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UNIVERSIDAD DEL SINU

TRABAJO EPISTEMOLOGÍA

MILENA GONGORA MOLINA

ENFERMERÍA

IV SEMESTRE
TEORÍA PLATÓNICA Y LA TEORÍA ARISTOTÉLICA
DEL CONOCIMIENTO

PLATON ARISTOTELES
Platón piensa que existen dos mundos, el de los Aristóteles piensa que solo existe un mundo, el
objetos sensibles (mundo sensible) y el de las sensible. Este mundo está lleno de cosas
ideas (mundo inteligible). Este último mundo es materiales con una “forma” que se encuentra en
el que proporciona un conocimiento verdadero, ellas. Aristóteles pensaba que las formas existen
y del único del que nos podemos fiar, mientras con los individuos, pero no desaparecen con la
que el segundo se basa en la opinión. muerte de estos (aunque acaban muriendo con
el paso del tiempo, por lo que son más
permanentes que los individuos, cosa que los
hace más reales).

Platón es racionalista, y defiende que todas las para Aristóteles las “formas” no sean eternas
ideas existen en el alma, y que para conocerlas ocasiona una gran diferencia entre estos dos
solo hay que recordar utilizando la dialéctica. filósofos en lo que refiere al alma. Ambos
pensaban que el alma tenía tres partes y que
pertenecía al mundo inteligible, pero para
Platón el alma era eterna, inmortal, al igual que
todas las ideas, mientras que para Aristóteles el
alma no es eterna, pues es una “forma”, es
mortal, se corrompe y muere y el tiempo que
existe dependerá del aprendizaje.

Para Platón, el alma es inmortal. Y la unión del Aristóteles por el contrario es empirista, y
alma y el cuerpo es antinatural, una lucha piensa que antes de que tengamos percepción,
constante entre sus diversas partes. Aristóteles nuestro entendimiento es una hoja en blanco.
defiende una unión natural y esencial del cuerpo No cree que nazcamos con conocimientos, si no
y el alma, de la forma y la materia que que nos hacemos con ellos mediante la
conforman el ser humano. experimentación y la observación.

Platón considera que la unión del alma y el Para Aristóteles, el mundo verdadero es el
cuerpo es antinatural, degenerando en una lucha mundo sensible
constante entre ambas partes

El vínculo entre Sócrates, Platón y Aristóteles es más obvio cuando se trata de sus opiniones sobre la
ética. Platón era socrático en su creencia de que el conocimiento es virtud, en sí mismo. Esto
significa que conocer lo bueno es hacer lo bueno, es decir, saber que lo correcto es llevar a que uno
haga automáticamente lo correcto; Esto implicaba que la virtud podía enseñarse enseñando a alguien
desde lo malo, lo bueno y lo malo. Aristóteles afirmó que saber lo que era correcto no era suficiente,
que uno tenía que elegir actuar de la manera apropiada, en esencia, crear el hábito de hacer el bien.
Esta definición colocó la ética aristotélica en un plano práctico, en lugar de la teórica adoptada por
Sócrates y Platón

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