Los Siete Espíritus Olímpicos

Los Siete Espíritus Olímpicos

Los Espíritus Olímpicos, se refieren a siete (o a veces catorce) espíritus
mencionados en varios libros renacentistas y posrenacentistas de magia ritual /
magia ceremonial, como el Arbatel de magia veterum, el grimorio secreto de Turiel
y el libro completo. de la Ciencia Mágica.

El Arbatel de Magick (1655, Londres) escribe sobre los espíritus olímpicos: "Se les
llama espíritus olímpicos, que habitan en el firmamento y en las estrellas del
firmamento; y el oficio de estos espíritus es declarar los destinos, y administrar
encantamientos fatales, tan lejos como Dios quiera permitírselo ".

En este sistema mágico, el universo está dividido en 196 provincias (un número
que en la numerología suma 7: 1 + 9 + 6 = 16; 1 + 6 = 7) con cada uno de los
siete espíritus olímpicos que rigen un número determinado de provincias.

Aratron gobierna la mayoría de las provincias (49), mientras que cada olímpico
sucesor gobierna siete menos que el anterior, hasta Phul, que gobierna siete
provincias. Cada espíritu olímpico también está asociado con una de las siete
luminarias que figuran en la magia occidental antigua y medieval.
  

Los siete Espíritus Olímpicos

1.Aratron o Arathron, "el alquimista que comandó diecisiete millones seiscientos

cuarenta mil espíritus". Él gobierna 49 provincias. Su planeta es Saturno.
2. Béhor, "quien mandó veintinueve mil legiones de espíritus". Él gobierna 42
provincias. Su planeta es Júpiter.
3.Phaleg o Phalec, Pharos, "el Señor de la Guerra". Su planeta es Marte. Él
gobierna 35 provincias.
4.Och, "el alquimista, médico y mago". Él gobierna 28 provincias. Su "planeta" es el
sol.
5.Hagith, "transmutador de metales, y comandante de cuatro mil legiones de
espíritus". Él gobierna 21 provincias. Su planeta es Venus.
6.Ophiel, "que mandó cien mil legiones de espíritus". Él gobierna 14 provincias. Su
planeta es Mercurio.
7.Phul, "señor de los poderes de la luna y señor supremo de las aguas". Él gobierna
7 provincias. Su "planeta" es la Luna.
Los siete Arcángeles y los Siete Espíritus Olímpicos

En la magia ritual, los siete espíritus olímpicos no se confunden con los siete
arcángeles tradicionales, que generalmente son Michael (generalmente el sol),
Anael (Venus), Rafael (generalmente Mercurio), Gabriel (la luna), Cassiel
(Saturno), Samael (Marte) y Zadkiel (Júpiter), o una variación de los mismos.

Los siete espíritus olímpicos a menudo se invocan junto con los siete arcángeles
clásicos, y los sellos mágicos a menudo asocian uno de los siete clásicos con uno de
los espíritus olímpicos. Por ejemplo, un sello mágico de The Complete Book of
Magic Science (1573) muestra la forma de un sello que une al espíritu de Júpiter,
Pabiel, con el mago: el nombre de Pabiel aparece en una banda estirada entre dos
círculos: el círculo sobre el dejó con el nombre y el sello de Bethor, el círculo a la
derecha con el nombre y el símbolo de Sachiel (equivalente a Zadkiel).

La Magia del Arbatel

Uno de los clásicos de la Magia Trascendental es el Arbatel. Se desconoce todo lo

relativo a la autoría y fecha en que fue compuesto este libro.

Esta escrito en latín y fue publicado en Basilea en el año 1575 con el título de
Arbatel, De Magia Veterum, con los mottos de. Summum Sapientiæ Studium e In
omnibus consule Dominum, et nihil cogites, dicas, facias, quod tibi Deus non
consuluerit.

Debe observarse que el Arbatel no tiene conexión con las Clavículas de Salomón y
está permeado de ideas cristianas. Arbatel o ??????? ( en hebreo ARBOTAL), no  es
probablemente un seudónimo, sino una referencia a la inteligencia  angélica
reveladora de este tratado. De todas formas , el uso de este término hebreo   es
peculiar en conexión con el hecho de que las referencias al Antiguo Testamento son
pocas y poco importantes , mientras que las dichos de Cristo , y la narrativa del
Nuevo Testamento se citan constantemente . Incluso , Salomón no es mencionado
en las frecuentes enumeraciones de adeptos y sabios.

El Arbatel nos habla de los preceptos más generales de las Artes Mágicas. El libro
existente está titulado Isagoge , que significa instrucciones fundamentales o
esenciales. El Isagoge consiste de siete septenarios de aforismos llenos de
contenidos morales y espirituales.

El grupo inicial de aforismos sirve para introducir el Ritual de los Espíritus Olímpicos
, los cuales se dice moran en el firmamento y en las estrellas del mismo, y entre los
cuales está distribuido el gobierno del mundo. Sus nombres son : Aratron , Bethor ,
Phaleg, Och, Hagith , Ophiel y Phul.

Estos seres se distribuyen las 196 provincias olímpicas del Universo de la siguiente
forma: : Aratron(49) , Bethor(42) , Phaleg(35), Och(28), Hagith(21) , Ophiel(14) y
Phul(7). También se dice que cada uno de estos Espíritus Olímpicos gobiernan
alternativamente por 490 años.   

Los poderes atribuidos a estas Inteligencias son muy curiosos. Rigen naturalmente
sobre ciertos departamentos y operaciones del mundo material, además de sobre
las operaciones mágicas de la misma naturaleza. Por ejemplo Och , el príncipe de
los asuntos Solares, que preside la preparación y el desarrollo del oro de manera
natural en las venas de la Tierra, o sea , es el Jefe de  Minería de la Naturaleza ;
rige también sobre la preparación de este metal por medios del arte alquímico, por
lo que también es príncipe de los Alquimistas.

En este libro también se dan otras instrucciones curiosas, relacionadas con los
nombres y caracteres de los Espíritus. Opuesto a muchas de las doctrinas
tradicionales de la Magia se afirma que  no hay poder en la figura de ningún
carácter o en la pronunciación de un nombre , excepto mientras Dios le da una
función y virtud a ambos. Se dice además que los nombres y firmas de los Espíritus
no son definitivos ( o sea no son siempre los mismos), y  que los mas efectivos son
los que el Espíritu le da al operador directamente. Se enfatiza también que para los
principiantes es más importante trabajar con los oficios de los Espíritus que con sus
nombres.

Las siete fuentes de conocimiento oculto según el Arbatel son : primero Dios,
segundo , las Esencias Espirituales , o sea , las Jerarquías Angélicas, tercero, las
criaturas corpóreas (signatura rerum de Paracelso), cuarto, de la Naturaleza
( conocimiento de los secretos de hierbas , piedras y minerales ), quinto,  y luego
de mucho tiempo, de los espíritus apóstatas reservados al Juicio final, sexto, de los
Administradores de los Infiernos (Dioses Infernales) y séptimo, de los seres de los
elementos (salamandras, silfos, ondinas y gnomos)   

Los secretos que derivan de estas fuentes van desde las alturas de la ciencia
Mística hasta las vulgares ambiciones de la vida diaria , desde la Regeneración de
Enoch y el Conocimiento de Dios , del Cristo y del Espíritu Santo ( en el que está la
perfección del Microcosmo) a la obtención de honores , dignidades y dinero, la
fundación de una familia, buena fortuna en asuntos mercantiles , la prolongación de
la vida, la transmutación de los metales y la cura talismanica de las enfermedades,
junto a otras “paradojas de la Alta Ciencia” también figuran en la lista.

La meditación , la contemplación interior y el amor de Dios son las principales

ayudas en la adquisición del Arte Mágico, junto a una gran fé, estricto silencio e
imparcial justicia en los asuntos de la vida diaria.

Poderes y Oficios de los Siete Espíritus Olímpicos  

Aratron

Gobierna aquellos asuntos que están adscritos astrológicamente a Saturno. El

puede convertir cualquier organismo, planta o animal en piedra; pueden también 
transformar carbón en tesoros y tesoros en carbón; da los familiares y reconcilia los
espíritus subterráneos con los hombres. Enseña Alquimia , Magia y Medicina.
Imparte el poder de la invisibilidad, hace lo estéril fructificar y confiere larga vida.

Debe ser invocado en sábado , en la primera hora del día , usando el carácter dado
y confirmado por el espíritu.

Bethor
Los asuntos de Júpiter son administrados por BETHOR, el cual responde
rápidamente cuando se le llama. La persona dignificada por su caracter puede ser
exaltada a posiciones ilustres y puede obtener grandes tesoros. Reconcilia los
espíritus del Aire con el hombre, para que den respuestas verdaderas a las
preguntas, transporta piedras preciosas y compone medicinas con efectos
milagrosos. BETHOR también provee familiares en el firmamento y puede prolongar
las vida hasta 700 años , sujeto esto a la voluntad de Dios.   

PHALEG gobierna los asuntos atribuidos a Marte . La persona que posee este
caracter obtiene grandes honores en asuntos militares.

Och

Los intereses solares están administrados por OCH , el cual prolonga la vida hasta
600 años con perfecta salud . Imparte gran sabiduría, da excelentes espíritus
familiares,  compone perfectas medicinas , convierte cualquier sustancia en el mas
puro de los metales o en piedras preciosas , mantiene la bolsa llena de oro . Hace
que el que está en posesión de este caracter sea adorado como un dios por los
reyes del mundo.   

Hagith

El gobierno de las materias venusinas está adjudicado a HAGITH, y la persona que

posee su carácter es adornada con toda la belleza. Convierte el cobre en oro en un
momento y el oro en cobre instantáneamente , además da confiables espíritus
servidores.

OPHIEL es el regente de aquellas cosas atribuidas a Mercurio , da espíritus

familiares, enseña todas las artes, y capacita al poseedor de este carácter a
cambiar el mercurio inmediatamente en la Piedra de los Filósofos.   

Phul

Los asuntos concernientes a la Luna están bajo el gobierno de PHUL, quien

ciertamente transmuta todos los metales en plata, cura la hidropesía y provee
espíritus de agua que sirven al hombre en una forma corporal y visible, también
prolonga la vida hasta 300 años.

Ritual de los Espíritus Olímpicos

Legiones de espíritus inferiores están comandadas por cada uno de los

Gobernantes, quienes tienen Reyes, Príncipes, Presidentes, Duques y Ministros, que
dirigen bajo ellos.

La Magia Ceremonial administra estas jerarquías en una gran escala. La Invocación

de los Gobernantes es simple. Se realiza en el día y la hora del planeta que
corresponde a la Inteligencia Olímpica  por medio de la siguiente invocación:   

Oración

Oh, Dios Eterno y Omnipotente, que has ordenado la creación entera para Tu
Alabanza y Gloria y para la Salvación del hombre, Yo te ruego envíes Tu Espíritu
(Nombre) de la Raza Solar, para que me instruya acerca de los asuntos que deseo
preguntarle (o para que me traiga una medicina para tal enfermedad, o ...). Pero
que mi voluntad no sea hecha, sino la Tuya, por Jesucristo tu hijo, nuestro Señor. 
Amén

A menos que el Espíritu sea familiarmente adicto al operador, no se le debe retener

más de una hora, y en todos los casos se le debe permitir partir con las siguientes
palabras:

Despido

Como has venido en paz y quietud, habiendo respondido a mis Peticiones, doy
gracias a Dios, en Cuyo Nombre has venido. Ahora puedes partir en paz bajos tus
propias órdenes, pero regresa a mi de nuevo cuando te llame por tu nombre, por tu
orden o por tu oficio, que te es dado por el Creador. Amén

Luego añada: No te precipites con tu boca, y no dejes que tu corazón se apresure

en decir algo ante Dios: porque Dios está en los cielos y tu estás sobre la tierra;
por eso deja que tus palabras sean pocas. Porque el sueño viene en el medio de
demasiados asuntos y la voz del tonto es conocida por la multitud de sus palabras.

En la Filosofía Mágica, tercer tomo (Mysteria Magica) de Denning y Phillips

encontramos lo siguiente respecto a los Espíritus Olímpicos :   

Hay otros Espíritus de las Esferas Planetarias de Yetzirah que pueden formar un
vínculo efectivo en la cadena de invocación. Se pueden usar con cualquier
cosmogonía, o bien con ninguna, no manifestando predisposición a este respecto.
En general, se sabe poco de ellos, salvo sus nombres y atribuciones. Trabajando
con ellos, los autores los han encontrado poderosos y benéficos. Se les conoce
como Espíritus Planetarios Olímpicos.   

Pero el universo está lleno de Espíritus de todo tipo; los escritos mágicos abundan
en nombres dados por uno u otro mago; nombres de seres para él conocidos y que
en algunos casos han llegado a ser sus ayudantes especiales. El estudiante sincero
encontrará los suyos a su debido tiempo.

De todas las consideraciones anteriores resultará claro el que una invocación pueda
ser profundamente cabalística sin que el mago se vea obligado, en modo alguno, a
aceptar los conceptos deíficos judíos o judeo-cRistianos. Cada cual es libre de
buscar las Fórmulas que mejor se adaptan a su propio carácter y al sentido de su
propio proyecto vital.