UNIVERSIDAD INTERAMERICANA PARA EL DESARROLLO

CAMPUS: CHETUMAL

CARRERA: LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN

MATERIA: FE Y MUNDO CONTEMPORÁNEO

NOMBRE DEL ALUMNO: GEOVANNY ALAIN CASTILLO ROSAS

ID: 00315883

FECHA: 11 DE DICIEMBRE DE 2020

“REPORTE DE LECTURA”
 EL HUMANO COMO SER RELIGIOSO

Hablar sobre las religiones hoy en día es algo común, en el actual contexto
produce variadas reacciones en las personas, para algunos un símbolo residual
de un parado a superar, para otros un valor importante como la experiencia del
encuentro con el misterio, la Fe.

El hombre es un ser religioso, tanto en su historia y hasta el día de hoy, las

personas han expresado su búsqueda de dios por medio de creencias y sus
comportamientos religiosos, como lo son las oraciones, sacrificios, cultos,
meditación, entre muchas otras.

El ser religioso requiere de tres cualidades para encontrar el camino correcto

hacia su creador Dios, pero en esta búsqueda exige del hombre todo un
esfuerzo de su inteligencia, su voluntad, de un corazón puro y el testimonio de
otros que le enseñen a buscar a dios.

En todo tipo de cultura y sociedades se han venerado a alguna divinidad o a

varias al mismo tiempo, los fenomenólogos de la religión han encontrado la
causa del sentimiento religioso en ese misterio fascinante, esto es la
admiración del hombre frente a esa realidad sobrenatural y frente al deseo de
participar de su ser y de su grandeza.

Los elementos fundamentales para que el ser humano sea un ser religioso son
en especial tres tipos.

Signo y símbolo, estos ocupan un lugar muy importante en la vida del hombre,
quien expresa y logra percibir las realidades a través de los signos y símbolos
para comunicarse con los demás, mediante lenguajes, gestos y acciones, lo
mismo sucede en su relación con Dios, esto quiere decir que podemos
demostrar nuestra adoración y creencia de formas tan básicas como lo son la
adoración antes mencionada a dios, las creencias, las muestras de apego así
como las acciones que tenemos ante nuestra religión.
Las personas rinden su culto a dios con signos, símbolos de la vida social
como lo son lavar y urgir, partir el pan y compartir la copa pueden expresar la
presencia santificante de dios y la gratitud del hombre hacia nuestro creador.

Contraposición, el sacro es aquello a lo que el hombre no dispone porque

pertenece a un área a la que no tiene acceso, la de los seres divinos como
dios, la virgen maría entre otras deidades, así como también el profano es todo
eso de lo que el hombre dispone porque pertenece a un área a la que si tiene
acceso a la de los seres de este mundo como amar a y respetar a su prójimo.

Anhelo de salvación, como la inquietud de superación de la propia condición de

vida, en todos los tiempos y culturas el deseo de la salvación y liberación
forman una parte muy importante en la experiencia y creencia humana, este
deseo nace del contraste entre las experiencias de calamidad de dolor, de
infelicidad y las experiencias de plenitud, bienestar y la felicidad, las
experiencias religiosas son otro camino que las personas pueden tomar para la
creencia de dios, si una persona llega a tener una de estas puede cambiar su
percepción de vida de un momento a otro sin la ayuda de otras personas, de
esta forma como lo conocen las personas como milagro es que logran tomar el
camino de la iglesia sin la necesidad de otras personas como apoyo.
REFERENCIAS

Pérez, J. D., & Pérez, J. D. (2019, 12 mayo). El hombre, un ser religioso. Punto Medio.

https://www.puntomedio.mx/el-hombre-un-ser-religioso/

Leyva, E. B. (2016, 5 septiembre). El hombre ser religioso. Slideshare.

https://es.slideshare.net/ErikaBarajasLeyva/el-hombre-ser-religioso

BÁRCENA, A. (2008). ¿Época de cambios o cambio de época? Comisión Económica

para América Latina y el Caribe (CEPAL). Recuperado de:
http://www.cepal.org/cgi-
bin/getProd.asp?xml=/prensa/noticias/columnas/8/35068/P35068.xml&xsl=/prensa/tpl/p
8f.xsl

CENTRO UNIVERSITARIO ESPIGA. (s/f). La doctrina de la salvación. México: CUE.

Recuperado de:
http://www.spiga.org.mx/descargas/cuatri-03/PDF/Cu3C02DoctrinaDeLaSalvacion.pdf