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Fundación Universitaria del Área Andina

Actividad Eje 1

           Analizando Los Contextos Desde La Mirada Del Bien Y El Mal 

Trabajo presentado a:

Migdonia Rueda Bolaños

  

Trabajo presentado por:

Dasly Dayana Pascua Alfonso

Administración De Empresas

Ética Profesional

Bogotá D.C.

2020
INTRODUCCIÓN

Es algo inservible derrochar muchas palabras reintentado demostrar que no existen el


bien y el mal absolutos, que dependen del foco de previsión del que juzga. Vivimos en
diversas culturas, las costumbres, ideologías y creencias varían de los sujetos de una a otra
en base al criterio antropológico de relativismo cultural, incluso muchas de las sociedades,
como la nuestra, no son homogéneas, hay gran variedad de opiniones diferentes
conviviendo.
En esta actividad analizaremos los contextos desde la mirada del bien y el mal, cuando uno
tiene en cuenta estos 2 fallos comunes puede observar que lo bueno y lo malo depende de
cada uno y de su punto de vista hasta que otra persona da su diferente percepción ante el
tema.
1. Tabla
Contexto Concepto del mal Concepto del bien
Contexto sociocultural Ejemplo 1: Los malos Ejemplo 1: Conmemorar
hinchas que se generan de con eventos en la Ciudad
los partidos de Futbol y los días festivos a
debido a esto hay muertes situaciones especiales.
entre jóvenes ya que estos
son los que realizan estos Ejemplo 2: Los
actos violentos. Monumentos y esculturas
realizadas por grandes
Ejemplo 2: Los actos maestros exhibidas en
vandálicos que generan museos o calles de la
especialmente los jóvenes Ciudad.
dañando las fachadas de las
casas diciendo que son
supuestos grafitis y obras de
arte.
Contexto religioso Ejemplo 1: El Cristiano no Ejemplo 1: Entregar el
debe atraer indebidamente diezmo (10%) de las
la atención ni incomodar a ganancias a la iglesia como
los demás con su apariencia agradecimiento a Dios.
(Tatuajes-Piercing).

Ejemplo 2: El adulterio es Ejemplo 2: Predicar a


juzgado y enviados a personas vulnerables, y en
indisciplina y quitan los extrema pobreza ayudando
beneficios otorgados por la brindando comida, ropa y
iglesia. demás cosas.

Contexto histórico Ejemplo 1: En siglos Ejemplo 1: Las mujeres


pasados, en Colombia y en debían casarse por la iglesia
muchas partes del mundo, para así tener hijos y ser
si una mujer se embarazaba respetadas en la sociedad.
sin estar casada, la sociedad
la repudiaba y su hijo era Ejemplo 2: En Ecuador en
despreciado. el año 1929, fueron el
primer país en consagrar en
Ejemplo 2: En siglos la ley el voto femenino a
pasados aproximadamente partir de los 21 años.
100 años, en la gran
mayoría de los países del
mundo la mujer no tenía
muchos derechos dentro de
estos no podían votar.
2. ANÁLISIS

La disputa entre el bien y el mal como conflicto social en el transcurso de los tiempos
ha tenido una trascendencia crucial, generando códigos de conducta social que definen el
entorno ético del ser humano y es uno de los principales factores de identidad, las normas
que regulan las semejanzas entre el bien y el mal, están enmarcadas por aspectos religiosos,
la manifestación, la orientación de la conciencia y la obediencia tienen como propósito
lograr que los individuos lleven a cabo su despedida al mundo y así mismos.
Cuando hablamos del bien y el mal, debemos pensar en 3 aspectos fundamentales que son
primero: al calificar algo como bueno o malo lo hacemos desde nuestra propia conciencia
personal, y lo hacemos actuando como jueces derivativos aún desde que somos niños,
segundo, los integrantes de un grupo o comunidad humana generalmente llegamos con
relativa facilidad a un punto de acuerdo o coincidencia acerca de lo que es bueno o malo
con respecto a algo que conocemos o nos afecta a todos, y rara vez sucede lo contrario, y
tercero, el mal relacionado de manera específica con una valoración ética o estética, como
amor, orden, justicia, armonía, equilibrio, bienestar, paz o libertad no se define o describe
en función de sí mismo sino que se hace directa o indirectamente por ser lo opuesto a algo
otro que constituye a valoración positiva, por ejemplo: el desorden es la carencia de orden,
el odio es lo opuesto al amor, el malestar es la carencia o lo opuesto al bienestar.
La felicidad como saber, ciencia del bien y del mal, no reduce todas las virtudes a una sola,
señala más bien la raíz de todas ellas: la rectitud de la razón (Platón).
3.

*¿Qué características se debe tener o qué se debe hacer para ser feliz?

R//: - Coraje: el punto medio entre la cobardía y la imprudencia. La persona valiente es


consciente del peligro, pero va de cualquier manera.
-Templanza: entre el exceso de indulgencia y la insensibilidad. Aristóteles juzgaría a la
persona que nunca bebe tan severamente como a la que bebe demasiado.

-Generosidad: la caridad, este es el medio dorado entre la mezquindad y dar más de lo que
puedes pagar.

-Magnificencia: vivir extravagantemente. Descansa entre la mezquindad y la vulgaridad.


Aristóteles no ve razón para ser ascético, pero también advierte contra ser llamativo.

-Magnanimidad: relacionada con el orgullo; es el punto medio entre no darse suficiente


crédito y tener delirios de grandeza. Es un hecho que también debes actuar en este sentido
de autoestima y luchar por la grandeza.

-Paciencia: controla tu temperamento. La persona paciente no debe enojarse demasiado, ni


dejar de enojarse cuando debería.

-Verdad: la honestidad. Aristóteles la sitúa entre los vicios de la mentira habitual y el hecho
de no tener tacto o jactancia.

-Astucia: es el punto medio entre bufonería y grosería; esta es la virtud de tener un buen
sentido del humor.

-Simpatía: aunque ser amistoso podría no parecer una virtud moral, Aristóteles afirma que
la amistad es una parte vital de una vida bien vivida.

-Vergüenza: el punto medio entre ser demasiado tímido y ser desvergonzado.


La persona que tenga la cantidad correcta de vergüenza entenderá cuando haya cometido un
error social o moral, pero no tendrá miedo de arriesgarse.

-Justicia: la virtud de tratar justamente a los demás. Está a la mitad entre el egoísmo y el
desinterés, también se puede aplicar en diferentes situaciones y Aristóteles tiene un capítulo
completo dedicado a las diversas formas que puede tomar.
*¿Tener una actitud ética contribuye a alcanzar la felicidad personal?

R//: “Si la ética no tuviera ninguna relación con la felicidad, no sé para qué la
íbamos a querer”, ha dicho el filósofo español Fernando Savater. Y explica las dos
opiniones esenciales que hay sobre esa relación: para Spinoza, la felicidad no es el objetivo
de la ética, sino la ética misma, y para Kant, por medio de la ética nos hacemos
merecedores de la felicidad. La ética como fin o medio para alcanzar la felicidad.
CONCLUSIÓN

La anterior actividad pretende ver desde diferentes percepciones los conceptos del
bien y el mal y como llegar a la felicidad contando con opiniones de distintos autores.
El bien y el mal no son algo palpable ni algo que exista como tal. Son sólo
conceptos relativos y que solo tienen sentido bajo el razonamiento humano. Son
abstracciones creadas para clasificar formas de comportamiento o causas de este. Son
conceptos tan relativos como el frío o el calor, o lo claro o lo oscuro.
REFERENCÍAS BIBLIGRAFICAS

Baños, f.-C. (Director). (2019). Bien y Mal en el Diccionario soviético de filosofía [Motion
Picture].
Bosch, M. (2018). LA FELICIDAD EN ARISTÓTELES:. SCIO. Revista de Filosofía.
YARZA, I. (1996). Ética y dialéctica. Sócrates, Platón y Aristóteles. ACTA
PHILOSOPHICA,, 315.

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