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Pathwork vol I

Conferencias 1 a 50
The Pathwork – Conferencias del Guía –Vol I

Índice de Conferencias 1-50

1.- El mar de la vida

2.- Decisiones y pruebas

3.- Escogiendo el destino - La voluntad de cambiar

4.- El hastío del mundo

5.- La felicidad para ustedes o la felicidad como un eslabón en la cadena de la vida

6.- El papel de los humanos en los universos espiritual y material

7.- Pidiendo ayuda y ayudando a otros

8.- La canalización - Cómo establecer contacto con el mundo espiritual de Dios

9.- Oración y meditación - El Padre Nuestro

10.- Encarnaciones masculina y femenina: sus ritmos y causas

11.- El autoconocimiento - El gran plan - El mundo espiritual

12.- El orden y la diversidad de los mundos espirituales - El proceso de la reencarnación

13.- Pensamiento positivo: los tipos correcto e incorrecto

14.- El ser superior, el ser inferior y la máscara

15.- La influencia entre el mundo espiritual y el mundo material

16.- El alimento espiritual - La fuerza de voluntad

17.- El llamado - La revisión diaria

18.- El libre albedrío

19.- Jesucristo

20.- Dios: la creación

21.- La caída

22.- La salvación

23.- Preguntas y respuestas


24.- Preguntas y respuestas

25.- El Pathwork: pasos iniciales, preparación y decisiones

26.- Encontrando los propios defectos

27.- También es posible el escape en el Pathwork

28.- Comunicación con Dios - La revisión diaria

29.- Las fuerzas activas y pasivas - Encontrando la voluntad de Dios

30.- Voluntarismo, orgullo y miedo

31.- La vergüenza

32.- La toma de decisiones

33.- La ocupación con el propio ser - La fe correcta e incorrecta

34.- Preparación para la reencarnación

35.- Volviéndose a Dios

36.- La oración

37.- La aceptación correcta y la aceptación incorrecta

38.- Imágenes

39.- La búsqueda de las imágenes

40.- Más sobre las imágenes - Un resumen

41.- Las imágenes - El daño que causan

42.- Bendiciones de Navidad - Objetividad y subjetividad

43.- Tres tipos básicos de personalidad: razón, voluntad, emoción

44.- Las fuerzas del amor, el eros y el sexo

45.- El conflicto entre los deseos conscientes y los inconscientes

46.- La autoridad

47.- La pared interior

48.- La fuerza vital en el universo

49.- Obstáculos en el camino


50.- El círculo vicioso
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PATHWORK MÉXICO

EL MAR DE LA VIDA
Conferencia # 1

Saludos, queridos míos. Les traigo las bendiciones de Dios.

Desde la perspectiva más amplia del espíritu, la vida humana aparece


como un retablo que representa la forma y la sustancia de la vida terrenal como
un mar, un océano, en el que cada vida es un barco. A menudo experimentan
ustedes esta analogía en sueños. El cuadro presenta diversos aspectos de la
vida: el mar puede ser tormentoso, el cielo, gris, y luego de nuevo brilla el Sol y
las aguas se calman hasta que surge la siguiente tormenta. Y así se alterna
hasta que el viaje llega a su destino. Ese destino es la tierra firme, el mundo del
espíritu, su verdadero hogar. Así, todo depende de lo bien o mal que puedan
dirigir su vida.

Una persona es un capitán capacitado, experimentado y hábil, y, como


tal, no teme al peligro; dirige bien su pequeño barco a través de los elementos,
y en los periodos buenos y de calma hace acopio de fuerzas para enfrentar la
siguiente tormenta. Otra persona se pone nerviosa y pierde el control interno
cuando se avecina una tormenta. Otra más se asusta tanto que, en su miedo
extremo, no gobierna su barco en absoluto, sino que lo deja navegar sin rumbo
por la tormenta de la vida... y por lo tanto no gana nada. Ustedes saben, desde
luego, que las perturbaciones atmosféricas, las tormentas eléctricas, los
huracanes, los nubarrones que se forman, son las pruebas que la vida les
presenta. Los seres humanos que ya han tenido algunas enseñanzas
espirituales y son un poco más sensibles pueden usar su intuición para
reconocer dónde se encuentra su pequeño barco en un momento determinado.

Me gustaría hablar de las pruebas. Casi no existe un grupo de personas,


sea éste una familia o cualquier otra comunidad, en el que por lo menos un
alma humana no se halle todavía en un grado tan bajo en su desarrollo que esa
persona se convierta en el juguete de las fuerzas de la oscuridad. Esto no
significa que ella sea necesariamente una persona malvada. No, basta con que
estas personas no acepten la validez de ciertas leyes espirituales en su vida,
que no las apliquen a sí mismas, o que, pese a ciertas cualidades muy buenas,
no cultiven la honestidad consigo mismas. Esto, por sí solo, es suficiente para
convertirse en el juguete de las fuerzas de la oscuridad. El mundo de la
oscuridad toma su material de estas corrientes, de la falta de autodisciplina y
de conciencia de sí mismo, de todas las formaciones que se manifiestan
cuando un ser humano no observa la ley divina.

El material espiritual semeja hilos finos parecidos a rayos –en este caso
de color y textura sombríos—que se tejen, se anudan y se enredan hasta que
se produce una bola tan apretada de confusión que sólo puede desenredarse
con la mayor de las dificultades. Sin embargo, no sólo esta persona provee el
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material para las confusiones, sino que todas las demás personas involucradas
en el grupo contribuyen también, debido a sus propios errores y debilidades en
aquellas áreas en las que violan la ley espiritual. Así, se teje una parte mayor
del mismo tipo de estambre, hasta que la verdad ya no es discernible –al
menos no fácilmente--, incluso para aquellos cuya visión ya es más aguda, y
muchas veces debe hacerse un gran trabajo para encontrar la verdad.

Para la persona que se esfuerza por alcanzar mayor conciencia


espiritual suele ser extremadamente difícil saber cómo comportarse cuando
estas pruebas le llegan, ya que las fuerzas oscuras saben muy bien cómo
hacer que la falsedad parezca verdad; la verdad, falsedad; el bien parezca mal;
el mal, bien. Y así es como los humanos se confunden; ellos, que en realidad
desean tanto estar en la verdad. Ya no saben cómo actuar de manera correcta.
Con frecuencia, sus propias corrientes internas enfermas, de las que no son
conscientes, contribuyen no sólo a oscurecer aún más la situación, sino que
también les impiden percibirla con claridad y, por lo tanto, saber cómo lidiar con
ella.

Con el fin de apartar los nubarrones y ver la verdad es importante que


todos ustedes estén instruidos en conciencia espiritual y, de acuerdo con su
nivel, emprendan su propio desarrollo hasta el máximo de su capacidad. De lo
contrario, también, de una manera diferente y otra vez en la inconsciencia, se
convierten en juguete de las fuerzas de la oscuridad, su barco es empujado de
acá para allá, y ya no pueden gobernarlo, o gobernarlo de la mejor manera
posible. Tampoco pueden, cuando tratan de ver la verdad y percibir el núcleo
del problema, disipar por sí mismos los nubarrones.

Ustedes son capaces de saber qué hacer o qué no hacer para poner su
energía al servicio del bien sólo cuando emprenden un camino como éste, el
Pathwork 1. Entonces pueden aprender la disciplina de entrar en su quietud
interior en cualquier momento –especialmente cuando las tempestades
desatan su furia—y establecer contacto con Dios y Sus espíritus divinos.
Entonces pueden abrirse a la inspiración de la verdad y observarse con todas
sus fallas, conquistar todas sus resistencias.

Las leyes espirituales pueden, y deben, convertirse en una realidad viva


en tres distintos niveles; y cuanto más alto es el desarrollo de la persona, más
profundamente le es posible penetrar en estos niveles. Ellos son: Hacer,
pensar y sentir.

La tarea más difícil se presenta en el nivel emocional. Éste es el nivel


más alto, porque, en primer lugar, muchos sentimientos son inconscientes y se
necesita trabajo, fuerza de voluntad y paciencia para hacerlos conscientes, y
además, uno no puede controlar sus sentimientos de manera tan inmediata y
directa como sus pensamientos o sus acciones. Esto exige un trabajo laborioso
en el nivel espiritual, un autoanálisis y la absorción rigurosa de las leyes
espirituales antes de que las emociones puedan siquiera empezar a cambiar.

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Nota de la traductora, con la autorización del Comité Ejecutivo: En lo sucesivo y para todas las
conferencias se decidió usar la palabra Pathwork para referirse a las enseñanzas del Guía canalizadas por
Eva Pierrakos. En ocasiones se usa también la palabra “camino” o “sendero”.
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Cuanto menos desarrollada está una persona, más superficial es


necesariamente su comprensión de las leyes espirituales y su adhesión a ellas.
Por esta razón, Dios dio a la humanidad primero los Diez Mandamientos. Éstos
tienen que ver con acciones. “No robarás”. “No mentirás”, y los demás. Para la
persona promedio de ese tiempo, esto ya era mucho asimilar, y todavía lo es
para ciertos grupos de personas que han encarnado de las esferas inferiores.

La siguiente etapa consiste en cutivar los propios pensamientos. Muy a


menudo un individuo actúa correctamente, pero sus pensamientos toman otro
rumbo; las personas actúan de manera correcta porque comprenden que, si no
lo hicieran, se meterían en problemas con el mundo exterior, pero todavía les
resulta difícil controlar sus pensamientos, y frecuentemente desean cosas que
no van de acuerdo con las leyes divinas. No han entendido aún que los
pensamientos y sentimientos impuros las conducen inevitablemente al mismo
conflicto interior, ya que todos los pensamientos y sentimientos tienen una
forma y una sustancia en espíritu, y, por lo tanto, producen efectos externos y
reacciones en cadena, aunque esas personas son incapaces de percibirlos
como tales de inmediato.

Semejante perspectiva general requiere una conciencia espiritual que


sólo puede adquirirse por medio de un mayor desarrollo. Es así que Cristo les
trajo a ustedes una comprensión amplia de las leyes y los mandamientos
divinos, y les enseñó que pueden pecar también de pensamiento. En Su tiempo
la humanidad empezaba a prepararse para esta conciencia expandida y esta
profundidad de percepción. Y, hoy, la humanidad empieza a ser receptiva a
una comprensión espiritual incluso más profunda.

Las personas que se hallan en la segunda etapa, que se están


esforzando al máximo para trabajar en el nivel de los pensamientos y los están
purificando, van muy a la cabeza de aquellos que sólo han alcanzado la etapa
de guardar las leyes en el ámbito de las acciones externas. Pero ustedes, mis
queridos amigos, deben aprender a profundizar más hasta tocar sus
sentimientos reales, aquellos que con tanta frecuencia permanecen en el
inconsciente, que son tan fácilmente encubiertos por pretextos, y sobre los
cuales es tan sencillo engañarse para no tener que ver lo realmente hay allí. Es
inevitable que este autoengaño los haga entrar en conflicto con ustedes
mismos y a menudo también con su ambiente; así es, aun cuando se nieguen a
reconocer el verdadero origen de los conflictos. Ya es suficientemente difícil
purificar los propios pensamientos. Por lo tanto, es muy doloroso tener que
reconocer que muchos de sus sentimientos todavía se apartan en gran medida
de sus pensamientos o de sus intenciones conscientes.

Es precisamente este esfuerzo extra el que Dios desea que todos


hagan. La última etapa y profundización de la conciencia es, naturalmente, la
más difícil de alcanzar, es la meta a la que todos ustedes aspiran: la verdadera
purificación. Los que pueden hacer conscientes sus sentimientos más íntimos y
están dispuestos a reconocer que estos sentimientos no siempre son paralelos
a lo que han aceptado como correcto en sus pensamientos, ya han logrado
mucho. Si ustedes trabajan en esto continuamente hasta que poco a poco
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lleguen a dominarlo, pueden penetrar no sólo en su propia verdad, sino que


entonces encontrarán, en tiempos de tribulación, en situaciones difíciles, el
núcleo de la verdad. Entonces pueden dispersar las nubes, entonces pueden
desenredar la bola de hilos, nudo por nudo. Pues sólo aquellos que se
enfrentan valerosamente a sí mismos una y otra vez –y aquí la vanidad es un
obstáculo insuperable—pueden adquirir una perspectiva verdadera de otro ser
humano o de cualquier situación externa. Sólo quienes son ciegos a su propia
verdad son ciegos a la verdad de otros.

Los nudos y los enredos también son formas espirituales que


constituyen una realidad, queridos míos. Siempre podemos observarlos
alrededor de cada grupo de personas. Todos aportan su parte a la maraña de
hilos, tejidos por las fuerzas oscuras; y a menudo una persona contribuye de
manera especial a la creación de enredos y al surgimiento de una confusión
cada vez mayor. Pero si hay una persona en un grupo que tome el camino
directo y espiritual más seguro, que verdaderamente se confronte día a día,
esa persona será la que finalmente –lo repito, no de un día para el otro—logre
aflojar un nudo tras otro, hasta que no quede ninguno y todo se vuelva claro.
Entonces la persona débil no podrá seguirse engañando tampoco, lo que de
todas maneras era perjudicial para sí misma y había obstaculizado su
progreso.

Desde luego, al principio ofrecerá resistencia, porque la confusión


alimenta al Ser Inferior, que prefiere el camino de la vanidad y la menor
resistencia, practica el autoengaño y se nutre de la discordia. Pero, a la larga,
incluso una persona débil se sentirá liberada al disiparse las nubes de su vida.
Cuando la verdad ilumina con su claridad una situación antes oscura, ya no
quedarán dudas acerca de cuál es la actitud correcta, qué es justo y cuál es la
acción apropiada.

Todo el mundo tiene suficientemente conocimiento de sí mismo –o debe


esforzarse por alcanzar este punto—para preguntarse: “¿Qué puedo hacer
para contribuir con mi parte al Plan de Salvación de Dios?” Muchos no tienen
como tarea nada que llamaría la atención pública. Pero de una forma callada,
en beneficio propio, todo el mundo puede y debe empezar a cumplir con su
parte. Todos tienen su tarea dentro del plan, aun los más débiles. Para éstos
puede bastar y tal vez significar el máximo logro deshacerse de una falta en
particular, resolver un conflicto con otro ser humano con el que encarnaron con
ese propósito, alinear sus acciones con las leyes de Dios y abstenerse de
ceder a sus instintos más bajos. De otros se requiere más; de todos, siempre lo
que les resulta más difícil, lo que necesita la mayor perseverancia; todos se
purifican y se desarrollan dentro de la capacidad de su nivel y su fuerza.

Para quienes están más adelantados en su desarrollo, este proceso de


purificación automáticamente conduce a la capacidad de desenredar los nudos
que hay en su ambiente y llevar luz a las situaciones de confusión. Así logran
algo que debían hacer y contribuyen al Plan de Salvación de Dios, en el que
cada acto de cooperación cuenta tanto. Y luego encontrarán otras tareas que
hacer.
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Ustedes, los seres humanos, quieren ser felices, todos ustedes, y desde
luego que entendemos esto. Sin el anhelo de felicidad y perfección en el alma
humana, no habría desarrollo espiritual. Pero muy pocos preguntan: “¿Qué
puedo dar? ¿Cómo puedo contribuir al Plan de Salvación de Dios?” Siempre
están demandando algo, no necesariamente en una oración directa por la
realización de este o aquel deseo, sino con su voluntarismo, sus sentimientos y
muchas veces incluso en su pensamiento. Quieren lo mejor para ustedes
mismos y se sienten infelices por las dificultades de la vida.

Alguna vez le han preguntado a Dios: “¿Qué puedo hacer por ti?” Los
que reclaman su propia felicidad como meta última –lo que generalmente
sucede, aunque ustedes no sean conscientes de ello—rompen el ciclo del flujo
vivo de energía que es la base de todo lo espiritual. Y en el momento en que el
ciclo se interrumpe, también se muere. Supongamos que un deseo particular
de ustedes les ha sido concedido. Si el bien que han recibido tiene en ustedes
su meta última, no puede permanecer vivo en su interior, y por lo tanto su
felicidad será de corta duración. Sólo aquellos que permiten que el ciclo fluya
activamente porque están siempre conscientes del deseo, e inspirados por él,
de dar un uso espiritual y poner al servicio del Plan de Salvación de Dios todo
lo que han recibido en términos de ayuda y gracia, de felicidad y realización, de
intervención y guía divinas, y actúan y sienten en consecuencia, serán también
capaces de preservar y mantener viva su propia felicidad.

Ustedes pueden y deben permitir que Dios los guíe, para que logren
alcanzar esta meta. La persona que hace esto es, en efecto, una participante
en el orden divino, y su felicidad nunca se agotará, ni se secará, ni morirá, sino
que siempre estará viva, palpitante, en constante regeneración. Y sólo una
persona con este tipo de intencionalidad merece una guía y una ayuda divina
especiales.

Sí, queridos míos, pocas personas piensan de esta manera. Acuden a


Dios y formulan deseos y demandas, pero no están dispuestos a dar nada al
mundo de Dios, a la gran lucha que es tan decisiva. Piensen en esto todos
ustedes. A los que se acercan a Dios de esta manera se les dará más luz y
ayuda para desenredar los nudos y tener la fuerza para gobernar bien su
pequeño barco, aun en medio de una tormenta, para que salgan de ella
fortalecidos e iluminados, como es la voluntad de Dios.

Título en inglés: THE SEA OF LIFE


Edición en inglés de 1996. Dictada originalmente en alemán el 11 de marzo de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
7 de febrero de 2011
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PATHWORK MEXICO

DECISIONES Y PRUEBAS
Conferencia # 2

Saludos en el nombre de Dios. Les traigo las bendiciones de Dios.

Mis queridos amigos, el amor de Dios penetra la creación entera. Es una


fuerza viva, un rayo que se encuentra consigo mismo en un círculo eterno, ya
que todo lo espiritual se mueve en una completitud circular. Todas las criaturas
andan en busca de este poderoso rayo de amor, consciente o
inconscientemente. El anhelo de sentir este amor impulsa, mueve, estimula a
los humanos y a los espíritus. Ellos tendrán una comprensión de este anhelo
de acuerdo con su estado de desarrollo, sacarán conclusiones y actuarán en
concordancia con su voluntad y sus pensamientos. O bien no interpretarán
correctamente estos sentimientos y permitirán que esta fuerza impulsora actúe
a través de ellos e incluso los lleve a cometer errores. Al no darse cuenta de la
naturaleza real de los sentimientos y de la búsqueda, la persona perseguirá
metas falsas e irá en pos de una realización también falsa. No obstante,
quienes alcanzan el estado de desarrollo en el que ya entienden lo que
realmente significan estos sentimientos de añoranza, hasta entonces
inexplicables, han dado un gran paso. También sabrán en qué dirección
avanzar. Así, habrá menos errores y malentendidos acerca de las propias
fuerzas del alma, y los mensajes de éstas se traducirán correctamente.

El amor de Dios, el anhelo de Dios, es la fuerza impulsora de todos los


seres humanos. Incluso los que aún no encuentran a Dios, o los que creen que
no creen en Dios, albergan estas poderosas corrientes en su alma. Aquellos
que experimentan un giro completo en su desarrollo espiritual y reconocen a
Dios en conciencia, entran en una vida nueva. Esto puede suceder dentro de
una y la misma encarnación. Quien pasa por esta puerta vivirá en un mundo
mucho más amable; sin embargo, todavía quedan muchas puertas por
trasponer.

Para la mayoría de las personas, la vida en esta Tierra es


incomprensible. No pueden reconocer su significado y propósito porque ven
únicamente con sus ojos físicos. Todavía no han establecido contacto con sus
ojos espirituales. Por lo tanto, todo parece carecer de sentido: sus penas, sus
tribulaciones, su soledad. Pero cuando ustedes entiendan que esta vida es uno
de muchos periodos de aprendizaje, un eslabón en una larga cadena, al
principio intuirán y después comprenderán más y más plenamente las
conexiones. Entonces su meta dejará de ser la felicidad inmediata por medio
de la satisfacción de todos y cada uno de sus deseos en esta existencia. En
vez de ello, dirigirán su mirada al todo. Así podrán soportar las privaciones de
esta vida. Y así también podrán pasar las pruebas y satisfacer las condiciones
necesarias para entrar en un estado más elevado de existencia, una felicidad
permanente que no les puede ser arrebatada por ninguna fuerza exterior.
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Ahora me gustaría hablar del grupo de personas que han pasado por las
primeras puertas, que ya han reconocido estas verdades fundamentales. Es
frecuente que estas personas no progresen tan bien como podrían hacerlo.
Después de todo, lo rápido que cada individuo proceda depende de su libre
albedrío. Una persona andará a la deriva y tendrá que reencarnar muchas,
muchas veces para superar o realizar una cosa, por lo que la experimentará
una y otra vez. Otras, que han reconocido estas verdades básicas, actuarán en
forma diferente y dirigirán sus esfuerzos hacia el progreso espiritual, lo que no
significa retirarse de los problemas terrenales, sino al contrario, ya que los
problemas terrenales y espirituales están estrechamente conectados. Un
problema terrenal es en realidad la expresión de un problema espiritual
específico. La diferencia radica sólo en la manera en que se busca la solución
a un problema, desde qué punto de vista. Sólo si resuelven ustedes el
problema en el nivel espiritual podrán encontrar su verdadera solución terrenal.

Muchas veces vemos que las personas saben esto o aquello, pero
todavía no perciben las conexiones con ellas mismas. Aún buscan a Dios y el
conocimiento en algún lugar fuera de ellas; por ejemplo, mediante la
acumulación de sus conocimientos externos... lo que en sí mismo es bueno,
pero no basta. Debe existir un equilibrio continuo. El conocimiento adquirido
siempre debe aplicarse en un nivel personal, digerirse y evaluarse dentro de sí,
para que se establezca la armonía. Para lograr el verdadero progreso, tienen
ustedes que crecer por ambos lados. El conocimiento externo nuevo tiene que
adquirirse cuando el viejo se haya integrado y asimilado dentro de sí mismos.
El conocimiento nunca debe permanecer teórico. Debe ponerse en práctica y
echar raíces en su vida personal. Es así que todo el mundo necesita ampliar su
conocimiento de la verdadera naturaleza de la creación y de las leyes
espirituales. Pero el conocimiento externo es sólo una parte, que no debe
confundirse con el todo. Sin la otra parte, la asimilación interna, no puede haber
armonía en su progreso, ni una satisfacción real, y, por lo tanto, ningún
progreso en realidad.

Tienen que familiarizarse con ustedes mismos, prestarse atención,


examinarse y adquirir la disciplina necesaria para vencer la resistencia que
resulta tan difícil al principio. Tienen que observar todas las ideas acerca de
ustedes mismos que los halagan, y con las cuales es tan fácil engañarse.
Luego tienen que desecharlas o revisarlas. Este trabajo es algo especial, algo
diferente para cada uno de ustedes, y sin embargo la mayor parte de él es
similar, o puede incluso ser el mismo. Cuando hablamos del progreso espiritual
del ser humano entendemos algo muy individual para cada uno de ustedes. Y
ustedes, queridos míos, deben buscar en su interior y preguntarse: “¿Qué parte
oculta de mí todavía no reacciona de acuerdo con la única realidad, las leyes
espirituales, así sea sólo en un nivel sutil, interno? ¿Dónde me falta claridad
acerca de ciertas cosas mías?”

Semejante autoexamen debe tener lugar siempre. Entonces podrán


ustedes eliminar lentamente aquello que todavía no esté bien en su interior,
para que puedan ser más felices. Deben tener claridad acerca de qué
obstáculos se encuentran, y para adquirir esa claridad necesitan una búsqueda
interior y también voluntad interna y esfuerzo verdaderos. Pues si carecen de
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felicidad en cualquier área, pueden estar seguros de que esa carencia está
directamente conectada con un bloqueo interno específico. Si sus deseos les
fueran simplemente concedidos sin que primero eliminaran los bloqueos
internos, eso jamás los haría felices en verdad. No podrían ustedes construir
una felicidad duradera; ésta se disolvería por fuerza. Sólo cuando hayan
establecido una armonía interior, una relación con Dios en la que sus leyes se
cumplan dentro de ustedes, será su alma lo suficientemente madura para
abarcar la felicidad.

La gente reflexiona a menudo en la comunicación con el mundo de Dios.


“Sí”, dicen, “puedo creer que esa comunicación es posible, pero ¿qué puede
significar para mí? ¿Para qué la necesito?” Mi respuesta es que esta
comunicación les puede brindar una de las partes necesarias para su mayor
desarrollo; a saber, la ayuda del exterior. Además, les da pistas, asistencia y
dirección para buscar, descubrir y aplicar el conocimiento externo a los
problemas internos, que es la segunda parte necesaria del desarrollo. Para
esto necesitan aliento, fuerza y bendiciones constantes, además de ayuda muy
específica y concreta. Sin embargo, incluso ésta puede brindarse por medio de
la comunicación con el mundo de los espíritus. Siempre ha habido algunos
humanos excepcionales y sabios a quienes otros podrían ser guiados. En estos
casos también, como en el de una médium, el mundo de Dios está
directamente activo. Esa persona en particular es entonces un instrumento del
mundo de Dios. En un caso, la influencia es a través de la inspiración, en el
otro, opera directamente. Pero la ayuda del exterior, de cualquier manera que
se presente, es un elemento importante sin el cual no pueden ustedes crecer.
Pueden usar el conocimiento así adquirido como material, como los elementos
integrantes con los que construirán su vida a su propia manera.

En mi última conferencia toqué brevemente el tema de la toma de


decisiones. Me preguntaron cómo es posible saber siempre cuál es la acción
correcta. Ésta es una de las cosas que tienen que aprender, aunque parezca
difícil en ocasiones. Muchas personas pueden tomar decisiones en el nivel
externo, aunque algunas no pueden hacer ni eso. Un gran número de
personas, sin embargo, no pueden tomar las decisiones internas. Sus
corrientes emocionales y sus reacciones emocionales internas los vuelven
completamente incapaces de decidir por dentro, y ni siquiera lo saben ya que el
proceso está encubierto. Sólo cuando empiezan a sopesar sus motivos y
emociones más íntimos llegan a darse cuenta de lo que ha estado ocurriendo.
Entonces pueden empezar a tomar decisiones internas. La incapacidad de
tomar decisiones internas se expresa no sólo en problemas que parecen tener
que ver directamente con otras personas, sino con más intensidad en las
propias actitudes, sentimientos y reacciones internos.

Quienes no quieren tomar una decisión suelen ser los mismos que más
sinceramente se esfuerzan por realizar el anhelo de su alma. Aunque
verdaderamente desean hacer lo que es correcto y justo, se reprimen de hacer
algo porque podría no agradar a Dios. Les da miedo hacer lo incorrecto, así
que no hacen nada. No entienden que al no tomar una decisión también toman
una decisión. El mundo, y lo que ustedes llaman tiempo, nunca está quieto.
Todo fluye en el río de la vida, y cualquier cosa que hagan, hasta no hacer
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nada, debe tener una consecuencia. Cuando ustedes se reprimen de tomar


una decisión, ello significa que aún no encuentran la llave de su alma. Viven,
posiblemente sin ser conscientes de ello, con temor. No toman el timón de su
barco, pues creen y esperan –otra vez inconscientemente—que Dios o el
destino tomará la decisión por ustedes. De vez en cuando esto puede incluso
suceder, pero, en general, no se permite al mundo de Dios interferir, ya que
una de las cosas que ustedes tienen que aprender es a hacerse responsables
de sus decisiones. Tienen que aprender a rasgar el nubarrón que oscurece la
verdad y crea confusión. Y deben hacerlo mediante su propio esfuerzo,
mediante su empeño espiritual personal, mediante su mayor conciencia de sí
mismos.

Esforzarse por vencer su resistencia es la única manera de agudizar su


visión espiritual. Sólo de esta manera podrán percibir lo que existe en su propia
alma así como a su alrededor. Deben aprender a evaluar situaciones incluso
muy complicadas, y a entender lo que está en juego tanto para ustedes como
para otros. Tienen que aprender a lograr lo máximo para su desarrollo y
purificación espirituales resolviendo problemas hasta ahora irresueltos.
Necesitan confrontar un problema en vez de huir de él como el avestruz que
esconde la cabeza en la arena.

Si, después de enfrentar un problema, llegan a la conclusión de que aún


no son capaces de tomar una decisión porque todavía no pueden percibir qué
dirección tomar, ya están en un estado totalmente diferente. Entonces pueden
pedir a Dios inspiración y conocimiento, y así estar listos para recibirlos y
actuar en consecuencia. El reconocimiento necesario les llegará cuando se
hayan preparado a través de su propio empeño. Una cosa es evitar una
decisión, tapar todo lo que se relaciona con ella y dar la espalda por completo
al problema. Otra cosa muy distinta es esforzarse por estar en la verdad y con
todo conocimiento de causa decidir no tomar una decisión hasta que, después
de más esfuerzo personal, estén listos para emprender el camino correcto. Y
cuando la decisión sea verdaderamente la correcta, no les quedará ni una
sombra de duda. El resultado será paz y armonía crecientes en su alma. Sólo
de esta manera pueden ser el capitán de su barco.

Pueden reconocer la verdad pura de una situación y saber cuál debe ser
la acción correcta para ustedes, pero sólo si se deshacen de todos sus
disfraces de adulación de su persona, todo lo que nutre la autocomplacencia y
los atrae al camino de menor resistencia. Cuando la gente vive toda su vida
evitando las decisiones, el resultado son las reacciones y las reacciones en
cadena. Se crea una forma espiritual que les hace aún más difícil en su
próxima vida desenredar los nudos y aprender a tomar decisiones. Por lo tanto,
ustedes, que reciben estas palabras, deben contemplarlas bien. Entiendan que
evitar tomar decisiones les causará mucho daño, no sólo en asuntos
espirituales, sino también en asuntos puramente terrenales. Así es incluso
desde el punto de vista de su yo egoísta, como lo verán una vez que
trasciendan su miopía. Deben construir su propia felicidad observando en su
totalidad las leyes espirituales. Sin esta decisión no puede haber beneficio
alguno.
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Ahora bien, ¿tienen preguntas?

PREGUNTA: Se supone que las almas de las esferas inferiores


experimentan mucho dolor. ¿Cómo se explica entonces que Lucifer, quien es el
peor de todos los espíritus malignos, no parece sufrir? ¿Es justo esto?

RESPUESTA: Ustedes, los seres humanos, piensan que no hay nada


peor que el dolor. Sin embargo, hay algo peor; a saber, la etapa antes de que
un alma sea capaz de sentir dolor. Cuando ustedes sienten dolor, ya están un
paso más cerca de Dios. Me gustaría explicarles esto, para que puedan intuir la
magnificencia de la creación, y ver cómo, a final de cuentas, las fuerzas
oscuras inevitablemente le hacen el juego a Dios.

Les daré este ejemplo: Lucifer tiene sus esbirros; en su reino también
hay una jerarquía de seres muy poderosos y menos poderosos. Si un esbirro
poderoso no lleva a cabo la tarea que se le asignó –posiblemente disuadir a un
ser humano de seguir su camino a Dios, porque el ser humano usó su libre
albedrío para resistir la tentación—perderá más y más poder, hasta que él
mismo sea torturado por sus iguales, los espíritus malignos. Y aquel que
experimenta un dolor extremo necesariamente se acerca a Dios, ya que
entonces es más grande que nunca su necesidad de Dios. De este modo,
cuanto más “bajo” se hunde en las esferas oscuras, más se “eleva” en realidad.
Cuanto más alejado está del dolor, mayor es su desarmonía interna; y Lucifer
se halla en la mayor de las desarmonías. Cuanto mayor es la desarmonía, más
urgente es la necesidad de que las corrientes internas se armonicen. Esto
continúa hasta que dichos seres llegan al punto en el que pueden incrementar
su armonía interna, incluso sin dolor. Más tarde, la superación de diversas
resistencias reemplazará el dolor, hasta que finalmente no sea necesaria ni
siquiera la lucha contra la resistencia. Todos ustedes pueden tener un indicio
de este proceso cuando recuerdan cuánto más se acercan a la armonía interna
cuando experimentan el dolor limpio que cuando en realidad no tienen dolor
sino que se sienten disgustados, rebeldes y desgarrados en muchas
direcciones, poseídos por sentimientos muy inarmónicos. Por lo tanto, cuanto
más extiendan su influencia las leyes de Dios, menos esbirros tendrá
finalmente Lucifer.

PREGUNTA: ¿Por qué nos sentimos abandonados por Dios, sin ayuda
de las esferas elevadas, precisamente cuando atravesamos los momentos más
difíciles?

RESPUESTA: Esto suele suceder. Cuando se les envían pruebas, al


principio aprenden ustedes a alcanzar su meta con ayuda de la protección
espiritual. Luego, esta influencia protectora se hace a un lado y ustedes se
quedan a la merced de sus propios recursos, a la misma distancia, por decirlo
así, de las fuerzas divinas que de las fuerzas oscuras. Tienen que mantenerse
firmes y actuar desde su propia voluntad. Y entonces, cuando han resistido la
prueba, se permitirá periódicamente a las fuerzas oscuras que se acerquen a
ustedes –aunque el amor divino siempre está cerca, vigilando que todo salga
bien—para que puedan mantenerse aún más firmes. Sólo cuando están lo
suficientemente fuertes para que Dios pueda contar plenamente con ustedes, y
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sólo entonces, podrán estar seguros de haber adquirido el dominio sobre su


Ser Inferior, sobre sus debilidades, que necesitaban exactamente este tipo de
prueba. Éste es el proceso. Entonces, en los llamados periodos favorables,
reúnen fuerzas nuevas para el siguiente periodo de pruebas y pueden disfrutar
de los frutos de lo que ya lograron.

Corresponde a todos los seres humanos sacar provecho de las armas


de la ley espiritual y luchar con ellas. Ningún espíritu maligno, ya sea el más
poderoso, les puede hacer nada a menos que se lo permitan. En el momento
en que combaten a su Ser Inferior se protegen por completo. Esto es lo que
deben hacer: ¡librar la batalla! No es mucho pedirles. Las ocasiones en que los
seres humanos se sienten solos llegan únicamente cuando están listos para
usar su voluntad para defenderse sin ayuda. Su voluntad interna es siempre un
factor de la mayor importancia, pero nunca se esperará de ustedes más de lo
que son capaces de lograr.

PREGUNTA: Pero hay muchas personas que sufren tanto que no


pueden reunir estas fuerzas. Por ejemplo, alguien que tiene una enfermedad de
la que sabe que va a morir. ¿Qué puede hacer esta persona?

RESPUESTA: Es exactamente entonces cuando uno suele experimentar


y enfrentarse a las pruebas, más que sólo vivir una vida común y corriente. Los
que están marcados de manera especialmente pesada por el destino son con
frecuencia mucho más capaces de hacer frente a sus pruebas aceptándolas
como lo que son, aprendiendo de ellas lo que es necesario y cargando con su
cruz de buen grado en vez de pelearse con su destino. Debo insistir una y otra
vez en que Dios nunca le da a una persona más de lo que puede, o podría,
soportar y enfrentar si tan sólo está dispuesta. Ustedes, los seres humanos, no
son capaces de juzgar los recursos internos de otros y lo que hacen con estos
recursos, ya sea que los desaprovechen o los dirijan al canal incorrecto.
Además, ustedes siempre se aferran a la falsa creencia de que la muerte y el
dolor son las peores cosas que podrían ocurrirles. Me refiero aquí a la muerte
física, que ciertamente no debe considerarse un castigo. La muerte espiritual
es la peor, y se encuentra al final del camino de menor resistencia.

PREGUNTA: ¿Qué es la muerte espiritual?

RESPUESTA: La muerte espiritual es entregarse a las fuerzas de la


oscuridad, consciente o inconscientemente, es decir, separarse del mundo de
Dios. Así, no sólo hay espíritus que están separados de Dios, sino también
personas. Éstas no se integran a sus filas porque prefieren recorrer el camino
de menor resistencia y ceder a sus debilidades. Por lo tanto, pertenecen a la
tierra de los muertos. Ésta es la muerte espiritual. Pero este estado no es
eterno de ninguna manera.

Título en inglés: DECISIONS AND TESTS


Edición en inglés de 1996. Dictada originalmente en alemán el 25 de
marzo de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
15 de febrero de 2011
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1

PATHWORK MÉXICO

Escogiendo el destino – La voluntad de cambiar


Conferencia # 3

Saludos en el nombre de Dios. Les traigo las bendiciones de Dios,


queridos míos.

Cuando una entidad se propone encarnar en otra vida en la Tierra, trae a


ella las tareas que tiene que realizar; el plan se traza. Y en muchos casos, el
espíritu mismo tiene el derecho de tratar el tema de su vida futura con los seres
espirituales a quienes corresponde esta responsabilidad: así, la entidad que
encarna puede contribuir –hasta cierto grado, según su visión y su capacidad
de juzgar ya adquiridas—a decidir cómo se desenvolverá su destino. Como
espíritu, la entidad tiene una visión más amplia que cuando está en el cuerpo y
entiende que el propósito de la vida no es pasarla lo más cómodamente
posible, sino desarrollarse hacia un estado más elevado, alcanzar la dicha
perfecta lo más rápidamente posible: un estado que no existe en la Tierra. El
espíritu sabe que sólo por medio de un esfuerzo espiritual puede su
conocimiento espiritual penetrar en su intelecto; pero como espíritu también
sabe que no puede lograr esto fácilmente, y que, una vez encarnado, suelen
ser necesarias las dificultades, las pruebas e incluso los llamados desastres
para conducirlo al camino y a la actitud correctos.

La memoria se pierde automáticamente en el momento en que la


materia envuelve al espíritu. Esto es esencial, ya que la conciencia espiritual
debe conquistarse, y esto sólo puede suceder cuando uno se toma la molestia
de buscar dentro de su propio ser –no sólo afuera y en términos generales—a
Dios y las verdades de la Creación. Únicamente dentro de nuestra propia alma
podemos reconocer el muy especial significado y propósito de nuestra vida, y
de las tareas individuales con las que tenemos que cumplir. No obstante,
quienes constantemente se permiten ser impresionados por los aspectos
externos de la vida en la Tierra pierden este significado interno, y a veces
tienen vivir vida tras vida sin mucho progreso, y encarnar una y otra vez con el
mismo propósito.

El espíritu conoce los peligros de la vida terrenal, pero sabe también que
si vive su vida de una manera correcta desde el punto de vista espiritual, puede
desarrollarse en la Tierra muchísimo más rápido que en el mundo espiritual,
precisamente porque es más fácil allí. Las dificultades en la Tierra se
relacionan principalmente con la materia y todo lo que ella implica. Esto se
debe en parte a que la memoria se ha extinguido y necesita recuperarse, y en
parte a que la materia ofrece muchas tentaciones. Sólo aquellos que vencen
estas dificultades pueden ganar y aprovechar al máximo su vida en la Tierra.

Los espíritus que están a punto de encarnar saben que necesitan


conflictos que los sacudan para despertar, de manera que no queden
2

aprisionados en la materia y en todo lo que ésta atrae. Antes de la encarnación,


por lo tanto, un espíritu puede pedir a los seres superiores: “Les ruego,
ayúdenme, no sólo con su fuerza y guía, sino también, cuando vean que no
estoy cumpliendo con mi parte, envíenme pruebas y tribulaciones, pues cuando
éstas llegan, tengo una oportunidad mejor de despertar y mirar mi vida desde
un punto de vista diferente de cuando todo funciona con normalidad y sin
fricción, es decir, cuando todos mis deseos siempre se realizan dentro del
ámbito de lo posible”.

De tal modo, es importante, queridos míos, que ustedes reconozcan que


muchos de los eventos de su vida que parecen repetirse fueron escogidos y
planeados por ustedes cuando todavía tenían su visión más amplia, antes de
que la materia envolviera su espíritu. Será útil que sepan esto. Un espíritu muy
ambicioso podría a veces incluso pedir un destino particularmente difícil, pues
sabe claramente, en el estado de libertad de la materia, que el dolor que ha de
padecer es poco y de corta duración en comparación con la ganancia. Esto
debe ser para ustedes tema de reflexión.

Sugiero a cada uno de ustedes, amigos míos, que piensen sobre su vida
y sus tribulaciones. Pregúntense si no pudieron haber sido escogidas por
ustedes para asegurarse de que no permanecieran ignorantes de algo que
deben realizar. Contemplen desde este punto de vista lo que aún han de
encontrar y resolver dentro de ustedes. Si lo buscan con toda su voluntad, la
respuesta les será dada, la intuirán y se les darán elementos para
comprenderla. Esto también tiene que aprenderse; necesita práctica. No crean
que la capacidad para meditar llega sola. Exige fuerza de voluntad,
perseverancia; tienen que combatir sus corrientes negativas. Pero la
recompensa es grande y en verdad trae gran dicha; el esfuerzo vale la pena.
Cuando el mundo espiritual reconoce que una persona hace esto con sincera
buena voluntad, entonces la guía llega también de afuera, para ayudarlos a
lograr lo que pretenden.

Cuando un espíritu se percata, al terminar su vida y al descartar la


cáscara material, de que no ha realizado todo lo que había planeado, muchas
veces se le permite completar la encarnación pasada en el estado espiritual,
para terminar tareas ya iniciadas y deshacerse de algunas cargas. Uno puede
entonces, como espíritu, seguir involucrado con la familia o con cualquier grupo
de personas con el que uno tenía la intención de cumplir una tarea, sólo que
entonces es mucho más difícil. Es más fácil en el sentido de que recobra la
visión clara, la memoria extinguida regresa, y uno entiende de qué se trata
todo, pero es difícil porque la posibilidad de trabajar eficazmente se reduce
mucho allí.

Por ejemplo, una persona viva puede influir en otra de manera


especialmente eficaz al superar sus propias fallas. La influencia indirecta
siempre es efectiva y duradera. El ejemplo siempre es más convincente que las
palabras, la persuasión o el recurso de imponer nuestra voluntad al otro, sin
importar cuánta razón tengamos o cuán bienintencionados seamos. En la
medida en la que ustedes venzan sus propias debilidades, afirmen las leyes
espirituales dentro de ustedes y aprendan a amar, en esa misma medida se
3

acercarán más a sus congéneres en el terreno en que lo necesiten. Esto debe


ser así de acuerdo con la legitimidad espiritual. Esto es influencia indirecta,
pero a la postre el resultado se vuelve evidente para todos. Sin embargo, como
espíritus desencarnados no pueden hacer esto, ya que la mayoría de las
personas no están abiertas a recibir lo que un espíritu trata de comunicar
mediante la inspiración; aun cuando lo perciban, a menudo lo malinterpretan o
lo olvidan, así que es mucho más difícil y toma mucho más tiempo que alguien
como espíritu termine la tarea empezada en la Tierra... si es que puede
terminarla. Es posible que se necesite otra vida terrenal para llevar a cabo este
propósito.

Así, todos los seres humanos y todos los espíritus erigen el mundo en el
que viven. Ustedes construyen su casa en el mundo espiritual después de su
vida en la Tierra, y construyen su vida futura en la Tierra. Cada acto,
pensamiento y sentimiento tiene su forma, la que entonces construye el hogar
espiritual –aunque sea sólo temporal—así como los eventos destinados de la
futura encarnación. Todo esto representa no sólo el resultado natural de la
actitud y la perspectiva individuales de la persona, sino que las formas
espirituales así construidas indican exactamente lo que necesita esta entidad
para su mayor desarrollo.

Mediten en estas palabras, pues contienen mucho. De nuevo


ejemplifican que la ecuación siempre debe salir bien: el sufrimiento es creado
por ustedes mismos, pero precisamente por eso, contiene la única medicina
que existe. A través de esto pueden descifrar la vastedad de la sabiduría divina
en su magnífica legitimidad. Quien entienda esto, también entenderá que el
destino y el libre aldebrío no son dos factores mutuamente excluyentes, sino
que están entretejidos y conectados. Los eventos que el destino les presenta
son formas espirituales que tienen que manifestarse de una manera concreta.
Si por ignorancia de estas leyes se crean formas desfavorables, cada ser tiene
que disolverlas por sí mismo, y esto sólo puede suceder entrando en un camino
espiritual de disciplina interna, y de conocimiento y búsqueda de sí mismo

Para todo esto, queridos míos, necesitarán fuerza de voluntad. Muchos


de ustedes, amigos míos, dirán: “Todo eso está muy bien, pero una persona
nace con una dotación fuerte de fuerza de voluntad, y otro no. Entonces ¿cómo
puede alguien que no tiene fuerza de voluntad hacer uso de ella?” Déjenme
explicarlo.

La fuerza de voluntad, como cualquier otra cualidad, tiene que ser


engendrada y construida por ustedes. No puede ser de otra manera. Una
persona que nace con una voluntad fuerte debe de haber trabajado para
adquirirla en algún momento de su pasado, de manera que pudiera traer
consigo esta valiosa posesión –si me permiten llamarla así--, y darle ahora un
buen uso. Si esto no ha sucedido todavía, trabajen para ello en esta
encarnación. Lo mismo puede decirse de todas las demás cualidades, sean
éstas la capacidad de amar, de ser tolerantes, de ser bondadosos, o cualquier
otra. Y me gustaría mostrarles cómo cada uno de ustedes puede adquirir la
fuerza de voluntad, ya que Dios nunca pide imposibles a nadie, queridos míos,
nunca.
4

La fuerza de voluntad es el resultado directo de la comprensión, del


conocimiento y de la decisión correspondiente. Cada ser humano tiene cierta
cantidad de fuerza, y depende enteramente de él en qué dirección decide
canalizarla. Muchas personas desperdician esta fuerza ya sea en esfuerzos
inútiles que no construyen nada de valor espiritual, o se entregan a corrientes
emocionales enfermas y no purificadas. Éstas consumen mucha energía. Otra
ley espiritual más es que la energía que se utiliza con metas espiritualmente
positivas siempre se repone. Pero cuando su fuerza queda atrapada en
círculos negativos de corrientes espiritualmente improductivas, se agota y se
desperdicia, porque no puede renovarse, al menos no en grado suficiente.

Por esta razón, con frecuencia ven que las personas que hacen mucho
bien parecen tener una fuerza sobrehumana. Quienes saben de qué se trata la
vida, canalizarán la energía de la que disponen sabiamente y reajustarán sus
interruptores internos como corresponde. Cuando uno anda a la deriva, sin
pensar para nada en el verdadero significado de la vida, gran parte de la
energía entrará en canales falsos y, por ende, se gastará sin una reposición
suficiente. Así, el primer paso hacia la fuerza de voluntad es pensar, o, como
también lo llaman ustedes, meditar, de la manera correcta. Porque a alguien
que ha adquirido cierta comprensión, le será más fácil sacar las conclusiones
internas pertinentes y tomar las decisiones externas que se derivan de ellas.

Es una decisión y una reorientación interna el que una persona pueda


decir: “Bueno, vivo aquí en la Tierra por cierta razón. Tal vez me falta la fuerza
de voluntad para realizar el propósito de mi existencia tan bien como podría
hacerlo si venciera todas mis resistencias, pero le pediré a Dios esta fuerza de
voluntad, ya que, básicamente, sí deseo lo que es bueno y sí amo a Dios. Y
voy a dedicar tiempo y un poco de esfuerzo a reflexionar sobre estas cosas,
abrirme a la iluminación divina y dedicar regularmente, todos los días, unos
veinte a treinta minutos a mi vida espiritual. Y cuando descubra que al principio
todavía carezco de fuerza de voluntad, entonces llevaré este problema a mi
meditación, a mi diálogo con Dios y con Cristo, quien está allí para ayudarme.
También con mis guías espirituales, que aguardan para asistirme en el caso de
que satisfaga las condiciones para recibir enseñanzas, para alcanzar
percepciones internas y para, así, ayudar a mi todavía endeble fuerza de
voluntad a crecer”.

Todo el mundo puede hacer eso. Esta cantidad de fuerza de voluntad,


este grado de autodisciplina, están al alcance de todos. No tienen ustedes que
empezar con lo más difícil; después de todo, no comienzan con el techo
cuando construyen una casa, sino con los cimientos. La idea es desplazar la
energía y el énfasis. Cuando una persona finalmente toma esta decisión y se
apega a ella
–decisión que no es muy difícil ni demasiado pesada para nadie—entonces el
mundo espiritual también le ayudará a fortalecer su fuerza de voluntad, de
modo que los pasos siguientes y en realidad más difíciles del desarrollo le
parezcan mucho más fáciles. Les puedo prometer esto, amigos míos, y algunos
de ustedes ya pueden confirmar que es así. Y de tal suerte, hasta la persona a
5

la que inicialmente le faltaba fuerza de voluntad tendrá, a su debido tiempo,


tanta como aquellos que nacieron con ella.

Quienes entienden lo que está en juego y a qué área deben desplazar


su concentración más importante, y que llevan esta comprensión de un nivel
intelectual superficial a niveles más profundos, serán capaces de dar el paso
decisivo necesario. Esto sucede a través de la práctica regular de la meditación
correcta, que desde luego tiene que aprenderse como parte de este Pathwork.
Hablé de las decisiones internas en mi última conferencia. La decisión de
desarrollar su fuerza de voluntad es una de estas decisiones, que debe
tomarse en un momento u otro.

Resumiendo: Para adquirir fuerza de voluntad deben, en primer lugar,


comprender, y en segundo lugar, tomar la decisión que se deriva de esta
comprensión. Por lo tanto, si sienten que no tienen suficiente fuerza de
voluntad, les falta comprender de una manera clara de qué se trata. Sí, pueden
tener una noción vaga de ello, pero aún no penetra en su alma, tal vez porque
algo en ustedes se resiste y se aferra a la vieja actitud cómoda e indisciplinada.
Entonces están escindidos por dentro. Una parte tiene cierto conocimiento
espiritual, pero la otra parte no saca las conclusiones de lo que ustedes sienten
sólo de manera vaga; la verdad es que no quieren realmente saber.

Por esto, el primer paso debe ser profundizar el conocimiento superficial,


trabajar en eso primero, para que toda la personalidad sea penetrada por la
comprensión. Cuando hacen esto primero –y pueden hacerlo si se toman un
poco de molestia y tiempo--, ciertamente tomarán la decisión y tendrán la
fuerza de voluntad para dirigir su vida y sus energías hacia lo espiritual,
reconociendo y comprendiendo plenamente que sólo de esta manera podrán
también resolver los problemas de su vida terrenal. Y así es como una persona
crea dentro de su ser una energía tan poderosa que todos los pasos
subsecuentes que la llevan hacia arriba en su Pathwork se volverán más y más
fáciles. Como siempre, y en todo, el comienzo es lo más difícil.

Desde nuestra perspectiva, solemos observar que las personas que


creen que no tienen suficiente fuerza de voluntad la tendrían si encauzaran las
energías disponibles en los canales correctos, si tan sólo reajustaran los
interruptores. Pero sólo la comprensión de la necesidad de este cambio los
hará reaccionar. Mientras ustedes se engañen creyendo que se las pueden
arreglar sin esta comprensión, no actuarán sino que sólo deambularán por ahí
como antes. Sin embargo, recorrer un camino que parece cómodo significa que
la relación con Dios no es enteramente armónica. Por lo tanto, si se encuentran
en esta situación, empiecen a pensar en Dios y en Cristo, en vez de huir de
esta contemplación. Y tendrán que admitir, independientemente de lo que
crean o no crean –suponiendo que no son ateos—, que le deben a Dios algo
de atención. Y también pueden dar gracias a Cristo por todo lo que se echó a
cuestas por ustedes, por amor. Todos los que mediten y reflexionen en estas
cosas, de esta manera, tendrán que llegar a la conclusión correcta y tendrán
que tomar la decisión correcta, para que sus vidas se conviertan en una religión
viva y no sólo teoría.
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¿Creen que esperamos mucho de ustedes? ¿Es demasiado dedicar un


poco de tiempo y esfuerzo todos los días a asomarse a su interior, a encontrar
las áreas donde falta algo, de modo que mejoren su conciencia espiritual? Y
cuando no esté allí la fuerza de voluntad y resulte tan difícil lograr una disciplina
diaria, entonces, después de pedir ayuda, busquen en su interior para
encontrar qué obstáculos hay. Si tienen miedo de encontrar algo que preferirían
que siguiera enterrado, entonces les hará bien recurrir a una lógica simple y
sana, que les dirá que nada puede permanecer oculto de Dios ni del reino del
espíritu... y ni siquiera de ustedes mismos, una vez que regresen a ese mundo.
Y cuanto más pronto aflore eso que está enterrado, mejor para ustedes porque
les será más fácil enfrentarlo. Ustedes saben bien que lo que está oculto trae
conflictos mucho mayores que lo que está a la luz, reconocido e integrado. Sus
psicólogos también saben esto, así que ustedes son muy conscientes del
hecho de que no ganan nada cuando cierran los ojos a lo que está en ustedes.
Piensen profundamente en esto, para que el conocimiento eche raíces en su
alma. Se verán grandemente beneficiados.

Cuando hayan vencido las dificultades iniciales y hayan adquirido cierto


dominio sobre ustedes, al menos a este respecto, entonces el mundo espiritual
les mostrará el siguiente paso en su Pathwork, lo que tienen que trabajar y
conquistar. La vida se lo presentará. Cuando hayan aprendido a meditar de la
manera correcta, sabrán cómo ver cada suceso de su vida diaria con los ojos
abiertos, para que entiendan sus mensajes.

Incluso mis amigos que han vencido las dificultades iniciales no siempre
usan su hora de silencio de la mejor manera. Meditan casi siempre en términos
generales, siempre de la misma manera, no sólo cuando oran por otras
personas, sino también cuando lo hacen por sí mismos. Sus meditaciones y
oraciones deben variar; ustedes necesitar intuir el siguiente paso de su
desarrollo, y cuando no vean cuál es, la percepción se les dará si buscan
honestamente, si vuelven sus ojos a lo que tiene que ser reconocido,
aprendido, superado y aceptado.

Tomemos el problema específico de encontrar su camino a Dios y a


Cristo, y a sus amigos espirituales personales que están tan cerca de ustedes y
cuya tarea es ayudarlos a encontrarlo. De esta manera sus oraciones cobrarán
vida. Luego, después de que hayan pedido ayuda para reconocer sus
problemas y fuerza para resolverlos, aquiétense y escúchense, y luego
piensen, o más bien, dejen que sus pensamientos afloren y permítanles
conducirlos intuitivamente. Después de un tiempo, las conexiones serán claras.
Sabrán de dónde viene el problema, por qué reaccionan como lo hacen, y el
conocimiento creciente de sus corrientes internas los ayudará mucho a
avanzar.

Una y otra vez resuelvan hacer frente a su verdad interior con valentía.
Cultiven los pensamientos veraces; piensen todo clara e independientemente.
De este modo, su vida espiritual se volverá más productiva, porque estará viva,
y por lo tanto en constante cambio. No se apegará a una fórmula rígida que se
repite diariamente. Y así, su relación con Dios tenderá a la armonía.
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Piensen en estas palabras que se me permitió dirigirles hoy.


Seguramente los llevarán un poco más lejos en su Pathwork. Y entonces
nosotros también habremos cumplido con nuestra tarea. Cuando digo
“nosotros”, quiero dejar en claro que no soy el único que participa en este
contacto, sino también otros espíritus amigos que tienen funciones muy
específicas, así como la mía es hablarles. No es tan fácil como podrían
imaginarse establecer un contacto como éste, aun cuando esté presente la
capacidad de transmisión.

Nosotros, los espíritus que trabajamos aquí, nos regocijamos cuando


vemos que estas palabras los acercan un poco más a Dios, a su ser real, a su
felicidad y a su armonía interna. Reciban las bendiciones de la salvación; que
ellas los penetren. Vayan con Dios, vayan en paz. Que Dios esté con ustedes.

Título en inglés: CHOOSING YOUR DESTINY – THE WILL TO CHANGE


Edición en inglés de 1996. Dictada originalmente en alemán el 9 de abril de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
17 de febrero de 2011
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PATHWORK MÉXICO

EL HASTÍO DEL MUNDO


Conferencia # 4

Saludos en el nombre de Dios. Les traigo las bendiciones de Dios.

Mis queridos amigos, ya que algunos de ustedes están cavilando sobre


el tema del hastío del mundo –un anhelo, o melancolía, o tristeza indefinible
que en ocasiones se apodera de ustedes—me gustaría escoger este tema para
la conferencia de hoy.

Este sentimiento nace de varias raíces; por lo tanto, existe una


diversidad de causas posibles del hastío del mundo. Desde luego, el anhelo de
Dios y de la perfección desempeña un papel aquí también, conscientemente o
no, así como la nostalgia del verdadero hogar espiritual que reside en todos los
seres humanos. Aquí en la Tierra son ustedes sólo visitantes; éste no es su
verdadero hogar. Pero esa no es nunca la razón fundamental de esta ansia
indefinible. Su trasfondo es más complejo, y es de esto de lo deseo hablar hoy.

Cuando las personas se desvían en su alma de las leyes divinas en


cualquier sentido –y cuanto más inconscientemente sucede esto, mayor es la
desviación--, entonces un sentimiento vago de tristeza y nostalgia se apodera
de ellas en ocasiones; es como si su Ser Superior respondiera y las alentara a
intuir que algo no está del todo bien dentro de ellas. Por ejemplo, no saben
cómo abrirse a amar en el verdadero sentido de la palabra; no pueden hacer
surgir un sentimiento que es vital en la vida de un ser humano. En
consecuencia, el amor no regresa a ellas de manera correcta y satisfactoria.
Entonces, un sentimiento de hastío es la respuesta de su alma.

Las personas suelen pensar que son muy capaces de amar –y eso
puede ser incluso cierto—pero esta capacidad no se encauza en el canal
correcto porque las distorsiones del alma lo evitan. Las distorsiones pueden ser
de muchas variedades, como el temor de que el propio ego sea demasiado
evidente. Uno puede ver con mucha frecuencia que los seres humanos en
verdad anhelan el amor y hasta están dispuestos a dar amor, pero sólo con la
condición de ser amados primero. Este “acuerdo seguro” no sólo cierra la
puerta, sino que causa una distorsión en el alma que entonces puede provocar
el sentimiento de hastío del mundo, ya que la persona seguirá estando sola. El
miedo dentro de la persona dice: “Si doy primero, sin estar seguro, mi orgullo
podría quedar lastimado, me podrían herir, el otro podría causarme dolor”.

El temor a la decepción es un síntoma de hipersensibilidad, y la


hipersensibilidad es síntoma de un falso sentido de importancia personal. Todo
este proceso interno gira alrededor del ego, y eso necesariamente obstruye el
flujo del amor genuino, pues tiene una dirección contraria. La obstrucción va
contra la ley divina y, por lo tanto, el alma sufre. En el momento en que ustedes
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reajustan el “interruptor interno” para no tomar tan en serio el temor de lo que


pudiera ocurrirle a su propio ser, en ese momento pueden dar su amor
libremente. Entonces su amor es impecable y auténtico, porque entonces el
“tú”, con todo lo que ustedes echan de menos y ansían, se volverá más
importante que el “yo” con su vanidad y su orgullo. Entonces el sentimiento de
insatisfacción, de anhelo vago, desaparecerá, pues están cumpliendo ustedes
con una función vital de la naturaleza humana y están por ello en armonía con
Dios y con su propio Ser Superior, por lo menos a este respecto.

No me malinterpreten. No quiero dar a entender que una persona con


este particular concepto erróneo sea necesariamente egoísta. Puede ser
incluso menos egoísta que otra que ya encontró la llave a este problema. Uno
debe distinguir entre egoísmo y egocentrismo. Ambos están mal, pero su efecto
no siempre es el mismo. Ni siquiera quiero dar a entender que esa persona
pueda ser mezquina y poco inclinada a dar. Es sólo que, en la ignorancia, los
sentimientos genuinos se encauzan en una dirección falsa a través del Ser
Inferior enfermo.

Ni siquiera es que los individuos que encajan en esta descripción no


puedan amar en absoluto. Puede haber unas cuantas personas alrededor de
ellos a quienes revelan todo su amor. Sin embargo, no podrán evitar la
sensación vaga de hastío. Y es así porque, si la energía de sus sentimientos se
canalizara de manera correcta, incluso con respecto a esas cuantas personas
amadas, su amor no se concentraría sólo en un pequeño número de individuos,
sino que se extendería a cualquier persona de su entorno que pudiera provocar
sentimientos positivos. Entonces abrirían los brazos a otros con un amor
plenamente comprometido, sin temor de correr riesgos, incluso hasta el grado
de dar la misma importancia a los sentimientos de la otra persona que a los
propios.

Todo esto no puede darse por sentado, amigos míos, pues no importa
cuánto estén de acuerdo con lo anterior intelectualmente y en principio, los
sentimientos se quedan rezagados, salvo en casos muy raros. Naturalmente,
su amor sería diferente hacia cada individuo, porque ustedes, los seres
humanos, ven como algo natural que se ame a algunos congéneres más que a
otros; y mientras su estado de desarrollo los siga manteniendo en el ciclo de la
reencarnación, no esperamos que crean lo contrario. También saben por
experiencia que su amor por su madre es distinto de su amor por su pareja,
que su amor por su hermana o hermano es diferente de su amor por su hijo,
que su amor por su padre es distinto de su amor por un amigo, y que incluso
difiere de un amigo a otro. Hay muchas variedades de corrientes amorosas, y
todas tienen sustancia y forma en el espíritu. Sus colores, matices, sonidos y
fragancias son de una gran diversidad. Y si tan sólo las tendencias enfermas
del ego no fueran un impedimento, la capacidad humana de amar sería lo
suficientemente grande para producir todas las diversas corrientes de energía

Cuando aman mucho a alguien, suelen tener el sentimiento vago de que


entonces deben de estarle quitando amor a otra persona a quien tal vez
quisieran amar aún más, y experimentan el mismo sentimiento cuando se trata
del amor de otra persona por ustedes; parecería que una persona tiene que
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privarse de amor en favor de otra pues el amor es compartido. Empero, el amor


sano es indivisible; jamás disminuye. Cuanto más amor generan, más se
multiplica éste. Tampoco aquí quiero que me malinterpreten. No me refiero a la
sexualidad y el eros. Esto concuerda con la ley eterna, y tienen que encontrar
la verdad dentro de ustedes mismos. Así ocurre con Dios, quien ama a sus
innumerables hijos, quien siempre ama más, nunca menos.

¿Cómo se puede amar genuina y sanamente? No es obligándose a


amar; eso no funciona. El amor sano y genuino se alcanza indirectamente,
empezando por ustedes mismos, es decir, mediante un autoexamen
concienzudo, sin engañarse. Encuentren el alcance de su ego, su
hipersensibilidad, su vanidad, su orgullo, y el papel que éstos juegan. Quien ha
entendido esto ha dado el primer paso para alcanzar el amor verdadero y
genuino, y, por lo tanto, para disipar los sentimientos de añoranza, tristeza,
nostalgia o como deseen llamarle. Sólo ustedes pueden ver dentro de su alma,
y si descubren que no todo está bien en su interior, entonces sabrán también
que su alma necesita sanarse en este sentido.

Cuando las personas concentran todo su amor en una sola persona, y lo


hacen de manera equivocada porque su alma no es saludable en esta área,
entonces el amor por esta sola persona los debilitará. Quizás tengan tanto
miedo de perder el amor del otro que no pueden ser fieles a su propio ser, y así
de hecho se humillarán y serán humillados por el otro. Sucederá de una
manera malsana, por debilidad y miedo, y no a partir de la fuerza. En realidad,
algunas personas creen que la autodegradación es síntoma de un gran amor,
de un amor real; sin embargo, se engañan. Otras tienen tanto miedo
precisamente de eso –de ser humilladas—que se apartan por completo de los
sentimientos demasiado fuertes.

Cuando aman de una manera sana y genuina, jamás comprometen su


dignidad. Bien podrían tener que dejar de insistir en preservar su dignidad a
toda costa, pero precisamente porque renuncian a insistir en su dignidad
pueden obtener aquello a lo que estaban dispuestos a renunciar. Ésta es la ley
espiritual inmutable. Distinguirán claramente en su alma que tienen que
renunciar a su orgullo, a la importancia de su ego, pero no tienen que renunciar
a ser fieles a sí mismos. Puede ser difícil entender esto al principio, pero
mediten en ello y percibirán la diferencia. Quienes pueden amar de manera
genuina sin temer que su pequeño orgullo pueda salir lastimado o que puedan
toparse con algunas desventajas, nunca serán “maltratados”, con la condición
de que se cuiden de traicionar su propia integridad por el miedo de perder el
amor de sus amados. Podrán decepcionarse, pero nunca serán excesivamente
humillados. El amor real jamás los hará perder su dignidad; siempre podrán
darse a valer. La dignidad sana les traerá respeto y no humillación ni
explotación. El amor sano les abrirá los ojos en vez de volverlos ciegos; los
hará fuertes en vez de débiles, y siempre fieles a sí mismos, precisamente
porque al renunciar a su ego pequeño ya no darán tanta importancia a la
satisfacción de sus propios deseos. El amor genuino es sano, y como tal no
exhibe tendencias masoquistas ni sádicas; no será egocéntrico ni violará su
personalidad. Quiero que observen que siempre hay dos corrientes opuestas .
Piensen en ello, queridos míos.
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El miedo –más o menos oculto en el alma humana—es un obstáculo


importante para alcanzar el amor real; y el miedo puede estar presente sólo
cuando ustedes se aman demasiado a sí mismos en algún aspecto, cuando se
toman demasiado en serio, cuando se preocupan excesivamente por su propio
bienestar, cuando se aferran a ustedes mismos en vez de dejarse fluir y
rendirse de manera sana. Aquellos que se dan demasiada importancia
necesariamente temen; los que no se dan demasiada importancia no tienen
que temer que algo malo les ocurra si se permiten amar. El miedo tapa los ojos
con un velo espeso, de manera que se vuelven ciegos. No pueden verse ni a sí
mismos ni a otros. El amor genuino no es ciego, pues sólo puede provenir de
un alma valiente. Tendrá la fuerza para reaccionar más o menos de manera
correcta, en tanto que el tipo incorrecto de amor es débil y debilitante, y por lo
tanto los hará reaccionar de manera equivocada. Como dije, el amor real crea
una dignidad natural muy diferente de la dignidad falsa, que se basa en el
orgullo y la vanidad. Estas corrientes equivocadas del alma producen entonces
señales de advertencia en forma de sentimientos de hastío del mundo.

Otra manifestación de hastío del mundo puede encontrarse en una


actitud de retraimiento, en la que una persona se retira a un mundo solitario
creado por ella misma. De nuevo, hace esto por el temor de renunciar a su
pequeño ser, o de correr riesgos, o por extremo egocentrismo. Este
retraimiento a un mundo creado por ella misma puede rendirle ciertas ventajas
momentáneas pues la libera de sus responsabilidades hacia los demás,
permitiéndole vivir una vida dedicada exclusiva e inflexiblemente a sus
preferencias personales. Sin embargo, paga un precio más alto del que se
imagina inicialmente. Actúa en contra de la ley espiritual y, como resultado, su
Ser Superior se hace sentir provocándole la sensación de hastío del mundo.
Así, de vez en cuando experimentará una gran insatisfacción con la vida y se
sentirá sola, aislada y abandonada.

Todos los seres humanos se esfuerzan, en lo más profundo de su alma,


por dar, por cumplir y hasta por sacrificar. Sin embargo, cuando las partes
ciegas, enfermas o inmaduras del alma se resisten a este esfuerzo, surgen dos
corrientes opuestas que tienden a cancelarse entre sí.

Una parte del alma quiere dar amor, y, por lo tanto, también recibir amor.
Todo lo que ustedes dan les regresa como una ola en un ciclo eternamente
pulsante. Desde luego, tienen que iniciar el ciclo dando primero y no esperando
a que el otro empiece por darles a ustedes. Esta parte del alma desea
realizarse, quiere rendir el ego, sacrificarse, y procurará regirse por las leyes
espirituales con todas sus fuerzas, con todas y cada una de las corrientes del
sentimiento. Quiere olvidarse de sí misma y no tomar tan en serio su vanidad,
su orgullo y las ventajas personales. Esta corriente emocional procede del Ser
Superior, que sabe dónde pueden encontrarse la plenitud, la felicidad, la
armonía y la perfección verdaderas. Esta corriente existe hasta en las almas
menos desarrolladas, pero en ellas fluye bajo tierra, por decirlo así, y sólo sale
a la superficie en raras ocasiones durante una vida.
5

La otra parte de la personalidad desea comodidad, facilidad, y no


renunciará a nada. De vez en cuando ve la luz de la felicidad, pero prefiere
existir en un mundo gris y solitario que, a la parte ciega del alma, le parece no
encerrar riesgos.

Es imposible hacer justicia a ambas corrientes al mismo tiempo, ya que


buscan metas completamente opuestas. Las corrientes cruzadas dan lugar
entonces a muchos otros conflictos que se extienden mucho más allá de lo que
ustedes notan de manera inmediata. Cuando ya no pueden tolerar el peso de
los conflictos que son en realidad los síntomas de la escisión profunda que
existe en ustedes, acuden a un psiquiatra para darse cuenta, con el tiempo, de
estas corrientes opuestas del alma. Sólo cuando saben de su existencia
pueden tomar la decisión interna de seguir claramente una u otra corriente –ya
que no pueden seguir las dos al mismo tiempo--, con pleno conocimiento de
aquello a lo que deben renunciar y lo que pueden ganar cuando se deciden por
una de ellas. En este caso tienen por lo menos el conocimiento intelectual para
decirse: “Si voy en esta dirección, no puedo tomar al mismo tiempo el otro
camino; por lo tanto debo elegir”.

Éste es un ejemplo de las decisiones internas de las que hablé


anteriormente. Pueden tomar decisiones internas sólo cuando se han vuelto
conscientes de las corrientes emocionales ocultas y pueden ubicar con
exactitud dónde entran en los canales incorrectos de manera que se cancelan
entre sí. Las corrientes cruzadas crean no sólo obstáculos psicológicos y
espirituales, sino también manifestaciones físicas en el cuerpo: el cansancio, la
debilidad e incluso la enfermedad pueden provenir de cortocircuitos
emocionales. Cuanto más frecuentemente choquen las corrientes opuestas
dentro del alma, más perderá la persona la fuerza que de otro modo se
aprovecharía productivamente en un canal sano y, por ende, se renovaría todo
el tiempo.

Las personas generalmente saben mucho más en su intelecto que en


sus sentimientos, pero como los sentimientos malsanos no pueden adaptarse
al pensamiento sano y consciente mientras están ocultos en el inconsciente,
necesitan traerse a la conciencia. Muy aparte de las verdades espirituales y la
legitimidad divina a la que están sujetos todos los humanos que desean vivir
una vida sana y armoniosa, cualquier ser humano razonable sabe que no
puede moverse simultáneamente en dos direcciones opuestas. Por lo tanto, es
abolutamente necesario volver conscientes las contradicciones internas, aun si
hay que vencer la resistencia.

Ustedes suelen llamar inmadura a una persona emocionalmente


enferma, por lo menos en las áreas en las que el alma no es sana. En efecto, la
inmadurez es una cualidad infantil, porque significa querer lo imposible, como
un niño. Una persona inmadura no tiene suficiente raciocinio para reconocer
que cada acción o inacción trae con ella las consecuencias correspondientes,
que la persona madura puede distinguir y aceptar. Por lo tanto, esta última es
capaz de renunciar libremente a lo imposible, mientras que las almas
emocionalmente enfermas e inmaduras insistirían en tener las ventajas de las
dos alternativas opuestas y ninguna de sus desventajas, insistirían en “predicar
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y andar en la procesión”. Cuando tienen que enfrentarse al hecho de que esto


no es posible, aumenta su rebeldía interna y con ella sus conflictos, pues la
rebeldía contra lo inalterable es, en sí, una corriente emocional enferma. Los
conflictos internos pueden aumentar hasta el grado de que empiezan a
reflejarse y manifestarse en la vida exterior de la persona.

Hay muchos tipos de corrientes cruzadas, no sólo los que mencioné. Los
cortocircuitos, junto con otros síntomas, pueden causar una añoranza y una
tristeza indefinidas, y cualquiera que se vea atormentado por sentimientos
similares debería buscar en esta dirección. Naturalmente, no es tan fácil
descubrir corrientes profundas y a menudo inconscientes, y necesitarán toda su
fuerza de voluntad para vencer la resistencia. El anhelo de Dios y de su
verdadero hogar espiritual no explica por completo los sentimientos de hastío
del mundo. El anhelo insatisfecho sí es de Dios, pero en un sentido diferente
del que comúnmente suponen. Sólo cuando el ser humano vive en perfecta
armonía con las leyes de Dios puede apaciguar el anhelo de Dios. Cuando se
acercan a Dios de esta manera y quitan todos los obstáculos que les impiden
vivir en armonía con Él, pueden satisfacer su anhelo de Dios ya en esta vida en
la Tierra. Los que realizan completamente, hasta el máximo de su capacidad,
de acuerdo con el plan de Dios, su vida terrenal, su tarea individual, que
corresponde a su estado de desarrollo, se verán libres de cualquier tipo de
desarmonía interna. No habrá en ellos tormento, amargura, tensión, tristeza ni
hastío del mundo.

Para regresar al tema de las decisiones internas, me gustaría explicar


que cuando toman una decisión negativa con pleno conocimiento y aceptación
de todas sus consecuencias y renuncias inherentes –no sólo racionalmente
sino, a final de cuentas, también emocionalmente—están mejor que si
insistieran al mismo tiempo en dos imposibilidades, deseando sólo las ventajas
y no aceptando ninguna de las desventajas de las dos alternativas.

Por ejemplo, cuando deciden retraerse y vivir una vida solitaria porque
no quieren dar amor, por ansiedad e hipersensibilidad, entonces también deben
tener en cuenta internamente el hecho de que se quedarán solos y carecerán
de amor. Entonces deben renunciar a ciertas alegrías y satisfacciones, no de
mala gana, sino por completo. Hasta una decisión negativa, si existe la
intención genuina de llevarla a cabo, está un paso más cerca de la salud que la
indecisión interna y el deseo de tener dos cosas al mismo tiempo. De esta
manera por lo menos se unificarán internamente y ya no estarán desgarrados
por contradicciones internas. A fin de llegar siquiera a una decisión negativa,
deben hacer un gran esfuerzo por confrontarse con honestidad, traer el
inconsciente al consciente, y comprometerse a pagar por lo menos un precio,
aunque sea el de la alternativa incorrecta. Esta franqueza es buena para la
salud del alma, aun cuando no sea la mejor elección posible.

Así, cuando las personas decidan aislarse externa o internamente de los


demás –y muchas veces esto ocurre sólo en lo interno—entenderán en seguida
lo que esta elección implica. El egoísmo, la ansiedad, la hipersensibilidad y el
orgullo habrán prevalecido. Cuando, como consecuencia, la añoranza de amor,
de plenitud, de luz, de hermandad y de fusión con otro ser humano los toque,
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confrontarán esta añoranza y se dirán: “Así lo escogí, conozco el precio, y


prefiero pagarlo a renunciar a mi negatividad”. Esto ocurrirá precisamente por
medio del trabajo interior que se necesita para tomar honestamente incluso una
decisión negativa. De tal manera se permitirán llegar más tarde a la
comprensión de que, después de todo, preferirían tomar la decisión verdadera,
y de que valdría la pena renunciar a lo que al principio parecía tan difícil dejar
de lado. La mayor parte de los trastornos se deben a no hacer ninguna elección
y permitir que todas las corrientes emocionales se mezclen en el inconsciente,
sin el esfuerzo de realmente conocerse. Semejante estado de indecisión
agotará el alma, llevará a conflictos inevitables, de manera que no quedará
energía tampoco para vivir la vida lo mejor posible en otras áreas, ya sean
espirituales o materiales.

Las corrientes emocionales cruzadas o cortocircuitos no están presentes


con la misma fuerza en todas las personas; hay muchas gradaciones. Por lo
tanto, no es una cuestión de esto o lo otro. En algunos casos, las emociones
opuestas surgen con igual fuerza y chocan con tal furia que las olas de
sentimientos sumergen por completo a la persona, que ya no puede lidiar con
la vida. Y desde cierto punto de vista es mucho mejor, porque la persona
encontrará así el camino a una sanación libremente escogida mucho más
pronto. Sin estas sacudidas, la mayoría de las personas, salvo las pocas que
han alcanzado un estado muy elevado de desarrollo espiritual, no encontrarían
el camino a la salud. Cuando el conflicto interno no es tan explícito y una
corriente es más obvia que la otra, de todos modos experimentarán corrientes
cruzadas, por lo menos de vez en cuando, que les minarán la fuerza y les
impedirán unificar por completo las energías de su alma.

También hay otras causas de los sentimientos de hastío del mundo.


Todos ellos provienen de algunas distorsiones del alma, pero no me voy a
ocupar de eso ahora. Ya les di bastante, de modo que todo el que escuche o
lea mis palabras tendrá suficiente material para buscar en su interior. Quien
tenga estos anhelos debe saber que sus corrientes emocionales inconscientes
no son completamente sanas y libres.

Deben ustedes atribuir suficiente importancia a su alma y a toda su


personalidad para realmente descubrir lo que está oculto en su ser, solos de
ser posible, y si no, con ayuda. Pero no pueden descubrir lo que está en
ustedes si siguen insistiendo en atribuir tanta importancia a su dolor, a su
vanidad y a sus temores. Sólo minimizando la importancia de éstos pueden
encontrar la valentía para descubrir lo que está oculto, para deshacerse de sus
fingimientos y para cambiar su realidad interna.

Quiero ahora tratar otra cosa, porque se relaciona con el tema de hoy.
Se trata de la autocompasión, que a menudo refuerza los sentimientos de
hastío del mundo. Les resulta muy agradable regodearse en sus aflicciones, y
se convencen de que deben soportar el dolor que experimentan porque es su
destino. Sin embargo, la verdad es que casi nunca es así; como he explicado,
estas aflicciones provienen de corrientes distorsionadas del alma, que ustedes
tienen el poder de corregir.
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El gozo enfermizo del sufrimiento –ustedes lo llaman masoquismo—se


debe a tendencias específicas. Por una parte, ustedes corren de problemas
reales que no quieren confrontar; por la otra, encuentran en este dolor tan
placentero una compensación a las privaciones de su experiencia de vida.
Éstas pueden tener razones kármicas, pero muy a menudo la valentía y la
fuerza de voluntad podrían aliviarlas si tan sólo abrieran la puerta interna.
Independientemente del peso de sus vidas pasadas, de lo que necesitan
experimentar hoy en el nivel externo, ustedes pueden, si satisfacen las
condiciones internas que les muestro una y otra vez, sanar su alma y poner sus
sentimientos –no sólo sus pensamientos y acciones-- en armonía con las leyes
espirituales. Como resultado, su vida será emocionalmente rica, armónica y
feliz, y los satisfará plenamente en cualquier etapa de su desarrollo en la que
se encuentren.

Por último, pero no menos importante, consideren también esto: Al


rebelarse contra algo que no pueden cambiar, introducen la desarmonía en su
vida. Por el contrario, nunca dañará a un alma aceptar un golpe inalterable del
destino. Naturalmente, nadie necesita ni ciertamente debe alegrarse de aceptar
ese peso; eso sería imposible. Pero uno puede resignarse a ello sin rebeldía ni
amargura. La tristeza que proviene de soportar semejante dificultad ayudará,
de alguna manera, a liberar el alma. Creo que todos ustedes han sentido esto
en un momento u otro.

Siempre que se regodean en la autocompasión, están recordando


inconscientemente una reacción anterior, cuando su dolor era proporcional a la
gravedad de la situación. Al regodearse en la autocompasión tratan de
reproducir este sentimiento recordado, pero en circunstancias que ya no son
las mismas; cuando la dificultad era inevitable, su rendición era la respuesta
correcta, pero ahora es distinto. Hoy pueden cambiar su actitud hacia su dolor.
Debido a esta diferencia, el mismo sentimiento puede en un caso ser correcto y
sano, y en otro ser enfermo. Tal vez puedan entender esto.

Mis palabras de esta noche no son fáciles de comprender y les pido que
piensen en ellas cuidadosamente. Sean benditos, queridos míos.

Título en inglés: WORLD WEARINESS


Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 22 de abril de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
24 de febrero de 2011
PATHWORK MÉXICO

LA FELICIDAD PARA USTEDES O LA FELICIDAD COMO UN ESLABÓN EN


LA CADENA DE LA VIDA
Conferencia # 5

Saludos en el nombre de Dios. Les traigo las bendiciones de Dios.

Queridos míos, el mundo espiritual de Dios no tiene mayor deseo que


ayudarlos a crecer espiritualmente, para que alcancen la felicidad, la armonía y
la luz. Los espíritus de Dios tratan continuamente de extenderles la mano para
ayudarlos a vencer los obstáculos y dificultades con los que tropiezan en su
desarrollo espiritual en este camino hacia la perfección. Sin embargo, sólo
podemos ayudar: nunca forzar. Primero tendrán que desear alcanzar la
perfección, y mediante este deseo, abrir la puerta. Sólo entonces percibirán
esta ayuda como una realidad palpable. Esto, a su vez, aumentará sus
sentimientos de seguridad y profundizará su confianza en la realidad y
veracidad del mundo espiritual de Dios. Sin embargo, con demasiada
frecuencia, los humanos no prestan atención a los espíritus celestiales que los
rodean y por ello no ven, no escuchan y no sienten a aquellos que ofrecen su
ayuda. Aun si creen en principio en la existencia de Dios y su mundo espiritual,
no creen que esto tenga un efecto en su vida personal con todos sus
problemas. Así, cierran la puerta y pueden seguir caminando por un sendero
equivocado. Ir en la dirección incorrecta empieza muchas veces con una
elección aparentemente trivial, pero cuanto más se aleja uno del punto de
elección, más se desvía a una calle cerrada de donde será cada vez más difícil
encontrar la salida.

Incluso cuando las personas aman a Dios y quieren el bien, a menudo


no ven en ellas mismas el factor determinante de su desarrollo y realización. Lo
que parece ser un detalle sin importancia suele ser la raíz de todas las
corrientes malsanas del alma. Ustedes, sin embargo, no la reconocen porque
no están dispuestos a despertar a la inspiración que proviene de los espíritus
divinos, ya que siempre es más cómodo permanecer a la manera vieja. El
resultado es la tristeza o la insatisfacción con la vida; ustedes no entienden por
qué, pero ésta es frecuentemente la razón, mis queridos amigos.

Mi tarea es darles pistas, despertarlos. Ojalá que cada uno de ustedes


escuche lo que le concierne personalmente; pero hasta para eso tiene que
existir la disposición. Sólo cuando la sienten pueden absorber y asimilar este
material.

Siempre que los seres humanos se fijan una meta, ya sea


conscientemente o sólo en lo emocional, y esta meta es egoísta, muchas veces
no podrán alcanzar lo que desean. Y aun si lo alcanzan, su efecto y la
satisfacción que les da serán pasajeros; se resecarán, se volverán superficiales
y finalmente se disolverán. Si desean dicha sólo para ustedes, entonces no
serán dichosos. Muy probablemente dirán: “Pero claro que no quiero felicidad
sólo para mí. Me daría mucho gusto ver a mis congéneres felices también”.
Pero hay una gran diferencia entre tener este pensamiento ocasional y
bastante superficial, concebido por un sentido del deber, y tener un deseo que
penetre todo su ser. Cada uno de ustedes puede mirar en su interior para
determinar cuán profundo es realmente este deseo, pues aquí también pueden
engañarse; aquí también pueden desear algo con su mente, ya que han
aprendido algunas cosas, pero otra parte de su personalidad, que yo llamo el
Ser Inferior, tira de sus emociones en una dirección muy distinta. A esta parte
realmente no le interesa la otra persona –no emocionalmente--, aunque
ustedes, en su mente, sí le deseen el bien –es decir, siempre y cuando no les
cueste un sacrificio personal ni un esfuerzo importante—y éste es el quid de la
cuestión. Casi a cualquiera, a menos que se encuentre en un nivel muy bajo de
desarrollo, le dará gusto en teoría cuando a otro le pasan cosas buenas. Pero
incluso las personas muy desarrolladas, si son honestas, suelen detectar en sí
mismas cierta envidia, o una alegría ligeramente maliciosa por el infortunio de
otros.

¿Cuán adelantado se encuentra cualquier individuo a este respecto?


¿Hay alguien dispuesto a renunciar a algo en favor de otro? Pregúntense:
“¿Deseo la felicidad por mi propio bien, o es ésta la segunda consideración?”
¿Pueden dirigirse a Dios y decir: “Desde luego que no puedo engañarte, así
como no puedo engañarme. Cierto, quiero ser dichoso. Pero también, cuando
consiga esa dicha, quiero conservarla volviéndome un eslabón. Lo que reciba
de ti deseo transmitirlo a otros en la misma forma, incluso si tengo que hacer
un sacrificio; tal vez renunciar a la gratificación de mi ego. Por favor, enséñame
cómo darles a otros todo lo que he recibido de ti”? Si se sumergen una y otra
vez en este pensamiento, hasta que se arraigue en su alma, hasta que se
convierta en una forma espiritual tan poderosa que penetre todo su ser en el
nivel más profundo de sus sentimientos, entonces habrán satisfecho las
condiciones. Entonces la ley espiritual en cuestión se podrá manifestar a través
de ustedes, y entonces serán felices en verdad, precisamente porque su propia
felicidad ya no es la meta final de sus esfuerzos. Es decir, el “yo” renunciará a
su importancia personal en favor del “tú”. Entonces buscarán la dicha no sólo
porque la desean; por el contrario, la meta será dar felicidad al otro, a los otros,
y su propia dicha será meramente una estación de tránsito, por decirlo de
alguna manera.

La felicidad se les dará para que la pasen a otros. Entonces sí se


volverán un eslabón en la cadena, que es el único requisito para mantener vivo
y fluyendo el río de la dicha. De esta manera nunca se secará. Cualquier cosa
que dé la persona que sirve de eslabón le regresará multiplicada por cien. Dios
siempre les enseñará cómo, en qué forma, pueden pasar a otros su amor y
conocimiento y felicidad, pero primero deben tener la voluntad de hacerlo. En
efecto, hoy, mañana, la semana próxima y todos los días tienen que hacerse el
propósito de estar dispuestos; deben conquistar conscientemente su
resistencia. No la releguen al inconsciente. Luego deben tratar de traducir la
voluntad en acción. Y de esta manera la ley espiritual puede empezar a
cumplirse en ustedes.
Que todos y cada uno de ustedes piensen ahora en las bendiciones de
las que disfrutan; puede ser buena salud, o fortaleza espiritual, o la dicha y la
seguridad de una relación amorosa; para cada uno es algo distinto. Todo el
mundo ha recibido un tesoro especial de Dios. Y una vez que hayan decidido:
“Ya no quiero ser la meta final, sino un eslabón en la cadena”, se les mostrará
cómo pueden trasladar lo que han recibido, y serán ricamente recompensados,
pues esa es la ley.

Al mismo tiempo no darán por sentados sus regalos y sus tesoros, lo


que siempre es señal de desecación espiritual y hace que los regalos que
poseen pierdan su brillo porque la ley de dar y recibir ha sido violada. Si
ustedes son un eslabón viviente en la cadena, cada uno de sus regalos
recuperará su brillo, y la alegría y el placer que habían perdido se les
devolverán.

Lo mismo que sucede con la dicha en general, ocurre con cada uno de
sus componentes que toda persona desea: amor, fuerza, salud, libertad... todo.
Cualquier cosa que uno desee por su propio bien se disolverá, se marchitará;
cualquier cosa que se busque por el bien del otro, como un eslabón en la
cadena, florecerá... para ustedes y para el otro.

Pensemos, por ejemplo, en las muchas personas que se preocupan por


ser libres. Evitan cualquier cosa que los ate. Pero la misma ley rige aquí
también: Los que desean la libertad por la libertad se encontrarán atados en el
nivel interno. Por otra parte, alguien que desee la libertad para convertirse en
un eslabón de la cadena, para efectuar alguna tarea especial para el Plan de
Salvación de Dios y para sus congéneres, florecerá en la libertad sin estar
atado por dentro. Al dar energía para promover el desarrollo ascendente de la
conciencia humana, esta persona será libre no sólo en el nivel exterior, sino
también por dentro. Quienes ansían la libertad por puro egoísmo, elevándose
por encima de Dios y reclamando ser libres de las leyes espirituales, se
vuelven menos y menos libres; la pregonada libertad se convertirá en
servidumbre, y a final de cuentas se encontrarán en grilletes. Quienes se alían
con Dios y sus leyes continuamente incrementarán su libertad y su
independencia. Ésta es la ley inmutable, que no puede revocarse. Las leyes de
Dios se crearon con sabiduría y amor, y los que se rebelan contra ellas por
desafío e ignorancia –ya sea porque no pueden entenderlas todavía o porque
no quieren comprenderlas por razones emocionales malsanas—se vuelven
cada vez más infelices, con la estrecha servidumbre interna resultante.

Muchas personas que se rebelan contra la injusticia humana no pueden


comprender que Dios es justo, y que en el espíritu reina la justicia infalible. La
justicia espiritual se vale de la injusticia humana para hacer posible la justicia
última.

Queridos míos, esto puede parecerles contradictorio a algunos de


ustedes. Sin embargo, no lo es; la ecuación cuadra. Les daré un ejemplo.
Supongamos que un criminal que ha cometido varios crímenes se ha salido
con la suya todas las veces. Se ríe para sus adentros, tanto por la estupidez de
la gente como por la falta de justicia, que parece favorecerlo. Luego, un día, es
arrestado por un crimen que no cometió. Descubrirán ustedes que
precisamente este tipo de persona es la que grita más fuerte contra la injusticia
de este mundo. Se libró del castigo todas las otras veces, y ahora, cuando es
inocente, se ve forzado a pagar. Cuanto más obstinada es una persona así,
menos reconocerá la gran justicia que prevalece sobre la pequeña injusticia.
No querrá ver esto. Pero así es como está siendo probado, ya que sería
demasiado fácil reconocer la justicia espiritual con todas sus ramificaciones si
la conexión entre el crimen y el castigo fuera siempre tan evidente. La
imperfección que los seres humanos han creado para sí mismos debe ser el
remedio, por decirlo así, a través del cual pueden recuperar la perfección
perdida.

Si en el mundo reinara una justicia completa –y esto en sí es una


imposibilidad, ya que la imperfección llegó a existir por el libre albedrío y tiene
que superarse por el libre albedrío—entonces las cosas serían demasiado
simples para ustedes los humanos: la tierra no sería el terreno de las pruebas,
y no tendría sentido esforzarse por alcanzar una conciencia más elevada.
Alcanzar un estado más elevado de conciencia es la gracia suprema, a la que
debe abrir la puerta la entidad misma. Así que ustedes son puestos a prueba
para ver si están dispuestos o no a ver más allá, aun si esto significa renunciar
a su voluntarismo, su rencor, su hipocresía y otras corrientes negativas. La
magnitud y la gloria de la creación de Dios residen precisamente en el hecho
de que la imperfección se usa como medio para alcanzar la perfección, de que
la injusticia humana se usa para hacer justicia divina.

El ejemplo que les acabo de dar es burdo; no obstante, se aplica de una


manera u otra a todos. Si realmente desean saber si así sucede en su caso, la
percepción interior les será dada, aunque, desde luego, no es fácil verse a sí
mismo con tanta honestidad. Muchas veces tienen que pagar por un acto que
no han cometido, pero lo que realmente están pagando yace enterrado en el
pasado. Lo que es ese acto sólo puede encontrarse invocando la voluntad
interna en meditación. Y aun si la acción que tienen que pagar hoy se cometió
en una vida pasada, la percepción interior puede llegar, siempre que sigan este
Pathwork de desarrollo y purificación. El cielo da percepciones interiores útiles
como muestra de reconocimiento por sus esfuerzos honestos, por su humildad
y su buena voluntad.

También puede suceder que no se les pidan cuentas por una serie de
faltas menores. El mundo espiritual está dispuesto a esperar y ver si llegarán
por ustedes mismos a la conclusión de que algo en su carácter necesita
mejorarse. Pero si no buscan en esta dirección, el efecto de todas las
desviaciones desatendidas descenderá sobre ustedes de una sola vez; tendrán
que pagar todas las cosas pequeñas. Esto podría volver más fácil despertarlos
al hecho de que tienen que cambiar algo en ustedes. Y aquí de nuevo se
pondrá a prueba su actitud. ¿Dirán: “Nunca hice nada tan malo que justifique
todo lo que me pasa hoy?” ¿O supondrán que Dios no puede ser injusto y, por
lo tanto, empezarán a explorar lo que esté en ustedes que necesita
descubrirse? Ésta es siempre la pregunta, y su respuesta reviste la mayor
importancia pues revelará si están pasando la prueba o no; determinará la
dirección de su desarrollo.
Es una gracia especial –y elijo deliberadamente esta palabra—que
puedan pagar sus violaciones de la ley espiritual en la misma vida y no en la
siguiente, ya que es mucho más fácil ver los hilos conectores y, por ende,
reconocer la justicia última, aun cuando ésta llegue de manera indirecta. Estas
experiencias los harán sentir que pisan un terreno seguro y establecerán su
confianza permanente en Dios. Pero, como dije, la gracia del reconocimiento
les puede ser dada aun si lo que pagan se remonta a una encarnación anterior,
siempre que estén absolutamente decididos a escoger la conciencia de sí
mismos y la purificación. De esta manera les resultará más fácil armonizar su
relación con Dios. Y la armonía con Dios les trae felicidad. No se trata, como
suele creerse, de que encontrar a Dios sea darle a Él. Les digo todo esto para
que piensen en sus dificultades y averigüen si están pagando algo que
causaron en esta vida o en una anterior. Cualquiera que sea el caso, pueden
encontrar la semilla en ustedes; debe ser una falta especial que debe
reconocerse y corregirse.

Cuando los humanos se despojan de su cuerpo y entran en el reino del


espíritu, la mayor parte de lo que ustedes llaman el inconsciente está abierto y
accesible. Ni uno solo de ustedes, queridos míos, ni siquiera los que ya han
progresado en este camino o que se hallan en un estado de sanación, tienen la
más remota idea de la realidad de este inconsciente, que con tanta frecuencia
está profundamente escindido en corrientes opuestas y opera contra la mente
consciente. Algunos de los que se hallan en un proceso de sanación pueden
haberlo vislumbrado. Encontrarse con estas corrientes y tendencias
anteriormente inconscientes es como toparse con un completo desconocido
que vive su propia vida. Se necesita trabajo, disciplina y entrenamiento para
ahondar en estas corrientes y reconocer exactamente lo que son. El encuentro
con este desconocido es señal de gran progreso; tienen muchos motivos para
regocijarse. Canten “Aleluya” pues la primera batalla ha sido ganada; han dado
el primer paso hacia la unificación de su personalidad. No se depriman. Es
sumamente importante que cualquiera que espere hacer en una vida el mayor
progreso posible no aplace el encuentro con el inconsciente, sino que lo
enfrente ahora mismo, ya que la parte desconocida de la personalidad tiene un
poder enorme, y este poder reside en que es inconsciente, de manera que sólo
los efectos amplios son visibles. Ustedes ven los síntomas y no lo que los
causa. No pueden controlar estas contracorrientes mientras no estén
conscientes de ellas.

Es un gran error creer que si no ven las contracorrientes, su efecto será


menos severo. Desde luego, es posible ejercer cierto control sobre sus
ramificaciones externas, en crisis y conflictos, pero esto no basta. Ya saben
ahora que todos los pensamientos y sentimientos crean formas espirituales
sumamente reales, aunque ustedes no las vean. Estas formas tienen efectos
de largo alcance: en círculos en constante expansión, las acciones crean
reacciones, que a su vez tienen consecuencias, de modo que luego tiene lugar
una larga reacción en cadena. Ustedes pueden controlar algunas de las
manifestaciones más exteriores de la cadena larga, pero, como dije, esto no
basta. No se pueden enderezar las corrientes perturbadas del alma hasta que
se penetra profundamente en su origen en el inconsciente.
La mente consciente desea el bien y quiere actuar bien; una parte del
inconsciente, el Ser Superior, también tiende hacia arriba. Pero en todos los
seres humanos otra parte de la personalidad desea lo que es malo y falso; sin
embargo, esta maldad y falsedad no tiene que ser del tipo criminal. Todo
depende del desarrollo de la persona. Los rasgos negativos de un individuo
más evolucionado pesan tanto como las tendencias criminales de un ser
menos desarrollado. Las demandas ciegas e imposibles pueden dejarlo en
carne viva, por así decirlo. No pueden satisfacerse, en parte porque no son
realizables, y en parte porque van en contra de lo que el Ser Superior desea.
Las tendencias opuestas chocan y agotan el alma; crean desarmonía y a veces
enfermedades. Sobre todo, evitan el crecimiento espiritual, o por lo menos son
un obstáculo para el desarrollo pleno. Por lo tanto, no puedo insistir demasiado
en que dediquen toda su atención al descubrimiento del inconsciente:
conózcanlo, háganlo consciente en meditación, en oración, en todos sus
afanes. Sin esto no puede haber progreso importante, y tendrán que
experimentar la manifestación abierta e irrestricta de sus corrientes
inconscientes cuando se desprendan del cuerpo. Entonces deberán meterse en
el conflicto. Esto será una decepción, ya que las personas, hasta que se
enfrentan consigo mismas, creyendo que están mucho más desarrolladas de lo
que realmente están, suponen que sólo sus acciones cuentan; pero sus
sentimientos también son acciones y tienen consecuencias igual de tangibles.
Además, el desarrollo de la personalidad tarda incomparablemente más y es
mucho más difícil de lograr en el mundo espiritual. Dios ha dispuesto la vida en
la tierra de manera tal que el ascenso espiritual se acelera en el ambiente de la
imperfección, en la diversidad de las etapas de desarrollo. Sin embargo, suele
suceder que se usan más encarnaciones de las estrictamente necesarias para
enderezar las corrientes inconscientes imperfectas y ciegas; podrían evitarse
algunas vidas terrenales futuras mediante un compromiso más fuerte con el
desarrollo en el presente.

El desarrollo humano ha avanzado hasta tal grado que por lo menos


cierto número de personas están listas para encarar las corrientes ocultas del
alma; hoy, más personas tienen la madurez necesaria para esta búsqueda. Por
lo tanto, Dios ha permitido a la humanidad hacer descubrimientos acerca de la
psique y el inconsciente. Aunque el conocimiento todavía es escaso, se
descubrirán más y más cosas. Desde luego, no todas las personas están listas;
muchas deben aprender todavía a adaptar sus acciones externas a las leyes
de Dios. No serán llamadas a seguir un camino como éste. No es accidente
que alguien sea guiado en ciertos momentos.

Muchas personas acuden a un psiquiatra, pero sólo cuando sus


conflictos internos han crecido tanto que las desgarran, de modo que se
sienten infelices y totalmente perdidas. Los que ya se encuentran en un nivel
más elevado –o así lo creen—deberían recorrer su camino sin quedar
atrapados en crisis graves, es decir, de una manera completamente voluntaria,
animados por el conocimiento de que la búsqueda de sí mismo no puede
evitarse. Lo que parece difícil aquí será aún más difícil y tardado en el mundo
espiritual. Cuando más pronto empiecen, más fácil será. No se persuadan de
que lo que digo podría no ser cierto y de que entonces se habrán tomado
molestias en vano. No, queridos míos, nada que alguien logre espiritualmente
es en vano. Éstos son los únicos valores duraderos que jamás se
desvanecerán; serán suyos eternamente.

Cuanto más aplacen la purificación de su alma, más se enredarán en el


inconsciente las corrientes malsanas, y más difícil será desenredarlas. Esto se
debe a que mientras uno no vea estas corrientes a la luz de la propia
conciencia, uno seguirá día tras día, e incluso hora tras hora, relegando las
mismas reacciones emocionales al inconsciente, apilando lo nuevo sobre lo
viejo. Piensen en todo esto y libérense de sus resistencias, que sin duda
surgirán, al menos al principio. No crean en la voz de la resistencia; ofrece
explicaciones agradables al intelecto, que no son, en realidad, más que
subterfugios para evitar la búsqueda de sí mismos. Empleen sus facultades
críticas para detectar las excusas que se dan con demasiada facilidad, o la
intención de descartar todo el problema. Observen su reacción cuando
escuchan estas palabras. ¿Cómo se sienten cuando las escuchan? ¿Sienten
una leve incomodidad, tal vez en un lugar profundamente oculto, o incluso en
un nivel obvio? ¿Quieren minimizar la importancia de estas reacciones con un
gesto vago, como si no necesitaran hacer el trabajo? Asómense a su interior,
amigos míos. Quienes están verdaderamente dispuestos a tomar la decisión de
purificar su alma serán ayudados. Se les tenderá la mano. La sanación del
alma no tiene que, ni debe, proceder de la misma manera para cada individuo;
por lo tanto, el camino se allanará para todos para que puedan encontrar lo
mejor para sus pasos.

Ahora quiero pasar a un tema que se ha discutido en ocasiones y que


parece desconcertar a algunos de ustedes: ¿Cómo y por qué es posible que
haya tantos conceptos religiosos diferentes en la Tierra? Ustedes piensan:
“Todo el mundo dice algo diferente, y gran parte de ello es contradictorio; por lo
tanto, nada puede ser verdadero”. Mis queridos amigos, sólo hay una verdad.
Déjenme explicarles por qué hay diferencias en los conceptos humanos y cómo
deben verse; y aquí excluyo los errores que se han colado en los conceptos a
causa de las transmisiones defectuosas. Así como todo tiene forma y gestalt en
el espíritu, también los tiene la verdad, es decir, el verdadero estado de las
cosas. La forma es inmutable, pero se halla en un estado de cambio constante,
ya que todo en el espíritu está en movimiento continuo, circular, siempre
vibrante. Nada es estático, ni los sentimientos ni las circunstancias, nada.
Imaginen una rueda, inmutable en su forma básica, pero que gira
constantemente. En diversos lugares y en diferentes tiempos, después de
satisfacer ciertas condiciones, las personas ocasionalmente alzan el velo que la
cubre y ven un pequeño segmento de la enorme rueda. Una persona, en un
momento determinado, ve un detalle detrás de la rueda; otra, en otro momento
o en otro lugar, ve algo muy distinto. Sus observaciones pueden coincidir
ocasionalmente, pero con frecuencia no lo hacen, ya que la rueda gira y quien
alza el velo puede ver en ese momento preciso algo diferente. Lo que ven
puede parecer a veces contradictorio, porque la conexión entre las partes del
todo no puede verse a través del velo. Si toda la rueda fuera visible, las partes
aparentemente contradictorias se verían como fragmentos del todo. Así, la
humanidad pelea porque sus diversas interpretaciones parecen
contradicciones. En realidad no es así. Aun cuando un concepto religioso
contenga errores definitivos, uno puede encontrar el grano de verdad en el que
se basa.

Las personas suelen enfocar todo este ámbito con una actitud
equivocada. Creen que no puede existir la verdad absoluta, sólo la verdad
relativa, conclusión que basan en sus varios vislumbres detrás del velo.
Afirman que todo lo que está conectado con Dios y la Creación es más o
menos una cuestión de opinión o de gusto personal. Toda creencia contiene
algo bello y noble, dicen, y por lo tanto todas estas cuestiones de las creencias
son subjetivas y no absolutas ni objetivas. Esta conclusión, basada en las
emociones, es que no existe una verdad espiritual absoluta. En vez de tratar de
encontrar la verdad que puede hallarse en cada concepto religioso, las
personas descartan todo, al menos emocionalmente, y lo califican de ilusión,
imaginación y una cuestión de preferencias. Esto significa que todo el concepto
del absoluto, que sólo puede existir en el espíritu, viene a basarse en la
percepción humana con sus errores, y la eleva por encima de todo lo demás. Al
adoptar este error, se vuelven pasivos, son incapaces de alzar el velo y de
experimentar personalmente la verdad. Esto sólo es posible cuando la persona
está convencida de que debe de haber una verdad absoluta por encima de la
verdad humana relativa, y cuando cuida de no confundir la verdad humana
relativa con la verdad espiritual absoluta. Esto necesariamente cerraría la
puerta a la experiencia personal de la verdad.

A este respecto, las personas pueden dividirse en dos grupos. Uno se


aferra dogmáticamente a un conjunto de creencias sin pensar ni examinar
mucho sus sentimientos acerca de ellas. Nunca sabrán lo que es tener una
experiencia personal profunda de la verdad. El otro grupo es el que mencioné
antes. Hoy en día éste es especialmente numeroso y consiste en su mayor
parte de personas intelectualmente superiores. Sostienen que sus opiniones
son particularmente objetivas, que se han “liberado”. Pero arrojan en la misma
canasta del dogma humano la verdad inmutable, absoluta, divina y en eterno
movimiento, y así pierden el suelo firme que podrían pisar. Ambos grupos
representan extremos; ninguno está en la verdad y ambos pierden de vista lo
esencial. El segundo grupo está tan alejado de la verdad como el primero, sí, y
a veces más. Con todo su conocimiento superficial e intelectual, son en
realidad los buscadores. Pero pueden encontrar sólo si primero abren una
puerta en su interior, tal vez una puerta a su inconsciente.

¿Qué es “religión”? Hay muchos malentendidos acerca de esto, y con


frecuencia ustedes ansían asegurarse a sí mismos y a otros de que no son
“religiosos”. Suponen equivocadamente que ser religioso significa adherirse a
una secta y aceptar ciegamente un dogma fijo. Religión significa “reconexión
con Dios”, y todos desean esto, a sabiendas o no. Todo el anhelo insatisfecho
no es básicamente otra cosa más que el deseo de regresar a Dios, es decir, a
la “religión”. Cuanto más consciente está una persona de este deseo, más
apacible y armoniosamente fluirán las corrientes de su alma. Las personas
podrían incluso encontrar su camino de regreso a Dios a través de una
comunidad confesional, si las instrucciones recibidas allí activan la fuerza de su
alma y abren la puerta a la búsqueda de si mismas y, a través de ello, a una
percepción elevada. Ésta es la esencia de la religión que las personas pueden
descubrir también adhiriéndose a una fe religiosa. Entonces los errores o las
desviaciones menores no importan; en este caso son sólo detalles. Estos
detalles se vuelven importantes sólo cuando obstaculizan el progreso del
individuo, directa o indirectamente. Sin embargo, esto depende en gran medida
de la persona.

Para otras personas, el camino de regreso a Dios no implica abrazar una


religión; debe mostrárseles otro sendero. Pero cualquiera que sea la
preferencia, todos necesitan ayuda del exterior; esta ayuda del exterior
constituye el material con el que deben construir su propia casa. Pero la
“religión”, es decir, la “reconexión con Dios” es esencial para todos. Dios es lo
absoluto, Dios es la verdad, y por lo tanto la verdad más allá del error humano
también es absoluta. Los humanos recibirán tanta verdad como sean capaces
de entender y asimilar, de acuerdo con su desarrollo. Hay muchos, no
obstante, a quienes se podría dar más de lo que están recibiendo... pero no lo
quieren. Son demasiado perezosos, o no están satisfaciendo los
requerimientos por alguna otra razón. Pero a aquellos que verdaderamente
llamen a la puerta, ésta se les abrirá.

PREGUNTA: Nos habló antes de dar nuestra felicidad a otros, es decir,


dar algo a otro. Si, por ejemplo, yo puedo hacer feliz a alguien con un pequeño
regalo, pero sólo puedo dar este regalo a una persona, ¿a quién debo dárselo?
¿Debo dárselo a un desconocido, o a alguien a quien amo, o a un pariente? Si
sólo puedo dárselo a una persona, ¿quién debe tener la preferencia?

RESPUESTA: Lo que tienes en mente es un objeto material que sólo


puedes darle a una persona. En este caso, debes pensar calladamente en
quién podría necesitar esta cosa más, a quién beneficiaría más. Si les haces
caso a tus sentimientos amorosos, ciertamente podrías dársela a la persona a
quien amas más. Empero, esta elección bien podría ser egoísta. Por otra parte,
si tuvieras algún complejo de culpa, podrías decidir dársela a la persona a la
que te cuesta más trabajo dar. Ambas soluciones podrían ser equivocadas en
un caso específico. No hay reglas para llegar a la respuesta correcta. Dios te
ha rodeado de guías espirituales que te ayudarán en todos tus problemas;
cuando ustedes se hayan liberado de la compulsiva voluntad de su ego, de
todas las distorsiones, estarán listos para ser inspirados y conducidos aun en
las cosas más pequeñas. A veces su respuesta corresponderá a lo que sus
emociones desean: sin embargo, en ese caso, no habrán obedecido
ciegamente a sus emociones, sino que habrán comprendido la voluntad de
Dios mediante un autoexamen honesto. En otra ocasión la respuesta podría ser
muy distinta de lo que sus emociones quisieran escuchar.

Lo que quise decir con dar felicidad era mucho más que dar cosas
materiales. Este dar no siempre es posible y, puedo decir con seguridad, no es
muy importante. Desde luego, si alguien tiene muchas posesiones y nunca le
da nada a nadie, esa es una falla. Para alguien muy avaro, dar cosas
materiales sería una práctica útil para superar la falla. Pero, generalmente, las
personas se inclinan más fácilmente por hacer algún sacrificio material con el
cual comprar su tranquilidad. Es mucho menos probable que hagan un
sacrificio espiritual. Éste es mucho más difícil.
A lo que me refiero con dar felicidad es esto: Cuando anhelen dicha y
amor, llénense con pensamientos de cómo podrían transmitir lo que tienen o
desean, cómo podrían ver todo lo que anhelan como algo que pueden
transmitir a otros. Una vez que tengan la intención, los espíritus celestiales los
ayudarán y les mostrarán el camino. Pónganse a prueba de cuánto quieren
felicidad, armonía, luz, amor, libertad. Luego vean que hasta ahora, en sus
emociones, querían estas cosas sólo para ustedes, porque deseaban ser
felices. Nuevamente, en sus emociones, hasta hoy se consideraban el número
uno, la persona más importante. Ahora quizás puedan cambiar estas actitudes
emocionales.

Naturalmente, no pueden obligarse a desear no ser felices, eso sería


imposible, pero sus sentimientos deben aprender a no atribuirse a ustedes
mismos tanta importancia. Sus sentimientos deben aprender que todo el
movimiento de la Creación está orientado a la realización del Plan de
Salvación, al regreso de todos los seres de la oscuridad nuevamente a Dios, a
la felicidad. Quienes usan la felicidad que esperan alcanzar o que ya han
alcanzado para contribuir al Plan de Salvación, actuarán de acuerdo con la ley
y se convertirán en un eslabón en la cadena, en vez de un fin en sí mismos.
Acaso no tengan una idea muy clara de cómo podría efectuarse la transmisión,
pero cuando estén abiertos y listos se les mostrará y serán conducidos a
ciertas tareas.

Por ejemplo, a una persona se le pedirá que dé un poco de su tiempo.


Muchas personas tienen más tiempo del que necesitan, así que pueden darlo;
no en la forma en que quieran, sino de acuerdo con la voluntad de Dios. Y eso
es siempre mucho más maravilloso. Así que deben abrirse a la voluntad de
Dios. Para muchos, la primera ofrenda sería sanarse para que como personas
libres y emocionalmente sanas puedan realmente ser capaces de dar y de
convertirse en eslabones de la cadena. Esta auto sanación exige al principio un
sacrificio aparentemente grande: vencer la resistencia para verse en la verdad,
para abrirse, para renunciar a las fallas. Si no lo hacen sólo para ustedes
mismos, entonces convertirse en una persona más feliz será un medio para
hacer a otros más felices, para dar y amar más. Si tienen esta intención, el
mundo espiritual les dará toda la ayuda posible para superar las dificultades de
su camino. Sólo pueden ayudar a otros verdaderamente cuando se sanan tanto
que su armonía interna afecta a las personas positivamente, no sólo en el nivel
externo, sino también en el inconsciente.

Dar alegría a otras personas, darles amor, calor, consuelo y una


comprensión profunda cuando se sienten infelices, y ayudarles espiritualmente
a encontrar el camino correcto sólo es posible cuando, de una manera que se
sienta en lo más hondo, el ego deja de ser el centro de su atención. Mientras
quieran su propia felicidad sin ser un eslabón de la cadena, todavía le dan a su
ego el primer lugar, aun si no son conscientes de hacerlo. Todos ustedes
deben primero sanar las heridas de su propia alma, quitar la costra con la que
protegen su dolor, y sólo entonces podrán ser de verdadera ayuda para otros.
Al hacer este trabajo de auto sanación, uno se incorpora a su lugar apropiado y
es armonizado con las leyes espirituales. Aun antes de haber sanado por
completo, ciertos caminos se les abrirán para que se conviertan en un
participante útil y activo del Plan de Salvación. Pero el deseo inicial tendrá que
venir de ustedes. Pueden dejar a Dios el asunto de cuál será su tarea. Será la
tarea más adecuada para sus capacidades y la que les dará mayor felicidad.
Serán entonces una luz, un apoyo y un ejemplo para otros. Serán todo esto
sólo si no lo hacen como una acción hacia afuera, sino por un profundo
compromiso interno de purificarse, de amar mejor, de entender y ayudar a
otros. Quien pueda despertar y cultivar estos sentimientos elevados dentro de
su alma, verdaderamente despertará a la vida y disfrutará de un contacto
profundo e íntimo con el mundo espiritual de Dios, jamás estará solo ni
abandonado, ni se sentirá amargado. Una persona así obtendrá verdadera
abundancia y riquezas que nadie podrá quitarle nunca.

Permitan que Dios los guíe por entero; ábranse sólo a Su voluntad para
que les muestre el camino paso a paso. Dios es un dador generoso, queridos
míos. Se darán cuenta de esto cuando vean que lo que les llega por conducto
de Él es más maravilloso que nada de lo que puedan imaginar para ustedes. La
dificultad inicial radica sólo en encomendarse a Dios. No, no se trata de dar
cosas materiales; esto sería mucho más fácil, mucho más cómodo. Tienen que
darse ustedes mismos, ya que si pueden darse de la manera correcta, pueden
dar a todos con los que entren en contacto. Sin embargo, antes de darse deben
haberse ganado. No pueden dar lo que no tienen.

Pocas personas poseen verdaderamente su propio ser porque no se


conocen lo bastante bien y por ello están más o menos perdidos para sí
mismos. Entonces no pisan terreno firme. Casi todos ustedes, los seres
humanos, siguen siendo esclavos de sus fallas y sus sentimientos negativos.
Sólo aceptándose como son pueden dominar estos y, por consiguiente, a
ustedes mismos. Así empiezan la transformación y la purificación. Por mucha
libertad externa que tengan, son esclavos mientras retrocedan de vergüenza
ante cada imperfección interna y exposición externa. Como esclavos no
pueden poseerse ni, por lo tanto, darse verdaderamente. Una consecuencia de
este estado es que son muy dependientes de este o aquel suceso externo y,
por consiguiente, no pueden vivir en armonía. Sólo pueden crear armonía
cuando ya no dependen de cosas que están más allá de su control.

Los que se han encontrado en este bellísimo camino, el camino de la


luz, ya no tienen que dar una cosa específica. Estas personas pueden darse
por completo, no sólo a un ser querido, sino también a cualquier situación de la
vida donde Dios los haya puesto. Pueden darse a sí mismos con toda su alma
y todo su ser.

Título en inglés: HAPPINESS FOR YOURSELF OR HAPPINESS AS A LINK


IN THE CHAIN OF LIFE
Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 6 de mayo de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
5 de marzo de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

El papel de los humanos en los universos espiritual y material


Conferencia # 6

Mis queridos amigos, ustedes han tenido muchas discusiones


acerca de lo difícil que es someter su propio libre albedrío a la
voluntad de Dios. Por lo tanto, examinemos cuál es la razón real de
esto. Cuando reflexionen sobre esta cuestión, tendrán que
reconocer que debe de haber aquí una falta de confianza, una falta
de confianza en Dios, aun si no han formulado pensamientos claros
al respecto. Emocionalmente, éste debe de ser el caso, ya que si su
confianza en Dios fuera como debería ser, entonces ninguno de
ustedes tendría dificultad para poner su voluntad por encima de la
de ustedes. Sin embargo, emocionalmente, reaccionan como si
creyeran que saben más que Dios lo que es bueno o ventajoso para
ustedes... cuando en realidad esto no es así en absoluto.

El tipo de amor que ustedes sienten por sí mismos es un amor


enfermizo y miope, mientras que el amor de Dios por ustedes es un
amor limpio, fuerte, sano, y por lo tanto un amor más benevolente
que ve mucho más allá, que tiene el propósito de darles lo mejor.
Desde luego, lo que Dios les manda es muchas veces un tanto
desagradable; no porque Él lo desee así, sino porque eso está en
concordancia con la ley de causa y efecto que ustedes mismos
pusieron en movimiento por sus acciones o actitudes pasadas. Sus
dificultades disminuirán sustancialmente cuando sepan cómo
aceptarlas y someterse, también a este respecto, a las leyes de
Dios. Combatir y superar lo que los agobia los hará más fuertes,
más libres y más felices; con cada paso que den comprenderán
mejor el significado de todo. Sólo cuando superen los obstáculos
creados por ustedes mismos podrán cosechar, aquí en la tierra, la
felicidad que Dios quiere que tengan. Sólo la victoria sobre las
dificultades de su propia creación, aunque aún no conozcan su
origen, les da la libertad necesaria para recibir esta felicidad, los
vuelve capaces de soportarla y de conservarla.
2

1
***

Lo he dicho antes, pero quiero repetirlo: Todos los seres


humanos, no sólo un médium, pueden y deben tener un contacto
personal con el mundo de Dios. ¡Todo el mundo puede tenerlo!
Pero deben satisfacerse las condiciones. Cuando los espíritus de
Dios les hablan a ustedes a través de un médium, jamás desean
convertirlos en títeres que dependan de ellos. Sí, existen espíritus
no alineados –y ni siquiera hablo de los oscuros—que con mucho
gusto les darían instrucciones de qué hacer o no hacer; esto les
daría poder y halagaría su vanidad. Pero un espíritu evolucionado
de Dios no necesita ni quiere poder, no necesita ni quiere halagos.
Un espíritu evolucionado desea lo que Dios desea, y Dios desea
hacer de ustedes seres humanos libres e independientes. La
verdadera liberación sólo puede existir en Dios y a través de Él.
Ustedes deben tener su propia experiencia personal de comprender
cuál es la voluntad de Dios en cualquier caso en particular. Y
nosotros les ayudaremos con eso, les enseñaremos cómo
establecer su contacto personal. Existen reglas definidas para esto,
pero primero deben superar sus obstáculos individuales. Yo
ayudaré a todos aquellos que estén dispuestos a establecer este
contacto y les explicaré los principios que lo gobiernan y lo facilitan.
Pero el deseo de tenerlo debe venir de ustedes; nosotros no
violaremos su libre albedrío, Dios tampoco hace eso jamás. Les
preguntaré después de la sesión si desean o no dicho contacto. Es
posible que no siempre ni exclusivamente hable de este tema; lo
ligaré con los tópicos de mis conferencias; éstas siempre
contendrán material que se refiera a él. Podría darles un curso, si lo
desean. Pero díganme honestamente si no lo desean. No todo será
enteramente nuevo para ustedes, pero este “curso” resumirá las
condiciones del contacto personal con el mundo espiritual paso a
paso, de acuerdo con su progreso. Podrán obtener un gran tesoro
por medio de esto, queridos míos. Pero no es fácil, como tampoco
lo es nada que sea verdaderamente valioso y les dé felicidad. Y la
decisión deben tomarla ustedes; nadie la tomará por ustedes.

Aquí me gustaría agregar que los que no aplican lo que


aprenden no tienen derecho de negar la realidad de la verdad
espiritual, ni siquiera a sí mismos. Todo lo que les enseña un
espíritu de Dios, aquí o en otra parte, pueden experimentarlo
personalmente con una intensidad que no deja lugar para la duda,
1
Nota: Estos asteriscos indican que se han omitido varios párrafos. Esos párrafos tratan de la
imagen de Dios, de la cual hay una descripción mucho más detallada en la Conferencia # 52.
3

que eclipsa cualquier prueba externa y material. Y ustedes pueden


experimentar eso. Por lo tanto, quienes no reúnen las condiciones
necesarias para experimentar todo lo que aprenden aquí y, por
ende, confirmarlo, no tienen derecho de cuestionar su validez.

Y ahora, hagan sus preguntas, mis queridos amigos.

PREGUNTA: Me gustaría preguntarle cuál es la diferencia


entre los conceptos hindú y occidental acerca de la continuidad de
la vida después de la muerte. ¿Quién tiene la razón? ¿Es cierto que
no hay nada después de la muerte, como dicen los hindúes, que
después de repetidas encarnaciones el alma finalmente regresa a la
nada, que la personalidad individual no sobrevive? O ¿siguen
existiendo en alguna forma la personalidad y la conciencia
individual?

RESPUESTA: Primero quiero decir otra vez que no hay un


concepto religioso que no contenga un grano de verdad. Y siempre
que hagas esta pregunta, cuestiona eso también, y te ayudaré a ver
dónde puedes encontrar este grano de verdad, ya sea que se
relacione con la Biblia o con cualquier otra enseñanza religiosa. Así
pues, para volver a tu pregunta, quiero explicarte primero cómo son
las cosas en realidad. Esto arrojará luz sobre las contradicciones.

Cuanto más evolucionado está un individuo, más


desaparecen las limitaciones del ego. Es el ego el que erige el muro
de ceguera y separación en torno del alma. Cuanto más elevado es
el desarrollo, más visible se vuelve el lazo de amor que une a un
alma con la otra; pero este lazo se ata en libertad, en el sentido de
que estamos atados uno al otro por el amor. Todos los que están
conectados por este lazo de amor sentirán el dolor del otro con la
misma intensidad que el propio; el gozo del otro será como su
propio gozo. La experiencia será la misma para ustedes y para el
otro. El ego, que se coloca en su propio lugar separado, se alza por
encima del otro al querer algo mejor para sí mismo que para el otro.
El ego desaparecerá con cada paso que el ser –humano o
espíritu—dé en el camino ascendente. Cuando se alcanzan los
escalones más altos, el sentimiento de hermandad, de amor, de
comunión con el Tú, con todos los Tú, es tan completo que cada
alma vibra en una unidad siempre en aumento con todas las demás
almas, formando un vínculo verdadero y libre con todos sus
hermanos y hermanas y con el Padre Celestial. Es muy difícil
explicarles esto con palabras, porque les falta la experiencia interna
4

de un estado como éste y, por lo tanto, no tienen una palabra para


definirlo. Por lo tanto, les pido que traten de “sentir el significado
entre líneas”, para que de alguna manera imaginen lo que trato de
transmitirles.

El nivel más alto es lo que llamamos “la Casa de Dios”. No se


imaginen esto como una casa, sino como una vasta esfera. Un ser
que entra en la Casa de Dios, que ya no tiene que encarnar en un
cuerpo humano, se ha fundido tan completamente con el Tú que,
como dije antes, siente y experimenta todo igualmente en su ser y
en el otro, precisamente porque el ego ha sido superado. Por cierto,
no todo el mundo que ya no necesita encarnar en la tierra entra de
inmediato en la casa de Dios; con frecuencia el desarrollo continúa
primero en otras esferas. Ahora bien, los seres humanos, al
confundir los principios básicos, suelen cometer el error de creer
que el ego es idéntico al sentido de individualidad que tiene la
personalidad. Pero una cosa no tiene nada que ver con la otra. Por
el contrario, como traté de explicar en algunas de mis conferencias,
la conciencia del “Yo” se expande e intensifica con cada nivel más
alto que alcanza, precisamente porque la separación del ego ha
sido superada. Como esta separación no es sino ceguera y falta de
comprensión, necesariamente disminuye y reduce la conciencia, y
por ende el sentido de individualidad de la personalidad. Un día el
ego debe superarse, y la fusión, alcanzarse. Entonces no sólo no se
debe renunciar a la individualidad, sino que ésta florecerá en
libertad, luz, comprensión y amor siempre en aumento.

Así que pueden ver el grano de verdad en el hindú, así como


en el concepto judeo-cristiano, aunque parezcan contradecirse
entre sí. El concepto hindú se refiere a la disolución del ego,
mientras que el concepto judeo-cristiano se ocupa sólo de la
individualidad del alma, que verdadera y eternamente existe en una
forma exaltada. Ambos son ciertos. La razón de que el concepto del
Nirvana se haya extendido en India es la siguiente:

En India siempre ha existido un número de personas que, por


medio de ciertos ejercicios de meditación –similares a los que
posteriormente les enseñaré--, y también por su elevado desarrollo
espiritual, han alcanzado la capacidad de liberar su espíritu del
cuerpo sin perder la conciencia. Por lo tanto, han tenido ciertas
experiencias espirituales. Como trascender el ego, al menos hasta
cierto grado, es un requerimiento básico para una tener una
experiencia espiritual y para sentir la enorme dicha que la
5

acompaña, es comprensible que las personas que no han tenido


estas experiencias distorsionen los relatos hechos por aquellos que
las han tenido. Cualquier sentimiento es difícil de expresar en
palabras. Cuanto más alta, más bella y más dichosa es una
experiencia, menos fácil resulta vestirla con palabras para quienes
no han podido tener la misma experiencia, y esto es especialmente
cierto tratándose de una experiencia espiritual. Por lo tanto,
cualquier experiencia espiritual transmitida por una persona a otra
tiende más aún a ser malentendida que los relatos de sucesos
objetivos. Y esto es lo que sucedió aquí. Así pues, no es cierto en
absoluto que la individualidad se disuelve y aniquila. Si así fuera, la
experiencia personal no habría siquiera podido registrarse y traerse
a la conciencia, ni se habría hecho jamás el intento de transmitirla,
por insuficiente que hubiera sido el esfuerzo. Con todo esto, es fácil
entender cómo llegó a existir el concepto de que la individualidad
deja de existir. Sin embargo, es un error craso. De hecho, es una
imposibilidad, amigos míos. Nada que Dios creó en belleza y pureza
se disuelve nunca, especialmente el espíritu. Y la individualidad, en
su forma pura, es decir, sin el ego, es puramente del espíritu.

Si cuando contemplan una flor hermosa o un animalito


adorable creen que existen sólo temporalmente porque el cuerpo o
la cáscara externa se descompondrán, o tal vez porque la especie
se está extinguiendo, están equivocados. No, queridos míos, lo que
es bello y noble, lo que es espiritual –y lo que es bello y noble
siempre es espiritual—, jamás se disolverá, permanecerá para
siempre, tal vez en una forma un tanto diferente, pero completo en
su esencia, es decir, en su individualidad. Lo que es del espíritu
está vivo. Cuando ven un cadáver suelen decir: “La vida se le fue” o
“La vida se le salió”. Cuando dicen eso, saben que se refieren al
espíritu vivo. Por lo tanto, lo que es bueno y noble en el carácter de
un ser humano o de cualquier criatura nunca se disuelve, existe
para siempre y en su individualidad. ¿Entienden esto?

PREGUNTA: Sí. Y, desde luego, para nosotros es muy


importante establecer, o por lo menos tener un indicio, de que los
lazos que tenemos con nuestros seres queridos seguirán
existiendo.

RESPUESTA: Eso es exactamente lo que digo. Naturalmente.


Si no existiera la personalidad individual, tampoco podría haber
contacto con otros, amoroso o de otro tipo. Y no es sólo que el lazo
de amor seguirá existiendo entre ustedes y los que estuvieron cerca
6

de ustedes, sino que un día, tal vez dentro de mucho tiempo de


acuerdo con su percepción, este lazo se expandirá e incluirá a otros
seres que hoy les son indiferentes o les resultan incluso
desagradables. Esta conexión amorosa, en una expansión siempre
creciente, incluirá a más y más hermanos y hermanas. Así, lo que
ustedes logran por medio de su desarrollo espiritual –amor,
comprensión y otras cosas—nunca puede perderse.

Por cierto, el concepto erróneo de la disolución completa de la


personalidad jamás fue formulado ni propagado por los místicos
hindúes que han tenido las experiencias espirituales a las que se
refieren como el Nirvana. Les puedo asegurar que si hablaran con
una de estas personas, hindú o no, les confirmaría que se trata de
un malentendido y que la verdad es exactamente lo que traté de
describirles. Les confirmaría que, por el contrario, la individualidad,
la capacidad de tener experiencias personales, sólo crecerá y de
ninguna manera decrecerá, y que sólo el ego se disuelve. ¡Y ésta
es una diferencia esencial! Sería bueno que reflexionaran y
meditaran acerca de esta diferencia, pues ustedes creen que toda
su personalidad gira en torno del ego.

Yo lo explicaría así: El ego es parte del Ser Inferior, y la


personalidad individual es la suma total de todo lo que es el ser en
su momentáneo estado de desarrollo, incluidos el Ser Inferior y el
Ser Superior. Lo que es pasajero es sólo el Ser Inferior, que los
agobia y los ata a la tierra con su ego y que limita su capacidad
individual para experimentar lo divino en todos los aspectos, sea
una experiencia espiritual personal, el amor hacia su prójimo o la
compasión, o cualquier otra cosa. Imaginen, pues, que tienen dos
“seres” que luchan el uno contra el otro. Siempre les digo esto. Una
vez que estén lo suficientemente avanzados para sentir la diferencia
y sepan como distinguir uno del otro dentro de su alma, no sólo
entenderán mejor mis explicaciones, sino que también estarán
mucho más cerca de la experiencia espiritual misma. Cuando uno
se aferra tanto al ego, no es sólo porque sea muy difícil superar
cualquier aspecto del Ser Inferior, sino también porque uno tiene el
concepto erróneo de que, junto con el ego, también tendría que
renunciar a la personalidad individual.

PREGUNTA: Un amigo nuestro, seguidor de las enseñanzas


de Rudolph Steiner, dijo que no hay sólo dos “reinos”, el cielo y la
tierra, sino tres. Según este concepto, la tierra está gobernada por
un ser que no es Lucifer ni el diablo, sino Arimán, quien es el
7

regidor de la materia y que supuestamente es más peligroso que


Lucifer. ¿Es cierto esto?

RESPUESTA: Aquí también hay un grano de verdad. Ustedes


saben que no sólo Lucifer “cayó”, sino que arrastró en su caída a
muchos otros seres. No todos ellos llevan la misma carga. Dios tuvo
siete hijos. De esos primeros seres creados que estaban más cerca
de Él, dos de ellos “cayeron”, junto con otros entre quienes estaban
también algunos que habían sido cercanos a Dios, pero de los
cuales no quiero hablar aquí. Que esto baste por ahora. Bueno,
pues uno de esos otros hijos que se fueron con Lucifer es el que
reina sobre la materia, así que en cierto sentido se puede decir que
reina sobre la tierra. Este espíritu también lleva una carga pesada;
sin embargo, Lucifer, quien inició la “caída”, es el que lleva la carga
más pesada. Cuando algunas enseñanzas dicen que hay tres
reinos, no son muy precisas, porque desde este punto de vista hay
más de tres: Lucifer, quien tiene el poder más grande sobre los
dominios que están separados de Dios, ha dado ciertos distritos –si
se me permite llamarlos así—a otros espíritus caídos, donde
gobiernan más o menos independientemente. Sólo en casos
específicos tienen que volverse a Lucifer. Esto es una imitación de
lo que existe en el mundo de Dios y de lo que los humanos también
han imitado en la tierra, y de lo que tiene que existir cuando muchos
seres viven juntos: cierto orden, una jerarquía. Aquí, en el reino de
Dios, las entidades espirituales también tienen un poder
independiente de acuerdo con su desarrollo; su área de actividad
aumenta y se expande continuamente, y pueden, hasta cierto
grado, con el conocimiento preciso de las leyes espirituales, tomar
sus propias decisiones y llevarlas a cabo. Sólo cuando un asunto en
particular rebasa su grado de conocimiento tienen que volverse al
ser que está más arriba de ellos.

Ahora bien, es cierto que al mencionado hermano de Lucifer


se le dio el dominio sobre la tierra y que gobierna la materia. Sin
embargo, esto no significa que el mundo de Lucifer no tenga acceso
al de ustedes. A final de cuentas, este espíritu también está sujeto a
Lucifer, sin importar lo grande que sea su poder, y por ende es
parte de la esfera de Lucifer. Si esto no se les explicó
específicamente, fue sólo porque no es tan importante para
ustedes. Pero ustedes saben que Lucifer tiene sus subordinados y
que están dotados de grados variables de poder. Este espíritu
específico que gobierna la materia es uno de ellos. Pero, como dije,
no es el único; hay otros espíritus luciferinos que tienen tanto o casi
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tanto poder en otros dominios. Sería imposible explicarlo todo.


Además, no es necesario.

Hay, pues, en la tierra, seres que están directamente bajo el


gobierno de Lucifer, es decir, proceden del Infierno, mientras otros
están directamente sujetos a ese otro espíritu de la materia. Pero a
final de cuentas todos están gobernados por Lucifer. No obstante,
quienes dicen que este espíritu de la materia es más peligroso para
los humanos que los espíritus luciferinos tienen razón. Los
subordinados de Lucifer son los espíritus del mal, el odio, el
asesinato, la envidia, la arrogancia orgullosa y otros vicios. Son
encarnaciones de todas estas corrientes bajas. Sin embargo,
ninguno de estos espíritus tiene acceso a un ser humano a menos
que en éste exista una vibración correspondiente. Cuando una
persona ha ido más allá de cierto nivel de desarrollo –aunque sea
sólo en ciertos aspectos, ya que, como saben, no todos los
aspectos de la personalidad se desarrollan simultáneamente—
entonces los peores espíritus malignos no tienen acceso a él.
Incluso si todavía hay rastros de estos sentimientos negativos en el
alma, estas personas sabrán cómo combatirlos y no cederán a sus
tentaciones, y ciertamente no los exteriorizarán. Hay, sin embargo,
muchas personas que, aun cuando ya no son capaces de actos
bajos y malignos y por ello no están disponibles para servir
directamente a los espíritus luciferinos, sí son muy susceptibles a
los señuelos de los sirvientes del hermano de Lucifer. No tienen
necesariamente la intención de dañar a otros, pero se alejan de
Dios y de todo lo espiritual y se vuelven por ello ciegos y poco
receptivos al espíritu. Así, este hermano de Lucifer ha triunfado
directamente y Lucifer indirectamente, pues el objetivo de los
poderes de la oscuridad es alejar a todos los seres de Dios.

Como consecuencia de apartarse de Dios y de la vida


espiritual, una persona puede volverse de nuevo receptiva a la
influencia de los espíritus del Infierno, ya que a través de la fuerte
esclavitud hacia las cosas materiales pueden despertarse ciertos
sentimientos bajos. Así es como el Espíritu de la Materia sirve a
Lucifer de manera indirecta, a través de la materia. Éstas no son
necesariamente personas malvadas; para ellas Lucifer no necesita
a su hermano. Se trata de aquellos cuya visión está perturbada y va
a empeorar cuanto más se aferren a la materia. No amplían su
visión tomando un camino de búsqueda interior y disciplina, de
amor y humildad, a fin de establecer contacto con el mundo de
Dios. Viven en un mundo plano, superficial y gris, y nada está
9

realmente vivo para ellos, porque a causa de su esclavitud hacia la


materia asfixian el espíritu vivo.

Quisiera decir aquí que muchas personas se creen


espirituales porque aman las artes o porque cultivan intereses
intelectuales. Esto, sin embargo, no los vuelve realmente
espirituales, realmente vivos. Así, sucede que aquellos sobre
quienes el hermano de Lucifer ha alcanzado tal dominio que se
vuelven cada vez más débiles y apagados, pueden entrar en un
estado en el que sin saberlo se entregan a Lucifer, ya que tienen la
visión borrosa y no creen en nada salvo la materia; por lo tanto, no
pueden ver el peligro y combatirlo. El enemigo que no conocen es
siempre más peligroso que aquel de cuya existencia y naturaleza
están muy conscientes. ¿Entienden esto? [Sí]

PREGUNTA: Me gustaría hacer una pregunta sobre la


sensibilidad de los animales. Aunque se supone que el hombre es
la criatura más desarrollada de la tierra, en ciertas áreas los
animales lo están más; los perros de cacería, por ejemplo, tienen un
sentido del que carece totalmente el hombre. O nuestros gatos, que
corren a la puerta antes de que realmente puedan escuchar que
uno de nosotros se acerca, mientras que no se mueven cuando un
desconocido ha llegado a la misma puerta. ¿Cómo puede ser esto?

RESPUESTA: Es así: Lo que ustedes llaman instinto no es


sino el sentido que percibe lo que no es material. Este sentido está
más desarrollado en los animales porque su intelecto no está
todavía tan desarrollado como el del hombre. El intelecto es muy
importante para el ser humano, especialmente para su desarrollo
ascendente, porque la voluntad ejecutiva es parte de él. No
obstante, si el intelecto se convierte en el objetivo último y no en un
medio para alcanzar un fin, un medio para alcanzar a Dios,
entonces no está encauzado en la dirección correcta, su
importancia se exagera, y el resultado es la desarmonía; entonces
los instintos sanos se marchitan. Esto es lo que sucede hoy en día.
Sería necesario establecer un equilibrio. Cuando esto no sucede,
las consecuencias son graves. Lo mismo sucede cuando el intelecto
se descuida, como ha sucedido en el pasado y sigue sucediendo
con ciertas personas. Si el animal posee sentidos que al hombre
frecuentemente le faltan, es porque los necesita, como
compensación. Los humanos podrían poseer muchas más de estas
facultades si crearan el equilibrio correcto y pusieran su intelecto al
servicio de un fin más alto. También esto sucederá un día. Pueden
10

observar que en los llamados pueblos primitivos está mucho más


desarrollado el don de la conciencia instintiva. Esto debería
responder su pregunta. Empero, la misma pregunta abre otros
temas interesantes que me gustaría discutir en relación con esto.

A través de la distorsión del alma, que yo puedo llamar la


enfermedad de este tiempo, se ha alcanzado en la tierra un
progreso técnico y científico que no va de la mano con el progreso
espiritual. Dios les dio un intelecto para que pudieran tomar
decisiones con él: “Voy por aquí o por allá, opto por esto o por
aquello”. Se puede tomar una decisión por la vida espiritual y por
una actitud espiritual. Pero tiene que surgir de su libre albedrío, y
una decisión libre viene del intelecto. Cuando una decisión así se
toma de la manera correcta, las facultades de la percepción
instintiva y extrasensorial –incluida la de médium—no se paralizarán
sino que se desarrollarán junto con el intelecto. Esto depende de la
dirección que impriman a sus poderes intelectuales: según su
función y su naturaleza apropiadas, como lo requieren la sabiduría y
la legitimidad. El propósito es el desarrollo armónico de la totalidad
de su organismo espiritual y psíquico, y si el uso del intelecto se
desvía de esta dirección, la desarmonía resultante llevará a un
sentimiento de infelicidad. Sean conscientes de que el intelecto es
un instrumento de gran importancia para el alcance de los más altos
niveles espirituales. No lo minimicen. Pero también conozcan la
manera en debe usarse, así como su dirección. ¿Es un fin en sí
mismo, o es un medio para alcanzar un fin?

En relación con el tema de los instintos, pregúntense lo


siguiente: En primer lugar, ¿mantengo un equilibrio armónico dentro
de mí entre el instinto y el intelecto? ¿Hago suficiente espacio
dentro de mí para la actividad del instinto, o como quieran llamarlo?
Este poder interior puede desarrollarse y cultivarse, de la misma
manera que el intelecto. ¿Limito y restrinjo los sentimientos
instintivos por medio del intelecto, que en sí mismo es, a final de
cuentas, un poder limitado? En segundo lugar, ¿uso mi intelecto
para el fin con el que me fue dado? Los que usan sus poderes
intelectuales en esta estructura total dirigirán su vida en la dirección
verdadera. Llevarán a cabo completamente su tarea de vida y
disfrutarán de una paz profunda dentro de ellos mismos.

PREGUNTA: Me gustaría hacer una pregunta de interés


científico. Un científico amigo mío me dijo que la humanidad ya
había alcanzado una vez un grado muy alto de desarrollo, tal vez
11

más alto que el que tenemos hoy. Quiero decir en el sentido


material, no en el espiritual. Dice que la energía atómica ya se
conocía definitivamente en ese tiempo, hace cientos de miles de
años, cuando el mundo se destruyó en una catástrofe. ¿Es cierto
esto?

RESPUESTA: Sí, es cierto. Tienes razón al decir que el nivel


de desarrollo espiritual de la humanidad no correspondía al
progreso técnico, y la destrucción del mundo, como dijiste, se debió
precisamente a este factor. Cuando hay demasiada discrepancia
entre el desarrollo material y el espiritual, entonces ciertos eventos
tendrán lugar a fin de evitar un peligro mayor. Estos eventos son
consecuencia natural de la situación y Dios permite que ocurran; de
lo contrario, el peligro espiritual sería mucho mayor que cualquier
catástrofe terrestre. Comparada con la pérdida de la vida espiritual,
la pérdida de vida terrestre no significa nada. La causa y el efecto
deben actuar de acuerdo con la ley, y los actos de Dios en la
historia humana jamás ponen en peligro la vida espiritual del
hombre. A veces es imposible evitar la destrucción espiritual
excepto mediante la catástrofe material. La historia demuestra esto
muchas veces. Sólo cuando el desarrollo espiritual, que es la
reconexión con Dios, guarde relación con el progreso material, se
moverá la historia en un ciclo viviente y positivo en vez del negativo,
que siempre se extingue.

Mis queridos amigos, todos ustedes son bendecidos en Dios.


Vayan en paz.

Inglés de Estados Unidos: THE HUMAN ROLE IN THE SPIRITUAL AND


MATERIAL UNIVERSES
Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 20 de mayo de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
20 de marzo de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

PIDIENDO AYUDA Y AYUDANDO A OTROS


Conferencia # 7

Saludos en el nombre de Dios. Les traigo las bendiciones de Dios.

Cada reacción emocional, pensamiento, opinión o tendencia, incluso el


rasgo de personalidad más insignificante, es un rayo luminoso invisible para
ustedes, pero que pertenece muy personalmente a cada ser individual. De la
misma manera, las leyes espirituales fijas pero en eterno movimiento, que
conciernen a cada posibilidad o modalidad de reacción externa o interna,
también crean estos hilos luminosos. Siempre que sus rayos personales
concuerdan con las leyes espirituales, ustedes cumplen con su vida y se hallan
en armonía y dicha suprema. Siempre que los rayos personales se desvían de
las leyes espirituales, se hallan en desarmonía. Esto causa las dificultades que
ustedes tan frecuente y tan erróneamente creen que son golpes que les asesta
el destino. Cuanto más se alejan de las raíces de las dificultades tapándolas y
enviándolas al inconsciente, más difícil les resulta percibir las conexiones y
disolver, o arrancar, las raíces viciadas. Si desean ser felices, deben ir a las
raíces viciadas que están dentro de ustedes. Este enfoque “radical”, este ir a
las raíces es el camino de perfección o purificación, o la sanación del alma...
como quieran llamarle. Ustedes, los que buscan el contacto con el mundo de
Dios con este propósito --y sin este contacto no es posible la purificación—
recibirán el mayor apoyo y guía y todo se desarrollará de la mejor manera para
ustedes. Estarán, en efecto, en buenas manos.

A fin de seguir este Pathwork, necesitan también ayuda y consejo del


exterior para que puedan quitar las primeras piedras que bloquean su camino
para establecer contacto con el mundo de Dios. El propósito de la ayuda
exterior es volver posible la ayuda interior, o, dicho de otra manera, la ayuda
debe provenir primero a través de la percepción sensorial exterior para hacer
posible la autonomía de la percepción interior o intuición. La ayuda exterior
puede ser brindada por un ser humano que ya haya alcanzado un nivel más
alto en este Pathwork, o por medio de uno de los espíritus de Dios. Pero la
ayuda exterior no es suficiente, ni debe pensarse que es suficiente; es sólo un
impulso, sólo la semilla que tiene que fructificar por medio del trabajo de
ustedes. Deben dar un gran paso para llegar a su ser interior.

Ustedes saben muy bien que no es posible aceptar algo, no importa


cuán esclarecedor sea, sólo porque alguien lo dice; sobre todo, no es posible
cuando hay resistencias personales, internas e inconscientes para aceptarlo.
Todas las verdades de la Creación, todas las leyes espirituales –todo lo que los
humanos son capaces de comprender—tiene que experimentarse
personalmente para que pueda convertirse en un conocimiento interno genuino
y, por ende, aplicarse de una manera personal y productiva. Sólo siguiendo un
camino como este Pathwork es posible el conocimiento interno y el uso
2

personal de él. La percepción interna de cualquier verdad sólo puede ocurrir


cuando han establecido un contacto personal con el mundo de Dios, por lo
menos hasta cierto grado, y este contacto sólo puede producirse cuando han
dado un gran paso adelante en su alma para acceder al Ser Superior.

Cualquiera que le pida a Dios: “Muéstrame la verdad”, y luego se abra a


ella siempre recibirá una respuesta. Pero muchas veces ustedes no se atreven
a dar este paso. Tapan lo que es más importante, lo hacen a un lado, y se
ocupan de sus inquietudes e intereses menores. Se olvidan de lo más esencial.
Sin embargo, las preocupaciones son insignificancias, superficialidades,
cuando se ven desde la perspectiva de la verdad total. ¡Hagan acopio de su
voluntad interna de conocer la verdad y ábranse a ella! Pidan a Dios el
reconocimiento de Su verdad.

Si desean sinceramente perfeccionarse –y por lo tanto conocerse


primero--, entonces, conforme avancen, recibirán la ayuda espiritual necesaria.
Les llegará de una manera en continua expansión. Alternará entre la guía
exterior y los reconocimientos y revelaciones que también servirán de
respuestas y señales.

Suele hacerse referencia a la conexión con el mundo espiritual de Dios


como mediumnidad. No todo el mundo tiene que convertirse en médium como
esta persona a través de la cual hablo. Pero todo el mundo puede establecer
contacto de alguna manera con el mundo espiritual. Ábranse a esto. No digan:
Lo quiero de tal o cual manera; sólo ábranse y permítanse ser guiados.
Entonces la guía les llegará en el momento y la manera que sean mejores para
ustedes. Muchas cosas cambiarán en la vida de la persona que siga este
camino, que se comprometa enteramente con Dios, no sólo de palabra, sino
también en sus acciones. Cada cambio llegará lenta y naturalmente, por sí
solo. Eso es lo maravilloso. Nada ocurrirá que sea dañino o que cree
desarmonía. Pero ustedes tienen que hacer su parte abriéndose y extendiendo
sus antenas internas, por decirlo así. La capacidad para permanecer abiertos
también se fortalecerá.

Ahora quiero darles algunas instrucciones generales. Hay personas que


creen que algo está bien porque su opuesto está mal. Y sin embargo, ambos
extremos están mal, precisamente porque son extremos. He aquí un ejemplo:
Cuanto más alto es el desarrollo de una persona, más importante es que se
rodee de espíritus humanos afines para que se estimulen y se ayuden
mutuamente y vuelvan productivo el contacto. Estos contactos no dañarán el
alma, como lo hacen algunos contactos, no importa lo inocentes que parezcan.
Pero aquí, también, nada debe ser forzado. Pidan guía, deseen esta guía, y les
llegará de una manera mucho más sabia y más maravillosa de lo que puedan
imaginar. Sólo quienes han experimentado la guía conocen la maravilla que es
en lo más profundo de su alma. Por otra parte, las personas que ya han
alcanzado un nivel más alto de desarrollo y poseen suficiente fuerza, como
están conscientes de experiencias desagradables o dañinas con personas que
están en un nivel más bajo, se apartarán de ellas cuando no deberían hacerlo.
Una persona capacitada en el contacto con el mundo espiritual de Dios sabrá
qué relaciones conservar y cuáles desechar. Cuanto más fuertes son, cuanto
3

más anclados están en su Pathwork, menor será el peligro de que puedan ser
dañados por seres menos desarrollados, y mayor será su oportunidad de
ayudarlos e influir en ellos.

Sin embargo, la primera reacción de las personas es hacer lo más fácil:


los que todavía pueden ser dañados espiritualmente a través de contactos con
almas menos desarrolladas se hallan generalmente en una etapa en la que
estos contactos no les resultarán desagradables, y por ello no desearán
renunciar a ellos. Se convencen de que pueden ayudar con lo que ya han
adquirido, pero no son verdaderamente capaces de brindar esta ayuda y, en
cambio, se debilitarán. Más bien deben buscar contactos que los fortalezcan.

Por otra parte, las personas que ya no pueden ser dañadas, para
quienes los contactos inarmónicos no son sino pruebas por medio de las cuales
pueden fortalecerse, se hallan en un estado en el que estos contactos se
sienten como un sacrificio; desean tener contacto con espíritus afines y evitan
aquellos que no les dan placer. Se inclinan por aplicar lo que antes era
verdadero para ellos, pero que ya no puede aplicarse de la misma manera, a
saber, que el contacto con personas de un desarrollo más bajo es dañino. Aquí
puede uno a veces cometer un error al no llevar a cabo una tarea con un
congénere más débil, cuando uno podría hacerlo. Si el alma de alguien que ya
ha progresado mucho en este Pathwork sigue siendo infeliz, si hay algo que la
inquieta pese al trabajo espiritual que ya ha hecho, la causa podría ser la
evitación de un contacto desagradable con alguien a quien uno debía ayudar,
la evitación de un alma con la que uno hubiera podido realizar una tarea y
aprender de ella. Como ven, la regla no siempre es la misma. Piensen en esto
cuando no se sientan completamente felices; evitar una tarea con una persona
de desarrollo inferior podría ser la causa de su infelicidad. El alma de una
persona altamente desarrollada es muy sensible; la falta de armonía es su
manera de saber que algo no anda muy bien. Sin embargo, no se apresuren a
concluir que están necesariamente en la posición de una persona muy
desarrollada, sólo porque esa idea les conviene y no quieren renunciar al
control.

La cuestión es –y ustedes mismos pueden afirmarla mejor—que muy


frecuentemente lo que experimentan como lo más difícil o desagradable es tal
vez precisamente donde algo se empantana, donde algo no se maneja
adecuadamente. Así, les resta la felicidad que podría ser suya si se entregaran
totalmente a su Pathwork y cumplieran con su vida. Sería bueno que pensaran
más en este tema. Todo el mundo puede aprender de él, pero ninguno de
ustedes debería forzarse a actuar de una manera u otra. Estén dispuestos a
ser guiados a la acción correcta, pidan ayuda, ábranse. Eso es todo lo que
necesitan hacer. No obstante, si no están dispuestos a hacer caso de la guía,
en esta área o en cualquier otra, no podrán ser ayudados. La gente podría ser
ayudada mucho si sólo se abriera una y otra vez a recibir ayuda. Pero
simplemente se olvidan de pedirla; y muchas veces ni siquiera desean pensar
en ello. ¡Cuánta felicidad y cuánta dicha suprema pierden de esta manera!

Las maravillosas fuerzas y los rayos luminosos del mundo espiritual


están listos para abrazarlos, pero con frecuencia vuelven ustedes imposible
4

esto porque sus propios rayos se mueven en una dirección diferente. No


pueden armonizarse con los hilos luminosos de la realidad más grande, y de
esta suerte la influencia y la ayuda benéficas no les llegan.

Y ahora, mis amados amigos, estoy listo para responder a sus


preguntas.

PREGUNTA: Acabo de leer un libro de Prentice Mulford que está casi


completamente de acuerdo con sus enseñanzas, pero hay una cosa que no
acabo de entender. Dice que uno no debe preocuparse con lo negativo,
especialmente no con las propias fallas; que esta preocupación crea más
negatividad. Que basta con identificar la negatividad y dejarlo así. Usted, sin
embargo, nos enseña no sólo a confrontar nuestras fallas, sino también a
combatirlas. Pero a fin de combatirlas debemos pensar en ellas todos los días.
Aquí encuentro una contradicción entre sus enseñanzas y el libro.

RESPUESTA: No hay contradicción. Se trata de cómo confrontar las


fallas. A muchas personas les gusta regodearse en sus fallas, hundirse en una
culpa falsa que ya he mencionado varias veces. Estas personas se lamentan,
diciendo: “Soy un pecador. Soy muy malo. No puedo superar mis pecados.
¡Qué terrible es tener esta falla!” Y siempre que se topan con ella, se arrojan a
la misma corriente improductiva, y así aumentan sus sentimientos de culpa.
Estos sentimientos de culpa tienen consecuencias adicionales que ponen en
movimiento una reacción en cadena. Este tipo de preocupación es obviamente
erróneo. No sólo atrae fuerzas negativas, sino que se basa en el autoengaño.
Estas personas se creen muy humildes, cuando en realidad sólo quieren una
salida fácil diciéndose que todo es inútil. Esta actitud es frecuente y se ubica
tanto en un falso extremo como su opuesto: querer verse uno mismo como ya
perfecto. Una persona con comprensión espiritual que trata de convencerlos de
que no se preocupen por la negatividad se refiere a este tipo de preocupación.

Por otra parte, es absolutamente necesario en este camino espiritual que


aprendan a conocerse como son y a aceptar su realidad temporal. Esto no
significa que deban cruzarse de brazos y no hacer nada, sino que se digan:
“Así soy. Tengo esta falla. Sé que necesito esforzarme, tener fuerza de
voluntad y paciencia para erradicarla, pero quiero hacerlo y lo haré”. Esto es
productivo, ya que cuando lo examinan más de cerca, se darán cuenta de que
el terrible malestar, los exagerados sentimientos de culpa acerca de sus fallas y
deficiencias no son sino una forma de orgullo y arrogancia. Quieren ser
mejores de lo que realmente son. Quieren ser perfectos sin tomarse la molestia
de volverse perfectos. Cuando tienen que reconocer que todavía son
imperfectos, se sienten devastados porque su vanidad queda herida. No
aceptarse como aún son es malsano. Quien sienta la verdad de estas palabras
debe pensar y meditar sobre ellas y se les abrirán nuevas puertas.

Como lo he dicho tan a menudo, es el cómo lo que importa. Cuando


llegan a verse con todas sus fallas, sin ponerse a la defensiva ni tener
sentimientos de desarmonía, como lo haría un observador objetivo, pueden
construir lo positivo... y sólo entonces. Deben construir sobre cimientos de
verdad. No pueden construir sobre mentiras o falsedades, y aquellos que no se
5

conocen ni a sí mismos ni sus motivos, ya sea porque no quieren o recurren al


autoengaño, construyen sobre la falsedad. Cuando aceptan tranquilamente
quiénes son hoy, poseen la verdadera humildad que pondrá en movimiento las
fuerzas de transformación que yacen en lo más profundo de su ser. Entonces
son capaces de ver el reverso, es decir, la bondad original que está en la raíz
de sus fallas. Al visualizar lo positivo crean una nueva forma de pensamiento y
dirigen su voluntad a ella.

Mis queridos amigos, al hablarles a ustedes sobre la perfección a la que


deben tender, pueden imaginarla vagamente como algo que se obtiene del
exterior, algo que no tienen en ustedes mismos. Desde luego, esto no es cierto.
La perfección está latente en lo más profundo de su ser, bajo las capas de la
corteza, oculta por su Ser Inferior, pero sólo está tapada; la perfección ya existe
en ustedes. Sólo necesitan remover la corteza, y eso lo hacen reconociéndola
primero, aceptando la idea de que existe una corteza que toma tal y cual forma.
Sólo cuando hacen esto pueden adelgazarse las capas de la corteza y, por
ende, permitir el gran paso adelante hacia el Ser Superior en aquellos aspectos
donde sus fallas has vuelto imposible hasta ahora establecer contacto con su
perfección interna. Cuando entiendan claramente que la perfección ya está en
ustedes, les será más fácil vencer las dificultades y liberarse de los grilletes de
las imperfecciones que les roban su libertad. Entonces deberán desenvolver su
perfección interna latente. Cuando hayan cristalizado claramente su Ser Inferior
en forma definitiva y lo vean como un cuerpo extraño dentro de su ser, podrán
empezar a construir la forma positiva hacia la que avanzan en el proceso de
autorrealización.

Veamos un ejemplo. Una persona lucha contra su egoísmo. Esta falla


está en casi todos. Algunos la tienen en mayor grado, otros en menor grado,
uno en una forma, el otro en otra, pero todo el mundo tiene en sí por lo menos
cierto egoísmo. Si al final de cada día la persona examina sus reacciones,
llegará, paso a paso, a las siguientes etapas: Primero, encontrará muy difícil
reconocer cuándo ha sido egoísta; luego, si pide más y más ver la verdad y si
se abre a ella, reconocerá ciertos eventos que solía pasar por alto pero que
ahora ve como ejemplos de su comportamiento egoísta. Estos reconocimientos
lo harán sentir muy incómodo al principio, lo disgustarán y harán que le
remuerda la conciencia. Estos sentimientos, a su vez, crearán una resistencia
frente a los reconocimientos. En esta fase la batalla es superar la resistencia y,
pese a todo, aceptar al propio ser como es y está en el momento. Perseverar
en esta lucha traerá a la larga una fuerza espiritual incalculable y, con ella,
consecuencias espirituales adicionales de la mejor manera posible. Para
progresar en esta fase, la persona tiene que atacar la resistencia desde varios
frentes. Necesita orar para tener la fuerza y la voluntad de verse como
realmente es. Necesita meditar para llegar a un reconocimiento interno
profundo de su falta de humildad, de su orgullo y arrogancia por disgustarse
tanto por su falla. Necesita meditar para ver cuán alejado está de la realidad
cuando no puede aceptarse como es. También tiene que explorarse
profundamente y encontrar a qué otras características han dado lugar su
orgullo y su arrogancia. Así adquirirá una comprensión más amplia de su
personalidad y de sus corrientes emocionales inconscientes. Después de cierto
tiempo, estos esfuerzos de exploración diaria, retrospección, meditación,
6

oración y resoluciones le permitirá a la persona reaccionar de una manera


nueva. Logrará aplicar lo que descubre en su hora diaria de silencio y
reaccionará desde este descubrimiento a cualquier cosa que pase. A medida
que entre una y otra vez en su quietud, reconocerá el progreso que ha hecho
para manejar su problema. Sin embargo, también tendrá que notar que sus
sentimientos todavía se oponían a sus reacciones controladas, y que, por ende,
había una escisión interna detrás de su acción.

Es más fácil controlar las acciones que los sentimientos, y el peligro es


que ustedes pueden tapar la reacción emocional, fingiendo que no está allí,
hasta que el sentimiento se hunda en el inconsciente. Son precisamente esta
escisión y represión las que dan lugar a las corrientes malsanas del alma.
Ustedes pueden actuar bien porque su conciencia les dice que deben obedecer
lo que han aprendido del bien y del mal, o porque creen que esto les traerá
reconocimiento y amor del ambiente que los rodea. Sin embargo, cuando la
acción no está apoyada por un sentimiento correspondiente, se convierte en
una mentira. Si siguen luchando valerosamente para conocer su verdad
interior, serán capaces de evitar la mentira e identificar las corrientes
emocionales falsas que yacen bajo sus acciones exteriores correctas. Sabrán
que se necesita más trabajo espiritual para cambiar los sentimientos, y no lo
rehuirán. Entonces, en sus meditaciones, construirán formas espirituales
buenas y sanas; por ejemplo, visualizándose sin egoísmo, o cualquier otra falla
que todavía puedan tener, y sintiendo cuánta alegría pueden experimentar al
permitir que otros también tengan lo que hasta ahora deseaban sólo para
ustedes. Con el tiempo, esta forma se volverá muy poderosa y destacará tan
claramente como la parte que aún es un residuo del Ser Inferior. Siempre
estarán conscientes de la discrepancia, pero ahora sin disgustarse por ello.
Muy lentamente, las viejas corrientes falsas se transformarán e irán de la mano
con las acciones externas y lo que ustedes reconocen como correcto. Éste es
el proceso.

Desde luego, es más cómodo no hacer todo esto. Es una incomodidad


enfrentarse a sí mismo una y otra vez en este tipo de auto honestidad. Y las
personas son muy ingeniosas para encontrar pretextos que justifiquen por qué
no necesitan o no pueden hacerlo. Tienden a aferrarse a lo más fácil. Pero lo
que se consigue fácilmente no vale mucho. Sólo lo que nos llega por medio de
la disciplina interna y la superación de la dificultad, sólo aquello por lo que
hemos pagado el precio, trae felicidad duradera. No puede ser de otro modo.

PREGUNTA: ¿Cómo puede uno disolver su temor cuando no se halla en


un proceso de sanación personal en el momento presente? ¿Cómo puede uno
disolver un miedo y una inseguridad profundamente arraigados?

RESPUESTA: Sólo lo puedes hacer en este camino espiritual. No


puedes hacerlo solo. Sólo puedes lograrlo a través de los dos tipos de ayuda,
la exterior y la interior. Una vez que hayas tomado la decisión de seguir este
camino del Pathwork y te comprometas totalmente con Dios, no sólo de palabra
y como creencia general, sino a través de toda tu actitud interna y aceptando
las consecuencias, tanto interiores como exteriores, que se desprenden de la
decisión, serás guiado a la ayuda exterior que abrirá las puertas internas para
7

que pueda establecerse la ayuda interior que es el contacto personal con el


mundo espiritual de Dios. Con esta ayuda podrás remover cualquier distorsión
emocional. Algunos de mis amigos ya han experimentado la verdad de estas
palabras en su vida.

A quienes tomen una decisión semejante se les dará todo lo que


necesitan. Los que tomen la decisión de buscar el contacto y recorrer el
sendero de la perfección también querrán librarse de toda imperfección. Y
cuando existe miedo, es el síntoma de una imperfección, de una violación de la
ley espiritual. Este miedo puede ser una gran madeja enredada, que en
realidad existe como forma espiritual. En este camino puede desenredarse,
nudo por nudo, hasta que todo el enredo se deshaga y puedas vivir sin temor.
Naturalmente, el miedo tiene una fuente diferente en cada individuo, y por lo
tanto no puedo ofrecer reglas generales en cuanto a sus raíces, ni decirte
exactamente como disolverlo. También puede aplicarse aquí el tema de la
conferencia de esta noche. Quienes siempre buscan la puerta trasera, que
siempre toman precauciones y no se comprometen con nada completamente,
sea Dios y los temas espirituales importantes o un tema mundano y menor, se
verán atrapados en una corriente emocional en la que su miedo se
incrementará. Como resultado de sus elecciones, no pisan terreno firme. No
pertenecen a ningún lado, no tienen nada de que agarrarse en la creencia
errónea, aunque muchas veces inconsciente, de que no arriesgan nada cuando
no se comprometen con nada. Esta actitud puede causar miedos cada vez
mayores.

Otro factor frecuente del miedo es la falta de fe. No se cumplieron las


condiciones para tener la gracia de la fe viviente; por lo tanto, estas personas
tendrán que recurrir a sí mismas por completo. Creen que todo depende de
ellas; empero, paradójicamente, dejarán de hacer lo que verdaderamente
depende de ellas y por lo tanto no efectuarán cambios donde podrían hacerlo.
Al mismo tiempo, sentirán que dependen en muchos aspectos enteramente de
Dios, pero no pueden experimentar este sentimiento con claridad, y titubean en
su soledad, porque no satisfacen las condiciones legítimas por las que podrían
ponerse en las manos de Dios. Aun cuando tales personas tengan cierto
conocimiento intelectual de las grandes verdades, este tipo de conocimiento
será vago, irreal, dudoso y no los sostendrá. Cuanto más tomen posesión de
ellos estos pensamientos, y cuanto más los nutran a través de los canales
intelectuales tan sólo, más se apartan de cualquier influencia divina positiva... y
más crece su angustia. En su ignorancia, violarán más leyes espirituales y así
se apartarán aún más de la posibilidad de una experiencia directa de la
realidad más grande.

Además, el temor también puede provenir de aferrarse fuertemente al


ego con su autocompasión, su vanidad, su cobardía y su orgullo; en suma, todo
lo que nutre al ego, que quiere sentirse especial. Esto también es en gran
medida inconsciente, pero cuanto más inconsciente es el proceso, más lejos
está uno de ponerle fin. Por eso es tan importante hacer consciente lo
inconsciente y examinarlo a la luz de la verdad. El ego exaltado los hacer
sentirse solos, los pone efectivamente en un lugar especial, aunque en un
sentido diferente del que se habían imaginado. Los separa de su ambiente y
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los vuelve ciegos a la verdad, porque no puede haber visión cuando se viola
una ley, y aquí se viola la Ley de la Hermandad. Las personas que se rodean
de un muro de separación se sentirán solas y se separarán más y más de las
personas que las rodean; y esto no tiene nada que ver con su vida social, que
podría ser muy activa. La separación incrementará entonces el miedo.

Estos son los puntos principales en torno del temor, y pueden vincularse
con otras corrientes internas personales. Como dije antes, todo esto sólo puede
reconocerse y superarse en el sendero del autorreconocimiento y la
purificación. Quien se comprometa con el Pathwork recibirá toda la ayuda
imaginable.

PREGUNTA: En ciertos momentos tengo una serie de sueños


reveladores, y luego hay periodos en que no sueño, aunque rezo para soñar
antes de dormir. ¿Tiene esto que ver con la falta de fuerza física? Cuando
estoy cansado o he trabajado demasiado no sueño. ¿Se parece esto acaso a la
conexión con el mundo espiritual para la cual necesitamos cierto tipo de
energía, la llamada fuerza ódica?

RESPUESTA: Sí, la fuerza ódica tiene algo que ver con eso, ya que la
influencia mutua de lo espiritual y lo físico es muy fuerte. Pero éste no es el
único factor involucrado. Los sueños no pueden pedirse. Está bien pedir
señales y respuestas, pero ustedes no pueden determinar las formas que éstas
tomen. Quizás sea mejor que tú, en cierto periodo de tu desarrollo, obtengas
respuestas de una forma diferente. Todavía no eres capaz de juzgar por qué
debe llegarte la ayuda en una forma distinta de la que pediste. Pero tal vez tus
sueños reveladores se han vuelto demasiado habituales y por lo tanto no
exigen mucho trabajo espiritual para interpretarlos. La intención podría ser que
hicieras un mayor esfuerzo espiritual y, si lo haces, recibirás la respuesta en
otra forma. La manera acostumbrada podría seguirse usando cuando es muy
importante que reconozcas algo. En general, sin embargo, la guía llegará de
una manera que exigirá de ti un mayor esfuerzo espiritual para entenderla; el
propósito podría ser que establecieras una conexión de alguna otra manera.

PREGUNTA: Si una persona que se ha convencido de la posibilidad de


la sanación espiritual, aun cuando no ha alcanzado todavía esa etapa en la
práctica, recurre a un médico para que la ayude, ¿manifiesta falta de fe?
¿Debe combatir la enfermedad sin recurrir a la ayuda médica?

RESPUESTA: No. Los médicos son también instrumentos de Dios. En


los casos en que un médico puede ser de ayuda, uno debe acudir al médico.
Cuando éste no sea capaz de ayudar, uno puede buscar la sanación de una
manera espiritual. No es aconsejable concentrarse demasiado intensamente en
una cosa; eso es querer algo de la manera incorrecta. De nuevo, es fácil
malinterpretar esto. Desear la meta general con una voluntad sana es muy
importante, pero ejercer una voluntad apretada y exageradamente intensa
sobre un detalle específico podría ser un gran obstáculo. La enfermedad tiene
diferentes causas. Pueden ser kármicas, o pueden ser el síntoma de una
distorsión del alma que puede rastrearse en la vida presente. Este síntoma no
desaparecerá mientras su raíz siga enterrada en el suelo. Cuando la raíz se
9

arranque, el síntoma desaparecerá. Por lo tanto, el problema de la enfermedad


debe examinarse desde este punto de vista. No basta con remover los
síntomas externos, la raíz enferma debe encontrarse en el alma. Esa es la
solución.

Mis queridos amigos, me retiro ahora a mi mundo, y les digo a cada uno
de ustedes que perseveren en este Pathwork. A medida que lo hagan, su vida
será mejor y mejor. Nadie está solo; todos ustedes están bendecidos por Dios y
su mundo.

Título en inglés: ASKING FOR HELP AND HELPING OTHERS


Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 17 de junio de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
28 de marzo de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

LA CANALIZACIÓN – CÓMO ESTABLECER CONTACTO CON EL MUNDO


ESPIRITUAL DE DIOS
Conferencia # 8

Saludos en el nombre de Dios. Les traigo bendiciones divinas.

Mis queridos amigos, la última vez les hablé de la primera puerta que
conduce al camino de la perfección. Abordé el problema de tomar la decisión y
comprometerse con ella sin reservas. Expliqué cómo vencer las dificultades.
Desde entonces los he observado, amigos míos, y puedo decirles que para los
espíritus de Dios es una gran alegría ser testigos de cuando se ha dado el
primer paso y se ha tomado la decisión. Hoy quisiera decirles algunas palabras
acerca de lo que ocurre después.

Primero, empero, me gustaría añadir que vemos también cuando


nuestros amigos que escuchan y leen estas palabras evitan tomar la decisión y
creen que no tiene nada que ver con ellos. Ni siquiera intentan comprometerse.
Esta reacción se graba en el alma y, por ende, tiene sus consecuencias para el
destino individual. Luego tenemos también algunos amigos que creen que ya
han estado en este camino durante mucho tiempo, sólo porque de vez en
cuando dicen una oración, o porque se esfuerzan por ser seres humanos
decentes. Sin embargo, yo no me refería a esto. La decisión a la que aludo
significa más. Por lo tanto, les digo a estos amigos específicamente –y no sólo
a los que están presentes—: consideren cuál es su postura. Tomen en cuenta
la posibilidad de que podrían no estar exactamente en el lugar donde desearían
estar.

Quienes han tomado la decisión y se han puesto en las manos de Dios,


inmediatamente intuyen lo que está pasando en su interior. La primera reacción
es un gran alivio y una alegría interna que durante un tiempo toman posesión
de uno. Este maravilloso sentimiento, empero, no se queda con ustedes para
siempre. Al escuchar esto, ustedes podrían fácilmente concluir, por lo menos
en sus sentimientos, que si la pesadez y lo desagradable probablemente
volverán, no tiene sentido tomar la decisión. Pero yo les digo que no es así.
Después de cruzar el primer umbral, están apenas al principio de su Pathwork.
Les he dicho antes que el trabajo espiritual comienza sólo después de este
cruce, y que estar en el Pathwork consiste en no renunciar, sino en perseverar
y ser constantes. Éste tiene que ser el precio.

Hoy no les hablaré mucho acerca de qué hacer cuando entran en el


camino de la perfección, la felicidad y la liberación, porque ya lo hice en el
pasado. Más bien hablaré de algo de lo que no he hablado mucho: las cosas
buenas y bellas que pueden esperar en este Pathwork. Ya saben de las
dificultades, de cómo llevar a cabo las resoluciones y perseverar en ellas --aun
cuando en ocasiones parezca difícil hacerlo--; también les he hablado de cómo
2

no perder su determinación, sino volver a comprometer tanto su tiempo como


su fuerza de voluntad una y otra vez. Si hacen esto, la hermosa recompensa se
volverá más y más tangible. Esto sucederá muy lentamente, no como
experiencia repentina.

Cuando el mundo espiritual reconoce que un ser humano toma en serio


la decisión y no se queda sólo con la buena intención, sino que la traduce en
acción pese a las inevitables recaídas y ocasionales fracasos, entonces le
brindará más protección espiritual. Ésta, también, es una ley espiritual. Quien
emprende este arduo camino necesita un tipo diferente de ayuda espiritual que
la persona que no lo hace. La persona que está en el Pathwork recibirá una
ayuda espiritual adicional, más elevada y más poderosa, o tendrá lugar un
intercambio de espíritus guardianes. El espíritu anterior, después de cumplir
con su obligación de ayudar al ser humano a cruzar el umbral, ya está listo
para otra tarea.

De hecho, este intercambio podría haber tenido lugar antes de pasar por
esta puerta en particular. Cuando se otorga una mayor protección espiritual, la
persona estará absolutamente segura de su presencia. El reforzamiento de la
protección puede darse varias veces durante una vida, siempre que tengan que
pasarse pruebas importantes o tomarse decisiones espirituales, ya sea antes o
después de cruzar el umbral. Hay varias encrucijadas en la vida de un
individuo. Sin embargo, aun si han tenido claramente la experiencia del
reforzamiento de la protección espiritual, no lo tomen como prueba de que han
cruzado definitivamente el umbral de entrada al camino de la perfección.

Deben entender exactamente lo que es en realidad este Pathwork. Es un


trabajo intensivo y continuo en el propio desarrollo; es llegar a conocer al ser;
es, ante todo, la aceptación de las propias imperfecciones. Luego sigue la
integración interna de las leyes espirituales, que, con el tiempo, afectarán y
alterarán las corrientes emocionales imperfectas del alma. Quien no trabaja de
esta manera todos los días, con ayuda y consejo externos sin los cuales el
trabajo no puede progresar al principio, no recorre este camino. Debo hacer
hincapié en esto una y otra vez para ciertos amigos.

Además, los seres humanos que gozan de la protección reforzada


recibirán, cuando traten de establecer contacto con el mundo espiritual de Dios
–que, después de todo, es de lo que se trata todo esto—conocimientos
significativos o revelaciones intuitivas del reino espiritual. Esta guía ya no
llegará en vislumbres inconexos que ocurran aquí y allá a lo largo del camino,
incluso antes de que se haya cruzado este umbral en particular, sino que se
convertirá en una parte comprensible de un todo mayor a medida que la
interconexión de su sistema y su orden se entienda cada vez más. Estas
personas entenderán cada día con mayor claridad cómo debe proceder su
camino espiritual, cómo deben trabajar en ellas mismas, qué tratar de resolver
primero. Percibirán cuáles son las alternativas reales en su vida. Llegarán a ver
la voluntad de Dios en general, así como el significado y el propósito de las
pruebas para ellos personalmente.
3

Este hallazgo es muy importante porque marca un gran punto decisivo


en la vida humana. Antes de este punto, los pequeños y grandes infortunios de
la vida eran incomprensibles y eso hacía muy difícil la vida. Después de pasar
un punto decisivo es como si un velo se hubiera levantado, y la persona es
capaz de superar sus dificultades más fácilmente. Además, los individuos
recibirán ayuda con sus problemas y dificultades estrictamente mundanos; algo
que antes no era posible. Puedo decirles, mis queridos amigos, que la felicidad,
la alegría, la liberación interna por cada victoria ganada en esta lucha no puede
compararse con nada que los humanos puedan experimentar jamás.

Como el objetivo de mis enseñanzas es hacer posible el contacto con el


mundo espiritual de Dios para cada individuo, en este momento me volveré
muy específico acerca de cómo establecerlo. Si ustedes efectivamente
continúan este trabajo, el resultado será una conexión de muchas maneras
distintas: uno verá, otro oirá, un tercero sentirá, y así sucesivamente, en
muchas formas diferentes. Son múltiples las modalidades en que puede ser
una realidad el contacto con el mundo espiritual de Dios.

Algunas personas, como saben, reciben esta fuerza especial antes de


entrar en este Pathwork. Es lo que ustedes llaman la capacidad de canalizar.
Cuando un ser humano es bendecido con esta capacidad –y titubeo al usar la
palabra “bendecido”--, puede tratarse de una gran prueba. Cuando la fuerza
espiritual se da a una persona que desconoce cuál es su propósito, para esa
persona este don será una carga y una prueba. El mundo espiritual tiene la
intención de que esta fuerza espiritual sea una señal para que el individuo
encuentre la realidad de Dios y de su mundo espiritual más fácilmente. Esto,
desde luego, significa encontrar el camino de la perfección.
Desafortunadamente, esto suele no entenderse. Cuanto más actúen y se
manifiesten estas fuerzas, más infeliz será el médium. Cuanto más
obstinadamente insista esta persona en su manera vieja de pensar, más bajos
serán los espíritus que lo utilicen. Ésta, desde luego, es una consecuencia
legítima de la actitud del médium.

También es posible que la persona no sepa de “estas cosas” y sí cultive


su poder de canalizar en ciertos aspectos –yo diría que meramente los
aspectos externos--, pero no recorra personalmente el sendero de la
perfección. De nuevo, como en el primer caso, este tipo de conexión con el
mundo espiritual es un peligro para el médium, así como para las personas que
lo rodean.

Sin embargo, cuando la fuerza se manifiesta después de que la persona


ha entrado en el camino de la perfección, del desarrollo, de la autoexploración,
de la autodisciplina, de la humildad, cuando cruza el primer umbral y usa el
contacto tan sólo con este fin, en ese caso la canalización evolucionará de la
manera más maravillosa. Entonces no tendrá lugar ninguna de las tribulaciones
muy específicas y difíciles –en cuyos detalles no entraré ahora—que llegan
cuando un médium cree que puede ayudar a otros sin entrar en este camino. Sí
quiero insistir, empero, en que el contacto espiritual debe tener un único
propósito: el desarrollo espiritual. Cuando esta verdad se reconoce, la ayuda
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llega. Y sólo entonces puede el médium ayudar a otros, y pueden otros ser
ayudados por él. Hablaré más de esto después.

Cuando las personas están tan evolucionadas que reciben respuestas a


sus preguntas en relación con su propio desarrollo, entonces su fe se ve
inconmensurablemente fortalecida. La fe que solía tambalearse ahora será
sólida.

Ahora bien, si me preguntaran: ¿“Cómo puedo empezar? ¿Cuál debe


ser mi siguiente paso en este Pathwork?”, yo respondería que todo el mundo
tiene que empezar en forma diferente. Un problema espiritual que necesite
resolverse primero podría, si no se resuelve, obstruir el siguiente trecho del
camino. Puede ser un prejuicio rígido que volvería imposible abrirse a las
palabras de alguien más. Uno debe identificar el problema y pedir ser abierto a
ese respecto. Sin embargo, ninguna respuesta llegará a menos que se abran
de manera que puedan decir: “Estoy dispuesto a aceptar la respuesta si es la
verdad de Dios, aun cuando hasta ahora haya creído lo contrario”. En este
camino siempre se debe tener la mente abierta. Una persona tiene que dedicar
mucho trabajo, fuerza de voluntad y tiempo a alcanzar este estado mental. Si
no han invertido todo eso, entonces necesitan preguntarse: ¿“Cuáles son mis
imperfecciones? ¿Dónde están mis fallas? ¿Cuál es mi mayor defecto, el cual
podría ser el obstáculo más grande a mi ascenso espiritual? ¿Cuáles son las
fallas que ya he reconocido, pero de cuyas consecuencias y grado no me he
dado cuenta clara? ¿Y cuáles son los defectos con los que me han confrontado
mis congéneres?” Piensen en ellos. Se encontrarán diciendo: “Esto es injusto,
no es verdad que tenga estos defectos”... y hasta podrían tener razón. Pero
debe de haber un grano de verdad en tales opiniones, y quizás la única
diferencia radique en la manera en que les fueron expresadas o en como
ustedes las entendieron. Considérenlas con honestidad y con absoluta buena
voluntad para llegar a la verdad. Cuanto más se resistan, más probable será,
queridos míos, que se encuentren el grano de levadura en aquello que les han
reprochado y que hasta ahora no han reconocido.

Hagan una lista de estos defectos para tenerlos presentes y así impedir
que desaparezcan de nuevo de su pensamiento. Esto los ayudará mucho.
Luego lleven la lista a sus amigos espirituales personales –encarnados o no—,
y al abrirse, recibirán una respuesta, una comprensión más profunda, y
percibirán conexiones. Quien esté dispuesto a escuchar aun lo que es
desagradable, diciendo: “Padre, que se haga Tu voluntad, deseo la verdad
acerca de mí mismo y no retrocederé ante ella por cobardía, vanidad e
hipersensibilidad”, recibirá efectivamente la verdad.

Su felicidad será mayor cuando la verdad que les llegue sea una verdad
que se resistían a aceptar, porque será una confirmación mayor de la realidad
de la experiencia que escuchar una respuesta que en realidad tenían la
esperanza de escuchar. En el segundo caso, es posible que se dijeran que la
respuesta obedecía sólo a un pensamiento fantasioso. Sin embargo, cuando
algo a lo que uno se ha resistido llega, entonces, mis queridos amigos,
verdaderamente sienten la presencia de sus amigos espirituales, y eso
confirma la presencia de ese otro mundo, de cuya existencia tanto se duda, el
5

mundo que no pueden ver ni tocar. Una respuesta así fortalecerá su débil fe.
Considérenla como la primera respuesta de Dios, brindada sólo cuando un ser
humano está dispuesto a dar el primer paso, el de vencer su resistencia al
cambio. La recompensa es grande, porque la seguridad que procede de recibir
respuestas personales y conocer la realidad del mundo espiritual a través de la
propia experiencia directa no puede obtenerse de ninguna cantidad de
palabras, escuchadas o leídas. Pero las palabras “exteriores” también son
necesarias; les dan el ímpetu para hacer lo que se necesita.

Éste debe ser el principio de su Pathwork. Después de eso notarán


cosas pequeñas todos los días y entonces pueden pedirles a sus amigos
espirituales: “Por favor, ayúdenme a reconocer el significado y el propósito de
esta experiencia en particular, y a ver cómo podría ésta promover mi
desarrollo”. De nuevo, recibirán respuestas. Empero, deseo advertirles que
prepararse y finalmente escuchar algo que les resulte incómodo debe tener
lugar una y otra vez, no mecánicamente, sino con una disposición siempre
renovada. De ninguna manera basta hacer esto una sola vez. Si la puerta está
cerrada, la verdad no puede entrar, y la puerta está cerrada cuando uno no
está completamente dispuesto a aceptar lo que es incómodo y poco halagüeño,
pero cierto. Si reconocen y siguen esta pauta, entonces una y otra vez recibirán
respuestas por medio de reconocimientos o de un conocimiento interno
repentino.

La respuesta puede llegarles, tal vez unos días después, por medio de
las palabras de otro ser humano que está inspirado. Ésta es una de las
maneras en que el mundo de Dios los ayuda. Por lo tanto, necesitan abrir los
ojos y los oídos para estar atentos a un mensaje. Ésta es una prueba, una
oportunidad para aprender a ser humildes abriéndose a esta ayuda y
escuchando a otra persona que tenga algo que decirles. Éste es entonces el
segundo paso que deben dar. Cuando pasen esta prueba seguirá una
experiencia nueva y maravillosa de reconocimiento profundo que otra vez
confirmará la realidad del mundo espiritual. Semejante experiencia tiene la
misma validez que cuando la respuesta llega directamente de su interior. Se
percatarán con más y más claridad de la manera tan maravillosamente
organizada en que son guiados en su Pathwork.

Me gustaría agregar que aquel que continúe en este camino y alcance


cierta solidez en el trabajo llegará un día a sentir la necesidad de devolver a
Dios algo en señal de gratitud. Al principio, les parecerá que se les está
pidiendo un sacrificio; un sacrificio de tiempo, desde luego, pero además un
compromiso que parece pesado. Se siente como sacrificio soltar algo, superar
algo con un gran esfuerzo. Ustedes ven esto al principio sólo como una
privación. Se enfocan en el precio que tienen que pagar, en lo que tienen que
dar. La felicidad que les llegará de esta victoria sobre ustedes mismos parece
al principio sólo una promesa cuyo significado no entienden. Sin embargo,
aquel que esté listo para empezar a pagar el precio pronto reconocerá que se
recibe cien veces más que lo que se da.

Sé que éstas son sólo palabras para aquellos que no están tan
avanzados en su desarrollo. Pero recuerden mis palabras porque descubrirán
6

que son ciertas. Entonces estarán listos para ofrecer su servicio al gran plan de
Dios, para convertirse en Su colaborador. Lo único que necesitan es estar
dispuestos; el cómo deben dejárselo a Dios. Serán guiados para encontrar la
mejor manera de ayudar. De nuevo, se volverá evidente para todos los que
tomen esta decisión que la voluntad de ayudar y servir no es un sacrificio sino
la mayor alegría imaginable.

Veo, para dos de mis amigos que se encuentran aquí, tareas muy
definidas en conexión con esto. Veo para ti, amigo mío [un hombre que ha sido
investigador psíquico, que ha colaborado con círculos científicos y ha tenido
mucha experiencia con médiums] que tendrás la oportunidad en este camino
de capacitar a médiums. Les enseñarás a establecer contacto con el mundo
espiritual de Dios y a conocer los requerimientos, las condiciones y las leyes
que gobiernan tal contacto. Serás capaz de ayudar a muchos, de llevar su
práctica a un nivel más alto y, así, ayudar en el Plan de Salvación. Te espera
una tarea maravillosa, pero antes de emprenderla necesitas satisfacer otras
condiciones.

Me gustaría añadir que el bien ya creado por algunos médiums al


convencer a ciertos círculos de la realidad del mundo espiritual no se verá en
modo alguno disminuido por el contacto con el mundo de Dios en vez del
contacto con espíritus no enlistados aún en el Plan de Salvación. Exactamente
el tipo de prueba que los escépticos quieren ver puede ser provisto también por
el mundo de Dios, aunque de una manera diferente, con otras condiciones, si
bien el investigador tiene que aprender que no puede especificar la manera
exacta en que algo debe demostrarse. Sin embargo, cuando un individuo está
dispuesto a esperar pacientemente –y uno puede explicarles esto a las
personas que quieren comprobaciones--, entonces las pruebas que vienen de
los espíritus enlistados de Dios son incomparablemente más eficaces y
duraderas que las que proveen los espíritus aún ciegos, que podrían producir
fuertes impresiones momentáneas pero cuyo poder pronto se disipa. La gente
generalmente cree que los escépticos no pueden ser convencidos a menos que
los espíritus que son como los humanos actúen e influyan en estos últimos a su
manera. No obstante, esto no tiene que ser así. La ciencia podría obtener más
conocimiento de este tipo si los observadores no impusieran sus propias
condiciones a los espíritus, sino que aceptaran las condiciones para la
comunicación establecidas por el mundo espiritual. Esto no es en modo alguno
tan difícil. Todo lo que se necesita es instruir a las personas sobre las distintas
condiciones que exigen las leyes espirituales.

Además, veo otra tarea más para ti, amigo mío. Poco a poco empezarás
a ver el aura de las personas. Al principio ésta se manifestará ocasionalmente,
primero de manera confusa y sólo parcial. Cuando sigas cultivando la
percepción, tu talento se desarrollará más. Verás no sólo los colores del aura
sino que distinguirás formas. El aura humana presenta formas variables,
algunas de los cuales pueden reconocer los seres humanos; por ejemplo, las
enfermedades, las actitudes del alma y los pensamientos no pronunciados.
Todo esto, desde luego, tiene que aprenderse, y recibirás ayuda para
desarrollar esta habilidad.
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Podrías preguntar cuál es el propósito de un talento así. Recuerda que


nada se da sin un propósito. Más adelante en el futuro se te darán poderes de
sanación. Cuando percibas el aura de una persona, tal vez veas formas de una
enfermedad y así sepas de qué enfermedad se trata. Recibirás el poder
correspondiente para sanarla. Todavía te aguarda esta tarea maravillosamente
satisfactoria. Dios la dirige de una manera tan admirable que será para ti la
alegría más grande sin interferir en tus deberes normales. Confía y déjate
guiar. De hecho, ofréceselo a Dios.

Les pido a todos ustedes que adopten la misma actitud hacia todos los
aspectos del trabajo. Pregunten: “¿Cuándo debo dejarme guiar? ¿Cuándo
debo actuar por mí mismo?” También pueden hacer estas preguntas acerca de
su conexión personal con el mundo espiritual.

He recibido estos dos mensajes para transmitírselos a ustedes. Seguirán


otros mensajes que les llegarán a través de mí o de un contacto personal.
Ahora bien, aquellos de ustedes para quienes no era el momento de recibir
mensajes similares no deberían pensar: “¿Por qué yo no?” Todo tiene sus
buenas razones. Confíen, aun si no siempre pueden entender la razón. Así es
como todos ustedes deben tratar de establecer contacto con el mundo
espiritual. Éste está al alcance de todos y cada uno de los seres humanos. De
todos. ¿Creen ustedes que Dios hace posible el contacto sólo a personas
específicas? No. No es así.

Todos los esfuerzos conscientes e inconscientes de la humanidad tienen


el objetivo de penetrar la pesadez de la materia. Después de todo, ¿qué
significa su progreso tecnológico? Piensen en ello. ¿Acaso no es para
conquistar la materia? Cada logro tecnológico no es otra cosa sino la
superación de la materia que ahora es un obstáculo para ustedes. La
tecnología, sin embargo, logra esto con fuerzas externas, mientras que la
persona que recorre el sendero de la perfección utiliza fuerzas internas. Ahí
está toda la diferencia. El segundo método es incomparablemente más eficaz.

Y ahora trataré de responder a sus preguntas lo mejor que pueda.

PREGUNTA: Me gustaría saber por qué, en nuestros tiempos, es tan


difícil establecer una conexión con el mundo espiritual.

RESPUESTA: En general, la conexión con el mundo espiritual no es


algo que se haga deliberadamente difícil. Son los humanos quienes la
obstaculizan con su orientación general. La mayoría de las personas no creen
en estas cosas ni se abren a ellas. Los poderes de canalización se hallan
latentes en muchas personas y, lejos de ser utilizados, permanecen estériles.

Pero tal vez no te refieras en realidad a una conexión general con el más
allá, sino de manera especial con el mundo espiritual de Dios. Este tipo de
conexión siempre fue difícil de establecer porque, obviamente, es el don más
precioso que un ser humano puede recibir. No se le puede entregar a los
humanos de manera fácil y sencilla, sin ningún esfuerzo de su parte. El mundo
espiritual de Dios debe probar a un médium una y otra vez, para ver si es digno
8

y capaz. El médium debe no sólo ser moralmente irreprochable, sino que su


actitud debe ser la mejor, como corresponde a un alma libre y sin restricciones.
Muchas personas buenas satisfacen el primer requisito y tienen el deseo y la
voluntad de ayudar a otros, incluso hasta el grado de emprender el camino de
la perfección. Pero muchos no perseveran en este camino y quedan atrapados
en una falla que no reconocen y que, por lo tanto, no conquistan. Para un
médium, la gran tentación después de haber alcanzado cierto nivel de éxito es
sucumbir al orgullo en vez de dominarlo. La humildad completa es un requisito.
Considera lo difícil que debe de ser para un médium no identificarse con el
espíritu que se manifiesta, y, por ende, no elevarse por encima de los demás.
Relativamente muchos tienen éxito hasta cierto punto y después se atoran.

Como ya expliqué en esta conferencia, nadie puede ayudar a otros a


menos que esté recorriendo activamente este sendero de perfección y tenga
sólidas raíces en él. Por lo tanto, conviene poner a prueba a todos los médiums
desde este punto de vista. La mayoría dirán que rezan y se esfuerzan por ser
personas decentes. Sin embargo, no se desarrollan continuamente en el
sentido necesario para sanar las corrientes enfermas del alma que están
presentes más o menos en todas las personas. Cada emoción no reconocida e
inconsciente, cada falta no reconocida en la que la persona no trabaje, cada
prejuicio, es un obstáculo insuperable para los espíritus de Dios. No es que se
les prohíba manifestarse porque el médium no lo merezca. Es que no pueden
hacerlo. Lo que las personas no reconozcan en sí mismas, lo que se desvíe de
las leyes espirituales, no puede ser penetrado por nosotros, los espíritus. Cada
opinión rígida es uno de estos obstáculos.

Nosotros no podemos forzar la aceptación de una verdad cuando la


persona no está abierta a la posibilidad de que esa verdad pudiera ser lo
opuesto de lo que cree de manera inflexible. No me refiero al requisito básico
de que un médium debe comprometer su talento sólo con la voluntad de Dios y
no reclamar ventajas personales, ya sean materiales o espirituales. Incluso una
persona que satisfaga los requerimientos lo mejor posible puede desviarse
ligeramente de la ley espiritual, y por lo tanto nos presentará un obstáculo. Así,
casi nunca se encuentra un instrumento completo y perfecto. Es difícil hacerles
entender esto porque el reino del espíritu, sus movimientos, emociones y
pensamientos son para ustedes como el aire, pero para nosotros son formas
sólidas, muros construidos de granito.

Empero, cuando un médium satisface la mayor parte de los


requerimientos, cuando se desarrolla continuamente y no cree haber alcanzado
la meta de una vez y para siempre –porque eso no existe—entonces esos
pequeños obstáculos no importan. Uno puede darles la vuelta, si se me permite
expresarlo así. Además, un obstáculo puede servir de prueba valiosa que sólo
beneficiará a la persona, ya que cada prueba es benéfica cuando se pasa con
éxito. Después de alcanzar cierto nivel, los pequeños obstáculos no impedirán
ni al médium ni al auditorio llegar a la verdad, pese a las imperfecciones que
aún existan en el primero. Ayudar a alcanzar la perfección personal por medio
de la superación de los obstáculos es, después de todo, el único objetivo del
mundo espiritual de Dios, la única razón de la conexión.
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PREGUNTA: Varias filosofías religiosas hacen una fuerte distinción entre


el dualismo y el monismo. ¿Es el dualismo un nivel determinado que conduce
al monismo, y es el monismo la verdad más elevada?

RESPUESTA: Uno puede ver el dualismo como un nivel. Explicar esto


es una empresa interminablemente difícil, y para los seres humanos es muy
complicado entenderlo. Pero la dificultad ahora es que a este respecto no
puedo manifestarme a través de la médium. Éste es un ejemplo de las
limitaciones de la canalización. Ella está lo suficientemente abierta para que yo
pueda comunicar estas palabras a través de su persona. Yo no podría decir
esto a través de muchos médiums, pero en su caso hay apertura, al menos
hasta este grado. Sin embargo, su desarrollo no ha progresado tanto que yo
pueda comunicar la explicación completa. Tal vez dentro de algunos meses, o
años, quizás en menos tiempo, esto será posible. No lo sé ahora. Responderé
a la pregunta cuando su desarrollo esté lo suficientemente avanzado para
eliminar el bloqueo.

PREGUNTA: ¿Significa esto que uno depende mucho del estado del
médium?

RESPUESTA: No. Cuando las personas han llegado al estado de


desarrollo en que puede establecerse una conexión con el mundo espiritual de
Dios, éste se asegurará de que las personas que utilizan este contacto siempre
reciban el alimento que necesitan, a pesar de sus imperfecciones. La
comunicación siempre promoverá su desarrollo y los acercará más a Dios y al
estado de dicha suprema. Como ya lo dije, es posible que nosotros, los
espíritus, eludamos los bloqueos que estorban. Por lo tanto, todo el mundo
puede recibir lo que necesita para alcanzar el nivel más alto del que sean
capaces. Esto es en realidad lo único que necesitan, ya que la meta del
contacto no puede ser otra. Ustedes son capaces de distinguir entre los
espíritus que pertenecen al orden divino y pueden ayudar y enseñar, y otros
tipos que no pueden. Todo lo demás es mero detalle y carece de importancia.

Un espíritu de Dios siempre insistirá en que todas las personas


establezcan una conexión independiente con el mundo de Dios en cuanto esta
conexión se vuelve posible. El espíritu ayudará y dará instrucciones.
Naturalmente, muy al principio del trabajo de un médium, cuando todavía existe
la necesidad de que se le ponga a prueba, algunas falsedades se colarán
ocasionalmente debido a los bloqueos que aún hay. Pero esto no es
importante, mis queridos amigos. Todo el que esté totalmente decidido a
desarrollarse siempre mirará en su interior y meditará sinceramente en si un
mensaje personal es acertado o no, y en si puede aprender algo de él. El factor
más importante es conocer bien las condiciones básicas, estipuladas en todas
las filosofías religiosas: acatar la voluntad de Dios, purificarse superando las
propias faltas y cultivar el autoconocimiento.

En cuanto a las grandes preguntas existenciales de la Creación, tendrán


ustedes la actitud correcta si entienden que no es tan importante conocer
completamente las respuestas. Esperen con humildad hasta que el
conocimiento se vuelva accesible, hasta que hayan progresado lo suficiente
10

para merecerlo. Simplemente hagan lo que dice la Biblia: “Pongan todo a


prueba y quédense con lo bueno”. Acepten calladamente lo que sirve a la
voluntad de Dios. Acepten el mensaje con una actitud humilde y pacientemente
desapegada, sin querer saber todo a la vez.

La actitud correcta también incluye no depender del médium y nunca de


los espíritus. Cuando es así no pueden ser dañados, aun cuando el médium se
halle aún en un estado de capacitación y transición. No pongan todos sus
huevos en una canasta. Lo que importa es el pensamiento claro y la humildad.
Después de todo, ¿no es falta de humildad suponer que ustedes, los seres
humanos, ya merecen que se les den las respuestas a las más grandes
preguntas, suponer que pueden tener contacto directo con el mundo de Dios
sin haber demostrado algo primero?

Lo que digo se aplica no sólo a los médiums, sino a todos ustedes. Mi


advertencia de que uno no debería aceptar los mensajes del médium
ciegamente puede ser malinterpretada por aquellos que no desean ver un área
sensible que está oculta de la conciencia dentro de ellos. Aceptar o descartar
palabras inquietantes también puede ser una prueba. Cuando no pueden
encontrar un eco interno a un mensaje que los incomoda, tengan mucho
cuidado antes de rechazarlo. Pidan a Dios una y otra vez la verdad interna.
Podrían entonces reconocer que las palabras mismas que han tratado de
descartar son, de hecho, la verdad. Esta revelación les producirá una gran
alegría interna. Siempre que tengan una pregunta personal, necesitan
enfocarla con esta actitud. Sin embargo, con una pregunta general, es sabio
adoptar una actitud pacientemente desapegada y humilde, porque todos los
conocimientos relativos a esa área son un don de gracia que tiene que ser
ganado por todos. Cuando el médium y los participantes pasen exitosamente
las pruebas –y esto puede hacerlo cualquiera que esté dispuesto--, entonces,
con el tiempo, se les dará más y más. En lo que se refiere a las grandes
preguntas generales, la respuesta completa suele estar mucho más allá de la
capacidad de la comprensión humana. Ustedes tienen demasiadas opiniones
falsas –no sólo los que están aquí, sino la humanidad en general—acerca de
cosas que pueden explorar fácilmente en su propio mundo, sin ayuda de un
espíritu. El que sepan menos o más sobre los grandes temas relativos a la
Creación, el que tengan más o menos ideas falsas no es lo importante, pues ya
tienen demasiados conceptos erróneos en asuntos puramente terrenales. Lo
importante aquí es que se desarrollen espiritualmente y acepten el consejo de
los espíritus cuando saben sin duda que es acertado. Si están dispuestos a
hacer esto, inevitablemente recibirán más y más confirmación de que están en
el camino correcto. Esto fortalecerá su confianza y su conexión con el mundo
de Dios, ya sea personal o a través de un médium.

Quiero que quede claro que este contacto tiene bases sólidas, y prueba
de ello es el hecho de que este mensaje se está transmitiendo. Obviamente, la
médium está lo suficientemente abierta y carente de vanidad. Cuando pongan
a prueba a varios médiums –y deben probarlos a este respecto en particular—
se convencerán de que rara vez encuentra uno un médium que esté tan libre
como ésta. Precisamente esta evaluación debe servir de prueba de la
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confiabilidad de esta conexión y del buen progreso de la médium en la


dirección correcta.

Para volver a la pregunta del monismo y el dualismo que hizo nuestro


amigo, lo único que puedo decir es esto: Tanto el monismo como el dualismo
existen. Dios es persona y también es el Uno. No puedo transmitir nada más
ahora.

PREGUNTA: Lo que quiero preguntar es difícil y quizás tonto.

RESPUESTA: Íntentalo.

PREGUNTA: Batallo con este problema una y otra vez. Si Dios tiene un
Plan de Salvación para nosotros, y si nos hemos apartado de Él porque
tomamos el camino equivocado, no el divino, ¿por qué hizo Dios su Plan de
Salvación tan complicado y tan terriblemente difícil para nosotros? Entiendo
que es necesario para nuestro desarrollo, pero, aun así, parece muy difícil.

RESPUESTA: Sólo te parece así. Las dificultades surgen porque los


seres individuales no habrían podido hacer las cosas de un modo diferente. Mi
querido amigo, antes de que plano terrenal se creara en su forma actual, se
intentaron otras formas, pero no tuvieron éxito. Por lo tanto, Dios creó las
condiciones actuales. Desafortunadamente, el desarrollo sólo puede tener lugar
por medio del camino del sufrimiento. Esto es desafortunado, efectivamente.
Hubo un intento de organizar las cosas de una manera diferente.

Para ti, personalmente, deseo agregar lo siguiente: Trata de aplicar las


palabras que les di al principio de la conferencia de hoy. Cuando crees un
contacto con el mundo de Dios de la manera en que lo he sugerido, te
fortalecerás. Entenderás lo que significan estas palabras: la gracia de la fe.
Ésta te será dada cuando satisfagas las condiciones. Estudia las palabras y
recibirás una respuesta.

Lo que te pasa a ti es lo mismo que les pasa a muchos otros. La gente


dice: “Dios tiene que mostrarme Su justicia, y entonces estaré dispuesto a
reconocerlo”. Queridos míos, un día, cuando hayan alcanzado el conocimiento,
llegarán a entender lo insensata que es esta actitud, lo errada que está tanto en
el pensamiento como en el sentimiento. Es mucho mejor empezar con la idea
preconcebida de que los seres humanos son imperfectos, y no así Dios y Su
Creación. Ustedes creen lo contrario. Aun cuando no lo razonen claramente,
sus emociones contienen esta actitud. No les reprocho esto. Muchas personas
simplemente piensan de esa manera. Todavía está presente la misma mala
voluntad que originalmente condujo a la Caída. Es una ausencia de
pensamiento sano y lógico. Es necesaria una revisión del pensamiento.
Examinen las manifestaciones de la Creación que pueden ver y, hasta cierto
grado, incluso entender. Observen la manera tan maravillosa en que todo
embona, todos los detalles más pequeños que son visibles para ustedes.
Luego piensen en que le exigen a Dios que les demuestre Su gran amor y
justicia antes de permitirle que entre en su corazón. ¿Puedes entender eso?
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PREGUNTA: Sí, pero muchas veces es tan difícil conocer la voluntad de


Dios. Me gustaría mucho obedecerla, pero no sé en qué dirección caminar.

RESPUESTA: Ése es un ejemplo de lo que deberías lograr mediante el


contacto con el mundo espiritual. Cualquiera que desee usar ese contacto con
el fin de conocer la voluntad de Dios ciertamente obtendrá una respuesta. Al
que toque se le abrirá la puerta. Quien esté decidido a hacer la voluntad de
Dios recibirá la respuesta. Pero ustedes siempre mantienen abierta una
pequeña puerta trasera como salida de escape, como reserva; están
dispuestos, pero al mismo tiempo también tienen miedo de que Dios les pida
algo desagradable. Esto equivale a recorrer la mitad del camino hacia Él,
precisamente de lo que hablé en nuestra última sesión. Recorrer todo el
camino hacia Él significa: “Que se haga tu voluntad, Dios, aun si es
desagradable para mí, aun si todavía no la entiendo, porque tú eres Justicia y
Amor. Eso es claro, es el único terreno que puedo pisar, mi único punto fijo; no
conozco otro”. Desde luego, estos pensamientos tienen que alimentarse para
que penetren los sentimientos; tienen que formularse una y otra vez; las formas
del pensamiento tienen que construirse y reconstruirse. Con el tiempo,
afectarán los sentimientos. Quien tenga esta actitud y pida conocer la voluntad
de Dios, sin reservas y sin mantener abierta una puerta trasera, recibirá la
respuesta cada vez. ¿Entiendes?

RESPUESTA: Sí; sí entiendo.

PREGUNTA: ¿Qué puede decirme de la conexión entre lo material y lo


espiritual, Dios y Mamón? ¿Cuál es la integración correcta de ambos?

RESPUESTA: De nuevo, con el dinero ocurre lo mismo que con todas


las demás cosas. El principio es el mismo. Cuando el dinero se usa como
medio para alcanzar un fin, no como una meta en sí, entonces la integración es
correcta. Cuando una persona decide no estar ligada a la materia por medio del
dinero, sino usar éste como todos los demás dones de Dios, por ejemplo, la
salud o cualquier talento, con un espíritu de gratitud, para aprovechar la
ausencia de preocupaciones que el dinero puede dar con el fin de intensificar
su desarrollo espiritual, entonces la integración es correcta. Esto es muy difícil
para muchas personas. Les parece más fácil emprender el camino hacia Dios
cuando se hallan en una crisis, mientras que la ausencia de preocupaciones los
haría desviarse del camino espiritual. Sin embargo, esto no significa que sea
necesario que la persona que tenga bienes materiales los regale para que no le
estorben las posesiones. Ustedes pueden disfrutar de la riqueza cuando
conquistan la tentación que trae el dinero, más que otra cosa. Sería fanático
decir que una persona tiene que deshacerse de todo y vivir en la pobreza para
ascender espiritualmente. A veces podría pedírsele a una persona esta tarea,
pero sólo excepcionalmente. Por ejemplo, podría pedirse a esa persona que
diera un ejemplo a otros, a aquellos que dicen que no es ninguna hazaña
desarrollarse espiritualmente cuando uno no tiene preocupaciones materiales,
pero que cuando uno se preocupa por el pan de cada día es imposible
ocuparse de esas cuestiones. También ocurre que a un espíritu muy
desarrollado se le confíe esta misión especial durante su vida terrenal. Si es
así, se le revelará en meditación. Pero, más frecuentemente, una persona cuya
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vida está marcada por la ausencia de preocupaciones materiales es puesta a


prueba para que demuestre que seguirá el camino de Dios pese a la tentación,
y que no está dominada por el espíritu que gobierna el mundo de la materia.

No es posible establecer una regla generalmente válida para determinar


el punto medio correcto; todo depende del carácter del individuo. Si una
persona se inclina a la avaricia, la integración correcta necesita proceder de un
modo distinto del de otro individuo que gaste sin ton ni son. Todo el mundo
debe encontrar su punto medio, y ustedes ciertamente encontrarán el suyo en
este Pathwork.

PREGUNTA: En otras palabras, para quienes se esfuerzan


espiritualmente, la pobreza no es una condición necesaria, aunque esto se da
por sentado en muchas filosofías.

RESPUESTA: De ninguna manera tiene que ser así, aunque es posible


en casos individuales. Cuando diferentes filosofías establecen esto como un
principio general, lo hacen porque, una y otra vez, resulta que la gente no
maneja correctamente el dinero y siente más fácil el camino cuando es pobre.
Lo que no se considera aquí es que todas las entidades, en el ciclo de sus
encarnaciones, deben demostrar que son capaces de mantenerse firmes en
cualquier circunstancia.

PREGUNTA: Percibo un gran conflicto en lo que dice la Biblia acerca de


que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza y también le dio dominio
sobre la Tierra. Si se me ha dado dominio sobre la Tierra, también debo tener
dominio sobre mí, mi salud y todo. En consecuencia, soy capaz de empezar
conmigo mismo primero y después obtener supremacía sobre la Tierra.
Debería ser capaz, ya que fui creado a imagen de Dios, de crear lo que yo
quiera. ¡Pero entonces ya no es la voluntad de Dios!

RESPUESTA: En este Pathwork llegarás a conocer la voluntad de Dios,


y llegarás a querer lo mismo que Él.

PREGUNTA: ¿Por medio del intento de establecer la conexión con


Dios?

RESPUESTA: Sí, en el camino de la perfección debes desarrollar la


conexión con el mundo de Dios. Se volverá siempre más sólida; tus
reconocimientos aumentarán continuamente. Llegarás a conocer la voluntad de
Dios no sólo por lo que un espíritu te diga, sino también por tus propias
percepciones internas, por tu propio crecimiento. Tu espíritu se volverá cada
vez más ligero, más fuerte, más consciente. Tu centro espiritual se desarrolla,
rompe las cáscaras, las costras que rodean tu perfección interna, y sabe así
cuál es la voluntad de Dios y no quiere nada más.

PREGUNTA: Pero es un camino muy largo.

RESPUESTA: Es el mismo camino del que hablo y que todos ustedes


pueden seguir. Significa sólo felicidad, cada vez más felicidad, cada vez más
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liberación de todas las ataduras, sean éstas terrenales, psíquicas o


espirituales.

Queridos míos, ya les di bastante por hoy. Piensen en lo que he dicho.


Vayan en paz en este camino. Que la bendición de Dios fluya a través de
ustedes, brille a través de ustedes, y les permita progresar más y más y
alcanzar más y más felicidad y alegría. Esta bendición alcanza a todos mis
amigos, cercanos y lejanos. Sean con Dios.

Título en inglés: MEDIUMSHIP – HOW TO CONTACT GOD’S SPIRIT WORLD


Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 1 de julio de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
7 de abril de 2011
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PATHWORK MÉXICO

ORACIÓN Y MEDITACIÓN – EL PADRE NUESTRO


Conferencia # 9

Saludos. Les traigo las bendiciones del Señor, mis queridos amigos.

Mis queridos amigos, hoy me gustaría hablar de la oración y la


meditación. ¿Cuál es la diferencia entre las dos? Mucha gente no lo tiene claro.
Siempre es cuestión de convenir en el significado de los términos. Me gustaría
hacer la siguiente distinción: La oración es un paso preliminar para llegar a la
meditación. La oración es una cuestión de pensar, la meditación es oración con
sentimiento, involucra a las fuerzas del alma en comparación con las fuerzas
del pensamiento. Para dar el segundo paso necesitan cierta disciplina y
concentración que aprenden por medio de la oración. La mayoría de las
personas no tienen la costumbre de estar espiritual y mentalmente activas,
pero uno no puede entrar en meditación a menos que haya aprendido primero
el estado preliminar de la concentración.

La persona que ha atravesado esta primera puerta necesita sobre todo


la convicción de que nada puede obtenerse sin disciplina, trabajo regular y la
mejor voluntad de dedicar cada día algo de tiempo a acercarse a Dios, a liberar
las fuerzas a menudo latentes y ocultas del alma, y a encontrar la conexión con
los rayos de la energía divina. Esto sólo puede tener lugar mediante la
autodisciplina y la práctica regular, preferiblemente siempre a la misma hora del
día. Sin embargo, no es posible establecer una regla válida para todos sin
excepción. Para unos cuantos podría ser mejor una manera más espontánea,
pero sólo cuando a pesar de esa espontaneidad no se omita ningún día y sólo
varíen la hora y el lugar. Como regla, la regularidad es ventajosa.

Los seres humanos tienen dificultad para concentrarse. Una y otra vez
mis amigos han visto que, al principio, divagan; algo mundano interrumpe sus
pensamientos. Entonces se consternan tanto que no pueden retomar el hilo.
Como lo he dicho muchas veces, es importante no permitir que estas
interrupciones los molesten y los dejen confundidos y perplejos. No se exijan
demasiado de inmediato, sino que reanuden su práctica de una manera callada
y relajada. Después de algún tiempo lograrán alcanzar cierta continuidad y
concentración. Ésta es la oración. No olviden, como suelen hacerlo los
humanos, pedir ayuda a Dios una y otra vez. No saben cuánto les servirá esto.
¿Por qué no dicen: “Ayúdame a aprender la oración real, o la meditación real?”
En cualquier momento, cuando estén confundidos, pidan ayuda. Aquí también
es cierta la frase: “Llama y la puerta se te abrirá”.

La concentración en la oración es benéfica no sólo como entrenamiento,


sino también porque cada pensamiento construye una forma. Con los
pensamientos de la oración construyen formas armoniosas, de manera que la
“oración-pensamiento” activa energías favorables incluso antes de que hayan
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aprendido la “oración-sentimiento” o meditación. No obstante, las formas del


pensamiento, aunque pueden no tener el poder de las formas del sentimiento,
pueden manifestar su propia grandeza cuando vienen de un corazón pleno, sin
autoengaño, arraigado en una sincera fuerza de voluntad.

Éste es el primer paso en este segmento particular del Pathwork: el


poder puro del pensamiento a través de la concentración en la oración, y la
liberación de las corrientes del sentimiento, que trae aparejada cierta distensión
del espíritu. Ésta, entonces, es la meditación.

Una vez que han aprendido la concentración en la oración hasta cierto


grado, practicando una autodisciplina regular con este propósito, podrían
toparse con el problema de volverse demasiado mecánicos. Ahora que han
progresado hasta aquí, encuentran que luchan para no caer en el extremo
opuesto de la disciplina exagerada, en que la oración se convierte en un
grillete. Entonces ha llegado la hora de que aprendan a llevar la oración a las
capas más profundas del alma.

En este punto, también, existen herramientas útiles. La oración, como


dije, pertenece al dominio del pensamiento. Viene de aquí [apunta a la cabeza],
mientras que la meditación viene de aquí [señala el pecho], lo que yo llamo el
campo espiritual del ser humano. En el plexo solar está impresa toda la imagen
espiritual de una persona. Quienes liberan los sentimientos aquí y de esa
manera determinan cuándo y cómo conectarse con Dios llegan a tener, hasta
cierto grado, un dominio sobre sí mismos al superar sus obstáculos internos.

Ahora podrían preguntarme cómo entrar en esta vibración. Yo les digo:


Todas las corrientes internas que se encauzan en los canales incorrectos crean
obstáculos. Todo lo que no se reconoce y se fermenta en el subconsciente es
un obstáculo. Siempre que tengan dificultades para entrar en sintonía con la
vibración, siempre que intuyan una resistencia, pueden estar seguros de que
hay violaciones no reconocidas de las leyes en su alma. El
autorreconocimiento, el autoanálisis y el desenterramiento de estas corrientes
son el único medio, y hacer esto no es posible sin guía, ayuda e instrucción
externas.

Aparte de esto, uno no puede establecer ninguna regla general. Varía de


una persona a otra. Deben encontrar el lugar dentro de ustedes donde intuyen
las vibraciones. No es correcto esperar que esto suceda inmediatamente y
siempre. De vez en cuando las influencias espirituales pueden elevar a un ser
humano a una vibración más alta aun cuando todavía existan obstáculos
internos en el alma, pero estas influencias son raras. La persona no debe
evadir el tema diciendo: “No siempre soy capaz de ponerme en sintonía; para
ello, tengo que tener el estado de ánimo apropiado”. Pero las “sintonías” ya no
deben ser gobernadas por estados de ánimo. Ustedes mismos deben
controlarlos, y esto no es posible a menos que cultiven sistemáticamente su
espíritu y su desarrollo. Deben ser dueños de sí mismos, y no estar dominados
por estados de ánimo y depender de ellos para establecer el tipo de contacto
con Dios que penetra todo su ser. Éste es el propósito de este Pathwork, ésta
es la meta, que, sin embargo, no pueden esperar alcanzar de inmediato. En
3

este Pathwork avanzarán hasta el punto en el que ustedes mismos determinen


cuándo estarán listas las fuerzas puras para moverse libremente en su interior.
Esta meta sólo puede alcanzarse emprendiendo un camino lento y laborioso.
Recen para recibir ayuda a este respecto también. Muy específicamente, Cristo
los ayudará. Quien se vuelva a él recibirá ayuda, ya que él lo ha prometido.

Hay varias herramientas para liberar las fuerzas del alma: A algunos
podría resultarles útil recordar la última vez que sintieron una vibración fuerte
que los conectaba con Dios. Tal vez si la evocan en su imaginación la puedan
revivir emocionalmente. Para otros podría resultar más fácil la conexión con
ayuda de un pasaje específico de la Biblia, cierta oración o ley espiritual. Las
herramientas pueden variar y cada uno de ustedes necesita explorar
personalmente su punto de conexión individual. Lo mejor de todo es una
victoria sobre ustedes mismos, una percepción del ser que es real, completo e
incondicional. Cuando vencen una resistencia, se abren a la voluntad y la
verdad de Dios. Semejante victoria libera muchos poderes y produce una
vibración maravillosa que lleva a la meditación, aunque al principio no se logre
todos los días. En alguna otra ocasión hablaré más de la oración del alma, o
meditación.

Hoy me gustaría cumplir la promesa que les hice hace algún tiempo de
compartir con ustedes otra interpretación o meditación sobre La Oración del
Señor o Padre Nuestro.

Ya antes hablé del significado de esta oración y de la manera de meditar


sobre ella. Existen muchas posibilidades y maneras de hacerlo. Entonces hablé
en términos generales. Esta noche quiero arrojar una luz distinta sobre la
oración y mostrarles cómo pueden meditar sobre ella –fácilmente puede tomar
una hora—y encontrar en sus palabras lo que necesiten en cualquier momento,
ya que todo está contenido en ella. Les mostraré cómo puede aplicarse la
oración de una manera muy personal y cómo puede resolver todos sus
problemas.

PADRE NUESTRO. Cuando piensan en el significado de estas palabras,


seguramente se imaginan a Dios como el padre de todos los seres. Pero al
decir las palabras muy íntimamente para ustedes, traten de meditar muy
específicamente en que la paternidad de Dios también se aplica a las personas
que no les gustan, a las que no les importan, hacia las que sienten resistencia
o con las que están en discordia. No siempre tiene que ser un sentimiento de
odio; basta con sentir irritación hacia alguien. Entren en su silencio y
reflexionen en que estas personas son los hijos de Dios. Llamarse hijo de Dios
se justifica sólo cuando entienden que las personas que les despiertan
sentimientos desagradables son también hijos de Dios, al igual que ustedes.
Cuando logran hacer esto, su actitud, y por lo tanto sus sentimientos también,
sufrirán un cambio sutil y se sentirán más relajados y libres.

Hacer esto puede ser difícil al principio y provocar resistencia, porque


sus sentimientos no siempre están dispuestos a cambiar. Siempre que hay
sentimientos negativos fuertes de cualquier índole, seguramente hay un nudo
interno apretado. Tomen esta resistencia como señal de lo importante que es
4

disolver el nudo interno. Si albergan sentimientos negativos, algo en ustedes


debe de estar irresuelto, sin importar lo equivocada que pueda estar la otra
persona. Después de esta percepción interna viene la voluntad de enderezar lo
que está torcido dentro de ustedes y la disposición a dar cabida a nuevos
reconocimientos, inspiraciones o enseñanzas. Entonces se les darán también
medios prácticos para liberarse del estado negativo irresuelto. Pídanlo,
deseenlo, y de pronto, mientras meditan sobre el significado profundo de estas
palabras y cómo aplicarlas en su vida, se les quitará del pecho una fuerte
presión; sentirán que se han liberado de una carga.

Inténtenlo de otra manera: Eviten concentrarse en todo lo que les


molesta de las otras personas y visualicen su perfección. Traten de reconocer
cómo y dónde se manifiesta a través de ellas la chispa divina. Recuerden
siempre que el que busca, encuentra. Descubrirán en ellas cualidades que les
indicarán claramente la existencia de su Ser Superior y les dan derecho de ser
consideradas hijas de Dios.

En sumamente importante trazar una línea que separe el Ser Superior


del Ser Inferior, ubicar lo que pertenece a cada cual. El Ser Superior es eterno,
inmortal y es de Dios. El Ser Inferior es temporal y no pertenece a la verdadera
realidad. No hagan esto sólo con otros. Empiecen con ustedes mismos, ya que
cuando pueden distinguir ambos en ustedes, ya no les será tan difícil amar a su
prójimo, y les será más fácil reconocer a alguien que no les gusta como su
hermano o hermana. Entonces permitirán que su Ser Superior se una con el
Ser Superior de su prójimo. Todo esto está contenido en las dos primeras
palabras de la oración: Padre Nuestro.

QUE ESTÁS EN EL CIELO. El cielo está dentro de ustedes, no fuera.


Por lo tanto, búsquenelo en ustedes, encuentren su propia perfección, que ya
existe, aunque pueda estar velada y tapada. Y busquen el Cielo, busquen a
Dios dentro del alma de su prójimo, incluso del que rechazan. Sólo así pueden
encontrar al Dios eterno y vivo.

SANTIFICADO SEA TU NOMBRE. Ustedes santifican el nombre del


Padre cuando tratan de comprender sus leyes y acatarlas. Porque para cada
modalidad de vida existe una ley espiritual. Cuando se sienten confundidos por
los problemas de su vida, significa que no han encontrado la ley espiritual
apropiada. Cuando digan: “Santificado sea tu nombre”, pregúntense
interiormente: ¿“Dónde están mis dificultades, cuáles son mis problemas?
Debo de estar violando una ley espiritual, aunque sea inconscientemente, pero
ya no quiero hacerlo”. Pidan ayuda a Dios para que les ayude a entender qué
ley están violando. Pídanle una respuesta y aprenderán a establecer una
conexión personal mediante la cual verdaderamente santificarán Su nombre.
Porque cuando contemplan la verdad de sus problemas, con honestidad en su
corazón, también recibirán la respuesta. Podría no llegar en el mismo
momento, pero si están alertas y abiertos, la vida les traerá la respuesta.

VENGA A NOSOTROS TU REINO. Cuando santifican el nombre de Dios


observando todas las leyes espirituales, también acercan Su reino a ustedes,
ya que está en su interior. Siempre piensan, si es que piensan en ello, que el
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reino de Dios está en algún lugar allá afuera, que descenderá a la Tierra, y que
todo lo que tendrán que hacer es ir a donde el reino de Dios se ha
manifestado... y entrar. Éstas son las ideas vagas y usuales acerca del reino de
Dios, formas de pensamiento falsas que ustedes erigen en su imaginación. El
reino de Dios debe crearse dentro de ustedes, y esto sólo puede suceder
cuando pasan por esta enseñanza con éxito, aprendiendo a conocer y a aplicar
las leyes espirituales.

HÁGASE TU VOLUNTAD. No necesito decir gran cosa sobre esto


porque ya lo hice muchas veces antes. Pero quiero insistir en lo difícil que es
para la mayoría de las personas aplicar estas palabras en un nivel personal.
Afirman que no saben cuál es la voluntad de Dios y que la obedecerían si tan
sólo supieran cuál es. Les he dicho que quien se esfuerce por establecer
contacto con el mundo de Dios para descubrir cuál es Su voluntad, y luego
obedecerla incondicionalmente, aunque todavía tenga dudas, recibirá la
respuesta. Y en vez de devanarse los sesos tratando de saber cómo acatar la
voluntad de Dios cuando no están seguros, vuelvan la mirada a las áreas
donde no requieren una respuesta, ya que ésta será obvia una vez que
empiecen a pensar.

Todo el mundo puede estar bastante seguro de que debe de ser la


voluntad de Dios seguir el camino de la perfección, en cualquier manera en que
éste se presente. Pueden estar bastante seguros de que debe de ser la
voluntad de Dios que se enfrenten a sí mismos con honestidad en lugar de
elegir el camino más cómodo de alejar lo que crea incomodidad, o de culpar a
los demás y a las circunstancias para evitar la necesidad de buscar lo que está
mal dentro de ustedes.

Contemplen lo que provoca su resistencia interna, y pueden estar


seguros de que cuando sientan desarmonía han violado una ley divina.
Ninguna maldad o error de otro ser humano les puede causar sentimientos de
desarmonía si no existe también una falla en ustedes. Su respuesta
seguramente es que, de alguna manera, han dejado de cumplir la voluntad de
Dios.

En una persona, los sentimientos de desarmonía podrían tomar la forma


de dudas religiosas generales que, a final de cuentas, están conectadas con
problemas personales; en otra, las causas podrían ser más directamente de
naturaleza personal. Pero siempre que haya un sentimiento de pesadez, de
enojo, de resistencia, de miedo o cualquier desarmonía, ese es el indicio de
que algo en ustedes no está del todo bien. De lo contrario, no habría tanta
oscuridad en algunas de las situaciones de su vida. Si se esfuerzan de todo
corazón por obtener una respuesta, aunque ésta tarde en llegar, la recibirán
tarde o temprano. Cuando oren por la respuesta a fin de cumplir la voluntad de
Dios, les llegará. No le teman, ya que la voluntad de Dios siempre es sabia y
amorosa y conduce a la felicidad, aun cuando la transición sea una lucha.
Luego pregúntense “¿Estoy verdaderamente dispuesto a hacer la voluntad de
Dios, aunque no me guste al principio?” Ya les impartí toda una conferencia
sobre este tema y la pueden utilizar en conexión con esto.
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ASÍ EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO. ¿Qué significa esto? ¿Qué es


el Cielo? ¿Qué es la Tierra? ¿No es un poco tonto que ustedes, los seres
humanos, oren por que se haga la voluntad de Dios en el Cielo, que para
algunos está en algún lugar allá afuera? Si el Cielo estuviera afuera,
¿necesitaría sus oraciones para que la voluntad de Dios se hiciera allá?
¿Podrían ustedes ejercer esta influencia allá? Desde luego que no. Claro que
pueden, hasta cierto grado, hacer esto en la Tierra, en el sentido de que
ustedes, por el hecho de estar en el camino de la perfección, por la influencia y
la luz que esparcen, trabajan para el reino de Dios en sus congéneres.

El Cielo está dentro de ustedes. Es su espíritu en su perfección, que


espera a que los muros del Ser Inferior puedan derribarse. El Dios en ustedes
se manifestará en cada detalle de su vida tanto espiritual como terrenal. ¿Hasta
qué grado es esto ya una realidad en su vida? ¿En qué aspecto no penetra
Dios en su ser, en sus acciones, en sus pensamientos, en sus sentimientos?
Por ejemplo, traten de imaginar esto: Si se les pidiera que renunciaran a algo a
lo que se aferran en la creencia de que es la voluntad de Dios –podría ser sólo
una opinión--, ¿estarían dispuestos a soltarlo y considerar que podría no serlo?
¿O más bien tratarían de convencerse de lo contrario, sólo porque lo quieren
así?

Traten de ubicar con exactitud en qué área de su vida tienen esta


actitud. Luego mírense a sí mismos con honestidad. ¿Qué es más importante
para ustedes: la verdad, o una convicción a la que se han aferrado por una
razón u otra?. Si su convicción es correcta, ¿no creen que Dios la confirmará?
Pero primero tienen que estar dispuestos a soltar. Siempre que sienten una
rigidez apretada, aun si su opinión es correcta, impiden que el reino celestial se
manifieste dentro de ustedes. Por otra parte, cuando están en un error, la
verdad no puede penetrar. Cuando las formas del pensamiento son falsas, el
reino de Dios no puede ir a ustedes.

DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA. También esto se repite


mecánicamente, sin otorgarle ningún significado. La gente supone, aun si no
formula claramente el pensamiento, que ganarse el pan de cada día no tiene
nada que ver con Dios. Sin Dios, nada tendrá éxito, no importa cuánto lo
intenten una y otra vez. La persona que tiene ciertos estudios espirituales
puede discernir con mucha exactitud, cuando mira su vida en retrospectiva, qué
situación tenía la bendición de Dios y cuál no. “¿Cómo se siente la diferencia?
¿En qué fallo repetidamente? ¿En qué áreas siempre tengo problemas? ¿Cuál
es la razón verdadera de ello? ¿Dónde me equivoqué? ¿En qué aspecto tengo
una actitud equivocada?” Piensen en ello y ríndanse a Dios enteramente.

Estén dispuestos a dejarse guiar para ganar su pan tanto terrenal como
espiritual. El pan espiritual está muy descuidado. Ustedes creen que es menos
importante que el pan material. No, queridos míos, el pan espiritual es más
importante, mucho más importante. Primero necesitan hacer el esfuerzo de
recibir alimento espiritual: deseenlo. Esa es la puerta a través de la cual se
resolverán todos los problemas terrenales, y no al revés. Quien anhele el pan
espiritual ya ha alcanzado cierto nivel en el Pathwork.
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PERDONA NUESTRAS OFENSAS. La oración dice “nuestras ofensas”,


no sólo las mías. Esto incluye a todos los seres humanos, aun los que los han
lastimado y a quienes quizás no puedan perdonar por completo. Si
honestamente desean que Dios los perdone, entonces se habrán liberado de
una forma espiritual oscura en ustedes, que atrae energías dañinas e
influencias oscuras. Piensen en lo que estas palabras contienen: Dios no
debería perdonarlos sólo a ustedes y a los seres que aman, sino también a
aquellos hacia los que todavía albergan sentimientos negativos. Con frecuencia
ustedes no tienen claridad ni de su propia culpa. Los humanos tienden a
producir sentimientos de culpa falsos, malsanos y exagerados, que no están
justificados.

El proceso interno funciona de la siguiente manera: Rehúyen admitir su


culpa cuando es justificada y cuando podrían sentir un arrepentimiento sano y
constructivo que jamás los hundiría ni los desalentaría. Cuando le piden a Dios
perdón con este arrepentimiento sano y realmente desean cambiar, sentirán
que son perdonados y liberados y sabrán que se han quitado un peso de los
hombros. Esto sucede cuando la voluntad de cambiar y de llevar a cabo la
buena intención es sincera y continua.

Pero muchas veces no hacen frente a la culpa real, en parte porque, en


su vanidad, quieren verse mejores de lo que son, y en parte porque se requiere
un gran esfuerzo para producir un cambio interno. Muy adentro, ustedes saben
que esto no puede ocurrir de un día para otro; tampoco puede ocurrir sin
esfuerzo. El núcleo espiritual emite señales y los alienta a reconocer su culpa,
pero su Ser Inferior interfiere con su orgullo y su pereza, así que
frecuentemente asumen culpas que no son genuinas. Es como si dijeran:
“Vean, me arrepiento, pero en realidad no soy culpable de esto”. Naturalmente,
éstos son procesos inconscientes, y tienen que sacarse a la luz. Ésta es la
diferencia entre la culpa falsa y el arrepentimiento real.

La experiencia de todas las personas que recorren el sendero espiritual


siempre ha sido que aquellos que reconocen su culpa real automáticamente
pierden no sólo todos los complejos de culpa falsos que los agobian, sino que
se sienten instantáneamente aliviados y en paz, porque la verdad siempre trae
liberación. Abrirse plenamente y estar dispuesto a vencer la resistencia es una
lucha. Así, las personas tienen miedo de admitir la culpa real y, por lo tanto,
optan por producir en su inconsciente todo tipo de sentimientos irreales de
culpa, que o no son aplicables en modo alguno, o que tapan fallas que no
quieren ver porque no están listos todavía para aceptarse como son, en su
imperfección momentánea. Los complejos de culpa son irreales y, por ello,
jamás llevan a la liberación. Crean círculos viciosos, llevan al agobio, a la
tristeza, mientras que la verdad siempre libera, sin importar cuán desagradable
pueda sentirse al principio.

Examínense ustedes a este respecto. Sólo quienes penetran todas las


capas de la apariencia y del engaño llegan a identificar la culpa real.
Encuentran de qué manera han violado una o más leyes espirituales, en la
acción o en la reacción emocional. Sólo entonces es posible pedirle a Dios
perdón, acto que incluye la petición de ser ayudado e instruido en la manera de
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cambiar. Sólo aquel que se libera así por dentro puede perdonar a los demás
totalmente. No pueden esperar el perdón si no están completamente listos para
perdonar a otros. Y quien ha experimentado, comprendido y sentido el perdón
de Dios debe de poder perdonarse también. Y esto nos lleva a la siguiente
frase:

ASÍ COMO NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN.


Cuántas personas dicen esta oración sin tener la menor intención de perdonar
verdaderamente. Aquí también suele haber un autoengaño. Aunque no quede
odio, el resentimiento sigue presente; si no se han liberado de eso, no pueden
ser lo suficientemente libres para tener experiencias espirituales. Es muy difícil
para ustedes otorgar el perdón completo porque no comprenden a la otra
persona. Por lo tanto, pidan esta comprensión, pidan la revelación de la que
carecen a este respecto. Si realmente la desean y no se regodean en sus
resentimientos, como suelen hacer, todo esto se les dará.

Ustedes, los seres humanos, no quieren entender que no pueden hacer


esto solos. Necesitan ayuda. Por eso, esta frase es parte de la oración. Porque
si fuera posible que lo lograran tan sólo con su voluntad, no necesitarían orar
por ello. Ustedes no rezan para poder moverse de un punto a otro; si tienen
extremidades sanas lo pueden hacer con su voluntad. Pero sí necesitan ayuda
a fin de poder realmente perdonar. Y sí necesitan ayuda para enfrentarse a sí
mismos con total honestidad y conocerse sin su máscara. Y sí necesitan ayuda
para vencer sus resistencias y lograr el cambio interno. Así pues, oren por ello.

También esto debe confrontarse: “¿Verdaderamente perdono a todas las


personas desde el fondo de mi corazón?” Cuando vean claramente que no
pueden hacer esto solos, pedirán ayuda. Y entiendan que no perdonar los
agobia, los hace infelices, bloquea la luz y la libertad que desean. No perdonar
los daña mucho más a ustedes que a aquellos a quienes no pueden perdonar.

CONDÚCENOS EN NUESTRAS TENTACIONES. Lo repito para los


amigos que se unieron a nuestro círculo recientemente. Lo que se dice
generalmente es “No permitas que caigamos en tentación”. Estas palabras dan
lugar a conceptos erróneos y pueden dañar, porque suponen que Dios puede
permitirnos caer en tentación. Más bien, el significado es que oren para que
Dios los conduzca cuando se presenten las tentaciones; que oren para que
Dios los guíe y puedan resistirlas, para que tengan la fuerza y la visión
necesarias para salir victoriosos. Si esto es lo que visualizan, entonces también
pueden decir: “No permitas que caigamos en tentación”. Las palabras no
importan tanto a menos que confundan los conceptos.

Ahora bien, ¿qué es la tentación? La tentación está dentro de ustedes.


No viene de fuera. E incluso si viniera de fuera, no cederían a ella a menos que
algo dentro de ustedes no fuera receptivo a ella. Por ejemplo, ¿podrían sentir la
tentación de asesinar? Desde luego que no. Pero sí podrían sentir la tentación
de ceder a sus faltas, cualesquiera que sean. Por lo tanto, es importante que se
den cuenta de que pueden ser tentados, y de qué manera. Tienen que conocer
sus faltas. Hagan una lista de todas ellas, para que las recuerden. Luego pidan
9

otra vez fuerza y ayuda, pues no pueden superar sus faltas por sí solos. Sólo
en ese concepto reside la tentación.

Ningún demonio, ningún Satanás podría tentarlos si no hubiera algo en


ustedes que respondiera a ese llamado. Cuando oran para que Dios aleje a
Satanás de ustedes, están en un error. Porque en ustedes, en su Ser Inferior,
en la corteza que envuelve su ser perfecto, reside el germen por el cual podrían
caer en tentación. Las fuerzas oscuras sirven de instrumentos para sacar ese
germen, para traerlo a su conciencia, de modo que puedan combatirlo. Si el
germen del mal estuviera inactivo, si no tuviera la oportunidad de manifestarse,
ustedes no se acercarían ni siquiera un poco a la perfección, a la dicha
suprema.

MAS LÍBRANOS DE TODO MAL. Aquí también rige la misma verdad. El


mal está en ustedes. Si existiera sólo afuera, no los tocaría. Incluyan este
pensamiento en su oración. Pidan a Cristo que les ayude a resistir la tentación,
para que ustedes puedan librarse a sí mismos del mal. Sólo ustedes pueden
hacerlo, con la ayuda de Dios, y con la ayuda de Cristo que se los ha
prometido. Inténtenlo con su ayuda. No traten de hacerlo solos; no son lo
suficientemente fuertes. Necesitan fuerza de voluntad, necesitan un esfuerzo
incesante, pero su poder por sí sólo es tan insuficiente como lo sería la ayuda
de Dios, de Cristo o de cualquier espíritu sin la voluntad de ustedes de
liberarse. Necesitan tanto su fuerza de voluntad como la ayuda de Dios. Tienen
que enfocar el problema por ambos lados: Hagan su propio trabajo y pidan
ayuda espiritual una y otra vez.

PUES TUYO ES EL REINO. El reino de Dios está dentro de ustedes.


Pertenece a Dios y a nadie más.

EL PODER. Sólo el poder de Dios limpia, rescata e ilumina la verdad.


Los vuelve a ustedes capaces de amar y comprender. Los conduce a la
felicidad y los eleva de toda la oscuridad e imperfección que los ha agobiado a
lo largo de tantas vidas, y los lleva a:

LA GLORIA, que pueden alcanzar obedeciendo la voluntad de Dios.

Podría decir muchas cosas más acerca de ésta, la más bella de todas
las oraciones, que contiene todo –sí, todo—lo que necesitan para su vida, pero
no hay tiempo suficiente ahora. Les he dado algunos indicios, y sería muy
bueno que todos los que escuchan o leen estas palabras pensaran en ellas en
su hora de silencio. Tal vez experimenten entonces más pensamientos y
sentimientos acerca de cómo aplicarlas muy personalmente a su vida. Ésta es
entonces la oración viva, cuando el significado de cada palabra se expande a
medida que las interpretaciones se vuelven más claras para ustedes y ven
cómo ya aplican la esencia de la oración a ciertas áreas de su vida y todavía no
a otras.

Si tratan de vivir de esta manera, necesariamente serán felices, queridos


míos, y con el tiempo todos los problemas desaparecerán. Es cierto que
primero están ahí, pero son la medicina necesaria. Cada vez adquirirán más
10

dominio sobre ustedes mismos y, en consecuencia, sobre la vida, en vez de ser


dominados por ella. Pregúntense: “¿Cuán feliz soy?” Pueden estar seguros de
que en la medida en que son felices, también pueden hacer feliz a otro, o a
varios seres humanos. Y sepan también que en la medida en que carezcan de
felicidad, no pueden todavía hacer a otros tan felices como los harán un día, si
siguien transitando este camino ascendente. El autoexamen de su propia
felicidad es una pequeña y sencilla vara de medir o barómetro con el que
pueden calcular cuánta felicidad son capaces de dar. Si están llenos del deseo
de hacer felices a otros, Dios les brindará la oportunidad, y ésta es la manera
en que serán bendecidos con la verdadera dicha.

Y ahora, queridos míos, estoy listo para sus preguntas.

PREGUNTA: ¿Está bien que una médium se gane la vida con su


trabajo? Extisten diferentes criterios al respecto. Aunque es claro que una
médium tiene que ganarse la vida como cualquier otra persona –y si lo hiciera
de una manera distinta podría no tener el tiempo suficiente para llevar a cabo
su tarea, que muchas veces es muy importante--; sin embargo, varias fuentes
espirituales sostienen que esto no debería suceder. Entonces hay un problema
aquí. ¿Qué puede decirnos sobre esto?

RESPUESTA: Esto es lo que tengo que decir: Si todos los médiums que
aún se están capacitando supieran que también pueden ganarse la vida con
este trabajo, es decir, si esta persona contara desde el principio con ello, habría
todavía más tonterías y mal empleo de este don de los que ya hay. La
tentación, incluso para una persona decente, llena de buena voluntad, sería
demasiado grande. Por lo tanto, los espíritus de Dios son muy cautelosos en
cuanto a este tema, y suele ser bueno que un ser humano enfoque esta tarea
pensando que de ninguna manera le dará una ganancia personal. Pero
agregaré esto: Un médium debe prestar su servicio gratuitamente durante al
menos tres a cinco años antes de empezar a ganarse la vida por medio de esta
actividad. Durante los años de entrenamiento, el mundo espiritual de Dios tiene
la oportunidad de observar si la persona realmente sirve para este trabajo. Si
no es así, los espíritus de Dios se retirarán de todas maneras. Después de
todo, el dinero es sólo uno de muchos obstáculos que hacen que la gente
fracase. Sin embargo, cuando una persona resulta ser capaz de llevar a cabo
esta tarea, el dinero ya no será un impedimento, no influirá en la persona ni
contaminará el trabajo. Así pues, primero deben pasar entre tres y cinco años.

Y cuando todo esté bien, cuando el espíritu no se retire, entonces llegará


guía del exterior y habrá señales que indiquen que ha llegado el momento de
aceptar dinero. Será precisamente como era en una etapa más temprana,
cuando la guía ofrecida sugería que el médium ya podía canalizar para otras
personas con el fin de ayudarles. Esto también tomó tiempo, dependiendo del
progreso de la persona. Durante el entrenamiento se encienden varias “luces
verdes”. Desde luego, algunas personas no necesitan ganarse la vida con la
mediumnidad porque tienen ya suficiente dinero. Si no, el mundo de Dios
cuidará de que la persona que se está capacitando tenga medios suficientes
para vivir.
11

En principio, sostener que una médium no debe ser recompensada al


ganarse la vida con su canalización es, por supuesto, algo muy injustificado, en
vista de que ha invertido en su profesión el mismo tiempo, esfuerzo y energía
que cualquier otro profesional, y muchas veces hasta más. Igualmente
injustificado sería dar a entender que sólo porque una médium acepta dinero el
contacto no sería con los espíritus de Dios; que seguramente es un fraude. Si
buscas un argumento para no creer, siempre encontrarás uno; encontrarías
algo más si la médium no aceptara dinero. Después de todo, incluso si no se le
paga, una médium puede tener contacto con espíritus que no están en modo
alguno conectados con el mundo espiritual de Dios. El ego, el poder, la
vanidad, el orgullo, el deseo de ser admirado pueden ser obstáculos
igualmente grandes. Así que, como ves, el asunto no es tan sencillo. La verdad
se volverá obvia durante el periodo de entrenamiento, y cuando todo esté bien,
la compensación monetaria llegará sin que haya que pedirla.

Sin embargo, el periodo de capacitación de tres a cinco años no significa


sólo desarrollar la capacidad de canalizar, sino, sobre todo, concentrarse en
recorrer el camino espiritual de desarrollo en el sentido en que yo lo enseño. Si
éste es el caso, entonces el contacto siempre se dará bajo la protección divina,
sin importar las circunstancias externas.

Desde luego, una médium no debe negarse a ayudar a alguien que es


pobre y no puede pagar. Pero no sería correcto que alguien que está dispuesto
a gastar su dinero en otras cosas –y muchas veces en cosas mucho menos
importantes—espere que la médium le de gratuitamente su tiempo y su
servicio, a menos que la médium esté todavía en su periodo de entrenamiento.
Si, a lo largo de todo este tiempo, la médium trabaja en su Pathwork de
autodesarrollo, entonces ni el interés material, ni la vanidad, ni ningún otro
obstáculo entorpecerá el camino. Naturalmente, nadie puede evaluar la
situación desde fuera, a menos que conozca muy bien a la médium, pero la
médium misma, y Dios, sabrán la verdad. Y eso es lo que cuenta.

La médium que se somete a este tipo de entrenamiento pasa por un


periodo de aprendizaje muy similar al de un médico o una maestra que asiste a
la universidad durante años. Un médico trata a sus pacientes sin recibir dinero
a cambio --por ejemplo, cuando está en un hospital y aún no termina su
adiestramiento-- hasta que haya alcanzado la pericia que le permite ganarse la
vida decentemente como médico. Entonces, cuando se titula, puede ser un
médico honesto, concienzudo y eficiente, aunque gane dinero con ello. Cuando
una médium realmente es capaz de prestar ayuda, sería absurdo que dedicara
su tiempo y su energía a una profesión para la que no está preparada, en la
que no podría ser útil, y que le impediría dedicarse a la tarea para la que está
mejor capacitada. Sería como si un médico excelentemente preparado
practicara la medicina sólo como actividad suplementaria, porque se supone
que no debe ganarse la vida de esa manera, y por lo tanto tuviera que aceptar
un tipo diferente de empleo sólo para ganarse el pan.

Así pues, una posible médium debe estar dispuesta a trabajar un tiempo
bastante largo sin recibir dinero. El mundo de Dios brindará ayuda y guía, para
que mientras tanto esa persona sea provista con lo necesario. Y cuando llegue
12

la hora, el mundo de Dios ayudará otra vez retirando lentamente de la médium


la ocupación que era necesaria hasta entonces.

Y los que aprovechen la ayuda, el tiempo y el esfuerzo de la médium


deben, por supuesto, permitirle ganarse la vida, cada quien de acuerdo con sus
medios. Esto sería benéfico para ellos también, en todos los aspectos. Algo
debe de estar mal en tu pensamiento si albergas dudas con respecto a la
médium sólo por esto, y en ese caso deberías examinarte y repensar tu
conclusión.

Entonces, una vez más: El periodo de entrenamiento debería durar por


lo menos entre tres y cinco años, en algunos casos hasta más. Esto depende
enteramente de la intensidad y la diligencia con las que la médium prosiga su
desarrollo espiritual. Cuando llegue la hora, entonces, como dije, los eventos
externos dejarán en claro que se ha encendido otra “luz verde”. ¿Entiendes,
amigo mío? (Sí, completamente.)

PREGUNTA: Dijo usted en la conferencia de hoy que cuando uno siente


una pesadez en el pecho, debería preguntarse qué cosa en su interior está
mal. Pero la pesadez también podría deberse, por ejemplo, a una profunda
pena, ¿o no?

RESPUESTA: Es posible. Pero la pregunta es: ¿qué tipo de pena? El


dolor sano no se siente como una carga pesada. Por el contrario, te eleva, te
suelta; casi podría decir que, pese a la pena, algo maravilloso tiene lugar en lo
más profundo de tu ser. Es casi imposible describir los sentimientos con
palabras, siempre, así que trata de entender y sentir lo que quiero decir, intuye
la diferencia entre la opresión de la amargura y el dolor que suelta el alma.
(Entiendo perfectamente lo que me quiere decir.)

Queridos míos, reciban la bendición de Dios a través de mis manos, a


través de las manos de la médium. Esta energía desea penetrar en ustedes
para fortalecerlos y elevarlos. La bendición de Dios alcanza a todos mis
amigos, cercanos y lejanos. Sean en Dios.

Título en inglés: PRAYER AND MEDITATION – THE LORD’S PRAYER


Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 15 de julio de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
18 de abril de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

ENCARNACIONES MASCULINA Y FEMENINA: SUS RITMOS Y CAUSAS


Conferencia # 10

Los saludo en el nombre de Dios, mis queridos amigos. Les traigo


bendiciones.

Es generalmente difícil entender el verdadero significado de la


enseñanza de que el Reino de Dios está dentro de ustedes, como también lo
está el Infierno. Ustedes se imaginan que esto se refiere a un estado de ánimo
y, por lo tanto, a algo irreal que no puede asirse. Las personas sólo consideran
real lo que pueden ver y tocar; los estados del sentimiento no pueden verse ni
tocarse. Cuando les explicamos que los pensamientos y los sentimientos son
formas, se les facilita un poco más entender que estas formas construyen
esferas correspondientes. Los paisajes, el ambiente, la ropa, lo que sea, están
en armonía o en desarmonía, con todas las gradaciones intermedias. Sin
embargo, de todos modos, esta explicación puede no aclarar cómo es posible
que todo esto exista dentro de ustedes. Los seres humanos creen que no hay
espacio en su interior para contener paisajes y esferas, y por difícil que sea
explicar esto con palabras, quiero ayudarles a comprender un poco mejor los
estados espirituales.

Así como el tiempo en la Tierra es enteramente diferente de su


verdadera realidad en el espíritu, lo mismo ocurre con el espacio. Las
dimensiones espaciales como arriba, abajo, izquierda o derecha son conceptos
que ustedes pueden entender en su hábitat terrenal, pero no existen de esa
manera en la dimensión espiritual. Cuando los seres humanos descartan su
cuerpo, se van hacia dentro a los mundos espirituales, porque todo el universo
está en realidad dentro del ser humano. Éste es un hecho.

Tal vez puedan entender el concepto si les doy un ejemplo, por


insuficiente que sea: Piensen en los binoculares en los que, si miran del lado
equivocado, todo se empequeñece. Entonces esta pequeña imagen será la
realidad de acuerdo con la comprensión que tienen ustedes. Ahora bien,
podrían preguntar cómo es posible que todo el universo, con su enorme
vastedad, pueda existir en todos los seres humanos. Yo les respondería de la
siguiente manera: Su mundo terrenal no es la realidad verdadera, ni siquiera en
un sentido figurativo o simbólico; sólo es un reflejo, una imagen en el espejo,
una proyección de lo real.

El cuerpo, que alberga al espíritu, produce una separación. En el


momento en que la pared divisoria se derrumba porque dejan atrás su cuerpo,
el universo que existe en todos los seres humanos se unifica; desde luego, con
la condición de que se hayan desarrollado lo suficiente para alcanzar las
esferas donde ya no hay separación. Cuanto más baja es la esfera en la que se
2

encuentra la entidad –ya sea en el aquí y ahora o en el más allá—más radical


es la separación.

Debido a las limitaciones del habla humana cuando se trata de asuntos


espirituales, sólo puedo ofrecerles un esbozo, que no puede ser más que una
analogía. Sin embargo, ésta podría llevarlos a meditar en la idea de que el
Cielo y el Infierno, y todo lo que está en medio de ellos, se hallan dentro de
ustedes. Lo que describe la enseñanza no es sólo un estado emocional como
lo imagina la gente, y tampoco es algo abstracto. Todo lo que para ustedes es
una abstracción, en el espíritu es concreto; todo lo que para ustedes es amorfo,
en el espíritu es forma, forma compuesta de materia superior. La dificultad con
la que se topan al principio para entender que la materia terrenal que pueden
tocar es sólo una imagen en espejo o un reflejo del universo que está
plenamente presente en todas las almas humanas, quizás puedan vencerla
hasta cierto grado si meditan en mis palabras.

¿Hay alguna pregunta sobre este tema?

PREGUNTA: Sí. En conexión con esta idea, me gustaría preguntar por


el átomo, que nadie puede ver. Los científicos dicen que es la unidad más
pequeña que puede captar el cerebro humano, lo que significa que no hay
nada más pequeño. Se ha dicho que si los humanos pudieran desintegrar el
átomo, desentrañarían los secretos del universo.

RESPUESTA: Entendiste bien; la desintegración del átomo se relaciona


con la idea que acabo de tratar de describir, si bien imperfectamente, en el
sentido de que lo que ustedes experimentan como materia es sólo un reflejo
del universo que llevan dentro de su alma. Tal vez un físico atómico lo
entendería mejor, porque conoce exactamente el significado de los distintos
órdenes de magnitud. Decir que el átomo es lo más pequeño significa, desde
luego, que es lo más pequeño de acuerdo con la medición humana; es lo más
pequeño que ustedes pueden comprender. En el espíritu, empero, lo más
pequeño es también lo más grande. Es difícil para ustedes comprender esto,
pero han intuido que los conceptos se relacionan. Cuando uno dice que la
desintegración de los átomos revelará los secretos del universo, esto es lo que
se quiere dar a entender. Todo esto abre la puerta un poco; alza en cierto
grado el velo.

Hasta ahora las personas han sido influenciadas por las doctrinas de las
iglesias que llevan a creer que todo está afuera: el Infierno abajo y el Cielo
arriba. Cuando la gente lee en las Escrituras que el Cielo está dentro, creen
que se trata sólo de un estado de ánimo. Entonces, aquí hay una contradicción.
En realidad, la física nuclear arroja una luz sobre la contradicción que revela
que tanto las iglesias como las Escrituras hablan de la misma cosa: los estados
emocionales son en realidad esferas espirituales que se encuentran dentro del
ser humano.

Más allá de cierto desarrollo, absolutamente todos los seres espirituales


alcanzan un estadio de purificación en el que son capaces de rendirse al flujo
divino, disolverse y fundirse con él. Y también pueden reconstituir estos hilos
3

fluidos para convertirse otra vez en una entidad con forma y figura, aunque de
una sustancia tan fina que los seres que no han alcanzado aún un alto estado
de desarrollo no pueden percibirla.

Todos pueden experimentar un débil eco de este venturoso sentimiento


de fundirse en la unidad cuando los sorprende una sensación de dicha
suprema. Tal vez puedan intuir cuánto anhelo existe en ustedes de disolver el
ser, no sólo en la unión del amor, sino también en todas las grandes
experiencias del alma cuando se eleva y se acerca a Dios, de cualquier manera
en que esto pueda ocurrir, sea a través de la naturaleza, la música, la
meditación o simplemente cuando el aliento de Dios toca al ser humano.
Entonces sienten en verdad que su cuerpo los limita, y desean romper los
límites para poder rendirse a la corriente y mezclarse con ella. Tal vez nunca
hayan pensado en eso en estos términos, pero probablemente confirmen que
en ocasiones han experimentado sentimientos así.

Cuanto menos purificada está el alma –y no me refiero sólo a las fallas y


debilidades, sino también a las angustias y a las corrientes malsanas—más
teme la persona rendir el ser, a pesar de anhelarlo. Cuanto más espiritualizada
está el alma, menos se resiste a la rendición. Algunas filosofías humanas han
entendido esto. Gracias a esa percepción, estas filosofías han llegado a la
conclusión de que este estado es el destino final de la humanidad. Sin
embargo, no es así. Aunque sí hay una fusión y una disolución, la
individualidad, la conciencia del yo, no se pierde. Una y otra vez, como dije
antes, esos seres contraerán los hilos fluídicos, y, del estado de ser puro,
pasan al estado de hacer. En el estado de hacer uno tiene que convertirse en
una forma completa y armoniosa. Y como Dios es creador –es decir, hacedor—
este proceso también tiene lugar en Él. El elemento activo del Dios que crea se
contrae una y otra vez para convertirse en una forma de la mayor pureza y
perfección. Así pues, el elemento de Dios que simplemente es y sostiene, se
disuelve también en consecuencia. Es sumamente difícil que ustedes, los
humanos, integren estos conceptos en su comprensión, pero espero que mis
palabras enciendan una chispa de percepción. Y tal vez también sirvan para
responder a una pregunta que uno de mis queridos amigos me hizo una vez y
que no contesté por completo en esa ocasión. ¿Entiendes?

CONTESTACIÓN: Sí. En la filosofía hindú esto se expresa claramente,


hasta donde podemos entenderlo.

RESPUESTA: Sí. Al mismo tiempo estoy explicando una contradicción


que es inherente a la comprensión humana. También tiene que ver con el tema
del dualismo y el monismo. Las personas que han tenido una experiencia de
Dios en el estado de ser, en el estado de disolución, suponen que esa es la
verdad única y final. Otros, empero, que han experimentado a Dios en Su otra
manifestación, como forma, como creador, creen que ésta es la verdad final.
Aquí está el origen de la contradicción, y yo les digo que ambas experiencias
son igualmente verdaderas.
4

Cada aspecto divino debe contener también la eseidad 1, pero no


siempre, ya que de vez en cuando puede disolverse. Esto no sucede
arbitrariamente, sino con un ritmo lícito, como sucede con todos los seres
superiores. Estos aspectos de Dios son lo que ustedes llamarían
personalidades.

PREGUNTA: ¿Es esto lo que se quiere dar a entender por inspiración y


espiración de prana, que están conectadas con nuestra propia respiración a
cierto ritmo?

RESPUESTA: Muy cierto. Y ustedes pueden conectar su ritmo con el


ritmo cósmico.

PREGUNTA: ¿Y por esto el prana y la respiración son las funciones


vitales más importantes?

RESPUESTA: Correcto. Podrás descubrir muchas cosas más cuando


medites en estas palabras.

Y ahora, queridos míos, como tal vez tengan muchas preguntas de


importancia general, me gustaría continuar en forma de preguntas y
respuestas.

PREGUNTA: Como autoridad cuya opinión tengo en alta estima, ¿diría


usted que es deseable que los occidentales mediten en la gota y el iceberg, o
en el iceberg y el agua, que en las enseñanzas hindúes se recomienda mucho?
¿O tal vez esto no es bueno para los occidentales?

RESPUESTA: No puedo generalizar. Depende totalmente del individuo.


Una meditación como esa puede ser una clave para un individuo en particular.
No obstante, si uno diera esta meditación a una persona que no ha alcanzado
cierto nivel, o que es de un tipo de carácter diferente, la meditación no sería
una ayuda real. Aquí también uno tiene que depender de la intuición y la
inspiración.

PREGUNTA: ¿Quizás necesitaría ejercicios para soltarse?

RESPUESTA: Sí, muy cierto. Siempre depende de cuáles son los


problemas de la persona. Uno nunca debe asignar una meditación sobre un
patrón rígido en vez de considerar cuál es el problema de la persona. Sobre
todo lo demás, ¿cuáles son los bloqueos internos, las fallas y las debilidades?
Los principales conflictos de vida siempre se originan ahí.

PREGUNTA: Las personas que están demasiado arraigadas en la


materia y tienen muchos signos de tierra en su carta astrológica pueden tolerar
más este tipo de meditación que la gente que tiene más signos de agua o de
fuego. Cuando hay demasiado aire, agua y fuego, esta meditación es
incorrecta. ¿Tengo razón?

1
Traductora: Termino filosófico que significa cualidad o circunstancia de ser.
5

RESPUESTA: Sí, eso es muy cierto.

PREGUNTA: Quisiera hacer la siguiente pregunta: El concepto y la


enseñanza generales es que las encarnaciones cambian de masculina a
femenina, y viceversa. ¿Me puede aclarar este punto?

RESPUESTA: Fundamentalmente, cada ser es masculino o femenino, y


en la mayoría de las encarnaciones las entidades obedecen a su naturaleza
básica. Sin embargo, en algunos casos es necesario experimentar la
encarnación como el sexo opuesto. Déjenme explicar: Antes de la Caída –la
separación de Dios—todos los seres estaban unificados y abarcaban dentro de
ellos tanto el aspecto activo como el receptivo, es decir, los aspectos masculino
y femenino. Todos ustedes saben que a final de cuentas debe producirse la
unificación y las mitades separadas se unirán y formarán un ser. Esto sucede
sólo después de que se ha superado la necesidad de encarnar; a menudo
incluso mucho después, cuando los elementos masculino y femenino se han
vuelto uno. La Caída es la separación del Uno, de Dios, y al mismo tiempo una
escisión en dos seguida de muchas otras escisiones y fragmentaciones. Esto
explica el origen de los reinos animal, vegetal y mineral. Allí las escisiones se
multiplican y se multiplican en partes cada vez más pequeñas.

Ésta, sin embargo, es una explicación adicional. Para volver a tu


pregunta, imagina al ser unificado, en el que las partes masculina y femenina
están integradas, en forma de pelota; pero, por favor, no tomes esto demasiado
literalmente. No puedo presentar esto de otra manera, porque si lo intentara, a
ti te faltarían los conceptos y a mí las palabras. Un lado de la pelota es el
principio positivo, el masculino, y el otro es el negativo, el femenino; y te pido
que no tomes la palabra “negativo” como un juicio de valor. El elemento
masculino es el principio creador, positivo, activo. Cuando Dios, con el
propósito de la creación activa, se contrae y es forma, entonces actúa el
principio masculino. El principio femenino, receptivo, es lo que se disuelve, y
lenta y continuamente construye, crece. Existe en la naturaleza como el
principio maternal, que no crea con un acto sino que continuamente afecta
todo, y que simplemente descansa en su ser.

Ambos principios pueden encontrarse en una diversidad interminable en


todas las manifestaciones creativas. En consecuencia, también se encuentran
en las entidades gemelas integradas en las que están contenidos tanto el polo
masculino como el femenino. Dios creó ambos en la perfección, cada uno en
su propia esencia. Por lo tanto, no es correcto que el principio masculino
cumpla funciones femeninas, y viceversa.

Piensa de nuevo en la pelota. Un lado es el principio positivo, masculino,


y el otro lado es el principio negativo, femenino. Cuando están en unidad,
ambos funcionan en completa armonía. Cuando tuvo lugar la escisión, las
mitades rara vez se dividieron exactamente a la mitad. La escisión fue el
resultado de la separación de Dios, y éste fue un acontecimiento caótico que
no pertenecía al orden perfecto de Dios. Como resultado, la ruptura no ocurrió
6

tampoco de una manera ordenada. Por lo tanto, la división repartió a la parte


femenina lo que debería ser masculino, y viceversa, de una manera arbitraria.

En el desarrollo que lleva a los espíritus de regreso a Dios, la escisión


debe equilibrarse: Lo que pertenece al principio masculino pero se ha ido al
lado femenino tiene que encarnar en el lado opuesto, es decir, como hombre.
Cuanto más irregular es la escisión, más frecuentemente tiene la entidad que
encarnar como hombre para establecer el equilibrio original. Si supieran
ustedes cuántas encarnaciones han vivido como hombre o como mujer,
sabrían de qué manera ocurrió su escisión. Para repetir: Todos los seres
representan fundamentalmente el principio masculino o el principio femenino, y
uno u otro domina su ser. No tendría sentido que lo femenino sano y armonioso
cambiara a masculino, ya que ambos son divinos y cada uno, a su propia
manera, es perfecto.

PREGUNTA: ¿No debe todo el mundo pasar por la experiencia de lo que


significa ser mujer u hombre?

RESPUESTA: No; no necesariamente. Si la escisión tuvo lugar


exactamente a la mitad, la encarnación como sexo opuesto no sería necesaria.

PREGUNTA: ¿Hay entidades que se dividen exactamente a la mitad?

RESPUESTA: Difícilmente, muy rara vez. Pero, como dije, hay


escisiones en las que el ángulo no es tan amplio, en que las desviaciones de la
línea media son relativamente pequeñas, y en las que se necesita menos
compensación. El propósito de alternar encarnaciones no es adquirir
experiencias. Si meditan en esto, tendrán que darse cuenta de que la
experiencia en el espíritu, el desarrollo espiritual hacia la perfección no tiene
nada que ver con ser hombre o mujer, y sentirán intuitivamente lo que son en
esencia, masculinos o femeninos. El desarrollo los llevará a la perfección como
hombre o como mujer.

Quienes tienen que pasar por encarnaciones compensatorias en las que


no nacen de acuerdo con su identidad sexual original pueden llegar a saber
esto por medio de la meditación. Desde luego, hay que adquirir experiencia,
pero no de modo que el ser masculino perfecto deba volverse femenino, ni
viceversa. Creer esto es un error humano. Así como Dios es perfecto en sus
aspectos masculino y femenino, cada uno como tal, sin tener que alternarlos,
cada uno creando armoniosamente a su propia manera y de acuerdo con su
función, así también ocurre con todos los demás seres. En el curso del
desarrollo deben adquirirse y volverse realidad la armonía y la experiencia para
recuperar la perfección divina.

PREGUNTA: ¿Esta separación entre lo femenino y lo masculino


continúa a todo lo largo del ciclo encarnatorio? ¿Tiene lugar la unión andrógina
sólo en el mundo espiritual?

RESPUESTA: La unión debe tener lugar en el mundo espiritual.


7

PREGUNTA: ¿Tiene lugar sólo cuando uno ya no tiene que encarnar?

RESPUESTA: Sólo entonces. Mientras las encarnaciones sean


necesarias, la unificación en forma de fusión espiritual no puede ocurrir.

PREGUNTA: ¿Puedo hacer una pregunta muy ocultista? Me ha


preocupado durante largo tiempo. [Sí] ¿Se relaciona con la negación de los
Makama el hecho de que la escisión se diera en la constelación del Águila?

RESPUESTA: Existe una simultaneidad. Se han dado indicios


continuamente en toda la Creación.

PREGUNTA: Usted nos ha explicado que nuestra realidad es sólo un


espejo de la verdadera realidad. No entiendo esto. Cuando tocamos un árbol,
por ejemplo, la corteza es algo muy real para nosotros. Por alguna razón, no
capto lo que usted quiere decir. No estoy tan avanzado.

RESPUESTA: Tal vez tú y tus amigos podrían hablar de esto después


de la sesión, y eso podría ayudarte a entenderlo un poco mejor. Es igualmente
difícil aclarar esto que entenderlo. Y si no lo comprendes hoy, no importa. Más
adelante –quizás dentro de uno o dos o cinco años—hallarás de pronto una luz
que ilumine el problema. Tendrás un indicio, un sentido de lo que significa. Y
nadie puede ir más allá de eso. Entonces estas palabras te afectarán de una
manera muy diferente.

Ciertamente, lo que tocas es real o te parece real. Cuando tocas un


espejo, también éste es real. Supongamos que no sabes que el ser vivo que se
refleja en el espejo es tibio y que la sangre fluye por sus venas, y por lo tanto
no sabes en qué forma podrías experimentar a ese ser objetivamente mediante
el tacto. Entonces podrías confundir la imagen que te devuelve el espejo con la
persona real. Imagina la relación entre las dos realidades de esta manera. Tú
no sabes cómo algo que está en la realidad de la que no eres consciente se
siente al tacto, se ve al ojo y suena al oído. Para ti, el criterio fundamental está
en tocar, oír o ver, porque no tienes una base para comparar y careces de una
percepción espiritual elevada.

PREGUNTA: Cuando una persona encarna como mujer, pero se siente


más masculina, ¿es esto un pecado contra la encarnación o es tal vez una
indicación de lo que usted explicó antes?

RESPUESTA: Yo no diría que es un pecado. Cuando una mujer se


rebela contra su feminidad se trata de una desviación, aunque sea sólo en el
nivel emocional. En esta rebelión está contenida una rebelión contra Dios,
contra la Creación, contra su destino. Y éste es siempre un síntoma de que hay
algo malsano en el alma. A la larga esto debe sanarse. Todo el mundo puede
encontrar una felicidad perfecta si acepta completamente y dice sí a la vida que
se le dio en una encarnación, y si cumple el propósito que traía como tarea
para esa encarnación. El primer paso tiene que ser encontrar la vocación,
conocer la tarea, y esto puede descubrirse muy fácilmente en este Pathwork.
La persona que no persigue su destino siempre será infeliz por dentro, estará
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plagada de problemas y se sentirá frustrada aun cuando tenga éxito y haga


algún bien. Desafortunadamente, las personas no sacan las conclusiones
correctas de su infelicidad, que en realidad es un mensaje de su misma
esencia. Atribuyen su infelicidad a toda clase de circunstancias externas y
hacen conjeturas acerca de cualquier tipo de posibilidad salvo el mensaje que
viene de lo más profundo de ellas. Cuando una persona es infeliz, debe saber
que hasta el momento no ha realizado todo el potencial de su destino. Cuando
hay problemas, no tiene sentido únicamente eliminar su manifestación externa;
debe desenterrarse la raíz del problema. Uno tiene que descubrir hasta qué
grado ha cumplido con su tarea de vida y dónde hay carencias todavía a este
respecto. Éste es el único remedio de la infelicidad y del persistente
descontento con el ser.

PREGUNTA: ¿Como puede uno cumplir su tarea de desarrollar su


masculinidad o feminidad apropiada cuando la escisión de la que hemos
hablado no es equilibrada y, por lo tanto, las personas tienen que vivir en
contra de su naturaleza básica sin haber causado esto ni poder hacer algo para
remediarlo? Tomemos el ejemplo de una mujer que tiene tanta masculinidad
que es incapaz de desarrollar su feminidad, o lo hace sólo con gran dificultad.

RESPUESTA: Es una buena pregunta, pero voy a corregir un


malentendido. La suposición de que las personas se encuentran en cualquier
situación sin que tengan la culpa de ello no es cierta. Eso no existe. La escisión
ocurrió por decisión suya en el momento de la Caída, tan atrás en el tiempo
que la conciencia cotidiana ya no lo sabe. El espíritu recuerda, pero no permite
que la memoria llegue a la superficie.

En lo que se refiere a tu pregunta, puedo decir esto: Tú sabes –y la


psicología lo ha reconocido—que en todos los hombres hay elementos
femeninos y en todas las mujeres elementos masculinos. Esto aparece incluso
en la astrología, como lo puede confirmar nuestro amigo que está aquí. Un
hombre puede nacer bajo un signo femenino y ser, empero, un hombre
enteramente saludable; lo mismo vale decir de la mujer que nació bajo un signo
masculino. Si un hombre es completamente sano e integrado –lo que significa
que está cumpliendo su destino de llevar su desarrollo al máximo—entonces
las tendencias femeninas que hay en él nunca serán un obstáculo para el
desenvolvimiento más pleno de su identidad masculina, y viceversa. Más bien,
las tendencias del otro sexo promoverán y completarán el desarrollo de la
personalidad. Por ejemplo, cuando un elemento masculino en una mujer es
perturbador y problemático, ella no vive en el sentido espiritual más pleno. Pero
el mismo elemento tendrá una influencia de apoyo e incluso pasará a ser una
cualidad buena y positiva cuando la mujer se desarrolle espiritualmente.
Cuanto más suceda esto, más armoniosamente se unirán cada corriente del
alma y cada tendencia, y toda la personalidad alcanzará un grado más alto de
integración. Aquí, de nuevo, todo depende del libre albedrío de la entidad.

Lo decisivo no es lo que uno trae a esta vida o lo que uno adquiere –


ventajas o desventajas, factores positivos o negativos si lo vemos desde el
punto de vista humano--, sino lo que uno hace con ello. Cuando ustedes
recorren su camino espiritual de la manera más intensiva, entonces cualquier
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elemento perturbador, interno o externo, se transforma en una ventaja. Cuando


no emprenden el camino espiritual, hasta una ventaja se convierte
inevitablemente en una desventaja y un problema. En este caso, los elementos
masculinos que hay en la mujer actuarán en contradicción, lo que conducirá a
grandes conflictos interiores que crearán desarmonía. Todo depende de lo
poco o mucho que uno desee su propio desarrollo. ¿Entiendes?

INTERROGADOR: No del todo. Pero pensaré en ello. Lo que tenemos


aquí es una polarización en desarrollo, creo.

RESPUESTA: Sí, pero hay más.

PREGUNTA: ¿Se trata aquí de un proceso de complementarse, de unir


los opuestos?

RESPUESTA: Precisamente. Tú sabes que cada elemento del proceso


es neutro en sí. Cuando entra en una relación puede actuar favorable o
desfavorablemente. Puede formarse de una manera o de otra. Puede ser
dañino o benéfico. Cuando un elemento masculino parece estorbar a una
mujer, el desarrollo de ésta reside en la purificación, la superación, la sanación
y la integración. Este cambio sólo puede lograrse mediante su decisión
deliberada de tomar este camino. Tiene la opción de no hacer nada al respecto
o seguir el camino de la purificación. No fue por accidente por lo que la escisión
se volvió tan irregular. Sucedió gracias al libre albedrío de la persona o, más
precisamente, a su elección de tomar la dirección que parecía más cómoda en
el momento. Por lo tanto, el desarrollo de regreso a Dios siempre debe consistir
en conquistar las dificultades que uno creó originalmente.

PREGUNTA: ¿Se refiere esto al problema de la mujer profesional?

RESPUESTA: Sí.

PREGUNTA: ¿Es posible que en la encarnación ocurra un error técnico?

RESPUESTA: No, no. Eso no es posible.

PREGUNTA: He conocido personas que eran enteramente femeninas en


el mejor sentido de la palabra y, sin embargo, vivían como hombres. Mi
pregunta no tiene nada que ver con la homosexualidad. Sólo me interesa el
significado espiritual, no el físico.

RESPUESTA: Ese caso puede ser el resultado de algún karma que no


tiene nada que ver con el tema que estamos tratando, o si lo tiene, la conexión
es sólo indirecta. Si una persona en una encarnación anterior ha acumulado
mucho karma a través de un comportamiento ofensivo hacia su propio sexo –y
no entraremos en detalles—la mujer debe encarnar como hombre, y viceversa.
Tiene que soportar esto.

INTERROGADOR: Las personas a las que me refería no sufrían en


absoluto, eran incluso muy felices.
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RESPUESTA: En primer lugar, el karma no siempre tiene que ver con el


sufrimiento. Karma es asimismo el bien; significa simplemente causa y efecto.
Pero en este caso no es así. Aun cuando no veas el dolor o el problema en
esto, créeme, este tipo de vida no es fácil.

PREGUNTA: ¿Cuál es entonces la situación de los hermafroditas, donde


también puede distinguirse entre tipos femeninos y masculinos? Me parece que
los registros científicos han indicado la presencia de sólo un hermafrodita
perfecto, que era mitad hombre y mitad mujer. Tal vez incluso esa proporción
no era exactamente perfecta.

RESPUESTA: Has traído a colación una cuestión muy interesante que


puede ofrecer una clave. La ciencia ya ha encontrado muchas cosas que
podrían ser informativas, si tan sólo estuviera dispuesta a conectar los
resultados con las preguntas básicas sobre la Creación.

La razón por la que una encarnación tan dolorosa como esa debe ocurrir
siempre es kármica. Sus raíces exactas necesitarían una explicación de gran
alcance que no podemos ofrecer en este momento. Sin embargo, con el
tiempo, mediante ejemplos y ciertas explicaciones, tal vez puedas entender
mejor qué circunstancias pueden hacer que tenga lugar una encarnación como
esa. Pero no hay error.

PREGUNTA: ¿No hay absolutamente ningún error de ningún tipo en la


Creación? ¿Existe cien por ciento de infalibilidad?

RESPUESTA: Absolutamente.

INTERJECCIÓN: La razón de cada catástrofe es, de nuevo, que la ley


se cumpla.

RESPUESTA: Precisamente.

En la mayoría de los casos, cuando las teorías humanas de la Creación


divergen y se contradicen, cada una de las teorías en conflicto puede contener
un grano de verdad. Esto también tiene que ver con la pregunta de si las
encarnaciones se alternan entre masculinas y femeninas versus la suposición
de que hay sólo seres masculinos y femeninos, y ningún cambio. Lo mismo
vale decir de la inclinación humana a adorar a Dios como persona versus
experimentarlo en su disolución y falta de forma. Podemos observar una y otra
vez que cuando se trata de dos opiniones diferentes, siempre hay un núcleo de
verdad que subyace a las posturas aparentemente contradictorias. En lo que se
refiere a las encarnaciones masculinas y femeninas, puedes llegar a entender
que ambas posturas son correctas. Si meditas en ello, amigo mío, y sopesas
todo lo que has aprendido y reconocido, y además piensas en los muchos
paralelos que apuntan a esta verdad, llegarás a ver que tiene que ser de esta
manera y no puede ser distinto. Las palabras, como siempre, son inadecuadas;
es difícil forzar los conceptos para que quepan en tu lenguaje; infinitamente
difícil. Para que entiendas de lo que estoy hablando, es sumamente importante
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que no te aferres a la denotación exacta de una palabra, sino que la tomes en


su significado más amplio y conectes tu conocimiento con tu sentimiento.
Entonces crecerá tu percepción interna, que ninguna cantidad de palabras
puede sustituir.

PREGUNTA: Se ha escrito muy poco de estas cosas. Debemos hacer


nuestros propios reconocimientos con la ayuda de la guía que se nos brinde,
¿no es así?

RESPUESTA: Pero en las diversas áreas de las humanidades –y


también en otras partes—hay indicios y paralelos que pueden conectarse a las
filosofías imperantes y también a las enseñanzas que impartimos aquí. Sólo
cuando unas el conocimiento y el sentimiento adquirirás percepciones leyendo
literatura y filosofía inspiradas.

PREGUNTA: Me gustaría hacer una pregunta final en relación con este


tema. He llegado a la conclusión de que el crecimiento espiritual continuo de un
ser no depende de que el cuerpo sea masculino o femenino. El principio básico
de lo masculino persiste aun cuando el individuo esté encarnado como mujer.
La feminidad temporal no cambia el hecho de que sea hombre. Ésta es la
verdad esencial que creo.

RESPUESTA: Sí, pero siempre depende de lo que los seres humanos


hagan con su vida y de cómo empleen las condiciones dadas: las dificultades
así como cualquier cosa que haga su vida más fácil o más bella.

PREGUNTA: ¿No existen acaso dos tipos de meditación, la


espiritualmente activa y otra, más emocional? Por ejemplo, meditar en “Ten
quietud y sabe que Yo soy Dios”, sin pensar, simplemente permitiendo que el
principio eterno de Dios penetre en el alma? ¿Es correcto?

REPUESTA: Tienes razón. De nuevo, existe un paralelo con lo que


dijimos antes. Incluso en la forma de meditación encontramos los principios
masculino y femenino. Una es intelectualmente activa e involucra el
pensamiento; la otra es emocional y fluida, y por lo tanto es femenina. Ambas
son importantes. En una fase de desarrollo en particular una de ellas puede
enfatizarse, y en la otra fase, la otra, hasta que el equilibrio y la fusión puedan
tener lugar incluso en esto. El tipo de meditación que debe cultivarse
mayormente es siempre aquel que te resulta más difícil, porque esto indica que
la cualidad que has de cultivar es la que te falta para la fusión final.

PREGUNTA: He oído decir que, de acuerdo con algunas enseñanzas


orientales, una persona puede encarnar de nuevo en una vida pasada. ¿Es
correcto esto?

RESPUESTA: No, no es correcto.

PREGUNTA: La inclinación metafísica que tiene una persona es un don


de Dios, porque a través de ella tiene la oportunidad de acercarse más a Él,
siempre que la búsqueda se lleve a cabo diligentemente. ¿Puede decirse que
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las personas elegidas para tener esta disposición se la ganan en una


encarnación interior, o se les da esta ventaja como una prueba? ¿Y que si no
usan el talento, éste no se les dará en la siguiente encarnación?

RESPUESTA: Aquí hay dos preguntas combinadas en una y responderé


cada una a su vez. En cuanto a la primera parte de tu pregunta: Las dos
situaciones ocurren. Cuando alguien ha trabajado y luchado por la conexión
metafísica, traerá los frutos a la siguiente vida. También se observa esto en las
cartas astrológicas de las personas. El talento puede abrirse fácilmente en un
caso, mientras que otro individuo tiene que luchar para adquirirlo. Si hace esto,
entonces tal vez en la siguiente vida todo se abrirá sin ninguna dificultad.

También hay casos en que la inclinación metafísica se usa como prueba,


en que se ofrece una experiencia de realidad metafísica con el propósito de
promover un desarrollo acelerado. Esto podría suceder de la siguiente manera:
Alguien puede haber acumulado ciertos méritos en una vida que no
necesariamente estén conectados con un don para la espiritualidad. Cuando
esta entidad ingresa en el mundo espiritual, los méritos acumulados seguirán
las pautas exactas de la ley. Cuando se discuta la siguiente encarnación –
todas las encarnaciones se planean cuidadosamente, y muchas veces, sobre
todo a partir de cierta etapa, el ser individual puede participar en la
planeación— se confiará al individuo la decisión de cómo gozar los frutos de
los méritos de la última vida en la siguiente encarnación. Aunque el ser en
particular puede no haberse ganado por su trabajo la gracia de una apertura
espiritual, puede desear que una experiencia metafísica tenga lugar en su
siguiente vida gracias a méritos pasados. Cuando el deseo tiene un resultado
positivo y crea la capacidad de tener una experiencia espiritual, ésta no tiene
que venir después de una lucha por abrir el contacto espiritual. Así como una
persona puede desear buena salud y otra prosperidad, así también otra más
puede desear la oportunidad de tener un progreso espiritual rápido, pues ya ha
llegado a entender que las comodidades temporales de la vida terrenal
importan poco en comparación con la felicidad del ascenso espiritual.

Así, los seres que toman las decisiones de la siguiente encarnación


dirían: “No podemos ofrecerte un desenvolvimiento del espíritu sin esfuerzo.
Sin embargo, con base en tus méritos, podemos ayudarte para que en tu
próxima vida puedas ejercer tu libre albedrío de manera que aproveches las
oportunidades que se te ofrezcan en este sentido. Tú debes tomar la decisión,
tú debes ganar la lucha, para que puedas llegar a la dicha suprema de la
liberación espiritual”. Esto, entonces, es diferente del primer caso.

Pasemos ahora a la segunda parte de tu pregunta. Desde luego que así


es. Cuando un ser humano tiene la oportunidad de recorrer este camino y no la
aprovecha, entonces la puerta a la experiencia espiritual tendrá que cerrarse
durante mucho tiempo. No tengo que confirmar esto. Si reflexionas en ello, te
darás cuenta de que no puede ser de otra manera. La persona no aprovecha
las posibilidades de alcanzar esta maravillosa meta, por cualesquiera razones –
pereza, amor a la comodidad, vanidad o vergüenza--, todas las cuales le hacen
sentir que es imposible abrirse. Cuando así sucede, la culpa es de una falla
personal, por grande que sea el autoengaño. Las fallas necesitan vencerse,
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especialmente las que cierran con llave la puerta al camino espiritual. Esto
debe tener sus consecuencias. Esta persona tendrá que luchar con mayor
fuerza para tener una apertura espiritual; la superación de las fallas resultará
más difícil y esta dificultad no disminuirá a causa del retraso. Sin embargo, es
sólo un retraso. La experiencia del espíritu no puede evitarse a final de
cuentas.

Sí, queridos míos, sé que no les gusta escuchar esto. A nadie que no
haya luchado ya a través de una gran parte del camino le agrada saberlo. No
obstante, así son las cosas. Y les digo verdaderamente que no es injusto.
Deben luchar por la más grande y más alta felicidad que un ser humano puede
alcanzar: su propio desarrollo. Y si son ayudados al grado de ser guiados, y
aun así no hacen su mejor esfuerzo, entonces –deben reconocerlo—la causa y
el efecto deben operar en consecuencia, y es justo y correcto que así sea.

PREGUNTA: En relación con los principios masculino y femenino, ¿es


cierto que aun las épocas históricas pueden ser femeninas o masculinas?

RESPUESTA: Sí, es cierto. Estas influencias se manifiestan en


diferentes periodos. Ciertos seres espirituales trabajan muy intensamente a
este respecto. Asimismo, estos ciclos están gobernados por la ley espiritual
porque es para el bien del desarrollo de la humanidad.

PREGUNTA: ¿Es cierto, por ejemplo, que el siglo XX acerca más al


elemento femenino a un primer plano?

RESPUESTA: Sí, es muy cierto. Esto también contribuye al necesario


movimiento de igualación.

PREGUNTA: La conferencia de hoy me toca muy de cerca. Y usted


parece tener dificultades para manifestarse a través de la médium. ¿A qué se
debe?

RESPUESTA: Las dificultades no residen en el significado de mis


palabras; se están transmitiendo hasta cierto grado. Tal vez percibes un
problema mayor del que hay. Estoy logrando transmitir mi mensaje. Desde
luego, lidiamos con conceptos tan difíciles que no es sencillo penetrar a la
médium. Todo esto es extraño para ella, lo que causa, naturalmente,
obstáculos que tengo que sortear.

PREGUNTA: Cuando una persona muere y su espíritu vuelve a entrar


en las esferas del más allá, ¿siempre va este proceso acompañado de dolor?

RESPUESTA: No.

PREGUNTA. ¿Quiere usted decir no necesariamente?

RESPUESTA: No, quiero decir para nada. Hay muchos casos en los que
no es así absolutamente.
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PREGUNTA: ¿Un regreso sin dolor es una gracia que uno se ha


ganado?

RESPUESTA: Yo lo describiría como causa y efecto... o como gracia.


Puede ser las dos cosas, puede ser un mérito que ha fructificado de esta
manera. O puede ser el efecto de una causa autocreada por medio de
determinado modo de vida.

PREGUNTA: Cuando uno ha pecado y se arrepiente sinceramente,


desde el fondo de su corazón, y luego trata de reparar las faltas y mejorarse,
¿de todas maneras debe aceptar las consecuencias?

RESPUESTA: No. Cuando uno se arrepiente verdaderamente y


mediante este desarrollo supera la falta que causó el pecado, éste se extingue.
Todos los karmas pueden borrarse. Y esto es todavía más aplicable a algo que
causaste en esta vida.

Y ahora, queridos míos, me retiro y doy las bendiciones de Dios a cada


uno de ustedes. Que Su amor los fortalezca, los abra y los guíe a su
crecimiento espiritual, para que sean hijos de Dios cada vez más felices.

Título en inglés: MALE AND FEMALE INCARNATIONS: THEIR RHYTHMS AND CAUSES
Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 19 de agosto de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
3 de mayo de 2011
PATHWORK MÉXICO

EL AUTOCONOCIMIENTO -- EL GRAN PLAN -- EL MUNDO ESPIRITUAL


Conferencia # 11

En el nombre de Dios y de Jesucristo los saludo, amigos míos. Les traigo


bendiciones, les traigo amor. Debido a que algunos amigos están aquí esta
noche por primera vez, algo de lo que voy a decir no será nuevo para aquellos
que han seguido mis enseñanzas ni para aquellos que se hallan en el camino
hacia Dios, aunque con ayuda de otro maestro. Sin embargo, cada uno de
ustedes podría encontrar esta noche inspiración y ayuda para superar una
dificultad particular, ya que muchas veces es necesario escuchar lo mismo una y
otra vez, hasta que aquello que se escucha se convierte en un conocimiento y
una iluminación profundos, y deja de ser un mero conocimiento intelectual y, por
ende, superficial.

En lo más profundo del corazón de todo ser humano existe un anhelo de


felicidad. Ahora bien, ¿qué es la felicidad? Podrían hacer esta pregunta a
diferentes personas, y recibirían diferentes respuestas o definiciones. Los
individuos espiritualmente inmaduros, después de pensarlo un rato,
responderán, quizás, que si tuvieran tal o cual realización, o si pudieran eliminar
esta o aquella preocupación, serían felices. En otras palabras, la felicidad
significa para ellos el cumplimiento de ciertos deseos. No obstante, incluso si a
veces esos deseos se volvieran realidad, estas personas no serían felices.
Seguirían sintiendo una profunda inquietud, un desasosiego, o acaso una vaga e
indefinible intranquilidad de conciencia. ¿Por qué? Porque la felicidad no
depende de las circunstancias exteriores ni de otras personas, no importa lo
convencida que esté de esta falacia la persona espiritualmente inmadura. Las
personas espiritualmente maduras saben esto. Saben que ellas son las únicas
responsables de su felicidad o de su infelicidad. Saben que son capaces de
crear una vida feliz, no sólo dentro de ellas mismas primero, sino, como
consecuencia inevitable de esto, también en su vida exterior. Los individuos
espiritualmente inmaduros creen que la felicidad debe crearse primero afuera;
que las circunstancias exteriores, que no necesariamente dependen de su
hechura, tienen que darse a la medida de sus deseos, y que sólo entonces será
suya la felicidad interior. Las personas espiritualmente maduras saben que el
proceso es exactamente al revés.

Muchas personas no quieren reconocer esta verdad, ya que es mucho


más fácil culpar a la suerte, a la injusticia del destino y a los poderes superiores,
o a las circunstancias creadas por las fallas de otras personas, que culparse uno
mismo. Es más fácil sentirse víctima, pues de esa manera uno no tiene que
buscar, a veces muy profundamente y con toda la honestidad posible, dentro de
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uno mismo. Y sin embargo, la gran verdad es que la felicidad está en las manos
de ustedes, que tienen el poder para alcanzar esta meta.

Tal vez pregunten: “¿Qué debo hacer?” Pero antes veamos lo que
significa la felicidad en el sentido espiritualmente maduro. La respuesta es,
sencillamente, Dios. Encontrar a Dios es la única manera en que puede
encontrarse la felicidad. Y se le puede encontrar aquí y ahora. “¿Cómo?”, me
preguntarán. Amigos míos, tantas veces la gente se imagina que Dios está allá
afuera, en algún lugar lejano del universo, y que es imposible alcanzarlo. ¡Y esto
está tan alejado de la verdad!

Todo el universo está dentro de cada persona; por lo tanto, Dios está
dentro de cada persona. Y cada criatura viva lleva dentro de sí una parte de
Dios. La única manera de llegar hasta esa parte divina que se halla dentro de
ustedes es recorriendo el estrecho sendero del autodesarrollo. La meta es la
perfección. La base de este esfuerzo es el autoconocimiento.

Esto es en verdad difícil, pues conocerse uno mismo significa enfrentarse


a muchos rasgos propios que son poco halagadores. Significa una búsqueda
larga, continua y, de hecho, interminable. “¿Qué soy? ¿Qué significan en
realidad mis reacciones, no sólo mis actos y mis pensamientos? ¿Están mis
actos apoyados por mis sentimientos, o existen motivos detrás de esos actos
que no corresponden a lo que me gusta creer de mí mismo o a lo que prefiero
que otras personas crean de mí? ¿He sido hasta ahora honesto conmigo
mismo? ¿Cuáles son mis errores?”

Aunque algunos de ustedes quizás conozcan algunas de sus debilidades,


la mayor parte de las personas ignoran una buena parte de ellas, y esto
presenta un gran obstáculo, incluso para aquellos que han alcanzado cierta
altura en este Pathwork ascendente. No pueden superar lo que no conocen.
Cada falla es nada más y nada menos que una cadena que los ata. Al
deshacerse de cada imperfección, rompen una cadena y, por ese mismo hecho,
se vuelven más libres y se acercan más a la felicidad. La felicidad es el destino
de cada individuo, pero es imposible alcanzarla sin eliminar las causas de su
infelicidad, que son sus defectos, así como cualquier tendencia que viole una ley
espiritual. Aun si tienen un karma de una vida pasada, éste puede disolverse con
la condición de que trabajen espiritualmente para encontrarse a sí mismos y, por
lo tanto, a Dios.

Las personas podrían ser completamente felices, sin enfermedades, sin


preocupaciones, e incluso sin la muerte tal como la experimentan... ¡sí, amigos
míos, incluso sin la muerte! Si las personas fueran realmente perfectas —y esto
es tan sólo una teoría, pues si ese tipo de perfección se alcanzara, la
reencarnación se volvería superflua—, su retorno al mundo espiritual no ocurriría
por decadencia, vejez y enfermedad o accidente. La muerte sería una especie
de desmaterialización. Pero incluso si no han avanzado lo suficiente para
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siquiera considerar esto, cada uno de ustedes puede acercarse a esta meta
mucho más rápidamente de lo que creen posible. Por ahora, pueden descubrir
cuánto han progresado en este Pathwork observando su vida y sus problemas.
¿Cuán felices son? ¿Qué falta en su vida? En la medida en que en su vida
exista infelicidad, o tal vez sólo descontento, en esa misma medida no han
realizado su potencial.

Aquellos seres humanos que realmente se realizan, aun si el resultado


exterior no es inmediatamente perceptible, aun si todavía persiste durante algún
tiempo, como una especie de residuo, la manifestación exterior de la causa
interna pasada, dentro de sí mismos esos seres estarán experimentando un
profundo y apacible contento, y una sensación de seguridad y de realización. Y
si eso les falta a ustedes, ello se debe a que no se hallan por completo en el
camino correcto, o no han alcanzado todavía la liberación que seguramente
experimentarán después de que emprendan este Pathwork y superen sus
dificultades iniciales. Sólo ustedes saben dónde están parados hoy. Nadie más
puede ni tiene que responderles esta pregunta. No obstante, si están en el
camino correcto y tienen esa profunda sensación de contento y realización, y
aun así persisten los problemas externos en su vida, no se desanimen, amigos
míos, pues la forma exterior del conflicto interior en el que están trabajando en
este momento no puede disolverse tan rápidamente.

Los efectos de la ley que han roto durante tanto tiempo tienen que
reajustarse, y eso lleva tiempo. Las formas exteriores tienen que remodelarse,
que rehacerse. Ustedes mismos deben hacer que esto ocurra. Cuanto más
encaucen las corrientes internas en los canales correctos, más cambiarán las
formas exteriores respectivas, gradual pero seguramente. Hasta que este
proceso se efectúe de manera completa, el problema exterior no podrá
disolverse de manera automática. La impaciencia sólo será un obstáculo. Si
están transitando por el camino correcto, vivirán y sentirán la gran realidad del
mundo de Dios en su vida diaria. Siempre estarán sostenidos por el mundo
espiritual de Dios, que trabaja con ustedes y alrededor de ustedes, que los
ayuda y los guía, y que se volverá igual de real, si no más, que su entorno
humano. El mundo espiritual ya no será una teoría, un mero conocimiento
intelectual; antes bien, vivirán ustedes en él y sentirán su efecto sobre su
persona.

El mundo espiritual de Dios constantemente opera para ayudar a la


humanidad como un todo, así como en forma individual. Parte del Gran Plan es
que el mundo espiritual de Dios tiene una tarea que cumplir, y está regido por
leyes muy precisas: leyes que constantemente son violadas por los seres
humanos o por espíritus que no pertenecen al orden divino. Estas leyes, entre
muchas otras cosas, estipulan, si me permiten usar esta expresión, que jamás
debe violentarse el libre albedrío de ningún ser humano. Por lo tanto, el mundo
espiritual de Dios siempre espera a que las personas, o los espíritus, pidan
ayuda, pero jamás impone su ayuda a nadie.
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En otras palabras, cada persona debe desear la ayuda de Dios y


satisfacer los requisitos necesarios antes de que esa ayuda se dé. Si no ocurre
así, sólo podemos intervenir en casos muy especiales; nuevamente, de acuerdo
con las leyes. Sería demasiado complicado explicar esto ahora, pero no hay
error posible. En otras palabras, ocasionalmente el mundo de Dios interviene
para ayudar sin que la persona lo pida, pero sólo en aquellos casos en que tal
ayuda ya se ha ganado, quizás por méritos alcanzados en una vida pasada o
incluso en la misma vida, en un área muy diferente.

Cada espíritu del mundo de Dios, que es un mundo de orden, tiene una
tarea precisa. Y muchos espíritus tienen tareas relacionadas con los seres
humanos. Es aconsejable que las personas busquen establecer contacto con el
mundo de Dios y los espíritus de Dios, pues ellos, y sólo ellos, pueden ayudarles
y guiarlos en el camino correcto. Hay ocasiones en que las personas creen que
han encontrado este camino por su propia cuenta y sin ayuda de entidades
superiores. No es así. Lo sepan o no, debe de haber habido guía e inspiración
de estos espíritus.

Sin embargo, es sumamente dañino querer establecer contacto con


espíritus que no sean los que pertenecen al mundo de Dios. El daño es múltiple.
Perjudica a las personas no sólo espiritualmente, sino también físicamente. Los
seres humanos tienden a llegar a dos conclusiones muy opuestas y extremas,
que son igualmente incorrectas. Un grupo piensa que es útil buscar un contacto
con cualquier tipo de espíritu. Otro grupo reacciona diciendo que cualquier
contacto con los espíritus es malo. Por desgracia, la naturaleza humana tiende a
generalizar todo, en vez de hacer las distinciones apropiadas.

Por supuesto, no es fácil establecer contacto con el mundo espiritual de


Dios, y está bien que así sea, pues es la lucha más noble de todas. En efecto,
ustedes tienen que aprender muchas cosas a fin de recibir el don de un contacto
semejante. En primer lugar, tienen que emprender el empinado camino del
autodesarrollo y la purificación. Y tienen que llegar a conocer las leyes
especiales que gobiernan la comunicación con el mundo espiritual de Dios.
Estas leyes son muy distintas de aquellas que rigen la comunicación con
espíritus impuros o simplemente ciegos e ignorantes. Existen muchas maneras
de averiguar con qué espíritus se está tratando. Y existen también muchas
maneras de poner a prueba a un espíritu para saber si realmente pertenece al
mundo de Dios o si sólo finge pertenecer a él.

Aunque me resultaría imposible decirles todo lo que hay que saber sobre
este tema, les haré un breve esbozo. Sepan que siempre que deseen recurrir a
estos canales sólo para entrar en contacto con el mundo de Dios, se les brindará
una guía para traerles el conocimiento necesario.
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Una prueba es que un espíritu del mundo de Dios no buscará satisfacer


su propia vanidad. No exigirá que se le admire. Será un sirviente humilde y
siempre concederá el honor a Dios. No pretenderá ser el más alto, pues siempre
hay alguien más alto. El más alto es Dios. Cualquier espíritu que afirme que
tiene tanto poder que no hay nadie por encima de él a quien deba consultar, que
tiene autoridad para todo, que puede decidir sin consultar a espíritus más
elevados está demostrando sin lugar a dudas que no es un espíritu de Dios.
Siempre que un espíritu de Dios les hable, les dirá que hay muchas, muchas
gradaciones, muchos, muchos espíritus y jerarquías, y que sobre todos está el
espíritu de Jesucristo y, por encima de Jesucristo, Dios. Así pues, cualquier
espíritu que pretenda tener una autoridad completa no es digno de confianza.
Además, un espíritu del mundo de Dios puede reconocerse por su paciencia, por
su amor y por el hecho de que, aun cuando ocasionalmente tenga que decir
cosas desagradables con el objeto de ayudar a promover el desarrollo espiritual,
jamás humillará ni lastimará a nadie. Por otra parte, tampoco lisonjeará a nadie.

Deberán hacerse éstas y muchas otras pruebas para reconocer la


identidad de los espíritus con los que se está tratando. Las palabras bellas e
incluso pías no constituyen por sí mismas una prueba de que se está en
presencia de un espíritu de Dios. Existen muchos espíritus que traen ciertas
cualidades de su vida que continúan en el más allá, pero que por una razón u
otra no pertenecen al orden del mundo de Dios.

Si se establece contacto con el mundo espiritual de Dios, el resultado


será una gran bendición, pues a Sus espíritus les interesa ayudar a cada uno de
ustedes a encontrar esa felicidad de la que hablaba yo, para que no tengan una
vida vacía, sin amor, sin afectos, sin respeto, y sin esa realización profunda que
sólo es posible cuando se tiende al desarrollo espiritual. Éste es el único
propósito con el que debe buscarse dicho contacto. Cualquier otra cosa sería
secundaria.

Si hay otros propósitos que a ustedes también les parezcan valiosos, no


insistan en el contacto y dejen el asunto en las manos de Dios. Si a Él le parece
útil que esos otros propósitos se cumplan también, entonces ello ocurrirá como
algo suplementario, podríamos decir, pero más eficientemente de lo que se
imaginan. Ustedes recibirán exactamente lo que quieren. Si quieren felicidad y
están dispuestos a pagar el precio, sin duda la recibirán. Del mismo modo, si las
personas desean con todo su corazón nada menos que la verdad de Dios y el
cumplimiento de Su voluntad, eso es lo que recibirán. Vemos así que el
resultado está contenido en el deseo.

Muchas veces el resultado no puede llegar de inmediato --con esto quiero


decir que los espíritus de Dios no pueden manifestarse inmediatamente-- pues
primero deben derribarse muchos obstáculos. Durante este tiempo, las personas
son puestas a prueba para ver si son dignas de semejante comunicación. Si
algunas almas impuras o dolientes se abren paso hasta algún médium, el
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objetivo debe ser enseñarles en vez de permitirles tomar el control. Necesitan


ser ayudadas con mano firme, no en la forma en que ellas, ciegas al fin, se
imaginan, sino poniéndolas en el camino espiritual. Al buscar el contacto con los
espíritus de Dios no deben darse por vencidos, sino perseverar con humildad y
buscar qué hay dentro de ustedes que impide que los espíritus limpios se
manifiesten.

Siempre que establecen contacto con el mundo espiritual de Dios, eso es


lo mejor, lo más bello y lo más útil que pueden alcanzar. Para ello, deben pagar
un precio. Si ustedes compran una casa, el precio será más alto que si
compraran una choza. Todos aceptan esto como algo natural; no puede ser de
otra manera. Pero cuando se trata de su desarrollo y de sus valores espirituales,
no es tan fácil aceptar este principio. Sin embargo, en lo que se refiere a los
valores espirituales, cualquier cosa que den les regresará centuplicada, mientras
que en el terreno de las cosas materiales hay un intercambio exacto en el mejor
de los casos.

La salvación reside en las manos de cada individuo. Sólo ustedes pueden


romper las cadenas que los atan, pero primero debe crecer en su interior, más
que cualquier otra cosa, el deseo franco y sincero de romperlas. Entonces los
espíritus de Dios acudirán todavía más en su ayuda.

Y ahora me gustaría dedicar tiempo a sus preguntas.

PREGUNTA: Hay algo que no entiendo. Dice usted que debemos estar
en contacto con el mundo espiritual de Dios y que otros espíritus nos dañarían,
espiritual y hasta físicamente. Pero todo el mundo es el mundo de Dios. No
entiendo.

RESPUESTA: He aquí la explicación. Existe la gran Creación de Dios con


sus maravillosas leyes, incluidos todos los espíritus a los que también creó y a
los que ha dado libre albedrío. Un gran número de estos espíritus han aceptado
voluntariamente las leyes y el orden de Dios, y por lo tanto han permanecido
felices. Un gran número de otros espíritus han roto ese orden, también
voluntariamente, y mediante ese acto crearon para sí mismos infelicidad y
desarmonía. Porque la felicidad sólo puede residir en la sabiduría de las leyes
de Dios. Todos los espíritus que en un momento u otro transgredieron esta ley y
todavía no encuentran su camino de regreso para reconocerla como la única
sabiduría, como el único camino correcto, quedan fuera de este orden...
voluntariamente, así como también voluntariamente podrían aceptar la ley
divina. Y algún día lo harán. Pero mientras esto no ocurra por su propia voluntad
y convicción, estos espíritus seguirán estando fuera del mundo de Dios.

Dios no fuerza a ninguna criatura: La decisión tiene que ser producto del
libre albedrío de cada individuo. A final de cuentas —y aquí reside la belleza y la
perfección de las leyes divinas— todos y cada uno de los hijos de Dios
7

regresarán; regresarán a la iluminación y la sabiduría, regresarán a la felicidad y


la libertad que únicamente pueden encontrarse en la ley divina.

Hay casi tantos seres humanos como espíritus que caen dentro de una u
otra de estas categorías; los que pertenecen al orden divino y los que están
fuera de él. Los primeros están quizás ayudando, trabajando y colaborando en el
Gran Plan de Salvación. Las entidades de este grupo, entre otras cosas,
descubren mediante su esfuerzo espiritual donde se desvían aún
inconscientemente de las leyes. Y luego están aquellos, muchos, que no
aceptan las leyes de Dios, que crean caos en su entorno y en su propio ser al
querer observar sus propias y muy incompletas leyes.

PREGUNTA: Me gustaría preguntar cómo se puede establecer contacto


con el propio guía personal.

RESPUESTA: Esto sólo puede hacerse si el motivo es seguir este


Pathwork de perfección, buscar ayuda para el propio desarrollo, resolver un
problema específico. Y este deseo tiene que ser muy fuerte y sincero, ¡jamás
tibio! Ésta debe ser verdaderamente la única razón, sin mezclarse ni con la
curiosidad ni con el sensacionalismo. Cuando esto es reconocido por los
espíritus de Dios —y podría ocurrir que la persona fuera puesta a prueba, y que
se probaran también su paciencia y su perseverancia, ya que no se debe
renunciar al deseo demasiado pronto—, el contacto se establecerá. El guía
personal del individuo en cuestión se dará a conocer, siempre que la respuesta
no pueda obtenerse de otra manera; por ejemplo, a través de otros seres
humanos. Porque los espíritus de Dios no responden a preguntas que pueden
ser contestadas en tu mundo. No es su tarea ayudarte a no hacer el poquito de
esfuerzo que necesitas para averiguar la respuesta que buscas. Sólo responden
a las preguntas cuya respuesta sería imposible que tú descubrieras por medio
de canales humanos.

Ahora bien, si cumples con todos estos requisitos, con el tiempo


establecerás el contacto, de una u otra manera. Hay muchas preguntas que un
guía personal puede responder, y responderá con gusto, si, por ejemplo, no
sabes cuál es la voluntad de Dios en una situación específica; o si quieres
descubrir dentro de ti tendencias y emociones de las que aún no eres
consciente; o si te encuentras en cierto tipo de desarmonía con tus congéneres y
desconoces la razón. Si una situación semejante se presenta, puedes estar
completamente seguro, no importa lo flagrantemente equivocada que esté la
otra persona, de que hay una parte dentro de ti que es responsable. Éstas y
otras preguntas similares recibirán respuesta si le abres la puerta a la verdad. Y
esto sólo puede ocurrir si estás dispuesto a aceptar la verdad en cualquier
circunstancia, aun si escuchas lo que menos quieres escuchar.

Si superas la resistencia natural a escuchar una verdad poco halagadora


o incómoda, tu puerta se abre y podemos entrar. Y aquí me gustaría añadir que,
8

incluso si escuchas ocasionalmente lo que has temido escuchar, te sentirás


sumamente contento después de haber establecido contacto de esta forma, no
sólo porque la verdad siempre produce ese efecto, sino también porque
entonces sabrás por primera vez que este mundo espiritual, con todas sus leyes,
es una realidad y no una teoría. Y esto te hará muy feliz en verdad.

La manera en que puede recibirse la respuesta varía mucho. Una es ésta:


Mientras meditas y tu mente se aquieta y hace la pregunta, con la intención
única de conocer la verdad y la voluntad de Dios, de repente surge en ti un
pensamiento nuevo. Este pensamiento crecerá, y mientras más crezca, más
verás lo acertado que es. No habrá duda alguna acerca de la corrección y la
verdad de este pensamiento, no importa desde qué ángulo lo consideres. Esa,
pues, es una manera. Es la manera de la inspiración. Más adelante percibirás
quizás una voz en tu interior, una voz muy distinta de los pensamientos o ideas
que surgen de ti. O podrás ver algo que te dé la respuesta en forma de imagen.
Un poco más tarde, estas respuestas te llegarán a menudo a través de otro ser
humano que esté inspirado. Precisamente este tipo de respuesta podría
contener una prueba para ti, para medir cómo la recibes, cómo reaccionas. El
mundo espiritual de Dios tiene muchas maneras de trabajar y presentarte el
conocimiento necesario.

Sin embargo, establecer este contacto siempre depende de ti, y siempre


te exige apertura. Entonces recibirás. Si eres paciente y no deseas recibir sólo
una respuesta específica, o si no estás aferrado a la idea de recibir la respuesta
de una manera en particular, sino que dejas en manos de Dios cómo te llegará,
entonces establecerás gradualmente un contacto perfecto y maravilloso. Quizás
sea muy diferente del que imaginaste, pero cualquier cosa que Dios decida será,
a fin de cuentas, lo mejor para ti. En suma, cuando busques este contacto
personal, éste debe ser tu motivo, y ésta debe ser la manera de buscarlo.

PREGUNTA: ¿Cuál es la relación entre lo divino que hay en mí y el


maestro que viene aquí a hablar; por ejemplo, usted que habla a través de esta
médium, o el maestro que me habla? ¿Cómo se relaciona mi propio ser divino o
el ser divino de esta médium con este maestro?

RESPUESTA. Responderé primero de una manera general. Hablaré de la


diferencia entre la chispa divina o el ser divino, como tú lo llamas, y una entidad
del mundo espiritual de Dios. A muchas personas no siempre les resulta muy
claro quién les está hablando: el subconsciente, el superconsciente, la chispa
divina o el Ser Superior —cualquiera que sea el nombre que gustes darle—, ¿o
se trata acaso de otra entidad? No resulta muy fácil dar respuesta a esta
pregunta, y es aún más difícil determinar la diferencia. Pero trataré de explicarla
lo más claramente posible.

Empecemos con el subconsciente. La voz del subconsciente es muy


rápida para responder, muy clara y con frecuencia alta. La única manera en que
9

una persona puede determinar si se trata del subconsciente o de una de las


otras dos alternativas es aquietarse y hacer exactamente lo que recomendé en
mi respuesta a la pregunta sobre cómo establecer contacto con el mundo de
Dios. Si todas las condiciones que mencioné en mi respuesta se satisfacen, la
verdad y la voluntad de Dios se dejarán oír, y no importa si es a través del propio
ser divino o de una entidad que pertenece al mundo de Dios. Ambos se rigen por
las leyes espirituales y cumplen la voluntad de Dios. Si el deseo de obedecer la
voluntad divina es mayor que, digamos, un mero deseo fantasioso o algún
temor, entonces recibirás la respuesta. Sólo el individuo puede determinar si el
deseo de conocer la verdad es mayor que ningún autoengaño, ningún deseo
fantasioso y ninguna angustia. Para esto hace falta un autoanálisis y un
autoexamen objetivo. Entre los factores que pueden impedir esta introspección
están la vanidad y el deseo de impresionar a los demás: éstos son los
obstáculos más grandes que cualquiera puede encontrarse en su camino
espiritual.

Si pasas esta prueba y vences la resistencia, la respuesta podrá darse del


ser al ser, o del espíritu guardián, o lo que tú llamas un “maestro”, al ser. La
respuesta llegará en una voz muy pequeña y suave, que no será impositiva ni
querrá ejercer presión. Esta voz no grita; es una voz apacible, casi impersonal,
sin ninguna fuerza detrás de ella, al contrario de la que tantas veces viene del
subconsciente.

Esta cuestión tiene que resolverse primero, pues muy a menudo se


confunde la voz del subconsciente con una de las dos alternativas que
mencionaste en tu pregunta.

Ahora volveremos nuestra atención a la parte de tu pregunta que tiene


que ver con la diferencia entre el Ser Superior y un espíritu de Dios. En realidad
no importa tanto si la voz viene de uno o del otro, pues, como ya lo dije, ambos
desean lo mismo. Este asunto sólo tiene un interés técnico. El Ser Superior
ciertamente se manifiesta. Pero no siempre puede escuchársele con claridad, ya
que está cubierto por muchas capas de imperfecciones, capas de materia
densa, todas las distorsiones que hacen necesaria la vida en el plano terrenal. Si
estas capas no estuvieran presentes, la vida en la Tierra sería superflua. Si el
Ser Superior pudiera manifestarse tan fácilmente como lo haría sin esas capas,
no tendrías que vivir una y otra vez; estarías lo suficientemente avanzado para
no tener que pasar por ninguna otra encarnación. Sin embargo, dondequiera que
hay fallas e imperfecciones, el Ser Superior se ve obstruido. Y esa es la razón
por la que Dios ha enviado a Sus ayudantes, ya que ellos tienen la capacidad de
trabajar a través de tus bloqueos allí donde tu propio Ser Superior aún no puede
hacerlo.

Además, la voz de tu propio Ser Superior es tan lejana y suave, a veces


tan inaccesible, que no te habla clara y explícitamente, sino que actúa tan sólo
guiándote para que hagas caso de lo que llamas “conciencia”. Así, el Ser
10

Superior puede influir en ti para que combatas a tu propio Ser Inferior. El Ser
Superior, cuando lo escuchas, puede darse a conocer en el curso de la vida, a
través de ciertos actos y reacciones, pero no puede conversar contigo como lo
haría un espíritu.

Por ejemplo, en el caso de un médium, el Ser Superior no es capaz de


manifestarse hasta tal grado que pueda impartir una conferencia durante una
hora entera y responder preguntas. Si eso fuera posible, esta médium habría
alcanzado tales alturas en su desarrollo que ya no le serían necesarias
encarnaciones futuras. Si esto se lograra mediante un simple contacto con el Ser
Superior, sería igualmente fácil tenerlo siempre en la superficie, en todas las
condiciones de la vida. Pero es más fácil lograr que el cuerpo espiritual del
médium se vaya durante un tiempo y deje su lugar a otro espíritu. Pero aun esto
es bastante difícil si un espíritu del mundo de Dios ha de manifestarse. Debe
apartarse del camino un número suficiente de bloqueos para que pueda tener
lugar esta hora.

En otras palabras, el Ser Superior actúa y guía hasta cierto punto, pero no
habla coherentemente. Inspira pensamientos, pero no habla de la manera en
que yo hablo a través de esta médium. Tampoco habla de una manera que
pueda escucharse. ¿Está claro?

INTERROGADOR: Sí.

RESPUESTA: Con respecto a la pregunta personal que me hiciste, te


sugiero, querido amigo, que tal vez una noche tú y algunos de tus amigos, muy
pocos, se reúnan, y te hablaré entonces de una manera más personal, si así lo
deseas.

INTERROGADOR: Gracias.

PREGUNTA: Si entendí bien, dijo usted que si uno está en desarmonía


con otra persona, necesariamente es culpa de uno.

RESPUESTA: No dije eso. La desarmonía real que existe no siempre


tiene que provenir de una persona. Pero si una desarmonía te afecta es porque
debe de haber alguna imperfección en ti.

PREGUNTA: Pero, ¿cómo puede uno saber eso?

RESPUESTA: Por ejemplo, pidiendo la ayuda de tus amigos espirituales,


si no logras hallar la respuesta transitando por este Pathwork. Llegando a
conocerte, cada rincón de tu alma, todas tus reacciones. La respuesta no
siempre puede encontrarse de inmediato. La causa de la desarmonía no
siempre está en la superficie. Puede estar enterrada muy profundamente. Es
11

posible que su origen esté en toda una reacción en cadena, en la que una falla
lleva a otra hasta que finalmente la manifestación aparece afuera, provocada
también por las fallas de otras personas.

Si continúas en este Pathwork, la honestidad contigo mismo se convertirá


en una especie de segunda naturaleza, de manera que tendrás una
comprensión total acerca de todos tus motivos interiores, pasados y presentes.
Cuando conozcas todas tus emociones, tus deficiencias y tus actitudes
equivocadas, podrás relacionar todos los sucesos exteriores con ellas, volviendo
sobre los pasos de esta reacción en cadena.

La causa inmediata de la desarmonía puede estar en otra persona,


enteramente o en parte. Sin embargo, cuando estás en este Pathwork, es muy
importante que sepas que siempre que algo desagradable ocurre fuera o dentro,
sólo puede ser el efecto de una causa. Por lo tanto, debes encontrar tiempo para
meditar lo más pronto posible y preguntarte qué hay en ti que pudo producir
esto, directa o indirectamente. ¿Qué imperfección podría estar conectada con
esto? Y si realmente quieres descubrir esta verdad en particular, si ninguna
parte de ti la rehúye, encontrarás la respuesta. Puedo prometértelo. Éste es uno
de los casos en que los espíritus de Dios pueden ayudarte, establecer contacto
contigo. Lentamente, tus pensamientos serán guiados, con la condición de que
el deseo de escuchar la verdad sea sincero y no superficial.

Éste es un punto muy importante, ya que muchas veces los seres


humanos quieren estar en este camino, pero no todas las partes de su ser están
de acuerdo en este deseo. El acuerdo de la persona total es algo por lo que hay
que luchar, y por lo tanto es importante que reconozcas primero la naturaleza
tibia del deseo, para que no te engañes creyendo que has hecho todo lo
humanamente posible y, sin embargo, no hay resultados a la vista. Si éste es el
caso, te aconsejo que te examines para ver si no hay en ti una fuerte resistencia
a dar este paso último y definitivo para descubrir la verdad total dentro de ti,
incluido tu Ser Inferior.

PREGUNTA: Incluso la honestidad es muy difícil.

RESPUESTA: Desde luego que es difícil.

PREGUNTA: A veces piensa uno que es honesto, pero si profundiza cada


vez más ve otra cosa allí.

RESPUESTA: El camino es largo, empinado y estrecho. Tu propia


voluntad determinará si vas a salir victorioso. Pero la dificultad de la honestidad
puede superarse; en primer lugar, meditando correctamente acerca de la
honestidad consigo mismo, y en segundo lugar, preguntándose por qué es tan
difícil. Si tienes el “por qué”, te resultará más fácil meditar acerca de este tema.
12

Normalmente, la respuesta es —y aquí hablo de manera muy general— que a


uno no le gusta reconocer una debilidad y renunciar a ella. A uno no le gusta
desechar una reacción o actitud interna equivocada, ni desea pagar el precio de
hacerlo. Al Ser Inferior le gusta permanecer en el mismo agujero de siempre;
aferrarse en lugar de cambiar. Una vez que se reconoce esto, el siguiente paso
es más fácil. El reconocimiento de que no te gusta hacer a un lado tu ego, o tu
vanidad, o cualquier cosa que sea, te permite corregir la pereza de tu Ser Inferior
por medio de las verdades espirituales que has aprendido hasta ahora.

Una vez que hayas encontrado por qué tienes tantas dificultades con la
resistencia de tu Ser Inferior, habrás logrado mucho más de lo que te imaginas.
Es mejor descubrir esta resistencia interna y tratarla metódicamente que
enmendar un error superficial tan sólo mediante la acción, pues de esa manera
es muy probable que la raíz permanezca y entonces se habrá ganado muy poco.
Mientras un mal no se extirpe de raíz, siempre puede reaparecer en ciertas
condiciones. En un caso así, la acción exterior correcta se convierte en realidad
en una mentira.

Así pues, es mejor cometer una falta en el exterior una y otra vez, si se le
reconoce y se le trata por medio de la meditación, que actuar sin el sostén de la
naturaleza interior. Si puedes encontrar la respuesta dentro de ti en un caso así,
experimentarás una maravillosa victoria, una sensación de alivio, de liberación,
de paz y de verdad, y de este modo estarás un paso más cerca de Dios.
¿Entiendes?

INTERROGADOR: Sí, entiendo.

PREGUNTA: En las iglesias organizadas, hay sacerdotes —tengo en


mente algunos recuerdos de mi infancia— a quienes, cuando uno les
preguntaba: “¿Es esto bueno?” o “¿Es aquello un pecado?” siempre respondían:
“Conoces muy bien la respuesta”. ¿Cree usted que un sacerdote así está
inspirado?

RESPUESTA: Si, desde luego. Las personas pueden encontrar por sí


solas muchas respuestas si realmente desean hacerlo. Pero aparte de las
respuestas que tienen que ver con el desarrollo personal, con el
autoconocimiento, con las propias fallas, es necesario adquirir el conocimiento
que viene de fuera. Por ejemplo, el conocimiento de las leyes espirituales, o el
conocimiento de cómo superar ciertas faltas y de cómo buscar ayuda para
alcanzar la purificación. Si ese conocimiento de fuera no se imparte, a menudo
resulta imposible encontrar la respuesta correcta, y saber qué hacer después.
Cuanto más conocimientos adquieras de fuera, más respuestas correctas
podrás darte, desde dentro.

PREGUNTA: Habla usted de la meditación como si fuera algo muy fácil.


13

RESPUESTA: No, no es fácil, pero puede aprenderse. Si existe la


voluntad de meditar, se encuentra la manera de hacerlo. Y cualesquiera que
sean las dificultades, mi tarea es ayudarlos a vencerlas.

PREGUNTA: ¿Cómo explica usted que los grandes individuos, científicos


y artistas --en otras palabras, los grandes genios de la historia-- nunca se
manifiesten a través de un médium. ¿Acaso se manifiestan estableciendo un
contacto directo con aquellos que son los “receptáculos” idóneos, pero no los
médiums?

RESPUESTA: Esto es algo imposible de responder de una manera


general. Hay muchos cuya tarea en el mundo espiritual es inspirar a las
personas que tienen un talento similar. La razón de que muy rara vez, o nunca,
se manifiesten a través de médiums es muy buena, y aunque hay muchos
médiums que aseguran que tal o cual persona famosa ha hablado a través de
ellos, eso no es cierto. El mundo espiritual de Dios no quiere este tipo de
contacto porque tienta al respectivo médium o a la gente que pertenece a un
grupo en particular a sentirse importante y superior. Y eso no debe ser. Por otra
parte, no significa más si, por ejemplo, un Goethe habla a través de un médium
que si lo hace cualquier otro espíritu del orden divino. Pero si Goethe hablara
aquí, esto le daría oportunidad a la médium de decir “Goethe habla a través de
mí”. Los demás también se sentirían impresionados y tal vez se considerarían
inferiores a los que no tienen un Goethe. El mundo espiritual de Dios quiere
evitar esto, así que cuando llega a ocurrir una cosa así, ha de tomarse con
muchísima prudencia. Además, no todos estos grandes genios están tan
avanzados en su desarrollo espiritual como lo están en su talento particular. Su
destino en el mundo espiritual podría no ser diferente del de cualquier persona.
Como ven, no puedo decir nada aquí en un sentido general.

Algunos de estos genios han reencarnado; algunos viven en el mundo


espiritual en una esfera de purificación; algunos van a la escuela allí; otros se
están preparando para su siguiente vida; otros más tienen una tarea que cumplir
en el mundo espiritual, ya sea en relación con su talento, o para perfeccionar
alguna otra cosa. Y aun otros podrían haber alcanzado ya una elevada esfera de
perfección.

Voy a retirarme ya, y les digo a cada uno de ustedes que nunca deben
sentirse solos. Dios ama inmensamente a cada uno. El amor de Dios está con
todos ustedes. Queden en paz, sigan este camino. Les traerá felicidad. ¡Que
Dios bendiga a todos mis amigos!

Título en inglés: SELF-KNOWLEDGE – THE GREAT PLAN – THE SPIRIT WORLD


Edición en inglés de 1996. Dictada el 3 de septiembre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
10 de mayo de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

EL ORDEN Y LA DIVERSIDAD DE LOS MUNDOS ESPIRITUALES – EL


PROCESO DE LA REENCARNACIÓN
Conferencia # 12

Les traigo las bendiciones de Dios, mis queridos amigos.

Uno escucha que las personas dicen una y otra vez: “Si Dios existe y
hay en verdad un orden divino, ¿cómo puede ser que pasen tantas cosas tan
terribles en la Tierra?” Todos ustedes saben, todos ustedes han aprendido que
los seres humanos forjan su propio destino. El hecho de que tengan que llevar
cargas tan pesadas es resultado de violar las leyes espirituales, a menudo
inconscientemente. Con todo, esto no les explicará a ustedes de manera
suficiente acontecimientos como las guerras, en las que, por decisión de unos
cuantos, muchos que parecen inocentes tienen que sufrir una suerte aciaga. A
esto respondo: En primer lugar, aun en desastres masivos o de grupo, un
individuo nunca necesitará experimentar algo que no esté en su destino. En
segundo lugar, todas las personas, excepto las muy pocas que ya han
alcanzado un estado más alto de purificación, también comparten la
responsabilidad de las guerras y de otros desastres masivos. No sólo los
políticos o los pocos que visible y públicamente moldean la historia del mundo
deben responder por las guerras, sino también todas y cada una de las
personas que, con pensamientos y emociones impuros, contaminan el
“receptáculo” cósmico, y esto, un día, debe tener su efecto.

Cada pensamiento de odio, de separación, de egoísmo, de injusticia, de


discriminación, de querer más para uno que para su prójimo, en breve, cada
pensamiento que viola las leyes de Dios, es un elemento constitutivo de esa
enorme estructura espiritual –la guerra—que primero debe formarse en el
espíritu antes de que pueda manifestar la destrucción en el plano material. Si
sólo una pequeña parte de la humanidad sembrara las semillas de la paz, las
guerras no existirían, a pesar de algunos políticos inescrupulosos. La mayor
parte de las personas, incluidos ustedes, amigos míos, albergan pensamientos
de angustia, y si no pensamientos de odio, entonces de desconfianza y
separación, como los que hay entre un grupo y otro, y todos éstos violan la ley
de la hermandad. Cada pensamiento y emoción de este tipo contribuye
significativamente al estallido de la guerra.

Esto no se aplica sólo a los pensamientos y sentimientos, ni a las


reacciones individuales a las cuestiones y opiniones políticas generales. Aun
cuando las personas no tengan falsas reacciones en relación con la sociedad
en general, pero reaccionen en su vida privada de maneras negativas
erróneas, esta energía contribuirá a precipitar una guerra u otra catástrofe
masiva. Sólo cuando se purifican desde dentro, cuando limpian sus emociones
y pensamientos para cumplir mejor con su destino dondequiera que se hallen,
pueden ser portadores de la paz. Indirectamente, al vivir espiritualmente, las
2

personas pueden hacer más por o contra la guerra que los políticos o los
estadistas, mis queridos amigos.

Cuestiónense honestamente, sientan profundamente, examínense


cuando envíen –tal vez hasta ahora inconscientemente— este “veneno” que
contribuye e incita a los poderes que promueven la guerra. Vuelvan la vista a
algunos de sus congéneres con los que pudieran tener dificultades. Tal vez
ellos los hayan herido y ustedes no pueden superarlo ni entenderlo. Sin
embargo, traten de considerar el asunto desde otro punto de vista. Traten de
ver que la otra persona ha reaccionado a ustedes sólo por ceguera, ignorancia
y una gran inseguridad interna, tratando equivocadamente de protegerse.
Consideren con cuánta frecuencia han tenido ustedes mismos una reacción
similar y podrían haber herido a uno de sus congéneres, no porque querían
hacerlo, sino porque en su ciega inseguridad pensaban que ésta era la mejor
manera de protegerse. En la medida en que ustedes mismos hacen esto,
inevitablemente otros se lo harán, aunque no siempre la misma persona. En la
medida en que reconozcan y entiendan este estado de cosas, reconocerán el
hasta ahora inexplicable comportamiento del otro por lo que es, de la manera
en que lo he explicado aquí. Con esta claridad la herida se cerrará y entonces
la comprensión hacia el otro aumentará más y más porque ustedes mismos la
han experimentado y se ha convertido en parte de su conciencia. De la
comprensión nace la empatía y ese es el camino del amor. Con él construyen
su felicidad, adquieren conocimiento y sabiduría, realizan su vida y así
contribuyen a la causa de la paz. Lleven a cabo esta pequeña tarea, amigos
míos, todos y cada uno de ustedes; tómenla en serio, no superficialmente, y
entonces sentirán una gran liberación. Se desharán de una carga.

Así pues, traten de no siempre enfocarse en ustedes mismos y su dolor.


Traten de ver al otro. Olvídense de ustedes por el momento, traten de entender
al otro en el sentido en que les expliqué antes. Vean su dolor, no el de ustedes,
vean su inseguridad, no la de ustedes. Y pidan a Dios que les dé la luz de la
verdad y del conocimiento para que contemplen toda la situación como
realmente es, no como tratan de presentarla desde su punto de vista. Puedo
prometerles, queridos míos, que si realmente desean entender la necesidad y
la soledad de otros, entonces no experimentarán sus actos erróneos como algo
doloroso para ustedes. Pueden liberarse de su sufrimiento concentrándose en
el “tú” en lugar del “yo”, y pidiendo a Dios que les dé la visión completa de la
verdad. Si este deseo está genuinamente presente, será cumplido. Pero
sabemos muy bien que uno debe decidirse a estar verdaderamente motivado
por un deseo genuino. Consideren esto como una oportunidad para ponerse a
prueba.
Y ahora, mis queridos amigos, me gustaría satisfacer el deseo de
algunos de ustedes y, como cosa excepcional, hablar de la vida en los mundos
del espíritu. Regresaré a este tema en el futuro cuando surja la oportunidad,
porque en este breve tiempo sólo puedo hablar poco sobre la inconmensurable
complejidad de los mundos espirituales y sus diferentes condiciones e
interrelaciones.

Cuando los seres humanos oyen hablar de las esferas del más allá,
suelen pensar que todo esto se parece demasiado a las condiciones de la
3

Tierra y no pueden creerlo. Pero en verdad, queridos míos, todo lo que tienen
en su mundo también está en el mundo espiritual, y mucho más. Sepan que los
objetos terrenales son sólo un reflejo, una imitación de las formas espirituales
correspondientes. En realidad no podrían existir en su mundo a menos que
existieran primero en el espíritu. Así, las cosas espirituales no son símbolos,
como muchas veces piensan los seres humanos. Es al revés: las cosas
terrenales son símbolos que representan la realidad espiritual. Aquí hay mucho
material para meditar. No obstante, las cosas del mundo espiritual guardan una
relación diferente con las entidades espirituales de la que guarda una cosa
terrenal, un paisaje terrenal, con los seres humanos. En el mundo del espíritu,
los paisajes u objetos son la expresión mental, el producto de la mentalidad del
respectivo ser espiritual; en el mundo humano los objetos o paisajes parecen
no tener nada que ver con el individuo. Se les percibe con una existencia
independiente del individuo, como puramente funcionales, por decirlo así.
Naturalmente, es difícil para los seres humanos entender esto. Pero, con el
tiempo, su comprensión crecerá.

Existe un número infinito de esferas, desde la más alta y pura hasta la


más profunda e impura, con gradaciones, para ustedes insondables, entre una
y otra. No todos los seres que ya no están sujetos al ciclo encarnatorio se
hallan ya en las esferas espirituales más altas. Tienen que desarrollarse más,
desarrollo que tendrá lugar en el mundo espiritual. El mundo más alto es lo que
llamamos “la casa de Dios”, aunque esto no debe entenderse literalmente. A
los espíritus de un desarrollo superior que aún no residen en la esfera más alta
se les da un acceso ocasional a estos elevados esplendores. Estos mundos
constan de materia sutil de tan inconmensurable armonía y belleza que
ustedes, amigos míos, ni siquiera pueden imaginarlos. El paisaje más hermoso
de la Tierra está contaminado de impureza y desarmonía en comparación con
esta belleza. La más exquisita música, ejecutada con la mayor maestría, es
disonancia cuando se le compara con los sonidos espirituales, y así por el
estilo. A mi me faltan las palabras para describir esto, y a ustedes les faltan los
conceptos. Todo está creado a partir de rayos, todo está en movimiento, en
transformación, y, sin embargo, en equilibrio. Esta aparente contradicción no
puede explicarse con sus conceptos verbales, así como me es imposible
transmitirles siquiera una aproximación de los esplendores que pueden
encontrarse en las esferas más altas.

Los seres que viven allí tienen que llevar a cabo su tarea en el Gran
Plan, hasta que todos los seres hayan regresado a Dios. Allí reina un
maravilloso orden y organización. Aquí existen las más diversas esferas. Sólo
puedo decirles muy poco hoy sobre ellas. Son esferas de música y color, donde
los sonidos son colores y los colores sonidos... y al mismo tiempo son también
fragancias. En la Tierra todo está separado, no hay unidad.

Una esfera del mundo espiritual podría llamarse la esfera de la ciencia.


Pero no es como la ciencia humana. Todo el conocimiento que existe, que la
humanidad descubre sólo parcial y gradualmente, se exhibe de manera abierta.
Está la esfera de la historia, si puedo llamarla así. No se ocupa sólo de la
historia de la Tierra, sino también de la historia de la Creación, y aquí todo
puede observarse. Sólo tienen que imaginarse una película. Todo está grabado
4

en ese aliento de Dios, y pueden verla de nuevo. Los espíritus suficientemente


adelantados en su desarrollo y que tienen un interés específico pueden
encargarse de una tarea en particular. Entonces son guiados a esta esfera por
seres espirituales expertos, y, con su ayuda, estudian durante algún tiempo
para aprender lo que es necesario y ventajoso para la tarea elegida. Aprenden
el Plan de Salvación, la historia de la Creación, y todo lo que ataña a ella. Aquí
están también los esbozos de los planes para el futuro, siempre sólo como un
marco que da a cada alma espacio suficiente para determinar el tiempo y el
resultado con su libre albedrío. Esta esfera también es de una belleza
inimaginable. Luego está la esfera donde los espíritus de los niños muertos
viven para capacitarse y educarse. También esta esfera es de una gran
hermosura. Y hay muchas, muchas más.

Las esferas que no pertenecen a estas alturas también contienen una


belleza asombrosa. Y allí también esta belleza es mucho mayor que lo más
bello de la Tierra. Aquí existen también muchas posibilidades y variedades de
las esferas que acabo de mencionar. Pero su perfección no es tan completa
como las de las esferas similares que se encuentran entre las más grandes
alturas. Todo depende de la etapa de desarrollo de las entidades. La capacidad
de recibir felicidad, armonía y completitud depende enteramente de la etapa de
desarrollo.

Hay esferas de purificación, de las cuales la Tierra es una. Esas esferas


de purificación existen en varios niveles de desarrollo. Hay, además, muchos
tipos de escuelas y universidades. Hay hospitales, queridos míos, donde se
cuida y se sana a las almas enfermas. Hay lugares de descanso --también en
diferentes grados, y todos corresponden a la etapa de desarrollo-- para los
espíritus que han dejado atrás su cuerpo y también para los espíritus que han
venido a descansar en el mundo espiritual después de la conclusión de una
gran tarea. Estos seres necesitan descanso durante cierto lapso de tiempo.

Otras esferas podrían llamarse esferas de recepción. También son


hermosas y a menudo más que la Tierra, para las entidades espirituales que tal
vez aún no se encuentran en un nivel en el merezcan una dicha continua. Sin
embargo, han cumplido con su vida muy dentro de los límites de sus
posibilidades, y necesitan y merecen un tiempo de recuperación antes de poder
reanudar su camino de desarrollo.

Dentro de una esfera grande con diferentes departamentos, hay lugares


específicos donde se preparan las encarnaciones. En hospitales de una
naturaleza muy específica, entidades espirituales que tienen formación médica
trabajan para preparar los fluidos, como ya lo expliqué. Juntan los fluidos, lo
que deja a la entidad inconsciente mientras dura el proceso. En otra parte de
esta esfera se discuten las encarnaciones. Aquí específicamente, seres
superiores capacitados conocen exactamente las leyes y las encarnaciones
pasadas del alma individual, han estudiado la carga que aún debe llevar, sus
méritos, sus habilidades, lo que ha terminado y lo que le queda por hacer.
Conocen el camino entero del destino del alma individual, de manera que son
capaces de determinar y planear las circunstancias y condiciones más
ventajosas para la siguiente vida en la Tierra, incluidos los méritos y los
5

obstáculos que cada entidad ha de traer a este planeta a fin de hacer el mayor
progreso. El ser que está a punto de encarnar discute su vida venidera con los
seres superiores, expresa sus deseos y escucha consejos.

Luego están las distintas esferas de purificación, cada una de acuerdo


con la etapa de desarrollo de los seres que la habitan. En el futuro hablaré más
de cómo se desenvuelve el destino de las entidades, cómo influye este
desenvolvimiento en el proceso de purificación y en qué consiste este proceso.
Entonces entenderán las funciones de las distintas esferas de purificación. Aquí
diré sólo muy brevemente que hay una esfera específica donde se revisa una
vida, a veces incluso varias vidas. En ocasiones la última vida se conecta con
la que le precedió, y sólo comparando las dos se vuelve posible una
comprensión completa. Ahora el espíritu que acaba de concluir su vida terrenal
ve su vida con tanta claridad que ya no puede fingir ni poner pretextos de la
manera en que les gusta hacerlo a los humanos. Éstos tienden a desplazar sus
motivos reales y usan una máscara, de suerte que sus corrientes puras son
contaminadas por las cualidades no purificadas. Pero aquí todo es claro y
abierto.

Esto no debe confundirse con el fenómeno muy conocido que se


produce después de la muerte, en que uno ve su vida desenvolverse frente a
sus ojos en una secuencia muy corta. Eso es otra cosa. Siempre ocurre, pero
en este caso ocurre muy brevemente y el espíritu humano ve la película de su
vida pasada casi indiferentemente, por decirlo así. Parece tratarse de la vida de
otro. Ustedes no se sienten afectados ni emocionalmente conmovidos. La ven
objetivamente. En la esfera de purificación el proceso es mucho más extenso y
dura el tiempo necesario para que entiendan lo que hasta ahora se han negado
a entender. Esto puede ser doloroso. Realmente llegan a sentir que se trata de
ustedes. Reexperimentan su vida. Y luego resulta que la vida terrenal se evalúa
de un modo muy distinto aquí que en la Tierra, donde aún están en su cuerpo.
Mientras el cuerpo contenga el espíritu y lo aprisione, el sufrimiento por cada
tribulación y golpe del destino es grande. A ustedes les asusta experimentar
algo difícil. Pero mientras todo esté bien en el exterior, están contentos.

Ya en estos reinos de purificación –que en modo alguno son esferas


altas--, la experiencia de mirar las imágenes del desenvolvimiento de su vida
pasada es enteramente diferente. Es posible que un destino difícil que sufrieron
en la Tierra los haya entristecido mucho entonces, pero como desde el punto
de vista espiritual salieron bien librados, les da ahora, al experimentarlo de
nuevo, al ver la película, un sentimiento de inagotable paz. Les da un
sentimiento de felicidad porque pasaron la prueba y aprendieron lo que había
que aprender. Sin embargo, un tiempo agradable en el que sólo hubo contento
les puede causar una gran zozobra si, durante ese lapso, no terminaron la
tarea espiritual. Volverán a experimentar su vida con frecuencia poco después
de dejar el cuerpo, pero, y es importante que entiendan esto, la sentirán y la
juzgarán de un modo distinto. Por lo tanto, los tiempos felices en la Tierra
podrían no coincidir con sentimientos de felicidad cuando, un día, vuelvan a
examinar su vida. La persona que puede alcanzar en la Tierra esta misma
comprensión profunda de su vida, y, de hecho, experimentarla y sentirla como
lo hará en la esfera de purificación, ha logrado mucho. Su purificación será
6

mucho más corta y menos dolorosa y le dará paz y satisfacción. Ésta es la


verdad detrás del malentendido humano de que la persona que lleva la carga
más pesada en la Tierra puede experimentar una gran alegría en el mundo
espiritual, y viceversa. Ahora bien, no digo que esto vaya a suceder siempre.
Una persona puede no enfrentar bien un destino difícil y puede no demostrar su
valía, sino sólo amargarse más y separarse más de Dios. Otra persona puede
demostrar su valía en periodos de buena fortuna y trabajar aún más
activamente en su desarrollo espiritual. Pero esto es más raro. Experimentar
plenamente un destino difícil muchas veces trae consigo un avance y una
compensación de deudas kármicas, y les ayuda a llevar adelante su desarrollo
con una carga disminuida.

Así pues, en la esfera de purificación contemplan su vida pasada desde


un punto de vista que suele ser completamente diferente de la perspectiva
terrenal. Y este punto de vista corresponde a la verdad. Una y otra vez nos toca
observar tristeza y remordimiento cuando tantos seres lamentan no haber
reaccionado de una manera distinta en esta o aquella situación. Una y otra vez
se preguntan: “¿Porqué no fui capaz de –o no quise—ver esto? Ahora todo
cobra sentido”. O: “¿Por qué no entendí la ayuda que se me estaba brindando?
¿Por qué me cerré a ella? ¿Por qué no quise ver el verdadero significado de la
vida y realizar la tarea que vine a llevar a cabo? ¿Por qué me negué a creer
que esta vida no era la única realidad, que hay más, que era sólo un eslabón
de la cadena?” Y gran parte de lo que la persona descartó como insignificante
o accidental se vuelve claro en esta fase de purificación. Muy dentro de sí
misma, la entidad espiritual entenderá las causas. El significado se hará
transparente a partir de estas escenas de la vida, que no sólo reflejan la vida
exterior, sino también las corrientes del alma y las reacciones.

Entenderán que fueron ustedes quienes rechazaron otras opciones


porque les parecían muy incómodas, y prefirieron convencerse de que “nada
tiene sentido de todas maneras, así que ¿para qué hago algo?” Los seres
humanos no quieren hacer el esfuerzo que entraña desarrollarse, y muchas
veces ustedes, o por lo menos parte de ustedes, se niegan a aceptar este
hecho.

Algunas esferas sirven para adiestrar a los espíritus en tareas del mundo
espiritual que tienen que ver con los humanos, los espíritus y mucho más. A
unos espíritus especiales se les adiestra para ser lo que uno podría llamar
espíritus de misión. Se dividen en grupos diferentes. Pongamos el ejemplo de
una desgracia en la Tierra, como un accidente de tren. No es tarea de estos
espíritus de misión proteger a las personas que no están destinadas a morir.
Esa es siempre la tarea del espíritu guardián. Los espíritus de misión llevan a
cabo la tarea de recibir a los seres que nos llegan tan de repente y tan
completamente impreparados. A otros espíritus de misión se les adiestra
específicamente para recibir a las personas que mueren de una manera
diferente, para conducirlos y ofrecerles ayuda. Otro tipo de espíritus de misión
bajan de vez en cuando a las profundidades, a las esferas de la oscuridad,
para llevar luz y ayuda a ciertos seres, si su actitud los hace merecedores de
ello. Si la perspectiva de estas entidades cambia, los ángeles de misión pueden
elevarlos a una esfera más alta. Entre los espíritus de misión, otros
7

especialistas cuidan de aquellos que han dejado su cuerpo en un estado de


absoluta incredulidad. Les ofrecen ayuda y guía, que estas entidades pueden
aceptar o rechazar con su libre albedrío. Existen muchas posibilidades más. Yo
les he hecho sólo un pequeño esbozo general y les he dado unos cuantos
ejemplos.

Sin duda, para aquellos que aún no se interesan por las cuestiones
espirituales, todo esto debe sonar extraño y raro. La comprensión sólo puede
llegar cuando se eliminan los obstáculos internos y se da lugar al
autoconocimiento, cuando están ustedes dispuestos a examinarse
honestamente para ver si todavía queda alguna resistencia a aceptar estas
verdades. Una y otra vez observamos la resistencia. Puede ser, como dije
antes, que las personas rehúyan conocerse verdaderamente, desarrollarse en
este camino y vencer sus resistencias. Más bien alejan de sí lo que es
desagradable reconocer en ellas mismas. Sin embargo, éste es un
requerimiento del desarrollo espiritual para todos, no sólo para los que están al
comienzo de su Pathwork.

También puede ser que la causa de su renuencia sea el temor a la


desilusión, a que tal vez las cosas no sean así, un temor de aferrarse a la
esperanza de que esta vida difícil no sea la última, la única y la definitiva. Ésta
es otra actitud que puede estar en el fondo de la resistencia a aceptar la
realidad más grande. Ambas motivaciones pueden existir simultáneamente en
la misma persona.

La fe es una comprensión superior, la fe es saber, y este saber es la


gracia. La gracia tiene que ganarse. Se gana cuando la buena voluntad de la
persona se manifiesta y conquista las contracorrientes inconscientes que tratan
de negar la verdad. Si la buena voluntad de la persona no se relaja, las
corrientes negativas inconscientes a la larga penetrarán en el consciente. Aquí
se puede lidiar con ellas, transformarlas y, por ende, alinearlas con la buena
intención exterior. Si la intención de conocer y vencer su naturaleza inferior es
decisiva, se establece la base para recibir la gracia del conocimiento y
experiencia profundos de la realidad. Su mundo terrenal no es la realidad,
amigos míos, pero el mundo espiritual es imperecedero y la única verdad en la
que siempre pueden confiar.
[Las preguntas y respuestas no se tradujeron del alemán.]

Queridos míos, ya les di suficiente por hoy. Me gustaría decirles a todos


ustedes que nos sentimos felices cuando progresan y perseveran en este
Pathwork. Todos reciban las bendiciones de Dios. Estén en paz, recorran su
sendero con valentía y con el conocimiento de que todos sus esfuerzos
encierran el mayor beneficio. Nada de lo que emprendan en el reino espiritual
puede disolverse ni será jamás en vano. ¡Nada! Y, nuevamente, la bendición
de Dios se extiende a ustedes y a todos mis amigos, cercanos y lejanos.
¡Queden con Dios!
8

Título en inglés: THE ORDER AND DIVERSITY OF THE SPIRITUAL WORLDS –THE
PROCESS OF REINCARNATION
Edición en inglés de 1996. Dictada en alemán el 17 de septiembre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
20 de mayo de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

EL PENSAMIENTO POSITIVO: LOS TIPOS CORRECTO E INCORRECTO


Conferencia # 13

En el nombre del Señor los saludo, amigos míos, y les traigo Sus
bendiciones. Hay muchas personas que, cuando entran en contacto con Dios,
con la verdad absoluta, con el mundo espiritual, creen que la certeza de esta
experiencia les llegará mediante una “prueba” contundente que esperan recibir
personalmente. Pero esto, queridos míos, no puede suceder de esa manera.
Ustedes desean este tipo de prueba porque piensan que puede eliminar sus
dudas. Las dudas, en sí, son bastante comprensibles. Sin embargo, nunca
desaparecerán mediante el tipo de prueba que esperan recibir.

La duda es lo opuesto de la fe; y la fe, amigos míos, no es en realidad


nada más que la certeza de todo aquello de lo que pueden dudar hoy: es la
experiencia interna. La experiencia interna no cobra existencia por medio de
acontecimientos externos. Así pues, tenemos aquí dos niveles enteramente
diferentes de conciencia. Para lograr algo dentro de ustedes, tienen que
preparar las condiciones internas tanto como las externas, encontrando y
conquistando sus bloqueos y obstáculos internos, en breve, todo lo que se
interpone en su camino a la fe en su verdadero sentido.

Supongamos que ustedes reciben la prueba que esperan, pero sin


eliminar primero sus obstáculos internos. En el momento es indudable que
quedarían impresionados. Tal vez dirían: “Efectivamente, esto es extraño; esto
es maravilloso; es pasmoso”. Sin embargo, después de que se borrara la
primera impresión, las dudas volverían a surgir. Se dirían a sí mismos: “Quizás
el médium sabía de esto”, o “Todo esto fue coincidencia”. Así que ya ven,
cuando las ocurrencias externas no se sustancian dentro, el gran efecto
exterior inevitablemente se desvanece después de un tiempo, porque estos dos
niveles de percepción nunca pueden reemplazarse uno a otro; sólo pueden
integrarse mediante un desarrollo interno constante. La experiencia de la
verdad absoluta es como un organismo vivo; tiene que cuidarse, nutrirse y
desarrollarse. No les puede llegar por medio de un suceso exterior milagroso.

El crecimiento físico ocurre lenta pero seguramente, paso a paso;


apenas se dan cuenta del crecimiento mientras tiene lugar, hasta que de pronto
descubren que el desarrollo anterior ha procedido gradualmente y ha
alcanzado una nueva etapa. Todo el crecimiento físico tiene lugar
gradualmente, y el proceso no es distinto en lo más mínimo del crecimiento
espiritual o emocional. Los atajos no tienen ningún efecto duradero y, por lo
tanto, siempre son una farsa. Los atajos y otras medidas repentinas que
supuestamente eliminan el esfuerzo del crecimiento lento van de la mano de
las leyes de los poderes de la oscuridad. Son muy efectivos, muy rápidos, pero
nunca duraderos. El crecimiento y el desarrollo lentos, sin embargo, van de la
mano de la ley divina y deben a la larga ser coronados por el éxito.
2

Sería benéfico para todos mis amigos recordar que no pueden llegar al
tipo de fe de la que hablamos por medio de una sola experiencia, no importa
cuán asombrosa. Más bien, adquirirán la fe trabajando espiritualmente,
transitando por este Pathwork de perfección, llegando a conocerse como
realmente son, entendiendo sus conflictos internos y descubriendo de qué
manera han roto las leyes espirituales, aunque sólo sea mediante una reacción
emocional. Paso a paso, mientras proceden para liberarse de sus cadenas
internas, las dudas los asaltarán con menos y menos frecuencia. No
desaparecerán de pronto, pero se presentarán cada vez menos y con cada vez
menor fuerza, hasta que desaparezcan por completo. Ésta es la única manera,
amigos míos.

Como ya dije, ésta es la ley para todos los procesos divinos. Cualquier
cosa sustancial y permanente crece despacio con un máximo de esfuerzo
personal, poco a poco. A medida que el proceso se desenvuelve, pueden no
estar siquiera conscientes de la medida en que crecen ustedes y su fe, su
experiencia de lo absoluto y su sentido de él.

No son sólo las personas que se hallan al principio de este Pathwork o


las que están en su umbral las que necesitan saber estas verdades. Incluso
aquellos que ya están en el proceso de su desarrollo interno adecuado
encuentran ocasionalmente, aunque con menos frecuencia y con menos
impacto, que los asaltan sus dudas originales. Para esos inevitables momentos
de duda deseo darles, amigos míos, algunos consejos sencillos, a fin de que
sepan cómo encarar las dudas.

La mayoría de ustedes saben que hay dos fuerzas dentro del alma
humana. El Ser Superior o chispa divina es esa parte de ustedes que tiende
hacia arriba; es la parte de ustedes que desea la perfección para todo el ser
humano, la integración completa de todas las partes separadas. El Ser
Superior conoce la verdad más grande de la que su ser consciente duda, y
desea transmitir este conocimiento a su conciencia. La otra parte es el Ser
Inferior, que comprende no sólo sus fallas y debilidades, sino también su
ignorancia y todas las actitudes por las que consciente o inconscientemente
violan la ley divina. Esta parte teme la certeza del mundo espiritual, ya que el
conocimiento también significa responsabilidad, y ustedes, en su naturaleza
inferior, prefieren permanecer ignorantes porque de este modo se liberan de la
obligación de conquistar su Ser Inferior, lo que, en efecto, no es fácil de
conseguir. Pero también existe en ustedes un anhelo de conocer la verdad de
la realidad espiritual de la que todavía dudan porque, por difícil que sea
alcanzarla, la verdad significa felicidad y dicha suprema eternas. Pero su Ser
Inferior con su miedo, y por sus propias razones, trata de hacerlos dudar de la
parte que desea la verdad a fin de evitar la decepción.

Por lo tanto, el Ser Superior y el Ser Inferior están en guerra uno con el
otro. Siempre que hay una desarmonía interna, significa que sus dos
naturalezas están peleando. Siempre que reaparece la duda, es su Ser Inferior
el que habla. Cuando la duda se va, el Ser Superior habla. Entonces saben que
Dios, Su maravillosa Creación, Su mundo espiritual es la verdad última donde
3

todo es posible, donde no puede existir ninguna infelicidad. Pero cuando el Ser
Inferior es más fuerte, creen que la duda, la desesperación, la desesperanza
pueden ser ciertas después de todo. Ahora sólo les queda responder una
pregunta, y ella es, ¿qué lado tiene razón; en qué lado está realmente la
verdad? Lo único que deben hacer cuando duden es retirarse al silencio.
Formulen esta polémica en un pensamiento claro y conciso, y hagan a Dios la
sencilla pregunta: ¿Cuál es la verdad? Y luego ábranse para recibir la
respuesta. No esperen que la respuesta se les dé inmediatamente. En los días
siguientes, sólo estén conscientes de la pregunta. De una manera u otra, a la
postre recibirán la respuesta.

En realidad, la respuesta ya está dentro de ustedes, aunque todavía no


lo sepan. Es evidente por el mero hecho de que cuando dudan están
deprimidos, y cuando experimentan la verdad se sienten contentos. La verdad
siempre los hace felices... aun la verdad desagradable. Todos mis amigos que
siguen este Pathwork saben que ocasionalmente deben enfrentarse a aspectos
desagradables o poco halagadores dentro de sí mismos. Pero cuando el deseo
de la verdad interior se vuelve más grande que todo lo demás, esta verdad
desagradable siempre los fortalecerá y les traerá felicidad. De igual modo, si
observan sus sentimientos atentamente, verán que la falsedad, por agradable
que parezca en el momento, nunca les da una paz verdadera, pues muy
adentro su Ser Superior tiene la respuesta correcta y ustedes seguramente la
sienten. Así es que la verdad nunca los deprimirá, mis queridos amigos. Y ahí
encuentran la respuesta a la pregunta que aún no se han respondido cuando
dudan. Pero en caso de que no estén satisfechos con su propia voz interior que
les dice la verdad, y si desean respuestas adicionales, formulen sus
sentimientos y pregúntenle a Dios otra vez: “¿Cuál es la verdad? Estoy listo
para recibir Tu respuesta”. Les prometo que la respuesta llegará, con tal de que
no se olviden por completo de la pregunta. Más bien, permanezcan
pacientemente conscientes de ella de una manera relajada y serena, y
continúen con sus actividades. La verdad les será mostrada, y sabrán cuál de
los dos lados en pugna dentro de ustedes tiene la respuesta correcta.

Cuando hayan vencido los obstáculos que llevan dentro y estén lo


suficientemente maduros para permanecer en un estado de verdad, las
pruebas que habían deseado les llegarán también desde fuera, no una vez,
sino cien veces. Pero el propósito de estas pruebas no será hacerles ver la
realidad como verdaderamente es, convencerlos y disipar sus dudas; más bien,
las pruebas serán más maravillosas de lo que jamás soñaron que fuera posible.
Llegarán sencillamente como un subproducto natural de su victoria interna al
transitar por el camino que conduce a Dios. Cuando ya no necesiten pruebas,
las recibirán abundantemente. Estos incidentes serán sólo una confirmación
adicional para ustedes y seguramente los harán felices, aunque no serán una
condición sin la cual no puedan creer y aceptar la verdad. Esto, de nuevo, es
sabiduría profunda y ley divina.

Ahora deseo hablarles de un tema muy polémico entre mis amigos: el


pensamiento positivo. El pensamiento positivo es, en efecto, esencial para la
persona que desea crecer espiritualmente. Por desgracia, muchas veces se
entiende mal lo que es y se le aplica en forma equivocada. Construir
4

pensamientos limpios y apropiados de acuerdo con la ley divina es, desde


luego, uno de los fundamentos de un camino espiritual. Como sus
pensamientos son realidad, tienen forma y sustancia. Los pensamientos
impuros construyen formas inarmónicas, que a la larga afectan su vida y su
destino. No sólo los pensamientos conscientes tienen este efecto, sino también
las reacciones emocionales y los pensamientos subconscientes. En todo caso,
la gran tentación de la persona espiritual y emocionalmente inmadura es
mandar todo lo que sea incómodo al subconsciente, donde hace infinitamente
más daño que cualquier pensamiento consciente, aun el peor.

Con todo se puede lidiar y todo se puede enfrentar cuando es


consciente, pero cuando está encerrado en la mente subconsciente es como
una bomba de tiempo programada para estallar. Allí, las formas inarmónicas se
construyen de manera igualmente destructiva que si provinieran del
pensamiento consciente. Por lo tanto, se alienta a los estudiantes diligentes del
pensamiento “positivo” a hacer precisamente lo que es peor para ellos. Les
preocupa tanto no albergar pensamientos negativos que tienden a empujar
todos éstos a su subconsciente y, así, no prestan atención a la discrepancia
entre lo que quieren pensar y lo que en realidad piensan o sienten.

Debe hacerse hincapié en que los pensamientos –y también las


acciones-- pueden controlarse mediante la dirección consciente de la voluntad;
sin embargo, ustedes no pueden controlar directamente sus sentimientos.
Pueden saber muy bien que es pecaminoso odiar, pero cuando el odio todavía
está en ustedes, no pueden cambiar esta corriente interna tratando de forzarse.
De igual manera, si no aman a una persona no pueden forzarse a hacerlo, por
mucho que lo deseen. El cambio puede producirse sólo indirectamente, por
control remoto, si se me permite la expresión. Con cada paso hacia arriba que
den en el Pathwork, sus sentimientos cambiarán automática, natural y
gradualmente.

Una manera de lograr esto es hacer que el subconsciente sea conocido


por el consciente. Pero el sistema del pensamiento “positivo” opera al revés; se
esfuerza demasiado por inducirlos a convencerse de algo que existe sólo en la
superficie y no ha echado raíces en ustedes. Así pues, viven una mentira, no
importa lo bien intencionada que sea. ¡Y ésta es la más dañina de todas las
cosas! Por lo tanto, es imperativo que reconozcan de lleno lo que aún existe en
ustedes y que lo enfrenten. Cuando están tan preocupados por el pensamiento
“positivo”, que es correcto cuando lo practican de la manera apropiada, pueden
caer en un peligro, en parte por su propia buena voluntad y en parte a causa de
ese lado de ustedes que odia reconocer corrientes interiores desagradables.
Entonces hacen caso omiso de lo que realmente existe en ustedes y lo
encierran allí donde se fermentará y actuará más fuertemente en su contra que
los pensamientos negativos que permanecen conscientes. Ésta es una
consideración importante que todos ustedes deberían recordar.

Ciertamente deben practicar el pensamiento positivo. Observen sus


pensamientos, pero obsérvenlos tranquilamente, con desapego y de una
manera relajada, sin sentimientos de culpa, de manera que puedan percibir
cuando sus emociones no siempre corran paralelas a sus pensamientos o a la
5

manera en la que ustedes querrían que fueran sus pensamientos y sus


sentimientos. Tienen que aprender a ver a su Ser Inferior, aceptando su actual
existencia temporal; qué tan temporal depende enteramente de ustedes. Su
Ser Inferior todavía es una realidad en el plano en el que ahora viven, y no
pueden cerrar los ojos a cualquier realidad en el plano que sea.

Otro malentendido, mal uso o abuso que con frecuencia surge del
principio del pensamiento “positivo” es el siguiente: Todo el mundo quiere ser
feliz. Éste es un deseo muy natural, que viene tanto del Ser Superior como del
Ser Inferior, pero sólo el primero sabe que hay que pagar un precio por la
felicidad. El precio es todo el esfuerzo que uno tiene que hacer en el Pathwork:
el autoconocimiento, la superación de las propias fallas, el aprendizaje de las
leyes espirituales en lo general y su aplicación en lo particular y lo personal, y
así por el estilo. El Ser Inferior, por otra parte, quiere alcanzar la felicidad por
medios externos y sin pagar el precio de conquistarse. Y la base para
conquistar la naturaleza inferior es el autoconocimiento, la honestidad para
consigo mismos y el autoanálisis. El Ser Inferior, en su orgullo, quiere ser
perfecto sin hacer el trabajo necesario y muchas veces pesado para lograr
esto. Es así que tanto el Ser Superior como el Ser inferior desean la felicidad,
pero cada uno de una manera diferente. Su Ser Superior sabe que sólo
mediante la perfección interior se puede alcanzar la perfección exterior, y esa
es la felicidad. Su Ser Inferior no está dispuesto a pagar ningún precio; quiere
tenerlo todo sin esforzarse.

Si ustedes tienen dificultades en su vida, ya saben que vienen de su


naturaleza inferior y son el resultado de violar la ley divina en algún aspecto, y
con frecuencia en muchos aspectos. Las personas maduras tienen que estar
dispuestas a aceptar la mecánica de la ley como manera de honrar a Dios. No
tratarán de zafarse de pagar el precio. El objetivo del pensamiento “positivo”
mal aplicado o mal entendido es tener una perfección exterior a menudo
demasiado rápidamente, tan sólo aprendiendo a controlar los pensamientos.
Esto no es suficiente. Su naturaleza inferior toma prestado este principio
porque se adapta muy bien a lo que quiere. El primer paso hacia un
pensamiento positivo verdadero es tomar las consecuencias de lo que hemos
hecho en el pasado, ya sea en una encarnación previa o en esta misma vida, y
decir: “He violado la ley y los efectos tienen que salir a la luz. Esto significa,
entre otras cosas, que tengo que aceptar las consecuencias en esta vida”.

Muchas veces observamos que a las personas les cuesta mucho trabajo
practicar el pensamiento “positivo”. Una razón por la que les cuesta tanto es
que, sin saberlo, sus pensamientos no están claramente formulados; cuando su
deseo de felicidad proviene del Ser Inferior, tienden a pelearse con Dios y el
destino siempre que se topan con dificultades y penurias. Ustedes pueden
aceptar intelectualmente la verdad de que Dios no quería que tuvieran
dificultades y que ustedes mismos son los responsables de ellas. Pero
emocionalmente no han aprendido esta verdad mientras no estén dispuestos a
pagar. Pagar significa aceptar sus dificultades, saber que son sólo temporales,
ya que Dios es amor y quiere que todos Sus hijos sean felices. Pero la felicidad
sólo puede alcanzarse mediante la aceptación consciente de las leyes de
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causa y efecto y no tratando de escapar del efecto por medio de un mero


control de los pensamientos.

La felicidad no les puede llegar mientras se quieran tanto que un poco


de dolor se vuelve insoportable para ustedes. Sólo mediante la aceptación de
este dolor se pueden desapegar lo suficiente de su ego hasta que el dolor ya
no sea necesario para su desarrollo. Esto no significa que deban resignarse y
desesperanzarse, regodeándose en sus pequeños dolores y tribulaciones.
Significa que deben ser perfectamente conscientes de que todas las
dificultades de su vida son autoinfligidas y, por lo tanto, deben pasarlas,
soportarlas, aceptarlas y, lo más importante de todo, encontrar su causa dentro
de ustedes, para eliminarlas de una vez y para siempre. La causa sólo puede
encontrarse en un camino de autoconocimiento. Encuentren la falla en ustedes
que es responsable de su pesar externo y elimínenla, sabiendo que la
manifestación externa de la causa raíz no puede desaparecer de inmediato,
sino que tiene que disolverse mediante un proceso de crecimiento lento y
orgánico. Mientras este proceso dure, honren a Dios aceptando Sus leyes; no
se quieran tanto que rehúyan un poco de dolor, sino carguen con él valiente y
humildemente, sin dar tanta importancia a su propia comodidad personal. Ésta
es la manera mejor y verdadera de practicar el pensamiento positivo.

Con esta actitud serán penetrados por la profunda convicción de que el


mundo de Dios es un mundo feliz en el que no tienen nada que temer, en el
que hay muchas cosas buenas que esperar. También su sentido del tiempo
cambiará gradualmente: Se volverá no sólo un concepto intelectual, sino una
intuición profunda que les dirá cuán corta es la duración de su pequeño dolor
cuando se le considera desde la perspectiva espiritual, que es la única real.
Todos ustedes han oído decir muchas veces, a mí o a otros, que sus
dificultades no son tan importantes como la manera en que las viven. Y yo les
he enseñado cómo hacer frente a sus dificultades.

“El que quiera ganar su vida, la perderá. El que esté dispuesto a


renunciar a ella, la ganará”. ¿Qué significa esto, amigos míos? Significa que si
tienen constantemente mucho miedo de un poco de dolor, si se aferran muy
fuertemente a su ego y a su pequeña sensibilidad o vanidad, no renuncian a su
vida; más bien, se aferran a ella con demasiada fuerza y por lo tanto la pierden.
Perder, en el sentido espiritual, significa que no pueden encontrar paz, armonía
o felicidad ni de dentro ni de fuera. Pero aquellos que no se toman tan en serio,
cuya comodidad y todo lo que pertenece al ego no es tan terriblemente
importante, cuyos pequeños dolores y vanidad herida no importan tanto, que no
piensan constantemente: “Si muestro mi afecto o mis verdaderos sentimientos,
¿qué pensará la gente? Me podrían lastimar o yo podría arriesgar algo”, los
que verdaderamente renuncian a su ego, recibirán la vida, de nuevo en el
sentido espiritual. Encontrarán armonía interior obedeciendo la ley, y
encontrarán el amor y el respeto de otros que jamás hubieran encontrado
aferrándose a sí mismos tan fuertemente.

Por lo tanto, es de la mayor importancia en el camino espiritual aprender


a renunciar a la propia vida en el sentido verdadero, que entraña también ser
7

capaces de aceptar el dolor. La aplicación mal entendida del pensamiento


positivo deja fuera este capítulo entero del desarrollo espiritual.

La próxima vez, mis queridos amigos, hablaré de la manera en que


nosotros, los espíritus, vemos a los seres humanos, a toda la unidad de la
personalidad humana, y cómo afecta esto al proceso de purificación, o al
sendero de la perfección, o a la terapia psicológica, como quieran llamarle.
Quiero darles el ángulo espiritual de este tema. Y deseo informarles que mi
próxima conferencia también será en inglés, para que un número mayor de
ustedes se beneficien de ella. Luego veremos si tendremos una conferencia en
alemán de nuevo, o no. Pero de cualquier manera, las conferencias en alemán
tendrán lugar con menor frecuencia.

Antes de abordar sus preguntas, querría que tú, mi amigo Walter,


organizaras las preguntas de hoy en adelante. Sería aconsejable que
discutieras de antemano con todos los participantes las preguntas que quieren
hacer. Sugiero que entonces las clasifiques para que se formulen en el orden
de su importancia y su interés. Si no es posible responder a todas las
preguntas en su momento, las restantes se aplazarán para la próxima sesión.
Es más aconsejable manejar las preguntas de esta manera porque entonces
no habrá pausas. Como están las cosas ahora, algunos amigos que desearían
hacer preguntas a menudo titubean porque son tímidos. Entonces se produce
una pausa innecesaria y este tiempo podría aprovecharse. Ahora que su
círculo está creciendo cada vez más, estas cosas podrían funcionar mejor si
estuvieran bien organizadas. Pero antes de entregarme a las preguntas
planeadas, quisiera saber si hay algo de la conferencia anterior que les
gustaría saber primero. Sólo después nos ocuparemos de las preguntas
planeadas.

Y ahora, queridos míos, estoy listo para sus preguntas y las contestaré
lo mejor que pueda.

PREGUNTA: ¿Por qué debe ser un anticlímax la respuesta a nuestras


dudas?

RESPUESTA: Te diré por qué. Cuando un ser humano espera una


respuesta de Dios y del mundo espiritual, se imagina que ésta debe llegar de
una manera muy dramática, o tal vez incluso melodramática, es decir, como
una especie de milagro. Sin embargo, Dios no trabaja así. Dios trabaja a través
de ti o de otros seres humanos, y las respuestas que da parecen suceder de
una manera tan natural que, en el momento, no puedes estar muy seguro de
que realmente hubo una respuesta. Esto tiene una razón de ser muy buena; de
hecho, varias razones. Una es que el estado más elevado de felicidad y gracia
–la experiencia, el hecho de la existencia del otro mundo y su cercanía
contigo—no debe facilitársete. Debes ser puesto a prueba una y otra y otra vez
para determinar si eres merecedor de vivir en la verdad constantemente. En
suma, tienes que trabajar para conseguir esto; tienes que mantener los ojos
abiertos, y tus sentimientos y percepción internos sintonizados con el mundo
espiritual. No debes darlo por sentado; debes entrenar estos sentidos internos
mediante la observación y la conciencia. Así, trabajas hacia arriba, usando todo
8

lo que te ha dado el mundo espiritual, y así debe ser. Si lo recibes en forma


apropiada, el resultado será infinitamente mejor; no serás sostenido por
sucesos o experiencias externos, sino por la fuerza y la sabiduría que has
desarrollado en tu interior, y encontrarás una fuerza y una felicidad constantes
que estarán construidas sobre una roca y jamás podrán ser jaladas de debajo
de tus pies.

Así pues, las respuestas llegan de una manera “mundana”, casi como si
fuera por casualidad; naturalmente, no sobrenaturalmente. Y es por eso que
una respuesta puede parecer un anticlímax. Si no estás seguro, toma esta
incertidumbre, formula tu pregunta claramente y pide saber la verdad. Pregunta
si ésta fue una respuesta o no, y la recibirás de nuevo, sin sombra de duda. Por
desgracia, esto rara vez se les ocurre a las personas, incluso a aquellas que
están acostumbradas a rezar y volverse a Dios con todos sus problemitas e
incertidumbres. Los seres humanos tienden a dejar que las incertidumbres se
fermenten en sus sentimientos y creen desorden en su alma. Todos los
conflictos no clarificados, pequeños o grandes, te debilitan. Por lo tanto, sería
muy aconsejable que te volvieras siempre a Dios con todas las cosas cuando
sufras de incertidumbre. Pide iluminación; pide la verdad. Pregúntale cuál es
Su voluntad cuando debas tomar una decisión. Así, alcanzarás mucho más
pronto el estado que anhelas.

PREGUNTA: ¿Hasta dónde es la ausencia de deseo un paso necesario


hacia el camino de perfección? Me refiero especialmente a las diferencias en
las enseñanzas entre Oriente y Occidente.

RESPUESTA: La ausencia de deseo suele ser malinterpretada no sólo


por los occidentales, sino también por los orientales. Es obvio que cierto deseo
debe permanecer en el corazón humano. Y es de nuevo la misma y vieja
historia: el cómo es importante, el matiz exacto de él: la respuesta no es ni un
Sí ni un No. En otras palabras, en un sentido debe existir deseo; en otro, el
deseo debe cesar gradualmente. Debe permanecer el deseo de alcanzar a
Dios, de experimentarlo, de servirlo, y, al servirlo, servir a nuestros hermanos.
Este deseo no sólo debe venir del intelecto como un reconocimiento obediente
de lo que es correcto; este deseo por sí solo, o mejor dicho su cumplimiento,
traerá felicidad. Mediante el crecimiento espiritual, lo que uno desea sólo
cambia. Sin embargo, la ausencia de deseo debe existir en lo que se refiere al
ego. Nuevamente, este tipo de desapego no se puede forzar; es el resultado
natural del crecimiento espiritual; sólo indirectamente se puede alcanzar este
estado de ser. Aquí también es importante poder aceptar el dolor de una
manera sana, como lo expliqué antes. Si te resistes mucho a aceptar el dolor,
si todo tu ser se rebela tan sólo de pensarlo, deseas mucho no tener dolor, y
por lo tanto no estás desapegado. Tienes que aprender a pensar que tu dolor,
tu vanidad y tu comodidad no importan ni un ápice más que el de cualquier
otro. Cuando sientes en forma creciente que no te importas más que cualquier
otra persona a quien quizás ni conozcas personalmente, y no te consideras
más importante, entonces estás un poco más cerca del desapego... y, por
ende, de la felicidad.
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Cuando el éxito o el fracaso personal no te afecta por dentro –y ambas


cosas pueden hacer eso: una placenteramente y la otra desagradablemente—
has alcanzado algo de este desapego, el único en el que encontrarás una
seguridad real. De otro modo, la seguridad que buscas siempre dependerá de
cosas fuera de tu control. Todo tiene que ser como tú quieres para que puedas
sentirte feliz, satisfecho y seguro. Pero cuando no es así, te pierdes y te pones
a merced de fuerzas dentro de ti que no puedes controlar. En otras palabras,
eres controlado por ellas y pierdes la serenidad, o lo que creías que era
serenidad cuando las cosas eran como tú querías. Sin embargo, si eres
desapegado de la manera en que lo doy a entender, eres independiente; no
necesitas condiciones exteriores que te den armonía y seguridad. Nadas con la
corriente y nunca contra ella. Nada puede tocarte entonces, ni hacerte perder el
equilibrio.

Me doy cuenta de que para las personas que no están todavía tan
avanzadas esto es difícil de entender. Ni siquiera me gusta hablar demasiado
de este estado, ya que, si el desarrollo procede de manera adecuada, llega por
sí solo y no necesita discutirse mucho. Al escuchar estas palabras antes de
sentir su verdadero sabor, quizás teman desapegarse, porque me
malinterpetarán, mis queridos amigos. Pensarán que este tipo de desapego
significa que ya no aman más ni se preocupan por los demás, que se tornan
resignados e indiferentes. ¡Pero eso está muy lejos de la verdad! La
indiferencia significa no estar vivo, no vibrar con vitalidad. Y cuanto más alto
están en su Pathwork, más vivos se sienten. Sí aman y sí se preocupan por los
demás, pero de una manera diferente, sin los reclamos del ego, sin el lado de
sombra que tienen todas las cosas en su plano de existencia.

Sus deseos y la realización de éstos no los hacen realmente felices, les


pueden dar un momento de satisfacción, pero nunca tranquilidad de espíritu,
serenidad y felicidad constante que nunca pueden perderse y que ustedes a
menudo temen inconscientemente porque desconfían de emociones que
todavía no están lo suficientemente maduros para sostener. Así que no teman,
amigos míos. Ese estado es algo que vale la pena anhelar, desde luego. No
ocurrirá de pronto, pero sí crecerán para alcanzarlo. Como todo lo demás,
también esto se desarrollará gradual y orgánicamente si continúan en este
Pathwork, y ni siquiera se darán cuenta al principio de que tiene lugar en
ustedes una transformación. Sólo se sentirán más y más en paz; las cosas que
salen mal ya no les afectarán; primero, menos que antes, y finalmente en
absoluto. Ya no serán presa del enojo, la angustia ni la hostilidad. Vivirán más y
más constantemente en un estado de gozo. Y no crean que las pequeñas
alegrías les darán entonces menos placer. Por el contrario, mientras que ahora
su capacidad de disfrute se ve obstaculizada por su propia alma perturbada,
por todos sus deseos y apetencias, algunos de los cuales es imposible realizar,
en el nuevo estado verdaderamente disfrutarán.

Mientras estén a merced de su ego con sus miedos y ansiedades, no


pueden vivir en el presente. A veces viven en el pasado... y esto está mal. Y
muy frecuentemente también viven en el futuro, lo que, a su propia manera,
también está mal. Esto se aplica igualmente a las personas viejas. Cuando
creen que es importante pensar en el mañana o en la siguiente hora, no viven
10

este momento mismo. ¿Qué significa eso? Significa que hay cierto deseo
conectado con el futuro. La angustia procede del tipo equivocado de deseo. Si
temen algo, desean que esta cosa no suceda. Así ocurre con la mayor parte de
ustedes; viven casi toda su vida en el futuro, y, por ende, dejan que la vida se
deslice junto a ustedes. Se pierden de ver y apreciar las cosas más hermosas
que tienen frente a los ojos; no las ven porque están demasiado ocupados con
sus deseos. El ahora se pierde para muchos de ustedes por sus deseos. Si
este tipo de desapego no se alcanza, constantemente pierden la felicidad del
ahora. Y les ruego a todos ustedes, amigos míos, a quienes la idea de la
ausencia de deseo o desapego los asusta un poco, que no piensen en ello.
Llegará como un subproducto cuando sigan este camino de felicidad, si
deciden seguirlo. Esto es lo que tengo que decir.

PREGUNTA: Cuando usted habla del pensamiento positivo, dice que


deberíamos ser conscientes del odio o el resentimiento que sentimos. Pero
¿cómo se supone que debemos relacionar el tipo de pensamiento positivo que
deberíamos tener con los sentimientos que hay en nosotros, y no entrar en
conflicto?

RESPUESTA: Cuando medites, escucha tu interior. Sólo observa tus


sentimientos, reacciones y tendencias internos. No trates de tapar tus
verdaderos sentimientos por ningún motivo. Dile a Dios: “Quiero la verdad,
incluida la verdad temporal acerca de mí, acerca de todos mis sentimientos y
pensamientos verdaderos”. No puedes acceder a la verdad absoluta a menos
que descubras primero tu propia verdad temporal, por desagradable que ésta
sea. Por lo tanto, pídele a Dios tu propia verdad y está dispuesto a encararla.
Sobre todo, ora para tener la voluntad de hacerlo meditando sobre estas
palabras. Por ejemplo, como no puedes alcanzar tu meta sin encontrar tu
propia verdad, te puedes liberar de todas las cadenas sólo conociéndote,
encarándote y conquistándote. Obsérvate clínicamente. Luego sólo nota tus
sentimientos; regístralos con desapego. Dite a ti mismo: “Ésta es la manera en
que deseo pensar y sentir, pero en tal o cual aspecto, mis verdaderos
sentimientos, mis pensamientos internos, aún se desvían de lo que entiendo
intelectualmente. Esta comprensión todavía no llega a mis emociones.
Obsérvate continuamente, todos los días. A veces habrá más discrepancia, a
veces menos; esto depende de muchas cosas.

Si practicas este proceso durante un tiempo, aprenderás varias cosas de


una vez. En primer lugar, aprenderás a aceptarte como eres, y aprenderás la
humildad de la que muchos de ustedes carecen porque todos quieren ser
perfectos y estar en la cima de la montaña, cuando en realidad no han llegado
siquiera al primer valle. Y esto es también un tipo de orgullo, aunado a la
pereza. Quieren estar allí sin al hacer el esfuerzo de llegar allí. De nuevo, su
ser inferior no quiere pagar el precio. Así que aprende la humildad; aprende a
aceptarte como eres; aprende tu verdadera naturaleza interna con sus muchas
facetas y no sólo las facetas que quieres ver.

Todo este proceso es sumamente sano y te dará infinitamente más


fuerza que el tipo de pensamiento fantasioso que podrías sentirte tentado a
usar, motivado por una teoría malentendida de pensamiento positivo. Esto es
11

mucho más que pensamiento positivo, pues aprendes a vivir en la realidad, la


realidad temporal que has creado con tus actitudes anteriores. Si haces sólo
esto durante un tiempo y te acostumbras a aceptar objetivamente, casi
fríamente, la imperfección que vive en tu naturaleza inferior sin sentirte
demasiado perturbado por ello, después de un rato llegarás al segundo paso.
El siguiente paso consiste en meditar sobre la ley divina que tu tendencia
interior ha violado. Quien siga este camino, quien desee sinceramente
recorrerlo, definitivamente será guiado al mejor maestro para su personalidad y
problemas específicos. Esto debe suceder y siempre sucederá porque no
puedes emprender este Pathwork sin enseñanzas de fuera. Así aprenderás
qué meditación en particular es la mejor para tu problema. El odio o el
resentimiento pueden tener distintas causas o motivos en diferentes personas.
Las mismas cosas pueden necesitar diferentes enfoques, diferentes tipos de
meditación en distintos individuos. Pero esto vendrá después.

Primero, la observación clínica del ser, del Ser Inferior desde la


perspectiva de Ser Superior, tiene que practicarse y dominarse antes de que se
establezca la segunda fase. Primero tienes que aprender a aceptarte como
eres, a descender del pedestal en el que te has colocado. Acéptate con
humildad y sin sentimientos de culpa: “Así soy, pero ésta es la manera en que
deseo ser, y para tender un puente entre la discrepancia deberé tener
paciencia y la fuerza de voluntad de trabajar sin cesar, pues de lo contrario no
puedo esperar llegar al lugar espiritual que busco”. Después de que hayas
aprendido eso, tu segunda fase específica se te mostrará; eso te lo puedo
asegurar.

Título en inglés: POSITIVE THINKING – THE RIGHT AND WRONG KIND


Edición en inglés de 1996. Dictada el 27 de septiembre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
26 de mayo de 2011
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PATHWORK MÉXICO

EL SER SUPERIOR, EL SER INFERIOR Y LA MÁSCARA


Conferencia # 14

Saludos en el nombre del Señor. Bendita sea esta hora en que se me


permite hablarles, amigos míos

Les he prometido hablar esta noche de la manera en que nosotros, en el


mundo espiritual, vemos toda la personalidad humana, la unidad completa.
Todos ustedes saben que tienen no sólo un cuerpo físico, sino también varios
cuerpos sutiles, cada uno de los cuales representa algo diferente. También
saben que sus pensamientos tienen formas espirituales definidas, y que estas
formas son creadas no sólo por los pensamientos, sino también por los
sentimientos, ya que un sentimiento es realmente sólo un “pensamiento no
pensado” que aún no se vuelve consciente. Aunque el pensamiento crea una
forma diferente de la que crea un sentimiento, de todas maneras ambos crean
formas definidas y sustanciales. Cada cuerpo sutil, así como el cuerpo físico,
tiene un aura: la vibración y emanación de ese cuerpo. Las formas-
pensamiento o las formas-sentimiento reflejan su imagen en el aura. Estas
formas realmente existen en el espíritu. Las auras, por lo tanto, no son las
imágenes mismas, sino sólo reflejos de las imágenes. Estas formas crean las
esferas en el mundo espiritual y, de acuerdo con la intensidad de los
pensamientos o sentimientos, son vagas y débiles, o definidas, fuertes y
duraderas. En otras palabras, todas estas formas fluctúan y cambian ya que
todo en el espíritu está en movimiento perpetuo.

El aura del cuerpo físico muestra la enfermedad o la salud física, y todas


las demás condiciones del ser físico. Las reacciones emocionales, intelectuales
o espirituales aparecen en el aura del cuerpo sutil respectivo.

Cada ser vivo tiene un Ser Superior o chispa divina. Éste es el cuerpo
más fino y más radiante de todos los cuerpos sutiles, el que tiene la más alta
frecuencia vibratoria, porque cuanto más alto es el desarrollo espiritual, más
rápida es la vibración. Desde la caída de los ángeles, el Ser Superior se rodeó
lenta y gradualmente de varias capas de materia más densa, no tan densa
como el cuerpo físico, pero infinitamente más densa que el Ser Superior. Así
llegó a existir el Ser Inferior. Desde la perspectiva de ustedes, estas capas son
de materia sutil que no puede verse con el ojo físico.

El propósito del desarrollo espiritual es eliminar al Ser Inferior para que


el Ser Superior vuelva a liberarse de todas las capas externas que ha
adquirido. En su propia vida, ustedes serán capaces de intuir con bastante
facilidad, con ustedes mismos o con otros, que ciertas partes del Ser Superior
ya están libres, mientras que otras están ocultas todavía. La medida en que el
Ser Superior esté libre u oculto, y el grado de espesor que lo envuelve,
dependen del desarrollo general de la persona respectiva. El Ser Inferior consta
2

no sólo de las fallas comunes y de las debilidades individuales que varían con
cada persona, sino también de la ignorancia y la pereza. Detesta cambiar y
conquistarse; tiene una voluntad muy fuerte que no siempre se manifiesta
fuera, y quiere salirse con la suya sin pagar el precio. Es muy orgulloso y
egoísta, y siempre tiene mucha vanidad personal. Es el ego en todas sus
manifestaciones. Generalmente, todas estas características son parte del Ser
Inferior, independientemente de otras fallas individuales. Sin embargo, hay
muchos matices y posibles formas en que el Ser Inferior puede exhibir estas
tendencias generales. Estas manifestaciones dependen de varios otros
factores, como las fallas personales que pueden tener distintos efectos sobre
estos rasgos comunes del Ser Inferior. Las cualidades del Ser Superior, así
como diversas otras circunstancias, también influyen sobre la manifestación
externa, la intensidad, el grado y la dirección que estas tendencias generales
pueden tomar.

Nosotros vemos tanto al Ser Superior como al Ser Inferior. Sin embargo,
no todos los espíritus pueden ver todos los cuerpos sutiles de una criatura; sólo
pueden hacerlo los que han alcanzado cierto grado de desarrollo. En otras
palabras, el mero hecho de que un espíritu deje su cuerpo físico no indica que
pueda ver necesariamente más que ninguno de ustedes. Un espíritu que ha
alcanzado cierto grado de desarrollo podrá no sólo interpretar al Ser Inferior,
sino que también será capaz de ver a través de él para descubrir al Ser
Superior en todo su esplendor, porque la materia densa o física no representa
un obstáculo para nuestros ojos y percepción espirituales. Así pues, podemos
determinar muy bien qué formas-pensamiento proceden del Ser Superior, y
cuáles del Ser Inferior. También podemos determinar qué deseos y esfuerzos
del Ser Superior podrían estar mezclados con tendencias del Ser Inferior
porque el matiz original se enredó, se falseó o se ensució.

Cuando los mensajes del Ser Superior se contaminan con motivos del
Ser Inferior se crea un desorden en el alma que enferma emocionalmente a su
portador. Todas las diversas tendencias tienen diferentes colores y, en muchos,
casos, diferentes tonos u olores. Por ejemplo, una persona podría querer algo
egoísta y como no quiere admitir que esto es egoísmo, empieza a racionalizar
el deseo egoísta y a engañarse acerca de él. Podemos ver todo esto muy
claramente, y, de hecho, este tipo de autoengaño es muy común entre los
seres humanos. Las formas del Ser Superior tienen un carácter enteramente
distinto de las del Ser Inferior.

Existe otra capa que, desafortunadamente, aún no se reconoce


suficientemente entre los seres humanos en toda su importancia, y es lo que yo
llamo el ser de la máscara. El ser de la máscara se crea de la siguiente
manera: Cuando reconocen que pueden entrar en conflicto con su ambiente si
ceden al Ser Inferior, es posible que todavía no estén dispuestos a pagar el
precio que implica eliminar al Ser Inferior. Esto significaría, en primer lugar, que
tendrían que encararlo tal como es, con todos sus motivos e impulsos, ya que
sólo pueden conquistar aquello de lo que son plenamente conscientes. Esto
significa tomar el camino estrecho, el camino espiritual. Muchas personas no
quieren pensar en eso profundamente; más bien, reaccionan emocionalmente
sin pensar en encarar al Ser Inferior. El subconsciente siente que es necesario
3

presentar una imagen diferente del ser a fin de evitar ciertas dificultades,
situaciones desagradables o desventajas de todo tipo. Así, las personas crean
otra capa del ser que no tiene nada que ver con la realidad, ni con la del Ser
Superior, ni con la realidad temporal del Ser Inferior. Es lo que ustedes podrían
llamar fingido o falso; es irreal.

Regresaré al ejemplo anterior. El Ser Inferior le dicta a la persona que


sea muy implacable con respecto a un deseo egoísta. No es difícil para nadie,
aun de la más limitada inteligencia, darse cuenta de que, al ceder a este deseo,
será relegada al ostracismo y nadie la querrá, resultado que ninguno desea. En
vez de vencer su egoísmo mediante el lento proceso de desarrollo, las
personas a veces actúan como si ya fueran generosas y desinteresadas. Pero
en realidad son egoístas, y perciben su egoísmo. Odian la presión de su Ser
Superior para que actúen contrariamente a los deseos de su Ser Inferior, pero
se sienten obligadas a fingir, lo que perturba su paz interior, ya que ésta no va
de la mano de sus aún predominantes sentimientos propios del Ser Inferior. Su
desprendimiento y su generosidad son sólo una farsa.

En otras palabras, el acto correcto no está apoyado en absoluto por los


sentimientos impuros, y por lo tanto la persona libra una guerra interior. El acto
apropiado se vuelve un acto necesario, compulsivo y no el producto de la
libertad de elección. Así, la bondad sobreimpuesta no cuenta en el verdadero
sentido. Aunque es posible que estas personas den algo, detestan la sola idea
de hacerlo. No sólo permanecen convencidas de que necesitan ser egoístas,
sino que traicionan su naturaleza, violan su realidad y viven una mentira. En
modo alguno sugiero que es aconsejable ceder a la naturaleza inferior; uno
debe luchar por la iluminación y tratar de desarrollarse a fin de purificar sus
sentimientos y deseos. Pero si esto no se logra, al menos debe no haber un
autoengaño. Uno debe tener por lo menos una imagen clara y verdadera de la
discrepancia entre los sentimientos y las acciones. De esta manera no podrá
formarse un ser de la máscara.

No obstante, demasiado frecuentemente las personas tratan de creer en


su desprendimiento y de esa manera se engañan acerca de sus verdaderos
sentimientos y motivos al no mostrarlos y no querer verlos. Después de un
tiempo, el mal se hundirá en el subconsciente donde se fermentará y creará
formas que tienen su efecto y no pueden ser eliminadas, porque la persona no
se da cuenta de ellas. El ejemplo del egoísmo es sólo un caso; hay muchos
otros rasgos y tendencias que sufren el mismo proceso, amigos míos.

Cuando las personas están emocionalmente enfermas, siempre es señal


de que, de una manera o de otra, se ha creado un ser de la máscara. No se
dan cuenta de que están viviendo una mentira. Han creado una capa de
irrealidad que no tiene nada que ver con su ser real. Así, no están siendo fieles
a su personalidad real. Como dije antes, ser fiel a uno mismo no significa que
deban ceder a su Ser Inferior, sino que deben ser conscientes de él. No se
engañen si todavía actúan de acuerdo con la necesidad de protegerse y no
porque tengan una visión más sabia y una convicción interna. Sean
conscientes de que sus sentimientos todavía son impuros en tal o cual aspecto.
Entonces tendrán una buena base de la cual partir. Les será más fácil
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encararse de esta manera cuando se den cuenta de que bajo las capas de su
Ser Inferior vive su Ser Superior, la realidad última y absoluta que deberán
alcanzar algún día. A fin de alcanzarla deben encarar primero a su Ser Inferior,
o su realidad temporal, en lugar de taparla, porque eso pone una distancia aún
mayor entre ustedes y la realidad absoluta, o su propio Ser Superior. Para
encarar al Ser Inferior deben a toda costa desterrar al ser de la máscara.
Pueden decidir hacerlo si visualizan los tres seres que les estoy presentando
aquí.

Mentirse a uno mismo y no pensar en absoluto en las propias emociones


y motivos verdaderos, sino simplemente dejar que las emociones reaccionen
sin pensar, puede parecer adecuado en ocasiones, pero no lo es. La persona
que desea ser feliz, sana y tener paz interior necesita, a fin de cumplir
verdaderamente con esta vida presente y estar en armonía con Dios y, por
ende, con el ser interno, encontrar la respuesta a estas preguntas de una vez y
para siempre: ¿Cuál es mi yo real? ¿Cuál es mi Ser Superior? ¿Cuál es mi Ser
Inferior? ¿Dónde puede haber una máscara, una falsedad?

Muchísimas personas usan una máscara, al menos en algunos casos.


Este ser de la máscara nos presenta a nosotros, los espíritus, un color muy feo,
mis queridos amigos. No es oscuro, negro o siniestro, como lo son las
tendencias del Ser Inferior en sus diferentes variantes; los colores del ser de la
máscara son asquerosamente dulces. Si alguno de ustedes es pintor o tiene
tendencias artísticas sabe cómo determinar un buen color genuino o una
coloración irreal y dulcemente artificial. Ustedes han creado una palabra para el
arte y la coloración malos: lo llaman kitsch. Lo mismo pasa con los matices y el
olor del ser de la máscara; son asquerosos y nauseabundos. Nosotros, los
espíritus, preferimos la emanación y los efectos del Ser Inferior, por
desagradables que sean para nosotros, pero al menos son honestos.

Es importante que todos ustedes traten de entrenar su visión interna


para verse a sí mismos y a otros seres humanos desde ese punto de vista.
Cuanto más despiertos estén espiritualmente, más fácil les será percibirse a
ustedes mismos y a otros con precisión. Cuando entren en contacto con el Ser
Superior una vez que su intuición haya despertado por medio de su desarrollo
espiritual personal, sentirán una diferencia clara entre la máscara y el Ser
Superior. Sentirán las nauseabundas manifestaciones del ser de la máscara,
en primer lugar las suyas propias, no importa lo agradable que parezca ser esa
máscara.

Si sus psicólogos, sus psicoanalistas y sus psiquiatras empezaran a ver


a sus pacientes desde este punto de vista, lograrían mucho. Tendrían éxito allí
donde todavía no lo tienen. Llegará el momento en que este conocimiento sea
suyo. Cuando tengan la madurez y valentía suficientes para incluir la realidad
espiritual en su pensamiento, descubrirán todo esto y demostrarán la verdad
por su éxito con sus pacientes. Resolverán problemas con ellos, aunque no
puedan ver lo que nosotros vemos, que hasta ahora han parecido imposibles
de resolver. El mero conocimiento de estas tres partes de la personalidad
humana marcará una tremenda diferencia en los resultados que obtengan,
porque, después de algo de práctica y estudio, determinarán fácilmente con
5

qué parte del ser lidian en cierta fase del tratamiento. Desarrollarán diferentes
medios para ocuparse de los diferentes seres, y sabrán cómo instruir a la parte
consciente y voluntaria de la persona en el uso de esta información. Esto
marcará una diferencia enorme. Si una persona está lista para aceptar ayuda a
ese respecto, la parte consciente y voluntaria del ser estará en el camino
correcto. Lo que entonces quedará por lograr es penetrar también en las capas
subconscientes de la personalidad con estas verdades, de modo que toda
resistencia interior pueda vencerse. Esto sólo puede hacerlo la persona misma.

Si ustedes quieren recorrer este camino y curarse de su enfermedad


emocional, es importante que entiendan todo esto. Incluso si no son lo que se
llama neuróticos, y hay dentro de ustedes sólo unas desviaciones menores de
la ley, les resultará muy útil entender todo esto y meditar en ello. Así podrían
explicarse por qué sucede frecuentemente que una persona sometida a
psicoanálisis con un médico que sigue rígidamente una escuela de
pensamiento que no reconoce ninguna verdad espiritual, y que no es muy
intuitivo acerca de estas cosas, puede sumirse en una crisis en la que su
estado mental queda peor que antes del tratamiento. Desde luego, también
puede haber médicos con buena intuición y un sentido correcto de la
orientación, en cuyo caso el resultado indeseable puede no ocurrir tan
frecuentemente ni con tanta fuerza. Pero cuando la máscara se ha derribado y
el paciente es confrontado con el Ser Inferior, la experiencia puede ser tan
demoledora que aquél sufrirá una crisis nerviosa total, abandonará la terapia y
sufrirá consecuencias aún más graves. Por otra parte, si a esta persona se le
dijera lo que yo les estoy diciendo aquí, y por lo tanto supiera qué esperar,
podría evitarse mucho sufrimiento, y frecuentemente incluso una tragedia. Si un
paciente supiera que tiene que enfrentarse al Ser Inferior que existe en todos
los seres humanos, y también supiera que este Ser Inferior, por desagradable
que sea, no es el “yo” definitivo o ser verdadero, y que el Ser Superior, que es
la perfección que algún día surgirá de estas capas de imperfección, es el ser
verdadero, entonces está conmoción no ocurriría. Por lo tanto, este
conocimiento es importante para sus psicólogos y médicos de todo tipo, así
como para todos los maestros y padres. Ayudará muchísimo. Tal vez tengan
preguntas sobre este tema, mis queridos amigos.

PREGUNTA: ¿Cuál es la explicación metafísica de las alergias? Por


ejemplo, las personas muchas veces son alérgicas a cosas que les gustan
mucho.

RESPUESTA: Puede haber diferentes explicaciones. Por lo general,


puede ser simplemente que no se permite a la verdadera personalidad
evolucionar, que se pone una máscara sobre la personalidad y la reacción
interior; o una sublevación por parte del Ser Superior puede crear ciertos
síntomas físicos a fin de despertar a la persona para que descubra la razón.
Ésta es sólo una posibilidad; puede haber otras. Una posibilidad adicional es
que muy frecuentemente el alma humana está desgarrada por deseos en
conflicto; una parte quiere ir en una dirección, y otra parte en la dirección
contraria. Estos deseos se jalonean alternadamente. Al mantener el conflicto en
el subconsciente, el alma no ha hecho las paces consigo misma. Hay gran
tensión y fricción. Mientras estas corrientes no se traigan a la conciencia para
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examinarse y resolverse, mientras su verdadero significado y motivo no se


entienda, la pelea interna no podrá decidirse. Empero, el Ser Inferior actúa para
que las cosas no se saquen a la luz. Y mientras el consciente y la voluntad de
la personalidad no se hagan cargo, la pelea y la fricción internas continuarán.
Como todo esto tiene lugar en el inconsciente, lo que sale son los síntomas,
que pueden ser cansancio, alergias y varios otros síntomas físicos. Estos
conflictos realmente crean un cortocircuito en el alma.

Una tercera alternativa es que puede haber una reacción de choque en


la vida de la persona. Ella ha enviado el incidente original al subconsciente, y
no lo recuerda conscientemente en absoluto. Un alimento, una planta, un
animal o algo semejante podría haber estado involucrado, incluso
indirectamente. Como la persona tiene esta asociación, actúa en concordancia.
El incidente puede haber ocurrido en la niñez, o en la primera infancia, o quizás
en una encarnación anterior. No siempre es necesario recordar el incidente
real, aunque esto también puede ayudar. El punto importante es que la
reacción interior equivocada que ha creado este mal debe erradicarse. Siempre
que algo se reprime en el inconsciente, pueden estar seguros de que ha tenido
lugar algún tipo de reacción interior equivocada.

Hablando en términos generales, cualquiera de estas alternativas o sus


variaciones puede ser responsable de las alergias. También puede haber otras
posibilidades, pero es imposible que entre ahora en todos los detalles. Te estoy
dando sólo un panorama general.

PREGUNTA: Hay mucha hipocresía en este mundo, que desde luego es


el ser de la máscara. Es propiciada por el mundo, porque el mundo quiere ver
el bien. Desde el punto de vista de todo el mundo, ¿no es preferible obrar y
actuar bien, aunque sólo sea una máscara, que permanecer en el Ser Inferior
cuando uno no puede erradicarlo?

RESPUESTA: Todo el mundo puede erradicarlo si realmente lo desea.


Es sólo cuestión de cuánto puede ser erradicado en la presente encarnación.
Sin embargo, puedes erradicar una parte suficiente de manera que no cometas
crímenes o hagas cosas dañinas a otros. Además, uno no tiene que escoger
entre dar rienda suelta al Ser Inferior y crear un ser de la máscara. Como ya lo
expliqué, aun si los sentimientos no pueden purificarse de inmediato, porque
esto requiere mucho tiempo y una combinación de esfuerzo y paciencia,
puedes darte cuenta de tus propias imperfecciones, deseos impuros y
naturaleza inferior. Al mismo tiempo, sí puedes actuar en concordancia con las
normas de tu sociedad sin creer que el ser de la máscara es tu verdadera
naturaleza y ser real, engañándote así y creando una mentira interna. En otras
palabras, no tienes que escoger entre convertirte en un caníbal, si éste es tu
Ser Inferior, y ser hipócrita y engañarte. Aun si no puedes o no quieres hacer lo
que se necesita para transformarte, debes ser consciente de tu Ser Inferior y
saber que actúas de acuerdo con tu necesidad y tu conveniencia, pero que tus
sentimientos todavía son impuros y no siempre van de la mano con tus
acciones externas. Aunque estés siguiendo el camino de la purificación, no
tendrás ningún grado de éxito hasta que estés dispuesto a esperar y trabajar,
trabajar y esperar. Mientras tanto, la autohonestidad es absolutamente esencial
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como requisito necesario para tener éxito en esta tan maravillosa aventura.
Pero incluso si no estás dispuesto a tomar este camino, es infinitamente mejor
que no te hagas ilusiones acerca de tu persona a que optes por crear esta aura
malsana y enfermiza.

PREGUNTA: ¿Cómo es posible deshacer lo que el Ser Inferior ha


manifestado en forma de enfermedad física?

RESPUESTA: En primer lugar, mi querido amigo, no debes tratar de


eliminar las consecuencias primero; eso sería demasiado fácil. Si tu Ser Inferior
ha creado una enfermedad, ésta tiene que aceptarse primero. Debes ponerte a
buscar las raíces o la parte de tu Ser Inferior que ha creado esta enfermedad.
El Ser Inferior tiene que encararse y explorarse a fondo. Tu objetivo debe ser la
purificación y la perfección por sí mismas. Lo haces por el amor del Dios que
llevas dentro, y no con el fin de soportar una incomodidad. Es cierto que
necesitas vencer muchas cosas y tener la fuerza interna necesaria para
purificar los motivos primero, pero esos son los cimientos necesarios. Mientras
haces esto, al mismo tiempo aprendes muchas otras cosas. Así, la fuerza
espiritual crece mientras aprendes a aplicarte una autohonestidad absoluta.
Una vez que tus motivos sean puros, la enfermedad no te importará ni la mitad
que el estado de tu alma. En la medida en que el ego y la comodidad de todo lo
que lo acompaña pierden importancia, habrás acatado una ley espiritual muy
importante. Así, tu salud se restaurará gradualmente. Esta ley tiene que ver con
la renuncia al ser del ego que Jesús enseñó. Sólo así ganaras tu vida.

Así que empieza por encarar tu Ser Inferior con valentía, optimismo,
humildad y con un espíritu guerrero, por decirlo así. Una vez que descubras tu
Ser Inferior y te arranques todas las máscaras y todas las capas que te ocultan,
empezarás a trabajar en los diferentes aspectos del Ser Inferior. Harás esto
observándote y poniéndote a prueba todos los días, examinando una y otra vez
hasta qué grado tus corrientes internas aún se desvían de lo que deseas que
sean. Y al hacerlo y llegar a dominar tu Ser Inferior, aprenderás la verdadera
autohonestidad, y tus motivos para desarrollarte se volverán más y más puros.
Tu visión se ampliará, se te dará iluminación y tu enfermedad desaparecerá
gradualmente.

Así que ni siquiera pienses en tu enfermedad primero, sino en la raíz del


problema. Ese será el único éxito duradero... ¡el único, querido mío! Si tu deseo
se reconoce en el mundo espiritual, si verdaderamente quieres purificarte, no
sólo librarte de las consecuencias desagradables que te son más visibles o
notables, te llegarán la ayuda y la guía para que puedas librar la batalla con tu
Ser Inferior, ya que nadie puede hacerlo solo.

PREGUNTA: Pregunté la vez pasada por qué la filosofía hindú no


contempla la caída de los ángeles. Usted prometió que lo respondería esta
noche.

RESPUESTA: Existen unas tres razones, y cada una es buena.


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La primera razón es que la filosofía oriental da al progreso espiritual una


importancia suprema, como debe ser. Todo lo demás que ha sucedido alguna
vez en la Creación es de importancia sólo secundaria, y esto es muy cierto,
amigos míos. Sin embargo, resulta útil en algunos casos arrojar luz sobre
ciertos hechos que ocurrieron en un pasado lejano, porque para ciertas
personas es necesario conocer la razón de la existencia en la Tierra, la razón
del mal y las respuestas a otras preguntas. La comprensión de ciertos hechos,
aun si sólo pueden transmitir un cuadro muy general y amplio, eliminará dudas
que podrían interponerse en el camino cuando se toma la decisión de tomar el
camino de la perfección y la purificación. En su mayor parte, las almas
encarnadas en Oriente no sienten un impulso tan fuerte de explorar y buscar a
este respecto como el alma occidental. Por lo tanto, dicen: No necesitamos
saber nada más; lo importante es cómo nos desarrollamos.

La segunda razón es un poco más complicada de transmitir. Una vez


dicté una conferencia sobre los dos aspectos principales de Dios: el aspecto
activo o masculino y el aspecto pasivo o femenino. Expliqué que en Su parte
activa Dios es personalidad: activo, pensante, planeador, es decir, el Creador.
En su aspecto femenino, Dios se halla en un estado de ser. Por la explicación
que les di en esa conferencia les será fácil reconocer que los maestros y
filósofos orientales han experimentado a Dios en Su manifestación femenina y
pasiva. Esa es una respuesta parcial a esta pregunta. La caída de los ángeles
muestra los eventos de la Creación en que Dios se manifestó como Creador y,
por lo tanto, en su aspecto masculino. En esta tragedia Dios estaba dictando y
creando condiciones nuevas mediante las cuales se aseguraba finalmente a
todas las criaturas el regreso a Él. Por lo tanto, es comprensible que una
filosofía que experimenta a Dios en Su aspecto femenino tienda menos a
recibir iluminación con respecto al aspecto masculino de Dios; mientras que la
filosofía occidental, abierta a la experiencia del aspecto de la personalidad de
Dios que es activo, estaría ciega a la experiencia del lado femenino de Dios y a
la iluminación en el sentido oriental.

La tercera razón se refiere a que la caída de los ángeles tiene mucho


que ver con el espíritu de Jesucristo. Él desempeña un papel de primera
importancia en la caída de los ángeles. La religión oriental, que ha recibido
emisarios propios –frecuentemente espíritus muy grandes, muy exaltados y
muy altamente desarrollados—es renuente a reconocer que otros, en muchos
aspectos no tan espiritualmente avanzados como ellos, puedan haber recibido
uno aún mayor: de hecho, el más grande de todos los espíritus creados. Esto
es comprensible y típico de la naturaleza humana. Las conclusiones lógicas de
ustedes pueden ser muy limitadas, y entonces pierden de vista el cuadro
completo.

Estas tres razones juntas constituyen la explicación principal, o por lo


menos responden a tu pregunta de la mejor manera. No dudo de que también
puedan encontrarse otras explicaciones, pero éstas son indudablemente las
más importantes. ¿Te resulta claro?
9

PREGUNTA: Todavía no entiendo. Comprendo que una de las razones


tiene que ver con Jesucristo, quien desempeñó este importante papel en la
caída, pero ¿por qué no tienen algo similar a Él?

RESPUESTA: Esto es así porque, como dije, las otras razones cuentan
también; porque no consideran muy importante saber de estas cosas; porque
han experimentado a Dios de manera diferente y no en Su aspecto activo. Una
razón influye en la otra, una apoya a la otra, y las tres hacen un todo.

PREGUNTA: ¿Es tal vez esa la razón por la que el aspecto femenino de
Dios se reconoce más allí y el aspecto masculino más en Occidente, y eso es
por lo que Oriente y Occidente deberían unirse?

RESPUESTA: Desde luego. También explica que en Oriente el


desarrollo espiritual esté mucho más avanzado, y que sea generalmente la
mujer la que está espiritualmente más despierta y es más fácil de guiar. En
Occidente, el progreso técnico y material está mucho más avanzado porque
esto, a su vez, es típicamente un aspecto masculino. Son de nuevo la creación
y la actividad lo que se manifiesta. Y los dos deberían unirse, porque se
complementan entre sí y se crearía una maravillosa integración si pudieran
intercambiar el conocimiento que cada uno posee en mayor grado que el otro.

PREGUNTA: ¿Significa eso en general que las enseñanzas orientales


han pasado por una fase diferente de Brahman y desean encontrar el Brahman
donde todas estas cosas son una?

RESPUESTA: Sí. Y así debería ser. De nuevo a este respecto, en lo que


se refiere a las enseñanzas espirituales y religiosas, los lados occidental y
oriental deberían unirse, porque ambos lados ofrecerán el cuadro completo
sólo cuando se junten. Cada uno tiene ahora una mitad, y cuando se unan y
“se casen”, entonces la humanidad tendrá una comprensión mucho más clara
de la verdad espiritual, y a esto seguirá una mayor iluminación.

PREGUNTA: ¿Está la caída de los ángeles dentro de maya?

RESPUESTA: No. No. Maya es resultado de ella, amigo mío.

PREGUNTA: ¿Cómo aprenden el lenguaje los espíritus? Y ¿pueden


usar lenguas no conocidas por el médium?

RESPUESTA: Responderé ambas preguntas. Los espíritus del mundo


espiritual no usan lenguas humanas entre ellos, desde luego. No necesitamos
hacerlo porque tenemos el lenguaje espiritual. Como he explicado, cada
pensamiento crea automáticamente una forma y se vuelve aparente. Así que
ese es nuestro lenguaje. Nosotros, los espíritus, aprendemos lenguas sólo con
un propósito definido y bueno. En otras palabras, si tenemos una tarea que
realizar con los seres humanos, necesitamos el conocimiento de sus lenguas
humanas sólo en conexión con la mediumnidad. Cuando un espíritu tiene la
tarea de guiar a un ser humano que no es médium, de todas maneras tiene que
aprender la lengua que conoce su protegido, aunque vemos el pensamiento del
10

ser humano respectivo también. Ahora bien, puede ocurrir, desde luego, que un
espíritu es escogido como guardián que, por recordar su última lengua en la
Tierra, no tiene que aprenderla desde el principio, y le será asignado a una
persona que habla esa misma lengua. Pero hay casos especiales en que se
vuelve necesario el aprendizaje de una lengua, y para eso tenemos escuelas,
así como ustedes las tienen también. Tenemos escuelas para muchas, muchas
materias, y las lenguas son una de ellas. Pero las aprendemos más fácilmente
porque, aquí de nuevo, la materia no se interpone en nuestro camino y eso se
aplica también a las lenguas. Es imposible que te imagines la manera en que
se aplica, y no tengo palabras para describirlo. Tendrás que usar tu intuición,
tus sentimientos, y tal vez deduzcas lo que quiero decir con esto. Pero es más
fácil para nosotros que para los seres humanos aprender lenguas.

En lo que se refiere a tu segunda pregunta –que si un espíritu puede


hablar a través de un médium en una lengua que éste no conozca--, la
respuesta es sí. Y ha sucedido muchas veces. Pero se necesita un tipo muy
definido y claro de mediumnidad para eso. Hay muchos tipos diferentes de
mediumnidad, incluso de mediumnidad con trance tan sólo, por no hablar de
todos los demás. Puede haber “mediumnidad de voz directa”, cuando escuchas
la voz del espíritu mismo en una parte diferente de la habitación. Puede haber
materialización, levitación y muchos otros fenómenos que no puedo ni siquiera
enumerar aquí. Uno de estos fenómenos es –y la Biblia se refiere a él también,
y usa la frase “hablar en lenguas”—que una lengua se habla a través de un
médium que no la conoce. Pero para todos estos tipos diferentes de
mediumnidad es necesaria una capacitación especial del médium, así como de
los espíritus en conexión con el médium. Es una forma diferente de
materialización o transfiguración. Hay, por ejemplo, médiums cuyos rostros
adoptan una forma enteramente diferente, incluso una estructura ósea distinta.
Esto es lo que podría llamarse “transfiguración”. Hablar lenguas extranjeras es
una transfiguración auditiva. Pero, como dije, tienen que satisfacerse
condiciones diferentes con cada uno de estos tipos de mediumnidad.

El mundo espiritual de Dios es un mundo de orden. Cuando se reconoce


que un ser humano puede realizar una tarea como médium, primero se
determinará para qué tipo de mediumnidad es mejor el talento específico de
esta persona; cuál podría ser la tarea más importante para las condiciones de
vida y el ambiente de esa persona en particular; y, de acuerdo con todas estas
consideraciones –y la más importante desde nuestro punto de vista es siempre
lo que es óptimo para el desarrollo espiritual, lo que sirve al Gran Plan de la
manera más eficiente y no lo que puede ser sensacional y espectacular--, se
ponen en movimiento fuerzas para entrenar a este médium específico para su
tarea. Una vez que se ha escogido esta tarea y trabajado para ella, es poco
probable que haya cambios en el tipo de mediumnidad, a menos que haya una
razón real, buena y espiritual para ello. Así funciona el mundo de Dios que,
como ya dije, es, sobre todo, un mundo de orden.

PREGUNTA: Quisiera saber lo que piensa el mundo espiritual de este


planeta nuevo, Sputnik.
11

RESPUESTA: Eso, querido mío, depende de la actitud espiritual, moral y


ética de todos los interesados. La cosa misma no tiene importancia, en cuanto
a nosotros se refiere. Nada en sí tiene, desde nuestro punto de vista, ninguna
importancia. La única importancia es la que ustedes, los seres humanos, le
atribuyen.

Y con eso, amigos míos, los dejo con las bendiciones del Señor. Sigan
su camino en paz; sepan que Dios está presente dentro de ustedes y traten de
encontrarlo. No permitan que las nubes de los poderes de la oscuridad
destruyan su visión y su sentido de la verdad, que de vez en cuando toca su
corazón. Queden con Dios.

Título en inglés: THE HIGHER SELF, THE LOWER SELF, AND THE MASK
Edición en inglés de 1996. Dictada el 11 de octubre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
31 de mayo de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

LA INFLUENCIA ENTRE EL MUNDO ESPIRITUAL Y EL MUNDO MATERIAL


Conferencia # 15

Saludos en el nombre del Señor. Les traigo bendiciones y amor, amigos


míos. Saludo a todos mis viejos amigos, así como a aquellos que se han
abierto paso hasta aquí por primera vez. También saludo a mis buenos amigos
que no están presentes esta noche, y a los que están lejos. Todos los que lean
mis palabras deben saber que no están olvidados. Todos ustedes son
bienvenidos, y aunque este tipo de comunicación puede ser nuevo e inusual
para algunos de ustedes, les ruego que abran su mente. Muchas cosas son
posibles, de las cuales ustedes, los seres humanos, no tienen conocimiento
hoy. La humanidad verá muchas más cosas en las décadas venideras.

Hoy deseo hablarles de la influencia entre los mundos espiritual y


material. Mucho se ha dicho de la influencia del mundo del espíritu sobre el
mundo de la materia, pero no tanto acerca de la influencia contraria. Ambos se
afectan entre sí.

Primero abordaré el tema de la influencia del espíritu sobre su esfera


terrenal. Existen esferas espirituales en todo el universo: en los planetas,
dentro de los diferentes sistemas estelares, e incluso en los espacios
intermedios. Hasta dentro de su esfera terrestre tienen todo tipo de esferas
espirituales, desde la más baja hasta la más elevada. Como la distancia en el
mundo del espíritu no se determina con sus medidas geográficas, es posible
que existan muchas esferas en el mismo sitio geográfico o material, y que se
traslapen. Por ejemplo, una persona humana puede vivir en la Tierra, estar en
esta habitación y también estar conectada con una esfera espiritual específica,
mientras que otra persona que esté en la misma habitación puede estar
conectada con otra esfera de muy distinto nivel. Me doy cuenta, amigos míos,
de que esto resulta sumamente difícil de imaginar, porque la distancia para
ustedes es una cuestión de espacio. Sin embargo, en la realidad absoluta no
es así. Una persona está conectada con una esfera que corresponde a su
desarrollo espiritual general. Como nadie en la Tierra está armoniosamente
desarrollado –si lo estuvieran, no tendrían que vivir aquí--, es posible que en un
momento dado estén en contacto con una esfera espiritual específica, y cuando
su estado de ánimo cambia, las corrientes que salen de su alma, de su
subconsciente y de su mente consciente los conectarán con una esfera muy
distinta.

En mi última conferencia les hablé del Ser Superior, el Ser Inferior y el


ser de la máscara. Todos los seres humanos tienen los dos primeros, y quizás
noventa por ciento de la humanidad también tiene, hasta cierto grado, el
tercero, el ser de la máscara. A aquellos de ustedes que están aquí por primera
vez les sería benéfico leer mi última conferencia para que puedan entender
más completamente ésta. Siempre que el Ser Superior ha sido devuelto a su
estado original mediante la eliminación de las capas que lo rodean y que
2

constituyen el Ser Inferior, automáticamente se conecta con las esferas más


elevadas y radiantes, aunque aún vivan en la Tierra, y aunque, medidas por su
distancia, estas mismas esferas radiantes se encuentren a cientos de miles de
kilómetros de distancia. Y siempre que el Ser Inferior sigue siendo fuerte y no le
permite al Ser Superior asomarse y brillar, se establece la conexión con las
fuerzas de la oscuridad, de acuerdo con la actitud y el desarrollo de cada
persona. En otras palabras, el Ser Inferior de una persona puede ser más bajo
que el de otra. Como cada esfera está densamente poblada por los espíritus
que son afines a ella, todos ustedes están constantemente en contacto con
espíritus de desarrollo espiritual variable, así como con las fuerzas y las
corrientes que genera nuestra esfera en particular.

Algunas personas culpan a los espíritus del mal cuando su Ser Inferior
toma el control, y creen que ellas no tienen la culpa. Esto no es cierto.
Indudablemente, los espíritus del mal pueden influir en ustedes, y lo hacen,
pero sólo si ustedes lo permiten, y cuando lo permiten, por su falta de rigor para
buscar su desarrollo espiritual y por su tendencia a seguir la ley del mínimo
esfuerzo. Ustedes creen que sólo porque sus fallas no son tan graves como las
de ciertas personas de desarrollo muy bajo –un asesino, por ejemplo--, esas
fallas no importan mucho. Incluso si sus fallas son menores, no crímenes
declarados ni pecados reconocidos, ustedes son responsables. Cuanto más
alto es su desarrollo, mayor es su responsabilidad y su deber de
perfeccionarse. Cuanto más libres están de tendencias muy perversas o
malvadas, evidentemente mayor es su desarrollo. Por lo tanto, poseen más
iluminación y más fuerza, y por eso mismo puede esperarse más de ustedes.
Una llamada falta menor puede contar tanto para ustedes como lo haría un
crimen para una persona de poca o ninguna iluminación espiritual. Así pues, no
comparen sus fallas y desviaciones de la ley espiritual con las de otro. Su
comparación puede estar equivocada, porque no les es posible juzgar el lugar
que ocupan en comparación con el de otros. Digo esto porque las personas
suelen ser condescendientes consigo mismas al decir o pensar: “No soy el
único que hace eso; otras personas hacen cosas peores”, y culpan a los
espíritus del mal cuya influencia sobre ellos --les gusta creer-- es mera
coincidencia. De igual modo, si las entidades elevadas del mundo de Dios
pueden guiarlos, ayudarlos e influir sobre ustedes, sólo puede ser porque su
actitud interior los ha atraído.

Dondequiera que se encuentre un ser humano, también se encuentran


cerca varios seres espirituales en diversas etapas de desarrollo. En todas las
esferas hay especialistas de todo tipo. He dicho esto antes y lo repito aquí
porque su importancia no se ha entendido por completo. El mundo del espíritu,
en todas sus gradaciones, es mucho más especializado que su esfera terrenal.
Esto se aplica al orden divino y al mundo de la oscuridad, así como a todas las
variaciones intermedias. Cada uno de ustedes atrae a aquellos especialistas
cuyas cualidades específicas posee, buenas o malas. Lo semejante atrae lo
semejante inevitable y magnéticamente. Cuando un ser humano crece, está
rodeado de espíritus guardianes que pertenecen al orden y la organización de
los mundos divinos, y estos guardianes pueden acercarse a su protegido sólo
si éste pide conocer la verdad y la voluntad divinas, y trata de elevarse. De lo
contrario, tienen que mantenerse a distancia y observar desde allí. Intervendrán
3

sólo para proteger de acuerdo con los méritos pasados, obedeciendo leyes
espirituales precisas que jamás violan y con las cuales son muy cuidadosos,
porque estas leyes son perfección, amor, sabiduría y justicia. Esta misma
persona también está rodeada de varios otros espíritus no incorporados al
orden divino. Algunos pueden pertenecer al mundo de la oscuridad. Si esta
persona no es un asesino o un alma realmente pecadora, los espíritus muy
malvados se mantendrán alejados, pues no podrían ejercer su especialidad con
ella.

No obstante, incluso los especialistas de las llamadas fallas humanas


menores o cotidianas pertenecen al mundo de la oscuridad. También operan
de acuerdo con sus propias leyes, y logran lo mismo para sus fines que,
digamos, un especialista del asesinato que influya en un ser humano. Si la falta
de ustedes es el egoísmo, habrá un especialista del egoísmo adherido a
ustedes. Si su falta es que son propensos a estallidos de furia, tendrán junto a
ustedes a un especialista del tipo que esperará a que le permitan tomar el
control, ejercer su influencia y, así, vivir a través de ustedes. Esto le da una
gran satisfacción, no sólo porque realiza su tarea, sino también porque puede
darse gusto con su debilidad particular. Por otra parte, pueden ustedes estar
totalmente desprovistos de envidia, así que no tendrán a un especialista de la
envidia adherido a su persona. Pero otro individuo, no inferior a ustedes en su
desarrollo general, puede tener junto a él a este especialista de la envidia
debido a esa falla.

Así pues, deben tener presente que son sus propias fallas las atraen a
los especialistas a ustedes, y que constantemente esperan la oportunidad de
vivir a través de ustedes. De este modo se coluden con ellos, y sólo pueden
librarse de estas influencias mediante su esfuerzo personal por superar sus
fallas. Pero antes de que puedan hacer esto deben reconocer todas esas fallas,
de las que muchas veces no se dan cuenta simplemente porque no desean
cargar con el peso de reconocer rasgos poco halagadores. Pocas personas
realmente desean conocer sus fallas. La mayoría reconoce que tiene algunas
fallas, pero admitirlas de una manera superficial y volverse totalmente
consciente de ellas son dos cosas muy distintas.

Así, para su propia protección, cada uno de ustedes debe encararse a sí


mismo con total honestidad. Pueden estar seguros de que, cualesquiera que
sean sus fallas específicas, llevarán con ustedes y alrededor de ustedes a los
especialistas espirituales correspondientes que esperan la oportunidad de
inspirarlos para que cedan a esas fallas específicas. Y dado que no se necesita
mucha presión para sucumbir, y ésta es la manera fácil y cómoda, muy a
menudo ustedes obedecen estas inspiraciones. ¡Cuanto más fuerte sea la falla
que llevan dentro y cuanto menos se den cuenta de toda su importancia, más
cerca estará el especialista de ustedes! Así pues, para las personas que saben
de la existencia del más allá y de las criaturas espirituales, es al mismo tiempo
correcto e incorrecto decir que un espíritu del mal influyó en ellas. Cuando
dicen esto, y al decirlo afirman que se están responsabilizando por entero de su
propia participación, es correcto; pero cuando lo dicen porque se quieren
absolver de su responsabilidad y culpa personales, es incorrecto.
4

Entre estas bajas criaturas y las entidades más elevadas del mundo de
Dios hay muchos espíritus que son muy similares a ustedes en sus actitudes.
Pueden ser personas fallecidas que tienen buenas intenciones y no son
particularmente malas, pero que todavía no pertenecen al orden divino y, por lo
tanto, están ciegas en muchos sentidos. Frecuentemente buscan influir en los
seres humanos porque esto les ayuda de alguna manera, o simplemente
porque no tienen nada mejor que hacer. Pueden aprender de ustedes si
ustedes buscan el camino espiritual del autodesarrollo. No obstante, si ustedes
no son más fuertes que ellos, ellos influirán sobre ustedes, a veces no
perjudicialmente, pero, aunque tengan buenas intenciones, no los inspirarán
del modo más ventajoso espiritualmente porque están ciegos. A veces su
orientación puede darles a ustedes ventajas materiales, que podrían o no
interferir con su progreso espiritual, y a veces su influencia puede ser
inofensiva, o parecer inofensiva, pero a final de cuentas no es ventajosa para
ustedes. De nuevo, cuándo y hasta qué grado puede suceder esto no es
coincidencia: las actitudes internas de ustedes inevitablemente atraen su
influencia.

Si meditan en esto, en ustedes, en su vida y en sus deseos, descubrirán


qué espíritus los rodean. Las personas que recorren el sendero de la
perfección, que es la única protección real que tienen, no serán perturbadas ni
influidas por espíritus que no cumplen la voluntad de Dios en todos los
sentidos. Existen otros medios de protección, pero tienen sólo un efecto
temporal. Si ustedes se hallan en desarmonía –por ejemplo, cuando sienten
que se gesta una riña con sus congéneres—y tienen la presencia de ánimo de
optar por orar, por buscar a Dios dentro de ustedes, o por pedir guía espiritual,
esto seguramente ayudará y yo lo recomiendo mucho. Pero ayudará sólo en
esta ocasión en particular, porque no siempre tienen esta presencia de ánimo.
A veces estarán cansados y se dejarán ir, y entonces se convierten en presa
de estas influencias que, como dijimos, pueden ejercer su efecto sobre ustedes
sólo a causa de lo que ya hay en su interior. Por lo tanto, la única cura y
protección definitiva y permanente consiste en arrancar los brotes malos desde
la raíz. Esto sucede en el camino de la perfección y el autodesarrollo, el camino
de la felicidad. Si están dispuestos a tomar este camino, serán guiados y
ayudados. Pero, primero, esta voluntad y decisión debe ser claramente
formulada dentro de ustedes, y después será reconocida. En ese momento, su
guía divina puede automática e inmediatamente acercarse a ustedes, y puede
también, entre otras cosas, encaminarlos a la ayuda humana adecuada que
también necesitan a fin de recorrer este Pathwork. Serán guiados al lugar y a la
persona más adecuados para su temperamento y carácter.

Así es como las diferentes esferas espirituales con sus respectivas


criaturas influyen sobre los humanos. Los seres humanos no son presas
indefensas de estas influencias, sino que las determinan. Y al rechazar
cualquier influencia que no venga del mundo divino, la persona no sólo controla
su vida sino que también debilita a las fuerzas de la oscuridad, pues cuanto
menos material tengan con el cual trabajar en el mundo físico, más poder
inevitablemente pierden.
5

Los humanos tienen otro tipo de influencia en el mundo espiritual.


Trataré de pintarles un cuadro de esto, aun cuando sólo puede ser muy
limitado. Ustedes saben, como lo he dicho muchas veces, que sus
pensamientos y sentimientos son creaciones espirituales. Crean formas de
todo tipo en el mundo espiritual. Si su vida está de acuerdo con su destino, y
cumplen con lo más que pueden de acuerdo con su desarrollo –lo cual ocurre
raras veces--, crean formas que construirán esferas, estructuras y paisajes
armoniosos en el mundo del espíritu. Esto puede sonarles increíble a algunos
de ustedes. Sin embargo, queridos míos, ¡les aseguro que es cierto! Llegará el
día en que todos ustedes vean esta verdad. De hecho, cuando la vean, sabrán
lo que han sabido siempre en espíritu. Este conocimiento se borró sólo
temporalmente de su conciencia mientras estuvieron encarnados. Las
personas que ceden al Ser Inferior crean formas que corresponden a la
cualidad, la fuerza y el tipo de su Ser Inferior. Esto no excluye que
simultáneamente creen formas bellas y armoniosas hasta el grado en que
permitan actuar a su Ser Superior.

Imaginemos que toda la humanidad, es decir, cada individuo, obedeciera


la ley del menor esfuerzo y cediera al Ser Inferior, y lo nutriera en vez de
combatirlo. ¿Qué pasaría desde nuestro punto de vista? Las esferas
superpuestas que he descrito cambiarían de aspecto. La humanidad
fortalecería y ampliaría las esferas discordantes, que nublarían por completo a
las esferas armoniosas de luz, verdad, amor y felicidad, y las relegaría al fondo,
para que pudieran afectar a los humanos menos y menos. Como resultado,
sólo la influencia de las fuerzas discordantes tendría un efecto. Así, la
humanidad proveería de material constantemente al mundo de la oscuridad, y
la influencia de éste, a su vez, sería tanto mayor para ustedes. Por otra parte,
imaginemos de nuevo que toda la humanidad –cada persona en lo individual—
buscara el camino de la perfección. Aunque este camino sería distinto para
cada individuo, porque lo que puede ser necesario para una persona puede
resultar demasiado difícil para otra, empero, si todos los hijos de Dios, en
cualquier nivel de desarrollo en que se encuentren, hicieran su mejor esfuerzo,
las esferas de la oscuridad y la desarmonía, el mal y la envidia, el odio y el
prejuicio, la guerra y la codicia serían apartadas y se disolverían gradualmente.
Sin embargo, la creación divina nunca puede disolverlas; sólo puede relegarlas
al fondo para que no afecten al mundo material mientras la actitud negativa
retenga el control allí. La desarmonía, con todas sus facetas, puede y debe ser
finalmente destruida y disuelta. Así que pueden ver muy claramente no sólo
cómo los afecta el mundo espiritual, sino también cómo ustedes lo afectan a él.
Entre ambos mundos se pone en movimiento un círculo continuo, ya sea
vicioso o virtuoso. Esto nunca cambiará en tanto exista un mundo material; y
así debe ser.

Por ejemplo, si un grupo de seres humanos, tal vez sólo un grupo muy
pequeño, se une con el deseo sincero y honesto de servir a Dios y a Su gran
plan, ¿saben ustedes qué forma vemos en el mundo espiritual? Vemos un
templo muy bello que se está construyendo en el mundo del espíritu. Este
grupo ante el cual me manifiesto aquí esta construyendo un templo así, piedra
por piedra. No está completamente erigido, todavía le faltan el techo y los
muebles, pero la construcción ya está avanzada. No crean que hablo
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simbólicamente; hablo con la verdad. El templo ya existe en nuestra esfera


espiritual correspondiente. Ustedes, amigos míos, que pertenecen a este
grupo, deben saber que mientras su cuerpo reposa, o cuando duermen, como
dicen, su espíritu muchas veces es guiado a este sitio, y cada uno de ustedes
se regocija porque puede ver dónde ha puesto una piedra. Cada uno de los
que realmente se esfuerzan, honesta y sinceramente, y que trabajan en este
Pathwork, pone muchas piedras; no sólo la médium, sino todos los que
recorren este camino con mi ayuda.

Y ahora, antes de pasar a sus preguntas, quiero mencionar algo que


toca un aspecto más psicológico del ser humano. De nuevo, sería necesario
que los amigos nuevos revisaran lo que he dicho antes, a fin de que entiendan
lo que voy a decir ahora.

La gente suele incurrir en lo que se llama soñar despierto. Nadie cree


que haya algo de malo en ello. Ustedes creen que no es un pasatiempo
perjudicial, ya que no dañan a nadie al hacerlo. Pero sí es perjudicial para
ustedes. Trataré de explicarles por qué. Cuando las personas muy jóvenes
sueñan despiertas, es una cosa; cuando maduran, superan esto. Empero, si las
personas siguen soñando despiertas cuando son adultas, es otra cosa.
Significa que, en algún sentido, estas personas no han madurado; si hubieran
madurado, vivirían en la realidad, no en la fantasía. Soñar despierto es muy
dañino porque, cuando hacen esto, están escapando de la realidad. Si su vida
es muy difícil, se escapan de su vida real y sus problemas fantaseando con
situaciones que querrían que fueran verídicas. Esto significa que no pueden
resolver sus problemas reales, ya que no están dispuestos a verlos y a llegar
hasta sus raíces.

Como saben, no hay pensamiento sin sustancia y forma. Las fantasías


crean sus formas también, y estas formas de pensamiento se interponen entre
ustedes y cualquier realización que pudieran tener. Es muy tentador escaparse
de esta manera aparentemente inofensiva, pero mi consejo es que rechacen la
tentación, porque estas formas de pensamiento impiden su realización plena.
Además, pierden el tiempo. Todas las horas que invierten en este pasatiempo
podría y debería ser utilizado para la verdadera meditación, el
autorreconocimiento y el desarrollo. Soñar despierto podría compararse, en
cierto modo, con tomar drogas. Tomar una droga una vez no dañará su cuerpo
ni su espíritu. Pero una vez que empiezan, existe el peligro de que se vuelvan
adictos. Hay muchas personas adictas a las fantasías; consumen su energía
para construir estas formas de pensamiento. De tal suerte, se retiran de la
realidad de la vida y de la realidad que podrían crear si no incurrieran en estas
formas de pensamiento específicas.

¿Tienen preguntas en relación con esto, amigos míos?

PREGUNTA: ¿Cómo se aplicaría esto a la publicidad?

RESPUESTA: Esto no entra exactamente en el tema de las fantasías;


sin embargo, a lo que te refieres también es dañino, pero de un modo diferente.
Aquí también, todo depende del individuo. Si un individuo toma lo que aprende
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de la publicidad como una realidad, entonces lo que podría suceder es que


hiciera surgir su ser de la máscara, que no es del todo lo mismo. El mundo de
las fantasías del que yo hablaba, aunque también puede ser influenciado por la
publicidad, es algo que existía mucho tiempo antes que ella. En otras palabras,
la publicidad no es realmente la causa de soñar despierto, pero lo puede
fomentar.

PREGUNTA: ¿Dónde está la línea divisoria entre el concepto del artista


y la fantasía?

RESPUESTA: Esa es una pregunta muy buena. Yo diría lo siguiente:


Cuando el artista convierte sus fantasías en creaciones reales, entonces dejan
de ser fantasías. Cuando el artista juega con estos pensamientos de fantasía
con el propósito de crear, de realizar, de dar algo a otras personas y no con el
fin de drogarse para no encarar una realidad desagradable, entonces está en el
camino correcto y no rebasa los límites. Y de nuevo, como en todas estas
cosas, únicamente cada individuo por sí solo puede determinar donde están los
límites. Y sólo poniéndose severamente a prueba puede conseguir esto.

PREGUNTA: Usted dijo que era difícil para los espíritus enfocar la vista
en los cuerpos físicos a menos que hubiera una buena razón para ello. Me
pregunto cómo es posible que usted u otros lean.

RESPUESTA: Es posible porque el pensamiento que contiene la palabra


escrita es una forma. Todo pensamiento es una forma, ya sea escrito, hablado,
designado o interpretado con música; no hay diferencia. Nosotros vemos las
formas del pensamiento.

PREGUNTA: En otras palabras, ¿usted no ve la escritura sino el


significado detrás de la escritura?

RESPUESTA: Sí, es correcto. También podemos ver la escritura, como


podemos ver el cuerpo humano. Pero, de nuevo, sólo si existe un propósito
específico; de lo contrario, vemos la forma.

PREGUNTA: En la escritura, ¿ve usted el color, la emanación de la


forma-pensamiento, independientemente del tipo de persona?

RESPUESTA: No, no independientemente, porque el color, la vibración,


la frecuencia –todo lo que mencioné anteriormente—están determinados
también por las características de esa persona, por su estado de ánimo y por
su actitud general. Todo eso se toma en consideración y forma un todo.

PREGUNTA: ¿Entonces algo escrito por una persona es muy distinto de


la misma cosa escrita por otra persona?

RESPUESTA: Sí, muy distinto.


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PREGUNTA: Me gustaría preguntar a este respecto: ¿Se parece esto a


ciertas lecturas psicométricas hechas por personas que creen que pueden
determinar el aura a partir de una obra de arte o algún objeto?

RESPUESTA: Sí, es correcto.

PREGUNTA: Hablando de fantasías y de soñar despierto, escribí una


obra de teatro acerca de una encarnación anterior en Egipto, y me pregunto si
yo viví en Egipto en una encarnación anterior.

RESPUESTA: Me gustaría aprovechar esta oportunidad para dar una


explicación breve a todos mis amigos aquí reunidos. Los espíritus que
pertenecen al orden del plan divino no pueden dar, ni darán, este tipo de
información a menos que exista un propósito muy bueno, a menos que sea
importante para el autodesarrollo. Si esta información resulta necesaria para ti,
y cuando ese sea el caso, tendrás este conocimiento, ya sea a través de mí o
de otro espíritu, o mediante una iluminación que te llegará directamente. Pero
mientras esto no sea más que una especulación interesante, no damos esta
información, porque si tratáramos esto con tanta ligereza, no habría razón de
que la memoria se te borrara de una vida a la siguiente. Ya sé que hay muchos
espíritus que se manifiestan a través de médiums que son muy liberales con
este tipo de información. Pero no son espíritus nuestros. Es fácil decirlo,
satisface la curiosidad humana y jamás puede demostrarse. Un espíritu podría
decirte fácilmente “sí” o “no”, pero tú no lo sabrías internamente. No quedarías
satisfecho. Pero no lo hacemos de esa manera. Cuando un conocimiento así
llega, debe tener un significado real. Debe ser una clave para tu vida presente.
A veces se da iluminación sobre el tema de vidas pasadas. El país rara vez
importa, pero otras circunstancias sí importan. Siempre que conocen la verdad
sobre una encarnación anterior –y esto se lo digo a todos ustedes—
necesariamente tienen una sensación de victoria, o liberación. Es como si se
metiera una llave en el ojo de una cerradura y se abriera una puerta, y de
repente entendieras muchas, muchas cosas de tu vida presente, como tus
dificultades, tus penurias y tus pruebas. Si esa sensación no acompaña a la
información, no confíes en ella.

PREGUNTA: En opinión del mundo espiritual, ¿cuándo se considera que


una persona está iniciada?

RESPUESTA: Bueno, como esta pregunta me la hacen muchas veces,


trataré de responderla brevemente; no obstante, antes de hacerlo quiero decir
esto: El peligro con los seres humanos es que usan ciertas palabras y etiquetas
demasiado apresuradamente y sin pensarlo mucho. Esto es dañino. A veces
sería mejor que no conocieran estas palabras. Desde nuestro punto de vista, la
iniciación tiene lugar cuando una persona le ha entregado su vida a Dios
realmente, de todo corazón, no sólo en pensamiento y en teoría sino en la
práctica; cuando ninguna otra consideración importa; cuando Dios siempre
viene primero. Esto no significa que deban volverse fanáticos o entrar en un
claustro. Por el contrario, a Dios no le gusta el fanatismo. Lo que significa
entregarse completamente a Dios es que la comodidad material y los deseos
del ego se vuelvan secundarios a las consideraciones que tienen que ver con
9

Dios y su Gran Plan, y con la realización de la vida presente de acuerdo con la


voluntad de Dios. Cuando reconocen esto y alcanzan cierta etapa en la que lo
ponen conscientemente en práctica, entonces podríamos aplicar tu palabra
“iniciación”.

PREGUNTA: La médium quería hacerte una pregunta: Aparte de las


razones biológicas y del derecho civil, ¿cuáles son las leyes espirituales en
relación con el matrimonio entre hermanos y hermanas?

RESPUESTA: Cuando las personas encarnan en la misma familia o en


el mismo ambiente, siempre hay razones kármicas; razones conectadas con la
realización de una tarea. Ahora bien, los hermanos y las hermanas suelen
encarnar juntos porque estas almas deben aprender a amarse, pero me refiero
sólo a cierta manera de amar. En otros casos las personas deben encontrarse
como esposas y esposos, porque cuando la pasión o la sexualidad desempeña
un papel, es posible aprender a amar donde antes existió el odio. Es más fácil
de esta manera. Entre hermanos y hermanas se elimina este elemento, porque
en esta etapa de su relación kármica pudiera ser que deben aprender a amarse
sin la ayuda de eros. Ésta podría ser exactamente su tarea. Es por esto por lo
que, desde el punto de vista espiritual, se prohíbe el matrimonio entre almas
que están encarnadas como hermano y hermana.

PREGUNTA: ¿Podría explicarme de qué manera el cumplimiento de la


propia voluntad se relaciona con “Hágase Tu voluntad”?

RESPUESTA: No hay ningún problema aquí, querido mío. Cuando una


persona que está en el Pathwork desea algo, debe primero preguntarle a Dios:
“¿Es ésta Tu voluntad, Padre? Me abriré para recibir Tu respuesta”. Y si estás
abierto, si no tienes en mente una idea preconcebida, si estás dispuesto a
aceptar que la respuesta de Dios sea lo opuesto de lo que tú deseas, entonces
la recibirás. Esa es la única acción correcta. ¿Dónde está el problema?

PREGUNTA: Porque si recibo una respuesta de Dios que sea contraria a


mi deseo, entonces ¿cómo se relaciona esto con las enseñanzas de “reclama
lo que te pertenece”?

RESPUESTA: Pero lo que te pertenece no debe ser lo que va en contra


de la voluntad de Dios. Y yo te enseño en primer lugar que, en todos los
momentos y en todas las cosas, te abras a la voluntad de Dios. Tienes que
aprender a dejar de lado tu propia voluntad. Si antepones a todo la voluntad de
Dios, si no te amas más de lo que amas a Dios, cuando hayas aprendido eso,
siempre podrás recibir la respuesta.

PREGUNTA: ¿Por qué existe en el hombre el impulso de buscar la vida


espiritual?

RESPUESTA: Porque el Ser Superior o chispa divina está en todos, y te


impulsa exactamente en esa dirección. Cuanto más bajo es el desarrollo,
cuantas más capas del Ser Inferior tapan al Ser Superior, más se oculta este
impulso y, a la postre, deja de existir. Pero cuando alcanzas cierto desarrollo, el
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deseo del Ser Superior te empuja. Y de nuevo algunas voces de tu Ser Inferior
tratan de alejarte de él. Esa es la lucha que tienen que librar en su interior
todos y cada uno de ustedes. Cuanto más alto es tu desarrollo, más infeliz te
sientes si no escuchas la voz de tu Ser Superior, ni, por cierto, las voces de los
espíritus divinos que te inspiran.

Estos espíritus superiores sólo pueden hallarse alrededor de ti porque tu


Ser Superior se ha liberado suficientemente, por lo menos hasta cierto grado.
Si no haces caso de estas voces, si permites que otras consideraciones,
cualesquiera que éstas sean, se interpongan en tu camino, serás infeliz. Te
sentirás frustrado, no tendrás tranquilidad de espíritu. Si optas por escuchar
esta voz, si has decidido recorrer este camino y permanecer en él sin importar
nada más, serás feliz. Pero siempre es la chispa divina, el Ser Superior, el que
te impulsa a seguir adelante, y no tendrás paz hasta que encuentres lo que has
salido a buscar. El que llama a la puerta entrará; el que busca encontrará.

PREGUNTA: Al tratar de separar el Ser Superior del Ser Inferior para


conocernos realmente, a veces sucede que parte del Ser Superior se confunde
con el Ser Inferior y viceversa. ¿Hay algún indicio que pudiera ayudarnos a
entender esto, a establecer una distinción entre los dos?

RESPUESTA: Sí, lo hay, pero no tengo tiempo de responder esto ahora.


De hecho, daré una conferencia entera sobre este tema, que complementará
las anteriores sobre la conformación psicológica del alma humana. Sería muy
importante que sus psicólogos, sus analistas y sus psiquiatras entendieran
esto. En mi última conferencia hablé del ser Ser Superior, el Ser Inferior y el ser
de la máscara; y quizás en la próxima conferencia trataré el tema de la manera
en que las corrientes del Ser Superior se activan, penetran el Ser Inferior y en
algunos sitios salen limpias y puras, y en otros sitios el Ser Inferior las altera y
las encauza en los canales equivocados debido a ciertas fallas que todavía
tienes.

PREGUNTA: ¿Existe una relación entre los sueños que tenemos cuando
dormimos y las fantasías del soñar despierto?

RESPUESTA: Podría haberla en cierto sentido. Las fantasías también


podrían arrojar luz sobre ciertos factores psicológicos presentes en el individuo.

Esta pregunta me brinda la oportunidad de sugerir a todos los que


trabajan conmigo personalmente que anoten sus fantasías en sus cuadernos.
Tráiganlas a sus sesiones personales o escriban sobre ellas en sus reportes
mensuales, si están ausentes. Porque, como dijiste con razón, existe una
conexión. Los sueños muestran tus deseos subconscientes de una manera
ligeramente distinta, pero también arrojan luz sobre otros aspectos de tu
configuración interior. Por lo tanto, puede ser muy útil para tu progreso que
consideres la naturaleza de tus fantasías. Por favor –y esto es para todos
ustedes—agreguen esto a las diversas tareas que les he dado.

PREGUNTA: ¿La próxima conferencia va a ser en inglés?


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RESPUESTA: Sí, todas serán en inglés ahora.

PREGUNTA: Tengo una pregunta sobre las distancias y las medidas


geográficas. ¿El mundo espiritual en el que usted está y vive se extiende a las
estrellas muy distantes, como la Vía Láctea?

RESPUESTA: Sí a todas partes, a todo el universo.

PREGUNTA: ¿En otras palabras, puede usted viajar con facilidad a


cualquier espacio del universo?

RESPUESTA: El espacio no es obstáculo.

PREGUNTA: Pero ¿acaso no existe la distancia?

RESPUESTA: La distancia existe sólo desde el punto de vista humano.


Sé que es imposible para ustedes imaginar esto.

PREGUNTA: Así que, ¿dos millones de años luz no significan nada


como medida para usted?

RESPUESTA: Es correcto. Y a este respecto, si estoy aquí ahora, pero


quiero estar en Suiza, estoy allí en el mismo minuto. Y en el mismo minuto, o
medio minuto, o fracción de minuto –aunque nosotros no tenemos estas
medidas—estaría de regreso. Para mí, si no hay distancia espiritual, no hay
distancia. Y sin embargo, ir de aquí a la puerta puede ser una distancia
insuperable para un espíritu.

PREGUNTA: ¿Por la densidad de la médium?

RESPUESTA: La actitud espiritual es la distancia.

PREGUNTA: En otras palabras, ¿para usted estar en Ras Algeth o


cualquiera de las grandes estrellas es lo mismo que viajar de aquí a un lugar
que para nosotros es una distancia corta?

RESPUESTA: No hay diferencia. No hay medidas de tiempo y espacio


en el mundo espiritual como las que tienen aquí. La medida que tenemos es
puramente individual, espiritual y psicológica. Ahora bien, no crean que cuando
digo “psicológica” me refiero sólo a una idea; es un hecho. Un espíritu que ha
alcanzado cierto desarrollo tiene el universo entero a su disposición hasta la
esfera adonde ha llegado. No puede elevarse más hasta que alcance el
desarrollo respectivo.

PREGUNTA: En otras palabras, ¿un espíritu de menor desarrollo no


puede hacerlo?

RESPUESTA: Cualquier espíritu tiene a su alcance sólo lo que está


dentro de su terreno de desarrollo, o más abajo. Allí es libre.
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PREGUNTA: ¿Diría usted que leer un libro que nos hace retroceder
muchos millones de años es como el pensamiento del espíritu que está donde
cree que quiere estar?

RESPUESTA: Sí, sí. Pero no es sólo una idea, es una realidad.

PREGUNTA: ¿Pero la mente humana no puede concebirlo?

RESPUESTA: Es casi imposible que ustedes lo conciban, a menos que


lo intuyan, lo sientan en meditación. Pero luego descubrirán que no pueden
expresar su conocimiento a otros.

Con eso, amigos míos, regresaré a mi mundo. Los dejo con las
bendiciones de Dios. Que estén en paz. Dios está con ustedes.

Título en inglés: INFLUENCE BETWEEN THE SPIRITUAL WORLD AND THE MATERIAL
WORLD
Edición en inglés de 1996. Dictada el 25 de octubre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
9 de junio de 2011
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PATHWORK MÉXICO

EL ALIMENTO ESPIRITUAL – LA FUERZA DE VOLUNTAD


Conferencia # 16

Saludos en el nombre del Señor. Bendita sea esta hora, benditos sean
todos ustedes, amigos míos. Nuevamente tengo el placer de dar la bienvenida
a algunos amigos nuevos aquí esta noche, y quiero decirles a todos que,
durante esta hora, no piensen en ninguna de sus dudas. Sólo dejen que su
alma hable y les dé la respuesta. Esto puede suceder si están abiertos.

No es sorprendente que una persona, confrontada por primera vez con


este fenómeno –que un espíritu pueda en verdad hablar a través de un ser
humano--, no lo acepte con facilidad. Sin embargo, muchas cosas son posibles
de las cuales ustedes aún no saben nada. Así que estén abiertos y esperen.
Con el tiempo no sólo podrán aceptar todo esto intelectualmente, ¡sino que
realmente lo experimentarán! Su vida cambiará cuando conozcan ciertas
verdades. Esto les dará dirección y propósito, mientras que ahora muchas
veces no saben de qué se trata esta vida y por qué tienen que pasar por tantas
dificultades, tantas pruebas. Y sin embargo, todo esto tiene sentido. Así que
relájense, desaten los nudos y estén abiertos.

Sus problemas se relacionan muy frecuentemente con su pan de cada


día, sus necesidades materiales. Empero, por importante que sea el pan de
cada día, tiene sólo una importancia secundaria frente al pan espiritual de cada
día que necesitan. Gran parte de sus conversaciones giran en torno de los
alimentos más adecuados, y de las vitaminas, minerales, proteínas y dietas.
Efectivamente, es bueno que la humanidad haya empezado a investigar estas
cuestiones. Pero nosotros, los espíritus, vemos una tremenda discrepancia
entre la preocupación por el alimento material y la falta de alimento espiritual.
Este último es tan importante como el primero. Vemos personas mal
alimentadas, mal nutridas; tantas padecen una deficiencia de vitaminas
espirituales. El alma y el espíritu necesitan alimento urgentemente, a menudo
sin que la persona se dé cuenta de esa necesidad. Y sólo si este alimento se
provee, se toma y se digiere, se satisfarán automáticamente todas las demás
necesidades, incluido el pan de cada día. La inanición de su espíritu tiene sus
consecuencias.

Lo mismo se aplica a la higiene. La humanidad ha hecho grandes


progresos en el sentido de la higiene física. Hoy la gente se baña todos los días
y mantiene limpio su cuerpo. Y al mismo tiempo andan por ahí muchas almas
antihigiénicas. Ahora bien, podrán preguntarse cómo se logra esta limpieza del
alma o la alimentación del espíritu. ¿Qué tiene que hacerse desde un punto de
vista práctico? La nutrición del espíritu es la ingesta diaria de verdades
espirituales; ¡incluso las repeticiones son importantes! El aprendizaje de las
leyes espirituales también es importante. La perspectiva de la vida desde el
2

punto de vista espiritual suele contrastar con el punto de vista material, y algún
día su perspectiva cambiará por consiguiente. Nutrirse espiritualmente tiene
que convertirse en un hábito regular, ya que es posible que se acostumbren a
vivir sin ello durante mucho tiempo, así como la persona que se acostumbra a
comer alimentos malos que no le dan los elementos esenciales que el
organismo necesita a fin de mantenerse fuerte y vigoroso. Uno puede hacer
esto durante un buen tiempo sin conectar jamás causa y efecto. La persona
físicamente mal alimentada se quejará de cansancio, debilidad u otros
síntomas físicos, sin pensar en la razón real detrás de ellos. Lo mismo vale
decir de los espiritualmente mal nutridos; los problemas emocionales, la falta
de paz interior y todos los demás síntomas de esta deficiencia rara vez se
conectan conscientemente con la causa de todos ellos.

El alimento espiritual no les llega solo. Tienen que salir a buscarlo, de la


misma manera en que tienen que conseguir su alimento físico. Tienen que
ganarse su pan, comprarlo, prepararlo, comerlo. Esto es tan cierto en el caso
del pan espiritual como en el del pan físico. Se ganan su pan espiritual
mediante su deseo sincero de recibirlo. Preparan su alimento espiritual por
medio de la búsqueda de la fuente correcta para ustedes, por medio del
despliegue de cierta cantidad de esfuerzo para obtenerlo. Y lo digieren
pensando por ustedes mismos en lo que han escuchado o leído, meditando en
ello, tratando de aplicárselo de alguna manera para que algo cambie para bien
en su interior. Por lo tanto, el alimento espiritual es, en parte, leer conferencias,
leer la literatura apropiada y conversar con personas que sepan más que uno.
El alimento espiritual también es la oración y la meditación correctas. Aquí, de
nuevo, tienen que luchar dentro de ustedes para vencer su resistencia.
Siempre habrá una voz que diga: “Estoy muy cansado. No tengo ganas; no
importa si no lo hago hoy. ¿Cuál es la diferencia? ¿Por qué debe preocuparle a
Dios que le rece hoy?” No, a Dios no le preocupa, amigos míos. Pero su alma y
su espíritu se morirán de inanición. Al abrirse todos los días, reciben la fuerza y
la luz que los mantiene, que los guía en la dirección correcta.

La limpieza del alma, que es igualmente importante, si no más, debe


hacerse de esta manera: Muchas veces la persona no se da cuenta de ciertas
fallas, actitudes, opiniones, reacciones emocionales. Las personas llevan
consigo muchas de estas tendencias desde una edad temprana, debido a
cierta influencia de su medio y a algunas ocurrencias en su vida. Estas
actitudes pueden o no haber tenido su justificación en el pasado, pero son
completamente obsoletas en el momento presente, y muy dañinas. No
obstante, al no ser conscientes de la existencia de estas reacciones viejas y de
su nocividad, las personas todavía las llevan consigo inconscientemente y aún
reaccionan de cierta manera a causa de ellas. Examinen lo que realmente
piensan, lo que realmente sienten, lo que realmente desean. Hagan un
inventario de sus tendencias emocionales y de las corrientes de su alma. Al
reexaminarlas pueden eliminar lo que no tenga ya validez para ustedes y
cambiar en consecuencia sus corrientes. Así ponen orden en su alma.
Entonces podrán cambiar la dirección de su voluntad a donde sea necesario.
Pueden cambiar incluso sus deseos. Sólo cuando hacen esto conscientemente
pueden establecer en ustedes la existencia de los diversos sentimientos,
deseos y actitudes. Entonces podrán, con la ayuda del alimento espiritual que
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tomen, ver si estas tendencias van de la mano de las leyes espirituales o no.
También verán si han violado alguna ley espiritual en el pasado, muy
inconscientemente, debido a su dirección interna equivocada.

Cuando estas tendencias son inconscientes dentro de ustedes, crean


mucho daño; crean conflicto y desorden dentro de ustedes. Todo esto
representa al alma sucia o “antihigiénica”. Hay mucho en ella que debe lavarse
o eliminarse. Así que limpien su alma como limpian su cuerpo. Deben hacer
esto todos los días. Deben revisar su día y examinar sus propias reacciones a
los diversos incidentes que han tenido lugar durante ese lapso. Ésta es la única
manera en que pueden limpiar su espíritu, su alma. Sólo de esta manera
estarán abiertos y receptivos al alimento apropiado con el que pueden crecer
espiritualmente todos los días.

Con esta actitud nada que suceda los deprimirá jamás. Sí, amigos míos,
ésta es la verdad. Ni las cosas desagradables de la vida tendrán el poder de
derrotarlos, ya que así podrán aprender más acerca de ustedes mismos,
acerca de la ley espiritual, acerca de la verdad divina, lo que aún les falta por
lograr y lo que ya han logrado. Sus propios fracasos, que son inevitables, les
darán fuerza en lugar de debilidad cuando se ven a a sí mismos diariamente y
cuando consideran sus fracasos con la actitud de: “¿Qué puedo aprender de
ellos? ¿En qué aspecto debo trabajar todavía en mi autopurificación?”

Nada de lo que ocurre en su vida es bueno o malo en sí. No crean en


esta falacia. Lo mejor que pueda ocurrirles podría parecer un desastre en el
momento en que ocurra; y será un desastre si tienen la actitud equivocada. Un
suceso que les parezca muy afortunado puede resultar muy desfavorable si no
aprenden la lección espiritual que encierra. Así que todo lo que les ocurre
puede ser bueno si lo hacen bueno, si lo usan desde un punto de vista
espiritual, si aprenden de ello para poder seguir creciendo espiritualmente ¡y
así alcanzar la felicidad!

Ésta es la única manera en que pueden encauzar su vida, en vez de ser


esclavos y ser dirigidos por sus estados de ánimo y los sucesos externos.
Ustedes tienen el poder de cambiar. Tienen su vida en sus manos si usan este
conocimiento, pero muchas veces no quieren usarlo. Les parece mucho más
fácil ceder a un estado de ánimo de depresión y desesperanza, ya que esto les
permite ser pasivos y –consciente o inconscientemente—culpar al destino, a
las circunstancias o a otras personas de lo que les ha pasado. No, amigos
míos, de esta manera se vuelven esclavos de sí mismos; se vuelven
dependientes de los sucesos externos sobre los cuales no tienen control. Es
mejor que se digan a sí mismos: “Si algo desagradable sucede, la respuesta
debe de estar dentro de mí: la causa del problema, así como la solución”. En
ese instante pidan a Dios en oración que les ayude a encontrar la respuesta, y
tengan la voluntad absoluta de encararse de lleno. Si vencen la resistencia a
hacerlo, lo que sólo es difícil al principio, recibirán la respuesta tan
inevitablemente como el sol sigue a la lluvia, como la vida debe seguir a la
muerte. Y esto infundirá gran felicidad a su alma, una felicidad que nunca han
conocido antes. Porque no hay felicidad comparable con la que viene de
conquistarse a sí mismo, cuando deciden: “Ya no soy un esclavo. De aquí en
4

adelante dirijo mi vida. A fin de poder hacer esto, debo, en primer lugar, hacer
frente dentro de mí a lo que quizás no me gusta y a lo que me hace sentir
incómodo”.

Tienen ustedes mucho más poder del que se imaginan. La fuerza de


voluntad que yace dormida dentro de ustedes es algo de lo que no se dan
cuenta, amigos míos. Como la fuerza de voluntad es de gran importancia en la
vida de una persona, me gustaría hablar ahora de este tema. En primer lugar,
quiero decir: No hay persona viva que no tenga fuerza de voluntad. Quien diga:
“Soy débil, no tengo fuerza de voluntad” se engaña porque parece mucho más
fácil ser dirigido que ser el director de la propia vida y asumir la responsabilidad
sobre los propios hombros. Es sólo cuestión de despertar la fuerza de voluntad
que ya tienen.

Ahora bien, ¿cómo pueden despertar su fuerza de voluntad en la


dirección correcta? Todos los que dicen que no tienen ninguna fuerza de
voluntad, constantemente usan esta fuerza sin darse cuenta de que lo hacen.
Lo hacen subconscientemente, y a menudo en la dirección incorrecta porque lo
hacen sin una conciencia clara.

Existen muchas personas que dicen, con razón, que lo que realmente se
desea, se alcanza. Esto es más o menos cierto. Pero el hecho de que lo que
desean sea, efectivamente, lo mejor para ustedes, es otra cuestión. Por lo
tanto, el poder de dirigir la voluntad debe ser examinado por la persona que
desea, sobre todo, crecer espiritualmente y acercarse a Dios. Este examen
tiene que llevarse a cabo a la luz de la verdad y la ley espirituales. El Ser
Inferior suele distorsionar las corrientes que salen del Ser Superior. Aquí
tenemos un buen ejemplo, porque la fuerza de voluntad en sí es un bien muy
valioso; sin él, de hecho, no puede haber ningún progreso espiritual. La fuerza
de voluntad viene del Ser Superior; será una corriente pura de luz y fuerza
limpia siempre que se le use con un fin espiritual, para el crecimiento espiritual,
para Dios, con Dios y en Dios. En el momento en que la voluntad consciente la
usa en una dirección equivocada, el Ser Inferior la distorsiona y se vuelve una
fuerza impura.

Tomemos el ejemplo de un criminal. Éste usa su fuerza de voluntad muy


obvia y notablemente en una dirección equivocada. Quiere hacer su voluntad a
toda costa. Para él, la gratificación de sus deseos personales es tan importante
que está dispuesto a llegar incluso al límite de dañar a otras personas a fin de
alcanzar su meta. Una persona más altamente desarrollada no actuará de esa
manera porque sabe que el crimen es pecado. Y sin embargo, también él
podría usar su fuerza de voluntad en la dirección equivocada, si bien
inconscientemente y, desde luego, no en acciones que obviamente dañen a
otras personas, sino en sentimientos y reacciones internas que también den la
mayor importancia a la gratificación del ego. Esto es violar la ley espiritual y
tiene consecuencias en términos de desarmonía interna y/o conflictos externos.
Todo el proceso permanece en el subconsciente porque esta persona sabe en
algún lugar de su ser que lo que desea está mal, pero no está dispuesta a
renunciar a ello; de todos modos lo desea. La fuerza de voluntad sigue
fluyendo en la dirección equivocada sin que se tenga conciencia de ello. Éste
5

es frecuentemente un factor muy importante en una persona emocionalmente


perturbada. Todo esto no se aplica sólo al crimen o al pecado como se les
entiende normalmente. Todo lo que se desvía de la ley espiritual es pecado... o
ignorancia, si lo prefieren. Son la misma cosa.

Ahora bien, podrían ustedes desear muy fervientemente algo que, en sí,
no se considere pecaminoso; es posible que ni siquiera viole las normas
reconocidas de ética en su sociedad. Y sin embargo, lo que desean puede ser
malo para ustedes, para su vida. Podría ser correcto para otra persona. El
pecado, o la violación de la ley espiritual, no es sólo algo generalmente
establecido para todos por igual, sino también algo muy personal que varía con
cada individuo. Llegar a ser escritor podría ser el destino de una persona; así
puede cumplir de la mejor manera con las tareas que debe realizar en esta
vida. Otra persona, al dedicarse a escribir, podría descuidar la tarea que
realmente vino a llevar a cabo. No podemos decir que ser escritor sea un
pecado, y, sin embargo, para una persona específica podría ser la tarea
equivocada. Ahora bien, si usa su fuerza de voluntad ciegamente, será escritor,
pero no será feliz, porque sólo somos felices si cumplimos con la tarea que
hemos elegido en esta encarnación. ¡Y todo el mundo tiene una tarea, amigos
míos, todos!

Dondequiera que estén, tienen una tarea, ya sea que tengan una familia
o que vivan muy solos. Pero no tienen que ir muy lejos para descubrir esta
tarea. Ni siquiera piensen primero en otras personas a quienes desearían
ayudar. Serán capaces de hacer eso también, desde luego, pero sólo después
de que se hayan encontrado. Antes de desempeñar una tarea con otras
personas, deben desempeñarla primero dentro de ustedes. Eso significa que
tienen que alcanzar el crecimiento espiritual, la purificación y el
autoconocimiento en la mayor medida posible de acuerdo con su fuerza y su
desarrollo. Cuando hacen esto, están en el camino correcto y ya realizan una
parte de su tarea, cualquiera que sea el resto de ella. Si empiezan con ustedes
mismos, el resto les llegará sin que tengan que mover un dedo, se los aseguro.

Volviendo a la cuestión de la fuerza de voluntad: El paso más importante


para canalizarla en la dirección correcta es declarar primero: “De una vez por
todas, usaré la voluntad que haya dentro de mí de acuerdo con la voluntad de
Dios”. Cuando hagan eso, amigos míos, la fuerza de voluntad que ya está viva
dentro de ustedes cambiará frecuentemente de dirección y, aunque quizás no
les guste esto al principio, serán felices, inevitablemente felices, porque Dios
sabe más que ustedes lo que es mejor para ustedes y lo que les brinda más
felicidad. De pronto sus problemas desaparecerán, les prometo esto. Su fuerza
de voluntad, incluso si ha estado muy dormida, de pronto aumentará y los
invadirá con una fuerza limpia que jamás sospecharon que existía. Todo el
cansancio, toda la debilidad, toda la fatiga –física o emocional—desaparecerá
si sinceramente tienen la intención de poner la voluntad de Dios por encima de
todo lo demás, si cumplen esta promesa y la viven. “Cualquiera que sea la
fuerza de voluntad que tengo, la usaré de acuerdo con Tu voluntad”: esta
resolución es el principio de un cambio para bien en su vida. Son los cimientos.
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Tengan esto en mente y llévenlo a la práctica aun cuando hacer su


propia voluntad a menudo parezca mucho más tentador. Cuando prefieren
decirse: “¿Por qué habría de oponerse Dios a que yo haga esto o aquello? Es
una cosa tan pequeña que no puede dañar a nadie; no es posible que sea tan
importante”, entonces, naturalmente, ni siquiera tienen la intención de averiguar
la respuesta; ya han decidido y han puesto su voluntad por encima de la
voluntad de Dios.

No hay cosas pequeñas y grandes, amigos míos. Lo que puede


parecerles tremendo quizás sea muy poco en términos de la verdad absoluta, y
viceversa. La cosa más pequeña podría ser un trampolín a la más grande e
importante. La cosa más pequeña podría ser un síntoma muy importante, una
clave de todos sus problemas. No la pasen por alto. No la minimicen. Y confíen
en que lo que Dios quiere para ustedes debe ser mejor que lo que les dicta su
miopía, aun si significa un pequeño sacrificio al principio. Cuando ponen su
vida real y verdaderamente en las manos de Dios, si se entregan a Él,
necesariamente serán felices. Sencillamente no hay otra alternativa. Es la
única consecuencia posible. Pero muchas veces hay que trasponer una puerta
que parece representar un sacrificio en el presente, cuando su mirada todavía
está nublada. Después no podrán entenderse: lo que parecía tan importante y
atractivo, o tan difícil de abandonar, parecerá entonces un peso que han
cargado por todas partes, ¡y eso era en efecto! Amigos míos, todo lo que los
separa de Dios es un peso.

Y no me pregunten: “¿Cómo voy a saber lo que Dios desea? ¿Cuál es


Su voluntad? ¿Y cuándo debo luchar y ser activo, y cuándo debo ser pasivo?”
Cuando realmente quieran saberlo, tendrán la respuesta. Dedicarán tiempo a
meditar sobre cualquier problema específico y preguntar a Dios. Y Él les
mostrará la respuesta; puede hacerlo de muchas maneras.

El problema no es que no conozcan la voluntad de Dios. El problema


reside únicamente en si realmente quieren conocer Su voluntad; si han
decidido que harán Su voluntad, aun en contra de sus aparentes intereses, en
este pequeño momento de ahora. Si satisfacen las condiciones, deben recibir
la respuesta. Una y otra vez observamos que sí reciben respuestas a sus
oraciones, a sus preguntas acerca de cuál podría ser la voluntad de Dios, pero
muchas veces no quieren recibirlas. Deliberadamente mantienen los ojos
cerrados. Mis queridos amigos, sólo la primera vez resulta tan difícil realmente
entregarle su vida a Dios, con todo lo que esto implica. Una vez que lo hayan
hecho y experimentado la paz y la alegría que se derivan de ello, nunca volverá
a ser difícil, porque entonces se establecerá su confianza. ¿Y por qué es tan
difícil la primera vez? Porque la duda todavía acecha dentro de ustedes: “¿Y si
Dios me hace infeliz?” Si se ponen a prueba sinceramente, verán que ésta es
la razón de su titubeo. Aquí está la clave de todo.

PREGUNTA: ¿No es concebible que un ser humano cometa un error


sincero en cuanto a la voluntad de Dios?

RESPUESTA: Sí, es posible, temporalmente, pero no cuando has


alcanzado el estado que describí. Desde luego, las personas que no reciben el
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alimento espiritual apropiado pueden, de todas formas, querer hacer la


voluntad de Dios, pero no saben cómo encontrarla ni tienen la paciencia
necesaria para esperar Su respuesta. O no se dan cuenta de que les está
llegando la respuesta, así que cometen errores. Pero ustedes, amigos míos,
que escuchan estas conferencias –o las leen—satisfacen los requisitos
necesarios para buscarla de la manera correcta, y por lo tanto tienen ese grado
más de responsabilidad. No pueden fracasar si están realmente abiertos a
recibir la voluntad de Dios.

Estar realmente abierto significa estar dispuesto a escuchar lo que


menos les gustaría. Cuando se abren de esta manera y ponen su destino y su
vida en las manos de Dios, entonces recibirán la respuesta. No hay ninguna
duda de esto. Y entonces no cometerán un error, nunca. Porque pueden
preguntar dos, tres, cuatro veces, si no están seguros de que la primera
respuesta fue realmente eso, y no, tal vez, una coincidencia. Y la respuesta
llegará una y otra vez, quizás de distintas maneras: a través de otra persona,
por medio de una señal, mediante algo que ocurra, por medio de una voz
interior, mediante un sueño tal vez, o por medio de una iluminación. Nada
puede sacudir este conocimiento profundo. Recibirán la respuesta de muchas
maneras. Desde luego que cometerán errores si hacen esto superficialmente, y
luego ni siquiera esperan la respuesta. Pero si lo hacen sinceramente y se
abren y piden una y otra vez y esperan la respuesta, no habrá errores.

Y ahora, queridos míos, estoy listo para sus preguntas.

PREGUNTA: Quisiera que nos dijera si existe vida consciente en otros


planetas.

RESPUESTA: Sí, desde luego. Cada planeta, cada estrella, es una


esfera donde existe vida espiritual.

PREGUNTA: Pero yo me refería a seres orgánicos conscientes.

RESPUESTA: Un ser espiritual también es orgánico, pues todos los


órganos existen en la materia radiante. ¡Y naturalmente que hay conciencia!
Pero no existe vida como la vida material de ustedes. La materia sólo es
diferente, de una densidad distinta. Desde luego, esos espíritus pueden
materializarse. Podemos hacerlo y lo hemos hecho en ciertas condiciones. Si
esto sucediera, pensarías que ese espíritu materializado era de carne y hueso.
Pero la vida en los otros planetas no se presenta exactamente en tu forma
material. La materia radiante varía mucho. Lo que puede ser para ti materia
radiante que no puedes percibir con los ojos, es para nosotros materia densa
de una vibración y tipo diferentes. Por otra parte, la materia de los poderes de
la oscuridad es tanto más burda incluso que tu materia, que tampoco puedes
verla. No es radiante, sino todo lo contrario, demasiado burda para que puedas
percibirla. Crees que toda la vida en el más allá es materia sutil, pero no es así.
Cualquier diferencia en el grado de densidad es automáticamente invisible para
un espíritu acostumbrado a otra vibración, a menos que los espíritus estén tan
altamente desarrollados que tengan el poder de enfocar su vista en grados
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diferentes de densidad. A menos que se produzca una materialización, no


puedes ver la textura de la materia que existe en otras esferas.

PREGUNTA: Si experimentamos un sentimiento repentino de felicidad o


percibimos una ocasional fragancia agradable, ¿significa eso que hay espíritus
armoniosos alrededor de nosotros?

RESPUESTA: Efectivamente. Cuando los espíritus armoniosos pueden


acercarse tanto a ustedes, debe de existir una razón, por ejemplo, una victoria
interior. Nada sucede sin causa y efecto. La percepción de una fragancia ya
algo más, es una experiencia espiritual, una señal. Esta señal se da como
estímulo para que permanezcas en tu camino, o puede ser un recordatorio de
que tomes este camino. Es, de cualquier modo que la veas, una señal de
gracia. Significa que se te está dando ayuda y fuerza para que tu próxima
victoria sea más fácil.

PREGUNTA: ¿Podemos recordar nuestra identidad presente en la


próxima vida y vamos a trabajar sobre nuestros problemas viejos?

RESPUESTA: El que recuerdes tu vida presente en la siguiente depende


mucho de ti. Efectivamente, es un hecho que en tiempos venideros, cuando la
espiritualidad se haya desarrollado mucho más, un buen número de personas
podrán recordar sus vidas pasadas cuando antes no habían podido hacerlo.
Pero no todas serán capaces de ello. Te lo explicaré: Hay personas hoy que
pueden, por medio de su desarrollo, recordar algo de una vida pasada. El
recuerdo les llega. Y al avanzar el desarrollo, más se corre la cortina. Cuanto
más elevado es tu desarrollo, cuanto más tiendes a la perfección y trabajas
espiritualmente, más capaz eres de conocer algo de tus encarnaciones
pasadas. Entonces ese conocimiento se puede usar con un fin bueno. En
cuanto a los problemas, tienes toda la razón. Te ocuparás exactamente de los
mismos problemas, vida tras vida, hasta que los hayas resuelto. En tanto no
hayas resuelto un problema en esta vida, se te presentará en la siguiente, aun
cuando tus circunstancias sean distintas; podrías vivir en un país diferente,
podrías tener una pauta de vida distinta, pero los problemas se te harán
presentes ya que no los has resuelto. ¿Y cuáles son los problemas? No son
otra cosa sino la materialización de tus faltas. Cuando purifiques tus faltas, tus
problemas desaparecerán. Y cuando no lo hagas, tus problemas reaparecerán
en otras formas en tu siguiente vida.

PREGUNTA: En su libro, Johannes Greber escribe sobre el Antiguo


Testamento, sobre personajes grandes como Moisés, por ejemplo, que
entraban en contacto con los espíritus y les pedían ayuda para tomar
decisiones. Que si debían iniciar una guerra, que si iban a salir victoriosos, y
así por el estilo. Pero a nosotros se nos enseña que debemos tomar nuestras
propias decisiones, y esas personas estaban mucho más adelantadas
espiritualmente que nosotros.

RESPUESTA: A esas personas les preocupaba mucho cumplir la


voluntad de Dios, que es la decisión más difícil de todas. El hecho de que
preguntaran, en lo que se refiere al bienestar de todo su pueblo, a un espíritu y
9

no a sus propios canales muy personales, tiene una razón buena y valiosa: el
pueblo podría no haberle creído a su líder si éste les hubiera dicho que recibía
respuestas directamente. Estas personas creían mucho en los espíritus de Dios
y aceptaban más fácilmente su testimonio.

PREGUNTA: ¿Tienen los seres humanos guardianes espirituales, y


reciben los espíritus inferiores la ayuda de los espíritus superiores?

RESPUESTA: Los espíritus inferiores también tienen sus guardianes,


ciertamente. Pero, como los seres humanos, no pueden verlos. Y a veces esos
guardianes no pueden acercarse a ellos. Eso depende de su propia actitud. En
algún lugar y de alguna manera, cada espíritu tiene un guardián. En lo que se
refiere a los seres humanos, todos tienen efectivamente un guardián. Algunos
tienen más de uno, algunos tienen sólo uno. Depende del caso, pero nunca hay
injusticia. A veces un espíritu guardián puede ser más poderoso que tres o
cuatro. Una persona que tiene más cosas que lograr tiene espíritus guardianes
más poderosos que una persona que sólo deja correr los días sin desear
ningún progreso espiritual. Así que todo esto se determina con la mayor
justicia.

PREGUNTA: ¿Está el mundo espiritual al tanto de las naves espaciales


y platillos voladores que aparecen con tanta frecuencia en las noticias hoy, y en
cuya observación parece hacer cierta validez?

RESPUESTA: No estoy autorizado a dar información sobre esto. Lo he


dicho antes y lo diré de nuevo. Existe una muy buena razón para ello. En unos
cuantos años entenderás por qué no puedo hablar de esto.

PREGUNTA: En relación con su última conferencia, cuando habló de los


muchos espíritus que rodean a un ser humano, espíritus de la oscuridad y
espíritus superiores: Me pregunto si cuando los invocamos lo hacemos de
manera consciente.

RESPUESTA: No, no es algo consciente. De hecho, la mayor parte de


las veces es inconsciente. Rarísima vez se hace esto conscientemente, por lo
menos en lo que se refiere a los espíritus de la oscuridad. Si alguien realmente
los invoca, debe de ser él mismo un espíritu muy malvado. En lo que toca a los
espíritus de la verdad y la luz, debes y puedes invocarlos conscientemente.
Pero aun si no lo haces, en el momento en que vences una falla, luchas contra
tu Ser Inferior, deseas sobre todas las cosas cumplir la voluntad de Dios y vives
de acuerdo con la ley divina, emanas cierta sustancia que atrae a los espíritus
de luz hacia ti. Del mismo modo, si cedes a tu Ser Inferior, si violas la ley
divina, emanas una cualidad que acerca a los espíritus de la oscuridad a ti,
como un imán. Por ejemplo, cuando emanas enojo, atraes a ti a un espíritu del
enojo. Cuando emanas egoísmo, atraes a ti a un especialista que te animará a
profundizar en esta falla. Y así sucesivamente. Lo que sale de ti es lo que
atraes hacia ti. Lo semejante atrae lo semejante.

PREGUNTA: ¿Hay una actividad mutua en esta atracción?


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RESPUESTA: Claro que sí.

PREGUNTA: ¿Por ambas partes?

RESPUESTA: Por ambas partes, efectivamente. Y no sólo este tipo de


actividad mutua, sino también el aprendizaje. Mira, con los espíritus de la
oscuridad las cosas son así: cumplen con una tarea en su mundo de oscuridad
cuando triunfan sobre una persona, especialmente sobre las personas que
aman a Dios. Les interesa mucho alejarlas de Él. No tienen que preocuparse
de los criminales. Tienen acceso a ellos de todos modos. Pero les interesa
sobremanera conquistar a las personas que aman a Dios, que buscan a Dios,
para que puedan ceder a sus debilidades. Los espíritus reciben recompensas
especiales en su mundo por este trabajo. Y saben muy bien que no pueden
lograr nada tratando de inspirar a las personas a caer en un tipo de maldad que
les sea ajeno. Pero sí pueden tener éxito con las faltas aparentemente
inofensivas que llevan a esas personas lenta pero inexorablemente a un nivel
más bajo de oscuridad, depresión, estados de ánimo de autodesprecio, y por lo
tanto, a la separación de Dios.

No es tanto la falta en sí lo que los daña, sino que empiezan a sentir


repugnancia por sí mismos y pueden, por ende, renunciar por completo a la
lucha. He dicho a menudo que tropezar con la misma falta no es malo en sí,
siempre que uno la reconozca y aprenda de ella adoptando la actitud correcta y
constructiva. De hecho, no es posible progresar sin tropezar. Pero cuando el
tropiezo se ve con una actitud de desesperanza y repugnancia de sí mismo,
entonces las nubes crecen y crecen; entonces la persona se involucra más y
más con los espíritus respectivos de la oscuridad, totalmente con el mundo de
la oscuridad

No tienes que cometer un crimen para vivir en el mundo de la oscuridad.


Hay otras vibraciones que pueden lograr esto. No obstante, si una persona se
niega a ser un instrumento de los poderes de la oscuridad, si lucha –y sólo se
puede hacer esto conociendo las propias faltas muy bien, pues sólo a través de
ellas pueden tentarla los espíritus oscuros-- ¿sabes qué pasa? El espíritu de la
oscuridad se elevará en su desarrollo; aprenderá, no directa ni inmediatamente,
porque todavía está tan envuelto en la oscuridad que al principio sólo
experimentará la derrota. Esta derrota le costará su posición, así que sufre, y
sólo este sufrimiento lo acercará a Dios. Porque sólo entonces se volverá a
Dios, como último recurso, en total desesperación. Mientras pueda reclamar
victorias en su mundo de oscuridad, y tenga poder allí, jamás se volverá a Dios.
Así que cada victoria, aun la más pequeña, de cada ser humano, provoca una
tremenda reacción en cadena en el universo entre seres de los que tú no eres
siquiera consciente.

Amigos míos, si ustedes supieran cuánto logran con su victoria, no sólo


en lo que se refiere a ustedes y a su ambiente inmediato, sino en lo que toca a
muchos espíritus también, realmente se esforzarían mucho más. Y no sólo los
espíritus del mal son afectados por su victoria, sino también los espíritus
errantes que no pertenecen a ningún lugar. Frecuentemente se hallan
alrededor de ustedes y aprenden de su victoria de una manera mucho más
11

directa que esos espíritus del mal. Así que cuando se conquistan, se
convierten, de hecho, en parte vital del gran Plan de Salvación. Son entonces
soldados activos en la batalla. Son soldados de primera línea. Y un soldado de
primera línea necesita mejores armas, más fuerza y más protección que uno
que no pelea o que está en la retaguardia. Las armas y la fortaleza les llegan
del mundo espiritual de Dios en forma de guía, iluminación y reconocimiento.

Y ahora, queridos míos, me retiraré a mi mundo. Bendigo a cada uno de


ustedes. Benditos sean sus seres queridos, benditos sean ustedes.
Aprovechen la fuerza que ahora fluye a ustedes para que puedan resolver sus
problemas con Dios, en Dios.

Título en inglés: SPIRITUAL NOURISHMENT -- WILLPOWER


Edición en inglés de 1996. Dictada el 8 de noviembre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
26 de junio de 2011
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PATHWORK MÉXICO

EL LLAMADO – LA REVISIÓN DIARIA


Conferencia # 17

Saludos en el nombre del Señor. Les traigo Sus bendiciones, amigos


míos.

Muy pocas personas no creen en Dios en absoluto. Casi todo el mundo


tiene por lo menos una débil creencia en una inteligencia superior, en una
sabiduría superior que creó este universo. Sin embargo, muy pocas personas
saben como proseguir lógicamente a partir de esta premisa. Limitan a Dios
todo el tiempo.

Muchos de ustedes admiten que Dios existe. Dios o esta Inteligencia


Superior –o como quieran llamarle—es, desde luego, una y la misma cosa.
Empero, no creen que sea posible en esta maravillosa Creación que una
entidad de mayor inteligencia que los seres humanos se manifieste a ustedes a
través de un instrumento humano, si se hacen los preparativos y se satisfacen
ciertas condiciones. Esto, piensan ustedes, es increíble. Esto es algo que no
pueden creer. Pero ¿por qué no, amigos míos? ¿Por qué es tan difícil creerlo?
Ciertamente no es inimaginable que puedan existir criaturas de mayor
inteligencia, de mayor sabiduría, dotados de más amor que los seres humanos.
Si es así, debería ser posible comunicarse con ellos.

Hace cien años les habría parecido imposible que una máquina pudiera
volar en el cielo, o que pudieran dar vuelta a un botón y escucharan música
interpretada a cientos de kilómetros de distancia, o que pudieran accionar otro
botón y vieran imágenes. Muchas veces, porque algunas personas en las que
confían declaran que algo es posible y científico, ustedes están de acuerdo, si
bien nunca lo han experimentado. ¿Por qué, entonces, cuando la comunicación
con el mundo espiritual de Dios se les manifiesta, siguen pensando en lo más
profundo de su mente que eso es imposible, que debe de ser, si no un truco,
entonces un engaño, el subconsciente de la médium, o algo parecido? ¿Es eso
razonable, amigos míos? Si tantas otras cosas sorprendentes son posibles en
este mundo suyo, ¿por qué no habría de ser igualmente posible que Dios les
enviara a Sus emisarios de la verdad para su beneficio? Esto, en sí, no es más
increíble que muchas otras cosas que han aceptado libremente.

Además, hay cierto número de personas que saben y admiten que una
comunicación con el más allá es posible. La han experimentado; no tienen
duda posible acerca de ello. Sin embargo, niegan la posibilidad de tal
comunicación con entidades superiores a ellos. ¡Esto es aún más irrazonable!
Aunque es muy cierto que una comunicación con los espíritus divinos es
mucho más difícil de lograr –y así debe ser--, es sumamente ilógico creer que
es imposible. Si Dios ha creado la posibilidad de comunicación con personas
que están del otro lado, entonces Él también debe de haberles dado los medios
2

de estar en íntima comunión con las esferas superiores, de las que ustedes
pueden recibir enseñanzas que los hagan progresar espiritualmente y los
acerquen más a Dios.

Así pues, amigos míos, la comunicación con las esferas divinas es


posible; siempre ha existido y siempre existirá. La frecuencia con la que ocurra
depende únicamente de las personas, de si satisfacen o no los requisitos
necesarios. He dicho ocasionalmente cuáles son estos requisitos, y es
probable que vuelva a mencionarlos en el futuro. Sin embargo, quienes estén
seriamente interesados pueden averiguar la mecánica de la mediumnidad, de
lo que es necesario para comunicarse con las esferas divinas, cuál es la
diferencia entre esta comunicación aconsejable y la comunicación con espíritus
errantes y atados a la Tierra, y cómo puede determinarse esta diferencia. De
hecho, cualquiera de ustedes que realmente desee formarse una opinión
juiciosa tiene el deber de averiguar, de lo contrario no tiene derecho de decir,
aunque sea para sí mismo, que todo esto es imposible.

Hay muchas personas que son llamadas. Dios las está llamando. El que
este llamado ocurra o no depende del desarrollo espiritual de la persona.
Cierto, hay muchas, muchas personas que viven en la Tierra que no han
experimentado ese llamado. Todavía están en su infancia espiritual y este
llamado carecería de significado para ellas. Todavía no han alcanzado la fuerza
y el desarrollo necesarios para responder a él; por lo tanto, Dios espera hasta
que hayan alcanzado la suficiente madurez en el curso de sus diversas
encarnaciones, en las que hacen acopio de experiencia y sabiduría y, paso a
paso, se desarrollan espiritualmente. Pero en algún momento debe ocurrir el
llamado, y me aventuro a decir que todos ustedes, amigos míos, han sido
llamados.

Podrían ustedes preguntar cómo se siente este llamado. Como lo he


dicho repetidamente, el ser humano consta de dos naturalezas: el Ser Superior
y el Ser Inferior, que están en conflicto uno con el otro. El Ser Superior se da
cuenta del llamado y empuja a la persona en cierta dirección que el ser
consciente no puede interpretar inmediatamente. El ser consciente sólo siente
cierto anhelo, cierta insatisfacción con la vida presente, aun cuando ustedes
cumplan con todos sus deberes terrenales de la mejor manera posible. Sin
embargo, hay cierta voz dentro de ustedes, cierta presión; parecería que los
empujaran en alguna dirección desconocida, y no saben exactamente a dónde
ni por qué. A la larga lo descubrirán, siempre que no luchen contra este impulso
ni cedan a su Ser Inferior.

Si su Ser Inferior no estuviera también vivo dentro de ustedes, sería


comparativamente fácil que siguieran el llamado. Pero su Ser Inferior no quiere
hacer ningún esfuerzo, no desea ningún cambio, y los refrena y les da muchas
excusas para no seguir el dictado de su Ser Superior. Las excusas son
múltiples. Algunas son muy transparentes, como “No tengo tiempo”. O toman la
forma de dudas. Todas éstas son racionalizaciones, pero, como ustedes no
tienen experiencia en diferenciar y arrancarse sus máscaras, creen en los
pretextos y los autoengaños –que es la voz de su Ser Inferior-- porque desean
creer estas racionalizaciones; es mucho más fácil hacer esto. Pero hasta que
3

ganen esta guerra, de una vez y para todas, no tendrán paz; ¡nunca, amigos
míos! El llamado se hará más y más fuerte con el tiempo, y cuanto más lo
resistan, más insatisfechos se sentirán si no le hacen caso.

Muchas veces se ha preguntado por qué hay tantas personas que son
inferiores a otras y, no obstante, son mucho más felices. Esto parece ser una
injusticia. ¿Por qué es así? Porque puede esperarse menos de un niño que
está en un grado inferior que de otro que está en un grado superior. Estarán
insatisfechos con su vida exterior así como con su vida interior si no producen
resultados acordes a su desarrollo.

Ahora que ya saben cómo se siente el llamado, explicaré qué le sigue y


qué se espera de ustedes. Su Ser Inferior tiene cierta idea. Si no la tuviera, no
lucharía contra ello. Ahora bien, ¿qué quiere Dios de ustedes cuando los
llama? No espera que se conviertan en mártires ni que lleven a cabo tareas
inmensas; aunque podría esperar esto último de algunos de ustedes, no lo
espera de la mayoría. Ustedes pueden cumplir Su voluntad dentro de sus
cuatro paredes y nadie tiene que saberlo. ¿Quién puede decir lo que es una
tarea grande o una tarea pequeña? El simple hecho de que sean famosos y
estén bajo los reflectores no entraña necesariamente que su tarea sea más
grande que trabajar espiritualmente en soledad sin que nadie lo sepa. Lo que
Dios desea de todos y cada uno de ustedes, como primer paso y prerrequisto
necesario antes de que puedan dar a otros, es el autodesarrollo, la
autopurificación y el autoconocimiento. Es arrancarse las máscaras;
deshacerse de todas sus ilusiones acerca de ustedes mismos y de sus motivos
interiores o exteriores. Dios espera esto de ustedes.

Cualquiera que no sea muy feliz ni se sienta muy armonioso puede


declarar con toda la verdad: “No he respondido de la mejor manera al llamado
de Dios”. ¿Cuán felices son? ¿Cuán bien equilibrados están? ¿Cuán
armoniosos se sienten “por dentro”? Afuera podrían tener problemas, pero si
están verdaderamente en el camino correcto y cumplen con la voluntad de Dios
para ustedes --no importa cuáles puedan ser sus dificultades externas--, deben
de ser felices. Esa debe ser su vara de medir y la indicación de dónde están
parados y cuánto están logrando, amigos míos. Quiero que cada uno de
ustedes, cuando llegue a su casa esta noche, se pregunte: “¿Cuán feliz soy?
¿Cuán satisfecho estoy con mi vida y conmigo mismo?” Piensen en ello. Si
sienten alguna desarmonía o insatisfacción, sabrán la respuesta.

Si realmente quieren seguir el llamado, pueden hacerlo. No digan: “No


sé cómo ni a dónde volverme; no puedo hacerlo solo”. Naturalmente que no
pueden hacerlo solos. Sin embargo, primero deben desearlo realmente;
primero deben decidir clara e incondicionalmente que quieren hacerlo, y luego
Dios los guiará a donde necesiten ir y les indicará qué medio podría ser el
mejor para ustedes de manera que reciban la ayuda necesaria del exterior y
puedan desarrollarse interiormente hasta el grado más alto que puede
esperarse de ustedes.

No es suficiente que lleven una vida digna y sean lo que se llama una
persona ética que no daña a otros ni viola las leyes terrenales. Esto puede ser
4

suficiente para una persona que tiene un alma joven, pero no para ninguno de
ustedes, amigos míos. Así que examínense y respondan a la pregunta:
¿Cuánto deseo en realidad responder al llamado, aun si eso significa que tengo
que hacer gala de fuerza de voluntad, esfuerzo, paciencia... y, tal vez,
experimentar un poco de dolor?

Autorreconocerse y arrancarse las máscaras siempre es doloroso


durante el proceso, aunque brinda un enorme alivio después; un alivio que le
traerá una paz nueva a su alma una vez que hayan vencido la resistencia
inicial. Así pues, deben darse cuenta de que primero deben batallar con su Ser
Inferior; tienen que echar mano de su fuerza de voluntad consciente para
conquistar su Ser Inferior. Combinada con su Ser Superior, la conciencia que
dirige su voluntad debe ganar. Pero no sean superficiales al respecto.
Examínense una y otra vez para ver cuán sincero y profundo es su deseo de
hacer la voluntad de Dios. ¿Cuánto están dispuestos a sacrificar? Lo que
tienen que sacrificar puede ser su comodidad, sus ilusiones, su egoísmo, su
aferramiento a diversas fallas y debilidades. ¿Cuán dispuestos están a
renunciar a todo esto?

Al principio este sacrificio les parecerá tremendo, pero sólo mientras


están en la batalla. Después se darán cuenta de que se han liberado de pesos
y cadenas que eran directamente responsables de su infelicidad. Después
reconocerán sin sombra de duda que la voluntad de Dios para ustedes no
significa ningún sacrificio, ya que les trae felicidad en todos los planos de la
existencia: físico, mental, emocional y espiritual. Pero mientras no hayan
obtenido esta victoria, les parecerá que la decisión y sus consecuencias les
exigen un sacrificio; y esto, también, es lo que Dios quiere de ustedes. Existe
una razón por la que Él no les hace comprender todo esto antes, sino sólo
después. En otras palabras, hasta que hayan decidido completamente hacer la
voluntad de Dios, cualquiera que ésta sea, y hasta que hayan sometido a su
Ser Inferior –y esto pueden hacerlo si hacen penetrar su fuerza de voluntad en
todas las capas de la conciencia—no deben siquiera tratar de pensar en lo que
deben hacer o en cuáles serán las consecuencias prácticas de su decisión. Lo
que sigue se les dará a conocer por medio de la guía, por medio de la
inspiración. No se preocupen por eso ahora.

Primero tienen que preparar el terreno, poner la primera piedra por


medio de esta batalla inicial dentro de ustedes que les permite tomar la gran
decisión. Sólo entonces pueden cruzar el primer umbral en su camino a Dios.
Pero esta lucha no puede ganarse en un día. A veces es una batalla dura, y al
emprenderla, ustedes deben saber en qué se están metiendo. Sin embargo,
puedo prometerles, amigos míos, que si han alcanzado la etapa en la que
pueden decir: “Deseo responder al llamado al cien por ciento”, habrán ganado
la más importante y la más difícil de todas las batallas y nada de lo que siga en
este Pathwork podrá compararse con ella. Saldrán de esta batalla no sólo
victoriosos, sino también mucho más fuertes de lo que eran antes, y, aunque
no es necesario decirlo, algo más felices. No serán exactamente la misma
persona que eran antes de entrar en esta batalla. Y entonces Dios los ayudará
a seguir adelante y dar el siguiente paso. Pueden creer esto sin lugar a dudas.
Pidan a Dios fuerza para ganar la batalla.
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Todo lo que tienen que hacer es pensar en pedir ayuda a Dios. Muchas
personas dicen plegarias maravillosas y emplean palabras bellas y poéticas,
pero rara vez piensan en pedir ayuda con sus problemas espirituales
inmediatos. Esto es un gran error, pues también hay leyes espirituales que
rigen este tema. Si piden ayuda, podrán recibirla, especialmente el tipo de
ayuda del que he hablado.

De ustedes se espera que vuelvan la cara a Dios con sus dificultades. Si


realmente desean esta ayuda con todo su corazón y se la piden a Dios, Él les
responderá. Puedo prometerlo. La única pregunta que queda es ¿cuán
honestamente la desean? ¿Cuánto queda todavía de su Ser Inferior que sea lo
suficientemente poderoso para jalarlos en la dirección opuesta? Mientras no
encaren esto y no quieran darse de su importancia, no podrán ganar, y su
oración no tendrá el efecto deseado porque será tibia y estará llena de
reservas. Les estoy dando estas palabras para que sepan cómo ganar su
batalla y responder a su llamado. Sólo entonces encontrarán la paz y la
armonía de la realización que anhelan... todos ustedes.

Todo el mundo sabe que el egoísmo es malo. De la misma manera, todo


el mundo sabe que dar a nuestros hermanos es bueno. Va de acuerdo con la
ley divina, y lo hace a uno feliz. Sin embargo, hay muchas clases de dar. Para
muchas personas, la salida más fácil, si se me permite decirlo así, es dar
dinero. Es lo que menos duele y lo que representa el menor sacrificio. Todo el
mundo sabe, por otra parte, que dar amor es el mayor regalo de todos. Y cada
uno de ustedes pide nada menos que ser capaz de dar amor. Pero cuántos de
ustedes dicen: “¡Si tan sólo supiera cómo! Soy incapaz de amar tanto como
quisiera”. Si se sienten así, queridos míos, su alma está enferma y debe
curarse.

No pueden efectuar esta curación solos, pero Dios los ayudará. Si todas
sus corrientes internas fluyeran de acuerdo con la ley divina, ciertamente serían
capaces de amar. Cada una de sus fallas y defectos es un obstáculo directo al
desenvolvimiento del amor. Cuando digo desenvolvimiento, quiero decir que el
amor que desean dar ya está dentro de ustedes. No pueden recibirlo de fuera.
Existe dentro de ustedes, pero está tapado por capas obstructoras que impiden
que su amor brille, que se manifieste. Estas capas son, como dije, sus fallas,
sus temores y su ignorancia de la ley espiritual. Estas capas tienen que
desaparecer, y esto sólo pueden lograrlo mediante sus muy personales y serios
esfuerzos. Éste es el camino a Dios. Esto es lo que significa responder al
llamado.

Cada una de sus fallas es un obstáculo directo o indirecto al amor.


Jamás pueden aprender a amar forzándose; el amor crecerá y evolucionará
como consecuencia orgánica de su autopurificación. Una de las mejores
meditaciones es sopesar: “¿Cuáles son mis fallas? ¿Y cómo puede cualquiera
de mis fallas impedir la manifestación del amor que obviamente está oculto
dentro de mí?” Reto a cada uno de ustedes a presentarme un ejemplo
personal, ya que al principio pueden creer que varias de sus fallas no tienen
6

absolutamente nada que ver con el desenvolvimiento del amor, ¡y sin embargo
así es!

Al mismo tiempo, existe un camino maravilloso y directo al amor,


además del indirecto que acabo de mencionar. Ambos deben tomarse
simultáneamente para promover el crecimiento del amor dentro de ustedes. Si
se deciden a aprender a hacer lo que les diré ahora, tendrán un arma poderosa
para curarse de las corrientes enfermas que hay dentro de su alma, y
desenvolverán el amor en ustedes.

Cada individuo vivo tiene la comprensible tendencia a querer parecer


superior a otros. Ustedes ocultan sus fallas, ocultan sus deficiencias y quieren
mostrar su mejor lado. Todos ansían ser admirados, aceptados y amados.
Creen que si muestran su mejor lado tendrán amor. Y sin embargo, todos
saben que si quieren recibir amor, deben darlo primero. Impresionar a otras
personas, lo hagan consciente o inconscientemente, no es dar amor. Por otra
parte, decididamente dan amor en el sentido más profundo cuando se dan y se
muestran como realmente son, sin máscaras... aun si esto entraña un poco de
humillación.

Sí, amigos míos, de esta manera ofrecen el mayor regalo. ¿Por qué?
Porque sus congéneres se sienten tan inseguros como ustedes. Si los ven tan
perfectos como ustedes quieren aparentar, su sentimiento de inferioridad
crecerá. Sentirán, consciente o inconscientemente: “Él es tan perfecto –o ella
es tan perfecta--, ¿por qué no puedo yo ser así? Se sentirán aún más solos y
más deprimidos, y se despreciarán todavía más. Por lo tanto, en su ceguera y
como su única defensa, se rodearán de una concha aún más hermética. Esto
los separa incluso más de sus hermanos y hermanas. Harán lo que hacen
ustedes que se esfuerzan tanto en parecer independientes, fuertes y ¡tan
perfectos! Sin embargo, si ustedes se muestran como realmente son, con todas
sus debilidades, sin fingimientos, hacen un regalo grande y generoso; su
hermano o hermana pensará: “Bueno, él o ella no es mejor que yo”, y esto le
levantará el ánimo. Se relajará, se sentirá menos solo o sola. Entonces, ¿saben
ustedes qué pasará? Recibirán de esta manera exactamente lo que querían en
primer lugar: amor, admiración.

Recibirán amor porque primero renunciaron a él. Ya conocen la ley


espiritual: primero tienen que renunciar a lo que quieren obtener. Han
renunciado a la admiración, lo que significa que han renunciado a impresionar,
a querer el amor de otros porque ustedes parecen ser tan maravillosos; en vez
de ello, han hecho un regalo a otros al aliviar su soledad en su supuesta
imperfección. Todas las personas creen que están muy solas con sus
imperfecciones, aun cuando puedan ver y criticar las imperfecciones de otros
todo el tiempo. Esta es una de las incongruencias del ser ciego y no
desarrollado.

Han renunciado ustedes a su vanidad. Han renunciado a parte de su


ego. Y ésta es la razón por la que deben recibir de esta manera, y sólo de esta
manera, lo que nunca han logrado recibir de la otra manera, que su Ser Inferior
ha elegido hasta ahora en su ceguera. Si renuncian a su ego de esta manera,
7

confieren el mayor regalo posible a otro ser humano, y por lo tanto la ley debe
cumplirse. Es una manera tan sencilla, queridos míos, tan sencilla que a
ninguno de ustedes se le ocurriría. Y sin embargo, al principio no parece fácil.
Se antoja difícil bajarse del pedestal que consciente o inconscientemente han
erigido para ustedes. Una vez que han dado este paso a pesar de toda la
resistencia, seguramente verán la ley divina actuar dentro y fuera de ustedes.
El resultado debe llegar.

Siempre que haya un problema que no pueden resolver, intenten esto.


¡Inténtenlo! No tienen que exagerar; no tienen que ir con desconocidos y
denigrarse. Esto hasta podría avergonzar a otros. Sólo quítense las máscaras
de manera natural y sin ostentación. Descubran qué y quiénes son realmente y
sean esa persona. Aquí, también, recibirán ayuda, oportunidad y la inspiración
sobre cuándo y cómo hacerlo, una vez que hayan decidido pedir ayuda a Dios.
De pronto, si se mantienen abiertos, se encontrarán en la posición –quizás con
un miembro de su familia o con un amigo—de descubrir por primera vez en su
vida que hasta ahora han representado un papel, que no se han dado como
realmente son. Una vez que se vuelvan conscientes de esto, podrán actuar
como realmente son, amigos míos, y sin fingimientos.

¡Cuídense de las exageraciones enfermizas! ¡No se vayan a los


extremos! Como en todo lo demás, aquí también encontramos dos extremos.
Algunas personas caen en la autodenigración, se envilecen ante los ojos de
otros. Dicen: “Soy tan malo, tan pecador, soy esto y soy aquello”. Ésta es una
máscara tan falsa como el otro extremo. Estas personas desean lograr por
estos medios lo mismo que el otro grupo de personas. Ésta es una maniobra
muy inteligente, aunque a veces es inconsciente. Al acusarse, le quitan el arma
a los demás. En esta situación, para ellos será imposible acusarlos e incluso se
sentirán inclinados a contradecir las autoacusaciones de ustedes; así, el ego se
reafirma. Además, ustedes creen que acusarse es suficiente y que no tienen
que hacer nada más para superar sus defectos. También existe esta actitud y
es tan mala como su opuesto.

Cuando piensen en esta cuestión, piensen en los dos extremos. Es


importante que conozcan sus debilidades, y a cuál de los extremos tienden, ya
que sólo lo que es verdaderamente genuino tendrá un efecto: ¡de eso pueden
estar muy seguros! También esto es una ley.

Y ahora, mis queridos amigos, estoy listo para sus preguntas.

PREGUNTA: ¿Me puede ayudar a encontrar el problema psicológico


que yace bajo mi estado físico?

RESPUESTA: Sí, mi querido amigo. Responderé a tu pregunta de una


manera general, pero también se aplicará, en parte, a ti. No puedo darte una
respuesta completamente personal aquí; no sería justo para los demás, y no
sería justo para ti. Sin embargo, una explicación general te ayudará a buscar
en la dirección correcta y, al mismo tiempo, será útil para todos.
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Siempre que existe una de las llamadas enfermedades psicosomáticas,


debe buscarse en el inconsciente la causa o raíz de ella. Es muy difícil hacer
esto solo; sin embargo, hay ciertos indicios que puedo ofrecerte que te
ayudarán a recorrer un trecho mayor del camino. En primer lugar, te
aconsejaría que encontraras todas sus fallas, pues prácticamente no hay un
ser humano –a menos que haya pasado por un proceso de purificación como
éste con ayuda de alguien—que esté realmente consciente de todas sus fallas.
Y sí puedes encontrarlas. No es fácil; entraña tal vez también un poquito de
humillación, lo que es bueno y sano para ti, especialmente en relación con lo
que acabo de mencionar.

Pregúntales a tus seres queridos, y a aquellos que están más cerca de ti


y te conocen mejor: “Por favor, díganme, ¿cuáles son mis defectos? Me lo
pueden decir francamente; no voy a enojarme con ustedes; pensaré
cuidadosamente en lo que me digan”. Y después de que lo hayan hecho,
considera cada uno de los defectos que se han mencionado, aun si tú estás
convencido de que eres injustamente acusado. Siempre encontrarás un grano
de verdad en lo que otros han observado de ti. Esto te dará un indicio muy
importante que te orientará para llegar a las raíces de tus problemas. Cuantos
menos defectos encuentres, más pruebas tendrás de que no te conoces muy
bien.

La mejor manera de descubrir tu inconsciente, aparte del análisis de los


sueños –pero no todo el mundo sabe cómo hacer eso—es practicando lo que
yo llamo la Revisión Diaria. Con su ayuda puedes encontrar tus verdaderas
reacciones a ciertos eventos; empiezas a quitarte máscaras y a dejar atrás los
fingimientos. Puedes descubrir en qué contrarían tus acciones una ley
espiritual. La revisión diaria debe llevarse a cabo de la siguiente manera: Deja
que todo el día pase frente a tus ojos y en tu memoria; piensa en todo lo que ha
pasado y te ha dado, de alguna manera, un sentimiento o reacción discordante.
Y no importa lo equivocada que pueda haber estado la otra persona, el hecho
de que te afectó negativamente indica la presencia de algo malo en tu interior.
Escribe en unas cuantas palabras las ocasiones, tus reacciones y tus
asociaciones. Si perseveras en esta práctica durante un tiempo, y no sólo una
o dos veces, sino fielmente, verás surgir después de un rato una pauta clara. Al
principio, estos incidentes poco armoniosos parecerán enteramente inconexos
y aislados; carecerán de significado para ti. Más adelante empezarás a intuir y,
con el tiempo, a entender claramente la pauta. Esto te ayudará mucho.

Debes orar para pedir iluminación y guía cada vez que hagas la revisión
diaria. Entonces te llegarán las ideas que, a la larga, te proporcionarán más
indicios, aunque al principio no tengan sentido para ti. No descartes ninguna de
las ideas; no te resistas a ellas. Más tarde, todas ellas formarán un cuadro
claro. Como sucede con un rompecabezas, cuando miras las piezas no puedes
ver el cuadro, pero si las juntas pacientemente, tendrás éxito. Así descubrirás
tus ansiedades y complejos ocultos que son la causa de tu enfermedad. La
mayor parte de ella se compone de angustia o miedo. Esto sucede con casi
todas ellas, de una manera u otra. Podría existir un miedo que no te permites
reconocer conscientemente, que has enviado a las profundidades de tu
inconsciente. Así que ahora debes dejarlo salir. Necesitas tiempo y esfuerzo
9

antes de que puedas lidiar con él apropiadamente en tu mente consciente y


conozcas las leyes espirituales de las que te has desviado dentro de tu alma.

El reconocimiento de tus defectos reviste la mayor importancia y se


relaciona directamente con tus angustias ocultas. Ésta es la única manera en
que puedes resolver tus problemas. Y te digo, amigo mío, que hay en ti un
enorme miedo, parte del cual no quieres reconocer, un miedo que crea
hostilidad en ciertos aspectos de tu vida, que tampoco quieres ver. Cuando
descubras esto, habrás llegado a la raíz, y lo único que te quedará por lograr es
la reeducación de ciertas corrientes emocionales. Si te ocupas de esto
seriamente y no esperas un resultado mañana o la semana próxima, y sigues
trabajando, deberás llegar a la raíz y así disolver el nudo de tu alma que crea
los síntomas físicos. ¿Está claro? [Sí, gracias.]

PREGUNTA: Me gustaría preguntarle si puede explicar el milagro de


Therese von Neumann, que tiene los estigmas que sangran todas las semanas;
no ha comido en años...

RESPUESTA: Bueno, no me es posible darte en este breve tiempo una


explicación técnica de cómo operan estas cosas, pero hay muchas, muchas
cosas posibles en este mundo. Lo que llamas “milagros” son simplemente leyes
que no entiendes, así como muchas personas no conocen las leyes que
gobiernan la comunicación con el más allá, o no entienden que un espíritu
pueda manifestarse a través de un médium. Hay muchas leyes espirituales que
gobiernan el dominio sobre el cuerpo físico, y esta persona no es la única que
lo ha hecho. Hay otros ejemplos en que las funciones físicas se controlan
completamente. Cuando esto sucede, puede haber ciertas influencias del
mundo espiritual. Estos fenómenos pertenecen al mismo capítulo.

PREGUNTA: ¿Significa necesariamente que una persona así está muy


desarrollada espiritualmente?

RESPUESTA: Normalmente, sí. Esas personas tienen una tarea que


cumplir. Traen algo que ayuda a la humanidad a despertar. Producen lo que se
llama un milagro. Aquí quiero hacer hincapié en la cuestión, aunque todos
ustedes lo saben, de que no existen los milagros en el sentido en que la
palabra suele entenderse, a menos que consideren que todo el universo es un
milagro, ¡que lo es! Pero sólo hay leyes, algunas de las cuales entienden y
muchas que no entienden. La humanidad ha caído en el hábito de llamar
“milagros” a los eventos o fenómenos que no entiende.

PREGUNTA: Me gustaría saber sobre la evolución de los animales.


¿Cuándo se convierte en ser humano el animal más elevado, por ejemplo? El
hecho de que un caballo bueno y dócil se convierta en el tipo más bajo de ser
humano, como un criminal, es algo que no puedo imaginar.

RESPUESTA: No, no puede decirse que un caballo se convierta en ser


humano. Eso no es correcto. Hay muchas partes que forman un todo. Y no
tiene que ser necesariamente un criminal. No, no es así. Más bien, una
persona que se encuentra en el nivel más bajo del desarrollo humano sabe
10

muy poco, está todavía muy ciega, y si se convierte en criminal es sólo porque
su libre albedrío lo lleva a ceder a la parte más baja de su naturaleza. Verás:
las partículas del alma encarnadas como animales son diferentes aspectos de
la composición humana interna. Tal vez un caballo –aunque esta es una
explicación burda—representaría un aspecto, y así por el estilo. Porque el alma
animal no es un todo, es sólo una partícula de un alma grupal. Antes de la
encarnación, las almas grupales de los animales respectivos se reúnen en el
mundo espiritual y durante mucho tiempo se les somete a un proceso
extremadamente complicado, que sería imposible explicarles a ustedes. Se les
pone en un estado de inconsciencia y sus fluidos y cuerpos sutiles se disuelven
y se someten a un proceso en el que pueden formarse nuevos cuerpos sutiles
alrededor de la chispa divina original, más cerca del estado que tenía antes.
Entonces puede empezar la primera encarnación y se comienza de cero.
Cualquier cosa que este ser decida hacer, puede hacerla. ¿Es un poco más
claro? [Sí.] Sé que esto es demasiado complicado para que lo entiendan.

PREGUNTA: Los animales tienen las mismas enfermedades que los


seres humanos, pero los seres humanos aprenden de ellas. ¿Qué puede
aprender un animal de una enfermedad?

RESPUESTA: No se trata de eso. En esa etapa, antes de la encarnación


humana, no hay nada que aprender; la enfermedad es sólo algo que hay que
atravesar.

PREGUNTA: ¿Empiezan las grandes ideas en el mundo espiritual, o


empiezan aquí y se llevan allá?

RESPUESTA: Oh, no. Empiezan en el mundo espiritual, desde luego.


Para cada especialidad, arte o ciencia –y ya he dicho esto antes--, existen
esferas especiales. Diferentes criaturas trabajan y crean en las esferas
respectivas. Cuando estos seres encarnan, traen parte de su conocimiento con
ellos. Sólo una parte, desde luego. No pueden recordarlo todo. Desarrollan su
don aquí con la ayuda de sus amigos del mundo espiritual que los guían en
ello. Pero las ideas se crean en el mundo espiritual. La Tierra entera es sólo el
efecto, no el origen ni la causa. Así que todo debe crearse en el mundo
espiritual.

PREGUNTA: ¿Están los espíritus o doctores o maestros del mundo


espiritual limitados en la medida de su capacidad para aconsejarnos sobre
algunos problemas materiales?

RESPUESTA: Oh, sí. De hecho, están limitados en cierta medida. Sólo


pueden aconsejar de acuerdo a una ley, que está muy firme y sabiamente
regulada. Aquí nuevamente tocas una cuestión que es imposible que
entiendas. Tienes sólo una vaga idea de ella. Por ejemplo, los espíritus no
pueden interferir con su guía en los asuntos de nadie si esa interferencia
representa un obstáculo para el libre albedrío de la persona. Vives en esta
Tierra con tu libre albedrío con un propósito muy definido. No es tan importante
que todo sea agradable y sin dolor. Sólo ustedes, los seres humanos, creen
que esto reviste la mayor importancia. Cuando están enfermos, cuando sienten
11

dolor, cuando tienen un problema o algún tipo de infelicidad, creen que es el fin
del mundo. Su meta es ser siempre felices y eliminar todos los problemas de la
manera más fácil, pero no se trata de eso. Se trata de cómo pueden
superarlos, de cómo pueden resolver sus problemas y de cómo pueden
enfrentarse a ellos desde un punto de vista espiritual. Sólo de esa manera
pueden volverse fuertes e independientes. Si hubiera una interferencia
indebida, no serían capaces de aprender lo que tienen que aprender.

PREGUNTA: ¿Aun si pedimos cierta ayuda específica?

RESPUESTA: Ciertamente se puede brindar ayuda, y esto, de nuevo,


está regulado de acuerdo con la ley. El hecho de que la pidas ya es una señal
de que has aprendido algo. Pero aquí nuevamente, tienes que ser cuidadoso
con la manera en la que pides. Te aconsejo que pidas de esta manera:
“Muéstrame, Padre, la verdadera razón de mis dificultades, para que pueda
resolverlas”. No pidas que simplemente se te elimine la dificultad. Esa sería la
manera equivocada e inmadura de pedir. Pero si pides de la manera correcta,
tratando de aprender de tus dificultades, tendrás la respuesta. ¡Y tal vez se te
responderá de una manera muy distinta de la que pensabas, querido mío!

PREGUNTA: ¿En qué medida podemos esperar sanar a nuestros


amigos mediante la meditación y la oración?

RESPUESTA: Muy pocas personas, de hecho, tienen la fuerza para


sanar mediante la oración. Sin embargo, cuando oras y piensas en tus amigos,
o en cualquier persona por cierto, en meditación, les ayudas enormemente. Ni
siquiera puedes empezar a apreciar lo mucho que ayudas de esa manera.
Como lo sabes, cada sentimiento o pensamiento es una forma sustancial en el
mundo espiritual, y ningún pensamiento se pierde jamás, sobre todo no uno
constructivo y bueno que proceda del amor y la buena voluntad. Estos
pensamientos contribuyen al receptáculo y al flujo cósmico en el universo, de
manera que las fuerzas del bien se vuelven tanto más fuertes comparadas con
las fuerzas del mal, ya que cada pensamiento malvado se agrega a ese
receptáculo y lo fortalece.

Si, de acuerdo con muchos factores que no puedo examinar aquí, puede
dársele ayuda directa a un amigo en particular –tal vez en una forma distinta de
la que ustedes, los seres humanos, pueden concebir en el presente--, entonces
tu oración tendrá un resultado inmediato. Si, por otra parte, este ser querido
tiene que experimentar algunas dificultades por el bien de su posterior felicidad
y liberación permanente, entonces tu oración no se perderá tampoco. Puedes
estar muy seguro de eso. Su forma se preserva, por así decirlo, y tendrá su
efecto apropiado en el momento apropiado. Así que nada de ese tipo se pierde
jamás.

Recomiendo fuertemente a los pocos privilegiados que han encontrado a


Dios en su alma en cierta medida que dediquen más tiempo a orar, no sólo por
sí mismos, sino también por otras personas. Ofrezcan sus oraciones por el
desarrollo general, por las almas infelices que no han alcanzado ni siquiera un
rayito de luz. Tantos pensamientos se desperdician en reflexiones tristes,
12

improductivas e incluso dañinas. Si ese mismo tiempo pudieran emplearlo


productivamente –y no hay nada más productivo que la oración--, agregarían
una gran fuerza al Plan de Salvación que opera en todo el universo.

PREGUNTA: Me gustaría saber si todo es una manifestación de la


creencia del hombre.

RESPUESTA: ¿Qué quieres decir exactamente, querido mío?

PREGUNTA: Me refiero a todo lo que conocemos en la Tierra. ¿Es


resultado de lo que creemos que es?

RESPUESTA: Es muy difícil responder a esto con un sí o un no. Trataré


de explicarlo así: La esfera terrestre o el mundo material se creó para ustedes,
los humanos, con un propósito definido que he mencionado muchas veces. Ese
propósito principal es el desarrollo. En la esfera terrestre, el desarrollo procede
infinitamente más rápido. La esfera terrestre, con todo lo que contiene –
paisajes, montañas, mares, casas, cualquier objeto—existe concretamente y no
altera su forma de acuerdo con las actitudes de las personas. En otras
palabras, ustedes ven esta habitación de la misma manera en que la vería una
persona de mucho más alto desarrollo o de mucho más bajo desarrollo. Los
objetos de esta habitación son los mismos para cualquier ser humano con un
sentido normal de la percepción, mientras que el mundo espiritual es un reflejo
de las ideas, actitudes, pensamientos y mentalidad del espíritu. Allí, todo es el
resultado de los pensamientos, los sentimientos y las acciones. Por lo tanto, los
espíritus del mismo desarrollo siempre están juntos en una esfera. Otros
espíritus, digamos los bajos, ni siquiera podrían ver loa paisajes u objetos que
los espíritus ven y que son el producto de su personalidad. Pero en la Tierra no
es así, y existe una muy buena razón para ello. No obstante, en otro sentido,
hay una partícula de verdad en lo que dijiste, pero no en lo que se refiere a los
objetos mismos. Es mucho más en el sentido de lo que hace la gente con su
vida. Una persona puede guiar y determinar su propia vida en un grado muy
alto, y en eso tienes razón.

Cualquiera que tenga suficiente fe también obedecerá automáticamente


las leyes divinas. Y cualquiera que esté tratando seriamente de aprender y
guardar las leyes divinas obtendrá la fe que quizás todavía le falte al principio
de este Pathwork. Aquí, también, nadie puede tener fe obligándose a tenerla; la
fe sólo puede crecer orgánicamente mediante el autodesarrollo. Crecerá al vivir
estas leyes, aunque pueda ser difícil al principio. Entonces guiarán su propia
vida y producirán todas las condiciones que necesitan para encontrar a Dios,
mientras que, si no acatan las leyes divinas, producirán condiciones
desfavorables. A ese respecto, lo que piensas es cierto. ¿Entiendes la
diferencia?

PREGUNTA: La razón por la que pregunté fue que la Biblia dice: “Con la
fe moverás montañas”.

RESPUESTA: Oh, sí, eso es muy cierto. Éstos son entonces los
llamados milagros, los llamados sucesos sobrenaturales. ¿Hay más preguntas?
13

PREGUNTA: ¿Nos podría explicar en pocas palabras la diferencia entre


misticismo y la magia blanca y negra?

RESPUESTA: Ese es un tema demasiado largo para esta noche. Te


sugiero que recuerdes la pregunta para la siguiente vez y la hagas al principio
del periodo de preguntas, cuando tengo más tiempo para abordar el tema.

Me retiro y los dejo con las bendiciones del Señor. Reciban Su amor,
pues de hecho hay una gran bendición en este lugar ahora. Si se abren a ella,
aunque tal vez no todos pueden ver esta fuerza resplandeciente, podrán
sentirla y recibirla y usarla para Dios. ¡Queden en paz!

Título en inglés: THE CALL – DAILY REVIEW


Edición en inglés de 1996. Dictada el 22 de noviembre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
30 de junio de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

EL LIBRE ALBEDRÍO
Conferencia # 18

Saludos en el nombre del Señor, amigos míos. Bendita sea esta hora;
benditos sean todos ustedes. No es fácil para algunas personas que se han
abierto camino hasta aquí por primera vez entender que una personalidad muy
diferente habla a través de esta persona humana. Necesitarán estudio y
apertura para creer que tal cosa es posible.

Como cada vez acuden aquí amigos nuevos, me resulta difícil presentar
mis conferencias de manera que todos puedan entenderlas con claridad. Si
sólo tomara en cuenta a los recién llegados, no haría justicia a todos mis
amigos que asisten a las conferencias regularmente. Por otra parte, si dictara
las conferencias únicamente para mis amigos regulares, los recién llegados no
podrían ligarlas. Sin embargo, haré lo mejor que pueda dadas las
circunstancias.

En esta ocasión me gustaría hacer hincapié una vez más en que, incluso
para los asistentes más regulares, las repeticiones son esenciales. No sólo
olvidan ustedes, los seres humanos, muchas cosas que son importantes para
el progreso espiritual, sino que, incluso lo que sí recuerdan, pueden conocerlo
sólo con el intelecto y no en su corazón también. Existe una vasta diferencia
entre el conocimiento intelectual y lo que se llama iluminación. Pueden no
alcanzar un conocimiento profundo y penetrante aunque escuchen el mismo
pensamiento veinticinco veces, aun si se le aborda desde ángulos nuevos,
hasta que lo escuchen por vigésimo sexta vez: entonces, de pronto, alcanzan
la iluminación en ese aspecto tan sólo

El tema que trataré esta noche es el libre albedrío. Las personas


debaten eternamente este tema. Un grupo sostiene que no existe para nada el
libre albedrío: todo obedece a la suerte y al destino. Otro grupo dice, más o
menos, que sólo existe el libre albedrío. De acuerdo con un tercer grupo,
algunas cosas están determinadas por el libre albedrío, y otras no. Ahora bien,
¿quién tiene la razón?

Examinemos juntos este tema desde el punto de vista espiritual y desde


el punto de vista de la realidad absoluta. Para una persona que cree sólo en
esta vida presente, y no en una existencia antes o después de ella, para
alguien que no puede creer en el mundo espiritual ni en la ley y el orden
divinos, la tercera alternativa lógica es que algunos factores están
determinados por el destino y otros por el libre albedrío de la persona. Esta
persona estaría segura de que uno no escoge dónde nace, como qué nace,
dónde, cuándo y cómo va a morir, e incluso cómo se van a desenvolver ciertas
fases definidas dentro del lapso de su vida presente. Sin embargo, para la
persona que siente, conoce y ha experimentado la verdad de la ley de causa y
2

efecto y de la reencarnación, este punto de vista no podría ser correcto. En el


cuadro general, cada individuo tiene un total libre albedrío, aunque
temporalmente este libre albedrío no pueda manifestarse porque los factores
que uno no puede controlar en esta vida fueron determinados por uno en sus
vidas anteriores. Esos factores son sólo los efectos provocados por las causas
que ustedes mismos han puesto en movimiento.

Quisiera darles un ejemplo. Supongamos que un asesino, un hombre


que ha cometido un acto no sólo contra la ley divina sino también contra la ley
humana, es aprehendido y encarcelado. Supongamos también que ha perdido
la memoria y ha sufrido amnesia desde que cometió este acto. Así que se
encuentra en prisión sin saber por qué, porque no recuerda lo que hizo. Se le
puede decir al asesino que ha hecho tal o cual cosa, pero él lo ha olvidado. Sin
embargo, esto no cambia el hecho de que ha cometido el crimen. El hecho de
que lo recuerde y lo sepa o no, no modifica las cosas. Debido a su amnesia y a
que no cree lo que se le dice, el asesino estará convencido de que estar en
prisión es, de hecho, una suerte muy injusta porque él sólo ve una parte, la
parte presente, e ignora las conexiones y reacciones en cadena del pasado. La
acción pasada que lo ha llevado al estado actual está oculta de su vista, pero
de todas maneras existe como una realidad. El encarcelamiento es la creación
del libre albedrío que opera a través de la causa y el efecto.

Siempre que su libre albedrío parezca oponerse a la satisfacción de sus


intereses inmediatos aparentes, esto se debe a causas que ustedes mismos
han creado, aunque no puedan recordarlas. Del mismo modo, siempre que
tienen la posibilidad de usar su libre albedrío para su ventaja real o aparente,
ustedes mismos ponen en movimiento las causas respectivas; que sea en esta
misma vida o en una anterior no cambia el funcionamiento de la ley. Su libertad
presente, o su falta de libertad, depende enteramente de sus acciones,
pensamientos y reacciones internas pasadas.

Más y más gente reconoce hoy el hecho de que esta ley se aplica a la
vida presente de las personas. Muchísimas causas de lo que ocurre en su vida
actual pueden rastrearse a alguna acción externa o interna en algún momento
anterior de esta misma encarnación. Hace apenas poco tiempo, la humanidad
no tenía los medios para explorar con suficiente profundidad el alma humana a
fin de encontrar estas causas ocultas, ya fueran buenas o malas, favorables o
desfavorables. Como dije, hay cierto número de causas que provienen de esta
misma vida que ustedes no recuerdan; se necesita mucho tiempo y esfuerzo
para descubrirlas. No se les ocurriría afirmar que no son responsables sólo
porque las han olvidado. En algún tiempo escogieron libremente actuar y
pensar de una manera que produjo cierto resultado.

No hay acción, pensamiento o sentimiento que no produzca un


resultado. Algunos efectos ocurren rápidamente, así que es más fácil rastrear
sus causas. Otros recorren un camino más largo, pero el hecho sigue siendo
que nada ocurre en su vida de lo que ustedes no sean responsables. Todos
ustedes lo saben. Por lo tanto, la idea de que el libre albedrío existe sólo una
parte del tiempo debe de estar equivocada, o, en el mejor de los casos, es una
media verdad. Cualquier cosa que hagan o piensen hoy y la manera en que
3

reaccionen ahora debe de afectarles mañana, el mes siguiente, el año


siguiente, y en muchos casos también en la vida siguiente. ¡Así que en realidad
tienen un libre albedrío total, amigos míos! Sólo donde y cuando ustedes, los
seres humanos, no pueden recordar ni reconocer las semillas que han
sembrado, dicen que opera el destino.

Muchas personas piensan que tener libre albedrío significa que pueden
hacer o pensar lo que les plazca sin causar ningún efecto. Naturalmente, este
concepto del libre albedrío es un error craso. Dios creó el Universo, que está
gobernado por un número infinito de leyes. Creó a Sus hijos y les dio libre
albedrío para que pudieran decidir guardar o no guardar las leyes mucho antes
de que esta Tierra y este mundo material llegaran a existir. Obedecer las leyes
trae como consecuencia felicidad, amor, armonía, luz y sabiduría suprema,
porque Dios, que es perfecto, no puede crear nada salvo la perfección. Sin
embargo, si cualquier criatura fuera forzada a permanecer dentro del marco de
estas leyes, como si no tuviera libre albedrío, las leyes no serían lo que son, ni
estarían de acuerdo con la naturaleza de Dios. Existiría una discrepancia entre
la ley básica del libre albedrío y su aplicación en la Creación. La belleza, la
armonía, la sabiduría, la dicha suprema y el amor no pueden existir si la
experiencia de estos estados se impone al individuo contra su voluntad o
contra su propio reconocimiento de la sabiduría y la perfección de las leyes.
Entonces Dios no sería un dios de libertad, sino un dios de esclavitud, aun si
Sus criaturas pudieran ser felices en un sistema impuesto. Así pues, cada
criatura –hombre o espíritu—tiene la posibilidad de decidir vivir de acuerdo con
las leyes o no. Ahí yace la clave de esta cuestión; no sólo la clave de una
mayor comprensión del libre albedrío, sino de una comprensión de cómo
llegaron a existir el mal, la oscuridad y la crueldad; en suma, la caída de los
ángeles. Muchas personas se preguntan cómo un dios de amor pudo haber
creado el mal. Pero Dios no creó el mal. Como tal vez entiendan ahora, Él dio a
cada criatura la oportunidad de decidir o no decidir libremente obedecer Sus
leyes de perfección.

Ustedes podrían decir que es difícil acatar las leyes divinas, y


efectivamente lo es, en ciertos sentidos. Quien en algún momento o en otro ha
dejado de lado la ley divina sí encuentra difícil volver a obedecerla. Pero para
aquellos que nunca la han abandonado –y hay muchos—no es difícil. La
dificultad reside únicamente en purificarse, paso a paso, hasta que alcancen el
estado que una vez fue suyo, cuando la obediencia a la ley no representaba
dificultad alguna. Aquí me gustaría hacer hincapié en que no decidieron
abandonar la ley divina porque fuera demasiado difícil de guardar. En cualquier
aspecto de su personalidad en que no se han desviado de la ley divina –ya que
esto no ocurrió necesariamente en todos los aspectos—o en cualquier sentido
en el que han logrado purificarse en encarnaciones anteriores y volver a su
estado original, no les resulta difícil en lo más mínimo guardar las leyes.

La dificultad varía con cada individuo. Para una persona puede ser difícil
no robar. Para otra, esto no representa ninguna dificultad, pero sí lo es perder
los estribos y enojarse. Para un tercer individuo, puede resultar difícil no ser
envidioso, y así sucesivamente. El objetivo de ustedes, a través del desarrollo y
el progreso espirituales, es alcanzar un estado en el que puedan vivir dentro de
4

la ley divina en cualquier aspecto concebible a través de su propia decisión y


su propio libre albedrío.

Todo esto tal vez les aclare también la idea del “castigo”, contra la que
tantos de ustedes se rebelan. No existe un dios que distribuya castigos
arbitrarios. Dios ha creado leyes y condiciones perfectas que sus hijos pueden
aceptar libremente o no. Si ustedes escogen la palabra “castigo” para definir
eso, es asunto suyo, pero tendrán que admitir que esto da un sesgo muy
equivocado a la verdad. La creación de Dios es tan perfecta y Sus leyes son de
tal sabiduría y amor supremos que, hagan lo que hagan los individuos –incluso
aquellos que se han desviado de Sus leyes—a final de cuentas encontrarán el
camino de regreso a estas leyes y, por ende, a un estado de dicha y perfección
supremas. La ecuación debe equilibrarse al final. Debe suceder de una manera
o de otra. Entender esto es quizás una de las mayores dificultades para la
humanidad. No obstante, trataré de darles una explicación, aunque me resulta
difícil por tener que usar el habla humana, que representa un gran obstáculo
para nosotros, los espíritus.

A primera vista, parece ser que cuanto más se alejan ustedes de Dios y
sus leyes de perfección, más difícil les es regresar. En un sentido es así, pero
sólo en un sentido. Podría decirles que la dificultad “técnica” aumenta, pues
tienen que regresar paso a paso al estado de perfección que una vez poseían.
Sin embargo, cuanto más alejados están de Dios, más infelices son; por lo
tanto, con más seguridad regresarán finalmente a Dios a través de este mismo
estado de infelicidad. En la violación de la ley y la experimentación de la
infelicidad resultante reside el remedio mismo y la vía para aliviar esa
infelicidad. Hacer eso es lo que realmente cuenta. Podrán comprender esta
verdad únicamente si ven la vida y el mundo no sólo desde su perspectiva
humana y presente, sino desde el punto de vista global de la Creación y la
realidad absoluta. Todo esto representa un muy buen tema de meditación.

Piensen en las muchas personas que viven en un estado de contento


mediocre sin problemas ni conflictos particulares, pero carentes de una
felicidad real, personas que nunca se yerguen para buscar más sabiduría,
verdad y realización profundas. No hacen nada para promover su progreso
espiritual. Sin embargo, cuando experimentan una crisis o alguna infelicidad,
eso se convierte en su punto de partida para tratar de alcanzar un grado más
alto de conciencia y, por lo tanto, también de felicidad. Este ejemplo les hará
más fácil entender que la infelicidad es el remedio. Es una motivación muy
importante que la humanidad no ha reconocido generalmente, con excepción
de algunas grandes personas.

Mientras sean dependientes de sucesos externos sobre los cuales no


tienen control, jamás conocerán la felicidad. Podrán sentir un contento
temporal, pero constantemente tendrán miedo de perderlo porque no pueden
controlar a otras personas y el poder que tienen sobre ustedes o sobre sus
circunstancias. La única felicidad que es duradera y nadie les puede quitar, el
único equilibrio seguro que pueden tener, llega cuando se desarrollan, cuando
purifican y curan su alma de todas las corrientes enfermizas y equivocadas que
se desvían de la ley divina. Entonces es cuando encuentran las causas
5

internas a las que se deben sus penas y tribulaciones. Desafortunadamente, la


mayor parte del tiempo no hacen eso, a menos que ocurran en su vida eventos
desagradables.

Ahora bien, Dios no les envía estos sucesos desagradables


deliberadamente. Debido a su desviación de la ley divina en un momento o en
otro, ya sea en esta vida o en una anterior, ustedes han preparado las
condiciones que entran en vigor en este mismo momento. No es en modo
alguno necesario que sepan dónde y cómo vivieron en su vida pasada a fin de
encontrar las raíces de su dificultad presente; ya que mientras una tendencia
no haya sido purificada, existe en ustedes, y por ende la tienen a su alcance
para reconocerla, si están dispuestos a hacerlo. Cuando ustedes conocen sus
defectos y sus debilidades, es seguro que encuentren directa o indirectamente
las raíces de todo lo que no les gusta de su vida actual. Si encuentran dónde
se desvían de la ley divina, podrán iniciar un proceso de purificación y, en un
camino largo y cuesta arriba, saldrán de toda la oscuridad en la que se han
metido por elección; nadie más los puso allí.

Esto me lleva al tema de la dirección de la voluntad y la fuerza de


voluntad: dónde emplear esta última y dónde no. Empecemos con la premisa
de que desean sobre todas las cosas hacer la voluntad de Dios. Ya he hablado
largamente de cómo descubrir cuál es la voluntad de Dios en cualquier
circunstancia dada. Aparte de la fuerza de voluntad para tomar decisiones o
emprender cierto camino en la vida, hay muchas corrientes internas y sutiles de
la voluntad que hay que conocer y aprender a usar.

Es cierto, como sostienen muchas personas, que pueden lograr casi


cualquier cosa mediante la fuerza de voluntad. Las fuerzas psíquicas interiores,
una vez utilizadas, son mucho más potentes de lo que nadie se imagina
actualmente; pero cuándo, cómo y en qué dirección es aconsejable usar estas
fuerzas es otra cuestión. ¿Cuándo deben aceptar la voluntad de Dios y no
ejercer presión en contra de ella? ¿Cuándo es correcto utilizar los poderes
latentes? Muchas personas están confundidas y no conocen las posibilidades.

Así, el primer paso es descubrir si esta confusión existe en ustedes. Si


existe, formulen sus pensamientos clara y concisamente. Háganse conscientes
de lo que desean. Si tienen la duda de si lo que desean va de acuerdo con la
voluntad de Dios, primero encuéntrenla de la manera en que siempre
recomiendo, es decir, poniendo en formas-pensamiento claras y concisas lo
que desean conseguir. Una vez que quede decidida esta cuestión dentro de
ustedes, habrán ganado más paz interior. Cualquiera que haya logrado algo en
esta vida, sea lo que sea, ha hecho esto. Las personas que no ponen a Dios
sobre todo lo demás podrían lograr cosas que no corresponden a Su voluntad.
Pero ustedes tienen siempre la oportunidad de descubrir la voluntad de Dios
desde el principio.

Independientemente de que sus deseos tengan que ver con cosas


terrenales que no se desvían de la ley divina o con su progreso espiritual y
autopurificación, ustedes podrían usar su fuerza de voluntad con mayor
frecuencia o con mayor fuerza. Algunos de mis amigos que desean seguir este
6

Pathwork en un sentido general no han empleado todavía este poder interno


cuando se topan con los muchos detalles específicos del viaje. Tienen
ciertamente muchas dificultades que vencer en su propia personalidad, muchos
defectos que conocer y desterrar, y muchas cosas que aprender. Todo esto
podrían lograrlo más fácilmente si usaran el poder apropiado de la manera
apropiada.

Ustedes pueden querer desde su intelecto y desde su alma. La fuerza de


voluntad intelectual puede ser intensa, pero nunca tendrá el poderoso efecto de
la fuerza de voluntad del alma. Pueden usar su fuerza de voluntad de dos
formas muy definidas. Una crea una presión y tensión que les resta paz; los
aleja del estado de desapego tan necesario para alcanzar la madurez espiritual
y emocional. La otra fluye libre, intensa y vitalmente, y jamás les resta
serenidad; opera en lo más profundo del ser, pero muy conscientemente;
quiere de manera intensa pero paciente; los deja libres y desapegados, pero
jamás pasivos y resignados. Una corriente de la voluntad viene de su Ser
Superior, la otra de su Ser Inferior. Si quieren algo que va contra la ley y la
voluntad divinas, ese algo jamás les dará paz. Sin embargo, también es posible
que quieran algo que es completamente bueno para ustedes, pero que lo
quieran de manera equivocada, y que por ello le mezclen corrientes o motivos
equivocados.

Supongamos, por ejemplo, que en su profesión desean hacer las cosas


lo mejor posible. Éste es ciertamente un deseo legítimo. No tener ningún deseo
a este respecto estaría mal porque quedarían fuera su chispa y su vitalidad. Es
peligroso no tener deseo alguno y estar demasiado desapegado, pues
entonces podrían moverse lenta e inadvertidamente, y entrarían primero en un
estado de resignación y luego en un estado en que no les importe nada ni
estén completamente vivos. Aquí, como en todo lo demás, el punto medio
correcto es muy difícil de alcanzar y mantener.

Pueden encontrar y adoptar el punto medio correcto entre extremos si


meditan diariamente y examinan sus motivos internos con completa
honestidad. ¿Desean hacer las cosas lo mejor posible porque buscan gratificar
su vanidad? Su deseo de hacer las cosas lo mejor posible ¿está diluido por
razones egoístas y vanas? Una vez que se hayan dado la respuesta a estas
preguntas, podrán empezar a redirigir su motivación en conciencia y la fuerza
de voluntad interior fluirá libremente. Una vez que sus motivos sean limpios, no
tendrán remordimientos inconscientes ni subconscientes que obstruyan el libre
flujo de su fuerza de voluntad. Cuanto más alto es su desarrollo, más
fuertemente incapacita su subconsciente su fuerza de voluntad si su deseo no
es limpio y correcto. Así, aquí de nuevo, el primer paso es hacer consciente lo
que hasta ahora ha sido inconsciente dentro de ustedes. De esa manera
pueden examinar dónde soltar y renunciar a su fuerza de voluntad, y dónde
pueden y deben usar más de ella que en el pasado. Cuando se topan con una
fuerte presión de su ego, deben aprender el desapego. Mirando una y otra vez
el impulso de su ego, gradualmente aprenderán a soltarlo. Una vez que hayan
separado estas dos tendencias en ustedes --la egoísta o vana de la que desea
servir a otros en su profesión, cualquiera que ésta sea—podrán desarrollar la
7

fuerza de voluntad en la dirección correcta, pues entonces estarán libres de


todas las máscaras y los motivos equivocados.

Ustedes pueden entrenar su fuerza de voluntad para que fluya de su


plexo solar y no de su cerebro. Existe una diferencia muy sutil e importante en
esto. Sé que mientras no hayan experimentado esta diferencia hasta cierto
grado, mis palabras serán solamente palabras para ustedes, quizás incluso
palabras sin sentido. Sin embargo, pueden experimentar la diferencia si lo
siguen intentando, y una vez que lo hayan experimentado, sabrán y entenderán
muy bien lo que es querer desde el cerebro y querer desde el alma. Las dos
tendencias suelen mezclarse; la tendencia impura diluye y echa a perder la
tendencia limpia. Surge una confusión del alma porque no saben claramente
cuál es cuál, o no saben siquiera que estas dos tendencias muy definidas y
diferentes existen en ustedes. Sepárenlas. Después de hacer esta separación,
suelten la voluntad del ego que actúa contra la ley divina. Sólo les traerá
desarmonía. Revivan la chispa vital y revivan la fuerza de voluntad que está en
lo más profundo de su alma, para que la voluntad limpia que no pone a su ego
en el centro del mundo se imponga.

Sé, mis queridos amigos, que esto es verdaderamente difícil. Para


algunos de ustedes estas palabras sonarán a griego, pero los que tienen una
comprensión más profunda podrían entender un poco de lo que digo. Hay que
trabajar para tener una comprensión real y profunda. Esto no puede hacerse
escuchando una conferencia una sola vez. Esto jamás bastará. Lo que he
descrito es una de las muchas claves de su liberación de la cárcel en la que
ustedes mismos se han metido. Es un aflojamiento de las cadenas que se han
puesto. Mientras no empiecen a liberarse de estas cadenas, se sentirán
frustrados, infelices y descontentos con su vida. Empiecen a actuar ahora para
que en cada corriente interna vayan de la mano de la ley divina y no contra ella.
La ley divina comprende que no matarán, robarán ni cometerán crímenes o
pecados reconocidos. Éstos son los casos más amplios y extremos. Pero
ustedes, a quienes ya no se aplican estas leyes más extremas porque han
vencido estas tendencias durante sus encarnaciones pasadas, deben empezar
a aplicar la ley divina dentro de su alma, en sus tendencias internas, en sus
corrientes del alma, en sus reacciones emocionales, y no sólo en sus actos
externos. Cambiar sus pensamientos no basta. También deben cambiar sus
sentimientos, y esto no lo pueden lograr a menos que se vean tal como son.

Y ahora, mis queridos amigos, estoy listo para sus preguntas. Antes de
ocuparnos de las preguntas planeadas, ¿hay algunas relacionadas con este
tema?

PREGUNTA: Pienso en todas esas personas que han hecho grandes


carreras, por ejemplo, en el teatro y los negocios. Están llenas de su propio ego
y no se desarrollan espiritualmente. ¿Puede hablar acerca de esto?

RESPUESTA: Una persona que fomenta una corriente equivocada,


enfermiza o ignorante y que no cumple el destino que es la razón de su actual
encarnación, podría aun así progresar espiritualmente en algunos aspectos de
su personalidad, aunque quizás en un compartimento muy distinto de su alma.
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Tal vez esta persona supera otro defecto, aunque no haya vivido su vida de
acuerdo al plan y fomente una corriente equivocada. Es posible que su vida no
se desperdicie completamente desde el punto de vista espiritual.

PREGUNTA: ¿Qué quiere usted decir por plexo solar a diferencia del
cerebro?

RESPUESTA: Un deseo puede proceder del intelecto o del cerebro, o de


lo que algunas veces se denomina el alma. En la región del plexo solar, en la
materia radiante no visible con el ojo humano, está el campo magnético
espiritual, donde no sólo existen todas las emociones, sino que están marcados
y profundamente inscritos todos los factores que tienen que ver con el ciclo
entero de la existencia de un individuo. La trascendencia de las vidas
anteriores, los méritos y los llamados pecados están contenidos en este
campo, así como todo el libro de la vida. Los sentimientos, los deseos o los
pensamientos proceden no sólo de la región del cerebro, sino también de esta
parte. Muchas personas no han experimentado esto todavía. Cuando quieren
algo, o cuando piensan o forman ideas, creen que esto sucede en el cerebro.
Pero una vez que alcanzan cierta etapa de su desarrollo espiritual, sentirán que
pueden desear y aun pensar en la región de su campo espiritual. Cuando los
pensamientos proceden de allí, tienen una cualidad y un carácter muy distintos
de los pensamientos que proceden del cerebro.

Lo mismo se aplica a la fuerza de voluntad. La voluntad que procede de


la región del cerebro producirá tensión, a menos que la sustancie la voluntad
que procede del campo espiritual o magnético. Desde luego, incluso una idea
correcta puede echar raíces primero en el cerebro, pero mientras permanezca
en esa región tan sólo jamás tendrá el poder para penetrar toda la personalidad
humana. Desear o pensar desde el campo espiritual involucra al Ser Superior o
chispa divina de la persona. Cualquiera que haya experimentado esto lo
confirmará. Cualquiera que tenga un pensamiento, una idea o un deseo que
proceda del campo espiritual se llenará completamente de felicidad y
certidumbre. Esa persona sabrá sin sombra de duda que el pensamiento es
verdadero y que la verdad habita el alma en ese momento.

La fe nunca puede proceder del cerebro. Si es sólo una cuestión de


convicción intelectual, es una fe débil. Pero la fe que procede del campo
espiritual y la chispa divina es la convicción y la experiencia de la verdad. Por lo
tanto, las personas que no tienen fe están equivocadas cuando piensan que
tener fe en algo es una cuestión de preferencia personal. La fe en su verdadero
significado siempre es una certeza que se ha experimentado personalmente,
aunque la experiencia no pueda transmitirse a otros que no hayan tenido aún
esta experiencia. El hecho de que muchas personas tengan el tipo equivocado
de fe no significa que la fe en el verdadero sentido no exista.

Del mismo modo, una persona emocionalmente inestable e inmadura


puede tener deseos internos intensos e incluso compulsivos que pueden estar
ya sea parcial o enteramente en el inconsciente. Estos deseos no proceden del
cerebro, pero tampoco del campo espiritual. En el proceso de descubrir el
inconsciente de la persona, no sólo se vuelven aparentes las corrientes
9

equivocadas y retorcidas, junto con la ignorancia y la miopía, y no sólo se


manifiestan los defectos y las debilidades que yo llamo el Ser Inferior. Uno
también se encuentra con el Ser Superior. A veces está profundamente oculto,
primero bajo máscaras protectoras de falsedad que no tienen nada que ver con
la verdadera naturaleza de la persona, y después bajo el Ser Inferior. Por fin
surge la parte del Ser Superior a la que hasta ahora no se le permitía funcionar.
En este Ser Superior o chispa divina, que hasta cierto grado es libre en todos,
reside la sabiduría, la verdad y el amor en un grado muy alto. Así que hay una
diferencia muy importante entre pensar y desear en el cerebro y hacerlo en el
centro espiritual. Este último tiene que cultivarse, desde luego, y no puede
funcionar a menos que la persona pase por un riguroso proceso de desarrollo y
autopurificación.

PREGUNTA: ¿Puede lograrse una cooperación entre su método y


nuestra manera de practicar la psicoterapia?

RESPUESTA: ¡Claro que sí! Cualquier persona que esté realmente


interesada y abierta puede lograr esto. Me dará mucho gusto darles las ideas y
el sistema que empleo. Y me atrevo a decir que esto podría ser benéfico no
sólo para ustedes, sino para cualquiera que esté interesado. En algún
momento del futuro quizás tenga yo la oportunidad de trabajar con un grupo de
psiquiatras, psicólogos y terapeutas. Podríamos organizar un curso en el futuro.
Tal vez te preguntes si va a ser posible que un médico humano, que no puede
ver el alma como lo hace un espíritu, emplee ese sistema. Ciertamente, el
hecho de que podamos ver a través de una persona ayuda tremendamente y
abrevia el camino al éxito. Pero de todas maneras, los seres humanos también
pueden usar este sistema, y no hay duda de que los médicos humanos que lo
empleen tendrán considerablemente más éxito y lograrán mejores resultados.

PREGUNTA: Pregunté la vez pasada qué diferencia había entre el


misticismo y el ocultismo, y entre la magia negra y la blanca, pero no hubo
tiempo para la respuesta. ¿Me lo puede decir hoy?

RESPUESTA: Bueno, todos saben muy bien la diferencia que existe


entre la magia negra y la magia blanca, estoy seguro. Así que daré respuesta a
la pregunta sobre la diferencia entre el misticismo y la magia. Nosotros no
tenemos estas palabras o términos exactos, pero sé lo que me quieres decir.
Incluso entre los seres humanos existe confusión con respecto a estos
términos. Una persona puede tener una idea muy diferente del significado de
estas palabras que otra. Por lo tanto, usar estas palabras puede llevar a
malentendidos.

El verdadero significado del misticismo es alcanzar y experimentar a


Dios en la medida de lo posible para un ser encarnado. El camino místico, por
lo tanto, significa una purificación total, el objetivo es completa y únicamente
Dios, hacer Su voluntad y experimentarlo. Pero el verdadero místico ni siquiera
querrá tener ésta, la más elevada de todas las experiencias, como objetivo
último porque éste sería un objetivo egoísta, y el egoísmo es diametralmente
opuesto al misticismo. Por lo tanto, a nuestros ojos, el objetivo del verdadero
místico es el servicio. Alcanzar la perfección y llegar a ese estado de felicidad
10

en que pueden servir mejor a sus congéneres es el objetivo. Y sólo una


persona muy sana, muy integrada y muy armoniosa, una persona muy feliz,
puede realmente dar, amar y ayudar. Así pues, el objetivo del místico es Dios,
no porque la unión con Dios signifique una felicidad inexpresable y una dicha
suprema e inimaginable –aunque éste es un derivado maravilloso, por decirlo
así--, sino porque el servicio a Dios a través del servicio a los congéneres
cumple de la manera más completa con la voluntad de Dios en cada partícula
de vida. La magia solamente explora las fuerzas psíquicas. El objetivo del
mago, incluso del mago blanco, es la exploración y el uso de ciertas fuerzas
psíquicas. Es cierto, la magia blanca usa estas fuerzas con un buen propósito.
Pero la magia no va más allá del control de las fuerzas psíquicas. El místico, en
su camino a alcanzar su objetivo último, también se encontrará con algunas de
las mismas fuerzas psíquicas y puede incluso usarlas ocasionalmente, pero su
objetivo siempre permanecerá claro en su mente. El místico no se apartará de
su propósito por la fascinación de la magia, que representa una gran tentación
y el grave peligro de que pierda el camino o emplee mal los poderes que ha
aprendido a usar. No se dejará engañar por experiencias revolucionarias a
menudo pasmosas. Muchas personas han emprendido el camino místico sólo
para abandonarlo porque quedaron demasiado impresionadas por las fuerzas
mágicas que, en un punto u otro de este camino, se pusieron a su alcance.

PREGUNTA: ¿Y el ocultismo?

RESPUESTA: La palabra “oculto” se refiere sólo a cosas que no


conoces bien todavía o que no se han probado científicamente, o donde
todavía hay una cortina entre tu mundo y el nuestro. Hace veinte años la
energía atómica era oculta.

PREGUNTA: ¿Cuál es el estado de éxtasis?

RESPUESTA: En el estado de éxtasis la persona experimenta fuerzas


divinas, seres divinos o incluso a Dios. Esto no puede suceder muy fácilmente.
Pero cuando las personas trabajan en el camino místico, llega el tiempo en que
esto también debe de ocurrir.

PREGUNTA: ¿Puede ser inducido por drogas?

RESPUESTA: No de esa manera, eso es un éxtasis falso. Tú tienes


ciertos “éxtasis” pequeños e insignificantes en tu mundo. Puedes llamar
experiencia extática a comer una buena comida o a beber un buen vino, o
cuando disfrutas de cualquier cosa. Es sólo cuestión de grado. El éxtasis en
ese sentido nunca puede ser inducido por medios artificiales. Y sólo una
persona que lo ha experimentado puede confirmar la vasta y enorme diferencia
entre el éxtasis de experimentar a Dios y cualquier otra cosa en la Tierra o el
Cielo. Este éxtasis no tiene nada que ver con la imaginación o el
subconsciente, ni puede ser reproducido por medios artificiales. Eso sería
completamente insensato, ilógico y contra cualquier ley del universo. Sólo
puedes tener sustitutos pobres, muy pobres. Únicamente mediante el esfuerzo,
el desarrollo y la purificación puede ocurrir el verdadero éxtasis. Cuando tu Ser
Superior se libera de las capas de tu Ser Inferior, brilla a un grado tan alto que
11

puede unirse con las fuerzas de Dios; así se prepara en calidad para el influjo
de las corrientes divinas. Entonces puede ocurrir el verdadero éxtasis, no de
otro modo.

PREGUNTA: ¿No es prueba del verdadero éxtasis un mejoramiento


constante y permanente del extático?

RESPUESTA: ¡Claro que sí! Pero este mejoramiento permanente


empieza con frecuencia mucho antes de que se alcance el éxtasis. Cualquiera
que recorra seriamente el Pathwork de purificación y perfección, después de un
tiempo comparativamente corto, corto incluso de acuerdo con los cálculos
humanos, debe llegar al punto en que sienta este mejoramiento. Esto sucede
primero en el estado de ánimo, más tarde también en todas las
manifestaciones externas, permanente y definitivamente, pese a ciertos
tropiezos ocasionales y pruebas que son inevitables al principio. En general,
debe notarse un mejoramiento constante, permanente y muy real mucho antes
de alcanzar un estado de éxtasis e incluso antes de la exploración de las
fuerzas psíquicas.

PREGUNTA: Me gustaría saber si las personas que se han ido al más


allá siguen teniendo sentimientos de amor por sus hijos o parientes.

RESPUESTA: Ésta no es una pregunta que se pueda responder con un


“sí” o un “no”. Mucho depende del individuo. No se puede generalizar. Hay
algunos espíritus que, con la condición de que haya habido amor durante su
vida, se sienten unidos a sus parientes durante mucho tiempo. Pero éste no es
necesariamente un estado muy bueno. Cuanto más progrese el desarrollo
espiritual, más aprenderá el ser a desapegarse de sus parientes y de sus viejos
vínculos. Eso no significa que su amor cese, pero el crecimiento espiritual
significa que, gradualmente, todas las criaturas son incluidas en el amor de
uno, no sólo las cercanas y queridas. El bebé espiritual tiene que aprender a
amar poco a poco. Cuanto más avance el crecimiento, más seres pueden ser
incluidos en ese amor. Amar a más personas de la manera correcta no
disminuye el amor que uno siente por unos cuantos. Y luego debes considerar
también otra cosa: Cuando regreses al mundo espiritual, te encontrarás
primero que nada a todos tus seres queridos de esta vida. Y, de acuerdo con tu
propia voluntad y deseo, permanecerás en el estado en el que te encontrabas
en el momento de tu llamada muerte. Pero cuando empieces a desarrollarte
más, conocerás a muchos otros espíritus, algunos de los cuales reconocerás
como seres muy cercanos en vidas anteriores, o en vidas en diferentes planos,
no sólo en el plano terrenal. Allí redescubrirás contactos, seres amados, viejos
amigos. Y cuando la reencarnación ya no sea necesaria, el amor que hoy sólo
puedes dar a algunas personas podrás darlo a todas las criaturas. Así pues,
algunas personas fallecidas todavía se sienten muy unidas a sus parientes de
la última vida. Otras también tienen este amor, pero ya no están unidas por él.
Pasan a realizar otras tareas. Y éste es un estado infinitamente mejor.

PREGUNTA: Me gustaría saber si los espíritus del mundo espiritual


siguen atados a su país y sus nombres.
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RESPUESTA: La misma respuesta a la pregunta anterior se aplica aquí.


Depende mucho del individuo. Desde luego, los espíritus atados a la Tierra, o
los espíritus que no están aún muy desarrollados, suelen aferrarse a sus lazos
terrenales pasados, ya sea que estos lazos tengan que ver con un patriotismo
fanático, un orgullo familiar, una profesión o cualquier otra cosa. No debes
imaginar que cuando mueres tu estado de ser será completamente diferente
sólo porque dejaste tu cáscara atrás. Toda tu personalidad, tu manera de
pensar, de sentir, y tus opiniones si están muy arraigadas, tus idiosincrasias y
tus fijaciones, todo esto no es parte de tu cuerpo; es parte, sin embargo, de tus
cuerpos sutiles que siguen viviendo. Y cualquiera que sea tu personalidad hoy,
así será después de tu muerte. De tal suerte, cuando una persona muere con
un sentimiento fanático de patriotismo, no va a sentir nada diferente después
de la muerte, y de este modo puede estar atada. Pero si la persona ha
empezado a desapegarse y adopta una visión más amplia de las cosas, podrá
progresar espiritualmente mucho mejor una vez que esté en el más allá. Puede
ser guiada más fácilmente y vivir así una vida más agradable. Si mueres, por
ejemplo, en un estado de miedo, estarás en ese mismo estado después. Si
mueres en un estado de serenidad, estarás sereno después. Comoquiera que
te encuentres en el momento de tu muerte, eso sentirás, experimentarás y
vivirás después, y éste será tu mundo porque tus pensamientos, opiniones,
sentimientos y actitudes crean el mundo que te rodea. Podría decir que es un
mundo psicológico, lo que no significa que sea un mundo de fantasía. Es real.
Para ti, las ideas abstractas carecen de forma. En el mundo espiritual todas las
ideas abstractas tienen forma y sustancia. Así es como los individuos
construyen sus mundos con sus personalidades.

PREGUNTA: Me gustaría saber si eso se aplicaría a una persona que es


un genio, pero que nace... digamos, por ejemplo, el hombre que inventó el
Sputnik. Quiero decir, para una causa que puede no ser buena.

RESPUESTA: Se aplica a cualquiera, querido mío. Si un genio inventa


algo grande y lo usa con un propósito malo, ese es otro tema que se tomará en
consideración a final de cuentas. Sus motivos reales y más internos quedarán
al desnudo; no existirán pretextos ni falsas justificaciones. Será juzgado de una
manera mucho más puntual y profunda de lo que ustedes, los humanos, jamás
serían capaces. Pero hablábamos ahora del estado de ser después de la
muerte. Esto se aplica aquí también, naturalmente, como se aplica a todo el
mundo. En ese caso, la persona podría haberse convencido de que tenía
motivos diferentes de los que realmente lo guiaron. Esta falsedad también
creará una forma correspondiente. Pero qué y cuándo y cómo será juzgada
una persona en el más allá es imposible que los seres humanos lo determinen.
A veces podrían tener una idea vaga, pero incluso entonces es imposible que
sepan qué factores intervienen en estas consideraciones. No pueden asomarse
realmente al alma de una persona. No conocen su desarrollo global, sus vidas
pasadas, sus obstáculos internos y externos presentes, sus méritos, etc. Sólo
ven una parte muy pequeña de una persona; todo el resto de la historia está
oculto para ustedes.

PREGUNTA: ¿Una persona que esté apegada a su país puede regresar


al mismo país?
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RESPUESTA: ¿Quieres decir como espíritu, o en la siguiente


encarnación? [Las dos cosas.] Eso depende. Como espíritu, podría hacerlo. Si
es un espíritu atado a la Tierra o no organizado, por así decirlo, si no pertenece
al mundo divino, puede tener en cierto grado la libertad de ir adonde le plazca,
y puede entonces escoger el lugar al que está atado. Lo que sea más fuerte en
él determinará su destino en el más allá. Si su amor a Dios es más fuerte que
todo lo demás, a través de este amor podría superar su atadura a su país. Pero
si su amor a su país es más fuerte, esto determinará su destino. También
habrá casos en que, por algunas razones, esta libertad de movimiento no
pueda darse. Es muy complicado explicar esto ahora. Si un espíritu se
encuentra de regreso en su viejo país, nuevamente dependerá de su actitud
cuánto tiempo se quedará allí. Cuando cambie su actitud, podrá pasar a cosas
mejores. Desde luego, es una cuestión distinta si un espíritu que pertenece al
orden de las fuerzas divinas tiene una tarea que cumplir en relación con un
pueblo o un país. Pero si un espíritu está tan apegado que va allí por su
cuenta, no será muy feliz. En lo que se refiere a la reencarnación, es muy poco
probable que un espíritu reencarne en el mismo país. Esto puede ocurrir
ocasionalmente si existen buenas razones para ello. Pero precisamente en un
caso así, hay más razones para que esta persona viva en otra parte, quizás en
el país que odió más en su última vida. El motivo del ciclo de la reencarnación
es el desarrollo espiritual y la perfección, y donde esto falta todavía, debe tener
lugar una armonización a través de experiencias variadas.

Sean benditos, queridos míos, estén con Dios.

Título en inglés: FREE WILL


Edición en inglés de 1996. Dictada el 6 de diciembre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
7 de julio de 2011
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PATHWORK MÉXICO

JESUCRISTO
Conferencia # 19

Saludos en el nombre de Dios y de Jesucristo. Benditos sean, amigos


míos; bendita sea esta hora. Mis queridos amigos, he estado hablando a la
mayoría de ustedes durante un periodo de meses, pero todavía no menciono a
Jesucristo, quién es y lo que ha hecho. En esta época del año, cuando ustedes
celebran el nacimiento de Cristo, creo que mi elección del tema es la más
apropiada.

La luz de Cristo se esparce no sólo dentro de la esfera terrenal, sino


también en el mundo espiritual. Podrían decirme: “Pero en el mundo espiritual
no existe el tiempo”, y es cierto. Esto es difícil de explicar. Después de cierto
periodo, que es mucho más extenso en el mundo espiritual que en la Tierra –de
acuerdo con su calendario humano después de un año--, la luz de Cristo
regresa con fuerza renovada en recuerdo de la mayor hazaña que jamás se ha
realizado. La luz es tan fuerte, tan penetrante y gloriosa, que resulta
inimaginable. ¡Hay tanta dicha, tanto regocijo, tanta felicidad y tanta sabiduría
que emana de esta luz! Pues la sabiduría y la luz son una. En su lenguaje
humano ustedes llaman a esto iluminación. En el mundo espiritual, la luz y el
conocimiento y el amor son todos uno y lo mismo.

En este periodo la luz de Cristo penetra hasta las esferas más bajas de
la oscuridad, y por lo menos en un grado pequeño en el mundo de las tinieblas.
Puede haber sólo un destello, un pequeño brillo, un vislumbre de luz, pero el
influjo está allí; y en este periodo en que los seres que viven en el mundo de la
oscuridad encuentran la luz, reaccionan a ella de manera diferente. Los que ya
están listos para avanzar espiritualmente acogerán la luz y la seguirán. Otros
que no estén tan avanzados se encogerán ante ella, pues les resulta muy
dolorosa; les causa un dolor extremo que no pueden soportar. Por lo tanto, el
ser humano que ha logrado sacar la luz que lleva dentro, pues es una y la
misma luz, estará protegido de las criaturas del mundo de la oscuridad.

Ahora bien, ¿quién es Cristo? Algunas religiones cristianas afirman que


es Dios. Esto no es cierto, ya que él mismo ha dicho, como puede leerse en las
Sagradas Escrituras, que no es Dios. No es el Padre, ni el Creador. Algunos
dicen que Jesús fue sólo un sabio, un gran maestro, no distinto de algunos que
han vivido en otros tiempos en otros países. Esto también es erróneo. La
verdad es, amigos míos, ya sea que quieran creerlo ahora o no, que Jesús, el
hombre, fue la encarnación del Cristo. Y este espíritu es el más elevado y
exaltado de todos los seres creados. Es la primera creación directa e innata de
Dios. Su sustancia es la misma que la sustancia de Dios. Todos ustedes
poseen parte de esta sustancia que yo llamo el Ser Superior o la chispa divina;
2

ésta tiene que salir gradualmente a través del desarrollo espiritual. Pero ningún
otro ser creado tiene esta sustancia en la misma medida que el Cristo. Y ahí
radica la diferencia.

Una y otra vez veo que los seres humanos piensan o sienten: “¿Por qué
fue escogido? Si él es el hijo de Dios, también lo somos todos nosotros. ¿Por
qué debe ser él el mejor, el más exaltado o el más elevado? ¿Por qué? Eso no
es justo”. Estos pensamientos y sentimientos suelen acechar en el alma de los
seres humanos aun si no se atreven a hacerlos conscientes. Allí residen las
semillas de la Caída de los Ángeles. Este mismo pensamiento o actitud, que
empezó mucho antes de que hubiera una Tierra material, hizo que llegaran a
existir la desarmonía y el mal. Desde luego, nadie que haya tenido en esa
época este pensamiento se imaginó el peligro ni los posibles resultados de tal
actitud. Nadie se dio cuenta en realidad de que en esta envidia reside una falta
de fe en Dios y en su capacidad de amar. Aunque Dios creó a Su primer hijo
como el más elevado de todos los seres y le dio la mayor parte de Su
sustancia, si ustedes tienen la confianza y la fe que el Creador merece, no
pensarán que esto fue injusto ni que les falta nada. Hoy en día, la gente no
lleva estos pensamientos tan lejos; sin embargo, ese leve sentimiento de
resistencia contra Cristo en cierto número de personas representa el germen
de la Caída y el germen del mal.

¿En qué forma salvó Cristo a la humanidad? ¿En qué sentido fue su
hazaña la mayor de todas? ¿Cuál fue el propósito de su vida en la Tierra, de su
única encarnación? El propósito de su vida fue no sólo difundir sus
enseñanzas; por verdaderas y hermosas que sean, básicamente las mismas
enseñanzas podían encontrarse en otras partes, aunque tal vez en otra forma.
Así que éste no fue ciertamente el único propósito.

El segundo propósito de su vida, aunque todavía no el principal, fue


mostrar simbólicamente a través de su vida y su muerte el curso y las etapas
de desarrollo para todas las personas que quieren recuperar el reino del cielo.
Periodos de pruebas, tribulaciones, fe en Dios en épocas de adversidad, la
crucifixión del ego personal con su vanidad y su voluntarismo: todo esto fue
simbolizado por el cuerpo de Jesús. La resurrección de su espíritu significa la
vida eterna de dicha suprema y felicidad para la esencia espiritual de cada
individuo después de que el ego ha sido crucificado. Esto no puede ocurrir más
que a través del dolor. Pero incluso esta parte de su tarea no es la principal ni
la más importante. Los dos propósitos mencionados aquí pueden considerarse
acompañamientos del propósito principal que tuvo que cumplir.

En una fecha futura explicaré con mayor detalle cómo fue que su tarea
principal significó la salvación, pues ¡él fue el Mesías! En este momento quiero
decirles esto: si Jesús hubiera fracasado, otro espíritu habría tratado de realizar
la tarea; ya que no era seguro de antemano que Jesús la realizaría, aunque él
era la opción natural y lógica. Alguien tenía que venir a la Tierra y pasar por
todos los sufrimientos completamente solo, en ciertos momentos sin ninguna
protección divina, y resistiendo todo el mal y todas las tentaciones con su
propio libre albedrío. Sólo de esta manera podían seguir invioladas las leyes
3

espirituales, para que en un espíritu de justicia cada individuo y aun las fuerzas
mismas del mal pudieran encontrar el camino de regreso a Dios.

Dios es el poder, y con Su poder ciertamente podría haber hecho


cualquier cosa, hasta violar Sus propias leyes. Si Él hubiera hecho esto, un
gran número de criaturas que aún no estaban listas para encontrar su camino
de regreso habrían quedado permanentemente separadas de Dios y de una
vida eterna de dicha suprema. Eso podría haber incluido a cualquiera de
ustedes. Sólo gracias al vasto y complejo Plan de Salvación es posible que
hasta la última de las criaturas caídas pueda en algún momento encontrar el
camino de regreso a Dios. Es difícil entender esto ahora, pero en el futuro lo
explicaré con mayor detalle. Por el momento esto debe bastar para darles una
idea de lo extremadamente grave y seria que era la tarea. Sólo entender esto
evitará que la gente diga jamás que Dios es injusto o que usó Su propio poder
para violar Sus propias leyes. Naturalmente, el poder de Dios tiene que ser el
más grande. Nadie podrá decir que Dios ha usado este poder para violar el don
de libre albedrío que concedió a todos y cada uno de los individuos. La justicia
suprema de esta solución sólo podía ocurrir mediante el cumplimiento de una
tarea semejante. Así, no se violó el libre albedrío ni se usó el poder
indebidamente. Jesucristo ha demostrado esto.

Naturalmente, podría surgir la pregunta: “¿Podemos encontrar y


alcanzar a Dios, y podemos llegar a la perfección sólo a través de Jesucristo?”
La respuesta es, amigos míos: “Sí y No”. Éste es uno de esos casos
aparentemente paradójicos en que ambas respuestas son correctas.

Trataré de explicar cómo es esto. Ustedes pueden alcanzar un estado


de desarrollo a través de todas las grandes religiones del mundo, incluidas las
no cristianas, en las que puedan experimentar la verdad absoluta. Ningún
espíritu del mundo de Dios les dirá jamás que dejen su iglesia o su templo o su
fe. Si han encontrado lo que buscan y necesitan en términos de felicidad y
alimento espiritual en la fe a la que están acostumbrados, quédense allí: todas
las grandes religiones contienen una dosis suficiente de verdad fundamental y
de lo que necesitan para su desarrollo espiritual. De ustedes depende
averiguar cuáles son las verdades necesarias para su desarrollo personal y
ponerlas luego en práctica.

Cuando hablo de satisfacción con su fe, no me refiero a la satisfacción


de su conciencia superficial: eso no basta. Pero si siguen las enseñanzas de su
religión y por ellas aprenden y hacen lo único que importa, es decir, trabajar en
su autoconocimiento, en su autopurificación y en la más completa honestidad
consigo mismos, entonces la religión a la que pertenecen o han escogido
satisfará su espíritu. La purificación de su Ser Inferior y la crucifixión del ego
son las cosas más importantes. No importa tanto dónde puedan encontrar la
ayuda, la guía y la inspiración necesarias para lograr esto, aun si por muchas
razones no pueden reconocer a Cristo en una afiliación religiosa. Tan sólo por
medio de la autopurificación elevarán su conciencia a tal grado que estarán
abiertos a la verdad en todos sus aspectos en relación con el papel que
desempeñó Cristo en la historia de la Creación, o en relación con cualquier otra
cosa por cierto. Así pues, a este respecto, la respuesta es “No” a la pregunta
4

de si sólo a través del reconocimiento de Cristo en este momento puede uno


llegar a Dios. La percepción de la verdad absoluta en cualquier aspecto sólo
puede ocurrir mediante un proceso de autopurificación a lo largo de las vidas.
Desafortunadamente, pocas personas están haciendo eso.

Cualquiera que esté pasando por el difícil proceso de autopurificación


abonará el terreno para llegar a ser capaz de recibir y experimentar la verdad
absoluta en todas sus facetas, ya sea que parte del reconocimiento tenga lugar
durante esta encarnación o, debido a ciertas circunstancias, después. El
terreno tiene que prepararse, y esto significa la perfección mediante la
purificación. Por ejemplo, mientras haya obstinación en el alma, la experiencia
y la percepción de la verdad absoluta son imposibles. La obstinación y el
voluntarismo son exactamente lo que entorpece la elevación de la conciencia.
Cualquier imperfección es un obstáculo. No puedo insistir demasiado en que
sólo aquellos que crucifican su Ser Inferior están listos para la verdad pura en
relación con cualquier cosa que tenga que ver con la Creación y lo divino.

El hecho de que Cristo es el Mesías y que Cristo es el más exaltado de


todos los seres creados es una parte muy importante de la gran verdad y de la
historia de la Creación. El que puedan y quieran reconocer esto o no, no oculta
la gran verdad. Esto no significa, amigos mío, que deban orar a Jesucristo.
Sólo Dios el Creador debe recibir nuestras oraciones. Lo que Dios espera de
ustedes y lo que es parte de la perfección y el desarrollo, por lo menos de
cierto grado en adelante, es gratitud para la persona sin cuya hazaña nadie
podría regresar a la luz divina, sin cuya hazaña la corriente de regreso a Dios
se habría interrumpido. Ahora bien, algunos de ustedes todavía no están listos
para esta decisión y otras cosas han de lograrse aún. Sin embargo, cuando
llegue el tiempo y los invada la gratitud por esta gran hazaña sin la cual
estarían perdidos, entonces serán capaces de dársela a aquel a quien se la
deben. Esa es la voluntad de Dios.

Piensen en todo esto, aun si no reconocen “oficialmente” a la religión


cristiana. Así como todas las religiones tienen una dosis suficiente de verdad
para promover su purificación, así también todas las religiones contienen
errores. Es importante que sigan sólo lo que su espíritu les exija y lo que su Ser
Superior anhele. El resto llegará solo. Pero eso no cambia el hecho de que
deben abrir el corazón y no dejar de lado completamente a la persona a la que
más le deben después de Dios. No se olviden de Cristo tan fácilmente. Espero
que me hayan entendido y que no malinterpreten estas palabras.

Nunca debió haber una escisión entre el judaísmo y el cristianismo. Ni


Dios ni el mundo espiritual tuvieron nunca la intención de que eso sucediera. Y
el hecho de que haya sucedido es culpa de la humanidad. Ustedes han
inventado etiquetas a las que dan significados especiales. Para nosotros,
etiquetas como judaísmo y cristianismo no significan nada. El hecho de que
Cristo naciera como Jesús en esa época en particular y entre esas personas
específicas tuvo sus buenas razones; la intención era que una y la misma
verdad se expandiera y creciera, y que no hubiera escisión alguna. La escisión
es caos; la escisión es la naturaleza de la Caída de los Ángeles, o el resultado
de la Caída con todos sus sufrimientos y odios. La escisión es separación de
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Dios, y esta tragedia inicial, que tuvo lugar mucho antes de que existiera la
Tierra, se sigue repitiendo a lo largo del tiempo hasta que la enfermedad se
cure para siempre. La unión con Dios, que es el objetivo, es lo opuesto de la
escisión y la separación. La escisión entre el judaísmo y el cristianismo
después de la vida de Jesús fue otra falla que creció de la misma mala raíz de
la separación inicial de Dios. Debió de existir una unidad entre el judaísmo y el
cristianismo, una integridad y una completitud.

Como Cristo representa una parte tan importante de su regreso a Dios,


merece su gratitud personal y algún contacto de parte de ustedes: en última
instancia, no podrán alcanzar a Dios sin él. Él es, de hecho, el mejor amigo que
jamás podrán tener y su ayudante más firme. La respuesta a la pregunta de si
pueden alcanzar a Dios sólo a través de él es “Sí”, pues la constante negación
de estos hechos implicaría una obstinación de su corazón que es síntoma de
imperfección; y mientras cualquier imperfección esté viva dentro de ustedes, no
podrán unirse a Dios.

Y ahora, amigos míos, quiero decirle a cada uno de ustedes:


Independientemente de qué religión profesen, traten de abrir el corazón y la
mente. ¡Tengan amplitud de pensamiento! No dejen la fe a la que están
acostumbrados, pues eso no es necesario a menos que deseen hacerlo. Pero
consideren que mis palabras son verdaderas, aun si no creen que un espíritu
pueda hablarles, un ser del mundo espiritual que tiene la percepción y el
conocimiento de que éstas son verdades y no meras opiniones, como las que
ustedes en la Tierra pueden tener sobre estos temas. Incluso si tienen dudas, y
probablemente la mayoría de los que están aquí todavía tienen algunas,
consideren que las cosas pueden ser así después de todo. Lo que sus padres y
sus antepasados, o las personas en las que confían y que han influido en
ustedes, han dicho puede no ser enteramente correcto. Desde luego, han
expresado algunas verdades, ya que la verdad existe en todas partes, pero
ningún grupo entre toda la humanidad tiene toda la verdad.

Ustedes que son buscadores espirituales deben abrir las puertas a la


verdad, sin importar desde qué lado se les presenta. No sean obstinados. No
crean que esto significa ceder o mostrar falta de carácter, amigos míos. ¡Qué
idea tan inmadura es esa! Aquí, la pregunta sigue siendo, como siempre:
¿“Qué es cierto?” Dios es verdad, así como sabiduría y amor. Si niegan la
verdad por cualquier idea tonta, necia e infantil, están negando a Dios, por lo
menos en un aspecto de su personalidad. La única pregunta que cuenta es:
¿“Qué es cierto?” Nada más cuenta, pues cualquier otra pregunta sólo puede
venir del Ser Inferior, aún si se presenta envuelto en motivos aparentemente
altisonantes.

Sean benditos.

Título en inglés: JESUS CHRIST


Edición en inglés de 1996. Dictada el 20 de diciembre de 1957
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
18 de julio de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

Dios: La Creación
Conferencia # 20

¡Saludos en el nombre del Señor! Benditos sean todos ustedes, bendita


sea esta hora. Mis queridos amigos, la mayoría de ustedes creen que cuando
imparto una conferencia elijo libre y arbitrariamente el tema, de acuerdo con mi
propia autoridad. No es así. Creo que les interesará saber cómo se escoge un
tema y qué se hace en el mundo espiritual con respecto a su pequeña
comunidad.

En primer lugar, sepan que como contraparte a su comunidad en la


Tierra, que está creciendo gradualmente, existe una comunidad
considerablemente más grande en el mundo espiritual, que gobierna todo lo
que tiene que ver con la comunidad de ustedes. Esta organización en el mundo
espiritual los ayuda y los guía, y decide muchos factores en conexión con todos
ustedes, pero en una escala mucho más amplia de lo que se imaginan.

Quiero hacer hincapié en que no hay coincidencias aquí: ninguno de


ustedes ha sido atraído a esta comunidad por casualidad, ni siquiera los que
vienen aquí una vez y no se quedan porque les falta ya sea la madurez
espiritual para entender lo que está sucediendo, o porque no quieren
desarrollarse espiritualmente y recorrer este Pathwork de perfección para el
que es necesario un suministro constante de alimento espiritual.

Tampoco es coincidencia que más personas de esta última categoría


estén llegando en las etapas iniciales de su comunidad. Existe un propósito y
una razón de esto, que enseguida les explicaré. Hasta que las personas que
pertenecen al círculo interno, quienes ayudan activamente a construir esta
comunidad, hayan demostrado que están lo suficientemente conscientes de
muchas de sus debilidades, la presencia de personas que hasta ahora no
pueden apreciar completamente esta comunicación con el mundo de Dios es
una prueba para ellas. Todas las pruebas y tribulaciones son resultado directo
o indirecto de la propia imperfección, y su propósito inevitable debe ser también
incrementar el aprendizaje, y por ese hecho mismo, lograr que cada individuo
se dé cuenta de su debilidad. Ustedes, que pertenecen al círculo interno, tienen
una gran responsabilidad y, por lo tanto, deben fortalecerse. Esto sólo puede
lograrse por medio de todo tipo de sucesos, aun los aparentemente
intrascendentes y casuales. Todos los que recorren el Pathwork activamente y
con los ojos abiertos observarán y examinarán todo lo que les pasa en el curso
de un día para que puedan incrementar su autoconocimiento. En la medida en
que se fortalezcan tanto espiritual como emocionalmente y crezca su
perfección, no sólo disminuirán sus conflictos personales sino que también
cambiarán el carácter y el desarrollo espiritual de la mayoría de las personas
que se van integrando a su grupo. Así que ya lo ven, no es mera coincidencia
que al principio la mayoría de las personas que llegan a ustedes no sean del
2

calibre que desearían. Probablemente hayan notado que esto ya ha empezado


a cambiar, y cambiará más aún al avanzar el tiempo.

A la vez, las personas que caen dentro de la categoría anterior y se


acercan a ustedes en los inicios de esta comunidad, no son guiadas aquí al
azar tampoco. Tal vez tengan ciertos méritos de vidas anteriores –o de esta
misma vida, de hecho--, por los cuales merecen ayuda y guía especiales que
les permitan progresar más espiritualmente y más rápido. Sin embargo,
siempre debe dejarse a la ley y a su propio libre albedrío si aceptan esa ayuda
o no. Sin embargo, debe ofrecérseles la oportunidad. Si la aprovechan,
significa una gran victoria para ellos y también para el mundo de Dios. Si la
rechazan, su rechazo sirve al buen propósito de que haya pruebas y
aprendizajes para las personas con brazos y hombros fuertes, espiritualmente
hablando, a fin de que sean dignos de la gran realización que les espera.

Algunos de quienes piensan que llegaron aquí por casualidad o por


curiosidad, necesitan saber que hay otras razones mucho más poderosas.
Existe una organización en el mundo espiritual que los gobierna y decide a
quién debe escogerse y a quién debe pasarse por alto, al menos en este
momento. Los espíritus específicos que tienen esta tarea y están adiestrados
para este trabajo son enviados como exploradores para que consideren todas
las circunstancias que tienen que ver con los individuos en cuestión. Si parece
que una persona debe integrarse a ustedes o que por lo menos debe dársele
esa oportunidad, entonces los espíritus exploradores se ponen en contacto con
los espíritus guardianes de la persona: éstos últimos guían a sus protegidos a
alguien de su círculo y tal vez inspiran a esa persona para que le proponga a la
otra la idea de unirse a su grupo. Esto les dará una idea de cuánto trabajo y
cuidado se aplica incluso al detalle más pequeño.

La elección de los temas de las conferencias también requiere una


cantidad considerable de trabajo en el mundo espiritual, ya que el tema
apropiado en el momento apropiado no siempre es fácil de determinar, y yo
personalmente no podría hacer esto solo. ¡No tienen ustedes la más vaga idea
de cuánto orden y organización rigen el mundo espiritual de Dios! La eficiencia
de los espíritus que están capacitados de manera experta para llevar a cabo
sus tareas específicas y del trabajo de equipo que esto entraña es algo que
rebasa su comprensión. Por ejemplo, hay cierto número de espíritus más
exaltados que están por encima de mí a quienes tengo que consultar para la
elección de un tema para mi conferencia y para el consejo que doy a ciertos
individuos, así como para diversas otras decisiones. Por otra parte, estos
espíritus también toman en consideración mis opiniones, mis experiencias y mi
consejo. Tengo cierto número de ayudantes a quienes envío a otras partes o
que ayudan con otras tareas en conexión con la construcción de su comunidad.
Tras considerar todos los informes que me llegan de los espíritus involucrados
en este trabajo, cada tema se decide, y también se determinan los límites de
cuán lejos puedo llegar al responder a ciertas preguntas que pudieran surgir
inesperadamente. Estas decisiones se toman con base en el gran número de
componentes y situaciones en las que han de considerarse todas las leyes
pertinentes. Es una especie de trabajo de contabilidad, si se me permite
3

llamarlo así, en el que deben considerarse y sopesarse minuciosamente


muchos detalles.

No tienen idea de cuánto trabajo realizamos en nuestro mundo en


relación con esta comunidad suya; cuántas cosas hay que considerar en lo que
se refiere al futuro. Es sumamente difícil determinar qué información puede ser
perjudicial para algunos de los oyentes y lectores, y al mismo tiempo ser útil
para otros, dependiendo de su grado de progreso y del tiempo que les ha
tomado progresar. En otras palabras, es difícil encontrar maneras de promover
el progreso de cada individuo que pertenece al grupo de ustedes dándole sólo
la cantidad correcta de alimento espiritual en el momento correcto, y al mismo
tiempo prever de manera sabia el futuro del grupo en su conjunto.

Ustedes en su mundo están muy ciegos. Sólo reconocen lo que tienen


delante de los ojos. No se dan cuenta de que muchas veces una verdad
escuchada demasiado pronto puede ser más dañina que si fuera escuchada
demasiado tarde. ¡Sí, amigos míos, así es! Por otra parte, puede ser
imperativamente importante para algunas personas escuchar una verdad o ley
espiritual específica en un momento determinado. En tales casos, la
información que ha de darse debe ser expresada de manera tal que no la
entiendan quienes aún no están listos y maduros.

Esto puede darles una idea de la organización que, en el mundo


espiritual, es la contraparte de su grupo. En esta organización intervienen de
manera profunda muchos detalles que ustedes desconocen por completo; ella
trabaja con amor, cuidado y sabiduría para guiar todo del modo más ventajoso
para todos los involucrados, incluidos aquellos a quienes todavía no conocen
pero que se sumarán a ustedes en el futuro. Computar todos estos datos exige
expertos capacitados que trabajan con esfuerzo incesante, previsión y
conocimiento exhaustivo de la ley divina, así como con gran devoción a Dios y
a su Gran Plan de Salvación. El crecimiento apropiado de su comunidad es de
imperativa importancia en el Plan de Salvación y de un significado más
profundo del que intuye la mayoría de ustedes. A través de las explicaciones
ustedes pueden entender un poco mejor lo que al principio les parecía una
reacción en cadena de coincidencias, pero que no es otra cosa que una gran
guía puesta en movimiento. Así, también pueden entender el hecho de que el
retrato interno de cada persona que viene aquí se ha tomado en cuenta, hasta
los detalles más insignificantes, de modo que no sólo los temas de las
conferencias generales se determinan por todos estos factores juntos, sino
también la manera en que se dan ciertas explicaciones y se tratan ciertos
temas. Entenderán que yo no llego aquí y escojo libremente un tema. Siempre
que las personas logran establecer contacto con el mundo de Dios, jamás
sucede que el espíritu contactado pueda elegir libremente el tema, porque
deben considerarse muchas cosas y están en juego muchas otras de las
cuales ustedes no saben nada.

La última vez les dije que hablaría de la Caída de los Ángeles. A fin de
hacer esto eficazmente para que ustedes lo entiendan tanto como cualquier ser
humano es capaz de entender, tengo que tratar el tema en este orden: Dios, la
Creación, la Caída de los Ángeles y el Plan de Salvación. Sólo puedo tocar
4

cada uno de estos temas de la manera más breve y condensada, ya que no


puedo hacer caber toda esta información en una conferencia. En la última
empecé con una explicación acerca del espíritu de Jesucristo, quien es parte
integral de todos estos temas. Primero, condensaré esta información y
agregaré ciertos detalles suplementarios más adelante. Sí quiero hacer el
mayor hincapié en que esta conferencia aborda las cuestiones más grandes
que existen, y por lo tanto es sumamente difícil presentarla de tal manera que
se entienda, incluso por aquellos que están espiritualmente avanzados. Así
pues, no deben tratar de absorber lo que oigan con su limitado intelecto tan
sólo; esto no los llevará a ningún lado. Más bien, deben tratar de escuchar con
el corazón, con el alma y con los sentidos internos para que puedan sentir la
verdad en vez de entenderla intelectualmente. Sólo esto les dará una
comprensión real; en cierto sentido, puede ser material que contenga semillas
de iluminación.

Para empezar, ¿qué puedo decirles de Dios, amigos míos? Es tan


grande que su grandeza jamás podrá explicarse con palabras. En particular
para un ser humano, es imposible intuir, percibir y menos aun saber lo que es
Dios. Deseo decir sólo esto sobre el Creador: Dios es tanto persona como
principio. Las religiones y las filosofías humanas siempre han debatido esta
cuestión. Según una opinión, Dios es persona; la otra sostiene que Dios no
está hecho de sustancia, ya que es únicamente principio y fuerza. Como ya lo
he dicho, ambos puntos de vista son ciertos. Dios, en su aspecto masculino, es
Creador y, como tal, es persona.

El aspecto masculino es el creativo, no sólo en el caso de Dios, sino, al


originarse de Él, es el principio creativo del universo en el caso de todos los
seres. En esta capacidad, Dios toma decisiones y establece disposiciones y
determinaciones. En esta capacidad, Dios como Creador y persona creó el
universo con todas sus leyes y otros seres, aunque la creación de estos últimos
fue en conjunción con el aspecto femenino divino. Cuando se dice que Dios
creó a sus hijos a Su imagen, se quiere decir que todos los aspectos divinos
reaparecen en menor grado dentro de estos seres creados. Así, la capacidad
creativa existe también en cierta medida en todos los seres.

Esta sustancia divina que Dios posee en grado máximo, y que Cristo
posee en menor grado, pero en un grado mayor que todas las demás criaturas,
puede describirse de la mejor manera posible como una sustancia fluida de la
materia más radiante. Es la fuerza de la vida. Dios, así como todas las criaturas
en su forma más elevada de desarrollo, puede disolver esta sustancia fluida de
manera que la personalidad compacta se convierta en un flujo, un principio o
un río divino. Esto no entraña la aniquilación de la individualidad como ser
pensante capaz de tomar decisiones. En este estado de flujo, el aspecto
femenino divino es prevalente. Es el estado de ser y el estado de crecimiento
lento y construcción orgánica. Siempre que Dios lo quiera, los fluidos pueden
retraerse para que Su aspecto masculino prevalezca de nuevo. Esto mismo es
cierto en el caso de todos los seres creados en su estado más elevado de
desarrollo. Si prevalece su aspecto femenino, se fusionan con Dios en un
estado de ser. Si prevalece su aspecto masculino, ayudan en la Creación de
acuerdo con la voluntad de Dios y de acuerdo con la ley divina. Entiendo que
5

es imposible que ustedes entiendan todo esto por completo. Tal vez sea sólo el
comienzo de una percepción más profunda que aún ha de venir. Ni siquiera los
espíritus más elevados pueden comprender por entero el amor, la sabiduría y
la perfección de Dios y la infinita diversidad de Su creación. ¡Lo único que
podemos hacer es contemplarla con asombro reverente, regocijarnos y
alabarlo!

Como dije en mi última conferencia, Dios presentó como Su primera


creación el espíritu de Jesucristo, y la mayor parte de esta sustancia divina está
en él. Por lo tanto, algunas religiones se refieren a Dios el Padre y Dios el hijo.
Pueden ver que hay verdad en esta afirmación, aunque es erróneo
considerarlos una y la misma persona. Después del espíritu de Cristo, muchas
otras criaturas llegaron a existir; tantas que no podrían ustedes contarlas con
los números que hay en el mundo. Una vez me preguntaron: “¿Por qué creó
Dios a estos seres? Si es omnisciente, debe de haber sabido que de ello podría
derivarse el sufrimiento”. Ésta es, en efecto, una pregunta importante, sobre la
que me gustaría hablar brevemente.

Dios es amor y el amor debe compartir: ésta es la naturaleza del amor.


Desde luego, Dios sabía que como creó seres con libre albedrío, éstos podrían
decidir con este libre albedrío que el sufrimiento llegara a existir, ya sea
permanente o temporalmente. No obstante, como indicio de Su grandeza, Dios
creó seres que pudieran escoger libremente con el poder que se les otorgó. O
tendrían la sabiduría de no abusar de este poder y vivir así dentro de la
perfección de la ley divina en un estado de dicha eterna, o, si decidían lo
contrario, finalmente llegarían a comprender mucho mejor la perfección de la
ley divina, después de haber transitado por el valle de la muerte. Así, se
parecerían más a Dios que nunca antes. El sufrimiento temporal para aquellos
que pudieran decidir equivocadamente no es nada en comparación con la
dicha suprema y la felicidad de la eternidad después de que el sufrimiento
autoinfligido se haya experimentado. La balanza muestra esto tan claramente
que un espíritu ni siquiera tiene que haber alcanzado un desarrollo muy alto
para reconocer este hecho.

Así pues, Dios creó a muchos seres y muchos mundos mucho antes de
que existiera un mundo material: mundos de armonía, felicidad, belleza infinita
y posibilidades infinitas que desplegaron aspectos creativos divinos para todos
los seres. Aquí, la sustancia divina de cada ser creado era libremente activa y
no estaba cubierta por materia extraña y ajena a Dios. He dicho muchas veces
que la tarea de ustedes es descubrir esta sustancia divina dentro de ustedes y
liberarla de estas capas opuestas a Dios que les roban su unidad con ustedes
mismos y con Dios. También se hace referencia a esta sustancia divina como
el Ser Superior o la chispa divina del ser humano. También se le llama, a
veces, el Espíritu Santo. El Espíritu Santo no es un ser, ni es parte de un Dios
triple en el sentido que suele dársele: es simplemente la sustancia divina que
toda criatura viva posee en cierto grado, independientemente de que esté libre
en alguna medida de otras sustancias o esté todavía cubierta por ellas. Así
pueden ver que muchas veces la idea de la Trinidad no se ha entendido; pero
también existe mucha verdad dentro del malentendido.
6

Ahora querrán saber cómo fue que estas capas extrañas llegaron a
cubrir la sustancia divina que cada ser era originalmente. Éste es el tema de la
Caída de los Ángeles, ya que otro nombre de estos seres puros, semejantes a
Dios o Espíritus Santos, es ángeles. Primero, sin embargo, me gustaría aclarar
que es un gran error suponer que esta sustancia divina que existe en todos es
Dios mismo, o idéntica a Dios el Creador. Dios es un ser y lo que ustedes
poseen dentro de ustedes es de sustancia divina y tiene muchos de los
atributos divinos, aunque no en la misma medida que la sustancia de Dios
mismo. La chispa divina que existe dentro de ustedes es parecida a Dios. Sólo
esta sustancia purificada y liberada que hay en su interior puede unirse con
Dios y, por lo tanto, ser una con Dios. Ninguna sustancia que no se parezca a
Dios puede unirse con Él. Es erróneo confundir la sustancia semejante a Dios
de cada ser creado con la del Creador mismo.

La gente suele expresar la idea de que Dios no debería haber dotado a


Sus criaturas de libre albedrío, pues entonces jamás habría ocurrido la caída;
o, afirman, Dios por lo menos debería haber intervenido cuando empezó la
caída. Sin embargo, este punto de vista es muy miope y ciego. La felicidad sólo
puede existir para cualquier criatura creada a través de la unión con Dios. Y
para estar en unión con Dios, deben ser de la misma sustancia y estar dotados
de los mismos aspectos y cualidades; de lo contrario, no se parecerían a Dios
y, por ende, serían incapaces de estar en unión con Él. El libre albedrío y la
libre elección conllevan la posibilidad de dirigir el libre albedrío en un sentido
contrario a la ley divina. En el hecho de escoger libre y correctamente y de
abstenerse de abusar del poder residen la divinidad, el amor, la sabiduría y
diversos otros atributos divinos. Es de la mayor importancia que todos ustedes
capten esta idea, pues entonces podrán dar respuesta a muchas preguntas
que hasta ahora quizás no hayan entendido.

Dios también puso en la Creación un número infinito de leyes. Estas


leyes establecieron de antemano la posibilidad de un regreso a Dios si y
cuando cualesquiera de los seres creados abusaran del poder y la libertad que
Él les concedió. Estas leyes operan en ciclos que tienen que cerrarse; pase lo
que pase, estos ciclos siguen su curso y las leyes funcionan de manera tal que,
a final de cuentas, todo lo que una vez se alejó de Dios y de la ley divina tendrá
que regresar a la postre. Cuanto mayor sea la distancia de Dios, más
sufrimiento habrá, pues sólo en Dios y con Dios reside la felicidad. Pero a
través de este sufrimiento surge un incentivo más fuerte para regresar a Dios.
Este pensamiento también se presta muy bien a meditaciones profundas. Al
entender parte de esta verdad, podrían llegar a entender muchas cosas que
hasta ahora han permanecido ocultas de ustedes. Si sus ojos y sus sentidos
internos se purifican suficientemente, reconocerán esta ley incluso en su vida
diaria, hasta en los incidentes pequeños.

Así pues, los mundos espirituales sí existieron durante un tiempo muy


largo, en el cual todos los seres creados vivieron en un estado de dicha
suprema, de una manera que resulta inimaginable. Para todas las criaturas
existía la posibilidad, desde que llegaron a existir, de escoger libremente ya sea
vivir dentro de la ley divina o actuar en contra de ella. Pueden hallar la
explicación simbólica de esto en la historia de Adán y Eva en el Paraíso. En
7

realidad, esto sucedió de una manera muy distinta, aunque la idea de la


tentación estaba ahí. Tal vez puedan comprender parte de esto si imaginan
poseer un gran poder. Saben que usar este poder de cierta manera podría
resultar peligroso para ustedes, pero mientras no exploten este poder, sentirán
la curiosidad de saber qué pasará si lo usan. Esta tentación se vuelve más y
más fuerte. Cuanto más fuerte se vuelve, menos pueden pensar en el medio
para contrarrestarla. Ni siquiera tienen la intención de seguir usando este
peligroso poder, pero sienten que tienen que experimentarlo un poco, sólo para
ver. Todo el conocimiento teórico que poseen, en el sentido de que una vez
que lo prueben les resultará imposible ya no dejarse arrastrar por él, se
disuelve bajo el creciente peso de la tentación.

Una vez que el primer espíritu sucumbió a la tentación, puso en


movimiento algo que ya no pudo cambiarse. Este espíritu supo una vez que así
sería, pero no quiso recordarlo después de haber sucumbido. El resultado no
fue un cambio inmediato, sino uno gradual. El cambio de armonía a
desarmonía tuvo lugar tan gradual y lentamente como ocurre su cambio
personal de la desarmonía a la armonía. Esta última es evolución; la primera
podría llamarse involución, y ninguna de las dos puede suceder
repentinamente. Aquí me gustaría darles otro ejemplo de este proceso, que les
ayudará a entender si abren sus sentidos. Supongamos que sienten la
tentación de tomar una droga adictiva, y que tienen la intención de no sucumbir
a ella por completo, porque saben, como todo el mundo, que esto significaría
su ruina en todos los sentidos. Pero creen que la pueden probar sólo una vez,
únicamente para saber qué se siente. Después de esta sola vez, ya no pueden
escapar pues están atrapados. El mismo principio rige para todo lo que se
opone a la ley divina.

Este espíritu que sucumbió primero generó un poder que actuaba en


sentido contrario a la ley divina, pero seguía siendo el mismo poder, sólo que
usado en una forma diferente. Con este poder, el espíritu pudo afectar e influir
en muchos otros espíritus, poco a poco. Pero no todos los espíritus fueron
afectados. Hubo una división entre los que sucumbieron y los que no
sucumbieron. Con los primeros empezó la “caída de los ángeles”. En este
proceso, todos los aspectos divinos se convirtieron en su naturaleza opuesta: la
armonía se convirtió en desarmonía, la belleza en fealdad, la luz en oscuridad,
la sabiduría en ceguera, el amor en odio, miedo o egotismo, y la unión en
separación. Entonces la integridad se escindió aún más a medida que procedía
esta atracción de la tentación. Así llegó a existir el mal.

Una vez expliqué que los mundos espirituales son mundos psicológicos,
lo que no significa que sean insustanciales y amorfos. Sólo en su mundo
material son abstractos los pensamientos y los sentimientos: en otras esferas
los espíritus crean sus propios mundos, en los que viven de acuerdo con sus
estados anímicos. Cada estado anímico crea como acción-reflejo una esfera
que consta de paisajes, casas, objetos y así por el estilo. De tal suerte, sólo
espíritus de igual desarrollo pueden compartir un mundo, que, en ciertos
estados de desarrollo, facilita la vida en general, pero, del mismo modo, retrasa
el desarrollo individual. Cuando tienen en mente que sus actitudes, sus
pensamientos, sus sentimientos, sus opiniones y sus metas crean su mundo,
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entenderán que el mundo de los espíritus más elevados es hermoso y


luminoso, mientras que el mundo de los espíritus caídos se ha vuelto oscuro y
feo. Desde que se puso en marcha el gran plan, muchos mundos intermedios
han llegado a existir en diversos grados de armonía y desarmonía, de acuerdo
con el estado de desarrollo que los espíritus una vez caídos habían alcanzado.
Su mundo material es uno de estos mundos intermedios.

La mayoría de ustedes saben que el espíritu individual en su grado más


alto de desarrollo combina los aspectos masculino y femenino de la divinidad.
No hay división interna ni desunión en ese punto. La existencia en la Tierra del
hombre y la mujer como entidades separadas es resultado de esta escisión,
como ya lo entienden. Por lo tanto, cada ser humano tiene su contraparte. El
impulso humano de encontrar a la pareja correcta no es otra cosa sino el
profundo anhelo de reunirse con la otra parte separada de uno. Todos los seres
viven ciertas encarnaciones con su verdadero doble o contraparte, porque a
través de la felicidad que entraña esta reunión existe el deber de realizar algo.
Ciertas otras encarnaciones tienen que vivirse sin esta contraparte: en eso
reside una realización de un tipo diferente.

Sin embargo, este último tipo de encarnación, en el que no se da la


reunión con la verdadera contraparte de uno, no significa que sea necesario
llevar una vida de celibato. Puede haber otras parejas con las que no sólo
puede construirse una gran felicidad, sino con las que se podría también
cumplir otros deberes, pagar karma y así sucesivamente. Así pues, si pasan
una encarnación sin su verdadera contraparte, pero tienen otra pareja con la
que deben realizar algo, no piensen que su contraparte en el mundo espiritual
se sentirá herida o celosa por el amor que ustedes le den a su pareja presente.
No es así. Las cosas no funcionan así en la Realidad Absoluta. No importa de
qué manera lo aprendan, si aprenden a dar amor, se acercan un poco más a
Dios, a su realización y a su liberación... y por lo tanto también a su
contraparte. El deseo de este tipo de amor en las relaciones sexuales es el
anhelo de unión con su contraparte para ser completo otra vez. Esa realización,
sin embargo, depende de la manera en que dirijan esta fuerza.

Los seres menos desarrollados, como los animales, las plantas y los
minerales, se encuentran aún en un estado de mayor escisión o división. La
condición humana, el estado de estar dividido a la mitad, por así decirlo, es la
última forma antes de que pueda tener lugar la reunión con nuestro estado
original. Los mundos inarmónicos que llegaron a existir después de la
separación de Dios y a través de la llamada caída de los ángeles se llaman
también infierno. Estos mundos simplemente reflejan el estado mental de las
criaturas que viven allí; estas esferas llegaron a existir como resultado directo
del estado mental de estos seres. Pero el infierno no es sólo una esfera: hay
muchas esferas allí, así como hay muchas esferas en el mundo divino, o el
llamado cielo. Cuando tuvo lugar la caída, no todos los que participaron
llegaron a tener un estado igual de desarmonía y maldad. El grado fue muy
individual y diferente. Así, llegó a haber esferas distintas dentro del mundo de
la oscuridad, que siempre correspondían al estado mental del individuo. No
obstante, en conjunto, se puede decir que todos los aspectos divinos se
convirtieron más o menos en su opuesto.
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En tanto no se haya logrado la purificación completa, algunas de las


características de la caída seguirán existiendo dentro de la persona hasta cierto
grado. Sería sumamente útil que cada uno de ustedes explorara su alma y
llegara a sentir claramente este proceso, para que lo hicieran consciente.
Cuando ustedes consideren sus defectos individuales, traten de encontrar el
aspecto divino original de ellos. Sepan que ningún defecto pudo llegar a existir
por sí solo; es una distorsión de algo que una vez fue divino. Pueden encontrar
este aspecto divino en todos sus defectos. Entonces les será mucho más fácil
purificar sus faltas y al mismo tiempo perder su sentimiento de desesperanza
acerca de ustedes mismos. Perderán también su sentimiento de inferioridad.
Pero, a fin de hacerlo, deben encontrar primero qué defectos tienen y
encararlos valerosamente.

Cuando estos mundos de infelicidad gradualmente llegaron a existir y la


separación de Dios tuvo lugar para un gran número de seres, la ley divina
estableció la posibilidad de recuperar el feliz estado de existencia que estos
seres conocieron una vez. Sin embargo, tenían que tomarse ciertas decisiones
y hacerse ciertos cambios, siempre de acuerdo con el libre albedrío de los
espíritus caídos, ya sea individualmente o como grupo. Esto también fue
previsto y establecido por Dios, y la oportunidad se dejó para el momento
correcto. Todo esto es parte del Plan de Salvación para el que Dios consiguió
la ayuda de todos los espíritus que permanecieron fieles a Él, así como el
auxilio de quienes alcanzaron y todavía están alcanzando un desarrollo
suficiente después de su caída, para asistir a otros. Hablaré más de esto la
siguiente vez.

Piensen cuidadosamente en todo lo que les he dicho hasta ahora, aun


cuando todavía les falte cierta información para que el cuadro sea más
completo. Sin embargo, incluso a través de este cuadro incompleto, ustedes
verán respondidas varias preguntas si se toman la molestia de pensar
profundamente, meditar y pedir a Dios que les ayude a entender. Cuando
hayan obtenido esta comprensión, estarán en la posición de saber qué significa
realmente la vida, cuál es la razón de su existencia aquí y cuál es su tarea
personal en esta vida. ¡No hay persona que no tenga una tarea! Los que tienen
paz de espíritu han encontrado su tarea. Quien no ha encontrado esta paz no
ha encontrado su lugar. Su ser más íntimo les dará el mensaje de si han
encontrado su tarea o no por medio de la felicidad o la inquietud que les
comunica. Todo lo que tienen que hacer es preguntarse. Si todavía encuentran
inquietud, apuro, nerviosismo y falta de tranquilidad de espíritu, entonces pidan
a Dios que les ayude a encontrar su tarea, ábranse a ella, para que puedan
entender Su guía. Lo que aún podría ser un obstáculo entre ustedes y la
realización completa de su tarea de vida acaso sea su desarrollo personal.
Podría ser que estén ciegos a algunos aspectos de su propia personalidad y
que éstos se interpongan en el camino a su realización. Así que no busquen
muy lejos para encontrar la respuesta. Dentro de su ser están todas las
respuestas que necesitan a fin de conducir su vida de una manera que agrade
a Dios.
10

La siguiente vez entraré en mayores detalles con respecto al Plan de


Salvación en el que Jesucristo desempeña un papel fundamental. Con él,
ninguno de los ángeles caídos podría regresar. Es muy importante que
entiendan esto en cierto punto de su desarrollo.

Sean benditos.

Título en inglés: GOD: THE CREATION


Edición en inglés de 1996. Dictada el 1 de enero de 1958
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
27 de julio de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

LA CAÍDA
Conferencia # 21

Saludos en el nombre del Señor. Benditos sean todos ustedes, mis


queridos amigos. La última vez hablé de cómo llegó a existir el mal. Esta
cuestión ha molestado a muchas personas que no pueden imaginar que un
Dios de amor pueda permitir la existencia del mal. Para los amigos que están
aquí por primera vez, sugiero que lean las dos últimas conferencias para que
entiendan ésta, que es una continuación.

Para recapitular brevemente, expliqué que mucho antes de la existencia


del mundo material, algunos de los seres creados que habían sido dotados no
sólo de libre albedrío sino también de cierto poder, abusaron de este poder.
Expliqué que esta Caída de los Ángeles, como se le llama, sucedió
gradualmente como un proceso lento de degeneración, por el cual todo lo
divino muy poco a poco se convirtió en su aspecto opuesto. De esta manera
ocurrió una separación entre los que habían abusado de su poder y los que no.
He dicho a menudo –y esto se aplica a todos los seres, espirituales o
humanos—que sus actitudes, sus opiniones, sus sentimientos y sus
pensamientos crean los mundos espirituales, aun cuando aún vivan en la
Tierra. Cada uno crea el mundo que será de ustedes. De la misma manera, los
espíritus que participaron en la Caída crearon mundos nuevos de acuerdo con
sus actitudes cambiantes, mundos oscuros a los que suele denominarse
Infierno. Las actitudes de desarmonía y odio crearon estas formas.

No existe sólo una posibilidad a este respecto. Supongamos, por


ejemplo, que un ser en su estado perfecto tuviera la característica específica de
una gran fuerza de amor, el fuego del amor divino. Esta fuerza de amor se
convertiría en su opuesto y crearía un fuego de odio y maldad; así, llegaría a
existir un mundo de fuego muy inarmónico. De modo que, ya lo ven, no todas
las leyendas son tan irreales como pudieran parecerles a ustedes.
Supongamos que otro individuo en su estado perfecto de desarrollo tuviera la
característica particular de juicio sabio, calma y reflexión desapegada. Estos
atributos le permitirían al ser promover la creación divina de una manera
específica a través del lento desenvolvimiento de este poder creativo especial.
Dirigido a su fuerza opuesta, este poder crearía un mundo de frío glacial,
oscuridad glacial y desolación. Existen muchas más posibilidades de la manera
en que la variedad infinita de atributos divinos puede convertirse en sus
opuestos y crear las esferas correspondientes en el mundo de la oscuridad, del
cual también hay una variedad infinita, tal como en el mundo divino. Estas
esferas de fuego o frío glacial –en el sentido espiritual, desde luego—son sólo
dos ejemplos. Hay esferas de viscosidad y suciedad, esferas de intenso
sufrimiento a causa del hacinamiento o el aislamiento, y muchísimas otras
variedades.
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Como uno de los más importantes aspectos divinos es el libre albedrío o


la libertad de elección, esto también tuvo que convertirse en su opuesto. El
primer espíritu que sucumbió a la tentación de abusar de este poder, al que a
veces llaman Lucifer, Satanás o el Diablo, que influyó en otros para que lo
siguieran, habría sido naturalmente el primero en habitar el nuevo mundo que
llegó a existir. Este espíritu tenía un poder completo sobre todos los que lo
siguieron, y, al contrario de Dios, usó este poder. Dios da la libertad de elegir y
esto tiene una importancia más profunda de lo que la mayoría de ustedes
piensa. Con esa libertad necesariamente llega la posibilidad de abusar del
poder otorgado y de usarlo en forma contraria a las leyes divinas. Si no hubiera
posibilidad de elegir, no habría ni libertad ni poder. No puede haber felicidad
divina, ni de hecho ninguna divinidad, si no se le puede alcanzar o mantener
por libre elección. Del mismo modo, lo opuesto de Dios y Sus leyes debe ser la
prohibición de la libre elección y el dominio del más fuerte sobre el más débil.

Este estado de cosas parecería hacer imposible la salvación de los


seres caídos, ya que incluso si hubieran llegado al punto de desear regresar a
Dios, no habrían tenido el poder para hacerlo ya que se hallaban bajo el
dominio y el poder del que reina en el mundo de la oscuridad. Por otra parte,
¿cómo podría Dios no violar sus propias leyes y aun así salvar a los seres que
tenían el anhelo de Él? Si Él fuera a usar su poder infinito para invalidar el libre
albedrío y la elección de aquellos que decidieron usar el poder otorgado a su
propia manera, estaría actuando en realidad conforme al mismo principio que
Lucifer. Aquí, más que en cualquier otra cosa, mantener el principio divino era
de la mayor importancia, pues sólo si Dios permanecía fiel a sí mismo y a sus
leyes habría una diferencia fundamental entre los métodos de Dios y los de
Lucifer. Como el plan de Dios es que todas las criaturas lo reconozcan y en
algún momento vuelvan a Él por libre elección y recuperen su divinidad, era
imperativo que no usara los mismos métodos de fuerza que su adversario, aun
cuando su propósito fuera bueno. ¡No cuenta sólo el fin; los medios también
son importantes! Sólo permaneciendo Dios fiel a estos principios vería algún
día el más obstinado de los seres caídos la enorme diferencia entre estas dos
maneras de ser y entendería la dignidad que radica en los principios divinos,
aunque esto signifique un camino de sufrimiento para aquellos que desean
salirse de las dolorosas circunstancias que crearon para sí mismos.

Como la vida en el espíritu guarda relación directa con la armonía


interna, la iluminación y la actitud general, los espíritus que se han vuelto
inarmónicos no pueden simplemente ser puestos en un mundo de armonía, de
la manera en que ustedes podrían viajar a un país bello. En el mundo del
espíritu, el país es a la vez ustedes y su producto. Por lo tanto, los espíritus una
vez caídos tenían y tienen todavía que alcanzar un estado en el que
nuevamente produzcan mundos armoniosos de manera natural. Es muy lógico
que esto sólo pueda lograrse mediante el mismo proceso lento de desarrollo
que la Caída con su degeneración. Ahora entenderán fácilmente que esto
también debe ocurrir mediante la libre elección, de manera que preguntas
como: “¿Por qué no ha terminado Dios con el mal?” no tienen que surgir ya en
sus deliberaciones. Por otra parte, debían encontrarse medios para que las
criaturas que deseaban regresar a Dios y guardar sus leyes en vez de las de
Lucifer pudieran hacerlo dentro del marco de las leyes de Dios. Así no se
3

violaría el libre albedrío de nadie, ni siquiera el de Lucifer mismo. Éste es el


gran Plan de Salvación en el que Cristo desempeñó un papel de primera
importancia. Hablaré de esto con mayor detalle la próxima vez.

Las esferas de la oscuridad empezaron a existir allí donde los espíritus


vivían bajo el dominio de Lucifer. Al principio no tenían ningún anhelo ni el
sentido de la luz que una vez poseyeron. Sólo después de probar durante un
tiempo considerable la medicina que escogieron, es decir, de experimentar un
estado de desolación, se apoderó de algunos de estos seres el vago anhelo de
algo diferente; no sabían exactamente qué. No hace falta decir que el recuerdo
de Dios y de sus mundos se había extinguido en el mismo grado en que se
había instalado la desarmonía, pero revivió de nuevo conforme las actitudes
cambiaron. Sin embargo, estas últimas sólo pudieron surgir en un proceso
excesivamente lento. La oscuridad espiritual anula el conocimiento, que es luz
espiritual. Tal como ocurre con los seres humanos, si no tienen ustedes
ninguna iluminación espiritual, deben trabajar espiritualmente para recuperar
vislumbres de esta luz. El vago anhelo que primero algunas y después más
criaturas sintieron fue suficiente para llevar un rayito de luz a su mundo, como
si un amanecer lejano cambiara un poco los contornos de su mundo. El frío no
era ya tan frío; el fuego, ya no tan caliente; la suciedad, ya no tan sucia; y la
soledad, ya no tan insoportable y desesperanzada.

Cuando un número suficiente de espíritus alcanzó un estado de anhelo y


éste aumentó, había llegado el tiempo de que existiera el mundo material tal
como ustedes lo conocen. Pueden decir que Dios creó el mundo material, y
esto es cierto, pues nada puede crearse sin la fuerza creadora divina. Sin
embargo, es igualmente cierto que el mundo material también fue creado por el
anhelo de un número suficiente de espíritus por algo superior. Aquí existen las
condiciones en que puede darse el desarrollo espiritual, y en que puede
optarse libremente por Dios, lo que resulta imposible en los mundos de
oscuridad. En otras palabras, esta esfera terrestre es producto del anhelo de
los espíritus caídos. Y es igualmente producto del anhelo de todos esos seres
que permanecieron con Dios y cuyo más profundo deseo fue siempre, y es
siempre, traer a sus hermanos y hermanas de regreso a Dios. Así pues, tanto
los mundos divinos como los mundos de la oscuridad ayudaron en la creación
de esta esfera terrestre. La influencia de ambos mundos existe y se
manifestará de acuerdo con la actitud de cada ser individual de este plano que
posea el poder de la libre elección. Las condiciones y las circunstancias en esta
esfera terrestre son diferentes, desde luego, debido a la nueva forma de la
materia; pero también es cierto que las circunstancias varían en todas las
esferas.

Mucho antes de que los espíritus caídos se desarrollaran lo suficiente


para nacer como hombres y mujeres, la fuerza vital espiritual actuó primero
para crear otras formas de vida. La fuerza vital original que opera y se
manifiesta en cada ser creado no sólo produjo animales, plantas y minerales,
sino también otras sustancias que al principio no tenían conciencia de sí
mismas. Así como una planta carece de conciencia de sí misma, estas
sustancias tampoco la tenían. Al avanzar el tiempo, más y más seres llegaron a
un estado de anhelo de la luz. Esto quizás constituyó el único sentimiento que
4

estos seres tenían en ese tiempo. Muy gradualmente, los seres humanos
llegaron a existir en forma material a través de varios estados intermedios.
Cuando esto sucedió, se completó una fase trascendental. Éste fue el tiempo
en que nació, o renació, o volvió a despertar, el primer vislumbre de conciencia
de sí mismo. Más y más personas llegaron a vivir en la Tierra. Sólo con
conciencia de sí mismo, que incluye pensar y decidir, puede tener lugar el
desarrollo. Todas las formas de vida que existieron antes de los seres humanos
llevaron a este punto.

Todos ustedes saben ahora que los seres humanos producen su mundo
espiritual. Y en la Tierra, donde la influencia del mundo de Dios también existía,
por primera vez desde la Caída, tenían ahora la oportunidad de aprender, de
cambiar, de volverse a Dios y así crear un mundo mejor para ellos tanto en lo
material como en lo espiritual. Irían al mundo espiritual después de la muerte
del cuerpo y también durante el sueño, cuando el cuerpo descansara. Desde el
mundo espiritual recibirían inspiraciones e influencias de todo tipo. Por esto no
puede proceder más rápidamente el desarrollo, pues todos los seres
encarnados eran al principio tan lentos en su desarrollo que estaban
constantemente influidos por su propia esfera. Si el mundo de Dios no hubiera
actuado en esta Tierra también, no habría habido ninguna diferencia entre la
esfera terrestre y una esfera del mundo de la oscuridad.

Deben darse cuenta, amigos míos, de que sólo puedo darles un esbozo
de todo esto. Se trata de las cuestiones más grandes que existen, y no pueden
ser completamente comprendidas por ningún ser humano, ya que tanto su
lenguaje como su comprensión son demasiado limitados. Por lo tanto, como
regla, ni siquiera me gusta mucho hablar de todo esto porque lo fundamental
para ustedes es aprender a conocer su propia alma y desarrollarla
espiritualmente. No obstante, los seres humanos suelen pensar en estas
cuestiones fundamentales, no sólo con un espíritu de curiosidad superficial,
sino de buena fe. Y la ignorancia y los conceptos equivocados de algunos de
estos puntos pueden entorpecer seriamente su desarrollo. Por ello se me ha
encargado impartir esta serie de conferencias, aunque algunos de ustedes
podrían no tener suficiente capacidad de percepción para intuir y sentir la
verdad y el significado profundo que toda esta información encierra en general
y también para su propia vida en particular.

¿Cómo se manifestó la influencia del mundo de Dios? ¿Podían los


ángeles de Dios guiar e inspirar a los seres humanos que habían encarnado de
las esferas de la oscuridad? Esto sería una imposibilidad, ya que, de acuerdo
con la ley universal, un ser humano individual tiene que dar el primer paso a fin
de recibir ayuda del mundo de Dios. ¿Cómo podía darse este paso si toda la
entidad era todavía tan burda que no tenía la menor noticia de Dios, ninguna
idea de Su mundo ni noción alguna de qué hacer? Por otra parte, el mundo de
Dios co-creó esta Tierra material y, así, de acuerdo con la ley del libre albedrío,
tenía el derecho de manifestar su influencia en la Tierra. La respuesta es que
los espíritus puros que se quedaron en los mundos divinos encarnaron en
todas las épocas. Es cierto que muy pocos encarnaron al mismo tiempo, pero
la influencia de uno de estos seres supera con mucho la fuerza y la influencia
de cien criaturas del mundo de la oscuridad. Los espíritus que encarnaron del
5

mundo de Dios trajeron con ellos luz, amor y sabiduría. Cumplieron con una
gran misión mediante su encarnación en la Tierra, y su influencia tuvo un
alcance mucho mayor de lo que habría podido parecer a primera vista. Como
esta influencia creció en forma constante a través de las eras, durante su
encarnación en la Tierra los espíritus caídos podían escoger libremente a qué
lado escuchar: al lado que apelaba a su naturaleza inferior o al lado que
parecía impulsarlos siempre hacia arriba independientemente de las
dificultades con las que se toparan. Mediante esta libre elección, la ley de Dios
relacionada con este aspecto de la vida no se violaba.

La comunicación con el más allá tuvo lugar no sólo por guía e


inspiración, sino –lo que siempre existió y existirá—mediante una forma más
directa de comunicación, que es lo que ustedes llaman ahora mediumnidad en
sus diversas formas. La comunicación con las esferas del más allá depende
enteramente de la actitud, la meta y el desarrollo general del médium, así como
de las personas que utilizan el canal. Durante los primeros tiempos, los seres
humanos que eran espíritus caídos no podían tener comunicación más que con
el mundo de la oscuridad. Pero los espíritus puros encarnados tenían
comunicación con el mundo de Dios. Y esto superaba tanto el peligro y el daño
de la comunicación con los mundos luciféricos que en verdad valía la pena. Si
la comunicación con un mundo podía existir, la conexión con el otro estaba
dentro de la ley. Si uno hubiera sido imposible, entonces el otro tendría que
haber sido igualmente imposible. Incidentalmente, aquí es donde algunos seres
humanos cometen un gran error cuando razonan que cualquier comunicación
con el más allá es luciférica y peligrosa e incluso aseguran que es la única
posible. El desarrollo humano no habría podido ocurrir en modo alguno en esos
primeros tiempos si los espíritus puros que ocasionalmente encarnaban no
hubieran establecido una conexión muy directa con el mundo de Dios, de
donde pudiera llegar la verdad a los humanos.

Para tener este beneficio y permanecer dentro del marco de la ley divina,
tenía que existir una igualdad para que cada individuo pudiera hacer una
elección libre. Ambos lados tendrían que ejercer una influencia igual. Esto
significaba que menos seres del mundo divino vivieran en la Tierra, porque su
fuerza siempre supera y dura más que la influencia del mal. Sin embargo,
especialmente durante los primeros tiempos, existió un gran intercambio entre
los mundos material y luciférico. Los espíritus oscuros aseguraban ser dioses y
favorecer a los seres humanos con todo tipo de concesiones si ellos, a su vez,
seguían los dictados de las leyes luciféricas. Pese a todo este daño y peligro,
las pocas comunicaciones que se establecían con el mundo de Dios
compensaban el daño más de cien veces. Los espíritus puros encarnados
tenían en su interior suficiente iluminación para difundir la verdad divina, así
como los requisitos necesarios para estar en comunicación con el mundo de
Dios como instrumentos. Sin la comunicación mediumnística, la humanidad no
habría recibido una cantidad suficiente de verdad. Aun cuando los espíritus
puros no tenían maldad en ellos, la envoltura material de su cuerpo les restaba
tanta energía que las enseñanzas que salían de su propio ser no habrían sido
suficientes. La verdad se difundió de la manera en que la humanidad estaba
lista para absorberla en cada periodo específico.
6

Esto continuó por mucho tiempo. Gradualmente, un número mayor de


los espíritus una vez caídos llegaron al estado en que podían reconocer a Dios.
Su anhelo se volvió consciente y significativo. Su voluntad podía desarrollarse
ahora para vencer los impulsos malévolos de su naturaleza inferior. El cambio
que empezó a tener lugar tuvo un efecto mucho mayor del que podrían ustedes
pensar. Ninguno de ustedes entiende por completo que si una sola persona se
desarrolla realmente bien y hace todo lo que está en su poder para lograrlo,
esta persona no sólo se ayuda a sí misma sino que aporta el más valioso poder
cósmico a un gran receptáculo. A fin de cuentas esto tendrá un efecto muy
decisivo que se difundirá considerablemente, aunque la persona pueda no ver
ni una parte de este efecto. A medida que las personas cambian, podrán ver
algo del efecto en su ambiente inmediato al notar cómo de repente sus
congéneres empiezan a cambiar un poquito, debido a que ellas han cambiado.
Pero las personas no sabrán, mientras estén en la Tierra, el enorme alcance
que tiene el efecto del más mínimo esfuerzo en esta dirección. Por lo tanto,
¡ninguno de estos esfuerzos es jamás en vano, amigos míos! Es como si
arrojaran una piedra en un estanque de agua quieta. Alrededor de la piedra
aparece un círculo, luego surgen más y más, hasta que se extienden tan lejos
que sus ojos no pueden seguirlos a la periferia exterior, pero los círculos están
allí. Si una persona vence una sola debilidad, ello constituye la mejor
contribución al gran Plan de Salvación.

La próxima vez continuaré desde aquí y hablaré con mayor detalle sobre
el papel que Jesucristo ha desempeñado en el Plan de Salvación.

Y ahora estoy listo para sus preguntas, amigos míos.

PREGUNTA: La disección del cerebro de Einstein no mostró diferencias


anatómicas marcadas entre su cerebro y el de otros seres humanos. ¿Qué es,
en un sentido metafísico, el cerebro como vehículo fisio-psicológico de la
inteligencia y el intelecto?

RESPUESTA: Este experimento es el mejor ejemplo para demostrar que


la inteligencia no está en el cuerpo físico. La capacidad de pensar, de crear, no
tiene nada que ver con los órganos físicos, a menos, desde luego, que el
órgano físico esté dañado, lo que afectaría al cuerpo sutil correspondiente.
Creo que la mayoría de ustedes saben que todos los pensamientos tienen
lugar en uno de los cuerpos sutiles, así como todos los sentimientos están en
otro cuerpo sutil. Los cuerpos sutiles, al proseguir el desarrollo, se integrarán y
finalmente se convertirán en uno solo: el cuerpo espiritual, donde todo el
pensamiento y el sentimiento purificados y perfectos se habrán integrado en el
cuerpo sutil último, definitivo y eterno. Hasta que esto se logre, existe una
división, en la que cada función pertenece a una capa especial o cuerpo sutil.
La capa física tiene como única función la vida física en sus diversos aspectos.
Pero pensar y sentir pertenecen a diferentes ámbitos y, por lo tanto, tienen
lugar en una capa o cuerpo diferente.

PREGUNTA: ¿Me podría decir algunas palabras sobre los bodhisattvas


en relación con Jesucristo: ¿existe una relación entre ellos?
7

RESPUESTA: No existe una relación directa. La palabras que usas –


nosotros tenemos términos diferentes—designa a un tipo especial de ser del
mundo divino. Todos los seres creados tuvieron originalmente un aspecto
divino específico, especialmente desarrollado, y el propósito de la creación era
que cada ser complementara la creación cultivando otros aspectos por medio
del desarrollo, para que la perfección se alcanzara no sólo en un aspecto, sino
en todos. Así es como todos los seres podrían haber usado el poder de la
creación, que fue usado sólo por los que no abusaron de este poder. La
perfección absoluta existe sólo en Dios y en Cristo, quien tiene la mayor parte
de la sustancia divina. La perfección de todos los demás seres es relativa, pero
podría volverse absoluta si se convirtieran en co-creadores. Los llamados
bodhisattvas son seres dotados de ciertos aspectos particulares de la divinidad,
y cada uno de ellos representa uno diferente. Este único aspecto es su fuerza
particular con la que ayudan en el Gran Plan de Salvación de maneras muy
particulares y por medios diversos y especiales. Pero hasta que el plan llegue a
su terminación, los seres puros usan sus esfuerzos para ayudar a otros con sus
fortalezas particulares. El plan de la creación sólo llegará a su conclusión total
cuando cada ser se perfeccione en todos los sentidos. Ahora bien, sólo Cristo,
con excepción, naturalmente, de Dios, es perfecto en todos los sentidos y tiene
todos los talentos completamente desarrollados. Todos los demás seres tienen
las características con las que fueron creados, y Dios les deja a ellos --es decir,
a todos nosotros-- la responsabilidad de continuar la creación nosotros mismos
mediante el desarrollo de todas las demás características, aspectos o talentos
de una manera perfecta.

Así que no es correcto decir que todos los seres creados fueron una vez
completamente perfectos, como lo es el Absoluto. Éramos perfectos a nuestra
propia manera, que, desde luego, es siempre relativa. Tú puedes ser perfecto
dentro del marco de tu desarrollo actual, por ejemplo, pero no quiere decir que
seas absolutamente perfecto. Alguien de un desarrollo mucho más bajo que
cualquiera de los que están aquí puede ser relativamente perfecto en
comparación con otros, de los que puede esperarse más. Así que la perfección
será relativa mientras el plan de la creación no concluya, con excepción de
Dios y Cristo. Y esto debe responder tu pregunta, ya que los seres que
mencionaste son perfectos sólo en algunos sentidos, mientras que Cristo es
perfecto en todos los sentidos.

PREGUNTA: La última vez usted respondió a la pregunta acerca de la


fuerza de voluntad y el autocontrol. Creo que es importante verse uno mismo
en su verdadera realidad para lograr entenderse a fin de mejorarse. Pero
¿cómo logra uno alcanzar este autoconocimiento?

RESPUESTA: Ésta es efectivamente una pregunta muy buena e


importante. Desde luego, yo hablo mucho de este tema con mis amigos con
quienes trabajo en forma privada, y también lo he tratado ocasionalmente en
las conferencias generales, pero esto es tan básico e importante que no se
puede insistir demasiado en ello.
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Como dices correctamente, antes de que puedas fortalecer tu fuerza de


voluntad y tu autocontrol, debes tener cierta cantidad de autoconocimiento para
poseer una idea clara de por qué quieres desarrollar tus atributos, cuál es tu
meta y en qué dirección debes utilizar la fuerza de voluntad y el autocontrol.

A fin de poseer fuerza de voluntad, debes tener clara cuál es tu meta,


pero para encontrar tus metas y deseos verdaderos, y lo más importante de
todo, para conocerte a ti mismo, definitivamente necesitas tener ya cierta dosis
de fuerza de voluntad para empezar. Así, el proceso opera de ambas maneras.
El primer paso en el orden apropiado es establecer cuáles son los temas: ¿Por
qué es necesario poseer autoconocimiento? ¿Cuáles son sus ventajas?
¿Cuánto cuesta alcanzarlo? ¿Cuáles son las desventajas de no tenerlo? Una
vez que entiendas claramente esto, podrás tomar la decisión apropiada.
Alcanzarás una comprensión clara si te propones pensar en esto
objetivamente, haciendo caso omiso de las resistencias de tu naturaleza
inferior. Todo lo que tienes que hacer es no rehuir el tema y pensar las cosas
hasta el final del camino. Esto no es tan difícil; sólo requiere un poco de
valentía y sabiduría.

Todo el mundo tiene dentro de sí algo de valentía y sabiduría, y es sólo


cuestión de permitirles aflorar. Como ocurre con la fuerza de voluntad, aquí
también es cuestión de decidir, de tomar una resolución de una vez por todas.
Esto puede hacerse sólo considerando todos los aspectos. El problema con las
personas no es que no puedan hacer esto, sino que evitan las decisiones que
se relacionan con su vida interior. Se alejan de ellas, pues intuyen que pueden
ser incómodas; prefieren tapar el tema en lugar de verlo con ojos claros y una
mente abierta, y no mimando al ser perezoso al que le gusta regodearse en el
pantano de la autoindulgencia. Así pues, el por qué de la molestia y la
incomodidad del autoconocimiento tiene que establecerse.

Estas preguntas no son tan difíciles de responder, al menos no para una


persona que sabe que Dios existe, aun si todavía ignora muchas facetas de Él
y Su creación. Incluso si tu creencia es débil, pero prosigues el pensamiento
hasta el final, te llegará la comprensión de que es necesario que te desarrolles.
Y el autodesarrollo no puede alcanzarse sin el autoconocimiento. ¡Este último
es lo único que realmente cuenta, amigos míos! Ninguna otra cosa sirve,
ninguna otra cosa te permitirá desarrollarte, te permitirá tener verdadera fe y
verdadero amor, por Dios sobre todas las cosas y por tus congéneres tanto
como por ti. Tienes que empezar contigo mismo antes de que puedas alcanzar
la libertad y la armonía que todos ustedes anhelan en lo más íntimo de su ser.
No importa qué camino escojas, si no contiene un autoconocimiento completo,
si no lo establece como requisito indispensable, no lograrás nada, por mucho
que aprendas y leas y hagas esto o aquello. Todo esto no cuenta para nada, a
menos que utilices el conocimiento que vayas adquiriendo mientras sigues el
camino del conocimiento del alma.

Ahora bien, ¿cómo lograr esto? Desde luego que no es fácil. Pero las
recompensas son las más ricas, pues este camino es el único que te traerá
liberación. Así que es lógico que no sea fácil. Significa, en primer lugar, que
puedas volverte humilde. A nadie le gusta escuchar esto, amigos míos. El
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voluntarismo y el ego y la vanidad existen en todos los seres humanos y son


los mayores obstáculos a la perfección, la fe, la armonía y el amor.
Cualesquiera que sean las diversas faltas individuales, esto se aplica a todos y
cada uno de quienes pasan por el ciclo de encarnaciones, en otras palabras, a
quienes no son espíritus puros. Si quieres conocerte, tienes que reconciliarte
primero con esta idea: “Tengo que hacer lo que es más difícil para mí”. Esa es
la clave. Si lo más difícil para ti es mostrar que tienes una debilidad, entonces
mostrar eso es lo que tu alma necesita para romper sus cadenas. O si es difícil
para ti renunciar a tu vanidad, o a tu egoísmo, entonces es allí donde deberías
librar tu batalla... libremente, porque elijes hacerlo, no porque la vida te fuerce.

Sepan, amigos míos, que las leyes divinas están hechas de tal suerte
que las cosas que necesitan vienen a ustedes. Pero será mucho más fácil que
las enfrenten a medio camino, si deciden por voluntad propia: “Lo quiero
porque es obvio que lo necesito”, y entonces se deciden a dar el salto. Si la
vida los fuerza o los empuja, en contra de su voluntad, no sólo será mucho más
difícil, sino que les llegará una y otra vez, hasta que hayan aprendido por medio
del autoconocimiento que necesitan lo que la vida les da y le salgan al
encuentro libremente. Entonces habrán aprendido la lección y la vida tendrá
otras cosas que ofrecerles. Cuanto más se purifiquen mediante este proceso,
menos necesitarán experiencias desagradables. O, mejor dicho, lo que solía
parecerles desagradable dejará de serlo. No pueden evitar lo que necesitan;
eso se los puedo asegurar. Hasta que lo enfrenten por voluntad propia,
sabiendo y entendiendo que es necesario para su carácter, no cesará. Por
favor recuerden eso, todos ustedes.

A fin de conocerse, podrían sentarse y preguntarse, por ejemplo: “¿Qué


es lo que me resulta más difícil de hacer en mi vida cotidiana?” Tal vez para
algunos de ustedes lo más difícil será reconocer la verdad, por el motivo que
sea. Para otro, podría ser humillante mostrarse como es sin una máscara y sin
la superioridad con la que trata de impresionar a las personas. Para otro, lo
más difícil sería ser modesto, estar en segundo plano; para otro más, dar algo,
ya sea material o espiritualmente. Todo el mundo tiene diferentes dificultades, y
cada uno de ustedes puede averiguarlo con relativa facilidad, si realmente lo
intentan. No tienen que pensar demasiado; piensen en su realidad inmediata,
en su vida en este momento. Consideren cada día que pasa desde ese punto
de vista. Y después de tratar y prepararse, llegarán a ver sus reacciones de
una manera muy diferente, se los aseguro. Aprenderán a reconocer reacciones
emocionales de las que antes ni siquiera se daban cuenta.

Sus problemas exteriores inmediatos son sólo el efecto de alguna causa


que está oculta de ustedes, pero no tan profundamente que no puedan
reconocerla con facilidad si tan sólo practican lo que les digo aquí. Entonces las
conexiones aparecerán tan claramente frente a sus ojos que les asombrará no
haber visto todo esto en el pasado. Hacer las conexiones entre sus problemas
y las causas de éstos, que subconsciente pero deliberadamente habían
apartado de su conciencia, tendrá en ustedes un efecto de dicha. Los hará
felices como sólo puede hacerlo la verdad. Liberará facultades latentes y
fuerzas sanadoras para su cuerpo y su alma. Si experimentan esto
regularmente, entonces pueden estar muy seguros de que están en el camino
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correcto. Pero como siempre es muy fuerte la tentación de dejar todo esto de
lado, deben estar preparados para librar una batalla nueva cada vez. Después
de un tiempo, esta tentación cesará. Pero al principio se necesitará un esfuerzo
considerable para estar en guardia contra el Ser Inferior que trata de sofocar
las aspiraciones de su espíritu. Ustedes serán los perdedores si su ser externo
permite todos los “pretextos” que le provee su naturaleza inferior. Desde luego,
hablo de manera muy general ahora, y no sólo en respuesta a una pregunta
personal. Esto se aplica a todo el mundo.

Hagan una lista de sus defectos. Si sólo pueden pensar en dos o tres,
entonces tienen ahí la prueba de que no se conocen. Y entonces pueden
aprovechar la oportunidad para purificarse y conocerse haciendo lo que al
principio parece tan difícil. Pidan a la gente que los rodea que les diga cuáles
son sus defectos. Esto les permitirá conocerse y les enseñará la humildad que
necesitan, ya que mientras este ejercicio les resulte difícil, será un síntoma de
que precisamente eso es lo que necesitan con urgencia. Si es fácil para
ustedes, si no sienten resentimiento, resistencia ni ningún tipo de pesadez en
su interior, entonces ha dejado de ser importante. No importa lo que traten de
decir a otros; lo que importa es cómo se sienten cuando alguien les hace ver
sus fallas. Si observan clínicamente lo que sienten cuando eso sucede, si no
desean engañarse a ese respecto, sabrán dónde están parados
espiritualmente. Ésta es la única manera en que realmente pueden
desapegarse, amigos míos. Cuando sus propias fallas en los ojos de otros ya
no importen, cuando su humillación ya no importe, entonces estarán
desapegados... no cuando evitan las cosas que les molestan,

Esto es difícil, al menos al principio, y quizás no todo el mundo esté listo


para ello. Algunos podrían necesitar más tiempo, más conocimiento, más
rodeos antes de emprender realmente el camino; pero, de hecho, quien lo
emprenda será libre. Si dan estos pasos iniciales, Dios los ayudará a atravesar
todas las demás etapas. Así que mi consejo es éste: Primero, piensen en qué
les parece más difícil, en relación con otras personas. Después de que lo
hayan identificado, consideren con qué tendencia de ustedes podría estar
conectado esto. Y luego decidan si están realmente listos para superar lo que
los encadena así, no sólo por su propia libertad, sino por Dios, por su propio
espíritu, su Ser Superior, por su desarrollo, por el amor que sólo entonces
podrían dar y recibir, por su realización completa. ¿Están listos para hacer eso?
¿Cuántos de mis amigos aquí presenten lo están?

Y después, si han decidido con un gran SÍ sin reservas, necesitarán su


fuerza de voluntad, queridos míos. Necesitarán fuerza de voluntad y
autodisciplina para combatir todos sus defectos, lo que nunca puede suceder
enviándolos al subconsciente, tapándolos para que no se muestren en la
superficie. Y no crean que algo de lo que no se dan cuenta no existe. El
proceso de eliminar sus fallas, que es el siguiente paso después del
autoconocimiento, es muy diferente. Brevemente, el proceso es éste:
Obsérvense primero como realmente son, sin vanidad, sin querer ser mejores
ni más de lo que son en este momento. Simplemente hagan un inventario y
acostúmbrense a verse en el lugar donde realmente están y no donde
desearían estar.
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Acepten su realidad temporal por dos razones: 1) Tienen que ser


objetivos y desapasionados acerca de lo que son antes de poder
transformarse. Esto requiere el nuevo hábito de verse claramente, sin falsos
motivos, ni pretextos, ni ceguera, durante un tiempo. 2) Esto les enseñará
también la humildad necesaria, que es un requisito fundamental del desarrollo
espiritual y del verdadero desapego. Aceptarse como son no significa que
deban permanecer así. La meta última debe ser cambiar las tendencias
negativas, pero no pueden hacer esto antes de que hayan aceptado por
completo la etapa en la que se hallan. Así pues, obsérvense diariamente y
vean cuándo y dónde se manifiestan sus defectos, no sólo hacia el exterior,
sino también en sus sentimientos. Al observar sus reacciones aprenderán a
determinar hasta dónde han llegado en cuanto a aceptarse sin adornos.

Después de que esta etapa se domine, la siguiente puede empezar:


mediten en qué es lo opuesto de cada defecto en particular; en cómo podrían
reaccionar y qué podrían sentir si ya hubieran logrado la transformación. Si
hacen esto religiosamente durante un tiempo, pidiendo a Dios inspiración,
ayuda y fuerza, empezarán a sentirse diferentes. ¡Sus nuevas reacciones
internas los harán sentirse tan libres y tan maravillosamente bien! También
podrían meditar en que cada una de sus fallas específicas es un obstáculo
directo al desenvolvimiento del amor, pues cada falla es precisamente eso.
Atenúa la fuerza del amor en el alma. Si proceden de esta manera, Dios los
inspirará y guiará; pueden estar muy seguros de eso. Como ya lo dije, éste es
un camino difícil. Pero bienaventurados son los que lo emprenden, los que
tienen la valentía y la sabiduría para hacerlo.

Amigos míos, sé que les he dado una medicina fuerte. A nadie le gusta
escuchar estas cosas. Sería mucho más agradable escuchar lo que es fácil o
impersonal. Pero, desafortunadamente, eso no correspondería a la verdad. Y
como yo soy un espíritu de la verdad, del mundo de Dios, tengo que darles la
verdad, sea ésta cómoda o no. Sin embargo, por amarga que sea la medicina,
creo que si abren su corazón, sentirán el amor que les tengo a cada uno de
ustedes. El amor sólo puede venir del lado del mundo de Dios. Y nunca deben
sentir gratitud con nadie más que con Dios. Sea a través de mí o de otro
espíritu del mundo de Dios, no importa cuánto sean ayudados, ningún ser
creado es nada sin Dios. Cuanto más desarrollada está una criatura, menos le
interesará el honor y la admiración. Éstos se deben sólo al Creador, sin quien
no somos nada. Esto se aplica tanto a nosotros, los espíritus, como a ustedes,
los humanos. Cuando estén logrando algo –lo que sea--, dense cuenta de que
es por la gracia de Dios cómo pueden hacerlo, no por ustedes. Ustedes por sí
solos no son nada. Y el más elevado ser creado que existe, Cristo mismo, lo ha
dicho una y otra vez.

PREGUNTA: Entiendo que cuando estamos encarnados en la Tierra


tenemos ciertas limitaciones en nuestro desarrollo espiritual. ¿Se puede
trascender eso e ir más lejos de lo que nos imponen nuestras limitaciones?

RESPUESTA: Desde luego. Sin embargo, diré esto: No puedes lograr


todo en una encarnación. Eso sería imposible. Pero ciertamente puedes
12

trascender las limitaciones. Eso sucede con mucha frecuencia. Y sólo puede
ocurrir mediante lo que expliqué en mi respuesta a la pregunta anterior acerca
del más noble de todos los caminos. Si una persona realmente tiene la
voluntad, y si esta voluntad se pone en práctica, entonces las limitaciones
retrocederán y podrá lograrse mucho más en una vida. Lo que puedes lograr
en una encarnación al emprender este camino necesitaría veinte si no lo
emprendieras. Esa es la diferencia. Este ejemplo deberá de darte una idea de
tu poder para romper las limitaciones.

PREGUNTA: Pero no a todo el mundo se le conduce a este camino. Hay


millones de personas que no tienen…

RESPUESTA: En primer lugar, ésta no es la única posibilidad de


emprender un camino como éste, querido mío. Ciertamente, la ayuda que
puede brindar la comunicación directa con el mundo espiritual de Dios es muy
valiosa. Pero todos los que tengan incluso la más leve posibilidad de
emprender el camino serán conducidos de alguna manera al lugar correcto, ya
sea a una persona o a un espíritu, para que reciban el material necesario con el
cual trabajar. Puede ser a través de una iglesia, o de un maestro específico, o
de un espíritu, o de una comunicación directa muy fuerte por medio de la
inspiración. Los espíritus reconocen dónde existe la posibilidad; reconocen si
existe el deseo o si éste puede ser despertado, y guiarán a las personas
consecuentemente. Todo el mundo recibirá precisamente lo que necesita, de
eso puedes estar seguro.

Nunca surge el problema de que alguien que está listo para el camino
pueda no tener la oportunidad de encontrarlo. Eso no existe, amigos míos. Las
leyes del mundo divino operan con demasiada precisión para que eso suceda.
El problema reside más bien en que un gran porcentaje de personas que
podrían emprender este camino y que son conducidas a donde podrían
hacerlo, finalmente no lo hacen. Muchas veces el mundo de Dios trata una y
otra vez y ofrece diferentes posibilidades, pero la esencia nunca se entiende,
porque las personas no quieren entenderla. Basta con que observen su propio
círculo –y es lo mismo en todas partes--; vienen muchos más de los que se
quedan y realmente se comprometen. Créanme, esto no sucede a costa de
otros que podrían no tener estas posibilidades. Aquí o en otras partes, sólo un
puñado, entre cientos de individuos, real y verdaderamente emprende este
camino. Toda gran persona, maestro o sacerdote –cualquier comunicación con
el mundo de Dios—transmitirá lo mismo: muchas personas son guiadas a ellos,
y una parte pequeñísima cumplirá con el propósito de esa guía. Sin embargo,
la gran mayoría de la humanidad no está lista aún para emprender este difícil
camino de la perfección. Si en esta vida aprenden apenas lo suficiente para
convertirse en mejores personas, para aceptar que tal vez Dios existe después
de todo, esto podría prepararlos para el camino en su siguiente encarnación.
Así, que, ya lo ven, el mundo espiritual en realidad ofrece la posibilidad a más
personas, en el remotísimo caso de que la aprovechen, de las que aceptan la
oportunidad. Pueden estar seguros de que los que no son guiados a ninguna
parte, o no tienen ningún deseo, ninguna comprensión real ni la más remota
posibilidad en esta vida de cambiar a este respecto, o ya encontraron lo que
necesitaban y lo que es mejor para ellos en esta encarnación.
13

PREGUNTA: ¿Podría explicarnos claramente la diferencia entre el alma


y el espíritu?

RESPUESTA: El espíritu es el ser último, el ser indestructible que vive


eternamente. El alma es uno de los cuerpos sutiles que, a final de cuentas, se
desintegrará. ¿Es claro? ¿Lo entiendes? Yo creo que lo que deseas saber es
cómo se manifiestan los dos, para que sepas cuál es cuál. ¿Es eso lo que
quieres decir? [Es correcto.] Hacer que el espíritu se manifieste
conscientemente no es fácil, desde luego. Esto sólo puede suceder cuando el
desarrollo espiritual ha alcanzado cierto punto, cuando ha habido un gran
avance en el Ser Superior de la persona. Entonces sentirás que algo piensa
dentro de ti, te dirige, te envía mensajes, te da un conocimiento profundo e
incuestionable... y todo esto no viene de la región de tu cerebro donde tiene
lugar tu pensamiento normal, sino de la región de tu plexo solar. Tu alma, sin
embargo, se manifiesta en tu vida emocional, en tus sentimientos y en tu
subconsciente. Incluso para volverte consciente de tus sentimientos necesitas
mucho autoconocimiento; la mayoría de las personas no son conscientes de
sus verdaderos sentimientos y reacciones emocionales y, por ende, son
esclavos de ellos; son dominados por ellos, en vez de controlarlos y
dominarlos. Para lograr este dominio son esenciales la autoobservación, la
objetividad y la autocrítica. Si lo que aconsejé esta noche en mi segunda
respuesta se pone en práctica, el resultado debe ser, primero, la conciencia del
alma y después la conciencia del espíritu.

Responderé el resto de las preguntas la siguiente vez, amigos míos,


pues nuestro tiempo se agotó. Les ruego a todos, especialmente a los que han
llegado aquí por primera vez: No se apresuren a sacar conclusiones. Éste es
un tema tan vasto, nuevo en muchos sentidos incluso para los amigos que
asisten más regularmente, que podría tomarles un poco de tiempo ajustarse a
perspectivas nuevas. No obstruyan su vista con conclusiones demasiado
apresuradas; piensen seria y cuidadosamente, y no permitan que sus
emociones inconscientes les jueguen una mala pasada velando su juicio.
Tengan cuidado de eso, pues podrían hacerse mucho daño.

Las bendiciones de Dios llegan a cada uno de ustedes. Reciban esta


bendición con conciencia para que les ayude en sus decisiones, para que los
fortalezca y les permita reconocer la voluntad de Dios y actuar en
consecuencia. ¡Queden en paz, queden con Dios!

Título en inglés: THE FALL


Edición en inglés de 1996. Dictada el 17 de enero de 1958
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
2 de agosto de 2011
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PATHWORK MÉXICO

LA SALVACIÓN
Conferencia # 22

Saludos en el nombre del Señor. Les traigo bendiciones, amigos míos. Bendita
sea esta hora.

Los ángeles de Dios siempre han tenido la oportunidad de hablar y manifestarse


a los seres humanos. Muchas personas aceptan la posibilidad de que los espíritus no
desarrollados se manifiesten, pero niegan que sea posible la comunicación con seres
más altamente desarrollados, como quiera que ustedes los llamen. Ésta es una actitud
muy miope e ilógica. Las leyes de la naturaleza y el universo deben operar de igual
manera para el bien o para el mal, o para los muchos estadios intermedios. Es sólo
cuestión de qué condiciones se preparan y satisfacen. Si una persona niega la
posibilidad de una comunicación con cualquier entidad excarnada, esta creencia puede
ser equivocada, pero al menos es congruente. Sin embargo, reconocer la posibilidad de
una y excluir la posibilidad de la otra es poco razonable.

De hecho, existen muchas maneras de saber con qué espíritus se está


comunicando uno. Cualquiera que desee juzgar debe tomarse la molestia, en todas las
circunstancias, de estudiar el vasto tema de cómo poner a prueba a los espíritus. Sólo
entonces estará esa persona en condiciones de determinar de dónde vienen. Ya he
hablado de este tema y volveré a hacerlo en el futuro. Por ahora, sólo quiero decir esto:
Si todavía carecen del conocimiento necesario para determinar con qué espíritus se
están comunicando y qué leyes están involucradas, pueden preguntarle a su corazón
ahora mismo. Recibirán la respuesta hasta cierto grado, con la condición de que no
permitan que sus dudas prevalezcan sobre sus sentimientos. Si sus sentimientos son
receptivos y abiertos, podrán encontrar y sentir armonía, así como amor, paciencia,
sabiduría y humildad... o todo lo contrario de esto. Pero su corazón sólo podrá
hablarles y confirmar lo que desean saber si son receptivos, si están abiertos y si dejan
de lado por el momento todos sus prejuicios.

Y ahora, amigos míos, continuaré la serie de conferencias que empecé. La


última vez hablé sobre la creación de la Tierra, cómo llegó a existir y cómo evolucionó
la humanidad gradualmente. Les dije que la Tierra es un producto o un retrato, por
decirlo así, del anhelo de los espíritus que han caído y que han vivido en la oscuridad
por largo tiempo. También dije que la Tierra es igualmente un producto del anhelo de
2

los espíritus que permanecieron en el mundo de Dios y que querían ayudar a sus
hermanos y hermanas caídos a regresar a la luz divina. Así, aquí en la Tierra pueden
encontrar belleza, amor y armonía, así como lo opuesto, con todos los matices
intermedios. Ésta es la prueba de que la esfera terrestre es un producto del mundo de
Dios y del anhelo de los espíritus caídos de reunirse con Dios.

En la esfera terrestre tienen la posibilidad, con su libre albedrío, de desarrollarse


y decidir de qué lado quieren estar. En su propia naturaleza, ustedes pueden encontrar
ambas corrientes: la corriente buena que una vez provino de Dios en la perfección y la
corriente mala que se acumuló durante y después de la caída. Entre estas dos
corrientes se halla el ser consciente, capaz de decidir si sigue la ley del mínimo
esfuerzo, que es siempre la naturaleza inferior del hombre, o si sigue a su Ser Superior,
que es el camino difícil y estrecho.

También dije que la comunicación con el mundo del espíritu siempre ha existido,
desde el principio de los tiempos cuando la esfera terrestre era relativamente nueva.
Entonces era imposible que los humanos se comunicaran con el mundo de Dios porque
había todavía demasiadas corrientes y actitudes no purificadas en el alma, demasiados
malos deseos y demasiada ceguera para satisfacer las condiciones necesarias. Ésta es
la razón por la cual Dios siempre ha enviado seres a la Tierra que no eran espíritus
caídos. Algunos de los grandes profetas y los llamados santos pertenecían a esta
categoría. No sólo trajeron sabiduría, amor y pureza con ellos para dejar su marca en
esta esfera terrestre, sino que, debido a su naturaleza, podían comunicarse con los
ángeles de Dios. Esto es en suma lo que dije en mi última conferencia para prepararlos
para lo que tengo que decirles esta noche.

Me gustaría explicarles lo que realmente significa la salvación por Jesucristo. De


hecho, muy pocas personas están conscientes de toda su importancia, y menos que
nadie las iglesias organizadas que han malinterpretado casi por completo lo que es la
salvación. Muchas personas creen que Dios murió en la cruz por los pecados de todos
los demás y que, como resultado, nadie es responsable ni debe rendir cuenta de sus
pecados, faltas y debilidades, pues Cristo los expió con su muerte. Esto, mis queridos
amigos, es imposible. No tendría el menor sentido. Después de la explicación de la
verdadera historia de la salvación verán no sólo que éste es un malentendido cómodo,
sino que percibirán claramente cómo pudo haber llegado a surgir.

También he dicho que la salvación no sólo se cumplió en esta esfera terrestre,


sino en todas las esferas de la existencia. Mucho antes de que existiera la esfera
terrestre y después de la llamada Caída de los Ángeles, que describí hace algún
tiempo en mayor detalle, el plan de Dios fue a final de cuentas que cada uno de esos
3

seres caídos debería tener el medio de volver a Él, de regreso a la luz y la armonía.
Pero era esencial que las leyes de Dios no se violaran nunca, ni siquiera con el
propósito de traer de regreso a las criaturas caídas. Ésta era, efectivamente, una tarea
muy difícil de llevar a cabo.

También expliqué que cada ser creado por Dios fue creado de manera perfecta
en un sentido. Cada ser representaba un aspecto divino. El propósito era que cada
espíritu extendiera esta perfección a otros ámbitos. Digamos que un ser era perfecto en
amor, otro en sabiduría, y así sucesivamente. El objetivo era usar el poder divino que
una vez tuvimos todos para perfeccionarnos en todos los demás sentidos y, a la postre,
parecernos a Dios. Al hacer esto, llegarían a existir mundos adicionales de belleza --
mundos espirituales-- pues, como ya lo saben, todos los pensamientos, todos los
sentimientos, todas las ambiciones y todos los actos se forman en el espíritu y, de este
modo, crean un mundo.

También saben que cierto número de espíritus han usado su poder divino con
este propósito, y otros han usado el suyo de manera contraria. Éste fue el origen de la
caída. Después de ésta, Cristo, quien desde luego existía en el mundo espiritual mucho
antes de que naciera como hombre, organizó a todos los espíritus del mundo de Dios
para que usaran toda su fuerza y su perfección en sus ámbitos específicos para ayudar
al Plan de Salvación. En otras palabras, los espíritus puros, en vez de continuar y
extender su propia perfección creciente, aplazaron esta meta última con el fin de usar
sus poderes para organizar y trabajar por el Plan de Salvación. Y este plan existe en
todos los planos. Desde luego, todavía hablo de las esferas divinas.

En las esferas de la oscuridad tenía que pasar algún tiempo antes de que nada
pudiera hacerse. Un número suficiente de espíritus tenían que sentir el anhelo de la luz
antes de que pudieran llegar a existir mundos más luminosos, aún bajo el dominio de
Lucifer. Sin este anhelo, inconsciente y ciego como era al principio, nada podía
cambiar, sin importar los arreglos que se hubieran hecho en el mundo de Dios.

En el lenguaje de ustedes, millones y millones de años pasaron antes de que,


debido a este anhelo, la esfera terrestre gradualmente llegara a existir. Más almas
llegaron a vivir en la Tierra porque estaban listas para hacerlo, por bajo que todavía
fuera su desarrollo. Entonces tuvo lugar más desarrollo general e individual.
Simplemente por vivir en la esfera terrestre, estas almas entraron, por primera vez
desde la caída, en contacto con algo divino, por tenue que pueda haber sido esta
manifestación en su mayor parte.
4

Mientras tanto, Cristo estaba ocupado preparando y trabajando en el mundo


espiritual de Dios, planeando con anticipación y enviando a diversos espíritus puros a
vivir en la Tierra. También organizó enseñanzas que los espíritus puros ahora
encarnados debían traer a la humanidad, ya sea por inspiración y guía, o mediante la
comunicación con el mundo de Dios. Es imposible para ustedes imaginar con cuánta
minuciosidad tenía que realizarse todo, cuán meticuloso era este trabajo para que todo
fuera conforme a las leyes divinas de la justicia.

En ese tiempo, no importa cuánto se desarrollaran espiritualmente los seres


humanos, cuando regresaban al más allá seguían estando bajo el dominio de Lucifer.
Como ya lo expliqué la última vez, todos los aspectos divinos se convirtieron en su
cualidad opuesta. Por lo tanto, el libre albedrío, que es divino, se convirtió en
dominación. Y, desde luego, Lucifer no podía renunciar al dominio que ejercía sobre
sus seguidores. Si, por ejemplo, un ser humano, debido a una nueva actitud y a una
armonía creciente con Dios, empezaba a producir luz y esferas bellas en el mundo
espiritual, incluso estas esferas seguían perteneciendo al reino de Lucifer porque él no
renunciaba a su poder sobre esta persona. Además, en ese tiempo, nadie estaba tan
desarrollado para producir sólo esferas de luz. Las personas producían y eran dueñas
de varias esferas, armoniosas e inarmónicas.

Esto ocurre, incidentalmente, con cada uno de ustedes y con todos los seres
humanos. Dondequiera que hay fallas, debilidades y ceguera se crean esferas
correspondientes. Siempre que son puros y están purificados, crean esferas bellas. Y
no sólo serán dueños de lo mejor, sino también de lo peor que han construido.
Cualquier ser humano relativamente bien desarrollado podría así habitar cierto número
de esferas de luz, pero incluso estas esferas estaban todavía bajo el dominio de Lucifer
mientras que el trabajo de salvación a este respecto no concluyera. Por cierto, lo que
ustedes llaman infierno no es sólo una esfera de extrema oscuridad y sufrimiento. Así
como hay muchas gradaciones en las esferas divinas, también hay gradaciones
similares en las luciféricas.

Cuando un número suficiente de seres estuvieron listos y fueron conscientes de


Dios, y desearon unirse completamente a Él, había llegado el tiempo de que tuviera
lugar la parte más importante del Plan de Salvación, que Cristo asumió. Más allá de su
amor y su compasión infinitos por todos sus hermanos y hermanas caídos, tenía un
motivo.

Durante el proceso de la caída, el primer espíritu que cayó, Lucifer, desarrolló


unos celos tremendos de Cristo. Así pues, era lógico que Cristo mismo demostrara su
amor mediante su gran sacrificio y trabajo, no sólo hacia todas las demás criaturas
5

caídas, sino también hacia el mismo Lucifer, quien a través del solo acto de Cristo
encontraría posible en el futuro lejano regresar a Dios y encontrar al fin la felicidad.
Dios hizo a Cristo Rey del Universo y, como tal, Cristo poseía no sólo los más altos
privilegios, sino también las más fuertes responsabilidades. Al llevar sobre sus hombros
la carga más fuerte junto con su exaltada posición, le dio al mundo otro ejemplo que
seguir.

Así pues, cuando hubo llegado el tiempo, Cristo se enfrentó a Lucifer. Amigos
míos, tengo que pedirles que no piensen que todo esto no pudo haber sucedido así
porque suena demasiado humano. Todo lo que ustedes tienen y conocen como seres
humanos, no sólo en relación con temas y objetos en ideas abstractas y concretas y en
el lenguaje, sino también en cualquier tipo de formas que conocen, es sólo una
imitación limitada de lo que existía en el espíritu antes de este mundo material y en una
diversidad mucho mayor.

Los seres humanos piensan, cuando decimos que los espíritus hablan o poseen
ciertos objetos, que esto es demasiado humano y concreto. Sin embargo, en el espíritu,
como lo he dicho repetidamente, todo es concreto, todo es forma. En su mundo sólo los
objetos materiales tienen forma y las llamadas cosas abstractas no tienen forma, pues
son invisibles para ustedes. En el espíritu no es así. El amor es una forma. Cuando
ustedes tienen un pensamiento bello, éste creará una forma. Cuando tienen un
pensamiento malvado, éste creará otra forma, una forma concreta para ustedes.

Les ruego que tengan esto en mente y no crean que lo que les digo es infantil
porque Lucifer y Cristo no hablarían como dos seres humanos. Podría no ser
exactamente igual que cuando dos seres humanos hablan. El procedimiento podría ser
diferente. Es un procedimiento espiritual. Esto, desde luego, es imposible de traducir al
lenguaje humano. Por lo tanto, el lenguaje que tengo que usar debe limitarse a su
comprensión.

Entonces, para continuar: Cristo se enfrentaría a Lucifer y le diría: "Mira, hay


tantos más cuantos espíritus que no desean permanecer fieles a ti. Desean volver a
Dios. Por lo tanto, deberías liberarlos". Lucifer no accedería a eso. Sostuvo que no
reconocía la ley divina y que usaría su poder como le viniera en gana.

Así que Cristo dijo: "En ese caso debe haber una guerra entre nosotros, entre
tus fuerzas y las fuerzas del mundo divino". Las probabilidades de vencer o salir
derrotado se repartirían por igual, lo que significa que las fuerzas divinas deben ser
numéricamente menores por la sencilla razón de que las fuerzas del bien son
infinitamente más fuertes que las fuerzas del mal, tal vez veinte por una. Si tienen
6

ustedes un ser absolutamente purificado contra veinte seres muy impuros, la fuerza de
este único ser puro es mayor que la fuerza de veinte impuros.

Lucifer dijo: "Aun si esta guerra tuviera lugar e incluso si las fuerzas divinas
ganaran y me despojaran de mi poder, de todos modos no reconocería que la ley de
Dios es justa". Como lo saben ustedes por mis anteriores conferencias, este punto
constituía parte esencial del Plan de Salvación, ya que nadie debería estar
eternamente condenado, ni siquiera el mismo Lucifer. Y para que jamás fuera posible
ninguna condena eterna, Lucifer mismo tendría que reconocer en todo momento la
justicia absoluta de las leyes divinas.

Por lo tanto, Cristo le preguntó: "¿De qué manera considerarías que los poderes
divinos son justos?"

Y Lucifer repuso: "Yo libraría esa guerra si un ser --del mundo de Dios, si así lo
quieres-- viviera en la Tierra como hombre, sin ninguna protección ni guía del mundo
de Dios en momentos cruciales, con gran parte de su conocimiento nublado, con la
materia como obstáculo, y aun así permaneciera fiel a Dios pese a cualquier tentación
y pese a las condiciones más difíciles posible. Yo le ofrecería a esta persona todos los
poderes mundanos y la liberación de todo sufrimiento si renunciara a Dios. Si
permanecía fiel a Dios en estas condiciones --lo cual dudo mucho, de hecho, digo que
es imposible-- entonces tendré esa guerra contigo y reconoceré como totalmente justas
las leyes de Dios".

Deben saber, amigos míos, que todo ser vivo tiene en todo momento espíritus
guardianes del mundo de Dios. Pero la actitud de algunas personas puede evitar que
estos espíritus se acerquen demasiado. Sin embargo, allí están, aunque sólo sea en un
segundo plano, vigilando que nada le acontezca a su protegido que no esté de acuerdo
con las leyes de la justicia de Dios o que esa persona pueda ser demasiado débil para
soportar. Quedarse solo sin el apoyo del mundo espiritual de Dios en esta esfera
terrestre, y además tener que resistir todos los ataques, retos, sufrimientos y
tentaciones que pudieran ocurrírseles a los poderes de la oscuridad parecía, en efecto,
una tarea imposible de realizar. Ningún ser humano había tenido que pasar jamás por
nada ni remotamente parecido. Por lo tanto, Cristo no puede compararse con ninguna
otra persona que haya vivido jamás, no importa lo puras o maravillosas que hayan sido
sus enseñanzas. Cristo ha demostrado en los hechos y en la realidad lo que otros han
enseñado, y lo hizo en circunstancias infinitamente más difíciles de las que nadie más
ha tenido que soportar.
7

Así que éstas fueron las condiciones que Lucifer le puso para reconocer que las
leyes de Dios son justas. Si esta tarea aparentemente imposible pudiera realizarse,
entonces la batalla podría tener lugar. Si Lucifer perdía la batalla, entonces Cristo
podría imponer sus condiciones y Lucifer no dudaría de la justicia de Dios en ningún
sentido. Éste, pues, fue el plan. Y Cristo se hizo cargo de él por las razones antes
mencionadas, aunque Lucifer no especificó que tenía que ser él.

Amigos míos, si estudian todas las escrituras desde este punto de vista, las
entenderán de una manera enteramente diferente. Estoy muy seguro de que el motivo
de la vida y la muerte de Cristo tendrá ahora sentido para ustedes. No tendría ningún
sentido que Cristo hubiera muerto en la cruz por los pecados que otros han cometido.
Si ustedes han cometido un pecado, ustedes mismos tienen que rectificar y nadie más
puede ni debe hacerlo por ustedes. Si alguien más lo hiciera por ustedes, no
alcanzarían la purificación. No recibirían la fuerza por medio del proceso de
autopurificación, que es lo único que los protegerá de cometer pecados otra vez.
Mientras que la raíz del mal no se arranque, debe producir de nuevo frutos impuros.
Sólo ustedes pueden arrancar las raíces de su mal. Por lo tanto, esa no fue la razón
por la que Cristo sufrió y murió.

También entenderán por qué a Cristo se le dejó completamente solo durante un


largo tiempo. Naturalmente, como hombre no tenía el mismo conocimiento que tenía
como espíritu. Si hubiera tenido ese mismo conocimiento, la tarea no habría sido tan
difícil. Desde luego que sí poseía cierto conocimiento ya que es el ser más elevado de
la creación. Además, tenía una gran cantidad de fuerza y sabiduría espirituales. Sin
embargo, la vida en la Tierra no tendría ningún propósito --y esto se aplica a todos-- si
se tuviera el mismo conocimiento espiritual en la carne que cuando uno no está
encarnado.

Así que Cristo no sabía qué estaba en juego mientras vivió en la Tierra. En el
curso de los años recibió cierto conocimiento, y tenía una vaga idea --así como
cualquiera de ustedes podría tener una vaga idea-- de la tarea que debía realizar. Qué
va a suceder, cómo va a terminar, cuál es el significado exacto, eso no lo sabrán... y él
tampoco lo sabía. No debía saberlo mientras estuviera encarnado. Después de cierto
tiempo, todos los ángeles de Dios tuvieron que abandonarlo. Estuvieron con él durante
cierto tiempo de su vida, pero no estuvieron presentes cuando dio comienzo la tarea
realmente difícil.

Como les he explicado, las enseñanzas que trajo fueron importantes y


maravillosas, pero ésta fue una faceta adicional de su vida. Fue un beneficio
secundario. Siempre que ocurre algo en estricto apego a la voluntad de Dios, no existe
8

sólo una buena razón y un buen propósito, ya que muchos factores desempeñan un
papel y se cumplen muchos buenos propósitos con un acto divino. De nuevo, esto se
aplica a todos.

Sin embargo, sólo traer las enseñanzas no fue toda la razón por la que él vivió
como hombre. Las enseñanzas son hermosas, pero no eran nuevas. En esencia, otras
personas también las habían traído. Él las adaptó a su tiempo y pensando en el
desarrollo siempre ascendente de la humanidad, pero eso fue todo.

La tarea fue, como lo expliqué, que él --abandonado y separado por completo


del mundo de Dios-- tuvo que resistir las tentaciones de Lucifer, quien hizo el mayor
esfuerzo imaginable en su meta de hacer que Cristo cayera. Recurrió a todos los
medios posibles, y para hacerlo organizó a todos sus ayudantes. Créanme, Lucifer no
es estúpido en modo alguno, aunque ciertamente carece de sabiduría y perspicacia.
Tampoco le faltan grandes recursos en sus propios poderes oscuros.

Por una parte, Cristo no experimentó nada sino sufrimiento, tanto físico como
psicológico, a un grado que ustedes no pueden imaginar. La humillación y el
sufrimiento psicológico fueron mucho peores que el sufrimiento físico, por terrible que
éste haya sido. Por otra parte, el mundo de la oscuridad le ofreció todas sus
tentaciones.

Desde luego, Cristo fue lo que ustedes llamarían un psíquico en el grado más
alto. Sus cualidades mediumnísticas estaban tan desarrolladas no sólo en un sentido,
sino en todos los sentidos, que fueron mayores de las que nadie ha tenido antes o
después de él. Ésta fue una ventaja mientras el mundo de Dios estuvo cerca de él,
pero cuando ya no fue así, esa ventaja se convirtió en un sufrimiento adicional, ya que
todas las manifestaciones que le llegaban se originaban en el mundo de la oscuridad.

Por medio de la clarividencia llegó a estar en contacto primero con altos


emisarios del mundo luciférico y después con Lucifer mismo, quien se la apareció como
un ser bello que le ofreció todas las ventajas mundanas y la liberación instantánea de
todos sus sufrimientos si lo aceptaba y renunciaba a su idea de Dios. Lucifer lo
provocaba con burlas en los peores momentos de sus sufrimientos: "¿Dónde está tu
Dios de amor y justicia? Si existiera, ¿permitiría que su amado hijo pasara por todo
esto? Si tu Dios no puede ofrecerte más, ¿no estarás mejor conmigo? Mira lo que
tengo que ofrecerte. Tu Dios sólo puede ofrecerte un sufrimiento intenso en todos los
sentidos posibles".
9

¿Pueden imaginar lo que esto significaba? Si Jesús hubiera conocido el


significado exacto de su tarea, no habría sido ni la mitad de difícil resistir. Pero ese era
precisamente el punto. Tener dudas en estos tiempos cruciales, dudas acerca de todo,
acerca de su verdadera identidad y acerca de si habría algún propósito sabio y bueno
en soportar todos los sufrimientos por los que tuvo que pasar en ese tiempo --en suma,
acerca de todo lo que había aprendido en los años anteriores-- era inevitable. Muchas
veces se preguntaba si no era víctima de la ilusión y si su todo su conocimiento anterior
no era producto de su imaginación. Durante estos tiempos de duda Lucifer acudía
instantáneamente a su lado y reforzaba estos pensamientos.

Es fácil percibir lo extremadamente difícil que debe de haber sido para él --


siendo un hombre con el obstáculo de la materia entre él y la verdad absoluta--
permanecer fiel a Dios y no ceder a estas tentaciones agravadas por el sufrimiento. Si
las condiciones de su tarea no hubieran sido tales que incluso Cristo pudo dudar en
ocasiones, su tarea no habría sido tan infinitamente magnífica. Por lo tanto, Cristo tenía
que tener los mismos obstáculos de la materia que todos los demás seres humanos,
pero los suyos se intensificaron a un grado máximo. La sustancia material es una
cortina y el hombre tiene que tratar de abrirla. Jesucristo tuvo que hacer lo mismo, pero
en condiciones cuya extrema dificultad ustedes sólo vagamente aprecian, aun con
estas explicaciones. Permanecer en el camino correcto en estas circunstancias sin
entenderlas plenamente... amigos, míos, no pueden saber realmente lo que esto
significó. Y tener la humildad, pese a todas las dudas pasajeras, de poner a Dios por
encima de todo, incluso por encima de su sufrimiento, y por encima de su falta de
comprensión del por qué, era la tarea. Parecía, en efecto, casi imposible que alguien
pudiera hacer esto. ¡Pero Jesucristolo hizo!

Al hacer esto, Cristo no sólo satisfizo las condiciones por las cuales el mundo de
la oscuridad nunca podría sostener que las leyes de Dios eran injustas, sino que, al
mismo tiempo, puso el ejemplo para todos los que nacieran después de él. Así pues,
cuando estén sufriendo y no entiendan por qué, piensen en Jesucristo dentro del
contexto de la verdadera historia de la salvación. Luego traten de imaginar sus
sufrimientos como algo real --no una leyenda imaginaria--, tan real como los
sufrimientos de ustedes, pero mucho peores. Entonces les resultará mucho más fácil
seguir sus pasos y permanecer humildes, dejando que Dios se haga cargo.

Inmediatamente después de que Cristo terminó con éxito su tarea en la esfera


terrestre, cierto número de llamados "milagros" tuvieron lugar en el planeta, que
mostraron a la humanidad que una fase primordial en la historia de la creación había
terminado y una fase nueva y trascendente estaba a punto de empezar. Yo podría
hablar horas y horas sobre la vida de Cristo en la Tierra, amigos míos, sobre sus
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sufrimientos y su muerte. Pero si leen la Biblia ahora, su propia imaginación les dará
una idea mejor que antes del significado y la realidad profundos de todo esto.

Después de su muerte física, Cristo regresó al mundo espiritual. Habiendo


satisfecho las condiciones con un número relativamente pequeño de espíritus
especializados, libró una batalla espiritual en el mundo de la oscuridad.

El hecho de que los espíritus tengan guerras, amigos míos, podría sonarles otra
vez demasiado humano. ¿De dónde creen que vienen sus guerras? Son sólo un reflejo
de la guerra espiritual. Desde luego, una guerra espiritual no tiene lugar exactamente
de la misma manera que una guerra material en la Tierra, pero la esencia está allí. La
forma en que sucede es, de nuevo, imposible de describir porque ustedes carecen de
la percepción y la comprensión necesarias, y yo carezco de la habilidad plena para
expresarme en lenguaje humano. Así que sólo puedo describir esto de una manera un
tanto condensada que podría parecer simbólica y podría ser simbólica en cierta
medida.

Así que tuvo lugar una guerra entre Cristo y Lucifer. Tienen que echar mano de
su visión interna e imaginarla como si una guerra con fusiles o lanzas, como en la
Tierra, hubiera tenido lugar exactamente de esa manera. Desde luego, no fue así. Sin
embargo, hubo una guerra espiritual. De nuevo, Lucifer tuvo que reconocer la justicia
de las leyes del mundo de Dios, ya que, como lo dije antes, Cristo vino a luchar en
igualdad de condiciones. Hubiera estado en su poder no correr riesgos y usar una
fuerza más grande y un número mayor de ayudantes. Sin embargo, no lo hizo por la
misma razón por la que asumió la vida en la Tierra, para preservar la justicia de Dios,
incluso a los ojos de Lucifer. Las probabilidades de vencer o salir derrotado eran
iguales, y esto fue tan obvio que ni siquiera Lucifer pudo negarlo. Eso era importante,
ya que el plan era, y es, que Lucifer mismo debe llegar finalmente a un punto en que él
también volverá a Dios como la última de todas las criaturas caídas, ya que él fue el
primero en apartarse de las leyes de Dios.

Jesucristo realizó el Plan de Salvación en todas las esferas. Su tarea varió en


cada una de las numerosas esferas, porque cada una era diferente: en el mundo de
Dios donde se hicieron las múltiples preparaciones, en la esfera terrestre y en el mundo
de la oscuridad. Después de que la batalla terminó se crearon condiciones nuevas.
Desde entonces han estado vigentes.

En su historia leerán que en el tercer día, después de su descenso al Infierno,


Cristo subió al Cielo. Los diversos detalles que se preservaron en las Escrituras
confirman de cierta manera todo esto para ustedes, aunque el elemento del tiempo no
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es muy exacto. El tiempo es siempre una "traducción", por decirlo así, pues en el
espíritu, el tiempo --si es que esto existe-- es individual, psicológico y muy diferente.
Pero esto no importa, ya que la humanidad ha hecho un símbolo de estos tres días.

Las nuevas condiciones significaban que a todos los seres humanos se les daba
la oportunidad de volverse a Dios durante su desarrollo en la Tierra, al pasar de una
vida a otra. Lucifer conservó todos los derechos de tentar a los humanos para que
sucumbieran a él al sucumbir a su propia naturaleza inferior. Si resistían, dejarían de
ser súbditos del mundo luciférico, ya que las puertas estaban abiertas ahora para
unirse con el Creador y habitar una vez más los mundos divinos. Incluso las trampas y
las tentaciones que Lucifer podía utilizar fueron limitadas a partir de ese tiempo. De
acuerdo con la ley divina, el mundo espiritual de Dios tiene ahora el derecho de
intervenir. Las leyes divinas deben observarse con exactitud, las actividades de los
poderes de la oscuridad son limitados y deben ponerse a final de cuentas bajo la
jurisdicción de Dios.

Es necesario que Lucifer todavía posea cierta cantidad de libertad, no sólo por la
tantas veces explicada razón de que tiene que reconocer siempre la justicia divina, sino
también como un medio necesario para el desarrollo. El mal tiene que experimentarse
en su totalidad muchas veces antes que se le pueda superar por medio del libre
albedrío y la propia iniciativa del ser. El deseo de vencer debe crecer a través de la
iluminación siempre creciente del alma de cada individuo, y muchas veces esto sólo es
posible después de que uno ha atravesado la oscuridad.

Sale sobrando decir que esta iluminación no puede llegar en una sola vida.
Lograr la perfección que se necesita para entrar en el Reino de Dios --la perfección que
se perdió en la caída-- y liberarse de toda la oscuridad que visitó el alma son tareas
que no pueden hacerse en una sola vida. En efecto, son necesarias muchas, muchas
vidas o encarnaciones. La vida en la Tierra es como una escuela donde pasan de un
curso al otro. A veces pueden permanecer en un curso durante un tiempo, y luego
podrían tener una o varias encarnaciones sucesivas donde logran muchas cosas.

Los seres humanos que encarnan del mundo de la oscuridad llegan primero con
instintos muy bajos y burdos. Sólo después de muchas encarnaciones y deudas
kármicas pagadas --y frecuentemente después de cierto sufrimiento y cierto número de
influencias divinas--empezará a cambiar la actitud, lenta pero seguramente. Cuando los
sentidos han empezado a refinarse un poco, entonces empieza el verdadero trabajo de
la autoexploración y la autopurificación, y para esta fase también son necesarias
muchas encarnaciones, acompañadas de condiciones y circunstancias cambiantes.
12

Incluso en esta fase secundaria, muchos seres no tienen todavía la fuerza para
encontrar a Dios en realidad. Todavía está presente una proporción demasiado grande
del Ser Inferior para que no sucumban a las influencias del mundo luciférico, ya sea
que la influencia llegue en forma de inspiración directa o por medio de instrumentos
humanos involuntarios. Entonces se necesitará nuevamente un número considerable
de vidas para despertar lo suficiente para fortalecer la fuerza de voluntad para el
importantísimo proceso de autopurificación. Sólo entonces llegará otra fase en la que
comienza el proceso de una purificación muy gradual. En cada vida se preparan las
condiciones para que cierto aspecto del Ser Inferior tenga la oportunidad de
transformarse de la mejor manera posible.

Como ven, no puede ser de otra manera, ya que sería imposible alcanzar en una
vida la perfección necesaria para entrar en el Reino de Dios para siempre. Con cada
vida, incluso en los peores casos, algo se gana, incluso si los beneficios sólo pueden
ser plenamente experimentados en un periodo posterior, cuando el ser finalmente
declara: "Mi camino lleva a Dios. No voy a escuchar a mi Ser Inferior", ese ser que está
constante y magnéticamente en contacto con el mundo de la oscuridad. Sin embargo,
el Ser Superior, que está en un segundo plano y que es mucho más difícil de alcanzar
a través de todas las capas de imperfeciones, está en contacto constante con el mundo
divino.

La personalidad exterior, con su fuerza de voluntad y la capacidad de decidir en


un sentido o en otro, tiene el medio para dar un día el paso decisivo: "Me declaro para
Dios, para mi Ser Superior, con todo lo que esto entraña", sin prestar atención a la
pereza, la comodidad y la ley del mínimo esfuerzo que hacen que uno ceda a sus
faltas. En principio, no importa que las faltas sean todavía el homicidio, el robo, la
perversidad, o que sean ahora sólo el egoísmo, los celos, la envidia, el resentimiento,
la pereza o cualquier otra cosa. Cualquiera que verdaderamente declare y decida y se
apegue a la decisión de seguir el camino a Dios --por ende la salvación de Cristo-- no
puede seguir siendo súbdito del mundo luciférico. Lucifer no tendrá poder sobre este
ser ni en la Tierra ni en el mundo espiritual.

Ésta es la manera en que Cristo abrió la puerta. Ahora podrán entender por qué
se dice que Cristo los salvó de sus pecados. Esto es exacto sólo en el sentido de que
su gran pecado de caer, de no permanecer fieles a Dios, y de convertirse en un tiempo
en parte del mundo de la oscuridad, no tiene como consecuencia la exclusión eterna de
los mundos divinos. De esto Cristo los salvó efectivamente, y por esto ciertamente
tienen toda la razón del mundo de mostrarse agradecidos a él. A través de él tienen
ahora la posibilidad, mediante sus propios esfuerzos y desarrollo, de cruzar el umbral.
En ese sentido, es correcto decir que Cristo murió por sus pecados. Sin embargo, la
13

interpretación de que Cristo murió por todos sus pecados y todas sus faltas es muy
equivocada.

Ésta es, pues, muy brevemente, la historia de la creación del universo, la caída,
la creación de esta esfera terrestre y la salvación por Jesucristo.

Al principio de esta serie los animé, amigos míos, a hacer todas las preguntas
que tengan en mente sobre este tema que no han sido respondidas en estas
conferencias. Les sugiero que piensen en lo que les he dicho. Relean mis palabras, ya
que se pierden de tanto cuando sólo escuchan una conferencia por primera vez. Luego
preparen sus preguntas y con gusto las responderé, así como cualesquiera otras.

Sean benditos, queridos míos, queden con Dios y con Cristo.

Título en inglés: SALVATION


Edición en inglés de 1996. Dictada el 31 de enero de 1958
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
23 de agosto de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Conferencia # 23

Saludos en el nombre de Dios y de Jesucristo. Les traigo bendiciones a todos


ustedes, amigos míos.

Como se los prometí, tendremos esta noche una sesión de preguntas y


respuestas. A partir de hoy estaré dispuesto a responder también preguntas personales
en estas sesiones generales, amigos míos, pero sólo los que no acuden a sesiones
privadas deben aprovechar esta oportunidad. Ésta no es una imposición para los
demás participantes. Al contrario. Si están dispuestos a hacer preguntas personales --
desde luego, relacionadas sólo con su desarrollo espiritual o sus dificultades
psicológicas-- ayudarán a otros mucho más de lo que pueden imaginar. Y en vez de
quitarles tiempo al hacer tales preguntas, les ofrecerán un regalo a la vez que se
benefician. Así pues, quien esté listo será bienvenido. Y ahora, amigos míos, aguardo
sus preguntas.

PREGUNTA: Entiendo que los espíritus caídos, a través de sus anhelos, crearan
para ellos la Tierra. Pero no entiendo por qué fue necesario mudarse a un planeta físico
y tener una vida tan física y material a fin de lograr esto.

RESPUESTA: En primer lugar, "físico" es sólo una indicación del grado de


densidad. Los seres humanos suelen cometer el error de pensar que, por ejemplo, el
mundo de la oscuridad no es físico o que la materia espiritual allí es materia radiante.
De hecho, la sustancia allí es mucho más densa que la sustancia física de ustedes. Es
tan densa que se vuelve invisible e intocable para quienes tienen el grado de densidad
de ustedes. Toda la escala de la materia que existe en el universo es, en diversos
grados, densa o sutil. La más baja es del grado más grueso o pesado o denso. Cuanto
más alto es el desarrollo, más radiante o fino se vuelve el grado. Mientras que los seres
más altamente desarrollados pueden ver y sentir no sólo su propia sustancia, de
acuerdo con su desarrollo, sino también la sustancia de los niveles más bajos, los
espíritus inferiores no pueden hacer esto. Sólo son receptivos a la sustancia que
corresponde a su propio nivel de desarrollo. Lo mismo se aplica al ser humano o a la
sustancia física. Cuanto más bajo es su desarrollo, más ciega debe de ser la entidad.
La esfera terrestre es sólo un grado intermedio. Es condición del desarrollo específico
de la esfera terrestre que los humanos generalmente no pueden ver ninguna otra
2

sustancia más que la propia. El mismo principio se aplica a todas las esferas inferiores
a la esfera terrestre, pero no se aplica a las esferas espirituales más elevadas.

Uno de los propósitos específicos de este mundo material es que en la Tierra


ustedes están abiertos a las influencias de las esferas más altas, así como de las más
bajas, y están, por decirlo así, a la mitad y pueden escoger. Esto les da una
oportunidad mucho mayor de desarrollarse más rápidamente. Al mismo tiempo, viven
rodeados de personas de diferentes niveles de desarrollo, lo que crea fricción. Es
mucho más fácil vivir con personas de las mismas esferas espirituales, mientras que la
diferencia de desarrollo entre distintas personas crea malentendidos, ceguera y así por
el estilo. Esta misma dificultad puede ser la clave de un desarrollo más rápido, porque
es cierto que ustedes pueden superar sus debilidades más aceleradamente si éstas
son cuestionadas. Y lo son, a través de las fricciones y conflictos que surgen de las
diferencias de perspectiva y desarrollo. Así pues, las condiciones de esta esfera
terrestre, con su grado de densidad y las circunstancias que surgen de ella, son
ciertamente más difíciles. Pero allí reside la posibilidad de un desarrollo infinitamente
más rápido. ¿Está claro?

PREGUNTA: Sí, gracias, pero ahora tengo dos preguntas. Una es: ¿Debo
entender que debido al grado especial de densidad del mundo de la oscuridad, no lo
podemos ver ni tocar?

RESPUESTA: Es correcto. Es de un calibre enteramente diferente, de una


sustancia muy distinta. No es más fina que la de ustedes, sino más espesa. Es tan
espesa que ya no podría llamarse física.

PREGUNTA: La otra pregunta es: Creo que usted dijo alguna vez en una
conferencia que los espíritus que están en la oscuridad se encogen y huyen y sienten
dolor físico cuando entran en contacto con la luz de los espíritus superiores. Usted dijo
que los espíritus bajos no pueden ver a los más elevados.

RESPUESTA: Es así: Como regla, no pueden verlos. Como manifestación de los


mundos superiores, en ocasiones excepcionales los espíritus elevados pueden
manifestarse, ya sea en forma de luz o en su forma real. Si estos espíritus elevados no
toman ciertas medidas para manifestarse, los espíritus bajos ordinariamente no los
verán. Pero si se han tomado estas medidas, los seres inferiores verán, sentirán o
percibirán de alguna manera a los seres superiores. Lo mismo se aplica al mundo de
ustedes. Pueden ver una materialización u otras cosas, si el mundo espiritual satisface
los requisitos y desea dar una señal así. Pero comúnmente no la verán. Así que si esta
luz se manifiesta entonces a los espíritus de la oscuridad, crea un dolor o una
3

incomodidad de algún tipo, de nuevo según su desarrollo, o la falta de él. ¿Es claro?
[Sí, gracias.]

PREGUNTA: Usted dijo la última vez que debido al anhelo de los espíritus
caídos, esta esfera terrestre gradualmente llegó a existir. Yo siempre creí que Dios creó
el mundo, no los espíritus inferiores.

RESPUESTA: En primer lugar, dije deliberadamente que esta Tierra llegó a


existir no sólo debido al anhelo de los espíritus caídos, sino también al anhelo de los
espíritus superiores que permanecieron fieles a Dios y cuyo anhelo fue dirigido a la
salvación de sus hermanos y hermanas caídos. Su anhelo también ayudó a crear este
mundo. Pero esto tampoco responderá tu pregunta satisfactoriamente. Que Dios creara
este mundo o que lo haya creado el anhelo de los espíritus --tanto de los caídos como
de los puros-- es una y la misma cosa, querido mío. Dios crea muchas veces a través
de Sus hijos, de Sus espíritus, de Sus leyes. Los espíritus no pueden crear nada, a
menos que se les dé el poder del que he hablado últimamente, el poder que puede
usarse para el bien o para el mal. Este poder creativo, esta fuerza de vida, puede
encauzarse en cualquier canal y puede crear, por lo tanto, mundos de belleza y
armonía o mundos de fealdad y dolor. Ustedes crean mundos todo el tiempo, todos los
días y todas las horas, como ya lo saben y como lo he dicho en muchas ocasiones.
Ustedes crean mundos espirituales. Lo hacen automáticamente porque la ley funciona
de esa manera. Por lo tanto, Dios crea a través del poder que Él les ha otorgado a sus
hijos para que lo usen ampliamente y a través de la ley que hace esto posible.

Este mundo material fue creado, y aún está siendo creado, de la misma manera
en que muchos otros mundos espirituales. La existencia de esta Tierra fue la expresión
de la actitud, del anhelo, de todo lo que fue y es parte de las personalidades
involucradas, tanto las superiores como las inferiores. Los mundos espirituales no son
otra cosa sino la expresión de sus actitudes, su mentalidad, su anhelo, sus metas, sus
sentimientos, sus actos y sus pensamientos.

PREGUNTA: ¿Es, por decirlo así, una cocreación?

RESPUESTA: No, yo no hablaría de una cocreación. Podrías llamarla así, pero


no es enteramente correcto, dará una idea falsa. Cocreación significaría que Dios
realmente creó el mundo Él mismo, mientras los demás espíritus ayudaron y
participaron en la creación. No es así. Dios creó Sus leyes del universo. Creó a Sus
hijos. Creó diversos poderes y fortalezas y fuerzas y las distribuyó de tal manera que
todos los espíritus vivos pueden usar este poder con su libre albedrío. Parte de la
expresión de este poder son los diversos mundos o esferas que llegan a existir.
4

PREGUNTA: Sí, entiendo eso. Pero hay algo más. Usted dijo que en ese tiempo
no estaban tan desarrollados que sólo pudieran producir esferas de luz. Cuando leí
eso, me pregunté si hay ahora alguien capaz de producir sólo esferas de luz.

RESPUESTA: Bueno, hay personas ahora en esta Tierra que pertenecieron una
vez a la luz, y en parte, digamos, a esferas medias, pero ya no a esferas oscuras. En
ese tiempo, esta capacidad de producir sólo esferas de luz no existía, a menos que
tomes en cuenta a los espíritus puros encarnados. Y esa fue precisamente la razón por
la que encarnaban espíritus puros a intervalos, de manera que pudiera establecerse
una comunicación con el mundo espiritual de Dios, para lo cual es necesario que los
seres en cuestion ya no produzcan esferas de fealdad y oscuridad, sino que tengan,
por lo menos hasta cierto grado, esferas de luz y armonía propias. Lo más que podían
hacer era tener --de nuevo uso esta palabra-- esferas medias. Desde luego, todo esto
es muy relativo. [Sí, gracias.]

PREGUNTA: ¿Por qué se le dio al poder satánico el nombre de Lucifer, que


significa portador de la luz? ¿Cuál es su origen en las Escrituras?

RESPUESTA: El nombre de Lucifer no se le dio a este espíritu después de que


se convirtió en lo que ustedes llaman Satanás. Aquél era su nombre cuando fue creado
como espíritu de luz. Era un espíritu maravilloso y bello, el portador de la luz. El nombre
data de ese tiempo. Dónde puedes encontrarlo en las Escrituras es una pregunta que
no tengo derecho de responder, porque, como lo sabes, un espíritu no tiene el derecho
de responder preguntas que ustedes pueden encontrar con su propio esfuerzo. Pero
déjame decirte esto: Lucifer no fue mencionado específicamente con ese nombre en
las Escrituras ni en parte de la llamada literatura gnóstica por la misma razón por la que
cierto número de religiones no se refieren a la Caída ni a la Creación ni al Plan de
Salvación como lo hace la religión cristiana. Ya expliqué esto. Si lo deseas, puedo
respondértelo otra vez, esta noche o en alguna otra ocasión. Y entonces quizás lo
entenderás mejor. Pero también hay un gran número de videntes que han traído este
conocimiento y lo han puesto en libros y en la literatura. En otras palabras, las
personas que están abiertas a este tipo de conocimiento, a esta explicación de la
Creación y de las verdades espirituales, pueden recibir esta iluminación. Y otras, cuyas
diferentes personalidades siguen tendencias en otra dirección, pueden recibir una gran
y maravillosa iluminación de otras maneras, en relación con diferentes facetas de la
verdad espiritual.

PREGUNTA: ¿Están conectados de alguna manera el dios y la diosa Shiva y


Kali con Lucifer?
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RESPUESTA: Esa es una variación diferente. Ciertamente representan el mal.


Tal vez no representen a Lucifer mismo, sino a las fuerzas del mal. Así que hay una
parte de eso.

PREGUNTA: ¿Ha encarnado Lucifer como lo hizo Cristo?

RESPUESTA: No, amigos míos, ¿cómo podría haberlo hecho? Antes de


encarnar hay que haber alcanzado cierto nivel de desarrollo. Hay muchos, muchos,
muchos otros espíritus, que no han caído tan bajo como Lucifer, que no están listos
para encarnar tampoco. Y tendrá que pasar mucho tiempo antes de que puedan
hacerlo. Los peores criminales de esta Tierra deben tener ya cierto sentido del bien, en
algún lugar de su interior. De lo contrario no podrían ser humanos. No estarían listos
para encarnar. Lucifer debe ser el último en encarnar, en teoría. En la práctica, desde
luego, como sería el último, su desarrollo se llevaría a cabo de una manera distinta de
la de los demás y no pasaría por esta forma de encarnación humana. Si fuera el único
hombre de la Tierra, no tendría ningún sentido su encarnación. Y por fuerza debe ser el
último. ¡El primero será el último! Y él fue el primero en caer, así que debe ser el ultimo
en regresar. Y será el último en regresar porque es el que está más lejos de Dios en su
actitud. Así que si fuera lógico que él encarnara, sería el último. Pero como esa
encarnación no tendría propósito, su desarrollo se llevará a cabo de una manera
distinta.

PREGUNTA: ¿Es cierto que durante la Segunda Guerra Mundial hubo un


momento de peligro también en la batalla de los cielos, paralelo al pináculo del poder
de Hitler antes de la debacle rusa?

RESPUESTA: ¡Oh, no, amigos míos! ¡Oh, no! Si todavía existiera un peligro en
ese sentido, la salvación por Cristo no tendría sentido. Desde esa guerra entre Cristo y
Lucifer, y desde la salvación, todo está establecido y procede de acuerdo al plan. El
libre albedrío del individuo desempeña un papel en él; siempre hay mucha libertad de
acción, en ambas direcciones. Sin embargo, hasta cierto punto de desarrollo, hasta que
hayan encontrado cierta luz espiritual en un desarrollo general, colectivamente, las
personas tendrán guerras en la Tierra. En principio, desde un punto de vista espiritual,
las últimas guerras no fueron peores que las que ustedes libraron hace cientos y miles
de años, porque no se trata de cuántas personas resultan muertas. Lo importante es el
motivo. Y los motivos se han purificado ciertamente en las últimas guerras, no sólo en
la última de todas.
6

Con eso no quiero decir que un lado siempre tiene toda la razón y el otro está
completamente equivocado. Siempre hay algo de malo en ambos lados, desde luego.
En tiempos recientes, cuando las personas libran una guerra, pueden estar
equivocados en sus ideologías, pero al menos siempre hay una ideología detrás del
conflicto, aun si hay algunas personas despiadadas que son completamente egoístas.
La mayoría de las personas siguen alguna causa, alguna idea, mientras que en épocas
anteriores tenían que ir a la guerra como borregos. Sus gobernantes los obligaban y
ellos no tenían absolutamente ninguna idea de por qué. Era sólo algo que tenían que
hacer. Entonces, cuántas más personas mataban, mayor era su heroísmo. Los
gobernantes simplemente tenían como meta sus propias ventajas: obtener más tierra,
más poder. Aunque las personas parecen seguir siendo así hoy también, hasta las más
despiadadas tienen convicciones profundas acerca de sus ideas y sus ideales, por
equivocados que éstos puedan estar en sí. Si fueran completamente despiadados, hoy
no podrían salirse con la suya y jamás podrían inducir a naciones enteras a matarse
entre sí por sus intereses egoístas. En el fondo de su corazón saben e intuyen esto.
Hay algunas personas que sostienen que las guerras a la antigua son iguales a las de
hoy, pero están completamente equivocadas.

Desde el punto de vista espiritual, la cuestión no es lo sangrienta que sea una


guerra ni lo efectivas que sean sus armas. Desde nuestro ángulo, lo que importa es el
motivo. Incluso cuando están ustedes equivocados, si su motivo tiene algunos vestigios
de decencia, eso es mucho mejor que lo que pasaba en tiempos pasados. Es verdad
que un motivo sincero pero equivocado para ir a la guerra no los salvará de las
consecuencias, porque la ignorancia no cambia la ley de causa y efecto. Pero lo que es
absolutamente cierto es que el motivo sincero, aunque falso, no se evalúa de la misma
manera que el motivo puramente egoísta y malvado; por lo tanto, esto también deberá
tener un efecto a final de cuentas. Ésta debe ser una respuesta para las personas que
aseguran que no ha habido progreso en el desarrollo espiritual. ¡Sí lo ha habido! Y ésta
es una de las muchas pruebas.

Pero las personas llegarán con el tiempo --y es de esperarse que esto suceda
en un futuro no muy distante-- a la comprensión de que la guerra nunca puede ser una
solución. Hubo y hay progreso espiritual, pero no medido por el progreso técnico. El
mero hecho de que el progreso técnico y material haya sido tan rápido en comparación
con el progreso espiritual obligará a las personas a llegar a esta conclusión y esta
iluminación. Mientras las personas no combatan a su Ser Inferior y, en consecuencia,
sigan siendo esclavos de él y de los poderes de la oscuridad, la expresión de este
estado será, entre otras cosas, la guerra. Pero cuando esta batalla en el desarrollo
individual y personal haya alcanzado cierta etapa, cuando las personas hayan dado un
paso más hacia Dios de cierta manera definitiva, las guerras ya no serán posibles.
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Si sólo un porcentaje de seres humanos --y no hablo ni siquiera de la mitad de la


población mundial, sino de una parte pequeña, una décima parte, y quizás ni eso--
realmente emprendiera el desarrollo y la purificación espirituales que yo recomiendo,
superando sus propias tendencias inferiores, reconociendo honestamente su propia
naturaleza inferior, y poniendo fin así a la guerra que se libra furiosamente en casi
todas las almas humanas, el flujo de las formas energéticas de la guerra cesará de
existir.

Casi no hay ninguna persona, ni siquiera en esta habitación, en cuyo interior no


se manifieste una guerra, una guerra que no se reconoce todavía, en la que una
tendencia del subconsciente quiere ir hacia un lado, y la otra hacia el otro. Y su
conciencia no lo sabe. Esto crea guerras en esta Tierra: su odio no reconocido, su
egoísmo no reconocido, su falta de amor no reconocida, y así sucesivamente. Una vez
que controlen esto --y no me refiero a que tengan que estar completamente purificados,
sino que lo controlen, que estén conscientes de ello-- aun si menos de una décima
parte de toda la población humana alcanza esa etapa, les aseguro que la guerra será
imposible. Pero decir que esa guerra se creó debido a la guerra de los espíritus no
puede ser correcto.

PREGUNTA: ¿Debemos entender que no importa tanto cuántas personas


mueran y que esto no es lamentable?

RESPUESTA: Querido mío, esto depende enteramente de la manera en que lo


veas, desde qué punto de vista. En lo que se refiere a ustedes, los seres humanos,
deben ser muy responsables, no sólo de la vida de sus congéneres, sino también de su
bienestar. Es su responsabilidad personal. Así que, por supuesto, jamás deberían
adoptar el punto de vista de que lo que les ocurra a los demás no importa. Esta
distorsión podría estar al servicio de los instintos más bajos de la gente. Es su deber
sagrado, así como lo es hacer lo mejor para su propio desarrollo, para su propia vida,
preocuparse también por la vida de todos los demás. En cierto sentido están ligados a
todos los demás, incluso a su peor enemigo. Esa persona eres tú y tú eres esa
persona. Pero desde el punto de vista espiritual, la cuestión de cuántas personas
murieron en una guerra no es lo importante. Allí, lo importante es cuál es el motivo,
cómo vemos nosotros las actitudes de todos los involucrados. Asimismo, no debes
olvidar que la precisión de las leyes es tan perfecta que nada injusto puede acontecerle
a ningún individuo. Pero esto no significa que seas libres de cometer pecados, que
descuides la vida de otros apoyándote fuertemente en el hecho de que, de todas
maneras, ninguna injusticia puede ocurrirle a nadie. No puedes cometer una injusticia
contra otro ser humano, pero sí puedes dañarte al violar las leyes del amor.
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PREGUNTA: ¿Son ciertas algunas de las enseñanzas del ocultismo en el


sentido de que hay un Anticristo encarnado hoy?

RESPUESTA: ¡Oh no, oh no! Definitivamente no, si por esto se entiende un


Anticristo específico. Desde luego, todos los espíritus que vienen del mundo de la
oscuridad, y que todavía están atrapados en ella, son Anticristos. Todos los que no ven
la luz de Dios, ni la luz de Cristo, ni la luz de la bondad, el amor y la verdad son
Anticristos. En ese sentido, sí. Todavía son eso, pero no siempre lo serán. Pueden ser
instrumentos, consciente o inconscientemente, del mundo de la oscuridad. Pero no hay
una encarnación específica, única, que represente al Anticristo.

PREGUNTA: Entonces, ¿es equivocada la idea que prevaleció durante un


tiempo de que Hitler era el Anticristo?

RESPUESTA: Es totalmente equivocada. Hitler vino del mundo de la oscuridad.


Eso es muy cierto. Pero, particularmente en el caso de Hitler, las probabilidades
apuntaban a que su vida fuera positiva. Antes de encarnar, estuvo en cierta escuela en
el mundo espiritual. A través de encarnaciones anteriores, él había acumulado ciertos
méritos y, aunque todavía estaba muy conectado con el mundo de la oscuridad, estos
méritos justificaban que se le dieran ciertas instrucciones. Antes de que viniera a la
Tierra, se le dijo que, por un conglomerado de circunstancias no ajenas a las leyes
divinas, se le daría un gran poder y él, de acuerdo con su libre albedrío, decidiría cómo
iba a usar este poder. Hasta cierto momento existieron probabilidades de que usara
estos poderes de una buena manera. Esto tal vez los sorprenda. Con esto no quiero
decir que podría haberse convertido en un salvador, un santo ni nada por el estilo.
Desde luego que no. Estaba demasiado ligado al mundo de la oscuridad para que eso
sucediera; le faltaba mucho desarrollo. Pero habría podido hacer algún progreso en su
desarrollo espiritual. Habría podido superar parte de la oscuridad que aún estaba en su
alma. Y podría haber hecho algún bien.

Sin embargo, era débil y no aprovechó esta oportunidad. Usó sus poderes al
principio sólo un poco, sin darse cuenta, y luego más y más para las fuerzas de la
oscuridad. Pero eso no se determinó desde el principio. Hubo cierto tiempo en su vida,
en su juventud --podemos ver esa imagen ahora--, cuando estuvo casi al borde de
rebasar el límite. Pero no lo logró. Y una vez que se enredó sólo un poco con los
poderes oscuros, jamás pudo reunir ya la fuerza para desenredarse de ellos. Así que
no era un Lucifer en modo alguno. Si hubiera sido un espíritu así, no habría podido vivir
en la Tierra para empezar. Y particularmente en su caso, más que en el de muchos
otros que lo rodearon, quienes eran espíritus mucho más oscuros, existía la muy fuerte
9

inclinación --comparativamente hablando-- de ir hacia arriba, de buscar el mundo de


Dios. Si estudiaran ustedes minuciosamente su vida, encontrarían muchas indicaciones
que confirman mis palabras.

PREGUNTA: En otras palabras, ¿fue una figura trágica?

RESPUESTA: Sí, mucho más trágica que otras.

PREGUNTA: ¿Y con respecto a Mussolini?

RESPUESTA: Mussolini no representaba el mismo caso. El suyo era distinto en


la medida en que no vino de una esfera tan oscura como la de Hitler. Su personalidad
era más "pareja", si me permiten usar esta expresión. Hay personas --y ustedes
podrían encontrarse con ellas todos los días, y quizás algunos de ustedes caen en la
misma categoría-- que tienen una inclinación muy fuerte hacia el bien, pero la
discrepancia entre el bien y el mal en ellos es mucho más extrema que en otros. Son
mucho mejores que algunas otras personas, pero también, al mismo tiempo, mucho
peores. Correspondientemente, un tipo de persona tendrá como hogar algunas esferas
muy oscuras, pero varias esferas del mismo tipo, sin mucha diferencia entre ellas,
pertenecen a un mundo grisáceo. En términos muy generales, ésta es la diferencia
entre Hitler y Mussolini.

PREGUNTA: ¿Puedo preguntar a este respecto acerca de Nostradamus, quien


profetizó algunos de estos eventos? ¿Acaso no es imposible esto?¿Con una diferencia
de 400 a 500 años?

RESPUESTA: No. No es imposible, porque a cualquier gran vidente --y nunca


son enteramente acertados, ya entenderás por qué-- puede permitírsele en ocasiones
ver el plan que existe en el mundo espiritual. O, tal vez, debido a algún talento
específico y alguna vibración personal, uno puede sintonizarse, por decirlo así, para ver
parte de dicho plan. Dios hace el plan de acuerdo con las circunstancias dadas,
siempre dentro del marco de la ley. Pero hay ciertos planes que toman en cuenta todas
las eventualidades que resultan del libre albedrío. Uno o el otro va a cristalizarse, u otro
más, que variará ligeramente en el elemento del tiempo en ciertas condiciones. Pero
deben hacerse y prepararse planes para todas las decisiones posibles que resulten del
libre albedrío. Ésta es una parte importante del Plan de Salvación. Sabemos que está
abierto cierto número de posibilidades. Damos libertad de acción a todas estas
posibilidades cuando llega el tiempo, para trabajar desde nuestro lado. Ahora bien, a
veces sucede que un vidente vio precisamente uno de estos planes. Si, más tarde, el
libre albedrío de los individuos involucrados ha conducido al cumplimiento de este plan,
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el vidente fue acertado. De lo contrario, esto podría explicar sus errores, aunque otras
circunstancias también podrían desempeñar un papel en eso, como la falsa
interpretación de lo que se vio.

PREGUNTA: Entonces ¿la predicción de Nostradamus para el fin de este siglo


no tiene que volverse realidad?

RESPUESTA: No necesariamente.

PREGUNTA: Por eso preguntaba yo. Quería saber si esto puede evitarse.

RESPUESTA: Desde luego. Él vio un plan, y si el libre albebrío de la gente


trabaja para evitar esta dirección específica, entonces éste sería un medio necesario
para un buen fin. Pero si el libre albedrío trabaja en otras direcciones, el plan se
modifica en consecuencia y se adapta a las circunstancias de manera exacta. Todas
las alternativas se preparan de antemano. Nostradamus sólo vio una alternativa y no
las muchas otras posibilidades de acuerdo con el libre albedrío.

PREGUNTA: ¿Así que los videntes, como Nostradamus, tienen acceso a estos
registros?

RESPUESTA: Un poco, en un grado pequeño. Como dije, pueden tener


vislumbres de un plan para una alternativa, pero no de las muchas otras posibilidades
que surgen del libre albedrío. Por eso es que estos videntes a veces aciertan y a veces
se equivocan. Y no se imaginen que el mundo espiritual siempre da deliberadamente
esta percepción. En ocasiones puede suceder, pero en general esto ocurre más bien
como un subproducto de cierto talento de videncia en el que unas longitudes de onda
específicas se encuentran y entonces resulta una sintonía.

PREGUNTA: ¿Pueden resolverse problemas psicológicos muy arraigados, que


se remontan a una vida anterior, mediante los métodos humanos de hipnosis por sí
solos, o se necesita una regresión?

RESPUESTA: ¿Quieres decir que si ciertos problemas, que resultan de una vida
anterior, pueden resolverse sin hacerse consciente de ellos? [Sí] Eso depende mucho
del caso. Hay muchísimos casos en que los problemas psicológicos pueden resolverse
sin regresión, sin el conocimiento de la encarnación específica en cuestión. Pero hay
instancias en que este conocimiento es un factor absolutamente necesario, en que el
problema sólo puede resolverse a fondo si este conocimiento se vuelve accesible. Pero
estos casos constituyen una minoría. Sin embargo, me gustaría añadir esto: Sólo si la
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persona en cuestión pasa por el más estricto proceso de autodesarrollo y purificación,


sólo si toma el camino más empinado y estrecho, debe o incluso puede dársele este
conocimiento sin que sufra un perjuicio. Entonces el mundo de Dios intervendrá, dirigirá
y ayudará con el sentido más correcto de la oportunidad y toda la guía apropiada y
necesaria para cerciorarse de que no más de ciertos fragmentos de este conocimiento
se recuerden. De lo contrario, no tendría sentido que la memoria se les borrara cuando
nacen en este planeta.

Todo lo que escuchan decir hoy sobre encarnaciones previas y lo fácil que se
supone que es adquirir ese conocimiento no debe creerse, amigos míos. Es una de las
cosas más difíciles de lograr. El mundo de Dios guarda este conocimiento muy
celosamente. Este conocimiento nunca les puede llegar, sea mediante hipnosis o
mediumnidad, sin el concurso del mundo espiritual de Dios. Y este último no ayudará si
no existe una poderosa razón espiritual para ello. Si este conocimiento sirve al
propósito de una mayor purificación, entonces, sin este conocimiento, esta mayor y
suma purificación no podrá lograrse exitosamente. No debe tomarse simplemente
como una cura, y menos para satisfacer una curiosidad personal. Debe tomarse como
una gran responsabilidad. La persona debe pensar y sentir algo así: "Si conozco ciertos
factores acerca de mis vidas pasadas, entonces tengo el deber de acrecentar mi propio
desarrollo y lo que tengo que darle a Dios". Este conocimiento debe ser el material de
una mayor autopurificación... nada menos. Y antes de que sea puesto a su alcance,
deben haber demostrado esa actitud, por lo menos hasta cierto grado. No será puesto
a su alcance a menos que demuestren que están transitando este camino.

Ahora bien, hablemos del procedimiento técnico y práctico con la regresión en la


hipnosis: En este punto mi consejo más enérgico y definitivo es que esto no debe
emprenderse sin Dios y Cristo. Tanto el sujeto como el hipnotista deben sentir que son
instrumentos y rendirse a Dios pidiendo guia e inspiración. De lo contrario, puede ser o
una farsa --y por lo tanto no tendrá ningún significado en la vida de la persona-- o
incluso un peligro. Pero si esta tarea se emprende con la actitud apropiada, entonces el
mundo espiritual de Dios ayudará y, entre otras cosas, mostrará al hipnotista cómo
proceder. No existen reglas definitivas que puedan aplicarse a todos de la misma
manera. Depende mucho del caso, del individuo. Por lo tanto, tiene que hacerse de un
modo diferente con todos. Y sólo los espíritus de Dios están en posición de ver dentro
del alma para saber cuánto conocimiento puede digerir esta persona sin que le
produzca un impacto, y cómo deben decidirse el procedimiento y el momento más
oportuno para hacer las cosas. Sólo el alma es capaz de llevar a cabo esta operación.
Y puede hacerlo si el hipnotista está abierto a esta guía e inspiración. Un hipnotista así
también tendrá que pasar por un entrenamiento específico. Este tipo de hipnosis debe
manejarse de una manera enteramente diferente de la hipnosis ordinaria. Y jamás debe
12

empezar uno con la hipnosis. Sólo después de que se ha hecho mucho progreso por
medio de otros enfoques, en problemas psicológicos que pueden manejarse sin esta
regresión, en la purificación, en el descubrimiento de las tendencias subconscientes
con el propósito de armonizar el alma; sólo después de un considerable progreso del
desarrollo espiritual, de la madurez y la estabilidad emocionales, sólo entonces debe
iniciarse este tratamiento... si Dios ha dado la respuesta, como siempre, en este asunto
como en otros. Ocasionalmente estaría yo dispuesto a aconsejarte de una manera más
específica. [Gracias.]

PREGUNTA: Nos ha dicho usted lo difícil que es para el mundo espiritual


preparar a un espíritu para que encarne en nuestro mundo. Los fluidos deben
cambiarse, y así por el estilo, incluso en el caso de un recién nacido que muere a los
dos días. ¿Por qué tanto trabajo para nada?

RESPUESTA: Oh, el trabajo no es para nada. La madre tiene que pasar por un
karma y este bebito se le dará a otra madre. [¿Inmediatamente?] Desde luego. No
regresará al mundo espiritual, será llevado de inmediato a la madre que se le escogió
en primer lugar, ya que, en el mundo espiritual, se sabe que la primera madre tiene que
pasar por este karma. Esta infelicidad está en el plan que, de alguna manera, ella
sembró antes y ahora tiene que cosechar. Es bueno para su desarrollo y, así, paga una
deuda. Todos ustedes saben lo que implican estas pruebas y acontecimientos tristes.
Pero el trabajo no es para nada, pues todo esto se prevé y planea de antemano, y se
hacen arreglos antes del primer nacimiento. Y este bebé es llevado a la madre que se
le destinó en primer lugar.

PREGUNTA: ¿Es cierto esto también en el caso de un bebé que no se ha


desarrollado? ¿Que apenas empieza? ¿En un aborto espontáneo?

RESPUESTA: En ese caso todavía no tiene espíritu. El espíritu toma posesión


en el momento en que el bebé emite el primer llanto.

PREGUNTA: Usted dice --y otros lo han dicho también-- que el espíritu toma
posesión sólo después de que se emite el primer llano. Pero se ha sabido que, en
algunos casos, una persona recuerda a sus padres hablar mientras todavía estaba en
el útero.

RESPUESTA: Veo lo que quieres decir. Pero eso no significa que el niño estaba
en el útero. El niño no está en el útero en ese momento. Está afuera, es un espíritu.
Desde luego, entre los seres humanos existen discusiones acerca de varios asuntos,
en que una corriente de pensamiento sostiene una cosa y otra corriente afirma otra, y
13

jamás se ponen de acuerdo. Yo les digo las cosas como son. Pueden creerlas o no. No
es correcto que el espíritu encarne en el momento de la concepción. El movimiento que
hay en el útero es automático, como ya lo expliqué antes. Es causado por el torrente
sanguíneo de la madre para que las extremidades no se atrofien. Es necesario que así
sea, pero no es más que un procedimiento técnico, por decirlo así. Si hay estos
recuerdos, puede ser en los raros casos en que el espíritu, preparado para el
nacimiento, despierta a intervalos breves y luego conserva estos recuerdos. Puede
estar cerca de sus padres en este periodo. Pero es aún más probable que este bebé
sea muy psíquico, clarividente o clariaudiente. Después del nacimiento puede percibir --
y recordar-- ciertas formas. Ustedes saben que los pensamientos crean formas en el
mundo espiritual y el niño las percibe después. También puede ser que otros espíritus
repitan las mismas palabras después del nacimiento y el niño puede escucharlas y
recordarlas. Pueden ocurrir estos incidentes, y se permite que ocurran ocasionalmente,
para mostrar a los humanos que la vida no se origina en este plano terrenal. Pero
entonces la gente suele malinterpretar esto de otra manera equivocada, como en este
caso, y dicen que son recuerdos del tiempo en que el pequeño estaba en el vientre. La
humanidad ignora las muchas y complicadas posibilidades que existen con este tipo de
cosas.

PREGUNTA: Me gustaría preguntar algo acerca de la idea de Ahriman.

RESPUESTA: Ya respondí eso hace un tiempo. Sólo tienes que buscarlo.


Brevemente, repetiré que ese es también un espíritu que una vez tuvo una posición
muy elevada en el mundo de Dios y que también participó en la Caída. Lucifer le dio a
este espíritu la autoridad de esta esfera terrenal, del mundo de la materia, de esta
sustancia específica. Pese a todo el poder que tiene este espíritu, sigue siendo parte
del mundo luciférico. Negar esto es un gran error.

PREGUNTA. Me gustaría saber, en conexión con la discusión de "Pistis


Sophia"* 1, si después de presentar extractos y cubrir el material en unas cinco o seis
sesiones, ¿podemos hacerle algunas preguntas en la reunión subsecuente?

RESPUESTA: Yo sugeriría incluso que está perfectamente bien no esperar


hasta el final de la serie, sino que me pregunten en nuestra siguiente reunión. Esto será
mejor porque les permitirá comprender más profundamente lo que leerán y discutirán
después.

1
"La sabiduría del Salvador", un documento gnóstico del siglo II.
14

PREGUNTA: ¿Podría explicar lo que Jesús quiso decir cuando le dijo a Pedro:
"Tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia, y las puertas del Infierno no
prevalecerán contra ella; Y a ti te daré las llaves del Reino de los Cielos, y todo lo que
atares en la Tierra quedará atado en el Cielo". (Mateo 16: 18-20).

RESPUESTA: El significado es éste: Jesús le confió a Pedro sus enseñanzas,


para que pudiera organizar la difusión de ellas. Ahora bien, es un hecho muy sabido
que la Iglesia Católica se funda en la creencia de que de ese tiempo en adelante todo
está tan establecido que nada de lo que diga esta Iglesia puede estar equivocado; y se
basa en la frase que acabas de citar. Y aquí me gustaría explicar esto: Lo que Jesús
quiso decir es que Pedro debía difundir las enseñanzas exactamente como él las dio.
Pero eso incluía definitivamente una comunicación con el mundo espiritual de Dios.
Esta comunicación existía muy activamente en esa época, el tiempo de los primeros
cristianos. Jesús era demasiado sabio para sugerir que la verdad podía mantenerse
pura al pasar de un ser humano a otro, y de una generación a otra. Él sabía que las
fallas humanas son todavía demasiado grandes para no permitir que se deslicen
errores y falsas interpretaciones, por no hablar de la tergiversación de la verdad que ha
sido siempre el objetivo del mundo de la oscuridad y que existirá mientras haya seres
no purificados en esta Tierra. Por lo tanto, la comunicación directa con el Mundo de
Dios es el único camino posible.

Desafortunadamente, los seres humanos, a veces por ignorancia y a veces


deliberadamente, han malinterpretado estas palabras, como lo han hecho con muchas
otras, por cierto. Si estas palabras se hubieran tomado en su verdadero sentido,
exactamente como Jesús las enseñó y Pedro las divulgó entonces, y que incluían una
comunicación con el mundo de Dios, muchas cosas habrían sido muy distintas en su
historia humana. Sé que esto escandalizará a algunos de mis amigos, pero no puedo
evitarlo. Ésta es la verdad. Y si leen la Biblia con verdadera comprensión y apertura,
encontrarán muchos, muchos casos en que los dichos de Jesús no pueden
interpretarse de ninguna otra manera. Por cierto, verán, especialmente por las
conferencias que mi amigo va a empezar ahora, que esto es cierto. Tienen allí una
demostración de que Jesús siempre quiso que se estableciera contacto con sus
espíritus de la verdad. Esa era parte de las enseñanzas de Jesús que Pedro debía
difundir Y también --lo que no se publicó, o más tarde se sacó-- cómo hacerlo, cuáles
son las leyes para comunicarse con los espíritus de la luz y la verdad. Y cuando se dijo
que Jesús se les apareció a sus discípulos después de su muerte, esa era también una
forma de comunicación. Hay muchas formas diferentes. Más tarde ya no se apareció
Jesús mismo, sino que envió a sus emisarios. Y cuando dijo: "Hay muchas cosas que
todavía no puedo decirles, pero que les diré después", ¿cómo imaginan que podría
decirles eso, si no por medio de una comunicación para la que tienen que obedecerse
15

ciertas reglas y prepararse ciertas condiciones? Ésta fue una parte integral de sus
enseñanzas que, desafortunadamente, por diversas razones, no se conservó o incluso
se distorsionó. Además, esta cita de la Biblia significa que cualquiera --entonces o
ahora-- que se una a Dios mediante la adhesión a las enseñanzas de Jesús que Pedro
debía conservar, difundir y organizar, estaría unido también al Padre en el Reino de los
Cielos y jamás podría perderse ya. Pero cualquiera que rechace estas enseñanzas y se
desate así más de Dios, también se perderá después de la muerte... no para siempre,
pero sí mientras prevalezca esta actitud.

Esta declaración interna de poner a Dios sobre todas las cosas y hacer Su
Voluntad en todos los sentidos marca un paso decisivo en el desarrollo de un alma; a
veces se llama a esto "iniciación". Éste es el significado de este dicho en su esencia, y
desde luego no que Dios y Cristo se manifestarían sólo a través de una
iglesia-organización humana que sería la única inmune a las fallas humanas y, por lo
tanto, a la influencia de los poderes de la oscuridad. Esto no tendría sentido.
Quienquiera que siga las verdaderas enseñanzas de Cristo y busque el desarrollo y la
purificación mediante los cuales es posible obedecer las leyes de Dios es,
efectivamente, inmune a todo mal --"el Infierno no prevalecerá"-- y ganará así el Reino
de los Cielos. Pero esa es la única manera en que esto puede suceder, ¡la única
manera, amigos míos! Y yo creo que esto tiene sentido para ustedes.

Y ahora, amigos míos, me retiraré a mi mundo, y los dejo con una bendición
especial para cada uno de ustedes. ¡Que les dé la fuerza para encontrarse de verdad y
así vivir con alegría y dicha suprema! Estén alegres, pues quienquiera que busque a
Dios con su buena y sincera voluntad tiene todos los motivos del mundo para tener
alegría en su corazón. Queden en paz. ¡Queden con Dios!

Título en inglés: Questions and Answers


Edición en inglés de 1996. Dictada el 14 de febrero de 1958
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
28 de agosto de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Conferencia # 24

Saludos en el nombre del Señor. Les traigo bendiciones, amigos míos.


Nuevamente responderé a sus preguntas esta noche, en vez de dictar una conferencia.
Reanudaré las conferencias habituales después de responder a la mayor parte de sus
preguntas. Es muy buena señal que mi pequeño grupo tenga preguntas, pues esto es
prueba de que su mente está activa, produce y busca. Éste es siempre el primer paso
hacia el desarrollo espiritual, hacia un despertar interno. Y por lo tanto consideramos
importante satisfacer sus inquietudes lo mejor posible y aplazar las conferencias
regulares. Sin embargo, quiero advertir esto: Habrá preguntas que no responderé tan
meticulosamente como algunos de ustedes querrían, pues vemos que tomar tiempo
para estas cuestiones no sería verdaderamente importante para su desarrollo, al
menos en este momento. En las preguntas que tienen verdadera trascendencia e
importancia nos detendremos más tiempo. También deseo informarles que planeo una
nueva serie de conferencias después de que estas preguntas --o algunas nuevas que
pudieran surgir-- se hayan respondido. Esta serie representará un curso de desarrollo.
Muchos amigos que vienen aquí desean con sinceridad progresar espiritualmente y no
saben bien cómo empezar ni qué hacer; me refiero a los amigos que no acuden a
sesiones privadas. Es importante que tengan una idea clara de cómo proceder en la
práctica. Así que trabajaremos juntos en esa dirección. Así pues, la siguiente serie se
ocupará del desarrollo sistemático del espíritu y el alma. Les ayudará a resolver sus
problemas psicológicos lo mejor que puede hacerse sin tener un maestro personal. Les
mostraré exactamente cómo proceder. Entre una cosa y otra, podría impartirles una
sola conferencia sobre un tema específico, como lo he hecho en el pasado. Al principio
podría parecerles que esa conferencia no tiene nada que ver con este curso de
desarrollo, pero a la postre descubrirán que sí tiene una estrecha relación con él.

Antes de ocuparme de sus preguntas, me gustaría decir que reconozco en esta


habitación un corazón triste. Oh, hay algunas personas aquí que tienen problemas. Hay
aquí una tristeza, una tristeza muy específica. Todos los tipos de tristeza o pesar sólo
pueden existir porque ustedes, los seres humanos, desconocen la perfección de la
Creación, la perfección de la ley divina. Y cualquier cosa que pase debe ser para bien.
A la larga debe resultar en una solución feliz. Ésta es la manera en que se hace la ley
divina. Así, dondequiera que haya tristeza o pesar --o desarmonía--, éstos sólo pueden
2

existir debido a su ignorancia. Y cuánto más frecuentemente vienen aquí, más


aprenden y, sobre todo, en mejores personas se convierten. Cuanto más se desarrollen
espiritualmente, más se alzará la cortina y más cuenta se darán de que no hay ninguna
causa de tristeza. No existe nada que pueda separarlos de Dios y de todos aquellos a
quienes aman, no importa lo que pueda pasar ahora. La verdad real, la verdad
absoluta, sólo puede darles motivos de regocijo. Sé que es difícil que entiendan esto. Y
si pueden entenderlo, es sólo en su intelecto, donde quizás puedan asir esta verdad.
Pero tendrán que llegar a conocer esta verdad en su ser más íntimo, para que la
sientan de la cabeza a los pies sin ninguna duda en su mente, sin ninguna duda. Y si
todavía no han alcanzado esta meta, ya saben lo que tienen que hacer. Si llega a su
vida la tristeza, o la decepción, o cualquier falta de comprensión, la razón es que tienen
que usar estos eventos para subir otro escalón más.

Y ahora, amigos míos, estoy listo para sus preguntas.

PREGUNTA: ¿Está bien si hacemos primero las preguntas sobre "Pistis


Sophia?"

RESPUESTA: Sí, sugiero que hagan primero las preguntas sobre "Pistis Sophia"
y luego nos ocupemos de las otras preguntas generales que tienen, hasta donde se
pueda esta noche.

PREGUNTA: ¿Es el plan o el esqueleto de "Pistis Sophia" acerca de las esferas


un concepto fáctico o un concepto gnóstico --la división de los diferentes mundos--, de
lo Inefable a la Oscuridad Exterior? Si no, no tiene sentido profundizar mucho en la
discusión.

RESPUESTA: Déjame responderlo así: Hablando en términos muy generales,


es correcto con desviaciones menores, con errores y omisiones menores. Quiero decir
que hay más y parte de él es un poco diferente, pero en su conjunto es bastante
correcto. Pero los nombres, desde luego, no son necesariamente los que usamos.
Nosotros, en el mundo espiritual, tenemos un lenguaje de imágenes, como ya lo sabes.
Nosotros no prestamos demasiada atención a los nombres reales, pero en su esencia,
en su significado, es más o menos correcto. Sin embargo, quiero decir que en este
momento no es importante que profundicemos mucho en esto. Tal vez, amigo mío,
cuando hayas terminado tus conferencias sobre "Pistis Sophia", te daré en un momento
o en otro un poco más de información sobre este tema.

PREGUNTA: ¿Por qué necesitó Jesús la reinvestidura de sus ropajes de gloria -


-hay tres-- antes de poder hablar abiertamente, cara a cara a los discípulos?
3

RESPUESTA: Todos ustedes saben, amigos míos, que los objetos espirituales,
ya sean paisajes, ropa o cualquier otra cosa --siempre les parece tan increíble a los
seres humanos que todo esto exista en el espíritu o en la materia sutil-- son sólo una
expresión del estado de ánimo o del estado de cosas. Estos objetos no son, como
podrían ustedes pensar, sólo símbolos que expresan un significado para ustedes, los
seres humanos, sino todo lo contrario. Los objetos de ustedes, cualesquiera cosas que
tengan aquí en esta esfera terrenal, no son más que símbolos de lo que existe en el
mundo espiritual. En otras palabras, es al revés. Ahora, debido a la serie de
conferencias que he dado sobre la Caída y la Salvación, comprenderán que Jesús,
cuando vino a la esfera terrenal y fue después a las esferas de la oscuridad, tuvo que
hacerse en cierto sentido como otros humanos. Tuvo que dejar atrás, por decirlo así,
mucho de su conocimiento. Pese a ello, es tan grande ese conocimiento que una
cantidad considerablemente mayor se quedó con él que con cualquier otro ser. Con
todo, no pudo llevarse consigo su conocimiento más grande, el último, su luz. Ahora
bien, estos ropajes son la expresión --los símbolos, podrían decir ustedes-- de su
conocimiento, su gloria y su exaltación, que él no podía llevarse consigo mientras
lidiaba con la esfera terrenal y las esferas inferiores en relación con su tarea. Como
fácilmente lo entenderán ahora, de habérselos llevado consigo, su tarea de salvación
no habría podido cumplirse. Sólo después de terminada la tarea pudo regresar y
reasumir su estado anterior de suma perfección, o reasumir lo que había dejado atrás.
Y sólo entonces pudo regresar a él el conocimiento pleno.

El mismo principio rige cuando los seres superiores del mundo de Dios visitan
ocasionalmente a las criaturas que habitan esferas de menor luz y desarrollo con el fin
de ayudarlos. Cuando se manifiestan, se aparecen a estos seres no como los ángeles
de Dios que son, sino que tienen una apariencia exterior similar a la de aquellos que
visitan. Con raras excepciones --y estas excepciones existen también-- no se
manifestarán en toda su gloria, en su luz, en su belleza, que también significa la belleza
de los ropajes espirituales. A menos que se tomen medidas especiales con propósitos
también especiales, en el momento en que los seres superiores descienden a mundos
más oscuros, su aspecto automáticamente se modifica y asimila los aspectos del
ambiente. A través de este proceso, parte del conocimiento se queda atrás; no todo,
pero sí una parte. Tiene que ser así por la sencilla razón de que si los seres menos
desarrollados vieran a un espíritu obviamente superior --un ángel, por ejemplo--, sin la
menor duda se irían con él y lo seguirían. Estas criaturas obviamente no son felices, y
buscan la salvación. Y al igual que ustedes, los humanos, desean la salvación por
medios externos. Dirían: "Ah, éste es un ángel de Dios. Y por lo tanto esto es bueno".
Pero la salvación real sólo puede residir en el autorreconocimiento y la autopurifación,
en cualquier mundo en el que vivan. Por lo tanto, un ser tiene que aprender primero
4

que nada a discriminar independientemente, a pensar y escoger libremente, por su


propia voluntad. No puede hacer esto si existe la influencia de una aparición gloriosa. Y
ésta es la razón por la que, por ejemplo, también en esta esfera terrenal, viven juntas
personas de un desarrollo más alto y más bajo, con todas las gradaciones intermedias,
sin tener ninguna marca exterior que indique su posición espiritual. Las personas tienen
que aprender a hacer sus propias elecciones en cuanto a qué influencia están
dispuestas a aceptar, sopesando los significados de las diversas influencias. La
elección tiene que hacerse libremente por medio de la discriminación apropiada e
independiente. Como dije, hay casos en que un ángel de Dios puede manifestarse en
su mundo, así como en el más allá, pero éstas son situaciones específicas que
justifican estas medidas. Sin embargo, como regla, siempre que un ser superior se
manifiesta a seres de desarrollo inferior, se muestra en su aspecto exterior como esos
seres por razones muy buenas. Y fue el mismo principio con Jesús antes de que
terminara su tarea. ¿Está claro? [Sí]

PREGUNTA: ¿Son los discípulos de Jesús poderes que no tienen que


reencarnar otra vez, y representan en forma simbólica aspectos psicológicos de tipos
humanos?

RESPUESTA: Hay dos preguntas aquí. A la primera respondo: Hay algunos


entre los discípulos que no tienen que regresar más y otros que sí tienen que hacerlo,
pero ahora están muy altamente desarrollados y tienen grandes tareas que cumplir en
esta Tierra. Les ruego explícitamente, amigos míos, que no me pregunten cuáles de los
discípulos ya no tienen que reencarnar y cuáles podrían estar vivos ahora. Tengo muy
buenas razones, razones específicas, para no querer hablar de esto. Y no es
importante para su desarrollo que lo sepan.

En lo que se refiere a los aspectos psicológicos, me gustaría decir esto: Toda la


Biblia, tanto el Viejo como el Nuevo Testamento, puede interpretarse en muchos
niveles. El nivel más bajo sería el histórico. Hay, desde luego, muchos errores y
muchas omisiones históricas, lo cual es de esperarse. Luego está el nivel de la
espiritualidad y el simbolismo, el nivel que podrían llamar metafísico. Y está también --y
éste es, quizás, el más útil para los seres humanos en su estado actual de desarrollo--
el nivel psicológico. Todo lo que se menciona en las Sagradas Escrituras también tiene
este nivel, además de los otros. Un nivel no excluye la validez del otro. Y aunque
muchas de las personalidades de las Escrituras fueron personas reales --no todas,
pero sí muchas--, ellas, al mismo tiempo, representan aspectos psicológicos. Por la
existencia simultánea de estos distintos niveles, las Sagradas Escrituras son un
documento magnífico, sobresaliente y único. En cada uno de estos planos ha de
encontrarse un sentido. Es algo inconcebiblemente "astuto" --por usar esta palabra--
5

que la Biblia se haya construido de esta manera. Nunca sabrán con cuánta fuerza y
recursos participó el mundo espiritual de Dios en la creación de esta maravilla,
previendo ya los muchos errores humanos que inevitablemente se cuelan con el paso
del tiempo. Pese a estos errores, la Biblia es algo que jamás se ha duplicado, pero
poquísimas personas, en efecto, entienden la Biblia desde este punto de vista. Muchas
perciben un nivel, quizás unas cuantas hasta dos niveles, pero difícilmente se
encuentra una persona que pueda comprender todos los niveles contenidos en ella.

PREGUNTA: Los nombres --creo que ya contestó eso-- del I.A.O, Sabaoth,
Barbelo, etc. de "Pistis Sophia", ¿es importante hablar de ellos?

RESPUESTA: No, no en este momento. Quizás en una fecha posterior.

PREGUNTA: En la última conferencia nos explicó usted que la existencia física


en esta esfera terrenal para los espíritus caídos no se escogió de manera arbitraria,
sino que es, de hecho, resultado del grado de densidad que tenían en esa época.
¿Hubo un procedimiento inverso de esto cuando la Caída ocurrió, o fue repentino?

RESPUESTA: No, no fue repentino. No puede ser repentino. Incluso dije que la
Caída fue también un proceso muy gradual. Pero la esfera terrestre no llegó a existir en
el proceso de la Caída. Su existencia es resultado del redesarrollo. Las diversas etapas
de la Caída se manifestaron en otras formas. Al explicar parte de esto, me ocuparé de
otra pregunta de la agenda. Algunos de ustedes se han preguntado si un espíritu, antes
de estar listo para la encarnación, tiene que pasar por estas diversas etapas.

Aquí está la verdad, lo mejor que puedo transmitírsela, por lo menos en forma
condensada: He dicho que en la Caída llegó a existir una pluralidad a partir de una
unidad. En otras palabras, ocurrió una escisión. No es sólo que el ser, el ser dual, se
dividiera a la mitad, sino que, al continuar la Caída, la escisión se multiplicó y se
mutiplicó. Y algunas de estas almas parciales se convirtieron, como expresión, en vida
mineral, vegetal y animal. Antes de que existiera la esfera terrenal, estas expresiones
existieron en otros mundos o en otras formas, y cuando el mundo de la materia llegó a
existir, estas almas parciales encarnaron en estas diversas formas.

En otras palabras, la vida mineral, vegetal y animal en la Tierra son, al menos


hasta cierto grado, expresiones de manifestación en la curva descendente hasta que
lleguen a la etapa en que estén listas para la encarnación humana, con periodos
intermedios más largos o más breves --esto varía con los individuos-- de existencia en
mundos inferiores a la esfera terrenal. Cuanto más asciende la curva, más vuelven a
unirse estas almas-partícula. Por ejemplo, la escisión es más fuerte en el reino mineral
6

que en el reino vegetal, y este útimo es una escisión más que el reino animal. El alma
parcial no siempre tiene que pasar por las mismas formas de existencia en la curva
descendente que en la curva ascendente, pero a veces debe pasar por los mismos
tipos de encarnación. Esto varía y ocurre perfecta y minuciosamente de acuerdo con la
ley.

Ahora bien, ustedes podrían dudar de esto pues existen hermosas expresiones
de vida mineral, vegetal y animal, y preguntarse por qué estas formas de existencia
están en muchos casos todavía en la curva descendente y, por lo tanto, están más
rezagadas en su desarrollo que algunas almas que se hallan obviamente en un estado
menos armonioso. A esto, mi respuesta es: No todos los seres son igualmente
culpables en la Caída. Y además, nunca fue la personalidad total de los seres
unificados la responsable de la Caída, sino ciertas tendencias de personalidad que se
prestan a la desviación de la ley divina. Sin embargo, el ser entero cayó.

Así pues, las manifestaciones bellas y armoniosas de la naturaleza --ya sea que
estén en la curva descendente o en la ascendente-- son expresiones de las partes del
espíritu que no estuvieron --o estuvieron en un grado menor-- involucradas en la
desviación de la ley divina. Todos ustedes saben que ciertos animales, por ejemplo, se
han extinguido o se están extinguiendo, y que otras formas de vida animal llegan a
existir. Lo mismo se aplica a la vida vegetal y mineral. Esto se debe al hecho de que la
expresión de manifestación también es influída por otros seres que, como ustedes
saben, pueden crear mundos y tipos de fuerza de vida manifiesta. Cuanto más purifican
ustedes sus deseos y sus metas, más contribuyen automáticamente y al mismo tiempo
a la creación, y pueden, por lo tanto, cambiarla para bien, incluso en lo que atañe a las
almas parciales que están en la curva descendente. ¿Puedes comprender lo que digo?
[Sí.]

PREGUNTA: Esto es terriblemente difícil de entender, pero creo inferir que esas
almas tienen que recogerse después a fin de encarnar como humanos.

RESPUESTA: Sí. Los fluidos de las varias partículas se conectarán cuando


alcancen una forma más elevada de existencia, así como cuando los seres duales, una
vez que han alcanzado ese estado de perfección, se unirán y serán uno. En principio,
es el mismo proceso.

PREGUNTA: Sí. Y mi pregunta era: ¿Los espíritus que están en la oscuridad


tienen que pasar por todas estas etapas y después...
7

RESPUESTA: No tienen que pasar por todas estas etapas otra vez, sino sólo
por algunas de ellas. Esto, de nuevo, depende de características y consideraciones
individuales. No puedo entrar en todos los detalles de lo que se considera, cómo opera
esto, etc. Jamás lo entenderían.

PREGUNTA: Entre encarnaciones, ¿es la densidad allí indicativa del desarrollo?


¿Puede uno volverse de pronto tan elevado o tan bajo que no pueda verlos?

RESPUESTA: En circunstancias ordinarias, a menos que se tomen medidas


especiales, como ya dije, sólo puedes ver a los de tu tipo; en el espíritu también, a
menos que alcances cierta etapa de desarrollo. Entonces puedes ver a los que son de
menor desarrollo. [¿Significa eso que existe un equivalente de densidad espiritual para
la densidad encarnada?] Desde luego. Como lo expliqué la última vez, tu materia física
con esta clase de densidad es un tipo. Y la materia espiritual, de acuerdo con las
diversas esferas, es de otro tipo. Todo es materia en diferentes grados de densidad.
Sólo en tu concepto humano piensas que ésta es física y luego imaginas sólo otra
categoría más: la espiritual. Pero esto es un error. Hay muchos grados diferentes.
¿Responde eso tu pregunta? [Sí. Gracias.]

PREGUNTA: ¿Cómo puede revivirse un poder latente de concentración?

RESPUESTA: Esto es muy individual, pero en tu caso quisiera darte un consejo


especial y necesitaré un poco de tiempo... un momento, por favor. Esto es lo que tengo
que decir: Tienes tanto una gran fuerza como un poco de fuerza tensa. Mientras no
alivies esa tensión, será difícil que despiertes la fuerza. A fin de hacer eso, necesitarás
tomar ciertas medidas. Y cuando lo hagas, empezarás a sentir esta tensión, y cuando
la sientas, estarás un paso más cerca de liberar este coágulo que tienes en el alma.

Mientras no lo sientas claramente, no podrás eliminarlo, ya que no puedes


manejar algo de lo que no estás consciente. Podrías estar consciente ahora de su
existencia por sus síntomas, pero todavía no sabes de qué consta. Y por esto debes
averiguarlo. Tus esfuerzos pasados de concentración iban en la dirección equivocada,
amigo mío. Tendrás que cambiar el sentido de tu búsqueda, es decir, tienes que
explorar tu propia alma para conocerte a fondo. Por el momento, olvida tu incapacidad
de concentrarte de una manera general y empieza a buscar tu propia alma, tus
sentimientos y motivos más íntimos. Ésta es la única manera en que podrás disolver el
nudo que hay en ti. Ésta es la única manera en que empezarás a sentir el coágulo casi
físicamente aparente que hay en ti. Y cuando lo encuentres, no lo empujes para
alejarlo, pensando que puedes eliminarlo de este modo. Por el contrario, dale la
8

bienvenida como lo harías con un amigo al que hace mucho tiempo que no ves, y tráelo
a la conciencia.

Podrías preguntar: ¿Y cómo lo hago? Esto no te lo puedo decir ni en una


conferencia entera, pero encontrarás la manera, amigo mío, si sigues mis instrucciones
en la serie de conferencias que empezaré a dictar en breve. Dije antes que iniciaré este
curso a través del cual todos mis amigos que no asisten a sesiones privadas podrán
proceder paso a paso en la dirección correcta del autodesarrollo interno, de volver
conscientes las emociones, miedos o problemas ocultos y lidiar con ellos
apropiadamente. La pregunta que me has hecho toca sólo un síntoma de un bloqueo
psicológico entero y esto no puede resolverse con una respuesta o un simple consejo
que pudiera darte ahora. Debes entender esto.

Lo único que te puedo decir ahora es que has estado buscando en la dirección
equivocada. Debes buscar más cerca, dentro de ti. Tienes que emprender el camino
del autorreconocimiento de una manera mucho más profunda. Es una nueva manera
de vida y podrás empezar realmente cuando comencemos el curso. Éste significará
mucho incluso para aquellos amigos que trabajan conmigo en forma privada. Esto no
será una pérdida de tiempo para ellos, sino una ayuda adicional, aunque algo de lo que
voy a decir no resulte del todo nuevo para ellos. Entonces sabrás, amigo mío,
exactamente cómo proceder para disolver este coágulo o bloqueo, paso a paso. No
puedes hacerlo mediante una sola medida, mediante cierta fórmula prescrita, porque es
una forma nueva de vida, como lo verás también. Tu base espiritual es buena y esto
ayuda. Pero hay algo psicológico que te obstaculiza. Pretendo concentrarme en esto en
el curso que empezaremos. Mientras no se disuelvan los bloqueos psicológicos, el
desarrollo espiritual no puede proseguir; o si prosigue de alguna manera, no es una
manera rigurosa ni eficiente. Entonces siempre hay una discrepancia que tienes que
resolver más tarde o más temprano. Si no lo haces, finalmente se volverá en tu contra.
Tiene que haber armonía entre los niveles espiritual y emocional. Por lo pronto, es
importante que entiendas que no puedes disolver este bloqueo psicológico de ninguna
otra manera más que aquella en la que te guiaré en este grupo; que hasta ahora has
buscado en la dirección equivocada y tienes que corregir el rumbo haciéndote
preguntas sobre ti mismo y dándote respuestas sumamente honestas. Medita en esto.
Descubre cuáles son tus miedos, qué deseas realmente, quién eres realmente.

Esto te encauzará en el camino. Si logras descubrir algo de ti mismo mientras


tanto, si puedes responder algunas preguntas que no has contestado hasta ahora y
empiezas así a adquirir mayor autoconocimiento, podrás llegar a sentir ocasionalmente
este bloqueo en forma muy clara y saber cuál es su significado real. Este bloqueo no
consta simplemente de una cosa, sino de cierto número de tendencias, temores y
9

resistencias subconscientes. Éstos agotan tu fuerza interna y, entre otras cosas, te


impiden poder concentrarte tanto como lo deseas.

No estás satisfecho con mi respuesta; lo sé, amigo mío. No es lo que te habría


gustado oír. Te habría gustado que te diera yo una receta establecida que disolviera tu
dificultad de un plumazo. Pero, desafortunadamente, nunca puede hacerse así. Sólo a
través del largo camino del autoconocimiento y el autodesarrollo tomarán forma
gradualmente las respuestas, respuestas que tú mismo tienes que encontrar. Todo lo
demás no es la verdad y, por lo tanto, no puedo decirlo. Pero para lo que los humanos
sí necesitan ayuda es para saber cómo proceder, y eso lo aprenderás gradualmente
tomando este curso. Tienes muchas posibilidades, espiritualmente hablando, pero
están bloqueadas por tendencias psicológicas subconscientes que sólo pueden
disolverse de la manera antes mencionada. No existe una fórmula preestablecida. Esa
es la verdad, amigo mío, y sé que no te gusta escucharla. Te hago mucho más bien
diciéndote la verdad que diciéndote algo que te complacería. Y tienes a tu disposición
los medios para descubrir que es así.

PREGUNTA: Primero, me gustaría saber si usted puede ver mis pensamientos.

RESPUESTA: No mientras estoy en la médium. Cuando me manifiesto a través


de un ser humano, se interpone la misma materia que se interpone entre ustedes
cuando están en el cuerpo. Pero cuando estoy fuera del cuerpo, sí puedo ver
pensamientos. Pero casi nunca voy a dar una indicación de esto. Hay ocasiones, otra
vez de acuerdo con la ley, en que podría hacer algunas insinuaciones, y sólo la
persona misma lo sabría. Pero casi nunca lo hago, porque tenemos que ser discretos
en esto. No podemos violar su libre albedrío. Si ustedes deciden mencionar algo,
entonces es otra historia. Pero mientras ustedes decidan mantener algo en secreto, yo
no tengo el derecho de violar su libre albedrío.

PREGUNTA: Me preguntaba qué pasa fuera del Plan de Salvación. ¿Se están
creando espíritus nuevos, y todavía caen los espíritus puros, y los ya purificados
vuelven a caer?

RESPUESTA: Un espíritu repurificado no puede caer. Eso es imposible. Y no sé,


amigos míos, si los espíritus que no han caído hasta ahora o los que van a crearse
después caerán en el futuro. Y nadie sabe eso. Pero si caen, allí está el Plan de
Salvación y no tendrán que pasar de nuevo por ciertas etapas que ya se han cumplido
de una vez por todas. Por ahora no se están creando espíritus nuevos, no hasta que
concluya el Plan de Salvación.
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PREGUNTA: ¿Quiénes son mayoría actualmente? ¿Los espíritus puros o los


caídos?

RESPUESTA: Realmente no hace falta que lo sepas.

PREGUNTA: El Libro del Éxodo dice que se indicó a la gente que recogiera
maná sólo para un día, y el Sábado, para dos días. Si recogían para dos días en
cualquier otro día que no fuera Sábado, se pudriría, pero en el Sábado, no. ¿Cuál es el
significado de esto?

RESPUESTA: El maná es el símbolo de la fuerza espiritual, la verdad espiritual,


la bendición divina, todo el material que necesitas para progresar espiritualmente, para
encontrarte a ti mismo y a Dios. Con las personas de las mejores intenciones --los
trabajadores más diligentes del viñedo de Dios-- lo más importante es el sentido de la
oportunidad: la distribución correcta, por ejemplo, de las fuerzas activas y pasivas.
Pronto les ofreceré una conferencia sobre este tema. Ambas fuerzas tienen que
utilizarse armoniosamente en el alma humana para que cada una cumpla su función en
forma apropiada. Con frecuencia, un lado de su naturaleza tiende a ser hiperactivo de
la manera incorrecta, mientras que su otro lado es excesivamente pasivo, también de la
manera equivocada. Cuando están espiritualmente activos, tienden a acumular la
fuerza que podrían necesitar para el día de mañana, o el conocimiento que podrían
necesitar para el día de mañana. Esto no puede hacerse. El texto que citaste dice, con
palabras diferentes, que tienes que vivir en el momento, o lo que ustedes llaman el
Eterno Ahora. Cada momento tiene sus propios requerimientos, y para satisfacerlos
hay que vivir completamente en este momento. También dice: no deben comer más de
lo que pueden masticar en el momento presente.

Sin embargo, sí necesitan una pequeña reserva en ciertos momentos para los
periodos en que no pueden hacer acopio de fuerzas para tener actividad interior o
exterior. El Sábado, como saben, significa, entre otras cosas, el día de inactividad, el
día de descanso. En la vida, todas las personas tienen que pasar por periodos en los
que no pueden reunir la fuerza para ser activas. Están cansadas, tienen que
descansar. Y esto también puede ser bueno espiritualmente. Todo lo que se absorbe
en el periodo de actividad tiene que asimilarse en el periodo de pasividad. Y para estos
momentos necesitan una pequeña reserva, pero normalmente, si sienten toda la fuerza
de la vida activa, espiritual, física y emocionalmente, en todos los niveles, es imposible
que acumulen. Los seres humanos suelen hacer eso, de nuevo en todos los niveles.
Están tan ansiosos, tan llenos de miedo que no confían en Dios, no confían en que la
armonía de su ser más íntimo se adaptará al plan de la ley divina, fluirá con la
corriente. Creen que tienen que ocuparse del futuro. Con esto no quiero decir que
11

deban ser descuidados. Ningún extremo es bueno. Pero vivan en el ahora y


aprovechen al máximo cada momento. Entonces su maná estará siempre fresco y les
será dado de nuevo todos los días. Y simplemente porque viven de esa manera,
cuando llegue el siguiente periodo pasivo cuidarán con tranquilidad de lo que ha
crecido tan bellamente durante el periodo activo. Instintivamente intuirán que han
recibido lo suficiente. Pero esto sucederá sólo cuando vivan en armonía con el
movimiento de las corrientes activas y pasivas de su vida personal, sólo cuando hayan
refinado sus sentidos internos tanto que sientan claramente lo que significa cada
periodo: el activo o el pasivo; el día de la semana o el Sábado. Esta analogía se aplica
también a la duración de los periodos: los activos tienen que ser más largos que los
pasivos, aunque estos últimos siempre tienen que repetirse regularmente.

PREGUNTA: La ley dice que hay que renunciar a lo que se desea ganar. ¿Cómo
podemos estar seguros de que hemos renunciado tan completamente que la idea de la
ganancia no está oculta en algún lugar como motivo subconsciente?

RESPUESTA: El hecho de que preguntes y pienses en esta cuestión ya es el


primer paso para asegurarte de que estás en el buen camino. Siempre hay que estar
vigilantes de estos motivos ocultos. Ponte a prueba, revísate todos los días en tu rato
de oración, meditación y revisión diaria, cuando surja algo así. "Oh, aquí está mi ego de
nuevo. Tengo que renunciar a mi deseo de ser reconocido por los demás"... o lo que
sea. Luego pregúntate: "¿Estoy verdaderamente dispuesto a renunciar a mi deseo, o lo
hago porque espero ganar algo?" En otras palabras, ve si la verdad es que no puedes
renunciar a tu deseo para nada.

Si de verdad quieres conocer la verdad acerca de ti, siempre puedes descubrirla.


Se trata sólo de si realmente deseas saber la verdad sobre ti, o no. Si no estás
dispuesto a enfrentarte a ti mismo con la verdad, y más bien crees que vives y sientes y
piensas en este sentido o en otro de acuerdo con la ley, entonces no encontrarás la
verdad. Pero si te das cuenta de eso, es mucho mejor. En efecto, es la única manera
de reconocer tu incapacidad presente de renunciar a algo. Es la única manera, por
ejemplo, de aceptar tu imperfección a este respecto, con humildad, pero con el deseo
sincero de poder cambiarla, dándote cuenta de que necesitas tu propia buena voluntad
para hacerlo --tu propia y constante autohonestidad-- y de cuánto te desvías todavía
del rumbo correcto. Date cuenta al mismo tiempo de que no puedes hacerlo sin la
ayuda de Dios, la cual debes pedir específicamente cada vez que reconozcas tu
incapacidad en éste o en cualquier otro sentido.

El conocimiento de que todavía no renuncias a lo que quieres ganar, aunque


una parte de ti lo desee, es la mejor medicina. Si puedes reconocer eso una y otra vez,
12

y luego pides a Dios que te ilumine, que te dé fuerzas y una mayor comprensión, que te
ayude a desear con cada partícula de tu ser purificar tus motivos, entonces a la postre
lo lograrás, poco a poco. No va a suceder de un golpe, sino en una medida pequeña al
principio, ocasionalmente, y si al transcurrir el tiempo tú no cejas en tus esfuerzos --que
jamás deberán ser tensos-- te será más fácil y finalmente será tu reacción natural.

En el curso de este Pathwork serás guiado a situaciones en las que tendrás la


oportunidad de hacer esto, de demostrarlo mediante una acción. No tiene que ser algo
grande e importante. A menudo, cuanto más pequeño sea el acto, mejor para ti. Cuanto
menos se den cuenta las personas de ello, mejor cumplirá su función. Nadie debe
saber salvo tú y tu maestro espiritual. Y si realmente puedes renunciar sin hacérselo
saber a la otra persona involucrada, entonces, una vez que lo hayas intentado, la
siguiente vez será mucho más fácil. Ésta es la manera en que gradualmente
encuentras la ley. Nada de esto puede lograrse de repente ni con un solo acto. Sólo
puede crecer mediante los esfuerzos constantes. Nada puede lograrse de ninguna otra
manera, nada que sea duradero y realmente sólido, y menos que nada la seguridad
espiritual, la armonía y un punto de apoyo firme.

PREGUNTA: ¿Cómo debemos sentirnos o reaccionar frente a los agravios --por


ejemplo, la difamación, el chisme, los comentarios maliciosos-- con una actitud
verdaderamente espiritual?

RESPUESTA: Ya lo saben ustedes, la respuesta es perdonar. Pero hacerlo, ser


realmente capaz de hacerlo, es otra historia. Siempre existe el peligro de que, en sus
buenas intenciones, se convenzan de que han perdonado, cuando en realidad no lo
están haciendo. Y eso, desde luego, es mucho más dañino que saber que todavía no
pueden perdonar, saber que tienen esta imperfección. Así que el primer paso es, de
nuevo, la autohonestidad. Compara tus sentimientos reales con lo que sabes que es
correcto. En todos los asuntos, ésta es siempre la base de la purificación, el primer
paso sin el cual no puedes dar otro paso.

Luego pide a Dios que te ayude a tener la visión suficiente para poder perdonar
con todo el corazón. Y trata de orar por la persona que te ofendió. Esto puede
provocarte al principio una resistencia interna, pero si lo intentas de nuevo, finalmente
podrás hacerlo sin resentimiento interno. Además, pregúntate: ¿"Realmente quiero
perdonar?" Entonces verás que una parte de ti desea hacerlo, pero otra parte disfruta
no perdonar. Si reconoces eso, tendrás una pista adicional acerca de la verdad de tu
naturaleza inferior, y éste es un conocimiento invaluable en el camino de la purificación.
Acude con esta resistencia al Padre y pídele que te ayude. Date cuenta de que no
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puedes lograr la menor cosa sin Su ayuda. Tu parte siempre debe ser la buena
voluntad, la diligencia y la más absoluta autohonestidad.

Otra cosa que es igualmente importante, no sólo para perdonar, sino para tu
desarrollo completo, es la comprensión de que nada puede suceder jamás que no se
base en la ley de causa y efecto. Con esto no quiero decir que la otra persona
involucrada tenga justificación o razón. Su falta podría ser aun mayor que la tuya. Y la
tuya podría no tener nada que ver con el incidente cuyo resultado te afecta en este
tiempo presente. La relación puede ser indirecta y difícil de precisar. Pero necesitas
entender que debe de haber algo en ti que, en un tiempo u otro, causó esto; alguna
corriente o actitud equivocada, alguna imperfección en tu alma que es la responsable
del evento. Aun si la relación es indirecta, no deja de estar de acuerdo con la ley de
causa y efecto. Y si realmente deseas averiguar la causa --sin rehuir la verdad-- y le
pides a Dios con todo tu corazón que te ayude, recibirás la respuesta. Sabe que hay
algo que debes aprender y lo aprenderás.

No puedo insistir demasiado en que el deseo tiene que ser sincero, no sólo
pedirle a Dios una vez mecánicamente. Debes estar lleno del deseo de encontrar la
causa en ti. Si vences la resistencia a descubrirla, si te mantienes despierto a lo largo
de los días en espera de una respuesta, sin tensión, alerta, la respuesta puede llegarte
a través de otras personas o por medio de algo que leas o de algo aparentemente
inconexo. De pronto sentirás un eco interno y sabrás: ésta es la respuesta de Dios. Por
desagradable que sea, constituirá una gran liberación, un gran paso adelante; y esto en
sí te hará mucho más fácil perdonar verdaderamente. Entonces serás capaz de abrazar
el incidente, sabiendo que te ayudó a ir hacia arriba, hacia delante, más cerca de Dios,
de la perfección, de la felicidad que jamás nadie puede robarte. Sin este incidente no
habrías descubierto tu imperfección y, por ende, te habrías quedado en un estado
mucho más bajo de conciencia, de desarrollo y, por lo tanto, también de felicidad
personal. Todo esto no se aplica sólo a los incidentes que has mencionado, sino a
todos los contratiempos. Cuando llegues al punto en que abraces el incidente antes
desagradable porque has entendido su naturaleza sanadora para tu mente, tu cuerpo,
tu alma y tu espíritu, entonces habrás logrado mucho.

PREGUNTA: ¿En qué relaciones existe una situación kármica, como, por
ejemplo, entre padres e hijos, esposos y esposas, hermanas y hermanos? ¿Van más
allá las relaciones kármicas?

RESPUESTA: No hay reglas al respecto. En la mayoría de los casos hay lazos


kármicos en la familia inmediata, pero no siempre. Bien puede ser que no exista una
relación kármica con algunos miembros de la familia. Pueden ser relaciones nuevas
14

que se dieron porque cumplen con el propósito de la vida de todos los involucrados. Y
puede haber cierto número de relaciones kármicas que no están dentro de la familia de
uno. Pueden existir con personas a las que uno conoce en el curso de su vida, a veces
incluso en forma muy tardía. Hay una buena razón y propósito en todo ello.

PREGUNTA: El significado de la pregunta fue éste --no me expresé bien--:


¿existe una obligación kármica fuera de las relaciones parentales y conyugales?

RESPUESTA: No existen "obligaciones kármicas". La obligación es una ley de


amor que se aplica a todo el mundo. No debe haber ninguna diferencia en tu actitud,
sea la relación kármica o no. Ni siquiera tienes que saberlo. Debes actuar de acuerdo
con las leyes de Dios con todos por igual. No hay ninguna diferencia aquí.

Con esto, amigos míos, los dejo otra vez. Y quizás en la próxima ocasión no
haya tantas preguntas, para que pueda yo impartirles por lo menos una conferencia
breve sobre un tema que elegiré como principio del curso.

Queridos míos, quiero decirles a cada uno de ustedes, sobre todo a los que
están pesarosos, que lo que ven ahora es una perspectiva muy borrosa, ya que están
en medio de un nube pesada y espesa. Pidan a Dios que les dé fuerzas para penetrar
esta nube, que les dé por lo menos una visión pequeña de la verdad. Pero la dificultad
es que, cuando están en esta nube, su pensamiento y sus esfuerzos en esta dirección
se paralizan. Muchas veces es difícil reunir la fuerza, la voluntad de pensar estos
pensamientos, para que puedan penetrar, con ayuda de Dios, las nubes en las que se
encuentran ocasionalmente. Pero sepan que no tienen nada que temer y nada por lo
cual sentirse tristes. Los ángeles de Dios siempre están cerca de cada uno de los hijos
de Dios que quieren ir hacia arriba con un deseo verdaderamente sincero. Por lo tanto,
regocíjense con este conocimiento, regocíjense por su deseo sincero de progresar.
Regocíjense de que Dios está mucho más cerca de ustedes, de que la felicidad puede
estar mucho más cerca de lo que ustedes creen si solamente voltean y buscan en otra
dirección, si buscan dentro y no fuera. ¡Queden en paz, queridos míos, sean benditos,
queden con Dios!

Título en inglés: QUESTIONS AND ANSWERS


Edición en inglés de 1996. Dictada el 28 de febrero de 1958
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
8 de septiembre de 2011
1

PATHWORK MÉXICO

EL PATHWORK: PASOS INICIALES, PREPARACIÓN Y DECISIONES


Conferencia # 25

Saludos en el nombre de Dios y Jesucristo. Traigo bendiciones para todos


ustedes, amigos míos. Por todas mis conferencias anteriores habrán entendido una
cosa claramente: la necesidad de autodesarrollarse en este plano terrenal, que existe
precisamente con ese propósito. No importa lo difícil que sea la vida a veces, sólo
quienes cumplen con este propósito pueden encontrar paz en su alma. He prometido
iniciar este curso de desarrollo para que cada uno de ustedes pueda encontrar su
camino al aprender cómo hacerlo, por dónde empezar y qué entraña hacer este
trabajo. Además, quiero decirles antes de empezar que muchas de las palabras que
diré en estas conferencias específicas pueden considerarse como una meditación.
Deben ustedes retener estas palabras y no sólo leerlas una vez, pues eso no bastará.
Deben meditar en estas enseñanzas, para que este conocimiento finalmente pase de
ser superficial e intelectual a penetrar en las regiones más profundas de su ser. Sólo
entonces podrán resultar realmente benéficas para ustedes.

Todo el mundo sabe que es importante ser una persona decente, no cometer los
llamados pecados, dar amor, tener fe y ser bondadoso con otros. Sin embargo, esto no
basta. En primer lugar, saber todo esto y poder actuar congruentemente con esos
valores son dos historias diferentes. Pueden ser capaces mediante una acción
voluntaria de abstenerse de cometer un crimen como robar o matar, pero no pueden
forzarse a sentir que no quieren dañar nunca a nadie. Pueden comportarse
bondadosamente con otra persona, pero no pueden obligarse a tener sentimientos
bondadosos. Tampoco pueden obligarse a tener amor en su corazón ni una fe
verdadera en Dios. Cualquier cosa que ataña a las emociones no depende de sus
acciones directas y ni siquiera de sus pensamientos. Cambiar sus sentimientos
requiere del lento proceso de autodesarrollo y autorreconocimiento.

Pueden darse cuenta de que no tienen suficiente fe, pero darse cuenta de esto y
tratar de forzarse diciéndose: "Debo tener fe", no los acercará en lo más mínimo a esa
fe: al contrario. Superficialmente pueden tratar de convencerse de que es así, pero esto
no significa que su fe o su capacidad de amar sea real. A las personas de bajo
desarrollo espiritual ya es un gran logro que pueda persuadírselas a no cometer actos
equivocados, pero esto ciertamente no es suficiente para ninguno de ustedes. De
ustedes se espera más.
2

Principalmente, en este Pathwork se trata de cambiar sus sentimientos más


íntimos. Cómo lograr eso es con lo que tenemos que empezar. En esto puedo
mostrarles el camino. En primer lugar, amigos míos, no pueden cambiar nada en tanto
no sepan lo que hay realmente en ustedes. No hablo sólo de la mente subconsciente
que todos ustedes saben que existe. Ni siquiera llegaré tan lejos. Entre la mente
consciente y la inconsciente hay otra capa que está mucho más cerca de la primera.
Sin embargo, ustedes todavía no se dan cuenta de esta capa porque no quieren darse
cuenta. Se escapan de ella aunque sus síntomas y sus señales puedan estar frente a
sus narices. La gente huye de este darse cuenta porque cree erróneamente que lo que
no conoce no existe. Quizás no lo razonen exactamente con estas palabras, pero este
tipo se sentimientos se producen en ustedes sin que se den cuenta cabal de ello.
Incluso si dan la espalda a su propia realidad interna --su realidad temporal de este
tiempo presente--, esta capa es parte de la realidad de su vida y de su estado actual de
desarrollo.

Tal vez todos recuerden la conferencia que dicté hace un tiempo sobre el Ser
Superior, el Ser Inferior y el ser de la máscara. Lo que he explicado es parte del ser de
la máscara, pero no es sólo una máscara. Podría llamarla el ser exterior que no
siempre corresponde a la persona interior. Todos ustedes saben que está mal hacer,
pensar o sentir ciertas cosas. Si estos sentimientos persisten en su Ser Inferior,
entonces ustedes les dan la espalda, pensando que por ese solo hecho han eliminado
lo que reconocen como malo. La evitación o la negación es el error más grande que un
ser humano puede cometer, ya que causa infinitamente más problemas y más
conflictos internos y externos que cualquier cosa que sepan con su mente consciente.

He mencionado muchas veces las diversas leyes espirituales que los seres
humanos violan constantemente. El proceso que acabo de describir viola una de esas
leyes. Es la ley de hacer frente a la vida. Hacer frente a la realidad de la vida significa
poder enfrentarse a ustedes mismos como son, con todas sus imperfecciones. Si no
hacen frente a la vida primero, nunca podrán desarrollarse. Ningún sistema que trate
de enseñar maneras de brincar este obstáculo podrá tener un verdadero éxito, ya que
buscar estos atajos viola una ley espiritual.

Todos ustedes siguen inconscientemente este dañino proceso todo el tiempo,


aunque algunos quizás ya han adquirido cierta cantidad de autoconocimiento. No hay
uno solo de ustedes que no haya tenido por lo menos una comprensión de una
tendencia interna que ha hecho que ésta se vuelva realmente consciente. No obstante,
en muchas otras áreas su mente consciente todavía se resiste a enfrentar la verdad
interior. Puede ser que conozcan incluso sus defectos, pero desde luego que no
3

conocen todos sus motivos. No entienden por qué tienen ciertas opiniones, gustos o
idiosincrasias; hasta sus buenas cualidades pueden estar influidas a veces por una
falla inconsciente o una corriente interna equivocada. Estas tendencias sobre las
cuales ustedes se han engañado tienen que entenderse con respecto a las influencias
y conexiones que tienen.

No hay nada en el alma humana que venga enteramente del Ser Superior o del
Ser Inferior, porque todo se mezcla constantemente. Purificar significa separar,
entender y reordenar en la comprensión consciente todas estas diversas tendencias,
purificando así las tendencias buenas básicas de todas las máscaras del autoengaño y
de las influencias causadas por las debilidades de carácter. El Ser Superior de ustedes
dice: "Quiero ser perfecto. Sé que ésta es la voluntad de Dios". Pero la ignorancia del
Ser Inferior es lo que los hace pensar que la perfección puede alcanzarse dándoles la
espalda a las imperfecciones y haciendo caso omiso de ellas. Es también el Ser Inferior
el que siempre quiere que todo sea muy cómodo. El Ser Inferior quiere estar en una
posición elevada, pero por distintas razones que el Ser Superior. Su Ser Superior
busca progresar por amor a Dios por medio del reconocimiento y la iluminación,
sabedor de que sólo cuando sean ustedes perfectos serán verdaderamente capaces de
amar a sus congéneres. Pero su Ser Inferior quiere ser perfecto para gratificar a su ego
y henchirse de orgullo, para ser admirado. Todos ustedes, sin excepción, también
sienten eso. Éste es un ejemplo donde tanto el Ser Superior como el Ser Inferior
desean la misma cosa, pero sus motivos son enteramente diferentes. Es muy
importante para la purificación de su personalidad y para tener un alma sana y
armoniosa que separen estos motivos y reconozcan sus voces. No sientan que los
estoy culpando, ni deben ustedes culparse cuando empiecen a reconocer estas
tendencias en ustedes. Sólo estoy diciendo las cosas como son, y uno de los requisitos
básicos de su Pathwork es que acepten el hecho de que aún existen en ustedes
muchas tendencias negativas. Sólo a partir de esta premisa pueden seguir adelante y
cambiar la impureza de sus motivos.

También deben reconocer las razones por las que su Ser Inferior los desvía de
enfrentarse a ustedes mismos. Una razón es que reconocerse imperfecto es
desagradable. La otra es que el Ser Inferior es perezoso y nunca quiere trabajar. Sin
embargo, necesitan trabajar para enfrentar lo que hay en ustedes, especialmente
cuando se trata de enfrentar las cosas desagradables. Así que el primer paso, amigos
míos, en su decisión de recorrer el Parthwork de autodesarrollo y purificación es tener
claridad en esto. Es la decisión más importante que un ser humano puede tomar. Es la
más noble de todas las luchas a las que puede entregarse la humanidad. Pero deben
hacerlo con los ojos abiertos; por lo tanto, dense cuenta de lo que deben esperar y lo
que tienen que buscar. No empiecen a buscar la perfección inmediatamente. Esto sería
4

poco realista porque no pueden alcanzar la perfección rápidamente sin haber invertido
mucho tiempo y esfuerzo. Esta búsqueda es la primera y más importante mitad de la
verdad del Pathwork. Si proceden bien en esta parte, habrán ganado ya la mitad de la
batalla, ¡y aún más, amigos míos! Si aceptan esto, no se desalentarán cuando estén
ocupados en esta primera mitad del trabajo que es necesaria. Sólo pueden alcanzar la
perfección si atraviesan sus imperfecciones, si no se limitan a darles la vuelta. Deben
meditar en esto diariamente hasta que este conocimiento se vuelva parte de ustedes y
hasta que estén imbuidos de esta verdad.

Además, prepárense para aceptar el hecho de que recorrer este Pathwork no


significa que vaya a darse un mejoramiento constante y sin tropiezos de ustedes
mismos y de sus condiciones de vida. Esto también es muy poco realista. Es necesario
que enfrenten el hecho de que el Pathwork es largo, y de que las repercusiones y las
pruebas no cesarán tan rápidamente como a ustedes les gustaría creer. Me gustaría
decir en este punto que se hace mucho daño cuando se incita a las personas a creer
que siguiendo ciertas reglas de las enseñanzas metafísicas sus problemas cesarán por
completo, o que, si parecen cesar durante un tiempo, eso será una señal de éxito. Hay
muchas personas que parecen no tener ningún problema externo. Estas personas
naturalmente no están en este Pathwork. Pueden ser entidades de desarrollo más bajo,
de quienes se espera menos en esta encarnación y a quienes se ha dado la
oportunidad de demostrar qué pueden hacer con una vida fácil. Si no hacen ahora lo
mejor que puedan, tendrán que pasar por momentos más difíciles en una encarnación
futura, tal vez para demostrar su valía. Pero imaginar que emprender este Pathwork de
purificación inmediatamente disminuirá sus problemas es muy inmaduro e infantil. Es
cierto que sus problemas externos e internos disminuirán y finalmente cesarán, pero
sólo después de mucho tiempo, después de que hayan entendido primero
completamente su composición interna y reordenado sus corrientes internas. De esta
manera disolverán imágenes también internas que son directamente responsables de
sus conflictos. Una vez que hayan alcanzado algunas victorias sobre ustedes mismos
se darán cuenta completa de esa verdad, pero esto tomará mucho tiempo y años de
trabajo. Entonces, muy lentamente, las pruebas disminuirán tanto en su impacto como
en su frecuencia, a medida que crezca la armonía en su alma y que se hagan cargo de
ustedes mismos y se vuelvan conscientes de quiénes son. Cuando digo que "se
vuelvan conscientes de ustedes mismos" me refiero a que conozcan a su Ser Inferior
completa y exhaustivamente, lo que no significa que lo hayan vencido por entero.

Cuando empiezan en este Pathwork, amigos míos, deben meditar todos los días
antes de hacer cualquier otra cosa. Mediten sobre el hecho de que pueden esperar
encontrar aspectos de ustedes que los van a cimbrar. Esperen esto y pongan algo de
su parte para verlos en vez de esconderse y escapar de ellos. Esperen que, así como
5

se enfrentaban a pruebas antes de que empezaran siquiera a recorrer este camino


directo, estas pruebas les seguirán llegando durante bastante tiempo. La única
diferencia estriba en que la persona que hace el Pathwork entenderá, después de
algún trabajo productivo, que cada prueba y cada momento de aflicción significan algo
muy especifico. Cada momento difícil y cada pesar transmiten el mensaje de que hay
algo muy especial que aprender acerca del propio ser. Sólo después de un tiempo
considerable estará su mente entrenada en este sentido para que descubran cada vez
más rápido cuál es la lección. En el momento en que entiendan el significado de estos
periodos, estas pruebas específicas cesarán. Mientras no lo hayan entendido, las
pruebas continuarán. Podrían retirarse después de un tiempo, pero regresarán de la
misma o similar manera hasta que hayan aprendido la lección. Los que hayan
experimentado lo que significa entender el mensaje de una dificultad específica,
realmente entenderlo en toda su dimensión, ¡se darán cuenta de la bendición que es
eso! Entonces lo que les digo aquí no serán meras palabras, sino una experiencia
profunda.

Mientras tanto, la persona que no está en este Pathwork o que quizás no ha


encontrado completamente su camino hacia él y está todavía en las primeras etapas,
se sentirá perdida. No saber por qué tiene que pasar por todos estos pesares los hace
infinitamente más difíciles de soportar. Antes de que puedan llegar al punto de su
desarrollo en que los periodos de prueba y los momentos de penalidades cesen,
primero deben pasar por la etapa de comprender completamente estos periodos de
dificultad, y luego encararlos con un espíritu de valor y sabiduría. Cuando puedan hacer
todo esto, empezará el periodo de transición y los conflictos y problemas externos no
los afectarán en lo más profundo. Permanecerán tranquilos y serenos por dentro
durante los conflictos exteriores. Sólo después de que esta condición se satisfaga
pueden empezar a cesar las dificultades. Deben tener muy claro su sentido de la
oportunidad y las etapas. Así que prepárense pues estas pruebas no cesarán.
Exteriormente, su vida proseguirá durante un tiempo como antes, hasta que aprendan
lo que es tan necesario que sepan. Si esperan que las cosas sean así y emprenden su
Pathwork con esta actitud mental, no se decepcionarán.

Si lo emprenden como un niño con los ojos vendados, llenos de pensamientos


fantasiosos, entonces sí se decepcionarán; no sólo de Dios y de lo que
inconscientemente esperaban de Él cuando eligieron seguir este camino, sino también
de ustedes mismos y de sus esfuerzos. Este Pathwork no es un cuento de hadas; es
una realidad del tipo más craso, amigos míos. Es una realidad absoluta. La realidad no
sólo es dura, difícil y oscura, sino que es también más bella que cualquier otra cosa. La
belleza de la realidad es, más allá de toda comparación, superior a la endeble belleza
6

que la imaginación escapista se inventa para alejarse de la realidad desagradable.


¡Recuerden eso!

Otro pensamiento para meditar: cuando emprenden este Pathwork, también


deben prepararse para acatar otra de las leyes espirituales, que dice que hay que
pagar un precio por todo. Quien trate de evitar esto finalmente pagará un precio más
alto. Todas las personas hacen esto todo el tiempo de una u otra manera; algunos lo
hacen de manera más obvia, otros más sutil y calladamente. Muchas personas no lo
hacen hacia el exterior, pero psicológicamente todos ustedes lo hacen, sobre todo
cuando se acercan a este Pathwork con los ojos medio abiertos. Dense cuenta de que
hay un precio, ¡pero este precio bien vale la pena! Cuando compran una casa y quieren
una hermosa mansión, aceptan pagar un precio adecuado. No esperan una mansión o
un palacio por el precio de una choza. En el nivel material, no se pelean con esta
verdad, pero en los niveles emocional, psicológico y espiritual desean un palacio por el
precio de una choza... y a veces no quieren pagar ningún precio.

Eso es parte de su alma enferma. El precio que pagan por emprender este
Pathwork de desarrollo es ciertamente alto, pero no existe ningún otro medio ni en la
Tierra ni en el Cielo para obtener armonía, amor, felicidad y una seguridad interna
completa en la que nada maligno puede jamás tocarlos o desequilibrarlos. El precio es:
nada de autocompasión, nada de autoengaño, un rompimiento total con el ego
pequeño, tiempo, esfuerzo, paciencia, perseverancia y valentía. Lo que recibirás por
este precio es, en verdad, cien veces más valioso, pero no esperen cosechar la
recompensa inmediatamente después de empezar. Y cuando digo "empezar" me
refiero a un periodo de por lo menos dos años de trabajar de esta manera, siempre que
no trabajen con un corazón tibio. En otras palabras, y hablando simbólicamente,
primero deben pagar el dinero completo.

Sé, amigos míos, que mis palabras no son lo que una persona autoindulgente
quiere escuchar. No existe un método fácil ni una fórmula mágica por los que puedan
obtener la felicidad que todos ustedes buscan. No puedo prometerles los preciosos
regalos del Cielo en la Tierra y en el mundo espiritual si sólo practican ciertos ejercicios
de oración. Si yo les dijera estas cosas, tendrían razón en desconfiar y dudar, aunque
es innegable que preferirían escuchar esto. Lo que yo les ofrezco es real y verdadero.
Cada uno de ustedes tiene la oportunidad de descubrirlo por sí mismo si lo intenta y
sigue mis consejos.

Mi consejo para empezar es: Mediten sobre las palabras que les he dado aquí.
Consideren cuál debe ser el precio, y qué deben esperar. Luego tomen su decisión.
¿Están dispuestos a emprender este Pathwork? Oh, podrían decir: "Esto podría tomar
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unas cuantas vidas más. Estoy demasiado cansado". Sólo puedo responderles que
esta actitud es muy miope; si están cansados o se sienten débiles, ello se debe a que
sus fuerzas internas se agotan en los canales equivocados de manera que su fuerza no
puede renovarse orgánicamente como lo hace en un alma que funciona bien. Si sólo
empezaran y no se dejaran vencer en las primeras luchas, por fin lograrían enderezar
la corriente interna. Al hacerlo, liberarían dentro de ustedes una maravillosa fuerza de
vida y una chispa que cambiaría su vida por completo.

No les prometo que todos sus problemas cesarán, ya que son parte necesaria
de su Pathwork para empezar, y un reto del que pueden aprender si los encaran de
manera madura. No obstante, sí puedo prometerles que después de que satisfagan
ciertas condiciones fundamentales, ya no se deprimirán con su vida y sus dificultades.
Puedo prometerles que su cansancio se disipará, y que tendrán la fuerza para
atravesar sus dificultades y cargar con su cruz de la manera correcta, sabiendo por qué
y de qué se trata todo esto.

Lo más difícil para ustedes y el aspecto más debilitante de su vida es que no


pueden ver la razón de las cosas que les pasan. Sólo siguiendo un camino hacia su
interior encontrarán la razón, y esto por sí solo les dará la fuerza que necesitan.
Además, puedo prometerles que después de cierto tiempo en el Pathwork disfrutarán
de la vida pese a sus dificultades, incluso antes que éstas empiecen a cesar. Llegarán
a sentir por la vida un entusiasmo que nunca antes han sentido. Puedo prometerles
que estarán vibrantemente vivos; primero a intervalos, después en forma más
constante. En la medida en que se entiendan y empiecen a poner orden en su alma,
esta fuerza vital vibrante los llenará. La vida será bella para ustedes en toda su
realidad. Así que les digo en verdad, no pospongan este trabajo para otra vida. No les
resultará más fácil entonces, y jamás podrán evitar hacer el trabajo, ya que éste tiene
que hacerse. No importa lo tarde que crean que es, nunca es demasiado tarde.
Cualquier cosa que logren en esta vida tendrá un valor eterno. Y cuando hablo de
logro, me refiero a la conquista de su Ser Inferior.

He aquí otro pensamiento, amigos míos, con respecto a esta decisión inicial que
deben enfocar con los ojos abiertos: distingan los tres tipos necesarios de trabajo
involucrados en la purificación en este Pathwork. Uno es su conducta exterior, el
reconocimiento de sus aparentes defectos y cualidades, así como de cada ocurrencia
que tenga lugar en la superficie. La siguiente fase --y estas fases a menudo se
traslapan-- es hacer frente a esa capa de ustedes mismos que no pertenece
exactamente a su subconsciente, pero de la que no se dan cuenta porque
deliberadamente escapan de ella. Esta capa debe tratarse de una manera distinta que
les mostraré. La tercera capa, igualmente importante, es la mente subconsciente. No
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crean que lo que está en el subconsciente está tan lejos que no tiene efecto alguno
sobre ustedes. Constantemente están dominados por su subconsciente sin saberlo. Es
muy posible descubrir, lenta pero seguramente, lo que está en su subconsciente, al
menos en cierta medida.

Distingan las tendencias que hay en ustedes que guardan relación directa con
su voluntad consciente y, por ende, son directamente controladas por un acto de la
voluntad. También descubrirán tendencias en ustedes que están conectadas con sus
emociones y no pueden ser directamente forzadas a responder a sus deseos. El
mundo de las emociones sólo puede cambiar mediante un crecimiento orgánico, no
mediante presión y acción voluntaria, sino de una manera indirecta. Supongamos que
descubren que, en lo más profundo de su ser, carecen de fe o amor. No pueden
forzarse a tener fe o amor, no importa lo mucho que lo intenten directamente. Pero lo
que sí pueden es convencerse de recorrer este Pathwork, de seguir estos pasos, de
vencer tal vez la falta de disciplina que les hace tan difícil trabajar diligentemente en su
Pathwork, o resolver lo que se interpone en su camino de manera muy directa, por
ejemplo, trabajar a diario en su cuota de autoobservación y meditación de una manera
desapegada. Al hacerlo, no trabajarán directamente en su falta de amor o fe, por
ejemplo, sino que llegarán a conocerse y a descubrir por qué carecen de estos
atributos. Cuando entiendan poco a poco esto sin forzarse directamente a tener amor o
fe, a la larga la fuerza vital los llenará y generará de manera automática estos
sentimientos sin ningún esfuerzo directo de parte de ustedes. Si sus emociones
empiezan a cambiar después de algunos años, podrán considerar esto un éxito
maravilloso. El cambio ocurrirá de manera tan natural que es posible que ni siquiera se
den cuenta plena al principio.

Estudien estas palabras ahora; piensen en ellas profundamente. Si tienen


dudas, llévenselas a Dios y pregúntenle. Él les responderá con tal de que tengan el
corazón realmente abierto. Créanme, amigos míos, todo esto no es ni tan difícil como
podría parecerles ahora, ni el Pathwork es un milagro que les procurará felicidad sin
exigir de ustedes todo lo que tienen que dar en términos de honestidad, fuerza de
voluntad y esfuerzo.

Quiero decirles algo más acerca de esta fase de preparación y decisión: esperen
tener una pelea con ustedes mismos. Será una pelea entre el Ser Inferior y el Ser
Superior, y su ser consciente determinará qué lado gana. No puede ganar sin esta
pelea. Debe ser una pelea larga que al principio se manifestará quizás impidiéndoles
emprender este Pathwork. El Ser Inferior podría enviar mensajes como "No creo en
eso", o "Tal vez no sea necesario" o "Estoy demasiado cansado" o "No tengo tiempo".
Es necesario que ustedes reconozcan estos mensajes por lo que son, y que entiendan
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de dónde vienen. Úsenlos como punto de partida para ahondar más profundamente en
su alma. Traten de ver con claridad qué es lo que realmente habla dentro de ustedes
cuando reciben estas excusas y pretextos. Si esperan esta lucha de antemano, podrán
mirar y escuchar y tendrán una primera victoria. Asimismo, habrán aprendido ya, hasta
cierto grado, el proceso de descubrir sus máscaras y motivos equivocados, que les
resultará muy útil más adelante cuando el Ser Inferior trate de obstruir su camino por
otros medios. Simplemente tratará de aferrarse a las corrientes del alma individuales.
Cuando llegue ese momento ya sabrán cómo lidiar con él un poco mejor. No se limiten
a hacer a un lado las excusas superficiales. Póngalas a prueba, lidien con ellas,
examínenlas.

A muchos de ustedes les asusta lo que pueda salir de su Ser Inferior, aunque no
estén conscientes de ese temor. Es importante que aprendan a interpretar y traducir
estos sentimientos quizás vagos en pensamientos concisos. Este temor es una razón
importante por la cual una persona rehúye encontrarse con su ser.

Es infantil imaginar que lo que no se aprecia en uno no existe porque uno evita
enfrentarlo. El Ser Inferior es inmaduro e ignorante; su naturaleza misma son las fallas
y las distorsiones. Así que les digo: ¡No rehúyan lo que hay en ustedes! Muchas
personas van al psiquiatra y a veces sufren un colapso cuando se ven cara a cara con
su Ser Inferior en el curso del tratamiento. Esto no puede sucederles a quienes saben
que su Ser Inferior no es su ser definitivo. Sin embargo, en el psicoanálisis, la idea
equivocada de que son realmente su Ser Inferior puede llevar a las personas a tal
autorrechazo y asco por sí mismas que sufren un colapso nervioso. Todos ustedes
saben que el Ser Inferior es sólo una capa temporal y no constituye su personalidad
total. Está aquí ahora para poder lidiar con él, pero no es su yo real; por lo menos, no
del todo.

Su Ser Superior, que es parcialmente libre, ya se manifiesta a través de sus


buenas cualidades, su generosidad, su bondad o cualquier atributo de ustedes que
pertenezca al Ser Superior. Pero aun en aquellos aspectos en los que no se pueda
manifestar todavía porque está profundamente oculto detrás del Ser Inferior, su Ser
Superior existe en su resplandeciente perfección. ¿Cómo pueden alcanzarlo a menos
que penetren en el Ser Inferior? Así que no tengan miedo; no se conmocionen cuando
se topen por primera vez con su Ser Inferior allí donde hasta ahora no tenían idea de
su existencia. Es una formación temporal necesaria, pero jamás, jamás, representa a
su ser definitivo. De hecho, alcanzar la etapa en la que se asustan de algunas de sus
facetas que no habían sospechado, constituye una señal de mejoría. Esto implica
definitivamente un progreso, ya que sin pasar por esta etapa, por dolorosa que pueda
resultar durante un tiempo, no puede haber victoria ni éxito posteriores. Esto es parte
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del Pathwork, amigos míos. Si meditan en estas palabras y al mismo tiempo tratan de
hacerse conscientes de su temor al Ser Inferior, y de su vergüenza de él, y si aprenden
a vivir con esta verdad y conocimiento, triunfarán. Entonces encararán su temor
realistamente, y no se ocultarán de él como se ocultan de algunas otras cosas que hay
en ustedes. Esto es lo que tengo que decirles esta noche.

Y ahora, mis queridos amigos, estoy listo para sus preguntas.

PREGUNTA: ¿Podría decirnos qué hacen los espíritus para divertirse?

RESPUESTA: Bien, amigos míos, es sumamente difícil para los humanos imaginar que
los espíritus se ríen y se divierten... y trabajan. Los espíritus de los reinos más elevados
hacen todo eso, naturalmente, en perfecta armonía. Sus actividades recreativas
dependen enteramente de su personalidad, de sus gustos personales, sus talentos y
sus inclinaciones. Puede haber un espíritu a quien le interesa mucho la música. Éste
vivirá, al menos ocasionalmente, en una esfera donde pueda disfrutar de este
pasatiempo específico. Otro puede sentirse atraído por el arte, otro por la ciencia. Otros
sólo disfrutan de la belleza de la Creación, y otros más se expresarán quizás por medio
de la danza, o creando ciertos mundos o partes de mundos, esferas o formas de
acuerdo con su propia individualidad particular. Así que existen todas las formas de
recreación en el mundo espiritual. Allí existe el arte del intercambio a través de la
conversación y el juego. Todo lo que tienen ustedes aquí es sólo una copia muy burda
de lo que existe en el mundo espiritual.

Como regla, prefiero no hablar de esto demasiado, sobre todo porque el tipo
intelectual no lo acepta fácilmente. Una persona así dirá: "Oh, esto es infantil y
primitivo". Pero las ideas primitivas que algunas personas tienen podrían estar
equivocadas también, porque ven o imaginan al mundo espiritual de una manera
demasiado humana o irreal. La persona primitiva que tiende a la superstición no tiene
razón. Tampoco la tienen los intelectuales cuando niegan que todo lo que consideran
concreto pueda existir en el espíritu, porque sólo aceptan que lo que se considera
abstracto forme parte del mundo espiritual. Olvidan que lo concreto y lo abstracto son
una sola cosa en el espíritu, como todo es una sola cosa en el espíritu, por lo menos en
las esferas más elevadas. Así que no me gusta hablar de este tema porque no existen
las palabras adecuadas para expresar el mundo espiritual en todos los matices más
finos de su realidad, y esto puede conducir a peligrosos malentendidos. Me doy cuenta
de que mi descripción no te ofrecerá realmente un cuadro correcto.

PREGUNTA: Me gustaría preguntar si el espíritu de Cristo es un espíritu


omnipresente como Dios o un espíritu individual.
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RESPUESTA: Es exactamente lo mismo que ocurre con Dios. La sustancia de


Cristo es igual a la sustancia de Dios; toda es sustancia divina. Es la misma sustancia
que hay en ustedes. No importa que la llamen sustancia divina, sustancia de Dios o
sustancia de Cristo. Dios dio la mayor parte de esta sustancia a Su primera creación, el
espíritu de Jesucristo. Todos los demás seres han recibido algo de esta sustancia y a
ellos corresponde desarrollarla y extenderla con el poder que se les dio. ¿Entiendes
eso? Si te desarrollas, liberas a tu Ser Superior de las sombras y las capas del Ser
Inferior. Esa es la presencia que tienes constantemente en ti si logras desarrollarla. Y
esta chispa divina o Ser Superior es la sustancia a la que nos referimos. La presencia
de Dios o la de Jesucristo como persona es otra cosa. Cristo puede sentirse en
persona como una presencia, en su personificación, pero eso es algo muy distinto de la
sustancia divina que hay en ustedes. La presencia dentro de ustedes de su propia
sustancia divina sólo puede desarrollarse recorriendo este mismo camino por el que
hoy los conduzco. Sentir la presencia de Dios en Su personificación --lo que casi nunca
ocurre con un ser humano, pero sí puede existir con los espíritus-- o sentir la presencia
de Jesucristo como persona es una gracia ocasional que puede llegar
inesperadamente, sin saber ni entender por qué. Éstas son dos cosas enteramente
diferentes. ¿Te queda más claro ahora?

INTERROGADOR: Sí.

PREGUNTA: Me gustaría preguntar algo en conexión con la Caída de los


Ángeles. En el Libro de Isaías se dice que Dios creó el bien y el mal. ¿Creó Dios las
fuerzas del mal y los poderes luciféricos también?

RESPUESTA: Ese es un gran error, y lo entenderás fácilmente ahora que te


recuerde una de las últimas conferencias, La Caída, que explica cómo pudo haber
ocurrido dicho error. Recordarás que te expliqué que Dios creó el poder que luego dio a
cada uno de sus espíritus creados. Este poder podía usarse de cualquier manera
dependiendo del libre albedrío del espíritu individual. Ahora bien, eso explica por qué o
cómo pudo haber ocurrido este error. Es técnicamente correcto decir que Dios creó el
mal, pero sería más correcto decir que Dios creó la posibilidad del mal si con su libre
albedrío las personas --o los espíritus-- usaban este poder en contra de la ley divina.
¿Te queda claro?

PREGUNTA: Sí, pero siempre existe lo opuesto de cada extremo...

RESPUESTA: Ciertamente existe lo opuesto de la ley divina, pero eso no


significa que Dios creara el mal. Hay una enorme diferencia entre crear el mal y dar
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libre albedrío y poder a las criaturas de Dios que entonces podían usar el poder de
acuerdo con la ley o no. He explicado muy detalladamente por qué Dios dio a todos los
seres la posibilidad de escoger con libertad. Lógicamente, el libre albedrío incluye la
posibilidad de usarlo mal. Si esta posibilidad no existiera, no habría libertad. Y si las
criaturas han de llegar a parecerse a Dios, deben ser libres, ya que la libertad es un
aspecto divino. El uso equivocado del poder condujo a final de cuentas al mal a través
de un proceso lento, aun si no se convirtió en mal en la primera desviación. He
explicado esto muy minuciosamente. Si lees esa conferencia entenderás. No tiene
ningún sentido entrar en mayores detalles ahora porque creo que para la mayoría de
mis amigos está claro. ¿Todavía es confuso esto para algunos de ustedes?

PREGUNTA: No, creo que el pasaje del Libro de Isaías pudiera ser una mala
traducción: que el Señor creó el mal. En otras palabras, Él abre la posibilidad del mal,
pero no lo crea.

RESPUESTA: Exactamente. Como verás, la omisión de una palabra muchas


veces tergiversa mucho el significado de una oración. Si en lugar de decir: "Dios creó el
mal", hubiera dicho: "Dios creó la posibilidad del mal", el significado habría sido
correcto.

PREGUNTA: ¿Cómo es posible que una persona que está en este Pathwork
pueda ser tan fuertemente afectada por influencias ambientales. ¿Podría ayudarme
usted a este respecto?

RESPUESTA: Bueno, sólo puedo ayudarte mostrándote cómo recorrer el


camino apropiadamente, y eso es lo que estoy haciendo. Las razones por la que las
influencias ambientales son fuertes pueden ser múltiples, ya que hay diferentes
razones para diferentes personas. Son principalmente psicológicas. Cuando el alma
está fuertemente influida por acontecimientos externos de cualquier tipo, es señal de
que no se ha liberado de sus propios enredos. Con una persona esto se manifestará en
la manera en que el ambiente la afecta; con otra, será diferente. Cuando el alma no es
sana y madura, ciertas situaciones acentuarán esto y el alma producirá síntomas
definidos.

PREGUNTA: Pero ¿por qué ocurren estos síntomas, como en mi caso, cuando
hay mucha humedad en el aire?

REPUESTA: Esto pasa porque todo el mundo tiene diferentes fuerzas ódicas. La
fuerza ódica se compone de manera diferente en cada individuo, y así responde a
distintos retos externos. En una persona, las influencias cósmicas afectan al alma más
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fuertemente; en otras, las influencias humanas tendrán un efecto más fuerte, y así por
el estilo. Si tienes esta sensibilidad específica, ello se debe a que, a tu manera, hay una
distorsión en el alma que tiende, quizás, a causar pereza y aprovecha la primera
oportunidad para hacer que el alma reaccione de esta manera. El alma constituye un
mecanismo tan complejo que no hay dos almas iguales. Ciertos problemas básicos se
parecen, pero la manera en que todas estas diversas tendencias y corrientes
funcionan, qué opera en beneficio del Ser Inferior o qué usara éste como excusa para
reforzar un rasgo negativo como la pereza, digamos, o dónde se halla diluido el Ser
Superior por las corrientes del Ser Inferior para constituir una máscara o subterfugio,
varía con cada persona. Las posibilidades son infinitas, ya que no hay dos personas
que reaccionen de la misma manera. Pero sigue siendo un hecho que ésta es una
señal de perturbación dentro del alma. El único remedio es continuar este Pathwork
hasta el final, seguir este curso que he esbozado aquí. Si estuvieras enteramente
purificado y sano, no serías sensible al estado del tiempo ni a ninguna otra cosa que te
llegara del exterior.

PREGUNTA: Entonces no estaría aquí, supongo.

RESPUESTA: Es correcto.

PREGUNTA: ¿Puede decirme si tiene algún significado espiritual el hecho de


que haya diferentes razas?

RESPUESTA: Claro que sí. No existen las coincidencias. Me gustaría decir


brevemente que todos los seres humanos tienen que pasar por karmas. Por ejemplo, si
una persona nace en cierta raza en la que hay mucho sufrimiento colectivo, eso se
debe, por supuesto, al karma de esa alma individual. Cuanto más se unifique la
humanidad a través del desarrollo espiritual, más dejarán de existir las distintas razas.
Ustedes pueden empezar a ver, incluso en esta época, el lento pero seguro desarrollo
en el sentido de eliminar las diferencias raciales. Dentro de unos cuantos miles de
años, quizás en alrededor de mil quinientos años, el efecto de este desarrollo será muy
notable; a las naciones, las religiones y las razas les quedarán pocas diferencias. Ésta
será una señal de unificación y progreso espiritual. No obstante, hasta que llegue este
momento, habrá y deberá haber diferencias, ya que sólo topándose con obstáculos
puedes ustedes crecer. Esto es cierto en la vida del individuo, y ciertamente se aplica
también al desarrollo de los grupos.

Quizás se pregunten por qué ciertas razas no sufren por ser diferentes de otras.
Entonces podrían preguntar: "¿Qué pueden ellas aprender de eso?" La respuesta es
que ellas también tienen algo que aprender. Tal vez necesiten aprender la
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responsabilidad que surge de no tener que pasar por los sufrimientos que otros pueblos
deben arrostrar. Además, este ángulo no es el único que ha de considerarse. Un
espíritu puede nacer en una raza o nación porque espiritual, emocional, caracterológica
y psicológicamente pertenece a este grupo y, por lo tanto, tiene las mayores
oportunidades de desarrollarse allí. Habrá diferencias mientras exista la desunión en la
Tierra y la humanidad no haya aprendido a superarla. Así como cualquier dificultad o
aparente desventaja puede ser una cura -- y debe serlo si la persona está en el camino
correcto-- también la ventaja puede ser una cura. Mediante las diferencias de raza,
religión y nacionalidad, o diversas otras categorías, la humanidad puede fortalecerse y
progresar más rápido en su desarrollo espiritual precisamente porque existen las
fricciones. Sin fricción, el desarrollo jamás puede proceder. Es sólo cuestión de cómo
se hace frente a la dificultad, siempre; cómo se le enfrenta individual y colectivamente.
¿Está claro?

INTERROGADOR: Sí, gracias.

PREGUNTA: ¿Pero no es la diversidad de razas y sus tendencias parte de la


belleza de la vida?

RESPUESTA: Sí, eso de la diversidad está muy bien, pero la diversidad en su


Tierra significa fricción y hostilidad. En el espíritu existe una diversidad infinita en todo,
pero es un fenómeno distinto del que ocurre en su Tierra, donde tienen lo que llaman
"razas superiores" y "razas inferiores". Eso, desde luego, es kármico para ambos
grupos y no sólo para los grupos que a veces son perseguidos. Ese es también un
pensamiento en el que ahora pueden meditar.

PREGUNTA: ¿Algo anda mal si, trabajando en este Pathwork de desarrollo, uno
descubre que tiene una falla específica y trata de vencerla por medio de la meditación y
la oración, pero no parece progresar?

RESPUESTA: Yo no diría que algo anda mal, pero sí te diría que te falta algún
método o alguna clave. Te esfuerzas mucho, una y otra vez, en una dirección
específica y tal vez empleas demasiada fuerza. Tu Ser Inferior se resiste a ello. Cuando
hablé de la batalla y dije "pelea" me refería precisamente a eso. El Ser Inferior tarda
mucho tiempo en estar listo para renunciar a sus fallas, sus resentimientos, sus
costumbres perezosas. Debes darte cuenta de que este Ser Inferior vive en ti con
fuerza, aunque no te des cuenta de ello conscientemente y no veas su significado,
porque conscientemente sólo conoces tu buena voluntad para trabajar en la dirección
correcta. Este darse cuenta es el primer paso esencial. Sin dar este paso no puedes
llegar a ninguna parte, no importa lo buena que sea la voluntad de tu ser consciente. Lo
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que muchas personas no aceptan, por lo menos no hasta que alcanzan un punto
bastante lejano en este Pathwork, es la discrepancia que hay en ellas; cómo una parte
puede querer una cosa, mientras otra desea exactamente lo contrario. El conflicto de
los deseos opuestos, que al principio siempre es subconsciente, debe sacarse a la luz
de la conciencia. Sin este paso esencial no puede haber mayor éxito.

Por lo tanto, mi consejo es que no trates por el momento de forzarte a sentir lo


que hasta ahora has sido incapaz de sentir. Más bien, emplea tus esfuerzos en la
dirección de volver consciente esa parte de ti que es responsable de tu falta de éxito
hasta el momento. Relájate por completo, no sólo física sino también emocionalmente.
Luego trata de permitir a tu Ser Inferior salir a la superficie, para que realmente te des
cuenta de él. Cuando tu enemigo se vuelve visible, puedes pelear con éxito: mientras tu
enemigo permanezca invisible, no tendrás éxito. Así que no temas dejar salir lo que
está en ti. En silencio, dite a ti mismo, y en tus meditaciones, a Dios: "Así es como soy
ahora. Por lo menos parte de mí es así, la parte que no me gusta y que no valoro.
Deseo aceptar este aspecto como parte de mi ser, sabiendo que no puedo cambiar
nada sin hacerlo libremente. Me doy cuenta de que lo que va a manifestarse no es todo
mi ser. Pero hay dos fuerzas contradictorias en mí, y tengo que hacerme consciente de
ambas, incluida la que he ignorado hasta ahora. A fin de convertirme en lo que quiero
ser, primero debo, sin miedo ni vergüenza ni vanidad, hacer frente a lo que hay en mí".

Pide a Dios que te ayude a alcanzar ese fin, y luego deja que salga el Ser
Inferior. Escucha tus sentimientos en conexión con incidentes que siempre han sacado
esta tendencia en ti. Luego trata de traducir estos sentimientos en pensamientos y
palabras concisos. Haz esto constantemente y tendrás éxito a este respecto. Entonces
llegarás al punto en que podrás darte cuenta de estas dos corrientes contradictorias
que habitan en ti: aquella en la que ves tu imperfección, y la opuesta, donde sabes en
teoría cómo te gustaría sentir y reaccionar, aunque todavía no puedas hacerlo.
Compara primero estas dos corrientes y aprende, por el momento, a aceptar tu
imperfección presente en comparación con la perfección que sabes que es buena.
Acepta esta imperfección con humildad. Si haces esto constantemente, tus
sentimientos cambiarán.

La autoobservación constante y la autohonestidad tendrán un efecto


sorprendente en ti. Al seguir este procedimiento, aprenderás a acatar la ley de la
realidad, a aceptarte como eres y aprender así la verdadera humildad. Esta conciencia
generará en ti una fuerza nueva aun antes de que hayas alcanzado la perfección a este
respecto. Después de un periodo de este tipo de entrenamiento, muy gradualmente tus
sentimientos empezarán a cambiar. Ésta es la única manera, querido mío.
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Pensaba hablar de este tema en una conferencia próxima, pero ya que surgió tu
pregunta, es bueno para todos ustedes que la haya respondido ahora. Regresaré a
esto porque constituye el método de purificación de las emociones no influido por un
acto de fuerza de voluntad directa. No puedo hacer demasiado énfasis en esto. Suele
pasar cierto tiempo hasta que este método se entiende claramente, pero una vez que
es así, con toda seguridad produce resultados. Es posible que algunos de ustedes se
aburran de escuchar esto una y otra vez, especialmente mis amigos que me han oído
decirlo en sus sesiones privadas, pero no puedo insistir demasiado en ello. Muchos de
ustedes han entendido este proceso sólo en su cerebro, pero su ser interior no lo ha
percibido ni entendido por completo. ¿Me entiendes?

PREGUNTA: Sí. ¿Cómo se logra que el ser interior entienda al ser emocional?

RESPUESTA: Para empezar, no trates de hacerlo entender. Déjalo salir primero.


Esa es la primera mitad del proceso. No puedes educar ni reeducar a tu ser emocional
antes de que haya salido completamente a la superficie. Tener prisa por cambiar estas
emociones no sólo es una meta imposible y, por lo tanto, tu prisa es fútil y poco realista,
sino que este periodo de constante autorreconocimiento, en el que haces
comparaciones entre tus emociones, que están en conflicto con lo que hace mucho
tiempo has reconocido como bueno, te enseña humildad. Aceptarte como un ser
imperfecto es aceptarte de la manera correcta, sin sentimientos de culpa ni
autorreproches. Estos últimos son malsanos e improductivos. Debes aprender a verte
realistamente y decir: "En tales o cuales aspectos, todavía soy imperfecto. En tales o
cuales he alcanzado la perfección. Si en el curso de mi trabajo en este Pathwork
descubro que soy menos perfecto de lo que pensaba, aceptaré esto también, a fin de
poder cambiarlo". Date cuenta de que antes de que puedas cambiar tus imperfecciones
tienes muchas otras cosas que aprender de esta misma imperfección que hay en ti.

Aprende la actitud correcta con la que te vas a enfrentar a tu Ser Inferior, acepta
tu incapacidad de cambiar algo mediante un mero esfuerzo de la voluntad. Todo esto
es necesario en tu Pathwork, y, por lo tanto, las imperfecciones que aún existen
cumplen un propósito definido. Esto no significa que debas apapacharlas, justificar su
existencia o, peor aún, tener pereza y no hacer nada al respecto. Éste sería el extremo
opuesto equivocado. Encontrar el camino medio correcto en todo es parte del
Pathwork. Aprende a aceptarte sin miedo, sin vergüenza y sin orgullo. Cuando todavía
descubras estas tendencias, examina lo que hay detrás de ellas y así obtendrás un
mayor conocimiento de ti mismo. Si sigues este sistema durante un tiempo y, a la vez,
pides que la gracia de Dios te ayude, progresarás más y más, aunque no cambies
estas corrientes inmediatamente. Sin embargo, te reconocerás y te entenderás más.
Esto es fundamental. El espíritu apropiado de aceptar al Ser Inferior con la humildad
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necesaria es de mucha mayor importancia de lo que cualquiera de ustedes ve en este


momento. Desean equivocadamente brincarse esta fase por completo, y al hacerlo es
inevitable que se desalienten porque sus esfuerzos siempre desembocarán en un
callejón sin salida.

Y ahora me retiro, mis queridos amigos. Las bendiciones de Dios llegan a todos
mis amigos que están lejos y a todos mis amigos que están en esta habitación, así
como a aquellos que han llegado aquí por primera vez esta noche. Que éste sea un
punto decisivo en su vida. La paz sea con ustedes. ¡Queden con Dios!

Título en inglés: THE PATH: INITIAL STEPS, PREPARATION, AND DECISIONS


Edición en inglés de 1996. Dictada el 14 de marzo de 1958
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
18 de septiembre de 2011
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PATHWORK MÉXICO

ENCONTRANDO LOS PROPIOS DEFECTOS


Conferencia # 26

Saludos en el nombre de Dios y Jesucristo. Les traigo bendiciones, mis queridos


amigos.

La última vez hablé sobre la dificultad de este Pathwork y sobre los peligros de
acercarse a él con la ilusión de que unas cuantas meditaciones y una fórmula mágica
harán que sus dificultades terrenales desaparezcan. También se alejan de la verdad si
sobrestiman las dificultades de este camino. Puedo ver que a algunos de mis amigos
les ha entrado un poco de miedo, y este miedo injustificado sirve de pretexto al Ser
Inferior que siempre quiere evitar la purificación y el mejoramiento.

Ahora bien, mis queridos amigos, examinemos los temores que tienen.
Ciertamente el Pathwork es difícil, pero Dios es sabio y justo y no les dará más de lo
que puedan cargar y lograr. Eso, desde luego, varía con cada individuo. Cuanto más
alto es su desarrollo, más fuertes son y, por lo tanto, más puede esperarse de ustedes.
Pero si todavía son débiles, tal vez un esfuerzo pequeño sea suficiente. Como quiera
que sea, ninguno podrá alcanzar en verdad la felicidad en esta vida si no logra,
espiritualmente hablando, lo máximo de acuerdo con su destino. Con mi instrucción y
guía, este Pathwork debería de ayudarles a alcanzar este fin. Por lo tanto, la actitud
apropiada que deben tomar, si temen que este camino resulte demasiado arduo para
ustedes, es ponerse en las manos de Dios y preguntarle a Él. Dejen que Él decida por
ustedes. ¡Pero qué pocas personas hacen esto cuando las asaltan las dudas! Entonces
se apresuran a tomar su propia decisión, aunque sea una decisión temporal en muchos
casos, de que este Pathwork es demasiado para ustedes, y ni siquiera se les ocurre
preguntarle a Dios cuál es Su voluntad a este respecto.

Otro gran malentendido es la idea equivocada de que seguir el camino que yo


les muestro implica descuidar su vida en otros sentidos. Ya saben, mis queridos
amigos, que puedo observar las formas de sus pensamientos y sentimientos. Puedo
ver a su Ser Inferior luchar constantemente en contra de las decisiones correctas,
presentándoles todo tipo de excusas y pretextos, mientras ustedes no se dan cuenta de
por qué tienen estos pensamientos y qué hay en realidad detrás de ellos. Algunos de
ustedes podrían creer que cierta cantidad de tiempo y esfuerzo dedicada a su
desarrollo espiritual les restaría mucho tiempo a sus esfuerzos profesionales y, por
2

ende, su economía se vería afectada. Otro puede creer que no le quedaría tiempo
suficiente para disfrutar de la vida, y así por el estilo. Pero esta manera de pensar es
muy equivocada, porque el desarrollo espiritual en general, y este Pathwork en
particular, no es una actividad extra en su vida que simplemente agregarían a sus
demás actividades, lo que disminuiría en consecuencia la fuerza, el tiempo, el esfuerzo
y el entusiasmo que de otro modo tendrían a su disposición para todos sus demás
deberes y placeres. En realidad es todo lo contrario, amigos míos.

La verdad es que este Pathwork de purificación representa los cimientos de su


vida. ¡Es el suelo sobre el que caminan, hablando simbólicamente! Cuando deciden
emprenderlo, simplemente encauzan los rieles de su vida, si me permiten decirlo así,
en distintos canales. Después de un tiempo, aunque sus problemas más importantes
no desaparecerán de un día para el otro, esto tiene el efecto de despertar en ustedes
una nueva chispa de vida que los proveerá de una inusitada fuerza, sagacidad,
vitalidad y capacidad de disfrutar de la vida como jamás habían podido hacerlo.
Entonces trabajarán mejor en su profesión; recibirán más beneficios de su tiempo de
ocio; obtendrán más placer de la vida hagan lo que hagan, mientras que en este
momento la vida de todos ustedes todavía es más o menos plana. Estos son los
resultados que puedo prometerles si trabajan espiritualmente de la manera en que les
muestro. No serán obvios de inmediato, sino sólo después de cierto tiempo, después
de algunas victorias internas. Entonces verán que bien vale la pena emprender este
Pathwork, incluso desde su egoísta punto de vista, y aunque sus conflictos principales
no hayan desaparecido todavía.

Esto se debe a que en este camino llegarán a encontrar dónde, en sus


sentimientos, reacciones y pensamientos más profundos, si no en sus obras, han
violado muchas leyes espirituales. Esta comprensión les permitirá cambiar
gradualmente sus corrientes internas y sus reacciones emocionales, y esto liberará de
manera automática una energía y una fuerza vital que antes estaban cerradas o
bloqueadas. Así que no les prometo un milagro que les bajará como recompensa del
Cielo, sino que les enseñaré simple y lógicamente que este camino sí funciona porque
se basa en la ley de causa y efecto, que opera muy natural e impersonalmente. Así que
les pido que no consideren la decisión de emprender este camino como una actividad
adicional en su vida, semejante a tomar algún tipo nuevo de lecciones que podrían
robarles el tiempo y el esfuerzo que querrían dedicar a otras cosas necesarias o
deseables. Consideren más bien este Pathwork como los cimientos de su vida; tiene el
objetivo de hacer de ustedes un todo bien integrado. Si pueden resolver sus problemas
y errores internos, como sólo pueden hacerlo en este Pathwork, finalmente resolverán
también sus problemas externos. Como han desperdiciado a menudo muchas vidas, y
porque los hábitos incorrectos de pensar y sentir se han implantado más y más
3

profundamente en ustedes de una encarnación a otra, los nudos se han vuelto más
apretados y enredados. Por lo tanto, debe tomar tiempo disolver estos nudos,
aflojarlos, entender el funcionamiento de todas sus corrientes internas en relación con
la ley y la verdad espirituales. No obstante, si logran esto en cierto grado, y cuando lo
logren, sus problemas externos necesariamente cesarán. Desde luego que esto no
sucederá si sólo dedican más esfuerzo y concentración al problema externo por sí solo,
en vez de buscar el problema interno correspondiente que siempre es la causa del
externo.

De igual modo, sacarán mucho de todas las cosas buenas de la vida --felicidad,
alegría, placer-- si su alma se sana, si sus reacciones internas pueden cumplir con la
ley espiritual. Sólo entonces serán capaces de tener felicidad. ¿Cuántas personas son
capaces de sentir felicidad? Muy pocas, amigos míos. A la mayoría de las personas les
asusta tanto la felicidad como la infelicidad. Ustedes desean tener una gran felicidad,
todos ustedes, pero cuanto menos alcanzable es, más deseable les parece; mientras
que si de vez en cuando parece haber una oportunidad de experimentar en efecto esta
felicidad, ustedes entonces huyen de ella. Sí, amigos míos, así es. Piensen en su vida
pasada; examinen sus sentimientos en esos raros momentos; analícenlos desde este
ángulo y verán que tengo razón. Esto, desde luego, es un síntoma de que el alma está
enferma y se ha desviado de una o más leyes espirituales. Sólo los que acatan una ley
espiritual muy importante abrazan la vida de todo corazón, sin miedo, sin
autocompasión, sin temor de ser lastimados. Y sólo los que pueden hacerlo son
capaces de experimentar la verdadera felicidad.

Así que todo lo que hagan en la vida tendrá más sabor, más conciencia y más
chispa vital si siguen el camino del autoconocimiento y la perfección, y hacen lo que
Dios quiere que hagan. No les quitará más tiempo del razonable de acuerdo con sus
circunstancias de vida. Todos ustedes sin excepción son capaces, con un poquito de
fuerza de voluntad, determinación y organización adecuada de su tiempo, de dedicar
un promedio de media hora al día a su desarrollo espiritual. Ustedes dedican tiempo a
su cuerpo físico, lo alimentan, lo hacen descansar y lo limpian; ciertamente no piensan
que esto les resta algo a sus demás deberes y placeres. Dan por sentado que todo
esto es una parte necesaria y evidente de la vida. Sin embargo, cuando surge la
cuestión de hacer lo mismo por su alma --y se necesita menos tiempo que para el
cuerpo-- entonces se interponen los miedos, las dudas y las preguntas. Pero no sería
así si se tomaran el trabajo de pensar razonablemente sobre este asunto del desarrollo
espiritual, amigos míos. Sin embargo, no piensan razonablemente en él porque no
evalúan si estas dudas son fundadas o infundadas. En vez de ello, las tienen porque
están inspirados por su propio Ser Inferior. Mientras no reconozcan cómo funciona el
Ser Inferior, cómo se manifiesta y de qué manera taimada se esconde detrás de
4

excusas hábiles, no podrán dominarlo, independientemente de lo sincero que sea su


amor a Dios.

El amor a Dios es maravilloso si se manifiesta en hermosas oraciones y


meditaciones. Pero también tiene que hacerse el trabajo. ¿Cuál es el trabajo? Éste es
el trabajo, amigos míos. Dominar su Ser Inferior es el trabajo al que Jesús se refería
principalmente. Hacer el bien a otros es también parte de él. Pero, ¿de veras pueden
hacer el bien a otras personas mientras sus corrientes impuras los obliguen a pensar
cosas que no están de acuerdo con la verdad? No. Pueden ser capaces de realizar un
acto bueno y considerar esto una obra buena. Pero en realidad no es una obra buena
si no está respaldada por sentimientos purificados. Y los sentimientos purificados son
su meta en este Pathwork, para el que no necesitan más de cierta cantidad de tiempo
todos los días, cierta cantidad de fuerza de voluntad y cierta cantidad de sentido común
desapegado y razonable.

Algunos de ustedes han tomado esta decisión sin reservas. Otros, no. Pero en
ambos casos, es importante que entiendan como lidiar con el Ser Inferior que opera en
la mente subconsciente y envía sólo subterfugios a la superficie. Incluso aquellos de
ustedes que están sinceramente dispuestos a recorrer este sendero de purificación
tendrán muchas peleas con este Ser Inferior suyo a lo largo del camino. Quizás ya no
en lo que se refiere a seguir este Pathwork, sino en lo que atañe a sus corrientes y
tendencias individuales de las que el Ser Inferior no quiere apartarse. Así que es
importante que aprendan a entender lo que hay debajo de estas dudas y temores que
quieren alejarlos del camino, o al menos hacerles más difícil adquirir la
autocomprensión necesaria.

Así que éste es un factor, mis queridos amigos, con el que tienen que lidiar en
primer lugar, y tener en mente todo el tiempo. Aprendan a ver a través de sus dudas y
titubeos; aprendan a ver el significado real de una obstinación ocasional cuando no
quieran entender algo. Y cuanto más lleguen a conocer su personalidad total, lo que
realmente son y quiénes son, más fácil les resultará superar lo que esté en su Ser
Inferior, que constantemente los aparta de este trabajo interno.

He aquí los pensamientos que pude observar en algunos de mis amigos entre la
última conferencia y esta noche: "¿No basta que sea yo una persona decente? Dios
nos ama a todos, y si trato de ser bueno y comportarme bien, eso debería bastar. ¿Por
qué tengo que pasar por todo esto?" No, queridos míos, puede ser suficiente para
algunas personas, pero no olviden jamás que cualquiera que es guiado a escuchar esto
tiene también una obligación. Y esta obligación significa que se espera más de ustedes
que sólo ser lo que se considera comúnmente una persona decente que no daña a
5

otros. El hecho de que el cumplimiento de esta obligación resulte en su propio bien,


porque al vencer a su Ser Inferior se liberan ustedes de sus propias cadenas, es otra
cosa. Pero quedémonos por el momento con el argumento que he observado entre
algunos de ustedes de que debería bastar para el desarrollo espiritual que sean buenos
y no dañen a otros. ¿Qué constituye "el daño a otros"? Dañar a otros no es sólo
robarles, o decir cosas feas a sus espaldas, o matarlos, o cualquier cosa de esta
naturaleza. Pueden dañar a otra persona si no la aman lo suficiente. Y ninguna bondad
exterior y forzada para compensar esta carencia alterará el hecho de que este amor
todavía está ausente de su alma. O bien pueden dañar a otro si no lo comprenden en
forma suficiente, si son ciegos; ya que si son ciegos a ustedes mismos, por fuerza son
ciegos a quienes los rodean. Y cada defecto individual de ustedes es un obstáculo al
desenvolvimiento del amor puro, la perspicacia y la comprensión. De esta manera
dañan a los demás.

Pero no es tan sencillo, amigos míos. Imaginen el amor de Dios, esta


maravillosa luz que vive en el alma de cada individuo. E imaginen cómo se interpone el
Ser Inferior entre ustedes y esta luz y el benéfico efecto que ella puede tener en su
ambiente. Causan daño no sólo por medio de obras malas reales, malos pensamientos
y sentimientos impuros, sino también por carecer del amor y la comprensión que serían
capaces de tener si realizaran su máximo potencial en esta encarnación. Esto significa
seguir el Pathwork del autodesarrollo.

No sólo los rasgos que comúnmente se llaman defectos son un obstáculo para
ustedes, y por lo tanto directa o indirectamente dañan a otros, sino también sus
temores, que en general no se consideran defectos. Ustedes no se dan cuenta de que
sus miedos provocan mucho daño, no sólo en su propia vida, sino también en la de
otros. Sus temores también ocultan su luz de amor, de comprensión y de verdad. Así
pues, estar en este Pathwork no sólo es un asunto de superar sus debilidades de
carácter. Vencer sus propios miedos tiene la misma importancia, pues mientras haya
temor en su corazón, dañan a otras personas. En realidad emiten ciertos rayos que
tienen un efecto muy indeseable. ¿Sabían ustedes que, para el espíritu, el miedo tiene
un olor muy desagradable? ¿Y sabían que su espíritu, su mente subconsciente, huele
el miedo de otros todo el tiempo y se ve afectado por él constantemente? Sólo pueden
defenderse de esta emanación del miedo de otros y de sus propias reacciones
negativas consiguientes si eliminan su propio miedo, ya que entonces entenderán
conscientemente el miedo de otros y ya no los dañará. Convertirán su conciencia
instintiva de su miedo en una intuición que abarcará toda su conciencia. Pero mientras
vivan instintivamente, y por lo tanto inconscientemente, no se darán cuenta de todos
los temores, se verán gravemente afectados por ellos, y así, a su vez, producirán
efectos malos en otros. Así se pone en movimiento un círculo vicioso que sólo puede
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romperse si se adquiere suficiente comprensión y conciencia de sí mismo acerca de


estos hechos. Si no hacen esto, los temores de otros que llegan hasta ustedes
incrementarán sus propios temores; esto crea una pared sólida entre ustedes y sus
congéneres que elimina todos los aspectos divinos que podrían difundirse desde su
propia alma, así como desde el alma de otros. No hay nada tan contagioso como las
corrientes internas, positivas o negativas.

Así que no crean que es suficiente ser sólo una persona decente. Este término
varía mucho de acuerdo con el desarrollo espiritual general de una persona y lo que es
capaz de dar en términos de realización y purificación. Quiero decir que Dios evalúa a
cada individuo de manera diferente. Además, no se imaginen que no dañan a nadie
simplemente al abstenerse de hacer las obras malas más obvias. Mientras exista
miedo en su corazón sí hacen daño de maneras sutiles que no son evidentes pero sí
igual de dañinas.

Ahora bien, mis queridos amigos, quiero que piensen en todo lo que les he
dicho. Y si realmente desean emprender este Pathwork, no es suficiente que lean esta
conferencia una sola vez. Descubrirán que tienen que releer ciertas oraciones varias
veces y meditar en ellas para adquirir una iluminación y una comprensión más
profundas. No se limiten a leer la conferencia una vez y la olviden. Algunas de estas
oraciones tienen un sentido profundo para ustedes personalmente, y por eso es
importante que trabajen con ellas. A menudo puede ser muy importante que regresen a
algunas cuantas conferencias anteriores, en caso de que haya algún punto en
particular que no hayan podido digerir completamente y sobre el que aún necesiten
deliberar. Ustedes mismos sabrán cuándo es necesario esto.

He prometido mostrarles cómo proceder para comenzar este Pathwork. Hay


muchas maneras, y cada individuo reacciona a ellas de forma diferente. Desde luego,
en estas conferencias generales no puedo ofrecerles una guía individualizada o
personal para la manera en que cada uno de ustedes puede trabajar en este Pathwork.
Pero les daré cierta información básica para que se orienten cuando hagan su propio
plan. No tienen que trabajar siguiendo mis palabras al pie de la letra; ciertos detalles
con respecto al método y los tiempos podrían variar para cada uno de ustedes .Esto
puede estar bien siempre que tengan en mente la estructura básica.

Todos ustedes saben que llegar a conocerse es de una importancia imperativa.


Entonces, ¿cómo puede hacerse esto? El primer paso será pensar en ustedes de la
manera más objetiva posible, en todas sus buenas cualidades y todos sus defectos.
Escriban una lista, como lo he aconsejado muchas veces, porque escribir les ayuda a
concentrarse y condensar lo que han descubierto hasta ahora, y evitará que pierdan el
7

contacto con este conocimiento. Las palabras escritas en blanco y negro pueden
arrojar una luz nueva de comprensión, y promover un poco de desapego en su
consideración de ustedes. Más adelante, cuando hayan adquirido un mayor
conocimiento sobre ustedes y sus tendencias subconscientes, podrán combinar ciertos
factores del primer conocimiento que adquirieron, con la condición de que se expresen
clara y concisamente.

Después de que hayan hecho esto a conciencia, el siguiente paso sería pedir a
otra persona, alguien que los conozca muy bien, que les diga qué piensa honestamente
de ustedes. Sé que se necesita valor para hacer eso. Consideren que éste es su primer
esfuerzo para vencer un poco de su orgullo. Al hacerlo, habrán alcanzado cierta victoria
que los liberará de una pequeña cadena interior.

Les sugiero, amigos míos, que todos los que están aquí, y todos los que lean
estas palabras y no puedan estar presentes en estas sesiones personalmente, pero
también estén dispuestos a recorrer este camino, que se junten con uno u otros dos
amigos a quienes les interese alcanzar el mismo objetivo. Algunos de quienes lean
estas palabras podrían no pertenecer a este grupo. Si están solos en esta búsqueda
espiritual, y se preguntan cómo podrían encontrar a la persona adecuada con la cual
trabajar, les aconsejo que oren pidiendo guía. Verán lo que pasa. Cualquiera que
necesite ayude y llame a la puerta, sabiendo cómo pedir, recibirá la respuesta. Les
prometo que si su deseo es sincero, serán guiados.

En lo que se refiere a mis amigos que están aquí, no deberían tener problemas
porque siempre pueden hacer arreglos para reunirse con otra persona de las que están
aquí, y tal vez juntarse una vez a la semana para hablar de las cosas que tienen que
ver con este Pathwork. En muchos sentidos, es muy importante no hacer este trabajo
completamente solo. En primer lugar, al hacerlo juntos, se alinean ustedes con una ley
espiritual, amigos míos. Realmente abrir el corazón a otra persona trae una ayuda
espiritual que no podrían recibir solos. Esto se debe a la ley de la hermandad. Las
personas que siempre están solas, no importa lo duro que trabajen, no importa lo
inteligentemente que lean o estudien, no importa cuánta autohonestidad traten de
tener, se encierran en cierto vacío que impide una comprensión y evaluación completas
de su ser, comprensión que automáticamente fluye a ellos si pueden abrirse a otra
alma. Al quedarse solos, ustedes violan la ley de la hermandad de una manera sutil.

No aislarse requiere cierta cantidad de humildad que no se adquiere fácilmente


muy al principio, pero que después de un tiempo se vuelve casi automática a través de
una cooperación fructífera con otra persona. Pronto podrán hablar abiertamente sobre
sus dificultades, sus debilidades y sus problemas, y recibir críticas. Estas últimas son,
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desde luego, igualmente saludables para el alma. Aquellos de ustedes que ya hayan
tratado de abrirse confirmarán que el solo hecho de discutir un problema que se han
guardado sin oír consejos buenos hará que de repente ese problema pierda sus
dimensiones exageradas y algunos de sus aspectos temibles. Ser como realmente son
por lo menos con una persona, con el mínimo de máscaras y defensas posible, les
brinda una medicina muy saludable. Al mismo tiempo ofrecen un acto de amor a la otra
persona, a quien ayudan más mostrando sus propias debilidades humanas que
tratando de parecer superior. Su compañero o colaborador hará lo mismo por ustedes.
Así que traten de organizar esto entre ustedes. Verán después de un rato lo útil y
fructífero que puede ser. Les dará temas de reflexión; se ayudarán entre sí y
aprenderán mucho en términos de hermandad, humildad y comprensión desapegada.

Preguntar a otros cuáles son sus defectos podría no ser posible siempre con la
persona a la que han escogido como colaborador espiritual, porque no todas las
personas que vienen aquí se conocen muy bien. Sus propios amigos o familiares
podrían no compartir su interés en este trabajo, pero de todas maneras los conocen
muy bien y pueden decirles más acerca de ustedes que los nuevos amigos que han
encontrado aquí. Les aconsejo que pregunten a las personas que los conocen muy
bien. No importa lo que crean, los respetarán por su sincero esfuerzo de mejorar, de
saber qué defectos tienen y por escucharlos. Pueden preguntarles de la manera
correcta, explicándoles que cuatro ojos suelen ver más que dos, y que ustedes quieren
mejorar y no se van a enojar ni a sentir heridos, incluso si les dicen algo que pueda
parecerles injusto. Amigos míos, sepan ustedes que haciendo tan sólo esto, pueden
abrir una puerta hacia las personas mismas a las que habían esperado convencer de
este trabajo y cuyo corazón no podían tocar con sermones para tratar de demostrarles
una verdad que todavía no podían ver.

Cuando sus amigos o familiares les digan sus defectos, piensen en ellos con
tranquilidad. Alguien podría decir algo que a ustedes les parecerá al principio
enteramente injusto y doloroso. También podrían sentirse aún más lastimados si les
dicen una verdad. Aun cuando tengan la sincera convicción de que la crítica es una
injusticia, de todos modos traten de evaluarla. Podría haber un grano de verdad en ella;
la otra persona podría verlos de manera un poco diferente o sólo en un nivel superficial.
Podría no tener una comprensión completa de lo que hay debajo, de por qué
reaccionan ustedes de esta manera y de todos los complicados mecanismos del
funcionamiento del alma. Podría no escoger las palabras más adecuadas. Pero el
grano de verdad en lo que se dice puede abrirles a ustedes una nueva puerta de
comprensión. Puede incluso no ser algo enteramente nuevo para ustedes, pero a
veces resulta necesario considerar el mismo defecto o rasgo desde ángulos nuevos,
bajo una luz distinta, para poder entender los diversos efectos que esta misma falta
9

puede tener en el ambiente que los rodea. Cuando digan sus oraciones diarias y hagan
su meditación, en esto deben concentrarse.

Quizás es mejor para ustedes ahora que dediquen menos tiempo y


concentración a las deliberaciones generales y mejor pidan ayuda a Dios para poder
reconocerse en la verdad, sin la visión distorsionada que el ser generalmente reserva
para sí. Pidan a Dios que los inspire para que reaccionen correctamente a la
información que reciban acerca de ustedes; pidan ayuda para recibir una verdad
desagradable de los demás de manera productiva. Si empiezan de esta manera,
habrán hecho un muy buen comienzo. Si llevan a su meditación diaria todos los
defectos que están empezando a reconocer más y más claramente, y si su deseo es en
verdad sincero, harán hecho el mejor comienzo imaginable.

Y, queridos amigos míos, si hacen esto, entrénense para observar sus


reacciones internas cuando lidien con lo desagradable dentro de ustedes. Esto tiene la
mayor importancia. He empezado esta conferencia diciendo que el Ser Inferior se
resiste constantemente a sus esfuerzos. Aquí tienen una maravillosa oportunidad para
observar a su Ser Inferior no disfrazado, para ver cómo trabaja y reacciona. Traten de
observarlo como lo harían con una tercera persona. Traten de involucrarse un poco
menos con él. Traten de poner un poco de distancia entre sus facultades de
autoobservación y la reacción de su Ser Inferior, su ego, su herida y su vanidad que
entran en juego cuando se ocupan del lado desagradable de su personalidad. Al
reconocer y entender así sus propias reacciones, tal vez siguiéndoles un poco la
corriente y no tomándose tan en serio a este respecto, subirán otro peldaño de la
escalera. Pero les advierto que no esperen que esta conciencia se produzca de un día
para otro. Significa trabajo constante, y después de un tiempo de trabajo regular todos
los días, digamos durante sólo media hora, harán progresos. Llegarán al punto en que
sentirán con bastante claridad la distancia que hay entre su ser real y su pequeño ego
lastimado, y podrán seguirle un poco la corriente sin estar tanto en él. Una vez que
hayan logrado esto se les abrirá la puerta hacia una mayor autocomprensión.

Éste podría ser una manera muy buena de empezar, queridos amigos. Aquellos
que no hayan encontrado todavía al colaborador adecuado, como podríamos llamarlo,
pueden rezar en busca de guía y se les ayudará. Luego reúnanse una vez a la semana
y cuéntense lo que han logrado hasta el momento, dónde tienen aún dificultades,
cuáles son sus reacciones internas y tal vez planeen juntos qué preguntas pertinentes
podrían hacer en la próxima sesión general aquí. Esto también les dará un gran gozo.

Así pues, empiecen por hacer su propio inventario de defectos. Cuando hayan
hecho todo lo que puedan a este respecto, y también le hayan preguntado a alguien
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que los conoce realmente bien qué fallas tienen, comparen sus observaciones con sus
propios hallazgos. Complementen las dos listas, trabajen con ellas. En sus oraciones
diarias, lleven los resultados a Dios para recibir ayuda adicional. Estos esfuerzos son
un maravilloso comienzo para todos. Les prometo que no serán en vano. Si todos los
días hacen un poco de trabajo de autoobservación y meditan en algunas de las
palabras pertinentes que les doy aquí, ciertamente tendrán éxito, mucho antes de que
los resultados reales puedan manifestarse en su vida. Con frecuencia los invadirá un
sentimiento de profundo contento y paz, que sólo pueden tener los que trabajan en sí
mismos de acuerdo con la voluntad de Dios. En un día en que se sienten fuertes, vivos
y llenos de entusiasmo es más fácil entrar en contacto con Dios y Su verdad dentro de
ustedes. Consideren estos días como una fuente de fuerza que pueden reunir para los
tiempos más difíciles que puedan seguir. Sin embargo, son más importantes los días
en que se sienten abatidos, desalentados y dudosos. Entonces se vuelve imperativo
que sepan cómo luchar para no ceder a estos estados de ánimo. Escojan estos días
para releer lo que les digo aquí y considérenlo otra vez, y llévenle su problema a Dios.
Es sumamente difícil para los seres humanos formar los pensamientos correctos en el
momento oportuno. La práctica de esto es un adiestramiento en sí mismo. Tener los
pensamientos correctos en el momento oportuno no es más que un hábito que tiene
que formarse. Así, si se sienten abatidos y desalentados, no cedan tan fácilmente a su
estado de ánimo. Pidan a Dios que les dé comprensión y luz en este momento. Quizás
podrían poner una marca en su copia de la conferencia y guardarla en cierto lugar
donde puedan encontrarla fácilmente. Luego, si todavía tienen dudas, pregunten a Dios
cuál es Su verdad y Su voluntad para ustedes; pidan a Cristo que les ayude a ser
receptivos a ellas. Oren: "¿Padre, cuál es tu verdad? ¿Es ésta tu voluntad para mí?
Estoy abierto a recibir tu respuesta". Nada más se les pide cuando dudan, amigos
míos. Pero si hacen esto sinceramente, con todo el corazón, y hacen caso omiso de la
resistencia de su Ser Inferior, que siempre está al acecho en tales momentos, entonces
habrán obtenido una victoria importante. Deseo hacer hincapié en esto; llévenselo
consigo esta noche como el primer paso real y concreto en este Pathwork.

Antes de ocuparme de sus preguntas, quiero decir una vez más que todo lo que
sufren en su vida, amigos míos, resulta directa o indirectamente de sus defectos y de
sus temores. Si no tuvieran defectos, no tendrían temores. Es este miedo lo que los
hace sufrir, el mismo miedo que los ciega a las alegrías de la vida. Está en sus propias
manos. Si desean tener este poder, lo recibirán. No importa lo ocupados que estén en
su vida, tendrán el tiempo, no sólo de cumplir con sus deberes como lo han hecho
antes, sino de cumplir con ellos infinitamente mejor. Y tendrán tiempo para disfrutar de
la vida infinitamente más también cuando pierdan el temor y la inseguridad constantes
que anidan en su alma. Éstos les echan a perder todo, queridos míos. No crean que les
va a faltar la fuerza para llevar a cabo el trabajo necesario en este Pathwork. La fuerza
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se les dará gota a gota para todas sus necesidades, espirituales y materiales, cuando
decidan escoger este camino y confiar en que Dios les dará lo que necesitan para
recorrerlo. Y ahora, amigos míos, estoy listo para sus preguntas.

PREGUNTA: ¿Podría explicarnos lo que quiso decir Jesús con las palabras "los
mansos heredarán la Tierra?"

RESPUESTA: Por "mansos" se entiende todos aquellos que no tienen odio,


resentimiento, voluntarismo ni miedo. Serán lo suficientemente comprensivos,
amorosos y humildes para no tener que demostrar todo el tiempo que tienen razón. A
muchas personas podría faltarles el valor de poner esto en práctica, pero en su interior
se sienten frustrados cuando no son capaces de hacerlo. Ser así es tener un alma muy
sana, porque esto significa tener fuerza, poder e independencia. Una persona así vive
con la ley divina que le funciona, en vez de nadar contra la corriente de la ley, lo que
luego crea corrientes muy inarmónicas.

Por otra parte, debe entenderse claramente que la mansedumbre en el sentido


en que Jesús se refiere a ella no significa que ustedes deban permitir el triunfo del Ser
Inferior de su prójimo. Oh, no. Jesucristo mismo no lo hizo. Jesucristo ha peleado
muchas veces, y a menudo con gran fuerza. Combatir el mal en la otra persona, así
como en ustedes mismos, también incluye ser capaces de aceptar una herida, y tal vez
aprender de ella. Pero no deben permitir que la naturaleza inferior de otros se
aproveche de su mansedumbre.

Encontrar el camino correcto entre estas maneras de proceder aparentemente


contradictorias no es tan difícil como podría parecer a primera vista. Examínense
primero para saber dónde está involucrado su ego, su orgullo tal vez, o su
voluntarismo; en ese preciso momento deben aprender a aceptar humildemente que su
ego les impide ver la verdad. El espíritu combativo que surge entonces debe frenarse y
sólo permitírsele funcionar si el ego puede ser neutralizado. Después de un tiempo, con
un autodesarrollo correcto, se alcanzan la objetividad y el juicio imparcial. Si pueden
sentir con claridad cómo desaparece gradualmente su ego, y ya no están en el centro
de su propio universo, serán capaces de defender un principio correcto y saber cómo
pelear de la manera correcta. Desde luego, esto no puede suceder mientras permitan
que cualquier cosa que los afecte personalmente influya en su manera de proceder.
Cuando su pequeño ego está en el centro, su juicio siempre será parcial. Hasta que
puedan distinguir claramente si su ego está involucrado todavía y hasta qué grado,
tendrán que seguir trabajando en este camino. Durante un buen tiempo descubrirán
que sus reacciones, sus sentimientos y sus opiniones, incluso sobre temas muy
generales, están matizados a veces por los intereses de su propio ego personal. Ya no
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tener este ego en el primer plano es poseer la humildad de la que siempre estamos
hablando. Ésta es la mansedumbre que Jesús mencionó. Sólo esta humildad los hará
realmente fuertes y les dará el poder para distinguir cuándo conservar la calma
después de una injuria o una injusticia personal y perdonar calladamente, y cuándo
ponerse de pie y pelear contra el mal, afecte o no su vida. Para llegar hasta allí deben
convertirse en detectives agudos de sus sentimientos más ocultos y de la verdadera
naturaleza de éstos; tienen que adiestrarse para adquirir el talento de la
autoobservación más estricta.

PREGUNTA: ¿Cómo continúan sus actividades en el mundo espiritual las


principales religiones? ¿Se pelean unas con otras? Y ¿hasta dónde pueden influir en
los seres humanos?

RESPUESTA: En todas las esferas, y en cada gradación entre ellas, de la más


alta a la más baja, están representadas las principales religiones. No hace falta decir
que trabajan en forma diferente en cada esfera, de acuerdo con su grado de desarrollo.
Empecemos con las esferas más altas. Allí, las diferentes denominaciones religiosas
también tienen su propia organización, pero de una manera muy diferente de lo que
suelen imaginar los seres humanos. Los de la esfera más alta conocen la verdad de la
unidad de todo, así como las falsedades y las verdades tanto de sus propios grupos
religiosos como de los otros. Siguen trabajando para el Plan de Salvación dentro de su
propio grupo, porque tienen sus tareas que cumplir. Si los espíritus de las esferas más
altas no vinieran también a la Tierra dentro de las diferentes organizaciones vía ciertas
personas de una iglesia específica, el Plan de Salvación no podría funcionar adecuada
ni eficientemente.

Del mismo modo, hay espíritus muy elevados que también trabajan e inspiran a
grupos, naciones e individuos que no están ligados a ninguna religión. Hay tantas
cosas que realizar en este gran plan, que muchas veces hay que realizarlas a través y
alrededor de las condiciones y cegueras existentes. Sin estas encarnaciones en
distintas iglesias y grupos sería imposible derribar las falsedades. La verdad tiene que
crecer lentamente. Por lo tanto, cualquier religión de la Tierra tendrá emisarios que
nazcan en ella de todas las esferas que pertenecen a esta denominación específica. Se
les organiza de acuerdo con el desarrollo y el deseo del individuo en cuestión, y
también de acuerdo con su grado de apertura a la verdad. Así, la medida de la
inspiración siempre depende de la persona.

Ustedes siempre son inspirados de acuerdo con sus objetivos y actitudes. En las
esferas más altas los espíritus planean con una visión a largo plazo, pues saben que su
inspiración tiene un propósito final que rara vez puede ser entendido por los seres
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humanos. Los espíritus no pueden vencer los dogmas humanos; a menos que esas
personas escucharan la verdad de boca de espíritus encarnados altamente
desarrollados de su propia religión, no estarían abiertos a ninguna inspiración, porque
su mente tiene ideas demasiado fijas. Siempre que sucede así, las puertas se cierran a
la inspiración que viene del mundo espiritual. No obstante, puede existir una cantidad
suficiente de sincera buena voluntad para permitirle al mundo espiritual hacer un bien.
El mundo espiritual de Dios necesita trabajadores en todos los grupos, en todas las
religiones, para alcanzar el gran propósito de la unidad final. Sabemos que esta unidad
no puede lograrse todavía, pero trabajamos de la mejor manera por este objetivo si no
tratamos de destruir, sino de desarrollar lo que cuenta. En el mundo de Dios, por lo
tanto, las diferentes religiones no pelean. Todas tienen el mismo objetivo. Conocen las
limitaciones de los espíritus de desarrollo inferior, y tratan de eliminar lentamente estas
limitaciones desarrollando lo que es constructivo.

Sin embargo, en las esferas que no pertenecen todavía al mundo de Dios, las
condiciones son distintas. Allí, las diversas religiones tampoco pelean, sobre todo
porque no tienen la oportunidad de hacerlo. Podría haber una excepción en un caso
individual que es demasiado complicado para explicarlo aquí, pero como grupos tienen
sus propias esferas y permanecen allí.

Muchas veces les he dicho que en el mundo espiritual viven entre espíritus de su
propia clase. Eso disminuye la fricción, pero también la posibilidad de avanzar.
Tomemos el caso de seres humanos que han creído fervientemente en una religión
específica. En muchos sentidos todavía son imperfectos y, por lo tanto, no pueden
alcanzar las esferas superiores después de desechar el cuerpo. Cuando entren en el
mundo espiritual siempre estarán rodeados de espíritus, tanto superiores como
inferiores, que con compatibles con ellos que y, por lo tanto, pertenecen a este grupo
religioso. Los espíritus superiores pueden tratar de dar ciertos consejos o pistas acerca
de errores personales, así como sobre los errores de sus convicciones. Pero si estas
personas resultan ser obstinadas, muy adoctrinadas en sus propias creencias, no
estarán abiertas a estas palabras y rechazarán todos los consejos y las pistas por
considerarlos falsos. Como el libre albedrío jamás se viola, estos individuos son libres
de irse con los espíritus que no han cambiado sus propias creencias. Lo harían aun
menos en el mundo espiritual que en la Tierra; en este último caso tenían al menos el
conocimiento y la oportunidad de conocer otras maneras de llegar a Dios y de aprender
algo de eso. Pero en el más allá viven en su propio mundo, y podrían tardar muchísimo
tiempo en cambiar sus puntos de vista, especialmente si, debido a sus convicciones
personales, encarnan de nuevo en el mismo ambiente.
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Algunos espíritus de estas esferas podrían decepcionarse un poco de que su


mundo no sea más bello; pero también podrían darse cuenta, y con razón, de que esto
se debe a su propia imperfección y no tiene nada que ver con su creencia religiosa.
Sólo en un estadio posterior de purificación se les ocurre pensar que la testarudez y la
estrechez de mente están en el centro de su Ser Inferior, y que a estos rasgos, entre
otras cosas, se debía su unilateralidad. Mientras exista esta testarudez, ninguno de
ustedes puede recibir inspiración para considerar algo que pudiera ser contradictorio a
sus propias convicciones obstinadas, a menos que sea por medio de un acto de la
gracia de Dios, cosa que sólo llega en contados casos. Esta gracia tiene que ganarse
de otras maneras.

Como lo he dicho en muchas ocasiones, en todas las religiones es posible que


se desarrolle una persona o un espíritu. Sólo cuando se alcanza cierto punto de
desarrollo llega la comprensión de que toda la verdad se encuentra finalmente en una
forma universal. Cuando ustedes hayan alcanzado esta conciencia, verán que no existe
división alguna entre las religiones; ya no existirá la actitud de "sólo esta forma es la
correcta y todas las demás están equivocadas". Verán entonces los muchos errores de
las religiones específicas, y de todas maneras trabajarán con la verdad.

PREGUNTA: ¿Qué pasa después de la muerte con una persona que era atea,
por ejemplo?

RESPUESTA: Hay esferas para todas las posibilidades. Sabes muy bien que el
tema no es tanto en qué religión crees, sino si cumples con lo mejor que puede
esperarse de ti en tu encarnación. Si las personas son ateas, serán juzgadas de
acuerdo con sus logros; lo mismo se aplica a todos, naturalmente. Estos logros se
miden individualmente de acuerdo con las encarnaciones anteriores, los méritos, las
omisiones, y así por el estilo. Las personas pueden haber sido ateas y de todos modos
haber logrado algo; tal vez superaron una debilidad específica o un odio contra alguien
que compartió su encarnación anterior, y esto cuenta en su favor. Así que estas
personas estarán en la esfera que les pertenece. Han construido con sus sentimientos,
con sus pensamientos, y con sus actitudes generales y particulares. Tienden a olvidar,
amigos míos, que las esferas no están allá afuera y que ustedes no son puestos en
ellas. Las esferas son sus propias creaciones. Ustedes las construyen, y lo que han
construido es su esfera, su hogar temporal.

PREGUNTA: Yo siempre pensé que los ateos permanecían en la oscuridad


porque están separados de la luz divina.
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RESPUESTA: Sí, así es en la mayor parte de los casos. Pero aquí tampoco se
puede generalizar. Puede haber un caso en que un ateo no esté en la oscuridad.
Ciertamente no podrá vivir en una esfera de dicha, belleza y armonía divina, pero
tampoco tiene que vivir en una situación de espantoso sufrimiento. Depende de
muchas consideraciones, amigos míos, ya que el juicio o la evaluación de un caso
específico es enteramente relativo. Se espera mucho menos de los seres que están
aún muy subdesarrollados. Tomemos por ejemplo a las almas que son todavía muy
jóvenes, que han tenido sólo algunas encarnaciones. Sus instintos son todavía bajos y
burdos. Estas personas pueden tener la tentación de ceder a estos instintos y quizás
matar a alguien. Si logran vencer esta tentación, aun cuando no crean en Dios y tengan
sólo cierto sentido de la decencia, su alma habrá alcanzado un gran mérito. Esto puede
estar más a su favor y ser de un mérito infinitamente mayor del que adquieren las
personas de un desarrollo más alto.

Lo que cuenta es el esfuerzo por vencer al propio Ser Inferior. Es irrelevante si el


Ser Inferior de un espíritu más joven aún contiene semejantes tendencias oscuras, o si
el Ser Inferior simplemente contiene los defectos, las debilidades y las corrientes
enfermas que cualquiera de ustedes posee. Lo que cuenta es el esfuerzo. Por lo tanto,
las almas ateas como las que mencioné aquí tendrán algo de luz en su esfera, un
punto brillante que significa un estímulo abierto o cierta fuerza que fluirá a ellos en sus
siguientes encarnaciones. En el mundo espiritual la evaluación nunca es general.
Siempre es estrictamente personal, y el juicio se hace con base en todas las
consideraciones personales. Todo se toma en cuenta, y por lo tanto el juicio siempre es
completamente justo. Para los seres humanos es difícil imaginar esto, ya que ustedes
tienden mucho a sobresimplificar y generalizar.

Ahora me retiraré a mi mundo y los dejaré con las bendiciones amorosas de


Dios para cada uno de ustedes. La semana próxima celebrarán la Pascua. Esta fecha
señala el tiempo del mayor sacrificio que se ha hecho jamás, queridos míos. Piensen
en ese sacrificio en estos días con una gratitud especial. Fue hecho por cada uno de
ustedes sin excepción. Llévense la fuerza que se les dio esta noche. Que los fortalezca
y los llene de amor y valor. Vayan en paz; ¡queden con Dios!

Título en inglés: FINDING ONE'S FAULTS


Edición en inglés de 1996. Dictada el 28 de marzo de 1958
Traducción al español: Margarita Montero Zubillaga
26 de septiembre de 2011
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PATHWORK MÉXICO

TAMBIÉN ES POSIBLE EL ESCAPE EN EL PATHWORK


Conferencia # 27

Saludos en el nombre del Señor. Traigo bendiciones para todos ustedes, amigos
míos.

Como la mayoría de los seres humanos tienen de alguna manera básica una
actitud equivocada --psicológica o espiritualmente hablando--, una de las primeras
cosas que suceden cuando empiezan ustedes a recorrer este camino es pensar que
automáticamente debe tener lugar un cambio en su vida. Además, suele suceder que ni
siquiera se dan cuenta de esta actitud básicamente equivocada. Sin embargo, debido a
su sincero deseo de emprender el camino del autodesarrollo, el autorreconocimiento o
la purificación, o cualquier otro nombre que decidan darle, la guía empieza, por parte
tanto de sus espíritus guardianes como de su propio Ser Superior, que desea atraer su
atención a esta actitud equivocada. Esto es válido no sólo para las personas que recién
llegaron al Pathwork. De hecho, a menudo observamos a seres humanos que están
sinceramente deseosos de recorrer este camino, que están abiertos en muchos
sentidos, que buscan genuinamente la verdad, pero que están ciegos en uno o dos
sentidos a su propia estructura interna. Esto se aplica incluso a las personas que han
descubierto muchas verdades y que están avanzadas en algunos sentidos, pero en las
que hay un punto ciego, una resistencia obstinada a encarar sus dilemas externos e
internos.

Oh sí, los conflictos externos siempre se notan, pero todos ustedes saben que el
conflicto externo es sólo un reflejo del interno. Sin embargo, las personas tienen muy a
menudo la actitud equivocada; de una manera muy sutil creen que si están tratando de
progresar de cierta manera, el conflicto externo finalmente cesará, y esperan que las
condiciones cambien de acuerdo con sus propias ideas, las ideas preconcebidas que
se han formado debido a esta actitud básica equivocada. Así que pasan por alto el
simple hecho de que primero deben cambiar sus ideas antes de que las condiciones
problemáticas tengan la oportunidad de cambiar también. Así pues, se encuentran en
un círculo vicioso en cierto punto crucial de este Pathwork: esperan un cambio en sus
condiciones, mientras las condiciones esperan que ustedes cambien sus ideas.

Quiero llamar su atención a esto, queridos amigos. Esto se aplica no sólo a los
amigos que recién empiezan este Pathwork, sino también, y aun más enérgicamente, a
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los que han estado en este camino durante bastante tiempo y han sido sinceros en sus
esfuerzos. Amigos míos, deben procurar ya no evadir el tema, y sin embargo esto es lo
que hacen todo el tiempo. Siéntense tranquilamente, amigos míos, y consideren con
calma cuáles son sus preocupaciones, sus conflictos. Éstos pueden ser numerosos. En
un caso, puede ser un problema de relaciones humanas; en otros casos, otra cosa.
Pero cualquiera que sea el problema, dense cuenta de que tiene una conexión directa
con una actitud interna equivocada de parte suya y oren para reconocerla, para recibir
una guía, para que se les ilumine a este respecto. Si buscan en esta dirección y si
están realmente abiertos a encontrar su respuesta específica y a ver la conexión entre
su problema externo y el interno, recibirán una guía; o más bien, les llegará el
reconocimiento, pues muchas veces la guía está allí y ustedes se niegan a verla. Se
niegan a ver las señales, las muchas señales directas, que se les dan constantemente.
Y siguen dando la espalda a este tema en particular. Buscan de otra manera; se
inventan excusas; tratan de convencerse de que su problema externo tiene otras
conexiones.

Ahora bien, amigos míos, estar en este camino no garantiza en sí que no se


convierta en un escape. Todos ustedes saben que cualquier cosa puede ser un
escape. ¡Esto es cierto de las religiones e incluso de este Pathwork! Por ejemplo, si
toman las palabras que les doy aquí y las interpretan de una manera incorrecta, de una
manera que convenga a su propio autoengaño, entonces el Pathwork se usa como
escape. Si están ciegos a esa parte de las enseñanzas que podría abrirles los ojos,
porque hay algo en ustedes que se esfuerza por no escuchar la verdad, así que se
afanan por no oír lo que podría resultarles útil, mientras siguen impresionándose con
cosas que pueden ser verdaderas y bellas pero son menos importantes en su caso
específico, entonces estas enseñanzas son un escape. No crean que simplemente
estando en este Pathwork, simplemente siguiendo algunos de mis consejos,
simplemente leyendo estas conferencias o simplemente meditando y orando todos días
tienen la garantía de que pueden enfrentarse a sí mismos, o de que no escapan de
algo que todavía no resuelven dentro de ustedes. Esto puede sorprenderlos, amigos
míos, pero es importante entenderlo. Todo lo que hacen va acompañado siempre de la
cuestión de cómo lo hacen. El hecho de que estén haciendo tal o cual cosa todavía no
es suficiente ni les garantizará jamás que los sacará de su propia oscuridad. Así que
esto depende enteramente de cómo proceden en este Pathwork y de qué están
dispuestos a encarar.

Ahora bien, amigos míos, quiero decirles esto: Lo que muchas veces evitan
encarar no es necesariamente algo que esté profundamente oculto en su
subconsciente. Oh, no. Con frecuencia está frente a su nariz. Es tan obvio y tan simple
que no quieren verlo. A menudo buscan respuestas en lugares demasiado lejanos. Se
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esmeran en alcanzar cosas que podrían ser mucho más difíciles de encontrar, pero
siguen haciendo caso omiso de lo que tienen frente a ustedes.

Es cierto que muchas personas que no están muy avanzadas espiritualmente


parecen salirse con la suya en muchas cosas. Pero una vez que ustedes han
alcanzado cierto nivel en su desarrollo espiritual, aun cuando se escapen de algunos
de sus conflictos internos, deben hacer frente a repercusiones más fuertes si siguen
tercamente con su actitud de evitación. Así que podrían no salirse con la suya como lo
hacen otros. Y ésta puede ser una muy buena dirección para ustedes, pues esto, en
cierta manera, puede ser una confirmación de dónde están y de que algo que no han
visto anda mal con la manera en que trabajan espiritualmente. Pero si mantienen esta
posibilidad a la vista, mientras luchan con ustedes mismos y vencen su resistencia
reconociéndola y orando para recibir ayuda, el reconocimiento llegará. ¡Debe llegar! Y
todas las señales exteriores que apuntan a la solución de pronto tendrán un sentido
claro para ustedes; la respuesta será muy lógica y formará un cuadro completo. Y ese
sentimiento de una actitud equivocada que habían esperado cambiar de alguna
manera, de acuerdo con sus propias ideas, desde el exterior, empezará a cambiar por
primera vez desde el interior porque han hecho un cambio interno y, por lo tanto,
actuarán de manera diferente en una situación externa como resultado de su cambio
interno. Una vez que hayan descubierto esto, verán que su libre albedrío es muy
poderoso y, sin embargo, por sí solo, sin la ayuda de Dios y la guía que Él les presta
con la condición de que ustedes escojan la actitud adecuada, no es nada. Esta
comprensión les llegará, pero tienen que permitirlo haciendo un cambio en ustedes.

Mis queridos amigos, algunos se preguntarán cómo empezar. Aquí les digo: no
es tan difícil como podría parecer. Traten de formular sus ideas y empiecen con su
propio problema en los términos más sencillos. Simplifíquenlo; no lo hagan muy
complicado. Cualquiera que sea el problema exterior que tengan, traten de conectarlo
con sus diversos defectos. A primera vista, esto podría parecer imposible y totalmente
desconectado. Pero les aseguro que no lo está. Jamás lo está. Por lo general no es
sólo un defecto el culpable, porque un defecto siempre está conectado con otro. Hay
todo un núcleo: todos los defectos interactúan. Si logran conectar estas diversas fallas
con su problema, habrán ganado la mitad de la batalla.

Si todavía no pueden entender claramente la conexión, si tal vez intuyen o


sienten algo, pero no acaban de hacer la conexión, oren sincera y abiertamente para
que les llegue esta comprensión. La respuesta estará entonces muy cerca, amigos
míos. Cualquiera que esté realmente abierto y deseoso de encontrar una respuesta,
haciendo caso omiso de toda resistencia, necesariamente la recibe, no importa qué, sin
excepción. Así que traten hacer eso, queridos míos. Cada uno de ustedes tiene algo
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con lo que no está enteramente satisfecho en su vida: tal vez un deseo no cumplido, o
un problema grande o pequeño. Tomen sus defectos y sopésenlos; deliberen sobre
ellos. ¿Qué factor podría ser directa o indirectamente responsable? Luego den otro
paso. Todos ustedes saben que cada defecto es una violación de alguna ley espiritual.
Quizás podrían presentarme un defecto en una sesión de conferencias; pregúntenme, y
yo les mostraré qué ley espiritual violan con este defecto. Y esto les dará entonces el
tema adecuado para que mediten en cómo manejar el defecto. Y entonces podrán
hacer mayores conexiones si empiezan a meditar sobre la violación de cierta ley
espiritual a través de este defecto suyo que es responsable de su problema inmediato.

Les prometo resultados si proceden de esta manera. Entonces este Pathwork no


será otra forma de escape. Será la realidad, como debe serlo, y pondrá a su alcance lo
más importante que representa esta vida terrenal, es decir, enfrentarse a ustedes
mismos. Traten de recordar esto; no tomen mis palabras de manera superficial.
Reléanlas atentamente; pregúntense si están dispuestos a hacerlo. Esto puede ser
algo nuevo para ustedes. Tal vez hayan intentado otras cosas de otras maneras, pero
inténtenlo de esta manera ahora.

Y entonces, amigos míos, traten de observar desde cierta distancia y con un


poco de desapego su propia reacción cuando hacen esto. Ese debería ser un
fenómeno muy interesante para ustedes, pues podría darles algunas pistas sobre las
corrientes contradictorias de su alma. Hay una parte de ustedes que verdaderamente
desea avanzar y sacrificar la comodidad del autoengaño. Pero también hay otra parte
de ustedes que lucha violentamente contra esto. Si logran ver estas partes conflictivas
de ustedes mismos como un espectador objetivo, por lo menos por el momento,
entonces sabrán lo que ocurre en ustedes y en qué medida son responsables estas
partes resistentes de sus penas y tribulaciones en la vida. Eso es muy importante.
Cuando procedan de la manera en que acabo de aconsejarles, no den por sentado
que, debido a su buena voluntad exterior y a sus buenas intenciones a veces
superficiales, pueden minimizar estas partes resistentes que tienen. De hecho, hay que
verlas como un adversario poderoso. También tienen que hacer frente a esa parte de
ustedes, no sólo al defecto en sí. Deben darse cuenta de que hay una parte de ustedes
que no desea lo mismo que la otra. Reconocer esta discrepancia es el factor más
importante de todos. Hasta ahora siempre han racionalizado la parte conflictiva o
contraria. Estaban tan afectados por este lado negativo de ustedes que el lado bueno o
positivo que desea lo correcto y lo sabio resultaba dominado. Racionalizaban esta
derrota con todo tipo de explicaciones. Y entonces, amigos míos, hasta el más
inteligente de ustedes, incluidos los sabios, se cegaron y perdieron su inteligencia a
este respecto debido a la evasión. La evasión es ceguera, y la ceguera es lo contrario
de la luz o iluminación.
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Hay tres partes importantes del ser con las que éste debe lidiar en el camino de
purificación: la mente consciente, el inconsciente y el subconsciente: los dos últimos no
son lo mismo en modo alguno. El inconsciente es aquello que podría ser consciente si
ustedes optaran por mirar en la dirección correcta. No se dan cuenta de esto porque su
mirada interna está dirigida a otra parte. Pero en el momento en el que cambian la
dirección de su mirada, se vuelve consciente. Está ahí, muy en la superficie. Tienen
que hacer esta distinción muy claramente.

Cuando empiezan a recorrer este Pathwork, como les he explicado muchas


veces, primero lidian con el consciente; y les he dado varias tareas y consejos sobre
cómo proceder y cómo formular sencillamente, de una manera concisa y organizada, lo
que ya es consciente. Pero antes de ahondar en el subconsciente tienen que
enfrentarse al inconsciente. Lo que les he explicado hasta ahora en esta conferencia es
el inconsciente, y les he mostrado aquí como lidiar con él. Sólo después de que hayan
eliminado algunos de estos problemas consideraremos como acceder a las capas
subconscientes que es importante que entiendan.

Puede haber muchas imágenes que se formaron durante sus primeros años y
que afectan su vida ahora. Algunas de estas imágenes las traen de encarnaciones
anteriores, desde luego, pero, debido a la existencia de ellas en su alma, han ocurrido
incidentes en su vida que las trajeron a la superficie. En el tipo correcto de progreso
espiritual, todo lo que atañe a su crecimiento será llevado a la conciencia en el
momento y la manera más oportunos. La frontera entre estas tres divisiones --
consciente, inconsciente y subconsciente-- no siempre puede definirse claramente,
pero, en general, deben tener presente esta división, así que les doy esta tarea, amigos
míos. Los que han procedido de acuerdo con mis consejos en relación con la primera
capa consciente, traten de ver ahora el inconsciente, esa parte de la que no se dan
cuenta pero que está frente a su nariz. Tomen sus sufrimientos o problemas inmediatos
y manéjenlos de la manera en que les he enseñado.

Ahora haré mención de tres defectos principales del carácter humano. Estos tres
defectos principales, de los que proceden directa o indirectamente todas sus diversas
fallas individuales, son el voluntarismo, el orgullo y el miedo. Es muy importante que se
den cuenta de esto, amigos míos. Pueden no creer que el miedo es un defecto, pero yo
les digo que lo es; una persona sin defectos no tendría miedo. Todos ustedes saben
que lo opuesto del miedo es el amor. Pero este conocimiento en sí no será suficiente
para que entiendan por qué el miedo es un defecto. Primero deben entender que estos
tres defectos se conectan entre sí. Sería casi imposible que tuvieran uno o más de
estos defectos sin el tercero. Pero lo que sí sería posible es que, de los tres, uno o dos
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fueran inconscientes, mientras que el tercero fuera muy aparente, incluso para ustedes.
Así pues, es muy importante que escriban su revisión diaria y revisen sus reacciones a
todo lo que sintieron durante el día en respuesta a incidentes que muchas veces
parecen insignificantes. Si tratan de formular concisamente una de sus reacciones
internas desagradables, siempre llegarán a la conclusión de que la mayor parte del
tiempo hay un elemento de miedo involucrado; miedo de que tal vez otras personas no
hagan lo que ustedes desean o no reaccionen de acuerdo con lo que a ustedes les
gustaría. En otras palabras, si hay un voluntarismo fuerte, surge automáticamente el
miedo de que este voluntarismo no sea gratificado, o de que su orgullo pueda salir
lastimado. Si no tuvieran orgullo, no tendrían que temer que fuera lastimado. Si no
tuvieran voluntarismo, no tendrían que temer que no fuera gratificado. Así que pueden
ver la conexión. Estos miedos latentes y sutiles son infinitamente más frecuentes y
también más dañinos que los miedos obvios y pronunciados.

Si empiezan a revisar sus diversas impresiones del día y sus reacciones, podrán
ver dónde entra el elemento del miedo y si está conectado con el voluntarismo y el
orgullo, y hasta qué grado. Así que empiecen a obser