Introducción:

Hay decisiones que generan Remordimientos muchos más graves y dolorosos. El rey
David lo experimentó cuando decidió dormir con la esposa de otro hombre, y después,
matarlo.
Así de devastadora describió la culpa que lo agobiaba: “Mientras callé, se
envejecieron mis huesos en mi gemir todo el día. Porque de día. Porque de día y de
noche se agravó sobre mi tu mano; se volvió mi verdor en sequedades de
verano” (Salmo 32:3-4). Pero después reconoció su pecado, se lo confesó a Dios y fue
perdonado (v.5).

El Salmo se considera uno de los siete salmos penitenciales (cf. Salm. 6), pero
realmente es himno de acción de gracias por el perdón ya recibido; además incluye
instrucción al estilo sapiencial (vv. 1, 2, 9, 10).

Este era el salmo favorito de Agustín, y Lutero lo llamaba un salmo paulino.

Ciertamente el gozo verdadero es estar en comunión con Dios. No hay nada más terrible
que tener a Dios como enemigo, pero casi todo el mundo prefiere no pensar en el juicio de
Dios. Así viven en un letargo fatal. No reconocen que Dios les ama y que su primer acto de
mostrar amor es proveerles el perdón de sus pecados, si se humillan y lo aceptan.

1.      Pecado Perdonado, vv. 1, 2:

Bienaventurado (dichoso, feliz). El salmo empieza con dos bienaventuranzas que
anuncian el tema del poema. No hay dicha mayor que ser reconciliado con Dios y saber que
los pecados han sido perdonados. La única manera de ser reconciliado con Dios es recibir
su misericordia y su perdón.

El salmista usa tres palabras para pecado en estos dos versículos:

 Transgresión (*pesha  H6588), “rebelión”;
 Pecado (**jatah  H2401), “errar el blanco”; e
 Iniquidad (***avon  H5771) “maldad”, “culpa”.

Etimología:
*  ‫ׁשע‬
H6588
ַ ‫ ֶּפ‬ = pésha: de H6586; revuelta (nacional, moral, o religiosa):- defecto, falta, fraude,
infracción, iniquidad, maldad, ofensa, pecado, pecar, prevaricación, rebelarse,
rebelde, rebeldía, rebelión, traición, transgresión.
**H2401 ‫חטָָאה‬ ֲ  = kjataá: femenino de H2399; ofensa, o sacrificio por ella:- expiación,
pecado, pecador, pecar.
***H5771 ‫עָֹון‬ = avón: o ‫= עָוֹון‬ avón (2 R.7:9; Salm.51:5 [7]); de H5753; perversidad, i.e. mal
(moral):- castigar, castigo (de iniquidad), falta, iniquidad, mal, maldad, malo, delito,
pecado. (Strong).

Las usa como sinónimos, lo que es típico del paralelismo en la poesía hebrea, pero a
la vez cada uno agrega un aspecto distinto para cubrir todo lo que es pecado.
 Como el párrafo da tres palabras para el pecado, también da tres explicaciones
del perdón:

 perdonado,
 cubierto, y
 no atribuye iniquidad.

 El ser humano no debe intentar cubrir su pecado,

 pero Dios sí lo puede cubrir con la sangre de su sacrificio expiatorio.

Esta verdad, con el hecho de no atribuir iniquidad presenta la misma verdad que
Pablo explica como la justificación (Romanos 4:6-8; también 2 Corintios 5:19). Según el
NT., el que cree en Cristo Jesús es justificado por la fe, es decir, ya Dios no le atribuye
iniquidad, lo declara justificado, sin culpa delante de él.

El Párrafo Predica Un Doble Mensaje:

Una advertencia a los que no reconocen su necesidad de perdón, y un consuelo y base
de confianza al que ha recibido el perdón de Dios. Así la frase en cuyo espíritu no hay
engaño también tiene doble aplicación:
      Pues, para el primero, debe saber que no puede engañar a Dios, tiene que ser sincero;
el arrepentimiento no puede ser a medias.
      Y para el segundo, el secreto de la transparencia en la vida es saber que
está perdonado y que Dios no le atribuye iniquidad. Todo creyente en Jesucristo debe
saber esto.

2.      La Tristeza Por La Comunión rota, vv. 3, 4:

Estos dos versículos muestran la lucha interna que sufre cualquier ser humano que ha
pecado, sea creyente o no. Pero aquí es claro que el salmista había conocido la comunión
con Dios, pero aquella dulce comunión había sido rota por algún pecado. Por cierto el no
creyente a menudo es insensible a su condición perdida y no siente tanto la falta de
comunión con Dios.
 Mientras callé (v. 3). Callarse cuando uno debe confesar puede ser engaño (v. 2). No
vale la pena postergar la confesión y el arrepentimiento. El pecado es como una
serpiente; cuando uno la cubre la mantiene caliente para que pueda picar y herir más fuerte,
inyectando más veneno de maldad.
Un creyente que ha conocido la paz y la comunión con Dios siempre estará triste e
inquieto cuando está rota esta comunión, pues el Espíritu Santo que mora adentro estará
redarguyéndole.