FORMATO PARA EL ANÁLISIS DE LA PROBLEMÁTICA

SELECCIONADA

Nombre del estudiante: Segundo Josehiner Guerrero Huertas

Código del estudiante: 507887

Grupo al que pertenece: 100001ª-764
Problemática objeto del análisis: LA GLOBALIZACION
La globalización no tiene una fecha exacta en la que se originó muchos expertos hablan que sus
origines se dieron al mismo tiempo en que nacieron las civilizaciones, otros afirman que se dio
con el descubrimiento del nuevo mundo en 1492, otros con la invención del internet en 1969 o
con la caída de la URSS EN 1991. El mundo de hoy está marcado por lo que se conoce como el
proceso de globalización, es decir, la creciente gravitación de los procesos económicos, sociales y
culturales de carácter mundial sobre aquellos de carácter nacional o regional. Que se ha
convertido en una de las categorías explicativas y analíticas de mayor relevancia en el mundo,
generalmente, se asume como un proceso evolutivo, casi natural, derivado de las grandes
transformaciones tecnológicas en el campo de la informática y las telecomunicaciones; y como un
proceso de mundialización de la economía y expansión planetaria del capital transnacional, que
implica una nueva división internacional del trabajo. Sin embargo, en el marco de este mundo
globalizado por la economía capitalista y los intereses de las transnacionales, surgen y se
consolidan diversas problemáticas, que con diversos matices coexisten y se confrontan en férrea
lucha. En esa situación, Colombia, a pesar de su raíz histórica cultural similar, no ha podido
asumir el reto de la integración política y económica, y ostenta el triste signo de ser un país con
mayores inequidades, en el cual se acelera la concentración de riquezas, al mismo tiempo que
crece en forma inusitada la pobreza., como también con el estado del medio ambiente, con los
problemas del agotamiento de la capa de ozono, la disminución de la diversidad biológica, lo que
ha dañado las tierras, la contaminación del aire, del agua, las catástrofes ambientales y la pérdida
de identidad cultural .
 PROBLEMÁTICA A PARA REFEXIONAR

Antes de realizar el análisis del problema ético seleccionado a nivel local, regional o
nacional, es necesario documentarse previamente de otras fuentes, con la finalidad de
profundizar sobre el tema y conocer aspectos como: origen del problema, a quienes
afecta, cómo ha evolucionado el problema, cuáles han sido sus consecuencias e
impactos (ejemplo cifras, estadísticas), etc.

Nombre del
problema social a
trabajar Globalización en Colombia pérdida de identidad nacional

Introducción La identidad es producto de un proceso que se ha construido y reconstruido a lo

largo del tiempo y que tiene estrecha relación con las particularidades sociales,
culturales, económicas y políticas propias de cada región geográfica y de las
características que identifican a los pueblos en un momento histórico
determinado, es construida por los individuos y diferentes grupos sociales que
nacen o viven en este territorio por otra parte, la influencia expresada por medio
del fenómeno de la globalización y las interrelaciones con otros países, ha hecho
que en Colombia se halla acelerado un impacto y cambio profundo no solo en
lo económico sino también en lo económico lo político y lo socio cultural, esta
situación ha hecho que se modifiquen sus políticas sociales, fiscales y
económicas además de generar una ineludible e innegable transformación social
que se acentúan con las nuevas tecnologías y el intercambio de información,
ideas, valores y comportamientos que asimilan las personas por medio de
conductas, símbolos y significados que tienen que ver con la aceptación de
modelos culturales foráneos. Desde esta perspectiva en Colombia hasta qué punto
hay beneficios y perjuicios para la cultura y la identidad de nuestros pueblos.

Descripción del  La identidad nacional es un proceso histórico y geográfico que se encuentra

problema. en constante transformación, en otras palabras: está sujeta al cambio. Es un
sentimiento de pertenencia a una colectividad histórico-cultural definida con
características como el idioma, las costumbres y la organización social. y se
 ve afectada por el proceso de globalización, que acentúa y acelera los
procesos de cambio social con medios de comunicación masiva, el
depredador proceso de integración económica y el debilitamiento del margen
de acción de los estados trae consecuencias socio culturales y modifica el
equilibrio entre los territorios.

 Desde este punto de vista, la globalización es la responsable de promover o

fomentar estereotipos equivocados en la juventud actual de nuestro país
(Colombia) y de inducir valores y prácticas que hacen difícil el desarrollo de
la identidad. A diario La industria se inmiscuye en las culturas-tradiciones, las
transforma y a veces las destruye. con prácticas egoístas que no hacen más
que afectar en forma negativa la identidad de la gente y, por consiguiente, de
nuestra nación. Por ello es necesario analizar que la influencia de la
globalización a través de los medios de comunicación, el uso de la tecnología
y el mercado sin fronteras o mercado global debe verse como un factor
problemático en la construcción de la identidad nacional de los colombianos.
A pesar de que el discurso de la globalización se presenta como unificador de
economías, mercados, fronteras, entre otros, en la realidad suceden
situaciones distintas en la que la destrucción del medio ambiente, la perdida
de autonomía económica y política, la discriminación social y la perdida de
tradiciones milenarias aumentan de una manera acelerada.
 Con el proceso de globalización, la identidad de los países se deteriora. Esto
es especialmente notable en países como Colombia, donde los medios nos
bombardean a diario con costumbres y tendencias de otros países,
sometiéndonos a un acelerado proceso de deformación de nuestros hábitos,
costumbres y actitudes. La identidad colombiana todavía se conserva, aunque
todos los días y poco a poco se va deteriorando y mezclando con otras
culturas y tradiciones. La identidad nacional del cafetero la conforman las
tradiciones como el 20 de julio, los mitos y leyendas, los Carnavales de
negros y blancos y los platos típicos como el Cuy, la bandeja paisa etc. Pero
lastimosamente vemos como con el paso del tiempo, las nuevas generaciones
van perdiendo el interés en mantenerlas y conservarlas.

Análisis del  La identidad nacional está conformada desde el nacimiento y creación de la

problema misma nación, y está arraigada con los distintos procesos históricos que ha
enfrentado de esta manera estos procesos se presentan como únicos e
irremplazables donde la identidad nacional surge como una consecuencia
especifica de ese proceso, con la intensificación de los procesos de influencia
internacional entre distintas regiones del mundo y entre países asociados a
procesos de intercambio económico crecientes con Colombia, Esta influencia
se extiende hacia los ámbitos de la organización social, la política y cultural,
por lo que la concepción del fenómeno de la globalización presenta una
particularidad que tiende a la generalización y a la particularización que se
limita al proceso de oferta y demanda sin tener en cuenta y amenazando las
culturas locales e identidades especificas propias de una nación en este caso
Colombia .
 Colombia es una nación que se construye sobre la diversidad social y cultural
y la globalización es un proceso de negociaciones estatista y no representan ni
tiene en cuenta a la población y a sus identidades construidas con procesos
autónomos Nos damos cuenta de que verdaderamente la identidad nacional
se va reduciendo notablemente ante el proceso de globalización, no solo en
Colombia sino también en todos los países que se interconectan a través de
este proceso que cada vez se adentra en las sociedades mundiales y que
quizás muy lentamente van unificando las culturas, costumbres y tradiciones
de Nuestro país causando la pérdida de identidad nacional, debido a que no
existe esa identificación, como personas no nos sentimos identificados con
nuestros país, no existen “símbolos” que verdaderamente nos representen, Sin
embargo Conocemos los “símbolos patrios” como lo son la bandera, nuestro
himno nacional, nuestros colores, el escudo, entre otras cosas que nos
identifican como Colombianos, que nos identifican también como nación,
pero verdaderamente ; ¿verdaderamente estos símbolos “patrios” hacen que
los colombianos se sientan identificados con Colombia?, a nuestra identidad
nacional o son los símbolos tan significativos como, nuestras tradiciones,
nuestros pueblos indígenas, la gastronomía, las personas, entre otras cosas
que verdaderamente nos identifican y que debido a este proceso se están
perdiendo.
Relacion del  Primero hay que destacar que la ética es una especie de valor social, y la
globalización es un fenómeno de integración mundial, por lo que asumimos
problema con la
que la relación entre ambas es que, ante el fenómeno de la globalización, la
ética ética tiene más elementos para converger hacia un punto, porque es la unión
de sociedades de distintas culturas. 
 Entre la ética y la globalización existe una enorme relación por los conflictos
morales actuales generados por la expansión económica que están
modificando el comportamiento de las personas, donde la ética tiene un rol
fundamental y debe generar las condiciones necesarias que haga posible
poder articular una moral que permita comprender la diversidad y el
pensamiento de un mundo globalizado.
 En la actualidad, el mundo es diferente, está en constante cambio, y los
eventos que ocurren cotidianamente, en nuestro país, están relacionados con
situaciones que se presentan en otros lugares del planeta. La globalización y
la ética tiene responsabilidad en este fenómeno, ya que no sólo abarca
aspectos económicos, sino, también, políticos, sociales y hasta culturales; los
cuales forman parte de lo que ocurre en la realidad; pero cada vez con mayor
intensidad y alcance.
Conclusiones

Anexar sus respuestas individuales en el foro sobre las preguntas formuladas por el
tutor:

FORO:

Para esta ocasión, la metodología del foro mantiene su esencia, pero cambia un poco la
forma. A continuación, usted encontrará cuatro preguntas tipo SABER PRO con sus
respuestas correctas. En el FORO usted deberá argumentar porqué las otras opciones
son incorrectas.

Preguntas:

1. Como lo expresa el profesor Luis Fernando Amaya, Los derechos humanos no son
solamente normas, sino que son un modelo ético que orienta las relaciones humanas al
fundamentarse en valores como la igualdad, la justicia y la verdad. En el caso particular
de Colombia, qué ocupa, según diferentes mediciones, los primeros puestos en
desigualdad dentro del continente e incluso un no muy buen lugar a nivel global; pero
también un bajo nivel de confianza según indicadores de percepción en el país sobre las
instituciones y la justicia, sin hablar de la verdad, hoy fuertemente cuestionada en el
marco de un proceso de Verdad, Justicia y Paz. Ante la afirmación del profesor Luis
Fernando Amaya y el contexto nacional, puede afirmarse que:

a)    El tema de los Derechos humanos sólo incumbe y afecta al gobierno, porque él es el
garante de la protección y cumplimiento.

b)    El tema de los Derechos humanos sólo incumbe y afecta a los noticiarios para el
rating, porque es un tema que vende y siempre será primera plana noticiaría.

c)    El tema de los Derechos humanos sólo incumbe y afecta a la sociedad civil, porque
ella debe movilizarse y hacerse valer como veedora y vocera de los mismos.

d)   El tema de los Derechos humanos incumbe y afecta a todos, porque facilita y
favorece la convivencia, posibilita el que podamos vivir con dignidad y limita el poder
del Estado. (X)

Los Derechos Humanos es una llamada para defender los derechos del otro. Cada uno
de nosotros debe tomar una posición. Un paso adelante y defender los derechos de todos
y cada uno de los miembros de nuestra comunidad, o cualquier otra persona en riesgo de
ser discriminada o sufrir algún acto violento. Cada uno y cada una tienen deberes hacia
la comunidad y dentro de ella. La Declaración incentiva a cada persona a defender los
derechos humanos de acuerdo a sus medios y posibilidades. En este sentido, la
Declaración enuncia la responsabilidad de todas las personas a promover los derechos
humanos, a garantizar la democracia y sus instituciones y no violar los derechos
humanos o estar en una situación que posiblemente llevaría a violarlos. Por lo tanto
Defender derechos humanos es un derecho en sí mismo. Si los derechos humanos son
atributos inviolables y autónomos de la persona humana, cuyo goce y ejercicio
pertenecen únicamente a ella, que éstos se invoquen, se declaren o se reconozcan en
leyes formales no basta para protegerlos y garantizarlos. Hace falta que todas las
personas, por ellas mismas, junto o con la ayuda de otras, también puedan promoverlos,
exigirlos y hacerlos valer por todos los medios pacíficos posibles.
 2.  De acuerdo con el OVI UNIDAD DOS: Programa radial: Éticamente No. 4, Ética
como fundamento de los derechos humanos y según, la maestra Johana Villegas, la
diferencia entre los Derechos Humanos y el derecho internacional humanitario radica en
el contexto de aplicación de los derechos, es así como:

a)    El derecho internacional humanitario se aplica en estado de conflicto bélico y los

derechos humanos son inalienables.

b)    Los derechos humanos se aplican en conflicto bélico, pero solo a los militares y el
derecho internacional humanitario se aplica a los civiles.

c)    El derecho internacional humanitario y los derechos humanos son los mismos, y se
aplican en iguales condiciones.

d)   Los derechos humanos se aplican en paz y en conflicto y el derecho internacional

humanitario solo en conflicto (X)

Los derechos humanos (DH) y el derecho internacional humanitario (DIH) son dos
cuerpos de normas distintos pero complementarios. Ambos se ocupan de la protección
de la vida, la salud y la dignidad de las personas. El DIH se aplica en situaciones de
conflicto armado, mientras que los derechos humanos están vigente en todo momento,
tanto en tiempo de paz como de guerra. Por lo tanto El derecho internacional
humanitario constituye una regla de carácter excepcional que solo surge en tiempos de
guerra, con el objetivo de aminorar las consecuencias propias del conflicto así como
respetar la vida y la existencia de las personas que no conforman los ejércitos o grupos
armados en contienda, la sociedad civil, el DIH le proporciona la seguridad de saber que
no va a sufrir los actos de confrontación bélica.

3. De acuerdo a lo mencionado por la profesora Johana Villegas en la tercera sesión del

programa Éticamente, responda la siguiente pregunta (justifique sus respuestas): ¿Por
qué los derechos humanos se fundamentan en la ética?

a)    Porque los derechos humanos son el pilar para determinar lo bueno y lo malo
dentro de la sociedad.
b)    Porque la ética busca que la dignidad humana coincida con los intereses de cada
gobierno, siendo este escenario el horizonte propicio para garantizar los derechos
humanos. 

c)    Porque la ética, en cuanto justificación del actuar humano, vela por cualquier tipo
de conducta de este.

d)   Porque la ética orienta los derechos que deben ser garantizados al ser humano en
virtud de su dignidad (X)

La idea de dignidad humana y su plasmación concreta en los Derechos Humanos

resultan unidos por el hecho de que los dos tienen el propósito de establecer en el
respeto a la dignidad humana, Así mismo trata de potenciar en la cotidianidad el
fortalecimiento y respeto de los derechos humanos y las libertades inherentes a la
condición de persona. Donde destaca la vinculación normativa, ética y moral es el
modo más claro de reconocer la importancia de esta vinculación que deriva en observar
que los valores que tratan de fundamentar y extender los derechos humanos están hoy
insertos en el proyecto de humanización.

4. La Doctrina de los Derechos Humanos, surgida luego de la Segunda Guerra Mundial

como una Práctica de Derecho Positivo en virtud del favorecimiento de la Integridad y
Dignidad Humana, ofrece un Marco de Derecho Universal que propende por la
integralidad de los Seres Humanos, absolutamente en todas sus dimensiones. Su
carácter es tan Universal que al ser afectado alguno de estos Derechos, con seguridad
podría afirmarse que hay un conjunto completo de los mismos en estado de
vulnerabilidad. A esta calidad de los Derechos Humanos se le conoce como:

a. El Carácter sustantivo de los Derechos Humanos.

b. El Principio de Equivalencia

 c. Su Naturaleza de Inviolabilidad.

d. La Interdependencia de los Derechos Humanos. (X)

El principio de interdependencia de los derechos humanos se refiere al hecho de que

entre los derechos humanos no existe ninguna jerarquía, y que están relacionados entre
sí de forma tal, que es imposible su plena realización sin la satisfacción simultánea de
los otros, y reconoce la dificultad (y en muchos casos la imposibilidad) de hacer
efectivo cualquiera de los derechos humanos de forma aislada respecto de los demás.

Realice un escrito crítico sobre el estado actual de los derechos humanos en su

región o localidad donde vive. Para esta actividad debe escuchar el programa
radial Ovi 3.