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Intro)… La gloria del Evangelio consiste en que se encuentra fundado sobre el principio de restauración en la nuevamente: “Porque así ha dicho Jehová: No faltará a David varón que se siente sobre el trono de la casa de Israel; y de
humanidad caída de la imagen Divina por medio de una manifestación constante de benevolencia. Esta obra comenzó en los sacerdotes y levitas no faltará varón de mi presencia que ofrezca holocausto, y encienda presente, y que haga sacrificio
las cortes celestiales. Allí Dios decidió dar a los seres humanos evidencia inequívoca del amor que sentía por ellos. “Porque todos los días.” Jeremías 23:5, 6; 33:17, 18. { HAp 181.5; AA.223.3 }
de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas
Hasta el mismo lugar del nacimiento del Mesías fué predicho así: “Mas tú, Beth-lehem Ephrata, pequeña para
tenga vida eterna”. Juan 3:16. { CSI 219.1; CH.222.1 }
ser en los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel: y sus salidas son desde el principio, desde los días del
La Divinidad se conmovió de piedad por la humanidad, y el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se dieron a sí siglo.” Miqueas 5:2. { HAp 182.1; AA.223.4 }
mismos a la obra de formar un plan de redención. Con el fin de llevar a cabo plenamente ese plan, se decidió que Cristo, el
La obra que el Salvador haría en la tierra había sido bosquejada plena y claramente: “Y reposará sobre él el
Hijo unigénito de Dios, se entregara a sí mismo como ofrenda por el pecado. ¿Con qué se podría medir la profundidad de
espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de
este amor? Dios quería hacer que resultara imposible para el hombre decir que hubiera podido hacer más. Con Cristo, dio
temor de Jehová. Y harále entender diligente en el temor de Jehová.” El así ungido vendría “a predicar buenas nuevas a los
todos los recursos del cielo, para que nada faltara en el plan de la elevación de los seres humanos. Este es amor, y su
abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos abertura de la cárcel; a
contemplación debiera llenar el alma con gratitud inexpresable. ¡Oh, cuánto amor, cuánto amor incomparable! La
promulgar año de la buena voluntad de Jehová, y día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados; a
contemplación de este amor limpiará el alma del egoísmo. Hará que el discípulo se niegue a sí mismo, tome su cruz y siga
ordenar a Sión a los enlutados, para darles gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar del luto, manto de alegría en
al Redentor. { CSI 219.2; CH.222.2 }
lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.” Isaías 11:2, 3;
1)… Al predicar a los tesalonicenses, Pablo apeló a las profecías del Antiguo Testamento concernientes al 61:1-3. { HAp 182.2; AA.224.1 }
Mesías. Cristo había abierto en su ministerio la mente de sus discípulos a estas profecías; pues “comenzando desde Moisés,
“He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien mi alma toma contentamiento: he puesto sobre él
y de todos los profetas, declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían.” Lucas 24:27. Pedro, al predicar a Cristo,
mi espíritu, dará juicio a las gentes. No clamará, ni alzará, ni hará oír su voz en las plazas. No quebrará la caña cascada, ni
había sacado del Antiguo Testamento sus evidencias. Esteban había seguido el mismo plan. Y también Pablo en su
apagará el pábilo que humeare: sacará el juicio a verdad. No se cansará, ni desmayará, hasta que ponga en la tierra juicio;
ministerio apelaba a las Escrituras que predecían el nacimiento, los sufrimientos, la muerte, resurrección y ascensión de
y las islas esperarán su ley.” Isaías 42:1-4. { HAp 182.3; AA.224.2 }
Cristo. Por el inspirado testimonio de Moisés y los profetas, probaba claramente la identidad de Jesús de Nazaret como el
Mesías, y mostraba que desde los días de Adán era la voz de Cristo la que había hablado por los patriarcas y profetas. 2)… Dios ha tenido sus instrumentos para que llevaran adelante su obra en cada etapa de la historia de esta
{ HAp 180.2; AA.221.2 } tierra, la cual debe ser hecha en la forma que él determina. Juan el Bautista tuvo una obra especial para la cual nació y
para la cual fue elegido: la obra de preparar el camino del Señor... Su ministerio en el desierto fue un notabilísimo 234
Se habían dado profecías sencillas y específicas concernientes a la aparición del Prometido. A Adán se le dió la
cumplimiento literal de la profecía (MS 112, 1901).
seguridad de la venida del Redentor. La sentencia pronunciada contra Satanás: “Enemistad pondré entre ti y la mujer, y
entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” ( Génesis 3:15), era para Si bien es cierto que Dios ha dado pruebas evidentes para la fe, él no quitará jamás todas las excusas que
nuestros primeros padres la promesa de la redención que iba a obrarse por Cristo. { HAp 180.3; AA.222.1 } pueda haber para la incredulidad. Todos los que buscan motivos de duda los encontrarán. Y todos los que rehusan, aceptar
la Palabra de Dios y obedecerla antes que toda objeción haya sido apartada y que no se encuentre más motivo de duda, no
A Abrahán se le dió la promesa que de su descendencia vendría el Salvador del mundo: “En tu simiente serán
llegarán jamás a la luz. { CS 517.3; GC.527.2 }
benditas todas las gentes de la tierra.” Génesis 22:18. “No dice: Y a las simientes, como de muchos; sino como de uno: Y a tu
simiente, la cual es Cristo.” Gálatas 3:16. { HAp 181.1; AA.222.2 } La desconfianza hacia Dios es producto natural del corazón irregenerado, que está en enemistad con él. Pero
la fe es inspirada por el Espíritu Santo y no florecerá más que a medida que se la fomente. Nadie puede robustecer su fe sin
Moisés, cerca del fin de su trabajo como jefe y maestro de Israel, profetizó claramente del Mesías venidero.
un esfuerzo determinado. La incredulidad también se robustece a medida que se la estimula; y si los hombres, en lugar de
“Profeta de en medio de ti—declaró a las huestes reunidas de Israel,—de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu
meditar en las evidencias que Dios les ha dado para sostener su fe, se permiten ponerlo todo en tela de juicio y entregarse
Dios: a él oiréis.” Y Moisés aseguró a los israelitas que Dios mismo le había revelado esto en el monte de Horeb, diciendo:
a cavilaciones, verán confirmarse más y más sus dudas. { CS 518.1; GC.527.3 }
“Profeta les suscitaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que
yo le mandare.” Deuteronomio 18:15, 18. { HAp 181.2; AA.222.3 } Pero los que dudan de las promesas de Dios y desconfían de las seguridades de su gracia, le deshonran; y su
influencia, en lugar de atraer a otros hacia Cristo, tiende a apartarlos de él; son como los árboles estériles que extienden a
El Mesías había de ser del linaje real; porque en la profecía pronunciada por Jacob el Señor dijo: “No será
lo lejos sus tupidas ramas, las cuales privan de la luz del sol a otras plantas y hacen que estas languidezcan y mueran bajo
quitado el cetro de Judá, y el legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; y a él se congregarán los pueblos.”
la fría sombra. La carrera de esas personas resultara como un acto continuo de acusación contra ellas. Las semillas de
Génesis 49:10. { HAp 181.3; AA.223.1 }
duda y escepticismo que están propagando producirán infaliblemente su cosecha. { CS 518.2; GC.527.4 }
Isaías profetizó: “Y saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.” “Inclinad vuestros
Hoy existe la misma necesidad. Hacen falta en el mundo obreros que trabajen como Cristo trabajó en favor de
oídos, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes de David. He aquí,
los dolientes y pecaminosos. Hay, a la verdad, una multitud que alcanzar. El mundo está lleno de enfermedad, sufrimiento,
que yo lo di por testigo a los pueblos, por jefe y por maestro a las naciones. He aquí, llamarás a gente que no conociste, y
angustia y pecado. Está lleno de personas que necesitan que se las atienda: los débiles, impotentes, ignorantes,
gentes que no te conocieron correrán a ti; por causa de Jehová tu Dios, y del Santo de Israel que te ha honrado.” Isaías
degradados. { CSI 13.2;
11:1; 55:3-5. { HAp 181.4; AA.223.2 }

Jeremías también testificó del Redentor venidero como de un príncipe de la casa de David: “He aquí que vienen 3)… El Espíritu Santo trae el amor de Dios a nuestros corazones. Satisface nuestros anhelos, de manera que las
los días, dice Jehová, y despertaré a David renuevo justo, y reinará Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la riquezas, los honores y los placeres de este mundo no tienen atractivos para nosotros. Este Espíritu nos llena de tal gozo
tierra. En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado: y éste será su nombre que le llamarán: Jehová, justicia que deseamos que los demás participen de él. Será en nosotros como manantial de agua que brote para bendición de
nuestra.” Y cuantos nos rodean. { CNS 47.3 }
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Y todos aquellos en quienes mora el Espíritu de Dios vivirán para siempre con Cristo en su reino. Recibido en el
corazón por medio de la fe, es el principio de la vida eterna. { CNS 47.4 }
Esta bendición preciosa fué ofrecida por Cristo a la mujer samaritana con la sencilla condición de que la
pidiese. El nos la dará a nosotros también bajo la misma condición. { CNS 47.5 }
Esta mujer había violado los mandamientos de Dios, y Cristo le mostró que conocía los pecados de su vida.
Pero también le mostró que era su amigo que la amaba y compadecía, y que siempre que estuviese dispuesta a abandonar
sus pecados, Dios la recibiría como su hija. { CNS 47.6 }
Con alegría oyó ella esto. Llena de gozo se fué a la ciudad cercana y llamó a los habitantes para que viniesen a
ver a Jesús. { CNS 48.1 }
Vinieron muchos al pozo y pidieron al Señor que se quedase con ellos. Se quedó dos días enseñándoles, y
muchos escucharon sus palabras. Se arrepintieron de sus pecados y creyeron en él como en su Salvador. { CNS 48.2 }
Durante su ministerio Jesús visitó por dos veces Nazaret, donde viviera en su infancia y juventud. Durante la
primera visita entró en la sinagoga el sábado. { CNS 48.3 }
Leyó la profecía de Isaías respecto a la obra del Mesías, que había de predicar las buenas nuevas a los pobres,
consolar a los afligidos, dar vista a los ciegos y sanar a los enfermos. { CNS 48.4 }
Luego dijo a los oyentes que todo eso se había cumplido en aquel día. Era la obra que él mismo estaba
haciendo. { CNS 48.5 }
Al oír estas palabras, los oyentes se llenaron de alegría. Creyeron que Jesús era el Mesías prometido. Sus
corazones fueron conmovidos por el Espíritu Santo y respondieron con amenes fervientes y alabanzas a Dios. { CNS 48.6 }
4)… El tiempo de la venida de Cristo, su ungimiento por el Espíritu Santo,8 su muerte y la proclamación del
Evangelio a los gentiles, habían sido indicados en forma definida. Era privilegio del pueblo judío comprender estas
profecías, y reconocer su cumplimiento en la misión de Jesús. Cristo instó a sus discípulos a reconocer la importancia del
estudio de la profecía. Refiriéndose a la que fué dada a Daniel con respecto a su tiempo, dijo: “El que lee, entienda.”9
Después de su resurrección, explicó a los discípulos en “todos los profetas” “lo que de él decían.”10 El Salvador había
hablado por medio de todos los profetas. “El espíritu de Cristo que estaba en ellos” “prenunciaba las aflicciones que habían
de venir a Cristo, y las glorias después de ellas.”11 { DTG 201.1; DA.234.1 }
5)… Hermanos, vosotros a quienes han sido reveladas las verdades de la Palabra de Dios, ¿qué papel
desempeñaréis en las escenas finales de la historia de este mundo? ¿Comprendéis estas solemnes realidades? ¿Os
percatáis de la gran obra de preparación que se está realizando en el cielo y en la tierra? Presten atención a las cosas que
están escritas en las profecías todos los que han recibido la luz y que han tenido oportunidad de leerlas y oírlas; “porque el
tiempo está cerca.” Nadie juegue ahora con el pecado, fuente de toda desgracia en nuestro mundo. Nadie permanezca ya
en letargo y en el estupor de la indiferencia, ni deje que el destino de su alma dependa de una incertidumbre. Aseguraos de
que estáis plenamente de parte del Señor. Preguntaos con corazones sinceros y labios temblorosos: “¿Quién podrá
subsistir?” En estas últimas preciosas horas del tiempo de gracia, ¿habéis estado colocando el mejor material posible en el
edificio de vuestro carácter? ¿Habéis estado purificando vuestras almas de toda mancha? ¿Habéis seguido la luz? ¿Habéis
hecho obras correspondientes a vuestra profesión de fe? { 3JT 11.3; 3TT.11.3 }
¿Obra en vosotros la gracia enternecedora y subyugadora de Dios? ¿Tenéis un corazón que pueda sentir, ojos
que puedan ver, oídos que puedan oír? ¿Habrá sido vano lo que la verdad eterna declara concerniente a las naciones de la
tierra? Se hallan bajo la condenación, preparándose para los juicios de Dios; y en este día, cargado de resultados eternos,
el pueblo escogido para ser el depositario de una verdad trascendental debiera permanecer en Cristo. ¿Dejáis que vuestra
luz brille para iluminar a las naciones que perecen en sus pecados? ¿Comprendéis que estáis defendiendo los
mandamientos de Dios delante de aquellos que los pisotean? { 3JT 12.1; 3TT.12.1 }
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Es posible ser un creyente parcial y formalista, y sin embargo ser hallado falto y perder la vida eterna. Es
posible practicar algunas de las órdenes bíblicas y ser considerado como cristiano, y sin embargo perecer por carecer de las
cualidades esenciales para el carácter cristiano. Si descuidáis o tratáis con indiferencia las amonestaciones que Dios ha
dado, si albergáis o excusáis el pecado, estáis sellando el destino de vuestra alma. Seréis pesados en la balanza, y hallados
faltos. Os serán retirados para siempre la gracia, la paz y el perdón; Jesús habrá pasado para nunca más estar al alcance
de vuestras oraciones y súplicas. Mientras dura la misericordia, mientras el Salvador sigue intercediendo, hagamos una
obra cabal para la eternidad. { 3JT 12.2; 3TT.12.2 }
El regreso de Cristo a nuestro mundo no se demorará mucho. Sea ésta la nota tónica de todo mensaje. { 3JT
12.3; 3TT.12.3 }
Es necesario presentar a menudo a la gente la bienaventurada esperanza de la segunda venida de Cristo con
sus solemnes realidades. Esperar la pronta aparición de nuestro Señor nos inducirá a considerar las cosas terrenales como
nada y vacías. { 3JT 13.1; 3TT.13.1 }
6)… “Mi doctrina no es mía—dijo Jesús,—sino de aquel que me envió. El que quisiere hacer su voluntad,
conocerá de la doctrina si viene de Dios, o si yo hablo de mí mismo.” Jesús hizo frente a la pregunta de estos sembradores
de sospechas, no contestando la sospecha misma, sino presentando la verdad vital para la salvación del alma. La
percepción y apreciación de la verdad, dijo, dependen menos de la mente que del corazón. La verdad debe ser recibida en
el alma; exige el homenaje de la voluntad. Si la verdad pudiese ser sometida a la razón sola, el orgullo no impediría su
recepción. Pero ha de ser recibida por la obra de gracia en el corazón; y su recepción depende de que se renuncie a todo
pecado revelado por el Espíritu de Dios. Las ventajas del hombre para obtener el conocimiento de la verdad, por grandes
que sean, no le beneficiarán a menos que el corazón esté abierto para recibir la verdad y renuncie concienzudamente a
toda costumbre y práctica opuestas a sus principios. A los que así se entregan a Dios, con el honrado deseo de conocer y
hacer su voluntad, se les revela la verdad como poder de Dios para su salvación. Estos podrán distinguir entre el que habla
de parte de Dios y el que habla meramente de sí mismo. Los fariseos no habían puesto su voluntad de parte de la voluntad
de Dios. No estaban tratando de conocer la verdad, sino de hallar alguna excusa para evadirla; Cristo demostró que ésta
era la razón por la cual ellos no comprendían su enseñanza. { DTG 419.3; DA.455.3 }
7)… "Sé que por ignorancia lo habéis hecho", dijo Pedro; pero esa ignorancia no excusaba el hecho, pues
habían tenido mucha luz que se les había sido concedida. Se presenta la declaración de que si hubieran sabido que él era
el Príncipe de la vida, no lo habrían crucificado. ¿Pero por qué no lo sabían? Porque prefirieron no saberlo. No tenían
interés en escudriñar y estudiar, y su ignorancia les trajo su ruina eterna. Habían tenido la máxima evidencia para basar
su fe, y delante de Dios estaban en la obligación de aceptar la evidencia que les había dado. Su incredulidad los hizo
culpables de la sangre del unigénito Hijo del Dios infinito (MS 9, 1898).
Nuestro Salvador, en su vida y en su muerte, cumplió todas las profecías que lo señalaban, y fue la sustancia
de todos los símbolos y las sombras representados. Guardó la ley moral y la exaltó como representante del hombre al
responder a sus demandas. Los israelitas que se volvieron al Señor y aceptaron a Cristo como a la realidad prefigurada por
los sacrificios simbólicos, discernieron el fin de aquello que iba a ser abolido. La oscuridad, que a manera de un velo cubría
el sistema judío, fue para ellos como el velo que cubrió la gloria del rostro de Moisés. La gloria del rostro de Moisés fue el
reflejo de aquella luz que trajo Cristo al mundo para beneficio del hombre. { 1MS 271.3; 1SM.231.2 }
Mientras Moisés estuvo aislado en el monte con Dios, el plan de salvación, que data de la caída de Adán, le fue
revelado en una forma impresionante. Supo entonces que el mismo ángel que estaba guiando las andanzas de los hijos de
Israel había de ser revelado en la carne. El amado Hijo de Dios, que era uno con el Padre, iba a hacer a todos los hombres
uno con Dios, a los que creyeran en él y confiaran en él. Moisés vio el verdadero significado de las ofrendas de sacrificios.
Cristo enseñó a Moisés el plan evangélico, y mediante Cristo, la gloria del Evangelio iluminó el rostro de Moisés de modo
que el pueblo no pudo mirarlo. { 1MS 272.1; 1SM.231.3 }