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2 Platon
3 Aristoteles
Aristóteles defendió como primordiales las virtudes del espíritu, es decir,
aquellas que tenían que ver con la razón humana, que para él se dividía en dos:
el intelecto y la voluntad. Mediante ellas, el hombre podía dominar su parte
irracional. Estos preceptos servirían a toda una vertiente de escuelas filosóficas
por venir, cuya división del hombre entre un aspecto racional e irracional
encarnaría en otras formas, como por ejemplo la división cristiana entre el
alma imperecedera y el cuerpo mortal.
El filósofo francés pretende crear una gran ética, pero antes manifiesta
que se ha de guiar por una moral provisional. Descartes afirma que el
hombre posee una voluntad libre y por lo tanto es responsable ante
Dios de su forma de vida. El hombre debe encausar las pasiones(amor,
admiración, odio, pena, alegría y deseo) y dirigirlas a una vida recta.
5 Friedrich Desde su enfoque ético la filosofía de Nietzsche afirma que cada
Nietzsche ser humano tiene la posibilidad, si así lo decide y trabaja duro por
ello, de superar la heteronomía e inmadurez para caminar hacia
una autonomía ética. En este camino, es necesario estudiar el
origen de las formas de conocer y valorar con las que convivimos
día a día a fin de establecer una crítica informada y ser capaces de
superar el nihilismo pasivo, así como el resentimiento en el que
frecuentemente caemos cuando sentimos una inconformidad ante
la moral a la cual nos encontramos sometidos. En este sentido,
además de estudiar la crítica a la metafísica, la ciencia y la moral
tradicional realizada por Nietzsche, conocer los conceptos de la
propuesta filosófica nietzscheana resulta de inmensa relevancia en
la tarea de forjar una Identidad Ética propia para cada individuo.
7 San Agustin
8 Jean Jacques
Rousseau
9 David Hume