TEMA 9

Asignatura: SOCIOLOGÍA DE LAS ORGANIZACIONES

Lic. Giannpierre Fiorilo Barrios
2017

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 Emile Durkheim
 Filósofo y sociólogo francés (1858-1917). En sus análisis de la distribución
del trabajo, presta mayor atención a las funciones morales que a los
resultados económicos, distinguiendo las formas principales de dependencia
mutua (solidarité), unas "mecánicas", que demandan uniformidad, y las oti-
as "orgánicas", las cuales admiten la diversidad. Los progresos de la división
del trabajo revelan el hecho de que dentro de una sociedad compacta se da
cada día más importancia a la personalidad y se va evolucionando hacia un
régimen liberal de base contractual. No era partidario del laissez faire, pero
sostenía que la división del trabajo podría producir el feliz resultado de la
verdadera unión social dentro de la que todos escogerían su ocupación de
acuerdo con su capacidad, estableciéndose un equilibrio que no podría
destruir la desigual distribución de la riqueza. Entre sus muchos trabajos, el
que más interesa desde el punto de vista económico es De la división du
travail social (1893).

 Fuente: www.eumed.net (11 junio 2010)

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El funcionalismo y el
funcional estructuralismo
El funcionalismo:
 Nace en las primeras de décadas del siglo XX
en Inglaterra.

 El funcionalismo sostiene que la sociedad es un

sistema complejo cuyas diversas partes
funcionan conjuntamente para general
estabilidad y solidaridad.

 Diferentes componentes del entramado social

se desarrollan en estrecha relación con los
demás.
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Bases de la teoría funcionalista:
 Empirismo: consiste en conocer la realidad
a través de la observación de los fenómenos.
 Positivismo: se basa en la reflexión de
aquello que es experimentado por los
sentidos.
 Teoría liberal: Reivindica la libertad de
expresión en los medios.

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Tipos de funcionalismo

 El funcionalismo absoluto: Representado por

Malinowski. Atribuye a cada uno de los elementos
del conjunto una función especializada que lo
distingue y lo hace necesario para el logro completo
de la función del objeto.
 El funcionalismo relativizado: Representado por
Merton. Distingue entre funciones manifiestas, que
reconocen y pretenden los participantes dentro de
una actividad social; las funciones latentes, son
aquellas cuyas consecuencias no son deliberadas
por quienes la realizan.
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Los Hopi:

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 El funcionalismo estructural: Representado
por Radcliffe - Brown. Estudia la sociedad
considerada en su globalidad para buscar las
funciones que deben ser desempeñadas por
individuos, grupos o instituciones para que la
sociedad se configure y perdure.

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Aplicaciones del funcionalismo a la sociedad:

 Aplicación a la familia: Según Talcote Parsons dos de

las funciones principales de la familia son: la
sociabilización primaria y la estabilización de la
personalidad
 Aplicación a los medios de comunicación: Estudio de
las formas en que los medios contribuyen a la
integración social. Según Denis Mcquail las principales
funciones de los medios son: Información, Correlación,
Entretenimiento y Movilización.
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Aplicación a la antropología:

 Estos dos autores (Raddcliffe-Brown y

Malinowski) están influidos por la corriente del
empirismo y positivismo
 Usan como herramienta básica de trabajo
emplean el trabajo de campo, estudian lo
concreto, tienen una visión sincrónica
(simultánea).

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 Acuden a instituciones que son concretas y
precisas, y además pueden ser estudiadas
mediante un método.
 Parten de la existencia de unas necesidades
universales que cada grupo humano
satisface de manera diferente constituyendo
diversas instituciones. Por tanto sus estudios
se centran en estas estructuras sociales.

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 Raddcliffe-Brown y Malinowski al igual que el resto
de funcionalistas tienen una visión holista (general,
sistémico) de la sociedad.
 La principal critica de esta corriente consiste en que
únicamente analiza los comportamientos de las
distintas instituciones y su función en las diversas
culturas sin dar una explicación al por que de dicha
diversidad.
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 B. Malinowski
(1884-1942)

-Antropólogo y etnólogo británico, de origen

polaco.
-También estudió: física y economía
-Se dedicó a la docencia(1913-1938)
+Yale (1939)

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-Principal aportación:

+ Importancia de la observación y trabajo de

campo.
Islas Trobriand (Papúa y Nueva Guinea)1915-1918.

``La familia entre los indígenas

australianos´´

+También realizó estudios en: África, América

Latina y EEUU

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-Fundador del funcionalismo

+Cada uno de los componentes e instituciones

sociales se relacionan entre sí dentro de un
sistema en el que cada uno tiene una función,
para llegar a una satisfacción colectiva.

-Anillo Kula: Sistema de intercambio y alianzas

que recoge aspectos de tipo mágico, religioso,
social y comercial. Ritual.

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-Etnografía:

``El objeto final es comprender el punto de vista

del nativo, su relación con la vida, entender su
visión del mundo´´

+Normas:

1. Registro y documentación
2. Observaciones detalladas
3. Colección de declaraciones

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-Obras:

+``La familia entre los indígenas australianos´´

(1913)
+``Los argonautas del Pacífico´´
(1922)

+``Magia, ciencia y religión´´

(1948)

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 Radcliffe-Brown
-Antropólogo social británico.
-Influenciado por Kropotkin y
Durkheim.

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Desarrolló el funcionalismo estructuralista.

- Construyó una serie de conceptos para

dotar de método a la etnología.

- Asociado a la sociología estructuralista:

+ Padre del funcionalismo.

- Contribuyó al marco teórico de la

antropología estructural.
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- Estructura social de los pueblos primitivos.

- Desarrollo de teorías sobre el parentesco.

+ “Teoría de la descendencia”.

- Estudio de sociedades primitivas.

- Generalidades sobre la estructura social.

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- Estudio del núcleo de los fenómenos socio-
estructurales.

- Estructura social: sistemas adaptativos

- Estructura social

- Ecológico

- Cultural

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 Comparativa
Malinowsky Radclife-Brown
 Interpretación de datos  Interpretación de datos
mediante la etnografía. mediante la etnografía.

 Perspectiva  Fenómenos sociales.

individualista.

 Conexión entre las  Función social como

instituciones y la aspecto secundario
totalidad.

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Las críticas más frecuentes que se le han hecho al
funcionalismo estructural son las que menciono a
continuación.

 Se trata de una teoría conservadora, pues considera que

son funcionales los factores que preservan la existencia de
un determinado sistema.
 La consideración del cambio social como una situación
anormal, limita grandemente a esta teoría, pues le impide
explicarse dicho cambio.
 El funcionalismo estructural no advierte la existencia de la
estructura económica de la sociedad.

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