La SOCIOLOGÍA es definida como la ciencia que estudia sistemáticamente las

sociedades humanas, centrando su atención en las relaciones que se establecen

entre los individuos y las resultantes de las mismas.
De esta manera la sociología tiene como principio generalizar lo investigado y no
particularizar.

La sociología es una ciencia social que estudia,describe y analiza los procesos de la

vida en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales por medio
de la historia; mediante el empleo de métodos de investigación, quiere
saber donde están los problemas en la sociedad y sus relaciones con los individuos.
Compara a la sociedad con la cultura y la política. Es una ciencia
nueva que se hizo a la mitad del siglo XIX.

Positivismo
En filosofía, el corriente del pensamiento que postula que la verdad o el conocimiento
sobre la verdad solo puede ser alcanzada a través del llamado Método Científico.
Formulado en el seno del siglo XIX y bajo la mano de Augusto Comte, aunque con la
influencia de otros grandes pensadores de ese siglo o anteriores. Rechazan toda forma
de especulación o superstición. Muy por el contrario, valoran la experimentación como
único modo de acceso a la verdad.

En qué consiste el positivismo

Muy a diferencia de lo que la gente suele creer, positivismo en filosofía poco o nada
tiene que ver con la asociación que hace la gente común al respecto. Cuando alguien
dice positivismo, piensa en optimismo, en pensar positivo y otras cosas parecidas.

Según la filosofía, positivismo es otra cosa. Se trata de una escuela del pensamiento
filosófico, muy utilizada en filosofía de la ciencia, que postula que la Verdad solo puede
ser alcanzada a través de la experimentación. Todo conocimiento solo tiene validez si
este es obtenido a través del llamado Método Científico.

Características
Muy emparentado con el empirismo, el cual puede ser visto como un antecesor,
rechaza toda noción o conocimiento que se divorcie de la experimentación.
Utiliza como método de recolección de datos la observación. Esta sirve para captar
hechos naturales y sociales de interés para el investigador.
Pone, en primer plano, el método científico como instrumento de acceso a la verdad.
Postula que la lógica que orienta los procesos investigativos debe ser universal a toda
ciencia.
La ciencia es, a este respecto, algo orientado a describir y predecir la aparición de
fenómenos.
Los sentidos son el medio a través de los cuales podemos acceder a los resultados
obtenidos en investigación. Todo lo demás es descartable.
Postula el divorcio entre ciencia y cultura. Esto se hace con el fin de liberar a la ciencia
de cualquier pretensión política, religiosa o dogmática que la limite en su búsqueda de
saber.
Origen
Como disciplina autónoma, el positivismo surge en el seno del siglo XIX en Europa.
Esta disciplina toma del Empirismo una de sus principales bases, sobre todo de Francis
Bacon a la hora de declarar la importancia de la experiencia como fuente de
conocimiento. Paralelo a esto, también tenemos al naturalismo científico de su tiempo,
que valoraba mucho la importancia del estudio de los fenómenos en su contexto
natural.

Formalismo sociológico
El formalismo en sociología es una escuela que florece desde el último cuarto del siglo
XIX al primer tercio del siglo actual. Tiene como a sus más altos exponentes a
Fernando Tonnies, Jorge Simmel y Leopoldo Von Wise en Europa.
La sociología formalista, alcanza su expresión más sistemática en la sociología de las
relaciones de Leopoldo Von Wise. Su sociologíageneral, parecida en 1924 es una
teoría de las relaciones sociales y 5 años después en el tomo 2do la expone como una
teoría de las formas sociales la sociología general o sociología pura es algo distinto de
lo que hasta entonces se venía investigando con o sociología fisicista a la manera de
Comte o biológica a la manera de Spencer, o psicológica a la manera de Tarde. Habrá
pocas disciplinas que puedanjactarse de una tan brillante seria de pensadores
profundos y verdaderos sabios como la nuestra, escribe Von Wise; pero también habrá
a penas otra que posea heterogeneidad, en coherencia y dispersión comparables a las
de esta. Es muy corriente la idea de que la sociología carece de método propio de
investigación pero es precisamente lo que debe y puede tener, mientras se cultive la
sociología espreciso renunciar a ser filósofo, historiador, jurista, economista, etc. La
sociología es la ciencia de las relaciones y formas; estudia la conducta de los hombres
entre sí, los nexos y repulsiones resultantes de ella, y aquellos complejos específicos
de relaciones que llamamos formas sociales. Lo social o lo interhumano consiste en
una red complicada de relaciones entre los hombres, el objeto dela sociología es
establecer una clasificación sistemática de tales relaciones interhumanas. Ósea, hay
una esfera corporal humana, objeto de la biología; hay también una esfera espiritual
humana, objeto de la psicología; pero ambos elementos corporal y espiritual, a los que
todos se relacionan en definitiva, obran de manera diferente según estén los hombre
más o menos próximos o alejados, más omenos distantes unos de otros. Los procesos
sociales que hacen hacer estas relaciones serán, pues, hechos de distancia, procesos
de enlace, como por ejemplo: De aproximación, adaptación, asimilación, unión; o de
separación como de oposición, conflictos, etc.
Los procesos sociales engendran formas sociales, la sociología estudia esta especie
de geometría social de la vida humana de la cual se hubieseeliminado con asepsia
científica el estudio de los factores psíquicos, de los contenidos culturales, de lo
histórico, y de toda filosofía para quedarse con el estudio de lograr interhumano de la
misma manera que el geómetra al describir una esfera se desentiende si es de madera
o de cristal o de bronce y enfoca su atención en la pura forma considerándola como un
sólido limitado por una superficieesférica, que es aquella cuyos puntos equidistan de
otro interior llamado centro; que la esfera puede considerarse como engendrada por la
revolución de un semicircular son el centro y radio de la esfera, así el sociólogo se
desentiende de los caracteres secundarios de la relación humana para concentrar su
atención precisamente en tales formas.
Todas las relaciones interhumanas responden a alguna de estas 2 causas: o de la
voluntad humana natural o a la voluntad humana deliberada. Como voluntad natural
considero aquellas formas de la volición, tanto positivas como negativas, que tienen su
raíz en elsentimientos, se robustecen por el hábito y culminan como creencias o
convicciones. A esta especie pertenece la voluntad positiva siempre que se aplican los
medios para lograr un fin concibiendo estos medios como identificados sustancialmente
con el fin perseguido. En este punto sobreviene la divergencia desde el momento en el
que el fin y el medio se disocian, es decir cuando llega a imaginarse...Leer documento
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ORGANICISMO

Teoría que sostiene que la sociedad es un organismo vivo, con entidad y

existencia propias, que obedece a leyes especiales y que, en su conjunto, difiere de los
individuos que la componen.
El organicismo, denominado también bio-organicismo, se contrapone al
<mecanicismo dentro de la sociología.
La tesis central de esta escuela sociológica es que la sociedad humana es una
forma elevada de organización biológica, que resulta de un proceso ascendente de
integración en el cual las células forman los tejidos, éstos constituyen los órganos, que
a su vez integran las personas, cuyo conjunto forma la sociedad.
Por consiguiente, las leyes de la biología se aplican por igual a las células, a los
agregados de células, a las plantas, a los animales, a las personas y a los agregados
de personas que son las sociedades.
Para la teoría bio-organicista los individuos que componen el cuerpo social son
como las células de un organismo, que cumplen funciones distintas pero que están
ordenadas en función de la vida del todo.
El filósofo francés Augusto Comte (1798-1857) y el sociólogo inglés Herbert
Spencer (1820-1903) son los principales exponentes de esta teoría, que considera a la
sociedad como un ser viviente y le atribuye ciertas analogías con los organismos
biológicos.
Las características comunes a todas las concepciones bio-organicistas son, en
primer lugar, la consideración de la sociedad como una clase especial de organismo en
el sentido biológico de la palabra; y luego, la sumisión de ella a las mismas leyes
biológicas bajo las cuales viven y se desenvuelven los organismos vivos.
Sin embargo, hay quienes exageran hasta el absurdo la interpretación
organicista de la sociedad. Llegan a atribuirle órganos y peculiaridades propios de los
cuerpos vivos y a descubrir identidades disparatadas, como las de suponer que las
cajas de ahorro del Estado son su sistema vascular o que las redes de energía
eléctrica son su sistema nervioso.
El sociólogo alemán Albert Schaeffle (1831-1903) pretendió encontrar en la
sociedad todos los órganos de los entes biológicos y habló de “segmentos sociales”,
“ganglios sociales” y otras cosas igualmente absurdas que a la postre desacreditaron a
la teoría orgánica de la sociedad.
Por este camino siguieron algunos sociólogos, como Paul de Lilienfeld (1829-
1903), Jacques Novicow (1849-1912), René Worms (1869-1926) y otros, quienes
llegaron a la exagerada afirmación de que la sociedad es un organismo viviente,
poseedor de los mismos atributos que los seres biológicos.
La teoría organicista es aceptable dentro de ciertos límites. Los necesarios para
establecer que, en realidad, existen analogías mas no identidades ent re la sociedad y
los organismos biológicos. Que esas analogías permiten impugnar la concepción
mecanicista o atomista de la sociedad.
Si se rebasan esos límites no sólo que se llega a conclusiones poco menos que
absurdas sino que fatalmente se desemboca en la concepción totalitaria del Estado,
que considera a las personas como simples células del organismo social, ordenadas en
función de sus propósitos de grandeza.
Tres son, en mi concepto, las analogías que pueden establecerse entre la
sociedad y los organismos biológicos: 1) que la sociedad es un cuerpo diferente de los
individuos que la componen, de modo que la descripción de cada uno de ellos no
supone la descripción de la sociedad; 2) que ella entraña cierto grado de ordenación
funcional de las partes con respecto al todo; y 3) que la realidad individual y la realidad
social se rigen por leyes diferentes

RELACIÓN ENTRE LA SOCIOLOGÍA Y LAS CIENCIAS SOCIALES

La economía se encarga de estudiar las decisiones que se toman frente a la escasez

Se relacionan pues se basa en el estudio del comportamiento humano en la sociedad y

como influye en la administración racional de los recursos.

Los fenómenos económicos provocan unas determinadas relaciones humanas

Ejemplo:sindicalismo,las clases sociales.

RELACIÓN ENTRE PSICOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA

Ambos tienen objetos de estudio al ser humano , la primera lo estudia como un

individuo y la segunda cuando esta interactuando en un grupo. .

La Psicología hace uso de la sociología cuando estudia las variables grupales que
intervienen en la conducta de un individuo.
Ejemplo:
Comportamiento de un individuo en una empresa.

RELACIÓN ENTRE DEMOGRAFÍA Y SOCIOLOGÍA

Estudia estadísticamente a una colectividad humana referido a un determinado

momento. Ejemplo : Tasa de natalidad , población total , etc.
Estudia los fenómenos sociales para explicar las variaciones que suceden en el
aspecto cuantitativo.
Ejemplo : La sobrepoblación, la migración., etc.

RELACIÓN ENTRE LINGÜÍSTICA Y LA SOCIOLOGÍA .

Es un instrumento potencial para la sociología, pues es el vehículo de acceso a

muchos conocimientos.
La sociología estudia aspectos de la sociedad que influyen en el uso de la lengua ,
como la normas culturales y el contexto donde se desenvuelven los hablantes.
Ejemplo: bilingüismo , elección , sustitución y mantenimiento de la lengua.

LA ANTROPOLOGÍA Y LA SOCIOLOGÍA :

Ambas ciencias estudian el comportamiento del hombre en un contexto.

La antropología estudia pequeñas comunidades relativamente homogéneas y la

sociología estudia comunidades heterogéneas y mas complejas .

RELACIÓN ENTRE LA POLÍTICA Y LA SOCIOLOGÍA .

La sociología ayuda a la política con una versión sobre la realidad social de las
colectividades y la política, la centra en el estudio que permite el dominio de un grupo
minoritario sobre la mayoría de la sociedad.

La política se propone conocer la forma en que los hombres ejercen poder para dirigir
sociedades .

TÉCNICAS DE
INVESTIGACIÓN
Definición:
l La técnica es un conjunto de medios
y acciones destinadas a producir o
ser resultado de una investigación,
la cual depende del método que se
está usando. Es la encargada de
estructurar la investigación.
Características:
l Guarda estrecha relación con el método y la teoría.
l Propone una serie de normas para ordenar las etapas
de la investigación científica (diseños de investigación)
l Aporta instrumentos y medios para la recolección,
concentración y conservación de datos (fichas,
entrevistas, cuestionarios, etc.)
l Elabora sistemas de clasificación (guías de
clasificación, catálogos, etc.
l Se encarga de cuantificar, medir y correlacionar los
datos, aplicando los métodos y sistemas de las
ciencias técnicas como las matemáticas, la estadística
y la cibernética (procesamiento de datos)
l Proporciona a la ciencia el instrumental experimental.
CLASIFICACIÓN DE LAS
TÉCNICAS
CLASES DE
TÉCNICAS
Recolección
de datos
Presentación
de datos
Análisis e
interpretación
de datos
-Fichaje - Observación
- Encuesta - Entrevista
- Cuestionario - Tests
Elaboración de datos:
revisión y clasificación.
Formas de presentación:
Tablas y gráficos
estadísticos.
- Estadígrafos de
tendencia central.
-Medidas de posición.
-Medidas de dispersión.
Técnicas de recolección de
datos: Generalidades:
l Están ubicadas en la ejecución de la
investigación educativa, por medio de
estas técnicas se obtienen los datos
con el fin de alcanzar los objetivos y
demostrar la hipótesis. Esta obtención
de datos se realiza teniendo en cuenta:
l Las fuentes de información; pueden ser
fuentes primarias o secundarias.
l Sistemas de recolección; los datos
pueden ser obtenidos mediante registros,
encuestas, entre otras.
consiste en fichas que son tarjetas de cartulina de
diferentes medidas, entre las más comunes
tenemos:
l ficha bibliográfica.
l Ficha hemerográfica.
l Ficha textual.
l Ficha de resumen, etc.
EL FICHAJE
LA
OBSERVACIÓN: Es mirar con detenimiento el fenómeno, hecho o
caso, tomar información y registrarla para su
posterior análisis.
TIPOS:
1º Documental, referido al estudio de manuscritos.
2º Monumental, estudios de campo.
3º De conducta, estudio del comportamiento de una
persona o de un grupo en diversas situaciones.
4º De laboratorio, se refiere a el manipuleo de fenómenos)
LA ENCUESTA: Busca e indaga la opinión que tiene u sector de la población sobre un
determinado tema. Se utiliza un listado de preguntas escritas que se
entregan a los sujetos, a fin de que las contesten igualmente por escrito.
LA ENTREVISTA: Consisten en un diálogo entre dos personas: El entrevistador
"investigador" y el entrevistado; se realiza con el fin de obtener
información de parte de este, que es, por lo general, una persona
entendida en la materia de la investigación.
LOS TESTS:
Derivada de la entrevista y la encuesta busca lograr información
sobre
rasgos definidos de la personalidad, la conducta o determinados
comportamientos y características individuales o colectivas de la
persona (inteligencia, interés, actitudes, aptitudes, rendimiento,
memoria, manipulación, etc.). A través de preguntas, actividades,
manipulaciones, etc. Generalmente cortos, que son observadas y
evaluadas por el investigador. .
TÉCNICAS DE PRESENTACIÓN
DE DATOS:
ELABORACIÓN DE
DATOS Permiten ordenar los datos encontrados en registros,
cuestionarios, etc.
• REVISION O CRÍTICA DE DATOS; es determinar la
complejidad de
los datos.
•CLASIFICAIÓN DE DATOS; Tiene por objeto organizar los
datos en
categorías, teniendo en cuenta la escala de medición de las
variables.
FORMAS DE PRESENTACIÓN DE
• TABLAS O CUADROS ESTADÍSTICOS; presentación ordenada DATOS
de los
datos en filas y columnas con el objeto de facilitar su lectura
y
posterior análisis e interpretación.
•GRÁFICOS O DIAGRAMAS ESTADÍSTICOS; Es el dibujo que
permite destacar la magnitud o modificación de las
características de una variable, o comparar las diversas
relaciones entre variables.
TÉCNICAS DE ANALISIS E
INTERPRETACIÓN DE
ESTADÍGRAFOS DE TENDENCIA CENTRAL DATOS: :
Permiten hallar un solo valor numérico e indicar el CENTRO de un
conjunto de datos.
l Media aritmética (x)
l Mediana (Me)
l Moda (Mo)
MEDIDAS DE POSICIÓN O CUANTILES:
Son las que miden la dispersión de los datos con respecto al valor
central.
l Desviación stándar o desviación típica (ò)
l Rango (R) Desviación media (Dm)
l Varianza (ò2) Coeficiente de variación (CV)
CONCLUSIONES
l La técnica es un conjunto de mecanismos y medios
destinados a producir resultados de investigaciones u otros
aspectos.
l Toda técnica esta estrechamente relacionada con la teoría
y método de investigación.
l La técnica ayuda en la ejecución de la investigación
proponiendo normas para ordenar cada etapa de dicha
investigación.
l La técnica proporciona instrumentos y medios valiosos
para la investigación.
l Las técnicas se clasifican en: técnicas de recolección de
datos, técnicas de presentación de datos y técnicas de
análisis e interpretación de datos; cada una con sus
diversos instrumentos y procedimientos.