UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS

ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES

Docente: Antrop. Florentino Champi Ccasa

Curso : Sociedad y cultura

Integrantes :

• Chacon Champi Dani Michely

• Quichiz Cruz Paula
• Reyes Hancco Glisayda
• Quispe Paile Grecia
• Magaño Quispe Jhoel Ernesto

CUSCO – PERÚ

2020
El racismo es un fenómeno social que tiene diferentes componentes que se
materializa en la exclusión y vulneración de derechos y libertades de las
personas. Es un problema que afecta gravemente a la sociedad peruana, más
de la mitad de peruanos se ha sentido discriminado siendo las principales
manifestaciones de discriminación la negativa a ser atendido, el trato
diferenciado y las bromas.
La Discriminación y
Racismo
1. Discriminación:
Es el trato desigual a una persona o colectividad
por motivos raciales, religiosos, diferencias
físicas, políticas, de sexo, de edad, de condición
física o mental, de orientación sexual, entre
otros.

2. Racismo:
Es una práctica de discriminación que
segrega y muchas veces persigue a una
persona o grupo por una diferencia racial o
étnica, que por lo general son minoría,
también existe el término de xenofobia que
también un tipo de racismo, el cual
discrimina a un sujeto por ser extranjero”.
3.ORIGEN DEL RACISMO
Todo esto comienza desde hace muchos siglos atrás, pero esta se
presenta más en la época de la colonia, en el siglo XVI, cuando la
sociedad novohispana estaba dividida en varios grupos, según el
color o la étnica de las personas.

• OCTUBRE 29, 1500 La "limpieza de sangre" entre españoles

El sistema de castas impuesto por el Imperio español en
América, garantiza la supremacía de una aristocracia
peninsular y criolla
• OCTUBRE 29, 1600 Las "castas" en la población colonial
Las "castas" o "cruzas" (mestizos, mulatos, castizos, etc.)
representan las variedades de mezclas entre las tres etnias
europea, indígenas y negros y sus descendientes, sobre la que se
creó una sociedad colonial estratificada.
• OCTUBRE 29, 1800 (la Ilustración) El racismo como tal vio
su origen en la Europa del siglo XVIII durante el periodo de la
Ilustración.
• OCTUBRE 29, 1822 (el mestizaje) el sostén principal de la
ideología nacionalista se encontraba en el mestizo. En el mestizo se
veía una identidad que engloba a toda la población mexicana, o
por lo menos esto era lo que las élites políticas e intelectuales de la
época buscaban.
• OCTUBRE 29, 1900 (en centro América) siglo XIX- En México
sucedió algo similar; por ejemplo, en el trabajo de Fernanda Núñez
Becerra titulado La degeneración de la raza a finales del siglo XIX.
• OCTUBRE 29, 1920 (el arte) El racismo también se arraigó en el
arte europeo del siglo XIX
• OCTUBRE 29, 1931 (la filosofía racista) El filósofo y diplomático
francés Joseph Arthur de Gobineau, que decretó la superioridad de
los nórdicos levantando una teoría de la superioridad de los
mismos
• MARZO 21, 1965 (Se establece el día internacional de la
discriminacion racial) La Asamblea General de las Naciones
Unidas había dado una resolución clave el 21 de diciembre de 1965
• OCTUBRE 29, 2012 (el Término) El término Racismo se da a
partir de la aparición de la discriminacion como término que
acopla la segregación de unos grupos raciales a otros.
2. QUE ES EL
MULTIRRACISMO
El multirracismo es el conflicto entre las
diferentes comunidades étnicas que
conforman un estado, basado en la
creencia que las diferencias raciales
producen una superioridad inherente de
una raza en particular.

3.¿Qué es la
xenofobia?
La palabra xenofobia proviene del prefijo
griego xeno, que hace referencia a algo o
alguien de origen extranjero; y el sufijo
latino fobia, que indica rechazo o aversión.
Así, la xenofobia significa literalmente
“rechazo al extranjero”.
4. DIFERENCIAS ENTRE
RACISMO Y XENOFOBIA
1. El racismo se basa en la racialización, la xenofobia en las fronteras
Actualmente es sabido que las razas humanas no existen como
entidades biológicas, sino como categorías antropológicas y de la
psicología social. Es decir, que la típica clasificación de las diferentes
razas que distingue entre blancos, negros y mongoloides (en ocasiones
también reserva una categoría aparte para los nativos americanos) es un
espejismo desde el punto de vista de la biología y la genética, un
producto de la dinámica histórica y los procesos de discriminación.
2. La xenofobia apela a la cultura
Otra de las diferencias entre xenofobia y racismo es que la primera
centra su discurso en la preservación de la propia cultura: rituales y
tradiciones ,religión, idioma, el estilo de vida y aspectos similares,
mientras que el racismo apela a entidades hipotéticamente
pertenecientes a nuestra biología.

3. El racismo busca legitimarse por la psicometría y la psicología

básica, la xenofobia por la sociología
Tal y como hemos visto, la xenofobia se diferencia del racismo en
que no apela tanto a rasgos estudiados por la psicología básica y la
biología, sino más bien a estadísticas que describan dinámicas
culturales.

4. El racismo apoya menos la integración

Ni desde el racismo ni desde la xenofobia se confía en la capacidad de
los grupos discriminados de adaptarse a las sociedades a las que en
teoría “no pertenecen”.
RACISMO Y
ETNICIDAD
1. Etnicidad
La etnicidad hace referencia a las prácticas
culturales y perspectivas que distinguen a
una determinada comunidad de personas.
Los miembros de los grupos étnicos se ven a
sí mismos como culturalmente diferentes de
otros grupos sociales, y son percibidos por
los demás de igual manera

2. Minorías
El concepto de grupo minoritario (o
minoría étnica) se emplea constantemente
en la sociología y representa algo más que
una simple diferenciación numérica.
3. Estereotipos y chivos
expiatorios
El prejuicio opera principalmente a través de un
pensamiento estereotipado, que utiliza categorías
fijas e inflexibles. El acto de estereotipar está a
menudo estrechamente ligado al mecanismo
psicológico del desplazamiento, por el que la
hostilidad o la cólera se dirigen contra objetos que
no son el origen real de esos sentimientos

4. Interpretaciones
sociológicas
Algunos de los mecanismos psicológicos antes
mencionados, como la forma de pensar
estereotipada, el desplazamiento y la proyección, se
dan en miembros de todas las sociedades y sirven
para explicar por qué el antagonismo étnico es un
elemento tan corriente en culturas diferentes.
5. Raza, racismo y desigualdad
Existe una considerable variación en la distribución ocupacional de
los no blancos en Gran Bretaña. Entre los negros el porcentaje de
personas que desempeña trabajos manuales y que está en paro es
mucho mayor que entre los blancos. Alrededor de un 80% de los
hombres negros y un 70% de los sudasiáticos ocupan empleos
manuales, frente a un 50% de los blancos. Entre los de origen
antillano hay muy pocos trabajadores no manuales, pero sí un alto
porcentaje de personas en trabajos cualificados.
 La Discriminación
étnico racial en el Perú
1.1. Empleos e
Ingresos:
Es la referencia a prácticas que tienen el efecto
de situar a determinadas personas en una
posición de subordinación o desventaja en el
mercado de trabajo

1.2. Empresa:
Las multiples formas de
discriminación: racial,
socioeconómica, de género y debido
a la edad en el caso de las grandes
empresas
1.3. Salud:
La información cualitativa del estudio
indica que la discriminación ha sido
sentida principalmente en espacios
públicos (hospitales, centros de salud,
juzgados, ministerios y otras
dependencias estatales).

1.4. Educacion:
Los años de educación acumulados
fueron modelados con un enfoque de
duración, y se calculó la «brecha» de
progreso educativo del grupo en cuestión
como el riesgo de abandonar el sistema
educativo respecto del grupo
blanco/mestizo.
 DISCRIMINACION Y
RACISMO EN EL PERU
1. Racismo Oculto:
Es una expresión utilizada en diferentes ámbitos para
definir una forma de racismo no explícito
• Las diversas acciones de carácter racista
cometidas por individuos o instituciones que no
son recogidas por las estadísticas oficiales
• Respecto a las decisiones y elecciones de algunos
individuos, como por ejemplo la elección de un
nuevo trabajador de cualquier empresa
2. Racismo en la actualidad:
En la actualidad, se aprecia la práctica de la xenofobia, que es el odio,
repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros , así como, el anti-
semitismo, que es el desprecio a los pueblos judíos y árabes.

Caracteristicas del Racismo:

• La doctrina del racismo afirma que la sangre es la marca de la
identidad nacional-étnica
• Juzga el valor de un ser humano no por su individualidad
• El racismo tiene como fin intencional o como resultado
• El racismo puede ser aplicado a cualquier persona, sin importar su
posición social, etnia, creencias, etc.
• El racismo no solo es aplicado a una sola personas
 DISCRIMINACION
ETNICA Y CULTURA
1. La desmovilización autodestructiva
de las sociedades discriminadas
• Los intentos de asimilación._ Como consecuencia de una descalificación
permanente de sus pautas de conducta.
• La resistencia._ Al sufrir las descalificaciones de su origen y su cultura, el
discriminado entra en conflicto, se rebela, enfrenta al grupo étnico
antagónico
• La reorientación de la conciencia étnica._ Los estadios de conciencia étnica
asimilacionista y descalificadora de su propia raza o etnia, así como la
resistencia étnica irrestricta, propia de una conciencia defensiva.
• El inicio del tercer Milenio y el recrudecimiento de la discriminación y la
xenofobia
• Racismo, la Discriminación Cultural y el Prejuicio Étnico en América Latina
y el Caribe.
DOMINACION Y
CULTURA
1. El terreno problemático
El concepto trata de dar cuenta de un problema de no-
participación en la «función» de la cultura.
Dos núcleos interconectados de cuestiones merecen ser
relevados en el punto de partida de una tentativa de
exploración de los problemas de la cultura en las
sociedades contemporáneas
Tomando el orden cultural en su conjunto, el problema
no es en absoluto diferente del que se plantea en el
ámbito restricto de la universidad.
2. LO CHOLO Y EL
CONFLICTO CULYURAL EN
EL PERU
La sociedad peruana se formó como un sistema de domina-social
por la superposición de la cultura occidental española, sobre los
portadores de la cultura incaico.
El interés por estudiar la emergencia del «cholo», es relativamente
reciente en el Perú. Un tal estudio permitiría, probablemente,
esclarecer algunos de los problemas relativos a la evolución de
nuestra sociedad, especialmente en cuanto a la estratificación
social y al pluralismo étnico colonial y postcolonial.
3.DELIMITACION DEL
CONCEPTO DE CHOLO
En los últimos años, se puede observar en el Perú el crecimiento de un
sector de la población que se diferencia al mismo tiempo de la
población indígena y de la occidental, en términos de ciertas
características externas fácilmente visibles, y de elementos psicológico-
sociales mucho más sutiles.
• Vestimenta El modelo y el material del que está hecha la vestimenta
de los cholos tiende a ser occidental es usado en una imitan ante
burda.
• Edad Algunos antropólogos han hecho observaciones sobre la
composición de edad de los grupos cholos en el campo.
4. Lo cholo como
cultura de transición
Este proceso de cambio cultural afecta,
principalmente, a las poblaciones indígenas
expuestas a la influencia de la cultura urbana, ya
sea a través de las vías de transporte, de la
migración o de la vecindad a núcleos urbanos o
industriales.

5. Lo cholo Como grupo

socio-cultural marginal
Presionan en el sentido de una total aculturación en el
mundo de la cultura occidental criolla.
6. Factores culturales
Tal es, sobre todo, el caso del valle del Mantaro, en donde las
«comunidades indígenas» no tuvieron que enfrentarse a un sistema
demasiado vigoroso de latifundios, y han podido desarrollar un
auténtico proceso de modernización de sus instituciones
económico-sociales, y de elaboración de una cultura que se integra
con elementos de ambas culturas originales, pero que se diferencia
de ambas como conjunto.
EL TRIÁNGULO FUNESTO
RAZA ETNIA NACIÓN -
STUART HALL
1. Raza: el significante resbaladizo
Los sistemas de clasificación racial tienen una historia, y su historia moderna
parece surgir cuando los pueblos de Europa encuentra por primera vez, teniendo
que dar sentido, a los pueblos y culturas del Nuevo Mundo, cuando el proceso de
expansión imperial comienza, a medida que Europa sale de su confinamiento
físico y conceptual al final de la edad media.

2. La transcodificación del significante

En cierto sentido, por lo tanto, Appiah tiene razón, ya que, por un lado, la raza
no puede realizar el trabajo proporcionar la verdad, fijar el significado de las
diferencias culturales más allá de cualquier duda que defensores y opositores a la
opresión racial quieren que realice cuando recurren a sus taxonomías y a sus
grandes sistemas clasificatorios a fin de explicar u organizar su práctica.
3. Etnia y diferencia en tiempos
globales
Si la diferencia cultural es la formación discursiva más amplia que abordamos,
entonces hay, como he señalado anteriormente, un término perfectamente
apropiado que hace referencia a esta área distintiva de la diferencia las lenguas,
tradiciones, creencias religiosas, ideas culturales, costumbres y rituales
compartidos que unen a grupos particulares

4. Globalización moderna tardía

Lo que realmente distorsiona las identidades culturales a finales del
siglo xx es una complejidad de procesos y fuerzas de cambio que, para
mayor comodidad, 13 resumimos con el término
CONCLUSIÓN
o El racismo es una forma de discriminación centrada en diferencias
biológicas, reales o imaginarias que se hacen minuciosos a signos o
indicadores culturales o religiosos, el racismo comienza desde hace muchos
siglos atrás, pero esta se presenta más en la época de la colonia, en el siglo
XVI, los españoles eran dueños de la mayor parte de las tierras, minas y
riquezas, dominaban las castas (mezclas de indio, español y negro).
o n conclusión la discriminación social se da por muchas razones, ya sea
envidia, falta de conocimientos o simplemente intolerancia, pero cada vez
es mayor la cantidad de casos los cuales terminan en violentos encuentros,
la única solución es intentar ser más tolerantes con los demás ya q no todos
debemos ser iguales a todos y también intentar ser más solidarios con los
demás ya que no siempre pueden tener la suerte que tenga uno.
o Hoy en día nuestro país sufre una gran discriminación debido a los
comentarios de en magnate estadounidense que está atacando a todos los
mexicanos con palabras que lastiman la sociedad ya que describe a la
misma en general cuando son solo pocas personas las que actúan de una
manera poco apropiada.