Francisco Ernesto López Henríquez

José Mauricio Flores Enamorado

José Víctor Orantes Flores
Milton Eduardo Hernández Ercedes
Wilson Vladimir Garay Hernández

AMBON Y TABERNACULO
ARTE CRISTIANO
EL AMBON
¿QUE ES EL AMBON?

 El ambón es la
parte de los
templos católicos
y ortodoxos desde
el que se
proclama la
lectura de la
Biblia en la Misa y
otras ceremonias
EL AMBON DURANTE EL PRIMER MILENIO
 Probablemente el lugar inicial de la lectura fue
un sencillo escabel.
 Inspirados en las lecturas hechas en las
sinagogas.
 Con la paz constantiniana se construyen
iglesias y se diversifican los ministerios.
 El II Concilio de Nicea prohibió el acceso a
Ambon a todo aquel que no tenga la imposición
de las manos.
 AMBON GRADUAL
 Para cada
ministerio había un
escalón, la grada
inferior
correspondía al
lector, la segunda
al subdiácono y la
superior
correspondía al
diacono
LOS AMBONES A PARTIR DE LA EDAD MEDIA
 Existía un único Ambon para todas las
lecturas.
 Se colocó orientado hacia la nave.

 Desaparece en el siglo XIV. De ahí surgen

el pulpitum y el jubé.
EL AMBON EN LA ACTUALIDAD
 Se recuperó en el Concilio
Vaticano II.
 Toda Iglesia debe tener un
Ambón.
 Comunica la presencia del
Señor en su palabra.
EMPLAZAMIENTO DEL AMBON
 No debe estar lejos del
altar.
 Deben ser vistos el
altar y el ambón como
dos polos de una
misma celebración.
SUGERENCIAS PRACTICAS
 LA IGMR habla de un único
ambón.
 Debe ser pensado como
parte del espacio
arquitectónico.
 Que sus dimensiones sean
armónicas.
 Debe usarse solo para la
lectura de la palabra de
Dios.
 Que los materiales y diseño
no lo hagan pasar
desapercibido ni que sea
ostentoso.
TABERNÁCULO
 ¿QUÉ ES EL TABERNÁCULO?

También es llamado Sagrario, es el lugar donde

se guardan y adoran las especies sacramentales.
 LA COSTUMBRE PRIMITIVA

Siglo III: Los fieles

reservaban las
especies en sus
casas.
Fin de la persecución
Cristiana
Se reserva en el
Pastophorium.
Siglo IX se permite colocar
en el Altar el Píxide y
propitiatorium. En algunos
lugares mantienen la
tradicion del Pastophorium.
Se ocupaba:
Paloma Eucarística Tabernáculo Mural Edículos Separados
 EL TABERNÁCULO SOBRE EL ALTAR
Mons. Mateo Ghiberti, inició el movimiento para colocar
el Sagrario sobre el Altar.
1863. La Sagrada Congregación de Ritos, impulsó el
Altar Sagrario como única forma de conservar el
Santísimo. Evolucionó su desarrollo.
1957. La Sagrada Congregación de Ritos prohibió
los Sagrarios fuera del altar. Dio características
del Sagrario:
 Fijo Cerrado
 Inamovible Cubierto con conopeo
Lámpara perpetua
 Materia digno.
EL TABERNÁCULO DEPUÉS DEL CONCILIO
 Hubo libertad de
separar Altar y
Tabernáculo.
 Se prefirió colocar en
una capilla especial.
 El Tabernáculo no
exige
necesariamente un
altar.
 SOLUCIONES PRÁCTICAS
La capilla del Santísimo
debe ser:
 Proporcionalmente
reducida.
 Tener un ambiente que
respire intimidad,
silencio, etc.
 No deben haber
imágenes.
 No estar ligada a un
altar.
 No debe ser la capilla
de la penitencia.