CENTRO EDUCATIVO LOMBARDÍA

Código: PPD F05

Formamos Niños, Niñas y Jóvenes Excepcionales
Actualización: 16/01/2019.
GUIAS Y TALLERES
Versión: 3

PERIODO 1 FECHA ÁREA L. C. C. SOCIALES

NOMBRESARAH VARGAS SUAREZ CURSO 11a

DEMOSTRACIÓN SESIÓN
Después de la pandemia del coronavirus: ¿qué mundo nos
espera?
Por: Jenny Pearce* y Juan David Velasco**
¿Qué pasará después de la pandemia del coronavirus en el
mundo? ¿Qué futuro le espera a la democracia liberal y el
capitalismo? Estas preguntas han concentrado la atención
de numerosos académicos y periodistas, hasta el punto de
que algunos de ellos consideran probable el surgimiento de
un nuevo orden o, más bien, desorden global que rompería
incluso con las instituciones del pasado.
El filósofo Byung-Chul Han, en un artículo publicado por El
País de España, sostuvo que el éxito de países asiáticos
como China, Hong Kong, Singapur y Corea del Sur, en la
contención de la pandemia, llevarían a repensar el
concepto clásico de soberanía, centrado en la decisión de
abrir o cerrar fronteras. Para este pensador, después de la
crisis, el “modelo de Estado policivo digital” se podría
exportar a Occidente, lo que llevaría a socavar los derechos
a la intimidad y la privacidad, pues la planificación
económica y el control sanitario de poblaciones enteras
dependería más del Big Data, la integración de bases de
datos y las cámaras de vigilancia facial, que del respeto a
los derechos centrados en la libertad y la autonomía
personal.
Por su parte, el filósofo israelí Yuval Noah Harari, en
el Financial Times, planteó la posibilidad de una división del
mundo en torno a dos modelos opuestos: el primero es
entre la vigilancia totalitaria y el empoderamiento
ciudadano, y el segundo es entre el aislamiento
nacionalista y la solidaridad global. Aunque el planeta vive
esa disyuntiva, para Harari la posibilidad de que se
normalicen las herramientas de vigilancia digital a gran
escala por parte de los gobiernos son más altas, pues no
sólo los países asiáticos están implementando esta clase
de medidas, sino también naciones con tradiciones
culturales y religiosas distintas como Israel y Rusia.
Finalmente, la revista Foreign Policy consultó a doce
expertos sobre cómo será el mundo después del
coronavirus. Las predicciones más comunes fueron:
aumento del nacionalismo, frenos a la globalización
económica (reducir la dependencia externa de cadenas de
suministro), proliferación de Estados débiles y fallidos en
América Latina y África, aumento de la protesta social (ante
la impotencia de los gobiernos para atender el desempleo y
la pobreza) y un mayor protagonismo de los países
asiáticos en el escenario global. Un panorama poco
alentador.
https://www.elespectador.com/opinion/despues-de-la-pandemia-del-
coronavirus-que-mundo-nos-espera-columna-912010
1. Según el texto, la tesis que plantean los autores es:
 Algunos países piensan en dejar las medidas
acatadas para mejorar varios sectores después del
covid-19.
2. Un argumento directo de la tesis es:
 China, Hong Kong, Singapur y Corea del Sur, en la
contención de la pandemia, llevarían a repensar el
concepto clásico de soberanía, centrado en la decisión
de abrir o cerrar fronteras.
3. Un argumento de autoridad o empírico que sustenta la
tesis es:
 el filósofo israelí Yuval Noah Harari, en el Financial
Times, planteó la posibilidad de una división del mundo
en torno a dos modelos opuestos: el primero es entre la
vigilancia totalitaria y el empoderamiento ciudadano, y el
segundo es entre el aislamiento nacionalista y la
solidaridad global.
4. Otro argumento de autoridad con el que respaldan la
tesis es:
 . Aunque el planeta vive esa disyuntiva, para Harari
la posibilidad de que se normalicen las
herramientas de vigilancia digital a gran escala por
parte de los gobiernos son más altas, pues no sólo
los países asiáticos están implementando esta
clase de medidas, sino también naciones con
tradiciones culturales y religiosas distintas como
Israel y Rusia.
5. Plantea tu postura crítica, ante la tesis o los argumentos
expuestos.
 Tengo dos ideales ya que para mí sería bueno que
todos los países estuvieran aparte y se defendieran
con lo que cada uno tiene; pero el lado malo es que
se vería con mayoría las guerras por no hacer
alianzas o cosas por el estilo.

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