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Actividad Eje 1
Trabajo presentado a:
Administración De Empresas
Ética Profesional
Bogotá D.C.
2020
INTRODUCCIÓN
La disputa entre el bien y el mal como conflicto social en el transcurso de los tiempos
ha tenido una trascendencia crucial, generando códigos de conducta social que definen el
entorno ético del ser humano y es uno de los principales factores de identidad, las normas
que regulan las semejanzas entre el bien y el mal, están enmarcadas por aspectos religiosos,
la manifestación, la orientación de la conciencia y la obediencia tienen como propósito
lograr que los individuos lleven a cabo su despedida al mundo y así mismos.
Cuando hablamos del bien y el mal, debemos pensar en 3 aspectos fundamentales que son
primero: al calificar algo como bueno o malo lo hacemos desde nuestra propia conciencia
personal, y lo hacemos actuando como jueces derivativos aún desde que somos niños,
segundo, los integrantes de un grupo o comunidad humana generalmente llegamos con
relativa facilidad a un punto de acuerdo o coincidencia acerca de lo que es bueno o malo
con respecto a algo que conocemos o nos afecta a todos, y rara vez sucede lo contrario, y
tercero, el mal relacionado de manera específica con una valoración ética o estética, como
amor, orden, justicia, armonía, equilibrio, bienestar, paz o libertad no se define o describe
en función de sí mismo sino que se hace directa o indirectamente por ser lo opuesto a algo
otro que constituye a valoración positiva, por ejemplo: el desorden es la carencia de orden,
el odio es lo opuesto al amor, el malestar es la carencia o lo opuesto al bienestar.
La felicidad como saber, ciencia del bien y del mal, no reduce todas las virtudes a una sola,
señala más bien la raíz de todas ellas: la rectitud de la razón (Platón).
3.
*¿Qué características se debe tener o qué se debe hacer para ser feliz?
-Generosidad: la caridad, este es el medio dorado entre la mezquindad y dar más de lo que
puedes pagar.
-Verdad: la honestidad. Aristóteles la sitúa entre los vicios de la mentira habitual y el hecho
de no tener tacto o jactancia.
-Astucia: es el punto medio entre bufonería y grosería; esta es la virtud de tener un buen
sentido del humor.
-Simpatía: aunque ser amistoso podría no parecer una virtud moral, Aristóteles afirma que
la amistad es una parte vital de una vida bien vivida.
-Justicia: la virtud de tratar justamente a los demás. Está a la mitad entre el egoísmo y el
desinterés, también se puede aplicar en diferentes situaciones y Aristóteles tiene un capítulo
completo dedicado a las diversas formas que puede tomar.
*¿Tener una actitud ética contribuye a alcanzar la felicidad personal?
R//: “Si la ética no tuviera ninguna relación con la felicidad, no sé para qué la
íbamos a querer”, ha dicho el filósofo español Fernando Savater. Y explica las dos
opiniones esenciales que hay sobre esa relación: para Spinoza, la felicidad no es el objetivo
de la ética, sino la ética misma, y para Kant, por medio de la ética nos hacemos
merecedores de la felicidad. La ética como fin o medio para alcanzar la felicidad.
CONCLUSIÓN
La anterior actividad pretende ver desde diferentes percepciones los conceptos del
bien y el mal y como llegar a la felicidad contando con opiniones de distintos autores.
El bien y el mal no son algo palpable ni algo que exista como tal. Son sólo
conceptos relativos y que solo tienen sentido bajo el razonamiento humano. Son
abstracciones creadas para clasificar formas de comportamiento o causas de este. Son
conceptos tan relativos como el frío o el calor, o lo claro o lo oscuro.
REFERENCÍAS BIBLIGRAFICAS
Baños, f.-C. (Director). (2019). Bien y Mal en el Diccionario soviético de filosofía [Motion
Picture].
Bosch, M. (2018). LA FELICIDAD EN ARISTÓTELES:. SCIO. Revista de Filosofía.
YARZA, I. (1996). Ética y dialéctica. Sócrates, Platón y Aristóteles. ACTA
PHILOSOPHICA,, 315.