana (Mat. XXVIII-19}. 2—la Confirmacion la fortalece en ella (Hech. VIII-14-17). 3—la Eucaristia la alimenta (Juan VI-34 a 60; Mat. XXVI-26). 4—la Confesién lg sana en caso de enfermedad (J-XX-23). 5—El Matrimonio la santifica en Ia familia (Ef-V-32). 6—el Orden le proporciona el gobierno espiritual que le es necesario (Juan XX-22; Hech. XIV-23; II-Tim. I-6), 7—la Extremauncién, le proporciona los auxilios que necesita en caso de muerte (Sant, “V-14, 15). No es exacto que los Sacramentos hayan sido inven- tados por Ia Iglesia, pues fueron instituidos por Nuestro Sefior Jesucristo, como nos lo prueba que ya estaban en uso en los tiempos apostélicos. Véanse las citas arriba indicadas. Niegan los protestantes los Sacramentos, porque sus pas- tores no tienen el poder que se requiere para administrarlos, poder que los Sacerdotes catélicos han heredado de los Apés- toles y que les confiere el Sacramento del Orden. Nadie que se dé cuenta de la excelencia de los Sacramentos puede DE BUENA FE apostatar de nuestra Santa Religion. SOCIEDAD E, V. C.—Apartado Postal 8707.—México, D. F.EXPOSICION DE LA DOCTRINA CATOLICA 8a. Parte. Estudio Doctrinal E, V. C. No. 64. LOS MEDIOS DE SANTIFICACION ° En el Folleto E. V. C. No. 101, primero de esta serie en gue Se expone “Lo que todo catélico debe saber de la doctrina le su Religiém” y titulado: “Las tres partes de la Doctrina Ca- tolica”, explicamos bien que: RELIGION es el conjunto de deberes que resultan al 1 hombre de sus relaciones con Dios. Analizando esta definicién establecimos que la Doctrina 2 de la Religién Catélica constaba de 3 partes: —la que nos ensefia las relaciones que con Dios tenemos, parte que se Nama el Dogma; —la que nos ensefia cudles son nuestros debe- res para con E) y para el préjimo que se llama la Moral y —la que nos ensefia cuéles son los Auxilios Espirituales que debe proporcionarnos la Religién para ayudarnos a cumplir los pre- feptos de su Moral, auxilios que, tratandose de la Religion Ca- télica se llaman: Medios de santificacién. En los Folletos E. V. C. Nams. 102 a 121, se explicaron 3 los 12 articulos del Credo en que esté compendiado el] Dog- ma, 1— 3 Qué cosa es Religién? . 2—;Cuales son las tres partes de la Doctrina Catélica? 3—é Qué compendia el Credo y cudles son los Folletos E.V.C. en que se exponen sus doce articulos? Nihil Obstat—Méx. 19 de Agosto de 1947.—J. Cardoso, S. J. . 0 Secretaria del Arzobispado de México, 4062/47. México, Septiembre 23 de 1947. Imprimatur. Lo decreté e] Exemo. y Rvdmo. Sr, Arzo- bispo. Doy Fe. Luis F. Garibay, Srio. Recomendacién muy importante en la pégina 8.2 Folleto E. V. C, Num. 164 En los Nums. 122 a 163 explicamos lo que es fa Moral, los 4 conceptos religiosos que se refieren a ella, tales como la con. ciencia, el pecado, los vicios, las virtudes y los Mandamien- tos de Dios y de la Iglesia que compendian Ja Moral Catélica, Y en nombre de Dios damos principio en éste, a tratar de los Medios de Santificacién de nuestra Religién, tema de tanta excelencia e importancia, si no es que mas, que los temas ante- riores, Antes de pasar a ocuparnos de cada uno de los Me- 5 dios de Santificacién, necesario es entender; —Qué son los Auxilios Espirituales y cual es su necesi- dad. ~—Por qué estos Auxilios se Ilaman en el Catolicismo Me- dios de santificacién. . —Qué es el Don dela Graciay . —Cudles son los Medios de Santificacién. Estos son los puntos gee, con la ayuda de Dios, vamos a tratar brevemente en este Folleto y que seran desarrollados con la amplitud necesaria en los Folletos siguientes, Qué son los Auxilios Espirituales. Su necesidad. Se llaman Avxilios Espirituales, ciertos auxilios que to- 6 da Religién, que tal merezca llamarse, proporciona a sus adeptos para que puedan cumplir con los deberes que con Dios y con el préjimo tenemos. En efecto: toda Religién tiene forzosamente que presen- 7 tarnos deberes que cumplir con Dios y con nuestros seme- Jantes, cuyo cumplimiento trae consigo el mejoramiento es- piritual del hombre, fin de toda religién; pero como éste ya nace con una torpe tendencia al mal, su espiritu necesita indispensa- blemente, para dominar su torcida naturaleza, ciertos auxilios, los Auxilios Espirituales, que lo ayuden a ser bueno, a cumplir, repetimos, con los deberes que con Dios y con el préjimo tene- mos. 4—i Qué cosa es la Moral y cudles son los Folletos E.V.C. en que se expone la Moral Catélica? 5— Cuédles son los 4 puntos que se tratan en este Folleto? 6—i Qué cosa son los Auxilios Espirituales? 7—Sxplicar por qué toda religién debe proporcionar auxilios espirituales,Folleto E. V, C. Nam. 164 3 Estos Auxilios Espirituales, son de lo mas variados; pero 8 hay algunos que son comunes a la mayor parte de las Reli- giones, mencionemos entre éstos desde luego: LA ORACION, mediante la cual el hombre religioso trata con Dios, lo alaba y solicita de El tanto el socorro de sus necesi- dades, como el auxilio necesario para cumplir con sus deberes. LOS SACRIFICIOS, mediante los cuales cumple con el deber que tiene de rendir culto de adoracién a Dios, aplaca la célera del Creador, lo hace propicio y aleanza de El que descienda su auxilio sobre el hombre. LOS AYUNOS Y ABSTINENCIAS, que quebrantan las ma- las tendencias de] cuerpo y lo ponen al servicio del espfritu. Encontramos estos Auxilios Espirituales, repetimos, ade- 9 mas de, en la Religién Verdadera, en la mayor parte de las religiones falsas, por ejemplo: —el mahometismo —el con- fucianismo —el brahamanismo —el induismo —e] budismo —el mitracismo. Nétese que en la inmensa mayoria de las sectas protes- 10 tantes, no se practican los sacrificios, ni los ayunos y las abstinencias; y que si tienen alguno o algunos sacramentos, estos, en la inmensa mayoria de aquéllas, tienen el nombre, pero no la excelsa significacién que tienen en la Iglesia Catélica. Ademés de los anteriores auxilios, comunes a las mds de 11 las religiones, hay otros que son particulares a algunas de ellas, por ejemplo: —la circuncisién, propia del judaismo; —las peregrinaciones a la Meca, propias del mahometismo; —las abluciones, que son propias de éste ultimo, asi como del mitra- cismo, en el que también encontraremos las unciones con miel; ete., etc. Y nétese también que estos auxilios espirituales que 12 siempre se encuentran en cualquiera religién, aunque sea falsa, faltan por completo en aquellas irreligiones que mu- 8—;Cudles Auxilios Espirituales son comunes a todas las re- ligiones ? 4En cuales religiones encontramos estos auxilios? 10—j; Cuales de estos Auxilios Espirituales faltan en el Protes- tantismo? 11—Mencionar algunos Auxilios Espirituales particulares a otras religiones, 12—;En qué irreligiones en México faltan por completo los Au- xilios Espirituales ?4 Folleto E, V. C. Num, 164 chas veces con pretensiones de ciencia, de ciencia moderna, y siempre de superioridad, hipdécritamente quieren venir a su- plantar la religién verdadera, tales en México: el espiritismo— la teosofia y —la vida impersonal, En estas irreligiones ni siquiera la oracién se practica; 13 en el espiritismo ni se habla de ella, los teésofos por boca de la presidenta ya difunta de esta Sociedad, Anna Besant, declaran que “la oracién es una practica absurda, una flecha lanzada al vacfo”; y los impersonales, por uno de esos absurdos contrasentidos que se encuentran en las irreligiones que presen- tando al hombre un concepto quivocado de Dios lo apartan del Dios verdadero, pretenden practicar la oracién, nada mds que +«/8€ rezan a si mismos! Por qué en el Catolicismo se Naman log Auxilios Espiritua- les, Medios de Santificacién. Hemos dicho que los Auxilios Espirituales, son auxilios que proporcionan las religiones, para ayudar al hombre a cumplir con log deberes que con Dios y con el préjimo tiene; y que ellos son grande ayuda, para hacer bueno al hombre que tiene fatal- mente la tendencia al mal. Pero en la Religion Catélica estos Auxilios Espiritua- 14 les tienen una finalidad mucho més elevada, pues su ob- eto no es wnicamente hacer al hombre bueno, sino hacerlo SANTO. No tinicamente tienen por objeto acercarlo a Dios, si- no elevarlo hasta Dios, hacerlo semejante a El, divinizarlo, vol- verlo como Dios. Es por esto que en Ja Religién Catélica los Auxilios Espirituales toman el nombre de Medios de Santifica- clon, El Don de la Gracia Esta elevacién del hombre a Dios, esta divinizacién, im- 15 posible es que el hombre pudiera lograrla por si mismo, La logra por medio de un Don divino que Nuestro Sefior Jesu- cristo llamé Agua Viva y nosotros Ilamamos La Gracia porque Dios nos lo concede gratuitamente. 18— z Qué se piensa de la Oracién en las irreligiones anteriores? 14—~3 Por qué en el Catolicismo se llaman los Auxilios Espiri- tuales Medios de Santificacion? 15—4 Por qué medio logra el hombre su divinizacién?Folleto E. V. C. Nam, 164 5 Este Don sobrenatural de Dios lo recibe el hombre en el 16 Bautismo, lo pierde con el pecado mortal; cuando lo ha perdido lo recupera con el Sacramento de la Confesién o de la Extrema Uncién; y lo acrecienta principalmente con la re- cepcién de los demas Sacramentos y en segundo término con la Oracién y con TODA CLASE DE BUENAS OBRAS, que he- chas en estado de Gracia, podemos decir son otros tantos Me- dios de Santificacién. . En los Folletos E. V. C, que siguen a éste, vamos a hablar Dios Mediante, con la amplitud necesaria, de la Gracia y de cada uno de los Medios de Santificacién. En éste nos limitare- mos tnicamente a enunciarlos, Cuales son los Medios de Santificacién. Propiamente hablando, los unicos Medios de Santifica- 17 cién son los Sacramentos, pues sélo ellos traen en si mis- mos la Gracia que nos santifica y solamente ellos nos la confieren directamente, La Oracién y las Buenas Obras no llevan en si la Gra- 18 cia, de modo que no pueden conferirla directamente, por lo que no son propiamente Medios de Santificacién; pero como mueven a Dios para que El nos aumente la Gracia que confie- ren los Sacramentos, también son llamadas, aunque impropia- mente, Medios de Santificacién, . De todos los Sacramentos, es el Bautismo el més impor- 1@ tante; pues mediante él nace el alma a la Vida de la Gra- cia, la que se acrecienta en nosotros, como ya dijimos, por los demas Sacramentos, especialmente por la recepcién de la Sagrada Eucaristia y también se acrecienta, repetimos, por la oracién y por toda clase de Buenas Obras. De entre todas las Buenas Obras que nos ayudan a san- 20 tificarnos, hay que notar, por su gran fecundidad, la INS TRUCCION ELIGIOSA, pues es ella la que nos cap: 16—;Cémo adquiere el hombre la Gracia, cémo la pierde, re- cupera y acrecienta? 17—;,Cnuales son propiamente hablando, los tinicos Medios de Santifieacién? 18—;,Cé6mo aumentan en nosotros la Gracia la Oracién y las Buenas Obras? . 19— 3 Por qué es el Bautismo el mds importante de todos los Sacramentos?6 Folleto E. V. C, Nim. 164 ta para aprovechar los Medios di chos y todas las Buenas Obras q' En efecto: cierto es que los Sacramentos producen su 21 efecto santificante por su propia virtud, pero esto mo quie~ re decir que a que produzea un. ento sus - dables efectos’ no se requiers 1a COOPERACION de quien re- cibe el Sacramento; tan comulga el que lo recibe. sacrilega- mente, como el cristiano ignorante en Religién o indiferente, como comulga el santo; y sin embargo, jqué diferente es el efecto que produce el Sacramento en ellos! y es precisamente la Instraceién Religiosa la que nos ensefia lo que debemos hacer para cooperar debidamente al Sacramento y que él produzca en nosotros todo su bien santificante. Y es ella la que nos ensefia a orar, y hace fecunda nues- 22 tra oracién. Es la oracién indispensable para nuestra San- tificacién pues ella pone al hombre en comunicacién, en unién con Dios; el hombre que no ora, poco a poco se aleja de Dios y Nega a perder toda unién con El. En cambio, el hombre que ora, cada vez se une més y mas a Dios; y a medida que su oracién es mds frecuente y mas inteligente, a medida que ella es de mejor calidad, més aumenta en él la Gracia y mas au- menta su Santificacién. Pero 4cé6mo vamos a mejorar nuestra oracién si no sa- 23 bemos eémo orar, si por falta de instruccién religiosa no conocemos bien a Dios, ni nuestras relaciones con El? En la oracién generalmente pide el hombre a Dios lo que necesita y cuantas veces le pide lo que no conviene y después se siente desilusionado porque no se le concedié lo pedido y se aparta de Dios en vez de santificarse. ;Cémo sabremos pedir a Dios lo que debemos, hacerle grata nuestra Oracién, santificante, si no tenemos respecto a lo que debemos pedirle la instruccién nece- saria? ;Cémo sabremos orar bien si no sabemos que orar no es solamente pedir a Dios, sino también darle gracias, por todos le Santificacién propiamente di- ue podemos hacer. 20—; Por qué es la Instruccién Religiosa la mds fecunda de to- das Jas Buenas Obras que podemos hacer para santificar- nos? 21—Explicar cémo la Instruccién Religiosa nos es necesaria pa- ra aprovechar la Gracia santificante que nos confieren los Sacramentos. 224 Por qué es necesaria la Oracién para nuestra Santifica- ci6n? 23—Hacer ver cémo es necesaria la Instruccién Religiosa para mejorar nuestra oracién.Folleto E. V. C. Nim, 164 7 sus beneficios, alabarlo, bendecirlo, adorarlo? ; si no conocemos las obligaciones que con El tenemos y no podemos por lo tanto, pedirle perdén de no haberlas cumplido? Es la Instruccién Religiosa la que descubriéndonos lo 24 que es la Santa Misa, su valor infinito, las disposiciones con que debemos asistir a ella y los sentimientos que debemos tener mientras ella se celebra, lo que nos lleva a aprovechar la Misa para santificarnos. Es también la Instruccién Religiosa la que nos proporcio- na el conocimiento de Ja vida de Nuestro Sefior Jesucristo y de los Santos, que, sirviéndonos de modelo, son otros tantos me- dios que ayudan a nuestra santificaci6n. Y es la Instruccién Religiosa en si, la que nos ayuda a 25 santificarnos ensefi4ndonos lo que son las BUENAS OBRAS, las diferentes clases que de ellas hay y nos lleva a practi- car tanto las que podemos hacer —en honor de Dios, como —en bien propio y —en provecho del préjimo; y_es también ella la que nos enséfia a mejorar la intencién con la que las hacemos para que sean més meritorias, para que nos santifiquen mas. De acuerdo con lo anterior, y en orden de su importan- 26 cia, podemos listar los Medios de Santificacién y todas las Buenas Obras que podemos hacer para santificarnos, de la manera siguiente: — El Bautismo; — La Sagrada Eucaristia. — La Confesién. — Los demas Sacramentos, que nos santifican en determinadas circunstancias de nuestra vida. — Et Santo Sacrificio de la Misa. — La INSTRUCCION RELIGIOSA que nos hace conocer la Doctrina de nuestra santificacién y al hacerlo nos descubre cémo debemos aprovechar los Sacramentos y nuestras Bue- nas Obras, para santificarnos, — La Oracién; — La Vida de Cristo y de los Santos como modelos que imitar; — TODAS LAS BUENAS OBRAS, no solamente las que tienen 24-—-;Cémo la Instruccién Religiosa nos posibilita para aprove- char la Santa Misa para santificarnos? 25— ,Cémo la Instraccién Religiosa nos lleva a aprovechar las Buenas Obras para santificarnos ? . 26—j;Cudles son los Medios de Santificacién que listamos en este Folleto?