EGIPTO

CULTURA

La cultura egipcia se desarrolló durante 3.000 años en torno al río

Nilo, Este asentamiento junto al río va a determinar su prosperidad, el hombre
pasa aquí, de una agricultura de secano a una agricultura de regadío, mucho
más productiva. Durante seis meses se producen en Egipto fuertes
inundaciones, cuando el río se retira deja tras de sí miles de toneladas de limo
y cieno que fertilizan los campos. Esta nueva agricultura genera
transformaciones sociales, políticas y culturales de gran trascendencia.
HISTORIA

La historia de Egipto se desarrolla a lo largo de más de tres

mil años. Sobre el 3.000 a. de C. Menes (1er Faraón) unifica todo el país.

Periodos.

Imperio Antiguo, aquí se construyeron las pirámides ;

Imperio Medio e Imperio Nuevo, la época de Tutankamon y Ramsés II),

Al final Egipto será conquistado por Alejandro Magno y se convertirá en un reino griego (siglo IV a. de C.) y definitivamente por los
romanos en el años 31a. de C.
HISTORIA
Hacia el ano 550 a. de C. aparecen los primeros poblados a lo largo
del NILO, perteneciente al Periodo Protohistórico, en este se definen
40 provincias llamadas Nomos (Administradas por Nomarcas).

Florecen las ciudades y empieza a organizar la agricultura, y se

desarrolla un tipo de escritura en jeroglífico, con carácter
ideográficos combinados con caracteres fonéticos.

Hacia el 3100 a. De C. los 40 Nomos, de dos grandes reinos fueron

unificados por el rey Menes, el primero de los faraones de las 30
dinastía siguientes, en este momento se inicia el Periodo Histórico.
HISTORIA
Menes instalo la nueva capital en MENFIS (Anbu-hey, Muro
Blanco), cuba ubicación céntrica permitía vigilar ambas mitades de
Egipto, durante 15 anos fueron de paz y prosperidad a este periodo
se le llamo Imperio Antiguo (ca. 2700 a. de C.-2200 a. de C.)

El control sobre las aguas del Nilo dio a la formación de un Gobierno

Centralizado, que administrase toda la producción del los sembradíos, en época
de escases ayudaron al fortalecimiento de la burocracia y propiciaron la
monarquía absoluta, de un monarca que representaba a los dioses….el Faraón.

Dada la extensión del gobierno sobre la nación, el faraón estaba obligado a

dotar de mayor poder a los Nomarcas regionales, la cual entro en decadencia,
esto concluyo en una ruptura en la administración del imperio Antiguo, para
fines del VI Dinastía, hacia 2200 a. de C. Esta descentralización de poder
conocida como Periodo Intermedio (2200-2052 a de C.)
HISTORIA
Imperio Medio o Tebano (XII Dinastía) Gobierno Centralizado [2052
al 1786 a. de C. En la capital de Tebas en el Alto Egipto.

Imperio Nuevo [1575 al 1087 a. de C.] (XVIII Dinastía) Gobierno

teocrático y fuertemente centralizado, se inicio una ambiciosa
política de expansión hacia el Nubia, Palestina hasta Mesopotamia.

El imperio termino en el ano 1000 a. de C. Egipto entro en un lento

declive hasta su conquista por los persas en el 525 a. de C. y paso a
formar parte del imperio de Alegrando Magno en el ano 332 a. de C. y
mas tardes fue anexionado por los romanos en el ano 30 a. de C.
COMPOSICION SOCIAL
Era una civilización teocrática en la que su principal
representante, El Faraón, Este era considerado un dios y tenia el
poder político, militar y religioso.
RELIGION
La Religión Egipcia era politeísta y creían en la inmortalidad del
alma. El culto a los dioses y las creencias en la vida de después de la
muerte afectaron a todas las manifestaciones artísticas y en especial a la
arquitectura, propiciando un arte esencialmente religioso y funerario
cuyas edificios mas representativos serán los templos y las tumbas.
Los dioses más importantes son Ra (el disco solar), Isis y Osiris, aunque son
importantes también Hathor, Sobeck, Min... El propio faraón es un dios en vida y a
su muerte debe realizar un viaje al más allá para reunirse con los demás dioses, para
ello sus dos almas deben alojarse una en la momia y otra en una representación
escultórica, si alguna de las dos se deteriora se rompería ese viaje, de ahí el empeño
en proteger y ocultar la momia y en hacer esculturas macizas y resistentes, casi sin
aristas. Esa profunda religiosidad de los egipcios determina también que casi todas
sus manifestaciones arquitectónicas sean templos o tumbas.
La Vivienda
Las antiguas metropolis egipcias de Memfis y Tebas han desaparecido dado
los materiales De construcción utilizado para la vivienda.

Las primeras construcciones egipcias datan 3,800 a.de C.

Cañas entrelazadas y aglomeradas con tapial fabricado con el fango del Nilo

Hacia el 3,000 a.de C. se introduce la construcción de ladrillos de influencia

Mesopotámica -Ladrillo de barro prensado.
Tipos de vivienda:
-Una sola estancia (muros gruesos y
compacto) elaborados con barro,
fuertemente apisonado. Los muros eran de
sección variables y decreciente en altura

-Rectángulo (5.50 x 4.00 m2) Contenía:

almacén, cuadra y residencia con zona
común y privada.

-Forma de L (Con entrada por la calle principal

y trasera con granero)
Patio cuadrado porticado
Pequeñas ventanas muy altas, Solo
ventilaban no iluminaba
 Los Palacios Reales contaban con
una gran riqueza ornamental, en
los cuales se destacaban el salón
de recepciones y la Ventana de las
Apariciones. La Ventana de las
Apariciones era usada por el
faraón en algunas ocasiones, para
hacerse visible a sus súbditos.

El Palacio
Su condición de residencia real independiente se basa en su distribución,
ya que dispone de salones oficiales de recepción, unas dependencias de
carácter doméstico compuestas por dormitorio y sala de baño, un templo
solar al aire libre, y los jardines y patos comentados anteriormente.
Palacio de Amenofis III, padre de Akhenaton, Amenofis IV antes de
renegar de Amon. Hacia 1.360 A.E.C

El acceso se realiza mediante

dos salas, A y B, en los cuales se
dispone el lugar para el trono.
Tras ellas, una sala C, que da
acceso al palacio privado. La parte
interna del palacio se organiza en
torno a una gran sala central, D,
con dos hileras de columnas.
El dormitorio del faraón se sitúa
en F, en el extremo opuesto al
acceso y rodeado de paredes
reforzadas. Las habitaciones de
la reina están en G y forman
todo un complejo.
Urbanismo
Dinastías XVIII-XX (1550-1070 a.C)
La ciudad de el-Amarna – Urbanismo

La ciudad no obedece a un trazado previo, fue creciendo de forma natural en torno

a los principales edificios, construidos en un punto focal (ciudad central). La vía
principal de la población era una larga avenida que comunicaba la "ciudad central"
con la "ciudad del norte", donde se levantó un segundo Palacio Real de menores
proporciones y de carácter fortificado, posiblemente residencia habitual del faraón,
en torno al palacio existía un grupo de casas destinadas a los altos funcionarios.
En su extremo norte se hallaba un gran edificio administrativo junto con grandes
almacenes que aseguraban el suministro de la ciudad norte.
Deir el Medina
Eran consideradas la morada del difunto
hasta su paso a la vida eterna. A lo largo
de la historia fueron evolucionando.
Podemos distinguir los siguientes tipos:
 LA MASTABA
CARACTERISTICAS
-Fueron las primeras tumbas monumentales, utilizadas por los
faraones de la primera dinastía.
-Tienen forma troncopiramidal (o de pirámide truncada).
-Se excava un pozo, al fondo del cual estaba el sepulcro
-Este pozo luego es sellado para evitar el robo.
-A nivel de tierra tiene una pequeña capilla para el culto, con la estatua del muerto.
-Muros en Talud.

Suelen tener tres estancias:

-Capilla de las ofrendas,
-Serdab (contenía el ajuar y una
estatua del muerto)
-Cámara mortuoria subterránea.
Mastaba de Saqqara
LA PIRAMIDE ESCALONADA DE ZOSER EN SAQQARA
COMPLEJO FUNERARIO ZOSER
COMPLEJO FUNERARIO ZOSER
 PIRAMIDE ROMBOIDAL DE DAHSHUR

PIRAMIDE TRUNCADA, APUNTADA,

ACOTADA… CARACTERISTICAS:
-Caras quebradas, a la mitad de su longitud.
-Altura 97 mts, 188 mts de base.
-La parte inferior consta de una inclinación diferente a su parte superior.
-Es única al tener dos estructuras internas, con entradas en las caras norte y oeste.
 LA PIRAMIDE TRUNCA MEIDUM
Se conservan restos de la estructura central, rodeados de un montículo
formado por los escombros del recubrimiento. Es una de las tres
grandes pirámides construidas durante el reinado de Seneferu.

Tenía originalmente siete gradas, ampliadas posteriormente a ocho y

transformada finalmente por Seneferu en una pirámide de caras lisas.
Actualmente, sólo son visibles tres niveles.

Plano del complejo funerario de Meidum (punteado, los

vestigios de una rampa).
Esquema de las etapas de construcción de la pirámide de Meidum.
Esquema de las etapas de construcción de la pirámide de Meidum.
La pirámide se derrumbó en la antigüedad, y solamente la parte central
de su núcleo interno sigue en pie, dándole un aspecto de torre, algo
único entre las pirámides egipcias.
 LA PIRAMIDE ROJA DE DASHUR
La pirámide septentrional de Esnofru, es conocida comúnmente como
la pirámide Roja por el color de la caliza utilizada en su construcción,
tiene una pendiente que se corresponde exactamente con el ángulo de
la parte superior de la pirámide Romboidal.

Con 220 metros de lado, la pirámide Roja, es la segunda en cuanto a la

longitud de su base. La entrada al largo corredor que conduce a las cámaras
subterráneas se encuentra a 28 metros de altura. Tras descender durante 60
metros, el corredor se abre en una habitación extraordinariamente bella con
un techo en falsa bóveda de más de 12 metros de altura, constituido por
once hiladas de bloques de caliza, cada una de las cuales, sobresale unos
centímetros con respecto a la inmediatamente inferior.
LA PIRAMIDE DE GIZEH
 LA PIRAMIDE DE GIZEH
Keops, Kefrén y Micerino. Faraones de la cuarta dinastía (que empieza en
el 2630 a.C. con el reinado de Seneferu y termina en el 2500 a.C. con
Dyedefptah). las pirámides de Gizeh, una de las cuales (la de Keops) es la
más antigua de las siete maravillas del mundo, con 146 metros de altura.
Desde su ascensión al trono, el faraón Keops
(o Khufu) lanza la más colosal empresa de
construcción de todos los tiempos: su tumba
tendrá la forma de una gigantesca pirámide.

Escoge la meseta de Gizeh, al abrigo de las crecidas

del Nilo, pero lo suficientemente cerca del río para
que los bloques de piedra puedan ser transportados
en balsas, y confía la obra a los arquitectos reales: el
príncipe Hemiunu y el príncipe Wepemnofret.
PIRAMIDE DE KEOPS
La Pirámide de Kefrén es la segunda más
grande. Actualmente es la única de las
pirámides que aún conserva una pequeña
parte de su antiguo revestimiento de caliza
blanca en la parte superior.
La Pirámide de Micerinos es la menor del
conjunto pero no por ello menos interesante.
Cuenta con una altura de 66 metros y su
base tiene algo más de 100 metros de lado.
La cabeza podría representar al faraón Kefrén, dato que no es seguro aún, debido a que
es posible que la construyese un faraón menor, anterior a Kefrén, teniendo el cuerpo la
forma de un León. En épocas antiguas estaba pintada en vivos colores: rojo el cuerpo y
la cara, y el nemes que cubría la cabeza con rayas amarillas y azules.
La esfinge tiene una altura de veinte metros,
su rostro mide más de cinco metros, y tiene
una longitud de 57 metros.
 Tumbas/Templos

El Hipogeo (dentro de la tierra): es una cámara fúnebre escavada en

el acantilado calizo del valle (Del Alto Nilo), La fachada es labrada en
el propio acantilado. Ejemplo :
Hipogeo de Beni Hassan

Hipogeo:
Tumba rupestre que consta de una o varias cámaras
rectangulares, a las que se accede por una cámara de
pilares o columnas a modo de pórtico.
Hipogeo de Cnumhotep
Beni Hassan
EL VALLE DE LOS REYES
HIPOGEOS
Oculto por una formación
rocosa, alberga en su
interior 62 tumbas
erigidas en su día para
reyes, reinas y altos
funcionarios del Imperio
Nuevo. En la actualidad, la
tumba más famosa es la
del faraón Tutankhamón
Su función funeraria sino simplemente devocional. Es la casa del dios,
alberga su figura y sirve de receptáculo a las ofrendas y ritos en su honor.

Los templos trataban de influir psicológicamente en el fiel, con espacios con

alturas de hasta 20 metros ampliamente iluminados al principio y sumidos casi
en la oscuridad a medida que nos adentramos los espacios más sagrados.
Partes de un templo egipcio
La ordenación seguía un eje en profundidad
que definía un camino litúrgico desde lo
mundano a lo sagrado u oculto.

•Dromos: Avenida de esfinges

•Obeliscos: Monolitos revestidos de jeroglíficos
•Pilonos: Entrada monumental, Portal.
•El patio o sala hípetra era la zona pública. A
ella podía acceder cualquier persona para
depositar ofrendas.
•La sala hipóstila era un recinto de columnas altas y
gruesas que sostenían una cubierta arquitrabada.
Generalmente la zona central era más alta lo que
permitía abrir ventanas que iluminaban el interior. El
acceso a esta sala estaba restringido a los altos
funcionarios, escribas y gente noble. Hay templos
con varias salas hipóstilas.
•Cámara del Idolo, divinidad: Oscura y de techo bajo
•Cámara del Tesoro
•Habitaciones sacerdotales.
Templo de KHONSU (Karnak)
Templo de Khonsu enterrado en el siglo XIX.
Sala hípetra. Debajo el patio actualmente.
 Templo de Jonsu. Sala hipóstila.
Estatua de babuino, representación animal del dios Jonsu.
Templo de LUXOR, antigua Tebas
Templo de LUXOR
Templo de AMON (Karnak)
Templo de HORUS (Edfu)
Templo de HATHOR (Dendera)
Templo de ATON (Karnak)
Templo de Komombo
TEMPLO DE AMENOFIS III, EN LUXOR.
Templo egipcio excavado en roca
con una fachada monumental. .
Elementos Arquitectónicos:
Columnas
Dinteles arquitrabados
Colosos

Partes de los Speos:

Sala Hipóstila
Santuario
Almacenes
Dependencias
Speo
Altura de la fachada: 33 metros.
Anchura de la fachada: 38 metros.
En la fachada están esculpidas cuatro estatuas colosales de Ramsés II
sentado en su trono con el nemes y la doble corona del Alto y Bajo
Egipto. Cada estatua mide 22 metros de forma externa.
A los pies de las 4 figuras se encuentran diversas estatuas
menores de varios miembros de la familia del faraón.

El interior del Templo se divide en diversas estancias: Santuario, sala de

ofrendas, pequeñas salas contiguas, pronaos, vestíbulo y el templo solar.
 HEMIESPEOS
El Templo de Hatshepsut en Luxor

El Deir El Bahari
Consiste de tres terrazas, con una
amplia rampa que las comunica, y
que funcionan como gigantescos
vestíbulos para el templo que se
encuentra en lo más alto. Estas
enormes explanadas servían para
albergar una gran cantidad de
gente durante las festividades
religiosas y estaban profusamente
rodeadas de arboles y plantas
ornamentales.
Imagen que muestra una reconstrucción de cómo debieron ser los
templos de Deir el Bahari
COLUMNAS Y CAPITELES
Hatoricas
Características de la arquitectura egipcia.

• Arte religioso y funerario: templos y tumbas

• Arte colosal y desmesurado
• Material de construcción: grandes sillares de piedra
• Arquitectura arquitrabada o adintelada de techos planos
• Arte tradicional: poca evolución a lo largo de su historia
• Uso abundante de columnas con capiteles variados: lotiformes,
palmiformes, campaniformes, hatóricos...
ESCULTURAS EGIPCIAS

• Convencional, Hierática
• Tiende al colosalismos
• Cánones Inmutables
• Simbolismo y religiosidad
• Carácter oficial
• Fin utilitario, social y religioso
• Refleja los tipos populares
PINTURA EGIPCIA
• Complementa a la arquitectura y la escultura
• Sentido simbólico y carácter decorativo
• Estilización y realismo
• Carece de perspectiva
• Inspiraciones reales
• Usa tintas lisas, colorido
• Ley de la frontalidad
HEMIESPEO
https://www.youtube.com/watch?v=6a_gIpv_XD4