de los faraones muertos, los mismos también presentaban las mismas necesidades ya que la necesidad de tierras como sistema de subsistencia para su abastecimiento provocó que se le fuesen concedidos terrenos provenientes de los dominios reales. Éstos también estaban dotados de sus campesinos y animales encargados de producir los bienes necesarios para garantizar las ofrendas propias del culto. Dichas tierras podían ser administradas directamente por las autoridades del templo, particularmente por el Sumo Sacerdote. sociedades urbanas prístinas entendemos aquí una sociedad con: división compleja del trabajo (especialistas en actividades diversas sobre la producción de bienes de subsistencia); instituciones que coordinan los procesos económicos y ejercen autoridad sobre la población; centro urbano (allí residen los especialistas en su mayoría y la autoridad; además provee servicios particulares a la región). (manzanilla) Las sociedades estatales arcaicas presentan: organización social clasista con indicios de acumulación de riqueza; demarcación precisa de fronteras; conquista como forma de apropiación territorial; tributo como mecanismo de sujeción económica. (manzanilla) sociedades urbanas tempranas podemos considerar algunos elementos: la existencia de una división compleja del trabajo. Esto requerirá la búsqueda de indicadores de especialización a nivel artesanal en el registro arqueológico (estos indicadores se encuentran ligados al contexto general de uso/consumo el cual permite evaluar qué necesidades sociales se satisfacen). Se detallará el grado de especialización del trabajo. A nivel artesanal se tienen dos especialistas: 1. Independientes; se subdividen a su vez en a) quienes laboran por su cuenta, tienen en sus casas y talleres disgregados por todo el asentamiento; b) quienes presentan formas de cooperación al interior de un tipo de trabajo pueden estar asentados en barrios. 2. Los que trabajan para el templo o el palacio. En este caso sus talleres se ubicaran en las inmediaciones del templo o el palacio. La existencia de una institución que coordine varios procesos económicos. Se utilizan indicadores q giran en torno a la institución que controla la producción especializada de bienes (almacenamiento, distribución y el intercambio). La existencia de un centro urbano que serviría de residencia a la mayoría de especialistas dedicados a servicios a las comunidades rurales próximas. (manzanilla) La ciudad es producto del crecimiento progresivo de los habitantes de una comunidad, que solo puede ser por causa de las acumulación de un excedente social. Este excedente serviría para mantener nuevas clases económicas que acentuarían el fenómeno de la estratificación social y se dedicarían así, a las actividades de intercambio y redistribución. (Gordon Childe) Palacio o templo: (Frank Hole). El hombre, al tornarse sedentario, sacrifica la variedad dietética en aras de la seguridad enla producción. Se ve obligado a intercambiar sus productos por otros bienes queno produce localmente. La distribución desigual de recursos propiciaría el principio de la especialización intercomunal. Surge la necesidad de una organización que controle la producción y redistribución, esta tarea le es conferida a una institución (el templo) o localidad (palacio). Estado es un concepto político que nombra a una forma de organización social soberana y coercitiva. De esta forma, el Estado es el conjunto de las instituciones que poseen la autoridad y la potestad para regular el funcionamiento de la sociedad dentro un territorio determinado. A partir de este tipo de guerra podemos deducir el surgimiento del estado debido a las siguientes características: Podría ser una estrategia sumamente útil para aquellos líderes que pretendieran asegurarse la obtención de los bienes de prestigio. La competencia de las comunidades vecinas podía suprimirse por medio de la conquista. Tal conquista implica el establecimiento de un vinculo permanente entre no- parientes sobre la base del monopolio de la coerción y la legalidad del detentado por los vencedores. En el momento que tal situación se hubiera establecido, quedaría inaugurado un nuevo ordenamiento social, organizado por una nueva práctica, la practica estatal. (Trigger) Estado .- Formados por más de 20.000 individuos. .- Jerarquías basadas en clases sociales. .- Ejército permanente. Actividades bélicas y enfrentamientos. .- Rey o emperador como cabeza del estado. .- Burocracia centralizada. .- Recaudación de tributos. .- Poderosa estructura económica con intercambio recíproco y redistributivo. .- Mercados. .- Economía controlada por una elite con acceso preferencial a los bienes y servicios. .- Codificaciones de leyes. El delito es visto como un daño contra el estado y por lo tanto se imponen castigos. .- Presencia de asentamientos en grandes ciudades y urbes. Jerarquías de asentamiento muy acusada. .- Obra de ingeniería como carreteras, canales para el regadío, puentes, etc. .- Clase religiosa o sacerdotal. .- Presencia de una religión estatal Imperio: Un imperio (del latín imperium) es el poder de un Estado que domina los territorios de varias naciones, y a cuyo frente está el Emperador. También se denomina Imperio al conjunto de los territorios que rige un estado imperial. Por extensión, "imperio" puede referirse también a la etapa histórica donde una etnia o nación, desarrolló una política imperial o bien a la potencia que ejerce el poder imperial. Mentalidad burocratica: un sistema burocratico saca a la luz y fomenta una faceta de los humanos:la profunda satisfacción que se siente programar pautas para calcular, inspeccionar, comprobar , y en definitiva controlar al maximo las actividades de los demas. Es una manera pasiva de ejercer el poder en contraste con la coercion directa. (barry kemp) Tribu: T .- Número de miembros que forman una banda en el orden de miles. TTT.- Se organizan en clanes. Éstos son unidades con tenencia de la tierra o TTTT de propiedades. TTT.- Pueden existir asociaciones generales o sociedades fraternales. TTT.- Economía agrícola o pastoril con especies domesticadas. TTT.- Sedentarismo. Poblados permanentes. Todos los asentamientos iguales, TTTT sin llegar ninguno a tener dominio sobre los otros. TTT.- Cierta especialización artesanal. TTT.- Ancianos con funciones religiosas. TTT.- Ceremonias religiosas regulares. TTT.- Santuarios y centros rituales en los cuales se reúnen los grupos. Banda: Bandas Sus características pricipales son las siguientes: .- Formadas por menos de 100 individuos. .- Su organización social es igualitaria con un liderazgo informal y efímero. .- En su economía son cazadores recolectores itinerantes. .- Presencia de chamanes. .- Los parientes están vinculados por matrimonio y descendencia. .- No están divididos en clases, sin diferencias económicas o de status. .- Los únicos segmentos efectivos son las familias o el grupo familiar. .- El medio de integración de estos grupos es por medio de lazos de parentesco y matrimonio. .- Se asigna el trabajo. (división del trabajo) según criterios de edad y sexo. Jefatura .- Número de miembros que forman las jefaturas entre 5.000 y 20.000 .- Jerarquías basadas en el parentesco con un líder cuyo rango es hereditario. .- Los jefes pueden tener un origen divino que legitima el derecho a exigir tributo y sostenimiento por parte de la comunidad. .- Los miembros de rango superior refuerzan su status con bienes suntuarios. .- Acumulación de bienes y redistribución de los mismos, lo que está posiblitado por un Iexcedente. .- Ciertos especialistas, como los artesanos, pero sin establecerse en una clase determinada. .- Centros rituales. .- Algunos núcleos fortificados. .- Presencia en los asentamientos de un núcleo primario con funciones políticas, económicas y religiosas esenciales, centro de la acumulación y el almacenaje desde donde se administran y redistribuyen. Centro donde se instala el líder y su familia, y otros jefes menores. .- Asentamiento más importante como centro de poder con numerosos templos y residencia de jefes y artesanos. .- Cierto sistema de registro para contabilizar el excedente almacenado. .- Especialistas religiosos. Complicados rituales. Una ciudad-estado es un Estado que solamente consta de una ciudad y un exiguo territorio circundante.