LOS 7 ESPÍRITUS OLÍMPICOS

Los Espíritus Olímpicos, se refieren a siete (o a veces catorce) espíritus mencionados en

varios libros renacentistas y post renacentistas de magia ritual / magia ceremonial, como el
Arbatel de magia veterum, el grimorio secreto de Turiel y el libro completo. de la Ciencia
Mágica.

El Arbatel de Magick (1655, Londres) escribe sobre los espíritus olímpicos: "Se les llama
espíritus olímpicos, que habitan en el firmamento y en las estrellas del firmamento; y el
oficio de estos espíritus es declarar los destinos, y administrar encantamientos fatales, tan
lejos como Dios quiera permitírselo ".

En este sistema mágico, el universo está dividido en 196 provincias (un número que en la
numerología suma 7: 1 + 9 + 6 = 16; 1 + 6 = 7) con cada uno de los siete espíritus olímpicos
que rigen un número determinado de provincias.

Aratron gobierna la mayoría de las provincias (49), mientras que cada olímpico sucesor
gobierna siete menos que el anterior, hasta Phul, que gobierna siete provincias. Cada
espíritu olímpico también está asociado con una de las siete luminarias que figuran en la
magia occidental antigua y medieval.

Círculo Mágico de Los 7 Espíritus Olímpicos

Los siete Espíritus Olímpicos son:

1. Aratron o Arathron: "El alquimista que comandó diecisiete millones seiscientos

cuarenta mil espíritus". Él gobierna 49 provincias. Su planeta es Saturno.
2. Bethor o Béhor: "Quien mandó veintinueve mil legiones de espíritus". Él gobierna
42 provincias. Su planeta es Júpiter.
3. Phaleg o Phalec, Pharos: "El Señor de la Guerra". Su planeta es Marte. Él gobierna
35 provincias.
4. Och: "El alquimista, médico y mago". Él gobierna 28 provincias. Su "planeta" es el
sol.
5. Hagith: "Transmutador de metales, y comandante de cuatro mil legiones de
espíritus". Él gobierna 21 provincias. Su planeta es Venus.
6. Ophiel: "Que mandó cien mil legiones de espíritus". Él gobierna 14 provincias. Su
planeta es Mercurio.
7. Phul: "Señor de los poderes de la luna y señor supremo de las aguas". Él gobierna 7
provincias. Su "planeta" es la Luna.

LOS SIETE ARCÁNGELES Y LOS SIETE ESPÍRITUS OLÍMPICOS:

En la magia ritual, los siete espíritus olímpicos no se confunden con los siete arcángeles
tradicionales, que generalmente son Michael (generalmente el sol), Anael (Venus), Rafael
(generalmente Mercurio), Gabriel (la luna), Cassiel (Saturno), Samael (Marte) y Zadkiel
(Júpiter), o una variación de los mismos.

Los siete espíritus olímpicos a menudo se invocan junto con los siete arcángeles clásicos, y
los sellos mágicos a menudo asocian uno de los siete clásicos con uno de los espíritus
olímpicos. Por ejemplo, un sello mágico de The Complete Book of Magic Science (1573)
muestra la forma de un sello que une al espíritu de Júpiter, Pabiel, con el mago: el nombre
de Pabiel aparece en una banda estirada entre dos círculos: el círculo sobre el dejó con el
nombre y el sello de Bethor, el círculo a la derecha con el nombre y el símbolo de Sachiel
(equivalente a Zadkiel).
LA MAGIA DE ARBATEL:

Uno de los clásicos de la Magia Trascendental es el Arbatel. Se desconoce todo lo relativo a

la autoría y fecha en que fue compuesto este libro.

Está escrito en latín y fue publicado en Basilea en el año 1575 con el título de Arbatel, De
Magia Veterum, con los mottos de Summum Sapientiæ Studium e In omnibus consule
Dominum, et nihil cogites, dicas, facias, quod tibi Deus non consuluerit.

Debe observarse que el Arbatel no tiene conexión con las Clavículas de Salomón y está
permeado de ideas cristianas. Arbatel (en hebreo ARBOTAL), no es probablemente un
seudónimo, sino una referencia a la inteligencia angélica reveladora de este tratado. De
todas formas, el uso de este término hebreo es peculiar en conexión con el hecho de que
las referencias al Antiguo Testamento son pocas y poco importantes, mientras que los
dichos de Cristo, y la narrativa del Nuevo Testamento se citan constantemente. Incluso,
Salomón no es mencionado en las frecuentes enumeraciones de adeptos y sabios.

El Arbatel nos habla de los preceptos más generales de las Artes Mágicas. El libro existente
está titulado con el nombre de Isagoge, que significa instrucciones fundamentales o
esenciales. El Isagoge consiste de siete septenarios de aforismos llenos de contenidos
morales y espirituales.

El grupo inicial de aforismos sirve para introducir el Ritual de los Espíritus Olímpicos, los
cuales se dice moran en el firmamento y en las estrellas del mismo, y entre los cuales está
distribuido el gobierno del mundo. Sus nombres son: Aratron, Bethor, Phaleg, Och,
Hagith, Ophiel y Phul.

Estos seres se distribuyen las 196 Provincias Olímpicas del Universo de la siguiente
forma: Aratron(49), Bethor(42), Phaleg(35), Och(28), Hagith(21), Ophiel(14) y Phul(7).
También se dice que cada uno de estos Espíritus Olímpicos gobiernan alternativamente por
490 años.

Los poderes atribuidos a estas Inteligencias son muy curiosos. Rigen naturalmente sobre
ciertos departamentos y operaciones del mundo material, además de sobre las operaciones
mágicas de la misma naturaleza. Por ejemplo Och, el príncipe de los asuntos Solares, que
preside la preparación y el desarrollo del oro de manera natural en las venas de la Tierra, o
sea, es el Jefe de Minería de la Naturaleza; rige también sobre la preparación de este metal
por medios del arte alquímico, por lo que también es príncipe de los Alquimistas.

En este libro también se dan otras instrucciones curiosas, relacionadas con los nombres y
caracteres de los Espíritus. Opuesto a muchas de las doctrinas tradicionales de la Magia se
afirma que no hay poder en la figura de ningún carácter o en la pronunciación de un
nombre, excepto mientras Dios le da una función y virtud a ambos. Se dice además que los
nombres y firmas de los Espíritus no son definitivos (o sea no son siempre los mismos), y
que los más efectivos son los que el Espíritu le da al operador directamente. Se enfatiza
también que para los principiantes es más importante trabajar con los oficios de los
Espíritus que con sus nombres.
LAS SIETE FUENTES DE CONOCIMIENTO OCULTO SEGÚN EL ARBATEL SON:

1. PRIMERO: Dios.
2. SEGUNDO: Las Esencias Espirituales, o sea, las Jerarquías Angélicas.
3. TERCERO: Las criaturas corpóreas (Signatura Rerum de Paracelso).
4. CUARTO: Los Espíritus de la Naturaleza (conocimiento de los secretos de hierbas,
piedras y minerales).
5. QUINTO: Los espíritus apóstatas reservados al Juicio final (demonios de medio
rango).
6. SEXTO: Los Administradores de los Infiernos (Dioses Infernales y los Ars Goetia).
7. SÉPTIMO: Los Espíritus de los 4 Elementos (Salamandras, Silfos, Ondinas y
Gnomos).

Los secretos que derivan de estas fuentes van desde las alturas de la ciencia Mística hasta
las vulgares ambiciones de la vida diaria, desde la Regeneración de Enoch y el
Conocimiento de Dios , del Cristo y del Espíritu Santo ( en el que está la perfección del
Microcosmo) a la obtención de honores , dignidades y dinero, la fundación de una familia,
buena fortuna en asuntos mercantiles , la prolongación de la vida, la transmutación de los
metales y la cura talismanica de las enfermedades, junto a otras “paradojas de la Alta
Ciencia” también figuran en la lista.

La meditación , la contemplación interior y el amor de Dios son las principales ayudas en la

adquisición del Arte Mágico, junto a una gran fé, estricto silencio e imparcial justicia en los
asuntos de la vida diaria.
PODERES Y OFICIOS DE LOS SIETE ESPÍRITUS OLÍMPICOS:

ARATRON
Gobierna aquellos asuntos que están adscritos astrológicamente a Saturno. El puede
convertir cualquier organismo, planta o animal en piedra; pueden también transformar
carbón en tesoros y tesoros en carbón; otorga familiares y reconcilia los espíritus
subterráneos con los hombres. Enseña Alquimia , Magia y Medicina. Imparte el poder de la
invisibilidad, hace lo estéril fructificar y confiere larga vida.

Debe ser invocado en sábado , en la primera hora del día , usando el carácter dado y
confirmado por el espíritu.

BETHOR
Los asuntos de Júpiter son administrados por BETHOR, el cual responde rápidamente
cuando se le llama. La persona dignificada por su carácter puede ser exaltada a posiciones
ilustres y puede obtener grandes tesoros. Reconcilia los espíritus del Aire con el hombre,
para que den respuestas verdaderas a las preguntas, transporta piedras preciosas y
compone medicinas con efectos milagrosos. BETHOR también provee familiares en el
firmamento y puede prolongar la vida hasta 700 años, sujeto esto a la voluntad de Dios.

PHALEG
Gobierna los asuntos atribuidos a Marte. La persona que posee este carácter obtiene
grandes honores en asuntos militares.

OCH
Los intereses solares están administrados por OCH, el cual prolonga la vida hasta 600 años
con perfecta salud. Imparte gran sabiduría, da excelentes espíritus familiares, compone
perfectas medicinas, convierte cualquier sustancia en el más puro de los metales o en
piedras preciosas, mantiene la bolsa llena de oro. Hace que el que está en posesión de este
carácter sea adorado como un dios por los reyes del mundo.

HAGITH
El gobierno de las materias venusinas está adjudicado a HAGITH, y la persona que posee
su carácter es adornada con toda la belleza. Convierte el cobre en oro en un momento y el
oro en cobre instantáneamente, además da confiables espíritus servidores.

OPHIEL
Es el regente de aquellas cosas atribuidas a Mercurio, otorga espíritus familiares, enseña
todas las artes, y capacita al poseedor de este carácter a cambiar el mercurio
inmediatamente en la Piedra de los Filósofos.

PHUL
Los asuntos concernientes a la Luna están bajo el gobierno de PHUL, quien ciertamente
transmuta todos los metales en plata, cura la hidropesía y provee espíritus de agua que
sirven al hombre en una forma corporal y visible, también prolonga la vida hasta 300 años.
RITUAL DE LOS ESPÍRITUS OLÍMPICOS:

Legiones de espíritus inferiores están comandadas por cada uno de los Gobernantes,
quienes tienen Reyes, Príncipes, Presidentes, Duques y Ministros, que dirigen bajo ellos.

La Magia Ceremonial administra estas jerarquías a gran escala. La Invocación de los

Gobernantes es simple. Se realiza en el día y la hora del planeta que corresponde a la
Inteligencia Olímpicapor medio de la siguiente invocación:

ORACIÓN:
Oh, Dios Eterno y Omnipotente, que has ordenado la creación entera para Tu Alabanza y
Gloria y para la Salvación del hombre, Yo te ruego envíes Tu Espíritu (Nombre) de la Raza
Solar, para que me instruya acerca de los asuntos que deseo preguntarle (o para que me
traiga una medicina para tal enfermedad, o ...). Pero que mi voluntad no sea hecha, sino la
Tuya, por Jesucristo tu hijo, nuestro Señor. Amén.

A menos que el Espíritu sea familiarmente adicto al operador, no se le debe retener más de
una hora, y en todos los casos se le debe permitir partir con las siguientes palabras:

DESPEDIDA:
Ya que has venido en paz y quietud, habiendo respondido a mis Peticiones, doy gracias a
Dios, en Cuyo Nombre has venido. Ahora puedes partir en paz bajo tus propias órdenes,
pero regresa a mi de nuevo cuando te llame por tu nombre, por tu orden o por tu oficio, que
te es dado por el Creador. Amén

Luego añada: No te precipites con tu boca, y no dejes que tu corazón se apresure en decir
algo ante Dios: porque Dios está en los cielos y tú estás sobre la tierra; por eso deja que tus
palabras sean pocas. Porque el sueño viene en el medio de demasiados asuntos y la voz
del tonto es conocida por la multitud de sus palabras.

En la Filosofía Mágica, tercer tomo (Mysteria Magica) de Denning y Phillips encontramos lo

siguiente respecto a los Espíritus Olímpicos :

Hay otros Espíritus de las Esferas Planetarias de Yetzirah que pueden formar un vínculo
efectivo en la cadena de invocación. Se pueden usar con cualquier cosmogonía, o bien con
ninguna, no manifestando predisposición a este respecto. En general, se sabe poco de
ellos, salvo sus nombres y atribuciones. Trabajando con ellos, los autores los han
encontrado poderosos y benéficos. Se les conoce como Espíritus Planetarios Olímpicos.

Pero el universo está lleno de Espíritus de todo tipo; los escritos mágicos abundan en
nombres dados por uno u otro mago; nombres de seres para él conocidos y que en algunos
casos han llegado a ser sus ayudantes especiales. El estudiante sincero encontrará los
suyos a su debido tiempo.

De todas las consideraciones anteriores resultará claro el que una invocación pueda ser
profundamente cabalística sin que el mago se vea obligado, en modo alguno, a aceptar los
conceptos deíficos judíos o judeo-cnistianos. Cada cual es libre de buscar las fórmulas que
mejor se adapten a su propio carácter y al sentido de su propio proyecto vital.