Resumen descolonizar el saber, reinventar el poder

La opresión y la exclusión tiene dimensiones que el pensamiento crítico

emancipa torio de raíz eurocéntrica ignoro, por otro lado puede que alguna de
esas dimensiones esta mas alla del pensamiento. La identificación de las
condiciones epistemológicas permite mostrar el vastísimo destrucción de
conocimientos propios de los pueblos.
Durante mucho tiempo la teoría critica tuvo como referente de las luchas contra
la opresión y la esclusion del fin del capitalismo. Las luchas sociales contrubye
a ampliar el campo político de las luchas contra la opresión y la exclusión y el
fin del capitalismo paso a articularse con el fin del sexismo y del colonialismo.
Se presenta un análisis de los derechos humanos como un ejemplo de como
se pueden construir alternativas poscoloniales y posimperiales. Establecer una
nueva relación de equilibrio dinamico entre el principio de igualdad y el principio
de reconocimiento de las diferencias y mostrar el potencial de la traducción
intercultural para crear alianzas basadas en la idea de que la compresión del
mundo es mucho mas amplia que la compresión occidental del mundo.
La coexistencia de ls dos vertientes de respuesta a la imaginación política es lo
que mas creativamente caracteriza al continente latinoamericano de este
periodo. La legitimidad nacional-popular no es todavía posible porque las
naciones no saben todavía como se pueden sumar a una forma del estado
adecuada.