Código: FOR-GE-71
INSTITUCION EDUCATIVA
SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
GUIA DE TRABAJO
Área/asignatura FILOSOFIA
Docente: AURA VICTORIA VELANDIA SASLAZAR
Periodo: I Fecha de elaboración:
Enero 2021
Titulo Unidad I La filosofía
tema 1 Introducción a la filosofía
RECUPERACION DE CONOCIMIENTOS PREVIOS
Mapa conceptual sobre lo que es la filosofía.
MOTIVACION
“La filosofía comienza cuando a los griegos les da por poner orden en sus conocimientos, por ordenar el universo
dentro de un orden nuevo en el que los dioses no jueguen casi ningún papel; les da por hacer un cosmos, de un
caos, porque según ellos el universo debería tener leyes, normas fijas de comportamiento en lugar de regirse
sólo por los caprichos divinos.”
MOMENTO BASICO
LA FILOSOFÍA SU GÉNESIS Y SIGNIFICADO
“Por naturaleza todos los hombres desean saber”
Aristóteles
La filosofía es un conocimiento, un saber, de los
tantos que posee el hombre, que resulta de una
actividad que se llama filosofar. Hay algunos que
sostienen que no se puede enseñar filosofía, pero
sí a filosofar. Pero ¿qué es esto de filosofar, de
dónde surge? El hombre comienza a filosofar
cuando pierde todas las certezas que tenía,
cuando todo a su alrededor se tambalea y no
tiene de dónde agarrarse para no caer.
La filosofía, pretende ser autónoma, no depender
de nada. Por lo tanto, las preguntas que la filosofía
se plantea, y que trata de responder, son las más
fundamentales para el hombre: ¿qué soy yo y qué
es el mundo?
Con la aparición de la filosofía se señala la
declinación del pensamiento mítico y los
comienzos de un saber de tipo racional. Los
primeros filósofos (sabios de la naturaleza), tienen
una visión completamente racional del mundo; no
existe nada que no sea naturaleza. Los hombres,
la divinidad, el mundo forman un universo
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Grado: 10
Tiempo Guía No. 1
:6
horas
-      Investigar los dioses griegos y romanos
unificado. El griego ha descubierto que tiene un
instrumento que es la razón, para solucionar los
interrogantes que se hace acerca de lo
circundante, para responder a todos los
planteamientos y secretos del mundo, el hombre
griego ha comprendido que es inteligible y
explicable a la razón. Es difícil dar una definición
única de filosofía, en la que todos los filósofos de
la historia del pensamiento concuerden y acepten;
pero lo que sí podemos esbozar son algunos
elementos comunes, admitidos por todos los
filósofos a la hora de explicar esta disciplina:
 La filosofía es un quehacer humano: es una
actividad que el hombre ha ejercitado desde que
descubrió la razón como arma para alcanzar la
sabiduría y explicar racional lo que lo circunda,
trasciende y a sí mismo.
 La filosofía es un conocimiento de la realidad
entera o universal.
 La filosofía, "es la disciplina de los objetos desde
el punto de vista de la totalidad, mientras que las
ciencias particulares son los sectores parciales del
ser.
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

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El origen de la filosofía ha sido una cuestión
controvertida a lo largo de la historia del
pensamiento. Por lo general los filósofos griegos
han considerado que la filosofía nace con Tales de
Mileto entre los siglos VI y V a. c., pero no se
consideraba necesario explicar cómo se había
producido ese surgimiento de una nueva forma de
pensamiento. Consideraremos 2 hipótesis.
*La hipótesis del origen oriental. Los defensores
de esta hipótesis mantienen que los griegos
habrían viajado a Egipto y Babilonia en donde
habrían adquirido sus Conocimientos matemáticos
y astronómicos; lejos de ser los creadores de la
filosofía habría sido unos meros transmisores del
saber oriental que, en contacto con la civilización
griega habría alcanzado un desarrollo superior al
logrado en sus lugares de origen.
*¿Qué hace que sea en Grecia donde se desarrolle
la filosofía y no en cualquier otra zona de oriente?
¿Cómo explicar que, en una civilización concreta,
se genere una forma de pensamiento nueva, en
contraposición con las anteriores formas de
pensamiento? ¿Cuáles son sus características?
Tanto los orientales como los griegos disponían de
una mitología y de unas creencias religiosas
similares. Un mito es un relato acerca de los
orígenes, una narración, no una solución a un
problema; puede referirse al origen del mundo, o
al origen de un objeto particular, o de una clase
específica de animales, etc. En todo caso, esas
explicaciones míticas acerca del origen son
comunes a todas las civilizaciones.
La explicación de John Burnet es la llamada tesis
del "milagro griego"; según esta hipótesis la
filosofía habría aparecido en Grecia de una
manera abrupta y radical como fruto de la
genialidad del pueblo griego. Esta hipótesis
prescinde de los elementos históricos,
socioculturales y políticos, por lo que termina por
no explicar nada, cayendo en un círculo vicioso:
Los griegos crean la filosofía porque son geniales,
y son geniales porque crean la filosofía La
explicación de Francis Cornford defiende la tesis
del desarrollo del pensamiento filosófico a partir
del pensamiento mítico y religioso. Según esta
hipótesis la filosofía sería el resultado de la
evolución de las formas primitivas del
pensamiento mítico de la Grecia del siglo VII antes
de Cristo.
Conclusiones: En la filosofía griega el mito esta
racionalizado. El mito es animista, mágico, recurre
a lo invisible como fundamento de lo visible,
acepta lo sobrenatural y lo extraordinario. La
cosmología de los primeros filósofos modifica su
lenguaje y cambia de contenido: en lugar de
narrar los acontecimientos sucesivos, define los
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primeros principios constitutivos del ser.
El nacimiento de la filosofía es explicable
aduciendo causas históricas y sociales. La
inexistencia de una casta sacerdotal en Grecia,
dadas las características especiales su religión,
elimina la posibilidad de instaurar un dogma
religioso.
El sabio, es a la vez adivino, poeta, profeta,
músico, médico, purificador, curandero, pero
distinto del sacerdote o chamán de las religiones
orientales, y que tiene el poder de ver y hacer ver
lo invisible, divulga sus conocimientos. La
expansión de la ciudad, correlativamente al auge
económico derivado del comercio
fundamentalmente, supone el advenimiento del
ciudadano, circunstancia paralela al nacimiento y
desarrollo de la filosofía. El saber es trasladado a
la plaza, en plena ágora, siendo objeto de un
debate público donde la argumentación dialéctica
terminará por predominar sobre la iluminación
sobrenatural.
Habiéndole preguntado León, tirano de los
fliasios, quién era, dijo: “Filósofo”. Y así
comparaba la vida humana a un concurso festivo
de toda clase de gentes; pues, así como unos
vienen a él a luchar, otros a comprar y vender, y
otros, que son los mejores, a ver, también en la
vida unos nacen esclavos de la gloria, otros
cazadores de haberes y otros filósofos, amantes
de la virtud.” (DIÓGENES LAERCIO, Vidas,
opiniones y sentencias de los filósofos más
ilustres.  Madrid, Aguilar, p. 404.)
“Pues los hombres comienzan y comenzaron
siempre a filosofar movidos por la admiración; al
principio, admirados por los fenómenos
sorprendentes poco comunes; luego, avanzando
poco a poco y planteándose problemas mayores,
como los cambios de la Luna y los relativos al Sol y
las estrellas, y la generación del Universo. Pero el
que se plantea un problema o se admira, reconoce
su ignorancia. (Por eso también el que ama los
mitos es en cierto modo filósofo; pues el mito se
compone de elementos maravillosos.) De suerte
que, si filosofaron para huir de la ignorancia, es
claro que buscaban el saber en vista del
conocimiento, y no por utilidad alguna. Y así lo
atestigua lo ocurrido. Pues esta disciplina
comenzó a buscarse cuando ya existían casi todas
las cosas necesarias y las relativas al descanso y al
ornato de la vida.”
Aristóteles, Metafísica, 982 G10-25.
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división de estas puede variar según escuelas y

autores. Señalamos las más relevantes:
-Metafísica, trata de la reflexión del ser en cuanto
ser, si bien cada una de las ciencias,
conocimientos y saberes se dedican al estudio de
seres específicos, la metafísica trata de eso que
Etapas históricas de la filosofía
tienen en común todos
ntigüedad Clásica
-Lógica, es la parte de la filosofía que estudia los
-Presocráticos (S. VII a C –V a C). Buscan el arjé de
razonamientos válidos, nos ayuda a saber cuando
todas las cosas
un argumento está bien construido y por tanto,
-Sócrates // Sofistas ( S. V a C). Se produce el giro
nos ayuda a desarrollar correctamente nuestra
antropológico
argumentación y a ordenar nuestros pensamiento
-Platón ( S. V-IV a C). Los diálogos. La Academia
Epistemología, trata cuestiones relacionadas con
-Aristóteles (S V a C). Grandes obras. El Lico
la ciencia, de hecho, también se le llama filosofía
-Escuelas helenísticas ( S. IV – I a C) Sus filosofías
de la ciencia. En ella se suelen tratar temas
son su modo de vida
relacionados con el método científico, los límites
Edad Media
de la ciencia y el desarrollo de esta.
-Patrística (padres de la Iglesia) Hasta el siglo V –
Agustín de Hipona
Ética, está en relación con la moral, cada uno de
-Escolástica ( filosofía de las escuelas) Hasta el
nosotros tiene un código moral propio, pues la
siglo XIII – Tomás de Aquino
ética supone un intento de justificar
-El tema central de todo el periodo: Dios
racionalmente un sistema moral y como debe
-Influencias del cristianismo y de la filosofía griega
aplicarse en la actuación práctica.
Edad Moderna
-Renacimiento: Siglo XV. Resurgen los griegos-
-Estética, se ocupa en general, de la reflexión en
Tema: El ser humano
torno al arte y al estudio y percepción de la
– Maquiavelo: separación ética y política ( S XV-
belleza.
XVI)
-Antropología filosófica, trata sobre las preguntas
-Revolución Científica: Siglos XVI- XVII-
en torno al ser humano, analiza todo lo que es
Copernico,Galileo y Newton
propio y exclusivo de los seres humanos, se
-Descartes como iniciador de la filosofía moderna
interroga por la muerte, analiza las relaciones
(S. XVII)
entre cuerpo y mente.
-Racionalismo: Descartes, Spinoza y Leibniz (S.
XVII)
-Filosofía política, trata de la reflexión de
-Empirismo: Locke y Hume (Siglo XVIII)
cuestiones fundamentales como el poder, el
-Criticismo: Kant (S XVIII)
gobierno y su legitimación, el llamado contrato
-Autores que tratan el contrato social: Hobbes
social, la reflexión sobre las formas de gobierno, la
(S.XVII), Locke y Rousseau(S. XVIII)
reflexión sobre la organización de la sociedad y
Siglo XIX
otras cuestiones.
-Revolución industrial
-Marx: superación del capitalismo con una
. La ontología es aquello que estudia el ser en
revolución
cuanto ser, el interés por estudiar el ser se origina
-Comte: positivismo
en la historia de la filosofía, cuando esta surge de
-Nietzsche: vitalismo
la necesidad de dar explicaciones racionales, no
-Ortega y Gasset: vitalismo
mitológicas, a los fenómenos del mundo físico
-Darwin: Teoría evolutiva
-Freud: El inconsciente y el psicoanálisis
Siglo XX
-Existencialismo: Heidegger, Sartre y Beauvoir
-Hermenéutica: Gadamer
-Filosofía analítica: Wittgenstein
-Escuela de Frankfurt: Horkheimer y Adorno
-Postmodernidad: Derrida y Lyotard
Ramas de la filosofía
La filosofía atiende a una multiplicidad de
cuestiones y en función a las mismas está dividida
en un gran número de ramas, también aquí la

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MOMENTO DE PRACTICA
ANALIZO E INTERPRETO
Leo atentamente el siguiente texto y respondo las preguntas, analizando la situación.
El hombre se dedica a esta extraña actividad que es filosofar, cuando por haber abandonado las creencias
tradicionales se encuentra perdido en su vida, se halla como ignorante. Esta ignorancia radica en el no saber qué
hacer, qué nos fuerza a averiguar qué es lo que en realidad existe en el mundo. Este averiguar, este indagar se
convierte en el arte de la filosofía, el cual nos invita a salir de aquella ignorancia original y a descubrir las
verdades del mundo, alejadas de creencias tradicionales y llenas de racionalidad. Así aparece la filosofía como
aquella disciplina que permite ubicarnos en la vida cuando estamos pedidos. Por ello los problemas de la
filosofía son los problemas de la vida, de lo cotidiano.
La filosofía ha sido y es para cada época de la historia, una respuesta concreta a la situación, a la cultura, a las
necesidades, a la búsqueda de sentido. El hombre necesita salir de su ignorancia, necesita saciar conocimientos,
dominar su mundo, crear cultura, es por ello que busca explicaciones a todo lo que sucede y existe, usando
como instrumento la filosofía.
1. ¿Qué crees que lleva al hombre a buscar la explicación de todo lo que sucede y de lo que existe?
2. ¿Para qué puede resultar útil la filosofía, hoy?

MOMENTO DE EVALUACION
--DINAMICA DE REFLEXIÓN
1. ¿Qué es filosofía y cuándo hablamos de filosofía?
2. ¿Por qué razón podemos afirmar que la filosofía nace en el asombro?
3. ¿Qué es el mito y qué significado tiene dentro del pensamiento griego?
4. ¿Cómo se da el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional?
5. ¿Qué importancia tiene la polis o ciudad-estado en la aparición de la filosofía en la antigua Grecia?
6. ¿En qué se diferencia la filosofía de la ciencia?
7. Identifique los problemas que fundamentaron el pensamiento filosófico de los clásicos griegos.
8. Identifique las ciencias que hacen parte de la filosofía.
--ANALISIS E INTERPRETACION DE TEXTOS
Leer el capítulo 1 de la historia de la filosofía sin temor ni temblor de Savater y elaborar un mapa mental sobre el
tema(conversatorio)

MOMENTO DE EXTENSION

1     De 3 ejemplos de Mitos populares

3-     Explique en que consiste el saber popular y de un ejemplo completo
4-     Para que sirve preguntarnos por el pasado?
5-     El reconocer el Pasado puede ayudarnos en la vida?  ¿Cómo?
6-     Cuáles son tus antepasados (árbol genealógico)
Busco el significado de los siguientes términos:1. Mito 2. Asombro 3. Admiración 4. Sorpresa 5. Ineludible 6.
Origen 7. Filósofo 8. Metafísica 9. perplejidad 10. interpela
Consultar 1 mito sobre la creación.
Ver y analizar la película Furia de Titanes (conversatorio)

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