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Introducción
El presente trabajo corresponde al desarrollo de la actividad Fase 2 - Observación Reflexiva
correspondiente al curso de Ética y Ciudadanía que imparte la Universidad Nacional a
Distancia - UNAD, dentro del pensum académico de la formación profesional de Ingeniería
Electró
Reseña proviene del latín resignáre que significa tomar nota, escribir apuntar. Es una
narración sucinta. Noticia y examen de una obra literaria o científica (RAE, 2009). En
términos generales, se puede decir que la Reseña es un texto expositivo-argumentativo que
se realiza en el ámbito académico y en periódicos, revistas u otro medio de comunicación,
con el fin de informar, describir, valorar y emitir un juicio a favor o en contra de un
producto, una obra, un evento o una situación. En el ámbito académico, específicamente en
la universidad, se escriben reseñas para evaluar la capacitad de comprensión, reflexión y
síntesis de quien elabora la reseña.
Para el desarrollo de la reseña que se solicita para la Fase 2, el estudiante debe identificar,
inicialmente, un documento (artículo de prensa, programa de televisión o de radio, película,
documental, etc.) que trate sobre una experiencia significativa de promoción de la ética
ciudadana bien sea del contexto regional, nacional o global. El documento donde se expone
la experiencia puede ser tomado de la internet, un programa radial o de televisión, una
revista, periódico o cualquier otro medio donde se haya publicado.
Referencia:
Bibliografía
Cano – Márquez, M. (2017). Sistematización de una Experiencia de Construcción de
Paz con Jóvenes de Usme. Bogotá : Pontificia Universidad Javeriana. Facultad de
Psicología .
Palabras clave: Construcción de paz, iniciativa social, territorio, campesinos,
asentamientos subnormales
Exposición de la Experiencia:
Para ser reconocidos y acceder a unos mínimos vitales la población ha tenido que buscar
mecanismos de participación como la mesa territorial. En esta localidad se encuentra la
Ciudadela Bolonia, conjunto de vivienda de interés social, prioritario y viviendas gratis del
gobierno, compuesta por familias que provienen de diferentes territorios del país o de otros
barrios ubicados en la misma. Al interior de la ciudadela se encuentran jóvenes que
habitaban los conjuntos con problemáticas de diversa índole sin puntos de unión e interés es
decir, no hay comunidad.
Ante este panorama, el equipo de Prosofi convoca a un encuentro entre los jóvenes de los
distintos conjuntos, buscando que estos, comprendieran que, aún cuando se encontraban
habitando conjuntos particulares, tenían problemáticas y situaciones similares. Con lo que
se lograría construir la comunidad enmarcada en la ética ciudadana. En este sentido, se
propuso trabajar la categoría de Territorio y Participación. A partir de estas actividades fue
posible que los jóvenes consideraran que hacían parte de una comunidad.
De igual forma, le permitió a los jóvenes interactuar entre ellos para hacer análisis críticos
para la valoración de la ética de los mínimos, acordados en la sociedad democrática y
pluralista, inculcando en los jóvenes la imagen del hombre ideal, imagen solo admitida
como tal por algunos grupos que la componen, pero que tampoco la sociedad debe
renunciar a transmitirle actitudes sin las que es imposible la convivencia democrática.
¿La vulnerabilidad en el que se encuentran los jóvenes de una comunidad puede ser una
condición para el trabajo por conjunto por la justicia y la libertad?
¿Cuáles son las estrategias que se debe implementar el Estado Social de Derecho a través
de la educación para trabajar por la convivencia, el pluralismo y la tolerancia?
¿La ética, la política y la cultura son elementos de la vida cotidiana que se deben separar de
las obligaciones humanas?
En países como Colombia, la relación entre la ética y la moral están establecidos desde
principios religiosos que guían la conducta de los ciudadanos en busca del desarrollo social
homogenizante.
Por otra parte, se observa que la relación entre ética y política brinda elementos para la
acción colectiva en representación de los intereses de grupos organizados, que propenden
por diferentes tipos de acciones de poder. En este ámbito la justicia social, la equidad y la
igualdad requiere de una ciudadanía que garantice la efectividad de los derechos humanos
consagrados en la Constitución Política de Colombia.
Cierre indique qué aportes hace la experiencia a su vida profesional y personal. Que
nuevos conceptos, ideas, conocimiento o nueva información, le aporta esta actividad.
El ejercicio de la profesión es una la realidad en la que se debe tener conciencia del papel
que la ética y el cumplimiento de las obligaciones en la sociedad que vivimos.
Esta reflexión implica actuar en los valores individuales y colectivos que exige nuestra
cultura. Entre ellos, la honestidad y la Integridad para defender las creencias y valores.
Igualmente, El compromiso para cumplir con las obligaciones encomendadas con
responsabilidad, la lealtad al ofrecer su apoyo, especialmente en la adversidad y rechazar
las influencias indebidas y conflictos de interés, la ecuanimidad para mantener la mente
abierta, aceptar cambios y admitir los errores cuando se entiende que se ha equivocado.
Respuesta.
Según la lectura del texto de Victoria Camps, considero que ser buen ciudadano es tener la
capacidad plena y ser consciente de poderse comportar de manera armónica y equilibrado
con los demás integrantes de la sociedad.
Esto implica tener conocimiento de los deberes y derechos definidos en todos los espacios
donde cotidianamente nos movemos e igualmente saberlos ejercer de manera inteligente y
respetuosa, sin pretender sacar ventaja o provecho como normalmente lo hacen muchas
personas, algunos por ignorancia y también, una gran mayoría de ciudadanos avivatos que
se valen de su clase social, poder político y económico para comportarse como malos
ciudadanos y seguir incrementado los niveles de corrupción que desafortunadamente
afecta nuestra sociedad.
Estoy totalmente de acuerdo con la autora del texto, en que no basta con que haya
compendios de normas y leyes, si no existen los mecanismos suficientes y voluntad
política por parte del Estado, la sociedad y la familia para crear y estimular la conciencia
ciudadana, la responsabilidad mutua y una excelente convivencia con nuestros semejantes.
Como conclusión, nosotros como integrantes de una Institución universitaria somos los
llamados a dar buen ejemplo en todas nuestras actuaciones y por consiguiente ser
excelentes ciudadanos.
b. Segunda Pregunta: Conocimiento. Argumentativa. De acuerdo con la lectura y el
análisis que realizó del texto de Esponda, K. (2011). En su texto Victoria Camps Educar
para la ciudadanía. responda: ¿cuáles son los principios y acciones que hacen que una
persona sea un buen ciudadano? ¿Se considera usted un buen ciudadano? Argumente.
Respuesta.
Entre los muchos principios y acciones que hacen que una persona sea un buen ciudadano,
argumento los siguientes.
Respuesta.
Según la lectura del texto Educar en la ciudadanía, aprender a construir un mundo juntos de
la autora Cortina, A. (2009), los valores se definen como las guías morales de
comportamiento que permiten a los individuos, adquirir una conducta adecuada ante la
sociedad.
Los valores nucleares son indispensables para lograr la convivencia y armonía de los
integrantes de la sociedad y corresponden a los valores cívicos que toda persona o sociedad
debe transmitir en la educación.
1. La libertad.
a. Es la facultad que poseen los individuos de de actuar, pensar y decidir por sus propios
deseos.
c. Para que se pueda acceder a la libertad con plenitud, siempre deberá estar respaldada por
la responsabilidad individual.
2. La Igualdad
a. Quiere decir que todas las personas son iguales en dignidad, motivo por el cual todas
merecen consideración y respeto, sin importar sexo, edad, condición económica,
nacionalidad, religión, opinión, etcétera.
b. La solidaridad busca tanto el porvenir individual, colectivo, pero sobre todo, el porvenir
universal.
c. Es la a actitud de una persona que pone interés en otras y se esfuerza por las empresas o
asuntos de esas otras personas.
4. El respeto activo.
c. Entonces, el respeto activo no solamente es permitir que otros piensen de forma distinta,
que tengan ideales de vida feliz diferentes, sino en el interés positivo por comprender y
respetar las acciones de los demás.
4. El diálogo.
a. Se considera como el medio que busca compartir lo verdadero, lo justo, y la resolución
justa de los conflictos entre las personas que van surgiendo a lo largo de la vida.
b. El diálogo implica libertad, igualdad, solidaridad y respeto mutuo, por ello se contrapone
a la imposición, a la injusticia, a la violencia, a la discriminación.
c. Un diálogo responsable exige, por tanto, que todos los interlocutores puedan expresar sus
puntos de vista, aducir sus argumentos, replicar las intervenciones a otras personas.
Entre los valores que a diario ejerzo, en primer lugar está el nivel de respeto en el trato con
las personas que comparten conmigo durante el desarrollo de las jornadas de aprendizaje.
Igualmente, el margen de libertad ofrecido en los ambientes de formación, para que los
alumnos aprendices pueda desarrollar con plenas garantías las actividaes y competencias
del proceso de aprendizaje.
Asi mismo, el trato igualitario para con todas las personas de la comunidad educativa sin
discriminaciones de ningun índole.
Como también, promover las acciones solidarias prestando ayuda mutua a muchos de los
estudiantes que carecen de recursos básicos para el desempeño de las jornadas de
formación.
Con el estudio de los textos de la autora Adela Cortina, comprendí la importancia de los
valores morales y su aplicación en todas las acciones que a diario realizamos y
compartimos con las demás personas, en los entornos de trabajo, la universidad, la
comunidad y el hogar, con el fin de logar de una mejor convivencia en paz, armonía y
solidaridad.
4. Bibliografía.
López, A.T. (2018). La vida digna, acotada por la Ética. Revista Panamericana de
Pedagogía, No. 26 pp. 225-234. Recuperado
de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?
url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=zbh&AN=132398629&lang=es&site=eds-live
Castro, S. (2016). Cómo citar las fuentes según Normas APA [Archivo de video].
Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/9899
Ortiz, G. (2016). Sobre la distinción entre ética y moral. Revista Isonomía No. 45,
pp. 113-139. Recuperado de http://www.scielo.org.mx/pdf/is/n45/1405-0218-is-45-
00113.pdf