"AÑO DE LA LUCHA CONTRA

LA CORRUPCIÓN
E IMPUNIDAD"
INTITUCION EDUCATIVA
MARISCAL CASERES
Trabajo encargado

Prof. : HUAMANÍ CUBA, Santiago Carlos

Alumno: HUARACA MORALES, Yusber
Curso: HISTORIA Y GEOGRAFÍA

Ayacucho
2019

Contenido
CATARATA DE PUMA PAQCHA.....................................................................................................3
¿Dónde queda la Catarata de Pumapaqcha? El recurso natural está ubicado en
el distrito y provincia de Cangallo, en la región de Ayacucho.........................................4
¿Qué clima tiene la catarata? Cuenta con un clima cálido...........................................4
Altitud: Cangallo está a 2,570 msnm............................................................................4
POMA QOCHA..............................................................................................................................5
PORTADA DEL SOL........................................................................................................................6
AGUA de la juventud....................................................................................................................7
Casa de las acllas..........................................................................................................................9
Inti huatana................................................................................................................................10
Reloj solar de vilcas y cuzco........................................................................................................12
1) ¿Qué es el Intihuatana?..........................................................................................12
2) ¿Qué significa Intihuatana?....................................................................................13
Intihuatana: la piedra que irradia energía.....................................................................13
Vilcas Huamán (nieto del Alcón)................................................................................................14
Bosque de pulla de raymondy....................................................................................................15
El bosque................................................................................................................................15
Bibliografía.................................................................................................................................17
CATARATA DE PUMA PAQCHA
(CATARATA LOS DOS CUERNOS DEL DIABLO)

La Catarata de Pumapaccha, es un recurso natural que el viajero puede

encontrar en el distrito y provincia de Cangallo, en la región de Ayacucho. El
nombre que presenta esta catarata se forma por la unión de dos palabras, una
de las cuales “paccha”, se entiende como caída de agua.  La catarata de
Pumapaccha, se halla, en el circuito conocido como las “Cataratas Míticas”,
donde se agrupan un conjunto de caídas de agua famosas por ser visitadas,
especialmente, por brujos y chamanes, gracias a las cualidades energéticas de
la misma.

La Catarata de Pumapaccha, presenta una pendiente de tan solo diez metros

de altura que, al precipitarse, desemboca en una hermosa laguna natural
donde es posible refrescarse, aunque hay que tener presente que las aguas de
la catarata de Pumapaccha, se originan por los deshielos de los nevados de la
zona, por lo que usualmente, son bastante frías.

Se puede visitar esta caída de agua en cualquier época del año, pero hay que
tener presente, que durante la temporada de lluvias el caudal del agua
aumenta, y los caminos se hacen un tanto más difíciles de seguir. La
temporada ideal para conocer el recurso, es entre los meses de abril a
noviembre.

Hay que tener presente al visitar la catarata, que para llegar hasta ella, hay que
realizar una caminata de un mínimo de una hora. La caminata permite conocer
previamente a la Catarata de Batán, entre otras, hasta llegar a Pumapaccha. 

 En plena meseta de Morochucos, en Pampa Cangallo, a unos quince

minutos cuesta arriba en la mediana colina que nace a un pie de la pista
que continúa hasta donde debe continuar, empieza a escucharse un
fuerte cauce.
 Hay vegetación por montones, qantu por todos lados, ese árbol sagrado
y mucho huayllaichu también. Entonces el ruido de esa caída se hace
 más fuerte hasta que por fin se puede ver y comprender el volumen, se
trata de una caída de por lo menos unos diez metros, para quienes no
calculan una altura considerable.
 Habría que saber cuál es la profundidad de la poza para cuando hace
mucho calor de medio día y uno o dos minutos de agua helada no
resfríen al enfermo que se arrojara desde arriba en un clavado solo
imaginable. El agua corre como en arroyo arriba, atravieza maizales y
distrae vacas tímidas, algunas chullpas habitadas y un páramo donde no
se pierden cosas que se dejan.
 A mí me pasó que las letras de la palabra Pumapaqcha aparecieron
todas juntas formándola como en caída progresiva en mi pensamiento,
minutos antes de lograr verla. No es insólito, la energía del lugar hace lo
suyo. Abigeos.

¿Dónde queda la Catarata de Pumapaqcha? El recurso natural está ubicado

en el distrito y provincia de Cangallo, en la región de Ayacucho.
¿Qué clima tiene la catarata? Cuenta con un clima cálido

Altitud: Cangallo está a 2,570 msnm

POMA QOCHA

Región Ayacucho

Provincia Vilcas Huamán

Distrito Vischongo

El Complejo Arqueológico de Pumacocha se encuentra ubicado en el distrito de

Vischongo, en la provincia de Vilcas Huamán, en el departamento y región de
Ayacucho; a una altitud de aproximadamente 3 126 metros sobre el nivel del
mar.

Pumacocha, también llamado Intiwatana, ocupa una extensión de 3 000 m 2 y

habría sido construido como un centro urbano hecho por y para los Incas. Se
encuentra ubicado dentro del Circuito de Vilcas Huamán, junto con el Complejo
Arqueológico de Huamanga, y ambos habrían servido para aumentar la
vigilancia y poder de dominación incaica en la zona.

Pumacocha (o Pomacocha), significa lago de los pumas, y es un lugar en el

que podemos encontrar uno de los más hermosos legados arquitectónicos
incas. En el sitio podemos observar la presencia de una laguna artificial junto
con varias construcciones hechas en piedra, entre las que destacan: el torreón,
el reloj solar o Intiwatana, los baños del inca, un palacio, y una piedra destinada
a fines rituales, por lo que es conocida como “piedra del sacrificio”.

Estudios realizados en base a estas construcciones presumen que aquellas

habrían sido destinadas para la élite Inca, además de tener la finalidad de ser
un Santuario de los mismos. La justificación de que se trate de un lugar
edificado para la nobleza se sustenta en el tipo de técnica de construcción de
los muros, en la que se observa un acabado sumamente cuidadoso en el que
las piedras están perfectamente ensambladas.
PORTADA DEL SOL

La historia de la fundación de esta llacta se inicia a comienzos del siglo XV,

con el triunfo del inca Pachacutec sobre los aguerridos Chancas en las mismas
puertas del Cusco. Una difícil victoria que de haber sido derrota hubiera
enterrado para siempre cualquier aspiración inca de formar un imperio.

Pachacutec, al frente de un poderoso ejército, deja la ciudad del Cusco para

iniciar una campaña de conquistas en la región de Ayacucho y Andahuaylas,
territorio natal de los Chancas. Cruzo el río Apurimac e inició su marcha
dominando a los Soras y Rucanas, imponiendo a estos últimos, como tributo,
ser los cargadores de las andas en los que viajaban el Inca y la nobleza.
Mandó Pachacutec a Apo Conde Mayta con parte del ejército hacia la región de
Vilcas, quienes, tras fuertes luchas y oponer feroz resistencia en cerros y
pucaras (fortalezas) fueron finalmente sometidos. Luego fue el turno para los
Apus, a quienes no les valió su resistencia en la fortaleza de Pascos de
Huanta.

Sometida la región, decide Pachacutec establecer una ciudad que sirviera de

centro administrativo y cultural, desde donde se difundiera el culto del sol, el
idioma runa simi (quechua) y la historia de la nobleza del Tawantinsuyu, así
como sus tradiciones y costumbres. Esta ciudad es la llacta de Vilcashuamán,
que quiere decir "Halcón Sagrado". Su diseño fue concebido siguiendo los
estrictos modelos de la arquitectura inca: plaza trapezoidal como eje
ordenador, un Ushnu (Trono Sagrado), Acllawasi (Casa de las Escogidas),
Intiwatana (Reloj Solar), Templo del Sol, Templo de La Luna, Kallancas
(galpones para soldados) y andenerías para cultivos rituales.

En Vilcashuamán se pueden notar 2 estilos, uno de puertas con jambas rectas

y muros con piedras de formas poligonales, y el segundo es de puertas con
jambas trapezoidales y muros con sillares labrados con formas rectangulares,
semejantes a los vistos en el Cusco.

AGUA de la juventud

Ayacucho para mi sorpresa tiene varios sitios arqueológicos incas

cuya estructura y diseño son muy diferentes a los que vemos en Cusco. La
más sorprendente para mí es la pirámide incaica en Vilcashuamán. Aunque
haya sido reconstruida sigue siendo imponente. En este post les contaré
del Intihuatana ayacuchano en Vishongo, a 98 km. al sur de Ayacucho.
Los incas construyeron varios intihuatanas.  Según indican los guías y varios
investigadores era un lugar sagrado que servía para hacer ceremonias y
observaciones del sol, el dios Inti.  Los incas eligieron como siempre un lugar
alto en las montañas, pero esta vez frente a la laguna PumaCocha. El agua
fue y es un factor vital para todas las sociedades. Aunque ahora quienes
tenemos la facilidad del líquido elemento con solo abrir el caño, me incluyo, no
somos conscientes de ello día a día.

La mayoría de los visitantes al Intihuatana llegan en su propio auto o bus

turístico, como parte de los tours full day hacia Vilcashuamán. Sinceramente
para mí, un día es muy poco tiempo para visitar dos importantes centros
arqueológicos considerando que se van como 6 a 7 horas del recorrido ida y
vuelta desde Ayacucho. Por eso fuimos por nuestra cuenta y caminamos
desde Vischongo, tal como leí en el blog La Brújula del Azar.
Para encontrar el camino solo es necesario preguntar a cualquier persona en
Vischongo y te señalará la ruta. Saliendo del pueblo se cruza el puente y se
sigue el sendero bien marcado que sube el cerro. Poca gente transita por allí.
No hay letreros pero con un poco de intuición y las señas de un buen señor que
nos encontramos en la ruta llegamos al Intihuatana. Caminamos
aproximadamente 1 hora y media, parando para tomar fotos.

Según algunos investigadores el complejo arqueológico Intihuatana fue una

zona residencial y de descanso para el inca (fuente: Mincetur). El palacio es la
construcción más llamativa. Sus muros de piedras finamente talladas y
encajadas de tal forma “que no entra ni un alfiler en el medio”, como me decían
en el colegio.  Cuando lo visiten, tomen un tiempo para sentarse en la parte
más alta y admirar el paisaje. Al mirar la laguna, los patos y las aves
chapoteando en el agua junto a las montañas que rodean el paisaje, no queda
duda que es un lugar ideal para el descanso. Tal vez aquí venía el inca a
relajarse.
Casa de las acllas
Las acllas (en quechua: aqllasqa, ‘escogida’)? eran mujeres de singular belleza.
Fueron escogidas de varios lugares del Imperio inca para servir al Inca o al
Dios Sol o Inti. Su preparación se llevaba a cabo en el Acllahuasi, donde vivían
las mujeres bajo la vigilancia de las Mamaconas aisladas en un servicio de alto
honor.

Existían tres tipos de Acllas:

 Aclla del Sol: Dedicaban su vida entera a la adoración del Dios Sol.
 Aclla del Estado.
 Taquiaclla: Elegida por sus habilidades cantoras. Su labor era alegrar las
fiestas de la corte imperial.

Acllas de sol

En el Imperio Inca, para proporcionar el mejor culto posible al dios sol, además
de sus diversas clases de sacerdotes, los incas habían creado una importante
institución de vírgenes dedicadas a su servicio, conocida como Intip Chinán, en
la que ingresaban las niñas elegidas en su infancia (a los ocho años) para
convertirse en acllas tras un estricto noviciado que cubría los primeros años de
su estancia conventual, bajo la dirección de una superiora, mamacuna,
educadora, vigilante y examinadora de las jóvenes sometidas a su tutela.

Acllahuasi era el nombre del templo de las acllas. Pero esta profesión religiosa
no era sólo una llamada o una obligación para acudir forzosamente al servicio
de la religión, sino que se trataba más bien de una educación selectiva y
esmerada para las jóvenes de las clases superiores, puesto que, una vez
llegadas a la edad núbil, entre los trece y los quince años de edad, pasaban a
ser "presentadas en sociedad", para ser las potenciales prometidas de señores
de la nobleza, ya que el período de servicio en el Inti Chinán como aclla era
también la garantía de la calidad de su linaje y el aval de la mejor educación y,
evidentemente, la mejor prueba exhibible públicamente de su
incontestable virginidad.

No guardar la obligada castidad y, sobre todo, ser sorprendida con un hombre

significaba, para la vestal en ejercicio, su inapelable condena a muerte, a una
muerte cruelmente ejemplar, dejándola que muriera de inanición, para que no
fuera la mano del ser humano la que matara a las sacerdotisas, sino el
abandono.

Si se llegaba a producir un embarazo de una de las aclla, siempre que no

hubiera pruebas en contra de la exigida adhesión a la norma estricta de la
virginidad requerida, se consideraba que tal embarazo había sido realizado por
la explícita voluntad y personal acción del dios Sol y, automáticamente, el hijo
que tuviera la vestal, era considerado privilegiado hijo del dios solar y, como tal,
recibía un trato de favor para el resto de sus días.

Inti huatana
En la hermosa ciudadela de MachuPicchu existe el sector Hanan (alto), que es
la parte dedicada a las actividades de gobierno, se encuentra la figura de un
puma. Compuesto por un gran número de terrazas construidas al borde de
profundos abismos, está diseñado sutilmente con líneas que le transmiten
poder, mantiene la cabeza erguida y el cuerpo relajado en actitud de descanso.
Aquí se encuentra el observatorio solar llamado Intihuatana, simboliza la
función de representar la cabeza como un símbolo de poder.
Una de las celebraciones más importantes de todo el imperio conocido como
el Inti Raymi donde se celebra el solsticio de invierno, consiste en hacer una
especie de culto y rezos al Dios Sol para que no desaparezca en el tiempo de
cosecha, y de manera simbólica, mantener o atar el sol a esa roca hermosa, y
en ese preciso momento el sacerdote coloca las manos sobre la roca y reza
por muchos años de prosperidad. A continuación, las cosas que debes saber
sobre el Intihuatana antes de realizar un Tour a MachuPicchu.

1) Intihuatana es un término quechua que significa: “donde se amarra el

sol”, ya que algunos estudios aseguran que este lugar servía como
calendario astronómico que definía las estaciones según a la sombra
que proyecta cuando el sol se posa sobre la base de esta piedra.

2) Es una escultura monolítica labrada en piedra de granítica, tiene la

dimensión de 1 a 2 metros de altura y 2 metros de diámetro. La forma
que presenta parte de una base con niveles hacia arriba y en la parte
superior se eleva la roca de forma cúbica donde sus cuatro caras indican
a cada dirección geográfica como el norte, sur, este y oeste.

3) Cabe la posibilidad que fue utilizado como un eficaz método para

predecir los solsticios y equinoccios, es decir los tiempos de siembra y
cosecha.

4) El Intihuatana también es conocido por irradiar una energía inexplicable

tan solo colocando las manos a centímetros de la estructura lítica.
Muchos visitantes aseguran que sienten una energía especial o una
fuerza interior mística que renueva sus sentidos.
 5) Para llegar al Intihuatana se ascienden 78 escalones de piedra labrada y
así encontrar una renovación espiritual.

Reloj solar de vilcas y cuzco

La estructura conocida como el Intihuatana en Machu Picchu, es una roca

“tallada” sobre un afloramiento rocoso, situada en la cima del espacio conocido
con el mismo nombre (Intihuatana); puede acceder a él por una línea de
escalinatas. Esta increíble roca se caracteriza por presentar diversos planos
pulidos con increíble exactitud y destreza, esta tallada en la misma roca que le
sirve de pedestal. Sin embargo no solo es una roca tallada (o moldeada), sino
que sirvió como un reloj solar y es conocida desde hace años como “la roca
que irradia energía”; aunque en la actualidad está prohibido tocarla, bastará
con poner las palmas de sus manos a unos centímetros para sentir su energía.
 1) ¿Qué es el Intihuatana?

Es una pieza lítica en forma de polígono, tiene una altura de 1 metro por 2
metros de diámetro, tallada en una sola pieza; sus diferentes caras proyectan
sombras, en relación al movimiento del sol y las diferentes estaciones del año.
La roca tiene unas pequeñas escaleras (para que suba el sacerdote) y una
mesa en la parte superior, seguramente para poner las ofrendas. Toda la
escultura está dedicada a la salida del sol; con ella, los Incas podían hacer
observaciones precisas del movimiento del sol, mediciones del clima y los
cambios estacionales.
De esta manera podían verificar exactamente cuándo se darían los cambios
climáticos, posibles variaciones y determinaban el inicio de las actividades
agrícolas durante todo el año; también veían el movimiento de las estrellas
y podían calcular el tiempo, gracias a la sombra que produce el pilar tallado en
la parte central.’

2) ¿Qué significa Intihuatana?

La traducción literaria de Intihuatana en lengua nativa quechua es: Inti, que

significa “sol”, y watana que significa “atar o amarrar”. El Intihuatana fue
designado como un lugar de observación astronómica, aunque debió tener un
significado más religioso debido a su localización entre las principales
estructuras de la ciudad, convirtiéndolo en un altar perfecto para la práctica de
rituales sagrados. El Intihuatana, “donde se amarra el sol”, está finamente
tallado, con cortes precisos y definidos matemáticamente.
Intihuatana: la piedra que irradia energía

El Intihuatana es conocido como la piedra que irradia energía, y hasta hace

algunos años, las personas posaban sus manos sobre ella para sentir la
energía de Machu Picchu; pero ¿de dónde proviene esta energía? Pues las
personas entendidas en el tema hablan de un vórtice de energía debajo de la
ciudad inca de Machu Picchu, y el lugar donde se puede sentir esta energía
con más fuerza es precisamente en el Intihuatana. No obstante en la actualidad
está prohibido tocarla, si lo ven haciendo esto, le pedirán muy amablemente
que no lo haga; eran tantas las personas que posaban sus manos sobre esta
roca, que ahora hay personas dedicadas exclusivamente a vigilar que nadie lo
haga; sin embargo, no es necesario tocar el Intihuatana para sentir La energia
de Machu Picchu, solo ponga sus manos a unos centímetros de la roca y
sentirá la enorme energía que irradia de esta piedra.

Vilcas Huamán (nieto del Alcón)

Las primeras ocupaciones del hombre andino en esta parte del territorio se
comienzan desde épocas tempranas. Se ha determinado la presencia de
varios sitios arqueológicos en Vilcashuaman se he ubicado el sitio de
campanayuq rumi que pertenece al periodo formativo.

Luego vendría los Wari, posteriormente los Chiriguanos, Chocorbos, Soras,

Rucanas; desalojados luego por los Aymaras, Pokras y los Chancas. La región
cobra importancia durante el dominio de los Chancas quienes siguieron el
curso del rió pampas asentándose casi en todo el territorio del actual provincia
sobre todo en partes altas.

La provincia fue testigo de constantes enfrentamientos de Chancas e Incas por

la posición de los actuales territorios de los departamentos de Huancavelica,
Ayacucho y Apurimac. Pachacutec frente de un poderoso ejército derrota a los
Chancas .derrotado los Chancas se funda la ciudad Inca de Vilcashuamán.

La ciudad inca de Vilcashuamán. Fue el centro administrativo ,económico,

político y militar de toda la región conquistada por los incas ,quienes la
consideraron una provincia (Wamaní) muy importante del Chinchaysuyo ,cuya
autoridad máxima era el Tucuyricuq (el que todo lo ve ) con la colaboración de
los curacas .Fue construida al estilo cuzqueño ,con especialistas de ese
lugar ,que le dieron forma de halcón .de ahí el nombre de vilcashuaman que
significa “halcón sagrado” aunque para otros proviene de Huillca Huamán que
significa “Nieto de Halcón. Los últimos incas lo consideraban el centro
geográfico del Tawantinsuyo por que equidistaba de paso de Chile y
Tucumán .Por Vilcas

Bosque de pulla de raymondy

¿Dónde habita la Puya de Raimondi?

Las titancas crecen en "bosques", a falta de mejor nombre para denominar los
espacios localizados en la puna, en los cuales se desarrolla. El bosque más
conocido está en la reserva del Parque Nacional Huascarán, en el
departamento de Ancash.

¿Cuál es el Puya de Raimondi?

La titanca o puya Raimondi (Puya raimondii) es una de las plantas más
impresionantes que existe. Pariente de la piña, es la bromeliácea más grande,
y tiene además varias características que la hacen única.

El bosque
El de Titancayoc es el bosque más numeroso de Puyas Raimondi, llegando a
agrupar unos 200 mil ejemplares. La puya raimondi es una majestuosa planta
que crece en alturas superiores a los 3 mil metros sobre el nivel del mar y
alcanza los 10 metros de altura. Este parque reúne además a los ejemplares
más grandes y densos del mundo.
Si quiere sorprenderse en familia, tomar una imagen inolvidable o sólo admirar
el inusual paisaje, vale la pena hacer algunas paradas en este camino.

Cerca del bosque se encuentra el complejo arqueológico de Vilcashuamán,

que comprende una construcción Inca y la antigua iglesia ubicada en la plaza
principal de la ciudad. Esta iglesia está construida sobre un templo incaico, lo
que la convierte en una construcción imponente.

Otro lugar que no te puedes perder es el Complejo Arqueológico de

Pumacocha o Intiwatana, con una extensión de 3000 metros cuadrados
aproximadamente. Según los historiadores, este lugar pudo servir como centro
de descanso para la élite más importante del imperio incaico. Aquí se
encuentran también los baños del Inca, edificación hecha con finas piedras
pulidas, en la que resalta una de 13 ángulos.
Bibliografía
García Rosell, César

1964 "Diccionario Arqueológico del Perú; editado por la sociedad Peruana de

Estudios Históricos Militares y la Sociedad Geográfica de Lima.

González Carré, Enrique

1992 Historia Prehispánica de Ayacucho; Editado por la Universidad Nacional

San Cristóbal de Huamanga y el Consejo General de Investigaciones.

Ludeña, Hugo

s/f "Vilcashuamán", en Boletín de Lima.

http://www.arqueologiadelperu.com.ar/vilcashuaman.htm

https://www.viajaporperu.com/blog/caminando-al-intihuatana-y-acllawasi-
ayacuchano/
https://es.wikipedia.org/wiki/Acllas