REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA CIENCIA Y TECNOLOGIA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
VICERRECTORADO TERRITORIAL
ESTADO BOLIVARIANO DE MIRANDA
EJE GEOPOLITICO TERRITORIAL CACIQUE GUAICAIPURO
EJE MUNICIPAL HEROÍNA EULALIA BUROZ

EJE UNIVERSITARIO PLAZA - ZAMORA Aldea: “General del Pueblo Soberano Ezequiel Zamora
Ciudad: Guatire, Municipio: Ezequiel Zamora
Fecha: 2 de marzo del 2018 Profe (a): Abog. Rosa Tonito / Abog. Sandra Figueroa
UNIDAD CURRICULAR: Organización Comunitaria y Derecho Alternativo (Electiva)
Proyecto Académico Comunitario (P.A.C.)
TRAYECTO: 1 TRAMO: 3 SECC: PZ 403 A3 PERIODO ACADEMICO: 2.018-1

Sistematización de las Experiencias

Comunidad Indígena “Wayuú”

Participantes:
Álvarez G. Pablo A.
González G. Lilian de J.
Jaimes M. Yosmar T.
Martínez I. Mildred J.
Urrutia G. Daniel E.
Zambrano C. Marioscar A.
 En fechas pasadas la Profesora Sandra Figueroa quien dicta la Unidad
Curricular de Proyecto Académico Comunitario (P.A.C.), nos planteó que existía la
posibilidad de realizar nuestro Proyecto en la comunidad de “Villa La Fortaleza”
donde existe una comunidad indígena perteneciente a la Etnia “Wayuú”, este
planteamiento lo realizo desde que el Líder Comunitario de dicha Etnia el Sr. Luis
González le planteo a la Profa. Sandra que necesitaría de su ayuda en la creación
de una Oficina de Políticas Publicas de Atención a las Comunidades Indígenas en
el Municipio Zamora, ofrecimiento hecho por el Alcalde de este municipio el
Abogado Hugo Martínez.
Dicho esto la Profa. Sandra fijo una reunión para el día 2 de marzo del
presente año entre el Sr. González y los alumnos del I Trayecto del III Tramo del
Programa de Formación de Grado de Estudios Jurídicos de la Universidad
Bolivariana de Venezuela del eje Plaza-Zamora de la Aldea Universitaria Ezequiel
Zamora, con sede en la ciudad de Guatire.

Llegado el día de la reunión el viernes 02 de marzo del año en curso se

presentó en la Aldea Ezequiel Zamora el sr. González L. acompañado con los
líderes comunitarios Yorgelis González y Emilio Bracho los cuales fueron recibidos
por las profesora Sandra y Argelis Gabante, además de los estudiantes del PFG
Estudios Jurídicos en el aula de clases asignada. Luego de la Presentación formal
los líderes comunitarios comenzaron una Exposición de Motivos donde se destaca
el sr. González como la voz principal.
El plantea que existe un ofrecimiento del Alcalde Zamorano en la creación
de una oficina donde atiendan directamente a la comunidad “Wayuú” todas sus
necesidades y donde ellos puedan plantear sus problemas en conjunto. Esta
oficina se encargaría de los asuntos legales de la comunidad “Wayuú” en el
municipio, así, como de promocionar sus saberes ancestrales, legua, costumbres,
cultura y tradiciones; por tal motivo solicitó a los estudiantes presente junto los
docentes el apoyo necesario para la creación de dicha oficina que sería la primera
en su estilo en el Estado Bolivariano de Miranda.
 El sr. Luis González junto a la Sra. Yorgelis y el sr. Emilio Bracho hicieron
una pequeña reseña histórica donde expresaron su procedencia y que los motivo
a venir a residenciarse en este municipio, cuando llegaron y porque se ubicaron en
la localidad “Villa La Fortaleza”, hacen un resumen de sus costumbres y modo de
vida, plantean la preocupación que sienten de perder su identidad ya que los
jóvenes de dicha etnia nacidos en este municipio no se sienten identificados con
su sus orígenes.

Luego de este intercambios de saberes entre los presentes la Profa.

Sandra planeo la necesidad de realizar una visita a la comunidad Wayuú para lo
cual se acordó el día Sábado 10 de marzo de los corriente a las 10 a.m.

Llegado el día de la visita el sábado 10 de marzo nos encontramos los

estudiantes con sus profesoras y los voceros Wayuú en la localidad de “Villa La
Fortaleza” ubicada en el sector de El Desvió en la carretera nacional Guatire –
Urbanización Las Rosas.
Una vez allí reunidos las Profas. Sandra y Argelis nos indicaron cuales
eran los objetivos de la visita y nos trasladamos hacia la vivienda de Sr. González,
allí él hizo su derecho de palabra y presento a los diferentes jefes de los Clanes
familiares los cuales son las personas con más experiencias y conocimiento de
cada una de estas familias; acotaron que son cuatro comunidades que se
encuentran dispersas en el municipio Zamora la ubicada dentro de “Villa La
Fortaleza” y tres fuera, estas son estas Colinas de Valle Verde en el barrio del
mismo nombre en ciudad de Guatire, las de Las Margaritas y El Milagros
aledañas al sector de las Barrancas, es de hacer notar que los voceros indígenas
no cuentan con la cantidad de personas que conforman estas comunidades y sus
necesidades, por lo cual solicitan a los estudiantes y a las profesoras les ayuden
en la realización de un Censo Demográfico Socio-Económico para así conocer la
realidad de estas familias y plantearse soluciones. Además indicaron que cada
Clan es autónomo siempre y cuando no violente las leyes del pueblo Wayuú y que
estos líderes indiferentemente pueden ser hombres o mujeres cuyo fin es
preservar la Paz entre ellos, igualmente manifiestan que ya existe integración
étnica entre los Wayuú y los Criollos; dentro de “Villa la Fortaleza” conviven tres
Clanes Apushana, Epieyuu y Sapuana, tienen su propio sistema jurídico ancestral,
su tradición familiar se basa sobre el matriarcado donde el apellido de la madre se
antepone al del padre.
Luego de todas las conversaciones sostenidas entre los voceros,
estudiantes y profesoras se procedió a realizar un recorrido por toda el área
aledaña donde se pudo constatar que existen dos calles de tierra, las casas en su
mayoría son de tipo “rancho” y algunas construcciones en bloques con techo de
zinc, no cuentan con servicio de electricidad directa, se la roban del servicio
ordinario esto causa bajones y daña los aparatos eléctricos, tampoco tienen
servicio de agua potable ni de aguas servidas, menos telefonía local ni WIFI, la
recolección de desechos sólidos es precaria, existe una laguna aledaña a la zona
que no drena y en temporadas de lluvia suela desbordarse anegando algunas
casas.

Finalizado este recorrido se acordó que los estudiantes en grupos

abordarían las diferentes comunidades Wayuú en el municipio el próximo domingo
18 de marzo del 2018 para realizar el Censo Demográfico y Socio-Económico.

A nuestro grupo le tocó la Comunidad Colinas de Valle Verde cuyo

contacto seria el vocero Balmiro González.

El día domingo 18 de marzo del año en curso nos encontramos los

integrantes del grupo Alicia Sieglett, Daniel Urrutia, Lilian González, Pablo Álvarez,
Yelinel Loroño y Yosmar Jaime; con el vocero Balmiro González en la comunidad
de Colinas de “Valle Verde” para realizar el censo, donde pudimos constatar lo
siguiente: el vocero no sabía cuántas familias serian censadas ya que desconoce
exactamente su número en el sector, las viviendas están dispersas, la mayoría de
las viviendas son tipo rancho, carecen de servicios de aguas servidas, las calles
son de tierra, el servicio de aseo domiciliario es escaso, algunos están alquilados
en habitaciones, se constató que hay algunos miembros de la etnia Wayuú que no
hablan su idioma materno.

De acuerdo a lo antes descripto pudimos constatar que el vocero principal

de la etnia Wayuú Sr. Luis González, no conoce donde están ubicadas todas las
familias o clanes con exactitud en el municipio y además en el caso de del sector
Colinas de Valle Verde dicho Vocero es muy poco conocido dentro de los
pobladores indígenas de esta comunidad, se observa muy poca colaboración
entre las familias que cohabitan allí, se evidencio dos familias donde las cónyuges
no pertenecen a la etnia Wayuú rompiéndose de esta forma la línea matriarcal de
los apellidos de la madre antepuestos al del padre, observamos que al
preguntarles a los padres que si sus hijos hablan la lengua Wayuú los mismos
contestan que a los jóvenes no les interesa ya que consideran que no les hace
falta aquí en esta ciudad; en adultos de esta comunidad en principal oficio es el de
albañil y en su mayoría están desempleados o realizan trabajos a destajo lo cual
no genera los ingresos suficientes para cubrir sus necesidades básicas, la
formación académica es prácticamente nula entre los adultos ya que al
preguntarles el grado de instrucción siempre dudan al respecto.

Consideramos que es necesario que se integren en un espacio acorde

para ellos en donde puedan cohabitar estos clanes y brindarles todos los servicios
básicos que la Constitución y la Ley de los Pueblos y Comunidades Indígenas
establece.
 Bases Legales de los Pueblos y Comunidades Indígenas

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela

Título III
De Los Derechos Humanos y Garantías y de los Deberes

Capitulo VIII
De Los Derechos de los Pueblos Indígenas

Artículo 119.- El Estado reconocerá la existencia de los pueblos y

comunidades Indígenas, su organización social, política y económica, sus culturas,
usos y costumbres, idiomas y religiones, así como su hábitat y derechos
originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son
necesarias para su desarrollar y garantizar sus formas de vida…..

Título V
De la organización del Poder Público Nacional
Capitulo III
Del Poder Judicial y el Sistema de Justicia
Sección primera
Disposiciones Generales

Articulo 260 …”Las Autoridades legítimas de los pueblos indígenas podrán

aplicar en su hábitat instancias de justicias con bases a sus tradiciones
ancestrales y que sólo afectan a sus integrantes, según sus propias normas y
procedimientos siempre que no sea contrarios a esta constitución, a la ley y al
orden público”…
 Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas

Misión
Ser el órgano rector de políticas gubernamentales para el ámbito indígena
que facilite e impulse el fortalecimiento de la ancestral comunal indígena, como vía
para la difusión de políticas creadas de forma colectiva desde la base, con fuerza
para dar respuestas en corto y mediano plazo a las necesidades más urgidas de
las comunidades, con el objeto de fortalecer nuestros pueblos originarios y a la
Venezuela bolivariana, socialista, multiétnica y pluricultural.

Visión
Ser el órgano rector que proporcione la mayor suma de felicidad posible a
los pueblos y comunidades indígenas en su entorno natural, facilitando la
generación de políticas, planes, programas y proyectos en la gestión comunal
indígena, optimizando los niveles de eficiencia, eficacia, efectividad, transparencia,
solidaridad y respeto a sus valores, principios, usos y costumbres ancestrales.

Objetivos
Atender integralmente a la población indígena en condición de pobreza
extrema.
Fortalecer el desarrollo social de las comunidades indígenas para lograr la
participación protagónica del Poder Popular y garantizar la organización de
consejos comunales indígenas y la creación de comunas indígenas socialistas
Acelerar el proceso de demarcación del hábitat y tierras de las
comunidades y pueblos indígenas.
Construir viviendas dignas para pueblos indígenas e infraestructuras
orientadas al desarrollo de sus usos, costumbres y culturas ancestrales.
 Transformar el sistema económico, social y productivo para lograr el
desarrollo de las comunidades indígenas con prácticas que incentiven las
actividades tradicionales y atiendan a las comunidades aledañas para garantizar el
desarrollo comunal agroalimentario.
Impulsar y desarrollar planes de formación comunitaria, la educación
intercultural bilingüe, los saberes tradicionales, ancestrales y artesanales de los
pueblos indígenas en su hábitat.

Proyectos
Atención integral a la población indígena en condición de vulnerabilidad
asentada en el territorio nacional, promoviendo la erradicación de la pobreza
extrema.
Construcción de viviendas dignas para pueblos y comunidades indígenas e
infraestructuras orientadas al desarrollo de sus usos, costumbres y culturas
ancestrales.
Caracterización integral de las comunidades indígenas en los ámbitos de
impacto de las políticas públicas.
Aceleración del proceso de demarcación de los hábitats y tierras de las
comunidades y pueblos indígenas mediante la sustanciación de expedientes que
se conforman para la elaboración de títulos de tierras.
Desarrollar planes de formación comunitaria, la educación intercultural
bilingüe y los saberes tradicionales, ancestrales y artesanales de los pueblos
indígenas en su hábitat para consolidar la identidad y soberanía cultural.
Fortalecimiento del poder comunal indígena a través de la organización de
consejos comunales y comunas socialistas que refuercen el sistema económico
socio-productivo de las comunidades indígenas para garantizar el desarrollo
comunal agroalimentario.
 Misión Guaicaipuro

Misión
Coordinar, promover, articular y viabilizar las políticas, planes, programas y
proyectos del Gobierno Bolivariano con la finalidad de operativizar y acelerar su
ejecución en las comunidades, comunas y ciudades conjuntamente con los
consejos comunales y organizaciones propias de los pueblos indígenas de la
Patria, con el fin de contribuir a saldar la deuda histórica en el proceso de
construcción revolucionaria de la gran nación libre y soberana.

Visión
Ser el ente ejecutor de las políticas y proyectos hacia los pueblos indígenas
mediante la inclusión activa y protagónica en el proceso de transformación
socialista de la nación y garante del cumplimiento de los derechos que la
Constitución Bolivariana y demás leyes que reconocen a los pueblos y
comunidades indígenas, al definir a la sociedad venezolana como socialista,
pluriétnica y multicultural.