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Un primer acercamiento a

LA ALEGRA DEL EVANGELIO


Leonidas Ortiz Losada

1. ESTRUCTURA CONCEPTUAL
1.1. Enfoque

A la luz de la
alegra,
redescubrir la
fuente de la
evangelizacin
en el mundo
contemporneo.

1. ESTRUCTURA CONCEPTUAL
1.2. Ncleo central
El anuncio del
evangelio hoy
(captulo 3).
- Todo el pueblo de
Dios anuncia el
Evangelio 111-134
- La predicacin: 135159
- Una Evangelizacin
para la profundizacin
del kerygma 160-174

1. ESTRUCTURA CONCEPTUAL
1.3. Ejes temticos

2. CONTEXTO

2. CONTEXTO

3. FUNDAMENTOS

3.1. Antropologa

La dignidad humana
que nos otorga el
amor infinito de Dios
(3)
Llegamos a ser
plenamente humanos
cuando le permitimos a
Dios que nos lleve ms
all de nosotros mismos
para alcanzar nuestro
ser ms verdadero (8).

3. FUNDAMENTOS

3.1. Antropologa

La propuesta
es vivir en un
nivel
superior, pero
no con menor
intensidad (10;
DA 360)

3.2. Axiologa

Liberacin personal. La persona


que vive una profunda liberacin
adquiere mayor sensibilidad ante
las necesidades de los dems (9).

3.2. Axiologa

Mundo relacional. Hacia unas relaciones nuevas


en Jesucristo (87-92): la mstica de vivir juntos
(87); la revolucin de la ternura (88); comunin
solidaria y fecundidad misionera (89); la
religiosidad popular alimenta las
potencialidades relacionales (90); descubrir a
Jess en el rostro de los dems (91); fraternidad
mstica (92).

3.2. Axiologa
Dilogo social. El
dilogo social
como contribucin
a la paz (238241).
Misericordia. La
misericordia, la
ms grande de las
virtudes (37).

3.2. Axiologa

El bien comn y la paz


social. (217-237)
Difusin del bien. El
bien tiende a
comunicarse. Toda
experiencia autntica de
verdad y de belleza
busca por s misma su

3.3. Cristologa

Cristo ha unificado
todo en s: cielo y
tierra, Dios y
hombre, tiempo y
eternidad, carne y
espritu, persona y
sociedad (229).

3.3. Cristologa

No es un Cristo puramente espiritual,


sin carne y sin cruz; es la fe en el Hijo
de Dios hecho carne (88).

3.3. Cristologa

Descubrir
a Jess en
el rostro
de los
dems
(91).

3.3. Cristologa

La accin
misteriosa
del
Resucitado y
de su
Espritu
(275-280)

3.4. Eclesiologa

La Iglesia
es la
comunida
d de
discpulos
misionero
s (119121)

3.4. Eclesiologa
Un pueblo para
todos (112-114)
Un pueblo con
muchos rostros
(115-118)
El gusto espiritual
de ser pueblo
(268-274)
Estilo mariano
(288)

4. EL SER Y EL QUEHACER DE
LA IGLESIA

4.1. EL SER DE LA IGLESIA

Una Iglesia en salida

Hoy, en este id de Jess, estn


presentes los escenarios y los desafos
siempre nuevos de la misin
evangelizadora de la Iglesia, y todos
somos llamados a esta nueva salida
misionera. (20)

4. EL QUEHACER DE LA IGLESIA

4.1. ANUNCIO DEL MENSAJE


El ncleo fundamental
del anuncio es la belleza
del amor salvfico de Dios
manifestado en Jesucristo
muerto y resucitado. (36)
Toda la vida de la Iglesia
hay que colocarla en
clave misionera. Misin
paradigmtica. (34-35)

4.2. CELEBRACIN

Momento ms alto del


dilogo entre Dios y su
pueblo. (137)
La evangelizacin gozosa
se vuelve belleza en la
Liturgia. La Iglesia
evangeliza y se evangeliza
a s misma con la belleza
de la liturgia, la cual
tambin es celebracin de
la actividad
evangelizadora y fuente
de un renovado impulso
donativo (n. 24).

En virtud del Bautismo recibido, cada miembro


del Pueblo de Dios se ha convertido en
discpulo misionero (n. 120).
La toma de conciencia de la responsabilidad
laical nace del Bautismo y de la Confirmacin.
(n. 102).

La Eucarista, si bien constituye la


plenitud de la vida sacramental, no es
un premio para los perfectos sino un
generoso remedio y un alimento para
los dbiles (n. 47).

Reconciliacin. A
los sacerdotes les
recuerdo que el
confesionario no
debe ser una sala
de torturas sino el
lugar de la
misericordia del
Seor que nos
estimula a hacer
el bien posible
(n. 44).

Matrimonio. el aporte indispensable del


matrimonio a la sociedad supera el nivel de la
emotividad y el de las necesidades circunstanciales
de la pareja. Como ensean los Obispos franceses,
no procede del sentimiento amoroso, efmero por
definicin, sino de la profundidad del compromiso
asumido por los esposos que aceptan entrar en una
unin de vida total (66).

4.3. DIMENSIN SOCIAL DE LA


EVANGELIZACIN
I. Las repercusiones
comunitarias y sociales
del kerygma [177-185]
II. La inclusin social de
los pobres [186-216]
III. El bien comn y la paz
social [217-237]
IV. El dilogo social como
contribucin a la paz [238258]

5. AGENTES PASTORALES:
DISCPULOS MISIONEROS DE
JESUCRISTO

5. AGENTES PASTORALES DISCPULOS MISIONEROS DE JESUCRISTO

5.1. Cualidades
Alegra: ofrecer el
tiempo y la vida con
alegra (2-13, 10);
Solidaridad: dar la
vida por amor (76)
Una espiritualidad
misionera (78-80)

5. AGENTES PASTORALES DISCPULOS MISIONEROS DE


JESUCRISTO

5.2. Tentaciones

Acedia egosta
(81-83)
Pesimismo
estril (84-86)
Mundanidad
espiritual (93-

5. AGENTES PASTORALES DISCPULOS MISIONEROS DE JESUCRISTO

5.3. Desafos
Una espiritualidad misionera (78-80)
Una fraternidad mstica en una comunidad que
sea sal de la tierra y luz del mundo.(92)
La presencia de la mujer en la vida y misin de la
Iglesia

5. AGENTES PASTORALES DISCPULOS MISIONEROS DE JESUCRISTO

5.4. El paradigma mariano


Mara, madre de la Evangelizacin. (284-288)
Signo de esperanza para los pueblos (286)
Estilo mariano en la evangelizacin (288)

6. Construccin de comunidades
fraternas. El gusto de ser pueblo.
Construccin de un mundo mejor.
Todos los cristianos, tambin los
Pastores, estn llamados a
preocuparse por la construccin de
un mundo mejor. De eso se trata,
porque el pensamiento social de la
Iglesia es ante todo positivo y
propositivo, orienta una accin
transformadora, y en ese sentido
no deja de ser un signo de
esperanza que brota del corazn
amante de Jesucristo (183).
El gusto de ser pueblo (268-274)

Proceso de construccin de
comunidades (24)

6.1. Familia
La familia atraviesa una crisis
cultural profunda, como todas
las comunidades y vnculos
sociales.
En el caso de la familia, la
fragilidad de los vnculos se
vuelve especialmente grave
porque se trata de:
la clula bsica de la
sociedad,
el lugar donde se aprende a
convivir en la diferencia y a
pertenecer a otros,
y donde los padres
transmiten la fe a sus hijos.
(66)

6.2. Escuela
Escuela. Las Universidades son un mbito
privilegiado para pensar y desarrollar este
empeo evangelizador de un modo
interdisciplinario e integrador. Las escuelas
catlicas, que intentan siempre conjugar la
tarea educativa con el anuncio explcito del
Evangelio, constituyen un aporte muy valioso a
la evangelizacin de la cultura, aun en los
pases y ciudades donde una situacin adversa
nos estimule a usar nuestra creatividad para
encontrar los caminos adecuados. (134)

6.3. Parroquia
Parroquia. La parroquia
es presencia eclesial en
el territorio, mbito de
la escucha de la
Palabra, del crecimiento
de la vida cristiana, del
dilogo, del anuncio, de
la caridad generosa, de
la adoracin y la
celebracin (28).

6.3. Parroquia: comunin para


la misin
A travs de todas sus
actividades, la parroquia
alienta y forma a sus
miembros para que sean
agentes de evangelizacin.
Es comunidad de
comunidades, santuario
donde los sedientos van a
beber para seguir caminando,
y centro de constante
envo misionero. (28)

6.4. Estado
Estado. Encargado de velar
por el bien comn. (56)
Estado e Iglesia. Si bien
el orden justo de la
sociedad y del Estado es
una tarea principal de la
poltica, la Iglesia no
puede ni debe quedarse al
margen en la lucha por la
justicia. (183)

7. PLAN DE EVANGELIZACIN
7.1. Criterios

7.2. mbitos

7.3. Interlocutores

Dilogo social
Dilogo ecumnico (244-246)
Relaciones con el Judasmo (247)
Dilogo interreligioso (250-254)

7.4. reas

7.4. reas

7.4. reas

8. LA ESPIRITUALIDAD
MISIONERA, SAVIA DE LA
EVANGELIZACIN
Una espiritualidad del
encuentro personal con el amor
de Jess que nos salva (264-267)
El gusto espiritual de ser pueblo
(268-274)
La accin misteriosa del Resucitado
y de su Espritu (275-280)
La fuerza misionera de la
intercesin (281-283)

9. LA COMUNIN EVANGELIZADORA
Carismas al servicio de la comunin
Un signo claro de la
autenticidad de un
carisma es su eclesialidad,
su capacidad para
integrarse armnicamente
en la vida del santo
Pueblo fiel de Dios para el
bien de todos.
(130)

9. LA COMUNIN EVANGELIZADORA
Comunin solidaria y fecundidad
misionera
Si no encuentran en la
Iglesia una espiritualidad que
los sane, los libere, los llene
de vida y de paz al mismo
tiempo que los convoque a la
comunin solidaria y a la
fecundidad misionera,
terminarn engaados por
propuestas que no humanizan
ni dan gloria a Dios.
(89).

9. LA COMUNIN
EVANGELIZADORA
Dinamismo evangelizador
El Espritu Santo
suscita la diversidad,
y siempre saca de todo
algo bueno y lo
convierte en un
dinamismo
evangelizador que
acta por atraccin.
(131)

9. LA COMUNIN
EVANGELIZADORA
La unidad en la diversidad
La diversidad tiene que
ser siempre reconciliada
con la ayuda del Espritu
Santo; slo l puede
suscitar la diversidad, la
pluralidad, la
multiplicidad y, al
mismo tiempo, realizar
la unidad. (131)