Corporación Universitaria Minuto de Dios

Departamento de Filosofía

Seminario Rodolfo Kusch

Protocolo de la sesión No. 4

Se da inicio a la sesión con la noticia de que el profesor Julián Cárdenas no

se hará presente en la clase del día y se aclara las razones por las que el profesor
Alfredo Ochoa no se hizo presente en la última sesión debido a una ponencia
fuera de la ciudad. Seguido a esto se da paso al protocolo de la sesión anterior,
mencionando los puntos más importantes de la misma, a lo cual el profesor Ochoa
hace una intervención recalcando la importancia de la realización del protocolo
para aquellos que se ausentaban en una sesión y necesitaban actualizarse del
desarrollo de la clase. Se felicita al protocolante y el profesor hace algunas
preguntas concretas sobre la sesión para aclarar algunas de sus ideas de la
misma.

El relator de la clase fue Fabián Villegas, quien expone su relatoría

intentando abordar el tema de la emocionalidad en la cultura indígena. No
obstante, al terminar la lectura de la relatoría se le hicieron varias
recomendaciones al compañero, algunas de forma y otras varias de contenido,
una de ellas fue la falta de tratamiento de algunas categorías importantes en el
texto abordado de Kusch como las de filosofía o corazón, entre otras. Aceptando y
respondiendo a cada una de las sugerencias que se le hacían, el compañero dio
por terminada su presentación y cogió la palabra el profesor Alfredo.

Lo más relevante dentro de este texto de Kusch, decía el profesor, era que
en el texto anterior no había mencionado una concepción propia de filosofía y en
este ya podíamos ver una definición propia que nos da el autor, por tanto, el
ejercicio siguiente con todo el seminario es construir el concepto de filosofía para
Kusch y, después de las participaciones de varios compañeros con respecto a sus
categorizaciones, se llegó a la conclusión de que la filosofía era comprender y
traducir una subjetividad con las herramientas conceptuales que yo conozco. Y en
esto, el profesor hace una breve disertación sobre la diferencia de la filosofía
europea y latinoamericana, si es una o son diferentes, llegando a la conclusión de
que si bien la filosofía era una, el contexto en el que se realiza es diverso, por
tanto no será la misma respuesta al ser de Heidegger o al ser del indígena o el
campesino latinoamericano.

Teniendo esto claro se pasa a algunas discusiones sobre el ejemplo del

abuelo que puso Kusch en el texto y que retoma Fabian en la relatoría. Y
finalmente se habla de la cuestión del corazón que parece ser bastante importante
también para el autor puesto que este se constituye como el elemento de todo ser
vivo que es símbolo de integración o equilibrio y es racional e irracional a la vez.

Finalmente, y a pesar del pathos, el profesor propone un taller para finalizar

la clase sobre la traducción de la subjetividad de cada uno. Se da por terminada la
sesión entregando el taller. El relator de la próxima clase es Harol Guzmán.