Instituto Bíblico Central Nocturno Walter

Haydus

Profesor: FREDIC CASTILLO.

Asignatura: HERMENEUTICA I

Tema
Bosquejo de libro de filipenses
CUESTIONARIO HERMENEUTICA I - 2021

Nombre: Rut Noemí Gonzalez López

Grado: segundo
 Bosquejo del libro de filipenses
Capítulo 1
I. Pablo saluda a la iglesia (1:1-2)
II. Gratitud y amor por los santos (1:3-11)
III. El sufrimiento que puede ayudar a avanzar la obra (1:12-14)
IV. Pablo enseña que nuestro sufrimiento gloria al señor (1:15-26)
V. El sufrimiento de la iglesia por Jesucristo (1:27-30)
Capítulo 2
VI. La unidad de la iglesia (2:1-4)
VII. El ejemplo de Jesús de humildad e interés por los demás (2:12-13)
VIII. Lo que se requiere para salvación (2:12-13)
IX. Resplandecer como luz en el mundo (2:14-30)
Capítulo 3
X. Advertencia de los maestros corruptos (3:1-2)
XI. Pablo habla y define la verdad de la circuncisión (3:3-4)
XII. Confianza en la carne (3:5-6)
XIII. Voluntariamente perderlo todo para conocer a Cristo (3:7-11)
XIV. EL conocer a Cristo se puede obtener vida eterna (3:12-14)
XV. Advertencia de vivir en los placeres terrenales (3:15-21)
Capítulo 4
XVI. Permanecer firmes y fieles (4:1-5)
XVII. La oración trae paz de Dios (4:6-7)
XVIII. Centrarse en la justicia de Dios (4:8-9)
XIX. El apoyo y en cuidado durante la prueba (4:10-13)
XX. La dadivas que agradan a Dios (4:14-23)
CUESTIONARIO HERMENEUTICA I - 2021. GRADO SEGUNDO, IBCNAD WALTER HAYDUS.
NOMBRE DE ALUMNO. Rut Noemí Gonzalez López PROFESOR. FREDIC CASTILLO.

1. ¿Al interpretar la Biblia como mejor nos parezca qué sucede?

Caos, sucede cuando cada uno interpreta la Biblia a su manera, ¡Necesitamos principios para guiarnos a
medida que interpretamos la Escritura!
2. ¿Entre el mensaje original del texto, y nosotros nos separan?
el tiempo, cultura, idioma, historia, geografía.

3. ¿De qué trata la hermenéutica?

La hermenéutica es el estudio de los principios de interpretación de la Biblia
4. Explique algo de la brecha cultural.
Los pueblos de la Biblia tenían diferentes valores, tradiciones, costumbres y prácticas de las que nosotros
tenemos. A veces adoraban en templos y sinagogas, se lavaban los pies, se saludaban con un beso o
sacrificaban animales. Comían diferentes alimentos de los que comemos nosotros Hay grandes diferencias
culturales brechas entre nosotros y los primeros lectores. Necesitamos principios para interpretar lo que Dios
les dijo a ellos.
5. Al aceptar la Biblia como inspirada, debemos conocer 6 palabras, ¿Cuáles son?
1. Verbal.
2. Plenaria.
3. Revelación.
4. Infalible
5. Inerrante.
6. Autoritativa.

6. Diga un poco de ellas en sus propias palabras.

1. Verbal. Esto quiere decir que Dios inspiro a los autores de cada libro de la biblia para que lo escribieran
2. Plenaria. La palabra plenaria viene de una palabra latina que significa “lleno o completo”. Nosotros
creemos que la biblia es inspirada por Dios porque al leerla nuestras necesidades son llenas o completas,
si no fuera así la biblia no llenaría nuestra o no completaría necesidad
3. Revelación. La biblia rebela quien es Dios y lo que puede hacer como sus Su persona, carácter, voluntad,
obras, mandamientos y decretos porque atreves de la fe esto puede manifestarse en la vida de las
personas. Por eso nosotros creemos en la revelación de la biblia
4. Infalible La Biblia es infalible no puede fallar. Esto significa que la Escritura no puede estar equivocada
respecto a la fe y la conducta. La Palabra de Dios no puede engañarnos, desviarnos ni defraudarnos.
5. Inerrante.  Inherencia bíblica, es la creencia que consiste básicamente que la Biblia por ser inspiración
divina está excluyente de errores
 6. Autoritativa. La Biblia es la autoridad más alta en los asuntos religiosos. Porque contiene la leyes de Dios,
nos habla de cómo deben vivir los seres humanos y como todo lo que contiene la biblia fue dado por Dios
por eso tiene autoridad en las personas

7. ¿Por qué en la historia de Israel hay días obscuros?

En parte porque la gente no vivía según principios. La Biblia dice que “cada uno hacía lo que bien le parecía”
(Jue 17:6). Ignoraban la dirección y los principios que Dios les había dado

8. Dé un ejemplo de crímenes cometidos, por mala interpretación.

En el siglo doce, algunos se levantaron en el nombre de Cristo para recuperar las tierras que los musulmanes
les habían quitado. Un soldado asesinó al bebé de un no creyente. Para justificar este asesinato citó el Salmo
137:9 que dice: “Dichoso el que tomare y estrellare tus niños contra la peña”
9. ¿Qué significa hermenéutica? Explique.
La palabra *hermenéutica viene de la palabra griega hermeneuo, que significa “interpretar, traducir o explicar”
10. Proporcione cuatro razones para estudiar hermenéutica.
1. La hermenéutica enseña principios para guiarnos en la interpretación de la Escritura.
2. La hermenéutica enseña habilidades para contestar las preguntas difíciles sobre la Biblia
3. La hermenéutica nos enseña a afirmarnos en la Palabra de Dios, no a tropezar con ella
4. La hermenéutica nos enseña a atravesar la brecha entre los tiempos bíblicos y nuestra época.

11. Cinco claves para que un cristiano interprete la Biblia.

• Ser nacido de nuevo. • Depender del Espíritu Santo. • Obedecer lo que se entiende. • Tener una mente
abierta y un espíritu dispuesto a aprender. • Estudiar para ser aprobado por Dios
12. Mencione las herramientas del interprete
• Ojos para leer; • una mente para pensar, reflexionar y meditar; • y el Espíritu Santo para ayudarnos.

13. ¿Qué dos enseñanzas produjeron los rabinos judíos?

¿Qué contenía cada una de ellas
• Halakah significa “de naturaleza legal”. Contenía leyes y principios religiosos para cada parte de la vida
incluso ritos, vida familiar, vida personal, y las relaciones con el gobierno y con los no judios.3 Estas reglas
Halakah se basaban en las leyes del Antiguo Testamento.
• Haggadah usaba las historias y proverbios del Antiguo Testamento para explicar la Escritura y edificar a los
lectores. Por ejemplo, los judíos contaban la historia de la Pascua (Éxodo 13) mientras la celebraban. Era una
forma poderosa de interpretación judía.
14. Lea las seis reglas de los rabinos y resúmalas por favor.
• Una palabra debe entenderse del modo que se usa en su oración, y una oración dentro de su contexto. • Las
Escrituras o temas similares deben ser comparados. Si es necesario, una tercera Escritura podría explicar el
conflicto entre dos Escrituras. • Un pasaje claro es preferible a un pasaje difícil sobre el mismo tema. • Preste
mucha atención a la ortografía, gramática y figuras retóricas • Podemos usar nuestra mente para aplicar el
pasaje a los problemas de la vida que la Escritura no ha mencionado. • El Dios de Israel había hablado en el
idioma de los hombres—revelándose asimismo a ellos.
15. ¿Cuál fue su objetivo?
Los rabinos escudriñaban las palabras de la Escritura. Su propósito era pastoral—pues estaban tratando de
buscar principios y soluciones para los problemas de la vida.
16. ¿Qué método uso Filón para interpretar Genesis 2:10?
Filo interpreto Gen 2:10 y salió del enden un rio para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro brazos. Él
dijo que el rio principal representaba la bondad y que los ríos eran las cuatro virtudes griegas: prudencia,
templanza, valor y justicia
17. Enumere los beneficios de una Biblia de estudio.
• Una biblia de estudio contiene una introducción para cada libro de la Biblia.
• Una biblia de estudio contiene mapas a todo color y también mapas en blanco y negro.
• Una biblia de estudio contiene gráficos.
• Una biblia de estudio contiene subtítulos, referencias en los márgenes y una *concordancia.
• Una biblia de estudio como la “BEVP” (Biblia de estudio Vida plena) contiene más de setenta y cinco artículos
sobre temas clave, como el reino de Dios, el Espíritu Santo, la voluntad de Dios, fe y gracia, padres e hijos,
sanidad divina, poder sobre los demonios y tiempos finales.
• Una biblia de estudio contiene explicaciones para todos los pesos y medidas.
• Una biblia de estudio contiene comentarios sobre los versículos clave.

18. Explicar la diferencia de Exégesis y Eiségesis.

Eiségesis es llevar dentro de la Biblia lo que usted quiere que diga. La eiségesis comienza con los
pensamientos de los humanos y termina con las palabras de los humanos.
Exégesis es llevar fuera del texto bíblico lo que el autor quiso decir. La exégesis comienza con la Palabra de
Dios y le saca su significado.
19. Mencione la manera como los apóstoles, interpretaron el Antiguo Testamento
 Los apóstoles interpretaron las profecías sobre el Mesías que se cumplieron en Jesús.
 Los apóstoles interpretaron tipos—señales y sucesos del antiguo pacto que señalaban hacia el nuevo
pacto.
 Los apóstoles interpretaron las Escrituras de una manera *literal— clara y directa.
 Los apóstoles interpretaron la Escritura estableciendo principios y aplicaciones basados en pasajes
bíblicos.
 20. ¿Qué hizo y enseñó Karl Barth?
Trató de ser un puente entre liberales y conservadores. Él devolvió la autoridad de la Escritura a algunos como
una Palabra de Dios. Con todo, enseñó que la Palabra de Dios debía ser discernida por la crítica literaria y de
las fuentes. Su revuelto sistema teológico se llamaba *neoortodoxia.
La neoortodoxia fue una reacción contra los liberales. Enfatizaba algunas de las verdades de la Reforma.
Enseñaba que la razón debe depender de la fe en la Palabra de Dios. Este método trata de encontrar la
verdad por medio de la discusión y del debate
21. ¿Qué dos cosas enfatizaba Lutero?
• Solamente la Escritura (sola scriptura en latín) es la autoridad para la fe y la práctica lo que creemos y cómo
vivimos. Él rechazó la tradición que decía que los líderes de las iglesias tienen la misma autoridad que la
Biblia.
• La Biblia por sí misma es su mejor intérprete, no los Padres de la Iglesia.
22. ¿La interpretación correcta depende de?
De su contexto histórico y cultural
23. ¿El pentecostalismo interpreta que las escrituras, enfatizan tres cosas, Cuáles?
El ministerio sobrenatural del espíritu santo
Que el bautismo del espíritu santo nos da el poder para testificar de cristo
Que andar con el espíritu capacita a los creyentes para llevar una vida santa de victoria

24. ¿Qué enseña el numeral 2, del literal “C” en el contexto literario?

Encontrar el contexto histórico y cultural de su pasaje

25. ¿Qué tres reglas debemos seguir, para interpretar un texto en su contexto del libro?
• Interprete su texto en armonía con el tema o propósito del libro. • Interprete su texto con relación al bosquejo
y a las partes principales del libro. • Interprete su texto a la luz de los pasajes paralelos en el mismo libro.
Veamos cada una de estas reglas.

26. Anote las cualidades del lenguaje literal.

En su lenguaje común, sencillo, directo, no hay símbolos en el lenguaje literal

27. ¿Cómo discernir entre lenguaje literal y figurativo

La Escritura tiene un solo significado—ya sea literal o figurativo. ¡Así que nunca interprete un versículo de dos
maneras diferentes! Si un versículo usa lenguaje sencillo, debe interpretarlo de esa manera. Y si un versículo tiene
símbolos, debe interpretar los símbolos. Pero ¿cómo puede saber si un versículo usa lenguaje sencillo o símbolos
—ya sea literal o figurativo? Consideremos tres reglas que le ayudarán
28. El lugar del Espíritu Santo en la interpretación de la Biblia
.

29. ¿Qué tres cosas importantes necesitamos saber acerca de las parábolas?
• La relación entre un símil y una parábola; • El entorno literario e histórico de una parábola: su tiempo,
propósito y aplicación; • El significado de una parábola: sus personajes, los puntos de comparación, la lección
principal y las lecciones secundarias. Una parábola tiene un punto principal, con posibles sub puntos y varias
comparaciones.

30. Existen cuatro clases de comparaciones que usan lenguaje figurativo, explíquelas por favor.

1. Símil: Un símil compara una cosa (A) con otra (B), con la palabra “como” o “igual” o “semejante” entre
ellas.
2. Metáfora: La metáfora es como el símil—ambos comparan dos cosas. Pero una metáfora no usa la
palabra como o igual. Una metáfora es directa—declara que A es B. “Lámpara es a mis pies tu palabra, y
[tu Palabra es] “lumbrera a mi camino” (Sal 119:105).7 Igual que un símil, una metáfora por lo general se
compone sólo de una oración o parte de una oración.
3. Antropomorfismo: Esta palabra larga viene de dos palabras griegas: antropo (hombre) y morfos (forma).
Un antropomorfismo es una clase especial de metáfora que compara a Dios con la forma del hombre. Dios
es invisible, al menos a los ojos que tenemos ahora. Si tuviéramos visión espiritual, ¿qué veríamos?
4. Personificación: La personificación compara cosas con una persona. A continuación hay dos ejemplos: •
Un hecho, acción o idea se compara a una persona. Entonces la concupiscencia, después que ha
concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte (Stg 1:15)

31. Explique la diferencia entre ¿una alegoría y alegorizar?

Una alegoría es una historia o enseñanza corta que compara dos cosas sin usar las palabras como ni
semejante (igual), y en la que varios puntos representan algo.
Alegorizar es dar significado a los detalles que el autor bíblico no intentó darles

32. Haga notar el contraste, entre ironía y antítesis.

1. *Ironía. Cuando un autor bíblico usa ironía, quiere decir lo opuesto de lo que dice.
2. *Antítesis es un contraste directo que menciona dos cosas, como norte y sur, frío y caliente. Un símil o una
metáfora comparan dos cosas que son parecidas. Pero una antítesis contrasta cosas opuestas. Por
ejemplo: “Dios no es (como) hombre, para que mienta” (Nm 23:19)

33. Para interpretar un tipo necesitamos tres pautas, o ejemplos, ¿cuáles son?
1. Reconozca que un tipo siempre es una profecía
2. Recuerde que con seguridad puede llamar tipo a algo si un escritor del Nuevo Testamento ya lo ha
llamado tipo.
3. 3. Limite la comparación a los puntos que la Biblia da

Recomendaciones. Siempre use la Biblia para interpretar los símbolos de la Biblia.

Por ejemplo, Efesios 6:17 usa el símbolo de una espada. “Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada
del Espíritu, que es la palabra de Dios” (Ef 6:17). La Biblia misma, en el mismo pasaje, explica que la
espada es un símbolo para la Palabra de Dios. Sabemos con seguridad lo que significa un símbolo si la
Biblia misma lo explica inmediatamente, o en el contexto del mismo libro.